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江西歷年期末范文通用(實用13篇)

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江西歷年期末范文通用(實用13篇)
2023-11-19 09:46:47    小編:ZTFB

有限的生命里,我們應該學會把握時間,做自己想做的事情??偨Y(jié)的內(nèi)容要有重點和亮點,體現(xiàn)自己在某個領域的獨特性和創(chuàng)新性。以下是小編搜集到的一些優(yōu)秀的總結(jié)例句,值得我們借鑒和學習。

江西歷年期末范文通用篇一

經(jīng)國家衛(wèi)生計生委醫(yī)師資格考試委員會11月30日會議討論決定,20醫(yī)師資格考試醫(yī)學綜合筆試合格分數(shù)線為:

臨床執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師:180。

口腔執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師:178。

公共衛(wèi)生執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師:165。

師承或確有專長中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師:356。

師承或確有專長中醫(yī)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師:180。

師承或確有專長蒙醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師:292。

師承或確有專長蒙醫(yī)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師:129。

師承或確有專長藏醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師:338。

師承或確有專長藏醫(yī)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師:155。

師承或確有專長維醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師:373。

師承或確有專長維醫(yī)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師:168。

師承或確有專長傣醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師:362。

師承或確有專長傣醫(yī)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師:192。

具有規(guī)定學歷哈薩克醫(yī)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師:85。

具有規(guī)定學歷中醫(yī)(朝醫(yī))專業(yè)執(zhí)業(yè)醫(yī)師:270。

具有規(guī)定學歷中醫(yī)(朝醫(yī))專業(yè)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師:111。

師承或確有專長中醫(yī)(朝醫(yī))專業(yè)執(zhí)業(yè)醫(yī)師:270。

師承或確有專長中醫(yī)(朝醫(yī))專業(yè)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師:111。

具有規(guī)定學歷中醫(yī)(壯醫(yī))專業(yè)執(zhí)業(yè)醫(yī)師:269。

具有規(guī)定學歷中醫(yī)(壯醫(yī))專業(yè)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師:118。

師承或確有專長中醫(yī)(壯醫(yī))專業(yè)執(zhí)業(yè)醫(yī)師:269。

師承或確有專長中醫(yī)(壯醫(yī))專業(yè)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師:118。

國家衛(wèi)生和計劃生育委員會。

醫(yī)師資格考試委員會。

2015年11月30日。

江西歷年期末范文通用篇二

文史、理工類各批次文化錄取控制分數(shù)線為:

第一批本科文史類559分、理工類519分;

第二批本科文史類496分、理工類443分;

文史、理工類高職(專科):150分;

三校生文理類本科:511分;

三校生文理類高職(??疲?50分。

藝術、體育類各批次文化錄取控制分數(shù)線為:

美術與設計學類、音樂學類、舞蹈學類、表演等本科專業(yè):332分;

體育類本科:310分;

三校生藝術類本科:383分;

藝術類高職(專科):105分;

體育類高職(??疲?05分;

三校生藝術類高職(??疲?05分;

三校生體育類高職(??疲?05分。

江西歷年期末范文通用篇三

江西歷史文化講座是圍繞江西地方歷史文化而開展的一系列教育活動,旨在推廣江西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),弘揚江西精神,使更多的人能夠深入了解江西地方文化的內(nèi)涵,增強文化自信,志存高遠,為中華民族偉大復興添磚加瓦。參加江西歷史文化講座,我受益非淺。

二、講座內(nèi)容簡介。

在江西歷史文化講座中,主講人向我們介紹了江西地方文化的內(nèi)涵和代表性文化遺產(chǎn),如瓷都景德鎮(zhèn)的制瓷技藝、廬山的道教文化、南昌起義的歷史事件等等。通過深入淺出的講解和多媒體展示,讓我們對江西文化有了更加直觀的了解,讓我們更加有興趣去了解江西地方文化的所有方面。

在江西歷史文化講座中,主講人對江西文化所體現(xiàn)的民俗風情進行了深入解讀。他指出,“民俗文化是江西歷史文化的精髓所在,是江西文化的核心價值”。在教育中傳承和發(fā)揚民俗文化,不僅有助于提高學生的文化素質(zhì),增強文化自信,而且還可以促進中華文化的傳承與發(fā)展。江西歷史文化講座的內(nèi)容,更加詳細地講解了中華文化的核心精神,使來自不同地區(qū)的聽眾深入體驗到了江西獨特的文化魅力。

江西歷史文化講座還著重強調(diào)江西文化所帶來的現(xiàn)實價值和社會效益。陶淵明、廬山道士、王昭君等江西名人,作為文化遺產(chǎn),仍為當代人提供不少啟示。他們的人生才華和情感境界,無論是在文藝、還是在日常生活中,都有著不可替代的價值。江西歷史文化講座的內(nèi)容,讓我們對歷史文化的背景、人文精神和現(xiàn)代價值得到了深入了解。體現(xiàn)了江西獨特的文化價值和精神風貌,為青年人增強信心、塑造人格、明確方向提供了實際幫助。

五、結(jié)語。

江西歷史文化講座讓我受益匪淺。江西歷史文化的保護和傳承,是一個青年一代的責任和使命;江西文化的傳統(tǒng)精神與現(xiàn)代社會的融合,更需要我們?nèi)辗e月累的努力。我們應該熱愛江西的歷史文化,傳承保護中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強文化自信心,為中華民族偉大復興添磚加瓦。江西歷史文化講座,讓我看到了江西文化的獨特魅力與文化氣息,也讓我更加愛自己的家鄉(xiāng),更加珍愛中華民族的文化傳統(tǒng)。

江西歷年期末范文通用篇四

江西歷史文化講座是一場旨在傳承和弘揚江西悠久歷史文化的活動。講座內(nèi)容涉及到江西歷史上的政治、經(jīng)濟、文化等多個方面,深入挖掘江西文化底蘊,力求讓人們更好地了解江西的歷史和文化,激發(fā)人們對江西文化的熱愛之情。本人十分榮幸能夠參加這場講座,并深受啟發(fā)。

第二段:感受江西獨特的歷史。

江西歷史上,自古以來就被視為一座歷史悠久、文化底蘊深厚的地區(qū)。在講座中,了解到江西曾經(jīng)是吳越國的一部分、戰(zhàn)國時期的楚國和楚漢之間的戰(zhàn)爭重鎮(zhèn)等。這使我感受到江西悠久的歷史,江西歷史上的輝煌與成就,讓我更深刻地了解了江西的發(fā)展歷程和江西人民的智慧。

第三段:了解江西豐富多彩的文化。

江西歷史文化講座也介紹了江西豐富多彩的文化。在唐代,江西的文學家陳子昂曾在當?shù)氐嫩蛾柡嫌问?,?chuàng)作了《登幽州臺歌》等膾炙人口的文學名篇。在宋代,江西則是詩歌、繪畫藝術的中心。講座中還介紹了江西飲食文化及江西的傳統(tǒng)戲曲、木板年畫等民間文藝活動,讓我更全面地認識江西的獨特文化風情。

江西歷史文化講座對我有深遠的影響。江西悠久的歷史、豐富多彩的文化,都是歷代江西人民勤奮智慧的體現(xiàn)。作為當代的年輕人,我們應該繼承江西優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),準備好迎接未來的挑戰(zhàn)。同時,講座中的江西歷史文化也讓我更好地認識到我們的民族的歷史與文化。我們應該深刻領會這些歷史上的經(jīng)驗教訓,更好地把握當下,面向未來。

江西歷史文化講座,是為了傳承和發(fā)揚江西歷史與文化而舉辦的。通過參加講座,我更全面地了解了江西的歷史和文化,對于江西發(fā)展和傳承有了更深入的了解。我深信,在江西人民的共同努力下,江西歷史文化會不斷被發(fā)揚光大,為民族文化的繁榮做出更大的貢獻。同時,在全國文化交流的背景下,江西歷史文化也有更大的機會和發(fā)展空間。我相信,江西歷史文化會成為全國重要的文化品牌,為中華民族的文化事業(yè)作出貢獻。

江西歷年期末范文通用篇五

2022。

2021。

2020。

2019。

一本。

529。

559。

547。

558。

二本。

472。

496。

488。

502。

專科。

150。

150。

150。

-

理科。

2022。

2021。

2020。

2019。

一本。

509。

519。

535。

522。

二本。

440。

443。

463。

449。

專科。

150。

150。

150。

-

江西歷年期末范文通用篇六

近幾年高考,新材料作文、命題作文是主要形式。試題開放性比較強,但不可能沒有限制因素。因此,寫作時必須有一個嚴肅認真的審題過程。審題水平與考生的“綜合素質(zhì)”密切相關,同時也需要掌握一些審題“技巧”:

(1)不能匆匆“掃描”,而要一個詞、一個詞地在心中默讀考題。這樣,可以強迫自己定下心來,把命題中的每一個字看清楚。

(2)這么讀,是為了找出考題中的“關鍵詞”。關鍵詞,是命題者下達“指令”的最主要的“載體”,非抓住它不可。

(3)當一個詞在考題中多次出現(xiàn)時,它就很可能是關鍵詞。關鍵詞有時不止一個,要盡可能找出來,決不遺漏。

(4)先用鉛筆把找出來的關鍵詞一一圈出來,然后一一落實被圈出來的關鍵詞,即把它們的要求全部體現(xiàn)到作文中去。審題結(jié)束后,再用橡皮把鉛筆圈過的痕跡擦去。

(5)細讀命題中的“要求”或“注意”。

道學學派的鼻祖老子有言:“有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨?!睅浊昵暗睦献泳偷莱雒艿膶α⒔y(tǒng)一性,怕與不怕是相依相賴而存在的,沒有絕對的畏懼或喜歡,一切取決于你的態(tài)度。有時,怕與不怕就像天平的兩端,你起他就落,你落他便起。

“中學生有三怕,奧數(shù)、英文、周樹人”成了流行語,一定有其根源。

何為畏懼?英國心理學家理查德懷斯曼說:“畏懼是當一個人沒有能力解決某一事物時產(chǎn)生的恐懼、退縮的情緒?!?/p>

在此,我便暫且以“怕奧數(shù)”為例來說明吧!眾所周知,奧數(shù)是一門十分難的學問,特別是文科生,更想對其敬而遠之。我們可以把“奧數(shù)”理解為“深奧的數(shù)學”,對一般人而言,深奧的數(shù)學往往超出其承受范圍,所以,同學們會對奧數(shù)產(chǎn)生畏懼感,怕觸碰奧數(shù);然而,俗話說“跳一跳,摸得到”,對于一些智商較高的同學,他們有能力去解決這一類的問題,于是乎,他們對于奧數(shù)的喜愛便勝于害怕。

由此,我們得出一個結(jié)論:一個人害怕與否,其能力的高低是關鍵因素。

然而,我們也不能完全說是如此,大多數(shù)的中學生智力相當,卻還會出現(xiàn)害怕與不怕的區(qū)別。

林徽因說:“真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊?!倍乙f:真正的不畏,不是避開難題,而是敢于直面問題。中國著名數(shù)學家華羅庚并不是一個數(shù)學天才,然而他有一顆強大的心,面對數(shù)學問題,他從不退縮、不逃避,反而選擇直面難題、認真鉆研,體味其中的樂趣。于是,他強了,畏懼便弱了,他對數(shù)學的喜愛也就多了一分。最終,他登上了數(shù)學的“高峰”。

徐志摩在《想飛》中說:“是人沒有不想飛的,老是在這地面上爬著夠多厭煩,不說別的。飛出這圈子,飛出這圈子……凌空去看一個明白——這才是做人的趣味,做人的權威,做人的交代?!迸屡c不怕,是相互依賴、相互依存的,只有當你鼓起勇氣,鑒定你那顆追求向上的心,直面問題,你的喜愛便會戰(zhàn)勝畏懼,你便會攀上高峰。

一顆光溜溜的石頭,靜靜的躺在小溪里,溪水緩緩的流過,魚兒自由自在的游過;靜靜的躺在小溪里,透過清澈的溪水看著藍天白云,看著風兒追趕著四季,它哭了,哭得很傷心。

一年,兩年,年復一年,愛過樹梢的知了,喜歡過走過的女孩,恨過對面岸上罵人的大嫂,討厭過踩在我身上的那雙小腳丫,也為那對情侶的分手,傷心的哭過,為他們祈禱過。

我,除了擁有這顆多愁善感的心,沒有華麗的外表,沒有魚兒自由自在游走的尾巴,沒有白云的愜意舒展,也沒有風兒的調(diào)皮,除了能靜靜的躺在這里,經(jīng)歷著四季,磨礪著歲月,我還能擁有什么?!我只有這顆多愁善感的心!

知了走了,女孩長大嫁人了,大嫂搬走了,那雙小腳丫再也沒有見過了,那對情侶也早已各奔西東。我的心碎了,這是我唯一擁有的東西,我嘩啦啦哭了,哭了整整三天三夜!又哭了整整一個冬天!

今年開春,我決定再也不哭了,雖然自己很殘缺,沒有風的自由,沒有魚的走動,沒有人類的智慧,但是我發(fā)現(xiàn)自己除了有一顆多愁善感的心,還擁有一副好嗓子!這,就足夠了!我要用美妙的歌聲,讓知了愛上我,讓那路過的女孩停下來為我鼓掌,讓來這里的情侶充滿歡笑!

夏天來了,知了就站在我對面的柳樹上,我們盡情的對唱,溪水為我伴奏,魚兒為我打鼓,路人為我鼓掌,情侶們都來了給我們和聲。

我的心頭感覺到幸福,一種莫名的幸福,一種從未有過的幸福!我覺得這個世界充滿了愛!

知了決定嫁給我了!我覺得自己是世界上最幸福的石頭!我不再一無所有,不再寂寞孤單,不再一個人哭,可是,我還是忍不住哭了,嘩啦啦的哭了。

秋天來了,我最心愛的知了,死了,短暫的幸福愛情,就這么快又面對生離死別!又一次,我為她哭了,哭得昏天暗地,痛徹心扉!可是我知道,她永遠活在我心中,我擁有她的一生。溪水過來撫摸我,魚兒鼓勵我,路人同情我,情侶們都來安慰我。我突然發(fā)現(xiàn),我原來擁有那么多的好朋友!原來幸福,從來沒有離開過我!

冬天來了,溪水結(jié)冰了,我依然靜靜的躺在這里,雖然我看不到藍天白云,看不到路人了,但是我能聽見路人歡快的腳步聲,能聽見情侶的嬉戲歡笑聲,能感受到風兒的調(diào)皮,我情不自禁,情不自禁放開我的歌喉,盡情的歌唱,我要用我最動聽,最美妙的歌聲,融化這蓋在上面的冰雪!

從此以后,每當有人路過這里,總能聽到它動情的歌聲,它要用歌聲,點亮人們心頭的希望,點燃人們生活的熱情,給每個人送去祝福,送去溫暖。因為他覺得,他擁有無限的愛,擁有一個豐富多彩的人生!

第二年夏天,知了在盡情的歌唱,而他,卻哭了!

每一個不曾快樂的日子,都是對生命的辜負。

現(xiàn)代人都在尋找快樂,尋覓幸福,尋求屬于自己的一片安靜的天地,怎樣才能找到屬于自己的快樂幸福呢?我以為能做到仰不愧天,俯不愧地,中不愧己,坦坦蕩蕩,清清明明,快樂就會如源頭活水一樣,源源不斷,自心里汩汩而出。

無愧天地人,就是擁有了快樂之枕。

康德說,人世間有兩樣東西讓我敬畏,一是頭頂無比深邃的星空,一是人間道德法則。心靈上有所敬畏,頭上放有三尺神明,為人做事就會有所忌憚,不超越做人的底線,不越過欲望的雷池,不踐踏人性的尊嚴,君子勇于慎獨嚴己,才會獲得恒久的大安詳,覓得人生的大安靜,獲得人生的大快樂。

楊震,仰不愧天,俯不愧地,中不愧己,這就是他一生行事的準則,做人的高標,快樂安詳?shù)恼眍^。

抵御誘惑,不趨炎熱,守住靈魂,砥礪品格;有堅持,有擔當,有勇氣;以良心為人生之塔,以良心為處世之基,始終堅持人間正氣,保持一生清白,恪守心靈的底線,所以在宦官專權吏治混亂的東漢,楊震猶如一脈清流,而他“四知”之金玉良言更是擲地有聲,永著史冊,警戒后人。

當年路易十五說,我死后,哪管洪水滔天!從某種意義上講,當一個人像路易十五那樣思考的時候,他惟一的可能就是成為暴民,現(xiàn)實有人也正如此,他會心安理得地把三聚氰胺混雜在牛奶中賣出,而不屑一顧一個個大頭嬰兒痛苦的面容,“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”、“絕育黃瓜”、“爆炸西瓜”頻頻發(fā)生,這些人,鼠目寸光,只要眼前!竭澤而漁,忘乎所以!良知泯滅,肆意的踐踏的正是人性的底線!等待的必將是法律的之劍,快樂也自然消遁隱形!

魯迅說,無窮的遠方,無數(shù)的人們,都和我有關。善待天地,堅守良知,快樂就永遠在。如果每個人躬身自問:怎樣才能仰不愧天俯不愧地中不愧己?或許那就是我們內(nèi)心真正要尋找的溫柔快樂的人生之枕?!

我們班主任是出了名的“時間機器”,早上6點零5分起床,他會準時地出現(xiàn)在我們宿舍門口,將一個個“懶蟲”驅(qū)趕起來,“起床嘍,起床嘍,豬玀,還不起來,等太陽上山么!”

中午,“時間機器”又會來催促我們午休,只要是誰,還在或玩耍,或?qū)W習,他都會毫不客氣地“請”你趕快休息。

下了晚自習,本該是我們放松一下、狂歡一下的時候,可當我們剛剛吼出了第一聲時,“時間機器”又出現(xiàn)了,我們只好土頭回灰臉地蔫了下去,迅速地逃離現(xiàn)場,灰溜溜地躲進宿舍,快速地洗臉、漱口、洗腳,然后鉆進被窩。

日復一日,年復一年,我們就這樣地過到了高三。誰讓我們班是“火箭班”呢!“時間機器”總是會這樣教導我們。

“火箭班”就得有火箭的速度。我們班,47位“高材生”,進校門的時候,一律是兩只眼(不戴眼鏡)的,可臨近高三畢業(yè),四只眼(戴眼鏡)的已然過半。有幸的是,走到此時的有46位;不幸的是,有1位因為半軍事化的管理、繁重的學習而拖垮了“革命的本錢”,不得不退學了。

就在此大考前,我們徹底地放松了一下。離開了“時間機器”,我們班“八大金剛”(八副近600度深的眼鏡)還真是放松。我們來到了遠離學校的一個飯店,各人掏出身上所有的“孔兄”,點了滿滿的三桌酒宴。我們喝呀,吼呀,唱呀,我們放縱了自己,無拘無束。

“錯了,錯了,‘時間機器’說我們只能讀書,不能喝酒??墒俏覀兘裉煊彩呛攘耍隳馨盐以?,怎,怎么樣……”最老實的王秀才(他的綽號,他平時最聽老師的話)醉醺醺地拖長了口吻說。他的話加上他的“橫行霸道”的模樣,惹得我們哄堂大笑起來。

我們把所有的事情都忘記了,我們把自己也忘記了,我們著實地體驗了一下“忘我”的境界,我們盡情地放松自己,我們似乎又尋找了童年的時光,童年的樂趣,我們多么渴望今后的日子里,能多多地留住童年的時光。

今年3月,在國人的一片反對聲中,佳士得拍賣行將從圓明園盜取的兔首、鼠首銅像進行拍賣。華人蔡銘超高價拍下這兩件文物,但事后拒絕付款,造成流拍,引起輿論的一片嘩然。有人稱他為民族英雄,有人認為他惡意破壞規(guī)則,而我認為,他只是作為一名炎黃子孫,向不合理的規(guī)則說了一聲震驚全球的“不”。

眾所周知,兔首、鼠首以及早先的其他生肖銅像,均是英法聯(lián)軍洗劫圓明園時非法所得。如今,這昔日的強盜不僅沒有原物璧還,還不顧中國人強烈反對進行拍賣,何異于公然銷贓?蔡銘超作為一個黑頭發(fā)黃皮膚的中國人,高價拍下這兩件文物是出于對祖國的熱忱,不愿祖國的瑰寶流入他人之手。而事后拒絕付款,則是對不合理的拍賣規(guī)則的抗爭。試想,你會花重金從強盜手中贖回自家的寶貝嗎?于個人,這令人義憤填膺;于國家,這辱國辱民族。倘若蔡銘超真的按照所謂的規(guī)則向佳士得拍賣行支付相應的款項,那在別人眼中,中國人豈不成了被打了左臉還把右臉湊上前去的任人欺凌的懦夫?所以,在蔡銘超看似無理的行為后面,其實蘊涵著成熟的思考與對不合理規(guī)則的奮力抗爭。

中國自古便有“沒有規(guī)矩,不成方圓”的訓條,延續(xù)數(shù)千年的封建王朝更是以此禮數(shù)、規(guī)則作為約束人的條款,然而并不是所有的規(guī)則都值得不分青紅皂白去遵守,否則,人就成了規(guī)則的奴隸。昔有愛國志士為抗爭喪權辱國的“二十一條”殞身不恤,今有蔡銘超高價拍得銅像后拒絕付款,這些行為,究其本質(zhì)都是對不合理的規(guī)則說“不”,都是對公平公正、合理合法的人類社會基本公理的呼喚??此茻o理的鬧劇,破壞的是某些人心中所謂的規(guī)則,目的卻是建立起真正符合真理的規(guī)則,如果說蔡銘超此舉是向佳士得拍賣行及其無理規(guī)則的示威,那么我呼喚更多個蔡銘超照亮那些被不合理規(guī)則籠罩的黑暗骯臟的角落!

古往今來,任何一次對不合理規(guī)則的抗爭都不是一時的沖動與頭腦發(fā)熱,那些看似肆意妄為的不羈后(面)都有理性的思考。李白詠嘆“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,向渾濁的官場說“不”;蘇軾泛舟赤壁,竹杖芒鞋,硬是以灑脫不羈向坎坷的仕途說“不”;沉郁的杜子美以“三吏”“三別”辛辣地對“猛于虎”的苛政說“不”……蔡銘超秉承這些力爭,這些不羈,這種精神與豪情,向不合理的規(guī)則玩世不恭地大喊一聲“不”!

無關偉大的民族氣節(jié),無關惡意炒作,蔡銘超只是向不合理的規(guī)則說了一聲“不”,向真理與公平(發(fā)出了)深情的呼喚!

先生們/女士們:

晚上好,首先。

自我介紹。

一下,我是小鼠標標――來自穴居田鼠家族中的一員,奉族長之命,向那些長期奮戰(zhàn)在捕蛇一線、暗殺貓頭鷹、追打黃鼠狼、虐貓一族的朋友們表示衷心的感謝。是你們不懈的努力,拓展了我們的生存空間,使我們的安全得到保障,讓我們從忍饑挨餓、提心吊膽的生活中解脫出來,過上了衣食無憂的小康生活,如今我們的家族日益壯大,廣大農(nóng)村已經(jīng)被我們占領,到處活躍著我們兄弟姐妹們的身影。為了田鼠家族秋萬代繁榮昌盛,我們需要開拓更廣闊的天地,在這里我很高興地告訴大家,我們準備從“農(nóng)村包圍城市”,走進現(xiàn)代化的大都市中,享受文明生活,創(chuàng)造一個和諧美滿的老鼠社會。各位也看見了,我們正逐漸從黑暗走向光明的新生活,地球是屬于我們的,你們?nèi)祟惪窟呎救グ?

不要持懷疑態(tài)度,事實就擺在眼前。其一,我們鼠類的繁殖能力是很驚人的,而且沒有計劃生育,遲早有一天數(shù)量上要超過你們?nèi)祟悺F涠?,我們每一只老鼠都是具有超級殺傷力的細菌武器,我們隨身攜帶幾百種病原體,聽說過鼠疫嗎?那就是我們的類作。其三,我們鼠類具有敏銳的洞察力和高智商,人類老一套的捕鼠器和假耗子藥根本嚇不到我們。其四,我們鼠類是一個齊心協(xié)力、團結(jié)一致的群體,團結(jié)就是力量,這力量是鐵是鋼,可以無堅不摧。

作為一名夜生活豐富的田鼠,我不得不對社會的發(fā)展感慷不已,以前我以為只有我們鼠類和我們的老對頭們喜歡過這種暗無天日的生活,現(xiàn)在你們?nèi)祟愐策^上了這種生活,其內(nèi)容比我們要豐富多了。

千百年來,我們和人類進行斗智斗勇,經(jīng)過長期的觀察和考證,我們已經(jīng)對人類種種惡習了如指掌,知己知彼才能百戰(zhàn)不殆,我們共同的家園――地球,已經(jīng)被你們?nèi)祟愓勰サ谋轶w鱗傷,我們鼠類義憤填膺,人鼠大戰(zhàn)既將上演。我們誓要將人類趕出地球。

作為一個有血有肉的動物,我和你們一樣也有七情六欲,我們也有自己的梁祝傳說,我正在和一只寵物波斯貓拍拖,有一天我在垃圾桶里聽到有人在唱“我愛你,就像老鼠愛大米…………”感覺你們太偉大了,我們家族的千年秘密你們都知道!讓我聽的如癡如醉,以至于忘記了和波斯貓的約會,她大發(fā)脾氣要甩了我,還好我及時想起族長說過“沒有不吃腥的貓”,只好把好不容易弄到手的一只珍貴魚頭送給她,她才破涕為笑。

今晚的星星真亮啊!糟了,約會的時間到了。穴居太小就不邀請各位來我家作客了,各位如有邀我之意,不妨準備好美味佳肴我必如期依約前往。就寫到這兒吧,去晚了波斯貓一生氣沒準又甩了我,像我這樣沒有名車別墅的無名小輩找個女朋友真的很不容易啊!有空再聊。拜拜!

另,回信放到垃圾桶即可。

和人類親密接觸的小鼠標標。

鼠年鼠月鼠日。

是誰讓我領悟到“采菊東籬下,悠然見南山”的恬淡閑適?是誰讓我欣賞到“明月松間照,清泉石上流”的深遠意境?又是誰讓我驚嘆于“大漠孤煙直,長河落日圓”的雄渾壯麗?是語文!是我心中的一泓清泉,讓我徜徉于文學的殿堂,讓我如癡如醉。

我讀語文,我讀《邊城》。

當我沉醉于湘西吊腳樓的奇特美妙、湘西女子的靦腆可人時,我追隨著沈從文先生充滿魔力的筆尖流淌出來的文字,去感受他心中對生活的熱愛。他筆下的湘西是那樣柔美,美得讓我不敢觸碰。它就如一張潔白的紙,纖塵不染,那清脆的聲音是生命的歌唱。

我無法想象,沈從文先生寫作《邊城》時懷著怎樣一顆真摯的心。要知道,那時正是社會動蕩不堪世態(tài)炎涼之時,他本身也遭到排擠,他是寂寞的吧?可他仍將湘西寫得那樣美好。再讀《邊城》,我體會到美中揪心的痛。

一泓清泉縈繞心頭,浮躁的心中感到清涼而愜意,心靈因凈化而圣潔。而生命的劍又在清泉中淬火,變得剛毅而堅強。

我讀語文,我讀紀伯倫。

我仍記得那令我為之震顫的那段話:“就在昨天,我還以為自己只是生命中顫抖的片語只言,今天我卻明白我就是那生命,世界萬物是我生命中悸動而富有節(jié)奏的碎片。”這是自信的宣言!就如同不畏懼死亡的燈蛾,向火焰發(fā)出真實的挑戰(zhàn)。只有強者才敢這樣吶喊,整個世界為之震顫。是的,尼采也曾經(jīng)高喊“我是太陽!”讓我們?yōu)樗麄兒炔拾?懂得自己價值的人才知道如何創(chuàng)造價值。

一泓清泉在心田回旋,語文讓我讀懂自信的力量,它是火炬,引領我走向遠方。

清泉中泉水町咚,我分明聽到了譚嗣同的高歌“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”。我分明聽到林則徐的吶喊“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。我分明聽到了孟子當仁不讓的莊嚴宣告“當今之世,舍我其誰?”清泉點點滴滴滋潤心田,讓我體味到了什么足美好的人生。

語文,是一泓清泉,洗滌我布滿塵垢之心,擦亮我混濁迷茫之眼,沖刷我在紛雜塵世中沾染的滿身污垢,讓我面向更加美好的未來。

一顆小小的沙礫被蚌無意識地吞噬在嘴里,蚌覺得好痛,似乎有一把尖刀刺向它的喉嚨。但一切都無可奈何,只能日日夜夜地把它磨小、磨亮才能將它吐出。終于有一天,蚌被海水沖上了海灘,一個小男孩發(fā)現(xiàn)了蚌嘴里的沙礫,把它取了出來,但它不再是粗糙的沙礫,而是一顆燦爛奪目的珍珠,蚌感覺輕松了許多,重新回到了海洋中。蚌育珍珠從此為人們所知,于是它的故事被人們所傳頌,生命從此有了奪目的光彩,每一次去海邊,我都帶著崇高的敬意注視著蚌的艱辛。

蛹破繭成蝶,完成了生命的詮釋,用那五光十色的翅膀向人們展現(xiàn)了艱辛后的笑容。雨燕減肥,只為飛翔,只為在藍天的庇護下,穿過了艱辛,讓生命的樂章高昂激蕩。

它是阻擋小溪流入大海的高山,它用尖利的巖石刺痛小溪的身體。然而小溪卻奏出了叮當?shù)那宕囗懧暋鬟^它,小溪見到了大海。

它是我們前面的荊棘,阻擋著我們前進。穿過它,我們將體味到成功的滋味,從此生活中便會多一份信心。是的,每一次的巧遇,讓它成為了我人生路上的主顧。我曾試著逃避,帶著鴻雁的云羽蕩落云霄,我曾試著放棄,重新回到起點,但一切又是那么的渺茫。仰望天空,沒有一片云彩,只有“黑云壓城城欲摧”的感覺。忽然,耳畔似回蕩著陣陣呼喊,“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!?激昂的笑聲中充滿希望,帶著拼搏的力量沖向天空最高處。

我的心為之一震,眼前不再是一片迷蒙的煙霧,我收拾行囊恨不得一腳跳過它??晌抑溃彩露嫉媒?jīng)過千辛萬苦才顯得更充實,生命才會更加壯美。

海風襲來,夕陽的余暉映紅了一大片海洋。余暉穿過地平線留下了壯美的海景,而我已大步走向前方,我相信穿過它,我的生命將會更加壯美,如蛹破繭成蝶的壯舉。

微笑的臉,是三月的春風,將希望播種,把生命喚醒,用真誠釀泉;微笑的臉,是冬日的陽光,愛在左,同情在右,點燃信念的火把,溫暖鰥寡孤獨的凄涼;微笑的臉,是母親溫柔的手,挽起寂寞,撫平傷感,拭干無助的淚痕。

人,之所以多姿,是因為有一張表情豐富、寓意深刻的臉;之所以可愛,是因為有一張時常微笑、純真無邪的臉。微笑,流露在臉上方顯美,甜蜜在心里才是真。

微笑的臉,自信而剛強,柔和而不屈,以不變應萬變的從容瀟灑。怪不得,一部“史家之絕唱,無韻之離騷”終于成就了你,那位以一張永葆微笑的臉化屈辱為力量、化鄙薄為斗志,“通古今之變,成一家之言”的偉人。極刑之下見勇夫,因為《史記》,你留給了世人一筆最大的財富;因為微笑的臉,你留給了我們永遠的崇敬。

微笑的臉,讓人敬;微笑的人,最瀟灑。一臉微笑,善從心發(fā),上善若水,白梅高潔,甘于奉獻,“忽如一夜清香發(fā),散作乾坤萬里春”。一臉微笑,盡心竭力,奉獻中知足,感染中自若。

微笑的臉,讓蒙娜麗莎迷倒全球,讓“水稻之父”的臉名滿天下,那是一張怎樣自信的臉啊?!當他還是個鄉(xiāng)村教師的時候,就已有巔覆世界的決心;當他早已名滿天下的時候,卻依然樂于躬耕隴畝,專于研究。他所有的愿望,便是讓所有人遠離饑餓。那是一張多么可愛的臉啊!喜看稻菽千重浪,最風流袁隆平!

也許,一個人的微笑,還不足以讓孩子們的眼中充滿陽光。他的微笑刺痛了我們,他的臉因為肩負起責任而幸福燦爛。

如果說,微笑的臉是一枝嬌艷的花,但它可以感染周圍,幻化成萬紫千紅的春天。如果說微笑的臉是一株偉岸的樹,但它可以感動世界,讓成行成排的林木筑成遮風擋沙的綠色長城。微笑,讓我們的臉更可愛。微笑的我們要用微笑的力量,去關照周圍,感化周圍,勇挑責任,直至每一個人臉上都掛起一片不落的燦爛。

曾幾何時,在眾說紛紜中彷徨,找不到前進的方向;曾幾何時,在他人的只語片言中迷茫,缺一雙飛離困惑的翅膀;曾幾何時,沒有選擇堅守抑或聽取的膽量,心中少一片照亮前路的陽光……朋友,別把心灰,別把氣喪,請聽取心靈對真善美的呼喚,讓心靈之燈為你導航!

是的,聽從心之召喚。既別深陷于剛愎自用的泥潭,也別迷失在莫衷一是的他鄉(xiāng)。翻開歷史的冊頁,你會看到商紂王不納良言只落得家破人亡,劉阿斗沒有主見只能在可悲可笑的人生舞臺上將蜀國埋葬。而當你關閉心靈之窗,不再與世界交往,你只能給思想加框,心靈上綁,永遠不能在生活的無垠藍天上自由翱翔。

是的,聽從心之召喚。別去想那些把無數(shù)庸者掩埋的蜚短流長,也別計較“木秀于林,風必摧之”的“積毀銷骨”的力量。你悲傷,是心在低吟;你微笑,是心在歌唱。別人指手畫腳時你巋然不動是一種榜樣,別人的非議與指責只會更好地映襯出你的勇氣與度量!只要問心無愧,你的腳步便走得穩(wěn)當。位高權重時選擇他人的勸誡還是無休止的褒獎?榮譽加身時選擇他人善意的勉勵還是諂媚的頌揚?欲壑難填時選擇無休止的自我膨脹還是一句箴言――“無欲則剛”?只要堅守心靈之燈對真善美的期望,它終將為你指引最正確的方向!

之燈為他導航;孟子“當今之世,舍我其誰”的霸氣,就是“當仁不讓”思想下的個性張揚。當你不熟悉情況,多詢問詢問,恰好似“入山問樵,入水問漁”,是找到捷徑的良方;可是正直與良知要求你這樣或那樣時,你就該勇往直前,千萬別回避,別退讓!

聽取心靈的召喚吧,不要師心自用,也別全盤吸收。當你有心靈之燈為你導航,你的生活之路才能走得坦坦蕩蕩,讓愛你的和你愛的人心中充滿陽光!

案公正無私、岳飛帶兵不徇私情為例證。行文思路清楚,結(jié)構(gòu)嚴謹,語言表達流暢,書寫工整,沒有錯別字。但文采上稍顯平平,材料也不新鮮?!?3日,記者采訪了蔣璐。蔣璐說,當她將主題確定為正確克服感情疏遠才能客觀認識事物后,花了很長的時間去構(gòu)思,大約用了10-20分鐘。構(gòu)思完后則一氣呵成,行文大概一個小時左右。她當時的構(gòu)思經(jīng)過是:我們在生活中處理事物不受到感情親疏影響時,才能公正無私,才能正確認識和處理事物。

蔣璐的班主任兼語文老師陳曉春告訴記者,蔣璐在班上的作文水平總體來說是優(yōu)秀的,語文成績也比較好,是省優(yōu)秀班干部。她認為蔣璐這次高考作文主題鮮明,整體結(jié)構(gòu)和過渡句非常精彩,引古論今,結(jié)合巧妙。

附蔣璐作文:公則生明。

朱镕基總理將“公則生明,廉則生威”這句話作為他的人生信條,于是,我們看見了一個公正無私、威嚴廉潔的高大形象。

“公則生明”,單單四字,意韻深遠。公正,不偏私地想問題、辦事情,則處理問題明智正確;反之,帶有主觀色彩,便不能公正無私地認識和處理問題。而人往往受主觀影響,難以對事物做出正確深刻的認識,所以要做到“公則生明”并非易事。

人們首先得克服感情上的親疏遠近才能客觀地認識事物?!俄n非子》中一則寓言曰:“宋國一富人,一日大雨把他家墻淋壞了。他兒子認為不修好,一定會有人來偷竊,鄰家老人也如此認為,是夜,果然富人被竊。富人于是覺得他兒子很聰明,而懷疑鄰家老人為竊賊?!笨梢?,富人對被竊一事,完全受感情親疏所左右,自己的兒子,偏私地認為聰明,鄰翁卻是懷疑對象,這樣不客觀,很難認識到真相。或許,事情的真相恰恰相反也未可知。所以,感情上的親疏遠近在很大程度上影響著人們的判斷,要想獲得正確的認識,必須理智客觀地分析研究事物,不帶一絲感情色彩。

歷覽古來圣賢人,無不在對事物做出客觀公正的評價,在處理事情上力求做到公正不偏私。

我們要向包拯學習,他公正廉潔,不包庇一切罪行。他的鍘刀上斬昏君,下斬黎民,只要是真相,就能在他面前閃光,只要有罪惡貪婪,一律逃不過他公正無私的眼睛。于是,才在青史上永遠鐫刻著他的名字。

我們要向岳飛學習,他訓練的岳家軍,行軍迅猛,殺敵勇武,這與他的公正無私是分不開的,兒子岳云,犯軍規(guī)違紀按軍法處置,不因他是自己的兒子而有所偏頗,于是全軍上下,無人不服,無人不贊,因此,岳家軍才使金軍聞風喪膽,才使得北宋得以保全,岳飛的精神一樣在歷史的長河中熠熠生輝。

不論是故去的古人,還是現(xiàn)存的今人,只有做到公正無私,才能在一事物的認識上得到真理,才能在對事物的處理上得到贊美。感情上的偏私只能陷人于不分青紅皂白,不辯是非之中,我們要堅決拒絕讓感情主宰理智。

“公則生明”這句話猶在耳邊回蕩,讓我們摒除感情的干擾,理智公正地在世為人吧!

當年路易十五說,我死后,哪管洪水滔天!從某種意義上講,當一個人像路易十五那樣思考的時候,他惟一的可能就是成為暴民,現(xiàn)實有人也正如此,他會心安理得地把三聚氰胺混雜在牛奶中賣出,而不屑一顧一個個大頭嬰兒痛苦的面容,“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”、“絕育黃瓜”、“爆炸西瓜”頻頻發(fā)生,這些人,鼠目寸光,只要眼前!竭澤而漁,忘乎所以!良知泯滅,肆意的踐踏的正是人性的底線!等待的必將是法律的之劍,快樂也自然消遁隱形!

魯迅說,無窮的遠方,無數(shù)的人們,都和我有關。善待天地,堅守良知,快樂就永遠在。如果每個人躬身自問:怎樣才能仰不愧天俯不愧地中不愧己?或許那就是我們內(nèi)心真正要尋找的溫柔快樂的人生之枕?!

我們班主任是出了名的“時間機器”,早上6點零5分起床,他會準時地出現(xiàn)在我們宿舍門口,將一個個“懶蟲”驅(qū)趕起來,“起床嘍,起床嘍,豬玀,還不起來,等太陽上山么!”

中午,“時間機器”又會來催促我們午休,只要是誰,還在或玩耍,或?qū)W習,他都會毫不客氣地“請”你趕快休息。

下了晚自習,本該是我們放松一下、狂歡一下的時候,可當我們剛剛吼出了第一聲時,“時間機器”又出現(xiàn)了,我們只好土頭回灰臉地蔫了下去,迅速地逃離現(xiàn)場,灰溜溜地躲進宿舍,快速地洗臉、漱口、洗腳,然后鉆進被窩。

日復一日,年復一年,我們就這樣地過到了高三。誰讓我們班是“火箭班”呢!“時間機器”總是會這樣教導我們。

“火箭班”就得有火箭的速度。我們班,47位“高材生”,進校門的時候,一律是兩只眼(不戴眼鏡)的,可臨近高三畢業(yè),四只眼(戴眼鏡)的已然過半。有幸的是,走到此時的有46位;不幸的是,有1位因為半軍事化的管理、繁重的學習而拖垮了“革命的本錢”,不得不退學了。

就在此大考前,我們徹底地放松了一下。離開了“時間機器”,我們班“八大金剛”(八副近600度深的眼鏡)還真是放松。我們來到了遠離學校的一個飯店,各人掏出身上所有的“孔兄”,點了滿滿的三桌酒宴。我們喝呀,吼呀,唱呀,我們放縱了自己,無拘無束。

“錯了,錯了,‘時間機器’說我們只能讀書,不能喝酒??墒俏覀兘裉煊彩呛攘?,你能把我怎,怎,怎么樣……”最老實的王秀才(他的綽號,他平時最聽老師的話)醉醺醺地拖長了口吻說。他的話加上他的“橫行霸道”的模樣,惹得我們哄堂大笑起來。

我們把所有的事情都忘記了,我們把自己也忘記了,我們著實地體驗了一下“忘我”的境界,我們盡情地放松自己,我們似乎又尋找了童年的時光,童年的樂趣,我們多么渴望今后的日子里,能多多地留住童年的時光。

今年3月,在國人的一片反對聲中,佳士得拍賣行將從圓明園盜取的兔首、鼠首銅像進行拍賣。華人蔡銘超高價拍下這兩件文物,但事后拒絕付款,造成流拍,引起輿論的一片嘩然。有人稱他為民族英雄,有人認為他惡意破壞規(guī)則,而我認為,他只是作為一名炎黃子孫,向不合理的規(guī)則說了一聲震驚全球的“不”。

眾所周知,兔首、鼠首以及早先的其他生肖銅像,均是英法聯(lián)軍洗劫圓明園時非法所得。如今,這昔日的強盜不僅沒有原物璧還,還不顧中國人強烈反對進行拍賣,何異于公然銷贓?蔡銘超作為一個黑頭發(fā)黃皮膚的中國人,高價拍下這兩件文物是出于對祖國的熱忱,不愿祖國的瑰寶流入他人之手。而事后拒絕付款,則是對不合理的拍賣規(guī)則的抗爭。試想,你會花重金從強盜手中贖回自家的寶貝嗎?于個人,這令人義憤填膺;于國家,這辱國辱民族。倘若蔡銘超真的按照所謂的規(guī)則向佳士得拍賣行支付相應的款項,那在別人眼中,中國人豈不成了被打了左臉還把右臉湊上前去的任人欺凌的懦夫?所以,在蔡銘超看似無理的行為后面,其實蘊涵著成熟的思考與對不合理規(guī)則的奮力抗爭。

中國自古便有“沒有規(guī)矩,不成方圓”的訓條,延續(xù)數(shù)千年的封建王朝更是以此禮數(shù)、規(guī)則作為約束人的條款,然而并不是所有的規(guī)則都值得不分青紅皂白去遵守,否則,人就成了規(guī)則的奴隸。昔有愛國志士為抗爭喪權辱國的“二十一條”殞身不恤,今有蔡銘超高價拍得銅像后拒絕付款,這些行為,究其本質(zhì)都是對不合理的規(guī)則說“不”,都是對公平公正、合理合法的人類社會基本公理的呼喚??此茻o理的鬧劇,破壞的是某些人心中所謂的規(guī)則,目的卻是建立起真正符合真理的規(guī)則,如果說蔡銘超此舉是向佳士得拍賣行及其無理規(guī)則的示威,那么我呼喚更多個蔡銘超照亮那些被不合理規(guī)則籠罩的黑暗骯臟的角落!

古往今來,任何一次對不合理規(guī)則的抗爭都不是一時的沖動與頭腦發(fā)熱,那些看似肆意妄為的不羈后(面)都有理性的思考。李白詠嘆“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,向渾濁的官場說“不”;蘇軾泛舟赤壁,竹杖芒鞋,硬是以灑脫不羈向坎坷的仕途說“不”;沉郁的杜子美以“三吏”“三別”辛辣地對“猛于虎”的苛政說“不”……蔡銘超秉承這些力爭,這些不羈,這種精神與豪情,向不合理的規(guī)則玩世不恭地大喊一聲“不”!

無關偉大的民族氣節(jié),無關惡意炒作,蔡銘超只是向不合理的規(guī)則說了一聲“不”,向真理與公平(發(fā)出了)深情的呼喚!

晚上好,首先自我介紹一下,我是小鼠標標――來自穴居田鼠家族中的一員,奉族長之命,向那些長期奮戰(zhàn)在捕蛇一線、暗殺貓頭鷹、追打黃鼠狼、虐貓一族的朋友們表示衷心的感謝。是你們不懈的努力,拓展了我們的生存空間,使我們的安全得到保障,讓我們從忍饑挨餓、提心吊膽的生活中解脫出來,過上了衣食無憂的小康生活,如今我們的家族日益壯大,廣大農(nóng)村已經(jīng)被我們占領,到處活躍著我們兄弟姐妹們的身影。為了田鼠家族秋萬代繁榮昌盛,我們需要開拓更廣闊的天地,在這里我很高興地告訴大家,我們準備從“農(nóng)村包圍城市”,走進現(xiàn)代化的大都市中,享受文明生活,創(chuàng)造一個和諧美滿的老鼠社會。各位也看見了,我們正逐漸從黑暗走向光明的新生活,地球是屬于我們的,你們?nèi)祟惪窟呎救グ?

不要持懷疑態(tài)度,事實就擺在眼前。其一,我們鼠類的繁殖能力是很驚人的,而且沒有計劃生育,遲早有一天數(shù)量上要超過你們?nèi)祟?。其二,我們每一只老鼠都是具有超級殺傷力的細菌武器,我們隨身攜帶幾百種病原體,聽說過鼠疫嗎?那就是我們的類作。其三,我們鼠類具有敏銳的洞察力和高智商,人類老一套的捕鼠器和假耗子藥根本嚇不到我們。其四,我們鼠類是一個齊心協(xié)力、團結(jié)一致的群體,團結(jié)就是力量,這力量是鐵是鋼,可以無堅不摧。

作為一名夜生活豐富的田鼠,我不得不對社會的發(fā)展感慷不已,以前我以為只有我們鼠類和我們的老對頭們喜歡過這種暗無天日的生活,現(xiàn)在你們?nèi)祟愐策^上了這種生活,其內(nèi)容比我們要豐富多了。

千百年來,我們和人類進行斗智斗勇,經(jīng)過長期的觀察和考證,我們已經(jīng)對人類種種惡習了如指掌,知己知彼才能百戰(zhàn)不殆,我們共同的家園――地球,已經(jīng)被你們?nèi)祟愓勰サ谋轶w鱗傷,我們鼠類義憤填膺,人鼠大戰(zhàn)既將上演。我們誓要將人類趕出地球。

作為一個有血有肉的動物,我和你們一樣也有七情六欲,我們也有自己的梁祝傳說,我正在和一只寵物波斯貓拍拖,有一天我在垃圾桶里聽到有人在唱“我愛你,就像老鼠愛大米…………”感覺你們太偉大了,我們家族的千年秘密你們都知道!讓我聽的如癡如醉,以至于忘記了和波斯貓的約會,她大發(fā)脾氣要甩了我,還好我及時想起族長說過“沒有不吃腥的貓”,只好把好不容易弄到手的一只珍貴魚頭送給她,她才破涕為笑。

今晚的星星真亮啊!糟了,約會的時間到了。穴居太小就不邀請各位來我家作客了,各位如有邀我之意,不妨準備好美味佳肴我必如期依約前往。就寫到這兒吧,去晚了波斯貓一生氣沒準又甩了我,像我這樣沒有名車別墅的無名小輩找個女朋友真的很不容易啊!有空再聊。拜拜!

另,回信放到垃圾桶即可。

和人類親密接觸的小鼠標標。

鼠年鼠月鼠日。

是誰讓我領悟到“采菊東籬下,悠然見南山”的恬淡閑適?是誰讓我欣賞到“明月松間照,清泉石上流”的深遠意境?又是誰讓我驚嘆于“大漠孤煙直,長河落日圓”的雄渾壯麗?是語文!是我心中的一泓清泉,讓我徜徉于文學的殿堂,讓我如癡如醉。

我讀語文,我讀《邊城》。

當我沉醉于湘西吊腳樓的奇特美妙、湘西女子的靦腆可人時,我追隨著沈從文先生充滿魔力的筆尖流淌出來的文字,去感受他心中對生活的熱愛。他筆下的湘西是那樣柔美,美得讓我不敢觸碰。它就如一張潔白的紙,纖塵不染,那清脆的聲音是生命的歌唱。

我無法想象,沈從文先生寫作《邊城》時懷著怎樣一顆真摯的心。要知道,那時正是社會動蕩不堪世態(tài)炎涼之時,他本身也遭到排擠,他是寂寞的吧?可他仍將湘西寫得那樣美好。再讀《邊城》,我體會到美中揪心的痛。

一泓清泉縈繞心頭,浮躁的心中感到清涼而愜意,心靈因凈化而圣潔。而生命的劍又在清泉中淬火,變得剛毅而堅強。

我讀語文,我讀紀伯倫。

我仍記得那令我為之震顫的那段話:“就在昨天,我還以為自己只是生命中顫抖的片語只言,今天我卻明白我就是那生命,世界萬物是我生命中悸動而富有節(jié)奏的碎片?!边@是自信的宣言!就如同不畏懼死亡的燈蛾,向火焰發(fā)出真實的挑戰(zhàn)。只有強者才敢這樣吶喊,整個世界為之震顫。是的,尼采也曾經(jīng)高喊“我是太陽!”讓我們?yōu)樗麄兒炔拾?懂得自己價值的人才知道如何創(chuàng)造價值。

一泓清泉在心田回旋,語文讓我讀懂自信的力量,它是火炬,引領我走向遠方。

清泉中泉水町咚,我分明聽到了譚嗣同的高歌“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”。我分明聽到林則徐的吶喊“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。我分明聽到了孟子當仁不讓的莊嚴宣告“當今之世,舍我其誰?”清泉點點滴滴滋潤心田,讓我體味到了什么足美好的人生。

語文,是一泓清泉,洗滌我布滿塵垢之心,擦亮我混濁迷茫之眼,沖刷我在紛雜塵世中沾染的滿身污垢,讓我面向更加美好的未來。

一顆小小的沙礫被蚌無意識地吞噬在嘴里,蚌覺得好痛,似乎有一把尖刀刺向它的喉嚨。但一切都無可奈何,只能日日夜夜地把它磨小、磨亮才能將它吐出。終于有一天,蚌被海水沖上了海灘,一個小男孩發(fā)現(xiàn)了蚌嘴里的沙礫,把它取了出來,但它不再是粗糙的沙礫,而是一顆燦爛奪目的珍珠,蚌感覺輕松了許多,重新回到了海洋中。蚌育珍珠從此為人們所知,于是它的故事被人們所傳頌,生命從此有了奪目的光彩,每一次去海邊,我都帶著崇高的敬意注視著蚌的艱辛。

蛹破繭成蝶,完成了生命的詮釋,用那五光十色的翅膀向人們展現(xiàn)了艱辛后的笑容。雨燕減肥,只為飛翔,只為在藍天的庇護下,穿過了艱辛,讓生命的樂章高昂激蕩。

它是阻擋小溪流入大海的高山,它用尖利的巖石刺痛小溪的身體。然而小溪卻奏出了叮當?shù)那宕囗懧暋鬟^它,小溪見到了大海。

它是我們前面的荊棘,阻擋著我們前進。穿過它,我們將體味到成功的滋味,從此生活中便會多一份信心。是的,每一次的巧遇,讓它成為了我人生路上的主顧。我曾試著逃避,帶著鴻雁的云羽蕩落云霄,我曾試著放棄,重新回到起點,但一切又是那么的渺茫。仰望天空,沒有一片云彩,只有“黑云壓城城欲摧”的感覺。忽然,耳畔似回蕩著陣陣呼喊,“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!?激昂的笑聲中充滿希望,帶著拼搏的力量沖向天空最高處。

我的心為之一震,眼前不再是一片迷蒙的煙霧,我收拾行囊恨不得一腳跳過它。可我知道,凡事都得經(jīng)過千辛萬苦才顯得更充實,生命才會更加壯美。

海風襲來,夕陽的余暉映紅了一大片海洋。余暉穿過地平線留下了壯美的海景,而我已大步走向前方,我相信穿過它,我的生命將會更加壯美,如蛹破繭成蝶的壯舉。

微笑的臉,是三月的春風,將希望播種,把生命喚醒,用真誠釀泉;微笑的臉,是冬日的陽光,愛在左,同情在右,點燃信念的火把,溫暖鰥寡孤獨的凄涼;微笑的臉,是母親溫柔的手,挽起寂寞,撫平傷感,拭干無助的淚痕。

人,之所以多姿,是因為有一張表情豐富、寓意深刻的臉;之所以可愛,是因為有一張時常微笑、純真無邪的臉。微笑,流露在臉上方顯美,甜蜜在心里才是真。

微笑的臉,自信而剛強,柔和而不屈,以不變應萬變的從容瀟灑。怪不得,一部“史家之絕唱,無韻之離騷”終于成就了你,那位以一張永葆微笑的臉化屈辱為力量、化鄙薄為斗志,“通古今之變,成一家之言”的偉人。極刑之下見勇夫,因為《史記》,你留給了世人一筆最大的財富;因為微笑的臉,你留給了我們永遠的崇敬。

微笑的臉,讓人敬;微笑的人,最瀟灑。一臉微笑,善從心發(fā),上善若水,白梅高潔,甘于奉獻,“忽如一夜清香發(fā),散作乾坤萬里春”。一臉微笑,盡心竭力,奉獻中知足,感染中自若。

微笑的臉,讓蒙娜麗莎迷倒全球,讓“水稻之父”的臉名滿天下,那是一張怎樣自信的臉啊?!當他還是個鄉(xiāng)村教師的時候,就已有巔覆世界的決心;當他早已名滿天下的時候,卻依然樂于躬耕隴畝,專于研究。他所有的愿望,便是讓所有人遠離饑餓。那是一張多么可愛的臉啊!喜看稻菽千重浪,最風流袁隆平!

也許,一個人的微笑,還不足以讓孩子們的眼中充滿陽光。他的微笑刺痛了我們,他的臉因為肩負起責任而幸福燦爛。

如果說,微笑的臉是一枝嬌艷的花,但它可以感染周圍,幻化成萬紫千紅的春天。如果說微笑的臉是一株偉岸的樹,但它可以感動世界,讓成行成排的林木筑成遮風擋沙的綠色長城。微笑,讓我們的臉更可愛。微笑的我們要用微笑的力量,去關照周圍,感化周圍,勇挑責任,直至每一個人臉上都掛起一片不落的燦爛。

曾幾何時,在眾說紛紜中彷徨,找不到前進的方向;曾幾何時,在他人的只語片言中迷茫,缺一雙飛離困惑的翅膀;曾幾何時,沒有選擇堅守抑或聽取的膽量,心中少一片照亮前路的陽光……朋友,別把心灰,別把氣喪,請聽取心靈對真善美的呼喚,讓心靈之燈為你導航!

是的,聽從心之召喚。既別深陷于剛愎自用的泥潭,也別迷失在莫衷一是的他鄉(xiāng)。翻開歷史的冊頁,你會看到商紂王不納良言只落得家破人亡,劉阿斗沒有主見只能在可悲可笑的人生舞臺上將蜀國埋葬。而當你關閉心靈之窗,不再與世界交往,你只能給思想加框,心靈上綁,永遠不能在生活的無垠藍天上自由翱翔。

是的,聽從心之召喚。別去想那些把無數(shù)庸者掩埋的蜚短流長,也別計較“木秀于林,風必摧之”的“積毀銷骨”的力量。你悲傷,是心在低吟;你微笑,是心在歌唱。別人指手畫腳時你巋然不動是一種榜樣,別人的非議與指責只會更好地映襯出你的勇氣與度量!只要問心無愧,你的腳步便走得穩(wěn)當。位高權重時選擇他人的勸誡還是無休止的褒獎?榮譽加身時選擇他人善意的勉勵還是諂媚的頌揚?欲壑難填時選擇無休止的自我膨脹還是一句箴言――“無欲則剛”?只要堅守心靈之燈對真善美的期望,它終將為你指引最正確的方向!

之燈為他導航;孟子“當今之世,舍我其誰”的霸氣,就是“當仁不讓”思想下的個性張揚。當你不熟悉情況,多詢問詢問,恰好似“入山問樵,入水問漁”,是找到捷徑的良方;可是正直與良知要求你這樣或那樣時,你就該勇往直前,千萬別回避,別退讓!

聽取心靈的召喚吧,不要師心自用,也別全盤吸收。當你有心靈之燈為你導航,你的生活之路才能走得坦坦蕩蕩,讓愛你的和你愛的人心中充滿陽光!

案公正無私、岳飛帶兵不徇私情為例證。行文思路清楚,結(jié)構(gòu)嚴謹,語言表達流暢,書寫工整,沒有錯別字。但文采上稍顯平平,材料也不新鮮?!?3日,記者采訪了蔣璐。蔣璐說,當她將主題確定為正確克服感情疏遠才能客觀認識事物后,花了很長的時間去構(gòu)思,大約用了10-20分鐘。構(gòu)思完后則一氣呵成,行文大概一個小時左右。她當時的構(gòu)思經(jīng)過是:我們在生活中處理事物不受到感情親疏影響時,才能公正無私,才能正確認識和處理事物。

蔣璐的班主任兼語文老師陳曉春告訴記者,蔣璐在班上的作文水平總體來說是優(yōu)秀的,語文成績也比較好,是省優(yōu)秀班干部。她認為蔣璐這次高考作文主題鮮明,整體結(jié)構(gòu)和過渡句非常精彩,引古論今,結(jié)合巧妙。

附蔣璐作文:公則生明。

朱镕基總理將“公則生明,廉則生威”這句話作為他的人生信條,于是,我們看見了一個公正無私、威嚴廉潔的高大形象。

“公則生明”,單單四字,意韻深遠。公正,不偏私地想問題、辦事情,則處理問題明智正確;反之,帶有主觀色彩,便不能公正無私地認識和處理問題。而人往往受主觀影響,難以對事物做出正確深刻的認識,所以要做到“公則生明”并非易事。

人們首先得克服感情上的親疏遠近才能客觀地認識事物?!俄n非子》中一則寓言曰:“宋國一富人,一日大雨把他家墻淋壞了。他兒子認為不修好,一定會有人來偷竊,鄰家老人也如此認為,是夜,果然富人被竊。富人于是覺得他兒子很聰明,而懷疑鄰家老人為竊賊?!笨梢?,富人對被竊一事,完全受感情親疏所左右,自己的兒子,偏私地認為聰明,鄰翁卻是懷疑對象,這樣不客觀,很難認識到真相。或許,事情的真相恰恰相反也未可知。所以,感情上的親疏遠近在很大程度上影響著人們的判斷,要想獲得正確的認識,必須理智客觀地分析研究事物,不帶一絲感情色彩。

歷覽古來圣賢人,無不在對事物做出客觀公正的評價,在處理事情上力求做到公正不偏私。

我們要向包拯學習,他公正廉潔,不包庇一切罪行。他的鍘刀上斬昏君,下斬黎民,只要是真相,就能在他面前閃光,只要有罪惡貪婪,一律逃不過他公正無私的眼睛。于是,才在青史上永遠鐫刻著他的名字。

我們要向岳飛學習,他訓練的岳家軍,行軍迅猛,殺敵勇武,這與他的公正無私是分不開的,兒子岳云,犯軍規(guī)違紀按軍法處置,不因他是自己的兒子而有所偏頗,于是全軍上下,無人不服,無人不贊,因此,岳家軍才使金軍聞風喪膽,才使得北宋得以保全,岳飛的精神一樣在歷史的長河中熠熠生輝。

不論是故去的古人,還是現(xiàn)存的今人,只有做到公正無私,才能在一事物的認識上得到真理,才能在對事物的處理上得到贊美。感情上的偏私只能陷人于不分青紅皂白,不辯是非之中,我們要堅決拒絕讓感情主宰理智。

“公則生明”這句話猶在耳邊回蕩,讓我們摒除感情的干擾,理智公正地在世為人吧!

江西歷年期末范文通用篇七

6月24日起開始填報各批次志愿。

(一)第一次集中填報,網(wǎng)上填報提前批本科軍事類院校志愿,時間為6月24日9:00—25日17:00。

(二)第二次集中填報,網(wǎng)上填報提前批次本科非軍事類院校及其他各批次志愿,時間為6月29日9:00—7月2日17:00。

所有高校均實行計算機遠程網(wǎng)上錄取。文史類、理工類設提前批本科、國家專項本科、第一批本科(含地方專項、蘇區(qū)專項等)、第二批本科、提前批高職(??疲?、高職(??疲┑?個批次;藝術類設提前本科單志愿、本科平行志愿、本科單志愿、提前批高職(專科)、高職(??疲┑?個批次;體育類設第一批本科、第二批本科、高職(??疲┑?個批次;三校生文理類和三校生藝術類分別設本科、高職2個批次錄取。

江西歷年期末范文通用篇八

愿“撞車”,擴大選擇面,提高成功率,省教育考試院專家提醒考生,填報志愿時應把握五個基本策略,2012高考信息《高考志愿今起填報》。一是先后有序。平行志愿的檢索、投檔是從第一個到第四個依次進行,考生填報志愿應遵循“前高后低”原則,把最想去的學校放在第一個,最保守的放在最后一個。二是博弈在前。在平行四個院校志愿中,第一所可以選往年錄取分比自己高出10至20分的院校進行適度博弈,沖一沖。三是穩(wěn)妥為中。平行志愿可以降低高分落選率,但并不代表零落選,第二三所學校應從往年錄取分數(shù)與自己成績相近的院校中選擇,爭取命中。四是保底在后。最后一所學校,應從往年錄取分數(shù)低于自己得分的院校中選擇,確保最后能錄取到一所符合自己最低要求的學校。五是專業(yè)梯度。專業(yè)志愿“撞車”是考生被退檔的主要因素,考生在填報志愿時,既要考慮自己的興趣和意愿,更要保持先后梯度,冷熱結(jié)合。

江西歷年期末范文通用篇九

考生和家長最關心的是院校、專業(yè)選擇,這可能關系到未來就業(yè)方向。高等學校招生錄取主要根據(jù)考生的高考成績,在考生入圍、高考分數(shù)相同的情況下,比較考生各學科學業(yè)水平和綜合素質(zhì)評價結(jié)果的前題下,才依照考生專業(yè)志愿情況進行招錄。因此,考生客觀評估自己的實力與特點,擺好自己的位置,是填報志愿的依據(jù)。

2、排查志愿細節(jié)“沖穩(wěn)?!焙侠斫M合方案。

適用于平行志愿投檔的策略是“沖穩(wěn)保”,即各個大學要按照“可以嘗試沖刺的院校、錄取比較穩(wěn)妥的院校、一定保底的院?!钡捻樞蚝蛯哟蝸斫M合志愿表。

江西歷年期末范文通用篇十

可以填四個學校,每個學??梢蕴盍鶄€專業(yè),注意代碼一定要填準確。如果你考上的是一本,填完了一本志愿之后,系統(tǒng)會出來二本的志愿填報,你可以繼續(xù)填,也可以選擇不填;如果你考上的是二本,填完了之后也可以繼續(xù)填三本的。

填報學校的時候,注意第一個學??梢蕴畹纳晕⒏咭稽c,就是比你高考成績排名稍微高500名左右,第二個和第三個填和你的高考成績排名差不多的,第四個可以填的稍微低一點,這樣比較有保障。

江西歷年期末范文通用篇十一

高考志愿在不同的省份是有不同的填報時間的,所以考生要時刻關注本省高考志愿填報時間,以免因為時間的原因,而耽誤志愿的報考。

另外,高考志愿是分批次錄取的,本科和專科的填報時間不同,甚至不同的本科批次都有不同的志愿填報時間。一般情況下都是一個批次錄取結(jié)束后才開始進行下一個錄取批次。所以考生一定要時刻關注高考志愿填報時間。

開始填報高考志愿了。去年大部分的省市的提前批和本科填報志愿時間都是從6月25號左右開始的,而專科志愿填報時間則是比較晚,可能會在7月末8月初,也可能會在7月份,主要還是要看各省市的安排。

高考志愿填報時間每年都會根據(jù)高考錄取工作的實際情況來作出一些調(diào)整和變化,但是變化不會很大,考生想知道高考后多久填報志愿,也可以去本省市的考試院,參考一下去年的志愿填報時間。

文史、理工類:設提前批本科、國家專項本科、第一批本科(含地方專項、蘇區(qū)專項等)、第二批本科、提前批高職(???、高職(???等6個批次。

藝術類:設提前批本科、普通批本科、提前批高職(???、高職(???等4個批次。

體育類:設第一批本科、第二批本科、高職(???等3個批次。

三校生類:三校生文理類和三校生藝術類分別設本科、高職2個批次錄取。

除軍事、公安、飛行學員、公費師范生、農(nóng)村訂單定向醫(yī)學生、部分藝術體育專業(yè)、航海類等艱苦專業(yè)、全國重點馬克思主義學院的馬克思主義理論專業(yè)以及其他經(jīng)教育部批準的特殊高校(專業(yè))、有關高校綜合評價招生等教育部規(guī)定可安排在提前批次錄取的情況外,其余高校和專業(yè)一律不得安排在提前批次錄取。各批次志愿設置、填報時間及方法將由省教育考試院另行發(fā)布。

1.第一志愿很關鍵。

許多考生及家長情結(jié)很重,一心想進。高考志愿填報最關鍵、最核心、最重要的,是所報志愿尤其是第一志愿能否拋檔、能否錄取。因為重點的第一志愿錄取率一般都在,要一矢中的。如果你冒險搏高,不留余地,就會導致風險很大。如果將所選擇的學校適當下降一個檔次,還可將所選擇的專業(yè)適當上升一個檔次。

2.了解大學的真實情況。

全面了解學校各方面的情況。如學校的辦學歷史、發(fā)展過程,是屬于本科一批還是本科二批招生,是否屬于“985工程”、“211工程”院校,學校的強勢學科、特色專業(yè)有哪些,是否有重點學科,師資力量如何,總體就業(yè)率怎樣,保送研究生或考研錄取的比例如何,文理科的均衡情況怎樣,等等。

3.尋找適合自己的大學。

要考慮兩點:第一個是由考生平時的學習情況、高考考分情況、思想品德情況、身體健康狀況、家庭經(jīng)濟情況、其他情況等組成的自身競爭實力。

江西歷年期末范文通用篇十二

各省、自治區(qū)、直轄市衛(wèi)生計生委、中醫(yī)藥管理局、醫(yī)師資格考試領導小組,國家醫(yī)學考試中心,國家中醫(yī)藥管理局中醫(yī)師資格認證中心:

經(jīng)國家衛(wèi)生計生委醫(yī)師資格考試委員會20xx年12月2日全體會議研究決定,自20xx年起,醫(yī)師資格考試醫(yī)學綜合筆試部分類別執(zhí)行固定合格分數(shù)線,分別為:

臨床執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師:180。

公共衛(wèi)生執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師:180。

師承或確有專長中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師:360。

師承或確有專長中醫(yī)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師:180。

20口腔執(zhí)業(yè)醫(yī)師、口腔執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師、鄉(xiāng)村全科執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師、中醫(yī)類別民族醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師、中醫(yī)類別民族醫(yī)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師等不執(zhí)行固定合格分數(shù)線政策。

2016年口腔類別醫(yī)師資格考試醫(yī)學綜合筆試合格分數(shù)線為:

口腔執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師:184。

2016年中醫(yī)類別民族醫(yī)醫(yī)師資格考試醫(yī)學綜合筆試合格分數(shù)線為:

師承或確有專長蒙醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師:293。

師承或確有專長蒙醫(yī)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師:126。

師承或確有專長藏醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師:310。

師承或確有專長藏醫(yī)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師:145。

師承或確有專長維醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師:351。

師承或確有專長維醫(yī)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師:163。

具有規(guī)定學歷的哈薩克醫(yī)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師:82。

具有規(guī)定學歷的中醫(yī)(壯醫(yī))專業(yè)執(zhí)業(yè)醫(yī)師:260。

具有規(guī)定學歷的中醫(yī)(壯醫(yī))專業(yè)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師:122。

師承或確有專長中醫(yī)(壯醫(yī))專業(yè)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師:122。

江西歷年期末范文通用篇十三

近日,我參加了一場以江西歷史文化為主題的講座,對江西歷史文化有了更加深刻的認識和理解,也受益匪淺。在這場講座中,我聽到了許多令人震撼的歷史和文化知識,也真正感受到了江西悠久歷史和博大精深的文化魅力。接下來,我將從五個角度,對這次講座進行總結(jié),以期帶來更多人的關注和了解。

第一段,講座內(nèi)容介紹。在這場江西歷史文化講座上,主講人深入淺出地介紹了江西的文化傳統(tǒng)、歷史變遷、名勝古跡等方面,通過豐富的圖文并茂展示和生動的講解,使我對江西方方面面的文化底蘊有了更加全面的了解。其中,尤其感動我的是江西人民的卓絕民族精神和長久的抗戰(zhàn)血緣,深深地感受到了江西民族的自豪感和愛國情懷。總的來看,講座內(nèi)容豐富多彩,讓我有了更多渴望進一步了解江西歷史文化的動力和熱情。

第二段,歷史變遷的介紹。講座中,主講人對江西文化的發(fā)展和歷史變遷進行了梳理和歸納,讓我對江西的歷史淵源、民族拼搏、文化傳承等方面進行了深入了解。比如,在漢朝初期,江西就是中國的南方大門,同時也是南越國的疆域之一。再到南北朝、隋唐時期,江西的經(jīng)濟和文化變得愈加繁榮發(fā)展。而到了明清時期,江西成為了中國革命的重要戰(zhàn)場,發(fā)生了許多具有標志性的革命事件。在講座中,我也領會到了江西的獨特歷史背景和影響,加深了我對江西文化底蘊的認識。

第三段,名勝古跡的介紹。江西被譽為一座歷史文化名城,這其中就有許多享譽海內(nèi)外的名勝古跡,如廬山、井岡山、三清山、皖南井岡山、樟樹烈士陵園和婺源景區(qū)等。在講座中,主講人詳細介紹了這些名勝古跡的文化內(nèi)涵和歷史淵源,讓我對于這些歷史古跡具有了詳盡的了解和認識。其中,廬山的秀麗景色、井岡山的革命氛圍和三清山的神奇?zhèn)髡f都令我印象深刻。此外,江西的省會南昌,也有著多種文化景點,如八一起義紀念館、梅嶺口水利樞紐工程、翠湖公園等等。這些名勝古跡的介紹,讓我在心中烙下江西濃郁的文化印記。

第四段,江西文化的影響。江西歷史悠久,文化博大精深,對于中國的政治、軍事、宗教、文學、戲曲等各個方面都有重大影響。比如,廬山文化、井岡山文化、“十月”文化、綠茶文化等等,各有其卓越貢獻和影響。通過這次講座,我對江西文化的博大精深以及影響力有了更生動的感受,也使我對江西文化的重要性和價值重新認識到了。

第五段,文化傳承的重要性。江西有著豐富多彩的文化傳統(tǒng)和精神內(nèi)涵,但在現(xiàn)代化的背景下,保護和傳承這些文化遺產(chǎn)尤為重要。在講座中,主講人強調(diào)了文化保護和傳承的重要性,讓我認識到了文化遺產(chǎn)保護的重大責任和義務。同時,我也相信,在江西這片文化天地里,有越來越多的人們,致力于挖掘、傳承、發(fā)揚江西的歷史文化,讓江西這片文化瑰寶得以繼承繁榮下去。

總的來看,這場以江西歷史文化為主題的講座,給予了我很大的啟示和鼓舞。通過對江西歷史文化各個方面的介紹,我更加了解了江西這個名城的歷史淵源和文化底蘊。同時,也提醒我們要重視文化遺產(chǎn)的保護和傳承,將其作為一份重要的責任和義務。讓我們一起致力于發(fā)揚江西的歷史文化,讓這片古老的土地在現(xiàn)代化進程中,瑰麗璀璨。

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