國外離婚的協(xié)議書丟了 國外離婚的協(xié)議書丟了怎么辦(4篇)

關(guān)鍵詞：國外；核心價(jià)值觀教育；經(jīng)驗(yàn)借鑒；啟示

doi：10.16083/.1671-1580.2016.01.003

中圖分類號：d641

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：a文章編號：1671-1580（2016）01-0031-04

文化多元化的背景下，世界各國都意識到核心價(jià)值觀對提升國家文化軟實(shí)力的重要性，應(yīng)當(dāng)注重對國民特別是青少年的核心價(jià)值觀教育。為了加強(qiáng)社會成員對本國核心價(jià)值觀的心理認(rèn)同感，美國、英國和新加坡等國家根據(jù)自身的國情形成了獨(dú)有的教育特色，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和具有普遍意義的方法。

20世紀(jì)六七十年代，主張價(jià)值中立、尊重個(gè)體自由選擇的價(jià)值澄清理論在美國道德教育領(lǐng)域得到廣泛的推崇。然而，價(jià)值中立的教育原則過度強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀形成中的個(gè)體性，忽視了社會文化的作用，導(dǎo)致嚴(yán)重的道德危機(jī)問題。為了解決這一困境，美國主張通過學(xué)校、家庭和社區(qū)在內(nèi)的力量通過推行新品格教育，對青少年開展深刻的核心價(jià)值觀教育，以培養(yǎng)青少年良好的道德素養(yǎng)。作為美國道德教育危機(jī)的背景下產(chǎn)生的新教育模式，新品格教育取得了引人矚目的成功，有賴于它，美國道德教育水平上升迅速、效果顯著。如今，新品格教育已經(jīng)被公認(rèn)為是最盛行且最有前瞻性的一種價(jià)值觀教育模式，美國的新品格教育模式具有以下特點(diǎn)：

（一）“社群化”的價(jià)值觀教育形式

美國的新品格教育重視學(xué)校、家庭和社區(qū)的密切協(xié)助與配合，注重整合學(xué)校、家庭和社會三者的教育責(zé)任，“社群化”的教育形式是其取得成功的關(guān)鍵。傳統(tǒng)的價(jià)值觀教育中，家庭是主要的教育場所，承擔(dān)大部分的責(zé)任。而新品格教育則顛覆傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)出擁有良好品德的青少年，家庭、學(xué)校和社會都必須通力合作。社會在支持學(xué)校的品格教育方面也扮演著重要的角色。一方面，社區(qū)通過經(jīng)費(fèi)資助、提供教育實(shí)踐場地來支持品格教育的實(shí)行，幫助學(xué)校將品格教育、課程教育與環(huán)境教育相結(jié)合，在過程中培養(yǎng)學(xué)生合作、信任和責(zé)任的價(jià)值觀。另一方面，有很多專家學(xué)者、學(xué)術(shù)協(xié)會和教育機(jī)構(gòu)都積極推進(jìn)品格教育的發(fā)展，對培育青少年的核心價(jià)值觀有著不可或缺的作用。

（二）外顯和內(nèi)隱相結(jié)合的價(jià)值觀教育方法

在美國，核心價(jià)值觀的傳遞并非采用直接灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)方式，而是通過外顯和內(nèi)隱相結(jié)合的教育方法，加強(qiáng)青少年對核心價(jià)值觀的心理認(rèn)同。品格教育協(xié)會提倡，學(xué)校應(yīng)在通識課程設(shè)置和隱性環(huán)境的營造中整合核心價(jià)值觀的認(rèn)知環(huán)境，將價(jià)值觀融入到專業(yè)的課程中和實(shí)踐中。換而言之，美國價(jià)值觀教育主要是通過兩種途徑來進(jìn)行：一種是貫穿在課程中的顯性價(jià)值觀教育，以通識教育的形式出現(xiàn)；另一種則是通過學(xué)校實(shí)踐活動進(jìn)行的隱性價(jià)值觀教育，包括公民教育活動、愛國教育活動、社區(qū)服務(wù)等。在美國高校的課程設(shè)置中，通識課程內(nèi)容與社會、人文、自然緊密聯(lián)系，對青少年良好品格的培養(yǎng)和價(jià)值觀的塑造具有十分重要的意義。除了學(xué)校顯性課程的教學(xué)方式之外，美國高校也非常注重以實(shí)踐為載體的隱性價(jià)值觀教育，而政府對各種紀(jì)念堂、博物館不遺余力的建設(shè)更是使實(shí)踐活動達(dá)到事半功倍的效果。像是國家級歷史紀(jì)念地、為紀(jì)念戰(zhàn)爭而建立的紀(jì)念碑、紀(jì)念館還有各種藝術(shù)博物館和歷史博物館，構(gòu)成一種泛德育環(huán)境，反映出美國政府的政治立場和價(jià)值導(dǎo)向，為高校以實(shí)踐為載體的隱性價(jià)值觀教育提供豐富的資源和生動的教材，潛移默化地加強(qiáng)青少年對本國核心價(jià)值觀的認(rèn)同感。

作為西方價(jià)值觀發(fā)源地之一的英國，一直都十分重視本國的公民教育特別是核心價(jià)值觀教育。英國核心價(jià)值觀的教育始于2005年，倫敦地鐵大爆炸事件發(fā)生后，政府高度重視國民的核心價(jià)值觀教育，特別對于在英國接受教育但思想并未融入英國主流社會的少數(shù)族裔群體。于是英國政府在2002年提出的“公民教育”的基礎(chǔ)上，確定了“英國核心價(jià)值觀”的教育計(jì)劃。經(jīng)過近十年的摸索和實(shí)踐，英國在青少年核心價(jià)值觀教育的路徑方面積累了一定的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。

（一）政府主導(dǎo)青少年核心價(jià)值觀教育

為了消除社會不良隔閡、達(dá)成社會思想共識，英國領(lǐng)導(dǎo)人一直不遺余力地強(qiáng)調(diào)核心價(jià)值觀的重要性和提倡價(jià)值觀教育，英國教育部則據(jù)此堅(jiān)持推行價(jià)值觀教育。2006年英國高等教育事務(wù)官比爾?拉梅爾強(qiáng)調(diào)青少年應(yīng)該接受英國傳統(tǒng)價(jià)值觀的教育，2007年推行的全國中小學(xué)教授英國傳統(tǒng)價(jià)值觀（言論自由、多元文化、尊重法治）教育計(jì)劃，2013年教育部要求英格蘭多所中小學(xué)學(xué)校加強(qiáng)英國價(jià)值觀教育、向青少年宣揚(yáng)核心價(jià)值觀理念的合理性和社會制度的優(yōu)越性。2014年“特洛伊木馬”事件之后，英國教育大臣戈夫宣布將推行新的規(guī)定，要求英國學(xué)院和自由學(xué)校必須推廣包括“守法、民主、平等、自由、尊重和包容不同信仰與宗教”的英國價(jià)值觀，以避免伯明翰學(xué)校發(fā)生的穆斯林極端主義事件再次發(fā)生。同年，英國首相卡梅倫公開表示對教育大臣戈夫推動英國價(jià)值觀教育的支持，并在《每日郵報(bào)》以署名文章的形式表明態(tài)度，進(jìn)一步將英國價(jià)值觀具體內(nèi)容闡釋為“崇尚自由、包容他人、擔(dān)當(dāng)責(zé)任、遵守法治”。2015年，英國政府對加強(qiáng)青少年價(jià)值觀教育的態(tài)度越來越明確和強(qiáng)硬，1月底英國教育大臣尼基?摩根表態(tài)，樹立英國核心價(jià)值觀是英國教育的重中之重，應(yīng)該把傳播英國核心價(jià)值觀這種政治教育，放在與數(shù)學(xué)、英語教育同等重要的地位上。以上種種跡象表明，英國政府十分重視青少年的核心價(jià)值觀教育，并且以國家領(lǐng)導(dǎo)人的演講、工作報(bào)告向國民傳播價(jià)值觀，而且由于這些政治精英有著正面的社會形象和較高的社會聲望，他們政治主張中所滲透的核心價(jià)值觀，往往更加容易被國民所接受和認(rèn)同。

（二）非政府組織、宗教團(tuán)體以及大眾傳媒發(fā)揮教育作用

隨著全球化的擴(kuò)展和滲透，非政府組織力量日益強(qiáng)大，獨(dú)立于政府體系之外，具有形式靈活多元、與社會聯(lián)系緊密的特點(diǎn)，已經(jīng)成為推動英國核心價(jià)值觀教育的重要支柱，甚至成為某些領(lǐng)域價(jià)值觀的倡導(dǎo)者和捍衛(wèi)者。英國的非政府組織數(shù)量多，包括社區(qū)民間組織和慈善組織，這些組織以慈善為宗旨，強(qiáng)調(diào)社會公益，為社區(qū)帶來了很多方面的服務(wù)。它們自身的自愿精神、服務(wù)意識和奉獻(xiàn)精神在民眾之間傳播，在不同領(lǐng)域踐行著“博愛、責(zé)任、包容”等價(jià)值觀念，會逐漸內(nèi)化為民眾內(nèi)心的價(jià)值取向，有利于社會道德的形成，對宣傳和踐行英國核心價(jià)值觀起到重要的推動作用。?作為世界上宗教傳統(tǒng)最多元化的國家之一的英國，宗教團(tuán)體在其價(jià)值觀教育中一直扮演著重要的角色，因?yàn)樽诮探塘x是西方道德教育的重要基礎(chǔ)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，今天的宗教團(tuán)體已成為幫助公民形成和諧價(jià)值觀的重要力量。英國的大學(xué)教育中的宗教色彩相對濃厚，開設(shè)的宗教課程積極地弘揚(yáng)真理、誠實(shí)、包容等價(jià)值觀，宗教團(tuán)體也通過組織活動不斷潛移默化地推動核心價(jià)值觀對青少年的影響和感召。

大眾傳媒強(qiáng)大的文化傳遞影響力，使其已經(jīng)成為世界各國和地區(qū)傳播核心價(jià)值觀的常用方式。因此，歐美國家十分善用大眾傳媒向公眾傳播主流意識形態(tài)，引導(dǎo)公民認(rèn)同和踐行國家的核心價(jià)值觀。英國也不例外，大眾媒體作為承載國家精神文化的載體，不僅反映著英國的意識形態(tài)和特有的價(jià)值觀，而且能夠有效地引導(dǎo)民眾潛移默化地接受價(jià)值觀，使其養(yǎng)成價(jià)值觀所倡導(dǎo)的行為習(xí)慣和行為方式，是英國核心價(jià)值觀的維護(hù)者。正如制作精良、質(zhì)量上乘的英劇，通過電視、書籍報(bào)刊以及網(wǎng)絡(luò)等大眾媒體，將對國家和民族的責(zé)任感、對自由的尊重和良好的修養(yǎng)等優(yōu)秀品質(zhì)傳播給公民。除了對英國主流價(jià)值觀的具象化展示，英劇還通過科幻的外殼映射種種現(xiàn)實(shí)問題，引發(fā)國民對人性和現(xiàn)代社會的深刻反思，在思考中提高價(jià)值判斷的能力，樹立正確的價(jià)值觀。不論如何，英國的文化影視產(chǎn)業(yè)是資本主義主流價(jià)值觀的一種載體，在某種意義中，反應(yīng)出英國核心價(jià)值觀的取向，也在潛移默化中激活國民的理解和認(rèn)同。

新加坡是一個(gè)多元種族國家，主要宗教信仰包括佛教、道教、天主教、基督教、伊斯蘭教等等。在這樣一個(gè)多元文化的背景下，新加坡政府一直致力于在多種族社會中培育和踐行共同價(jià)值觀，并在經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)方面都取得了令人矚目的成果，很大程度上都得益于推行共同價(jià)值觀所帶來的精神動力作用。1991年，新加坡政府正式發(fā)布《共同價(jià)值觀白皮書》，所倡導(dǎo)的是一種國家、社會、民族、個(gè)人間的和諧，這與我們社會主義核心價(jià)值觀所追求的精神導(dǎo)向在某種程度上十分相似。

（一）以家庭為切入點(diǎn)的感化引導(dǎo)方法

新加坡非常重視家庭教育在共同價(jià)值觀中的作用，因?yàn)榧彝ソ逃脑缙谛浴⑷嫘?、長期性和潛移默化性是學(xué)校教育和社會教育無法比擬的。新加坡兩任總理都強(qiáng)調(diào)過要通過家庭教育向青少年傳遞共同價(jià)值觀。在新加坡，社區(qū)發(fā)展部、青年及體育部聯(lián)合成立了家庭教育民眾委員會，委員會為開展家庭教育提供咨詢與建議，旨在培養(yǎng)青少年的共同價(jià)值觀。該委員會還推行了學(xué)校家庭教育計(jì)劃，簡稱sfe計(jì)劃，通過向家長開設(shè)課程對家長進(jìn)行培訓(xùn)以及加強(qiáng)學(xué)校和家庭之間的聯(lián)系。對家庭教育環(huán)境的優(yōu)化起到重要的意義，有助于潛移默化地推行共同價(jià)值觀的教育。

（二）以學(xué)校課堂教學(xué)和課外活動相結(jié)合的傳授方法

新加坡領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為，想要培養(yǎng)青少年良好的道德觀，防止西方價(jià)值觀念的侵蝕，弘揚(yáng)東方價(jià)值觀，必須從學(xué)校抓起，而且要常抓不懈，才能見效。在新加坡，學(xué)校開展共同價(jià)值觀教育從兩個(gè)方面推進(jìn)：

1.開設(shè)道德教育課程并寓道德教育于各科教學(xué)之中

新加坡在推行共同價(jià)值觀的過程中遵循了學(xué)生的身心發(fā)展和認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，頒布了詳細(xì)的思想政治教育大綱，從低年級到高年級、從小學(xué)到大學(xué)直至走向社會，針對青少年的實(shí)際情況灌輸不同的內(nèi)容，注重逐步向深層次推進(jìn)，遵循了個(gè)體道德發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。除了通過基本的道德教育課程來進(jìn)行價(jià)值觀教育之外，還充分利用其他學(xué)科的滲透作用，潛移默化地培育青少年的共同價(jià)值觀。

2.開展豐富的課外輔導(dǎo)活動

除了開設(shè)道德教育課程和寓道德教育于各科教學(xué)之外，新加坡共同價(jià)值觀的教育也注重課外活動，致力于做到知行合一。為了有效推動共同價(jià)值觀，新加坡學(xué)校普遍開展了五項(xiàng)輔導(dǎo)活動，這些課外輔導(dǎo)活動對于青少年在實(shí)踐過程中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和行為方式具有重要的指導(dǎo)意義。除此之外，還開展了其他社會實(shí)踐活動，如關(guān)懷與分享活動、清潔環(huán)境活動、尊老敬賢活動、慈善捐贈活動等等，使青少年將課堂知識與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，在共同價(jià)值觀方面做到知行合一。

（三）以社會風(fēng)氣為導(dǎo)向的感染熏陶方法

1.開展全國運(yùn)動，營造良好的社會風(fēng)氣

新加坡運(yùn)用政府的影響力每年都會發(fā)起禮貌運(yùn)動以及類似道德教育運(yùn)動，以運(yùn)動的形式為新加坡共同價(jià)值觀的傳播營造良好的社會風(fēng)氣。通過社會風(fēng)氣的營造對青少年進(jìn)行共同價(jià)值觀的教育是家庭教育和學(xué)校教育的必要補(bǔ)充，這種通過環(huán)境的感染熏陶的間接方式，使共同價(jià)值觀在潛移默化的過程中被青少年接受和認(rèn)可，為青少年進(jìn)一步貫徹踐行共同價(jià)值觀奠定了良好的基礎(chǔ)。

2.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，加強(qiáng)共同價(jià)值觀的傳遞

文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展也成為共同價(jià)值觀推行的一種導(dǎo)向，新加坡建國數(shù)十年重視文化的發(fā)展與繁榮，把文化作為推行共同價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。2000年政府《文藝復(fù)興城市報(bào)告》提出將新加坡建設(shè)成世界級文化城市，并加大撥款力度，鼓勵和支持舉辦各種文化創(chuàng)意活動，充分調(diào)動和擴(kuò)大國民參與文化創(chuàng)意活動的積極性和參與面，向國民乃至世界傳遞新加坡的文化價(jià)值和道德價(jià)值取向，也為推行共同價(jià)值觀營造良好的氛圍。

（四）以法治為保障的約束管制方法

新加坡注重法治建設(shè)，以法促德，發(fā)揮對共同價(jià)值觀建設(shè)的保障作用。共同價(jià)值觀屬于意識形態(tài)的范疇，是否能被貫徹踐行很大程度上取決于個(gè)體的主觀性。因此，新加坡認(rèn)為，共同價(jià)值觀的構(gòu)建和傳播，必須有相應(yīng)的法治作為基礎(chǔ)和保障，必須通過立法、制度和執(zhí)法來強(qiáng)制人們遵守共同的行為規(guī)范，形成良好而文明的社會秩序和社會風(fēng)尚。首先，新加坡體現(xiàn)共同價(jià)值觀精神的法律深入國民生活的方方面面，從國家的政治體制到公共秩序、從民族宗教到商業(yè)活動、從城市管理到公民個(gè)人生活乃至于國民的言談舉止和衣食住行都有法可依。其次，新加坡關(guān)于共同價(jià)值觀的法律不僅繁多而詳細(xì)，而且對于違背價(jià)值觀精神的行為和習(xí)慣，懲罰力度強(qiáng)。正因?yàn)橛型晟频姆蓱徒湟磺衅茐沫h(huán)境的行為，新加坡一直都是全球最干凈的城市之一。由此可見，新加坡政府把很多原本屬于道德范疇的行為制度化和法制化，對國民的道德教育和共同價(jià)值觀建設(shè)方面都收到顯著的成效。?四、對我國社會主義核心價(jià)值觀教育的啟示

通過對以上國家推行價(jià)值觀教育的分析總結(jié)，可以看出，雖然每個(gè)國家的國情不一樣，對國民推行的價(jià)值觀教育的模式、路徑甚至于方法也是不盡相同的，但仍然有一些具有普遍意義的經(jīng)驗(yàn)值得我國在社會主義核心價(jià)值觀教育的過程中參考和借鑒。

（一）發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，引領(lǐng)家庭、學(xué)校和社會共同進(jìn)行價(jià)值觀教育

美、英、新加坡三個(gè)國家的政府都高度重視本國的核心價(jià)值觀的宣揚(yáng)，并且發(fā)揮自身的資源和優(yōu)勢去落實(shí)國民的價(jià)值觀教育。與此同時(shí)，在這些國家中，核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育并非只是政府或者是學(xué)校的責(zé)任，而是依靠凝聚多方主體的合力，才可以使核心價(jià)值觀教育取得最大成效。新階段，在我國社會主義核心價(jià)值觀的培育過程中，黨和政府要給予高度的重視，明確地、周密地謀劃，充分調(diào)動家庭、學(xué)校和社會多方力量，相互配合，齊心協(xié)力，增強(qiáng)核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性。

（二）拓展多樣化的價(jià)值觀教育途徑

我國的社會主義核心價(jià)值觀教育融入到課堂教育、實(shí)踐教育和網(wǎng)絡(luò)教育等多種途徑中。通過課堂教學(xué)向青少年傳遞社會主義核心價(jià)值觀的精神所在，培養(yǎng)他們的道德意識，加強(qiáng)對國家和社會的全面理解，還要通過社區(qū)服務(wù)、參觀愛國教育基地、慈善捐贈活動等多種活動方式引導(dǎo)青少年踐行社會主義核心價(jià)值觀，在實(shí)踐中提高他們的思想道德水平。最后還要開辟網(wǎng)絡(luò)教育的新渠道，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，更快地傳遞核心價(jià)值觀教育的信息，進(jìn)行交流、溝通和學(xué)習(xí)，在新的平臺上開展社會主義核心價(jià)值觀教育。（三）遵循個(gè)體道德發(fā)展規(guī)律，實(shí)現(xiàn)青少年價(jià)值觀教育的連貫性

我國在推行社會主義核心價(jià)值觀教育的過程中應(yīng)當(dāng)遵循青少年的身心發(fā)展和認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，制定從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)等各個(gè)階段不同的教育任務(wù)與目標(biāo)，保持價(jià)值觀教育內(nèi)容的連貫性，從核心價(jià)值觀個(gè)人層面、社會層面和國家層面逐步推進(jìn)，在保證青少年有一定程度的認(rèn)知能力接受教育的同時(shí)，也避免道德意識的混亂，實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀的階段性教育和連貫性教育。

（四）積極營造價(jià)值觀教育的文化環(huán)境

社會主義核心價(jià)值觀的培育是社會各個(gè)單元、各種組織、各種機(jī)構(gòu)的共同責(zé)任，也只有將整個(gè)價(jià)值觀教育活動置于具體的文化環(huán)境之中才能培育出與民族精神、時(shí)代精神相適應(yīng)的人才。我國在加強(qiáng)青少年核心價(jià)值觀教育的過程中必須要積極營造良好的文化環(huán)境，呼吁全社會成員共同行動，攜手推動核心價(jià)值觀教育，并在積極、正確的價(jià)值觀精神導(dǎo)向下，繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，彰顯社會主義價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵。

國外離婚的協(xié)議書丟了(推薦)四

甲方：

住址：

法定代表人：

聯(lián)系電話：

傳真：

乙方：

住址：

法定代表人：

聯(lián)系電話：

傳真：

為做好國家______項(xiàng)目國外現(xiàn)場技術(shù)服務(wù)工作，雙方簽訂協(xié)議如下：

1、服務(wù)時(shí)間、地點(diǎn)

服務(wù)時(shí)間：自設(shè)備安裝開始至設(shè)備質(zhì)保期滿止。

服務(wù)地點(diǎn)：項(xiàng)目現(xiàn)場。

2、甲方責(zé)任、義務(wù)

甲方負(fù)責(zé)服務(wù)時(shí)間和期限的確定，并提前10天通知乙方。甲方負(fù)責(zé)現(xiàn)場服務(wù)的組織工作。甲方負(fù)責(zé)乙方現(xiàn)場服務(wù)人員國外工作期間內(nèi)與工作相關(guān)的食宿、交通、通訊、醫(yī)療及費(fèi)用。并承擔(dān)其工資、補(bǔ)貼費(fèi)用(按______美元/天及當(dāng)時(shí)匯率折合人民幣支付)。同時(shí)承擔(dān)到國外的往返機(jī)票。國外工作時(shí)間為自甲方指定的國內(nèi)機(jī)場登機(jī)開始，至從現(xiàn)場返回班機(jī)下機(jī)后止。甲方負(fù)責(zé)乙方現(xiàn)場服務(wù)人員的保險(xiǎn)金額不高于______萬元的保險(xiǎn)費(fèi)用，保險(xiǎn)期限為____年。甲方不負(fù)責(zé)由于乙方原因造成的服務(wù)費(fèi)用。

3、乙方責(zé)任、義務(wù)

乙方在設(shè)備“安裝”開始時(shí)，即應(yīng)派身體健康、稱職的專業(yè)技術(shù)人員到現(xiàn)場，參加現(xiàn)場設(shè)備的安裝、試運(yùn)行、負(fù)荷試車的技術(shù)指導(dǎo)和服務(wù)，并參加試車考核及工程驗(yàn)收。對于安裝、試運(yùn)行和負(fù)荷試車各階段具體工作的安排和實(shí)施，乙方應(yīng)充分與甲方現(xiàn)場人員合作。在安裝、試運(yùn)行、負(fù)荷試車過程中，由于乙方提供的設(shè)備不符合設(shè)計(jì)要求或由于乙方現(xiàn)場技術(shù)人員指導(dǎo)失誤而造成設(shè)備損壞，需要返修、更換、補(bǔ)充時(shí)，乙方應(yīng)及時(shí)無償處理，甲方應(yīng)積極協(xié)助，由此造成施工單位的返工費(fèi)用按商務(wù)合同的有關(guān)條款執(zhí)行。若由于甲方未能按乙方提供的技術(shù)資料的有關(guān)規(guī)定和要求，或違反乙方技術(shù)人員根據(jù)技術(shù)資料的指導(dǎo)進(jìn)行工作而造成的事故和損失，由甲方負(fù)責(zé)，但甲方提出要求補(bǔ)充供應(yīng)損失的設(shè)備和部件時(shí)，乙方必須盡快協(xié)助解決。在設(shè)備保質(zhì)期內(nèi)，設(shè)備運(yùn)行過程中出現(xiàn)問題時(shí)，乙方應(yīng)在收到甲方通知的24小時(shí)內(nèi)給予書面答復(fù)。必要時(shí)，乙方技術(shù)服務(wù)人員應(yīng)在甲方協(xié)助下及時(shí)趕到現(xiàn)場。乙方人員在現(xiàn)場進(jìn)行設(shè)備安裝、調(diào)試過程中，應(yīng)嚴(yán)格遵循國家法律法規(guī)，服從甲方現(xiàn)場管理的有關(guān)規(guī)定。乙方服務(wù)人員的國內(nèi)交通費(fèi)用由乙方負(fù)責(zé)。

4、費(fèi)用支付

乙方服務(wù)人員在現(xiàn)場工作的時(shí)間及其它費(fèi)用經(jīng)甲方現(xiàn)場確認(rèn)后，憑有效發(fā)票到甲方報(bào)銷。根據(jù)雙方約定，技術(shù)服務(wù)結(jié)束甲方支付乙方______元人民幣。

5、合作保障措施

(1)在合作期內(nèi)，項(xiàng)目合作雙方中任一方未經(jīng)其對方協(xié)商認(rèn)可擅自退出該合作項(xiàng)目，違約方同時(shí)賠償被侵害方的投入損失及其他合作期內(nèi)應(yīng)得收益(具體為：按合作之日起至產(chǎn)生變故時(shí)為止的被侵害方應(yīng)得的收益平均值計(jì)算，違約方賠付被侵害方剩余協(xié)議期的總收益)。并且必須遵守技術(shù)、市場保密條款，兩年內(nèi)不得在當(dāng)?shù)厥褂没蚪?jīng)營本項(xiàng)目的同類技術(shù)內(nèi)容及客戶資源。否則項(xiàng)目合作各方有權(quán)追究違約方的一切經(jīng)濟(jì)法律責(zé)任。

(2)在合作期內(nèi)因戰(zhàn)爭、災(zāi)害、疾病等不可抗力因素導(dǎo)致項(xiàng)目合作解散或合作期滿各合作方不再合作，該項(xiàng)目技術(shù)內(nèi)容歸雙方所有。

(3)合作方如有一方違反本協(xié)議，則其他方有權(quán)取消與違約方的合作并追究違約方的一切經(jīng)濟(jì)法律責(zé)任。

6、技術(shù)、市場保密

合作期內(nèi)未經(jīng)項(xiàng)目合作各方同意，任何人不得將技術(shù)及客戶資料轉(zhuǎn)讓，不得與項(xiàng)目合作雙方以外的合作方進(jìn)行合作或?yàn)樗酥\取利益，不得將技術(shù)泄密。違反約定的，項(xiàng)目合作方有權(quán)沒收違約方相關(guān)收益，并追究違約方的經(jīng)濟(jì)法律責(zé)任。

7、其他未盡事宜雙方協(xié)商解決。

8、本協(xié)議一式____份，甲乙雙方各執(zhí)____份，具有同等法律效力。

甲方：

法定代表人簽字：

簽約時(shí)間：______年____月____日

乙方：

法定代表人簽字：

簽約時(shí)間：______年____月____日