傳統(tǒng)文化美育的范文匯總 傳統(tǒng)文化 美育(五篇)

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是我為大家搜集的?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

最新傳統(tǒng)文化美育的范文匯總一

現(xiàn)就學(xué)校組織開(kāi)展的這一主題實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)如下：

一、高度重視，悉心組織

在接到上級(jí)文件后，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視這一精神。在寒假鐘聲敲響前，及時(shí)召開(kāi)輔導(dǎo)員會(huì)議，下發(fā)主題系列活動(dòng)文件。認(rèn)真研讀文件內(nèi)容，結(jié)合“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”展開(kāi)了激烈的討論，集思廣益，在學(xué)校德育科的帶領(lǐng)下悉心組織這次活動(dòng)。為推進(jìn)學(xué)校精神文明建設(shè)各抒己見(jiàn)，深入貫徹落實(shí)上級(jí)精神。

二、精心策劃，形式多樣

春節(jié)是所有中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最為人民重視的節(jié)日，象征著新的開(kāi)始。各地方的習(xí)俗各有不同，但無(wú)論深處何方，華夏兒女都會(huì)開(kāi)展一系列的傳統(tǒng)活動(dòng)，讓身在世界各地的中華兒女有了強(qiáng)烈的歸屬感。根據(jù)會(huì)議精神，我校主要策劃了一下幾項(xiàng)活動(dòng)：

1.尋找春節(jié)的味道

利用春節(jié)期間，引導(dǎo)隊(duì)員去尋找當(dāng)?shù)氐摹澳晡秲骸?。親身感受身邊在春節(jié)期間的傳統(tǒng)活動(dòng)，通過(guò)親身參與，感受“年味兒”的熱鬧和有趣。例如：廣州本地最具“年味兒”的活動(dòng)——逛花街，讓在廣州過(guò)年的隊(duì)員都盡量去感受花街帶來(lái)的“年味兒”。

2.記錄傳統(tǒng)文化

用各種方式記錄所了解到或所體驗(yàn)到的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，如通過(guò)拍照、錄像、手抄報(bào)、日記、ppt等形式記錄。圖文并茂，有聲有色，讓隊(duì)員們各顯神通，用每個(gè)人最獨(dú)特的方式去了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精神與代代相傳。

3.親身體驗(yàn)傳統(tǒng)活動(dòng)

“實(shí)踐出真知”，只有親身體驗(yàn)過(guò)才能夠最徹底地了解活動(dòng)的精髓，要求學(xué)生在春節(jié)期間親身體驗(yàn)身邊的傳統(tǒng)活動(dòng)。如：貼春聯(lián)、逛花街、包餃子、拜年......通過(guò)親身體驗(yàn)不僅可以加深對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，還有助于傳統(tǒng)文化在新一代接班人的創(chuàng)新下繼承。

三、積極分享，及時(shí)總結(jié)

經(jīng)過(guò)寒假和春節(jié)期間的了解與體驗(yàn)，隊(duì)員們滿載而歸，在開(kāi)學(xué)的第一天開(kāi)學(xué)典禮結(jié)束后。在中隊(duì)輔導(dǎo)員的組織下，各中隊(duì)就假期對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和學(xué)習(xí)召開(kāi)了主題分享隊(duì)會(huì)，隊(duì)員們紛紛分享假期收獲。各自分享總結(jié)了春節(jié)期間對(duì)傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步了解。也有不少隊(duì)員從老家?guī)?lái)了一些特產(chǎn)美食于大家分享，并交流當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕?。此次活?dòng)促進(jìn)了學(xué)校精神文化的建設(shè)，加深了傳統(tǒng)文化在校園中的傳承與創(chuàng)新!

最新傳統(tǒng)文化美育的范文匯總二

老師們、小朋友們：

大家上午好!

今天我國(guó)旗下講話的題目是《了解傳統(tǒng)節(jié)日，熱愛(ài)祖國(guó)文化》。

同學(xué)們，你知道再過(guò)幾天是什么節(jié)日嗎?很多同學(xué)都說(shuō)對(duì)了，是清明節(jié)。唐朝大詩(shī)人杜牧曾經(jīng)寫過(guò)這樣一首詩(shī)：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村?！边@首詩(shī)中就提到了我們祖國(guó)一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。清明，既是我國(guó)農(nóng)歷的二十四節(jié)氣之一，又是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。

我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約從周代開(kāi)始，已經(jīng)有二千五百多年的歷史了。清明起初是一個(gè)很重要的農(nóng)歷節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕播種的大好時(shí)節(jié)，所以有“清明前后，種瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。

關(guān)于清明節(jié)的由來(lái)，有許多動(dòng)人的傳說(shuō)，下面老師為大家講個(gè)流傳較廣的故事吧： 在春秋時(shí)代，有人要?dú)⒑x國(guó)國(guó)君的大兒子重耳。重耳在大臣介子推等人的幫助下逃出去。可是他們?cè)诨纳揭傲种忻粤寺?，幾天幾夜找不到吃的東西。重耳坐在地上嘆著氣說(shuō)： “唉，我死了是小事，晉國(guó)的百姓又有誰(shuí)會(huì)關(guān)心他們呢?”介子推一聽(tīng)這話，十分感動(dòng)，就咬咬牙偷偷從自己腿上割下一塊肉，烤熟了遞給重耳吃。重耳流著眼淚說(shuō)：“你這樣對(duì)待我，將來(lái)我怎么報(bào)答你呢?”介子推說(shuō)：“我不求報(bào)答，只求你把老百姓放在心上。”重耳在外流亡了_年后，終于回國(guó)做了國(guó)君。他在封賞的時(shí)候忘掉了介子推，有人就提醒他。重耳非常慚愧，就決定親自去請(qǐng)介子推。誰(shuí)知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了。重耳就帶人搜遍山林，但仍沒(méi)找到他們。有人就出主意說(shuō)：“從三面放火燒山，逼他們母子從沒(méi)有火的一面逃出來(lái)。”重耳覺(jué)得這個(gè)主意不錯(cuò)，就下令放火燒山，可始終沒(méi)見(jiàn)他們 母子下山。大火熄滅以后，重耳才發(fā)現(xiàn)介子推和他母親已經(jīng)被燒死在一棵大柳樹(shù)下。重耳非常后悔，他把介子推母子安葬在柳樹(shù)下。為了避免煙火，他命令全國(guó)的老百姓在每年的這一天都不能點(diǎn)火做飯，定為“寒食節(jié)”。第二年，重耳帶領(lǐng)大臣們?nèi)ゾd山祭奠，他發(fā)現(xiàn)那棵柳樹(shù)復(fù)活了，于是就恭敬地摘下一根柳枝，編了一個(gè)圈戴在頭上，并把這棵柳樹(shù)命名為“清明柳”，把“寒食節(jié)”的第二天定為“清明節(jié)”。 晉國(guó)的百姓們?yōu)榱思o(jì)念介子推的忠誠(chéng)，也在寒食節(jié)禁火，在清明節(jié)插柳，代代相傳，成了全國(guó)性的大節(jié)日。又因?yàn)榍迕鞴?jié)正好在每年的四月四日到六日之間，正是春光明媚、草長(zhǎng)鶯飛的時(shí)節(jié)，因此人們也在清明節(jié)左右去野外踏青。有些地方還有開(kāi)展系列體育活動(dòng)的風(fēng)俗習(xí)慣，比如蕩秋千、放風(fēng)箏、抖空竹、郊游、拔河、打馬球、踢毽子等等。

中國(guó)最早的老師孔子說(shuō)：慎終追遠(yuǎn)，明德歸厚。意思是祭奠祖先、悼念亡人是為了讓活著的人更有人生意義，使活著的人道德醇厚。千百年來(lái)的每一個(gè)清明節(jié)，都寄托著炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的民族精神，都延續(xù)著中華民族血脈相連、薪火相傳的民族精神，都表達(dá)著對(duì)先人賜予后人生命的不盡感恩和對(duì)先賢道德風(fēng)范的深切緬懷。從某個(gè)方面來(lái)說(shuō)，過(guò)一個(gè)有意義的清明節(jié)，就是一次對(duì)中華民族優(yōu)秀文化高度的認(rèn)同，就是一次對(duì)中華民族傳統(tǒng)習(xí)俗親切的溫習(xí)。

同學(xué)們，讓我們從小了解祖國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，熱愛(ài)、繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都過(guò)得有意義。這是我們中華兒女、炎黃子孫應(yīng)該做的事!

謝謝，我的講話結(jié)束。

最新傳統(tǒng)文化美育的范文匯總?cè)?/h3>

是誰(shuí)，在白露橫江的夜低低的呤著：“露從今夜日月是故鄉(xiāng)明?！笔钦l(shuí)，在滄海橫流間為白話文開(kāi)路，為新文化吶喊?

一代代仁人志士曾是那么捍衛(wèi)著我們的文化，可長(zhǎng)城寂寞了，琵琶喑啞了，人們不再愿“浪費(fèi)時(shí)間”在這些傳統(tǒng)的慢文化，而是傾心于那快餐文化不愿回頭，冷落了傳統(tǒng)，所以我語(yǔ)疾呼：扎根基于傳統(tǒng)，強(qiáng)吾身以外城文化!

時(shí)代滾滾的前進(jìn)，愈開(kāi)放國(guó)門，愈是讓我們感受到異域文化的不同，求之于詩(shī)，外國(guó)直白易懂，我們含蓄沖淡，求之于節(jié)日，外國(guó)搞的轟轟烈烈，像那萬(wàn)圣節(jié)時(shí)的化妝舞會(huì)，圣誕節(jié)時(shí)家家一棵圣誕樹(shù)，而我國(guó)都只有中秋黃月，端午賽龍舟，比之他人，我國(guó)的確失于含蓄內(nèi)斂，于是在時(shí)代的熱浪下，越年輕越熱衷于熱鬧喧囂的外國(guó)文化自是當(dāng)然。

可對(duì)外國(guó)文化的熱愛(ài)并不等于拋棄自我啊!可殊不見(jiàn)拔地而起的建筑哪還有飛檐雕花，廊腰縵回檐牙高啄之景，若說(shuō)地少、為何西洋別墅遍地開(kāi)花?殊不見(jiàn)多少大學(xué)生早讀四級(jí)英語(yǔ)，晚看《生命不能承受之輕》，或沉迷于波西米亞的異域風(fēng)情中?金陵十二釵談出了人們的視線，張愛(ài)玲的小說(shuō)因一部電影而再度的據(jù)飯后雜談，同是文化，為何傳統(tǒng)文化如此寂寥?是時(shí)代的快節(jié)奏拋棄了傳統(tǒng)文化，還是我們自己，不夠愛(ài)它?

答案自然是后者，這個(gè)社會(huì)依然有人效仿古人流觴曲水論畫閑談，依舊有人在為論語(yǔ)歷史的傳播而努力，事實(shí)上，傳統(tǒng)并未遠(yuǎn)離，它在我們的心深處時(shí)刻等著我們——回家。

是的，我們需要外來(lái)文化，我們喜歡那種有別于自己的新奇的事物，但沒(méi)有了傳統(tǒng)，我們只能是逐浪的萍，天所依的落葉飄浮不定，葉落歸根，百川到海，只有傳統(tǒng)才是我們文化發(fā)展的最深的動(dòng)力。

鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明，傳統(tǒng)文化就是這月，是我們生命中最初的美好，也許我們會(huì)熱衷于過(guò)圣誕節(jié)，看評(píng)電影，但永遠(yuǎn)都應(yīng)銘記：歷史的大河不能黯淡于我們手中，我們應(yīng)做的是為傳統(tǒng)批上外城文化的大衣，讓它抵御傷害走的更遠(yuǎn)，但它永遠(yuǎn)是不變的自己。

“不是我，而是風(fēng)”，勞倫斯夫人如是說(shuō)，迷失了路的我們，隨風(fēng)一般變動(dòng)的我們，何時(shí)才能為傳統(tǒng)找到回家的路?

最新傳統(tǒng)文化美育的范文匯總四

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深。讓學(xué)生們從小開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，有著諸多意義。現(xiàn)在很多學(xué)生并不了解中華民族傳統(tǒng)文化的起源和發(fā)展歷程，以及對(duì)世界文化的影響和推動(dòng)作用，即便是教師，也有許多人講不清道不明其中道理，因此，理直氣壯地而不是懷疑或者否定自己的傳統(tǒng)文化是我們的當(dāng)務(wù)之急，這事關(guān)下一代的學(xué)生們是否能夠重視和深知中華民族傳統(tǒng)文化的來(lái)龍去脈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，記得祖宗，記得自己的出身。

加強(qiáng)對(duì)祖國(guó)下一代中華傳統(tǒng)文化的教育已經(jīng)是迫在眉睫的事情，現(xiàn)在的學(xué)生，對(duì)中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化也是一知半解，或者只是了解到冰山一角，隨著貨真價(jià)實(shí)的文化大師相繼去世，中國(guó)幾千年傳承的儒家思想就存在失傳的危險(xiǎn)，因此，我們迫切需要搶救性的保護(hù)并讓下一代能夠繼續(xù)傳承。

特別是隨著改革開(kāi)放政策的不斷深入，國(guó)外的優(yōu)秀文化和糟粕文化同時(shí)進(jìn)入中國(guó)并對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化形成了強(qiáng)烈的沖擊，我們不反對(duì)國(guó)外先進(jìn)的文化理念，但應(yīng)該提防糟粕文化對(duì)我們那些尚未形成傳統(tǒng)文化理念的下一代的沖擊。中國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀念在相當(dāng)部分的人群中已經(jīng)蕩然無(wú)存，這也提醒我們中華傳統(tǒng)價(jià)值體系和價(jià)值觀念的修復(fù)已經(jīng)迫在眉睫。

為了加強(qiáng)校本課程實(shí)效性，確保開(kāi)展的經(jīng)典誦讀活動(dòng)有效地開(kāi)展，學(xué)校成立校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)工作小組，全面負(fù)責(zé)組織領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)指導(dǎo)和工作的落實(shí)。

1、我校要求保證每天不少于15分鐘的誦讀時(shí)間，為此特安排每周一、三、五下午2：00—2：15的時(shí)間為經(jīng)典誦讀時(shí)間。每節(jié)課前讓學(xué)生誦讀每周一詩(shī)或四句(一詩(shī)為必背古詩(shī)一首，四句為四句經(jīng)典古詩(shī)詞名句)。

2、為了營(yíng)造一個(gè)更加和諧、濃厚的校園經(jīng)典誦讀氛圍，我們將每周五下午第一節(jié)課定為經(jīng)典誦讀課。在這節(jié)課上，各科任教師帶領(lǐng)學(xué)生在教室進(jìn)行經(jīng)典誦讀，講解指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀。教師認(rèn)真?zhèn)湔n，分門別類精心講授經(jīng)典詩(shī)文、加大積累容量。

3、堅(jiān)持開(kāi)展德育常規(guī)系列活動(dòng)。結(jié)合傳統(tǒng)美德良好品格，根據(jù)年級(jí)特點(diǎn)，合理安排并扎實(shí)開(kāi)展學(xué)校德育系列活動(dòng)，形成德育培養(yǎng)體系。通過(guò)抓禮儀、促良好習(xí)慣養(yǎng)成等常規(guī)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生言行舉止彬彬有禮良好風(fēng)氣，使優(yōu)秀傳統(tǒng)美德在學(xué)生的一言一行中得到充分的展現(xiàn)。

總之，我們一定會(huì)在教育局的直接領(lǐng)導(dǎo)下，以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化為契機(jī)，以中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)為抓手，傳承中華文化，發(fā)揚(yáng)中華美德，一定會(huì)一步一個(gè)腳印地扎扎實(shí)實(shí)地走下去，讓中華傳統(tǒng)文化在我們花小扎根，讓中華傳統(tǒng)文化深入孩子們的心靈，傳承民族文化，弘揚(yáng)民族精神一定會(huì)在我校蓬勃發(fā)展。

最新傳統(tǒng)文化美育的范文匯總五

對(duì)于傳統(tǒng)文化，我最開(kāi)始以為就是學(xué)生時(shí)代學(xué)習(xí)的“之乎者也”，但當(dāng)我真正接觸時(shí)我才感受到它的魅力之大。剛開(kāi)始，看到董事長(zhǎng)、汪總、秦總等其他各位領(lǐng)導(dǎo)學(xué)完傳統(tǒng)文化后的變化，我內(nèi)心非常期待這次傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的，但是呢，聽(tīng)說(shuō)6天的課程壓縮到4天、特別是看到作息時(shí)間表的時(shí)候，我就產(chǎn)生了抗拒心理，抗拒的原因有兩個(gè)：一是我覺(jué)得中華傳統(tǒng)文化本來(lái)就博大精深，4天的時(shí)間能學(xué)到什么東西，用老師的話說(shuō)就是如果把傳統(tǒng)文化比作一個(gè)人，那么在我看來(lái)四天的學(xué)習(xí)可能連這個(gè)人腳趾甲里面的灰都比不上;二是我覺(jué)得在科技高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)，花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”，就是在浪費(fèi)生命，跟不上時(shí)代潮流的步伐，只是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態(tài)呢，我就開(kāi)始了四天的培訓(xùn)，但是結(jié)果卻讓我又恨又喜，恨是因?yàn)橄嘁?jiàn)恨晚，喜是因?yàn)槿鐗?mèng)初醒。四天的封閉學(xué)習(xí)使我這顆浮躁的心得到了沉淀和洗禮，也給我的心靈也帶來(lái)了很大的震撼，更重要的是讓我明白了兩點(diǎn)，也是我這次學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲，非常非常重要的兩點(diǎn)：1、知道我以前錯(cuò)哪了;2、知道我以后怎么做了?那么先我就談?wù)勎业牡谝粋€(gè)如夢(mèng)初醒：

我的第一個(gè)如夢(mèng)初醒就是對(duì)孝、忠、禮的重新概念：

很多人都說(shuō)孝那誰(shuí)不知道啊?以前呢，我也是覺(jué)得我非常懂孝，就覺(jué)得自己挺孝順父母的，有時(shí)發(fā)工資了給爸媽打點(diǎn)錢，有時(shí)他們需要什么東西的時(shí)候，網(wǎng)上給他們一買郵回去，或者回去的時(shí)候買點(diǎn)吃的、用的，從小到大也非常聽(tīng)我爸我媽的話，爸爸媽媽讓去干的活也都會(huì)去做，而且我這個(gè)人不抽煙，不酗酒，不賭錢，自我感覺(jué)也沒(méi)有好吃懶惰的惡習(xí)，我總覺(jué)得在同齡人中做的挺好了。但是學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化以后，我覺(jué)得我就是老師口中所說(shuō)的那個(gè)妖怪。我想起了我20多年從來(lái)沒(méi)有給我爸我媽洗過(guò)一次腳;想起了我高中的時(shí)候，在學(xué)校打架斗毆、晚上去網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲;想起了我大學(xué)時(shí)拿著父母的血汗錢渾渾噩噩的活了四年;想起了自己那第一次和我爸抬杠、吵架;想起了我媽每一次嘮叨的時(shí)候，我總是很不耐煩。從來(lái)沒(méi)有注意到我媽眼角的魚(yú)尾紋越來(lái)越深，皮膚也不再像以前一樣那么好;我爸的腰不知何時(shí)已經(jīng)直不起來(lái)了，眼睛也不再像以前那樣有光芒。盡管我很不愿意承認(rèn)，但是我卻不得不承認(rèn)：他們真的老了。

課堂上肖老師說(shuō)孝順父母就是想父母之所想，給父母之所需，所以我對(duì)孝的理解就是做好以下三點(diǎn)：

1。孝就是愛(ài)惜自己。古人云：身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。我記得小時(shí)候，經(jīng)常喜歡下河洗澡，因?yàn)榘部岛犹貏e多，但是我媽不讓我去，只有她去河里洗衣服時(shí)才帶上我，有一次我就偷偷去了，結(jié)果第二天著涼生病了，起都起不來(lái)，整個(gè)身體都是軟的，難受的我直哭，那時(shí)我媽就做我床邊也哭，她就坐那邊哭邊說(shuō)：難受也沒(méi)辦法啊，如果我能替你難受就好了。就是這句話我記得特別深。所以說(shuō)身體是父母給的，不是我們自己的，那是咱們行孝的工具，如果咱們抽煙、喝酒、打架、違法犯罪、和別人生氣等等做出一些不愛(ài)護(hù)自己的身體的行為，使身體有絲毫損傷，讓父母擔(dān)心，這就是不孝。

2。孝就是養(yǎng)父母之身、父母之心、父母之志。養(yǎng)父母之身就要關(guān)心爸爸媽媽的冷暖、溫飽，要時(shí)時(shí)刻刻去關(guān)懷爸爸媽媽的身體，年紀(jì)大了所以平常要多叮嚀他們不可以吃太咸，不可以吃太油，要多吃蔬菜水果等等，每年能帶他們?nèi)メt(yī)院檢查一次身體，抽時(shí)間應(yīng)該去研究一些正確的養(yǎng)生之道，讓爸爸媽媽的晚年生活可以不用藥物來(lái)度過(guò)。養(yǎng)父母之心就是恒順爸爸媽媽的心，就是要時(shí)時(shí)能夠關(guān)注到爸爸媽媽的心情，主動(dòng)陪爸爸媽媽吃頓飯，做點(diǎn)家務(wù)事，聊聊天，讓爸爸媽媽不再為咱們操心，這就是養(yǎng)父母之心。養(yǎng)父母之志呢?就是做子女的給爸爸媽媽增添了光彩，為家族光宗耀祖，讓爸媽臉上有面子，因?yàn)樵诎职謰寢尩难壑?，他們一生的成就就是看?jiàn)咱們有出息，這就是養(yǎng)父母之志。所以，我們?cè)谄髽I(yè)一定要好好上班、努力工作，只有拿到成果，才有能力養(yǎng)父母之身、之心、之志。3。孝就是不能等。有人說(shuō)，那就等我拿到成果、功成名就、衣錦還鄉(xiāng)的時(shí)候，再去孝順父母，其實(shí)不然。在我上大學(xué)時(shí)，我加入了青年志愿者協(xié)會(huì)，有一次我們社團(tuán)組織去敬老院看望孤寡老人，那時(shí)候因?yàn)槲覀兩鐖F(tuán)經(jīng)費(fèi)不怎么多，就買了一些水果、米、面、油等日常用品去，一行三十多人就去了敬老院，最開(kāi)始我以為那些都是無(wú)人贍養(yǎng)的老人，去了之在和老人交談過(guò)程中，我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們大部分都是有兒女，但是由于兒女太忙所以只能委托敬老院，有的老人已經(jīng)連續(xù)好幾年沒(méi)有看見(jiàn)子女。我們給老人們剝香蕉、喂水果、演節(jié)目、幫忙做飯。。。。臨走時(shí)，那些老人們眼里含著淚花把我們送了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),我在想他們的兒女就算是億萬(wàn)富也不過(guò)如此吧,這個(gè)在我qq空間都有照片……所以說(shuō)其實(shí)孝是隨時(shí)隨地存在著的,也許是偶爾的洗一次腳,也許是偶爾身邊陪伴的身影,也許是一個(gè)問(wèn)寒問(wèn)暖的電話,不見(jiàn)得贈(zèng)與爸爸媽媽錢財(cái)萬(wàn)貫就是孝順,也不見(jiàn)得給他們買一個(gè)幾十塊錢的小禮物就是不孝,雖然他們嘴上說(shuō)亂花錢,其實(shí)他們心里是特別的高興,最重要的是我們?cè)谛袆?dòng),爸爸媽媽年紀(jì)越來(lái)越大,也越來(lái)越嘮叨,但是我們

千萬(wàn)不要嫌他們煩躁,陪他們說(shuō)說(shuō)話,聊家長(zhǎng)里短,他們會(huì)感覺(jué)到自己是被需要的。就像歌曲里唱的“我愿用我一切,換你歲月長(zhǎng)留”,不所以留下人生的遺憾就是的孝。

有人說(shuō),你說(shuō)的第二點(diǎn)和第三點(diǎn)就是自相矛盾,既說(shuō)是努力工作才有能力孝養(yǎng)父母,又說(shuō)是孝不能等,要多陪陪他們。其實(shí)這兩者一點(diǎn)也不沖突,為什么這么說(shuō)呢,古話說(shuō)“物極必反”,而且咱們中國(guó)的“陰陽(yáng)五行說(shuō)”里也特別講究的就是兩個(gè)字—平衡,這個(gè)平衡也就是所謂的道,春夏秋冬四季交替是道,太陽(yáng)東升西落也是道,火車脫離軌道就會(huì)車毀人亡,飛機(jī)脫離軌道就會(huì)迷失方向道就是在正確的道路上做正確的事,凡事都要把握一個(gè)度,所以說(shuō)盡孝既要努力工作,又不能等。

那么孝、忠、禮三者又有什么關(guān)聯(lián)呢?孝道分為大、中、小三類,小孝養(yǎng)之父母,中孝報(bào)效國(guó)家,大孝敬之天地宇宙。所以在家行孝、在企業(yè)盡忠、在社會(huì)有禮,這才是所謂真正的孝道。

我的第二個(gè)如夢(mèng)初醒就是對(duì)工作的重新定義：

對(duì)于剛剛畢業(yè)一年的我來(lái)說(shuō),不知何時(shí)已經(jīng)忘記畢業(yè)時(shí)的豪言壯志,更在蹉跎歲月中泯滅的曾經(jīng)書(shū)生意氣、揮斥方遒。記得剛進(jìn)入蓮花時(shí),自己把未來(lái)的規(guī)劃做過(guò)無(wú)數(shù)次推敲與肯定,卻從來(lái)沒(méi)有想到會(huì)被時(shí)間這個(gè)小人吞噬了一切,在我的每一個(gè)筆記本的第一頁(yè)我都會(huì)寫一句話“我不是在干工作,我是在干事業(yè)”但是結(jié)果卻恰恰相反。

我的第三個(gè)如夢(mèng)初醒就是對(duì)義工的重新概念：

我的第四個(gè)如夢(mèng)初醒就是對(duì)自己的重新定位：

四天的學(xué)習(xí)正本清源,智慧煥發(fā),四天的學(xué)習(xí)心懷感恩,棄惡揚(yáng)善,四天的學(xué)習(xí)反躬自省,明示人生,四天的學(xué)習(xí)雖然疲憊辛苦,但是卻碩果累累。有人問(wèn)我,你到底收獲了多少,其實(shí)我自己也說(shuō)不清楚,我敢說(shuō)的就是：知道我以前錯(cuò)哪了,知道我以后怎么做了!學(xué)習(xí)完傳統(tǒng)文化后,我喜歡把我收獲的成果,比作紀(jì)檢委,為什么這么說(shuō)呢,因?yàn)樵谝院蟮娜松?我所做的每一件事,在我

自己的內(nèi)心會(huì)給它一個(gè)最準(zhǔn)確的判斷：它是對(duì),還是錯(cuò)。而我需要做的就是身體力行,不以物喜,不以己悲,不為世俗所奴役,把知道和做到之間的落差降到最低,努力做到知行合一!再次感恩企業(yè)、感恩華學(xué)恩學(xué)、感恩老師、感恩義工、感恩學(xué)長(zhǎng)。