2023年高考語文文章范文(實用17篇)

總結(jié)是一種對過去種種的梳理，可以讓我們更深入地了解自己的行為和思維方式。寫一篇較為完美的總結(jié)，首先需要明確總結(jié)的目的和對象。接下來將為大家分享一些總結(jié)的寫作技巧和注意事項，希望能提高大家的寫作水平。

高考語文文章篇一

2.簡述《詩經(jīng)》的藝術(shù)成就。

(1)直抒胸臆的特色

《詩經(jīng)》中無論是積極干預(yù)時政的怨刺詩，抒寫民間疾苦的役役詩，還是反映社會生活的婚戀詩、農(nóng)事詩，無不直面人生，表達真情實感，不作無病呻吟。因為《詩經(jīng)》真實地反映社會人生，開創(chuàng)了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，成為我國古代詩歌創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)。

(2)賦、比、興的表現(xiàn)手法

“賦、比、興”,是后人研究《詩經(jīng)》時總結(jié)出來的三種詩歌藝術(shù)表現(xiàn)方法，與“風(fēng)、雅、頌”合稱“六義”.“賦”,就是鋪陳直敘，不用比，興，直截了當(dāng)?shù)劁仈ⅰ⑹闱?、描繪，把要表達的思想內(nèi)容有層次地說出來。“比”就是比喻，打比方。“興” 就是借助其他事物作為詩歌的開頭，通過聯(lián)想以觸發(fā)起詩人思想感情勃發(fā)的表現(xiàn)方法。

《詩經(jīng)》賦、比、興手法的運用，極大地豐富了我國詩歌的表現(xiàn)藝術(shù)，對形成中國詩歌興寄遙遠、含蓄蘊藉的特有風(fēng)貌起著重大作用。

3.以屈原為代表作家的“楚辭”,是繼《詩經(jīng)》之后中國詩歌史上另一座新的里程碑。它標志著中國詩歌從民間集體歌唱到詩人獨立創(chuàng)作的更高發(fā)展階段的出現(xiàn)。這種由詩人創(chuàng)作、帶有鮮明楚地文化色彩的新詩歌，將中國詩歌向前推進了一大步。

4.《尚書》是我國第一部古典散文集和最早的歷史文獻?！洞呵铩肥俏覈F(xiàn)存的第一部編年體斷代史，是繼《尚書》之后以記事為主的一部史書?！秶Z》是我國最早的一部國別史?！蹲髠鳌肥俏覈谝徊坑浭峦暾木幠晔罚彩且徊课膶W(xué)價值很高的歷史散文著作，標志著史家之文發(fā)展到一個嶄新階段?！稇?zhàn)國策》是一部“亦史亦文”的著作，其文學(xué)性相當(dāng)高，在歷史散文的發(fā)展上達到了新的高峰。

5.《左傳》的思想傾向：民本思想，是其主要的思想傾向，反映了《左傳》進步的歷史觀。《左傳》不只是對歷史事件客觀的羅列，而且還表達了對歷史事件的認識和理解。

6.《戰(zhàn)國策》的藝術(shù)成就：

成人高考培訓(xùn)：

成人高考網(wǎng)絡(luò)在線視頻學(xué)習(xí)

刻畫了一批栩栩如生的人物形象，注意表現(xiàn)其性格特征和內(nèi)心世界，血肉豐滿，形神兼?zhèn)?。《?zhàn)國策》打破“編年”限制，以人物游說活動為中心，并以此統(tǒng)率記言、敘事，安排情節(jié)結(jié)構(gòu)，描寫人物，開了人物傳記的先河。

敘事生動曲折，善于夸張渲染，帶有傳奇色彩。

語言辯麗恣肆、放言無忌。

善于運用比喻和寓言說理，語言通俗淺顯?！苞柊鱿酄帯薄ⅰ爱嬌咛碜恪?、“狐假虎威”、“南轅北轍”、“驚弓之鳥”、“百發(fā)百中”等寓言閃耀著迷人的文學(xué)光彩，表現(xiàn)出較強的藝術(shù)力量。

7.“道”是老子哲學(xué)思想的核心。老子認為“道”是天地萬物的本源，“道生一、一生

二、二生三、三生萬物”,就是“道”派生萬物的表現(xiàn);道是萬事萬物存在與變化的普遍法則和根本規(guī)律，它主宰一切。

《九章》是某一時期片斷的生活記錄和心情的反映。具有鮮明的現(xiàn)實主義特征，其中的《哀郢》中記述了他流-亡江南的路線，亦情亦景，憂思綿綿，既有憂國憂民的悲憤，又有委屈沉淪的凄愴。

9.《史記》的體例

《史記》是我國第一部以寫人物為中心的紀傳體通史，全書由12本紀、10表、8書、30世家、70列傳組成，計130篇，記載了上自黃帝、下至西漢武帝時代約3000年的歷史。本紀，記載歷代最高統(tǒng)治者帝王的政績，以事系年，是全書的綱領(lǐng);世家，是先秦各諸侯國和漢代有功之臣以及個別杰出的歷史人物的傳記。列傳，是歷史上有影響的不同階層、不同類型的人物傳記。表，是各個歷史時期的大事記。書，是有關(guān)天文、歷法、水利、經(jīng)濟、文化等方面的專門史。

10.《史記》的藝術(shù)成就

《史記》是一部紀傳體史書，又是一部文學(xué)性很強的傳記文學(xué)著作，具有很高的文學(xué)價值。其文學(xué)成就主要表現(xiàn)在：

(1)塑造了豐富多彩的人物形象。

成人高考培訓(xùn)：

《史記》是我國古代第一部以人物為中心的紀傳文學(xué)創(chuàng)作，通過寫人來反映歷史，所以全書記載了上至帝王將相，下至刺客、游俠、倡優(yōu)、商賈、醫(yī)卜等眾多小人物，構(gòu)成豐富的人物畫廊。這些人物既有各階級、階層的、時代的共性，又具有鮮明獨特的個性，富有典型性，這些歷史人物在司馬遷筆下個個都栩栩如生、形象鮮明、呼之欲出。如張良的善謀，項羽的勇猛、劉邦的奸詐，韓信的多智，商鞅的刻薄，李斯的貪利、李廣的善射等。這是因為司馬遷恰當(dāng)?shù)剡\用了一些塑造人物形象的方法。

(2)謀篇布局，匠心獨運

(3)強烈的抒情性

(4)語言雄渾、樸拙有氣勢感和韻律感

11.漢賦分為騷體賦、散體賦(漢大賦)、和抒情小賦三類。

抒情小賦，內(nèi)容上側(cè)重于抒發(fā)憤世嫉俗與表現(xiàn)個人放心求志，形式上篇幅短小，不用問答體，通篇用韻文。代表作有張衡《歸田賦》，表現(xiàn)的是對世事的厭倦和對恬淡生活的追求，如“超塵埃以遐逝，與世事乎長辭”、“感老氏之遺誡，將回駕乎蓬廬”、“茍縱心物外，安知菜辱之所如?”它一掃漢大賦那種鋪采摛文、夸張堆砌的手法，用短小精悍的篇制和優(yōu)美樸素的語言，集中抒寫自己的懷抱。作者的苦悶、不滿、追求和意趣貫穿全篇?！稓w田賦》在文學(xué)史上占有重要的地位。它是現(xiàn)存東漢第一篇完整的抒情小賦。它的出現(xiàn)預(yù)示著漢大賦的時代即將過去，預(yù)示著抒情小賦將以獨立的體式在賦壇上占有一席地位。

12.樂府原是古代音樂機關(guān)的名稱。最早設(shè)于秦朝。漢樂府原指漢代的音樂機關(guān)。據(jù)記載，漢武帝時的樂府開始采集民間歌辭和樂曲。六朝時，將樂府采集和創(chuàng)作的樂歌稱為樂府，于是“漢樂府”就由漢代音樂機關(guān)的名稱而兼為一種詩體的名稱了。

13.曹操是漢末杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家，是建安文學(xué)的倡導(dǎo)者和杰出代表。 曹操詩歌《蒿里行》反映漢末社會動亂和民生多艱。作品反映了初平之年關(guān)東州群起兵討伐董卓，便令會師之后，他們各懷異心，觀望不前，不久各路人馬為爭奪權(quán)勢相互火并、自相殘殺。軍閥長期混戰(zhàn)、造成百姓慘死、拋骨露尸于野的衰敗景象。作品真實地反映了這個歷史事實，并流露了詩人傷時憫亂的感情，蒼涼激楚，形象鮮明。因此，后人稱之為“詩史”、“漢末實錄”.

14.曹植是建安時期最負盛名的作家，《詩品》稱之為“建安之杰”,現(xiàn)存詩80多首，辭賦散文共40余篇。鐘嶸評價曹植詩：“骨氣奇高，詞采華茂，精兼雅怨，體被文質(zhì)”,是對其詩歌風(fēng)格的概括。建安七子：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚和劉楨。

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15.曹丕代表作是《燕歌行》。此詩歷來為人稱道，主要原因有二：一是它是我國現(xiàn)存最早的完整的七言詩，對七言詩的形成有很大貢獻。二是在于它情致凄婉動人、語言淺顯清麗、音節(jié)和諧流暢。

16.陶淵明的影響

思想人品方面：恬淡退隱，固窮守節(jié)，不屈事權(quán)貴，不與黑暗勢力同流合污，人品峻潔，精神高尚，教育和影響了無數(shù)代作家。

詩歌創(chuàng)作方面：他是漢魏六朝最杰出的詩人，是田園詩派的開山之祖。對田園詩題材的開掘，情、景、理交融的美學(xué)旨歸，自然純真的風(fēng)格，均有巨大的影響。

17.駢文又稱駢儷文、駢偶文。以兩兩相對的句子構(gòu)成的文章叫駢文。

18.庾信是六朝文學(xué)的集大成者。其詩真正融合了南北詩風(fēng)，兼有剛健與柔媚之美。將詠史與抒情相結(jié)合，感情真摯。賦前有序，即《哀江南賦序》，是用四六駢文寫的，它概括了全篇大意，并說明創(chuàng)作此賦的動機。庾信的賦，如同其詩，善用典故，而且一般都能靈活運用。語言精美，情文并茂，自然流麗，將駢文推向高峰，達到了六朝駢文的最高水平。

19.南朝樂府民歌的藝術(shù)特色：

(1)體裁短小，多是五言四句，和周、漢民歌不同。

(2)以抒情為主，感情真率動人。

(3)多用比興、象征、諧音雙關(guān)等手法。

(4)語言自然曉暢，風(fēng)格清新婉麗。

20.標志著南朝民歌在藝術(shù)發(fā)展上的最高成就的是：《西洲曲》。

《西洲曲》開頭寫一位少女回憶梅花初落時與情人在西洲約會，于是折梅一枝遙寄江北的愛人。以下便寫那少女從春到秋、從早到晚的無盡相思。情調(diào)纏綿悱惻，充滿了隱約朦朧之美，頗有藝術(shù)感染力。并且巧妙運用諧音雙關(guān)的修辭方法，如本篇多次寫到蓮?！吧彙焙汀皯z”諧音，“蓮子”即“憐子”,暗示愛憐的人?！暗皖^弄蓮子”,即暗指愛撫所愛的人。又以蓮子的青如水比喻對愛人的感情純潔如水?！爸蒙彂研渲小奔幢硎緦λ鶒鄣娜苏鋹郏浴吧徯膹氐准t”喻愛情的成熟和熱烈。運用雙關(guān)語，使全詩的情調(diào)更顯得優(yōu)美迷人。全詩以五言四句為一段，用頂真格的修辭把上下段連接起來，如“風(fēng)吹烏臼樹，樹下即門前”,“出門采紅蓮，采蓮南塘秋”,“仰首望飛鴻，鴻飛滿西洲”.全詩迂回曲折而又首尾一貫。 成人高考培訓(xùn)：

21.劉勰的《文心雕龍》是一部體大思精的文學(xué)批評巨著，對于文學(xué)理論的主要貢獻有以下四個方面：(1)把文學(xué)的發(fā)展同社會生活的變遷聯(lián)系起來，初步認識到文學(xué)的發(fā)展受時代的制約，文學(xué)本身也有繼承關(guān)系。(2)比較全面地說明了文學(xué)的內(nèi)容和形式的關(guān)系。(3)總結(jié)了許多寶貴的文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗。(4)闡述了進行文學(xué)批評的態(tài)度、方法和標準。在《知音》篇中提出“六觀”,既包括了作品的思想內(nèi)容，也包括了作品的藝術(shù)形式。

22.唐代文學(xué)繁榮的原因

(1)政治開明。唐代政治較為開明，特別是前期的唐太宗，武則天，玄宗前期，出現(xiàn)了前所未有的貞觀之治，開元盛世等政治空前開明的繁盛政治氣象。士族的衰落與中小地主的興起;科舉制的興起;唐代文禁較為寬松，文人思想解放。

(2)經(jīng)濟繁榮。1.均田制和兩稅法的施行適應(yīng)了歷史的發(fā)展;勢力范圍的廣大和對外交易的頻繁;城市的空前繁榮，標志著當(dāng)時經(jīng)濟的發(fā)展水平;貞觀、開元、天寶盛世促進了盛唐氣象的形成。

23.唐詩的繁榮與發(fā)展軌跡

原因：經(jīng)濟的繁榮是詩歌發(fā)展的溫床、民族的大融合和國際交流的增加、統(tǒng)治者兼容并包的治國方針、科舉取士制度、詩歌本身的發(fā)展已臻完善。

(1)初唐：初唐是唐詩繁榮到來的準備階段。“初唐四杰”、陳子昂

(2)盛唐：山水田園游人王維和孟浩然(王孟).邊塞詩人高適、岑參(高岑).

雙子星座李白杜甫。李白是盛唐氣象哺育出的偉大詩人，他的詩，也成為了盛世繁榮時期的典型代表。而杜甫則是社會的動蕩階段再現(xiàn)苦難世道的思想代表。

(3)中唐：韓孟詩派：韓愈、孟郊、李賀等人。元白詩派：白居易、元稹、張籍等。形成了唐詩創(chuàng)作的第二個高潮。

(4)晚唐“小李杜”崛起詩壇。杜牧、李商隱

24.張若虛與賀知章、張旭、包融齊名，被稱為“吳中四士”.他的詩僅存兩首，然而就是一首《春江花月夜》讓他在文學(xué)史上占了一席之地?！洞航ㄔ乱埂肥菢犯f題，藝術(shù)特點：

1.題材開拓、意境創(chuàng)新

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作詩貴在創(chuàng)新?！洞航ㄔ乱埂访鑼懙拇?、江、花、月、夜的景色以及游子思婦的題材，歷代屢見不鮮。然而，張若虛卻互這些傳統(tǒng)題材注入了新的含義，它將詩情、畫意、哲理融為一體，憑借對春、江、花、月、夜的描繪，贊美自然奇麗景色，謳歌人間純潔的愛情，并把對游子思婦的同情心擴大開來，將他們的思念與人生哲理的追求、對宇宙的詢問等結(jié)合起來，從而匯成了一種情、景、理水乳交融的幽美而邈遠的意境，這對唐詩意境開拓作出了很大的貢獻。

2.全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，而又以月為主體?！霸隆笔窃娭星榫凹嫒诘耐怀鲆庀螅笠粭l紐帶，貫穿全詩，情意也隨著月亮的升落而起伏曲折。月在詩中經(jīng)歷了一夜的過程，經(jīng)歷了升起--高懸--西斜--落下的全過程。而在月光之下，江水、沙灘、天空、原野、花林、流霜、白云、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、鴻雁、魚龍，不眠的思婦和漂泊的游子，交相輝映，展現(xiàn)出了一幅充滿生活情趣與人生哲理的畫卷，形成了完整統(tǒng)一的詩歌意境。

3.韻律節(jié)奏美。全詩共36句，每四句一換韻，共換九韻，并隨著韻腳的轉(zhuǎn)換變化，交錯運用平仄，一唱三嘆，前后呼應(yīng)，既回環(huán)反復(fù)，又層出不窮，音樂節(jié)奏感強烈而優(yōu)美。隨著音律節(jié)奏的變化，詩中的情感也在跌蕩起伏。

這確實是一篇橫絕千古的詩篇，故而有人盛贊張若虛是，“孤篇橫絕，竟成大家?！?/p>

25.王維與盛唐山水田園詩

王維不光是一個文學(xué)、書畫、音樂的通才，還是一個詩歌創(chuàng)作的奇才，他各體皆工，尤工五律和五七言絕句，號為“詩佛”.王維是山水田園詩派的代表。山水田園詩奠定了王維在唐詩史上大師地位。

26.李白詩歌的藝術(shù)特色

在盛唐詩人中，李白詩歌的藝術(shù)個性非常鮮明;甚至，在整個中國詩歌史上他的詩歌的藝術(shù)特色也是絕無僅有的。他上承屈原，將中國詩歌的浪漫精神推向了頂峰。

李白對后世的影響，主要體現(xiàn)在兩個方面：

1.人格力量和個性魅力的影響。李白的自信自負、傲視富貴的個性自由精神，是在傳統(tǒng)****政體下，儒家思想熏陶出來的知識分子仰慕不已，借以慰藉的一方心靈土壤。

2.飄逸的風(fēng)俗的影響。他詩歌飄逸風(fēng)格、奇特想象和清水出芙蓉的自然美，后代詩人仰慕不已，蘇軾、陸游等大家，都受其影響。

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27.李白和杜甫同是唐代兩位最杰出的詩人，后人將二人喻為中國詩壇的雙子星座。由于個性和社會經(jīng)歷等原因，李白詩中較為突出自我，張揚個性;其詩風(fēng)是飄逸不群;而杜甫則更加關(guān)注現(xiàn)實，關(guān)注社會，關(guān)注政治，關(guān)注由社會政治而來的社會苦難;其詩風(fēng)是沉郁頓挫。 杜甫現(xiàn)存詩歌1400余首，這些詩的內(nèi)容博大精深，我們可以用四個字“民胞物與”來概括。民胞指所有的人都是我的同胞，物與指的是一切有生命或無生命的物體都是我的朋友。

28.杜甫的詩歌反映現(xiàn)實的深廣度是空前的。因此，其詩被后人稱為詩史。詩史的涵義有兩個方面：

(1)有史的認識價值。常被人提到的重要歷史事件，在杜甫詩中均有反映。如兩京收復(fù)，杜甫有《收京三首》、《喜聞官軍已臨賊境二十韻》;九節(jié)度兵敗鄴城，為補充兵力而沿途征兵，杜甫寫了《三吏》、《三別》。杜甫之詩，就象是一部安史之亂的歷史。而且杜甫有些詩所反映的史實，未見于史料記載，還可以補史之缺遺。如杜甫《三絕句》里提及的渝州、開州殺刺史一事，未見史料記載。

而且，杜甫之詩也是他自身的一部歷史。我們通過杜甫之詩，可以了解到杜甫一生的行蹤歷程。

(2)形象的歷史生活畫面。只提供史的事實，這是史書所做的事情。杜甫的詩不僅提供了史的事實，而且為我們描述了更為廣闊，更為具體生動的歷史生活畫面。

29.杜詩的風(fēng)格：沉郁頓挫

沉郁，是指感情的悲慨壯大深厚;它表現(xiàn)了杜詩思想內(nèi)容的博大深厚，生活體驗的豐富真切、感情的飽滿有力。

頓挫是感情表達的曲折起伏，反復(fù)低回;表現(xiàn)了杜詩意境的深厚完整，語言的精工凝煉，音調(diào)節(jié)奏的抑揚緩急，頓挫變化。

30.柳宗元，著名散文家，亦是著名詩人。他對儒、道、佛思想均有吸收，具有唯物思想和較為進步的歷史觀。柳詩現(xiàn)存160余首，大部分為遭貶后的悲憤和對山水景物的欣賞寄托之作。

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2.簡述《詩經(jīng)》的藝術(shù)成就。

（1）直抒胸臆的特色

《詩經(jīng)》中無論是積極干預(yù)時政的怨刺詩，抒寫民間疾苦的役役詩，還是反映社會生活的婚戀詩、農(nóng)事詩，無不直面人生，表達真情實感，不作無病呻吟。因為《詩經(jīng)》真實地反映社會人生，開創(chuàng)了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，成為我國古代詩歌創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)。

（2）賦、比、興的表現(xiàn)手法

"賦、比、興"，是后人研究《詩經(jīng)》時總結(jié)出來的三種詩歌藝術(shù)表現(xiàn)方法，與"風(fēng)、雅、頌"合稱"六義"."賦"，就是鋪陳直敘，不用比，興，直截了當(dāng)?shù)劁仈?、抒情、描繪，把要表達的思想內(nèi)容有層次地說出來。"比"就是比喻，打比方。"興" 就是借助其他事物作為詩歌的開頭，通過聯(lián)想以觸發(fā)起詩人思想感情勃發(fā)的表現(xiàn)方法。

《詩經(jīng)》賦、比、興手法的運用，極大地豐富了我國詩歌的表現(xiàn)藝術(shù)，對形成中國詩歌興寄遙遠、含蓄蘊藉的特有風(fēng)貌起著重大作用。

3.以屈原為代表作家的 "楚辭"，是繼《詩經(jīng)》之后中國詩歌史上另一座新的里程碑。它標志著中國詩歌從民間集體歌唱到詩人獨立創(chuàng)作的更高發(fā)展階段的出現(xiàn)。這種由詩人創(chuàng)作、帶有鮮明楚地文化色彩的新詩歌，將中國詩歌向前推進了一大步。

4.《尚書》是我國第一部古典散文集和最早的歷史文獻?！洞呵铩肥俏覈F(xiàn)存的第一部編年體斷代史，是繼《尚書》之后以記事為主的一部史書。《國語》是我國最早的一部國別史?！蹲髠鳌肥俏覈谝徊坑浭峦暾木幠晔罚彩且徊课膶W(xué)價值很高的歷史散文著作，標志著史家之文發(fā)展到一個嶄新階段?！稇?zhàn)國策》是一部 "亦史亦文"的著作，其文學(xué)性相當(dāng)高，在歷史散文的發(fā)展上達到了新的高峰。

5.《左傳》的思想傾向：民本思想，是其主要的思想傾向，反映了《左傳》進步的歷史觀?！蹲髠鳌凡恢皇菍v史事件客觀的羅列，而且還表達了對歷史事件的認識和理解。

6.《戰(zhàn)國策》的藝術(shù)成就：

刻畫了一批栩栩如生的人物形象，注意表現(xiàn)其性格特征和內(nèi)心世界，血肉豐滿，形神兼?zhèn)?。《?zhàn)國策》打破 "編年"限制，以人物游說活動為中心，并以此統(tǒng)率記言、敘事，安排情節(jié)結(jié)構(gòu)，描寫人物，開了人物傳記的先河。

敘事生動曲折，善于夸張渲染，帶有傳奇色彩。

語言辯麗恣肆、放言無忌。

善于運用比喻和寓言說理，語言通俗淺顯。 "鷸蚌相爭"、"畫蛇添足"、"狐假虎威"、"南轅北轍"、"驚弓之鳥"、"百發(fā)百中"等寓言閃耀著迷人的文學(xué)光彩，表現(xiàn)出較強的藝術(shù)力量。

7. "道"是老子哲學(xué)思想的核心。老子認為"道"是天地萬物的本源，"道生一、一生二、二生三、三生萬物"，就是"道"派生萬物的表現(xiàn)；道是萬事萬物存在與變化的普遍法則和根本規(guī)律，它主宰一切。

《九章》是某一時期片斷的生活記錄和心情的反映。具有鮮明的現(xiàn)實主義特征，其中的《哀郢》中記述了他流-亡江南的路線，亦情亦景，憂思綿綿，既有憂國憂民的悲憤，又有委屈沉淪的凄愴。

9.《史記》的體例

《史記》是我國第一部以寫人物為中心的紀傳體通史，全書由12本紀、10表、8書、

30世家、70列傳組成，計130篇，記載了上自黃帝、下至西漢武帝時代約3000年的歷史。本紀，記載歷代最高統(tǒng)治者帝王的政績，以事系年，是全書的綱領(lǐng)；世家，是先秦各諸侯國和漢代有功之臣以及個別杰出的歷史人物的傳記。列傳，是歷史上有影響的不同階層、不同類型的人物傳記。表，是各個歷史時期的大事記。書，是有關(guān)天文、歷法、水利、經(jīng)濟、文化等方面的專門史。

10.《史記》的藝術(shù)成就

《史記》是一部紀傳體史書，又是一部文學(xué)性很強的傳記文學(xué)著作，具有很高的文學(xué)價值。其文學(xué)成就主要表現(xiàn)在：

（1）塑造了豐富多彩的人物形象。

《史記》是我國古代第一部以人物為中心的紀傳文學(xué)創(chuàng)作，通過寫人來反映歷史，所以全書記載了上至帝王將相，下至刺客、游俠、倡優(yōu)、商賈、醫(yī)卜等眾多小人物，構(gòu)成豐富的人物畫廊。這些人物既有各階級、階層的、時代的共性，又具有鮮明獨特的個性，富有典型性，這些歷史人物在司馬遷筆下個個都栩栩如生、形象鮮明、呼之欲出。如張良的善謀，項羽的勇猛、劉邦的奸詐，韓信的多智，商鞅的刻薄，李斯的貪利、李廣的善射等。這是因為司馬遷恰當(dāng)?shù)剡\用了一些塑造人物形象的方法。

（2）謀篇布局，匠心獨運

（3）強烈的抒情性

（4）語言雄渾、樸拙有氣勢感和韻律感

11.漢賦分為騷體賦、散體賦（漢大賦）、和抒情小賦三類。

抒情小賦，內(nèi)容上側(cè)重于抒發(fā)憤世嫉俗與表現(xiàn)個人放心求志，形式上篇幅短小，不用問答體，通篇用韻文。代表作有張衡《歸田賦》，表現(xiàn)的是對世事的厭倦和對恬淡生活的追求，如"超塵埃以遐逝，與世事乎長辭"、"感老氏之遺誡，將回駕乎蓬廬"、"茍縱心物外，安知菜辱之所如？"它一掃漢大賦那種鋪采摛文、夸張堆砌的手法，用短小精悍的篇制和優(yōu)美樸素的語言，集中抒寫自己的懷抱。作者的苦悶、不滿、追求和意趣貫穿全篇。《歸田賦》在文學(xué)史上占有重要的地位。它是現(xiàn)存東漢第一篇完整的抒情小賦。它的出現(xiàn)預(yù)示著漢大賦的時代即將過去，預(yù)示著抒情小賦將以獨立的體式在賦壇上占有一席地位。

12.樂府原是古代音樂機關(guān)的名稱。最早設(shè)于秦朝。漢樂府原指漢代的音樂機關(guān)。據(jù)記載，漢武帝時的樂府開始采集民間歌辭和樂曲。六朝時，將樂府采集和創(chuàng)作的樂歌稱為樂府，于是"漢樂府"就由漢代音樂機關(guān)的名稱而兼為一種詩體的名稱了。

13.曹操是漢末杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家，是建安文學(xué)的倡導(dǎo)者和杰出代表。 曹操詩歌《蒿里行》反映漢末社會動亂和民生多艱。作品反映了初平之年關(guān)東州群起兵討伐董卓，便令會師之后，他們各懷異心，觀望不前，不久各路人馬為爭奪權(quán)勢相互火并、自相殘殺。軍閥長期混戰(zhàn)、造成百姓慘死、拋骨露尸于野的衰敗景象。作品真實地反映了這個歷史事實，并流露了詩人傷時憫亂的感情，蒼涼激楚，形象鮮明。因此，后人稱之為"詩史"、"漢末實錄".

14.曹植是建安時期最負盛名的作家，《詩品》稱之為"建安之杰"，現(xiàn)存詩80多首，辭賦散文共40余篇。鐘嶸評價曹植詩："骨氣奇高，詞采華茂，精兼雅怨，體被文質(zhì)"，是對其詩歌風(fēng)格的概括。建安七子：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚和劉楨。

15.曹丕代表作是《燕歌行》。此詩歷來為人稱道，主要原因有二：一是它是我國現(xiàn)存最早的完整的七言詩，對七言詩的形成有很大貢獻。二是在于它情致凄婉動人、語言淺顯清麗、音節(jié)和諧流暢。

16.陶淵明的影響

思想人品方面：恬淡退隱，固窮守節(jié)，不屈事權(quán)貴，不與黑暗勢力同流合污，人品峻潔，精神高尚，教育和影響了無數(shù)代作家。

詩歌創(chuàng)作方面：他是漢魏六朝最杰出的詩人，是田園詩派的開山之祖。對田園詩題材的開掘，情、景、理交融的美學(xué)旨歸，自然純真的風(fēng)格，均有巨大的影響。

17.駢文又稱駢儷文、駢偶文。以兩兩相對的句子構(gòu)成的文章叫駢文。

18.庾信是六朝文學(xué)的集大成者。其詩真正融合了南北詩風(fēng)，兼有剛健與柔媚之美。將詠史與抒情相結(jié)合，感情真摯。賦前有序，即《哀江南賦序》，是用四六駢文寫的，它概括了全篇大意，并說明創(chuàng)作此賦的動機。庾信的賦，如同其詩，善用典故，而且一般都能靈活運用。語言精美，情文并茂，自然流麗，將駢文推向高峰，達到了六朝駢文的最高水平。

19.南朝樂府民歌的藝術(shù)特色：

（1）體裁短小，多是五言四句，和周、漢民歌不同。

（2）以抒情為主，感情真率動人。

（3）多用比興、象征、諧音雙關(guān)等手法。

（4）語言自然曉暢，風(fēng)格清新婉麗。

20.標志著南朝民歌在藝術(shù)發(fā)展上的最高成就的是：《西洲曲》。

《西洲曲》開頭寫一位少女回憶梅花初落時與情人在西洲約會，于是折梅一枝遙寄江北的愛人。以下便寫那少女從春到秋、從早到晚的無盡相思。情調(diào)纏綿悱惻，充滿了隱約朦朧之美，頗有藝術(shù)感染力。并且巧妙運用諧音雙關(guān)的修辭方法，如本篇多次寫到蓮。"蓮"和"憐"諧音，"蓮子"即"憐子"，暗示愛憐的人。"低頭弄蓮子"，即暗指愛撫所愛的人。又以蓮子的青如水比喻對愛人的感情純潔如水。"置蓮懷袖中"即表示對所愛的人珍愛，以"蓮心徹底紅"喻愛情的成熟和熱烈。運用雙關(guān)語，使全詩的情調(diào)更顯得優(yōu)美迷人。全詩以五言四句為一段，用頂真格的修辭把上下段連接起來，如"風(fēng)吹烏臼樹，樹下即門前"，"出門采紅蓮，采蓮南塘秋"，"仰首望飛鴻，鴻飛滿西洲".全詩迂回曲折而又首尾一貫。

21.劉勰的《文心雕龍》是一部體大思精的文學(xué)批評巨著，對于文學(xué)理論的主要貢獻有以下四個方面：（1）把文學(xué)的發(fā)展同社會生活的變遷聯(lián)系起來，初步認識到文學(xué)的發(fā)展受時代的制約，文學(xué)本身也有繼承關(guān)系。（2）比較全面地說明了文學(xué)的內(nèi)容和形式的關(guān)系。（3）總結(jié)了許多寶貴的文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗。（4）闡述了進行文學(xué)批評的態(tài)度、方法和標準。在《知音》篇中提出"六觀"，既包括了作品的思想內(nèi)容，也包括了作品的藝術(shù)形式。

22.唐代文學(xué)繁榮的原因

（1）政治開明。唐代政治較為開明，特別是前期的唐太宗，武則天，玄宗前期，出現(xiàn)了前所未有的貞觀之治，開元盛世等政治空前開明的繁盛政治氣象。士族的衰落與中小地主的興起；科舉制的興起；唐代文禁較為寬松，文人思想解放。

（2）經(jīng)濟繁榮。1.均田制和兩稅法的施行適應(yīng)了歷史的發(fā)展；勢力范圍的廣大和對外交易的頻繁；城市的'空前繁榮，標志著當(dāng)時經(jīng)濟的發(fā)展水平；貞觀、開元、天寶盛世促進了盛唐氣象的形成。

23.唐詩的繁榮與發(fā)展軌跡

原因：經(jīng)濟的繁榮是詩歌發(fā)展的溫床、民族的大融合和國際交流的增加、統(tǒng)治者兼容并包的治國方針、科舉取士制度、詩歌本身的發(fā)展已臻完善。

（1）初唐：初唐是唐詩繁榮到來的準備階段。"初唐四杰"、陳子昂

（2）盛唐：山水田園游人王維和孟浩然（王孟）。邊塞詩人高適、岑參（高岑）。 雙子星座李白杜甫。李白是盛唐氣象哺育出的偉大詩人，他的詩，也成為了盛世繁榮時期的典型代表。而杜甫則是社會的動蕩階段再現(xiàn)苦難世道的思想代表。

（3）中唐：韓孟詩派：韓愈、孟郊、李賀等人。元白詩派：白居易、元稹、張籍等。形成了唐詩創(chuàng)作的第二個高潮。

（4）晚唐"小李杜"崛起詩壇。杜牧、李商隱

24.張若虛與賀知章、張旭、包融齊名，被稱為"吳中四士".他的詩僅存兩首，然而就是一首《春江花月夜》讓他在文學(xué)史上占了一席之地。《春江花月夜》是樂府舊題，藝術(shù)特點：

1.題材開拓、意境創(chuàng)新

作詩貴在創(chuàng)新?！洞航ㄔ乱埂访鑼懙拇?、江、花、月、夜的景色以及游子思婦的題材，歷代屢見不鮮。然而，張若虛卻互這些傳統(tǒng)題材注入了新的含義，它將詩情、畫意、哲理融為一體，憑借對春、江、花、月、夜的描繪，贊美自然奇麗景色，謳歌人間純潔的愛情，并把對游子思婦的同情心擴大開來，將他們的思念與人生哲理的追求、對宇宙的詢問等結(jié)合起來，從而匯成了一種情、景、理水乳交融的幽美而邈遠的意境，這對唐詩意境開拓作出了很大的貢獻。

2.全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，而又以月為主體。"月"是詩中情景兼融的突出意象，它象一條紐帶，貫穿全詩，情意也隨著月亮的升落而起伏曲折。月在詩中經(jīng)歷了一夜的過程，經(jīng)歷了升起——高懸——西斜——落下的全過程。而在月光之下，江水、沙灘、天空、原野、花林、流霜、白云、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、鴻雁、魚龍，不眠的思婦和漂泊的游子，交相輝映，展現(xiàn)出了一幅充滿生活情趣與人生哲理的畫卷，形成了完整統(tǒng)一的詩歌意境。

3.韻律節(jié)奏美。全詩共36句，每四句一換韻，共換九韻，并隨著韻腳的轉(zhuǎn)換變化，交錯運用平仄，一唱三嘆，前后呼應(yīng)，既回環(huán)反復(fù)，又層出不窮，音樂節(jié)奏感強烈而優(yōu)美。隨著音律節(jié)奏的變化，詩中的情感也在跌蕩起伏。

這確實是一篇橫絕千古的詩篇，故而有人盛贊張若虛是，"孤篇橫絕，竟成大家。"

25.王維與盛唐山水田園詩

王維不光是一個文學(xué)、書畫、音樂的通才，還是一個詩歌創(chuàng)作的奇才，他各體皆工，尤工五律和五七言絕句，號為"詩佛".王維是山水田園詩派的代表。山水田園詩奠定了王維在唐詩史上大師地位。

26.李白詩歌的藝術(shù)特色

在盛唐詩人中，李白詩歌的藝術(shù)個性非常鮮明；甚至，在整個中國詩歌史上他的詩歌的藝術(shù)特色也是絕無僅有的。他上承屈原，將中國詩歌的浪漫精神推向了頂峰。

李白對后世的影響，主要體現(xiàn)在兩個方面：

1.人格力量和個性魅力的影響。李白的自信自負、傲視富貴的個性自由精神，是在傳統(tǒng)專制政體下，儒家思想熏陶出來的知識分子仰慕不已，借以慰藉的一方心靈土壤。

2.飄逸的風(fēng)俗的影響。他詩歌飄逸風(fēng)格、奇特想象和清水出芙蓉的自然美，后代詩人仰慕不已，蘇軾、陸游等大家，都受其影響。

27.李白和杜甫同是唐代兩位最杰出的詩人，后人將二人喻為中國詩壇的雙子星座。由于個性和社會經(jīng)歷等原因，李白詩中較為突出自我，張揚個性；其詩風(fēng)是飄逸不群；而杜甫則更加關(guān)注現(xiàn)實，關(guān)注社會，關(guān)注政治，關(guān)注由社會政治而來的社會苦難；其詩風(fēng)是沉郁頓挫。

杜甫現(xiàn)存詩歌1400余首，這些詩的內(nèi)容博大精深，我們可以用四個字"民胞物與"來概括。民胞指所有的人都是我的同胞，物與指的是一切有生命或無生命的物體都是我的朋友。

28.杜甫的詩歌反映現(xiàn)實的深廣度是空前的。因此，其詩被后人稱為詩史。詩史的涵義有兩個方面：

（1）有史的認識價值。常被人提到的重要歷史事件，在杜甫詩中均有反映。如兩京收復(fù)，杜甫有《收京三首》、《喜聞官軍已臨賊境二十韻》；九節(jié)度兵敗鄴城，為補充兵力而沿途征兵，杜甫寫了《三吏》、《三別》。杜甫之詩，就象是一部安史之亂的歷史。而且杜甫有些詩所反映的史實，未見于史料記載，還可以補史之缺遺。如杜甫《三絕句》里提及的渝州、開州殺刺史一事，未見史料記載。

而且，杜甫之詩也是他自身的一部歷史。我們通過杜甫之詩，可以了解到杜甫一生的行蹤歷程。

（2）形象的歷史生活畫面。只提供史的事實，這是史書所做的事情。杜甫的詩不僅提供了史的事實，而且為我們描述了更為廣闊，更為具體生動的歷史生活畫面。

29.杜詩的風(fēng)格：沉郁頓挫

沉郁，是指感情的悲慨壯大深厚；它表現(xiàn)了杜詩思想內(nèi)容的博大深厚，生活體驗的豐富真切、感情的飽滿有力。

頓挫是感情表達的曲折起伏，反復(fù)低回；表現(xiàn)了杜詩意境的深厚完整，語言的精工凝煉，音調(diào)節(jié)奏的抑揚緩急，頓挫變化。

2、簡述《詩經(jīng)》的藝術(shù)成就。

（1）直抒胸臆的特色

《詩經(jīng)》中無論是積極干預(yù)時政的怨刺詩，抒寫民間疾苦的役役詩，還是反映社會生活的婚戀詩、農(nóng)事詩，無不直面人生，表達真情實感，不作無病呻吟。因為《詩經(jīng)》真實地反映社會人生，開創(chuàng)了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，成為我國古代詩歌創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)。

（2）賦、比、興的表現(xiàn)手法

“賦、比、興”，是后人研究《詩經(jīng)》時總結(jié)出來的三種詩歌藝術(shù)表現(xiàn)方法，與“風(fēng)、雅、頌”合稱“六義”?！百x”，就是鋪陳直敘，不用比，興，直截了當(dāng)?shù)劁仈ⅰ⑹闱?、描繪，把要表達的思想內(nèi)容有層次地說出來?！氨取本褪潜扔鳎虮确??！芭d” 就是借助其他事物作為詩歌的開頭，通過聯(lián)想以觸發(fā)起詩人思想感情勃發(fā)的表現(xiàn)方法。

《詩經(jīng)》賦、比、興手法的運用，極大地豐富了我國詩歌的表現(xiàn)藝術(shù)，對形成中國詩歌興寄遙遠、含蓄蘊藉的特有風(fēng)貌起著重大作用。

3、以屈原為代表作家的“楚辭”，是繼《詩經(jīng)》之后中國詩歌史上另一座新的里程碑。它標志著中國詩歌從民間集體歌唱到詩人獨立創(chuàng)作的更高發(fā)展階段的出現(xiàn)。這種由詩人創(chuàng)作、帶有鮮明楚地文化色彩的新詩歌，將中國詩歌向前推進了一大步。

4、《尚書》是我國第一部古典散文集和最早的歷史文獻?！洞呵铩肥俏覈F(xiàn)存的第一部編年體斷代史，是繼《尚書》之后以記事為主的一部史書?！秶Z》是我國最早的一部國別史。《左傳》是我國第一部記事完整的編年史，也是一部文學(xué)價值很高的歷史散文著作，標志著史家之文發(fā)展到一個嶄新階段?！稇?zhàn)國策》是一部“亦史亦文”的著作，其文學(xué)性相當(dāng)高，在歷史散文的發(fā)展上達到了新的高峰。

5、《左傳》的思想傾向：民本思想，是其主要的思想傾向，反映了《左傳》進步的歷史觀。《左傳》不只是對歷史事件客觀的羅列，而且還表達了對歷史事件的認識和理解。

1、《戰(zhàn)國策》的藝術(shù)成就：

刻畫了一批栩栩如生的人物形象，注意表現(xiàn)其性格特征和內(nèi)心世界，血肉豐滿，形神兼?zhèn)?。《?zhàn)國策》打破“編年”限制，以人物游說活動為中心，并以此統(tǒng)率記言、敘事，安排情節(jié)結(jié)構(gòu)，描寫人物，開了人物傳記的先河。

敘事生動曲折，善于夸張渲染，帶有傳奇色彩。

語言辯麗恣肆、放言無忌。

善于運用比喻和寓言說理，語言通俗淺顯。“鷸蚌相爭”、“畫蛇添足”、“狐假虎威”、“南轅北轍”、“驚弓之鳥”、“百發(fā)百中”等寓言閃耀著迷人的文學(xué)光彩，表現(xiàn)出較強的藝術(shù)力量。

2、“道”是老子哲學(xué)思想的核心。老子認為“道”是天地萬物的本源，“道生一、一生二、二生三、三生萬物”，就是“道”派生萬物的表現(xiàn)；道是萬事萬物存在與變化的普遍法則和根本規(guī)律，它主宰一切。

《九章》是某一時期片斷的生活記錄和心情的反映。具有鮮明的現(xiàn)實主義特征，其中的《哀郢》中記述了他流-亡江南的路線，亦情亦景，憂思綿綿，既有憂國憂民的悲憤，又有委屈沉淪的凄愴。

4、《史記》的體例

《史記》是我國第一部以寫人物為中心的紀傳體通史，全書由12本紀、10表、8書、30世家、70列傳組成，計130篇，記載了上自黃帝、下至西漢武帝時代約3000年的歷史。本紀，記載歷代最高統(tǒng)治者帝王的政績，以事系年，是全書的綱領(lǐng)；世家，是先秦各諸侯國和漢代有功之臣以及個別杰出的歷史人物的傳記。列傳，是歷史上有影響的不同階層、不同類型的人物傳記。表，是各個歷史時期的大事記。書，是有關(guān)天文、歷法、水利、經(jīng)濟、文化等方面的專門史。

5、《史記》的藝術(shù)成就

《史記》是一部紀傳體史書，又是一部文學(xué)性很強的傳記文學(xué)著作，具有很高的文學(xué)價值。其文學(xué)成就主要表現(xiàn)在：

（1）塑造了豐富多彩的人物形象。

性，這些歷史人物在司馬遷筆下個個都栩栩如生、形象鮮明、呼之欲出。如張良的善謀，項羽的勇猛、劉邦的奸詐，韓信的多智，商鞅的刻薄，李斯的貪利、李廣的善射等。這是因為司馬遷恰當(dāng)?shù)剡\用了一些塑造人物形象的方法。

（2）謀篇布局，匠心獨運。（3）強烈的抒情性。（4）語言雄渾、樸拙有氣勢感和韻律感。

1、漢賦分為騷體賦、散體賦（漢大賦）、和抒情小賦三類。

抒情小賦，內(nèi)容上側(cè)重于抒發(fā)憤世嫉俗與表現(xiàn)個人放心求志，形式上篇幅短小，不用問答體，通篇用韻文。代表作有張衡《歸田賦》，表現(xiàn)的是對世事的厭倦和對恬淡生活的追求，如“超塵埃以遐逝，與世事乎長辭”、“感老氏之遺誡，將回駕乎蓬廬”、“茍縱心物外，安知菜辱之所如？”它一掃漢大賦那種鋪采摛文、夸張堆砌的手法，用短小精悍的篇制和優(yōu)美樸素的語言，集中抒寫自己的懷抱。作者的苦悶、不滿、追求和意趣貫穿全篇。《歸田賦》在文學(xué)史上占有重要的地位。它是現(xiàn)存東漢第一篇完整的抒情小賦。它的出現(xiàn)預(yù)示著漢大賦的時代即將過去，預(yù)示著抒情小賦將以獨立的體式在賦壇上占有一席地位。

2、樂府原是古代音樂機關(guān)的名稱。最早設(shè)于秦朝。漢樂府原指漢代的音樂機關(guān)。據(jù)記載，漢武帝時的樂府開始采集民間歌辭和樂曲。六朝時，將樂府采集和創(chuàng)作的樂歌稱為樂府，于是“漢樂府”就由漢代音樂機關(guān)的名稱而兼為一種詩體的名稱了。

3、曹操是漢末杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家，是建安文學(xué)的倡導(dǎo)者和杰出代表。 曹操詩歌《蒿里行》反映漢末社會動亂和民生多艱。作品反映了初平之年關(guān)東州群起兵討伐董卓，便令會師之后，他們各懷異心，觀望不前，不久各路人馬為爭奪權(quán)勢相互火并、自相殘殺。軍閥長期混戰(zhàn)、造成百姓慘死、拋骨露尸于野的衰敗景象。作品真實地反映了這個歷史事實，并流露了詩人傷時憫亂的感情，蒼涼激楚，形象鮮明。因此，后人稱之為“詩史”、“漢末實錄”。

4、曹植是建安時期最負盛名的作家，《詩品》稱之為“建安之杰”，現(xiàn)存詩80多首，辭賦散文共40余篇。鐘嶸評價曹植詩：“骨氣奇高，詞采華茂，精兼雅怨，體被文質(zhì)”，是對其詩歌風(fēng)格的概括。建安七子：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚和劉楨。

5、曹丕代表作是《燕歌行》。此詩歷來為人稱道，主要原因有二：一是它是我國現(xiàn)存最早的完整的七言詩，對七言詩的形成有很大貢獻。二是在于它情致凄婉動人、語言淺顯清麗、音節(jié)和諧流暢。

1、陶淵明的影響

思想人品方面：恬淡退隱，固窮守節(jié)，不屈事權(quán)貴，不與黑暗勢力同流合污，人品峻潔，精神高尚，教育和影響了無數(shù)代作家。

詩歌創(chuàng)作方面：他是漢魏六朝最杰出的詩人，是田園詩派的開山之祖。對田園詩題材的開掘，情、景、理交融的美學(xué)旨歸，自然純真的風(fēng)格，均有巨大的影響。

2、駢文又稱駢儷文、駢偶文。以兩兩相對的句子構(gòu)成的文章叫駢文。

3、庾信是六朝文學(xué)的集大成者。其詩真正融合了南北詩風(fēng)，兼有剛健與柔媚之美。將詠史與抒情相結(jié)合，感情真摯。賦前有序，即《哀江南賦序》，是用四六駢文寫的，它概括了全篇大意，并說明創(chuàng)作此賦的動機。庾信的賦，如同其詩，善用典故，而且一般都能靈活運用。語言精美，情文并茂，自然流麗，將駢文推向高峰，達到了六朝駢文的最高水平。

4、南朝樂府民歌的藝術(shù)特色：

（1）體裁短小，多是五言四句，和周、漢民歌不同。

（2）以抒情為主，感情真率動人。

（3）多用比興、象征、諧音雙關(guān)等手法。

（4）語言自然曉暢，風(fēng)格清新婉麗。

5、標志著南朝民歌在藝術(shù)發(fā)展上的最高成就的是：《西洲曲》。

1、劉勰的《文心雕龍》是一部體大思精的文學(xué)批評巨著，對于文學(xué)理論的主要貢獻有以下四個方面：（1）把文學(xué)的發(fā)展同社會生活的變遷聯(lián)系起來，初步認識到文學(xué)的發(fā)展受時代的制約，文學(xué)本身也有繼承關(guān)系。（2）比較全面地說明了文學(xué)的內(nèi)容和形式的關(guān)系。（3）總結(jié)了許多寶貴的文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗。（4）闡述了進行文學(xué)批評的態(tài)度、方法和標準。在《知音》篇中提出“六觀”，既包括了作品的思想內(nèi)容，也包括了作品的藝術(shù)形式。

2、唐代文學(xué)繁榮的原因

（1）政治開明。唐代政治較為開明，特別是前期的唐太宗，武則天，玄宗前期，出現(xiàn)了前所未有的貞觀之治，開元盛世等政治空前開明的繁盛政治氣象。士族的衰落與中小地主的興起；科舉制的興起；唐代文禁較為寬松，文人思想解放。

（2）經(jīng)濟繁榮。均田制和兩稅法的施行適應(yīng)了歷史的發(fā)展；勢力范圍的廣大和對外交易的頻繁；城市的空前繁榮，標志著當(dāng)時經(jīng)濟的發(fā)展水平；貞觀、開元、天寶盛世促進了盛唐氣象的形成。

3、唐詩的繁榮與發(fā)展軌跡

原因：經(jīng)濟的繁榮是詩歌發(fā)展的溫床、民族的大融合和國際交流的增加、統(tǒng)治者兼容并包的治國方針、科舉取士制度、詩歌本身的發(fā)展已臻完善。

（1）初唐：初唐是唐詩繁榮到來的準備階段?！俺跆扑慕堋薄㈥愖影骸?/p>

（2）盛唐：山水田園游人王維和孟浩然（王孟）。邊塞詩人高適、岑參（高岑）。 雙子星李白杜甫。李白是盛唐氣象哺育出的偉大詩人，他的詩，也成為了盛世繁榮時期的典型代表。而杜甫則是社會的動蕩階段再現(xiàn)苦難世道的思想代表。

（3）中唐：韓孟詩派：韓愈、孟郊、李賀等人。元白詩派：白居易、元稹、張籍等。形成了唐詩創(chuàng)作的第二個高潮。

（4）晚唐“小李杜”崛起詩壇。杜牧、李商隱。

門采紅蓮，采蓮南塘秋”，“仰首望飛鴻，鴻飛滿西洲”。全詩迂回曲折而又首尾一貫。

高考語文文章篇二

1.第一位女詩人是：蔡琰(文姬)。

2.第一部紀傳體通史：史記。

3.第一部詞典是：爾雅。

4.第一部大百科全書是：永樂大典。

5.第一部詩歌總集是：詩經(jīng)。

6.第一部文選：昭明文選。

7.第一部字典：說文解字。

8.第一部神話集：山海經(jīng)。

9.第一部文言志人小說集：世說新語。

10.第一部文言志怪小說集：搜神記。

11.第一部語錄體著作：論語。

12.第一部編年體史書是：春秋。

13.第一部斷代史：漢書。

14.第一部兵書：孫子兵法。

15.第一部國別史：國語。

16.第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國策戰(zhàn)國策。

17.第一部專記個人言行的歷史散文：晏子春秋。

18.第一位偉大的愛國詩人：屈原。

19.第一首長篇敘事詩：孔雀東南飛(357句，1785字)。

20.第一部文學(xué)批評專著：《典論·論文》(曹丕)。

21.第一位田園詩人：東晉，陶淵明。

22.第一部文學(xué)理論和評論專著：南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》。

23.第一部詩歌理論和評論專著：南北朝梁人鐘嶸的《詩品》。

24.第一部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學(xué)術(shù)著作：北宋的沈括的《夢溪筆談》。

25.第一部日記體游記：明代的徐宏祖的《徐霞客游記》。

26.第一位女詞人，亦稱“一代詞宗”：李清照。

27.三公：周時--司馬司徒司空。

西漢--丞相太尉御史大夫。

清明--太師太傅太保。

28.三曹：曹操曹丕曹植。

29.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道。

30.江南三大古樓：湖南岳陽樓武昌黃鶴樓南昌滕王閣。

31.歲寒三友：松竹梅。

32.三輔：左馮翊右扶風(fēng)京兆尹33.科考三元：鄉(xiāng)試，會試，殿試和自的第一名(解元，會元，狀元)。

34.殿試三鼎甲：狀元榜眼探花。

35.中國三大國粹：京劇中醫(yī)中國畫。

36.三言：喻世明言警世通言醒世恒言(馮夢龍)。

37.儒家經(jīng)典三禮：周禮儀禮禮記。

38.三吏：新安吏石壕吏潼關(guān)吏。

39.三別：新婚別垂老別無家別。

40.郭沫若“女神”三部曲：女神之再生湘果棠棣之花。

41.茅盾“蝕”三部曲：幻滅動搖追求;農(nóng)村三部曲：春蠶秋收殘冬。

42.巴金“愛情”三部曲：霧雨電;“激流”三部曲：家春秋。

43.文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如。

44.樂府雙璧：木蘭詞孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂府三絕。

45,考試技巧.史學(xué)雙璧：史記資治通鑒。

46.二拍：初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇(凌蒙初)。

47.大李杜：李白杜甫小李杜：李商隱杜牧。

48.中國現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅郭沫若。

49.三不朽：立德立功立言。

50.三代：夏商周。

51.《春秋》三傳：左傳公羊傳谷梁傳。

52.三王：夏禹商湯周公。

53.三山：蓬萊方丈瀛洲。

54.三教：儒釋道。

高考語文文章篇三

通假字，是泛指中國古書的用字現(xiàn)象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用讀音相同或者相近的字代替本字。在語文文言文中常見，以下是百分網(wǎng)小編搜索整理的關(guān)于2017高考語文文言文通假字集錦，供參考復(fù)習(xí)，希望對大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!

案：同“按”;審察，察看。動詞。“召有司案圖，指從此以往十五都予趙?！?/p>

板：同“版”;字版。名詞。“板印書籍，唐人尚未盛為之。”

暴：同“曝”曬。動詞?！半m有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也?！?/p>

暴：同“曝”暴露，顯露。動詞?！八钾氏茸娓?，暴霜露，”

倍：通“背”，背叛，忘記。動詞?！霸覆哐猿贾桓冶兜乱病！?/p>

被：同“披”;覆蓋在肩背上，動詞?！傲H為之一飯斗米，肉十斤，被甲上馬。”

不：同“否”;不。副詞?！盎驇熝?，或不焉。”

不：同“否”;嗎。疑問語氣詞?！安焱跻允宄钦堃坠讶酥悼捎璨?”

讎：同“仇”;仇敵，仇人?！凹俺鹱囈褱?，天下已定，“

從：同“縱”;合縱，聯(lián)合抗秦。動詞。其后秦欲伐齊，齊與楚從親。”

從：同“縱”;與“橫”相對，“合從締交，相與為一?！?/p>

從：同“縱”;與“橫相對，“趙使平原君求救，合從于楚。”

當(dāng)：通“擋”;抵擋。動詞?！胺莿⒃ブ菽梢援?dāng)操者?！?/p>

度：同“渡”;渡過，越過。動詞?！耙灰癸w度鏡湖月\"’

而：通“爾”;你。人稱代詞?！澳乘?，而母立于茲。”

反：同“返”返回。動詞?！叭烁F則反本?！?/p>

奉：同“捧兩手托著。動詞?！巴醣?zé)o人，臣愿奉璧往使。

缶：同“缻”盛酒漿的`瓦器。名詞。“請奉盆缶秦王，以相娛樂?！?/p>

拂：同“弼”;輔弼。動詞?！叭雱t無法家拂土。

父：同“甫”，古代在男子名字下加的美稱。名詞。\"長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。”

干：通“岸”“坎坎伐檀兮，置之河之干兮?！?/p>

函胡：同“含糊”形容詞。南聲函胡，北音清越?！?/p>

曷：同“何”;什么。疑問代詞。“蹈死不顧，亦易故哉?”

衡：通“橫”與縱相對，“外連橫而斗諸侯?！?/p>

華：同“花”;植物的繁殖器官。名詞。“混黃華葉衰?！?/p>

皇：通“惶”;恐俱，驚慌。形容詞?！摆A得倉皇北顧。”

皇：通“惶”;恐懼，驚慌。形容詞?！皞}皇東出，未及見賊而士卒離散;”

火：同“伙”;古代軍隊的組織，十個為“一火”“出門看火伴”。

簡：同“揀”;挑選。動詞?！吧w簡桃核修狹者為之?！?/p>

見：同“現(xiàn)”暴露，露出來。動詞?！皥D窮而匕首見?！?/p>

見：同“現(xiàn)”;呈現(xiàn)，露出來。動詞?！帮L(fēng)吹草低見牛羊?！?/p>

景：同“影”;影子。名詞。“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從?！?/p>

具：通“俱”;全，都，引申為詳細。副詞?！霸覆哐猿贾桓冶兜乱??！?/p>

具：通“俱”;全，皆。副詞。“政通人和，百廢具興?！?/p>

距：同“拒”;把守。動詞?！熬嚓P(guān)，毋內(nèi)諸侯?！?/p>

累累：通“壘壘”;形容墳?zāi)挂粋€連著一個的樣子。形容詞?！斑b望是君家，松柏冢累累?！?/p>

離：通“罹”;遭遇。動詞?！啊x騷’者，猶離憂也。

甿：同“氓“耕田的人。名詞?！叭魂惿娈Y牖繩樞之子，甿隸之人?！?/p>

俛：同“俯”;低頭，表示服從。動詞。“百越之君，俛首系頸，委命下吏?！?/p>

繆：同“穆”溫和，恭敬。例句中為姓?！扒刈钥姽詠矶嗑?，未嘗有堅明約束者也”

莫：同“暮”;日落的時候，晚上。名詞?！爸聊乖旅?，獨與邁乘小舟，至絕壁下?！?/p>

內(nèi)：同“納”接納。動詞。“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯?！?/p>

女：同“汝”;人稱代詞?！叭龤q貫女，莫我肯顧?！?/p>

?。和ā叭ⅰ?把女子接過來成親。動詞?！敖袢羟泊藡D，終老不復(fù)取?！?/p>

沈：同“沉”;形容暮靄的程度深。形念去去千里煙波，暮沈沈楚天闊。”

識：通“志”;記住。動詞?！耙蛐χ^邁曰：‘汝識之乎’?”

識：通“志”;記住。動詞。“默而識之，學(xué)而不厭?！?/p>

孰：同“熟”;仔細。形容詞?！拔ù笸跖c群臣孰計議之?！?/p>

說：同“悅”;愉快。形容詞?！扒赝醪徽f?！?/p>

竦：同“聳”;高。形容詞?！八五ｅ?，山島竦峙。”

湯：同“燙”：用熱水焐。動詞?！凹苍陔砝恚瑴僦耙?。”

帖：同“貼”;粘附。動詞?！皩︾R帖花黃?！?/p>

庭：同“廷”;國君聽政的朝堂。名詞?！笆钩挤铊蛋菟蜁谕ァ！?/p>

亡：同“無”;不。副詞?！昂忧芹磐鲆詰?yīng)?！?/p>

惟：通“唯”;只，只有。副詞?！拔╆愌灾畡?wù)去?！?/p>

文：同“紋”;紋路，紋理。名詞?！安灰阅緸橹撸睦碛惺杳?。”

邪：同“耶”;呢，嗎，疑問語氣助詞?！摆w王豈以一璧之故欺秦邪?”

奄：同“晻”;日無光。形容詞?！把傺冱S昏后，寂寂人定初?！?/p>

厭：通“履”;滿足。形容詞。“暴秦之欲無厭。。

厭：通“饜”;滿足。形容詞?！澳?，學(xué)而不厭?！?/p>

要：同“邀”;;邀請。動詞。“便要還家，設(shè)酒殺雞作食?！?/p>

要：同“邀”;邀請。動詞?！皬埩汲觯棽??！?/p>

陰：通“蔭”;綠蔭。名詞?！凹涯拘愣标??！?/p>

有：同“又”;用于整數(shù)與零數(shù)之間。副詞?！捌浼壠咔в杏??！?/p>

有：同“又”;再。副詞?！彪m有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也?！?/p>

與：同“歟”;呢。疑問語氣詞“是誰之過與?”

蚤：通“早”;在先，還沒到時候。形容詞?！暗┤詹豢刹辉閬碇x項王?！?/p>

振：通“震”;震動。動詞。“執(zhí)敲撲而鞭答天下，威振四海?！?/p>

支：通“肢”;肢體。名詞。“四支猶溫，一目未瞑，”

知：通“智”;聰明，智慧。形容詞。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎!”

知：通“智”;智慧。名詞?！皠t知明而行無過矣?！?/p>

直：通“值”;價錢，代價。名詞?！跋迪蚺ｎ^充炭直?！?/p>

著：同“著”，穿。動詞。“著我舊時裳?！?/p>

尊：通“樽”古代盛酒的器具。名詞，“人生如夢，一尊還酹江月?！?/p>

坐：同“座”;座位。名詞。“滿坐寂然，無敢嘩者?！?/p>

高考語文文章篇四

1.曹雪芹(1715～1763)清代小說家。名 霑 ，字 夢阮 ，雪芹是其號，又號芹圃、芹溪。紅樓夢是我國古代最偉大的長篇小說，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一?，F(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚 續(xù)全的一百二十回《紅樓夢》。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉 、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過程，全面地描寫了封建社會末世的人性世態(tài)及種種無法調(diào)和的矛盾。

《故事新編》 。小說《狂人日記》 是中國第一篇白話文小說，收錄于魯迅的小說集 《吶喊》 中。

3.海明威， 美國現(xiàn)代作家，1954年獲諾貝爾文學(xué)獎，代表作《老人與?！?、《太陽照常升起》 、《永別了，武器》 和《喪鐘為誰而鳴》。 勇氣 是海明威作品的中心主題。

4.李白，字 太白 ，號青蓮居士，盛唐最杰出的詩人，也是我國文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，素有 “詩仙” 之稱。他善于從民間文學(xué)吸取營養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格 豪放飄逸 ，色調(diào)瑰瑋絢麗，語言清新自然。他和杜甫 齊名，人稱“李杜”。杜甫 曾說他“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。他的詩歌現(xiàn)存900多首，著作有《李太白集》。

5.杜甫（712～770）字 子美 ，自號 少陵野老 ，河南鞏縣（今河南鞏義市）人。官至左拾遺、檢校工部員外郎，故世稱 杜拾遺 、 杜工部，盛唐時期偉大的現(xiàn)實主義 詩人，有《杜工部集》傳世。杜甫一生寫詩1400多首，以古體、律詩見長，詩風(fēng)沉郁頓挫 ，由于生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，其詩多涉筆政治黑暗、人民疾苦，因而其詩被譽為 詩史 ，被后世尊稱為 詩圣 。代表作有“三吏”、“三別”等，三吏為《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、 《新安吏》 ；三別為 《新婚別》 、 《垂老別》 、《無家別》。

6.白居易（772－846），中唐著名 現(xiàn)實主義 詩人，字 樂天 ，晚年號香山居士 。他主張 “文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是“新樂府運動 ”的倡導(dǎo)者。寫下了《新樂府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩”，反映了勞動人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級的腐朽和罪惡。白居易與 元稹 并稱“元白”。

7.李商隱，唐代詩人。字玉山，號玉溪生。他的詩作，也有揭露現(xiàn)實黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其作品大多具有 朦朧晦澀 的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有《李義山詩集》。他與杜牧合稱為小李杜。

8.孟子，名 軻 ，字子輿 。 戰(zhàn)國 時期鄒（今山東鄒縣）人。曾受業(yè)于孔子的孫子子思，是繼孔子之后的又一位儒學(xué)大師，被后世尊為亞圣 ，是我國著名的思想家、教育家、文學(xué)家。孟子以“平治天下”為己任，游說諸侯，反對霸道，提倡以“仁義”為中心的“仁政”、“王道”。 《孟子》是儒家經(jīng)典著作之一，主要記載了孟子的政治活動、政治學(xué)說以及哲學(xué)倫理、教育思想等。全書共7 篇。

9.荀子（約公元前313～公元前238），戰(zhàn)國時著名思想家、文學(xué)家。名況 ，當(dāng)時人們尊稱他為荀卿 。戰(zhàn)國末期趙國人。荀子是先秦儒家學(xué)派的最后代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。在人性問題上，他不同意孟子的性善論，主張性惡論，認為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性，所以他主張“明禮義而化之”重視教育的作用，強調(diào)教育功能的重要，有積極意義。

10. 賈誼(前200—前168)， 西漢時期洛陽人，政論家，文學(xué)家。世稱賈生、賈太傅、賈長沙。代表作品：政論散文《過秦論》、 《陳政事疏》 、 《論積貯疏》 等，辭賦以《吊屈原賦》 、《鵩鳥賦》》最著名?！哆^秦論》選自《新書》?！哆^秦論》原有上中下三篇，課文選的是上篇。

11.韓愈，字 退之 ，中唐著名文學(xué)家、哲學(xué)家。世稱韓吏部，又稱 韓昌黎 ，又因死后謚“文”，故稱韓文公 。著有《昌黎先生集》四十卷。他是唐代 古文運動的倡導(dǎo)者，宋代文學(xué)家蘇軾 曾譽他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”。后世尊他為唐宋八大家之首。

“說”是古文中的一種文體，屬議論文范圍，一般為陳述自己對某種事物的見解，可以先敘后議，也可夾敘夾議?！皫熣f”即解說關(guān)于“從師”的道理。

12.巴爾扎克， 法 國 19 世紀偉大的 現(xiàn)實主義 作家。他創(chuàng)作的《人間喜劇》共91部小說，包括長篇、中篇、短篇小說和隨筆等，如長篇小說《歐也妮·葛朗臺》（1833）、《高老頭》（1834），該巨著寫了兩千四百多個人物，充分展示了19世紀上半葉法國社會生活，是人類文學(xué)史上罕見的文學(xué)豐碑，被稱為法國社會的百科全書。恩格斯稱該著作“提供了一部法國‘社會’，特別是巴黎‘上流社會’的卓越的現(xiàn)實主義歷史”。

高考語文文章篇五

2.考試時,古文的知識點都是曾經(jīng)在書本上出現(xiàn)過的,所以課本的語言點一定要熟悉。高考當(dāng)然不會原文抄課本的了。有一部分題會問到課本內(nèi)容，并告訴你有什么知識點，讓你知道怎樣分析，不是說就考課本。

3.我高考前兩個月堅持每天做古文閱讀和現(xiàn)代文閱讀,大概小篇短古文三四篇,現(xiàn)代文兩篇,做完認真對答案.對古文是找出自己知識的缺漏.對現(xiàn)代文是知道不同的問法有不同的答法.找出自己和答案的差別。

5.平時讀課外的古文可以增強語感。

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高考語文文章篇六

文言文閱讀必考翻譯，這是考生最為頭疼的一個題目。以下是百分網(wǎng)小編搜索整理的關(guān)于2017年高考語文文言文翻譯口訣，供參考復(fù)習(xí)，希望對大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!

文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。 所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應(yīng)翻譯，做到實詞、虛詞盡可能 文意相對。直譯的好處是字字落實;其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。 所謂意譯，則是根據(jù)語句的意思進行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句 盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語言的.表達習(xí)慣，比較 通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。 這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔。

“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。

“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”--沛公的侍衛(wèi)樊噲?！罢咭病笔钦Z尾助詞，不譯。

“補”，就是增補。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補出省略句中的省略成分;(3)補出省略了的語句。注意：補出省略的成分或語句，要加括號。

“換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”。

“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應(yīng)調(diào)整語序，以便符合現(xiàn)代漢語表達習(xí)慣。

“變”，就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。如“波瀾不驚”，可活譯成“(湖面)風(fēng)平浪靜”。

古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意;

先明主題，搜集信息，由段到句，從句到詞，

全都理解，連貫一起，對待難句，則需心細，

照顧前文，聯(lián)系后句，仔細斟酌，揣摩語氣，

力求做到，合情合理，詞句之間，聯(lián)系緊密。

若有省略，補出本意，加上括號，表示增益。

人名地名，不必翻譯，人身稱謂，依照貫例，

"吾""余"為我，"爾""汝"為你。省略倒裝，都有規(guī)律。

實詞虛詞，隨文釋義，敏化語感，因句而異。

譯完之后，還須仔細，逐句對照，體會語氣，

句子流暢，再行擱筆。

高考語文文章篇七

對于這一方面的復(fù)習(xí)，除了我們平時注意積累，加大對一些古今通假、古今異義、一詞多義、偏義復(fù)詞的識記之外，還需要我們掌握一些推斷實詞的解題技法。

(一)語境推斷。

文言文實詞含義豐富，大多都存在一詞多義現(xiàn)象，要想對其進行準確的界定、理解，需要我們借助上下文的語境進行推斷。

如2006年天津卷考查的是“南迫洛陽”一句中“迫”字的含義。審視該句語境“今河內(nèi)帶河為國，戶口殷實，北通上黨，南迫洛陽”可以看出，“南迫洛陽”一句是交代“河內(nèi)”的地理位置，所以“迫”解釋為“逼近”更符合上下文意。據(jù)此可以推斷，該題a項的解釋是不合語境的，因為“逼迫”的對象應(yīng)為“人”，而該句中“迫”的對象是“物”(洛陽)。

又如2005年重慶高考(課程)試題中考查“富人有不占田籍而質(zhì)人田券至萬畝”中“質(zhì)”字的含義，從這一段的上下文來看是說那些富人不擁有“田籍”卻要向百姓收稅，由此看來“質(zhì)”與質(zhì)問之間顯然沒有什么關(guān)系，而應(yīng)理解為“抵押”。

(二)巧借字形。

中國漢字中多為會意字和形聲字，因此我們可以借助漢字的形旁來忖度實詞的含義。

如2006年天津卷考查“有牧人御眾之才”中“牧”的含義。該句中的“牧”是一個左右結(jié)構(gòu)的會意字，左為“牛(泛指牲畜”，右為“人手中拿著一條鞭子”，把兩者的意思聯(lián)系起來，就是“放牧牲畜”;引申一下，對象如果是人，自然就是“統(tǒng)治，治理”之意了。所以該項的解釋是正確的。

又如2004年全國高考試題甲卷要求解釋“郡不產(chǎn)谷實，而海出珠寶，與交?比境，常通商販，貿(mào)糴糧食?！边@其中涉及對一個“糴”字的考查，而這個字對于大多數(shù)的考生而言都比較陌生。如果觀察這個字的字形我們不難發(fā)現(xiàn)，這是一個由“入”字和“米”字組成的會意字，故其本意應(yīng)為“買進糧食”，與“糶”相對。

此外古漢語中的通假字絕大多數(shù)為形近通假，故而借助字形還可以幫助我們識別通假字：

今若遣此婦，終老不復(fù)取(娶)(《孔雀東南飛》)。

屈平既絀(黜)(《屈原列傳》)。

召有司案圖。(按)(《廉頗藺相如列傳》)。

(三)遷移聯(lián)想。

近幾年的高考文言文趨于淺近，且貼近生活，貼近課本。因此，在揣測實詞含義時可以遷移聯(lián)想，從而對這些實詞作出正確的援引解釋。

如2006年四川高考試題考查“環(huán)堵之中”的“堵”的含義，聯(lián)想到高中語文課文《促織》中有“于敗堵叢草處探石發(fā)穴”的句子，這里的“堵”，就是“墻”的意思。推斷出所給選項“院子”的說法顯然有誤。

如2005年北京高考試題考查“慶封出獵，景公與陳無宇、公孫灶、公孫躉誅封”一句中“誅”字的含義，我們就可以聯(lián)想到成語“口誅筆伐”中的“誅”是“討伐、譴責(zé)”的意思，這樣就不難推斷出題干所說的“殺掉”是錯誤的。

如2001年全國高考試題要求解釋“使老弱女子乘城”中“乘”的含義，聯(lián)系高中課本第三冊中《氓》一文中“乘彼?垣，以望復(fù)關(guān)”一句，這里的“乘”字應(yīng)理解為“登上”，從而排除“巡視”這一錯誤選項。

(四)語法求解。

所謂語法求解，即運用現(xiàn)代漢語的語法常識，通過判斷其詞性的方法對所給選項進行推斷排除。

如2006年安徽高考試題中“資生之業(yè)，靡不畢書”一句中，考查“資”的含義，由語法結(jié)構(gòu)可以看出“資生”一詞應(yīng)為動賓結(jié)構(gòu)，“生”應(yīng)為“資”的賓語，故這里解釋為“資財”顯然有誤，應(yīng)理解為“憑借、獲取，本文指用來謀生的方法?！薄?/p>

又如：2005年浙江高考試題“庭除甚蕪。除：廢棄”。從句子結(jié)構(gòu)形式看“庭除”是句子的主語，從而推斷“除”是名詞，解釋為“廢棄”顯然有誤。聯(lián)系《蘇武傳》可知“除”是“臺階”的意思。

又如2004年湖北高考試題中考查“昌期少年，不閑吏事”一句中“閑”字的含義，通過分析我們不難發(fā)現(xiàn)該句主語是“昌期”，后邊有賓語是“吏事”，根據(jù)語法可以推斷“閑”應(yīng)該是一個動詞，由此初步推斷“空閑”這種解釋有誤，這里應(yīng)理解為通假字，通“嫻”，是熟悉的意思。

(五)妙用修辭。

在古漢語中常常會出現(xiàn)“互文見義”、“同義詞復(fù)用”等文言現(xiàn)象，故而我們可以依據(jù)這一特征，借助已知實詞的含義推斷未知實詞的含義。

如1991年全國高考試題中要求解釋“頑魯者亦當(dāng)矜憐”中“頑魯”一詞的含義，我們可以參照原文，找到與這句話相對應(yīng)的句子“賢俊者自可賞愛”，從而可得出“頑魯”是相對“賢俊”而言的，即“才德不出眾，愚昧蠢笨”之意，而非“頑皮”、“固執(zhí)”抑或“魯莽”。

(六)引申推斷。

古漢語經(jīng)歷了一個由單音節(jié)詞轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘁艄?jié)詞，由一詞一義演變?yōu)橐辉~多義的過程，因而一個詞的原始含義與其不斷擴展、豐富后的引申義之間是有密切聯(lián)系的，如果我們知道其中一個義項，便可以據(jù)此推想到其他相關(guān)義項。

如2006年重慶高考試題考查“特拜陜西行臺中丞”中“拜”的含義，所給選項解釋為“拜：拜訪”，首先考慮到“拜”原指“古人表示敬意的禮節(jié)”，后又引申出“行禮”、“拜謝”、“拜見”、“授予官職、任命”等含義，拜：用在表官職的名詞前面，一般講為“授職、任命”，故而此處講為“授職、任命”。

又如2003年全國高考考查“務(wù)”字的含義，而這個詞有多種理解，如“事務(wù)、務(wù)必、從事、致力等”，如高中第六冊書《報任安書》中“教以慎于接物，推賢進士為務(wù)”一句中，“務(wù)”解釋為“事情、事務(wù)”，而就2003年全國高考所考文本來看，說的是“太宗初即位”想要整頓政務(wù)，故這里可以由“事情、事務(wù)”引申為“致力”。

高考語文文章篇八

考場上不但要保持自己穩(wěn)定的心態(tài)之外，還必須有科學(xué)的策略、合理的方法、規(guī)范的格式。文言文是高考語文必考知識點之一，以下是百分網(wǎng)小編搜索整理的關(guān)于2018高考語文文言文答題技巧，供參考借鑒，希望對大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!

針對文言文閱讀試題多以敘述性文字為主的特點，在進行整體性閱讀時，要用心去查找文中的人和事，盡量把文中下列相關(guān)的內(nèi)容圈點出來：人有幾位，如何稱謂;主角是誰，與他人關(guān)系怎樣;事有幾件，由幾人所干;事件關(guān)系，有何意義，大體分分層次。接著審清題目，帶著這些問題再去研讀文段，不在無關(guān)處糾纏，要在緊要處下工夫。

1、文言實詞的理解：堅持“詞不離句”的原則.利用字與字、詞與詞的結(jié)構(gòu)特點.采取由彼到此的聯(lián)想方式，迅速理解詞義。選項中給出的解釋，可代入句中，結(jié)合上下文，反復(fù)印證。另外要特別注意詞的多義、詞的活用、詞的古今異義、通假、詞的偏義等文言現(xiàn)象。平時我們積累的一些成語中個別語素的解釋，有時也能給我們一些啟示，也要為我所用。

2、虛詞的意義和用法：以理解句意為前提，根據(jù)詞在句中的位置化虛為實，斷定詞性和用法。

3、“篩選信息”和“把握文意”：這是文言文閱讀的.最后兩道題.要注意整體把握.尤其最后一道“把握文意”題，該題四個選項的設(shè)置.大多是按原文內(nèi)容先后順序排列的，往往選不恰當(dāng)?shù)捻?，這既對理解全文有幫助，也為解前面的題提供了有效的信息。此處宜稍放慢速度，力爭做正確，做完后，回過頭來檢驗前面幾個題的正誤。

1、要學(xué)會圈圈點點，因為第i卷使用答題卡，圈點是可以的。把人物、主要事件劃一劃。

2、要先讀文言文的最后一題，即內(nèi)容的概括分析題。這個題實質(zhì)上可稱為“文言文的白話譯文”，它對人物、對全文內(nèi)容、對事件的分析都十分清楚明了。所以先讀了此文.就相當(dāng)于讀了譯文之后.再去看原文.事半而功倍。

3、要借助原文推斷詞義。不要想當(dāng)然，要調(diào)動自己頭腦中的知識儲備。

4、文言文的翻譯，要先看此句前面的文字含意.因為上下文是最好的提示。前面的句子理解了，后面的句子自然會水到渠成。

5、除了常見的文言實詞以外(大綱規(guī)定的120個)，還要在考前看一看課本中注釋的其他文言實詞，只看注釋即可。

6、文言虛詞要在“而、與、乃、其、所、為、焉、以、因、于、則、之”等常用詞語上，再復(fù)習(xí)一下。

高考語文文章篇九

科舉制度是中國歷史上通過考試選拔官員的一種基本制度。它創(chuàng)始于隋朝，確立于唐朝，完備于宋朝，興盛于明、清兩朝，廢除于清朝末年，歷時1300余年，對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。

從官制史角度看，科舉制度的產(chǎn)生是歷史的必然和巨大進步。它所堅持的是“自由報名，統(tǒng)一考試，平等競爭，擇優(yōu)錄取，公開張榜”的原則，打破了血緣世襲關(guān)系和世族對政治的壟斷，對我國古代社會的選官制度是一個直接有力的改革。它給中小地主階級和平民百姓通過科舉入仕提供了一個公平競爭的平臺，使大批地位低下和出身寒微的優(yōu)秀人才脫穎而出。

科舉考試的內(nèi)容到明代以八股文為主，即“八股取士”。它逐步成為一種僵化的模式，特別是到晚清時已成為嚴重束縛知識分子的枷鎖，暴露出種種弊端。19清政府廢除科舉，也就是歷史的大勢所趨。從此，13的科舉制度終于宣告結(jié)束。但客觀而論，在中國傳統(tǒng)社會的發(fā)展中，科舉制的進步作用也是不容否定的。

中國古代官吏銓選的途徑很多，有世襲、納貲、軍功、薦舉、郎選、恩蔭和科舉制等。主要有三個階段和三種制度，即先秦的世襲制、秦漢至魏晉南北朝的薦舉制和隋唐至明清的科舉制。

【世襲制】亦稱世卿世祿制，盛行于夏、商、周時代。原始社會末期，“天下為公”選賢與能的'禪讓制破壞后，出現(xiàn)了“大人世及以為禮”的世襲制。世襲制的特點是王權(quán)與族權(quán)統(tǒng)一。它通過家族血緣關(guān)系來確定政府各級官員的任命，依血緣親疏定等級尊卑和官爵高下。凡定爵位與官職者都世代享有采邑和封地。

【九品中正制】曹魏時，魏王曹丕接受吏部尚書陳群建議，實行“九品官人法”，即“九品中正制”。在州、郡設(shè)大小中正官，負責(zé)按家世門第和道德才能，并博采輿論，從上上至下下分九等品評地方士人，供朝廷按品級授官。九品中正制是察舉制的發(fā)展，它將選官權(quán)由地方收歸中央，人分九等在人才學(xué)分類上是一種創(chuàng)新，選才標準趨于周密。魏、晉時期門閥統(tǒng)治的加強，至東晉后此制弊端叢生，中正權(quán)重，品評隨意，世族門閥把持中正，控制選舉，至后期造成“高門華閥有世及之榮，庶姓寒族無過進之路”。九品中正制已成為門閥統(tǒng)治的工具。

【薦舉】漢代選拔官吏制度的一種形式。薦舉有考察、推舉的意思，又叫察舉。由侯國、州郡的地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才，推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核，再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良、文學(xué)、茂才等?！稄埡鈧鳌罚骸坝涝?，舉孝廉不行?！薄蛾惽楸怼罚骸扒疤爻煎?，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才?！保h代避劉秀諱，稱秀才為茂才）。

【征辟】也是漢代選拔官吏制度的一種形式。征，是皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職。辟，是中央官署的高級官僚或地方政府的官吏任用屬吏，再向朝廷推薦。《張衡傳》：“連辟公府，不就。”“安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中?！?/p>

【孝廉】漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實際上察舉多為世族大家壟斷，互相吹捧，弄虛作假，當(dāng)時有童謠諷刺：“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居?！?/p>

高考語文文章篇十

(2)識記外國重要作家的國別及代表作；

文學(xué)常識主要考查的內(nèi)容是：中外文學(xué)史上重要作家所處的時代或國別，他們的風(fēng)格流派和主要文學(xué)成就；中外文學(xué)史上著名的文學(xué)作品，其思想內(nèi)容、表現(xiàn)技巧、塑造的典型人物形象(包括對人物形象的評價)；文學(xué)體裁的一般知識和重要作品的體裁。

文學(xué)常識的考查題型是：填空題(如早年的高考卷和近兩年的北京卷)和選擇題?？v觀歷年的，選擇題的常見設(shè)置錯誤點有以下五個方面。

1.對作家作品的錯誤配對。如1998年全國卷第11題的a項：《秋浦歌》——杜牧——唐代——詩歌。(作者應(yīng)是李白)。

3.對文學(xué)體裁的錯誤表述。如1998年全國卷第12題的b項：散曲包括套曲和雜劇，是盛行于元代的一種曲子形式，體式比較自由。(應(yīng)是元曲包括散曲和雜劇，散曲包括小令和套曲)。

4.對作家流派的錯誤歸類。如：2001年全國卷第7題的b項：《項脊軒志》以清淡樸素的筆法寫身邊瑣事，親切動人。它的作者歸有光被認為是“桐城派”的代表人物。(“桐城派”是清代散文重要流派，代表人物是方苞、姚鼐等)。

5.對作品人物的錯誤分析。如1997年全國卷第9題的c項：長篇小說《青春之歌》《圍城》分別塑造了不同類型的知識分子形象，從不同側(cè)面反映了知識分子在革命斗爭中成長的過程。(《圍城》表現(xiàn)了方鴻漸等知識分子在逃亡過程中的虛榮、自私等品性)。

【應(yīng)試對策】。

近幾年來，文學(xué)常識都沒有被列入考試范圍，教育部考試中心做的解釋是，“為了減少高三學(xué)生識記的負擔(dān)”。因此可以相信，恢復(fù)考查的文學(xué)常識也將是最基本的、最重要的、不需要花更多時間識記的。

結(jié)合詩歌鑒賞，考查古代詩詞重要作品的作者和體裁；結(jié)合名句名篇默寫考查古代作家作品知識，這很可能是今后文學(xué)常識考查的新形式。

【試題類編】。

1.(01全國春季)下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?/p>

a.我國的舊體詩有古體近體的分別。古體詩亦稱“古風(fēng)”，有四言、五言、六言、七言、雜言等；近體詩亦稱“今體詩”，有律詩和絕句。

b.明代的小說在我國文學(xué)史上有很高的地位，羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳敬梓的《儒林外史》等作品都給后代極大的影響。

c.朱自清字佩弦，是我國現(xiàn)代著名的散文家、詩人，其《荷塘月色》《背影》《槳聲燈影里的秦淮河》等散文都是膾炙人口的名篇。

d.印度著名詩人泰戈爾，一生創(chuàng)作豐富，其代表詩集有《新月集》《飛鳥集》《園丁集》。他的詩歌格調(diào)清新，具有民族風(fēng)格。

2.(01全國)下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項是?

a.《左傳》《史記》等歷史散文作品，以"實錄"的筆法將人物寫得真實豐滿，有血有肉。

b.《項脊軒志》以清淡樸素的筆法寫身邊瑣事，親切動人。它的作者歸有光被認為是“桐城派”的代表人物。

c.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《駱駝祥子》以及葉圣陶的《倪煥之》，是我國20世紀二三十年代著名的長篇小說。

d.馬克?吐溫和歐?亨利都擅長寫諷刺小說。馬克吐溫的《競選州長》《百萬英鎊》和歐?亨利的《警察與贊美詩》等都深受讀者的喜愛。

3.(02北京春季)下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項是。

a.七言古詩是長短隨意、聲律比較自由的詩體，李白的《夢游天姥吟留別》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、白居易的《長恨歌》都是用這種詩體寫成的杰作。

b.明清兩代出現(xiàn)了《琵琶記》《牡丹亭》《桃花扇》等一批優(yōu)秀劇作，它們題材各異，風(fēng)格有別，在中國戲劇史上放射著熠熠光彩。

c.《雷雨》《日出》《北京人》是著名戲劇家曹禺的代表作，在中國話劇史上占有重要地位。d.法國十八世紀著名作家巴爾扎克創(chuàng)作的主要小說總稱為《人間喜劇》，其中包括《歐也妮?葛朗臺》《高老頭》等。

4.(2014重慶)下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項是。

a.賈誼、歐陽修、蘇洵是我國古代著名的散文家，他們各自的代表作《過秦論》《伶官傳序》《六國論》都是有名的史論散文。

b.關(guān)漢卿、王實甫、湯顯祖都是元代著名的雜劇家，他們的代表作分別是《竇娥冤》《西廂記》和《牡丹亭》。

c.錢鐘書是現(xiàn)代著名學(xué)者、小說家，代表作有學(xué)術(shù)論著《談藝錄》《管錐編》和長篇小說《圍城》等。

d.弗蘭茨?卡夫卡是奧地利小說家，西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)，代表作是《變形記》。

5.(2014遼寧)填空。(任選兩小題)。

(1)中唐詩人筆下的“草色遙看近卻無”與盛唐詩人王維詩中的“白云回望合，”有異曲同工之妙，一直為人們所傳誦。

(2)南宋詞人在《揚州慢》中有“過春風(fēng)十里，”之句，描繪了戰(zhàn)爭洗劫后揚州城的'荒蕪景象，令人感嘆。

(3)魔幻現(xiàn)實主義的代表作家加西亞?馬爾克斯是(填國家名)人，其小說《》被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。

6.(2014浙江)填寫出下面句子中的空缺部分。

中外名著常有一個精妙的開頭語，例如俄國作家的《安娜?卡列尼娜》中的“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，中國作家羅貫中的《》中的“話說天下大勢，分久必會，合久必分”。

7.(2014湖北)補寫出下列一段話中空缺的部分。

古代詩詞常以“月”烘托意境。比如：李白《夢游天姥吟留別》中的“，送我至剡溪”；王維《》中的“明月松間照，清泉石上流”；《一剪梅》中的“雁字回時，月滿西樓”；姜夔《揚州慢》中的“二十四橋仍在，”。

【解題點評】。

2.b點評：歸有光，字熙甫，號震川，是明代后期著名的散文家?！俄椉管幹尽肥撬闹⑽?。而“桐城派”則是清代的重要散文流派，代表作家應(yīng)該是方苞、姚鼐等。

3.d點評：巴爾扎克(1799～1850)，19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作了96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其代表作為《歐也妮?葛朗臺》和《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學(xué)的發(fā)展和人類進步產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思、恩格斯稱贊他是“超群的小說家”、“現(xiàn)實主義大師”。

4.b點評：湯顯祖是明代著名戲曲家。

5.(1)韓愈青靄入看無(2)姜夔盡薺麥青青(3)哥倫比亞百年孤獨。

點評：將名句名篇默寫和作家作品等文學(xué)常識結(jié)合在一起考查；同時兼顧了外國作家作品知識。

6.列夫?托爾斯泰三國演義。

點評：巧妙地將我國古代名篇和外國名著知識結(jié)合著考查。

7.湖月照我影山居秋暝李清照波心蕩冷月無聲?

點評：將唐詩宋詞有關(guān)“月”的名句聯(lián)合起來，體現(xiàn)了綜合考查的特點。

高考語文文章篇十一

(1)密州：今山東諸城。

(2)聊：姑且。

(3)左牽黃，右擎蒼：形容圍獵時用以追捕獵物的架勢。黃，黃犬。蒼，蒼鷹。

(4)錦帽貂裘：漢羽林軍穿的`服裝，這里指隨從將士戴著華美鮮艷的帽子，穿著貂皮做的衣服。

(5)千騎：形容隨從乘騎之多。

(6)太守：此指作者自己。

(7)親射虎，看孫郎：孫郎，孫權(quán)。孫權(quán)曾親自射虎于凌亭，這里借以自指。

(8)尚：更。

(9)霜：白。

(10)“持節(jié)”二句：意謂朝廷何日派遣馮唐去云中赦免魏尚的罪呢?！妒酚洝ゑT唐列傳》載，漢文帝時，魏尚為云中太守。他愛惜士卒，優(yōu)待軍吏，匈奴遠避。一度匈奴進犯，魏尚親自率車騎阻止，所殺甚眾。因報功的文書上所載殺敵數(shù)字與實際不符(缺少六人)，被削職。后經(jīng)馮唐代為辯白，文帝即派馮唐“持節(jié)”(帶著傳達命令的符節(jié))前往赦免了魏尚的罪，仍令其擔(dān)任云中太守。蘇軾這時在政治上處境不甚得意，故以魏尚自比，希望得到朝廷的信任。云中，漢時郡名，今內(nèi)蒙古自治區(qū)托克托縣一帶，包括山西省西北一部分地區(qū)。

(11)會：會當(dāng)，將要。

(12)天狼：星名，又稱犬星，主侵掠。這里隱指西夏。

文檔為doc格式。

高考語文文章篇十二

1.文言實詞題答題技巧：分析字形，辨明字義。從字音相同推測通假字。用互文見義對照解釋前后詞。用成語比較推導(dǎo)詞義。聯(lián)系上下文，前后照應(yīng)，保持一致。

實詞理解：將給出的詞義帶進原文，通順就對，不通就錯。

從沒有聽說過的實詞釋義往往是對的，干擾你罷了。

古今異義題答題技巧：將該詞語的今義帶進原文，通則對，不通則錯。

2.文言虛詞題答題技巧：翻譯這個文言虛詞成現(xiàn)代漢語進行比較，看是否翻譯成同一個詞。先理解翻譯所學(xué)課文中的虛詞，再比較文段中的虛詞。聯(lián)系文句的整體意義和上下文的意義，注意辨明上下文的關(guān)系。借助語句的結(jié)構(gòu)，看兩句中該虛詞詞性和所作的成分是否相同。虛詞比較：每組中利用給出的高中學(xué)過的另一句子來推斷文中句子的虛詞用法。

3.信息篩選題答題技巧：看清題目要求，一字一詞地琢磨。選出一兩句不相符的，排除部分選項。照應(yīng)上下文，一般作者評論性的話不能作為選項，別人贊譽的話可考慮。

性格表現(xiàn)題答題技巧：先找不能表現(xiàn)題干中要求的任務(wù)性格的選項，用排除法選擇。特別注意誰的什么性格。

4.內(nèi)容歸納題答題技巧：找出文段中與選項解釋相對應(yīng)的語句，一一對應(yīng)。中心、主旨重點分析議論的語句?？傮w把握文意。敘述或分析的錯誤只在某一小點，主要是順序的顛倒、無中生有等。

全文把握題注意人物的事跡是否張冠李戴，事件的時間是否準確，人物性格陳述是否恰當(dāng)，注意聯(lián)系全文。

總之：所選文章往往是古代賢人良臣的小故事及個人履歷表，所以不難讀懂意思，只是落實到個別字詞，倒是頗讓人費神，不過如能膽大，心細，也不可怕。遇到實在不懂的字詞，不必著急，放放先讀下文，也許過后自然能明白，或者可以到題目中去找答案，若不影響做題目就不要鉆牛角尖，不懂就不懂也沒什么!

解釋不通的字詞往往可以考慮是否通假或者活用

高考語文文章篇十三

魯迅，原名周樹人,，豫才.著有小說《吶喊》(內(nèi)有《狂人日記》、《藥》、《阿q正傳》、《故鄉(xiāng)》等名篇)《彷徨》(內(nèi)有《祝福》、《傷逝》等名篇和《故事新編》)。

茅盾原名沈德鴻,字雁冰。其代表作《子夜》他的“農(nóng)村三部曲”是《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。

巴金：原名李堯棠、字芾甘主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。

老舍,原名舒慶春字舍予。主要作品有《駱駝祥子》《四世同堂》、《月牙兒》、解放后寫了劇本《龍須溝》、《茶館》。此外，還有葉圣陶的《倪煥之》錢鐘書的《圍城》沈從文的《邊城》郁達夫的《沉淪》，都是名家名篇。

2.現(xiàn)代詩歌散文戲劇。

郭沫若，原名郭開貞。其代表作為詩集《女神》。后雙寫了劇本《屈原》、《虎符》、《高漸離》等。還寫《北京人》《日出》《王昭君》等名篇曹禺的《雷雨》是杰出的現(xiàn)實主義悲劇.此外還有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小讀者》《小桔燈》,艾青的《大堰河，我的保姆》魯迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。

1、孔子：春秋末期思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人。名，字仲尼，魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。思想核心為“仁”。現(xiàn)存，記錄了孔子的言行，為其弟子及再傳弟子編集。

2.老子：春秋時思想家、學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃，姓李名耳，字聃，楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。主張清靜無為。是道家典籍，有81章。

3.墨子：春秋時思想家、墨家學(xué)派創(chuàng)始人，魯國人。主張“兼愛”。是墨家的典籍，為墨子及其弟子所寫。

4.孟子：戰(zhàn)國時期思想家、教育家。名軻，字子輿，鄒(今山東鄒縣)人。受業(yè)于孔子之孫子思的門人。是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一最有影響的大師，封建時代被尊為“亞圣”，又與孔子并稱“”。主張實行“仁政”、“王道”，與弟子著書7篇261章，即《孟子》?！睹献印肥侨寮业慕?jīng)典著作之一，也是先秦的杰出著作。

5.莊子：戰(zhàn)國時期思想家。名，繼承老子之“道德自然”觀。《莊子》是道家著作，也稱《南華經(jīng)》。

7.韓非：戰(zhàn)國末年的哲學(xué)家和政抬家。著有《孤憤》、《五蠢》、《說難》等，《韓非子》是家代表作，后人集韓非之作及評韓之文而成，55篇。韓非是法家學(xué)說的集大成者。

8.《列子》：相傳為戰(zhàn)國鄭人所作。原存本子幾經(jīng)遺失，現(xiàn)存本子由東晉張湛輯注，《愚公移山》出于此本。

9.《呂氏春秋》：一名《呂覽》，先秦雜家代表作，戰(zhàn)國末年秦相集門客編寫。

10.諸子散文：先秦時期各個學(xué)派的代表人物或他們的著作。先秦諸子有儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、農(nóng)、雜、小說十家，其中最重要的是家、家、家和家，其代表著作分別為《論語》、《孟子》、《荀子》、《老于》、《莊子》、《韓非于》、《墨子》。在各學(xué)派中，首先興起的是由孔子創(chuàng)立的儒家，繼起的是墨家，然后是其他各家。

11.三教九流：三教指。九流指儒家者流、陰陽家者流、道家者流、法家者流、名家者流、墨家者流、縱橫家者流、雜家者流、農(nóng)家者流。

12.屈原：戰(zhàn)國末期偉大的愛國詩人，名平，字。是我們國家古代主義詩歌的奠基者。他在楚國民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的詩歌體裁楚辭。主要代表作品有《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問》等。他的作品語言優(yōu)美，想像豐富，感情奔放。他的作品千古傳誦，對后世影響極大，他的詩篇是中華民族對人類文化寶庫的偉大貢獻。1953年，全世界愛好和平的人士，曾把他推舉為。

13.李斯：代政治家。他建議對六國采取各個擊破的政策，對秦始皇統(tǒng)一六國起了較大的作用。著有《諫逐客書》。

14.《戰(zhàn)國策》：國別體史書，共33篇。雜記東西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、中山諸國之事，以記敘謀臣策士的說辭書信為主。是西漢編修，相傳曾鞏作了補訂。

15.劉向：西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。本名更生，字子政，著有《新序》、《說苑》等。

16.賈誼：西漢家、家，代表作有《論積貯疏》和《過秦論》等。

17.司馬遷：中國西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。字子長。所著史籍人稱為《太史公書》，后稱《史記》，是中國最早的紀傳體通史。由本紀(12篇)、表(10篇)、書(8篇)、世家(30篇)和列傳(70篇)五部分組成。本書傳記語言生動，人物形象鮮明，也是優(yōu)秀的傳記文學(xué)作品。對后世史學(xué)和文學(xué)均有深遠影響，魯迅先生稱其為“”。

18.班固：東漢的史學(xué)家和文學(xué)家。著有，它是我們國家第一部紀傳體斷代史。

19.曹操：三國時期政治家、軍事家和詩人，字孟德?，F(xiàn)存20余首樂府詩，代表作是、《龜雖壽》和《短歌行》。

20.諸葛亮：三國時期政治家、軍事家人稱“臥龍”?！冻鰩煴怼肥瞧淝Ч琶?。

高考語文文章篇十四

1.陶淵明----東晉----《桃花源記》《歸園田居》《飲酒》《歸去來兮辭》。

2.《文心雕龍》----古代文學(xué)理論巨著---南朝梁﹒劉勰。

3.顧炎武---明末清初思想家文學(xué)家---《日知錄》。

5.《左傳》--第一部編年體史書--春秋魯國左丘明。

6.《國語》--最早的國別體史書。

8.《論語》--記載春秋末期孔子及其弟子言行---語錄體儒家經(jīng)典。(與《大學(xué)》《中庸》《孟子》，合稱“四書”)。

10.達爾文---英國博物學(xué)家(進化論的創(chuàng)立者)----《物種起源》。

11.《說岳全傳》-----歷史小說-----清代錢彩。

13.《伊索寓言》-------古希臘伊索-----古希臘民間故事。

14錢鐘書------現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家----《管錐編》《人·獸·鬼》《圍城》。

15盧梭---法國啟蒙思想家----《懺悔錄》。

16孫犁-----小說家、散文家------《白洋淀紀事》《荷花淀》《黃鸝》。

17.朱光潛----現(xiàn)代美學(xué)家，文藝理論家-----《文藝心理學(xué)》《詩論》。

20.蘇洵(別號老泉)----北宋文學(xué)家----《嘉祐集》(與其子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”)。

21王安石----北宋政治家、思想家、文學(xué)家------《臨川先生文集》。

24.歸有光(世稱震川先生)---明代著名的古文家---《震川文集》。

25龔自珍----清代思想家、文學(xué)家-------《龔自珍全集》《己亥雜詩》。

26、《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，共305篇，按音樂風(fēng)格分為風(fēng)、雅和頌三大類。風(fēng)是民間歌謠，頌是宗廟祭祀的樂歌，雅是宮廷樂曲歌詞。它開創(chuàng)了我國詩歌現(xiàn)實主義的源頭，運用賦、比、興的手法?！对娊?jīng)》，按內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分，按表現(xiàn)手法，分為“賦”“比”“興”，“風(fēng)雅頌賦比興”合稱“詩經(jīng)六義”。

27、《楚辭》是我國第一部浪漫主義詩歌總集，多采用楚地的方言，代表作家是屈原，他的《離騷》是《楚辭》的代表作，是我國古代最長的政治抒情詩。西漢劉向把屈原和宋玉等人的詩歌收集在一起，稱為《楚辭》。

28、《孔雀東南飛》是我國保存下來最早的長篇敘事詩，也是古樂府民歌的代表作之一，與北朝的《木蘭詩》齊名，合稱“樂府雙璧”。

29、《古詩十九首》是東漢末年一批文人詩作的選輯，最早見于南朝梁代蕭統(tǒng)《文選》.劉勰在《文心雕龍》中稱之為“五言之冠冕”。

30、曹操，字孟德，東漢詩人，三國時期政治家、軍事家、詩人，他和曹丕、曹植并稱“三曹”。

31、李白，唐代偉大的浪漫主義主義詩人。字太白，號青蓮居士?！秹粲翁炖岩髁魟e》的主題句是：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。

32、杜甫，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。世稱杜工部。代表作有“三吏”、“三別”。有《杜工部詩集》。

33、白居易，字樂天，晚年號香山居士?！杜眯小?、《長恨歌》等敘事詩都很有名，與元稹齊名，世稱“元白”。與劉禹錫并稱“劉白”。有《白氏長慶集》。

34、王維，字摩詰，世稱王右丞，盛唐山水田園詩派代表。有《王右丞集》。

35、李商隱，唐代詩人。他的《無題詩》最為人稱道，其中“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”最為有名。

36、秦觀，北宋詞人，字少游、太虛，號淮海居士，是“蘇門四學(xué)士”之一。有《淮海居士長短句》。

37、王安石，北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號半山。世稱王荊公。

38、李清照，南宋婉約派女詞人。號易安居士，有詞集《漱玉詞》。

39、辛棄疾，南宋豪放派詞人。字幼安，號稼軒，歷城人?！队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧?、《菩薩蠻·書江西造口壁》等均有名，有詞集《稼軒長短句》。與蘇軾并稱“蘇辛”，同為豪放派的代表。

40、歐陽修，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號醉翁、晚號“六一居士”。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。有《歐陽文忠公集》。

41、巴爾扎克，19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，他創(chuàng)作的《人間喜劇》被稱為法國社會的“百科全書”

43.魯迅：小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》?！渡鐟颉贰豆枢l(xiāng)》《孔乙己》《狂人日記》《藥》《阿q正傳》出自《吶喊》?！蹲８！愤x自《彷徨》。

44契訶夫，19世紀末期俄國杰出的批判現(xiàn)實主義作家，舉世聞名的短篇小說巨匠和著名的'劇作家。短篇小說代表作有：《套中人》《變色龍》《萬卡》等，劇本有《萬尼亞舅舅》。

45.歐美三大短篇小說家：法國的莫泊桑、俄國的契訶夫、美國的歐·亨利。

46.沈從文，現(xiàn)代作家，《邊城》。

47孫犁，現(xiàn)代小說家、散文家?！讹L(fēng)云初記》《鐵木前傳》《荷花淀》。

48.莫泊桑，法國著名小說家。《羊脂球》《項鏈》《我的叔叔于勒》《一生》《漂亮朋友》。

49.施耐庵：元末明初小說家。《水滸傳》是我國文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義全過程的長篇白話章回體小說。

50.羅貫中：字貫中，號湖海散人，元末明初小說家?！度龂萘x》是我國第一部白話章回體小說。

51.馮夢龍：字猶龍，號墨憨齋主人，明代文學(xué)家。話本集《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》合稱“三言”。

52、“二拍”指明代小說家凌濛初編寫的兩個短篇小說集：《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》。

53.曹禺：原名萬家寶，現(xiàn)代著名劇作家。代表作有《雷雨》《日出》《北京人》。

54.老舍：原名舒慶春，字舍予，現(xiàn)代小說家、戲劇家。長篇小說：《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇有《茶館》《龍須溝》。

55.莎士比亞：歐洲文藝復(fù)興時期最杰出的戲劇家和詩人。歷史劇《亨利四世》、喜劇《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》。四大悲劇《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》、悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》。

56.關(guān)漢卿：號已齋叟，金末元初大都人。元代戲曲作家，元雜劇的奠基人，《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》。

57.元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸。

58.元雜劇的四大悲?。宏P(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》、紀君祥的《趙氏孤兒》。

59.元雜劇的四大愛情?。宏P(guān)漢卿的《拜月亭》、王實甫的《西廂記》、白樸的《墻頭馬上》、鄭光祖的《倩女離魂》。

60.王實甫：元代雜劇作家，代表作《西廂記》。

61.湯顯祖：字義仍，號海若，別號若士，自署清遠道人。明代戲曲家。代表作《牡丹亭》(又稱《還魂記》)。

62.孔尚任：字聘之，又字季重，清代戲曲作家、詩人。代表作《桃花扇》是一部“借離合之情，寫興亡之感”的歷史劇。

63.蒲松齡：字留仙，號柳泉居士，清代文學(xué)家。著有文言短篇小說集《聊齋志異》。

64.《山海經(jīng)》：是古代的地理著作，，內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識，其中不少是遠古的神話傳說。

65.《文選》：是我國現(xiàn)存最早的詩文總集，南朝·梁·蕭統(tǒng)編，蕭統(tǒng)為梁武帝蕭衍長子，被立為太子，未得繼位而卒，謚號昭明，后人習(xí)稱為《昭明文選》。

66.顧愷之：東晉畫家，晉陵無錫人，他的“以形寫神”的繪畫理論，對中國畫發(fā)展有重大影響。

67.閻立本：唐代畫家，廬州舒城人，擅畫人物鞍馬及歷史故事畫，用“白描”，對后世影響很大。

68.“八大山人”：即朱耷，清初畫家，擅長畫水墨花卉禽鳥，筆墨簡練，形容夸張，也畫山水，意境冷寂。

69.《牡丹亭》：是明代戲劇家湯顯祖的作品，它和《紫釵記》《南柯記》《邯鄲記》合稱“臨川四夢”。

70.賈祖璋：我國著名的科普作家，著有我國最早的一部現(xiàn)代鳥類著作《鳥類概論》及《中國植物圖鑒》《鳥與文學(xué)》《動物珍話》《生活素描》《生物學(xué)碎錦》。

72.海明威：美國著名作家，代表作有《永別了，武器》《老人與?！贰秵淑姙檎l而鳴》1954年獲諾貝爾文學(xué)獎。

1.四書：《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》。

2.五經(jīng)：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

3.六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)。

4.“四大”古典小說：元代羅貫中的《三國演義》、元末明初施耐庵的《水滸傳》、明朝吳承恩的《西游記》、清代曹雪芹的《紅樓夢》。

5..戲曲，以演員表演為中心，以唱、念、做、打等手段為基礎(chǔ)，融文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技等為一體的綜合性舞臺藝術(shù)。它主要包括宋元南戲、元雜劇、明清傳奇、近現(xiàn)代京劇和各種地方戲。

6.戲劇語言，由曲詞、賓白、科介三部分組成，曲詞，是劇中人物的唱詞;賓白，是劇中人物的說白;科介，是劇中關(guān)于動作、表情和音響效果的舞臺指示。

7.元雜劇，是一種把歌唱、賓白、舞蹈結(jié)合起來的藝術(shù)形式。分旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)兩種。角色有末(男角)、外末(老年男子)、旦(女角)、正旦(女主角)、卜兒(老婦人)、凈(花臉)、丑(小花臉)等。

8.現(xiàn)代戲劇，是一種綜合的舞臺藝術(shù)。按照藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法，可分為話劇、歌劇、舞劇。按照劇情繁簡和結(jié)構(gòu)可分為獨幕劇、多幕劇。按照題材反映的時代可分為歷史劇、現(xiàn)代劇。按照矛盾沖突的性質(zhì)可分為悲劇、喜劇、正劇。

9.小說，以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會生活。人物、情節(jié)、環(huán)境是小說三要素。情節(jié)一般包括開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分，有的包括序幕、尾聲。環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。按照篇幅及容量可分為長篇、中篇、短篇和微型小說。按照表現(xiàn)的內(nèi)容可分為科幻、公安、傳奇、武俠、言情等。按照體制可分為章回體小說、日記體小說、書信體小說、自傳體小說。按照語言形式可分為文言小說和白話小說。

10.清代大學(xué)者王國維的“治學(xué)三境界”：他在《人間詞話》說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也?！娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’。此第三境也?！?/p>

10.”三曹”指東漢漢末年曹操、曹丕、曹植父子三人，均以文學(xué)見長。

11.“三蘇”指宋代文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人，在唐宋八大家中占據(jù)三席。

12.“三袁”指明代文學(xué)家袁宏道、袁中道、袁宗道兄弟三人，是明代散文流派”公安派”的代表人物。

13.中國古代書法楷書四大家是唐代的歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)和元代的趙孟頫。14“.建安七子”指的是東漢末年孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉禎七位文學(xué)家。

15.“竹林七賢”是嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸。

三、古代詩人稱號大全。

1、詩骨--陳子昂。

其詩詞意激昂，風(fēng)格高峻，大有“漢魏風(fēng)骨”，被譽為“詩骨”。

2、詩仙--李白。

詩想象豐富奇特，風(fēng)格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽為“詩仙”。

3、詩狂--賀知章。

秉性放達，自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。

4、詩家天子七絕圣手--王昌齡。

其七絕寫的“深情幽怨，音旨微?！?，因而舉為“詩家天子”。5、詩杰--王勃。

其詩流利婉暢，宏放渾厚，獨具一格，人稱“詩杰”

6、詩圣--杜甫。

其詩緊密結(jié)合時事，思想深厚。境界廣闊，人稱為“詩圣”。

7、詩囚--孟郊。

作詩苦心孤詣，慘淡經(jīng)營，無好問曾稱之為“詩囚”。

8、詩奴--賈島。

一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。

9、詩豪--劉禹錫。

其詩沉穩(wěn)凝重，格調(diào)自然格律粗切，白居易贈他“詩豪”的美譽。

10、詩佛--王維。

這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外，也表達了后人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定。

11、詩魔--白居易。

白居易寫詩非?？炭?，正如他自己所說：“酒狂又引詩魔發(fā)，日午悲吟到日西。”過份的誦讀和書寫，竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。

12、五言長城--劉長卿。

擅長五言詩，他的五言詩作是全部詩作的十分之七八，人稱其為“五言長城”。

13、詩鬼--李賀。

其詩善于熔鑄詞采，馳騁想象，運用神話傳說創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩鬼”。

14、杜紫薇--杜牧。

曾寫過《紫薇花》詠物抒情，借花自譽，人稱其為“杜紫薇”。

15、溫八叉--溫庭筠。

才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人稱他為“溫八叉”。

16、鄭鷓鴣--鄭谷。

以《鷓鴣詩》而聞名，故有“鄭鷓鴣”之稱。

17、崔鴛鴦--崔玨。

賦《鴛鴦詩》，別具一格，人稱“崔鴛鴦”。

18、詩神--蘇軾。

蘇軾詩，揮灑自如，清新剛健，一幟獨樹，人稱詩神。

古代詩人字號。

高考語文文章篇十五

在復(fù)習(xí)和整理文言詞語時，沒必要將常用實詞的每個義項都列出，弄得眼花繚亂。比如看“見”的“見”：只須強調(diào)“見”有表“被動”的意思以及“放在動詞前，表示對自己怎么樣，相當(dāng)于‘我’，詞性副詞”即可，記準兩個例子“信而見疑’’和“君既若見錄”，剩下的“看見”“拜見”“召見”“會見”“見解”等跟現(xiàn)代漢語中的“見”都有關(guān)系，容易理解。再比如危險的“危”，學(xué)生一看到“?！北阆氲健半U”，其實在古漢語中“危”經(jīng)常做：“正直”、“高”解，例如成語“危言危行”(講正直的話，做正直的事)，詩歌“危樓高千尺”等。文言文如果考查“危”的“危險’，“危難’，“危害’’義項，大概學(xué)生都能掌握，只有“正直”“高”難以掌握，那么就要在復(fù)習(xí)時重點注意這些和現(xiàn)代漢語不同的義項，掌握了這些不同，其他的義項基本就可以應(yīng)付裕如了。

另外，還要歸納掌握一點基本的文言語法。學(xué)習(xí)古漢語語法，應(yīng)重點了解古今語法的差異方面。因為古今漢語的一些基本語法規(guī)律(如主語在謂語之前，動詞，形容詞可作謂語等)古今相同，這些就不必死記硬背。而對古今差異方面(如詞類活用，特殊語序，特殊句式，特殊的被動表示法，以及一些常見的虛詞的用法等)應(yīng)很好地掌握。有些特殊的固定句式，不妨記住。

所謂“固定句式”，就是某些結(jié)合在一起、作為一個整體來使用，理解時不能分開、而需要按照某種固定模式來解釋的詞語。只有注意這些特殊規(guī)則，才能正確理解原文。比如“是以”“孰與”(和……相比，哪個更……)“無乃……乎”(恐怕……吧。)“得無……乎”(莫非……吧，恐怕……吧。)等。

在文言文綜合閱讀中，常常會碰到個別字、詞、句一時無法理解，就需要根據(jù)上文、詞義的慣性來順推，或根據(jù)下文的語脈、文義來逆推。俗話說，宇不離詞，詞不離句，句不離段(篇)，只有將字、詞、句置于段乃至篇的整體語境框架內(nèi)，才能較為準確地把握。文言文中“言”的試題，由于側(cè)重考理解能力，非常注重語境因素。特定語境中的詞語往往有特定的含義。尤其是文言實詞，由于其具有多義性，離開語境可能會做出完全錯誤的判斷。因此，多掌握一些理解文言文的技巧和方法，對我們進行有效的復(fù)習(xí)是會有很大幫助的。

另外，還可以借助熟知的成語推斷詞義。成語中保留了大量的文言詞義，我們在掌握了一定數(shù)量的成語后，便可以根據(jù)一些成語的意義、用法，推斷出文言詞義。例如1995年全國高考題“在官清恪，未嘗問私”(恪，謹慎而恭敬)，成語有“恪守不渝”。

高考文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中或常見成語中一般都能找到落腳點。因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實詞詞義問題。

充當(dāng)狀語，如“以一璧之故逆強秦之歡”，“以”后跟名詞性短語“一璧之故”作謂語“逆”的狀語。而當(dāng)它作連詞時，后面通常都是動詞或主謂短語，如“晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉”?！耙浴焙笫恰捌錈o禮于晉”，是一個主謂短語，所以“以”只能是表原因的連詞。需要注意的是，以上這兩個例句中，“以”都譯為“因為”，但因為所連綴的詞性不同，用法也明顯不同。所以“以”是介詞還是連詞，就須對它所連帶的詞語作具體分析。

文言文除了考實詞、虛詞用法外，還考查句子翻譯、信息把握、文義概括等內(nèi)容。但相對而言，實詞虛詞是基礎(chǔ)，是根本。學(xué)習(xí)文言文就像學(xué)習(xí)外語，沒有足夠的詞匯量，一切都是空中樓閣。

高考語文中分析歸納概括題解題思路。

“分析綜合”指分解剖析和歸納整理。分析就是把整體分解為部分，并且對這些部分作獨立的研究;綜合就是把部分結(jié)合成整體，再現(xiàn)事物各部分多種多樣的、豐富的內(nèi)在聯(lián)系。分析是細節(jié)性的、局部性的研究，只針對某一點進行獨立研究;綜合是整體性的、全局性的研究，既要忠于原文又要超越原文，進行通盤思考。分析綜合不是互相孤立、可以截然分開的，分析以對事物的整體認識為前提，綜合是在分析的基礎(chǔ)上形成的對事物的全面、深刻的認識。一般思維是先綜合后分析再綜合。

“篩選文中的信息”。就是要求考生能夠在基本讀懂原文的基礎(chǔ)上，根據(jù)要求準確把握文中所寫的人、時、地、言、事、理、情等信息，篩選出來對選項的表述加以正誤的判斷。

“歸納內(nèi)容要點，概括中心思想”。指對文中信息進行提煉和綜合，對所述事件或所說的道理進行綜合的判斷與推理，要求考生某個論點的根據(jù)、某個事件發(fā)生的原因、某種發(fā)展導(dǎo)致的結(jié)果等等。這種考查經(jīng)常采用多角度提問的方式，要求考生做出較為全面的內(nèi)容歸納和概括。

“分析概括作者在文中的觀點態(tài)度”。指要求考生能夠分析概括在敘述某一事件或說明某一道理時作者自己的看法，注意是指所讀文章作者自己的看法，而不是單純分析所述事件或所說道理本身的具體內(nèi)容。文章中，作者的觀點、看法、態(tài)度有時表現(xiàn)得直露而顯明，有時卻表現(xiàn)得含蓄而曲折，因而這類題的難度也往往較大。它要求考生從閱讀材料中篩選出作者自己的看法，并進而進行較為準確的分析或概括。

“歸納概括”題常見出題方法。一是以“找出符合(或不符合)原文義思的選項”的方式出現(xiàn)。二是采用對某一問題提問的方式出現(xiàn)。對第一種，究其各選項的出錯方式，大致可歸納為“誤用因果”、“事件雜糅”、“無中生有”、“顛倒是非”和“詞語誤解”幾種類型。但不論是什么類型，只要認真讀懂原文，理清脈絡(luò)，深入思考，仔細辨析，從句間關(guān)系，條件限制，原文有無表述、表述是否恰當(dāng)以及詞語解釋等方面人手，對照選項逐一篩選，最終就會做到去偽存真。第二種考查方式要求學(xué)生要有全面理解材料內(nèi)容的能力和推理判斷的能力。這中間的關(guān)鍵是要準確理解題干的提問點，吃透選擇項的內(nèi)容含義，緊緊抓住人物和事件的內(nèi)在聯(lián)系，合理考慮“情理”“事理”的因素，弄清事件的來龍去脈。

高考語文中歸納概括題常見錯誤選項。

縱觀近十年的高考文言題，“歸納概括”題一般以“找出符合(或不符合)原文義思的選項”的方式出現(xiàn)。究其各選項的出錯方式，可歸納為“誤用因果”、“事件雜糅”、“無中生有”、“顛倒是非”和“詞語誤解”幾種類型。

(一)誤用因果。這類錯誤是指原文上下兩件事不構(gòu)成因果關(guān)系，而選項卻以因果關(guān)系處理。

(二)事件雜糅。這類錯誤是指把兩件事或三件事合在一起表述，混淆了狀語、定語或其他條件。

(三)無中生有。這是指原文無此意，而選項中虛添了內(nèi)容。如全國高考題第19題c項中說“(狄仁杰在勸諫時)使得高宗感到十分為難，為此不得不接受狄仁杰的諫勸?！边@里又有兩處不符合原文，即“為難”和“不得不”，高宗“為難”原文并無表述，而“高宗意乃解”一句充分說明高宗在接受諫勸時并不是不得已而為之。這一題的錯誤就屬于無中生有。

(四)顛倒是非。這類錯誤是指原文有相關(guān)的表述，但選項中的表述恰恰與原文相反。

(五)詞語誤解。這類錯誤很細小，因為往往僅是一個詞解錯了，而其他表述完全無誤。

高考語文文章篇十六

根據(jù)普通高等學(xué)校對新生思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的要求,依據(jù)中華人民共和國教育部年頒布的《普通高中課程方案(實驗)》和《普通高中地理課程標準(實驗)》,確定高考地理科考核目標與要求。高考地理學(xué)科試題基于德智體美勞全面發(fā)展要求，注重創(chuàng)設(shè)與學(xué)習(xí)、生活、學(xué)科發(fā)展密切聯(lián)系的情境，著重考查考生的地理學(xué)習(xí)能力和學(xué)科素養(yǎng),即考生對所學(xué)相關(guān)課程基礎(chǔ)知識、基本技能的掌握程度和綜合運用所學(xué)知識分析、解決問題的能力。

1.獲取和解讀地理信息。

能夠從題目的文字表述中獲取地理信息，包括讀取題目的要求和各種有關(guān)地理事物定性、定量的信息。

能夠快速、全面、準確地獲取圖形語言形式的地理信息，包括判讀和分析各種地理圖表所承載的信息。

能夠準確和完整地理解所獲取的地理信息。

2.調(diào)動和運用地理知識、基本技能。

能夠調(diào)動和運用基本的地理數(shù)據(jù)、地理概念、地理事物的主要特征及分布、地理原理與規(guī)律等知識，對題目要求作答。

能夠調(diào)動和運用自主學(xué)習(xí)過程中獲得的相關(guān)地理信息。

能夠選擇和運用中學(xué)其他相關(guān)學(xué)科的基本技能解決地理問題。

能夠運用地理基本技能。如地理坐標的判斷和識別，不同類型地理數(shù)據(jù)之間的轉(zhuǎn)換，不同類型地理圖表的填繪，地理數(shù)據(jù)和地理圖表之間的轉(zhuǎn)換，基本的地理觀測、地理實驗等。

3.描述和闡釋地理事物、地理基本原理與規(guī)律。

能夠用簡潔的文字語言、圖形語言或其他表達方式描述地理概念，地理事物的特征，地理事物的分布和發(fā)展變化，地理基本原理與規(guī)律的要點。

能夠運用所學(xué)的地理知識和相關(guān)學(xué)科的知識，通過比較、判斷、分析，闡釋地理基本原理與規(guī)律。

4.論證和探討地理問題。

能夠發(fā)現(xiàn)或提出科學(xué)的、具有創(chuàng)新意識的地理問題。

能夠提出必要的論據(jù)，論證和解決地理問題。

能夠用科學(xué)的語言、正確的邏輯關(guān)系，表達出論證和解決地理問題的過程與結(jié)果。

能夠運用正確的地理觀念，探討、評價現(xiàn)實中的地理問題。

二.考試范圍與要求。

考試范圍主要包括《普通高中地理課程標準(實驗)》必修地理1、地理2、地理3，以及《全日制義務(wù)教育地理課程標準》的有關(guān)內(nèi)容。對所列考試范圍的考查程度不超過課程標準規(guī)定的要求。

必考內(nèi)容。

第一部分自然地理。

1.宇宙中的地球地球所處的宇宙環(huán)境。

地球是太陽系中一顆既普通又特殊的行星。

太陽對地球的影響。

地球運動的地理意義。

地球的圈層結(jié)構(gòu)及各圈層的主要特點。

2.自然環(huán)境中的物質(zhì)運動和能量交換地殼物質(zhì)循環(huán)。

地表形態(tài)變化的內(nèi)、外力因素。

大氣受熱過程。

全球氣壓帶、風(fēng)帶的分布、移動規(guī)律及其對氣候的影響。

鋒面、低壓、高壓等天氣系統(tǒng)的特點。

水循環(huán)的過程和主要環(huán)節(jié)，水循環(huán)的地理意義。

世界洋流分布規(guī)律，洋流對地理環(huán)境的影響。

3.自然環(huán)境的整體性和差異性自然地理要素在地理環(huán)境形成和演變中的作用。

地理環(huán)境各要素的相互作用，地理環(huán)境的整體性。

地理環(huán)境的地域分異規(guī)律。

4.自然環(huán)境對人類活動的影響地表形態(tài)對聚落及交通線路分布的影響。

全球氣候變化對人類活動的影響。

自然資源對人類生存與發(fā)展的意義。

自然災(zāi)害發(fā)生的主要原因及危害。

第二部分人文地理。

1.人口與城市不同人口增長模式的主要特點及地區(qū)分布。

人口遷移的主要原因。

環(huán)境承載力與人口合理容量的區(qū)別。

城市的空間結(jié)構(gòu)及其形成原因。

不同規(guī)模城市服務(wù)功能的差異。

城市化的過程和特點，城市化對地理環(huán)境的影響。

地域文化對人口或城市的影響。

2.生產(chǎn)活動與地域聯(lián)系農(nóng)業(yè)區(qū)位因素，主要農(nóng)業(yè)地域類型的特點及其形成條件。

工業(yè)區(qū)位因素，工業(yè)地域的形成條件與發(fā)展特點。

農(nóng)業(yè)或工業(yè)生產(chǎn)活動對地理環(huán)境的影響。

生產(chǎn)活動中地域聯(lián)系的重要性和主要方式。

交通運輸方式和布局的變化對聚落空間形態(tài)和商業(yè)網(wǎng)點布局的影響。

3.人類與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展人地關(guān)系思想的歷史演變。

人類所面臨的主要環(huán)境問題。

可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵，協(xié)調(diào)人地關(guān)系的主要途徑。

走可持續(xù)發(fā)展之路。

第三部分區(qū)域可持續(xù)發(fā)展。

1.區(qū)域地理環(huán)境與人類活動區(qū)域的含義。

不同區(qū)域自然環(huán)境、人類活動的差異。

不同發(fā)展階段地理環(huán)境對人類生產(chǎn)和生活方式的影響。

2.區(qū)域可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移和資源跨區(qū)域調(diào)配對區(qū)域地理環(huán)境的影響。

區(qū)域存在的環(huán)境與發(fā)展問題及其產(chǎn)生的危害，以及有關(guān)的治理保護措施。

流域開發(fā)的地理條件，開發(fā)建設(shè)的基本內(nèi)容，綜合治理的對策措施。

區(qū)域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的條件、布局特點、問題，農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展的方法與途徑。

區(qū)域能源、礦產(chǎn)資源的開發(fā)與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系。

區(qū)域工業(yè)化和城市化的推進過程，產(chǎn)生的主要問題及解決措施。

3.地理信息技術(shù)的應(yīng)用遙感(rs)在資源普查、環(huán)境和災(zāi)害監(jiān)測中的應(yīng)用。

全球定位系統(tǒng)(gps)在定位導(dǎo)航中的應(yīng)用。

地理信息系統(tǒng)(gis)在城市管理中的功能。

數(shù)字地球的含義。

選考內(nèi)容。

選考一旅游地理。

1.旅游資源的類型與分布。

(1)旅游資源的內(nèi)涵;旅游資源的多樣性。

(2)自然旅游資源與人文旅游資源的區(qū)別;進入“世界文化與自然遺產(chǎn)”名錄的重要意義。

2.旅游資源的綜合評價。

(1)中外著名旅游景區(qū)的景觀特點及其形成原因。

(2)旅游資源開發(fā)條件評價的基本內(nèi)容;評價旅游資源的開發(fā)條件。

3.旅游規(guī)劃與旅游活動的設(shè)計。

(1)旅游景區(qū)的基本要素及其影響;對旅游景區(qū)的景點、交通和服務(wù)設(shè)施進行規(guī)劃。

(2)收集旅游信息，確定旅游點，選擇合理的旅游路線。

4.旅游與區(qū)域發(fā)展。

(1)旅游業(yè)的發(fā)展對社會、經(jīng)濟、文化的作用。

(2)旅游與景區(qū)建設(shè)對地理環(huán)境的影響以及旅游開發(fā)過程中的環(huán)境保護措施。

選考二環(huán)境保護。

1.環(huán)境與環(huán)境問題。

(1)環(huán)境問題產(chǎn)生的主要原因及危害。

(2)當(dāng)前人類所面臨的主要環(huán)境問題。

2.資源問題與資源的利用和保護。

(1)資源問題及其產(chǎn)生的原因。

(2)人類對可再生資源不合理利用造成的問題，以及保護、合理利用的成功經(jīng)驗。

3.生態(tài)環(huán)境問題與生態(tài)環(huán)境保護。

(1)生態(tài)環(huán)境問題的成因及其形成的一般過程。

(2)生態(tài)環(huán)境保護的主要措施及其作用。

4.環(huán)境污染與防治。

(1)環(huán)境污染形成的原因、過程及危害。

(2)環(huán)境污染防治的主要措施。

5.環(huán)境管理。

(1)環(huán)境管理的基本內(nèi)容和主要手段。

(2)當(dāng)前全球環(huán)境問題的管理;個人在環(huán)境保護中的作為。

高考語文文章篇十七

元末明初小說家施耐庵 ，據(jù)民間流傳宋江起義的故事寫成《水滸傳》，該書是中國歷史上第一部用白話語言寫成的章回小說，它描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展和失敗的全過程，刻畫了眾多的人物形象，反映了封建社會階級矛盾，歌頌了農(nóng)民的起義斗爭。

3、《裝在套子里的人》的作者是19世紀后期俄 國著名的批判現(xiàn)實主義作家、劇作家契訶夫 。他是一位文筆犀利的幽默諷刺大師，與法國的莫泊桑 、美國的 歐·亨利 并稱世界三大短篇小說巨匠。他的短篇小說還有 《變色龍》、《小公務(wù)員之死》等。對于可憐的人，可憐的生活的善意的嘲笑，使得他的作品具有喜劇性。他最擅長于在平靜的生活中看出事物的本質(zhì)，因此被稱為“日常生活的現(xiàn)實主義”。他后期轉(zhuǎn)向戲劇創(chuàng)作，主要作品有《三姊妹》、《海鷗》、《櫻桃園》等。

《裝在套子里的人》中主人公 別里科夫 反對一切新生事物，扼殺自由與進步，是沙皇專制制度的維護者，成為“套中人”的代名詞。

4、沈從文（1902-1988），現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥 ，湖南鳳凰人，苗族。中篇小說《 邊城 》是他的代表作，以 湘西 生活為背景，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品。

3、 陶淵明（367——427）名潛 ，字淵明，世號靖節(jié)先生，自稱五柳先生，東晉（時代）大詩人，我國第一位田園 詩人，散文有《桃花源記》、《五柳先生傳》，詩歌有《歸園田居》、《飲酒》。

4、 初唐四杰是 王勃 、 楊炯 、 盧照鄰 、 駱賓王

《滕王閣序》作者王勃，是初唐四杰之首，他在南下探親時，路過南昌滕王閣，在席間賦詩并寫下此篇序。是一篇駢 體文。

7、莊子（公元前369——前286）名周 ，戰(zhàn)國 時宋國蒙人，道 家學(xué)派代表人物，存《莊子》一書由莊子和他的門人及后學(xué) 寫成，全書現(xiàn)存33篇，又名《南華經(jīng) 》。莊子的文章富于想象，文筆變化多端，具有濃厚的浪漫主義色彩，劉熙載《藝概·文概》評其“意出塵外，怪生筆端?！濒斞赶壬凇稘h文學(xué)史綱要》中亦評論《莊子》一書“其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也?！薄肚f子》的文章體制已脫離語錄體形式，標志著先秦散文已經(jīng)發(fā)展到成熟的階段，代表了先秦散文的最高成就。

8、《陳情表》選自《 文選 》。李密，一名虔，字令伯，西晉（時代）文學(xué)家?！豆盼挠^止》評價：至性之言，自爾悲惻動人。

10、《談中國詩》的作者是現(xiàn)代學(xué)者、作家錢鐘書 。他的學(xué)術(shù)著作有《談藝錄》《管錐編》《宋詩選注》，散文集《寫在人生邊上》。小說《圍城》非常著名，書評家夏志清先生認為該小說是“中國近代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營的小說，可能是最偉大的一部”。錢鐘書還被美贊為“文化昆侖”。

11、《中國建筑的特征》作者 梁思成 ，建筑學(xué)家，曾主持中華人民共和國國徽和人民英雄紀念碑的設(shè)計。著有《中國建筑史》等。

12、《宇宙的未來》作者霍金 被譽為當(dāng)代的愛因斯坦，是英 國理論物理學(xué)家，在大爆炸、黑洞等宇宙學(xué)理論上取得了舉世矚目的成就。他的科普著作《時間簡史》極大地增進了人們對宇宙的認識。

13、《三國演義》是我國現(xiàn)存最早的長篇章回小說之一，該書也是第一部歷史長篇小說，作者是元末明初的 羅貫中 ，全書以淺近文言寫成，描寫了東漢末年和整個三國時代以及西晉初期以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。

14、《堂吉訶德》作者是 西班牙（國籍）的 塞萬提斯 ，該書充滿了荒誕的喜劇感和能催人“含淚的笑”的悲劇感，是現(xiàn)代小說的奠基之作。

15、文體常識：序、表、駢文

序，一般寫在書籍或文章前面（也有列在后面的，如《史記·太史公自序》），列于書后的稱為“ 跋 ”或“ 后序 ”。這類文章，按不同的內(nèi)容分別屬于說明文或議論文，說明編寫目的、簡介編寫體例和內(nèi)容的，屬于說明文。對作者作品進行評論或?qū)栴}進行闡發(fā)的屬于議論文。如《蘭亭集序》、《滕王閣序》、《伶官傳序》等。古代另有一種序是惜別贈言的文字，叫作“贈序”，內(nèi)容多是對于所贈親友的贊許、推重或勉勵之辭，是臨別贈言性質(zhì)的文體。如宋濂的《送東陽馬生序》即是作者寫給同鄉(xiāng)晚輩的贈序。還有一種是寫在詩歌前面的序，叫“詩序”，多交代所詠故事的有關(guān)內(nèi)容或作詩的緣起。如漢樂府《孔雀東南飛》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《揚州慢》等，前面都有一段序。

表，古代臣下呈給帝王的一種文書，如《出師表》、《陳情表》等。劉勰在《文心雕龍·章表》里說：“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！?/p>

駢文，也稱“”、“駢儷文”或“駢偶文”；因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，對仗工整，在聲韻上，則講究運用平仄，韻律和諧；修辭上注重藻飾和用典。 南北 朝是的全盛時期。