最新科技與人的關(guān)系辯論稿范文匯總(通用11篇)

公告是一種發(fā)布重要信息、宣傳或通知的文本形式，它能夠有效傳達(dá)信息。注意總結(jié)的語(yǔ)言風(fēng)格，既要正式得體，又要具有個(gè)人特色。以下是小編為大家整理的作品賞析，希望能夠幫助大家提高文學(xué)鑒賞能力。

科技與人的關(guān)系辯論稿范文匯總篇一

是本場(chǎng)比賽主席.有人說(shuō)，真才實(shí)學(xué)才是真本事，是金子總會(huì)發(fā)光;也有人說(shuō)，人際關(guān)系才是開(kāi)啟成功之門(mén)的金鑰匙。今天，我們就以“真才實(shí)學(xué)與人際關(guān)系哪者更重要”展開(kāi)辯論。相信經(jīng)過(guò)賽前充分的準(zhǔn)備，各位辯手將為我們獻(xiàn)上一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。

首先，請(qǐng)?jiān)试S我向大家介紹擔(dān)任本次比賽的各位評(píng)委，他們分別是：

接下來(lái)，有請(qǐng)正方辯手上臺(tái)做。

自我介紹。

下面有請(qǐng)反方各隊(duì)代表做自我介紹。

i.好的，相信雙方一辯都是信心十足，嚴(yán)陣以待了吧!現(xiàn)在，讓。

我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)：立論環(huán)節(jié)。

首先有請(qǐng)正反一辯陳詞，時(shí)間為2分30秒，有請(qǐng)。

謝謝正反一辯的精彩發(fā)言，下面讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)反方如何破題立。

論，請(qǐng)反方一辯闡述己方觀點(diǎn)，時(shí)間為2分30秒，有請(qǐng)。

ii.辨場(chǎng)如同戰(zhàn)場(chǎng)，這是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的唇舌之戰(zhàn)，語(yǔ)言是辯手最鋒利的武器，現(xiàn)在就請(qǐng)各位辯手亮出你們的利劍，讓我們進(jìn)入下一環(huán)節(jié)：攻辨環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)，正反方辯手采取互相提問(wèn)的方式，每次提問(wèn)不得超過(guò)10秒，回答不得超過(guò)20秒，每輪攻辨，辯方不得反問(wèn)，攻方不得回答問(wèn)題或打斷他人講話(huà)。

需要提醒各位的是：反方辯手需以組為單位，舉起手中序號(hào)牌為準(zhǔn)，經(jīng)主持人允許后方可起立提問(wèn)。

下面有請(qǐng)正方二辯選擇反方2-8組中的一組進(jìn)行提問(wèn)，時(shí)間為1分30秒，有請(qǐng)。

接下來(lái)有請(qǐng)反方選擇正方二辯或三辯提問(wèn)，時(shí)間同上，有請(qǐng)。

下面有請(qǐng)正方三辯選擇反方2-8組中的一組提問(wèn)，時(shí)間同上，有請(qǐng)。

接下來(lái)有請(qǐng)反方選擇正方二辯或三辯提問(wèn)，時(shí)間同上，有請(qǐng)。

iii.攻方的咄咄逼人，語(yǔ)言犀利的氣勢(shì)，辯方的從容淡定是本環(huán)節(jié)的精彩部分，而精彩總是為高潮作鋪墊的?，F(xiàn)在就讓我們進(jìn)入最為激烈的自由辯論環(huán)節(jié)，每隊(duì)累計(jì)時(shí)間為4分鐘，共8分鐘。需要提醒各位辯手的是，若有一方時(shí)間用完則沒(méi)有了發(fā)言機(jī)會(huì)，請(qǐng)各位把握好時(shí)間。

對(duì)不起，由于時(shí)間關(guān)系，自由辯論到此結(jié)束，下面有請(qǐng)反方四辯進(jìn)行總結(jié)陳詞。

謝謝反方四辯的精彩發(fā)言。下面有請(qǐng)正方四辯總結(jié)陳詞。

非常感謝雙反四辯的總結(jié)發(fā)言。

經(jīng)過(guò)雙方辯手的激烈辯論，本場(chǎng)比賽到此告一段落，下面有請(qǐng)上臺(tái)為我們做點(diǎn)評(píng)，大家掌聲歡迎!

科技與人的關(guān)系辯論稿范文匯總篇二

口才,只能證明一個(gè)人的思維敏捷和反應(yīng)快速,并不能證明他是一個(gè)成功的銷(xiāo)售人才或者外交家.假如缺乏各方面的文才知識(shí),口才是沒(méi)有說(shuō)服力的.只是一種另人討厭的,重復(fù)的演說(shuō).

比如說(shuō),我不是做銷(xiāo)售的,但也是幾十年如一日的銷(xiāo)售自己的裝修工程.從材質(zhì)到技術(shù);從設(shè)計(jì)到陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)---風(fēng)水座向;從施工操作到人力資源管理;從簡(jiǎn)單工藝到疑難問(wèn)題,無(wú)不按客戶(hù)需要來(lái)祥細(xì)說(shuō)明.客戶(hù)從聽(tīng)取---接受---非你莫屬,最后成交.這就是文才!并且是包羅萬(wàn)丈,無(wú)所不通的文才.這是口才根本不能取代的.

反方的辯論原因：

客戶(hù)從聽(tīng)取---接受---非你莫屬,最后成交....首先,恭喜你,客戶(hù)成交了。

客戶(hù)的聽(tīng),,,,,聽(tīng)什么?

那肯定是你在說(shuō),他才有聽(tīng)這回事的!

你的說(shuō),可以將你頭腦里的思想,,與技能,,,與方案,全盤(pán)表達(dá)獻(xiàn)給客戶(hù)。

讓他能夠從你的言語(yǔ)中,聽(tīng)出你是一個(gè)專(zhuān)業(yè)人士!你一定可以幫到他的困難!

你是不是也這樣認(rèn)為呢?

所以呢,還是口才重要!

我覺(jué)得文才會(huì)比較重要。文才發(fā)自?xún)?nèi)心，表現(xiàn)于外。也許有人天生口訥，會(huì)因此遇到不少麻煩。但文才如果他有的話(huà)，至少可以有自信，可以讓人信賴(lài)。短期的接觸，口才會(huì)表現(xiàn)出它的功用。但作為一個(gè)長(zhǎng)期處于社會(huì)的人，你的文才會(huì)讓你與眾不同。

文才和口才是本末的關(guān)系。

沒(méi)有文才，口才就沒(méi)有了根基，就像無(wú)源之水﹑無(wú)本之木。

口才是一個(gè)認(rèn)識(shí)的表達(dá)的能力，而文才是一個(gè)認(rèn)識(shí)的思想能力。

沒(méi)有了文才怎能有口才的正確性怎能有口才的滔滔不絕、瑯瑯上口。

文才需要口才來(lái)表達(dá)，口才需要文才來(lái)充實(shí)。

但先要有文才才能有口才試想古今中外的政治家、外交家哪一個(gè)是一個(gè)是文才貧瘠之輩。

口才比文才更重要辯論賽資料四：

文才是基礎(chǔ)板踏實(shí)的基礎(chǔ)是大廈的保障。

主要有兩個(gè)方面。

一、在工作中書(shū)面交流是正式的、法律認(rèn)可的方式也就是說(shuō)書(shū)面交流相對(duì)口頭交流有充足的證據(jù)。

二、對(duì)于遠(yuǎn)距離書(shū)面交流因?yàn)楸瓤陬^交流更有充分的準(zhǔn)備所以比較嚴(yán)謹(jǐn)，由于以上兩點(diǎn)在工作中設(shè)計(jì)到實(shí)際問(wèn)題都要采用書(shū)面形式傳遞信息而口頭交流只是為形成的書(shū)面文字作準(zhǔn)備。

口才比文才更重要辯論賽資料五：

文才最初來(lái)源大腦。而口才通過(guò)大腦形成文才，才有口才。一個(gè)人要想說(shuō)出來(lái)且說(shuō)得好文才就是一定的基礎(chǔ)，也就是說(shuō)沒(méi)有文才就沒(méi)有口才。相比之下當(dāng)然文才比口才更重要。

口才比文才更重要辯論賽資料六：

文才比口才重要，主要論述的作用在于作用和范圍，比如作為報(bào)紙和新聞通訊等文才的展現(xiàn)就比較直接，還有一些暢銷(xiāo)書(shū)的作用和給人帶來(lái)的啟示。

當(dāng)今社會(huì)雖說(shuō)交流溝通都是用的“口才”，但沒(méi)有文才想說(shuō)可不會(huì)說(shuō)，說(shuō)不出來(lái)那么和談口才!

常會(huì)出現(xiàn)這中情況兩個(gè)人都說(shuō)得是同一件事但所表達(dá)的效果卻截然不同，這便是文才所起的作用不是嗎!

——上帝沒(méi)有了文才就等于啞巴吃了黃連不是嗎。

口才比文才更重要辯論賽資料八：

口才比文才更重要辯論賽資料九：

有文才是好的口才的基礎(chǔ)，口才只是表達(dá)的方式。比如要有電，才可以看電視。光有一個(gè)電視沒(méi)有電那什么也沒(méi)用。往這引口才好能說(shuō)別人是因?yàn)槟惆盐牟耪故玖顺鰜?lái)，你靠知識(shí)取勝。

口才比文才更重要辯論的要點(diǎn)。

1.口才需要文采的支持,沒(méi)有文采的支持,口才也只是空的,膚淺的。

2.可以舉例說(shuō)明,只有強(qiáng)大的文學(xué)的功底,才能有好的口才(這條可以放在第一條前面說(shuō))。

3.文采是對(duì)自身修養(yǎng)的提升,即使沉默,也充滿(mǎn)力量,例子,托馬斯·莫爾,他有一篇著名的關(guān)于沉默的演說(shuō)。

注意一辯——。

2.一辯的公辯陳詞也是可以適當(dāng)準(zhǔn)備的，這是一辯最出彩的地方。

公辯可以指定對(duì)方2,3辯回答。

資料1：

要讓自己的話(huà)說(shuō)在別人看來(lái)是親切悅耳的，首先條件是準(zhǔn)確發(fā)音!否則，發(fā)音不準(zhǔn)確，不清晰，別人就弄不懂你究竟表達(dá)什么意思!試想：聽(tīng)話(huà)者連你的意思都弄不清楚費(fèi)心思，那他怎么感覺(jué)你的聲音動(dòng)聽(tīng)呢?多學(xué)習(xí)文化知識(shí)，掌握更多的語(yǔ)言發(fā)音，和與語(yǔ)文有關(guān)的知識(shí)，靠再好的口才也是不能吸引人的!

資料2：

聲音柔和得讓聽(tīng)者起雞皮疙瘩，清澈得讓聽(tīng)者汗毛倒堅(jiān)。

資料3：

當(dāng)熱心聆聽(tīng)對(duì)方談話(huà)時(shí)，本是交談成功不足或缺的條件，但是口才好的人會(huì)急需表達(dá)自己的獨(dú)特的見(jiàn)解，或者克制不止自己表達(dá)意見(jiàn)的沖動(dòng)!那么要學(xué)會(huì)尊重別人的訴說(shuō)。尊重是一種修養(yǎng)，一種文化，一種信任。有了文才，你懂得如何尊重別人的痛苦和快樂(lè)，這樣，當(dāng)以為優(yōu)秀的聽(tīng)者也是會(huì)有助于友誼伴隨一生。

資料4：

資料5：

古代有位富人知道他的丈夫有了另愛(ài)寫(xiě)了一首詩(shī)，其中有句重要的句子“開(kāi)門(mén)七事都交付，柴米油鹽醬與茶”。本來(lái)是“柴米油鹽醬醋茶”。用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己對(duì)丈夫的真誠(chéng)摯愛(ài)，最后丈夫感動(dòng)，又和好如初。

資料6：

地球是園的，這是大家都知道承認(rèn)的?？墒?，如果有人偏偏地說(shuō)地球是扁的或者是三角形的。你想和他理論，你會(huì)用什么話(huà)和他解釋呢?你肯定是用到物理知識(shí)，地理知識(shí)-----。這都是屬于文化知識(shí)，具備好的文才，你才能和他解釋?zhuān)沟盟欧?/p>

資料7：

針對(duì)對(duì)方的錯(cuò)誤意見(jiàn)或者做法提出批評(píng)的意見(jiàn)。目的為了讓對(duì)方改進(jìn)在批評(píng)時(shí)候要照顧對(duì)方的自尊，達(dá)到以人為本。什么是以人為本，你內(nèi)心一定會(huì)產(chǎn)生這種想法，這或許是潛意識(shí)?？诓旁俸玫娜艘惨紤]到這點(diǎn)，不能在批評(píng)人的時(shí)候以我為中心。然而“以人為本”就是文才的內(nèi)在體現(xiàn)，有了這種文才，你的口才才有發(fā)揮的余地!如果內(nèi)在文才不好，就會(huì)導(dǎo)致對(duì)方的誤解。

資料8：

贊美人的時(shí)候，所使用的話(huà)語(yǔ)一定要出自真誠(chéng)，涂脂抹粉的話(huà)語(yǔ)每個(gè)人都可以聽(tīng)得出來(lái)。只有在與人交往中，保持真誠(chéng)，不帶任何私心發(fā)出贊美。即使不會(huì)口才的人，說(shuō)出普通的話(huà)來(lái)贊美別人，認(rèn)同別人，也是會(huì)得到對(duì)方的回應(yīng)。有些人是出自自私的方面，說(shuō)出美麗的詞句來(lái)應(yīng)和別人，是不值得提倡的。

一個(gè)人死去了，他的口才也隨之消失。但他用文才寫(xiě)的著作卻能夠流傳下來(lái)。這說(shuō)明文才比口才更重要。

9、文才是內(nèi)在，口才是表現(xiàn)，如果沒(méi)有文才這基礎(chǔ)，光有口才，你們?nèi)绾伪磉_(dá)你的思維?

10、請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，當(dāng)你去應(yīng)聘面試時(shí)，招聘單位是先看你的個(gè)人簡(jiǎn)歷還是先聽(tīng)你講話(huà)?我跟你說(shuō)，如果沒(méi)有簡(jiǎn)歷這敲門(mén)磚，你連面試的機(jī)會(huì)都沒(méi)有啊對(duì)方辯友。

12、對(duì)方辯友認(rèn)為口才好就可以搞好銷(xiāo)售，那我想請(qǐng)對(duì)方辯友能不能現(xiàn)場(chǎng)給我們示范一下你是如何靠你口才賣(mài)你面前這張桌子的。(如果沒(méi)有事前的資料收集、知識(shí)的積累，人生的閱歷，再好的推銷(xiāo)員都不能光靠他口才賣(mài)產(chǎn)品的，所以文才比口才更重要)。

有文采的人往往比較內(nèi)斂，他們都是學(xué)富五車(chē)，雖然也許不像有的人一樣侃侃而談，但是文采的重要性依舊大于口才。

首先，生活在我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的人，他們光說(shuō)不練?？沼幸粡堄颓换{(diào)的巧嘴，但是內(nèi)在卻空空如也。

也許有的人會(huì)說(shuō)，如果你的口才不好，怎么把自己推銷(xiāo)出去。當(dāng)代要得是懂得展現(xiàn)自我的人?？墒撬自?huà)說(shuō)的好，路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。擁有廣博學(xué)識(shí)的人，相信他們的才能遲早會(huì)受到重視。

其次，倘若沒(méi)有文采，我國(guó)古代的文學(xué)巨作是如何流傳下去的?那么多的文明精華，難道是靠口才么?正是有了無(wú)數(shù)人的文采，也就是智慧，所以我們才有了無(wú)數(shù)寶貴的精神財(cái)富。

再次，口才是可以通過(guò)訓(xùn)練而變得強(qiáng)勢(shì)的，而文采則不是一朝一夕能夠培養(yǎng)出來(lái)的。事實(shí)證明，往往擁有一副優(yōu)秀口才的人，他們的文采也不會(huì)差。也就是說(shuō)，文采，是作為一個(gè)基礎(chǔ)。腹內(nèi)有才華，才能用口才表達(dá)出來(lái)。若一個(gè)人，見(jiàn)識(shí)淺薄，那么他的“口才”恐怕也只是局限于耍耍嘴皮子而已。

科技與人的關(guān)系辯論稿范文匯總篇三

1、你們今晚到這里也不就是為了跟我方競(jìng)爭(zhēng)嗎?如果按照你方的邏輯，我們今晚在這里辯論不就失去意義了嗎?今晚的辯論就是一場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)出勝負(fù)，促使進(jìn)步。

2、你們?cè)趺唇忉寚?guó)家為什么要把提高競(jìng)爭(zhēng)力作為重點(diǎn)，而不是合作能力?

3、請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，你們考試的時(shí)候是合作還是競(jìng)爭(zhēng)，如果是合作，那可是作弊哦!

5、每次的國(guó)際合作是不是促進(jìn)和適應(yīng)區(qū)域間日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)?

6、如果可口可樂(lè)公司與百事可樂(lè)公司合作，你認(rèn)為還可以很便宜的買(mǎi)到一瓶可樂(lè)嗎?

7、美國(guó)和英國(guó)等國(guó)家合作起來(lái)攻打伊拉克，也能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展嗎?

8、假如一個(gè)封閉的小山村人人都互相合作安于現(xiàn)狀社會(huì)還會(huì)進(jìn)步嗎?

10、我們今天的合作學(xué)習(xí)，不正是為了將來(lái)走上社會(huì)，更好的參與競(jìng)爭(zhēng)嗎?

12、全球一體化的實(shí)質(zhì)是什么?實(shí)質(zhì)是給我們大家提供了一個(gè)更為廣闊、更為大的競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)，讓我們的競(jìng)爭(zhēng)更為有序和更為規(guī)范。

13、獎(jiǎng)學(xué)金制度是不是通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性呢?

14、競(jìng)爭(zhēng)確實(shí)不是一個(gè)獎(jiǎng)學(xué)金的目的。但是我們必須要知道，您如何去得到鼓勵(lì)呢?

15、我們大家必須要知道，我們到底能不能加入wto決定于什么。決定于我們能不能在談判桌上戰(zhàn)勝我們的對(duì)手。

20、在體育比賽中，難道不需要競(jìng)爭(zhēng)來(lái)奪冠嗎?

21、如果不通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)，如何選拔人才?

23、比賽是為了爭(zhēng)出輸贏，爭(zhēng)出輸贏不也是競(jìng)爭(zhēng)嗎?

24、競(jìng)爭(zhēng)可以激發(fā)市場(chǎng)保持鮮活，保持公平與公正，那合作又如果促進(jìn)市場(chǎng)發(fā)展呢?

25、人才可以通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)選拔，但是能夠通過(guò)合作來(lái)選拔嗎?

合作方面。

1、任何競(jìng)爭(zhēng)都是在合作的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，沒(méi)有合作競(jìng)爭(zhēng)力從何而來(lái)?萬(wàn)丈高樓平地起，萬(wàn)事基礎(chǔ)最重要，顯然合作比競(jìng)爭(zhēng)更重要。

2、反駁：對(duì)方辯友今天參加辯論賽不正是為了與我們競(jìng)爭(zhēng)，一決高下嗎?辯論賽能夠順利進(jìn)行，我們要非常感謝對(duì)方辯友與我們的合作啊。(回到合作規(guī)范競(jìng)爭(zhēng))。

6、《資本論》的誕生，不也是馬克思與恩格思合作的結(jié)晶嗎?

8、請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，是不是部門(mén)為這次辯論在內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)出來(lái)的佼佼者，

爭(zhēng)的基礎(chǔ)了。萬(wàn)事基礎(chǔ)最重要，萬(wàn)丈高樓平地起，沒(méi)有地基是不行的。所以合作高于競(jìng)爭(zhēng)?；卮鸩皇?，競(jìng)爭(zhēng)出來(lái)的是自己報(bào)名的，那你問(wèn)他們?cè)诒荣惽笆遣皇且黄鹧芯康?，現(xiàn)在是不是一起在合作和我們?cè)谵q論。你說(shuō)在這個(gè)過(guò)程中，你們沒(méi)競(jìng)爭(zhēng)，但有合作，也充分應(yīng)證了合作高于競(jìng)爭(zhēng)啊!!!

10、螞蟻遇火是，它選擇的是合作逃生而非競(jìng)爭(zhēng)，這不正說(shuō)明合作不競(jìng)爭(zhēng)重要嗎?

13、總觀古今中外，凡是在事業(yè)上有成的人不都是善于合作的典范嗎?

14、有些企業(yè)為了競(jìng)爭(zhēng)，最后導(dǎo)致企業(yè)無(wú)利可圖，甚至倒閉，這難道不是競(jìng)爭(zhēng)惹得禍嗎?

16、我方承認(rèn)競(jìng)爭(zhēng)可以激發(fā)人的積極性，但是單靠一個(gè)人的力量，能否達(dá)到你的目標(biāo)呢?

19、正是因?yàn)橛袊?guó)共的合作，才有我們現(xiàn)在的社會(huì)，難道對(duì)方認(rèn)為，當(dāng)時(shí)國(guó)共競(jìng)爭(zhēng)更能促進(jìn)發(fā)展嗎?海基會(huì)的建立就是為了，大陸與臺(tái)灣可以更好的合作與交流。

20、競(jìng)爭(zhēng)的壓力會(huì)不會(huì)促使人們?yōu)榱双@得更多的資源尋求合作伙伴?

21、我國(guó)的“神舟五號(hào)”飛船的研制成功不正是許多科研人員共同合作的成果嗎?

23、最簡(jiǎn)單的故事就是一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃，這不正說(shuō)明合作的重要性么。

28、競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的相互遏制和消耗以及對(duì)社會(huì)資源的擠占和浪費(fèi)等問(wèn)題如何解決如何改進(jìn)。

30、商城沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人，當(dāng)今社會(huì)，我們需要的是多贏和雙贏，這不就是說(shuō)明了在當(dāng)今社會(huì)，合作比競(jìng)爭(zhēng)更重要。

科技與人的關(guān)系辯論稿范文匯總篇四

5、南京大學(xué)女碩士高俊歌畢業(yè)后到鄭州一家事業(yè)單位當(dāng)“院長(zhǎng)助理”，可只干了4個(gè)月就辭職去火鍋店當(dāng)了服務(wù)員。雖然被同學(xué)罵腦子進(jìn)水，她也不后悔，她說(shuō)自己不適應(yīng)事業(yè)單位復(fù)雜的人際關(guān)系，而現(xiàn)在盡管月薪只有20xx多元，但她很開(kāi)心，憧憬著從服務(wù)員做到店長(zhǎng)。

6、教育部副部長(zhǎng)我國(guó)即將出臺(tái)方案，實(shí)現(xiàn)兩類(lèi)人才、兩種模式高考。第一種高考模式是技術(shù)技能人才的高考，考試內(nèi)容為技能加文化知識(shí);第二種高考模式就是現(xiàn)在的高考，學(xué)術(shù)型人才的高考。這兩種模式的高考將分開(kāi)進(jìn)行。

7、英國(guó)教育哲學(xué)家懷特海曾說(shuō)：“教育是訓(xùn)練對(duì)于生活的探險(xiǎn)，教育是引導(dǎo)個(gè)體去領(lǐng)悟生活的藝術(shù)。”

8、我們把目光轉(zhuǎn)向今年，高考狀元申請(qǐng)美國(guó)11所名校被拒絕，他們?yōu)槭裁幢痪芙^，對(duì)方辯友可不要告訴我們高考狀元學(xué)習(xí)的理論知識(shí)不夠多，不夠全哦?——普林斯頓大學(xué)拒絕了一半以上sat成績(jī)接近滿(mǎn)分的申請(qǐng)者。

——原因是他雖然成績(jī)不好，但是他一直以來(lái)靠著自己的努力實(shí)踐，創(chuàng)辦出一個(gè)叫ngo資源共享的平臺(tái)。面試官笑著對(duì)他說(shuō)：“假如你被錄取的話(huà)，你將是哈佛有史以來(lái)，錄取分?jǐn)?shù)最低的華人學(xué)生?！敝袊?guó)教育新聞網(wǎng)明確指出，他們不歡迎沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)的人;智聯(lián)招聘網(wǎng)上反映今天大學(xué)生不受企業(yè)歡迎的最大有原因是在于學(xué)生的動(dòng)手能力不強(qiáng);新華日?qǐng)?bào)在本月24日指出今年是更難就業(yè)季，文史哲經(jīng)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生供大于求，理工醫(yī)專(zhuān)業(yè)供不應(yīng)求，技能型人才極度缺乏?！吨袊?guó)教育報(bào)》20xx年3月12日第8版最近，在浙江省杭州市舉辦的多場(chǎng)高級(jí)人才招聘會(huì)上，“博士文憑不抵工作經(jīng)驗(yàn)”的現(xiàn)象屢屢可見(jiàn)。

10、袁農(nóng)平招收研究生的首要條件是更重視下到田地里實(shí)際操作。

11、在我校20xx年雙選會(huì)上，華西都市報(bào)負(fù)責(zé)人明確向我校提出建議，應(yīng)更重視在低年級(jí)提供更多的實(shí)習(xí)實(shí)踐機(jī)會(huì)。

14、在我校獎(jiǎng)學(xué)金設(shè)立方面，近年開(kāi)始出現(xiàn)實(shí)踐技能單項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金的設(shè)立，是不是學(xué)校從有到無(wú)開(kāi)始更加注重實(shí)踐的一種表現(xiàn)。

15、為什么提出實(shí)干興國(guó)，而不是理論興國(guó)?

16、社會(huì)為什么如此詬病應(yīng)試教育。

17、大學(xué)生作為社會(huì)中的人，為保持良好的交流，實(shí)。

18、作為世界上讀書(shū)最多的人，英國(guó)人亞克敦，讀過(guò)七萬(wàn)余本書(shū)，但他卻寫(xiě)不出一篇像樣的文章。(對(duì)方辯友如此追本溯源，不正是更重視實(shí)踐的表現(xiàn)嗎)。

19、李四光在外國(guó)科學(xué)家明確斷言中國(guó)沒(méi)有第四季冰川的情況下，通過(guò)對(duì)中國(guó)冰川的實(shí)地考察，證明了我國(guó)存在第四季冰川。

科技與人的關(guān)系辯論稿范文匯總篇五

說(shuō)到口才和文才的關(guān)系，我們一般希望將兩個(gè)因素共同聯(lián)系起來(lái)一起討論!文才是知識(shí)積累的基礎(chǔ)表現(xiàn)形式，他是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和內(nèi)涵的體現(xiàn)，口才是一個(gè)人對(duì)內(nèi)在修養(yǎng)在交際上具體表現(xiàn)形式，也就是說(shuō)一個(gè)口才好的人如果文才也相當(dāng)?shù)暮镁蜁?huì)有較大成功的機(jī)會(huì)。再有就是在口才和文才的對(duì)比用途上，有很多行業(yè)需要口才作為考核的準(zhǔn)則，他所需要文才的內(nèi)容不是很多。相反文才也是具有他所發(fā)揮的一個(gè)前提。這道辯題如果大家一開(kāi)始就認(rèn)為拋開(kāi)某一方面而求另一方面那么這種想法就錯(cuò)了!應(yīng)該一開(kāi)始就將口才與文才應(yīng)用的范圍規(guī)定在一個(gè)，有利于己方的一個(gè)廣泛的平臺(tái)或者是背景里面。這樣才有可能，利用對(duì)方的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。而在立論之前一定要注意，給自己的觀點(diǎn)前面要加一個(gè)盡可能全面的適用的前提，這也是取勝的關(guān)鍵!

口才是指人們?cè)诮浑H中因時(shí)因地，因人因事憑借自己的知識(shí)和閱歷，力求準(zhǔn)確表達(dá)自己思想的口頭表達(dá)才能。口才的外延還包括表達(dá)時(shí)的表情和手勢(shì)。口才的傳播屬性是人直接作用于人。

文才是指人們通過(guò)寫(xiě)作詩(shī)文的方式以期傳輸自己見(jiàn)解、感情、充分發(fā)揮自己的書(shū)面表達(dá)才能。文才的傳播屬性是人作用于物，再作用與人。象老師給我們上課時(shí)有足夠的文采就可以了么?假如他的知識(shí)再淵博，而無(wú)法表達(dá)那也是不行的吧?為什么有很多老師上的課同學(xué)們喜歡聽(tīng)就是這個(gè)原因吧!

這些都是建立在口才不同于文才的特點(diǎn)基礎(chǔ)上的。置身于社會(huì)中，應(yīng)當(dāng)更注重社會(huì)性這一方面的判斷。我們強(qiáng)調(diào)的.是對(duì)于口才和文才的價(jià)值判斷。

歷史的傳承其實(shí)應(yīng)當(dāng)是口才與文才共同作用的結(jié)果，兩者相輔相成缺一不可，因此，不能片面擴(kuò)大文才的作用而縮小口才的作用。其次，單純的歷史記錄并不等于文才，文字只是一種載體。

口才更重要，口誅筆伐，顯見(jiàn)口在前筆在后;舌戰(zhàn)群儒，東吳人才濟(jì)濟(jì)，幾句話(huà)竟成就三分之功;眾口爍金，這更可怕了吧。

若是沒(méi)有口才，有再多的文才也表現(xiàn)不出來(lái)。

那你有那么多的文才又有什么用呢?

為什么一直說(shuō)顯現(xiàn)溝通能力是成功的關(guān)鍵,這和一個(gè)人的口才是密切相關(guān)的,。

有口才的人一定有文才,而有文才的人未必有好口才,文才是口才的基本功之一,口才是文才的最為直接快捷的反應(yīng),因此,口才一定比光有文才更高一籌,也更體現(xiàn)著一個(gè)人駕馭語(yǔ)言的能力和綜合素質(zhì),口才當(dāng)然更重要了.

請(qǐng)對(duì)方注意，口才不是為了純粹的辯論，更不是為了爭(zhēng)得一場(chǎng)辯論的勝負(fù)，口才是為了讓人們理解你的觀點(diǎn)、想法和要求，接受你的新思想;而不是滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。

科技與人的關(guān)系辯論稿范文匯總篇六

謝謝主席，尊敬的評(píng)委，親愛(ài)的對(duì)方辯友，各位同學(xué)，大家晚上好!

接下來(lái)先明確幾個(gè)概念，大學(xué)學(xué)習(xí)是指大學(xué)生在大學(xué)階段自主學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)人格、能力的過(guò)程，是個(gè)人從學(xué)校走向社會(huì)的過(guò)渡階段。而實(shí)踐能力是指?jìng)€(gè)體解決實(shí)際問(wèn)題的能力。它包括理解力、策劃力、執(zhí)行力、表達(dá)力等各方面，專(zhuān)業(yè)知識(shí)是指一定范圍內(nèi)系統(tǒng)化的知識(shí)，就大學(xué)學(xué)習(xí)而言，就是我們所學(xué)專(zhuān)業(yè)及其相關(guān)知識(shí)。專(zhuān)業(yè)知識(shí)具有方向性、系統(tǒng)性、固定性的特點(diǎn)。我們的比較標(biāo)準(zhǔn)就是在專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)踐能力都具備時(shí)，看誰(shuí)更有利于大學(xué)生今后個(gè)人發(fā)展，誰(shuí)更能滿(mǎn)足社會(huì)需求。以從下我方將從這三方面論證大學(xué)學(xué)習(xí)實(shí)踐能力更重要。

第一，大學(xué)階段的特殊性決定了實(shí)踐能力的培養(yǎng)是大學(xué)學(xué)習(xí)的重心所在。相較于中小學(xué)生，大學(xué)生各方面條件已經(jīng)成熟。思維能力...等處于人一生中最好的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)實(shí)踐能力可以事半功倍。同時(shí)，大學(xué)也為大學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)提供了良好的環(huán)境。學(xué)習(xí)上的自主，時(shí)間上的充裕，更適應(yīng)于培養(yǎng)實(shí)踐能力。現(xiàn)在高校中為大學(xué)生提供師資、設(shè)備、環(huán)境，其目的也都是為了實(shí)踐能力的培養(yǎng)啊。

第三，實(shí)踐能力的培養(yǎng)更有利于大學(xué)生成長(zhǎng)成才，

一方面，實(shí)踐能力培養(yǎng)的過(guò)程中可以促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，培養(yǎng)其正確看待問(wèn)題，思考問(wèn)題的方式，建立健全人格。另一方面，實(shí)踐能力的培養(yǎng)也可使其在今后發(fā)展中更具競(jìng)爭(zhēng)力，從而成為優(yōu)秀人才，我們說(shuō)人才的。實(shí)踐能力的培養(yǎng)更有利于大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求。我國(guó)需要“復(fù)合型”、“創(chuàng)新型”人才。高等教育的任務(wù)正是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才，發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。因此，我們應(yīng)該著重培養(yǎng)實(shí)踐能力。

綜上所述，我方堅(jiān)持認(rèn)為，大學(xué)學(xué)習(xí)實(shí)踐能力更重要。

四辯陳詞(后面一部分)：

首先，且不說(shuō)，大學(xué)就業(yè)專(zhuān)業(yè)對(duì)口率只有30%，也不說(shuō)大學(xué)期間所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是多么有限;在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識(shí)更新越來(lái)越快。據(jù)統(tǒng)計(jì)，新科技的資訊量每2年就增長(zhǎng)一倍，這意味著大學(xué)生大一學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，有一半到大三就已經(jīng)過(guò)時(shí)了;2010年最迫切需求的10種職業(yè)，在2004年時(shí)還都不存在，我們要做的準(zhǔn)備是：勝任還不存在的工作，使用還不存在的科技，以解決還未曾想到過(guò)的問(wèn)題。面對(duì)如此殘酷的現(xiàn)實(shí)，我們這代人注定要終生學(xué)習(xí)。這就要求我們培養(yǎng)(足夠)的學(xué)習(xí)能力。今天我們說(shuō)，實(shí)踐能力比專(zhuān)業(yè)知識(shí)更重要，就因?yàn)閷?zhuān)業(yè)知識(shí)的重要性不在于其本身，而在于我們要通過(guò)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)獲得實(shí)踐能力;實(shí)踐能力才是陪伴我們一生的(制勝法寶)。實(shí)際上，專(zhuān)業(yè)知識(shí)只是整個(gè)知識(shí)體系中極小的部分，過(guò)分注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)則有可能導(dǎo)致文科學(xué)生缺乏科學(xué)素養(yǎng)，理科學(xué)生缺乏人文情懷。更可怕的是，如果我們一味重專(zhuān)業(yè)知識(shí)輕實(shí)踐能力，就會(huì)培養(yǎng)一批紙上談兵的空頭理論家。畢竟，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”!

再者，從更高層面上講，大學(xué)的任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生自由而全面地發(fā)展。進(jìn)入新世紀(jì)，為適應(yīng)新形勢(shì)，世界各國(guó)紛紛加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的重視，我國(guó)剛剛頒布的未來(lái)十年教育規(guī)劃也明確指出，大學(xué)教育要堅(jiān)持能力為重，著力提高學(xué)生的實(shí)踐能力。

科技與人的關(guān)系辯論稿范文匯總篇七

一辯發(fā)言稿(時(shí)間3分鐘)。

主席、評(píng)委，上午好!

今天我方觀點(diǎn)是：在青年創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，努力比機(jī)會(huì)更重要。

什么是機(jī)會(huì)?機(jī)會(huì)就是有利的時(shí)機(jī)。什么是努力?努力就是勤奮工作，拼搏進(jìn)取。我方并不否認(rèn)機(jī)會(huì)的重要，但是我們堅(jiān)信：努力比機(jī)會(huì)更為重要。

一個(gè)青年人要?jiǎng)?chuàng)立自己的事業(yè)，關(guān)鍵在于勤奮和努力。青年人思維最活躍、精力最充沛，是創(chuàng)業(yè)的最好時(shí)期。但是我們經(jīng)驗(yàn)相對(duì)不足，知識(shí)相對(duì)不完整，沒(méi)有豐富的社會(huì)資源，缺乏艱苦奮斗的毅力。比起事業(yè)有成的中年人，機(jī)會(huì)并不格外垂青我們青年。面對(duì)復(fù)雜多變的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，青年人尤其需要加緊學(xué)習(xí)和鍛煉，努力提高自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)技能，從而早日成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中的弄潮兒，努力獲得你們創(chuàng)業(yè)道路上的第一桶金。

從哲學(xué)角度來(lái)說(shuō)，努力是人的內(nèi)因，是成功的必備條件;機(jī)會(huì)是外因，是成功的外部因素。內(nèi)因決定外因，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。而且機(jī)會(huì)也不等于“天上掉餡餅”，它需要有準(zhǔn)備的頭腦。機(jī)會(huì)既是對(duì)你過(guò)去努力的回報(bào)，也是對(duì)你未來(lái)努力的預(yù)約。缺乏有準(zhǔn)備的頭腦，沒(méi)有努力奮斗，機(jī)會(huì)就會(huì)成為你前進(jìn)道路上的誘惑和陷阱。

從邏輯上說(shuō)，努力是成功的必要條件，而機(jī)會(huì)不是成功的必要條件。人們常說(shuō)，努力了不一定成功，但不努力就一定會(huì)失敗。一般來(lái)說(shuō)，成功有三要素：努力+能力+環(huán)境=成功。在成功的三要素中，機(jī)會(huì)只是環(huán)境因素的一部分，它不能保證一定成功。人們還說(shuō)，機(jī)遇是成功的催化劑。不是每一次化學(xué)反應(yīng)都要催化劑，但反應(yīng)物卻必不可少。因此，取得成功的關(guān)鍵是努力而不是機(jī)會(huì)。

努力與機(jī)會(huì)，這個(gè)古老的話(huà)題，千百年來(lái)人們爭(zhēng)論不休。著名作家冰心說(shuō)：“成功之花浸透了奮斗者的淚泉?！睆你@木取火到中國(guó)加入wto，從發(fā)明家愛(ài)迪生到數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，每一條成功之路都寫(xiě)滿(mǎn)了奮斗者的腳印。對(duì)于青年人來(lái)說(shuō)，倡導(dǎo)努力比強(qiáng)調(diào)機(jī)會(huì)更有意義。我們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)廣大青年朋友迎接挑戰(zhàn)，直面困難，勤奮努力，開(kāi)拓進(jìn)取，用有準(zhǔn)備的頭腦去捕捉機(jī)會(huì)，而決不是坐等機(jī)會(huì)的降臨。

二辯發(fā)言稿(時(shí)間3分鐘)。

主席、評(píng)委，大家好!

一位中國(guó)偉人曾說(shuō)過(guò)：勝利的希望往往產(chǎn)生于再堅(jiān)持一下的努力之中。發(fā)明大王愛(ài)迪生說(shuō)：無(wú)論哪個(gè)頭腦清楚的人都能像我一樣有成就，只要他拼命鉆研。

相反，許許多多“離成功只有一步之遙”的人，恰恰因?yàn)槿狈ψ詈罂缛氤晒﹂T(mén)檻的勇氣和努力而功敗垂成，遺恨終身。面對(duì)同樣的事業(yè)，一樣的機(jī)會(huì)，為什么結(jié)果完全不同?新一輪電器行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中，像水仙電器、牡丹電視、愛(ài)多等等知名品牌一夜之間銷(xiāo)聲匿跡，但海爾、康佳、tcl依然笑傲江湖。商業(yè)領(lǐng)域如果只吃機(jī)會(huì)飯，不努力改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，不努力改善經(jīng)營(yíng)管理，最終將被市場(chǎng)淘汰。干事業(yè)猶如進(jìn)入萬(wàn)山圈子，爬過(guò)一山還有一山，前進(jìn)中坎坷與曲折不可避免，在困難與挫折面前，不努力進(jìn)取而依靠機(jī)會(huì)將永遠(yuǎn)與失敗相連。

三辯發(fā)言稿(時(shí)間3分鐘)。

謝謝主席，各位評(píng)委，大家好!

機(jī)會(huì)，是指對(duì)人有利的時(shí)機(jī)，它是成功的催化劑，但不是成功的主要因素。沒(méi)有耕耘，何來(lái)收獲?只有通過(guò)持久的努力，才能獲得最后的成功。我方認(rèn)為，在青年創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，努力比機(jī)會(huì)更加重要。

科技與人的關(guān)系辯論稿范文匯總篇八

a：覺(jué)得在現(xiàn)在這個(gè)環(huán)境，工作環(huán)境都是團(tuán)隊(duì)，所以我需要了解對(duì)方能夠跟別人相處，是一個(gè)很好的合作者，就是聽(tīng)，另外，這個(gè)人會(huì)不會(huì)愿意成就別人成功，這個(gè)也是的一部分，所以人際關(guān)系，我覺(jué)得人際關(guān)系比智商，還有他的能力更重要。

a：我最近的一些例子就是面試一些申請(qǐng)大學(xué)的人。

b：學(xué)生？

一個(gè)愿意稱(chēng)贊別人的`人，很可能在你的背后也會(huì)稱(chēng)贊你，要是他進(jìn)來(lái)是批評(píng)別人的人，很可能在你的背后也是在批評(píng)你。

b：如果遇到特別自卑的求職者，您會(huì)怎么來(lái)鼓勵(lì)他呢？

a：我可能也會(huì)從他的簡(jiǎn)歷上找一些樣在面試?yán)锩婺軌蛘故灸銓?duì)自己的信心，但是能夠很謙卑的去承認(rèn)，其實(shí)我今天的成就是別人的幫助，我是站在巨人的肩膀上，所以我面試過(guò)的比較成功的人，他們都會(huì)把一些功勞歸給別人。比如說(shuō)，有人得了什么獎(jiǎng)，他會(huì)說(shuō)其實(shí)這個(gè)是因?yàn)槲矣泻芎玫膶?dǎo)師，我的物理老師對(duì)我很好等等。還有我能夠有今天這個(gè)成就是因?yàn)槲覀兊男ｉL(zhǎng)，某個(gè)老師，我的家長(zhǎng)給我的貢獻(xiàn)，他會(huì)很不吝嗇的去稱(chēng)贊別人。一個(gè)愿意稱(chēng)贊別人的人，很可能在你的背后也會(huì)稱(chēng)贊你，要是他進(jìn)來(lái)是批評(píng)別人的人，很可能在你的背后也是在批評(píng)你。

b：如果遇到特別自卑的求職者，您會(huì)怎么來(lái)鼓勵(lì)他呢？

a：我可能也會(huì)從他的簡(jiǎn)歷上找一些。

應(yīng)屆畢業(yè)生求職禮儀提供更多求職禮儀故事。

科技與人的關(guān)系辯論稿范文匯總篇九

謝謝大家!我將從以下幾點(diǎn)說(shuō)出我的觀點(diǎn)。

第一、實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，并且對(duì)理論具有決定作用，實(shí)踐比理論更重要。

主要表現(xiàn)在：首先，實(shí)踐是理論的來(lái)源，理論產(chǎn)生于實(shí)踐的需要，哪些事情成為人們的理論對(duì)象，取決于人們社會(huì)實(shí)踐的需要和水平;那些與人們的需要無(wú)關(guān)的事物，不會(huì)形成理論，只有在實(shí)踐中人們才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律。毛澤東指出：“你要有理論知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐，你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子親口吃一吃，你要知道原子的組成和性質(zhì)，就得實(shí)行物理學(xué)和化學(xué)的實(shí)驗(yàn)，你要知道變革的理論和方法，你就得參加革命?！?/p>

第二、實(shí)踐是理論發(fā)展的動(dòng)力。

理論是隨時(shí)間的發(fā)展而發(fā)展，變化發(fā)展的實(shí)踐不斷給人們提出新的理論，推動(dòng)人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和研究!實(shí)踐在給人們提出新課題的同時(shí)，也不斷提供大量有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)材料和認(rèn)識(shí)工具，使人們能不斷解決認(rèn)識(shí)課題，使理論不斷向前發(fā)展，使人的思維能力不斷提高。

實(shí)踐比學(xué)習(xí)更重要!舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子：一個(gè)優(yōu)秀的辯論手是學(xué)習(xí)理論知識(shí)學(xué)出來(lái)的呢還是在實(shí)踐中鍛煉出來(lái)的呢?很顯然實(shí)踐更鍛煉意志和能力。因此實(shí)踐比理論更重要。學(xué)生在學(xué)習(xí)中積累了很多語(yǔ)文知識(shí)、名言名句，只會(huì)用于答題做試卷中，沒(méi)有考慮和嘗試過(guò)把它們用到語(yǔ)言表達(dá)交流的實(shí)踐中去。這和我們的考試內(nèi)容和老師的重視程度有很大的關(guān)系。必須看到在高考中，這些知識(shí)都是有很明確的答題點(diǎn)的，所以學(xué)生普遍認(rèn)為只是答題中注意這些，在日常生活中，是沒(méi)有必要運(yùn)用的。我們老師在教學(xué)中，不能只是注意到學(xué)生的積累，只要求其對(duì)名言名句或者古典詩(shī)詞的簡(jiǎn)單識(shí)記，而應(yīng)更多注重學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的內(nèi)化。在日常教學(xué)中教師要積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)積累的知識(shí)進(jìn)行應(yīng)用拓展。

所以，我認(rèn)為實(shí)踐比理論更重要。

第一，大學(xué)生所處階段的特殊性決定了大學(xué)生的理論知識(shí)比實(shí)踐能力更重要。人生的每個(gè)階段都有其特殊的使命和責(zé)任，正如對(duì)于一個(gè)一兩歲的嬰幼兒來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)說(shuō)話(huà)和走路時(shí)遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)就餐禮儀重要德奪的事。同樣的道理，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在大學(xué)階段，學(xué)習(xí)理論知識(shí)是遠(yuǎn)比掌握實(shí)踐能力更重要的事。大學(xué)生與中專(zhuān)生比較，最大的優(yōu)勢(shì)與競(jìng)爭(zhēng)力在于它有一個(gè)足夠長(zhǎng)的大學(xué)階段來(lái)學(xué)習(xí)理論知識(shí)，這樣以后參加工作潛力更大，后勁更足。而大學(xué)生與已參加工作之人比較，最大的特殊在于大學(xué)生工作是畢業(yè)以后的事，身于象牙塔之中，理應(yīng)把學(xué)好扎實(shí)的理論知識(shí)作為重中之重。如果在這個(gè)階段就一味重實(shí)踐輕理論學(xué)習(xí)，則猶如未建地基就平地起高樓，即使蓋得又快又高，終也難免坍塌的命運(yùn)。

第二，從理論知識(shí)與實(shí)踐能力的兩者關(guān)系來(lái)看，理論知識(shí)，尤其是大學(xué)階段學(xué)習(xí)的系統(tǒng)的理論知識(shí)，制約著大學(xué)生目前及未來(lái)實(shí)踐能力的提高。古語(yǔ)有云：求木之長(zhǎng)者，必固其根本。欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉。理論知識(shí)具有根源性，是實(shí)踐能力的基礎(chǔ)。沒(méi)有理論知識(shí)的支撐，實(shí)踐能力只能是無(wú)本之末，無(wú)源之流。一味注重實(shí)踐技能，縱然可以成就一大群高級(jí)技工，卻無(wú)法誕生高級(jí)工程師，更何談諾貝爾獎(jiǎng)。

第三，從高等教育的目標(biāo)來(lái)看，扎實(shí)的理論知識(shí)學(xué)習(xí)才是人文素養(yǎng)的重要來(lái)源。所謂大學(xué)之道，在明明德。除了積累知識(shí)，提高人文素養(yǎng)也是大學(xué)學(xué)習(xí)的應(yīng)有之意，而且是重中之重。一個(gè)文藝編導(dǎo)的學(xué)生，他可以將拍片技能學(xué)得爛熟于心，推拉搖移樣樣精通，可是最后是什么決定他拍得片子的厚度?是什么決定片子的文化內(nèi)涵?是拍片學(xué)生的人文素養(yǎng)。可見(jiàn)，理論知識(shí)決定了大學(xué)生的高度，深度，廣度，自然比一兩項(xiàng)的實(shí)踐技能重要的多。

今天，作為傳媒大學(xué)的學(xué)子站在這里討論，我們不是說(shuō)實(shí)踐能力不重要，也決不是鼓勵(lì)大家成為空有理論無(wú)實(shí)踐能力的書(shū)呆子，只是處于大學(xué)這個(gè)特定階段，作為大學(xué)生這一特殊群體，理論知識(shí)的確而且應(yīng)該比實(shí)踐能力更重要。曾有人說(shuō)，廣院的學(xué)生上手快，后勁不足，可是，我真誠(chéng)的希望，有一天，有那么一天，大家都能說(shuō)廣院的學(xué)生，上手快，后勁更足。

我們會(huì)努力的，謝謝大家。

科技與人的關(guān)系辯論稿范文匯總篇十

是本場(chǎng)比賽主席xxx.有人說(shuō)，真才實(shí)學(xué)才是真本事，是金子總會(huì)發(fā)光;也有人說(shuō)，人際關(guān)系才是開(kāi)啟成功之門(mén)的金鑰匙。今天，我們就以“真才實(shí)學(xué)與人際關(guān)系哪者更重要”展開(kāi)辯論。相信經(jīng)過(guò)賽前充分的準(zhǔn)備，各位辯手將為我們獻(xiàn)上一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。

首先，請(qǐng)?jiān)试S我向大家介紹擔(dān)任本次比賽的各位評(píng)委，他們分別是：xxx。

歡迎你們的到來(lái)!

接下來(lái)，有請(qǐng)正方辯手上臺(tái)做自我介紹。

下面有請(qǐng)反方各隊(duì)代表做自我介紹。

i.好的，相信雙方一辯都是信心十足，嚴(yán)陣以待了吧!現(xiàn)在，讓。

我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)：立論環(huán)節(jié)。

首先有請(qǐng)正反一辯陳詞，時(shí)間為2分30秒，有請(qǐng)。

謝謝正反一辯的精彩發(fā)言，下面讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)反方如何破題立。

論，請(qǐng)反方一辯闡述己方觀點(diǎn)，時(shí)間為2分30秒，有請(qǐng)。

在這一環(huán)節(jié)，正反方辯手采取互相提問(wèn)的方式，每次提問(wèn)不得超過(guò)10秒，回答不得超過(guò)20秒，每輪攻辨，辯方不得反問(wèn)，攻方不得回答問(wèn)題或打斷他人講話(huà)。

需要提醒各位的是：反方辯手需以組為單位，舉起手中序號(hào)牌為準(zhǔn)，經(jīng)主持人允許后方可起立提問(wèn)。

下面有請(qǐng)正方二辯選擇反方2-8組中的一組進(jìn)行提問(wèn)，時(shí)間為1分30秒，有請(qǐng)。

接下來(lái)有請(qǐng)反方選擇正方二辯或三辯提問(wèn)，時(shí)間同上，有請(qǐng)。

下面有請(qǐng)正方三辯選擇反方2-8組中的一組提問(wèn)，時(shí)間同上，有請(qǐng)。

接下來(lái)有請(qǐng)反方選擇正方二辯或三辯提問(wèn)，時(shí)間同上，有請(qǐng)。

iii.攻方的咄咄逼人，語(yǔ)言犀利的氣勢(shì)，辯方的從容淡定是本環(huán)節(jié)的精彩部分，而精彩總是為高潮作鋪墊的`?，F(xiàn)在就讓我們進(jìn)入最為激烈的自由辯論環(huán)節(jié)，每隊(duì)累計(jì)時(shí)間為4分鐘，共8分鐘。需要提醒各位辯手的是，若有一方時(shí)間用完則沒(méi)有了發(fā)言機(jī)會(huì)，請(qǐng)各位把握好時(shí)間。

對(duì)不起，由于時(shí)間關(guān)系，自由辯論到此結(jié)束，下面有請(qǐng)反方四辯進(jìn)行總結(jié)陳詞。

謝謝反方四辯的精彩發(fā)言。下面有請(qǐng)正方四辯總結(jié)陳詞。

非常感謝雙反四辯的總結(jié)發(fā)言。

經(jīng)過(guò)雙方辯手的激烈辯論，本場(chǎng)比賽到此告一段落，下面有請(qǐng)xxx上臺(tái)為我們做點(diǎn)評(píng)，大家掌聲歡迎!

院學(xué)生會(huì)辦公室。

二一二年五月十一日。

科技與人的關(guān)系辯論稿范文匯總篇十一

第二：從價(jià)值取向角度來(lái)看，我們大學(xué)生不僅僅只是為獨(dú)善其身即自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，而最終是以為社會(huì)創(chuàng)造最大利潤(rùn)價(jià)值而存在著，只有更早更多地體驗(yàn)到實(shí)踐的真諦，贏得市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)當(dāng)中人才需求的先機(jī)，才能圓滿(mǎn)地完成社會(huì)化角色的轉(zhuǎn)變。

第三：從社會(huì)需求的角度來(lái)看，理論來(lái)源于實(shí)踐，理論服務(wù)于實(shí)踐，從而最終服務(wù)于社會(huì)!不管是大學(xué)生學(xué)習(xí)還是我們現(xiàn)在站在這里辯論，都是人的一種智慧的實(shí)踐!只不過(guò)學(xué)習(xí)是人生中一次最長(zhǎng)久，且最具代表性的實(shí)踐活動(dòng)!，大學(xué)生更多地社會(huì)實(shí)踐更有利于社會(huì)的和諧發(fā)展。縱觀中國(guó)國(guó)情，每年只有不到20%的大學(xué)生可以繼續(xù)深造，80%的大學(xué)畢業(yè)生必須走向社會(huì)，接受現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)!假使讓你當(dāng)一個(gè)企業(yè)苦尋千里馬的決策者，你會(huì)更青睞于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)較為缺乏的“知識(shí)”型人才嗎?要是這樣，各大院校的外出實(shí)習(xí)計(jì)劃不是說(shuō)完全可以砍掉了嗎?由此便產(chǎn)生了社會(huì)價(jià)值一說(shuō)，每個(gè)人不都是為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值而存在著嗎?除非你脫離的整個(gè)社會(huì)。而要?jiǎng)?chuàng)造社會(huì)價(jià)值，就得實(shí)實(shí)際際的去操作，而不是為了拿獎(jiǎng)學(xué)金而在苦苦掙扎，。

第四：從哲學(xué)的角度看，在馬克思哲學(xué)里明確指出勞動(dòng)創(chuàng)造了人，勞動(dòng)就是實(shí)踐!而人具有主觀能動(dòng)性，沒(méi)有實(shí)踐，那么人不可能進(jìn)步，更談不上進(jìn)化!

我想請(qǐng)大家細(xì)揣一下，中國(guó)的教育體制為什么一度強(qiáng)調(diào)要改革呢?從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的`重大轉(zhuǎn)變，這不就是中國(guó)教育又何嘗不是一次重大的實(shí)踐活動(dòng)呢?現(xiàn)代大學(xué)需要更多的是實(shí)踐!最后我呼吁大家，不要把自己藏在大學(xué)這一安樂(lè)窩，象牙塔里面，只有提前多多體驗(yàn)到實(shí)踐的真諦，我們大學(xué)生才能理直氣壯的走向社會(huì)，并最大極限地去造福社會(huì)!現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，社會(huì)需要的是綜合實(shí)干型人才，而不是高分低能的知識(shí)型人才，所以我方一致堅(jiān)持大學(xué)生實(shí)踐比學(xué)習(xí)更重要!

實(shí)踐能力，總是和實(shí)踐活動(dòng)相聯(lián)系的，大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的多樣性，決定了大學(xué)生實(shí)踐能力的多樣性。有學(xué)者從實(shí)踐能力的內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)分析大學(xué)生實(shí)踐能力的結(jié)構(gòu)，認(rèn)為大學(xué)生實(shí)踐能力是由實(shí)踐動(dòng)機(jī)、一般實(shí)踐能力、專(zhuān)項(xiàng)實(shí)踐能力和情境實(shí)踐能力構(gòu)成。理論作為實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高度抽象概括產(chǎn)物，必須與實(shí)踐相結(jié)合才能體現(xiàn)出其價(jià)值所在。離開(kāi)了實(shí)踐的理論只能是空洞的理論。

大學(xué)教育作為一種社會(huì)活動(dòng)，是人類(lèi)發(fā)展到一定階級(jí)應(yīng)運(yùn)而生的，其形成與發(fā)展，歸根到底是為了適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)和生活的需要。因此，任何社會(huì)的大學(xué)教育都不可能超越社會(huì)的需求而獨(dú)立，盲目地發(fā)展。殊不知我國(guó)應(yīng)屆畢業(yè)生從的212萬(wàn)極速上漲到的611萬(wàn)。高學(xué)歷就業(yè)大軍的日益壯大，早就開(kāi)始動(dòng)搖著大學(xué)生們天之驕子的精英地位。在當(dāng)前供求不平衡的就業(yè)市場(chǎng)下，實(shí)踐能力水平的高低成為用人單位選賢納士的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)?！皯?yīng)屆畢業(yè)生各方面還不具備完成工作的能力”也成為當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難的關(guān)鍵因素。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下，高等教育已經(jīng)不能再僅僅局限于知識(shí)的簡(jiǎn)單傳授，實(shí)踐能力的培養(yǎng)成為當(dāng)前世界教育發(fā)展的重要趨勢(shì)。而近年來(lái)就業(yè)市場(chǎng)中大學(xué)生“零工資就業(yè)”、大學(xué)生的求職過(guò)程中受到企業(yè)的“經(jīng)驗(yàn)歧視”等現(xiàn)象的頻頻出現(xiàn)都反映了當(dāng)前大學(xué)生求職就業(yè)的困難所在以及實(shí)踐能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的重要性。

知識(shí)積累固然能得到比較豐富的知識(shí)，但是要認(rèn)識(shí)到的是如果沒(méi)有社會(huì)實(shí)踐課，那你自己學(xué)到的知識(shí)又有什么用武之地呢。只有實(shí)踐過(guò)后，你才能知道那個(gè)是有用的知識(shí)，那個(gè)是暫時(shí)在生活中用不著的。如果只注重知識(shí)積累，而不注重社會(huì)實(shí)踐，那這種模式培養(yǎng)出來(lái)的所謂的人才又對(duì)國(guó)家社會(huì)有什么用處呢。我們是不是可以理解為現(xiàn)代八股文下培養(yǎng)出來(lái)的書(shū)呆子呢?再者，從學(xué)生自身來(lái)說(shuō)，不注重社會(huì)實(shí)踐，以后怎么確定自己的所屬于哪一種人才，怎么去決定自己的人生方向呢?現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)崇尚能力型社會(huì)，不注重實(shí)踐，怎么能得到學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用知識(shí)的能力。所以，無(wú)論從個(gè)人，還是國(guó)家需求來(lái)說(shuō)，都是社會(huì)實(shí)踐比知識(shí)積累重要一寫(xiě)。

實(shí)踐是理論學(xué)習(xí)的目的。實(shí)踐出真知，實(shí)踐才是檢驗(yàn)理論的唯一途徑。實(shí)踐是最好的課堂，是提高干部能力的重要途徑。通過(guò)實(shí)踐，可以學(xué)到許多書(shū)本上學(xué)不到的東西，會(huì)有思想性、經(jīng)驗(yàn)性和規(guī)律性的收獲。

實(shí)踐是理論學(xué)習(xí)的目的。實(shí)踐出真知，實(shí)踐才是檢驗(yàn)理論的唯一途徑。實(shí)踐是最好的課堂，是提高干部能力的重要途徑。通過(guò)實(shí)踐，可以學(xué)到許多書(shū)本上學(xué)不到的東西，會(huì)有思想性、經(jīng)驗(yàn)性和規(guī)律性的收。

通過(guò)實(shí)踐培養(yǎng)實(shí)踐能力能夠夠滿(mǎn)足現(xiàn)在社會(huì)對(duì)人才不斷要求的變化。在如今這個(gè)信息化的快節(jié)奏的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們注重的在意的是一個(gè)人的才華和能力，而這些是無(wú)法靠學(xué)習(xí)鍛煉出來(lái)的，只有在實(shí)踐中去反思去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能得到。實(shí)踐更鍛煉意志和能力，因此充分證明了實(shí)踐比學(xué)習(xí)更重要!

“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，書(shū)本知識(shí)的產(chǎn)生來(lái)源于實(shí)踐，書(shū)本知識(shí)的需要實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)，更需要實(shí)踐來(lái)不斷完善。只有實(shí)踐走在書(shū)本前面的學(xué)術(shù)，才會(huì)有生命力;只有承認(rèn)實(shí)踐高于書(shū)本地位的評(píng)價(jià)機(jī)制，才會(huì)長(zhǎng)勝不衰。