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擺脫貧困論文范文匯總篇一
《擺脫貧困》一書是我們偉大的領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平總書記從1988年到1990年在浙江省工作期間的重要講話和文章。習(xí)主席以脫貧致富這一主題,將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想和極富前瞻性的實踐觀點娓娓道來,書中的理想信念、思想精髓、務(wù)實態(tài)度等都給我們留下了深刻的印象,更是我們實現(xiàn)偉大中國夢的堅實基礎(chǔ)。
通過學(xué)習(xí)這本書,讓我體會深刻。“貧困”的首要含義是指物質(zhì)財富的匱乏。在《擺脫貧困》一書中,習(xí)近平總書記提出了物質(zhì)貧困、思想貧困和信念貧困三個概念。細(xì)細(xì)品讀,我們不難發(fā)現(xiàn),正是這種真知灼見、積極精神構(gòu)成了總書記系列重要講話精神的源頭,體現(xiàn)了習(xí)近平總書記一脈相承的政治信念,一如既往的家國情懷和一以貫之的價值追求。
國是家,善作魂,勤為本,儉養(yǎng)德,習(xí)近平定義“中國夢”--實現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢想,而且滿懷信心地表示這個夢想“一定能實現(xiàn)”。 “中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福。當(dāng)代中國所處的發(fā)展階段特殊,相應(yīng)地,“中國夢”也呈現(xiàn)出這個階段的諸多重要時代特征?!稊[脫貧困》一書是習(xí)近平主席留給我們的寶貴精神財富,我們在學(xué)習(xí)中深刻體會到許多思想觀點,都是我們實現(xiàn)偉大中國夢的的根本要求。
近代中國為什么落后?最主要的原因是心靈的閉塞、思想的禁錮、精神的懈怠。偉人鄧小平說過:“一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了。”偉大的改革開放發(fā)展于解放思想,改革開放成就輝煌得益于不斷的思想解放。今天,我們面臨著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,也必然要依靠解放思想這一法寶?!爸袊鴫簟本哂卸鄠€維度,而其價值維度就是要實現(xiàn)人的全面發(fā)展。黨的十八大明確把“促進(jìn)人的全面發(fā)展”納入中國特色社會主義道路的內(nèi)涵之中,并且強(qiáng)調(diào),不斷在實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效。進(jìn)一步看,小到一個地區(qū)大到一個國家,整體的治理思想無一不是物質(zhì)文明與精神文明相結(jié)合,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為基礎(chǔ),堅定地走社會主義文化發(fā)展道路。有一點很重要,那就是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,解放思想、觀念更新、保護(hù)地方文化,以文化的開放和交流增強(qiáng)廣大人民的向心力、自尊心和自信心。以文化推動國家的現(xiàn)代化治理,使人民從內(nèi)心脫離貧困。這標(biāo)志著中國特色社會主義把實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價值追求,必將極大提升“中國夢”的吸引力、凝聚力和感召力。
習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“為官一場、造福一方”,強(qiáng)調(diào)“務(wù)實創(chuàng)新、艱苦奮斗”。
他在工作期間大力倡導(dǎo)“滴水穿石”精神,體現(xiàn)了迎難而上、鐵杵磨針的韌性意志,體現(xiàn)了鍥而不舍、奮斗不息的進(jìn)取品格,也詮釋了“空談?wù)`國,實干興邦”的真諦。因此我們不僅需要思想堅定,更需要信念堅定,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他“咬定青山不放松,立根原定破巖中”的堅韌意志。黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民共圓“中國夢”的根本目的,就是要實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,進(jìn)而提升全社會的幸福指數(shù)。從根本上講,就是要進(jìn)一步提升社會和諧的水平。
《擺脫貧困》中的精辟論述是總書記洞擦歷史、審時度勢、高瞻遠(yuǎn)矚的深邃見解;是總書記憂國憂民、振興中華、安邦定國的真實寫照;是基層干部與群眾艱苦奮斗、激情創(chuàng)業(yè)、魚水情深的生動展示。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?!?/p>
《擺脫貧困》遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一般意義上的脫貧,更是一項富有深意、富有遠(yuǎn)見、富有理想的偉大事業(yè)。學(xué)習(xí)《擺脫貧困》,不僅是一次思想的升華,也是實現(xiàn)心中中國夢的洗禮,更是一次靈魂的共鳴。
擺脫貧困論文范文匯總篇二
我很愛讀書,但是智識有限,往往領(lǐng)悟不深?!稊[脫貧困》一書的大部分篇目,我粗讀了一遍。我發(fā)現(xiàn)其中名言警句甚多,無論是引用先賢的,還是其首次闡述的,我們只要隨便拈來一句,都值得思考一番,品味一番。我常常被他真摯的感情、執(zhí)著的追求和靈動的思想所感動,每每有所收獲,都會合上書本,仔細(xì)琢磨片刻。無奈我才疏學(xué)淺,未能全窺其中的奧義,今天權(quán)且摘出幾句特別喜歡的句子,結(jié)合學(xué)習(xí)談理解,聯(lián)系工作談啟示,概括為”一立二脫三塑造“,拋磚引玉向賢者請教。
首先,講”一立“,即:樹立鴻鵠之志。
對于我們的人生,我們的事業(yè),這有很深的啟迪意義。我們從小聽?wèi)T了立大志的叮囑,經(jīng)過長年的歷練,常常感嘆自己的現(xiàn)實與少年時的大志是那么遙遠(yuǎn),甚至開始”現(xiàn)實“起來,告誡青年朋友們”理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感“,要他們也”現(xiàn)實“起來,卻很少深入地了解立大志的辯證意義。理想遠(yuǎn)大,未必能夠完全實現(xiàn),但是卻能最大限度地激發(fā)人的潛能,使之奮發(fā)圖強(qiáng),向理想的方向前進(jìn)??鬃诱f:”取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,則無所得矣?!熬褪沁@個道理。我們統(tǒng)計調(diào)查事業(yè)的干部也要有這種鴻鵠之志,不要以為自己身處”清水衙門“就懷著弱弱心態(tài),不敢談理想,不敢說未來,不敢對統(tǒng)計調(diào)查事業(yè)做一番規(guī)劃,對經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展做一番設(shè)想。實際上,不管你具體做什么業(yè)務(wù),從事哪一項具體的工作,如果我們有一個更高的視角、更寬的視野去想問題、看問題,我們就能把當(dāng)下的事情看得更清一些,把當(dāng)下的問題想得更透一些,就會使我們的工作和生活更加自覺和從容。
其次,講”二脫“,即:擺脫貧困意識和擺脫思想貧困。
一是擺脫貧困意識?!度貘B如何先飛》中有句話說:”扶貧先要扶志,要從思想上淡化‘貧困意識’。不要言必稱貧,處處說貧?!坝衷凇栋盐兆⌒碌臋C(jī)遇》中說:”不能因為定為貧困縣、貧困地區(qū),就習(xí)慣于講我們?nèi)绾稳绾呜毨?,久而久之,見人就矮人一截,提不起精神,由自卑感而產(chǎn)生‘貧困縣意識’“.這樣的話,換個有實權(quán)無實權(quán)、有資源無資源的角度,就好像是在說我們自己。今年,我有幸參加了第二批教育實踐活動的督導(dǎo)工作。通過多次的下鄉(xiāng),多次與基層干部的互動,我發(fā)現(xiàn),統(tǒng)計部門是”清水衙門“、統(tǒng)計工作”無權(quán)無勢“、統(tǒng)計干部”位低身卑“的觀念在我們的隊伍中還普遍存在。他們認(rèn)為我們自身缺乏資源,還要求人辦事,底氣很不足,心理上就低人一等。所以,辦事時小心翼翼,精神氣質(zhì)上也像”小腳女人“,不夠大度,更不敢展開格局,這種貧困意識必須擺脫。我們所從事的事業(yè),是公事,不是私事,不藏著掖著,光明正大。工作遇到困難是難免的,但我們不是要求得到別人的可憐,心理上必須自我拯救,必須挺立起昂揚(yáng)的精神氣質(zhì)。
二是擺脫思想貧困。作者說:”全書的題目叫‘?dāng)[脫貧困’,其意義首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’,只有首先擺脫了我們頭腦中的‘貧困’,才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’,才能使我們整個國家和民族‘?dāng)[脫貧困’,走上繁榮富裕之路?!澳敲慈绾螖[脫思想貧困呢?他在《從政雜談》中說:”人的知識也有一個不斷充實的過程,任何一個人,即使智商很高的人,都不可能一次性就求到事物的‘是’?!啊鼻屑勺砸詾槭堑淖詈棉k法就是虛心向群眾學(xué)習(xí),向老同志學(xué)習(xí);以馬克思主義的唯物辯證法充實頭腦,自覺運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點和方法去觀察問題和處理問題?!笆堑模瑪[脫思想貧困方法就是學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)、向其他單位學(xué)習(xí),但有疑惑,問天下,問蒼生。這里我也想到我們隊伍里的一個問題,就是我們許多干部,在統(tǒng)計系統(tǒng)一干就是幾十年,沒有再接觸過其他工作。我們許多新生力量,大學(xué)畢業(yè)后直接考進(jìn)我們系統(tǒng),沒有其他機(jī)關(guān)或企業(yè)的工作經(jīng)驗。多數(shù)一直在一個單純的環(huán)境里工作、成長,所以,思想意識里缺乏比較,缺乏碰撞,缺乏由差異性思維而衍生的創(chuàng)新活力。所以,希望我們的干部能有機(jī)會與其他隊伍、其他單位更多的交流、學(xué)習(xí)、合作,無論是省直、市直,還是縣直,有利于干部成長的機(jī)會多爭取一些,不斷固化,形成機(jī)制,成為特定資源,讓干部在這些平臺的鍛煉中開拓視野,獲得成長。
其三,講”三塑造“,即:塑造擔(dān)當(dāng)意識、塑造剛正意識和塑造堅忍意識。
一是塑造擔(dān)當(dāng)意識。在《干部的基本功》有句話:”只有讓人民監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé),才不會人亡政息?!斑@樣的話極其富有警示意義,特別是后一句。我們常講”不在其位,不謀其政“,這話有一定道理,要求我們做好本職工作,安于本分,不要擅權(quán),不要越位,但又不對,主要看怎么理解這個”謀“字,雖不在其位,但我們可以認(rèn)真思考我們的事業(yè)發(fā)展過程中的得失,積極主動向”在位者“建言獻(xiàn)策,如此,雖不在其位,也可以盡一份心力。這話歸根結(jié)底,就是要有主人翁意識,要把所從事的事業(yè)放在心上,抓在手上,扛在肩上,真正地?fù)?dān)當(dāng)起來。有的人,覺得自己身微言輕,不敢擔(dān),怕?lián)黄稹S械娜苏f,統(tǒng)計調(diào)查本身就不是什么大事,不在中流,何須”浪遏飛舟“?作者引用孫中山的話說:”一個人不要立志做大官,要立志做大事“,不過話鋒一轉(zhuǎn),又說:”但是世界上沒有孤立的大事,大事全是由小事積累起來的?!煜麓笫?,必作于細(xì)’。在‘做大事’上,青年干部都要一種老實的心態(tài),甘做最普通的事,樂于扮演拾遺補(bǔ)缺、跑龍?zhí)椎慕巧!八?,我們要塑造?dān)當(dāng)意識,守住清貧、甘于奉獻(xiàn),擔(dān)當(dāng)起統(tǒng)計調(diào)查事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的使命。
二是塑造剛正意識。作者在《廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的使命》中說:”自身不正,何以正人?‘安天下,必須先正其身’。“說到剛正,倒不是說我們自己有多么不正,而是覺得,我們有了剛正意識,心里就會充滿陽光。還是回到我們統(tǒng)計調(diào)查干部辦事底氣不足問題。我來自基層,知道做統(tǒng)計調(diào)查工作很辛苦,基層更如此,很多事情要求人,被拒絕,吃”閉門羹“,甚至被無端責(zé)罵的事情都有。長此以往,心里就特別憋屈,久而久之,心里就陰冷起來。結(jié)果,自怨自艾、自我放逐者有之,沉淪幻滅、自暴自棄者有之。實際上,身卑不敢忘國憂,小人物也要自珍自重,我們統(tǒng)計人也需要內(nèi)心剛正。所以,我們特別需要一股浩然正氣,需要一顆熊烈的太陽,鼓舞和引導(dǎo)自己。左宗棠有一句名言:”窮困潦倒之時,不被人欺;飛黃騰達(dá)之日,不被人嫉?!拔姨貏e喜歡這句話。為什么他能做到呢?因為他心里光明正大,有一股浩然正氣。胡林翼曾說,只要我所辦的事情目的正確、光明,手段就可以靈活,因為心里沒有陰暗面,所以放開手腳,大干一場。孔子說:”三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也“,所謂”海納百川有容乃大,壁立千仞無欲則剛“,說的也是這個道理。
三是塑造堅忍意識。作者在《滴水穿石的啟示》中說:”堅硬如石,柔情似水——可見石之頑固,水之輕飄。但是滴水終究可以穿石,水終究贏得了勝利。“又在《從政雜談中說》”在原則問題上要講氣節(jié),在一些非原則問題上要講策略。“這告訴我們,除了要有格局,有胸懷,還要有一股韌勁,有一根”咬定青山不放松“的硬骨頭。我們的事業(yè)無論處于什么階段,我們的人生無論處于什么位置,要有長遠(yuǎn)的視線,要有忍辱負(fù)重、堅忍不拔的意志,不要被一時一事的困難所困惑。統(tǒng)計調(diào)查工作是辛苦的,但是,他也有自己的錦繡河山,它有它的美,它有它的壯麗。我們應(yīng)該樹立理想,下定決心,在前行的道路上鍛造我們的品格,錘煉我們的意志,展示我們的輕柔。以修心的姿態(tài)前行,以苦行的毅力堅持,終會滴水穿石,贏得我們的精彩!
我深信,當(dāng)年在寧德主政的同志:他是自信的,因為志大而遠(yuǎn)見;他是虛心的,因為他勤奮而好學(xué);他是從容的,因為無悔而坦然。王羲之的《蘭亭序》,文末有這么一句話:”后之覽者,亦將有感于斯文“.輕輕合上書本,也有如此質(zhì)樸的感受。
擺脫貧困論文范文匯總篇三
最近,我閱讀了由福建人民出版社重印了的《擺脫貧困》一書。剛拿到這本書,我以為里面又是很多晦澀難懂的理論知識,但真正讀后卻覺得該書語言樸實,內(nèi)容也是貼近大家生活,乍一看只是強(qiáng)調(diào)為官為民辦實事,但其實很多價值觀和邏輯思維也是可以應(yīng)用到我們的教育工作中。
書中一再強(qiáng)調(diào),“地方貧困,觀念不能‘貧困’”.“當(dāng)務(wù)之急,是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”.如他所言,擺脫貧困,“其首要意義并不是物質(zhì)上說的脫貧,而是在于擺脫意識和思路的‘貧困’,只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’,才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’,才能使我們整個國家和民族‘?dāng)[脫貧困’,走上繁榮富裕之路?!???這段話,對于我們這些教師來說具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、前瞻性。要擺脫“頭腦中的貧困”,必須要解放思想、更新觀念,打破傳統(tǒng)觀念的禁錮,打開思想的開關(guān),不斷建立健全教育新機(jī)制新制度,不斷探索教育新方法新方式,讓每位教師都走向思想富裕的新路徑。
此外,我贊賞文中提到的“滴水穿石”的精神,因為事物的發(fā)展變化是一個漸進(jìn)的過程,質(zhì)變要有量變的積累,而“滴水穿石”是一種默默奉獻(xiàn)的精神,一種前仆后繼、甘于為總體成功犧牲的完美人格,一種胸有宏圖,扎扎實實、持之以恒、至死不渝的精神。我認(rèn)為要真正擺脫“思想貧困”正需要這種“滴水穿石”的精神境界。作為一名年輕的人民教師,我認(rèn)為我們的工作也是承前啟后的,將我們老師傳授我們的知識與為人處事傳授給我們的學(xué)生,擔(dān)任班主任后這種感覺尤為強(qiáng)烈?!耙坏蔚嗡畬?zhǔn)一塊石頭,目標(biāo)一致,矢志不移,日復(fù)一日,年復(fù)一年地滴下去,這才造就出滴水穿石的神奇!”教育我們的學(xué)生不能靠一朝一夕,就是要細(xì)水長流,以身作則,以身親授,把握任何契機(jī)教育他們,日積月累,真正做到“滴水穿石”.作為一名任課老師站在講堂上,我們要立足于實際又要胸懷長遠(yuǎn)目標(biāo),不能滿足于現(xiàn)狀,要不斷給自己充電,提高自己的知識水平與教學(xué)水平。
在該書的《我們應(yīng)怎樣辦好教育》這篇文章中,更是直擊我們的教育事業(yè),發(fā)人深省。作為教育工作者,我們深知“十年樹木,百年樹人”的道理,這與“滴水穿石”有異曲同工之妙,辦好教育要舍得花時間,舍得花精力,舍得下本錢。當(dāng)然很多時候我們的教育受到財力的制約,對于這點,文中提到:“我們除了要堅持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)的基本國策,創(chuàng)造條件,增加收入,保證教育事業(yè)必要的、合理的速度和規(guī)模以外,還必須做到兩個相結(jié)合:一是把數(shù)量發(fā)展和教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整結(jié)合起來;二是堅持普及與提高相結(jié)合。”“開展職業(yè)技術(shù)教育要重視實踐,不能只在’黑板上種田’,一定要教給學(xué)生實際本領(lǐng),使他們回家后有可能成為生產(chǎn)能手。”近兩年由于生源緊缺我們中職學(xué)校常把學(xué)生的數(shù)量擺在了質(zhì)量的前面,這給我們教師的教育教學(xué)也帶來了很大的難題。16、17歲的少年正處在價值觀確立的年齡,長期處于一些不良的風(fēng)氣下,往往對他們的人格培養(yǎng)會造成影響。在課堂教學(xué)方面,我們從一根粉筆一塊黑板發(fā)展為運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段,豐富了課堂教學(xué),但是如何為學(xué)生創(chuàng)造職業(yè)場景從而如何提高學(xué)生的動手操作能力仍是需要思考的問題。
擺脫貧困論文范文匯總篇四
《擺脫貧困》雖然是習(xí)近平同志在1988年至1990年所著,但其中所蘊(yùn)含的創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點在今天依舊起著重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義,為我們當(dāng)今全面建成小康社會打下決定性基礎(chǔ)。
雖然現(xiàn)在我們大部分人都過上了衣食無憂的生活,但是在我們看不到的地方依舊有人們生活貧窮、缺少醫(yī)療教育資源。不論是為了學(xué)習(xí)我們逐步擺脫貧困的經(jīng)驗,還是為了解決現(xiàn)實生活中仍舊存在著的貧困問題,《擺脫貧困》這本書都值得我們認(rèn)真一讀。
這本書雖然名為擺脫貧困,但其中對于為官做事、社會發(fā)展都有著很多深刻的見解,需要我們用心思考。
在書的前幾章,習(xí)近平同志就一針見血地指出“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條,最根本的只有兩條:一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量?!秉h為解決問題想出策略、提供領(lǐng)導(dǎo)作用,人民群眾則負(fù)責(zé)貫徹落實好每一步。這其中,不管是黨員干部嚴(yán)格要求自身、深入了解基層還是領(lǐng)導(dǎo)者積極帶動群眾,都有著大大的學(xué)問。
干部們首先要嚴(yán)格要求自身,廉潔清明,這樣才能取信于人,取信于民。這幾年來,共產(chǎn)黨嚴(yán)肅不正之風(fēng),加大反腐力度,“老虎蒼蠅一起打”,切實解決了原本存在的腐敗問題。共產(chǎn)黨員不斷提升自我修養(yǎng),增強(qiáng)廉潔奉公的自我約束力,踏實一心為公為民?!皬膰?yán)治黨,最根本的是要通過肅正風(fēng)氣、恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)取得人民群眾的信賴和擁護(hù)。”以百姓之心為心,百姓才愿意相信政府,愿意跟著政府的腳步向前走。
其次要少說大話,扎實做事。說話容易做起來難,口號喊起來很簡單,但是能夠真切地落實每一件事情,真正解決每一個問題卻需要無數(shù)的努力。共產(chǎn)黨做出的貢獻(xiàn)群眾都是看在眼里的。這些百姓們?nèi)杖找挂估_的問題,到底有沒有得到解決、解決得好不好、真正解決了哪些,百姓在日常的生活里都是能夠感受到的,做不了假的。只有干部們踏實做事,努力積極地為百姓解決問題,百姓才能真正感受到黨的力量,更加堅定對黨的信念,黨與群眾更為親密。
“黨對農(nóng)村的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),是使貧困的鄉(xiāng)村走向富裕道路的最重要的保證?!编l(xiāng)村作為我國重要的一部分,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上一直較落后。因而增強(qiáng)黨組織的凝聚力、落實好鄉(xiāng)村的脫貧計劃,是我國脫貧的重要組成部分。我國自古便是一個農(nóng)業(yè)大國,廣袤的土地、富裕的資源是我們發(fā)展農(nóng)業(yè)的天然優(yōu)勢。鄉(xiāng)村應(yīng)該在農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)上下功夫,向農(nóng)業(yè)多層次、深層次進(jìn)軍。另外,在科技高速發(fā)展的今天,科技的發(fā)展為農(nóng)業(yè)的發(fā)展有著決定性的貢獻(xiàn)。不論是開發(fā)利用原本無法利用的資源、節(jié)約要素投入、擴(kuò)展銷售市場還是改善生產(chǎn)水平,科技的進(jìn)步不斷促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,形成一個更為高產(chǎn)、低耗、優(yōu)質(zhì)、高效的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系。
閱讀這本書讓我的思想更為深刻豐富,了解了很多關(guān)于社會發(fā)展的觀點理念。但是綜合起來,最關(guān)鍵的還是這三點。一是跟隨黨的步伐。只有深刻了解了黨的思想與主張,我們才能意識到黨的道路是多么的科學(xué)與正確。二是終身的學(xué)習(xí)。時代一直在發(fā)展,人們也一直在變化。唯有不斷的學(xué)習(xí)才能使我們擁有先進(jìn)的思想看清正確的方向。三是獻(xiàn)身于社會。在社會的偉大行進(jìn)中,我們投身自己、奉獻(xiàn)自己才能使自己的存在擁有更高的價值,從一個微小的人成為推動社會進(jìn)步人類進(jìn)步的更大的人。
擺脫貧困論文范文匯總篇五
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記指出,到全面建成小康社會,自然包括農(nóng)村的全面小康,也必須包括革命老區(qū)、貧困地區(qū)的全面小康。他強(qiáng)調(diào),沒有農(nóng)村的小康,特別是沒有貧困地區(qū)的小康,就沒有全面建成小康社會。他在河北阜平縣考察時說,“消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕,是社會主義的本質(zhì)要求?!边@些重要論述告誡我們,全面建成小康社會,不僅要從總體上、總量上實現(xiàn)小康,更重要的是讓農(nóng)村和貧困地區(qū)盡快趕上來,逐步縮小這些地區(qū)同發(fā)達(dá)地區(qū)的差距,讓小康惠及全體人民。這不僅是實現(xiàn)全面建成小康社會的需要,也是社會主義的本質(zhì)要求。
習(xí)近平總書記曾在福建工作近,為福建改革開放事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn),給我們留下了許多富有前瞻性、戰(zhàn)略性的思想觀點。最近,應(yīng)廣大干部群眾的要求,福建人民出版社重印了習(xí)近平總書記的重要著作《擺脫貧困》一書。該書初版于1992年,收錄了習(xí)近平總書記擔(dān)任寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章,共29篇。全書緊緊圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展這一主題,系統(tǒng)提出了貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學(xué)主張,集中體現(xiàn)了習(xí)近平總書記在福建寧德工作期間推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實踐探索和理論創(chuàng)新,是習(xí)近平總書記在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面的思想方略的重要結(jié)晶。書中提出的許多富有創(chuàng)見的思想、觀點和方法,與黨的十八大以來習(xí)近平總書記系列重要講話精神,有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論,一以貫之的為民情懷,一以貫之的務(wù)實作風(fēng)和清新文風(fēng),是一個一脈相承、相互貫通的整體,對做好新時期扶貧開發(fā)工作、加快全面建成小康社會,具有普遍而長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
脫貧致富奔小康的先決條件是擺脫意識和思路的貧困。解放思想、轉(zhuǎn)變觀念,跳出傳統(tǒng)發(fā)展模式的路徑依賴,沖破封建保守的陳舊意識,是實現(xiàn)脫貧致富的根本。習(xí)近平總書記在寧德工作時就指出,“扶貧先要扶志,要從思想上淡化貧困意識”,“擺脫貧困首要意義并不是物質(zhì)上的脫貧,而是在于擺脫意識和思路的貧困”。他強(qiáng)調(diào),“弱鳥可以先飛,至貧可能先富,但能否實現(xiàn)‘先飛’、‘先富’,首先要看我們頭腦里有無這種意識”,“貧困地區(qū)完全可以依靠自身的努力、政策、長處、優(yōu)勢在特定領(lǐng)域‘先飛’,以彌補(bǔ)貧困帶來的劣勢”。他還指出,擺脫貧困,很重要的是要提倡振奮精神,增強(qiáng)自信心。他在《閩東之光——閩東文化建設(shè)隨想》中指出,“如果人們只看到窮,但不是歷史地看,發(fā)展地看,就很容易失去自信心”,“在講‘貧困’的同時,不要忘記講閩東的光彩”,他強(qiáng)調(diào)閩東人民的自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、善良質(zhì)樸的精神就是一種光彩。12月,他在河北阜平縣調(diào)研時又強(qiáng)調(diào),“只要有信心,黃土變成金。貧困地區(qū)盡管自然條件差、基礎(chǔ)設(shè)施落后、發(fā)展水平較低,但也有各自的有利條件和優(yōu)勢”。這些重要論述,深刻闡明了做好新時期扶貧開發(fā)工作,首要的是徹底擺脫意識和思路的貧困,堅定脫貧致富奔小康的信念,進(jìn)一步理清發(fā)展思路、找準(zhǔn)工作重點。我們深刻體會到,越是落后的地方,越要樹立戰(zhàn)勝困難、脫貧致富的信念信心,越要堅定敢為人先、開拓進(jìn)取的決心毅力,讓觀念“先飛”,讓思想先行,不等不靠、積極作為,把優(yōu)勢做足,把特色做強(qiáng),把短板補(bǔ)上。
脫貧致富奔小康的科學(xué)路徑是找對因地制宜的發(fā)展路子。實現(xiàn)脫貧致富,不僅要解放思想,更要把握方向、找對路子。習(xí)近平總書記在寧德工作時就提出,“要使弱鳥先飛,飛得快、飛得高,必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子”,“確定本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子,要從中央和省里的總體部署,從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實際情況來考慮”。黨的十八大之后,他又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),“推進(jìn)扶貧開發(fā),推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,首先要有一個好思路、好路子。要堅持從實際出發(fā),因地制宜,理清思路、完善規(guī)劃、找準(zhǔn)突破口?!碑?dāng)時,他針對寧德實際,明確提出了“因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想,主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢,走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子,立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開發(fā),使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個輪子轉(zhuǎn)起來。實踐證明,貧困地區(qū)只要立足實際,廓清發(fā)展思路,找準(zhǔn)主攻方向,發(fā)揮好比較優(yōu)勢與后發(fā)優(yōu)勢,完全可以實現(xiàn)加快發(fā)展、后發(fā)趕超。
脫貧致富奔小康的關(guān)鍵一招是深化改革開放。改革開放是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的活力之源。習(xí)近平總書記在《擺脫貧困》一書的《跋》中特別強(qiáng)調(diào)了“更加大膽的改革開放的新意”和“更有力的改革開放的舉措”的重要性。他還專門對改革開放與扶貧的關(guān)系作了深刻的闡述,他強(qiáng)調(diào),“閩東的改革應(yīng)進(jìn)一步深化,各項工作都要以改革總攬全局,扶貧工作也要貫徹改革精神”,“我們必須以審視的眼光看待不適應(yīng)我們獲得更快發(fā)展的一切并對其進(jìn)行改革”。他指出,“開放和扶貧對閩東來說,出發(fā)點和歸宿都是為了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”,“扶貧的成果將是開放的新起點,開放將使扶貧工作邁上新臺階”,“用開放意識來推動扶貧工作和在扶貧工作上運(yùn)用開放政策”,“必須爭取整體功能效益”。他就發(fā)展畬族經(jīng)濟(jì)指出:“一個關(guān)鍵的問題是,走開放的道路,跨出自己的小天地”,“只有處于開放交流中,經(jīng)常與外界保持經(jīng)濟(jì)文化的吐納關(guān)系,才能得到發(fā)展,這是歷史的規(guī)律?!边@些重要論述,深刻揭示了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,鮮明指出了改革開放的關(guān)鍵作用,讀來特別發(fā)人深省。實踐證明,全面建成小康社會,必須進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力,堅定不移地深化改革開放。當(dāng)前,福建正在深入推進(jìn)科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展,前進(jìn)道路上還有不少矛盾和挑戰(zhàn)、困難和問題,只有通過改革開放,增強(qiáng)發(fā)展的內(nèi)在動力和外在活力,才能抓住機(jī)遇、攻堅克難、奮力趕超,為實現(xiàn)全面建成小康社會目標(biāo)打下堅實基礎(chǔ)。
擺脫貧困論文范文匯總篇六
黨的以來,同志就全面建成小康社會作了一系列重要論述。他指出,到2021年全面建成小康社會,自然包括農(nóng)村的全面小康,也必須包括革命老區(qū)、貧困地區(qū)的全面小康。他強(qiáng)調(diào),沒有農(nóng)村的小康,特別是沒有貧困地區(qū)的小康,就沒有全面建成小康社會。他在河北阜平縣考察時說,“消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕,是社會主義的本質(zhì)要求?!边@些重要論述告誡我們,全面建成小康社會,不僅要從總體上、總量上實現(xiàn)小康,更重要的是讓農(nóng)村和貧困地區(qū)盡快趕上來,逐步縮小這些地區(qū)同發(fā)達(dá)地區(qū)的差距,讓小康惠及全體人民。這不僅是實現(xiàn)全面建成小康社會的需要,也是社會主義的本質(zhì)要求。
同志曾在福建工作近18年,為福建改革開放事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn),給我們留下了許多富有前瞻性、戰(zhàn)略性的思想觀點。最近,應(yīng)廣大干部群眾的要求,福建人民出版社重印了同志的重要著作《擺脫貧困》一書。該書初版于1992年,收錄了同志擔(dān)任寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章,共29篇。全書緊緊圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展這一主題,系統(tǒng)提出了貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學(xué)主張,集中體現(xiàn)了同志在福建寧德工作期間推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實踐探索和理論創(chuàng)新,是同志在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面的思想方略的重要結(jié)晶。書中提出的許多富有創(chuàng)見的思想、觀點和方法,與黨的以來系列重要講話精神,有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論,一以貫之的為民情懷,一以貫之的務(wù)實作風(fēng)和清新文風(fēng),是一個一脈相承、相互貫通的整體,對做好新時期扶貧開發(fā)工作、加快全面建成小康社會,具有普遍而長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
脫貧致富奔小康的先決條件是擺脫意識和思路的貧困。解放思想、轉(zhuǎn)變觀念,跳出傳統(tǒng)發(fā)展模式的路徑依賴,沖破封建保守的陳舊意識,是實現(xiàn)脫貧致富的根本。同志在寧德工作時就指出,“扶貧先要扶志,要從思想上淡化貧困意識”,“擺脫貧困首要意義并不是物質(zhì)上的脫貧,而是在于擺脫意識和思路的貧困”。他強(qiáng)調(diào),“弱鳥可以先飛,至貧可能先富,但能否實現(xiàn)‘先飛’、‘先富’,首先要看我們頭腦里有無這種意識”,“貧困地區(qū)完全可以依靠自身的努力、政策、長處、優(yōu)勢在特定領(lǐng)域‘先飛’,以彌補(bǔ)貧困帶來的劣勢”。他還指出,擺脫貧困,很重要的是要提倡振奮精神,增強(qiáng)自信心。他在《閩東之光——閩東文化建設(shè)隨想》中指出,“如果人們只看到窮,但不是歷史地看,發(fā)展地看,就很容易失去自信心”,“在講‘貧困’的同時,不要忘記講閩東的光彩”,他強(qiáng)調(diào)閩東人民的自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、善良質(zhì)樸的精神就是一種光彩。2012年12月,他在河北阜平縣調(diào)研時又強(qiáng)調(diào),“只要有信心,黃土變成金。貧困地區(qū)盡管自然條件差、基礎(chǔ)設(shè)施落后、發(fā)展水平較低,但也有各自的有利條件和優(yōu)勢”。這些重要論述,深刻闡明了做好新時期扶貧開發(fā)工作,首要的是徹底擺脫意識和思路的貧困,堅定脫貧致富奔小康的信念,進(jìn)一步理清發(fā)展思路、找準(zhǔn)工作重點。我們深刻體會到,越是落后的地方,越要樹立戰(zhàn)勝困難、脫貧致富的信念信心,越要堅定敢為人先、開拓進(jìn)取的決心毅力,讓觀念“先飛”,讓思想先行,不等不靠、積極作為,把優(yōu)勢做足,把特色做強(qiáng),把短板補(bǔ)上。
脫貧致富奔小康的科學(xué)路徑是找對因地制宜的發(fā)展路子。實現(xiàn)脫貧致富,不僅要解放思想,更要把握方向、找對路子。同志在寧德工作時就提出,“要使弱鳥先飛,飛得快、飛得高,必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子”,“確定本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子,要從中央和省里的總體部署,從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實際情況來考慮”。黨的之后,他又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),“推進(jìn)扶貧開發(fā),推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,首先要有一個好思路、好路子。要堅持從實際出發(fā),因地制宜,理清思路、完善規(guī)劃、找準(zhǔn)突破口?!碑?dāng)時,他針對寧德實際,明確提出了“因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想,主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢,走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子,立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開發(fā),使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個輪子轉(zhuǎn)起來。實踐證明,貧困地區(qū)只要立足實際,廓清發(fā)展思路,找準(zhǔn)主攻方向,發(fā)揮好比較優(yōu)勢與后發(fā)優(yōu)勢,完全可以實現(xiàn)加快發(fā)展、后發(fā)趕超。
脫貧致富奔小康的關(guān)鍵一招是深化改革開放。改革開放是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的活力之源。同志在《擺脫貧困》一書的《跋》中特別強(qiáng)調(diào)了“更加大膽的改革開放的新意”和“更有力的改革開放的舉措”的重要性。他還專門對改革開放與扶貧的關(guān)系作了深刻的闡述,他強(qiáng)調(diào),“閩東的改革應(yīng)進(jìn)一步深化,各項工作都要以改革總攬全局,扶貧工作也要貫徹改革精神”,“我們必須以審視的眼光看待不適應(yīng)我們獲得更快發(fā)展的一切并對其進(jìn)行改革”。他指出,“開放和扶貧對閩東來說,出發(fā)點和歸宿都是為了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”,“扶貧的成果將是開放的新起點,開放將使扶貧工作邁上新臺階”,“用開放意識來推動扶貧工作和在扶貧工作上運(yùn)用開放政策”,“必須爭取整體功能效益”。他就發(fā)展畬族經(jīng)濟(jì)指出:“一個關(guān)鍵的問題是,走開放的道路,跨出自己的小天地”,“只有處于開放交流中,經(jīng)常與外界保持經(jīng)濟(jì)文化的吐納關(guān)系,才能得到發(fā)展,這是歷史的規(guī)律?!边@些重要論述,深刻揭示了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,鮮明指出了改革開放的關(guān)鍵作用,讀來特別發(fā)人深省。實踐證明,全面建成小康社會,必須進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力,堅定不移地深化改革開放。當(dāng)前,福建正在深入推進(jìn)科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展,前進(jìn)道路上還有不少矛盾和挑戰(zhàn)、困難和問題,只有通過改革開放,增強(qiáng)發(fā)展的內(nèi)在動力和外在活力,才能抓住機(jī)遇、攻堅克難、奮力趕超,為實現(xiàn)全面建成小康社會目標(biāo)打下堅實基礎(chǔ)。
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擺脫貧困論文范文匯總篇七
黨的以來,同志就全面建成小康社會作了一系列重要論述。他指出,到全面建成小康社會,自然包括農(nóng)村的全面小康,也必須包括革命老區(qū)、貧困地區(qū)的全面小康。他強(qiáng)調(diào),沒有農(nóng)村的小康,特別是沒有貧困地區(qū)的小康,就沒有全面建成小康社會。他在河北阜平縣考察時說,“消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕,是社會主義的本質(zhì)要求。”這些重要論述告誡我們,全面建成小康社會,不僅要從總體上、總量上實現(xiàn)小康,更重要的是讓農(nóng)村和貧困地區(qū)盡快趕上來,逐步縮小這些地區(qū)同發(fā)達(dá)地區(qū)的差距,讓小康惠及全體人民。這不僅是實現(xiàn)全面建成小康社會的需要,也是社會主義的本質(zhì)要求。
同志曾在福建工作近,為福建改革開放事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn),給我們留下了許多富有前瞻性、戰(zhàn)略性的思想觀點。最近,應(yīng)廣大干部群眾的要求,福建人民出版社重印了同志的重要著作《擺脫貧困》一書。該書初版于1992年,收錄了同志擔(dān)任寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章,共29篇。全書緊緊圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展這一主題,系統(tǒng)提出了貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學(xué)主張,集中體現(xiàn)了同志在福建寧德工作期間推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實踐探索和理論創(chuàng)新,是同志在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面的思想方略的重要結(jié)晶。書中提出的許多富有創(chuàng)見的思想、觀點和方法,與黨的以來系列重要講話精神,有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論,一以貫之的為民情懷,一以貫之的務(wù)實作風(fēng)和清新文風(fēng),是一個一脈相承、相互貫通的整體,對做好新時期扶貧開發(fā)工作、加快全面建成小康社會,具有普遍而長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
脫貧致富奔小康的科學(xué)路徑是找對因地制宜的發(fā)展路子。實現(xiàn)脫貧致富,不僅要解放思想,更要把握方向、找對路子。同志在寧德工作時就提出,“要使弱鳥先飛,飛得快、飛得高,必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子”,“確定本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子,要從中央和省里的總體部署,從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實際情況來考慮”。黨的之后,他又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),“推進(jìn)扶貧開發(fā),推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,首先要有一個好思路、好路子。要堅持從實際出發(fā),因地制宜,理清思路、完善規(guī)劃、找準(zhǔn)突破口?!碑?dāng)時,他針對寧德實際,明確提出了“因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想,主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢,走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子,立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開發(fā),使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個輪子轉(zhuǎn)起來。實踐證明,貧困地區(qū)只要立足實際,廓清發(fā)展思路,找準(zhǔn)主攻方向,發(fā)揮好比較優(yōu)勢與后發(fā)優(yōu)勢,完全可以實現(xiàn)加快發(fā)展、后發(fā)趕超。
脫貧致富奔小康的關(guān)鍵一招是深化改革開放。改革開放是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的活力之源。同志在《擺脫貧困》一書的《跋》中特別強(qiáng)調(diào)了“更加大膽的改革開放的新意”和“更有力的改革開放的舉措”的重要性。他還專門對改革開放與扶貧的關(guān)系作了深刻的闡述,他強(qiáng)調(diào),“閩東的改革應(yīng)進(jìn)一步深化,各項工作都要以改革總攬全局,扶貧工作也要貫徹改革精神”,“我們必須以審視的眼光看待不適應(yīng)我們獲得更快發(fā)展的一切并對其進(jìn)行改革”。他指出,“開放和扶貧對閩東來說,出發(fā)點和歸宿都是為了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”,“扶貧的成果將是開放的新起點,開放將使扶貧工作邁上新臺階”,“用開放意識來推動扶貧工作和在扶貧工作上運(yùn)用開放政策”,“必須爭取整體功能效益”。他就發(fā)展畬族經(jīng)濟(jì)指出:“一個關(guān)鍵的問題是,走開放的道路,跨出自己的小天地”,“只有處于開放交流中,經(jīng)常與外界保持經(jīng)濟(jì)文化的吐納關(guān)系,才能得到發(fā)展,這是歷史的規(guī)律?!边@些重要論述,深刻揭示了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,鮮明指出了改革開放的關(guān)鍵作用,讀來特別發(fā)人深省。實踐證明,全面建成小康社會,必須進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力,堅定不移地深化改革開放。當(dāng)前,福建正在深入推進(jìn)科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展,前進(jìn)道路上還有不少矛盾和挑戰(zhàn)、困難和問題,只有通過改革開放,增強(qiáng)發(fā)展的內(nèi)在動力和外在活力,才能抓住機(jī)遇、攻堅克難、奮力趕超,為實現(xiàn)全面建成小康社會目標(biāo)打下堅實基礎(chǔ)。
擺脫貧困論文范文匯總篇八
近日,經(jīng)同事介紹,讀了習(xí)近平總書記的書——《擺脫貧困》??陀^的說,作為一名政府機(jī)關(guān)干部,習(xí)近平總書記的治國理政論述、講話材料、會議批示精神等讀過不少,然真正入腦入心的唯這本薄薄的、11萬字的書??赡芄ぷ餍再|(zhì)使然,作為在鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管扶貧工作的人員,提起扶貧真是一把辛酸淚,讀了此書,豁然開朗。不僅對深入理解扶貧工作有直接的指導(dǎo)作用,更在思想上亮起一盞明燈,促使我從更宏觀的角度再次思考扶貧問題?!皫熣撸鹨山饣笠病?。讀此書,猶如恩師當(dāng)面教誨,使我今后的工作有了質(zhì)的飛躍。
習(xí)近平總書記在書中明確寫道:全書的題目叫做“擺脫貧困”,其意義首先在于擺脫意識和思路的“貧困”,只有首先“擺脫”了我們頭腦中的“貧困”,才能使我們所主管的區(qū)域“擺脫貧困”,才能使我們整個國家和民族“擺脫貧困”,走上繁榮富裕之路。對此段論述,我感觸很深,自己每天做扶貧工作,面對扶貧領(lǐng)域中的各種問題:入戶、幫扶、報表等等糾纏其中,忙碌加班成常態(tài),和同事們聊起扶貧各個眉頭緊皺,沉在繁雜的事物之中,甚少去深入思考這項工作的意義,可以說,我的思想也是“貧困”的,讀了習(xí)近平總書記的書,這才恍然大悟。找到工作的意義,才能更好地工作。
脫貧攻堅是全面建成小康社會的重大任務(wù),是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必由之路。當(dāng)前,中央提出的精準(zhǔn)扶貧工作,已經(jīng)到了啃“硬骨頭”,攻營拔寨的沖刺階段,鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級的扶貧攻堅工作,不深入村組,不訪談農(nóng)戶,不促膝長談,就不可能掌握第一手資料,就無法對癥施策、精準(zhǔn)扶貧,最終實現(xiàn)脫貧目標(biāo)。
我們鎮(zhèn)有一戶建檔立卡戶,家里五口人,夫妻二人為重組家庭,并都有殘疾,丈夫為視力殘疾幾乎失明、妻子腿有殘疾,三個孩子都在讀書,四個人享受低保。就是這樣一個困難家庭,在精準(zhǔn)扶貧過程中,經(jīng)過多次入戶了解情況,因戶施策想扶貧措施,雖然夫妻二人均有殘疾,但樂觀肯干,為了孩子吃苦耐勞,脫貧的意識很強(qiáng)。最初通過民政辦送絨山羊給他們,支持他們養(yǎng)羊;沒有房屋通過村建系統(tǒng)新建了42平方米的住房;妻子的腿不能走路,民政辦幫助聯(lián)系醫(yī)院手術(shù),報銷了大部分醫(yī)療費用。今年十月份他們家順利脫貧,計算人均收入六千多元。展望未來,最大的孩子畢業(yè)可以掙錢了,夫妻二人已經(jīng)完全掌握了養(yǎng)羊技術(shù),羊羔從最初的10只發(fā)展到如今的50多只。他們用自己的雙手?jǐn)[脫了貧困,向著幸福邁進(jìn)。
到今年十一月,我們鎮(zhèn)的建檔立卡戶全部脫貧,下一步工作我們將向習(xí)近平總書記說的,解決貧困問題的核心是扶智與扶志。未來兩年,我們的扶貧工作將在不斷發(fā)展產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上,重視精神文明建設(shè)和切實加強(qiáng)基層組織建設(shè)。
精神文明建設(shè)是實施脫貧攻堅戰(zhàn)略的重要內(nèi)容之一。習(xí)近平總書記在《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》一文提出,“物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)是貧困地區(qū)脫貧致富過程的兩個方面。兩者相互關(guān)聯(lián),相互協(xié)調(diào),相互促進(jìn)?!薄鞍阉枷氲赖陆逃涂茖W(xué)文化建設(shè)貫穿于脫貧致富的整個過程?!边M(jìn)行脫貧攻堅,精神文明建設(shè)必須要始終抓牢,且發(fā)揮其重要作用。對貧困戶的精神文明方面的指導(dǎo)是我們扶貧工作的弱項,是在以后工作中努力的方向。
脫貧攻堅的基礎(chǔ)力量是村級黨組織。強(qiáng)化村黨支部戰(zhàn)斗力是關(guān)鍵?!爸v凝聚力,必須講核心,農(nóng)村脫貧致富的核心就是農(nóng)村黨組織”“脫貧越深入,農(nóng)村第一線黨組織的力量越要增強(qiáng)”“要想脫貧致富,必須有個好支部”這是習(xí)近平總書記在《加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量》中的真知灼見。習(xí)近平總書記談到切實加強(qiáng)基層組織建設(shè)時強(qiáng)調(diào),做好扶貧開發(fā)工作,基層是基礎(chǔ)。要把扶貧開發(fā)同基層組織建設(shè)有機(jī)結(jié)合,抓好以村黨組織為核心的村級組織配套建設(shè)。抓脫貧攻堅,少不了基層組織,離不開基層組織。20xx年全市為村里選派了年輕有為的第一書記,大大增強(qiáng)村支部扶貧攻堅的力量,使村黨組織成為脫貧攻堅的前沿力量、戰(zhàn)斗堡壘。
習(xí)近平總書記告誡我們,只要有貧困地區(qū)的存在,國家就是貧困國家;只要有貧困人口存在,民族就是貧困民族。因此,擺脫貧困不僅僅是貧困地區(qū)的問題,更是整個國家戰(zhàn)略發(fā)展的大問題,不僅僅是扶貧機(jī)構(gòu)應(yīng)該關(guān)注的問題,也是全黨、全國必須關(guān)注的問題。他提出“擺脫頭腦中的貧困”,其意義就在于進(jìn)一步思想解放,堅持改革開放,迎接新的歷史機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
通過閱讀《擺脫貧困》,從思想深處認(rèn)識到扶貧工作的重要意義。我們作為基層干部,扶貧工作雖然繁雜辛苦,但是為百姓造福的好事,意義重大。整個國家猶如巨大的車輪,滾滾向前,我們作為小小的螺絲釘,能為實現(xiàn)偉大的中國夢添磚加瓦,貢獻(xiàn)力量,亦是使命光榮。習(xí)近平總書記說:“一滴滴水對準(zhǔn)一塊石頭,目標(biāo)一致,矢志不移,日復(fù)一日,年復(fù)一年地滴下去——這才造就出滴水穿石的神奇!”讓我們以滴水穿石之耐力干扶貧,重整行裝再出發(fā)。
擺脫貧困論文范文匯總篇九
《擺脫貧困》中提到,當(dāng)年寧德很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府墻壁上掛了很多錦旗,但是和經(jīng)濟(jì)建設(shè)有關(guān)系的錦旗卻很少。書中指出農(nóng)村工作一定要圍繞“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”這一核心,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是富不起來的,要發(fā)展農(nóng)鎮(zhèn)企業(yè),立足于本地農(nóng)副產(chǎn)品資源的加工利用。
目前,我分管的vr事業(yè)部智慧農(nóng)業(yè)產(chǎn)品過于側(cè)重管理,而在生產(chǎn)與運(yùn)營促進(jìn)方面發(fā)揮的作用比較弱。比如之前的農(nóng)業(yè)大數(shù)據(jù)產(chǎn)品設(shè)計中,有很多功能與數(shù)據(jù)、上報類相關(guān)。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)伛v村干部對于這類功能其實不太感興趣,他們更希望有與科學(xué)種田培訓(xùn)相關(guān)的功能,特別是有利于提升當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)種植水平方面的功能。在新疆電信相關(guān)扶貧干部的指導(dǎo)下,我們在智慧農(nóng)業(yè)信息田園客戶端中推出類似抖音短視頻的農(nóng)業(yè)技能培訓(xùn)視頻,讓少數(shù)民族用戶可以更加便利地用本民族語言學(xué)習(xí)科學(xué)種田的技能。
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