2023年小說(shuō)書(shū)評(píng)短評(píng)范文(匯總11篇)

美食能夠帶給我們無(wú)限的享受和滿足感，讓人生更加美好。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，可以采用歸納和概括的方法，將重點(diǎn)整合出來(lái)。想要寫(xiě)好一篇總結(jié)，不妨參考以下這些優(yōu)秀的范文。

小說(shuō)書(shū)評(píng)短評(píng)篇一

《人間詞話》是中國(guó)近代最負(fù)盛名的一部詞話著作，在近代文學(xué)批評(píng)史上具有崇高的地位。它的理論核心是境界說(shuō)，理論熔中西美學(xué)、文藝思想于一爐，突破清代文壇某些學(xué)派的門(mén)戶之見(jiàn)，為中國(guó)美學(xué)、文藝?yán)碚撗芯块_(kāi)創(chuàng)了一條新路。他認(rèn)為詞以境界為上，有境界則自成高格，自有名句。讀了他的詞論后，再去讀宋詞三百篇，就更能體會(huì)到詩(shī)詞的意境之美。

《人間詞話》雖為論詞而作，但涉及的方面很廣泛，不限于詞，可以作為王氏一家的藝術(shù)論讀，是對(duì)人生的反思。它將個(gè)人自我拋入茫茫大塊的宇宙、大化流行、生生不已的永恒中，讓自我去面對(duì)注定的人類(lèi)悲劇，甚至將自我做展示的人格分裂，作靈魂拷問(wèn)，去追究人生無(wú)根莖的命數(shù)。是作者對(duì)宇宙與人生、生命與死亡等基本人生問(wèn)題討問(wèn)和思索的結(jié)晶。

王國(guó)維在《人間詞話》中的一段話：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪辰缫病！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙辰缫??！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”此第三境界也。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維精妙地以三句詞道破人生之路：起初的迷惘，需要認(rèn)清自我，選定道路，繼而的執(zhí)著追求和最終的頓悟。成功之道無(wú)出其右也。關(guān)于王國(guó)維的這“三境界”妙論，百讀不厭，給人深刻的啟發(fā)。

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小說(shuō)書(shū)評(píng)短評(píng)篇二

《紅手指》主要講述了前原昭夫與妻子八重子為掩蓋兒子前原直巳的罪行，棄尸、并把罪行推到昭夫母親，前原政惠身上的，但最后，因?yàn)槭懿涣肆夹牡淖l責(zé)，前原昭夫選擇了吐露真相。

其實(shí)東野圭吾在寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，寫(xiě)出了社會(huì)家庭中存在的問(wèn)題：婆媳矛盾、親情的包容、逃避的懦弱。當(dāng)我看到這本書(shū)，看到前原昭夫選擇讓兒子自首時(shí)，我有一種釋然，但隨即，看到八重子萬(wàn)般阻攔，我又一陣難過(guò)，可是，設(shè)問(wèn)天下父母，哪個(gè)不是希望兒女犯得錯(cuò)能由自己擔(dān)著，但，也就因此，讓前原直巳成了一個(gè)膽小，懦弱，遇事就推卸責(zé)任，逃避的人，在殺了女孩之后，他反倒像個(gè)沒(méi)事人一樣，把責(zé)任推得一干二凈，讓父母在為他背負(fù)責(zé)任，而八重子之所以選擇掩蓋兒子的罪行，是因?yàn)樗鐞?ài)兒子了，但也是因?yàn)榍霸逊虿活櫦?，從?lái)沒(méi)有為教育兒子出過(guò)一份力，導(dǎo)致直巳在被欺負(fù)時(shí)，感受不到父愛(ài)，心里孤寂，沒(méi)有朋友。

這個(gè)家，缺少一樣?xùn)|西：責(zé)任感。如果有責(zé)任感，前原直巳就不會(huì)在殺害了小女孩后，一副事不關(guān)己的樣子；如果有責(zé)任感，前原昭夫就不會(huì)在兒子被別人欺負(fù)后，不管不顧了；如果有責(zé)任感，前原昭夫就不會(huì)在事發(fā)后，把責(zé)任推到裝癡呆的老母前原政惠身上了。只可惜，世界上沒(méi)有那么多如果。

不過(guò)也幸好，前原政惠為了不讓兒子犯錯(cuò)，用口紅涂紅了指甲，給警官加賀提供了線索，加賀也希望前原昭夫能在他家說(shuō)出真相，最后因受不了內(nèi)心的譴責(zé)，昭夫說(shuō)出了真相，坦白了一切，供出了兒子。

這本書(shū)給我的感觸很多，對(duì)此，我只希望這樣的家庭能少幾個(gè)，而兒女們，也能對(duì)老人多幾分關(guān)照，多陪陪他們。

小說(shuō)書(shū)評(píng)短評(píng)篇三

慶余年是我看的第一部穿越小說(shuō)。

以前讀書(shū)的時(shí)候讀的都是四書(shū)五經(jīng)，某某萬(wàn)萬(wàn)歲，五星紅旗戰(zhàn)勝腐朽資本主義，學(xué)習(xí)雷鋒白求恩精神，打倒帝國(guó)主義周扒皮之類(lèi)的書(shū)。就連中外經(jīng)典名著都沒(méi)有正兒八經(jīng)的讀過(guò)。參加工作后又有點(diǎn)小忙，小時(shí)候要“博覽群書(shū)”的愿望也就基本忘卻了。后來(lái)竟然發(fā)現(xiàn)我的手機(jī)可以看電子書(shū)，僅僅txt格式的，也喜出望外。就在那2.4的小屏幕上看完了金庸全集，鄭淵潔童話，圍城，紅與黑，明朝的那些事等等等等等。

扯遠(yuǎn)了。重新說(shuō)。偶爾的機(jī)會(huì)在報(bào)紙上看到一個(gè)專(zhuān)欄介紹貓膩的。說(shuō)什么年收入百萬(wàn)，作品豐富，文筆出色等等。尤其是慶余年，作品如何經(jīng)典，并且印刷體的出版了，還賣(mài)出了電視改編權(quán)，于是就打算看一看。穿越，這個(gè)題材很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，倒是沒(méi)有怎么認(rèn)真看過(guò)。偶爾接觸了幾本，隨意翻了翻，總體印象：亂七八糟。什么妖魔鬼怪，不倫之戀，血腥，黃色畸形，顛倒時(shí)空，神吹鬼侃，宣揚(yáng)的東西非儒非墨非法，非佛非道非基督，非仙非人非鬼，非形而上非烏托邦非馬克思，不倫不類(lèi)，不知所云，不明所以，這樣的東西也就不讀也罷。不過(guò)我想，貓膩的慶余年竟然上了報(bào)紙，還有什么朱雀記啊，間客啊，應(yīng)該還是有點(diǎn)品味的，拿得出臺(tái)面的東西，多少該有點(diǎn)陽(yáng)春白雪。

終于有機(jī)會(huì)接觸到了。第一印象：好大啊!足足有四個(gè)多紅樓夢(mèng)那么多。這可得多長(zhǎng)時(shí)間看完?當(dāng)然我看書(shū)的設(shè)備已經(jīng)換了。2.4寸的手機(jī)屏幕變成了3.0寸的手機(jī)屏幕，現(xiàn)在又用4.3寸的icoo的mp4看，效果好了很多?？催@本書(shū)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。我都不知道具體從什么時(shí)候開(kāi)始看的，好像是三個(gè)月以前。有的朋友可能納悶：三個(gè)月?我都看了好幾本慶余年了。但是我可沒(méi)有時(shí)間一天到晚坐在電腦前或者心無(wú)雜念的捧著mp4看，大多利用的是工作之余，睡覺(jué)之前的縫隙時(shí)間。

還是談?wù)剷?shū)的內(nèi)容吧。第一，文字非常細(xì)膩，但是過(guò)于羅嗦，有些明顯的拖戲痕跡。吃燒烤，踏青旅游等等，難道是為了模仿石頭記的海棠詩(shī)社，猜謎聽(tīng)?wèi)虻鹊?看得出作者很推崇紅樓夢(mèng)的，白茫茫一片大地真干凈，引用了好多次。連穿越到過(guò)去寫(xiě)的都是石頭記，人物中對(duì)話也時(shí)常提到紅樓夢(mèng)的內(nèi)容。只是這個(gè)石頭記到底范閑抄完了沒(méi)有呢?還有應(yīng)該鋪墊一下吧，石頭記那么長(zhǎng)，背下來(lái)可不是一般人干得了的。開(kāi)頭的時(shí)候是否該交代范慎躺在病床上的時(shí)候就讀過(guò)很多次?或者在二世里抄寫(xiě)的時(shí)候交代一下有些還是記得不細(xì)致之類(lèi)的?我說(shuō)這是湊字?jǐn)?shù)，可能是我的閱讀水平，審美情趣抑或是人品問(wèn)題?；蛟S是作者獨(dú)具匠心的鋪墊，包袱，我不懂罷了。但我的水平確實(shí)看不出太多的與全文的致密的聯(lián)系。聯(lián)系非要說(shuō)有當(dāng)然還是有的，講述了兄妹情誼，夫妻情分，生活的愜意來(lái)與后來(lái)人生起伏的對(duì)比。具體我只能讀到這多，但我還是覺(jué)得太多了就成了累贅，那就是拖戲，那就是不夠簡(jiǎn)潔，那就是啰嗦。還有些地方使用了重復(fù)的描繪和用詞，可惜我沒(méi)有時(shí)間和時(shí)間去挑出來(lái)，讀的時(shí)候就有這種感覺(jué)。

我不知道作者是全部寫(xiě)好再發(fā)表，還是一天一點(diǎn)。要是一天一點(diǎn)的寫(xiě)，一天一點(diǎn)的發(fā)表，那還真是了不得。后來(lái)看到自述之類(lèi)的東西，好像是一天一點(diǎn)，不簡(jiǎn)單。這是第二點(diǎn)。整個(gè)故事情節(jié)較曲折，盡管有些地方推理還是不太嚴(yán)謹(jǐn)，留下了不少的漏洞，也有見(jiàn)首不見(jiàn)尾的人物事物出現(xiàn)。但是在一天一點(diǎn)愛(ài)戀面前，這個(gè)還是可以稍加忽略的。整個(gè)故事一波三折，立意新穎(原諒我的孤陋寡聞吧)，氣勢(shì)恢宏。范閑的局，長(zhǎng)公主的局，太子的局，陳萍萍的局，最后是慶帝的局，一局連一局，一環(huán)套一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，再逐層剝離，漸次剖析。還有苦荷的“遺策”，四顧劍的算計(jì)，北齊皇帝的心機(jī)，一起整個(gè)構(gòu)成了故事的框架，讓人有想要回頭翻翻的念頭，重新厘清演算的的沖動(dòng)。整個(gè)故事布局宏偉，連貫一氣，呼應(yīng)合理。人物的心理、動(dòng)作和景物描寫(xiě)，細(xì)膩異常，細(xì)致充分，讓人時(shí)時(shí)浮想出所寫(xiě)之情之景，充分到了簡(jiǎn)直不惜筆墨的程度，也就是有些累贅了，重復(fù)了，多余了，過(guò)頭了。

到了中間部分，范閑的人生地位到了讓人瞠目結(jié)舌的地步。戶部范尚書(shū)的養(yǎng)子，林宰的女婿，慶國(guó)自信強(qiáng)大到變態(tài)的皇帝的私生子和外甥女婿，慶國(guó)最恐怖的機(jī)構(gòu)監(jiān)察院院長(zhǎng)的寵兒和寄托，太學(xué)司業(yè)兼太常寺少卿兼權(quán)領(lǐng)內(nèi)庫(kù)運(yùn)使司正使兼監(jiān)察院提司兼巡撫江南路欽差大臣，生來(lái)就修煉的霸道真氣，另兼四顧劍術(shù)，流云散手，天一道心法，西方法術(shù)，很好很強(qiáng)大很忠誠(chéng)的機(jī)器人保鏢五竹，神秘先進(jìn)的黑箱子，美麗聰慧的妻子，賢惠達(dá)理的二老婆，不美女的天一道傳人紅顏知己海棠朵朵，投懷送抱的北齊小蘿莉皇帝，無(wú)數(shù)少女的暗戀對(duì)象，忠心耿耿能干的飛毛腿諜報(bào)人員，武藝高超忠誠(chéng)的十三郎，莊墨韓的贈(zèng)書(shū)美名，一代詩(shī)仙才子，九品上的武道修為，英俊冷酷的容貌，機(jī)警強(qiáng)大的心志，二世為人的心得，對(duì)現(xiàn)代科技的了解和唯物主義的偉大思想---讓人覺(jué)得是否過(guò)于完美了。讓人不知道他以后還會(huì)有這么樣挑戰(zhàn)和挫折，讓人想要繼續(xù)讀下去，看看作者你到底如何收?qǐng)?。一本成功的?shū)，很關(guān)鍵的一點(diǎn)就是：讓你想要繼續(xù)讀下去。

整本書(shū)我認(rèn)為精華之處除了布局之外，一個(gè)最突出的地方，就是范閑千里急馳孤身回救陳萍萍的過(guò)程。字?jǐn)?shù)也較多，寫(xiě)得也較細(xì)膩感人。當(dāng)時(shí)我看到的時(shí)候都在想象那個(gè)過(guò)程，那個(gè)情景，甚至眼眶都有點(diǎn)濕潤(rùn)。這種情緒我只有在看小說(shuō)亮劍，李云龍被紅衛(wèi)兵整斗，頭皮被掀掉，胳膊被生生打斷時(shí)才有過(guò)。聽(tīng)說(shuō)這個(gè)小說(shuō)要被改變成電視劇。我想如果到了這個(gè)部分應(yīng)該是放范閑騎馬疾駛，穿過(guò)樹(shù)林，越過(guò)小鎮(zhèn)，飄過(guò)城郭，跨過(guò)泥濘，掠過(guò)夕陽(yáng)，要有雨，要有風(fēng)，要有烏鴉哀鳴，還要有駿馬抖動(dòng)的鬃毛，范閑飄動(dòng)的衣訣，鏡頭時(shí)不時(shí)閃現(xiàn)范閑剛毅的臉，痛苦的臉，焦急的臉，冷酷的臉，仇恨的臉，無(wú)奈的臉，憤怒的臉。然后是慢鏡頭，并且一定要配上感人的音樂(lè)，還有唱詞，唱詞要有信念，也要有悲壯，也要有痛惜，也要有憤怒。間或回憶范閑和陳萍萍的接觸以來(lái)的一些片段。電視劇到這個(gè)地方隨著音樂(lè)的結(jié)束一集也應(yīng)該告終，因?yàn)楹竺嬖僭趺催B接，都會(huì)形成與前面的故事形成太大的心理變化。這個(gè)部分應(yīng)該是整個(gè)故事中的重點(diǎn)之一。

同時(shí)，我認(rèn)為，一本好的書(shū)一定要有很強(qiáng)的思想性，有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。正如我們讀小學(xué)中學(xué)的時(shí)候，老師總要問(wèn)我們：這篇文章揭示了什么啊，批判了什么啊，歌頌了什么啊，表達(dá)了作者怎樣的思想情懷啊。我當(dāng)時(shí)總在納悶，人家寫(xiě)書(shū)的人難道寫(xiě)的時(shí)候想到了這么多你現(xiàn)在說(shuō)的這么多東西要表達(dá)?現(xiàn)在想來(lái)，我認(rèn)為這絕對(duì)不是應(yīng)試教育的衍生的無(wú)用的冗余附加品。作品要有思想性，作者即使沒(méi)有想到和你說(shuō)的一樣的話語(yǔ)，他的一定是存在的，應(yīng)該有一種潛意識(shí)的存在。比如中國(guó)的四大名著，比如紅與黑，比如三個(gè)火槍手，比如金大俠的武俠。他們都或多或少的在揭，露在什么，表達(dá)著作者內(nèi)心深處的情緒，渴望能夠得到讀者的共鳴。它們都在說(shuō)明著這個(gè)社，會(huì)，這個(gè)，制度，這個(gè)天下。即使不是反映一個(gè)較大的歷史場(chǎng)面或者現(xiàn)，實(shí)影射，起碼也要有對(duì)這個(gè)社，會(huì)和現(xiàn)實(shí)的觸摸和感嘆，要有對(duì)人性的反思和教化，比如羊脂球，比如包法利夫人。一部作品，若僅僅只有很好的寫(xiě)作技巧，文筆優(yōu)美流暢，故事情節(jié)紛彩異呈而沒(méi)有現(xiàn)實(shí)，就像一個(gè)徒有其表的繡花枕頭，就像一個(gè)金玉其外，敗絮其中的拙劣藝術(shù)品，經(jīng)不起時(shí)間的檢驗(yàn)，絕對(duì)不能成為曠世之作，用不了幾年，也只會(huì)成為浮云而已。如果缺乏人文關(guān)懷，缺乏對(duì)蕓蕓眾生的憐惜，缺乏對(duì)讀者世界觀和人生觀的指導(dǎo)或交流，缺乏表達(dá)作者的樂(lè)與怒，再好的文筆表達(dá)也只是形成一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼。

小說(shuō)書(shū)評(píng)短評(píng)篇四

一直在追讀《慶余年》。很久都沒(méi)有這樣去讀過(guò)一部網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)了，似是陌生，又心有戚戚焉。

“一個(gè)年輕的病人，因?yàn)橐淮魏敛灰馔獾慕?jīng)歷，穿越到了一個(gè)完全不同的世界，很奢侈地?fù)碛辛硕喑鰜?lái)的一截生命，所以暫時(shí)取名為：慶余年。”

有這這多余出來(lái)的一生，他很想好好的活著――不想死。于是，這不同的一生一世，便全是為了“不死”而奮戰(zhàn)。他的愛(ài)，他的戰(zhàn)，他的陰謀，他的夢(mèng)想……都不為不了不想死，不想身邊的人死，特別是因他而死。

讀起來(lái)很意外，是不是?活著的理由，就是為了不想死――猶如大地震最樸實(shí)但也最打動(dòng)人心的一句話：活著，就要好好地活下去。很詭異的是，作者以前寫(xiě)過(guò)一本《映秀十年事》，后來(lái)寫(xiě)《慶余年》的時(shí)候便有人做了一個(gè)書(shū)名聯(lián)詩(shī)：映秀十年事，生者慶余年。雖然《慶余年》與大地震毫無(wú)關(guān)聯(lián)，但是，生者慶余年，活著，就是為了活著，成為全書(shū)的核心，仍然是一件讓我覺(jué)得很詭異的事。

大地震那些呼天搶地的悲親失友，讓這一切橋段的矯情和做作默然失色――當(dāng)然，也讓那種普遍和基本的人類(lèi)人性人情默然浮現(xiàn)。亦讓每一個(gè)幸免于難或在想像中也經(jīng)受著精神地震的人提問(wèn)自己：我的余生應(yīng)該怎樣過(guò)?哪怕只是二三十歲的年輕人。

每一個(gè)人都向死而生。但是，在日常人生里，沒(méi)有人或鮮有人，能夠真正向死而生――以死為瀕臨的絕地，想想我我還有什么事情是想做未曾做的。說(shuō)到底，還是因?yàn)樗捞b遠(yuǎn)。死離我們太遠(yuǎn)--遠(yuǎn)得讓我們不曾想到向死而生。只有在大地震發(fā)生的那一時(shí)刻，我們才真正意識(shí)到，死離我們并不遙遠(yuǎn)?；蛟S就在身邊咫尺，或許就迫在眉睫――所以，大地震中，很多人意識(shí)到在更快、更高、更強(qiáng)的生活之中，還有一種更有重要、重為緊迫、更為本質(zhì)的生命：更有錢(qián)、更有權(quán)、更有名、更有影響力之外，我們其實(shí)更需要“身心安放是我鄉(xiāng)”。

只是，大地震過(guò)去得太快，大奧運(yùn)來(lái)得太急。"親戚或余悲,他人亦已歌”。六月我因此繼續(xù)追讀《慶余年》時(shí)，有人說(shuō)過(guò)，大地震很快就很被人遺忘的。曾經(jīng)的生命感動(dòng)、曾經(jīng)的精神震撼都將淡去――事實(shí)的確如此，人類(lèi)一思考，上帝繼續(xù)發(fā)笑。唯余下《慶余年》看似毫不關(guān)聯(lián)的范閑多出來(lái)的一生中，夾雜著的是貓膩為了活著的奢侈的思考。恰恰是這多余的人生和奢侈的思考，讓我也開(kāi)始令人發(fā)笑地“慶余年”。

絕癥小說(shuō)中，不過(guò)是把人生不可想象之遠(yuǎn)的死拉近，讓生和死的距離縮短。讓死在迫在眉睫的距離中，散發(fā)出一種逼迫人的氣息。死就在眼前，還有什么放不下的?那就去把它撿起。還有什么不曾做的?那就去重做一遍。但是，《慶余年》卻用另一種方式把向死而生重新生活一遍：在多出來(lái)的一生里，活著，就要好好地活下去。是的，“慶余年”――這一句很典型的中國(guó)式話語(yǔ)，向死而生，是它最好的注腳之一。這種“向死而生慶余年”的奢侈人生，在大地震的精神震撼和《慶余年》的故事閱讀的對(duì)比中，似乎有著一種即便上帝發(fā)笑也要思考的張力。

向死而生，慶余年，那不是一種不同的橋段，而是另外一種不同的故事邏輯和思考方式。正是這種不同，讓我觀察到了《慶余年》人生哲學(xué)(“活著，就是要好好活下去”)背后那種變化中的中國(guó)人的新活法。

假若重新生活一遍，我們有三種活法：

第一種活法，就是絕癥中的向死而生。生和死，因?yàn)榻^癥而縮短，哪怕只有0.05公分的距離，但是，只要好好的活，在剩余的時(shí)間里做自己想做的事情，說(shuō)自己想說(shuō)的話，把生活的意義給活出來(lái)――在有限的生命時(shí)間里，生活出無(wú)限的生命意義。那么，再短的生命，也會(huì)從此擁有不同的味道。這是“絕癥小說(shuō)”中常見(jiàn)的活法。一秒即千年，那一瞬間便成永恒――讓我們記住的不是平庸的日子，而是那向死而生的絢爛與明凈。

第二種活法，便是回到從前，回到自己人生的過(guò)去，回到自己的童年，回到自己生活的小時(shí)候……假若真的能回到過(guò)去，我一定不會(huì)那樣;我一定會(huì)重新活出一種不同的人生。我們每個(gè)人在回悔的時(shí)候，都會(huì)如是想。小時(shí)候，不該;初戀時(shí)，不應(yīng)錯(cuò)放你的手;人生十字路口，不該那樣選擇……我們有一千個(gè)不同的事實(shí)，但是有一種相同的感覺(jué)。我們想回到從前，重新開(kāi)始，而不是像現(xiàn)在這樣繼續(xù)。這是童年文學(xué)、青春懷舊的集體潮流。

第三種活法，就是穿越不同的時(shí)空，在不同的時(shí)空中“平行”地另外一種活法。比如《慶余年》，穿越到另外一個(gè)歷史時(shí)空中，讓自己本只有幾天的生命，絕處逢生，重新延續(xù)成另外一種生命去活。或許這種活法，就像中國(guó)古典神話中天上人間兩種歷史時(shí)間的對(duì)比：天上一日，世上已千年。只不過(guò)在《慶余年》中，這種迥異呈一種相反的形態(tài)：在這一個(gè)時(shí)空只有“幾天”的生命，在另外一個(gè)平行的時(shí)空中，卻又是“一生”：成長(zhǎng)，娶妻，生子，子又生子……“一秒即一生”在兩個(gè)平行的時(shí)空中，演繹出別樣的生活。

這種一秒“即”一生的平行世界，似乎正在成為當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的世界觀。猶如人在夢(mèng)境中的一生，卻只是生活中的一夜;人在此生中的一日，更是彼世中的一世;而互聯(lián)網(wǎng)成為一秒“即”一生的接觸點(diǎn)，在互聯(lián)網(wǎng)門(mén)外，是生活中的一秒、一日、一周、一月;而互聯(lián)網(wǎng)中，卻是虛擬人生的一種人生、一種年月、一種世界。點(diǎn)擊《慶余年》，猶如是推開(kāi)那道門(mén)，邁過(guò)那個(gè)門(mén)檻，讓此生中一秒的歲月，正在演變成另外一個(gè)世界中的一生。

小說(shuō)書(shū)評(píng)短評(píng)篇五

實(shí)際上，這是我讀完第二遍才開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)的東西。因?yàn)閷?duì)于朱雀記的喜愛(ài)，連帶著跟了貓膩的慶余年。恰好那時(shí)節(jié)科幻世界小組有人推薦大家都在看的網(wǎng)文，包括竊明等，便跟了起來(lái)。中間有段時(shí)間等不及更新，含恨放開(kāi)，只等著日后填完坑了再重新拾起。

然這第二遍也是斷斷續(xù)續(xù)的。只是在睡前的一段時(shí)間，或是等車(chē)的間隙，以及大部分左右無(wú)事的當(dāng)口，以及由這些瑣碎的縫隙所構(gòu)成的平淡日子。于是這半年下來(lái)，慶余年隱約成了我一想起來(lái)便會(huì)覺(jué)得心安的一本書(shū)。其間大部分的片段劇情，如果不刻意，便似真的想不起來(lái)了，因其存在著，也就不去刻意記取些什么，當(dāng)然也有更多時(shí)候，是的的確確被安之倔強(qiáng)的堅(jiān)持所撼動(dòng)過(guò)的，這種反應(yīng)，很快便由其己身及其它，及眾人。

這是一本沒(méi)有正反之說(shuō)、沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分、沒(méi)有是非之辯的書(shū)。

這是一本關(guān)于平等，尊嚴(yán)，欲望，榮耀以及復(fù)仇的書(shū)。

這是一本……。

好吧，以上三句皆是廢話。

我很喜歡貓膩描述的澹州。這離我對(duì)于故鄉(xiāng)的印象十分接近，或者說(shuō)是親近。不僅僅是因?yàn)樽约盒r(shí)候也是在海邊玩耍著長(zhǎng)大，在五歲的時(shí)候才離開(kāi)那個(gè)依山傍海的小鎮(zhèn)，更是因?yàn)橐粋€(gè)能讓人懷念，有親近之人，且完全不用勾心斗角，去擔(dān)心什么的地方才能被稱作故鄉(xiāng)。在澹州的海風(fēng)滋潤(rùn)下，小閑閑痛并快樂(lè)著成長(zhǎng)起來(lái)了，這個(gè)地方，是它永遠(yuǎn)的歸宿。即便是跑路，也不能遠(yuǎn)離了此地，而這，也是大多數(shù)伏筆的埋卻之地。那座不遠(yuǎn)不近的大東山實(shí)在是太有象征意義了。這不僅有一處元?dú)庾顫獾膽c廟可供竹帥鍛煉身體，又有整片的玉石壁可供小閑閑爬上爬下，更是為日后的有點(diǎn)好笑卻又沒(méi)辦法的前世之戰(zhàn)作一處證物。

其實(shí)在整個(gè)閱讀的過(guò)程中，倒是不曾被某些情境沖突所驚艷，人類(lèi)的想象力的的確確是不如自己認(rèn)為的那么豐富，一個(gè)個(gè)人物的成長(zhǎng)過(guò)程終歸是逃不開(kāi)打怪升級(jí)的路子，只是小閑閑的升級(jí)之路未免過(guò)于艱難了些，要從一個(gè)無(wú)法成就的紈绔惡少成為天下少有的少年高手，更愿或不愿的在黑色事業(yè)中劈荊斬棘，成為“微羞”外表之下的陰刻直厲之人，最終，成為那個(gè)通過(guò)征服女人來(lái)征服世界的..的詩(shī)仙，所謂士子偶像,文化傳承。萬(wàn)幸的是我們親愛(ài)的小閑閑畢竟沒(méi)有變成一匹種馬，尚未完成種子灑遍全世界的偉大任務(wù)。也慶幸升級(jí)之路不如一些穿越者的經(jīng)歷一般流于平淡，在可以猜想的幾個(gè)固定對(duì)象的倒下之后成為一代高手。在這個(gè)過(guò)程中，范閑更像是一個(gè)活生生的人，一個(gè)人所應(yīng)該經(jīng)歷的一些事，包括如何超脫自己感情的桎梏，在那片草場(chǎng)狙殺之后重新站起來(lái)，在燕小乙死不瞑目的對(duì)視中告別自己最后一絲從過(guò)去帶來(lái)的，對(duì)于生命的怯懦，從而讓自己的生命和這個(gè)或許有些陌生的世界完全融合。一個(gè)與我們親近之人的成長(zhǎng)過(guò)程，他略顯幸運(yùn)的經(jīng)歷，他對(duì)自己所作所為，所親近所疏離，所快樂(lè)所悲傷的種種思考煎熬乃至折磨，再怎樣，也比一重生便左手秘笈，右手圣藥，外加滿腦子現(xiàn)代知識(shí)和一堆愿意死命為他效力的牛人幫忙這樣的主角，更招人喜歡吧。

但是無(wú)論如何，在東山山頂?shù)拿鑼?xiě)讓我拍案叫絕，我是真的沒(méi)有想到皇帝陛下會(huì)是一個(gè)隱藏的大宗師，甚至我連這么去設(shè)想的意愿都沒(méi)有，因?yàn)橛X(jué)得貓大不至于把一個(gè)人設(shè)置的如此無(wú)懈可擊卻該死的竟然不是主角，這讓主角的戲怎么唱嘛，這終極boss也太難打了些。所以我只是老老實(shí)實(shí)的被洪四庠的擺譜震懾住，然后被貓膩大人的聲東擊西把注意力牽扯至他處。也可能是自己比較愚鈍吧。這種全局的把握，雖然小閑閑終究逃不開(kāi)打怪升級(jí)的命運(yùn)，這種命運(yùn)在如此線索的牽絆之下已然比其余穿越眾好了太多。它再也不是一個(gè)只會(huì)照著程序執(zhí)行任務(wù)的npc了。

每個(gè)主角都是作者的部分化身之一，關(guān)于這一點(diǎn)應(yīng)該沒(méi)有疑義。貓膩大人想要在范閑身上實(shí)現(xiàn)的那三個(gè)夢(mèng)想：要生很多很多的孩子;要寫(xiě)很多很多的書(shū);要過(guò)很好很好的生活。在書(shū)這一塊上除了那本連抄帶編的《紅樓夢(mèng)》和《半閑齋詩(shī)話》以及澹泊書(shū)局，筆墨著實(shí)不多之外，其余的應(yīng)該在某種意義上都被實(shí)現(xiàn)了，首先這家伙便是一個(gè)倚靠征服女人來(lái)征服世界的男人，雖然生的不算多。其次，在這樣的天下間，還能有比他更好的生活了嗎?誠(chéng)如安之在最后一章中所講，“我花了半輩子的時(shí)間，才做到不跪人，自然不能為他破例?！蔽以诳催@句話的時(shí)候便只能想到一件絕望的無(wú)以復(fù)加的事，雖然這只是范閑一個(gè)人的勝利，葉輕眉的夢(mèng)想，在這個(gè)世界，這個(gè)對(duì)于她來(lái)說(shuō)除了五竹沒(méi)有任何依戀的世界，終究是賣(mài)出了第一步。神廟在這個(gè)世界上的使命，不讓人類(lèi)發(fā)展歷史照著既有的老路重蹈覆轍，也在葉輕眉用自己的生命按下快進(jìn)之后，踏上了新的方向。不能為他破例，他是什么，真的只是三皇子么，不盡然，“他”是皇帝陛下留存下來(lái)的遺澤，是這個(gè)社會(huì)，這個(gè)天下的慣性，是封建社會(huì)對(duì)新生事物不留情面的恐懼與摧殘的疊加。從這一點(diǎn)出發(fā)，老三長(zhǎng)大了又如何，有了自己的想法又如何，歷史的源流一旦插上了工業(yè)的翅膀，只能漸漸加速著往前飛奔，首當(dāng)其沖的，便是最為頑固執(zhí)拗的保守勢(shì)力，那些手足無(wú)措，膽戰(zhàn)心驚，既想借著技術(shù)發(fā)展的東風(fēng)又不愿與天下萬(wàn)民同享其利的當(dāng)權(quán)者們。沒(méi)有人能阻擋葉輕眉對(duì)這個(gè)世界的改變，李云睿不能，皇帝陛下不能，這個(gè)天下，不能。

嘗下定決心也要寫(xiě)一寫(xiě)《竊明》，然黃石的光芒萬(wàn)丈在那樣一個(gè)時(shí)代終顯單薄，結(jié)尾，自然也不好再多說(shuō)些什么。熱血沸騰的片刻總是在雞毛蒜皮的算計(jì)中消散無(wú)跡，最不能抵擋的，除卻時(shí)間，便是平淡，血勇如《狼牙》，亦同。

其實(shí)還有很多話想說(shuō)，但安之曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，執(zhí)碗要龍吐珠，下筷要鳳點(diǎn)頭，吃飯八成飽，吃不完自己帶走……做人做事與吃飯一樣，姿式要漂亮，要懂得分寸(貌似這句話的版權(quán)是曾志偉的?)。所以，先這樣了。

謝謝貓膩大人讓我們有幸看到慶國(guó)這么多年波瀾壯闊的“改革”、“斗爭(zhēng)”歷程，謝謝老李家和老范家的諸位苦力們流血流汗給我們上演了一個(gè)精彩如斯的故事。謝謝皇帝陛下、葉輕眉童鞋以及他們的寶貝兒子，你們這吉祥三寶給我這半年帶來(lái)了許多歡樂(lè)。謝謝在看完書(shū)之后還愿意被我這些吐槽折磨的可憐孩子們。你們辛苦了。

小說(shuō)書(shū)評(píng)短評(píng)篇六

我是一個(gè)十足的小書(shū)蟲(chóng)，涉獵廣泛，對(duì)科幻情有獨(dú)鐘。《三體》是中國(guó)硬科幻實(shí)力派作家劉慈欣的著作，是一套好書(shū)。

《三體ii黑暗森林》主要寫(xiě)了聯(lián)合國(guó)利用三體人思維透明的缺陷，選出四位面壁者，展開(kāi)了神秘的“面壁計(jì)劃”，三體人雖然本身不能識(shí)破計(jì)劃，卻從地球叛軍中選出的精英，開(kāi)始了智慧間的搏斗。

《三體iii死神永生》主要寫(xiě)了兩個(gè)文明的覆滅：三體星球被宇宙中的“光?！睋糁?，整個(gè)星球頓時(shí)爆炸得灰飛煙滅；太陽(yáng)系則受到了維度打擊：從三維跌向二維，使其成為了壯觀的圖景。死神是唯一一座永遠(yuǎn)亮著的燈塔，不管你向哪里航行，最終都得轉(zhuǎn)向它指引的方向。一切都會(huì)逝去，只有死神永生。

讀了《三體》系列，我感慨萬(wàn)千。在偉大的宇宙面前，我們渺小如螞蟻，不值一提。宇宙之大之妙，我們無(wú)發(fā)想象。它就是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人，如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，能做的只有一件事：開(kāi)槍消滅之。在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅。任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。在三體文明的“水滴”對(duì)地球太空艦隊(duì)的攻擊中，人類(lèi)的狂妄自大和對(duì)抗更高級(jí)文明時(shí)的渺小與慘烈一覽無(wú)遺。我領(lǐng)悟道，懦弱與膽小并不是其毀滅的原因，傲慢才是。宇宙不是童話，是殘酷的、沒(méi)有法則的黑暗森林。而一個(gè)文明看重另一個(gè)文明的最高表現(xiàn)形式竟然是：趕盡殺絕。這，顛覆了我的世界觀。地球壯觀的二維化使人驚心動(dòng)魄，假警報(bào)的到來(lái)揭示了人類(lèi)內(nèi)心深處的自私與黑暗，兩個(gè)文明的覆滅，又使人黯然神傷。

小說(shuō)書(shū)評(píng)短評(píng)篇七

今天中午打開(kāi)的一本書(shū)，用了短短三四個(gè)小時(shí)看到了結(jié)尾。殘忍而溫情。

是因?yàn)闀?shū)名《紅手指》才選擇在假日里讀這本書(shū)，感覺(jué)應(yīng)該不那么沉重，但事實(shí)上壓的人喘不過(guò)氣。紅手指前后出現(xiàn)了兩次，一次是前原父親患老年癡呆癥玩化妝品涂紅的手指，一次是母親政惠在被兒子拉出去頂罪時(shí)，用口紅涂紅的手指。母親涂紅的手指一層是要拯救自己的兒子，一層是為了感受自己丈夫在患老年癡呆癥的過(guò)程中的心理。都是愛(ài)，一層溫暖一層殘酷。

很多事物不止是表面看到的那樣，更多的是表面背后的東西。加賀的父親在醫(yī)院住了那么久，加賀卻從不進(jìn)病房，直到他父親咽氣離世。在松宮眼里是殘忍，而對(duì)于加賀來(lái)講，是他父親為了體味他母親離世前的感受，是一種補(bǔ)償性質(zhì)的愛(ài)，而加賀能夠?yàn)楦赣H的這樣一種愛(ài)守承諾，這也是溫情。

父母是孩子最好的榜樣。如果不是因?yàn)榍霸呐橙鯚o(wú)能，優(yōu)柔寡斷，八重子的溺愛(ài)，自私，也不會(huì)培養(yǎng)出那樣一個(gè)冷漠，心理畸形的兒子。政惠和八重子都想保護(hù)兒子，一個(gè)是理智而堅(jiān)定的保護(hù)，一個(gè)是無(wú)知而溺愛(ài)的保護(hù)。如果說(shuō)直巳的性格特征是父母造成的，那么前原的性格不能不說(shuō)沒(méi)有受到父母的影響，也是因?yàn)樗麄儗?duì)他太過(guò)寬容。記得在哪里看到過(guò)這樣的話:“一個(gè)孩子的誕生，父母是最初的引路人，而不合格的父母，是傷害孩子最大的兇手。”日本小說(shuō)家伊坂幸太郎說(shuō)過(guò)：“一想到為人父母，居然不用考試，就覺(jué)得真是太可怕了。”可事實(shí)上，做父母的確不需要執(zhí)照，前原與妻子八重子的結(jié)合也不過(guò)是不負(fù)責(zé)任的時(shí)間到了就結(jié)婚的結(jié)合，自然沒(méi)有承擔(dān)起婚姻的責(zé)任感，更不要說(shuō)為人父母。八重子對(duì)兒子的教育不但不需要婆婆的幫助，也不需要丈夫的幫助，而她的性格中隱藏了許多不利因素，導(dǎo)致最后的悲劇，這是殘忍。好在最后前原幡然醒悟，這是溫情。

小說(shuō)書(shū)評(píng)短評(píng)篇八

經(jīng)數(shù)千萬(wàn)的網(wǎng)民點(diǎn)爆，根據(jù)同名小說(shuō)改編的《慶余年》劇火啦!火得鋪天蓋地!火得一塌糊涂!把網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)推到了歷史的最高潮!

得益于人民文學(xué)出版社的獨(dú)具慧眼，與時(shí)俱進(jìn)的開(kāi)拓精神，同步出版發(fā)行《慶余年》第一卷《遠(yuǎn)來(lái)是客》和第二卷《人在京都》，我才有緣親睹貓膩先生這部封神之作。快哉!快哉!

《慶余年》這部網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，人物繁多、性格特征迥異;情結(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜、跌宕起伏、出其不意：有《紅樓夢(mèng)》式的兒女情長(zhǎng)，有金庸筆下高手云集的武林江湖打斗，有二月河筆下皇家后院子嗣的權(quán)謀傾軋，有諸侯各國(guó)紛爭(zhēng)風(fēng)起云涌《三國(guó)演義》之筆調(diào)，更是把中華歷朝歷代的詩(shī)詞翻炒了個(gè)熱火朝天，將《詩(shī)經(jīng)》、李白、杜甫、辛棄疾、孟浩然、白居易、曹操、李清照、蘇軾、毛澤東………歷史上各朝代的大文豪、大名人的詩(shī)詞、原話搬入其中，統(tǒng)歸在書(shū)中主人公范閑一人之才華，這種乾坤大挪移的武林絕技讓人目瞪口呆。更甚者是把歷史人物的名字直接拿來(lái)用之，改都懶得改。例如書(shū)中太子叫“李承乾”(唐太宗李世民的哥，當(dāng)時(shí)就是唐太子太保)、靖王叫李治(唐太宗李世民第九子)等等。這不僅是一部架空歷史穿越小說(shuō)，更像是一部要“架空”中華上下幾千年文化之大說(shuō)。

當(dāng)我大快朵頤，又反芻細(xì)嚼《慶余年》這書(shū)后，我徹底被這種創(chuàng)作架構(gòu)顛覆了我以往對(duì)常規(guī)通俗文學(xué)創(chuàng)作的理解：拿來(lái)各家所長(zhǎng)，聽(tīng)任想象馳聘，不受時(shí)間、空間的束縛，隨心所欲的架空歷史、攛構(gòu)詩(shī)詞歌賦?？此莆蓙y無(wú)章、沒(méi)有黏合性的這些構(gòu)思和回鍋材料，卻被奇思妙想的貓膩搭建成了一座奇光異彩、獨(dú)具匠心的“特型建筑物”，不可不讓人嘆為觀止!也應(yīng)了在《慶余年》第二冊(cè)的第一章“大劈棺與小手段”中的一個(gè)景：正宗七品高手，又得到四大宗師之一葉流云真?zhèn)鞯娜~靈兒同范閑比武，卻敗給了在武功方面還沒(méi)有嶄露頭角的范閑。比試過(guò)后，葉靈兒?jiǎn)柗堕e：“你用的什么招數(shù)?”范閑的回答是：“只是些小手段，登不得大雅之堂。”精彩的是書(shū)中文字對(duì)“小手段”的解構(gòu)，原文字如下：

“這些手段是五竹教授他的殺人技，費(fèi)介教授他的識(shí)人術(shù)，再加上牛欄街時(shí)初次運(yùn)用的心得，雜合而成的一套技法。范閑將這取名為“小手段”，確實(shí)名如其實(shí)。后來(lái)范閑的“小手段”也在京都出了名，成了某種能夠上武道必修書(shū)的名目，這可是此時(shí)的范閑無(wú)法想到的。不然他一定會(huì)取個(gè)“澹州折梅手”“司南六陽(yáng)掌”之類(lèi)風(fēng)花雪月的名字。

不過(guò)今天的“小手段”總算是勝了大劈棺?！?/p>

讀完這段文字后，我更加深入的探視到貓膩創(chuàng)作的精髓：拿各家最精彩、最亮眼的料，往這碩大無(wú)朋的鍋里使勁放，各種食材、調(diào)料都有。這種大雜燴的炮制，一不小心就會(huì)熬成一鍋豬食。但在貓膩的一收一放的匠心編織下，造成了文學(xué)的更大張力，讓小說(shuō)編故事的自由的創(chuàng)作空間更廣、語(yǔ)境變化更大、故事情節(jié)更曲折無(wú)常。這也可能是貓膩的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)可以吸引眾多網(wǎng)友的實(shí)質(zhì)吧!這也是他立足于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)山巔的本錢(qián)。

《慶余年》寫(xiě)的是一個(gè)罹患“重癥肌無(wú)力”無(wú)父無(wú)母、無(wú)用的叫范慎的好男人，在他死后，不知什么原因，他的靈魂穿越到了另一個(gè)世界，重生到一個(gè)嬰兒的身體里。這個(gè)嬰兒長(zhǎng)大后，在這個(gè)世界里叫范閑。故事以范閑的成長(zhǎng)為明線，以他出世后就死了的母親葉輕眉(同范慎一個(gè)世界穿越到范閑這個(gè)世界的穿越者)為暗線，通過(guò)這一明一暗的兩條線，寫(xiě)他們?cè)趹c國(guó)幾十年的血雨腥風(fēng)、跌宕起伏、九死一生的故事。

“范慎“重生到的這個(gè)新世界，是一個(gè)叫慶國(guó)的諸侯國(guó)。從此，他的名字也不再是范慎，而是范閑。雖然擺脫了“重癥肌無(wú)力”病，但他在這個(gè)世界的成長(zhǎng)也照常不容易。雖然不再愁吃、愁穿，起居飲食還有貼身丫鬟伺候。但，出身并不光彩。在這個(gè)世界里，他是戶部尚書(shū)范建的私生子，入不了家族家譜，自然低人一等。從小就遠(yuǎn)離京都范家大院，生活在慶國(guó)東面的一個(gè)靠海的澹州港，跟隨奶奶長(zhǎng)大。看來(lái)私生子在任何世界、任何朝代都不受待見(jiàn)，這是恒定的法則。

如果范閑只是慶國(guó)的一個(gè)司南伯的私生子，問(wèn)題就簡(jiǎn)單多了?？梢砸率碂o(wú)憂的安然舒適過(guò)一輩子。但，他的母親是一個(gè)天脈者，是慶國(guó)生死存亡之際力挽狂瀾之人，是慶國(guó)掌管財(cái)政內(nèi)庫(kù)的和最有權(quán)的監(jiān)察院的創(chuàng)立者。說(shuō)范建是他的親父也是疑點(diǎn)重重：保護(hù)他、教授他武功的都是慶國(guó)一等一的高手，直接歸皇帝管轄、調(diào)配。一個(gè)司南伯的私生子有這么大的權(quán)勢(shì)嗎?這一環(huán)扣一環(huán)的迷霧都指向范閑的背后還有更強(qiáng)大的背景!

在《慶余年》這部小說(shuō)中，作者搜羅來(lái)的歷史劇、宮廷劇、武打劇、言情劇所需要的各路人物及情節(jié)如何安妥、銜接才是此書(shū)的最大看點(diǎn)。有跟《紅樓夢(mèng)》中一樣的慈眉善眼的祖母、林妹妹、薛寶釵、襲人式的人物;有宮廷劇中心狠手辣的太后、皇后，學(xué)富五車(chē)的貴妃，香妃式的外族女才人，結(jié)黨營(yíng)私的皇子黨和太子黨;有喜歡權(quán)利的變態(tài)的太平公主式的長(zhǎng)公主人物;有金庸小說(shuō)中武藝高超，性格、外觀迥異的各路武林高手………?？傊?，讀者好奇的、喜歡的、討厭的各類(lèi)人物、情節(jié)都有。浩繁的各具特色的人物，千絲萬(wàn)縷、交錯(cuò)縱橫的盤(pán)絲般情節(jié)都要安排得相得益彰、不扭捏做作，這就需要“拿來(lái)主義”是極高的拼盤(pán)高手。恕我孤陋寡聞，目今，還只看到貓膩先生才具備這道行。

話說(shuō)看文章要先了解文章的作者，才能更好的了解其創(chuàng)作思想。我這次是顛倒了順序，先讀完書(shū)后，才匆忙查閱了貓膩的個(gè)人簡(jiǎn)介：曾就讀于四川大學(xué)，但沒(méi)有畢業(yè)就離校了。我覺(jué)得只需要了解這么多就足夠了?；仡櫼幌隆稇c余年》的故事內(nèi)容及書(shū)寫(xiě)手法就不足為怪了。一個(gè)特性獨(dú)立、離經(jīng)叛道、不按套路出牌的人。他所寫(xiě)的文章就該出其不意，就該離奇、怪誕、不經(jīng)。只有讀者想不到的，沒(méi)有他不敢寫(xiě)的，不敢拿來(lái)用的。

蘇珊·桑塔格有句名言：“文學(xué)就是自由”。小說(shuō)即是虛構(gòu)游戲，理應(yīng)有更活力、更趣味、更變化、更延展的空間。

回頭看上面的文字，我已劇透太多。想要預(yù)知范閑和他媽?zhuān)约皣@在他們身邊各路大神的命運(yùn)，還是自己買(mǎi)書(shū)去看吧。

小說(shuō)書(shū)評(píng)短評(píng)篇九

《人間詞話》是中國(guó)近代最負(fù)盛名的一部詞話著作，在近代文學(xué)批評(píng)史上具有崇高的地位。書(shū)作者王國(guó)維，字靜安，是中國(guó)近現(xiàn)代相交時(shí)期一位享有國(guó)際聲譽(yù)的著名學(xué)者。

該書(shū)的理論核心是境界說(shuō)。他認(rèn)為詞以境界為最上，有境界則自成高格。讀了他的詞論后，再去讀宋詞三百篇，就更能體會(huì)到詞的意境之美。

王國(guó)維在人間詞話中的一段話，古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”此第一境界也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”此第二境界也?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”此第三境界也。

第一種境界，這句詞出自晏殊的《蝶戀花》，原意是說(shuō)“我”上高樓眺望所見(jiàn)的更為瀟灑的風(fēng)景，西風(fēng)黃葉，山長(zhǎng)水闊，案書(shū)何達(dá)？在王國(guó)維此句中理解成做學(xué)問(wèn)、成大事者，必須要經(jīng)過(guò)的一種孤獨(dú)寂寞的狀態(tài)，而一人獨(dú)上高樓，遙望不盡的是天涯漫漫長(zhǎng)路，是為孤獨(dú)寂寞。但要有執(zhí)著的追求，登高望遠(yuǎn)，明確目標(biāo)與方向。

第二種境界，這句話引用北宋柳永《蝶戀花》最后兩句詞，原表現(xiàn)作者對(duì)愛(ài)的艱辛和愛(ài)的無(wú)悔。王國(guó)維則別具匠心，以此兩句來(lái)比喻成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者不是輕而易舉、隨便可得的.，必須要有堅(jiān)定的信念，和直至人瘦帶寬也無(wú)怨無(wú)悔的執(zhí)著追求的精神。

第三境界，這句詞是引用南宋辛棄疾《青玉案》詞中的最后四句，梁?jiǎn)⒊Q此詞“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱”。王國(guó)維以此詞最后的四句為境界之第三，即最高境界。這雖不是辛棄疾的原意，但也可以引出悠悠的遠(yuǎn)意。做學(xué)問(wèn)、成大事者，要達(dá)到第三種境界，只有在經(jīng)過(guò)萬(wàn)水千山尋尋覓覓后，在不經(jīng)意的回首間，才發(fā)現(xiàn)豁然貫通。

今人常用這三重境界來(lái)解析愛(ài)情離合、仕途升遷、財(cái)運(yùn)得失等等，大師的闡述與這俗世的輪回的確不謀而合。洞悉人生所有成功的個(gè)案，無(wú)不經(jīng)歷這三個(gè)過(guò)程：起初的迷惘需要認(rèn)清自我、選定道路，繼而執(zhí)著追求，最終才能獲得頓悟。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維精妙的以三句詞道破人生之路，成功之道無(wú)出其右也。關(guān)于王國(guó)維的這三重境界的妙論，百讀不厭，給人深刻的啟發(fā)。

作為一名教師，第一重境界是教師要對(duì)教育、對(duì)教師職業(yè)有一個(gè)正確的理解，有一個(gè)愿景。第二重境界是教師要不忘初心，雖經(jīng)磨練，但終生不悔，之后才能達(dá)到第三重境界。這一境界也是教師職業(yè)幸福感之所在?？吹綄W(xué)生成長(zhǎng)，我們會(huì)感到無(wú)比的幸福。最后祝愿我們每一位學(xué)生都能歷經(jīng)磨練后豁然開(kāi)朗，祝愿每一位老師都能享受看到學(xué)生成長(zhǎng)后那份喜悅欣慰！

小說(shuō)書(shū)評(píng)短評(píng)篇十

“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂(lè)爾，須富貴何時(shí)！”雖處世間，不耽浮華，不慕富貴，但求與草木互通情意，于煙火氤氳里尋人間至味，于往昔舊中憶探訪經(jīng)年故聞。這，是我眼里的一本好書(shū)——汪曾祺先生所著的散文集《人間草木》。

語(yǔ)言的特色是我鐘情于這本書(shū)的一大原因——句子精簡(jiǎn)樸實(shí)，結(jié)構(gòu)清晰自然，像一盞由新綠泡出的清茶。他寫(xiě)楊梅是“顏色黑紫，正如熾碳”；寫(xiě)離核黃桃是“紫核黃肉，香甜滿口”；寫(xiě)葡萄是“你把《說(shuō)文解字》里的帶玉字偏旁的字都搬來(lái)吧，那也不夠呀！”。句子雖短，卻似大師的繪筆，只寥寥地涂抹幾劃，輕描淡寫(xiě)，就是栩栩如生的火炭梅、黃桃、葡萄。而這種文風(fēng)又像極了汪曾祺先生本人，他從不追求辭藻的華麗繁雜，內(nèi)容的蕩氣回腸，而是將自己的才氣謙遜地隱匿在平平淡淡中，偶爾迸出智慧的火花。

但若僅僅只是浮于花草果樹(shù)的表面，那與讀無(wú)味的植物學(xué)術(shù)科普論文又有什么區(qū)別呢？汪先生與草木的羈絆遠(yuǎn)不止于好其形美味美。那平常百姓家案上的果品，不但篆刻在他的味覺(jué)記憶中，更鐫刻在他的人生經(jīng)歷里。于是情系草木的汪先生便往往能從草木的故事中，得出發(fā)人深省的結(jié)論?！犊ま芬晃?，以當(dāng)代人嫌野菜低賤而逐漸使流傳千年的葵菜薤菜無(wú)人問(wèn)津?yàn)橛?，映射出文壇上許多作家離經(jīng)叛道，拒絕嘗試，使真金雪藏，明珠蒙塵的現(xiàn)象。汪曾祺先生心痛之余寫(xiě)道：“我勸大家的口味不要太窄，什么都要嘗嘗，比如葵和薤，都吃一點(diǎn)。許多東西，乍一吃，吃不慣，吃吃，就吃出味兒來(lái)了。”惋惜慨嘆人間至味葵薤遭遇的同時(shí)不忘告誡讀者，切勿嫌棄甚至丟棄傳統(tǒng)，要學(xué)會(huì)吸收借鑒精華，廣泛涉獵，以防佳肴埋沒(méi)于塵土，遺忘在歷史的橫流中。

“世間萬(wàn)物皆有情，難得最是心從容”?！度碎g草木》一書(shū)中，從容是它的主旋律。西南聯(lián)大的同學(xué)在空襲時(shí)不躲不逃，從容地在日軍的機(jī)翼下煮冰糖蓮子；被下放鄉(xiāng)間的作者處在危機(jī)之中，從容地寄情草木，贊美秋季的豐腴；晚年的作者淪落于簡(jiǎn)樸拮據(jù)的環(huán)境下，從容的靜待花開(kāi)花落……這本散文集里，雖然作者的經(jīng)歷崎嶇坎坷，但語(yǔ)氣是從容的，不抱怨，不指責(zé)，不批判。汪曾祺先生對(duì)草木的愛(ài)也源于對(duì)生活的從容——不追名逐利，不好大喜功，只是慢悠悠地繞著庭院踱步，去欣賞身邊盎然的生機(jī)。他用淡泊詩(shī)意的《人間草木》散文集，告訴讀者生活的至味不在于財(cái)富與地位，而是內(nèi)心的從容與充盈。

汪先生還說(shuō)：“一定要愛(ài)著點(diǎn)兒什么，恰似草木對(duì)光陰的熱愛(ài)?！庇谖叶?，對(duì)這本書(shū)的愛(ài)來(lái)自于草木情誼，人間至味，以及汪曾祺先生那顆可貴的從容心。

小說(shuō)書(shū)評(píng)短評(píng)篇十一

好像和電視劇有點(diǎn)不一樣，電視劇里面范閑12歲被刺殺時(shí)候的刺客藤護(hù)衛(wèi)，最后被范閑收在門(mén)下，然而其在牛欄街護(hù)衛(wèi)范閑的時(shí)候是丟了命的，但是小說(shuō)中滕子京一直好好的玩到了范閑居住的杭州西湖。也不知道慶國(guó)那時(shí)候到底有沒(méi)有杭州西湖。但是小說(shuō)還是真的蠻牛逼的，都是翻轉(zhuǎn)和伏筆。比如神廟居然是軍事博物館，哈哈哈，妹的也是讓人打開(kāi)眼界了。說(shuō)說(shuō)里面的武力代表吧，一大超級(jí)牛人五竹;四大宗師，夜流云、四顧劍、苦何、慶帝;三國(guó)年輕高手海棠朵朵、王十三郎、范閑;其他若干牛人洪四庫(kù)、葉重、魏老爺子、燕小乙、狼桃、云瀾之。在說(shuō)說(shuō)最牛的黑暗行者，北齊的肖恩、慶國(guó)的陳朵朵，年輕一代的沈騰、言冰云、范閑。最牛叉的女人葉輕眉和長(zhǎng)公主李云睿。

葉輕眉神廟跑出來(lái)的小姑涼，敢于天下先，不管是思想還是行動(dòng)處處不體現(xiàn)著胸有溝壑，敢為天下謀福利的遠(yuǎn)大志向，就是只是想讓這個(gè)世界好一點(diǎn)，和現(xiàn)在的社會(huì)主義核心價(jià)值觀一樣。富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。在一個(gè)封建王朝有這樣一個(gè)思想，敢于挑戰(zhàn)帝王尊嚴(yán)、尋求平等的女子真的是了不起，雖然至今我們還走在追求這些的路上，但是不得不讓人佩服啊。然而就是這樣一個(gè)創(chuàng)立葉家商業(yè)王國(guó)、設(shè)立監(jiān)察院，試圖讓天下人變得更好一點(diǎn)的偉人卻被陰謀和封建舊勢(shì)力斬殺。甚至其孩子也見(jiàn)不到這個(gè)世界的一縷陽(yáng)光。

在澹州長(zhǎng)大的范閑在奶奶的呵護(hù)中長(zhǎng)大成人，在丫鬟和伴隨眼里這家伙就是一個(gè)二百五，怎么說(shuō)這小子從小就隨母親的性子，沒(méi)有啥等級(jí)觀念，但是丫的也怕死，因?yàn)閺男≡诔?jí)高手五竹的熏陶下可謂躲避物力攻擊的世間高手，自然這個(gè)不能和那些變態(tài)的大宗師來(lái)比的。因?yàn)槁?tīng)?wèi)c帝說(shuō)這些妖怪本來(lái)就是人間不應(yīng)該存在的物種。想想范閑的童年也是夠有意思的，王牌保鏢五竹叔，金牌菇?jīng)?個(gè)，最后一個(gè)還變成了自己的小老婆。年齡最大的嫁給了一個(gè)自己喜歡的孤兒，這四大金牌菇?jīng)隹刹皇且话愕墓經(jīng)觯谀膫€(gè)年代，就是男尊女卑的時(shí)代，誰(shuí)敢要求幸福啊，都是父母之命，媒妁之言，但是偏偏他們?cè)诜洞笊贍數(shù)挠绊懮抖几襾?lái)，要追求幸福，要自由，這可是一個(gè)瘋狂的念頭，葉輕眉就是由于這個(gè)失去了寶貴的生命，但是就像偉人說(shuō)的一樣，只有有種子那么就會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)，于是乎，范閑這顆種子在不知不覺(jué)中影響了自己身邊的每一個(gè)人，包含自己最信任的啟年小組，還有監(jiān)察院追蹤高手王啟年，皇家護(hù)衛(wèi)高達(dá)，這兩人由于經(jīng)常跟在范閑身邊，受其熏染，在大東山上的那次驚天陰謀中開(kāi)溜，最終保住了生命，就像范閑說(shuō)的一樣，什么都不重要，活著，只有活著才是所有希望的源泉，你丫都死了還想干啥啊。所以不得不說(shuō)這個(gè)小子，很牛逼，不虧是祖母帶大的孩子，為啥這么說(shuō)呢，你看唄，當(dāng)年的慶帝是祖母帶大的，再看看自己的父親范建還有靖王的牛逼，就真的人祖母真的是流弊。因?yàn)樽婺刚f(shuō)過(guò)一句話，陛下是不可戰(zhàn)勝的，你要相信陛下。也就是由于這句話，范閑才能在大山東陰謀爆發(fā)后完美的處理皇宮中太子和二皇子的椅子之爭(zhēng)，干凈利落的收拾了老秦家的老二和九品高手秦老爺子(老頭和靖王一樣也是喜歡種地的，但是有和海棠朵朵一樣是那種真的返璞歸真)。