人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。
如何寫游晉陽(yáng)湖公園范文簡(jiǎn)短一
人云:"不到晉祠,枉到太原。"又有人說(shuō):"初到太原的人,不去參觀晉祠,猶如外國(guó)友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾。"所以到了太原一定要去晉祠看看。晉祠位于山西太原市西南懸甕山麓,是集中國(guó)古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術(shù)為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn),也是世界建筑、園林、雕刻藝術(shù)中心。 位于太原
市區(qū)西南25公里處的懸甕山麓,為古代晉王祠,始建于北魏。是后人為紀(jì)念周武王次子姬虞而建。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。姬虞封于唐,稱唐叔虞。虞子夑繼父位,因臨晉水,改國(guó)號(hào)為晉。因此,后人習(xí)稱晉祠。北魏以后,北齊、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾對(duì)晉詞重修擴(kuò)建。
晉祠是具幾十座古建筑的中國(guó)古典園林游覽勝地。環(huán)境幽雅舒適,風(fēng)景優(yōu)美秀麗,素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。游晉祠,可按中、北、南三部分進(jìn)行。中,即中軸線,從大門入,自水鏡臺(tái)起,經(jīng)會(huì)仙橋、金人臺(tái)、對(duì)越坊、獻(xiàn)殿、鐘鼓樓、魚沼飛梁到圣母殿。這是晉祠的主體,建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),具有極高的藝術(shù)價(jià)值。北部從文昌宮起,有東岳祠、關(guān)帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽(yáng)洞、待風(fēng)軒、三臺(tái)閣、讀書臺(tái)和呂祖閣。這一組建筑物大部隨地勢(shì)自然錯(cuò)綜排列,以崇摟高閣取勝。
南部從勝瀛樓起,有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠,這一組樓臺(tái)計(jì)峙,泉流潺繞,頗具江南園林風(fēng)韻。此外最南部還有十方奉圣禪寺,相傳原為唐代開(kāi)國(guó)大將尉遲恭的別墅。祠北浮屠院內(nèi)有舍利生生塔一座,初建于隋開(kāi)皇年間,宋代重修,清代乾隆年間重建,為七級(jí)八角形,高30余米,每層四面有門,飾以琉璃勾欄。登塔遠(yuǎn)眺,晉祠全景歷歷在目。
晉祠,初名唐叔虞祠,是為紀(jì)念晉國(guó)開(kāi)國(guó)諸侯唐叔虞而建。叔虞勵(lì)精圖治,利用晉水,興修農(nóng)田水利,大力發(fā)展農(nóng)業(yè),使唐國(guó)百姓安居樂(lè)業(yè),生活富足,造成日后八百年的風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安,呈現(xiàn)出一派興旺景象。叔虞死后,后人為紀(jì)念他,在其封地之內(nèi)選擇了這片依山傍水,風(fēng)景秀麗的地方修建了祠堂供奉他,取名"唐叔虞祠"。叔虞的兒子燮父繼位后,因境內(nèi)有晉水流淌,故將國(guó)號(hào)由"唐"改為"晉",這也是山西簡(jiǎn)稱"晉"的由來(lái),祠堂也改名為"晉王祠",簡(jiǎn)稱"晉祠"。
在漫長(zhǎng)的歲月中,晉祠曾經(jīng)過(guò)多次修建和擴(kuò)建。面貌不斷改觀,南北朝時(shí),文宣帝高洋,推翻東魏,建立了北齊,將晉陽(yáng)定為別都,于天保年間(公元550——559年)擴(kuò)建晉祠。"大起樓觀,穿筑池塘"。隋開(kāi)皇年間(公元581—620xx年),在祠區(qū)西南方增建舍利生生塔。
唐感觀二十年(公元 646年),太宗李世民到晉祠,撰寫碑文《晉祠之銘并序》,并又一次進(jìn)行擴(kuò)建。宋太宗趙光義于太平興國(guó)年間(公元976—983年),在晉祠大興土木,修繕竣工時(shí)還刻碑記事。宋仁宗趙禎于天圣年間(公元1023——1032年),追封唐叔虞為汾東王,并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿。
自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚沼飛梁后,祠區(qū)建筑布局更大為改觀,此后,鑄造鐵人,增建獻(xiàn)殿、鐘樓、鼓樓及水鏡臺(tái)等,這樣,以圣母殿為主體的中軸線建筑物就次第告成。原來(lái)居于正位的唐叔虞祠,坐落在旁邊,退處于次要的位置了。晉祠最著名的建筑為圣母殿,創(chuàng)建于宋代天圣年間(公元1023—1032年)。
圣母?jìng)鳛榧в葜敢亟?。圣母殿原?女郎祠"。殿堂寬大疏朗,存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后補(bǔ)塑2尊),這些彩塑中,邑姜居中而座,神態(tài)莊嚴(yán),雍容華貴,鳳冠霞披,是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。塑像形象逼真,造型生動(dòng),情態(tài)各異,是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。
魚沼飛梁,建于宋代,呈十字橋形,如大鵬展翅,位于圣母殿前,形狀典雅大方,造型獨(dú)特,是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。
金人臺(tái)四尊鐵人姿態(tài)英武,因鐵為五金之屬,人稱之為"金人臺(tái)"。西南隅的那尊鐵人,鑄于北宋紹圣四年(公元1097年),已有八百多年的歷史,不但保存完整,而且神態(tài)威武,英姿勃勃,氣概不凡,銷明甲亮,閃閃泛光,頗為獨(dú)特。據(jù)說(shuō),一年夏天氣候特別炎熱,身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨(dú)自走到汾河邊,只見(jiàn)汾河滔滔而流,怎么過(guò)河呢,鐵人犯了愁。
正在著急,忽見(jiàn)從上游不遠(yuǎn)沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼,要求船家把他渡到對(duì)岸。船家沉吟一陣,方才慢騰騰地說(shuō):"渡你一人,人太少,可再稍候一時(shí),再等等有無(wú)旁人。"鐵人一焦急,趕忙說(shuō)道:"你能渡過(guò)我一個(gè),就算你有能耐啦"船家看了看鐵人說(shuō):"你能有多重,一只船不止裝一人,除非你是鐵鑄的。"話一落音,一語(yǔ)道破了鐵人的本相。
瞬間,鐵人立在汾河邊,紋絲不動(dòng),怎么這人不說(shuō)話了?船家抬眼一看。面前立著一位鐵人。多眼熟啊,嗬,可不是嘛,是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢,趕忙找了一些鄉(xiāng)親,把鐵人抬回金人臺(tái)。圣母勒令手下將領(lǐng),把鐵人的腳趾上連砍三刀,表示對(duì)鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人,腳上還留著連砍三刀的印痕。
如何寫游晉陽(yáng)湖公園范文簡(jiǎn)短二
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人云:"不到晉祠,枉到太原。"又有人說(shuō):"初到太原的人,不去參觀晉祠,猶如外國(guó)友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾。"所以到了太原一定要去晉祠看看。晉祠位于山西太原市西南懸甕山麓,是集中國(guó)古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術(shù)為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn),也是世界建筑、園林、雕刻藝術(shù)中心。 位于太原
市區(qū)西南25公里處的懸甕山麓,為古代晉王祠,始建于北魏。是后人為紀(jì)念周武王次子姬虞而建。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。姬虞封于唐,稱唐叔虞。虞子夑繼父位,因臨晉水,改國(guó)號(hào)為晉。因此,后人習(xí)稱晉祠。北魏以后,北齊、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾對(duì)晉詞重修擴(kuò)建。
晉祠是具幾十座古建筑的中國(guó)古典園林游覽勝地。環(huán)境幽雅舒適,風(fēng)景優(yōu)美秀麗,素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。游晉祠,可按中、北、南三部分進(jìn)行。中,即中軸線,從大門入,自水鏡臺(tái)起,經(jīng)會(huì)仙橋、金人臺(tái)、對(duì)越坊、獻(xiàn)殿、鐘鼓樓、魚沼飛梁到圣母殿。這是晉祠的主體,建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),具有極高的藝術(shù)價(jià)值。北部從文昌宮起,有東岳祠、關(guān)帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽(yáng)洞、待風(fēng)軒、三臺(tái)閣、讀書臺(tái)和呂祖閣。這一組建筑物大部隨地勢(shì)自然錯(cuò)綜排列,以崇摟高閣取勝。
南部從勝瀛樓起,有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠,這一組樓臺(tái)計(jì)峙,泉流潺繞,頗具江南園林風(fēng)韻。此外最南部還有十方奉圣禪寺,相傳原為唐代開(kāi)國(guó)大將尉遲恭的別墅。祠北浮屠院內(nèi)有舍利生生塔一座,初建于隋開(kāi)皇年間,宋代重修,清代乾隆年間重建,為七級(jí)八角形,高30余米,每層四面有門,飾以琉璃勾欄。登塔遠(yuǎn)眺,晉祠全景歷歷在目。
晉祠,初名唐叔虞祠,是為紀(jì)念晉國(guó)開(kāi)國(guó)諸侯唐叔虞而建。叔虞勵(lì)精圖治,利用晉水,興修農(nóng)田水利,大力發(fā)展農(nóng)業(yè),使唐國(guó)百姓安居樂(lè)業(yè),生活富足,造成日后八百年的風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安,呈現(xiàn)出一派興旺景象。叔虞死后,后人為紀(jì)念他,在其封地之內(nèi)選擇了這片依山傍水,風(fēng)景秀麗的地方修建了祠堂供奉他,取名"唐叔虞祠"。叔虞的兒子燮父繼位后,因境內(nèi)有晉水流淌,故將國(guó)號(hào)由"唐"改為"晉",這也是山西簡(jiǎn)稱"晉"的由來(lái),祠堂也改名為"晉王祠",簡(jiǎn)稱"晉祠"。
在漫長(zhǎng)的歲月中,晉祠曾經(jīng)過(guò)多次修建和擴(kuò)建。面貌不斷改觀,南北朝時(shí),文宣帝高洋,推翻東魏,建立了北齊,將晉陽(yáng)定為別都,于天保年間(公元550——559年)擴(kuò)建晉祠。"大起樓觀,穿筑池塘"。隋開(kāi)皇年間(公元581—620xx年),在祠區(qū)西南方增建舍利生生塔。
唐感觀二十年(公元 646年),太宗李世民到晉祠,撰寫碑文《晉祠之銘并序》,并又一次進(jìn)行擴(kuò)建。宋太宗趙光義于太平興國(guó)年間(公元976—983年),在晉祠大興土木,修繕竣工時(shí)還刻碑記事。宋仁宗趙禎于天圣年間(公元1023——1032年),追封唐叔虞為汾東王,并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿。
自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚沼飛梁后,祠區(qū)建筑布局更大為改觀,此后,鑄造鐵人,增建獻(xiàn)殿、鐘樓、鼓樓及水鏡臺(tái)等,這樣,以圣母殿為主體的中軸線建筑物就次第告成。原來(lái)居于正位的唐叔虞祠,坐落在旁邊,退處于次要的位置了。晉祠最著名的建筑為圣母殿,創(chuàng)建于宋代天圣年間(公元1023—1032年)。
圣母?jìng)鳛榧в葜敢亟Jツ傅钤?女郎祠"。殿堂寬大疏朗,存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后補(bǔ)塑2尊),這些彩塑中,邑姜居中而座,神態(tài)莊嚴(yán),雍容華貴,鳳冠霞披,是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。塑像形象逼真,造型生動(dòng),情態(tài)各異,是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。
魚沼飛梁,建于宋代,呈十字橋形,如大鵬展翅,位于圣母殿前,形狀典雅大方,造型獨(dú)特,是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。
金人臺(tái)四尊鐵人姿態(tài)英武,因鐵為五金之屬,人稱之為"金人臺(tái)"。西南隅的那尊鐵人,鑄于北宋紹圣四年(公元1097年),已有八百多年的歷史,不但保存完整,而且神態(tài)威武,英姿勃勃,氣概不凡,銷明甲亮,閃閃泛光,頗為獨(dú)特。據(jù)說(shuō),一年夏天氣候特別炎熱,身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨(dú)自走到汾河邊,只見(jiàn)汾河滔滔而流,怎么過(guò)河呢,鐵人犯了愁。
正在著急,忽見(jiàn)從上游不遠(yuǎn)沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼,要求船家把他渡到對(duì)岸。船家沉吟一陣,方才慢騰騰地說(shuō):"渡你一人,人太少,可再稍候一時(shí),再等等有無(wú)旁人。"鐵人一焦急,趕忙說(shuō)道:"你能渡過(guò)我一個(gè),就算你有能耐啦"船家看了看鐵人說(shuō):"你能有多重,一只船不止裝一人,除非你是鐵鑄的。"話一落音,一語(yǔ)道破了鐵人的本相。
瞬間,鐵人立在汾河邊,紋絲不動(dòng),怎么這人不說(shuō)話了?船家抬眼一看。面前立著一位鐵人。多眼熟啊,嗬,可不是嘛,是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢,趕忙找了一些鄉(xiāng)親,把鐵人抬回金人臺(tái)。圣母勒令手下將領(lǐng),把鐵人的腳趾上連砍三刀,表示對(duì)鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人,腳上還留著連砍三刀的印痕。
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