2023年圖書館訪談記錄表范文通用(匯總9篇)

總結(jié)可以給予我們反饋和啟示，幫助我們不斷成長和進步。如何保持積極樂觀的心態(tài)是每個人需要面對的挑戰(zhàn)，我們可以培養(yǎng)一些積極的生活習(xí)慣。小編整理了一些精彩的總結(jié)范文，希望能夠給大家一些啟示和指導(dǎo)。

圖書館訪談記錄表范文通用篇一

科學(xué)概念：

植物在不斷地發(fā)生變化，有些變化比較明顯，有些變化不太明顯。

植物變化表現(xiàn)在各個方面，主要表現(xiàn)在發(fā)芽、生長、開花、結(jié)果等方面。

植物變化是生命體特征之一。

能用測量方法比較葉大小，能用數(shù)據(jù)記錄植物變化。

能夠關(guān)注周圍植物變化，堅持記錄完成一棵植物變化記錄表。

觀察記錄描述植物變化。

堅持記錄完成一棵植物變化記錄表。

一把尺子，4張不同大小葉片，記錄表。

一些樹木四季變化圖片，帶花苞菊花，狗尾草。

一、怎樣觀察植物變化。

我們知道，春暖花開季節(jié)，許多植物很快地進入生長期，發(fā)芽、長大、開花結(jié)果。秋天里，從開學(xué)到現(xiàn)在，好幾個星期過去了，校園里植物發(fā)生了什么變化？（可結(jié)合第2課課外作業(yè)及學(xué)生精彩發(fā)現(xiàn)激發(fā)學(xué)生探究欲。）。

討論：我們可以觀察植物哪些變化？我們怎樣觀察？

數(shù)數(shù)每天有多少落葉。菊花花苞長得怎么樣了？

狗尾草會枯死嗎？樟樹果實又是怎樣變化呢？

二、觀察葉生長變化。

可以測量一條樹枝上最大葉子、最小葉子和中間大小葉子長度或?qū)挾龋⒆龊糜涗?，看一個階段后它們分別有什么變化？還可以觀察樹葉其他變化。

從一棵樹樹葉大小不同、軟硬不同中，我們知道了什么？

從一片樹葉顏色變化過程中，我們又知道了什么？

三、實地觀察記錄植物莖、葉。

1、活動：根據(jù)討論結(jié)果，我們分小組按計劃到校園內(nèi)進行觀察，記錄下第一手資料。（活動時間約15分鐘）。

2、交流：匯報我們觀察數(shù)據(jù)，思考這些數(shù)據(jù)能說明什么問題？

四、記錄一種植物變化情況。

我們還可以同時觀察田野、路邊和家里植物發(fā)生了什么變化？

圖書館訪談記錄表范文通用篇二

近年來，發(fā)生在學(xué)生之間蓄意或惡意通過肢體、語言及網(wǎng)絡(luò)等手段，實施欺負、侮辱造成傷害的校園欺凌事件，損害了學(xué)生身心健康，引起了社會高度關(guān)注。為加強對此類事件的預(yù)防和處理，長沙縣教育局督促各級各類學(xué)校要加強校園欺凌專項治理工作。根據(jù)局文件要求，我校積極落實上級工作指示，特制訂如下方案：

通過專項治理，加強法制教育，嚴肅校規(guī)校紀，規(guī)范學(xué)生行為，促進學(xué)生身心健康，建設(shè)平安校園、和諧校園。

學(xué)校全體學(xué)生。

1、開展校園欺凌專題教育活動。集中對學(xué)生開展以校園欺凌治理為主題的專題教育，開展思想道德教育、心理健康教育、校紀校規(guī)教育、遵紀守法教育、行為規(guī)范教育和安全防范知識教育，邀請法制、公共部門相關(guān)人員到校開展法制主題教育。組織教職工集中學(xué)習(xí)對校園欺凌事件預(yù)防和處理的相關(guān)政策、措施和方法等。

2、要求各班開展相關(guān)主題班會。組織學(xué)生圍繞《遵紀守法、珍愛生命、共建平安校園》主題，結(jié)合近期身邊發(fā)生的一些校園欺凌事件，根據(jù)本校實際進行學(xué)習(xí)討論。通過班會，幫助學(xué)生樹立紀律觀念、法制觀念，建立良好的人際關(guān)系，學(xué)會與人交往、溝通、交流能力。

3、完善制度。制定完善校園欺凌的方案和措施，建立校園欺凌事件應(yīng)急處置預(yù)案，明確相關(guān)崗位教職工預(yù)防和處理校園欺凌的職責(zé)。

4、加強預(yù)防。加強校園欺凌治理的人防、物防和技防建設(shè)，充分利用心理咨詢室開展學(xué)生心理健康咨詢和疏導(dǎo)。

5、排查建檔。班主任及任課教師要高度重視學(xué)生之間的矛盾排查和化解工作，班主任和任課教師要通過與學(xué)生談心、交流隨時了解學(xué)生的思想動態(tài)，認真排查學(xué)生之間的矛盾糾紛，做好矛盾化解工作，避免矛盾激化，發(fā)生過激行為。要對與學(xué)校、教師和學(xué)生家長存在糾紛和積怨的人員、精神異常人員、有暴力傾向或過激行為人員、仇視社會或揚言滋事報復(fù)人員等重點對象和人員，進行細致排查，如涉及校外的應(yīng)立即向公安等部門報告。對管制刀具和其他可能危及校園安全的物品進行清查。

6、及時處理。要及時發(fā)現(xiàn)、調(diào)查處置校園欺凌事件，嚴肅處理實施欺凌的學(xué)生。涉嫌違法犯罪的，要及時向公安部門報案并配合立案查處。

我校要對專項治理第一階段專題教育情況、規(guī)章制度完善情況、加強預(yù)防工作情況、排查建檔、校園欺凌事件發(fā)生和處理情況等，按照要求進行全面自查和總結(jié).

1、成立學(xué)校校園欺凌專項治理工作領(lǐng)導(dǎo)小組，強化組織領(lǐng)導(dǎo)。

組長：

副組長：

成員：學(xué)校行政、各班主任、各科任教師、后勤、保衛(wèi)人員。

2、周密安排部署。開展好宣傳教育，進一步制定完善相關(guān)制度，加強預(yù)防，及時發(fā)現(xiàn)、調(diào)查處置類似事件，有效避免直至杜絕該類事件的發(fā)生。

3、加強督導(dǎo)檢查。認真開展好自查和總結(jié)工作并接受教育局對此項工作的督查、指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問題，強化整改，將工作落到實處。

4、建立長效機制。把校園欺凌專項治理情況作為20xx年學(xué)校安全工作專項督導(dǎo)的重要內(nèi)容。通過此次專項治理形成工作長效機制，確保不發(fā)生校園欺凌事件，促進特殊學(xué)生平安健康成長。

圖書館訪談記錄表范文通用篇三

記憶中的夏天，便是那群山環(huán)繞的小村莊。風(fēng)清涼得趕走夏日的燥熱；天湛藍得仿佛會映出地上孩子稚嫩的笑顏；蟬鳴叫得似乎那郁郁蔥蔥的后山苦櫧樹林就是一片樂園。是的，這就是大山中一個安靜祥和的村落，居住著一群質(zhì)樸的勞動者。一個承載了我無數(shù)童年美好碎片的地方——雅宅，我的家鄉(xiāng)。

尋一抹淺香，那是百年古樹經(jīng)日月沉淀、風(fēng)雨洗禮而被微風(fēng)卷入空氣里的清香，抑或是山間的清泉、野花兒，還是那連綿的、充斥視線的綠草？答案或許并不是只言片語可以貼切形容的吧。不經(jīng)意一撇，卻恰好看見這株古苦櫧樹。五百二十年，不禁令人感嘆，這是幾世的長相廝守，換得與天地作伴，永存于這寸土地；五百二十年，掉落過幾次果實，又飄落過幾次樹葉；五百二十年，看一代代村人繁衍生息，看著孩兒從撒歡瘋跑到落落大方，又從志在四方到衣錦還鄉(xiāng)。它陪伴了多少人來又往。

唐葛嶺古道，處于好溪和章溪的交匯處。古道上有一座三神殿，殿里供著唐宏、葛雍和周武。相傳他們是周厲王時三位諫臣。至宋以后演變成仙俗，稱“唐葛周廟”，古道因此而得名。據(jù)說這古道還見證過一場抗日戰(zhàn)斗。臺階邊的青石留下歲月的斑駁，陽光透過茂盛的樹葉，灑下屬于每一片葉子的影子。左右兩只青石獅獸，從茫茫時間長河中，遺落自己佇立的身姿，即使青苔漸漸爬上身體爬上自己威武的毛發(fā)，炯炯的目光雖已石化，卻毫無減少地流露了對雅宅，這個自己守護了一輩子的小村莊那濃濃的愛戀。時光悠悠，每天的日出日落，每次的狂風(fēng)驟雨，好像都是在沉淀，一份專屬于這兒的獨家回憶錄。

生活總是不停息的。沿著古道往上走，在轉(zhuǎn)彎處，望城亭，矗立在古道上，似等候我們多時。幾盞火紅的燈籠迎接如期而至的國慶，四根柱子上的文字蒼勁有力“路遙山阻難隔心，求應(yīng)惠厚情意切”“夾道九州兩都神地靈，孤嶺三龍獨廟仙天賜”。望城亭下，品一壺清茶，邀一位棋友；一壺茶，一盤棋，在亭下，就是歲月靜好。功德碑上密密麻麻的素未相識的人名，也在無聲地訴說著這個小地方的故事，回味就似那熱茶冉冉升起的白霧。

穿過阡陌小巷，走過裊裊炊煙，來到古民居。

門口，四個大字雖然泛白，卻仍清晰可見。推開沉重的木門，仿佛是打開過往的世界。棕色的木門掉了些漆，房梁依舊筆直，撐起一個家的安寧。古民居坐落于村莊內(nèi)部，市里縣里的領(lǐng)導(dǎo)都會專門去參觀。黑瓦蓋住房子，隔絕了風(fēng)吹雨打的折磨，給予下邊的人們溫馨之感。簡簡單單的四合院，簡簡單單的家居用品，簡簡單單的幾戶人家，眼前浮現(xiàn)出了幼時父親常在耳邊感嘆的“夜晚納涼新月下”。人們不被城市的雜亂所感迷惘，身前身后是大山土地，心中也是大自然，他們是純粹樸實的。門上貼著大紅紙，還有幾副對聯(lián)，在這夏末初秋，竟體會到了熟悉的年味。

去到三神殿，才真正感受到訪談時那位老伯伯說的“要建就建最好的大殿”是什么意思。雕梁畫棟，寶珠璀璨，盤旋在頭頂?shù)凝堫^威嚴地俯視下面虔誠的人們，兩旁的燈華麗地落下，滿目繽紛，五彩的大殿，奉著文昌君、觀音娘娘等等佛像，磅礴之氣彌漫四周。

雅宅特色，不得不說的就是苦櫧腐。那是用后山成片的苦櫧樹群結(jié)下的苦櫧果磨成的苦櫧粉所制的。在夏天，彈嫩的帶點棕色的苦櫧腐配上的山泉水冰冰涼涼，簡直就是消暑“神器”。感受小塊的苦櫧腐攜一點難以察覺的苦和酸甜的湯水，沖去你體內(nèi)的來自盛夏的暑氣。一飲這碗來自大自然的美食，這趟便無遺憾了。

山城的夏日很簡單，看一看百年的古樹，登一登唐葛嶺古道，在望城亭遠眺車水馬；約起友人下一盤圍棋，楚河漢界之間感情升溫；君子之交淡如茶，在蜿蜒的小道中，總會通向那個四合院，院中央的石子拼成的繽紛鹿，一回眸便是驚艷時光；去佛前虔誠一拜，是對未來美好生活的期盼，更是對接下來努力拼搏的一個許諾；最后，村口長廊一品清涼的苦櫧腐，便是一個夏天。

這就是雅宅，一個我從小就接觸的地方，沒有亂世紛擾，沒有來去匆匆的人們，沒有可笑的造化弄人。村民靠山依水，便是一生。

圖書館訪談記錄表范文通用篇四

作為一個麗水人，譚宅對于我來說卻是極其陌生的，還是因為這次的訪談任務(wù)，我才第一次聽說并了解譚宅。

麗水譚宅位于浙江省麗水市醬園弄，由譚宅和小譚宅兩座院落構(gòu)成，構(gòu)造形式、工藝特征類同。建筑布局合理，工藝精湛，較好地保存了歷史原貌，承載著一定的文化內(nèi)涵和歷史信息，譚宅是麗水城區(qū)現(xiàn)存規(guī)模最大的古建筑，為研究浙南清式住宅提供了典型實例。是省級文物保護單位。過去，我從來想過一座宅子會有這么大的用處。

譚宅之所以被稱為譚宅，是因為清代中期一戶姓譚的人家遷徙到麗水，逐漸成為名門望族，而這一戶人家歷代致力于教育事業(yè)，倡導(dǎo)辦新學(xué)，而且這城內(nèi)最早的女子學(xué)堂就創(chuàng)辦于譚宅樓上。清咸豐年間，太平軍三度攻克處州府城，二次駐扎譚宅。光緒末年，處州知府趙亮熙曾以譚宅為府第。新中國成立后，譚宅曾用作麗水縣公安局、麗水縣公社聯(lián)合診所。（1986年3月1日，xxx批準撤麗水縣置麗水市）。

而譚宅最令我影響深刻還是它的建筑。譚宅建造法式規(guī)范嚴謹，細部裝飾手法多變，顯露了江南民居的纖麗和柔美。建筑總體布局在一條軸線上。廳堂、天井、廂房對稱組合，四周圍以墻垣，構(gòu)成了封閉式院落；院內(nèi)雕飾工藝精美、題材豐富、寓意祥和；院外門窗裝飾簡潔，墻垣、屋面用白、青灰色調(diào)，比較樸素淡雅，屏風(fēng)山墻高聳錯落，既穩(wěn)重又富有輪廓之美。在實用功能上，筑臺基使之高出外圍地面，并在居室內(nèi)鋪設(shè)木板，起到了干燥防潮作用；天井較寬敞，通風(fēng)采光好，可充分接納日照；院內(nèi)栽植花木，形成了安靜閑適的居住環(huán)境；四周墻垣包繞，屏風(fēng)式山墻高出屋面，起到了裝飾和防火的效果，充分體現(xiàn)了這一時期麗水民居的建構(gòu)文化特色。宅內(nèi)居民告訴我們，那房梁連接處沒有使用一顆鐵釘，都是用榫卯結(jié)構(gòu)，由木頭凹凸部分嚙合而成的，十分講究。還有屋檐上的瓦片，每個瓦片上都雕有花紋，做工非常細致。

譚宅是典型的江南四合院式民居，建于清道光年間，距今已有150多年的歷史，為昔日處州府城首屈一指的豪宅。其實醬園弄中的幾棟房屋都是譚家的，只不過這個掛著保護單位牌子的，是最大的一座。譚宅在建造完成后，歷經(jīng)多次戰(zhàn)亂，在40年代日軍空襲中甚至被燃燒彈命中，然而建筑始終被保存下來。

醬園弄譚宅于1988年7月19日公布為麗水市市級文物保護單位。保護范圍以山墻為界，整幢建筑。建筑控制地帶北到環(huán)城河，東到文昌路口，西到大眾街口，南側(cè)30米。譚宅的整座梁架為穿斗式，牛腿、雀替有山水、花鳥、走獸等雕刻，隔扇門、窗格子均有精細的花鳥雕刻，二進后天井墻上繪有壁畫，彩繪山水人物，旁題黑底白字行書。照壁前后植有各類盆景花木，原有假山，已毀。進門時，我們還看到兩旁有凹槽，譚內(nèi)居民告訴我們這原本是用來放門檻的，那門檻幾乎比人的腰還高，以體現(xiàn)其身份和地位之高。從這些地方可以看出當時譚宅的輝煌。

雖然我們已看不到昔日的譚宅到底如何，但這次的訪談是對我們的一個提醒，我們要更多的去關(guān)注我們家鄉(xiāng)古建筑，它們承載的是過去悠久的歷史，傳承的是古老的文明，值得我們永久銘記。

圖書館訪談記錄表范文通用篇五

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圖書館訪談記錄表范文通用篇六

山一程，水一程，巴士車開始變得顛簸起來，漸漸地出現(xiàn)了土地，棕褐色的土地。車近了，就看見爺爺圈著身子立在那，旁邊停了一輛泛著藍色鐵皮的電動三輪車。下車，瑟瑟的北風(fēng)剝離了殘余的暖氣。爺爺略顯笨拙地揮了揮手，羞羞的一聲“爺爺”，氣氛一下跳動起來。坐在三輪車上，左一晃右一晃，還能聽到發(fā)動機嗡嗡作響。車速不快，朔風(fēng)在懷里打個圈才逃走，道邊田地里的種地人熱情地和爺爺打招呼，轉(zhuǎn)身又一揮鋤頭扎進了土里；路上遇到了父母親的熟人，又是一陣談言歡笑；走進村里，會有小孩跑過，也會停下來叫一聲“爺爺好”，看見車后的人也不害羞，喊著“叔叔阿姨好”，笑嘻嘻地離開了。

——這是多少年前的記憶了，卻依然歷歷在目。只知那時的我個頭小，就縮在一包一包的行李里，看著，看著周圍的一切；聞著，聞著從翻起的一陣一陣泥土里親切；感受著，感受著從家鄉(xiāng)人身上那一份坦率的性情，古道熱腸。

無論何時回到家鄉(xiāng)，都是熟悉的，熱烈的，親切的。

冬日里的家鄉(xiāng)，越近臘八，就能聞到從家家戶戶泥煙囪里飄出來的紅豆香。煮爛撈出，先做成一個個紅豆團。貪吃的小孩會在這時就偷偷地捏幾個扔在嘴里，又躡手躡腳地溜走了。大人們看著白瓷碗上的一個個泥手印，忙呵斥地抓他回來洗干凈手，轉(zhuǎn)身又拾幾個紅豆團跑開了。種的糯米夾成粉，用水和，挽起袖子，忙著揉面，揪劑兒，捏成碗狀。把做好的紅豆團往里一塞，一攏，再滾上一層米，一個紅豆糯米團就做好了。過個幾日，做年糕的工作坊就會擠滿了村民，看熱鬧的，忙著收年糕的，打年糕的，咽口水的。一個個連忙捧著剛蒸好的糯米粉，擠過人群，來到石臼旁。幾個身強力壯的小伙兒，脫了棉襖，只穿汗衫，手提木錘，在石臼里磨了幾下，掄起來，空中畫一道弧，猛揮一錘，落下石臼中，撲通一聲，拖一拖，磨一磨，拔起來，再復(fù)一錘下去，呼吸逐漸白氣濃重，身上也冒白氣。把一團打好的糯米飯，趕忙拿出來，切開，趁著熱乎放到嘴里，一股暖流從舌尖傳下去，淡淡甜甜的滋味在蓓蕾綻開。年味越濃，春天，也要來了。

和風(fēng)即過，“葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”。按老家的習(xí)俗，擇一個好日子，全村的人都來到河旁摸河蚌。幾個身強力壯，“水力”好的男子率先扎入水中，試探性的扎幾個“猛子”，烈日當頭，水花陣陣，終于深深地吸足一口氣鉆進河里，不見其影，只見水波。頃刻，他們竄出水面，從嘴里強烈地噴出一段水柱，高舉河蚌。岸上傳來陣陣叫好聲，岸上婦女也有了活干，寒光乍現(xiàn)，開膛破肚——好一塊肥嫩的蚌肉！山歌唱起來了，聲振林木，響遏行云，水中的人向岸上的人直撲水，驚叫聲，歡笑聲，打趣聲，夾雜在一起，熱情瞬間被點燃。氣溫炎炎，灼人肌膚；熱浪騰騰，水波滾滾。岸上已堆滿了大大小小的河蚌，人們紛紛提著裝滿河蚌肉的桶四處散開。河蚌下鍋，油煙四起，十里飄香。

幾年未回家鄉(xiāng)，又有了遠遠的思念，前面是看得見的世界，后面是回得去的家鄉(xiāng)。對于老舍來說，家鄉(xiāng)是永遠無法割舍的北平的天空，余華在南門的細雨中吶喊，上海賦予了張愛玲最華麗的傷感。我們從家鄉(xiāng)中走出來，可靈魂搖搖晃晃，念得還是家鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)安置不了肉身，從此有了漂泊，有了遠方。異鄉(xiāng)安置不了靈魂，從此有了歸鄉(xiāng)，有了故鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)，每次提及它，都能想到那棕褐色的土地。上面的人兒，上面的風(fēng)物，地與之都分不開了。到現(xiàn)在都忘不了在家鄉(xiāng)里吃到的紅豆團，年糕和那鮮蚌肉——這熟悉頑固的味道啊！

“這些，那些，僅剩旖旎字句?！?/p>

然后——再折一張闊些的荷葉，包抔土回去，回去夾在日記里，“扁扁的，像壓過的相思”。

圖書館訪談記錄表范文通用篇七

值班記錄的填寫方式如下：

一、值班人員在填寫記錄時，應(yīng)按照規(guī)定，使用水筆填寫，填寫內(nèi)容如實反映實際情況。

二、運行記錄應(yīng)由值班人員填寫，字跡工整、清晰、不得涂改、撕毀，保持記錄表（本）干凈整潔。

三、認真填寫值班日期、天氣、交接時間和實際到崗人員。

四、巡視記錄：填寫所轄的設(shè)備、設(shè)施運行狀況，對未運行的設(shè)備設(shè)施應(yīng)注明原因：如故障、檢修、備用或停用等。

五、操作記錄：注明值班期間內(nèi)對設(shè)施設(shè)備所進行的操作內(nèi)容，對不經(jīng)常開啟的設(shè)備注明原因。

六、各生產(chǎn)崗位的運行記錄，必須詳實，能夠全面反映各自責(zé)任區(qū)內(nèi)所轄設(shè)備的運行情況。

七、記錄表（本）填滿后，由技術(shù)員負責(zé)整理上報、存檔。

值班記錄表格模板如下：

圖書館訪談記錄表范文通用篇八

考慮到班級孩子的年齡特點，他們有了記錄的意識，但是還不是很會合作記錄，于是利用《牛牛找紅色》這個活動，我有意識地在記錄的環(huán)節(jié)鼓勵孩子們相互合作來記錄。

在引導(dǎo)孩子們觀察了記錄表后。我請孩子們自由組合，一起去操作實驗，并要求他們自己分工操作和記錄。

第一組組合成功。但是他們沒有分工，各人迫不及待地就拿起桌上的材料要投向盆中的水?！澳銈円黄鸢褨|西放到水里？那怎么知道什么東西可以褪色呢？”我這一問，張弘說了：“對呀，對呀，我先放進去，拿出來后，你再放進去。你第三個放，你第四個放?！币粫し?，張弘就分好了放材料的順序?？上в涗洷磉€是沒人去拿?！斑@記錄表可是很重要的哦，一會你們可要靠這個記錄表來向小朋友匯報的哦?！币宦犝f這個記錄表重要，張弘又分配了：“多多，你來記錄吧。”多多年齡最小，聽到這么重要的任務(wù)交給自己，趕快拿起記錄紙和小印章準備記錄。這一組因為有了張弘的分工，孩子們一個一個有順序地投放材料，觀察有無變化后，再投放另一個材料?？上Ф喽嗫吹锰度肓?，竟然在第二個人投放材料后忘記記錄了。我用手指了指他的記錄紙，他趕快問我：“沒有褪色，是在這里印個章吧？”“你剛才怎么記的？”“我在這里印了一個章，對嗎？”我點點頭：“你記錄得很清楚?！彼宦犛謱Ｐ娜ビ涗涀约旱陌l(fā)現(xiàn)了。由于專心記錄，又有張弘的等待，他們的記錄把剛才的實驗結(jié)果真實地記錄了下來。

第二組的孩子分好組后，那個不聲響的誠誠拿起了記錄紙和小印章好象要記錄。而幾個女孩子拿起材料誰也不肯讓誰：“我先來放”“我先來放”結(jié)果你推我擠中幾個人都把材料放到了盆中?？吹脚柚械乃兞祟伾?。他們開心地叫起來：“褪色了，褪色了?！蔽覇査麄儯骸澳鞘悄膫€材料褪色了？”他們面面相覷不知道如何回答了。這樣自然沒法記錄了。“那怎么辦呢？”孩子們問。我問他們：“你們想怎么辦？”航航說：“那我們重新來做吧?！蔽医o他們重新端來一盤材料，孩子們開始重新操作?？上в捎跊]人分工，他們還是只顧自己投放材料，而不去關(guān)注記錄的誠誠是否記錄好。記錄只完成了兩欄。

第三組也出現(xiàn)了同樣的問題：記錄的孩子只完成了三次的實驗結(jié)果。

從孩子們分組來看，他們能按照老師的要求，分成三組，每組人數(shù)相同。但是分組時基本都是按照性別來分的。因為受年齡的局限，他們現(xiàn)在的交往還只局限于同性朋友。分組是成功了。但是從孩子們的言行和操作結(jié)果來看，他們的合作意識還不夠。比如第一組之所以能成功，是因為有了一個能主動指揮孩子們分工的張弘。而多多是個喜歡問，喜歡動手的孩子，由于年齡小，他樂意服從同伴的指派。他不懂就敢問，這也是促使他們組完成合作記錄的一個重要原因。而第二組的幾個孩子有三個各有主見的女孩子，他們誰也不肯讓，結(jié)果自然無法使實驗按照合作操作的程序完成。好在他們后來經(jīng)過老師的幫助完成了操作，但是由于不去關(guān)注記錄的孩子，也就無法完成記錄。而記錄的這個孩子又屬于需要特別關(guān)照的，如果沒人去提示他，他是無法完成記錄的。這也說明記錄是需要一定經(jīng)驗的：會做簡單的符號，能仔細觀察，并記住結(jié)果。第三組出現(xiàn)的問題和第二組一樣，同樣說明合作記錄是需要組員間的合作和等待的。

今天的合作記錄雖然不是很成功。但是這也讓我對孩子們的合作有了重新的認識：他們可以在老師的組織下分組，但是合作還需要分工，孩子恰恰缺乏的是分工的環(huán)節(jié)：如何分工？分好工后又如何操作？操作后如何做才能使完成操作記錄？這是我需要思考的問題。同樣也是孩子們需要提高的能力。在今后的活動中，我必須結(jié)合我們班級孩子的特點，多組織一些類似的合作分工的活動，讓孩子們在活動中自己去發(fā)現(xiàn)問題，并通過討論找到合適的解決的辦法，提高孩子們解決問題的能力。

圖書館訪談記錄表范文通用篇九

荷公特祠坐落在號稱“煙灶八百、人口三千”的縉云縣河陽村。河陽的水系、道路基本保持著元代村莊設(shè)計特色，現(xiàn)有十大宗族莊園式古民居建筑群和十五座古祠堂，保留著三座古代大橋和古色古香的民俗活動，還有農(nóng)具、家具、壁畫、匾額、雕刻以及堪稱中國民間藝術(shù)一絕的河陽窗花剪紙，荷公特祠就是這些文化瑰寶中的典范。

荷公特祠又名“孝子祠”，建于光緒三十二年，是為了表彰孝子朱得三而建的家祠。據(jù)家譜記載，朱得三幼年喪父，由母親獨自養(yǎng)大。后來母親臥病在床，朱得三侍奉數(shù)月，衣不解帶，母親死后守墓三年。浙江巡撫特準給他建造一座孝子祠，用他父親的名字“朱荷”來命名。

祠堂坐北朝南，面積有405平方米，環(huán)境清幽，古色古香。祠堂中的布局與雕刻更是獨具匠心，頗有講究。

祠堂的木雕力求簡潔自然，雖帶幾分含蓄，但也具有鮮明的個性，體現(xiàn)了理財精明、注重實效、不顯奢華的精神。雕花主要分布在較醒目的位置，例如廊下、門窗、神龕等處，且在同一部分也有簡繁之分，細節(jié)上各有千秋，裝飾手段自然、活潑、典雅，圖案有動物、植物、器物等，技藝之高超，讓人驚嘆不已。

就如正殿中的四根柱子，它們與房梁接壤處都刻有雕花，仔細觀察，分別是馬、虎、狗、羊，它們皆以膾炙人口的典故與俗語為媒介，分別象征了忠、節(jié)、義、孝，如《春秋繁露》記載：“凡贄，鄉(xiāng)用羔，羔飲之其母必跪，類知禮者?！敝斓萌腿缪蚋嵋话?，將“孝”字堅守到底。他對于傳統(tǒng)風(fēng)尚的繼承，展現(xiàn)了朱家良好的家風(fēng)。

祠堂內(nèi)還掛有清光緒年間的“節(jié)孝”牌匾，以及民國時期的“孝女”“冰玉比潔”匾額。孝女匾額上寫“朱孝女名杏仙孝子得三女，幼聰慧喜閑靜，自少女失恃，賴父與祖母撫養(yǎng)成立，女先意承志能得父與祖母之歡心，祖母病，乃父調(diào)護多方不離左右，女亦事事服勞，祖母歿，女長齋頂禮焚香叩天時，祝嚴親康健，撫幼弟珍愛備至，女守貞不字閉戶誦經(jīng)，孝友出于天性，年五十仍然孺慕”，表現(xiàn)出對朱杏仙品行的肯定與贊賞，對后世起著引導(dǎo)作用。

莊嚴肅穆的祠堂記載了祖先們對后輩們的希望。大門口屏風(fēng)上的《河陽家訓(xùn)》寫道：知冠禮，慎婚禮，簡葬禮，敬祭禮，敦孝悌，重尊長，務(wù)耕讀，禁賭博，崇節(jié)儉，息訟獄，教子弟，謹閨門，戒斗狠，完錢糧，懲奸慝，嚴盜賊，儲常帑，儆私侵，明交易，御外侮。如今的河陽人嚴于律己、品行兼優(yōu)，祖上的良好品德在此傳承，荷公特祠的文化價值也便不言而喻了。

荷公特祠經(jīng)過幾代河陽人的修葺、還原，在歷史長河中發(fā)出了更加奪目的熠熠光輝，它見證著河陽人對精湛技藝的繼承，也見證著大家對優(yōu)秀文化的傳承，這巍巍古祠一定會在光華璀璨的天空之下屹立不倒，展現(xiàn)出傲人的風(fēng)采。