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推薦河北國考申論范文真題一
我是秦皇島云尚時光旅行社的導(dǎo)游小張,
秦皇島,是渤海灣西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年輕的土地。在這片土地上,濃縮了中華民族幾千年的文明史,演出了一幕幕驚天地、泣鬼神的歷史活劇。
從公元前17世紀到公元前7世紀,這里屬孤竹國轄領(lǐng),延續(xù)千年之久。著名的“古之賢人”伯夷、叔齊,就是孤竹國君墨胎氏的兩個兒子。司馬遷的《史記》中,人物傳記的開宗明義第一篇,就是《伯夷叔齊列傳》。今天,在秦皇島市盧龍縣層巖疊嶂、綠樹環(huán)抱的六音山中,還存有“夷齊讀書處”的遺跡。一些史學(xué)家也認為孤竹城就在今天的盧龍。
公元前7世紀,孤竹聯(lián)合異族山戎攻打周王的同姓諸侯國——燕國。應(yīng)燕莊公之邀,取得諸侯國霸主地位的齊桓公在管仲的輔佐下,打著“尊王攘夷”的旗號,一舉滅掉了孤竹國。“老馬識途”的成語故事,就發(fā)生在盧龍縣境內(nèi)。
戰(zhàn)國時期,秦皇島一帶屬燕國遼西郡。燕昭王筑黃金臺,招賢納士,很快使擁有“碣石之饒”的燕國成為戰(zhàn)國七雄之一。當時,燕國已經(jīng)建立舟師,與齊國“合縱”抗秦,并“使人入海,求蓬萊、方丈、瀛洲”(《史記》)??梢?,那時就已經(jīng)開始了求仙活動。
公元前220xx年,秦始皇吞并六國,建立了中央集權(quán)制的秦王朝。之后,秦始皇曾五次出巡。公元前220xx年,第三次出巡“之碣石,使燕人盧生,求羨門高誓”(《史記》)。羨門、高誓是居住在海中仙山上的神仙,手中有長生不老之藥。過去,人們常說,秦始皇來到碣石,目的就是尋找長生不老之藥。徐福率3000童男童女東渡扶桑的故事也因此而世代相傳。其實,他在碣石還做了一件更為重要的大事業(yè),即是他借入海方士帶回的“亡秦者胡也”五個大字,調(diào)動全國人力、物力、財力,下決心修建長城,以抵御匈奴對北部邊境的騷擾。他派大將蒙恬首先打退了匈奴的進犯,然后征調(diào)民夫50萬,在戰(zhàn)國時期燕、趙、秦長城的基礎(chǔ)上,經(jīng)過5年的艱苦施工,終于完成了西起甘肅臨洮,東至遼東長達一萬余里的宏偉的長城工程。正因為如此,千古一帝秦始皇的碣石之行,就不再是簡單地為了求仙尋藥,而是一次重要的政治、軍事活動。也許,碣石因秦始皇駐蹕而得名秦皇島。在以秦皇島為中心的廣大地域里,發(fā)現(xiàn)的多處秦皇行宮遺址,正是始皇東巡至碣石的歷史明證。
秦始皇和其后的漢武帝、曹操、唐太宗等許多歷史名人都曾經(jīng)到過碣石??墒牵偈烤乖谀睦?這個問題被歷史學(xué)家、地理學(xué)家爭論了一兩千年,至今還爭得不亦樂乎。其實,他們只是對碣石所在的具體地點各持己見,對大致的區(qū)域卻沒什么分歧。這大致的區(qū)域就是在今天的秦皇島市昌黎縣碣石山,北戴河區(qū)金山嘴、鴿子窩,海港區(qū)東山“求仙入海處”和遼寧省綏中縣姜女墳一帶。近年來,這些地區(qū)也陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了秦漢行宮遺址??磥?,碣石有可能指的是一個地區(qū),一個以今天秦皇島市為主體的地區(qū),可以稱之為“碣石地域”。只要你到了這里的任何一個地方,就可以說你已經(jīng)有了“東臨碣石”的經(jīng)歷了。
公元前120xx年(元封元年),漢武帝劉徹封禪泰山之后,從煙臺芝罘“并海北上”,來到了碣石。如今,在北戴河蓮蓬山的岡巒之上,還存有漢武臺的遺跡。
公元220xx年(建安十二年),曹操東征烏桓,凱旋而歸,來到秦皇島,觀滄海,看日出,心情舒暢,躊躇滿志,寫下了大氣磅礴、流傳千古的四言詩《觀滄海》。
1954年7月下旬,毛澤東來到北戴河。在此之前,他從北京曾給先期到達的兩個女兒李敏和李納寫信說:“北戴河、秦皇島、山海關(guān)一帶是曹孟德到過的地方。他不僅是政治家、也是詩人。他的碣石詩是有名的?!泵珴蓶|還揮毫?xí)鴮懥瞬懿俚摹队^滄?!泛汀洱旊m壽》兩首詩。毛澤東說曹操的詩“氣魄雄偉,慷慨悲涼,是真男子,大手筆?!泵珴蓶|曾經(jīng)對人說:曹操統(tǒng)一北方,創(chuàng)立魏國,改革了東漢的許多惡政,抑制豪強,發(fā)展生產(chǎn),實行屯田制,還督促開荒,推行法制,提倡節(jié)儉,使遭受大破壞的社會開始穩(wěn)定、恢復(fù)、發(fā)展。這難道不該肯定?難道不是了不起?說曹操是白臉奸臣,這個案要翻。(孫志升《大雨落幽燕》)。應(yīng)該說,毛澤東的這一段評價是實事求是的。今天,曹操在中國人民心中的形象,已經(jīng)不再是一個白臉奸臣,而是一個頗有成就的大政治家、大軍事家,一個才華橫溢的大詩人。
魏武帝曹操是在秋天來到了秦皇島。金秋時光,天高氣爽,魚肥蟹滿,瓜果飄香。秋天的秦皇島,秋光秋色,五彩繽紛,到處充滿詩情畫意。曹操選擇了一個好季節(jié),好季節(jié)讓詩人觸景生情,才思迸發(fā),寫出了千古名句。
公元645年(貞觀十九年),唐太宗李世民東征高麗,來到秦皇島,留下了許多美麗的傳說。他“芝罘思漢帝,碣石想秦皇”,寫了一首著名的詩篇《春日觀?!?。唐太宗是在春天來到秦皇島的。秦皇島的春天,清新溫柔,“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”,嫩柳吐綠,芳草萋萋,桃花綻放像火一樣紅,天空晴朗像海一樣藍,那才真是別有一番滋味在心頭,
如果有人想來秦皇島旅游,真該學(xué)一學(xué)唐太宗,當春天的腳步剛剛響起的時候,就背起背包,吟詠著唐太宗的詩句,向著大海,緩步走來。
北魏、北齊時期,也都先后修過長城,今天,在秦皇島市的北部山區(qū)和孟姜女廟還能見到北齊長城的遺跡。
到了宋代,秦皇島沒有劃入北宋的版圖,屬于遼金管轄。遼代在今山海關(guān)設(shè)置了遷民縣。而盧龍縣的經(jīng)幢,就是金大定年間修建的,至今保存完好。
明代,秦皇島進入了一個重要的時期。1381年(洪武20xx年),明太祖朱元璋派開國元勛中山王徐達主持修建了界嶺、永平、山海32關(guān)。徐達以一個軍事家的雄才大略和遠見卓識,在遼西走廊西端山海交匯處,“因險制塞”,修建了山海關(guān)關(guān)城。從此,山海關(guān)成了明代扼守邊塞、經(jīng)略薊遼的雄關(guān)重鎮(zhèn)。1567年(隆慶元年)抗倭名將戚繼光在邊防廢弛、京師幾度危急的情勢下就任薊鎮(zhèn)總兵,十六年間,練兵練將,加固邊墻,修建自山海關(guān)至居庸關(guān)長城之上空心敵臺1017座,重整薊門邊垣二千余里,在京師大門筑起了一道銅墻鐵壁,保證了此后幾十年的邊境安全。戚繼光在山海關(guān)老龍頭修建了入海石城七丈,在這里,他曾寫出“曾經(jīng)澤國驚鯢息,更倚邊城氛祲消。春入漢關(guān)三月雨,風(fēng)吹秦島五更潮”的詩句,吟誦了當時的和平景象。
到明代后期,努爾哈赤統(tǒng)一了東北各部,建都盛京以后,對大明政權(quán)連續(xù)發(fā)動攻勢,山海關(guān)成為拱衛(wèi)京師的最后一道屏障,也成為清政權(quán)入主中原的必爭之地,必奪之城。山海關(guān),系天下安危于一垣,得之者昌,失之者亡。明王朝傾全國之力,屢派名將重臣鎮(zhèn)守。熊廷弼、孫承宗、袁崇煥等都曾以兵部尚書的身份,駐守山海關(guān),督師薊遼。
公元1644年(明崇禎十七年),是中國歷史上風(fēng)云突變、一波三折的一年。新年伊始,正月初一,李自成在西安正式建國,號大順,改元永昌。三月十九日,李自成率領(lǐng)的農(nóng)民起義軍進了北京,崇禎帝吊死煤山,明王朝一朝覆滅。四月二十二日,吳三桂投降多爾袞,開關(guān)迎清兵,李自成兵敗石河西岸,清王朝從此入主中原。公元1644年,中國農(nóng)歷甲申年,風(fēng)云際會,瞬息萬變,山海關(guān)就是歷史的轉(zhuǎn)折點。今天,我們撫今思昔,該有多少思考,該留下多少感嘆。
清代前期,康熙、雍正、乾隆、嘉慶和道光五位皇帝到關(guān)外拜謁祖陵并祭祀滿族的發(fā)祥地長白山,途經(jīng)山海關(guān),澄海樓是他們觀海賦詩的必去之地。1840年之后,外強侵入,清王朝衰落,皇帝們再也沒有心思拜謁祭祀。1898年,秦皇島港啟錨開運,津榆鐵路(天津-臨榆。臨榆縣治在山海關(guān))通車,北戴河被清政府宣布為“允許中外雜居”的避暑地。這一年,是秦皇島的開埠之年,從此,秦皇島港逐漸成為北煤南運的重要港口,津榆鐵路延伸為京津通往東北的大動脈,北戴河成為聞名遐邇的風(fēng)景區(qū);與此同時的是戰(zhàn)亂頻仍,爭斗不止,軍閥混戰(zhàn),外敵侵略,使秦皇島的人民飽受戰(zhàn)爭之苦,秦皇島的山山水水被整整蹂躪了半個世紀。1920xx年八國聯(lián)軍從老龍頭登陸,山海關(guān)成了帝國主義列強侵華的據(jù)點。1920xx年和1920xx年,在山海關(guān)爆發(fā)了兩次直奉戰(zhàn)爭。1933年元旦,日本帝國主義一手制造了“榆關(guān)事件”,中國軍民被迫打響了悲壯的抗戰(zhàn)第一槍。1945年11月的山海關(guān)保衛(wèi)戰(zhàn),為中國人民解放軍早日解放東北奠定了基礎(chǔ)。1948年11月27日,秦皇島解放,秦皇島人民獲得了新生。
1954年7月下旬,毛澤東第二次來到北戴河。這一年八月份,秦皇島一帶天降大雨,海天一色,迷迷茫茫。毛澤東在北戴河,寫下了著名的詩篇《浪淘沙·北戴河》:
大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇島外打漁船。一片汪洋都不見,知向誰邊?
往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間。
詩詞中說的“魏武”指的就是魏武帝曹操,“東臨碣石有遺篇”中的“遺篇”指的是曹操寫的四言古詩《觀滄海》。毛澤東撫今思昔,感慨萬端:久經(jīng)戰(zhàn)亂的中國,終于走向穩(wěn)定,貧窮饑餓的中國人民,終于獲得了新生。毛澤東發(fā)出了勝利的歡呼:“蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間”?!独颂陨场け贝骱印肥敲珴蓶|代表中國人民高奏的一首凱歌,也是贈送給秦皇島人民的一份珍貴的禮物。為了紀念毛澤東和他在北戴河創(chuàng)作的這首詩篇,北戴河區(qū)政府在鴿子窩公園,豎立了毛澤東塑像和詩碑各一座,愿一代偉人英名長在,絢麗詩篇千古流傳。
今天的秦皇島市,是河北省的省轄市,是最早的十四個沿海開放城市之一,是我國著名的“優(yōu)秀旅游城市”。秦皇島港是我國大陸的第二大港,是世界最大的能源輸出港。耀華玻璃廠始建于1920xx年,是我國歷史最悠久、規(guī)模最大的現(xiàn)代化玻璃生產(chǎn)廠家,秦皇島市因此得名“玻璃城”。山海關(guān)橋梁廠于1894年投入生產(chǎn),人稱我國“橋梁之母”,秦皇島市成為我國著名的橋梁生產(chǎn)基地。現(xiàn)在,秦皇島市的262萬人民正以高山一樣堅定的意志,以大海一樣寬廣的胸懷,以萬里長城所賦予的勤勞、勇敢、智慧,建設(shè)自己美麗的家鄉(xiāng),迎接國內(nèi)外四面八方的友人。
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各位游客:
你們好,歡迎你們來到承德,我是你們的導(dǎo)游。
承德市地處河北省東北部,處于華北和東北兩個地區(qū)的連接過渡地帶。全市共轄八縣三區(qū),市域面積近4萬平方公里,總?cè)丝?340多萬人。 承德市人民政府駐雙橋區(qū)武烈河畔,距省會石家莊 435公里,距北京256公里。
承德市歷史悠久,早在新石器時代就有原始人群居住。自秦漢以來, 歷代中央政權(quán)都曾在承德設(shè)立郡、府、州、縣等行政機構(gòu)。在清雍正元年設(shè)熱河廳,乾隆 四十三年改為承德府,嘉慶十五年設(shè)熱河都統(tǒng)府。辛亥革命后廢除府制,設(shè)熱河特別區(qū)。民國十七年(1928年)始建行省,定為熱河省省會。1933年,承德被日寇侵占,成立偽滿州國特別行政區(qū). 1945年獲解放,1946年我軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,被國民黨占領(lǐng)。1948 年承德市再次獲得解放, 隸屬熱河省管轄,為熱河省省會.1955年熱河省建制撤銷,1956年承德市劃歸河北省, 同年九月改由承德專區(qū)代管。1956年 11月,興隆縣鷹手營子、壽王墳劃歸承德市管轄,設(shè)鷹手營子礦區(qū)。1958 年承德縣建制撤銷,并入承德市。1960年3月15日,承德地、市合并, 合并后承德市轄市區(qū)、 下板城區(qū)、 隆化縣、圍場縣、豐寧縣、灤平縣、興隆縣、青龍縣、平泉縣。1961年5月,承德地、市分設(shè),分設(shè)后的承德市設(shè)翠橋區(qū)、 虹橋區(qū) 、雙塔山區(qū)、 紅石巒工委、 雙峰寺工委。1965年2月,鷹手營子、壽王墳、馬圈子重新劃歸承德市,復(fù)設(shè)鷹手營子礦區(qū)。1984年1月,承德市改為省轄市,轄雙橋區(qū)、雙灤區(qū)、鷹手營子礦區(qū),承德縣。青龍縣劃歸秦皇島市.1993 年7月1日地、市合并,實行市管縣的管理體制,轄八縣三區(qū)。
承德原名熱河,她歷史悠久,有著豐富的多民族歷史文化。據(jù)考證,這里早在中原龍山文化時期就有人類活動遺跡。戰(zhàn)國時代,燕國在這一地區(qū)設(shè)置過郡一級的地方政府,秦以后歷代也曾設(shè)置過地方政府。
秦漢至元明時期,匈奴、鮮卑、契丹、女真、蒙古族等少數(shù)民族曾先后在此游牧。直到清朝初年,現(xiàn)承德市區(qū)所在地仍只是個僅有幾十戶人家的小村落,叫熱河上營??滴跛氖?1703年)清廷在此修建避暑山莊,雍正元年(1723年)設(shè)熱河廳,十一年(1733年)取“承受先祖恩澤”之義,改名為承德州。這就是“承德”名稱的起源。此后承德逐漸發(fā)展成“萬家燈火較前增”的都市。但從咸豐繼位(1851年)始,直到國民黨統(tǒng)治時期,承德日漸衰落,滿目荒涼。辛亥革命后取消府制,成立熱河特別區(qū)。1929年成立熱河省,承德為熱河省會。中華人民共和國成立后,承德市由衰落轉(zhuǎn)入新生。1993年7月原承德市與承德地區(qū)合并。
承德市內(nèi)名勝古跡薈萃,自然風(fēng)光秀麗,四季氣候皆宜,是國務(wù)院首批公布的24個歷史文化名城之一、中國十大風(fēng)景名勝之一、中國44處重點風(fēng)景名勝之一、中國旅游勝地四十佳之一。1994年底,承德避暑山莊及其周圍寺廟被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn),1998年6月,避暑山莊又被確定為全國首批十大文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點,1998年底承德市又被評為中國優(yōu)秀旅游城市。承德市的旅游資源非常豐富。三年來承德市政府共投入3000余萬元整修和恢復(fù)聞名遐邇的避暑山莊和外八廟?,F(xiàn)在避暑山莊著名的“康乾七十二景”已有40景整修完畢,外八廟中有7座寺廟對游人開放。此外,市區(qū)還新開發(fā)了魁星樓、雙塔山、城隍廟和夾墻溝等景觀。
承德市各縣旅游資源十分豐富,灤平境內(nèi)有長城之精粹--金山嶺長城;豐寧的“京北第一草原”以其優(yōu)勢的地理位置和優(yōu)美的自然風(fēng)光而見長;“白云古洞”則集奇、險、野、幽和僧、尼、道于一山;圍場縣著名的清代皇家獵苑“木蘭圍場”,是夏季旅游避暑、冬季滑雪狩獵的天然勝地;興隆境內(nèi)的霧靈山動植物種類豐富,被列為國家級自然保護區(qū);寬城的“水下長城”為萬里長城之奇觀;平泉遼河源頭景色迷人,自然次生林層次分明,山頂一片草原,呈現(xiàn)亞高山草旬景觀。
承德可謂山雄水秀,避署勝地。
好,游客朋友們, 承德就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!
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1、 我國古代三個皇陵建筑的輝煌時期:秦漢 唐 明清
2、 清朝皇陵概況:清朝是中國最后一個封建王朝,從公元1664年入關(guān)到1920xx年滅亡,共統(tǒng)治中國268年,其將經(jīng)歷了10個皇帝,除末代皇帝溥儀外,其他9位皇帝分別在河北省遵化市合一縣境內(nèi)修建了規(guī)模宏大、體系完整的帝后妃陵墓群,即清東陵和清西陵。另外,在遼寧省沈陽市還建有清太祖努爾哈赤的福陵、清太宗皇太極的昭陵,以及在新賓縣建有清代遠祖的永陵。所以,清代陵寢共有5處,即永陵、福陵、昭陵、清東陵、清西陵,這幾處陵寢都營造的各有特色、各具千秋,但規(guī)模最宏大、體系最完整的就要數(shù)遵化市境內(nèi)的清東陵了。
3、 清東陵概況:
清東陵是一塊難得的風(fēng)水寶地。北有昌瑞山做后靠如錦屏翠帳,南有金星山做朝如持笏朝揖,中間有影壁山做書案可憑可依,東西兩條大河環(huán)繞夾流似兩條玉帶。群山環(huán)抱的堂局遼闊坦蕩、雍容不迫,真可謂地臻全美、景物天成。當年順治皇帝到這一帶行圍打獵,被這一片靈山秀水所震撼,當即傳旨“此山王氣蔥郁可為朕壽宮”。從此昌瑞山便有了規(guī)模浩大、氣勢恢宏的清東陵。
清東陵是一部用磚、木、瓦、石寫就的清王朝盛衰的歷史。它距今已經(jīng)有300多年的歷史,每一座陵寢都記載著或輝煌或衰敗的歷史,每一座陵寢都傳承著或動人或神秘的故事。入關(guān)第一帝順治帝,開創(chuàng)康乾盛世的康熙大帝,文武兼?zhèn)涞氖先饲〉?,輔佐圣、世二祖的杰出女政治家孝莊文皇后,兩度垂簾聽政的慈安、慈禧,給人以撲朔迷離的香妃,還有咸豐帝、同治帝…這些曾主宰過國家命運,在清王朝政治舞臺上扮演極為重要角色的人物,如今都長眠于此,任由自然的洗禮、歷史的評說。
清東陵的五最:有清代規(guī)模最大的孝陵;精雕細刻、藝術(shù)價值最高的裕陵;裝修最精美豪華的慈禧陵;數(shù)量最多的石像生,達到了18對;最長的神道,達到6000多米。
清東陵以他無可辯駁的魅力,以他重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值于20xx年11月30日被正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄,20xx年1月被國家旅游局評定為國家4a級旅游景區(qū)。
4、具體的路線:石牌坊~大紅門~碑亭~石像生~龍鳳門~七孔橋
我們沿以前皇帝祭祀時的路線進入整個陵區(qū),讓您身臨其境體驗一下皇帝的感覺。
大家請看,這座五間六拄十一樓的建筑就是清東陵的總門戶“石牌坊”,我們可以看到它的石雕圖案非常精美,整座石牌坊挺拔高聳,華美壯觀,堪為不可多得的藝術(shù)杰作,雖歷經(jīng)300多年依然巋然矗立。
接下來我們看到的是“大紅門”,它是一座廡殿頂建筑,進入大紅門后我們看到的是孝陵神路,它全長6公里,將孝陵幾十座形制各異,大小不一的建筑串聯(lián)起來,形成一條氣勢宏偉、層次豐富、極為壯觀的陵區(qū)中軸線。孝陵神路是清代陵寢中最長、最壯觀、最富藝術(shù)感染力的神路。我們現(xiàn)在看到的這個建筑就是供帝王謁陵時休息、更衣、沐浴之用的具服殿。
我們看到眼前的這座矗立在神路中央的就是“神功圣德碑樓”,樓內(nèi)荸薺背上馱著用滿漢兩種文字記載著清朝定鼎中原后第一帝順治皇帝的“豐功偉績”。碑樓四角處分別有四根華表,在華表的頂端,各坐著一個象龍一樣的小動物,名字叫“吼”,兩個向北望,兩個向南望,寓意:望君出、盼君歸,意思是提醒皇帝即要走出深宮,去體查民情,也不要貪戀青山秀水,不思國事。
咱們眼前這座山叫做“影壁山”,我們向北看,北有昌瑞山,南有金星山,你們看象不象是皇帝座在昌瑞山這個龍椅上,面前這個影壁山是龍案,而金星山就是一個上朝奏本的大臣?真可謂地臻全美,景物天成。當年順治皇帝到這一帶行圍打獵,被這一片靈山秀水所震撼,當即傳旨"此山王氣蔥郁可為朕壽宮"。從此昌瑞山便成了清帝“萬年龍虎抱,每夜鬼神朝”的萬年吉壤。
大家看到神路兩邊的雕像了嗎?這就是孝陵石象生,是清陵中規(guī)模最大的一組,全長870米,共有18對,您看其中獅子、狻猊、駱駝、象、麒麟、馬、一立一臥,錯落有致,文臣、武將各3對,忠心耿耿的守衛(wèi)著皇帝的陵墓。每座石雕像均用整塊石料雕成,古樸粗獷,突出寫意風(fēng)格,與蒼松翠柏相映,使神道圣潔、莊嚴氣勢非凡。
我們穿過石象生往北,看見的就是龍鳳門了,它是按照神話中的南天門修建的,皇帝之靈經(jīng)過此門就可以進入天堂。實際上,它起的是收攏視線、突出石象生的作用。
現(xiàn)在我們看到的就是孝陵的七孔橋,此橋最具特色,它長過百米,型似長虹,最奇妙的是它兩側(cè)的欄板是用一種特殊質(zhì)料的漢白玉雕砌而成,倘若輕輕敲擊會發(fā)出金鐘、玉簪一般美妙和諧的聲音,因其所發(fā)聲音與五音相似,也被稱為“五音橋”,可以稱的上是當代奇橋。
5、裕陵:
裕陵位于孝陵西側(cè),于乾隆8年開始動工興建,大家知道故宮20xx年建成,但裕陵費時30年使成。裕陵的地宮在已出土的清代皇陵中最為工委,有三間長方形的券堂—明堂、穿堂、金堂串聯(lián)成“主”字形;乾隆帝的灌酒便放置在最里側(cè)的金堂,兩旁還有附葬的二后、三妃靈柩。地宮內(nèi)四壁和券頂皆雕滿各種佛像、經(jīng)文和裝飾圖案,雕刻刀法明快、線條細膩流暢,以明堂門洞兩側(cè)浮雕的四大天王和券頂?shù)奈宸椒鹣褡罹叽怼?/p>
6、慈禧陵:三絕~丹陛石~漢白玉石欄~門鈴窗花、梁枋斗拱~東西配殿內(nèi)金龍和璽彩繪~地宮~寶城寶頂
定東陵是咸豐皇帝的孝貞皇后和孝欽顯皇后的陵寢,一在普祥峪、一在普陀峪,兩陵并排,表面看來規(guī)模、形制完全相同。與帝陵相比,后陵沒有大碑樓和石象生,建筑布局相仿,規(guī)模較小。兩座陵寢同時開工興建,歷時六年同時完工,耗費銀兩各超過200萬兩,在所有皇后陵中均屬上乘,但慈禧還不滿足。東太后駕崩后,西太后大權(quán)獨攬,于1895年下令拆除三大殿重建,并嚴令原材料不得有絲毫遷就,重修工程持續(xù)了20xx年直至慈禧死時才休上。修后的慈禧陵是清代皇陵中最豪華的一座陵寢。他的用料之精美、工藝之高超、裝修之獨特,均居明清帝后陵首,堪稱慈陵之“三絕”。
來,現(xiàn)在我們到殿前看一下這丹陛石,它的圖案打破了龍鳳并排的格局,而是鳳在上飛,龍在下追的圖案,在雕刻手法上采用高浮雕加透雕的工藝,鳳足、鳳冠、龍須、龍爪等10處透雕,增強了圖案的立體感,這在當時可是最先進的雕刻藝術(shù)??傊?,丹陛石圖案的新穎,風(fēng)格獨具,風(fēng)舞龍飛,栩栩如生,可謂石雕中的珍品。
大家請跟我來,我們看隆恩殿圍以漢白玉石欄,為顯示女人當政,在所有欄板上用浮雕技法刻成鳳在前飛,龍在后追的圖案。76根望柱的雕刻打破了一龍一鳳相間排列的傳統(tǒng)格局,而是在柱頭上全部雕刻翔鳳,而龍則雕在柱身上,里外兩側(cè)各一條,形成了“一鳳壓兩龍”的圖案,這在中國是獨一無二的。像這樣寓意其中的雕刻,世屬罕見,怎能不稱這之為一絕呢!
步入慈禧陵隆恩門,一眼就看獨具一格的紅褐色門窗菱花和梁枋斗拱,渾然一體,給人以清心悅目之感。乍看不如宮廷中常見的紅漆彩梁柱那么艷麗,細瞧才可發(fā)現(xiàn)木質(zhì)紋理精細、色彩典雅。這是一種名貴的黃花梨木,多產(chǎn)于海南島。遍訪各處建筑,用此木建殿堂者,唯有慈禧陵一處。這些名貴的材料,構(gòu)成了慈禧陵木質(zhì)精美之一絕。
隆恩殿和東西配殿內(nèi)金龍和璽彩畫,在原木上直接瀝粉貼金。三殿內(nèi)外彩畫共有3177條金龍,分為行龍、臥龍、降龍,千姿百態(tài)、光彩奪目。我們知道,代表皇權(quán)最高威嚴的紫禁城金鑾殿(太和殿)內(nèi)只有六根貼金明柱;而慈禧陵三大殿64根柱上都纏繞一條半立體銅鎏金的盤龍。龍首向下,龍尾向上,在龍須上設(shè)彈簧,隨著空氣流動,龍須自行擺動,美妙無比。三殿墻壁也不同于其它后陵,內(nèi)壁雕刻成“五福捧壽”、“四角盤腸”、“萬子不到頭”圖案,全部篩掃紅、黃金。整座殿堂金碧輝煌,其精美、豪華令人瞠目,據(jù)載,貼金要做到1兩黃金打成866平方米的薄片,僅三殿用葉子金就超過4500兩。使之顯得更加金碧輝煌。金飾的豪華堪稱一絕。
現(xiàn)在我們進入地宮,慈禧的地宮由五券二門組成,金券正中漢白玉棺床上安放著慈禧太后的棺槨,棺槨分兩層,里為棺、外為槨,均由名貴的金絲楠木制。
慈禧把自己的陵寢建的如此富麗堂皇,她的葬禮也竭盡奢華。她企盼到了陰間仍能繼續(xù)過驕奢淫逸的帝王生活。慈禧死后一年,葬入地宮。然而她萬萬沒有想到,僅僅20xx年后的1920xx年,就發(fā)生了震驚中外的“東陵盜寶案”。慈禧陵和乾隆的裕陵,被軍閥孫殿英的士兵掘開。在地宮中,棺槨內(nèi)和慈禧身上無數(shù)世所罕見、價值連城的珍寶被洗劫一空。她的遺體被扔出棺外,慘不忍睹。現(xiàn)在棺槨內(nèi)保存的是慈禧太后的一具干尸。如今,楠木棺槨華麗可辨,但棺內(nèi)含恨吞辱的慈禧卻永遠無法“安臥”。正是她對自己死后之葬也要如此驕奢,引來了整個清東陵(除順治孝陵)屢屢被掘的“奇辱大難”。
7、香妃墓:
香妃即容妃,新疆維吾爾人,據(jù)說她因遍體生香,深得乾隆帝喜愛,所以稱香妃。她的陵墓坐落在裕陵西側(cè),專為安葬乾隆帝后妃的“裕妃園寢”中,因曾經(jīng)被盜,現(xiàn)棺槨已經(jīng)所剩無幾,但遺骸遺物印證史冊,對其容貌身世記載殷實,棺木上刻有一行阿拉伯文“以真主的名義”,證實香妃信仰伊斯蘭教。
推薦河北國考申論范文真題四
首先我代表白洋淀人民歡迎你的到來!我國有句古話"千年修的同船渡",現(xiàn)在我們就將同乘一船去飽覽白洋淀的美麗風(fēng)光,看來我們是千年修來的緣份,所以大家一定要珍惜呦!在這里我還要提醒一下各位,一定要保護好自己的手機、照相機等,否則不小心掉到白洋淀里可就變成"落湯機"了。預(yù)祝大家度過一個愉快、難忘的白洋淀之旅!
現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)蕩漾在美麗的淀區(qū),現(xiàn)在我把白洋淀的概況和歷史淵源給大家簡要介紹一下:白洋淀位于河北省中部,總面積有366平方公里,是華北平原最大的淡水湖泊。傳說很久以前,一個中秋之夜,天上的嫦娥偷吃了仙藥,朦朧中飄然離開月宮,就在她即將落入凡間的時候,突然驚醒,隨身的寶鏡跌落下來,摔成了大大小小的143塊,變成了大小不等的143個淀泊。您若不信,就請在中秋之夜到白洋淀來,您一定能看到美麗的嫦娥對著白洋淀梳妝打扮。當然這只是一個美麗的傳說。其實白洋淀大約形成于一萬年以前,是古雍奴澤遺址。白洋淀目前有大小143個淀泊,且各有其名稱?;蚋鶕?jù)它的物產(chǎn)命名,如荷花淀、菱角淀;或根據(jù)它的形狀命名,如葫蘆淀、羊角淀;或根據(jù)它的歷史傳說而得名,如撈王淀、燒車淀等等。其中白洋淀的面積最大,因此而命名。
グ籽蟮淼143個淀泊被三千多條溝壕所連接,河淀溝壕縱橫相連,蘆蕩荷塘星羅棋布,水域遼闊,氣候宜人,風(fēng)景絕美,四季競秀,水光天色,妙趣天成。春光降臨,蘆芽競出,滿淀碧翠;每至盛夏,"蒲綠荷紅"’"岸柳如煙";時逢金秋,蘆花飛絮,稻谷飄香;隆冬時節(jié),堅冰似玉,坦蕩無垠。一年四季,景隨時移,氣象萬千,一派北國水鄉(xiāng)風(fēng)光。白洋淀水產(chǎn)資源豐富,魚類達17科54種,鳥類有19科26種,盛產(chǎn)魚蝦蟹貝,蓮菱藕芡,特產(chǎn)有青蝦、絨蟹、皮蛋、鴨蛋、鴨肝、熏魚等,所以素有"華北明珠"、"北地西湖"之稱,有"魚米之鄉(xiāng)"、"日進斗金"之說。
グ籽蟮硎腔北天然的蓄滯洪區(qū),四周有堤防圍繞,它上承潴龍河、孝義河、唐河、府河、漕河、萍河、楊村河、瀑河及白溝引河等九條河,下通渤海,是華北最大的濕地,有"華北之腎"的贊譽。淀中有純水村39個,生活著10萬勤勞勇敢的人民。
バ輪泄成立后,黨和國家非常重視白洋淀的治理,以淀造福,以淀生財成了治理的主攻方向,淀區(qū)人民的生活芝麻開花節(jié)節(jié)高,一年更比一年強。1991年9月來白洋淀視察工作,欣然題詞:"華北明珠白洋淀",為白洋淀的建設(shè)和發(fā)展掀開了嶄新一頁。
グ籽蟮淼卮ρ嗄險員保自古多慷慨悲歌之士,歷史上不乏名臣碩輔、文人墨客、藝人工匠。關(guān)于白洋淀的文字記載,最早見于晉代辭賦家左思的《魏都賦》,書中寫道"…掘鯉之淀,蓋節(jié)之淵…"。掘鯉淀特指今天的白洋淀,北宋年間始稱白羊淀,后因"汪洋浩渺,勢連天際",遂稱白洋淀。據(jù)史志記載,北宋楊延昭曾在白洋淀屯兵御遼,現(xiàn)在境內(nèi)的營、寨、口、壘等村名即來源于此;明成祖朱棣曾帶兵到留通淀、蓮花淀修筑臺田,并在洛王淀邊修建"樂駕臺"記功;清代康熙、乾隆皇帝多次到過白洋淀,在端村、郭里口、趙北口、圈頭等地修過行宮,康熙皇帝以"溪光映帶"贊美白洋淀大淀風(fēng)光。此外,眾多文人墨客來白洋淀觀光游覽,寫出大量的詩詞歌賦,留下了許多千古傳頌的奇聞逸事。
ピ誑谷照秸時期,白洋淀是革命老區(qū)?;钴S在白洋淀的水上游擊隊--雁翎隊,利用有利地形,駕小舟出入蘆葦蕩中,輾轉(zhuǎn)茫茫大淀,譜寫了一曲曲抗日救國的壯歌。他們打日寇、鋤漢奸、端崗樓、打伏擊,進行大小戰(zhàn)斗70余次,擊斃、俘獲日偽軍近千人。有31名雁翎隊戰(zhàn)士為了民族獨立和祖國的解放貢獻出了年輕的生命。一會兒我就將帶大家參觀雁翎隊紀念館。
ハ衷諛來到的是雁翎隊紀念館。參觀之前,請允許我先給您誦讀幾段抗日戰(zhàn)爭時期在白洋淀流傳的民謠:
雁翎隊,是神兵,來無影,去無蹤。漢奸心里直打顫,鬼子跺腳喊頭疼。
雁翎隊,是奇兵,端崗樓,像拔蔥。淀頭、劉莊、十方院,眨眼端個干干凈。
雁翎隊,是天兵,打了伏擊打保運。水路切斷運輸線,旱路擊斃楊文鳳。
雁翎隊,是子弟兵,白洋淀百姓最歡迎。群眾是水他是魚,魚水相連骨肉情。
從這段民謠中,我們可以看出雁翎隊是一支在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民抗日武裝。它令敵人聞風(fēng)喪膽,它與人民血肉相連;它有無數(shù)傳奇式的故事,它是一部生動的愛國主義教材。
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