祠堂續(xù)譜功德碑范文(實(shí)用8篇)

總結(jié)是一個(gè)思考和反思的過程，可以幫助我們更好地塑造自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀。在寫總結(jié)之前，我們可以參考一些相關(guān)的范文和案例，以便更好地理解總結(jié)的要點(diǎn)。閱讀這些總結(jié)范文，我們可以從中尋找靈感，以提升自己的表達(dá)能力和寫作水平。

祠堂續(xù)譜功德碑篇一

我們村的小學(xué)校設(shè)立在祠堂里。記得我八歲那年背著我媽媽縫制的新書包，一蹦一跳地去學(xué)堂上學(xué)了。

這是我第一次踏進(jìn)祠堂大門，祠堂里陰森森的，看到許多祖宗的靈牌，覺得后背一絲絲寒意襲來，我不由自主地退了出來。后來跟著大同學(xué)，才硬壯著膽子走了進(jìn)去，那時(shí)我不喜歡祠堂，只是敬畏。

在我幼小的心靈里，覺得祠堂就是學(xué)校，大人們習(xí)慣把學(xué)校叫做學(xué)堂，我想就是把學(xué)校和祠堂的簡稱。

我們的先輩曾經(jīng)敬畏神明?！邦^頂三尺有神明”，人們講究積德，急危救困，修橋補(bǔ)路，修建宙宇，為自己，也為子孫積德。可就是有那么些人，對(duì)上蒼、神佛、祖宗沒有敬畏之心，無法無天，恣意妄為，從來不知會(huì)遭報(bào)應(yīng)。

事情追溯到“”初期，我村有戶人家，家有五口人，三兄弟，老大、老二、老三及父母，他們一家住在祠堂旁邊。

那年我讀五年級(jí)，星期天，從鄰村上學(xué)回家。正值“破四舊立四新”的時(shí)候，這家二十歲的老大，伙同本村異姓同學(xué)，綽號(hào)“紅眼佬”(因?yàn)樗焐幸恢谎劬Τ始t色)，用磚砸開大門鐵鎖，帶領(lǐng)一幫人，闖入祠堂，找來木梯。紅眼佬自告奮勇，置長輩與旁人勸阻于不顧，爬上五米高的神龕閣樓。不計(jì)其數(shù)的靈牌從高處嘩嘩而下，散落地上灰塵四濺，有燙金的，有畫銀、有漆紅的不一而論。好大一堆靈牌散落一地，大都?xì)埲辈蝗Ｋ麄冊(cè)陟`牌上放上稻草，劃燃火柴，只看到靈牌在熊熊燃燒，幾個(gè)時(shí)辰后化為灰燼。

大人們內(nèi)心在咒怨，世道變遷，人心不古，熊孩子不知天高地厚，會(huì)遭報(bào)應(yīng)的。心里卻在流血，眼看著神龕被拆除，祖宗的靈牌被搗毀，并付之一炬，無能為力。但看到近八百平方米的祠堂完好無損，沒有被燒毀，心里得到一絲安慰。那時(shí)我還是個(gè)懵懂少年，完全不知大人的悲憤之心。

幾年后，村里要組建一個(gè)建房的泥建隊(duì)。為照顧這戶人家生活困難，體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性，村里推薦這家老大學(xué)做泥水工。

老大聰明好學(xué)，很快在小泥水工中脫穎而出。當(dāng)時(shí)國家號(hào)召多種經(jīng)營，鄉(xiāng)里組建建筑社。幾年后不知怎么一來二去，他居然當(dāng)了鄉(xiāng)里建筑社的社長。

不久老大竟在祠堂旁邊修建了一幢二層新宅。唯一不盡人意的是，到新宅必須要經(jīng)過他們老屋與祠堂之間的小巷。老宅是樓房，祠堂墻又高，據(jù)說祠堂已有300的歷史，年久失修，搖搖欲墜。而且外墻已呈黑色，一到晚上，巷子伸手不見五指，單獨(dú)行走到此會(huì)覺得毛骨悚然。

老大房子落成那年，他年輕母親無故生病，到醫(yī)院第二天就去世了。

在喪宴酒席上，老大的一位朋友酒后透露，說他拆了幾個(gè)鄰鎮(zhèn)的幾座廟宇，不該賺取黑心錢，昧了良心。

村民議論紛紛，他母親亡故是否與此有關(guān)?是否就是報(bào)應(yīng)?

可這還沒有完，神秘序幕剛拉開，離奇的事情接連不斷的發(fā)生。

那年十年浩劫剛結(jié)束，我回家過年。聽人說紅眼佬在外地販賣偽幣時(shí)，遇車禍死亡。

幾年后，村干部換屆，新上任的村書記，恰好也住在祠堂的旁邊。

老大趁機(jī)鼓動(dòng)村書記拆了祠堂，兩人一拍即合，書記欣然同意。自然這任務(wù)落到了老大身上。

那年我回老家，看到祠堂已夷為平地，只留下幾塊殘?jiān)珨啻u，滿目凄涼。憑吊學(xué)堂，忽然眼睛發(fā)紅，淚水奪眶而出。

我三年級(jí)以前都是在該祠堂里度過的，學(xué)堂給我留下了難以磨滅的記憶。想當(dāng)年，年輕漂亮的美女老師，帶著一至三年級(jí)30多個(gè)學(xué)生，在此學(xué)堂讀書娛樂，歡騰雀躍，一片生氣勃勃的景象。

長大后，每次去祠堂總有一種崇敬的感覺。我是在這里啟蒙的，人生第一個(gè)字是這里認(rèn)識(shí)的。從我背上書包踏進(jìn)祠堂起，我心里就豎起了理想的風(fēng)帆，給以后的闖蕩生涯，乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航、勇往直前起到?jīng)Q定性作用。

除此之外，祠堂已有3歷史，沉淀了數(shù)百年時(shí)代精髓，它見證了歷史的榮辱興衰，也見證了一個(gè)家族的滄桑歲月。

從表面看祠堂**塵埃落定，其實(shí)不然，更詭異的事情接踵而來。

老三，在他大哥的輔助培養(yǎng)籠罩下，二十出頭，在建筑社任技術(shù)員兼設(shè)計(jì)員，買了村子里第一輛摩托車。幾年后，憑借拆廟，拆祠堂，販賣舊木材，同時(shí)挖點(diǎn)社會(huì)主義墻腳，借公濟(jì)私，修得比大哥更高級(jí)的洋房子后結(jié)婚生子。

記得在他兒子出生那年，我也回家修房，房屋修在距他家不遠(yuǎn)。那時(shí)，我常去借他摩托車一用，他非?？犊瑥奈赐妻o。有一晚，他帶著我去辦事，路經(jīng)一片葡萄園，苗枝尚小，他提議撿幾枝回去種。我順手牽羊，要了兩根。

誰知?jiǎng)傔^兩年，從老家傳來噩耗，說老三遇車禍身亡。

幾個(gè)月后春節(jié)將至，我回家過節(jié)。路過他家門口，葡萄依舊茂盛，粗枝大葉，睹物思人，不敢相信他死亡的事實(shí)。

據(jù)村民說，他騎著摩托車與一輛小型四輪貨車相撞，霎時(shí)把老三與摩托車撞飛出二、三十米，老三當(dāng)場一命嗚呼，駕鶴西去極樂世界。

尸體停放在在薪宅內(nèi)。當(dāng)晚，老大等從幾百公里外打工的老二回家，商量下一步如何辦。老二說，把肇事司機(jī)用來“祭材叉”(方言，意思就是把人弄死，墊在棺材底下陪葬)。

后來因警察到達(dá)現(xiàn)場，才使行動(dòng)未遂。

正所謂禍不單行。在老三去世不久，尸骨未寒，據(jù)傳在外打工的老二，因嗜賭成癮，債臺(tái)高筑，伙同他人搶劫銀行，走上了犯罪道路，被判刑入獄。

二兒子出事以后，一直獨(dú)居的父親想起連失兩子，不幸傷心過度，憂郁成疾，陸續(xù)住了幾次醫(yī)院，便含恨九泉。

全家支離破碎，只靠老大支撐著。經(jīng)歷幾次變遷，老大鋒芒銳挫，昔日的氣餡殆然回落，臉頰也比以前暗淡了許多，才四十多歲，儼然是一位老者的模樣。后確診為胃癌，前后去了縣醫(yī)院，又多次去了省級(jí)醫(yī)院，終因病入病入膏肓，醫(yī)生也無回天之力，而撒手人寰。赤條條地來到世上，又雙手空空而去。

古語說：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。不是不報(bào)，時(shí)間未到。

我捫卷自問，他們的遭遇一定與拆祠堂、拆廟宇有關(guān)嗎?

祠堂、廟宇本身，只是民間進(jìn)行禮制、禮法、禮教的場所，承載著不同的族風(fēng)、家風(fēng)和民風(fēng)，是民間的一個(gè)傳統(tǒng)文化符號(hào)。我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有所敬畏，取其精華、去其糟粕，繼承和發(fā)揚(yáng)祖先的優(yōu)良品德，懲惡揚(yáng)善，不斷進(jìn)取，積極開拓，造福社會(huì)。

作者|金滿安。

祠堂續(xù)譜功德碑篇二

功德碑，是載德或頌揚(yáng)政績的碑，功德碑上面一般都會(huì)有一副。

對(duì)聯(lián)。

以下是本站小編為你整理的祠堂功德碑對(duì)聯(lián)歡迎大家閱讀。

祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。

樹發(fā)千枝根共本，江水源同流萬派。

祖德振千秋大業(yè)，宗功啟百代。

文明。

敬恭明袖則篤其慶，昭穆列祖載錫之光。

休言別族與宗族，但道吾翁和若翁。

余地有亨泰，慶盛多吉祥。

土產(chǎn)無價(jià)寶，地生有道才；土能生萬物，地可發(fā)千祥。

繩其祖武，佑我后人。

昭假烈祖，佑啟后人。

蒸嘗勿替，祀事孔明。

心誠則靈，意虔便安。

奉先思孝，敦族言歡。

孰事有恪，明德維馨。

春秋匪懈，繼序不忘。

仁義禮智信，忠孝節(jié)德行。

萬葉薦余慶，千齡光本支。

衣冠陳俎豆，禮樂薦馨香。

宗祠之由來遠(yuǎn)矣!

孔子。

所入之太廟是其枝蔓。然古唯天子而有，百姓宗祠自宋始建。祠者，祭也。祭先人之神主，習(xí)宗族之規(guī)制。懷先人之恩德，勉宗族之苗裔。三槐王姓，瓜瓞豐隆。姓源于周代姬姓王氏，宗始于太子晉仙躬。先人代有偉杰，兩晉猶多豐功。植三槐為堂號(hào)，肇自宋初晉公。我族為三槐支脈，明季于王九大郢筑宮。世代唯桑唯農(nóng)，修德豐隆。此支嘗有宗祠，遭文革毀屋拆墻。所幸者，始祖仲時(shí)公之冢尚在，晉公鑄像未傷。族人相謀，先續(xù)修家譜，后重建祠堂。所需資金，扛其最重者，則村長道剛。余有某某等，亦紛紛解囊。族中長輩，多所張羅，薦道剛為族長，俱竭力相匡。今家譜成矣，祠堂建矣，我宗其祥!望族人恪守家訓(xùn)，嚴(yán)遵族章。忠恕仁厚，揚(yáng)先人之德，建功立業(yè)，弘先人之光。煌煌王氏，萬世隆昌!

記功載德或頌揚(yáng)政績的碑通稱功德碑。功德碑的特點(diǎn)是內(nèi)容具有典型性，形式具有個(gè)案性。對(duì)于碑主來說，是褒獎(jiǎng)和頌揚(yáng)，對(duì)于當(dāng)時(shí)和后人則是楷模和榜樣。

由于這種碑既有現(xiàn)實(shí)意義，又有歷史意義，勒石鐫刻功德無量，因而歷代官民無不高度重視，統(tǒng)治階級(jí)更是樂此不疲。

在古碑家族中一直繁衍不息，數(shù)量龐大。

首先，功德碑設(shè)計(jì)應(yīng)該具有長期持久性，因此功德碑的選材一般為石質(zhì)，石雕功德碑不易風(fēng)化，保存壽命長，是功德碑制作的。

理想。

選擇;其次，功德碑應(yīng)該放在大型園林和城市的主要路口等顯要位置;再次，功德碑設(shè)計(jì)的文字內(nèi)容應(yīng)該清晰可見，文字大小字體要根據(jù)實(shí)際情況具體而定，內(nèi)容醒目并能持久保存，人物形象和內(nèi)容要有很高的可讀性。

祠堂續(xù)譜功德碑篇三

一般的格式從左往右分別有抬頭、正文、落款三部分組成。

1.抬頭--主要寫明死者的生卒年月日。2.正文--主要寫明立碑者對(duì)死者的稱謂及死者的姓名。

3.落款--主要寫明立碑人的身份、姓名以及立碑時(shí)間。功德碑涉及的人物形象豐滿，令人欽敬；涉及的事件具體、翔實(shí)、感人至深。

這就使碑文有很強(qiáng)的可讀性，很高的人文價(jià)值，是古人為我們留下的寶貴文化遺產(chǎn)和不可再生的精神財(cái)富。擴(kuò)展資料：首先，功德碑設(shè)計(jì)應(yīng)該具有長期持久性，因此功德碑的選材一般為石質(zhì)，石雕功德碑不易風(fēng)化，保存壽命長，是功德碑制作的理想選擇。

其次，功德碑應(yīng)該放在大型園林和城市的主要路口等顯要位置。再次，功德碑設(shè)計(jì)的文字內(nèi)容應(yīng)該清晰可見，文字大小字體要根據(jù)實(shí)際情況具體而定，內(nèi)容醒目并能持久保存，人物形象和內(nèi)容要有很高的可讀性。

現(xiàn)存的功德碑，最早出現(xiàn)于東漢（25—220年），例如《禮器碑》全稱為《漢、魯相（官名）、韓敕（姓名）造孔廟禮器碑》?？塘⒂跂|漢桓帝永壽二年（156年）。

碑文贊頌魯相韓敕豁免了孔子的母親顏氏和孔子的妻子亓官（復(fù)姓）氏家族后人的差役，制造孔廟祭祀用的禮器和修飾孔廟的功績。參考資料：百度百科-功德碑。

祠堂續(xù)譜功德碑篇四

祖德典范留千古，傳家有道啟后人。公元一九九四年中秋前，父親緬懷祖父母功德，委托我給祖父母樹碑立傳，永記先祖之恩，傳承先祖之德。經(jīng)過考察設(shè)計(jì)，我委托文辭俱佳的墨客撰寫碑文，找康店鎮(zhèn)銘刻家為祖父母刻制一塊功德碑。石碑為青石牌樓式樣，凈高六尺，總高九尺，碑座用青石方，重約一噸。兩邊副碑高兩米，重約噸。碑樓上頂為整塊青石立體雕刻五脊六獸，龍騰圖案，重約噸。主碑兩邊奇案刻八仙過海圖，重約。0。8噸。宏偉壯觀。于公元一九九四年中秋恭立。此時(shí)距祖母下世整整十個(gè)年頭。隨后先后豎起了大堂祖父母，二堂祖父母，大堂伯父母功德碑。四位先祖相互照應(yīng)共處余年。

每年春冬兩次祭奠祖陵，緬懷祖母恩德，從不間斷，望碑思親，永遠(yuǎn)懷念。后來出了村里閑散惡人在石碑上胡刻亂畫，四個(gè)龍頭石雕遭到破壞。祖靈不不安，我等同傷。時(shí)運(yùn)不濟(jì)，又遭厄運(yùn)，2000年中期運(yùn)動(dòng)開始，平墳拆碑風(fēng)吹來，家家戶戶祖墳上的石碑全部讓放倒，從此四塊功德碑眠于地下，墳地荒涼不堪。

公園2012年年清明，父親再次委托我把埋于土中的四塊先祖功德碑重新豎起來，因種種原因，此事未能如愿。父親年過七旬，五堂伯年過八旬，耄耋之年，二位老人唯一的心愿，就是重新把先祖功德碑豎起來，以了卻后世緬懷先祖之心。

公元2013年清明前夕，父親舊事重提。表達(dá)孝心，滿足長輩心愿，

我等晚輩責(zé)任。經(jīng)過周密安排準(zhǔn)備，于2013年四月二日正式破土動(dòng)工。計(jì)劃兩天完成，第一步先把祖碑挖出來，清洗整理，第二步重樹石碑，栽上翠柏。在此之前，在父親的倡導(dǎo)下，首先買斷了祖墳地的永久使用權(quán)，并辦理了一切手續(xù)。4月二日，公司員工出工25人，有我和本族排行四哥現(xiàn)場指導(dǎo)，挖掘，樹碑，填土依次進(jìn)行，從早九點(diǎn)到下午四點(diǎn)第一期工程結(jié)束，完成了大部分工程，動(dòng)用了公司裝載機(jī)。4月3日，公司出工十八人，整理石碑，栽樹，澆灌，歷經(jīng)四個(gè)小時(shí)，共栽柏樹20棵，每塊石碑前面左右兩棵，周邊邊界兩邊各6棵。眠于地下數(shù)年的祖父母功德碑重見天日，巍峨雄偉矗立在邙嶺之巔，父親心愿如愿以償。

至此，我代表白氏家族晚輩衷心感謝為重修石碑做出貢獻(xiàn)的各位員工，感謝為此事忙前忙后和村里知名人士，是他們幫我們了卻了長輩的心愿，謹(jǐn)此作記。愿先祖德傳后世，庇佑家族興旺發(fā)達(dá)，后輩永遠(yuǎn)平安。

公元2013年4月4日清明。

祠堂續(xù)譜功德碑篇五

任多祝福，任多期盼，一萬年真情系家家。

非佳節(jié)始掛牽你。

于病中尤想念家。

想你，有愧曾經(jīng)傷了你，此心怎訴。

回家，不興總只說回家，這愿定還。

大愛如斯，只使人間春滿處。

真情于此，遍尋文字意不如。

真情永駐，真愿永期，一樣心情誰不是?

大愛無私，大慈無語，千秋母愛俱相同!

舉杯猶感慨，嘆天涯兩處，流水曲殤人不在!

對(duì)月黯傷懷，有淚眼幾分，音書魂夢影相縈。

愛心相伴塑造美好人生。

真情奉獻(xiàn)構(gòu)建和諧社會(huì)。

處三尺講臺(tái)，作功出力。

憑一腔熱血，放電發(fā)光。

感恩父母快樂生活無寂寞。

回報(bào)鄉(xiāng)鄰和諧社會(huì)有生氣。

曲譜南薰四月清和逢首夏。

樽開北海一家歡樂慶長春。

三尺講臺(tái)筆霜染白青春鬢。

一片丹心熱血鑄就棟梁材。

知恩感恩謝恩報(bào)恩恩則必報(bào)。

愛老敬老助老養(yǎng)老老有所養(yǎng)。

雄心壯志漂泊四方鄉(xiāng)音不改。

滿懷激情奔波八面思念難移。

恩師栽培，樹木十載一生情。

親友助幫，育人百年幾代恩。

究天機(jī)，樂于有機(jī)無機(jī)作伴。

培學(xué)子，巧同原子分子周旋。

生了我，養(yǎng)了我，教育了我。

愛著您，想著您，惦記著您。

慈母無私奉獻(xiàn)深情厚愛感天地。

人子有幸承恩奮發(fā)拼搏長精神。

敬愛無親疏，天下高齡皆父母。

老殘不孤獨(dú)，人間晚輩盡兒孫。

逝別三載憶慈母。

恩澤一生感深情。

慶佳節(jié)想慈母潸然淚下。

化悲痛為力量幸福無邊。

憶慈顏心傷五內(nèi)。

撫遺物淚流雙行。

橫批：慈竹霜摧。

慈母駕鶴西去悠悠三載抹不去親人心中這份永遠(yuǎn)的痛。

慈母魂兮歸來茫茫人海遮不住親人眼里那盞常明的燈。

橫批：母儀千古。

母恩似海情猶在。

慈愛如天思永生。

三年如一日慈母音容猶在多想承歡膝下再訴衷腸。

三年似一世慈母魂兮歸來但愿時(shí)光倒流永不分離。

橫批：遺愛千秋。

母親去世三周年對(duì)聯(lián)。

上聯(lián)：月亦蒙云亦蒙泣血三載夢依思親淚。

下聯(lián)：江也深海也深刻骨今生銘懷慈母恩。

上聯(lián)：慈母已去整三載。

下聯(lián)：哀思常存一千天。

上聯(lián)：慈母駕鶴西去悠悠三載抹不去親人心中這份永遠(yuǎn)的痛。

下聯(lián)：慈母魂兮歸來茫茫人海遮不住親人眼里那盞常明的燈。

橫批：母儀千古。

上聯(lián)：三年如一日慈母音容猶在多想承歡膝下再訴衷腸。

下聯(lián)：三年似一世慈母魂兮歸來但愿時(shí)光倒流永不分離。

橫批：遺愛千秋。

上聯(lián)：憶往昔操勞一生至躬背。

下聯(lián)：看今朝享樂三載夢娘歸。

上聯(lián)：慎終已盡三年禮;。

下聯(lián)：追遠(yuǎn)常存一片心。

橫批：事亡如存。

上聯(lián)：嚴(yán)父慈母駕鶴西去三載，音容笑貌應(yīng)猶在;。

下聯(lián)：孤男弱女守孝前來千日，疾首痛心何其了。

上聯(lián)：痛融三載，笑貌音容常入夢;。

下聯(lián)：福蔭百年，賢良德品永銘心。

上聯(lián)：樹欲靜而風(fēng)不止。

下聯(lián)：子欲養(yǎng)而親不待。

橫批：慈愛永持。

上聯(lián)：春秋三度隴上猶顯勞形。

下聯(lián)：松柏萬年堂前常瞻遺容。

橫批：慎終追遠(yuǎn)。

蒼松常蔥翠。

美德留千古。

古柏永垂青。

忠魂上九霄。

雨灑天流淚。

剛正泣河山。

風(fēng)號(hào)地放悲。

正氣留千古。

丹心昭萬年。

肝膽映河山。

思親免賀年。

鶴夢歸何處。

守孝難還禮。

猿啼在心間。

花為春寒泣。

壽終德望在。

鳥因腸斷哀。

身去音容存。

高風(fēng)傳鄉(xiāng)里。

格超梅以上。

亮節(jié)昭后人。

品在竹之間。

守孝三年對(duì)聯(lián)【熱門篇】。

三年之中駒過隙此日以后風(fēng)呈祥。

報(bào)親恩于今三年盡子職而慕五十。

親恩不隨孝服褪思念常伴日月增刻骨銘心。

孝服雖褪情依舊思親不改念長存沒齒不忘。

服褪情不褪歲增念更增思親永在。

三載孝滿尚存愧欠念父母。

百歲過世更留陰鷙及兒孫承蒙庇庥。

褪得孝服褪不得時(shí)時(shí)思念。

留下遺像更留下深深恩情欲報(bào)已晚。

三載孝滿存愧欠百歲過世澤后人飲水思源。

思親未必穿孝服承恩能不念先人涌泉難報(bào)。

仰望慈像添愧疚除卻孝服更思親永世不忘。

感恩母親的經(jīng)典對(duì)聯(lián)有些母親三周年對(duì)聯(lián)。

慈萱西去三載銘心隔世相望千行淚。

音容莫睹九曲回腸終天思親總傷情。

月亦蒙云亦蒙泣血三載夢依思親淚。

江也深海也深刻骨今生銘懷慈母恩。

慶佳節(jié)想慈母潸然淚下。

化悲痛為力量幸福無邊。

橫批：媽媽在哪里。

慈母駕鶴西去悠悠三載抹不去親人心中這份永遠(yuǎn)的痛。

慈母魂兮歸來茫茫人海遮不住親人眼里那盞常明的燈。

橫批：母儀千古。

三年如一日慈母音容猶在多想承歡膝下再訴衷腸。

三年似一世慈母魂兮歸來但愿時(shí)光倒流永不分離。

橫批：遺愛千秋。

追憶慈母音容貌。

扼腕愧心親不在。

舊貌換新顏，小家春色去而返。

慈恩銘赤子，大夢椿萱枯復(fù)榮。

祠堂續(xù)譜功德碑篇六

古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡，但今天為了表彰一些先進(jìn)的個(gè)人，比如捐資建校等也會(huì)立碑以紀(jì)念，這可以稱作當(dāng)代功德碑。這類功德碑通常也有標(biāo)題、正文、落款三部分組成。

1.標(biāo)題。

標(biāo)題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構(gòu)成。如《某某先生捐資建校紀(jì)念碑》。

2.正文。

正文敘述在何時(shí)、何地、為何原因、何人作了什么好人好事，同時(shí)正文也要闡明立碑單位或個(gè)人的感激之情。

3.落款。

落款署上立碑者名稱或姓名，并署明立碑日期。

碑文一般而言要求詩文并茂，讀來瑯瑯上口。敘事簡潔，抒情真摯、議論有力，只有如此才堪稱上乘。

碑文在都能流傳后世，所以歌頌功德，寫人記事時(shí)，要客觀公正，不可虛夸事實(shí)，流傳謬語。不管褒也好，貶也好，以不失事實(shí)為貴，以公允持平為美。

碑文格式并無太多死框框。特別是碑文內(nèi)容，因撰者而異，所以今天書寫碑文要力求出新，以時(shí)代需要為念，萬不可死拘舊制，作繭自縛。

祠堂續(xù)譜功德碑篇七

祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。

樹發(fā)千枝根共本，江水源同流萬派。

祖德振千秋大業(yè)，宗功啟百代文明。

敬恭明袖則篤其慶，昭穆列祖載錫之光。

休言別族與宗族，但道吾翁和若翁。

余地有亨泰，慶盛多吉祥。

土產(chǎn)無價(jià)寶，地生有道才；土能生萬物，地可發(fā)千祥。

繩其祖武，佑我后人。

昭假烈祖，佑啟后人。

蒸嘗勿替，祀事孔明。

心誠則靈，意虔便安。

奉先思孝，敦族言歡。

孰事有恪，明德維馨。

春秋匪懈，繼序不忘。

仁義禮智信，忠孝節(jié)德行。

萬葉薦余慶，千齡光本支。

衣冠陳俎豆，禮樂薦馨香。

宗祠之由來遠(yuǎn)矣!孔子所入之太廟是其枝蔓。然古唯天子而有，百姓宗祠自宋始建。祠者，祭也。祭先人之神主，習(xí)宗族之規(guī)制。懷先人之恩德，勉宗族之苗裔。三槐王姓，瓜瓞豐隆。姓源于周代姬姓王氏，宗始于太子晉仙躬。先人代有偉杰，兩晉猶多豐功。植三槐為堂號(hào)，肇自宋初晉公。我族為三槐支脈，明季于王九大郢筑宮。世代唯桑唯農(nóng)，修德豐隆。此支嘗有宗祠，遭文革毀屋拆墻。所幸者，始祖仲時(shí)公之冢尚在，晉公鑄像未傷。族人相謀，先續(xù)修家譜，后重建祠堂。所需資金，扛其最重者，則村長道剛。余有某某等，亦紛紛解囊。族中長輩，多所張羅，薦道剛為族長，俱竭力相匡。今家譜成矣，祠堂建矣，我宗其祥!望族人恪守家訓(xùn)，嚴(yán)遵族章。忠恕仁厚，揚(yáng)先人之德，建功立業(yè)，弘先人之光?；突屯跏?，萬世隆昌!

記功載德或頌揚(yáng)政績的碑通稱功德碑。功德碑的特點(diǎn)是內(nèi)容具有典型性，形式具有個(gè)案性。對(duì)于碑主來說，是褒獎(jiǎng)和頌揚(yáng)，對(duì)于當(dāng)時(shí)和后人則是楷模和榜樣。

由于這種碑既有現(xiàn)實(shí)意義，又有歷史意義，勒石鐫刻功德無量，因而歷代官民無不高度重視，統(tǒng)治階級(jí)更是樂此不疲。

在古碑家族中一直繁衍不息，數(shù)量龐大。

首先，功德碑設(shè)計(jì)應(yīng)該具有長期持久性，因此功德碑的選材一般為石質(zhì)，石雕功德碑不易風(fēng)化，保存壽命長，是功德碑制作的理想選擇;其次，功德碑應(yīng)該放在大型園林和城市的主要路口等顯要位置;再次，功德碑設(shè)計(jì)的文字內(nèi)容應(yīng)該清晰可見，文字大小字體要根據(jù)實(shí)際情況具體而定，內(nèi)容醒目并能持久保存，人物形象和內(nèi)容要有很高的可讀性。

祠堂續(xù)譜功德碑篇八

**祠堂修繕序言人之有宗，猶木之有本，水之有源也，觀其源可以知其流，而因其流亦可溯其源。

*氏家族自古以來，政壇達(dá)官疊晉，文人燦若繁星，英雄數(shù)不勝數(shù)，可謂名門煊赫，群星璀燦。吾祖十世祖，由化州遷居至此，繼承先輩光榮傳統(tǒng)，奮發(fā)圖強(qiáng)，白手起家，創(chuàng)下偉業(yè)。

天官賜福，喜降三子，后裔順天意擇吉時(shí)創(chuàng)建宗祠，取名“三鳳堂”。百余年來，人丁興旺，能人輩出，大學(xué)生層出不窮。

香火綿延子孫樂，椽腐柱朽祖心寒，不修不繕難免傾塌之險(xiǎn)。遂倡議后裔，修葺宗祠，緬懷先祖。

捐資獻(xiàn)策，踴躍爭先，敬孝先祖善揚(yáng)天下。不以多少論功德，虔誠分文皆慷慨，聚沙成塔，眾志彌堅(jiān)。

梁堅(jiān)柱固神心悅，凌空三尺鎮(zhèn)高堂；榮華富貴子孫旺，腳踏萬里永安康?？犊畨雅e，芳名永志，蹈德詠仁，流芳百世。