2023年兄弟房屋債務(wù)協(xié)議書(shū)匯總(匯總8篇)

傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，使我們更加了解和珍視自己的民族文化和精神文明。如何運(yùn)用修辭手法使作品更加生動(dòng)有趣是我們需要思考的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)整理，我為大家收集了一些相關(guān)的資源，希望對(duì)你有所幫助。

兄弟房屋債務(wù)協(xié)議書(shū)匯總篇一

甲方：

乙方：

為家庭生活和工作之便，甲、乙雙方現(xiàn)將座落于臨澤鎮(zhèn)臨西路____的房屋所有權(quán)（權(quán)利人____、____）中甲方產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓給乙方（兄弟徐志群），經(jīng)雙方磋商，特訂立如下協(xié)議：

一、甲方自愿將座落于臨澤鎮(zhèn)臨西路____的房屋50%所有權(quán)轉(zhuǎn)讓給乙方。

二、房屋轉(zhuǎn)讓金額為叁萬(wàn)元，由乙方于二o一一年二月二十日前將此款交付甲方。

三、房屋的產(chǎn)權(quán)過(guò)戶、土地使用權(quán)的`變更等手續(xù)辦理及其相關(guān)費(fèi)用由乙方承擔(dān)，但甲方須提供必要的相關(guān)證件和積極配合。

四、本協(xié)議一式叁份，甲、乙雙方及主管部門各執(zhí)一份，此協(xié)議簽字生效。

甲方：______乙方：______。

兄弟房屋債務(wù)協(xié)議書(shū)匯總篇二

父親：母親：

贍養(yǎng)人姓名。

長(zhǎng)子：次子：

為維護(hù)被贍養(yǎng)人合法權(quán)益，切實(shí)保障被贍養(yǎng)人的晚年生活，根據(jù)有關(guān)法律規(guī)定，贍養(yǎng)人和被贍養(yǎng)人簽訂如下養(yǎng)協(xié)議。

第一條贍養(yǎng)的基本原則。

1、贍養(yǎng)人不分男女都有贍養(yǎng)被贍養(yǎng)人的義務(wù)，各贍養(yǎng)人應(yīng)積極履行對(duì)被贍養(yǎng)人經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)、生活照料和精神慰藉的義務(wù)。贍養(yǎng)人應(yīng)尊重被贍養(yǎng)人的生活習(xí)慣、宗教信仰、隱私，禁止侮辱、誹謗、毆打、虐待和遺棄被贍養(yǎng)人。贍養(yǎng)人的配偶應(yīng)當(dāng)協(xié)助贍養(yǎng)人履行贍養(yǎng)義務(wù)，贍養(yǎng)人家庭成員應(yīng)尊重、照顧被贍養(yǎng)人。被贍養(yǎng)人所需的各項(xiàng)贍養(yǎng)費(fèi)用和物資由贍養(yǎng)人根據(jù)各自的經(jīng)濟(jì)狀況協(xié)商負(fù)擔(dān)。

2、被贍養(yǎng)人在身體健康、經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下，按照自愿、量力的原則，給贍養(yǎng)人及家庭以幫助，酌情減輕贍養(yǎng)人的負(fù)擔(dān)。被贍養(yǎng)人在力所能及的情況下可以給予贍養(yǎng)人一定的幫助，但贍養(yǎng)人不得要求被贍養(yǎng)人承擔(dān)不愿意或力不能及的勞動(dòng)。

3、被贍養(yǎng)人的房產(chǎn)權(quán)、房屋租賃權(quán)和居住權(quán)受法律保護(hù)，未經(jīng)被贍養(yǎng)人同意或者授權(quán)，贍養(yǎng)人及其配偶、子女不得強(qiáng)占、出賣、出租、轉(zhuǎn)讓或者拆除。經(jīng)被贍養(yǎng)人同意由贍養(yǎng)人出資翻建的，應(yīng)當(dāng)明確被贍養(yǎng)人享有的產(chǎn)權(quán)和居住權(quán)。

4、贍養(yǎng)人不得強(qiáng)行將有配偶的被贍養(yǎng)人分開(kāi)贍養(yǎng)。贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)尊重被贍養(yǎng)人的婚姻自由，被贍養(yǎng)人有權(quán)攜帶自有財(cái)產(chǎn)再婚;贍養(yǎng)人及其家庭成員不得以被贍養(yǎng)人的婚姻關(guān)系發(fā)生變化為由，強(qiáng)占、分割、隱匿、損毀屬于被贍養(yǎng)人的房屋及其他財(cái)產(chǎn)，或者限制被贍養(yǎng)人對(duì)其所有財(cái)產(chǎn)的使用和處分。被贍養(yǎng)人再婚的，贍養(yǎng)人仍有贍養(yǎng)的義務(wù)，不得以此為借口不盡贍養(yǎng)義務(wù)。

5、被贍養(yǎng)人有權(quán)依法繼承配偶、父母、子女的遺產(chǎn)和接受遺贈(zèng)。被贍養(yǎng)人的財(cái)產(chǎn)依法由被贍養(yǎng)人自主支配，贍養(yǎng)人及其配偶、子女不得向被贍養(yǎng)人強(qiáng)行索取。贍養(yǎng)人中經(jīng)濟(jì)條件較好的，可以對(duì)被贍養(yǎng)人適當(dāng)多增加贍養(yǎng)費(fèi)，經(jīng)濟(jì)條件較差的，在征得被贍養(yǎng)人和其他贍養(yǎng)人同意的情況下可以適當(dāng)減少贍養(yǎng)費(fèi)。

第二條：贍養(yǎng)人的主要義務(wù)。

1、贍養(yǎng)人應(yīng)保證被贍養(yǎng)人每年添置兩套外衣、一套內(nèi)衣、鞋帽等個(gè)人物品，所需費(fèi)用由贍養(yǎng)人共同承擔(dān)。贍養(yǎng)人保證被贍養(yǎng)人的衣服、被褥干凈、整潔，被贍養(yǎng)人單獨(dú)居住的由當(dāng)期贍養(yǎng)人負(fù)責(zé)，被贍養(yǎng)人同贍養(yǎng)人共同居住的由同住贍養(yǎng)人負(fù)責(zé)。

當(dāng)期贍養(yǎng)人是指贍養(yǎng)人按照本協(xié)議輪流贍養(yǎng)、護(hù)理、照顧被贍養(yǎng)人，當(dāng)輪到具體的贍養(yǎng)人時(shí)，該贍養(yǎng)人即為當(dāng)期贍養(yǎng)人。

2、贍養(yǎng)人應(yīng)妥善安排好被贍養(yǎng)人的膳食結(jié)構(gòu)，保證被贍養(yǎng)人吃飽、吃好，保證每周至少有一頓肉、魚(yú)、蛋以及新鮮蔬菜和水果等。食品的購(gòu)買、烹飪和餐具的清洗，被贍養(yǎng)人單獨(dú)居住的，由當(dāng)期贍養(yǎng)人負(fù)責(zé);被贍養(yǎng)人同贍養(yǎng)人共同居住的，由同住贍養(yǎng)人負(fù)責(zé)。被贍養(yǎng)人對(duì)膳食有特殊要求的，應(yīng)盡量滿足被贍養(yǎng)人的要求。被贍養(yǎng)人單獨(dú)居住自己負(fù)責(zé)購(gòu)買、烹飪的，所需費(fèi)用由贍養(yǎng)人共同承擔(dān)，在征得被贍養(yǎng)人同意的情況下，贍養(yǎng)人可以提供糧食、蔬菜以及柴、米、油、鹽等實(shí)物。

【拓展閱讀】。

一、孝順對(duì)于改命的重要意義。

（一）孝順能夠得到梵天、帝釋、四大天王的護(hù)持。

所有大小乘佛經(jīng)對(duì)孝順都有具體闡述，可見(jiàn)佛教非常重視孝順。佛說(shuō)一個(gè)人若能孝敬雙親，那在他的家族中、在他的命運(yùn)中，會(huì)得到梵天、帝釋、四大天王為主的白法天尊之護(hù)佑和加持。同時(shí)，諸佛菩薩化現(xiàn)的善知識(shí)也非常喜歡這種人，對(duì)他進(jìn)行加持之后，他的家族中會(huì)不離堪為世間應(yīng)供的阿阇黎。華智仁波切在《前行》開(kāi)示說(shuō)：“兒子將父母扛在左右雙肩上轉(zhuǎn)繞大地承侍，也難以報(bào)答父母之恩，若使父母趨入正法，則能回報(bào)恩德?！鄙彸卮髱熞苍诮萄灾姓f(shuō)：“大孝之中的大孝，就是引導(dǎo)父母念佛，最終往生凈土?！??！洞蠹?jīng)》中說(shuō)：“世若無(wú)佛，善事父母，事父母即是事佛也?！薄！洞蟪吮旧牡赜^經(jīng)》中還說(shuō)：“孝養(yǎng)父母，若人供佛，福等無(wú)異。”世間上若無(wú)佛出世，善于承侍父母，即是承侍佛陀?？v然父母已離開(kāi)人間，我們?cè)陂_(kāi)法會(huì)、朝圣地時(shí)，提一提他們的名字，或者交錢請(qǐng)僧眾加持，也是一種孝順的表現(xiàn)。

（二）孝順能夠得到最直接的現(xiàn)世報(bào)。

佛經(jīng)告訴我們，什么是戒，孝順父母就是戒，誰(shuí)是菩薩，身邊最大的菩薩就是父母。如果您能夠把父母當(dāng)做佛、菩薩來(lái)侍奉、供養(yǎng)，你一心孝順，您的福德就超過(guò)你供養(yǎng)一百位高僧百千萬(wàn)億年，這是真實(shí)不虛的。我們但凡看到成功的人士，幾乎都是孝順。俗話說(shuō)，百事孝為先，如果最起碼的孝心都沒(méi)有，不要談做大事，更不要談成功。對(duì)自己的父母都不能做到的，對(duì)他人能做到嗎？即便能夠做到愛(ài)的行動(dòng)，也是虛偽的，也是經(jīng)不住時(shí)間考驗(yàn)的。只有把對(duì)父母孝順，把這個(gè)根扎牢了，人生才可以得到福報(bào)，這就是現(xiàn)世報(bào)，即使您的八字是厄命，也是可以改變的。

（三）孝順能夠護(hù)印，為自己擋住厄運(yùn)。

為什么中國(guó)人喜歡當(dāng)官，因?yàn)楫?dāng)官有權(quán)力，這樣一人得道雞犬升天，那么官的核心在哪里？核心就是手中印，有印就有權(quán)。作為一個(gè)普通人，有“印”又意味著什么呢？生我為印，正印就是雙親，但我們的生命面臨偏官和七殺的時(shí)候，印就可以出面呵護(hù)、化解。就像現(xiàn)實(shí)中，孩子面臨危險(xiǎn)，父母總會(huì)不顧一切擋災(zāi)，甚至付出生命。當(dāng)食神和傷官耗盡自己氣力之時(shí)，印也可以制止。正所謂，一印高懸，眾邪跪伏。慧通總結(jié)就是，人若有印，邪惡不怕。但我們看到“財(cái)多破印”，很多人發(fā)了橫財(cái)生活就會(huì)改變。有的人因財(cái)惹禍，家破人亡、牢底坐穿、橫尸街頭等，這都是“無(wú)印護(hù)身”的結(jié)果。有印在，自己就安全。所以，為人子定要孝順雙親，如果您是做官的更需要孝順母親。當(dāng)下，您雙親身體好，你可以官場(chǎng)得意，反之雙親身體差，其實(shí)是他們?yōu)槟銚鯙?zāi)而受傷。印是生命的源泉，他就像人的后臺(tái)，如果您的母親去世，也就意味著失去后臺(tái)。例如，清代的乾隆創(chuàng)造了盛世，當(dāng)政60年，活到89歲，這些業(yè)績(jī)直接來(lái)源于他的孝順。乾隆的母親活了86歲，也就是說(shuō)這個(gè)母親為他的兒子擋了60多年的災(zāi)。人們都說(shuō)，天下最無(wú)私的就是母親，所謂虎毒不食子，他們?yōu)楹⒆铀龅囊磺?，即使結(jié)果是不好的，但母親也是出于好心。即使結(jié)果不好，也不能因此而傷害母親，責(zé)怪母親。八字中有這么一些原理，如果八字中出現(xiàn)梟神奪食，要化解就必須用“財(cái)破印”，財(cái)破印重要功能就是泄食傷之力，這就好像我們要取出小人，就必須花費(fèi)大量錢財(cái)，搞關(guān)系，把自己的人搞的多多的，小人就傷不到自己。如日干屬水，梟神奪食就是金克木，金所以能克木，就是水不得力。化解的方法，首先就是增強(qiáng)水的力量，再增強(qiáng)木的力量。這樣就把“梟神奪食”變成了“傷官佩印”矣。

（四）孝順是天理的規(guī)律。

八卦易理中，乾卦象征著父親，坤卦象征著母親，震卦象征兒子，巽卦象征著媳婦。坤卦屬土，而震卦、巽卦屬木，土生木，沒(méi)有母親的培育和滋潤(rùn)，自己是難有作為的。而乾金，木克金，我克為財(cái)，作為長(zhǎng)子的兒子震卦距離巽卦較近，出現(xiàn)問(wèn)題震卦傾向巽卦，很多家庭如果父母錯(cuò)了作為兒子的就指責(zé)，而媳婦做錯(cuò)了，即便當(dāng)眾輕描淡寫(xiě)的批評(píng)一通，晚上定會(huì)向媳婦認(rèn)錯(cuò)。但是，在易理中，乾卦為震、巽卦之財(cái)，坤卦為震、巽卦之印，作為我克為妻財(cái)，所以乾卦旺、坤卦旺就是官運(yùn)旺、財(cái)運(yùn)旺。所以生活中，母親總是默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)著，所以我們不孝順父母是違背天理的。作為慧通認(rèn)為，對(duì)待父母必須敬、禮、愛(ài)，只有自己的父母生活的好，自己的生活才會(huì)安心、開(kāi)心，財(cái)源才能廣進(jìn)。

二、如何做到孝順。

孝順不是愛(ài)，不是發(fā)心，而是發(fā)心之后具體的行動(dòng)。所以，慧通號(hào)召我們做晚輩的當(dāng)下行動(dòng)起來(lái)，對(duì)自己的實(shí)際行動(dòng)去報(bào)答父母。

（一）落實(shí)弟子規(guī)。

《弟子規(guī)》對(duì)為人子女該如何去做，做了詳盡的闡述，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承，冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定，出必告，反必面，居有常，業(yè)無(wú)變，事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧，物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷，親所好，力為具，親所惡，謹(jǐn)為去，身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞，親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢，親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復(fù)諫，號(hào)泣隨，撻無(wú)怨，親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床，喪三年，常悲咽，居處變，酒肉絕，喪盡禮，祭盡誠(chéng)，事死者，如事生”只要您不抵觸頂撞父母，面容柔和笑對(duì)父母，和父母說(shuō)話柔聲軟語(yǔ)快快樂(lè)樂(lè)，這些基本的東西要擁有是沒(méi)有阻礙的，鬼神看你孝順父母，他非常尊敬你，絲毫不敢障礙你，這么好的改命方法，大家卻不知道，太可惜了。如果想要仕途順意，通常是從小就不抵觸父母的人，因?yàn)樗麖男∶刻於际芨改赣馍?，非常?qiáng)大，別人比不過(guò)。還有就是注意不要說(shuō)中國(guó)古代圣賢如老子，孔子，高僧大德的壞話，一說(shuō)就完蛋，別想升遷，除非大懺大悔。畢恭畢敬的對(duì)父母，讓父母高興喜悅，有一點(diǎn)好東西，都要拿來(lái)供養(yǎng)父母。畢恭畢敬對(duì)父母，這是增長(zhǎng)官祿最快的，沒(méi)有比這更快的，你尊長(zhǎng)，那自然你也要成為長(zhǎng)，受人尊；供養(yǎng)父母，則是增長(zhǎng)資財(cái)最快的。說(shuō)句大家不愛(ài)聽(tīng)的話，不管一個(gè)人怎樣說(shuō)自己的心地孝順，一個(gè)人不供養(yǎng)父母，他這個(gè)窮字非常大的寫(xiě)在臉上。所以，佛陀教導(dǎo)我們的是一念孝順，一念孝順之后還有一句是：些許微物供養(yǎng)父母，你不能光有一念孝順，念完就沒(méi)有供養(yǎng)的下文啊。平時(shí)多少都要拿出財(cái)物供養(yǎng)父母，不要抱那么緊，不要找借口說(shuō)老婆孩子房子需要錢，你這個(gè)樣子，以后你老了，你孩子一樣不會(huì)供養(yǎng)你，連借口都和你一樣，這叫：父形子肖。改命，永遠(yuǎn)是從孝順供養(yǎng)父母開(kāi)始的。如果你做不到，你根本不可能改命，因?yàn)榉e福沒(méi)有損?？?。

（二）用心去孝順。

慧通認(rèn)為給錢不等于孝順，真正的孝順是從點(diǎn)滴做起，要花心思，要對(duì)癥下藥。一般來(lái)說(shuō)，老人年紀(jì)越大，思想越固執(zhí)，對(duì)待老人要想對(duì)待小孩一樣，對(duì)事情不能太計(jì)較，必要的時(shí)候要說(shuō)笑，哄老人開(kāi)心，這里關(guān)鍵是經(jīng)常的溝通時(shí)必要的。當(dāng)下，許多人因?yàn)楣ぷ髅?，把老人丟在家里，老人沒(méi)有人交流，難免心情煩躁，沒(méi)有好的心情身體得不到保證，您縱使給再多的錢，給再好的生活待遇也無(wú)用。而且思想觀念不同時(shí)，不要和老人頂嘴，這樣老人會(huì)傷心的，年紀(jì)越大越喜歡嘮叨，這種嘮叨是愛(ài)的體現(xiàn)，為人子女不能把嘮叨當(dāng)麻煩，不能不耐煩，更不能頂嘴。最后，要讓老人生活豐富多彩，感受生活樂(lè)趣。老人年紀(jì)大了也是需要做點(diǎn)事情，這樣老人會(huì)感到自己價(jià)值，為人子女和老人以前做家務(wù)，讓老人覺(jué)得是天倫之樂(lè)，條件允許可以安排老人去旅游看大好河山，可以學(xué)習(xí)一些時(shí)尚的技能，這樣老來(lái)得趣，心情自然越來(lái)越好。

三、我們?cè)趺葱拚约旱男袨椤?/p>

當(dāng)下，我們要把父母當(dāng)做佛菩薩來(lái)供養(yǎng)，哪怕只是做一天，相信您生活的世界都會(huì)有不可思議的改變。如果您能夠做到一年不抵觸頂撞父母，能滅盡三十年戾氣，之后你缺少的，一齊到來(lái)，不順的，都自動(dòng)順?biāo)?。你就算拿一個(gè)月孝順供養(yǎng)父母，讓父母高高興興，你手頭上的這件煩惱事都會(huì)自動(dòng)化解的。如果您要積累大福德，就要從當(dāng)下做起，積累現(xiàn)世。首先要懺悔自己的行為，由發(fā)心到當(dāng)下的行動(dòng)也是可以消業(yè)的，能懺悔多少懺悔多少。其實(shí)求佛菩薩的加持，真心的發(fā)愿，求佛菩薩加持智慧的行為。再者，要得到父母原諒。一句話可以寬得父母心。再次，用行動(dòng)去孝順。發(fā)條問(wèn)候短信，打個(gè)問(wèn)候電話，父親一定欣慰不已。最后，要堅(jiān)持，不僅對(duì)自己的父母，對(duì)長(zhǎng)輩都應(yīng)如此。所以，我們要明白，頂撞父母是造業(yè)的行為，是折損福氣的行為,縱使您工作努力，關(guān)鍵時(shí)刻也不會(huì)有好報(bào)應(yīng)。

為此，讓我行動(dòng)起來(lái)，去孝順自己的父母，讓我用自己的實(shí)際行動(dòng)去改變自己的命運(yùn)。

兄弟房屋債務(wù)協(xié)議書(shū)匯總篇三

父親：_________ 母親：_________ (以下簡(jiǎn)稱父母)

長(zhǎng)子：_________ (以下簡(jiǎn)稱長(zhǎng)子)

次子：_________ (以下簡(jiǎn)稱次子)

為了促進(jìn)家庭成員間的和睦相處，增進(jìn)父子間兄弟間及家庭所有成員之間的情感，進(jìn)一步明確家庭之間的相互權(quán)利和義務(wù)，避免其家庭成員間無(wú)謂的紛爭(zhēng)，現(xiàn)根據(jù)家庭房產(chǎn)的實(shí)際情況，并經(jīng)父母與倆子的共同協(xié)商，現(xiàn)對(duì)家庭房產(chǎn)提出如下分割協(xié)議，以便家庭成員共同遵守。

1、位于_________。

2、位于_________。

3、目前，兩處房產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)所屬證明及土地使用權(quán)均屬父親名字，父母現(xiàn)在年歲已高，為此倆子依法對(duì)其房產(chǎn)進(jìn)行較為合情、合理、合法的分割。

1、位于______其居住及房產(chǎn)權(quán)歸_________所有。

2、位于______其居住及房產(chǎn)權(quán)歸_________所有。

3、介于目前兩處房產(chǎn)所屬證明及土地使用證的所有權(quán)持有人，均為父親名字，由于條件所限，暫時(shí)無(wú)法變更過(guò)戶，待協(xié)議簽訂后，其有關(guān)證件和票據(jù)都交給倆子各人保管。

今后條件允許如需要變更或過(guò)戶一切費(fèi)用均由倆子負(fù)擔(dān)。

4、房產(chǎn)分割后，三方之間均不存在經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)問(wèn)題，均以各自所分割的房產(chǎn)為清結(jié)基數(shù)，不再有經(jīng)濟(jì)糾紛。

父母的兩處房產(chǎn)分割后，為了確保兩老人居住有保障，安度其晚年，便利幸福地生活并不受任何影響，現(xiàn)就有關(guān)事宜，商定如下：

1、房產(chǎn)分割后，倆子的居住處均須留有父母的一間臥室和一間廚房，以供父母無(wú)償?shù)鼐幼『褪褂?，直到終身。

倆子也不得以任何借口變相占用留給父母的房屋。

2、以上所分割的兩處房屋，原都是父母所有，而不是倆子自購(gòu)商品房，所以此次分割，只有倆子才享有房產(chǎn)權(quán)利，不存在他(她)們所謂共同財(cái)產(chǎn)的說(shuō)法。

3、房產(chǎn)分割后，如遇房屋拆遷所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償費(fèi)用，均歸倆子各自所有，父母不享受經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)問(wèn)題，但無(wú)論誰(shuí)的房屋被拆遷或出售，父母仍要隨其居住，并做到臥室和廚房齊全。

4、如誰(shuí)不留住處或不給父母住，誰(shuí)要一次性付給父母現(xiàn)金6萬(wàn)元，以供父母租房用。

5、從明確產(chǎn)權(quán)之日起，父母每家住十年(不付任何費(fèi)用)，為減少搬遷麻煩，先從次子家開(kāi)始居住。

6、在父母能自理的情況下，不要求倆子承擔(dān)生活費(fèi)，但隨著時(shí)間的推移，父母年邁，倆子對(duì)父母的贍養(yǎng)問(wèn)題，要按照國(guó)家的有關(guān)法律規(guī)定和社會(huì)公德，各自履行自己應(yīng)盡的義務(wù)。

未盡事宜，再經(jīng)三方共同商定解決

本協(xié)議一經(jīng)簽字后即生效，任何一方均不得以任何理由更改本協(xié)議，如有悔改，后果自負(fù)。

長(zhǎng)子與次子享有房產(chǎn)權(quán)的時(shí)間為 年 月 日起生效。

各自對(duì)其房屋擁有占有、使用、管理的權(quán)利。

本協(xié)議各自均已看過(guò)無(wú)異議。

協(xié)議書(shū)凡參于人均各持一份為憑。

立協(xié)議人：_________

父親：_________

母親：_________

長(zhǎng)子：_________

次子：_________

監(jiān)證人：_________

年 月 日

兄弟房屋債務(wù)協(xié)議書(shū)匯總篇四

徐志軍，男，43歲，住臨澤鎮(zhèn)臨西路37#甲方 立協(xié)議雙方：以下簡(jiǎn)稱：

徐志群，男，41歲，住臨澤鎮(zhèn)臨西路37#乙方 為家庭生活和工作之便，甲、乙雙方現(xiàn)將座落于臨澤鎮(zhèn)臨西路37#的房屋所有權(quán)(權(quán)利人徐志軍、徐志群)中甲方產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓給乙方(兄弟徐志群)，經(jīng)雙方磋商，特訂立如下協(xié)議：

一、甲方自愿將座落于臨澤鎮(zhèn)臨西路37#的房屋50%所有權(quán)轉(zhuǎn)讓給乙方。

二、房屋轉(zhuǎn)讓金額為叁萬(wàn)元，由乙方于二o一一年二月二十日前將此款交付甲方。

三、房屋的產(chǎn)權(quán)過(guò)戶、土地使用權(quán)的變更等手續(xù)辦理及其相關(guān)費(fèi)用由乙方承擔(dān)，但甲方須提供必要的相關(guān)證件和積極配合。

四、本協(xié)議一式叁份，甲、乙雙方及主管部門各執(zhí)一份，此協(xié)議簽字生效。

甲方：乙方：

年 月 日

兄弟房屋債務(wù)協(xié)議書(shū)匯總篇五

甲方：

乙方：

某某縣某某村民某某戶，因何某1、何某2兄弟二人均已經(jīng)成婚，準(zhǔn)備分家另過(guò)獨(dú)立生活，為劃清產(chǎn)權(quán)，避免爭(zhēng)議，團(tuán)結(jié)和睦，經(jīng)父親、母親及妹妹何某3，以及長(zhǎng)輩何某、吳某見(jiàn)證特立此分家協(xié)議書(shū)，以及父母今后的贍養(yǎng)義務(wù)。協(xié)議書(shū)條款如下：

一、房產(chǎn)分割：

原有房產(chǎn)位于前宅橋頭，共計(jì)309.2平方米，包括已建90多平方米以及舊房子及空地200多平方米。已建90多平方米外加空地共計(jì)148.15平方米歸大兒子何某1，房屋位置如下：東與何某2房屋相鄰，南是自家曬場(chǎng)，西邊某何房屋，北靠大路(其中3.4x8部分為何某1家做正門用，不準(zhǔn)建房，影響何某2家采光)。其余的舊房子以及空地共計(jì)161.05平方米歸何某2所有，房屋位置如下：東至溪，南自家曬場(chǎng)，西何某1房屋，北靠大路。

二、父母的贍養(yǎng)協(xié)議：

1、口糧(每月所需大米)由何某1承擔(dān)，現(xiàn)有兩塊山地歸何某1管理，所得款項(xiàng)均由何某1支配，如果何某1不能履行義務(wù)，山地歸還父母管理，所得款項(xiàng)由父母支配。

2、父母的醫(yī)藥費(fèi)以及其他費(fèi)用由兄弟2人共同承擔(dān)(在父母用去其本人所擁有的部分錢物之后不夠部分)，其中何某1承擔(dān)所需費(fèi)用的，何某2承擔(dān)所需費(fèi)用的。

3、當(dāng)父母臥床不能自理時(shí)，兄弟兩人輪流照顧，輪到一方照顧時(shí)，如果需顧保姆的，費(fèi)用由顧保姆方自理。

4、兄弟兩人各拿出一間房子供父母居住，用于父母的養(yǎng)老。

三、本協(xié)議共2頁(yè)一式四份，父和母、何1、何2、何3各執(zhí)一份，一經(jīng)簽字按手印，兄弟雙方對(duì)以上協(xié)議均不得反悔。未盡事宜兄妹三人協(xié)商解決。

協(xié)議人：

甲方：

乙方：

日期：20xx年xx月xx日

兄弟房屋債務(wù)協(xié)議書(shū)匯總篇六

立協(xié)議人：趙老x(chóng)，男，72歲，群眾xx鄉(xiāng)xx村村民(父親)。

趙大x，男，43歲，黨員xx鄉(xiāng)xx村村民(長(zhǎng)子)。

趙小x，男，38歲，群眾xx鄉(xiāng)xx村村民(次子)。

趙老x(chóng)自感年邁，不能管理家務(wù)，且長(zhǎng)子趙大x，次子趙小x都已娶妻生子，宜分家單過(guò)。經(jīng)協(xié)商達(dá)成如下協(xié)議：

1.東院新房4間，莊基一處，及其附著物歸趙大x所有。莊基面積以《莊基使用證》為準(zhǔn)。

2，西院舊房4間，莊基一處，及其附著物歸趙小x所有。莊基面積以《莊基使用證》為準(zhǔn)。

3.未盡事宜，按照對(duì)等原則協(xié)商解決。

4.本協(xié)議一式4份，趙老x(chóng)、趙大x、趙小x各執(zhí)一份，交村委會(huì)一份備案。

空口無(wú)憑，立此為證，共同遵守，不得反悔。

立協(xié)人：趙老x(chóng)、趙大x、趙小x。

(簽章)(簽章)(簽章)。

分家人：都(簽章)。

村委會(huì)審核(蓋章)。

x年x月x日。

看了。

兄弟房屋債務(wù)協(xié)議書(shū)匯總篇七

父親：_________母親：_________(以下簡(jiǎn)稱父母)。

長(zhǎng)子：_________(以下簡(jiǎn)稱長(zhǎng)子)。

次子：_________(以下簡(jiǎn)稱次子)。

為了促進(jìn)家庭成員間的和睦相處，增進(jìn)父子間兄弟間及家庭所有成員之間的情感，進(jìn)一步明確家庭之間的相互權(quán)利和義務(wù)，避免其家庭成員間無(wú)謂的紛爭(zhēng)，現(xiàn)根據(jù)家庭房產(chǎn)的實(shí)際情況，并經(jīng)父母與倆子的共同協(xié)商，現(xiàn)對(duì)家庭房產(chǎn)提出如下分割協(xié)議，以便家庭成員共同遵守。

一、家庭現(xiàn)有房產(chǎn)情況。

1、位于_________。

2、位于_________。

3、目前，兩處房產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)所屬證明及土地使用權(quán)均屬父親名字，父母現(xiàn)在年歲已高，為此倆子依法對(duì)其房產(chǎn)進(jìn)行較為合情、合理、合法的分割。

二、房產(chǎn)分割的具體實(shí)施辦法。

1、位于______其居住及房產(chǎn)權(quán)歸_________所有。

2、位于______其居住及房產(chǎn)權(quán)歸_________所有。

3、介于目前兩處房產(chǎn)所屬證明及土地使用證的所有權(quán)持有人，均為父親名字，由于條件所限，暫時(shí)無(wú)法變更過(guò)戶，待協(xié)議簽訂后，其有關(guān)證件和票據(jù)都交給倆子各人保管。

今后條件允許如需要變更或過(guò)戶一切費(fèi)用均由倆子負(fù)擔(dān)。

4、房產(chǎn)分割后，三方之間均不存在經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)問(wèn)題，均以各自所分割的房產(chǎn)為清結(jié)基數(shù)，不再有經(jīng)濟(jì)糾紛。

三、相關(guān)事宜。

父母的兩處房產(chǎn)分割后，為了確保兩老人居住有保障，安度其晚年，便利幸福地生活并不受任何影響，現(xiàn)就有關(guān)事宜，商定如下：

1、房產(chǎn)分割后，倆子的居住處均須留有父母的一間臥室和一間廚房，以供父母無(wú)償?shù)鼐幼『褪褂?，直到終身。倆子也不得以任何借口變相占用留給父母的房屋。

2、以上所分割的兩處房屋，原都是父母所有，而不是倆子自購(gòu)商品房，所以此次分割，只有倆子才享有房產(chǎn)權(quán)利，不存在他(她)們所謂共同財(cái)產(chǎn)的說(shuō)法。

3、房產(chǎn)分割后，如遇房屋拆遷所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償費(fèi)用，均歸倆子各自所有，父母不享受經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)問(wèn)題，但無(wú)論誰(shuí)的房屋被拆遷或出售，父母仍要隨其居住，并做到臥室和廚房齊全。

4、如誰(shuí)不留住處或不給父母住，誰(shuí)要一次性付給父母現(xiàn)金6萬(wàn)元，以供父母租房用。

5、從明確產(chǎn)權(quán)之日起，父母每家住十年(不付任何費(fèi)用)，為減少搬遷麻煩，先從次子家開(kāi)始居住。

6、在父母能自理的情況下，不要求倆子承擔(dān)生活費(fèi)，但隨著時(shí)間的推移，父母年邁，倆子對(duì)父母的贍養(yǎng)問(wèn)題，要按照國(guó)家的有關(guān)法律規(guī)定和社會(huì)公德，各自履行自己應(yīng)盡的義務(wù)。

四、未盡事宜，再經(jīng)三方共同商定解決。

五、本協(xié)議一經(jīng)簽字后即生效，任何一方均不得以任何理由更改本協(xié)議，如有悔改，后果自負(fù)。

六、長(zhǎng)子與次子享有房產(chǎn)權(quán)的時(shí)間為年月日起生效。

各自對(duì)其房屋擁有占有、使用、管理的權(quán)利。

本協(xié)議各自均已看過(guò)無(wú)異議。

協(xié)議書(shū)凡參于人均各持一份為憑。

立協(xié)議人：_________。

父親：_________。

母親：_________。

長(zhǎng)子：_________。

次子：_________。

監(jiān)證人：_________。

日期：

兄弟房屋債務(wù)協(xié)議書(shū)匯總篇八

立協(xié)議人：趙老x(chóng)，男，72歲，群眾xx鄉(xiāng)xx村村民(父親)。

趙大x，男，43歲，黨員xx鄉(xiāng)xx村村民(長(zhǎng)子)。

趙小x，男，38歲，群眾xx鄉(xiāng)xx村村民(次子)。

趙老x(chóng)自感年邁，不能管理家務(wù)，且長(zhǎng)子趙大x，次子趙小x都已娶妻生子，宜分家單過(guò)。經(jīng)協(xié)商達(dá)成如下協(xié)議：

1.東院新房4間，莊基一處，及其附著物歸趙大x所有。莊基面積以《莊基使用證》為準(zhǔn)。

2，西院舊房4間，莊基一處，及其附著物歸趙小x所有。莊基面積以《莊基使用證》為準(zhǔn)。

3.未盡事宜，按照對(duì)等原則協(xié)商解決。

4.本協(xié)議一式4份，趙老x(chóng)、趙大x、趙小x各執(zhí)一份，交村委會(huì)一份備案。

空口無(wú)憑，立此為證，共同遵守，不得反悔。

立協(xié)人：趙老x(chóng)、趙大x、趙小x。

(簽章)(簽章)(簽章)。

分家人：都(簽章)。

村委會(huì)審核(蓋章)。

x年x月x日。

兄弟分家，怎么寫(xiě)是要看你們的協(xié)議是什么，我只說(shuō)明應(yīng)該注意幾點(diǎn)就行了：

1、分家析產(chǎn)時(shí)，要把家庭共有財(cái)產(chǎn)和家庭成員的個(gè)人財(cái)產(chǎn)區(qū)分清楚，分家析產(chǎn)只能是分割家庭共有財(cái)產(chǎn)，屬于家庭成員的個(gè)人財(cái)產(chǎn)是不屬于范疇的。

2、分家析產(chǎn)時(shí)，要根據(jù)公平合理的原側(cè)，分割家庭共有財(cái)產(chǎn)。對(duì)家庭共有財(cái)產(chǎn)的分割，特別是對(duì)某些生產(chǎn)、勞動(dòng)工具、設(shè)備等財(cái)產(chǎn)的分割，要盡可能有利于生產(chǎn)，有利于發(fā)揮家庭成員的各自專長(zhǎng)。對(duì)于某些特定的不便分割的財(cái)產(chǎn)，也可以以特別協(xié)議的方式作變通處理，以充分發(fā)揮該項(xiàng)的的效用。分家析產(chǎn)直接關(guān)系到家庭成員今后生活安排的問(wèn)題，因此，應(yīng)當(dāng)通過(guò)訂立分家析產(chǎn)協(xié)議書(shū)的形式進(jìn)行，這樣就不至于有分家后因某項(xiàng)財(cái)產(chǎn)產(chǎn)權(quán)的歸屬不清發(fā)生糾紛。分家析產(chǎn)協(xié)議書(shū)的基本內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括以下幾個(gè)方面：

(一)、立約人的姓名，在家庭中的輩份稱呼：

(二)、分家的理由、原因和目的：

(三)、分割家庭共有財(cái)產(chǎn)的合意及對(duì)原家庭債務(wù)清償?shù)陌才牛?/p>

(四)、分割后的財(cái)產(chǎn)細(xì)目及其所有人的姓名;。

(五)、證人姓名;。

(六)、立約人、證人簽名蓋章;。

(七)、立約的具體時(shí)間及執(zhí)行日期。

立協(xié)議人：父(母)親：

大兒子：二兒子:。

三女兒：四女兒：

見(jiàn)證人：村委會(huì)：

甲方：(男，身份賬號(hào)：，戶籍地址：社)。

乙方：(男，身份賬號(hào)：，戶籍地址：社)。

經(jīng)全體家庭成員協(xié)商達(dá)成如下分家協(xié)議：

第一條。

甲方分給乙方的房屋狀況：

甲方除自己居住50㎡外，分給乙方面積為51.2㎡。

證房地證2000字第。

第三條在辦理該房屋過(guò)戶手續(xù)中，應(yīng)支付的費(fèi)用，由乙方承擔(dān)。

第四條甲方自愿將上述房屋分給乙方，乙方同意此分得的房屋。

向仲裁機(jī)關(guān)或人民法院申請(qǐng)解決。

第六條房屋圖紙：

第七條曹興斌每月支付200元贍養(yǎng)費(fèi)曹明燎和黃興玉。

此協(xié)議一式兩份，雙方簽字日生效。

協(xié)議人：

甲方：(簽字)乙方：(簽字)。

20xx年x月xx日20xx年x月xx日。

x社區(qū)居委會(huì)。

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