臺灣人自我介紹范文怎么寫 在臺上如何自我介紹(五篇)

無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

推薦臺灣人自我介紹范文怎么寫一

關鍵詞：海峽兩岸;兩岸民眾;兩岸差異

世界上只有一個中國，臺灣是中國不可分割的一部分。為維護國家主權和實現(xiàn)國家的統(tǒng)一，中國政府在國際事務中處理臺灣的問題時始終堅持一個中國的原則，一貫維護臺灣同胞的利益。在國際事務中，中國政府一貫奉行獨立自主的和平外交政策，堅持“互相尊重領土主權，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處”五原則，積極發(fā)展同世界各國的友好關系，從不損壞別國利益，不干涉別國內(nèi)政。同樣，中國政府也要求各國政府不做損壞中國的利益，干涉中國內(nèi)政的事情，正確處理和臺灣的關系問題。

上面簡單闡述了臺灣問題主權性的毋庸置疑，但是臺灣問題的發(fā)展一波三折。眾所周知，不同階段的臺灣問題的性質(zhì)是不一樣的。1949年，國民黨勢力退居大陸，兩岸分離的局面就這樣造成了，這就是臺灣問題的起源，后來由于朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，美國高調(diào)介入，派第七艦隊入侵臺灣，阻撓我國解放臺灣，干涉我國內(nèi)政。后來中美建交后，美國承認臺灣是中國的一部分，但美國又在后來誕生了一部《與臺灣關系法》，所以美國始終是臺灣問題發(fā)展過程中的外國干涉因素。只是在兩蔣時期過后，臺灣問題發(fā)生了重大的變化，雙方由法統(tǒng)之爭轉(zhuǎn)到了統(tǒng)獨之爭，也就是現(xiàn)在的局面。蔣經(jīng)國去世后，他的繼任者李登輝開始逐漸拋棄國民黨長期以來堅持的一個中國政策，并逐漸實行臺獨政策。李登輝當選后，便迅速開始走所謂臺灣主體路線，強調(diào)所謂臺灣本土化，所以，李登輝就是臺獨的教父和鼻祖。在擔任總統(tǒng)期間，李登輝大力支持并幫助臺灣本土政黨也是臺獨黨民進黨的發(fā)展，并確定了由陳水扁來繼承自己的臺獨路線。陳水扁任職八年來頻繁制造臺獨言行，較之李登輝更為猖狂，使得臺獨分裂行動不斷升級，挑戰(zhàn)大陸的底線，造成兩岸關系嚴重緊張，嚴重影響到了臺海地區(qū)的和平與穩(wěn)定。2008年，國民黨重返臺灣政壇，馬英九擔任新的臺灣地區(qū)領導人，到目前為止，馬英九的兩岸政策的確可圈可點，他贊同九二共識，實行“不統(tǒng)，不獨，不武”的兩岸政策，積極與大陸改善關系，并極力推動兩岸經(jīng)濟合作和交流，總體而言，目前的兩岸關系還算比較緩和。

以上是我關于臺灣問題的起源及發(fā)展歷程的一個簡單的闡述，下面我談一談臺灣問題未來會以什么方式解決以及兩岸和平統(tǒng)一的可能性。臺灣問題最終解決肯定是實現(xiàn)國家的統(tǒng)一，但為什么長時間保持一種不統(tǒng)不獨，難以在近階段解決呢?大概有這幾個方面吧。

1、人均收入方面。根據(jù)國家統(tǒng)計局統(tǒng)計，2008年全國城鎮(zhèn)單位在崗職工月平均工資為2436元，大陸與臺灣人民平均月收入比為1：3.3，考慮到年度差異，目前臺灣人均收入水平是大陸的3.4倍。2、物價方面，臺灣經(jīng)濟發(fā)達，上世紀80年代就已從一個農(nóng)業(yè)社會變成工業(yè)社會，被稱為東南亞的“四小龍”之一，臺灣勞動力價格高，農(nóng)副產(chǎn)品價格也高，與百姓生活密切相關的物質(zhì)資料也都是大陸的2倍以上。綜上表明，臺灣比大陸的人均月收入高4倍，物價水平高2倍，按實際購買能力，臺灣的實際生活水平當是大陸的二倍。3、臺灣的福利方面。其中教育、醫(yī)保、社保都比較完善，我們大陸正處于改革的關鍵期，在這些方面與臺灣確實存在一些差距。從這些方面來看，臺灣的生活水平較大陸好，所以臺灣大多數(shù)民眾走進了一個誤區(qū)：不愿改變當前的經(jīng)濟發(fā)展模式，不愿與大陸的經(jīng)濟模式合并，希望保持現(xiàn)在的經(jīng)濟運行模式，不愿與大陸統(tǒng)一。

隨著全球化的發(fā)展，文化的碰撞更加激烈，交融性更加頻繁，在大陸“西化”現(xiàn)象嚴重，文化侵略在大陸表現(xiàn)明顯。中國的傳統(tǒng)文化在大陸的文化系統(tǒng)中漸漸褪色，而臺灣從古至今，一直保持著中華傳統(tǒng)文化不變，至今使用的文字仍是傳統(tǒng)的繁體字。我們知道大陸和臺灣在文化方面是一脈相承的，兩地的文化有共同性，表面上文化認同感是相同的，有益于祖國的統(tǒng)一，但實質(zhì)上由于大陸西化現(xiàn)象嚴重，臺灣文化對中國文化更具有代表性，讓臺灣文化回歸祖國大陸似乎存在著矛盾。

雖然臺灣回歸祖國困難重重，但臺灣統(tǒng)一是必然的，臺灣未來的發(fā)展一定需要大陸做其強大的后盾。統(tǒng)一是趨勢。表現(xiàn)在如下方面：

1、共同的目標。當大陸和臺灣面臨共同的災難時，無論是自然災害還是外國勢力的阻撓，兩岸的凝聚力便會發(fā)揮作用。假如真的會爆發(fā)第三次世界大戰(zhàn)，大陸和臺灣必然會合作，共同捍衛(wèi)國家的領土和主權，這便是臺灣回歸的一個契機。2、假如真的以獨立的姿態(tài)出現(xiàn)在國際舞臺上。在當今的國際形勢下，對它的發(fā)展極為不利。臺灣力量微弱，領土面積，資源，經(jīng)濟，軍事等方面都不占優(yōu)勢。想要求的生存和發(fā)展必須依附一大國，美國一直是臺灣的支持者，臺灣可以尋求美國的庇佑，但中國大陸與美國相比，無論是地理位置還是經(jīng)濟發(fā)展等，在各方面的援助和發(fā)展都要優(yōu)先于美國，而且美國表面上支持臺灣，但實質(zhì)上是借助臺灣問題阻礙中國的改革進程，擾亂我國社會的安定。假如臺灣真的獨立了，一定會受制于美國，不利于自身的發(fā)展3、臺灣民眾之所以歸屬感下降，在于目前中國大陸民眾的平均生活水平不如臺灣。只要大陸經(jīng)濟水平足夠高，社會狀況足夠好，人民生活足夠幸福，并且可以與外界力量抗衡，不受制于外部，臺灣為什么不愿回來呢?4、臺灣當前的經(jīng)濟狀況并不是很好，很大一部分需要大陸對臺灣的經(jīng)濟傾斜。舉例來說，我們知道臺灣產(chǎn)品在大陸比比皆是，而在臺灣幾乎看不到大陸產(chǎn)品的影子。臺灣經(jīng)濟的發(fā)展很大程度上依靠的是大陸。如果臺灣真的與大陸分離，不利于臺灣的發(fā)展，所以統(tǒng)一永遠是潮流。

臺灣問題的解決任重而道遠，需要海峽兩岸的共同努力，統(tǒng)一是必然的，只是時間的問題，讓我們共同期待吧。(作者單位：河南師范大學)

參考文獻：

[1]《臺灣問題概要》2001年版

[2]《臺灣歷史回顧―――50年看臺灣》2009年版

推薦臺灣人自我介紹范文怎么寫二

大家好，我是你們的導游柴文璐，大家可以叫我柴導，今天就由我來給大家講解臺灣著名景點——日月潭的美麗景色。

日月潭舊稱水沙連，又名水社里，位于阿里山以北、能高山之南的南投縣魚池鄉(xiāng)水社村。日月潭是臺灣最大的天然淡水湖泊，堪稱明珠之冠。在清朝時即被選為臺灣八大景之一，有“海外別一洞天”之稱。區(qū)內(nèi)依特色規(guī)劃有六處主題公園，包括景觀、自然、孔雀及蝴蝶、水鳥、宗教等六個主題公園，還有八個特殊景點，以及水社、德化社兩大服務區(qū)。

日月潭由玉山和阿里山漳的斷裂盆地積水而成。環(huán)潭周長35公里，平均水深30米，水域面積達900多公頃，比杭州西湖大三分之一左右。日月潭中有一小島，遠望好象浮在水面上的一顆珠子，名“珠子嶼”?？箲?zhàn)勝利后，為慶祝臺灣光復，把它改名為“光華島”。島的東北面湖水形圓如日，稱日潭，西南面湖水形觚如月，稱月潭，統(tǒng)稱日月潭。

日月潭之美，在于它環(huán)湖皆山，重巒迭峰，郁郁蒼蒼;湖面遼闊，水平如鏡，潭水湛藍;湖中有島，水中有山;波光嵐影;一年四季，晨昏景色，各有不同。在風和日麗的春天，翠山環(huán)繞，堤岸曲致，山水交映，變化多端，當晨曦初上時，萬籟俱寂，湖水放射出綺麗的色彩，倏忽變易，神秘莫測;每逢夕陽西下，日月潭畔霞四起，輕紗般的薄霧在湖面上飄蕩回旋;若遇細雨蒙蒙。四周山巒猶如經(jīng)地沖洗，顯得格外清凈，山光水色，更是碧綠得可愛;尤其是秋季的夜晚，明月照潭，清光滿湖，碧波素月一起交相輝映，寧靜優(yōu)雅，置身其間，如臨仙境。清人曾作霖曾用“山中有水水中山，山自凌空水自閑”的詩句來贊美日月潭這“青山擁碧水，明潭抱綠珠”的美麗景觀。游人常把它與西湖相比，究竟誰美?其實，祖國山河，何處不美!日月潭不僅是臺灣人的民驕傲，大陸同胞亦為它那“萬山叢中突現(xiàn)明潭”的奇景而自豪。

日月潭湖中風光旖旎，景色如畫。湖畔的山麓上還建有許多亭臺樓閣，是觀賞湖光山色的極好場所。四周秀美的自然景致中點綴著寺廟古塔，更顯得感想幽雅。其中最引人的是潭南青龍山麓的玄奘寺和潭北山腰的文武廟。山麓建有玄奘寺，供奉唐代高僧玄奘法師，寺中懸有“民族法師”匾額一方。寺前有一座白色柱子的門樓，畫棟雕梁的樓頂，飛檐挑角，富有民族特色。寺中三樓有一小塔，供奉著玄奘法師的頭頂靈骨。寺后的青龍山巔，幾年前建了一座九層高塔，名曰“慈恩塔”。塔仿遼宋古塔式樣，為八角寶塔，每層檐尾垂掛小鐘，迎風叮當作響，登塔遠眺，明潭風光，盡收眼底。有人說，在天高云淡時，于塔頂可望見西子湖畔六和塔的塔尖，雖近似神話，卻反映了人們對祖國大陸的向往之情。

日月潭文武廟中間是孔子像，左右是文昌帝群和關羽神像，廟中還祭祀神農(nóng)大帝、岳王、玉皇大帝、元始天尊、三官大帝、城隍、海龍王等，可謂集神圣之大成，廟宇建筑十分華麗，從湖邊山腳到廟門，共有陡峭石階365級，有人戲稱要走過“一年”才能到達，謂之“登天路”。

日月潭附近的德化社，是高山族聚居的村落，現(xiàn)已建為山地文化村，山胞歌舞翩翩，尤以表現(xiàn)春米的“杵舞”吸引著眾多游客。日月潭西邊，是一座別致的孔雀園林，養(yǎng)有數(shù)十對孔雀，每見艷裝游人便競相開屏，羽羽五光十色，光彩耀目，更添游人光致。

日月潭如今，環(huán)湖而游，至西北岸山腳，遠遠就可聽見水流怒吼如雷鳴，原來就是日月潭水源的入水口。這是從濁水溪上游通過18公里長的大隧道引來的水，入水口噴出的水花，高達四五米至七八米，勢若蛟龍吐水，湍激排空。使日月潭有了源源不斷充足的水源，現(xiàn)在潭邊修堤筑壩，湖面更加遼闊，成為一個水力發(fā)電站的蓄水池。雖然日月潭邊低地被水淹沒，月潭形狀變得像一片楓葉，日月潭名稱已名不副實，但其水光山色依然充滿詩情畫意，不愧為臺灣秀麗風景的突出代表。

推薦臺灣人自我介紹范文怎么寫三

內(nèi)容提要：臺灣問題是一個復雜的有國際背景的國內(nèi)問題，由于臺灣當局的挑釁和港澳的相繼回歸，臺灣問題越來越突出。大陸對臺灣挑釁的現(xiàn)有回應模式產(chǎn)生了重大而積極的影響，但也存在一定問題。解決臺灣問題的新思路應當提出以50年作為兩岸統(tǒng)一的時間表，分兩階段解決，第一階段以政治壓力為主，軍事威懾和輿論宣傳為輔;第二階段在和平統(tǒng)一的方式不可行的條件下，只能被迫考慮其它方式，但統(tǒng)一不能無限期拖延。

關鍵詞：臺灣問題 統(tǒng)一 一國兩制 軍事威懾 兩岸關系

作者簡介：葉自成，北京大學國際關系學院教授

臺灣問題是一個國內(nèi)問題，但又是帶有復雜的國際背景的國內(nèi)問題，它與中國的外交戰(zhàn)略是有緊密聯(lián)系的?？紤]臺灣問題不能不與中國的現(xiàn)代化建設這一最核心的利益相聯(lián)系，要從整個中國外交戰(zhàn)略的角度思考問題。

應當說，在海峽兩岸的對峙中，大陸提出的許多善意的主張沒有得到臺灣善意的回應，相反，臺灣當局卻一再打破現(xiàn)狀，一再挑起事端，先有李登輝1995年的美國之行，要為臺灣當局開拓“外交空間”，1999年7月又有李登輝的特殊兩國論，引起兩岸關系不斷緊張，也使得臺灣在向臺獨方向不斷滑行。對臺灣當局的這些挑釁，對臺灣當局的分離主義的政策和傾向，大陸必須對此給予堅決有力的回擊，必須顯示大陸維護祖國統(tǒng)一的實力和決心。近年來大陸采取的種種措施都是很有必要的，也取得了很大的成效。大陸對李登輝分裂祖國的言論的批判和針對臺灣當局的分裂行動進行的軍事演習，在世人面前顯示了中國人民維護國家統(tǒng)一不惜一切代價的堅強決心，有力地警告了臺獨分子，打擊了臺灣當局的囂張氣焰。

但我們還必須進一步思考，李登輝的故意挑釁要達到什么目的?其實，李登輝近年玩的是一個手法，即老鼠戲貓和踩邊線游戲。李登輝每次都是故意挑釁大陸，用一些分裂的言行刺激大陸，他的言行都包含著明顯但又很狡猾的內(nèi)容，可以被解讀為明確的臺獨，但進行解釋時又含糊地宣布兩岸政策沒有改變，讓人覺得還是要與大陸進行統(tǒng)一的。前者向前邁一步，是踩危險線，后者是往回縮半步，一反一復，李登輝主導的臺灣當局還是把臺灣往臺獨方向拖前了不少。這其中也包含著李登輝的連環(huán)套：明里是為了撈選票，為穩(wěn)住李登輝主導的國民黨政權而顯示其“勇敢”，用臺灣話說是一種政治做秀。李登輝在1995年訪問美國是做秀，在1996年的臺灣大選中還起了一些作用;現(xiàn)在拋出特殊兩國論，也明顯是做秀，也是為了2000年的選舉。但李登輝的做秀還有更大的陰謀，其一，就是要故意挑釁大陸，激怒大陸民眾，刺激大陸，希望大陸在怒火中燒時做出過激的反應，激化中國與美國的關系，使美國卷入與大陸的沖突，臺獨分子好從中漁利;其二，就是消耗大陸，拖延大陸解決自己最主要的困難的時間，分散大陸解決自己重大問題的精力和時間，使中國現(xiàn)代化進程受阻，延緩中國成為世界大國的進程;其三，煽起臺灣民眾所謂大陸以強欺弱，以大欺小，以武力威脅和逼迫臺灣的情緒，引起和加深兩岸民意的敵對，破壞兩岸和平統(tǒng)一的民意基礎，推動臺灣民眾心緒向臺獨方向發(fā)展。

李登輝和臺灣當局根據(jù)這樣一種賭徒心理在進行冒險和進行危險的游戲，在分裂的路上越走越遠。1996年大陸對李登輝的批評和針對臺灣的軍事演習，并沒有阻止臺灣當局臺獨傾向的發(fā)展，李登輝還照樣當選總統(tǒng)，臺灣當局領導人還繼續(xù)以“國家領導人身份”出訪，沒有任何收斂，并導致1999年特殊兩國論的出臺;在特殊兩國論遭到大陸的批判和國際社會的譴責后，臺灣當局又一再表示決不收回兩國論;李登輝還選擇在這一時候在美國的《外交》雜志上發(fā)表文章，再次表示堅持其兩國論。大陸對臺灣當局的挑釁的回應起什么作用也還難以估計。

面對李登輝這些挑釁手法，我們應當思考，作出什么樣的回應會更有利祖國的統(tǒng)一的大業(yè)?有三點值得提出來進一步思考：

其一是關于臺灣當局進行挑釁的方式與大陸回應方式的對應問題。

臺灣當局為了造成國際轟動效應，不惜花巨金到美國和歐洲國家進行公交活動，以所謂私人身份出訪外國，在國外新聞媒體上發(fā)表各種分裂祖國的謬論，這些活動產(chǎn)生一定的惡劣的效應，一些對中國懷有圖謀的國外勢力也對其給予支持和同情;大陸對此則回應以長期的批判文章，并多次進行針對臺灣當局的大規(guī)模的軍事演習，一方面向國際宣示了中國保衛(wèi)國家統(tǒng)一的堅強決心，但在效果上也被一些別有用心的敵對勢力用來渲染所謂的“中國威脅論”，對大陸進行攻擊以制造國外公眾對臺灣當局的同情。從大陸的立場來看，這種回應似乎成本高效果太高。

其二是國內(nèi)建設與反擊臺灣當局的關系問題。

國家統(tǒng)一是中國的核心利益，但對大陸來說，只要臺灣當局的挑釁還沒有走到非要武力的程度，那么大陸的現(xiàn)代化建設和國家和繁榮和強大就應當始終是最根本的核心利益?，F(xiàn)在我們的各項建設取得了很大成績，為國內(nèi)外所矚目，經(jīng)濟發(fā)展速度一直居世界前例，但下崗人數(shù)增多，國企改革難度大，反貪污腐敗面臨如此艱巨任務，經(jīng)濟緊縮，外國投資減少，治理環(huán)境污染刻不容緩，哪一個都是關系到國計民生和強根固本的大事。在這樣的時刻似乎不宜急于把現(xiàn)代化建設放一邊而太過于突出國家統(tǒng)一問題的緊迫性。

其三是大陸回應的現(xiàn)有模式能夠在多大程度上保持最初的較顯著的效果?

我們在指出大陸對臺回應模式產(chǎn)生的積極作用時也要看到，大陸對臺方略的效果也是有限的，主要表現(xiàn)在臺灣當局并不因此而收斂其臺獨傾向，反而一再對大陸的善意采取挑釁，現(xiàn)在，臺灣當局和李登輝拋出的兩國論還未了，又有人提出什么“臺灣新生論”的觀點?？梢灶A料，今后臺灣當局的什么登輝們會不斷地在分離的路上表現(xiàn)自己的“創(chuàng)造力”，會有各種謬論出籠，使臺灣在臺獨的方向走得更遠。

之所以出現(xiàn)這種情況，除了李登輝的個人因素外，更值得進一步思考的是臺灣民意的分裂，不少人對臺獨傾向或多或少還抱有一定程度的幻想，即使李登輝下臺了，臺灣的民意也不一定會出現(xiàn)大的變化。明年新上臺的臺灣領導人，可能會與李登輝的做法有一此變化。當然，大陸對臺灣當局的任何一點新的變化都要給以高度重視，但對此恐怕也不能抱太大的希望。新當選的臺灣領導人如果能回到一個中國的立場上來與大陸恢復談判，推動兩岸統(tǒng)一過程的談判是最好不過的了。但大陸也要做好另一種準備：如果臺灣當局繼續(xù)拖延，或換種方式與大陸玩老鼠對貓，用各種言論挑釁大陸，但又不采取修憲或全民公投等實際獨立的做法，在臺獨問題上踩邊線，大陸是否還按過去的辦法對應之?

應當說，大陸回應模式在第一次第二次產(chǎn)生的效果還是很重要的很顯著的。但1996年大陸對李登輝的批評和針對臺灣的軍事演習，并沒有阻止臺灣當局臺獨傾向的發(fā)展，李登輝還照樣當選總統(tǒng)，臺灣當局領導人還繼續(xù)以“國家領導人身份”出訪，沒有任何收斂，并導致1999年特殊兩國論的出臺;在此謬論出臺后，大陸仍以大批判+軍事演習回應之，希望借此使其收回兩國論，但看來大陸也再次難以達到目標，臺灣當局一再表示決不收回兩國論。

這里有一個邊際效應問題：如果第一次使用這種方式可以產(chǎn)生巨大的影響的話，那么越往后，這種模式的效果就可能會減少，即使投入更大的成本，使其規(guī)模更大，但恐怕還是不能產(chǎn)生很好的效果?？梢钥闯?，1999年的對應方式就沒有1996年對應方式產(chǎn)生的效果好。所以，現(xiàn)在的模式只能偶一為之，一而再，再而三，就得不償失了。其中最重要的問題是，它給人的印象只是一種短期的應急的被動反應的因應之策，缺少一個明確的政治目的：通過這種對應模式，要達到一種什么明確的政治目標?在實現(xiàn)國家統(tǒng)一的長期戰(zhàn)略目標中，這種模式要起什么作用?通過大批判是要“動員”全國人民，還是批給臺灣當局看?軍事演習是要起到一種軍事威懾的作用，還是使大陸保持隨時以軍事方式對臺灣當局的政治挑釁給予“最后的徹底的打擊”的能力?

所以，現(xiàn)在大陸實在有必要反思對臺方略。擁有12億人口的大陸，在國際上是代表整個國家的，是聯(lián)合國安理會五大常任理事國之一，在世界的許多事務中都起著重要作用，現(xiàn)在卻要被一個象李登輝這樣一個地方當局領導人的舉動所影響，這與中國作為一個正在成長中的世界大國的形象不相稱。

其實，對臺灣當局的挑釁言論，一定的有份量的正面的批判文章是必要的，但大批判從根本上說是不起什么作用的，希望他收回特殊兩國論恐怕也是對牛彈琴;對李登輝這樣的拿臺灣人民的福利作賭注的的頑固的分裂分子，保持一定的軍事威懾是必要的，但每次都以規(guī)模較大軍事演習作為回應恐怕也不對路。正是在這樣的背景下，喊打聲在大陸逐強也是可以理解的。但目前大陸也應克制臺灣問題上的急躁情緒，現(xiàn)在以武力方式解決臺灣并不符合中國最大的國家利益。大陸在與海峽兩岸的關系的舉動，也應與中國是一個正在成長中的世界大國的形象緊密聯(lián)系起來，在與臺灣當局的周旋中，在處理臺灣事務方面，也要樹立這樣的形象。

在統(tǒng)一臺灣的外部條件問題上，中國一定要堅持臺灣問題是中國內(nèi)政的基本原則，反對任何外來勢力的干涉。這首先是指在什么時候，用什么方式解決臺灣問題的最后決定權在中國，中國在始終堅持和平統(tǒng)一的大原則時不放棄最后使用武力的可能性。

但是，我們也必須正視臺灣是一個帶有復雜的國際背景的特殊的國內(nèi)問題，對中美兩國和亞太局勢乃至于世界和平都有重大影響。臺灣問題之所以成為問題，正是因為外部勢力已經(jīng)深深地卷入了臺灣事務，這是一個客觀事實。

這就產(chǎn)生了兩個使用武力的前提：

第一，在國內(nèi)和平方式的潛力沒有用盡之前，決不要輕言“打“字。現(xiàn)在海峽兩岸可以說還沒有進入到實際進入政治談判的階段，臺灣當局一再提出所謂雙方政治實體的對等談判等進行政治談判的前提，為政治談判設置障礙。

其實，大陸提出的在一個中國的前提下什么都可以談的主張，其實是包括著和平統(tǒng)一的許多可能性的。一國兩制是一個偉大的設想，它在港澳的實施證明這是一個有強大生命力的思想。而且，一國兩制的思想首先運用于港澳但又不局限于港澳模式。一國兩制思想還會在實踐中產(chǎn)生新的形式，新的模式。所以在臺灣統(tǒng)一的問題上，一定要堅持一國兩制和一個中國前提下什么都可以談的思路，但思考問題時思路要更廣闊一些。甚至一國三制的設想也是可以考慮的。當然這里的一國三制是指國家形式和國家制度，而不是指根本的社會制度。

第二，在考慮動武之前，一定要最大限度的考慮國際影響。這首先是指大陸最后對臺灣動武除了國家主權和內(nèi)政問題等根本的依據(jù)外，還必須考慮最大限度的合理合情。如果臺灣當局僅以分裂言論或其他一些小動作挑釁大陸就實施武力解決，恐怕不是最好的方案。

這里值得考慮的就是中東和談進程的例子。當矛盾的雙方在和平談判上陷于僵局時，外部的善意中立卷入可能會對打破僵局有利。當然，中東和談與臺灣問題有不可比性，就是前者實際上兩個國際主體之間的談判，而臺灣問題則是一個主權國家內(nèi)部的兩方的談判，但兩者的共同性是都由于大國的卷入而復雜化。就這一點而言，也許中東和談進程對中國也有一定的借鑒意義。從一個較長時期來看，臺灣海峽兩岸政治談判的前提差得太遠，臺灣當局不肯承認一個中國的原則，要打破這種僵局如果沒有外部的善意中立進行調(diào)解恐怕難度太大。

所以，我們以和平方式統(tǒng)一臺灣，也要使用一切方法，其中既包括運用國內(nèi)資源，也包括運用外部資源。任何方式，只要有利于和平統(tǒng)一臺灣，都是可以采用的，不必太拘泥于某些原則。

同時，要從被動接受外國強加于中國的對臺灣問題的消積影響，轉(zhuǎn)變?yōu)闋幦⊥鈬鴮推浇y(tǒng)一臺灣進程產(chǎn)生有利的積極的影響。應當把臺灣問題上的外部因素外部勢力和外部影響，以是否有利于中國國家利益，是否有利于臺灣和平統(tǒng)一為標準，區(qū)分為對華友好的，敵對、惡意和懷有不軌圖謀的，中立的和善意的三種;中國也應當以此為標準把不同的國家和同一國家不同時期的政府的立場進行深入的研究。不能把爭取外部介入的主動權完全讓給臺灣當局，而大陸只是對臺灣在國際上的攻勢做出被動地反擊、拒絕和說“不”。

從美國已經(jīng)卷入，從臺灣當局積極地讓那些對臺可能有利的勢力的卷入的圖謀和行動看，我們似乎不應簡單地以不干涉中國內(nèi)政為由把所有的外國因素完全加以拒絕(要拒絕也拒絕不了)。中國作為一個大國，應當不懼怕外部因素已經(jīng)深深地卷入臺灣問題這種復雜的局勢。

現(xiàn)在臺灣問題的復雜化是對臺灣當局有利，中國作為大國，不妨讓它更復雜一些，使這種更復雜化的臺灣局勢變得不完全對臺灣當局有利。

既然臺灣問題并不因中國宣布它是一個內(nèi)政，任何外國不應進行以干涉而使外部因素消失，既然臺灣并不遵守這一游戲規(guī)則，總想把更多的有利于臺灣的外部因素引入其間，那么中國為什么不能考慮修改一下游戲規(guī)則呢?過去我們總因為臺灣讓外部勢力卷入而擔心，為什么我們大陸不能改變立場、讓那些有利于我們，有利于臺灣和平統(tǒng)一的勢力卷入而讓臺灣當局也對此擔心呢?大陸作為全中國在國際上的代表，擁有比臺灣更多的外部資源，應當有信心在外交戰(zhàn)線上壓倒臺灣所謂“拓展國際空間”的攻勢，使外部勢力卷入臺灣問題的總趨勢變得對和平統(tǒng)一臺灣有利。

中國應當從拒絕一切外部卷入轉(zhuǎn)變?yōu)榫芙^一切敵對和惡意的外部卷入，轉(zhuǎn)變?yōu)闋幦≈С种袊推浇y(tǒng)一臺灣的外部勢力的卷入，爭取讓那些支持臺灣的外部勢力轉(zhuǎn)變?yōu)橹辛ⅲ瑥姆磳ψ钃虾推浇y(tǒng)一變?yōu)橹С趾推浇y(tǒng)一。

從孫中山到毛澤東都有過借用外部力量促進國內(nèi)革命進程、實現(xiàn)國家統(tǒng)一和維持國內(nèi)和平等目標的思想。孫中山曾謀求外國支持來進行反清革命;抗戰(zhàn)時期，毛澤東周恩來曾設想，從中國抗戰(zhàn)的民族大義出發(fā)，從中國革命的利益出發(fā)，從反對國民黨消極抗日積極反共的立場出發(fā)，成立由美國軍隊，國民黨軍隊和共產(chǎn)黨軍隊組成的統(tǒng)一指揮部，由美國將軍擔任司令官。

在所有影響臺灣事務的外部因素中，美國是最重要的因素。美國不僅已經(jīng)干涉了臺灣事務，而且卷入很深，是臺灣統(tǒng)一的一個關鍵因素。既然如此，那么中國政府向美國表明中國政府和平統(tǒng)一臺灣問題的嚴正立場并進一步交換有關的觀點就是絕對有必要的。

現(xiàn)在人們都看到了美國可能軍事卷入的前景。對此，中國政府一方面應繼續(xù)向美國表示，中國人民將不惜任何代價實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的大業(yè)，任何外國的干涉都必將失敗;另一方面，也不要認定美國一定會始終支持臺灣當局。美國在臺灣問題上是兩面派，一方面表示不支持臺灣獨立，但另一方面又壓中國承諾不使用武力，同時還向臺灣提供軍事援助。美國是注重自己的利益的國家，支持臺灣并不一定是美國最重大的利益，美國的利益在不同時期也是會有變化的，所以，中國也要以各種方式做美國的工作，試探美國在和平統(tǒng)一臺灣問題上有沒有可能發(fā)揮什么積極的作用，在必要時可以在不犧牲原則的條件下，在某些問題上做讓步。中國政府可以向美國表示有條件不使用武力的承諾：只要臺灣當局不宣布獨立或采取獨立的實際措施，只要外國不進一步軍事卷入臺灣局勢，中國可在最近20—30年內(nèi)不對臺灣動武;同時，中國還要向美國表明中國重申以一國兩制方式和平統(tǒng)一臺灣的立場，但中國也不可能無限期地拖延統(tǒng)一問題。

克林頓政府近幾年來在臺灣問題上多次表明三不立場，也表明美國政府并不完全是反對中國政府而支持臺灣的。中國對克林頓政府在李登輝發(fā)表兩國論后堅持三不政策并批判李登輝是麻煩制造者的立場是歡迎的，這也是中國政府爭取改變美國在臺灣問題上敵意卷入的一種嘗試。

美國是和平統(tǒng)一的關鍵，但不等于把希望完全寄托在中美兩國的立場的協(xié)調(diào)上來，要開辟新的外部渠道。既然臺灣局勢事關東亞的和平與穩(wěn)定，東亞不少國家既支持一個中國，支持中國和平統(tǒng)一的政策，又關注臺灣局勢的和平解決的前景，不少國家既與中國政府保持良好的政治關系又與臺灣方面有較多的經(jīng)濟關系，所以，中國也可以邀請一些有意在臺灣和平統(tǒng)一的進程中發(fā)揮作用的政府或有影響的政治家，就和平統(tǒng)一問題做一些穿針引線的工作，可以公開進行，也可以秘密進行?，F(xiàn)在有報道說李登輝和臺灣當局曾提出聯(lián)合印日對抗中國，也表明臺灣一直在做東亞國家的工作。

我認為，大陸在臺灣和平統(tǒng)一的問題上，要充分考慮中國與周邊國家尤其是中國與俄羅斯，中國與東南亞國家的關系。如現(xiàn)在大選后印尼的新領導人表示出重視發(fā)展中國與印尼關系的意向，中國可以在恢復中印兩國關系上采取更積極的立場，最好能恢復到毛澤東--蘇加諾時期兩國兄弟般的睦鄰關系。在與其他周邊國家發(fā)展關系時，也要有意識地從處理臺灣問題統(tǒng)一的角度來思考。對日本也是這樣。俄羅斯在中國和平統(tǒng)一問題上的積極作用尤其不能低估。

歐洲也是應當考慮進來的一個因素。中東和談的成功經(jīng)驗證明，歐洲中立國家從外部善意的參與和平談判的進程可能對和談的成功起重要的作用。

更重要的是，在今后的兩岸關系中，大陸應改變對臺工作的戰(zhàn)略思路，打破那種臺當局挑釁-大陸批判+演習---緩和---再挑釁---再批判+演習-再緩和的被動模式，打破臺當局以金錢拉攏小國變節(jié)承認臺灣---大陸與之斷交，設法以經(jīng)濟援助使之承認大陸---臺灣再拉---大陸再壓的被動模式，變成大陸主動的大國模式。要從有理有利有節(jié)，合法合理合情，利大陸利臺灣利東亞來考慮問題的解決?？偟膩碚f是要有時間表，要有明確的政治進程，要有政治軍事壓力，要考慮祖國統(tǒng)一的根本利益，但也要考慮大陸的現(xiàn)代化建設;以和為上，爭取最好前景，但也做好最壞打算，做好兩手準備。

大陸應宣布：在新中國建國100年以前以50年為最后期限分兩階段解決臺灣統(tǒng)一問題(毛澤東在70年代曾經(jīng)認為，臺灣問題很復雜，沒有100年解決不了)。

第一階段是充分運用一切和平的可能性的階段，雙方在一個中國框架內(nèi)進行政治談判，可以討論各種方案，充分照顧兩岸民眾的利益和國家統(tǒng)一的大局，大陸也可以主動單方面宣布和平統(tǒng)一的各種措施，采取有利于多數(shù)臺灣民眾利益的措施，可以準備一系列對臺灣民眾的善意和有利的舉措回應臺灣當局的挑釁，也可以主動宣布這些善意以對臺灣當局形成壓力。除公開的談判外，一定要建立秘密管道;除以官方的正式談判外，還要有民間的談判?？梢耘c國民黨談，也可以與民進黨和新黨談，可以一黨對一黨談，也可以多黨對多黨談;應以2024年為此一階段和平談判的最后期限。以此同時，大陸還要抓緊時間解決國內(nèi)緊迫的政治經(jīng)濟問題，努力搞好經(jīng)濟建設，強兵治軍，花大力氣整治腐敗問題，迅速提高中國的科技實力，盡快提高綜合國力，為和平解決臺灣問題提供有利的國內(nèi)環(huán)境;

第二階段從2025年到2049年，在和平談判的潛力已經(jīng)用盡而沒有取得進展的情況下，大陸應宣布采用各種方式解決臺灣問題，其中還包括和平方式，但對臺進行封鎖包圍，另起爐灶成立臺灣臨時地方政府，考慮利用各種非和平方式的可能性，并在建國100周年前完成中國再統(tǒng)一的偉大事業(yè)。

這種模式等于正式啟動臺灣統(tǒng)一進程，使臺灣統(tǒng)一走上不歸路，成為一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，不管臺灣當局是否同意，大陸應當強拉硬拖把臺灣推向統(tǒng)一軌道，而不是讓臺灣當局一步步把臺灣拖向獨立的道路，同時在第一階段從現(xiàn)在的軍事威懾、輿論批判為主的被動模式變?yōu)檎螇毫橹鬏o之以軍事威懾主動模式。

第一階段是和平為上，攻心為上，不戰(zhàn)為上，雙贏為上，是上上策，對臺灣當局和臺灣人民都是仁至義盡，做了大陸應當做的一切;第二階段表明和平統(tǒng)一不等于不考慮非和平解決辦法，不等于統(tǒng)一無限期拖延。雖然這會造成巨大損失，會帶來流血犧牲，是下策，但為了祖國統(tǒng)一的神圣事業(yè)又而不得不為之。

在此同時，大陸還要宣布，臺灣當局宣布獨立，或操縱民意表決臺灣獨立，或通過金錢外交使“承認臺灣獨立”的國家超過一定數(shù)目等使臺灣獨立成為既成事實，使臺灣獨立走向不歸路的任何行動在任何時候均應被視為自動對大陸宣戰(zhàn)。

這種模式的主要之點就是以50年為統(tǒng)一進程的最高限度為政治目的，把輿論壓力、政治壓力與軍事威懾結合起來，以政治壓力為主體，以宣布啟動統(tǒng)一的政治進程作為保持長期的政治壓力的方式，以時間作為施加壓力的主要手段，離設定的時間期限越近，壓力越大，以政治壓力臺灣當局和臺灣民眾認真考慮政治統(tǒng)一問題;軍事威懾要與國防現(xiàn)代化建設的正常的和長期的進程聯(lián)系起來，一定規(guī)模的適度的軍事演習要常規(guī)化例行進行;輿論宣傳要以理服人，少批判多講理，以爭取臺灣民心為主;新模式是以政治解決和平解決為先，但又不允許無限制拖延。

這樣就把球拋到臺灣一邊，要和要打自行選擇，大陸今后不再跟著臺灣當局跑，一切以兩條大限為界，對臺灣的許多小動作和挑釁都不必太理睬。

作為一個大國，中國應有充分的自信心：只要大陸不承認臺灣獨立，臺灣任何時候也不能獨立;只要中國不承認臺灣獨立，任何大國也不能壓服中國作出放棄統(tǒng)一臺灣的決定;時間的延長雖然充滿變數(shù)，但這種變化不一定對中國多么不利。臺灣統(tǒng)一問題不能無限期拖延，但也實在沒有理由太著急，目前也沒有走到臺灣獨立不可逆的程度。

從今后，大陸的工作要把統(tǒng)一臺灣問題提上日程，以此團結全黨全軍和全國各族人民，同心同德，圖精勵治，為這一偉大目標而奮斗。

推薦臺灣人自我介紹范文怎么寫四

“而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。 我在這頭，大陸在那頭?！?余光中先生的一首《鄉(xiāng)愁》道出了無限的愁緒，也引出了一個中華民族亟待解決的問題——臺灣問題。作為中華民族的一份子，一名大學生，臺灣問題一直都是我關注的問題。對于臺灣問題，我想在這里談談我的看法。

臺灣問題是指從1949年中華人民共和國成立與以蔣介石為首的國民黨集團退守臺灣，至今所衍生出來的維護國家主權和領土完整問題。早在50年代，中國政府就曾設想以和平方式解決臺灣問題。自70年代末開始，國際國內(nèi)形勢發(fā)生了一些重要變化：中美建立外交關系，實現(xiàn)了關系正常化;中國共產(chǎn)黨召開十一屆三中全會，決定把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化經(jīng)濟建設上來。與此同時，海峽兩岸的中國人都殷切期望兩岸攜手合作，共同振興中華。在這樣的歷史條件下，中國政府出于對整個國家民族利益與前途的考慮，提出了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針。

中國政府一直努力以和平方式解決臺灣問題，近年兩岸關系也取得了較大的進步。從1988年臺灣開放大陸同胞赴臺探親，到1997年兩岸啟動直航，再到2005年兩黨領導人舉行首次會晤，最后到08年兩岸實行海、空運直航，都標志著兩岸關系跨越性的進步。而近期發(fā)生的，關于兩岸關系的大事當屬臺灣大選。國民黨籍的馬英九繼續(xù)連任，在政治方面，馬英九承認“九二共識”，堅持一個中國原則，這無疑是有利于兩岸關系在和平的氛圍中逐步解決。對于未來和平解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國的統(tǒng)一有很大的推動作用。

作為一名大學生，對于臺灣問題首先要明確一個問題——臺灣政府是否存在?很多大陸人都認為臺灣是屬于中國的一個省，他們對臺灣政府采取的態(tài)度是“不承認，不存在”，我認為這樣是不理智的。如果臺灣政府不存在，那么這么多年來我們談“三通”問題是跟誰談的?首先我們必須承認臺灣與大陸政權分離的這個事實，承認臺灣已有一套比較完善的法律、政治、經(jīng)濟等體制的事實，承認臺灣政府。我們不能夠回避這個問題，況且承認臺灣政府并不等于承認臺獨，因為這里面的關鍵是你對于這個政府性質(zhì)的看法和態(tài)度，而不是是否承認臺灣政府。我之所以強調(diào)我們首先應該承認臺灣政府，是因為只有這樣我們才能更深刻地明白兩岸關系的現(xiàn)狀，和它問題的根源，明白到與我們一起解決這個問題的究竟是誰，怎樣才是解決問題的最好方法。

大多數(shù)臺灣民眾希望“不統(tǒng)、不和、不獨”，維持現(xiàn)狀的心態(tài)給解決臺灣問題帶來一定的難度。由于臺灣和大陸目前在人均國民生產(chǎn)總值和人均收入上還存在較大差距，因此大多數(shù)臺灣同胞希望兩岸暫時維持現(xiàn)狀。筆者認為，除了因為兩岸隔絕的時間太長，以及臺灣當局長期對大陸刻意的歪曲宣傳，使得 臺灣民眾對大陸了解不深，心存疑慮外，還有以下兩個方面的原因。首先，歷史因素。在歷史上，臺灣人民有過兩次痛苦的殖民回憶。一次是甲午戰(zhàn)敗，臺灣被清政府割讓給日本，使他們受到50年殖民統(tǒng)治的屈辱。另一次是臺灣光復后，臺灣人民滿懷希望和欣喜，但迎來的卻是腐敗的國民黨政府的高壓統(tǒng)治，令人大失所望。終于在1947 年爆發(fā)了“二·二八”起義，最后遭到國民黨的殘酷鎮(zhèn)壓。由于這

種任人宰割的痛苦經(jīng)歷，臺灣人民一直盼望當家作主。而現(xiàn)在臺灣實行的“總統(tǒng)”直選滿足了他們多年的愿 望，所以大部分臺灣民眾不希望改變現(xiàn)狀。其次，現(xiàn)實原因。臺灣的一些“臺獨分子”，在感覺到“政治臺獨”是死胡同后，就試圖走“文化臺獨 ”這條路，采取以“臺語”取代漢語，削減教科書中有關中國歷史和文化的內(nèi)容等手段，影響島內(nèi)二、三代青年臺胞，以割斷臺灣文化與中華文化聯(lián)系的紐帶，進而削弱和淡化青年臺胞對祖國文化的認同和歷史認同。從大陸看，我們正在建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，隨之而來的一些腐敗現(xiàn)象，以及社會主義民主法 制不健全，執(zhí)法不嚴等所造成的一些臺商合法權益得不到應有的保護等問題，也會有一些負面影響，使臺胞對統(tǒng)一后的前景心存疑慮、持觀望態(tài)度。

對此，一方面，我們要積極主動地做好臺灣同胞的工作。據(jù)統(tǒng)計，目前在大陸的臺商及其家屬、技術人員達40 多萬人，來大陸求學的臺灣學生有3500 多名，在大陸定居的臺胞有3 萬多人。兩岸日益密 切的廣泛交流為我們爭取臺灣人民的支持提供了空前的機會。臺灣與大陸有著五千年中國文化傳統(tǒng)，兩岸文 化同根、同宗、同源、同脈，其根深蒂固的影響維系了臺灣同胞對中華民族的認同，因此，我們要按照黨中央領導集體的指示精神，解放思想，增強信心，繼續(xù)做好臺灣同胞的工作。不論什么階層、什么黨派、什么 團體、什么人，只要堅持一個中國的原則，擁護祖國統(tǒng)一，我們都堅持同他們的聯(lián)系，達到瓦解“臺獨”勢 力、爭取“觀望”民眾、擴大“統(tǒng)一”力量，實現(xiàn)早日解決臺灣問題的目的。

我們要堅定貫徹落實“和平統(tǒng)一，一國兩制”的基本方針。“和平統(tǒng)一”是指通過接觸談判，以和平方式實現(xiàn)國家統(tǒng)一?！耙粐鴥芍啤笔侵冈谝粋€中國的前提下，大陸的社會主義制度和臺灣的資本主義制度，實行長期共存，共同發(fā)展。我之所以強調(diào)要堅定貫徹落實這個方針，是因為我時常能在網(wǎng)絡上、同學中間看到聽到一些不和諧的聲音，有少部分人希望中國政府能動用武力盡早收復臺灣。縱觀現(xiàn)在的局勢，兩岸關系走到了歷史的最高點，大陸和臺灣都在為兩岸的發(fā)展不斷努力著，如果現(xiàn)在中國政府貿(mào)貿(mào)然對臺動武，肯定會引起國內(nèi)、外社會的不滿，更重要的是引起臺灣人們的不滿，顯然武力解決問題是最不得人心的。另外也有不少人不太同意“一國兩制”，他們認為只要臺灣回歸就應該改變社會制度，和大陸一樣實行社會主義。正如上一段我所闡述的一樣，我們首先得承認臺灣作為一個與大陸分離的獨立體已經(jīng)很多年了，而且一直發(fā)展良好。在將來回歸后，臺灣只有保持自己的社會制度，才是對臺灣最有好處的，香港就是一個非常好的例子。作為一名大學生，一名知識分子，我們一定要堅定和平解決臺灣問題的立場，維護兩岸人們的利益。同時要深刻理解“一國兩制”的內(nèi)涵，清楚一旦日后臺灣回歸祖國，我們應該給予臺灣怎樣的待遇，怎樣更好地維持兩岸關系。

雖然兩岸和平統(tǒng)一的道路還會有坎坷和曲折，但是我們堅信只要堅持“和平統(tǒng)一，一國兩制”的根本方針，把握總的方向和原則，根據(jù)現(xiàn)實條件的變化，提出靈活有效的策略和方法，把握、引導、創(chuàng)造導向事業(yè)成功的有利因素，通過完成一個又一個階段性的目標最終實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一是完全可能的。我相信，只要全國人民和臺灣人民共同努力，臺灣問題遲早會以和平的方式解決，實現(xiàn)中華的統(tǒng)一。

推薦臺灣人自我介紹范文怎么寫五

單次入境簽證：

a）申請人須在線填寫申請表格，打印并簽名，與其他文件一并提交。

b）兩張拍攝于最近六個月內(nèi)的護照規(guī)格照片，白底，免冠。

c）有效期至少六個月的護照原件，須包含至少一頁空白頁，以及護照持有人信息頁復印件一份。

d）經(jīng)濟能力證明材料（以下任一項）：

由在職公司開具的收件人為臺北駐墨西哥經(jīng)濟文化辦事處的信函，當中須注明申請人的姓名、職位及工資；

月薪為500美元或以上的工資單復印件；

登記在申請人名下的不動產(chǎn)權屬證明復印件；

申請人名下近期的銀行對賬單復印件，存款余額須在1000美元或以上；

國際信用卡流水清單復印件。

暫無經(jīng)濟能力的申請人，須出示資助人簽署的一封信函，表明資助人愿意承擔申請人在臺灣逗留期間產(chǎn)生的全部費用，并附上資助人經(jīng)濟能力證明材料。

e）如申請商務簽證，須附上臺灣境內(nèi)合作方出具的邀請函件。

f）機票或機票預訂證明的復印件，或旅行社出具的申請人在臺灣的行程，含入境和出境臺灣的日期。

g）如申請人為外籍人士，須出示居留證（tarjeta de residencia， 以前被稱為fm2或fm3）復印件。