河北廊坊產(chǎn)假申請書 河南產(chǎn)假請假條(八篇)

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精選河北廊坊產(chǎn)假申請書一

位于河北省易縣永寧山下，距北京125公里。是清朝四個皇帝陵、三個皇后陵以及一些王公、公主、妃子園寢的陵墓群。西陵的陵園建筑達(dá)5萬多平方米，共有殿宇千余間，石建筑和石雕百余座，是我國規(guī)模最大、保存最完整、品種最齊全的清代皇家陵墓群之一，是中國兩千年來陵寢建筑藝術(shù)最杰出的代表。

在清西陵8300公頃的保護(hù)范圍上，建有4座皇帝陵，3座皇后陵，4座王爺、公主、阿哥園寢，共14座陵寢和兩座附屬建筑(永寺福、行宮)。埋葬著雍正、嘉慶、道光、光緒4位皇帝，9位皇后、57位妃嬪、2位王爺、6位阿哥，共計78人。

陵區(qū)內(nèi)矗立著千余間宮殿建筑和百余座石建筑，其建筑形式和規(guī)制明顯地體現(xiàn)著封建社會典章制度。四座帝陵、三座后陵均用黃色琉璃瓦蓋頂;妃嬪、公主、王爺園寢則以綠琉璃瓦或灰布瓦蓋頂，這些古建筑環(huán)抱于蒼松翠柏之中，在浩瀚的林海中競相崢嶸。還有五色祥云縈繞的永寧山，綿綿屏立于陵寢之后。八功遙溯靈源的易水河緩緩流淌于大紅門之前，更使得清西陵乾坤聚秀，規(guī)模宏大，頗具氣勢。

其中規(guī)模最大的雍正泰陵，居于陵區(qū)的中心位置，是西陵中建筑最早、規(guī)模最大的一座。其余各陵分布在東西兩側(cè)。泰陵的神道，由三層巨磚鋪成，兩邊蒼松翠柏，從南往北分布著40多項大大小小的建筑。第一座建筑物是進(jìn)入陵區(qū)的一座聯(lián)拱式五孔橋，橋北有三座高大的石牌坊，巍然矗立。牌坊的建筑莊重、美觀，色彩調(diào)和。這三座石坊，都是五間、六柱、十一樓形式，用青花石筑成，上刻有山、水、花、草、禽獸等圖形，形態(tài)生動，被視為西陵建筑藝術(shù)中具有代表性的作品。嘉慶的陵稱昌陵。昌陵和泰陵并列，其規(guī)模與泰陵不相上下。嘉慶是乾隆的第十五子，乾隆傳位給他時并為他在泰陵南一公里的地方，選好陵址。昌陵的隆恩殿很有特色，地面鋪的是很貴重的黃色花斑石 ，石板上還帶有紫色花紋，光滑耀眼，好像是滿堂寶石。大柱包金飾云龍，金碧輝煌。工藝精巧的道光陵稱慕陵。慕陵的特點是規(guī)模小，沒有方城、明樓、大碑亭、石象牲等建筑，但其工程重量之堅固，則超過泰、昌二陵。整個圍墻，磨磚對縫，干擺灌漿，墻身平齊結(jié)實。隆恩殿的建筑工藝精巧，大殿全用金絲楠木，不飾油彩，保持原木本色，打開殿門，楠木香氣撲鼻而來。天花板上每一小方格內(nèi)有龍，而且檁枋、雀替，也雕上游龍和蟠龍。這些龍都張口鼓腮，噴云吐霧。崇陵是光緒的陵墓，在泰陵東5公里，是我國現(xiàn)存帝陵中最后的一座。整個陵區(qū)樹木茂盛，景色宜人?；实劬幼∵^的行宮古建筑可接待游人食宿。

大自然把陵區(qū)周圍山川河流也都賦予了一種特殊的靈氣，清朝末年泰寧鎮(zhèn)總兵陳增榮在筆書余暇，雅愛山川秀麗，定出了西陵八景，那就是“荊關(guān)紫氣”、“拒馬奔濤”、“云蒙疊翠”、“奇峰夕照”、“峨嵋晚鐘”、“福山捧日”、“華蓋煙嵐”、“易水寒流”。正是由于這些怡人的自然景色，襯托出了“萬年龍虎抱，每夜鬼神朝”的上吉之壤，清朝第三代皇帝雍正才離開父祖，獨辟蹊徑，在易州境內(nèi)首辟西陵，以圖大清江山萬代、歲遠(yuǎn)天長。

1737年3月2日，乾隆皇帝奉安其父于泰陵地宮。后來，為使東陵和西陵香火永續(xù)，乾隆皇帝想出了一個兩全其美的辦法，以后的皇帝采取“昭穆次序、隔代埋葬”的方式分葬于清東陵和清西陵。因此，他首先在清東陵界內(nèi)的勝水峪建了自己的裕陵與祖父康熙為伴，其子嘉慶在泰陵旁邊建了昌陵與祖父雍正相守。遵照這一昭穆之制，道光的陵寢原建于東陵寶華峪，在歷經(jīng)七年建陵大工完竣并葬入孝穆皇后以后，發(fā)現(xiàn)地宮內(nèi)滲水不斷，道光只好又在西陵境內(nèi)選擇了一塊高平之地，將寶華峪陵寢建筑拆除，到西陵營建陵墓。在隔咸豐、同治兩代皇帝后，光緒也將墳?zāi)菇ㄔ诹宋髁辍?/p>

如果說西陵的輿地山川均為天造地設(shè)自然成趣，那么，從建泰陵到崇陵竣工歷時185年之后，又形成了人文景觀與自然景觀的巧妙結(jié)合，“使天人合一”宇宙觀在陵寢建筑中得到充分體現(xiàn)。正如孫鼎烈在《永寧山扈從紀(jì)程》中所說的那樣：“山勢自太行來，巍峨聳拔、脈秀力豐，峻嶺崇崗，遠(yuǎn)拱于外，靈巖翠岫，環(huán)衛(wèi)其間，迄下山崗無數(shù)，如手之有指，每兩崗間平坦開拓處，諸陵在焉，花之瓣.筍之籜，層層包護(hù)”，“龍蟠鳳翥，源遠(yuǎn)流長，左右回環(huán)，前后拱衛(wèi)，實如金城玉筍”。

好，游客朋友們，清西陵就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

精選河北廊坊產(chǎn)假申請書二

各位游客：

歡迎諸位來河北旅游，祝各位在保定度過一段輕松愜意的時光。

保定市位于河北省中部，是一座歷史悠久的古城，自然景觀和人文景觀都非常豐富。

距離北京較近的淶水野三坡山清水美，是國家級風(fēng)景名勝區(qū);而白洋淀里飄飄揚揚的蘆葦絮，又給這個“華北明珠”增添了幾許捉摸不透的浪漫氣息。

保定的歷史頗值自傲，在至今五六千年的春秋時代，晉國就在這里建下保定歷史上的第一座城池，以后在各朝各代又分別成為縣、路、府、直隸省會等，我們所熟悉的老電影《野火春風(fēng)斗古城》《紅旗譜》里的故事也發(fā)生在這里。

這個小城的古跡雖然不算多，但也不可小覷：市中心的古蓮花池是清雍正年間高等學(xué)府的所在地，是當(dāng)時十大名園之一，園中古亭上的蓮葉托桃石雕據(jù)說是諷刺當(dāng)年八國聯(lián)軍入侵時慈禧連夜脫逃的事兒;此外還有以出土了金縷玉衣而名噪一時的滿城漢墓、埋葬著清代四位皇帝的清西陵等。

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保定概述

保定市，位于河北省中部(轄3區(qū)、4市、18縣)，總面積2.2萬平方公里。作為近臨北京、天津的主要城市，有著不可比擬的獨特優(yōu)勢，是國內(nèi)外客商投資興業(yè)的理想選擇。保定市文物薈萃，名勝眾多。大慈閣、直隸總督署、古蓮花池、腰山王氏莊園、白洋淀、冉莊地道戰(zhàn)、滿城陵山漢墓、易縣清西陵、淶水野三坡、淶源涼城白石山、涿州影視城等觀光景點獨特、景色怡人，吸引了眾多國內(nèi)外游客。主要特產(chǎn)有保定驢肉火燒、保定面醬、春不老、王鐵匠鐵球、大慈閣香油、大慈閣醬菜、大慈閣糕點、白洋淀松花蛋、滿城草莓、易縣磨盤柿、阜平大棗、順平紅富士蘋果、曲陽鴨梨、唐縣小尾寒羊、淶源虹鱒魚等產(chǎn)品遠(yuǎn)近馳名。望都辣椒、安國中藥材、博野輸送帶、留史皮毛、皮革及毛紡、順平腸衣、白溝箱包、安新羽絨、高陽紡織、容城服裝、曲陽石雕等，已形成一批企業(yè)和優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。

自然氣候

氣候條件

保定年平均氣溫12℃，年降水量550毫米，屬于溫帶季風(fēng)性氣候。這里四季分明，冬季寒冷有雪，夏季炎熱干燥，春季多風(fēng)沙，來此旅游一般以夏秋季為宜。

自然資源

保定市自然資源豐富，縣域經(jīng)濟特色明顯。全市正建成7個國家級商品糧基地縣，8個果品基地和8個牧漁基地，去年產(chǎn)糧食526萬噸、果品60萬噸、肉類46萬噸。大慈閣香油、大慈閣醬菜、雄縣紅小豆、滿城草莓、易縣磨盤柿、阜平大棗、順平紅富士蘋果、曲陽鴨梨、唐縣小尾寒羊、淶源虹鱒魚等產(chǎn)品遠(yuǎn)近馳名。

望都辣椒、安國中藥材、留史皮毛、皮革及毛紡、順平腸衣、白溝箱包、安新羽絨、高陽紡織、容城服裝、曲陽石雕、王鐵匠鐵球等，已形成一批企業(yè)和優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。全市農(nóng)產(chǎn)品商品率已達(dá)63%，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化比率達(dá)31%，進(jìn)一步發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品系列加工、擴大對外經(jīng)貿(mào)優(yōu)勢明顯、前景廣闊。

旅游景區(qū)保定是兼有平原、湖泊、濕地、丘陵、山地、亞高山草甸的地區(qū)，是中國優(yōu)秀旅游城市，有國家aaaaa級景區(qū)2處(白洋淀，野三坡)、國家aaaa級景區(qū)8處、世界地質(zhì)公園2處、國家重點風(fēng)景名勝區(qū)1處、國家地質(zhì)公園3處、國家森林公園4處。境內(nèi)群山西峙，沃野東坦，植被繁茂，山明水秀。既有避暑的涼城，又有泛舟的湖泊。野三坡世外桃源，神奇俊美;白洋淀葦綠荷紅，勝似江南;白石山、大茂山巍峨聳立，云蒸霞蔚;天橋瀑布、龍門天關(guān)飛流直下，氣象萬千;西勝溝峽谷龍?zhí)?、峰回路轉(zhuǎn)，北岳廟歷覽千年，風(fēng)采依然;萬傾桃園“亂花漸欲迷人眼”，空中草原“淺草才能沒馬蹄”;紫荊關(guān)畿南第一天下險，古棧道地下長城世間奇!

精選河北廊坊產(chǎn)假申請書三

女士們、先生們：

大家好，歡迎您來清西陵觀光游覽，我是導(dǎo)游員×××，旅途中您有什么意見和要求盡管提出來，我愿竭誠為您服務(wù)，我們今天的日程是這樣為大家安排的：首先參觀泰陵,中午到行宮就餐，下午參觀崇陵。

泰陵

清西陵是中國最后一個封建王朝—清朝的陵墓建筑群之一，位于北京西南125公里處的河北省易縣境內(nèi)。在800平方公里的陵區(qū)范圍內(nèi)，建有帝陵、后陵、妃園寢、王爺、公主、阿哥園寢等十四座，還有行宮、永福寺兩處附屬建筑及衙署營房遺址，品種齊全、布局合理。陵區(qū)內(nèi)保存有古松一萬五千余株，這些樹不但美化了西陵，而且可以避免外界風(fēng)沙的侵襲和熱氣、寒流的影響，為西陵營造了一個特別的小氣候，使陵寢處于一個獨立完整的自然環(huán)境之中，使這里的建筑，得以很好地保存。清西陵的歷史、文化藝術(shù)價值極高，在20xx年11月30日被聯(lián)合國教科文組織列入了《世界遺產(chǎn)名錄》，在20xx年1月11日被國家旅游局評為首批4a景區(qū)。

清西陵中，雍正皇帝的泰陵建筑最早、規(guī)模最大，堪稱首陵。這是一處清朝盛世時期遺存下來的古建群體，從它的選址、規(guī)劃，布局都反映出當(dāng)時國家的強盛以及政局的穩(wěn)定，在建筑用料、工程技術(shù)，傳統(tǒng)工藝等方面也都非常考究。 當(dāng)代建筑學(xué)家講，泰陵是一處典型的風(fēng)水寶地的模式。站在大紅門前五孔橋上環(huán)顧四周，可以看到，北面有連綿起伏的永寧山，為靠山，酷似屏障。

永寧山

是太行山的余脈，與東陵的昌瑞山屬于同一脈系，此山從山西過來，如巨龍橫臥中原;大紅門兩側(cè)的東、西華蓋山為天然門戶;九龍、九鳳山為環(huán)護(hù)左、右的低嶺;南面形態(tài)端莊的元寶山，為泰陵的朝山;在中間廣闊的平原上座落著泰陵輝宏壯麗，錯落有致的建筑群。易水河從五孔橋下流過，形成山映于水，水扶于山的格局?！傲曛婆c山水相稱，天人合一”的宇宙觀在這里充分體現(xiàn)出來，同時又展示出古代建筑學(xué)家巧奪天工的高超藝術(shù)。正如美國景觀建筑學(xué)權(quán)威西蒙德先生所說的：“埃及人是在他自己預(yù)定的一條不能改變的需求道路上一直走到底，中國人在他的世界里獨自徘徊時有友好的大自然來引導(dǎo)他拜謁上天和祖墳。所以沒有任何一個地方，風(fēng)景會真正成為建筑藝術(shù)材料?！?/p>

泰陵的建筑布局也非?？季?，完全依照帝王生前所居宮廷格局，按禮制的需要而規(guī)劃設(shè)計。以神道為中軸線貫穿南北，主體建筑安排在中軸線上，一律座北朝南;地宮座落在中軸線的末端，居中當(dāng)陽，其余建筑沿中軸線次第排開。這些建筑都以準(zhǔn)確的尺度，適宜的體量，斑斕的色彩，靈活巧妙的手法進(jìn)行配制和空間組合，使陵寢的紀(jì)念性、禮制性主題有條不紊地展開并不斷深化。 石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一，泰陵設(shè)三架，無論是從數(shù)量還是排列形式上都獨具一格。

一架面南、兩各東西，與北面的大紅門形成一個寬敞的四合院。三架牌坊的大小、規(guī)制完全一樣，均由66塊大小石料，仿木卯榫結(jié)合而成，每架牌坊高12.75米，寬31.85米，為五間六柱十一樓造型，全部用巨大的青白石打造，各個部位還雕有豐富的紋飾，畫面布局合理，造型生動，雕工細(xì)膩，玲瓏剔透，生機盎然。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最具有價值的建筑之一。

精選河北廊坊產(chǎn)假申請書四

各位游客：

你們好，歡迎你們來到木蘭圍場，我是你們的導(dǎo)游。

位于河北省最北的圍場縣境內(nèi)，與內(nèi)蒙古交界，從承德北行約120公里。圍場自古就是一處水草豐沛，禽獸繁集的天然名苑。公元1681年，康熙皇帝在這里建立了方圓一萬平方公里，含72圍的狩獵場。到嘉慶20xx年(公元1820)前后140年共舉行“木蘭秋”105次。1690年，康熙在這里舉行了著名的平定噶爾丹叛亂的烏蘭布通戰(zhàn)役。木蘭圍場秀麗的景色也引起了影視藝術(shù)家的矚目，先后有《響鈴公主》《四渡赤水》《江湖奇?zhèn)b傳》(鄭少秋主演)《荊軻刺秦王》(張豐毅、鞏俐主演)《還珠格格》等二百余集影視劇在此完成。

木蘭圍場，是滿語、漢語的混稱。木蘭是滿語"哨鹿"的意思。木蘭是滿語哨鹿之意。何為哨鹿?打獵時八旗兵頭帶戴雄鹿角，在樹林里口學(xué)公鹿啼叫，引誘母鹿 ，是一種誘殺的打獵方法。圍場是哨鹿之所，即皇帝打獵場所。木蘭圍場在清代是原始森林和遼闊的蒙古草原。到了清朝晚期，宮廷下令，對木蘭圍場原始森林進(jìn)行砍伐。到了清朝晚期，原始森林被砍伐一盡。全國解放后，1962年，國家決定在此建大型機械化林場。經(jīng)過林場工人幾十年的艱苦努力，現(xiàn)在木蘭圍場已經(jīng)成為全國最大的人工林場，浩瀚森林已經(jīng)恢復(fù)當(dāng)年的活力。遼闊的蒙古草原，煥發(fā)出青春與活力。滿山遍野的山花，笑迎天下游人。 對此的評語是："云的故鄉(xiāng)，花的世界，林的海洋，水的源頭"。木蘭圍場是動物的天堂，影視劇的最佳外景地。

當(dāng)時的木蘭圍場，根據(jù)地形和禽獸的分布，劃分為72圍。每次狩獵開始，先由管圍大臣率領(lǐng)騎兵，按預(yù)先選定的范圍，合圍靠攏形成一個包圍圈，并逐漸縮小。頭戴鹿角面具的清兵，隱藏在圈內(nèi)密林深處，吹起木制的長哨，模仿雄鹿求偶的聲音，雌鹿聞聲尋偶而來，雄鹿為奪偶而至，其他野獸則為食鹿而聚攏。等包圍圈縮得不能再小了，野獸密集起來時，大臣就奏請皇上首射，皇子、皇孫隨射，然后其他王公貴族騎射，最后是大規(guī)模的圍射，承德避暑山莊博物館內(nèi)有一幅《乾隆木蘭秋 圖》，生動地描繪了清代圍獵的壯觀情景。每次圍獵，一般要進(jìn)行二十幾天。圍獵結(jié)束以后，以張三營行宮(現(xiàn)隆化縣境內(nèi))舉行盛大的慶功告別宴會，飲酒歌舞，摔跤比武。并宴請蒙古等王公，按軍功大小，予以獎賞。

現(xiàn)在，圍場還保留著東廟宮、乾隆打虎洞和石刻、古長城說碑等十幾處清代皇帝行圍狩獵和北巡圍場的文物古跡，以及點將臺、將軍泡子、十二座連營等古戰(zhàn)場遺址，

圍場不僅是著名的狩獵名苑，更是一個四季分明、氣候宜人、風(fēng)景優(yōu)美的旅游勝地。優(yōu)美的自然風(fēng)光被田紀(jì)云副委員長贊為“水的源頭、云的故鄉(xiāng)、花的世界、林的海洋、珍禽異獸的天堂?！比眽尉皡^(qū)一百多萬畝森林，一百多萬畝草原，為游人提供了回歸自然、旅游觀光的美好去處。

春夏時節(jié)，萬頃松濤，清風(fēng)習(xí)習(xí);茫茫草原，繁花似錦，游人徜徉其間，心曠神怡，不知有暑。八月金秋，紅葉滿山，霜林疊翠，吸引無數(shù)國內(nèi)外游客和藝術(shù)家前來觀光、攝影、寫生。一到冬季，林海雪原，莽莽蒼蒼、氣象萬千;雪淞玉樹，無限情趣。豐富的冰雪資源為人們提供了滑雪、狩獵的理想場所。

1991年國家建設(shè)部通過專家論證把木蘭圍場確定為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。隨著人們回歸自然愿望的增強，來這里旅游的人數(shù)不斷增加，到1998年年接待游客已達(dá)45萬人次。同時，木蘭圍場秀麗的景色也引起了影視藝術(shù)家的矚目，先后有《響鈴公主》《四渡赤水》《江湖奇?zhèn)b傳》(鄭少秋主演)《荊軻刺秦王》(張豐毅、鞏俐主演)《還珠格格》等二百余集影視劇在此完成。

一道綠色長城

木蘭圍場自然保護(hù)區(qū)坐落于華北地區(qū)著名河流——灤河的上游地區(qū)，集中分布在河北省圍場縣的西部，總面積5萬余公頃，是以保護(hù)森林生態(tài)系統(tǒng)和瀕危珍稀野生動植物為主的森林生態(tài)類型自然保護(hù)區(qū)。

保護(hù)區(qū)位于內(nèi)蒙古高原與冀北山地過渡帶，遠(yuǎn)望猶如橫亙在冀北山地與內(nèi)蒙古高原之間的一系列大壩，因此，又有“壩上”之稱。由“壩”根向南，則是連接壩上高原和冀北山地的丘陵山地地帶，由厚厚的沙土覆蓋的古老花崗片麻巖構(gòu)成的山嶺呈渾圓狀。這里也是保護(hù)區(qū)的核心區(qū)域，由于森林植被十分豐富，沙土層已被牢牢鎖住，使之不能形成流沙。保護(hù)區(qū)的南部是冀北山地的北端，此區(qū)域多為崇山峻嶺，山高坡陡，地勢險峻，溝壑深幽，林木蔥郁，形成了奇特的自然景觀。

由于保護(hù)區(qū)內(nèi)植被保存較好，森林覆蓋率高，形成了區(qū)域小氣候特征，降水相對充沛。保護(hù)區(qū)內(nèi)空氣質(zhì)量較高，藍(lán)天白云，綠草如茵勾勒出保護(hù)區(qū)如詩如畫的壯美畫卷。

木蘭圍場自然保護(hù)區(qū)所處的地理位置，決定了這個保護(hù)區(qū)必然要擔(dān)負(fù)起護(hù)衛(wèi)京津生態(tài)安全的生態(tài)特區(qū)這一重任。保護(hù)區(qū)北接渾善達(dá)克沙地，南臨清代第二政治中心避暑山莊承德，距北京384公里，距天津504公里，生態(tài)戰(zhàn)略位置十分重要。從高空俯視，遼闊的渾善達(dá)克沙地上座座沙丘就像是黃色的浪潮，洶涌澎湃，向南吞噬。星星點點的沙地榆無助地在沙海中掙扎，幾片新綠猶如飄落在沙海中的孤葉。沙海的南端則是連接北京正北方向風(fēng)口的三大風(fēng)沙通道:小灤河流域風(fēng)道、伊馬圖河流域風(fēng)道、伊遜河流域風(fēng)道。渾善達(dá)克沙地南緣的平均海拔在1400米以上，而京津地區(qū)的平均海拔不足50米，渾善達(dá)克沙地的風(fēng)沙在來自西伯利亞冷高壓氣流的作用下，就像被一臺功率巨大的鼓風(fēng)機吹動，沿著3條風(fēng)沙通道，居高臨下，兇猛地壓向京津地區(qū)?？ㄔ谌箫L(fēng)沙通道入口處的木蘭圍場自然保護(hù)區(qū)，猶如一道綠色長城，阻擋著渾善達(dá)克沙地的風(fēng)沙對北京的侵害，遏制了渾善達(dá)克沙地南侵的步伐。站在保護(hù)區(qū)的制高點向北望去，遠(yuǎn)處渾善達(dá)克沙地的沙丘就像海嘯掀起的巨浪，氣勢洶洶，滾滾而來，到了木蘭圍場自然保護(hù)區(qū)忠誠的森林衛(wèi)士腳下，不得不敗下陣去，平息下來。木蘭圍場自然保護(hù)區(qū)的森林、草原、濕地，不僅阻擋了風(fēng)沙，固住了本地的流沙，起到了防風(fēng)固沙的重要作用，而且還具備著攔洪蓄水、涵養(yǎng)水源的生態(tài)功能，成為灤河的主要水源地。豐富的動植物資源，使木蘭圍場自然保護(hù)區(qū)成為天然的生物資源、基因資源和植物種質(zhì)資源庫。保護(hù)區(qū)完好的植被自然狀態(tài)及完美的森林生態(tài)系統(tǒng)，作為全球生物多樣性的組成部分，是人類寶貴的自然資源，是人類未來的遺產(chǎn)和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

精選河北廊坊產(chǎn)假申請書五

尊敬的各位游客朋友：

大家好!非常歡迎各位來野三坡百里峽觀光游覽，我是導(dǎo)游員_x，這次旅游將由我為您提供導(dǎo)游服務(wù)，衷心的希望能得到您的支持與配合，預(yù)祝大家旅途愉快，謝謝!

在進(jìn)入景區(qū)之前，我先給大家介紹一下百里峽的基本情況：

這是一張百里峽全圖，三條紅色主線代表百里峽三條迂回曲折形如鹿角的峽谷，即蝎子溝、海棠峪、十懸峽，總長105華里，故稱“百里峽”，在百里峽景區(qū)游覽有以下幾條路線可供您選擇：

一、單程游覽。三條峽谷都可以分別游覽。

海棠峪是百里峽最具特色，也是景點最集中的地方，有老虎嘴、一線天、金線懸針、回首觀音、天橋、天梯(棧道)和索道，游完主要景點，需要時間一個半小時左右，往返路程12華里。

您若是以前來過百里峽，我便向您推薦我們正在開發(fā)的蝎子溝這條峽谷，往里走600米就到龍?zhí)队吃戮包c，再往里還有摩耳崖、鐵索崖、大青崖等景點，原始特色濃郁，突出了“野”的特色，正待開發(fā)。

十懸峽景點有抻牛湖，弧形懸崖構(gòu)成的“不見天”、靈芝山“水簾洞”、令人費解的“怪峰”、擎天玉柱等景觀，到天梯棧道往返14華里。

二、小環(huán)游覽。

主要是從海棠峪游至天橋，爬上下2800級的環(huán)保天梯棧道到十懸峽，繞回我們現(xiàn)在所處的位置——漢城堡，全程16.3華里，需4個小時左右。

三、大環(huán)游覽。

大環(huán)游覽路途較長，也是海棠峪和十懸峽這兩條峽谷連通。

主要路線是：從漢城堡出發(fā)游海棠峪至天橋，然后爬棧道到天亭，沿山路上山，到達(dá)百里峽最高峰——望京坨。上山后沿二郎擔(dān)山，冬至開光洞等景點出十懸峽回到“漢城堡”，需要最少8個小時的時間，路為40華里左右。

我們現(xiàn)在所處的位置是漢城堡，這是一座仿漢建筑，它采用了抬梁式和穿斗式的建筑風(fēng)格，是為了拍攝電視劇《三國演義》中“空城計”一出戲所建的外景，現(xiàn)以成為我們出入景區(qū)的顯著標(biāo)志。

現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入百里峽景區(qū)內(nèi)，大家順著我手指的方向看，兩個山脊之間有一石人仙官，這就是進(jìn)入百里峽景區(qū)的第一個景點“仙官指路”，它形象逼真，栩栩如生，這是由于巖層中發(fā)育多組裂隙(地質(zhì)學(xué)上稱為節(jié)理)，經(jīng)后期風(fēng)化作用而形成的，在“仙官指路”右邊的那條峽谷就是蝎子溝，因溝中遍生蝎子草而得名，蝎子草屬于蕁麻科，一年生草本植物，當(dāng)人畜觸碰其葉，就像蝎子蟄了一樣疼痛，但半個小時后疼痛便會自然消失了，溝內(nèi)有龍?zhí)队吃?、鐵索崖、摩耳崖等著名景點，令人望而生畏、嘆為觀止。

為了節(jié)省您的體力和時間，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了環(huán)保電瓶車和雙人騎自行車，這段路程為4華里，票價分別是：電瓶車5元/人，雙人騎自行車10元/輛。

在我們深入了解百里峽之前，我先向大家介紹一下野三坡：

野三坡位于河北省淶水縣境內(nèi)，處于太行山與燕山交匯之處，總面積520平方公里，距北京市中心僅100公里，是距北京最近的一處國家級風(fēng)景名勝區(qū)，因此，被北京市民形象的稱為“北京的后花園”。

這里交通非常便利，國道、省道縱橫交錯，南接112線、保野路，北連108、109國道，京原鐵路橫貫景區(qū)，兩座標(biāo)準(zhǔn)的中間站可方便游人出入，形成了聯(lián)通北京、天津、太原、保定、石家莊等大城市一個發(fā)達(dá)便利的公路、鐵路網(wǎng)絡(luò)，真可謂是“條條大路通三坡”。

野三坡自古以來就有“世外桃源”之稱，但為什么叫野三坡呢?“三坡”是由于這里的地勢由南向北逐漸增高，隨著地勢的不同，氣候也有所變化，人們習(xí)慣上稱為三坡，那為什么三坡前面又加了一個“野”字呢?據(jù)《涿州志》記載，在明朝初期的時候，燕王朱棣興師掃北，所到之處燒殺搶奪，路經(jīng)野三坡奴才嶺，發(fā)現(xiàn)這里的野獸松鼠在捧食松果，燕王龍顏大悅說：“獸且歸順，況人民乎?！本褪钦f這里的野獸都這么歸順于我，何況這里的人民呢?于是下令免除了三坡人民的丁糧，徭役?！八墒笥懛狻边@個故事便在當(dāng)?shù)貜V為流傳。但是清兵入關(guān)以后，便免除了這一優(yōu)惠政策，激起了三坡人民的不滿，他們更加崇敬明朝，便打起了“反清復(fù)明”的旗號。于是清政府便下令不許這里的人民參加科舉考試，矛盾進(jìn)一步激化。于是三坡人民便組織起來實行自治，推舉德高望重的“老人官”來管理坡內(nèi)的事物，《涿州志》稱這種老人官制是“實開民選之先列，獨樹自治之先聲”。傳說有一次康熙皇帝上五臺山尋父，經(jīng)過三坡受到這里的人民的阻撓，康熙非常生氣，就說這里是：窮山惡水，野夫刁民。野三坡的“野”字由此而來，顯然這個“野”字是封建帝王強加上去的，其實這里的人民是非常勤勞純樸、善良的，在抗日戰(zhàn)爭時期，這里就是平西抗日革命根據(jù)地的中心地帶，三坡人民積極抗戰(zhàn)支前，付出了重大的代價和犧牲，涌現(xiàn)出了雞蛋坨五勇士跳崖等可歌可泣的英雄事跡，留有保存完好的劉家河烈士陵園，曾在這里生活、戰(zhàn)斗過的聶帥及楊城武、肖克將軍都給予了野三坡高度的評價。建國后，三坡人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，積極發(fā)展生產(chǎn)，但由于自然條件的制約，生產(chǎn)力發(fā)展非常緩慢，人均收入不足70元，直至十一屆三中全會后的1984年，當(dāng)時任淶水縣文化局副局長的王寶義老先生，為了幫助當(dāng)?shù)乩习傩彰撠氈赂唬暑I(lǐng)一班人馬來野三坡進(jìn)行考察，在上級主管部門和縣委、政府的高度重視下，他克服了資金短缺、經(jīng)驗不足等困難，終于使野三坡這個沉睡了千年的金娃娃得以蘇醒，并茁壯的成長起來。

1988年8月1日，國家建設(shè)部根據(jù)野三坡景區(qū)的觀賞、文化和科學(xué)價值、環(huán)境質(zhì)量、游覽條件，審定野三坡為國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)。

20_年11月6日，野三坡百里峽被國家旅游局評定為aaaa級旅游區(qū)，國家aaaa級旅游區(qū)的評定是國家旅游局對全國旅游區(qū)的旅游交通、安全、環(huán)境衛(wèi)生、郵電服務(wù)、旅游購物、綜合管理、環(huán)境保護(hù)等八項內(nèi)容的綜合考評，它的質(zhì)量等級的確定，依據(jù)服務(wù)質(zhì)量與環(huán)境質(zhì)量評價體系及景觀質(zhì)量評價體系，是景區(qū)、景點質(zhì)量等級的劃分，aaaa級旅游區(qū)是當(dāng)時國內(nèi)旅游區(qū)頂級標(biāo)志。

20_年七月，野三坡百里峽又被中華環(huán)保基金會根據(jù)該景區(qū)的生態(tài)環(huán)境，環(huán)保設(shè)施，衛(wèi)生質(zhì)量、空氣質(zhì)量等條件列為環(huán)保生態(tài)示范區(qū)，所以這里的生態(tài)環(huán)境就需要我們大家來共同營造維護(hù)。

20_年一月，野三坡被國土資源部審核為國家地質(zhì)公園。地質(zhì)公園是在依法劃定的范圍內(nèi)，以其重要的地質(zhì)科學(xué)意義、優(yōu)美秀麗、珍奇獨特的地質(zhì)遺跡景觀為主，融合其它自然景觀與人文景觀，并強調(diào)需要加以保護(hù)的自然公園，分市縣、省、國家三級，野三坡國家地質(zhì)公園，位于山西斷隆帶和燕山臺褶帶兩大構(gòu)造單元的結(jié)合部，雄踞太行山深斷裂東支——紫荊關(guān)深斷裂帶構(gòu)造運動最強烈的北端之上，是華北板塊內(nèi)部最脆弱和構(gòu)造運動表現(xiàn)最強烈的地方，發(fā)生過多次斷裂，褶皺和多次巖漿侵入——火山巖噴發(fā)，是李四光先生創(chuàng)名“新華夏構(gòu)造運動體系”的關(guān)鍵部位，是燕山運動、喜山運動和新構(gòu)造運動表現(xiàn)最劇烈、最深刻的地方，是我國地質(zhì)學(xué)家稱為“地臺活化”的典范地區(qū)之一，主要包括了三大塊內(nèi)容：即百里峽構(gòu)造——沖蝕嶂谷景區(qū)，龍門天關(guān)花崗巖斷裂構(gòu)造峽谷景區(qū)，佛洞塔——魚谷洞構(gòu)造巖溶洞泉景區(qū)。

百里峽屬于構(gòu)造沖蝕嶂谷地貌，講到這里您肯定要問：什么叫嶂谷?我們可以看一下眼前的山峰，峽谷兩側(cè)為沖天絕壁，直上直下，谷壁與谷底近乎垂直，如刀削斧劈一般，谷底有少量沉積物，這樣的峽谷在地質(zhì)上稱“嶂谷”，如此宏大的嶂谷又是怎樣形成?

形成嶂谷必須有物質(zhì)基礎(chǔ)，那就是10億年前形成霧迷山組燧石條帶白云巖，此巖石產(chǎn)狀近水平，厚度達(dá)千米，巖性堅脆，然后受到揚子板塊、伊佐奈岐板塊、印度板塊、太平洋板塊的相互擠壓，發(fā)育十分宏大的垂直的，切穿巖層的“x”型裂隙(節(jié)理)和近東西、近南北方向的張性裂隙(節(jié)理)，最后在距24萬年——1萬年以來受寒凍風(fēng)化、塌落，洪水沖蝕，使節(jié)理縫隙越來越寬，最終形成了總方向近南北的“z”型彎曲曲折的百里峽構(gòu)造——沖蝕嶂谷。

是野三坡國家地質(zhì)公園的一部分

不知不覺當(dāng)中，我們已走完了四華里的路，前方便是九四年五月份原國家政協(xié)副主席、社科院長胡繩，來此視察工作時的題詞“天下第一峽”。

我們所乘坐的環(huán)保電瓶車，至此就要回轉(zhuǎn)了，這些大小不一的同心圓，不僅是為了電瓶車回轉(zhuǎn)方便，同時也為了紀(jì)念我們淶水縣的一位名人——祖沖之。他是南北朝時期偉大的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家和物理學(xué)家，他精確推出圓周率小數(shù)點后七位數(shù)字，比歐洲早一千一百多年，著有數(shù)學(xué)專著《綴術(shù)》，一九六七年國際天文學(xué)會決定將祖沖之的名字列為“名登天外的中國人”，我們淶水縣是個人杰地靈的地方，除了祖沖之外，還有東晉時期的祖逖和當(dāng)代的郭琨等等。祖逖是東晉時期最有宏愿恢復(fù)山河的人物，他在軍事上很有成就，曾幾次擊敗當(dāng)時統(tǒng)治中原地區(qū)的石勒，收復(fù)了不少失地，郭琨是當(dāng)代科學(xué)家，曾三次帶隊去南極考察，我國在南極建立“長城站”后，郭琨被任命為考察站站長，為發(fā)展我國海洋事業(yè)做出卓越貢獻(xiàn)。

進(jìn)入峽谷以后，您是否感到氣候涼爽、空氣清新呢?百里峽由于峽谷幽深，日照時間短，所以在外面高達(dá)40℃氣溫的情況下，峽谷內(nèi)依舊保持著20℃左右的氣溫，號稱“天然空調(diào)”，是您消夏避暑的好地方。另外，在峽谷內(nèi)還生長著一種植物叫耳羽巖蕨，屬蕨類，當(dāng)?shù)匕傩战兴膀隍疾荨被颉把螨X蘭”，它不但可以消毒殺菌，還可以釋放大量負(fù)氧離子，促進(jìn)血液循環(huán)、新陳代謝。所以說，進(jìn)一次百里峽，您就相當(dāng)于洗了一次肺。

眼前出現(xiàn)了一道山門，此山門主要起分界線的作用，從這往里景點，越來越多，像珍珠連在一起，右側(cè)半山腰上有一平臺，是《三國演義》中“落鳳坡”一場的拍攝外景。

百里峽歷來以峽谷風(fēng)光著稱，以奇峰怪石著稱，瞧，右側(cè)的小溪中那塊抬頭的石頭，多像一只浮出水面的小青蛙，還有這邊橫在路中央的大石頭，取橫行將軍之意——“螃蟹”，它們在這里做什么?此處爭執(zhí)起來，不分勝負(fù)，這時一只老烏龜慢慢的從水中爬出，說：“你們別吵了，這樣你們比比誰的本事大，這塊寶地就歸誰?！鼻嗤芎腕π芬粋€說：“我能在水中游，岸上走。”另一個說：“我能在水中游，岸上蹦?！边@樣兩者又吵了起來。這時老烏龜便又說道：“你們本事都不小，可是你們誰能像我一樣負(fù)重?”兩者聽后，目瞪口呆，于是三者便共同留下，在為前往百里峽的游客守候這方寶地。

前方不遠(yuǎn)處出現(xiàn)一巨石，攔住了去路，我們稱為“攔路石”。如果我們仔細(xì)觀察，在石頭的表面會發(fā)現(xiàn)許多波浪狀花紋，這種花紋地質(zhì)上稱“波痕”。這一現(xiàn)象的形成是在10億年前由海浪作用，沖擊那些未固結(jié)的沉積物，并在其表面留下波狀起伏的痕跡，這就證明了10億年前這里曾是一片海洋。

在此，我們可以回頭看一下，山壁上有許多類似鐘乳的近代鈣華，這是裂隙水沿裂隙對白云巖進(jìn)行溶蝕，使白云巖中的碳酸鈣溶離出來，并產(chǎn)生沉淀，天長日久，還可形成鐘乳石。

前方出現(xiàn)了一處亂石，這些不規(guī)則巨石如何而來呢?它們是由于山上的巖層多方向的構(gòu)造裂隙較發(fā)育，受到震動，暴雨或雪水滲透等作用，垮塌下來，在此處，特別要提醒大家，到山區(qū)旅游，特別是雨后，一定要注意安全。

站在這里抬頭向上看，有一單體獨立山峰，右側(cè)成一直線，左側(cè)為一弧形懸崖，從整體形狀上看就像一只倒立的牛犄角，故此得名“牛角峰”。山峰右側(cè)有一土路，順路攀巖，好像可以直接進(jìn)入牛角尖兒似的，其實這里是形似有門卻無門，我們是永遠(yuǎn)鉆不過去的。

現(xiàn)在我們所處的位置是海棠峪和十懸峽的交匯處，我們今天的游覽路線是從海棠峪進(jìn)入，穿過上下2800級的環(huán)保棧道，然后進(jìn)入十懸峽游覽，最后回到我們現(xiàn)在的位置。

這兒有一方形巨石，酷似和尚誦經(jīng)時的木魚，故稱“木魚石”。當(dāng)?shù)匕傩战?jīng)常到這兒來敲石許愿，據(jù)說是相當(dāng)靈驗的，不信的話，您可以試一試，但是，大家一定要記住心誠則靈。

好了，我們前行兩步，轉(zhuǎn)過頭來看一下這邊的水溝旁，看到一種混身上下都長滿刺兒的植物，這種植物學(xué)名叫“牛迭肚”，由于它的果實形狀很像草莓，當(dāng)?shù)厝朔Q它為“野草莓”，果實可以制酒，汁可以用來入藥，起到補腎作用，含有豐富的sod，sod是超氧化物，岐化酶可抗衰老，莖皮可造紙，整株提取可烤膠。

這段峽谷為百里峽之精華——海棠峪，全長35華里，此處翠壁兀立、叢巒萬仞，令人望而興嘆。奇險的“老虎嘴”，狹窄的“一線天”，維妙維肖的“回首觀音”，讓您切身領(lǐng)略到大自然的神韻。峽谷中生長著許多奇特的野生植物，如：生長在懸崖峭壁上獨根獨莖、獨葉的獨根草，像一把綠色的小傘排列有序的從崖壁上伸展出來，即美化了環(huán)境，又為峽谷內(nèi)增添了很多氧氣，海棠峪最具特色的植物要數(shù)海棠花了，它紅梗綠葉，在每年仲夏時節(jié)盛開出粉紅色的小花。海棠花只能在特定的溫度和環(huán)境，而且是沒有污染或污染極小的環(huán)境下才能生長，它不與桃李爭春，不與牡丹爭艷，當(dāng)?shù)厣仙降睦相l(xiāng)們?nèi)绻柿税我话押Ｌ幕ò鸭t梗放在嘴里嚼一下，就會有一股酸甜可口的液體流進(jìn)嘴里，頓覺精神百倍，心曠神怡，即解了渴又添了精神。海棠花的確是一種高雅并帶有奉獻(xiàn)精神的植物。我們敬愛的周總理生前就特別喜歡海棠。所以為了我們的子孫后代將來有一個更舒適優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，請大家不要隨意采摘花草，如果您喜歡盡可以在花前樹下留個影。因為拿在手中的鮮花再也不能結(jié)果。拿在手中的枝條終會干枯、花無籽、枝無根，對大自然來講是絕望和死亡，對我們?nèi)祟悷o疑也是痛苦和婉惜。

“閆王鼻子”聽起來有些不寒而栗，它指的就是前邊這兩排臺階路，或許您根本不能想象哪里像鼻子，其實它的原狀不是這樣的，它是由地表水沖刷的比較光滑的一塊與兩側(cè)巖壁緊緊相連的形似鼻子的巨石。因為要想從這里上去是非常困難的，所以當(dāng)?shù)厝朔Q為“閆王鼻子”。為了方便游人行走，所以就把這個“鼻子”給破壞掉了。雖然它在形態(tài)上不太像了，但在當(dāng)?shù)厝粤鱾髦@樣一句話“閆王鼻子走一走，最少能活九十九”。咱們大家走過這個閆王鼻子都可以做個長壽老人，何樂而不為呢?

在這條峽谷中還有一段美麗的傳說故事：很久很久以前，在百里峽內(nèi)居住著父女倆，女兒名叫海棠，他們以打柴為生，相依為命。一天，他們又到山上來打柴，只聽一陣咆哮聲過后，一只猛虎向海棠女的父親撲去，海棠女為了救助父親，與猛虎搏斗起來。父親的呼救聲喚來了當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)親們，眾人齊心協(xié)力打死了猛虎，可當(dāng)時海棠女已是力斷氣絕，鄉(xiāng)親們懷著悲痛的心情把海棠女抬下了山，沿路灑滿了滴滴熱血……第二年的春天，灑過鮮血的路上開遍了粉紅色的鮮花。人們?yōu)榱思o(jì)念大義救父的海棠女，便把這種花叫做海棠花，從此這條峽谷也就取名海棠峪。

看，前邊這位美麗姑娘的塑像，就是剛才我為大家介紹的海棠姑娘，是山民們?yōu)榱思o(jì)念這位善良的姑娘而修建的。瞧，那只百靈鳥落在她手上都不愿離去。

站在這里向上望去，有一弧形懸崖構(gòu)成的圓洞，極像老虎張著的血盆大口，有詩云“京畿勝景在三坡，三坡魅力數(shù)茍各。幽峽三道藏絕景，虎嘴天橋一銀河”。詩中所指虎嘴便是這里。您瞧老虎已被眼前美景所陶醉，口水都不知不覺的流了出來，進(jìn)入虎嘴您便會充分領(lǐng)會百里峽雄險的特點了。

通過老虎嘴的路有兩條，左邊是一條臺階路，上了八十三級臺階還需鉆過一條30來米的隧道到達(dá)老虎嘴中，右邊這條路相對來說比較驚險刺激，有兩處比較陡，我們可以順著這些古藤攀巖而上，兩條路殊途同歸在老虎嘴中匯合。

好了，現(xiàn)在就讓我們一起去體驗一下虎口拔牙的感覺吧!到達(dá)虎口之中第一感覺就是涼氣逼人，這就是峽谷中每年夏季最涼快的一個地方，溫度保持在17℃左右。在狹窄陡峭的巖壁兩側(cè)出現(xiàn)了犬牙交錯的側(cè)洞，在地質(zhì)學(xué)上稱為“雙曲凹槽”，這一奇特景觀國內(nèi)罕見。一個個陡坎，一排排側(cè)洞，抬頭仰望兩側(cè)巖壁合成一條窄線，僅見藍(lán)天一線。這是距今70萬年以來新構(gòu)造運動多次抬升及間歇性洪水渦流多次側(cè)向侵蝕的結(jié)果。當(dāng)嶂谷抬升較快時，流水沿構(gòu)造裂隙迅速下切，形成懸壁和陡坎，當(dāng)嶂谷相對穩(wěn)定時流水就向側(cè)方向侵蝕，尤其是渦流的掏蝕作用，使巖壁上出現(xiàn)了側(cè)向凹坑，這樣抬升和穩(wěn)定交替進(jìn)行，就在巖壁上出現(xiàn)了這種奇、險的犬牙交錯的側(cè)洞。

虎口脫險后，繼續(xù)前行，前邊就是海棠峪里最大的一道瀑布，站在這里空氣清新，氣候涼爽，使人心曠神怡，稱“爽心瀑”。

一路上我們聆聽著清脆的鳥語，潺潺的水聲，清風(fēng)拂面，讓人感覺如身在“世外桃源”一般。

百里峽可以稱得上是“百里一線天”，只不過寬窄程度不同罷了，最寬可達(dá)十幾米，最窄只不過0.83米，這里懸崖峭壁，雄險驚心，窄澗幽谷，天光一線，真有一種“雙崖依天立，萬仞從地劈”的意境，如此狹窄的嶂谷是怎樣形成的呢?這主要是由于巖層中發(fā)育了宏大的垂直的構(gòu)造裂隙(節(jié)理)經(jīng)物理風(fēng)化，巖層就順著這些節(jié)理垮塌，間歇性洪水沖刷谷底及侵蝕兩壁，使垂直地面的裂隙不斷擴張形成十分狹窄的嶂谷，“一線天”就是嶂谷形成的初期階段。山體上這一突出的形如蟒蛇的巨石，便是隧石，由于此石含有大量sio2，故硬度較強，等同于石英，一般不易風(fēng)化。而白云巖硬度為3，極易風(fēng)化，所以我們看到的隧石一般比白云巖突出。

前面這座山體之間有一條垂直的裂隙，好似一條線，下面有一圓孔，好比是一枚針的針眼，再往下看就是針的主體。一條線倒懸著一枚針，因為每年夏至?xí)r節(jié)正午時分，太陽直射下來，形成一條金線，故稱“金線懸針”。這里由于嶂谷中南北方向的裂隙，原來是沿著嶂谷延伸的，當(dāng)嶂谷突然轉(zhuǎn)變時，原有的裂隙繼續(xù)向南延伸，因此在巖壁上就留下了這樣的一條大而垂直的裂隙。

野三坡自1986年正式接待游人至今，已經(jīng)取得了不少榮譽和桂冠，但這一切都是與縣委政府支持，員工的辛勤努力分不開的。

20_年春，我們在縣委、政府的大力支持下，實施了“野三坡旅游二次創(chuàng)業(yè)”，修通了保野公路，對野三坡大街進(jìn)行了改造。同時，在百里峽進(jìn)行了“升級晉檔”工程。對景區(qū)進(jìn)行了深度開發(fā)，開通了大小環(huán)線，修通了二千八百米的卵石甬路，改變了以前“看景不走路，走路不看景”的路況。同時建成了上下2800級的天梯棧道，這是一條用木板修建的環(huán)保棧道，既開發(fā)了山頂游覽，又解決了以往游客來百里峽走回頭路的問題，同時在棧道臺階上寫下了歷史紀(jì)年，增加了百里峽景區(qū)的文化內(nèi)涵，對景區(qū)內(nèi)衛(wèi)生我們更是下大力度治理，更換了免沖廁所，而且每個進(jìn)入景區(qū)的員工都是環(huán)衛(wèi)員，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭揀垃圾，致使部分游客在我們的帶動下也主動揀垃圾，這一切都為我們aaaa和列為生態(tài)示范區(qū)奠定了基礎(chǔ)。

在“sars”蔓延期間，我們一面下大力度防治，一面著手景區(qū)建設(shè)，您腳下這些圓盤和潺潺流水的水渠，都是我們精心設(shè)計的，為了達(dá)到制作精細(xì)，我們用手和水泥把指甲蓋大小的石子鑲在上面，作出精美的圖案，致使在“sars”過后，我們的景區(qū)不僅干凈衛(wèi)生，而且還有小溪水潺潺流過，為游客創(chuàng)造了一個更加舒適優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境。

走到這里，我們大家可以回頭看一下，在側(cè)山壁上有一尊“觀音”石雕，栩栩如生，惟妙惟肖。這完全是大自然的杰作。主要是由于巖層中發(fā)育了多組垂直裂隙，垮塌后形成巖柱，在經(jīng)球狀風(fēng)化和物理風(fēng)化形成觀音的頭和脖子，因為走到這里我們必須回頭才能一睹觀音的芳容，故成“回首觀音”，在這里我們可以雙手合十虔誠的拜一拜觀音。

“回首拜觀音，萬事皆順心。上山飲虎泉，益壽又延年?！卑萃暧^音大家可隨我到上邊平臺來看一下這兩眼泉水。傳說這里是山上老虎來飲水的地方，所以叫它“虎泉”。此泉實為裂隙泉，巖層中發(fā)育了許多裂隙，裂隙水便向下匯聚，遇到下面的不透水巖層阻擋水就不會在滲透下去，便匯集到這里形成了“虎泉”。這的泉水冬季不結(jié)冰，夏季清爽怡人。會有許多對人體有益的礦物質(zhì)，如：鋅、錫、钅、鐵等。但山水一般情況下較硬，大家飲用時一定要注意，稍稍品嘗一下就可以了。

好了，現(xiàn)在大家在這里稍作休息，有興趣的話，您可在巖壁上仔細(xì)觀察一下，看看可以發(fā)現(xiàn)什么?

首先，我們發(fā)現(xiàn)了呈波浪狀的“藻疊層石”這是10億年前海里生長的一種單細(xì)胞植物----藍(lán)綠藻，因為在生長時在呈席子狀生長，并且它自身分泌一種粘液，粘在海里的沉積物，植物要進(jìn)行光合作用，就用力向上頂，如此反復(fù)進(jìn)行經(jīng)過壓實固結(jié)就形成了“藻疊層石”你看它明暗相間，一般情況下，暗的是藻類，淺的是沉積物，所以說這不完全是生物化石，而是一種生物---------沉積構(gòu)造。

站在老虎泉旁邊。抬頭仰望，頂面上還有“波浪”。

休息片刻后，我們一起去拜佛，現(xiàn)在我們來看一下這種植物，這是一種檀木，屬榆科落葉喬木，因檀木主要以黃檀、青檀、白檀和紫檀，咱們這里大部分屬黃檀和青檀，木質(zhì)比較堅硬，樹干可以做拐杖、桿面杖等。樹根可以做根雕，是重點野生纖維植物，莖皮纖維含量58.67%是制造宣紙的重要材料，是國家二級保護(hù)植物。

說著就來到了佛緣圣地，里邊供奉的是釋伽摩尼-----如來佛祖，大家既然來到了這里，就說明與佛有緣，盡可以在里邊燒香拜佛。

在這里還坐落著一座天然形成的石拱橋，-------天成橋。橋長10米，寬2米，厚1.5米，橋孔高11米，橋墩為6500萬年前生成的巖漿巖，橋梁是10億年前形成的沉積巖。這是在白云巖生成以后6500萬-----1萬年以來，巖漿順著白云巖的層理侵入進(jìn)來，冷凝后形成，由于燧石條帶白云巖中產(chǎn)生多組方向裂隙，大約距今70萬年左右，地殼抬升，經(jīng)物理風(fēng)化，沿節(jié)理面巖層，層層剝落，又經(jīng)流水沖刷侵蝕而形成了天生橋，當(dāng)?shù)赜幸幻袼祝呵嗄昴信谟喕橐郧皝泶祟A(yù)測婚姻。程序是這樣的：分男左女右，同時站在橋的兩端，而后同時邁出同一條腿，用同樣的步伐在橋中央相會，說明這段姻緣是非常幸福美滿的，反之則要分手，但是為了安全起見，這一民俗早已移至橋下，我們當(dāng)中有情侶的話不妨試試，也體驗一下“鵲橋”相會的感覺。

走出佛緣圣地，繞道前行，便到了“五子登科”景點，此景為五個高低不同形狀相仿的石柱組成，《三字經(jīng)》中記載“竇燕山，得五子，名俱揚”即為“五子登科”，在這則表現(xiàn)了三坡人民希望自己的子孫后代“出人頭第，揚名天下”的愿望，這是由于距今10億年前形成的霧迷山組燧石條帶白云巖中發(fā)育了多組垂直宏大的“x”形節(jié)理，因受風(fēng)化作用，順節(jié)理裂隙，不斷剝落形成了石柱等“似峰叢”地貌，大家還可以看到腳下的黃土，這是比嶂谷形成稍早的坡積黃土積物，是70萬年前形成的。

跨過這座小石橋，前面巖壁上出現(xiàn)了盤回曲折的復(fù)雜的“揉皺”，地質(zhì)學(xué)上稱“旋卷層理”這是在濱海環(huán)境中受巖層沒有完全固結(jié)時風(fēng)浪作用，使紋層扭曲而產(chǎn)生的。

呈現(xiàn)在眼前的這條用鋼架和木制踏板而建的臺階路，便是我們前面提到的環(huán)保天梯棧道，這條棧道全長1200米，上下臺階2800級，相對高度270米，上面記載了從公元前841年共和元年至公元后20_年天梯建成，共計2842年的歷史長河，登棧道即可以鍛煉身體，挑戰(zhàn)意志，又增長了知識，現(xiàn)在我們就一起來挑戰(zhàn)百里峽。

棧道兩旁植被相當(dāng)茂盛，而且大家可以看到為了保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，我們在修建棧道時，沒有破壞一點兒植被和山皮。

剛上棧道時，您不要急于前行，可以俯身聞一聞這種植物的味道，這種植物和臭椿樹的味道差不多，叫接骨木，當(dāng)?shù)匕傩战兴翱挡睂偃潭疲植加谖覈鴸|北、華北各地，野生于向陽山坡，可治療跌打損傷，瑞典植被學(xué)家林奈曾說：“假如將接骨木的葉子放入谷倉內(nèi)，就可以驅(qū)鼠，這種植物的揮發(fā)性物質(zhì)，對鼠類有劇毒，鼠聞味就逃。

剛才有朋友問道，這棵植物是不是桃樹?對了，這就是桃樹，但是叫山桃，屬薔薇科，落葉喬木，高可達(dá)10米，每年3----4月份，山坡上開滿粉紅色桃花，為山區(qū)的春天增色不少，7月結(jié)果，果實可食用，可釀酒，做果脯，種子可以穿成紀(jì)念品，主要供制肥皂及做潤滑油，也可摻制成油漆用。

有道是無限風(fēng)光在險峰，朋友們，努力吧，只要您肯向上攀登，就一定能戰(zhàn)勝眼前這一點兒困難登上勝利的頂峰。

“百里峽，我贏了!”朋友，站在這里您可以盡情歡呼，因為您又一次戰(zhàn)勝了自我，達(dá)到了頂峰?！皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺猶然而生，您可以在這里拍照，也可以到上邊涼亭上休息。

休息片刻，我們沿棧道下山，下山臺階較陡，我們要注意安全，或許大家已經(jīng)注意到了，剛才我們在峽谷了高喊的時候，回聲很小，這主要是因為山壁曲折不平，而且這里植被比較茂盛，所以聲音就被吸走了，我們也就聽不到回聲了。

這里的植被被覆蓋率達(dá)到了90%以上，主要有92科395種，其中不乏一些中藥，如：柴胡、沙參、丹參、黃櫨、玉竹、穿山龍，益母草等數(shù)十種。

勝利是永遠(yuǎn)屬于強者的，現(xiàn)在我們就征服了棧道進(jìn)入了十懸峽，此溝全長45華里，由數(shù)十個造型各異的懸崖組成而得名。峽谷內(nèi)的“抻牛湖”瀑布、靈芝山“水簾洞”、弧形懸崖構(gòu)成的“不見天”、令人費解的“怪峰”、高聳入云的“擎天柱”映入您的眼簾，使您目不暇接加入童話世界。

走到這里您可以留意一下路邊的巖石，這些巖石不再具有燧石條帶的白云巖，而是距今6500萬年以前，地殼深部灼熱、熔融的巖漿向上涌動，在距離地表比較淺的地方冷卻、凝固后形成的“閃長玢巖”。主要成份為角閃石和斜長石。

這里有一高高聳立、險竣壯觀的石柱，因其高聳入云故稱“擎天玉柱”，也叫“玉柱擎天”喻意為撐起一片天空之意。這是在10億年前，形成的燧石條帶白云巖中發(fā)育多組直立裂隙，經(jīng)后期風(fēng)化作用，石柱周圍的石塊垮落下來，就留下了現(xiàn)在我們看到的高高聳立的石柱。

抬頭仰望，前方有一片狀山峰，形似一中年婦女懷抱一小孩相互親昵、愛撫的樣子，故稱“母子峰”，等到我們轉(zhuǎn)過山頭去再看，就只剩下了一個峰頂，所以此山峰叫“怪峰”，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”在這里也得到了充分體現(xiàn)，在這兒形成怪峰的主要原因是由于巖層中發(fā)育多組裂隙，經(jīng)后期長時間的差異風(fēng)化而形成的不同形態(tài)。

我們到一個陌生的地方，最想了解的應(yīng)是當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)，那么在這里我首先就從當(dāng)?shù)氐某燥L(fēng)給大家談起，三坡人民講究粗糧細(xì)做，如：蒸糖糕、炸油香、瓜條粥、壓合烙等等，這些飯菜都可稱得上是香甜可口，不信的話，您可以去嘗嘗，同時若是正式酒宴，不但飯菜花樣多，而且講究“雙上”以表示豐盛，主食先是饅頭、后米飯，最后是水餃。

然后我再給您說說這里的穿戴：古時，三坡人民裝束與境外不同，婦女頭發(fā)前面蓬起，后面用紅頭繩扎起，形若彎弓，扁簪長八寸，長簪銀質(zhì)，附有“五毒”花，即：蛇蝎、蜘蛛、蜈蚣、蟾蜍、壁虎。耳環(huán)重八錢，冬季上衣領(lǐng)，內(nèi)穿紅襖、扎紅腰帶，考其來歷皆系明代遺風(fēng)，當(dāng)然這些都是古時裝束，現(xiàn)在與您我已經(jīng)沒什么差別了。

最后我要說的是這里的婚喪嫁娶：舊時，這里包辦婚姻特別嚴(yán)重，訂婚前男方須由媒人領(lǐng)到女方家“下酒瓶”既帶三斤酒、三斤肉、三斤面到女方家，收下則表示同意，反之則不成，迎娶時無花轎和鼓手，以騾馬代之、新娘蒙蓋頭，出家門時須嚎啕大哭，以表離鄉(xiāng)之情，一般不與境外人通婚，在喪祭時，不是躺在床上而是置椅于炕上，子女扶坐之，死后親屬燒紙哭，報五道廟，出殯時婦女須抓破臉血淚俱下，以表哀痛之情。

野三坡的民族風(fēng)情，就簡單向大家介紹到這兒，現(xiàn)在我們所處的景點是由兩弧形懸崖構(gòu)成的“不見天”。這里嶂谷延伸方向呈“之”字形和鋸齒壯，在巖壁上仰望，就看不到天空，這種鋸齒嶂谷是由于巖層中有兩組近垂直的“x”型裂隙。溝谷沿“x”型節(jié)理裂開，又經(jīng)風(fēng)化作用、崩塌、水流沖蝕，節(jié)理就不斷擴張形成嶂谷。“不見天”可以說也是嶂谷形成的初期，且兩壁保存有鋸齒狀的原始狀態(tài)。沒有達(dá)到完全直立的地步。

在左側(cè)山壁上可以看到兩條南北方向平行排列的垂直裂隙(構(gòu)造節(jié)理)，在兩條節(jié)理之間，是一些破碎坍塌的大小石塊，如果有強大的流水將這些石塊沖走，就又形成了兩壁直上直下的新嶂谷。

現(xiàn)在我們腳下踩的這是一山體露頭，仔細(xì)觀察它屬于“竹葉狀白云巖”，這是在10億年前的濱海環(huán)境下，剛生成的白云巖，還未完全固結(jié)，就受到了較大的海浪沖擊，白云巖被打碎，然后又被海水中的白云質(zhì)沉積物膠結(jié)起來，形成了類似竹葉狀的礫巖片，呈不定向排列，地質(zhì)學(xué)上稱為“竹葉狀白云巖”。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地我們就聽到了水聲，這水聲就是從水簾洞傳出來的。泉水順著洞口流出來，形成一道水簾，所以此洞稱為“水簾洞”，巖石中發(fā)育多組構(gòu)造裂隙控制了山洞的形成。聽到“水簾洞”這個名字，您便會自然的想到“花果山”，不過咱這里的山不叫“花果山”而叫“靈芝山”，因此山盛產(chǎn)烏靈脂而得名，鉆過這條長達(dá)132米的“水簾洞”就可到達(dá)百里峽又一側(cè)門——靈芝山票口，且有纜車和滑索直通景區(qū)外公路。

這里的瀑布柔美輕盈，如月籠輕紗，又象潔白無暇的垂簾，瀑布落下的地方成為一清潭，水花飛濺，水聲潺潺，像一幅十分優(yōu)美的山水畫，這個景點就是“疊瀑洞天”，由于巖層產(chǎn)狀近乎水平。其中又發(fā)育了多組垂直裂隙，同時受風(fēng)化作用的影響，巖性的差異，沿垂直節(jié)理與層面剝落，在流水的長期作用下形成階梯狀陡坎，每當(dāng)雨季，流水沿陡坎形成“跌巖為瀑，流連為潭”的景觀。

現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的這個巨大石甕，叫“抻牛湖”，直徑30m，高20m，落差15m，為什么叫它“抻牛湖”呢?相傳有一年，三坡天降大旱，拒馬斷流，只有抻牛湖有水，但一頭野牛精霸占了這個地方，不讓這里的人民到這里喝水，民怨沸騰，玉皇大帝知道這件事后便派一條長須鲇魚精下凡，偷偷地潛入水底，等野牛精到此喝水之際，用兩根長須抻住牛角，把它拽進(jìn)湖里淹死了，于是這個湖就叫“抻牛湖”了，抻牛是假的，但它獨特的造型卻是真實存在的，這主要是在上百萬年前后，山間流水的長期沖刷、侵蝕以及渦流的掏蝕作用而形成的。

好了，走過了連心橋就回到了三叉路口，小循環(huán)的游覽就到此結(jié)束了，非常感謝大家對我工作的支持與幫助，真誠的希望您對我們的景區(qū)以及我的工作提出寶貴意見和建議，以便于我們在今后的工作中加以改進(jìn)。朋友們，我期待著我們再次相遇百里峽，再見!

精選河北廊坊產(chǎn)假申請書六

各位游客：

你們好，歡迎你們來到木蘭圍場，我是你們的導(dǎo)游。

位于河北省最北的圍場縣境內(nèi)，與內(nèi)蒙古交界，從承德北行約120公里。圍場自古就是一處水草豐沛，禽獸繁集的天然名苑。公元1681年，康熙皇帝在這里建立了方圓一萬平方公里，含72圍的狩獵場。到嘉慶20xx年(公元1820)前后140年共舉行“木蘭秋”105次。1690年，康熙在這里舉行了著名的平定噶爾丹叛亂的烏蘭布通戰(zhàn)役。木蘭圍場秀麗的景色也引起了影視藝術(shù)家的矚目，先后有《響鈴公主》《四渡赤水》《江湖奇?zhèn)b傳》(鄭少秋主演)《荊軻刺秦王》(張豐毅、鞏俐主演)《還珠格格》等二百余集影視劇在此完成。

木蘭圍場，是滿語、漢語的混稱。木蘭是滿語"哨鹿"的意思。木蘭是滿語哨鹿之意。何為哨鹿?打獵時八旗兵頭帶戴雄鹿角，在樹林里口學(xué)公鹿啼叫，引誘母鹿 ，是一種誘殺的打獵方法。圍場是哨鹿之所，即皇帝打獵場所。木蘭圍場在清代是原始森林和遼闊的蒙古草原。到了清朝晚期，宮廷下令，對木蘭圍場原始森林進(jìn)行砍伐。到了清朝晚期，原始森林被砍伐一盡。全國解放后，1962年，國家決定在此建大型機械化林場。經(jīng)過林場工人幾十年的艱苦努力，現(xiàn)在木蘭圍場已經(jīng)成為全國最大的人工林場，浩瀚森林已經(jīng)恢復(fù)當(dāng)年的活力。遼闊的蒙古草原，煥發(fā)出青春與活力。滿山遍野的山花，笑迎天下游人。 對此的評語是："云的故鄉(xiāng)，花的世界，林的海洋，水的源頭"。木蘭圍場是動物的天堂，影視劇的最佳外景地。

當(dāng)時的木蘭圍場，根據(jù)地形和禽獸的分布，劃分為72圍。每次狩獵開始，先由管圍大臣率領(lǐng)騎兵，按預(yù)先選定的范圍，合圍靠攏形成一個包圍圈，并逐漸縮小。頭戴鹿角面具的清兵，隱藏在圈內(nèi)密林深處，吹起木制的長哨，模仿雄鹿求偶的聲音，雌鹿聞聲尋偶而來，雄鹿為奪偶而至，其他野獸則為食鹿而聚攏。等包圍圈縮得不能再小了，野獸密集起來時，大臣就奏請皇上首射，皇子、皇孫隨射，然后其他王公貴族騎射，最后是大規(guī)模的圍射，承德避暑山莊博物館內(nèi)有一幅《乾隆木蘭秋 圖》，生動地描繪了清代圍獵的壯觀情景。每次圍獵，一般要進(jìn)行二十幾天。圍獵結(jié)束以后，以張三營行宮(現(xiàn)隆化縣境內(nèi))舉行盛大的慶功告別宴會，飲酒歌舞，摔跤比武。并宴請蒙古等王公，按軍功大小，予以獎賞。

現(xiàn)在，圍場還保留著東廟宮、乾隆打虎洞和石刻、古長城說碑等十幾處清代皇帝行圍狩獵和北巡圍場的文物古跡，以及點將臺、將軍泡子、十二座連營等古戰(zhàn)場遺址，

圍場不僅是著名的狩獵名苑，更是一個四季分明、氣候宜人、風(fēng)景優(yōu)美的旅游勝地。優(yōu)美的自然風(fēng)光被田紀(jì)云副委員長贊為“水的源頭、云的故鄉(xiāng)、花的世界、林的海洋、珍禽異獸的天堂?！比眽尉皡^(qū)一百多萬畝森林，一百多萬畝草原，為游人提供了回歸自然、旅游觀光的美好去處。

春夏時節(jié)，萬頃松濤，清風(fēng)習(xí)習(xí);茫茫草原，繁花似錦，游人徜徉其間，心曠神怡，不知有暑。八月金秋，紅葉滿山，霜林疊翠，吸引無數(shù)國內(nèi)外游客和藝術(shù)家前來觀光、攝影、寫生。一到冬季，林海雪原，莽莽蒼蒼、氣象萬千;雪淞玉樹，無限情趣。豐富的冰雪資源為人們提供了滑雪、狩獵的理想場所。

1991年國家建設(shè)部通過專家論證把木蘭圍場確定為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。隨著人們回歸自然愿望的增強，來這里旅游的人數(shù)不斷增加，到1998年年接待游客已達(dá)45萬人次。同時，木蘭圍場秀麗的景色也引起了影視藝術(shù)家的矚目，先后有《響鈴公主》《四渡赤水》《江湖奇?zhèn)b傳》(鄭少秋主演)《荊軻刺秦王》(張豐毅、鞏俐主演)《還珠格格》等二百余集影視劇在此完成。

一道綠色長城

木蘭圍場自然保護(hù)區(qū)坐落于華北地區(qū)著名河流——灤河的上游地區(qū)，集中分布在河北省圍場縣的西部，總面積5萬余公頃，是以保護(hù)森林生態(tài)系統(tǒng)和瀕危珍稀野生動植物為主的森林生態(tài)類型自然保護(hù)區(qū)。

保護(hù)區(qū)位于內(nèi)蒙古高原與冀北山地過渡帶，遠(yuǎn)望猶如橫亙在冀北山地與內(nèi)蒙古高原之間的一系列大壩，因此，又有“壩上”之稱。由“壩”根向南，則是連接壩上高原和冀北山地的丘陵山地地帶，由厚厚的沙土覆蓋的古老花崗片麻巖構(gòu)成的山嶺呈渾圓狀。這里也是保護(hù)區(qū)的核心區(qū)域，由于森林植被十分豐富，沙土層已被牢牢鎖住，使之不能形成流沙。保護(hù)區(qū)的南部是冀北山地的北端，此區(qū)域多為崇山峻嶺，山高坡陡，地勢險峻，溝壑深幽，林木蔥郁，形成了奇特的自然景觀。

由于保護(hù)區(qū)內(nèi)植被保存較好，森林覆蓋率高，形成了區(qū)域小氣候特征，降水相對充沛。保護(hù)區(qū)內(nèi)空氣質(zhì)量較高，藍(lán)天白云，綠草如茵勾勒出保護(hù)區(qū)如詩如畫的壯美畫卷。

木蘭圍場自然保護(hù)區(qū)所處的地理位置，決定了這個保護(hù)區(qū)必然要擔(dān)負(fù)起護(hù)衛(wèi)京津生態(tài)安全的生態(tài)特區(qū)這一重任。保護(hù)區(qū)北接渾善達(dá)克沙地，南臨清代第二政治中心避暑山莊承德，距北京384公里，距天津504公里，生態(tài)戰(zhàn)略位置十分重要。從高空俯視，遼闊的渾善達(dá)克沙地上座座沙丘就像是黃色的浪潮，洶涌澎湃，向南吞噬。星星點點的沙地榆無助地在沙海中掙扎，幾片新綠猶如飄落在沙海中的孤葉。沙海的南端則是連接北京正北方向風(fēng)口的三大風(fēng)沙通道:小灤河流域風(fēng)道、伊馬圖河流域風(fēng)道、伊遜河流域風(fēng)道。渾善達(dá)克沙地南緣的平均海拔在1400米以上，而京津地區(qū)的平均海拔不足50米，渾善達(dá)克沙地的風(fēng)沙在來自西伯利亞冷高壓氣流的作用下，就像被一臺功率巨大的鼓風(fēng)機吹動，沿著3條風(fēng)沙通道，居高臨下，兇猛地壓向京津地區(qū)?？ㄔ谌箫L(fēng)沙通道入口處的木蘭圍場自然保護(hù)區(qū)，猶如一道綠色長城，阻擋著渾善達(dá)克沙地的風(fēng)沙對北京的侵害，遏制了渾善達(dá)克沙地南侵的步伐。站在保護(hù)區(qū)的制高點向北望去，遠(yuǎn)處渾善達(dá)克沙地的沙丘就像海嘯掀起的巨浪，氣勢洶洶，滾滾而來，到了木蘭圍場自然保護(hù)區(qū)忠誠的森林衛(wèi)士腳下，不得不敗下陣去，平息下來。木蘭圍場自然保護(hù)區(qū)的森林、草原、濕地，不僅阻擋了風(fēng)沙，固住了本地的流沙，起到了防風(fēng)固沙的重要作用，而且還具備著攔洪蓄水、涵養(yǎng)水源的生態(tài)功能，成為灤河的主要水源地。豐富的動植物資源，使木蘭圍場自然保護(hù)區(qū)成為天然的生物資源、基因資源和植物種質(zhì)資源庫。保護(hù)區(qū)完好的植被自然狀態(tài)及完美的森林生態(tài)系統(tǒng)，作為全球生物多樣性的組成部分，是人類寶貴的自然資源，是人類未來的遺產(chǎn)和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

精選河北廊坊產(chǎn)假申請書七

各位游客：

你們好，歡迎你們來到木蘭圍場，我是你們的導(dǎo)游。

當(dāng)時的木蘭圍場，根據(jù)地形和禽獸的分布，劃分為72圍。每次狩獵開始，先由管圍大臣率領(lǐng)騎兵，按預(yù)先選定的范圍，合圍靠攏形成一個包圍圈，并逐漸縮小。頭戴鹿角面具的清兵，隱藏在圈內(nèi)密林深處，吹起木制的長哨，模仿雄鹿求偶的聲音，雌鹿聞聲尋偶而來，雄鹿為奪偶而至，其他野獸則為食鹿而聚攏。等包圍圈縮得不能再小了，野獸密集起來時，大臣就奏請皇上首射，皇子、皇孫隨射，然后其他王公貴族騎射，最后是大規(guī)模的圍射，承德避暑山莊博物館內(nèi)有一幅《乾隆木蘭秋 圖》，生動地描繪了清代圍獵的壯觀情景。每次圍獵，一般要進(jìn)行二十幾天。圍獵結(jié)束以后，以張三營行宮(現(xiàn)隆化縣境內(nèi))舉行盛大的慶功告別宴會，飲酒歌舞，摔跤比武。并宴請蒙古等王公，按軍功大小，予以獎賞。

現(xiàn)在，圍場還保留著東廟宮、乾隆打虎洞和石刻、古長城說碑等十幾處清代皇帝行圍狩獵和北巡圍場的文物古跡，以及點將臺、將軍泡子、十二座連營等古戰(zhàn)場遺址。圍場不僅是著名的狩獵名苑，更是一個四季分明、氣候宜人、風(fēng)景優(yōu)美的旅游勝地。優(yōu)美的自然風(fēng)光被田紀(jì)云副委員長贊為“水的源頭、云的故鄉(xiāng)、花的世界、林的海洋、珍禽異獸的天堂?！比眽尉皡^(qū)一百多萬畝森林，一百多萬畝草原，為游人提供了回歸自然、旅游觀光的美好去處。

春夏時節(jié)，萬頃松濤，清風(fēng)習(xí)習(xí);茫茫草原，繁花似錦，游人徜徉其間，心曠神怡，不知有暑。八月金秋，紅葉滿山，霜林疊翠，吸引無數(shù)國內(nèi)外游客和藝術(shù)家前來觀光、攝影、寫生。一到冬季，林海雪原，莽莽蒼蒼、氣象萬千;雪淞玉樹，無限情趣。豐富的冰雪資源為人們提供了滑雪、狩獵的理想場所。

1991年國家建設(shè)部通過專家論證把木蘭圍場確定為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。隨著人們回歸自然愿望的增強，來這里旅游的人數(shù)不斷增加，到1998年年接待游客已達(dá)45萬人次。同時，木蘭圍場秀麗的景色也引起了影視藝術(shù)家的矚目，先后有《響鈴公主》《四渡赤水》《江湖奇?zhèn)b傳》(鄭少秋主演)《荊軻刺秦王》(張豐毅、鞏俐主演)《還珠格格》等二百余集影視劇在此完成。

一道綠色長城

木蘭圍場自然保護(hù)區(qū)坐落于華北地區(qū)著名河流——灤河的上游地區(qū)，集中分布在河北省圍場縣的西部，總面積5萬余公頃，是以保護(hù)森林生態(tài)系統(tǒng)和瀕危珍稀野生動植物為主的森林生態(tài)類型自然保護(hù)區(qū)。

保護(hù)區(qū)位于內(nèi)蒙古高原與冀北山地過渡帶，遠(yuǎn)望猶如橫亙在冀北山地與內(nèi)蒙古高原之間的一系列大壩，因此，又有“壩上”之稱。由“壩”根向南，則是連接壩上高原和冀北山地的丘陵山地地帶，由厚厚的沙土覆蓋的古老花崗片麻巖構(gòu)成的山嶺呈渾圓狀。這里也是保護(hù)區(qū)的核心區(qū)域，由于森林植被十分豐富，沙土層已被牢牢鎖住，使之不能形成流沙。保護(hù)區(qū)的南部是冀北山地的北端，此區(qū)域多為崇山峻嶺，山高坡陡，地勢險峻，溝壑深幽，林木蔥郁，形成了奇特的自然景觀。

由于保護(hù)區(qū)內(nèi)植被保存較好，森林覆蓋率高，形成了區(qū)域小氣候特征，降水相對充沛。保護(hù)區(qū)內(nèi)空氣質(zhì)量較高，藍(lán)天白云，綠草如茵勾勒出保護(hù)區(qū)如詩如畫的壯美畫卷。

木蘭圍場自然保護(hù)區(qū)所處的地理位置，決定了這個保護(hù)區(qū)必然要擔(dān)負(fù)起護(hù)衛(wèi)京津生態(tài)安全的生態(tài)特區(qū)這一重任。保護(hù)區(qū)北接渾善達(dá)克沙地，南臨清代第二政治中心避暑山莊承德，距北京384公里，距天津504公里，生態(tài)戰(zhàn)略位置十分重要。從高空俯視，遼闊的渾善達(dá)克沙地上座座沙丘就像是黃色的浪潮，洶涌澎湃，向南吞噬。星星點點的沙地榆無助地在沙海中掙扎，幾片新綠猶如飄落在沙海中的孤葉。沙海的南端則是連接北京正北方向風(fēng)口的三大風(fēng)沙通道:小灤河流域風(fēng)道、伊馬圖河流域風(fēng)道、伊遜河流域風(fēng)道。渾善達(dá)克沙地南緣的平均海拔在1400米以上，而京津地區(qū)的平均海拔不足50米，渾善達(dá)克沙地的風(fēng)沙在來自西伯利亞冷高壓氣流的作用下，就像被一臺功率巨大的鼓風(fēng)機吹動，沿著3條風(fēng)沙通道，居高臨下，兇猛地壓向京津地區(qū)?？ㄔ谌箫L(fēng)沙通道入口處的木蘭圍場自然保護(hù)區(qū)，猶如一道綠色長城，阻擋著渾善達(dá)克沙地的風(fēng)沙對北京的侵害，遏制了渾善達(dá)克沙地南侵的步伐。站在保護(hù)區(qū)的制高點向北望去，遠(yuǎn)處渾善達(dá)克沙地的沙丘就像海嘯掀起的巨浪，氣勢洶洶，滾滾而來，到了木蘭圍場自然保護(hù)區(qū)忠誠的森林衛(wèi)士腳下，不得不敗下陣去，平息下來。木蘭圍場自然保護(hù)區(qū)的森林、草原、濕地，不僅阻擋了風(fēng)沙，固住了本地的流沙，起到了防風(fēng)固沙的重要作用，而且還具備著攔洪蓄水、涵養(yǎng)水源的生態(tài)功能，成為灤河的主要水源地。豐富的動植物資源，使木蘭圍場自然保護(hù)區(qū)成為天然的生物資源、基因資源和植物種質(zhì)資源庫。保護(hù)區(qū)完好的植被自然狀態(tài)及完美的森林生態(tài)系統(tǒng)，作為全球生物多樣性的組成部分，是人類寶貴的自然資源，是人類未來的遺產(chǎn)和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

精選河北廊坊產(chǎn)假申請書八

各位朋友：

大家好!(要表達(dá)完整的歡迎詞)下面我把清西陵的綜合情況首先作一介紹。

清王朝是中國歷史上最后一個封建王朝。自清太祖努爾哈赤統(tǒng)一女真到辛亥革命后宣統(tǒng)皇帝溥儀退位，其間295年(公元1616—1920xx年)，歷經(jīng)12帝。

歷史上，清朝皇帝的陵墓有3處：北陵、東陵和西陵。北陵在遼寧省沈陽市，為清朝入關(guān)以前的陵墓(埋葬有努爾哈赤、皇太極)。清朝從1644年入關(guān)，到1920xx年被推翻，統(tǒng)治全國267年，共有10個皇帝。除宣統(tǒng)溥儀未建陵外，9個皇帝分別葬清東陵(葬有順治、康熙、乾隆、咸豐、同治5位皇帝)和清西陵(葬有雍正、嘉慶、道光、光緒4位皇帝。)

位于北京西南125公里處的清西陵，是中國最后一個封建王朝——清朝的陵墓建筑群之一。地處易縣城西15公里永寧山下的丘陵地帶，周圍群巒疊嶂，樹茂林密。東有2300多年前的燕下都古城遺址，西望雄偉的紫荊關(guān)，北枕高聳挺拔的永寧山，南抵滔滔東流的易水河。

西陵周邊近200里，外圍原有紅、青、白三層界樁，每層之間相距10里，界樁20里為官山(系指西陵界外的皇家園林)，不許老百姓涉足。清代為了加強陵區(qū)的管理，設(shè)立了一套機構(gòu)，歷代皇帝均任命泰寧鎮(zhèn)總兵兼西陵大總管大臣統(tǒng)管西陵，委派輔國公、鎮(zhèn)國公兩個王公并設(shè)置東府、西府，作為皇室的代表，專門守陵。

清西陵陵區(qū)周界約100公里。陵區(qū)保護(hù)范圍8300公頃，重點保護(hù)面積1842公頃，陵區(qū)范圍800平方公里。建有4座皇帝陵：泰陵、昌陵、慕陵、崇陵;3座皇后陵：泰東陵、昌西陵、慕東陵;3座妃陵：泰妃陵、昌妃陵、崇妃陵;4座王爺、公主、阿哥園寢等14座陵墓。另有行宮、永福寺兩處附屬建筑及衙署營房遺址。這里埋葬著雍正、嘉慶、道光、光緒4位皇帝，9位皇后，57位嬪妃，2位王爺，2位公主，6位阿哥等共計80人。

西陵建筑面積為40.7497萬平方米，陵區(qū)內(nèi)矗立著1259間宮殿和單體建筑，122座石建筑，構(gòu)成了一個規(guī)模宏大、富麗堂皇的建筑群。其建筑形式和規(guī)制明顯體現(xiàn)著封建社會的典章制度。4座帝陵、3座后陵均用黃色琉璃瓦蓋頂;嬪妃、王爺為綠色琉璃瓦，公主、阿哥為灰布瓦蓋頂。這些古建筑環(huán)抱于15000株蒼松翠柏之中。永寧山屏立于陵寢之后，易水河流淌在大紅門之前，使規(guī)模宏大的清西陵更顯乾坤聚秀。這些古樹避免和減少了外界風(fēng)沙的侵襲，以及熱氣、寒流的影響，為西陵營造了一個特別的小氣候，使陵寢處于一個獨立完整的自然環(huán)境之中，使這里的建筑，尤其是石雕建筑得以很好的保存。20xx年11月30日，清西陵被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)。20xx年1月11日被國家旅游局評定為aaaa級景區(qū)。

首先，我向大家介紹清朝入關(guān)在建有清東陵的情況下，為什么還要建清西陵。

清朝入關(guān)后，順治、康熙兩代皇帝的陵墓都建在了遵化縣的清東陵，他們的后妃也都葬在清東陵，開創(chuàng)了“子隨父葬，祖輩衍繼”的埋葬制度。

雍正皇帝登基后，曾在清東陵九鳳朝陽山選定了萬年吉地，且此地離順治、康熙陵墓不遠(yuǎn)。當(dāng)時也符合雍正帝的初衷，但經(jīng)過堪輿大臣(風(fēng)水大師)的再三相度，認(rèn)為九鳳朝陽山“規(guī)模雖大而形局未全，穴中之土又帶砂石，實不可用”。雍正經(jīng)過再三思考，決定廢掉此陵，在清東陵另外選陵址，但均未找到理想的建陵之地。雍正命怡親王即他的十三弟胤祥和兩江總督高其倬在京城西南一脈山麓往來采卜，到當(dāng)時的易州境內(nèi)天平峪(今易縣太平峪)，發(fā)現(xiàn)這里西有云蒙山，北有永寧山，東有丘陵地，南有易水河。他們極力向雍正推薦，稱這里是“乾坤聚秀之區(qū)，陰陽合會之所，龍穴砂石，無美不收，形勢理氣，諸吉咸備。”雍正也認(rèn)為這里“山脈水法，條理詳明，洵為上吉之壤。”于是自雍正七年(公元1730年)八月十九日開工興建泰陵。由于雍正帝追求風(fēng)水，首辟西陵從而打破了“子隨父葬，祖輩衍繼”的埋葬制度。

雍正十三年(公元1735年)，雍正駕崩，次年乾隆登基，于乾隆二年(公元1737年)3月將父親雍正葬入西陵。然后又為自己在泰陵附近的太平峪選好了萬年吉地，準(zhǔn)備死后與父親葬在一起。后來乾隆考慮到清東陵順治、康熙兩代皇帝應(yīng)有后代陪伴，又派大臣到清東陵相度，清東陵圣水峪“龍蟠虎踞，星拱云聯(lián)，允協(xié)萬年之吉”，乾隆認(rèn)為這里是絕好的“萬年吉地”，于乾隆八年(公元1743年)興工營建陵寢。為兼顧東西兩陵區(qū)的關(guān)系，乾隆提出“嗣后吉地，各以昭穆次序(即輩分之分)，在東西兩陵界內(nèi)安葬?！贝撕笄⑻接n給兒子嘉慶，乾隆本人在東陵的圣水峪興建了裕陵，與祖父康熙皇帝相守，嘉慶在西陵興建了昌陵，與爺爺雍正為伴。

清朝皇帝在選定萬年吉地的時候，十分注重“山脈水法”和“形勢理氣”，他們把具備了這些自然條件的地域稱之為“乾坤聚秀之區(qū)，陰陽合會之所”。為了把這些天造地設(shè)的風(fēng)水寶地建設(shè)得更完美，他們在營建規(guī)模宏偉的皇家陵寢時，要在陵區(qū)大面積的栽植常青樹，彌補青山綠水不能替代的莊嚴(yán)、肅穆氣氛。清西陵自清朝入關(guān)后的第三代皇帝雍正建泰陵開始，到民國四年光緒皇帝的崇陵完工，歷時185余年，共栽植松柏等常青樹20余萬株。這些樹木增添了陵寢氣氛，美化了西陵環(huán)境，同時也寓意了封建帝王渴望江山萬代、地久天長的心愿。時過境遷，清王朝已經(jīng)成為了歷史，但保留下來的15000余株古松與清西陵一起成為祖先保留下來的珍貴的文化遺產(chǎn)。

清西陵樹木的栽植納入了陵寢規(guī)制當(dāng)中，是與陵區(qū)建設(shè)同步進(jìn)行的。清政府規(guī)定：“陵寢近旁儀行栽種松柏樹外，儀行外圍添種雜樹”。栽種形式主要有兩種：一種是行栽，神道兩旁成排成行生長的古松就屬于這一種。一種是海栽，陵寢外圍大面積范圍內(nèi)栽種的各種樹木多以這種形式栽植。

清西陵的樹木栽植后，清政府派專門的官員進(jìn)行管理，對樹木的管理也有嚴(yán)格的要求。如有丟失和損壞，根據(jù)不同情節(jié)給予輕重不同的處罰，對失職的官員給予降職或革職處分。

清西陵樹木的來源有三種：一是來自淶源縣的上老荒。陵寢建成后，皇帝為了綠化陵區(qū)，派人奔赴各地挑選樹種。使臣來到淶源縣上老荒，看到那里樹木繁盛，品種優(yōu)良，回京后啟奏皇帝，皇帝當(dāng)即傳下旨意，命使臣們返回上老荒，征集役工和牲蓄，向陵區(qū)馱運松樹。因為樹木都已長大，每頭牲畜只能馱運兩棵，沿著拒馬河、過紫荊關(guān)、下十八盤，經(jīng)過漫長的路程運至西陵陵區(qū)。按當(dāng)時規(guī)定，任何百姓不得進(jìn)入陵區(qū)，違者“橫走罰，豎走殺”;，但是清政府為了皇家陵寢的“風(fēng)水”，把這些樹木看做是珍貴文物，運樹人員和牲畜可以直接進(jìn)入陵區(qū)，人不下跪，馬不解鈴，并且不惜工本，栽種樹木時每個樹坑用一斗黃米做肥料，運樹人員賞給銀兩。為求吉祥，將上老荒改名為“上老芳”，把圣旨鐫刻在巨石上，將全體村民封為臣民。

二是陵區(qū)內(nèi)自己培育樹苗。陵區(qū)自己培養(yǎng)的樹株，由于樹齡較小又是當(dāng)?shù)赝寥溃院唾I來的樹木比較，即節(jié)省了馱運時間和費用，又容易成活。三是光緒皇帝的老師梁鼎芬集資購買樹種。光緒皇帝的崇陵建成后，梁鼎芬看到陵區(qū)沒有樹木，既影響風(fēng)水又不美觀，建陵計劃中也沒有種樹的條文，于是他拿出自己的積蓄在北京訂做了許多瓷瓶，運到西陵。冬季大雪之時，放在崇陵寶頂上面，裝滿雪水，封上口，寫上“崇陵雪水”的字樣，運回北京，送給清朝的遺老，讓他們收下雪水，拿出錢。他用集資得來的銀兩購買了樹種在西陵陵區(qū)栽種，并在崇陵三座門內(nèi)栽植了18棵云杉，象征十八羅漢為光緒皇帝守陵。

西陵古松千姿百態(tài)，巍為壯觀。林海深處，有樹干筆直，高聳如云的“巨人松”;丘壑溝谷之間，有扎根石縫，盤根錯節(jié)，立于奇峰怪石之上的“菩薩松”;有層層疊疊、狀似寶塔的“羅漢松”。慕陵龍鳳門前有兩棵古松，一左一右地矗立在神道兩旁，一棵主干挺直、兩枝傾斜向上伸展，樹葉繁茂呈圓形，宛如亭亭玉立的侍女頭頂圓盤迎接客人。另一棵主干前傾，兩枝叉開向前伸展，恰似彬彬有禮的老者在迎接客人的到來。昌陵有“盤龍松”，崇妃園寢有“馬尾松”，主干粗壯，樹葉向下沿地面伸展，恰似馬尾，故此得名。泰陵寶頂后有一棵“臥龍松”，足蹬基石，頭枕寶城，眼望寶頂，樹干曲回似龍身，樹梢交錯生長似龍爪龍須，像一條臥龍沉睡在暮色陵寢當(dāng)中。

經(jīng)過200多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，原來覆蓋西陵陵區(qū)800平方公里的古松林，由于自然和人為的破壞，數(shù)量大為減少，但到目前為止，仍然是華北平原最大面積的古松林。清西陵是一片綠的世界、綠的海洋，清西陵的古松，綠化了西陵的山水、美化了西陵的環(huán)境，將西陵人工建筑的美與自然風(fēng)光的美完美地融合在一起，交相輝映，將西陵點綴成一幅壯美的畫卷。

清西陵4座帝陵附屬陵寢的建筑無論在規(guī)模和形制上，都反映了清王朝由盛至衰的演變過程。泰陵、昌陵完整宏偉的陵寢規(guī)模，反映了清王朝鼎盛時期的輝煌，慕陵建筑的裁減，崇陵陵寢規(guī)模的減小，真實地記錄了清王朝從強盛走向衰亡，由封建走向半封建、半殖民地的歷史軌跡。葬在清西陵崇陵及妃園寢的光緒皇帝和珍妃的命運，更記錄了慈禧太后獨霸朝廷、喪權(quán)辱國的屈辱歷史。末代皇帝愛新覺羅.溥儀的陵寢工程由于清王朝被推翻而終止，更是中國兩千年封建歷史結(jié)束的實物例證。就保存狀況而言，清西陵是中國陵寢建筑群中保存最完整的陵寢之一。下面為大家介紹清西陵的首陵——泰陵。

泰陵

泰陵是清朝入關(guān)后第三代皇帝——雍正的陵墓，也是清西陵中建筑最早、規(guī)模最大、體系最完整的一座帝陵。雍正，康熙皇帝第四子，愛新覺羅氏，名胤禎，生于康熙十七年(公元1678年)，其母烏雅氏，即孝恭仁皇后?？滴趿荒?公元1720xx年)即皇帝位，時年45歲，第二年改年號為雍正，雍正皇帝于公元1735年駕崩，在位20xx年，卒年58歲。乾隆二年(公元1737年)葬于泰陵。

縱觀雍正的一生，他是中國歷史上勤政的皇帝之一，也是社會爭議較多的一位封建帝王。在其20xx年的皇帝生涯中，他以大刀闊斧的手腕懲治腐敗，推行新政，改革稅收制度，實行干部交流，扭轉(zhuǎn)了康熙末年政治頹廢、吏治腐敗的局面。在雍正王朝中期，國庫充盈，社會穩(wěn)定，農(nóng)、林業(yè)發(fā)展勢頭良好，清王朝成呈現(xiàn)出國泰民安的繁榮景象，在政治和經(jīng)濟上為乾隆盛世的出現(xiàn)打下堅實基礎(chǔ)，起到舉足輕重的承上啟下的過渡作用。

泰陵從雍正八年(公元1730年)開始營建，歷經(jīng)8年后于1737年竣工，命名為泰山陵，簡稱泰陵。成本材料費白銀240多萬兩，用工233.6萬人次。在中國封建社會，對泰陵的美好解釋是：“循禮安舒曰泰，臨政無慢曰泰”。鑒于雍正皇帝對中國歷史做出的貢獻(xiàn)，所以他的陵寢用泰字命名。

泰陵是一處清朝盛世遺存下來的古建群體，從它的選址、規(guī)劃布局都反映出當(dāng)時國家的強盛以及政局的穩(wěn)定。在建筑用料、工程技術(shù)、傳統(tǒng)工藝等方面亦非?？季?。

泰陵陵址名曰太平峪，地處永寧山主峰下。根據(jù)“陵制與山水相稱”，即“天人合一”的宇宙觀，清代建筑學(xué)家與風(fēng)水學(xué)家把形態(tài)端莊的元寶山做為泰陵的朝山，永寧山做為泰陵的靠山。永寧山是太行山余脈，也屬于燕山山脈，與東陵的昌瑞山屬于同一脈系。此山由山西而來，如巨龍橫臥中原。主峰突起，聳入云端，屏立于陵寢之后。大紅門兩側(cè)有東、西華蓋山作為天然門戶。當(dāng)我們站在大紅門前五孔橋上向四面觀望時，北面有連綿起伏的永寧山，作為靠山，也可以說是屏障，是太行山的余脈，九龍九鳳山作為環(huán)護(hù)左右的低嶺;前面還有形態(tài)端莊的元寶山，作為泰陵的朝山;在中間廣闊的平原上坐落著泰陵氣勢恢弘壯麗、錯落有致的古建筑群。北易水河從五孔橋下流過，形成山映于水，水扶于山的格局。天造地設(shè)的自然景觀與精美華麗的陵寢建筑相映成趣。陵寢與山水相稱，天人合一的宇宙觀在這里充分體現(xiàn)出來，同時又展示出古代建筑學(xué)家巧奪天工的高超藝術(shù)。古代帝王在選擇陵址時為什么對山如此重視呢?原因主要有兩個：第一，山是古人溝通天上和人間的橋梁，是最偉大的造化，所以對山的崇拜就變成中國封建社會國家最大的典禮，歷代帝王為了王朝統(tǒng)治的興旺，大都要到泰山去封禪。第二，山能夠永遠(yuǎn)存在，皇帝對山的崇拜意味著他的統(tǒng)治就如同高山與日月一樣永遠(yuǎn)同光。

泰陵不僅講究規(guī)劃布局，而且建筑布局也非常考究，完全依照帝王生前所居宮廷布局，按禮制的需要而規(guī)劃。以中軸線上(神道)貫穿南北，主體建筑設(shè)在中軸線上，一律坐北朝南，地宮坐落在中軸線的北端，其余建筑沿中軸線排列開。這些建筑都以準(zhǔn)確的尺度，靈活巧妙的手法進(jìn)行配置和空間組合，使陵寢的紀(jì)念性、禮制性主題有條不紊地展開并不斷深化。

泰陵是雍正的陵墓，埋葬著雍正及他的皇后孝敬憲、皇貴妃敦肅。其建筑序列從南向北，于2.5公里長的神路上以居中或?qū)ΨQ的形式依次修建了五孔石橋、石牌坊、石獬豸、大紅門、更衣殿、平橋、圣德神功碑樓、華表、望柱、七孔石橋、石像生、龍鳳門、三孔橋、神道碑亭、神廚庫、朝房、班房、隆恩門、焚帛爐、配殿、隆恩殿、三座門、二柱門、石五供、方城、明樓、寶頂?shù)冉ㄖ?/p>

進(jìn)入陵區(qū)的第一座建筑是一座五孔石拱橋，獨具慧眼的《西游記》導(dǎo)演就是讓唐僧從這里踏上西天取經(jīng)之路的，橋下清澈見底常年不息的易水，給陵區(qū)帶來了幾許靈氣，更增添了“陵制與山水相稱”的幾分秀色。

跨過五孔橋便是西陵最具代表性的建筑——巍峨壯觀的的三架石牌坊，清西陵共有7架石牌坊，最引人注目的當(dāng)屬這3架石牌坊，它既屬于泰陵，又是整個清西陵威嚴(yán)肅穆的象征。在中國明清兩代其他的帝王陵墓前，也建有石牌坊，如位于北京市昌平區(qū)的明十三陵、位于河北省遵化縣的清東陵、位于沈陽市的福陵和昭陵，但都為1架，清西陵卻有3架，1架居中朝南，2架稍后分列東西，和北面的大紅門構(gòu)成一個寬敞的四合院式的格局，這在全國都是獨一無二的，堪稱國粹，是中華民族古代建筑的藝術(shù)瑰寶。3架牌坊的大小、規(guī)制完全一樣，每架由66塊石料組成，防木結(jié)構(gòu)形式，五間六柱十一樓造型，高12.75米，寬31.85米，全部用巨大的青白石構(gòu)筑而成，各個部位還雕有不同類型的圖雕紋飾，畫面布局合理，造型生動，雕工細(xì)膩，玲瓏剔透，生機盎然。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品，成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最具特色的建筑。

陵區(qū)注重對門的處理，門既可作為出入之用，也可截斷空間界面。大紅門是進(jìn)入陵區(qū)的總門戶，為廡殿頂建筑，看上去質(zhì)樸、凝重、敦實、穩(wěn)重，視若騰龍偃臥，鎮(zhèn)守陵前。兩側(cè)有42華里的風(fēng)水墻，逶迤延展，包護(hù)陵區(qū)，愈發(fā)顯出大紅門的莊嚴(yán)氣派。

進(jìn)入大紅門，漫步古老的神路，映入眼簾的是凝重華麗的圣德神功碑樓，他穩(wěn)座于神路正中，與大紅門遙相呼應(yīng)，顯得更加莊嚴(yán)肅穆。廣場四角分別矗立著一根華表，猶如高大精干的四名衛(wèi)士護(hù)衛(wèi)著主人的安全。圣德神功碑樓北面是一座長達(dá)105.2米的七孔橋，這是陵區(qū)最大的一座橋梁。橋北是一組(5對)小巧玲瓏的石像生。繞過影壁山——蜘蛛山，是龍鳳門，它將您引入富麗堂皇的宮殿區(qū)，小碑樓、神廚庫、朝房、隆恩門、隆恩殿、配殿、方城、明樓等，座座建筑紅墻黃瓦，雕梁畫棟，讓您欣賞到我國無比精湛的古代建筑藝術(shù)，感受著高品味的文化價值和深層次的文化底蘊。站在陵寢至高點——明樓前遠(yuǎn)眺，泰陵景觀盡收眼底，端莊秀麗的元寶山屏立于大紅門前方，做為陵寢的朝山;蜿蜒逶迤的九龍、九鳳山位于大紅門前方左右兩側(cè)，近侍拱衛(wèi)，天心十道;連綿起伏的永寧山，如巨龍橫臥中原成為陵寢的靠山。這些都是天造地設(shè)自然成趣的絕妙景觀。泰陵周圍彌山漫古皆盡松林，這里草木蔥郁，群松青翠欲滴，如詩如畫。

下面我們進(jìn)入具服殿。具服殿獨成一院，是專供皇帝以及后妃等謁陵祭祖時更換衣服之所，沿續(xù)明代建筑拂坐殿而建。殿內(nèi)有凈房，類似于現(xiàn)在的洗手間，內(nèi)有繡花墩馬桶。而今為了方便游人，在凈房的旁邊建了一座水沖廁所。

圣德神功碑樓是記述皇帝生平功德的主要建筑之一，俗稱大碑樓。建成于1739年，花費十三萬一千五百兩白銀，占地5.54畝。碑樓高26.05米，四面辟門，為重檐九脊歇山頂，穩(wěn)中有變，富麗典雅，坐落在方形廣場正中。四角各有一根高12米的華表相襯，使碑樓顯得更加莊嚴(yán)、肅靜、雄偉、壯觀。四根華表的柱身均用整塊石料雕成，呈圓柱形，直徑1.5米。周身浮雕著朵朵云團(tuán)，一條巨龍于云朵間盤繞柱身扶搖而上，使之帶有呼之欲出的動態(tài)感。華表也叫擎天柱，又稱墓表，起源于遠(yuǎn)古時代，初為木質(zhì)，為納諫而設(shè)，又叫誹謗木。在陵墓神道上設(shè)華表，在西漢時期就很流行，是木質(zhì)華表，石刻華表在東漢時盛行?，F(xiàn)在陵區(qū)華表已無原樣，上面卻裝飾著象征皇權(quán)的云龍圖紋，作為皇家建筑的特殊標(biāo)志，僅用于襯托主體建筑，使其更加宏偉壯觀。

碑樓內(nèi)，矗立著兩通巨大的石碑，每通碑重56.55噸，碑身陽面用滿漢兩種文字鐫刻著雍正皇帝生前的豐功偉績，大約五千字，這是一部給雍正歌功頌德的重要資料。

繞過碑樓，是一座七孔石拱橋，這是清西陵四十座橋梁中最大的橋，長107米，寬21米。(攔板上是二十四節(jié)氣望柱頭，又稱火焰望柱頭。柱頭上有二十四條陰刻線，代表二十四節(jié)氣。因為有河才有橋，而河位于田野之中，大地于田野不可分，與二十四節(jié)氣有一定的關(guān)系，耕種澆灌都離不開二十四節(jié)氣。)像這樣巨大而完美的石橋在中國是不多見的。它對于建筑物的布局組合起著連接作用，使組合群的層次更鮮明，過渡自然，緊湊而不松散，同時也顯示出一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛。

走下七孔橋，在神道的兩側(cè)對稱排列著雕刻精美的石望柱、石獅、石象、石馬、武將、文臣等五對石像生。

望柱為六角形石柱，柱身雕流云紋飾，底部為六角形的須彌座。在宋代以前，石望柱置于墓道的最前面，成為主要建筑。因為明、清陵墓石牌坊作為陵墓前主要建筑，所以石望柱退居次要位置，純屬裝飾性的標(biāo)志。

石像生就是在陵墓前設(shè)立的由石人石獸組成的石雕群，以此來顯示死者生前的地位、身份和權(quán)勢?？疾焯┝晔裆臋n案，泰陵原沒有石像生。乾隆登基后，認(rèn)為陵寢不設(shè)石像生，與典制不合，想在此增設(shè)石像生。而臣工們(風(fēng)水大師：高其倬，洪文瀾)則堅持：泰陵甬道，系隨山川之形勢盤旋修理，如設(shè)立石像生，不能依其丈尺，整齊安供，而甬道轉(zhuǎn)旋之處，必有向背參差之所，則與風(fēng)水地形，不宜安設(shè)，所以這并不是違背典制，而是與風(fēng)水有關(guān)。乾隆建議將大紅門、龍鳳門向南展拓，于是臣工們遵旨赴現(xiàn)場審核了原有計劃并向乾隆奏議：大紅門正在龍蟠虎距之間，護(hù)北面隨龍升旺氣，納南面特朝環(huán)抱之水，前朝后拱，天心十道，時天造地設(shè)之門戶，不便展拓向外。況石像生之設(shè)，古制未詳，無大關(guān)典禮之處，似可毋庸添設(shè)。一言九鼎的天子，面對臣工的據(jù)理力爭，也無可奈何，于是在奏折上批道：知道了。

1748年，乾隆出于孝道和禮制的考慮，強行在泰陵前安設(shè)了五對石像生。這樣就失去了龍鳳門橫陳為底景的依托，而又失去了石像生拱衛(wèi)迎候于門前，聚巧形而展示的效果。所以泰陵石像生在所有建筑中是一個敗筆。但由于臣工們極端負(fù)責(zé)的態(tài)度與一言九鼎的皇帝據(jù)理力爭，所以也未傷大雅。

蜘蛛山是泰陵的案山。據(jù)劉敦禎先生講，此山系人工所為，可這里原有一座小山，又往上放了一些施工中剩下的廢料。那么案山在陵區(qū)究竟起什么作用呢?因風(fēng)水講，無朝案遮攔未免飄散生氣，所以案山會使陵區(qū)生氣發(fā)越。

通向?qū)氻數(shù)囊龑?dǎo)大道——神道在這里突然拐彎，是因為中國古建筑講：貴含蓄，忌直接。也就是說后面的建筑不能一下子盡收眼底。所以當(dāng)我們漫步于彎彎曲曲的神道上，就好像置身在意向深遠(yuǎn)的空間環(huán)境氛圍之中。

龍鳳門是一座雍容華貴的建筑，火焰式石牌坊柱門，有黃色琉璃瓦的看面墻，墻下有寬厚敦實的潔白色須彌座。構(gòu)成豐富細(xì)致、色彩斑斕、華麗富貴的形體。整座龍鳳門充滿了動勢。高低錯落的輪廓線，挺拔的石柱上雕刻云板，云墩和蹲龍，橫直如矢的大小額坊和頂部火焰寶珠，看面墻上云紋騰龍的花心和岔角牡丹花葉，墻頂為藍(lán)綠色三彩斗拱所撐托的金色琉璃廡殿頂?shù)鹊龋冀o人以豐富多彩，引人入勝的感受。龍鳳門的近形風(fēng)姿與遠(yuǎn)視氣魄巧妙溶匯，相澄相生，出神入化，給人以豐富的視覺藝術(shù)感受，不愧是古代哲匠的精心杰作。

三孔橋雖沒有五孔橋那么宏大，但工匠師們都把它建造得小巧玲瓏，優(yōu)美動人，將兩側(cè)的攔板用幽雅的券形曲線組合。站在三孔橋上駐足觀看，陵寢宮殿群在紫色的永寧山襯托下，同時向東西兩翼橫向逶迤延展，把一種統(tǒng)一性的內(nèi)涵，一種非同凡響的穩(wěn)重、寧靜、莊嚴(yán)肅穆充分體現(xiàn)出來。

三路九孔橋并肩橫跨于最后一座馬槽溝上，除自然形成的三條河以外，后兩道是人工而成，體現(xiàn)了山陵環(huán)境質(zhì)量的完善非常注重對水的處理。水對于大地來說是血脈，能夠造就大自然的鐘靈毓秀、生氣發(fā)越;水還可以界分空間，形成豐富的空間層次及協(xié)和的環(huán)境回合，而且山水可得如方圓中之規(guī)矩，山水相濟如堂室之有門戶，因此陵區(qū)所有隨橋泊岸，酌量地勢修理，不使浸濕地宮;修筑堤坎，而且也使水流彎環(huán)，免其激設(shè)有聲，破壞寧靜的山陵氣氛。所以馬槽溝彎如飄帶，柔如輕紗，造成“來宜曲水向我，去宜盤旋顧戀”的水勢。充分體現(xiàn)出陵區(qū)對地穴的留戀之情。所以陵區(qū)一山一水，一草一木總關(guān)情。

神廚庫是一座坐東朝西的小院，內(nèi)建神廚。神庫和省牲廳等建筑，是祭祀時制作和存放各種肉食品的地方。

神道碑亭又稱小碑樓，是放置皇帝謚號碑的亭式建筑，重檐歇山，黃色琉璃瓦覆頂，四角翹飛，形式與大碑樓相仿，但規(guī)?？s減了二分之一左右。內(nèi)豎一通石碑，用滿、漢、蒙三種文字刻寫著雍正皇帝徽謚號。

東、西朝房是為祭祀準(zhǔn)備奶茶和瓜果的地方，又叫茶膳房，是根據(jù)關(guān)外奶房、果房的遺制而建制的。

東西班房均為布瓦卷棚頂，面闊三間，進(jìn)深一間，為值班房，也叫守護(hù)房。清代皇帝即位之后，便大興土木，耗費大量的人力、物力、財力為之修陵筑墓，因而皇陵的保護(hù)便成為首要任務(wù)，這一任務(wù)由深受皇帝信任的八旗兵來擔(dān)負(fù)。他們采用換班的方法沿著陵院外的更道晝夜巡邏。如趕上陰天下雨等天氣便可在值班房內(nèi)躲避休息。

隆恩門是進(jìn)入宮殿區(qū)的門戶，是整個陵寢組合群引導(dǎo)建筑的結(jié)束與主體建筑的開始。兩側(cè)是寬厚高大的朱紅圍墻，把宮殿區(qū)的所有建筑包圍起來，使其成為結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬蓪釉郝洹?/p>

焚帛爐，又叫燎爐，是為皇帝祭祀時焚燒五色紙和金銀錁的地方。爐高4米，采用磚木建筑形式，單檐歇山頂，周身用黃琉璃瓦構(gòu)件制成，爐基為須彌坐。爐內(nèi)四壁及上下均為鐵板，下面是三個鐵槽，頂部兩角各有一出煙孔，底座下部兩側(cè)各有一扒灰口。整座建筑比例適中，色調(diào)和諧，雍容華貴，精巧細(xì)致。

東配殿是存放祝板和制帛的地方，同時又是臨時存放神牌的地方。每當(dāng)大修隆恩殿時，帝、后的神牌就移到這里安放，在維修期間如遇上祭祀，也在此進(jìn)行。西配殿則是喇嘛念經(jīng)的地方，每當(dāng)?shù)?、后祭辰大祭之日，由永福寺?3名喇嘛到此念經(jīng)，為死去的皇帝超度亡靈。

正面的隆恩殿是陵寢地面建筑中最重要的建筑，為祭祀的主要場所。整個建筑在巨大的漢白玉基座上，面闊五間，進(jìn)深三間，重檐歇山式建筑，黃色琉璃瓦蓋頂，顯得莊嚴(yán)肅穆。其建筑結(jié)構(gòu)非常牢固，所有的木件全部采用卯榫對接形式，梁、柱、檁、椽結(jié)合不死板禁錮，有靈活移動的余地，具有很強的防震性能。在發(fā)生強烈地震時，卯榫之間具有獲活動性能，將外部力量緩沖分解，震后仍可恢復(fù)原位，因此雍正八年以來的多次地震包括1976年的唐山大地震，都未使清西陵的大木結(jié)構(gòu)受到明顯破壞，充分顯示了中國古代工匠高超的建筑水平。

三座門也叫琉璃花門，中門比較高大，兩側(cè)墻上有琉璃岔角花和中心花，檐端用琉璃斗拱裝飾。這種門占地面積小，看上去顯得較厚，圖案豐富，雍容華貴，具有很好的藝術(shù)效果，而且材料非常堅硬，耐高溫，有一勞永逸之功效。兩側(cè)分別接卡墻，阻隔南北，使宮殿區(qū)形成兩層院落。清代建筑學(xué)家不僅注重陵區(qū)單體建筑的形象與外觀，而且更注重它們之間的關(guān)系，組群布局發(fā)展到了登峰造極的地步。這種組群布局的實現(xiàn)依靠門戶和墻體，將各單體建筑有效的組合分割，形成一個個院落，并將院落形成復(fù)雜的整體，所以“庭院深深深幾許”就是這個道理。

二柱門橫跨神道，石柱上架額坊，建筑形式為斗拱夾山頂，作為方城明樓的屏障。清朝前五代皇帝陵寢都在三座門以后建二柱門，自道光以后則裁撤，因為建筑中縮短了三座門與方城明樓之間的距離。

石五供是一組象征永久性祭祀的供品，基座是由3塊巨石雕成的須彌座，這是我國傳統(tǒng)建筑的臺基樣式，上面刻有八仙、八寶、八卦、琴棋書畫等圖案。所有這些都象征著吉祥如意，對研究中國古代雕刻藝術(shù)的圖案造型及美學(xué)觀點很有參考價值。

明樓屬于紀(jì)念性的建筑物，高高聳立在方城之上，使人置身于仰崇橋山的氛圍之中。它與朱紅色的墻體、金黃色的瓦頂與湛藍(lán)的天空構(gòu)成了一幅絢麗的畫卷。

當(dāng)我們踏上明樓在南門外遠(yuǎn)眺時，心中升起一種無比自豪的感覺。正前方五里之外的東西華蓋山、九龍九鳳山形成的自然門戶，郁郁蔥蔥的古松樹彌漫于30里內(nèi)外。座座殿宇、橋梁、門戶、樹木山川疏密相間，錯落有致，比北京的故宮、頤和園，承德的離宮，明十三陵大有過之無不及。像這種巨大的皇陵在中國的建筑史上留下了輝煌的一頁，是中華民族的驕傲，是世界遺產(chǎn)的驕傲。所以英國著名科學(xué)家里約瑟說：皇陵在中國建筑制式上是一重大成就，它整個圖案的內(nèi)容也許就是整個建筑部分與風(fēng)景藝術(shù)相結(jié)合的最偉大的例子。

如果說雍正在選定易州境內(nèi)天平峪時，說這里是“乾坤具秀之區(qū)，陰陽和會之所，龍穴砂石，無美不收，形勢理氣，諸吉咸備”的風(fēng)水寶地，而歷經(jīng)185年的14座陵寢完工以后，自然景觀又加人文景觀，就形成了如此景觀：“山自太行來，巍峨聳拔，脈秀力豐，峻嶺崇崗，遠(yuǎn)拱于外，靈巖翠岫，環(huán)衛(wèi)其間，迄下山崗無數(shù)，如手之有指，每兩崗之平坦開闊處諸陵在焉，花之瓣，筍之籜，層層包護(hù)”，“龍蟠鳳翥，源遠(yuǎn)流長，左右回環(huán)，前后拱衛(wèi)，實如金城玉筍”的秀美風(fēng)光。