最新變形記范文高中(匯總16篇)

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變形記范文高中篇一

人們常說，每個人都是上帝咬過一口的蘋果，當上帝為你關上一扇門的時候，必定會為你打開另一扇窗，鄉(xiāng)村女孩羅珍，今年12歲，讀小學四年級，她擁有一般人沒有的純凈的心靈，令人羨慕，但是她也擁有別人沒有的坎坷身世，在她很小的時候就沒有了父親，她的父親在一次外出打工的路上，不慎落入懸崖，她有一個姐姐一個哥哥，由于父親的去世，家里的重擔全都壓倒了母親的身上，姐姐不忍心看媽媽那么累，在初中上完就輟學幫媽媽干活，哥哥在上六年級，這次變形的機會本來是哥哥羅劍，后來哥哥因為心疼妹妹，就把機會讓給了羅珍。可是自己卻是幾十年之后或沒有機會在走出大山了。

李耐閱，是一個本本分分的“富家女”，十四歲的她，最親密的伙伴是電腦，處在青春期的李耐閱特別愛美，她每天都會給眼睛里帶上一種有顏色的隱形眼鏡，這種眼鏡，叫美瞳，帶上美瞳之后眼睛會顯得特別的大和明亮。除了睡覺她無時無刻都帶著她每天還有兩個必修課，搓小腿減肥和做瘦臉操。她知道很多韓國明星都會去整容，她說她想也想去，去開眼角、削骨。

李耐閱的變形地點，選在了四川省涼山州木里藏族自治縣，這就是羅珍的家鄉(xiāng)。木里縣后所鄉(xiāng)九年制中心學校，是大山之中最豪華的建筑，羅珍和羅劍在這里讀書，他們都想擁有一雙翅膀，飛出大山，去更美麗的城市。

變形的第一天，就是兩位主人公去往各自家的時間，在羅珍剛出家門不久，羅媽媽就叫住了羅珍，她給了羅珍100元，這皺巴巴的100元是羅媽媽攢了好久的，這100就是讓羅珍路上有喜歡的東西就買。羅珍和李耐閱都是坐飛機去往她們的家的，只不過李耐閱還要經過一段長途跋涉，我局的她堅持不下來。還沒有半個小時，她就狀況百出，實在堅持不住了，就只能騎騾子，剛上去就沖著騾子發(fā)脾氣，實在受不了騾子了，她只好下來，步行去。李耐閱還在路上折騰著，羅珍就已經到家了，李耐閱的寵物狗對新主人，表示的很友好。晚上，才到了羅珍的家里，因為明天要去參加親戚婚禮，所以她就早早的睡了。

今天，羅珍要去學校上課，她特地穿上了彝裝。李耐閱在新娘的婚禮上感覺無聊，后來非常的激動，原來是盯上了香煙，在一個小角落里，她貪婪的吞云吐霧起來，抽完煙的李耐閱心情很好。她突然想到了要給新娘化妝，給新娘化妝的時候，我看見新娘那雙，不符合年齡的手，那雙手老的像干了30多年粗活的手，看了直叫人心疼。羅珍在新的學校里很受歡迎，同學們給她準備了熟的大閘蟹，讓她品嘗。

因為校長知道，李耐閱很反感老師這個職業(yè)，校長特地安排一天時間，讓李耐閱當老師。在經過一番折騰過后，李耐閱似乎知道了，老師不好當。李耐閱在一次班會上說到，自己是一個棄嬰，在這個時候，我似乎理解了李耐閱的善變和情緒失控。一個小女孩徹底改變了李耐閱，這個小女孩每天都會自己在家，她才僅僅6歲，所有的一切都要自己處理。在寒冷的冬天，她穿的非常單薄，李耐閱為她拿出了自己的襪子，帽子和圍巾，穿戴一新的小女孩高高興興的去上課了。

李耐閱最喜歡一首歌叫《海闊天空》，她覺得這是在寫她自己。“海闊天空在勇敢以后，要拿執(zhí)著，將命運的鎖打破，冷漠的人……”她學會愛了，她變形成功了，這次的變形，讓羅珍更加堅定了走出大山去美麗的大城市的夢想。我最喜歡李耐閱的一句話“人就像蒲公英的種子，被風吹到哪里，就生活成那里的樣子。”我們都是蒲公英的種子，盡管我們無法掌控自己被風吹到哪里，但是我們可以用堅定的信念和努力的拼搏改變自己的命運。我相信，別人擁有的我也會有，只是時間的不同而已。

變形記范文高中篇二

《變形記》是奧地利著名作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說，也是西方現代派文學的經典作品。故事大概講述一個年輕的推銷員格里高爾作為家中的頂梁柱，是家里唯一的經濟來源。為著那微薄的工資，每天過著繁忙、壓抑的生活;正因為這樣，父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上，他突然從噩夢中醒來，發(fā)現自己變成了一只巨大的甲蟲。公司秘書主任為他沒有上班找上門找他，父母和妹妹也急忙來詢問，見狀均驚慌失措，這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之后家人經歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化，他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由，不愿花精力養(yǎng)這個既不能掙錢又拖累家人的“怪物”。后來格里高爾終于在受盡了親人的冷漠后絕望地離開了人世間了。死后，家人沒有一絲痛失兒子的傷心之情，反之，他們好似解脫了一般，卸去了格里高爾所帶來的重擔，策劃了一場旅游，他們認為沒好日子即將開始了!

格里高爾突然發(fā)現自己變成甲蟲，他抱怨著為還清父債而受別人的使喚和差使，焦急地想起床，但怎么也起不來的，生怕父親的責備，希望能得到父親的體諒，他的惶恐從本質上體現他的孝順、忠實、善良、富有責任感。結果事與愿違，父親的狠毒不但沒有體諒他，還很厭惡他的甲蟲外形。即使這樣，失業(yè)在家的格里高爾雖過著甲蟲生活，但依舊想著家里的經濟狀況該如何解決，怎么讓妹妹實現音樂夢，他聽說家人出去做工掙錢就不禁自責和羞愧得渾身燥熱，這使他的善良一覽無余。父親的狠心，讓一只蘋果嵌在格里高爾的背上，疼痛難忍，妹妹的耐心有限，開始對他厭煩了，不再關心他了，認為他是需要設法擺脫的包袱。對于這種狀況，格里高爾身心均受到深深地打擊，他一邊回憶家人的美好，一邊異常冷靜地考慮自己的去處。面對變形，面對親人厭棄，面對死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終選擇平靜地死去。從這一點看，他又是一個清醒、堅強的人。

除了主人公外，格里高爾的妹妹也是作者著力表現的人物形象。葛蕾特不像安娜卡列尼娜那樣完美，她只是一個社會基層的小人物。從主人公妹妹的情感變化來看，卻能體會到人與人之間的世態(tài)炎涼。作為哥哥唯一的知心人，她的愛卻建立在存活和金錢的基礎上，脫離這兩樣東西，就會威脅到她的美滿生活，那么愛就不復存在，站在了父母的陣營中，剩下的就只有赤裸裸的冷酷和殘忍!這個人物形象的塑造可謂入木三分啊!

另外，母親前后的態(tài)度迥異，溫和透著虛偽只會在格里高爾交出他的工資時才會顯露;當確定兒子成為他們家的累贅時，不耐煩的情緒畢露無遺!拜金主義的父親將兒子作為賺錢的工具，粗魯地驅逐兒子，絲毫沒有親情可言，著實讓人為格里高爾心寒了一把!

作者將人異化為甲蟲，著實費了不少心思，不似莊公夢蝶那么詩情畫意，但卻讓甲蟲無需承擔輿論與法律的壓力，將格里高爾的境地極端化了，失去說話能力，無法與人溝通，不能表達心中的想法，家庭的經濟問題的不到有效的解決，壓抑的情緒無從發(fā)泄，從此內心世界處于陰暗階段，一切的一切都如此的令人不堪設想!甲蟲就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人，故事情節(jié)沒有大波大浪，趨于平淡，唯獨心理描寫居多，但卻又是那么的反常、虛幻、荒誕，表現了人被制度化，完全成為社會附庸的悲哀，是人與人之間的隔膜狀態(tài)及其由隔膜所造成的孤獨、絕望情感的折射，使人不得不為作者的寫作風格所折服!

對于《變形記》由初步學習到感性理解，卡夫卡筆下的“甲蟲”對人類進行著一次又一次的心靈撞擊，心靈為之震撼!在老師進行認真剖析，我們不得不驚訝于人與人之間的關系的奇妙變化，讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關系，重新審視變化無窮的世界!

《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方古代派文學的經典之作。文學評論家、文學史家個別把卡夫卡跟他的作品納入“表示主義文學”中。

有名外國文學學者袁可嘉先生指出：“現代派在思想內容方面的典范特征是它在4種基礎關系上所表現出來的全面的扭曲和重大的異化：在人與社會、人與人、人與天然(包含大做作、人性和物資世界)和人與自我4種關系上的尖銳抵觸和畸形脫節(jié)，以及由之發(fā)生的精力創(chuàng)傷和反常心理，達觀失望的情感和虛無主義的思惟。這4種關系的全面異化是由現代資本主義關系的腐化作用所造成的，它們是在它的宏大壓力下被扭曲的?，F代派文學的社會心義和意識價值也正在于此?！?《本國現代派作品選?前言》第5頁，袁可嘉，上海文藝出版社1980年版)我認為，袁可嘉先生的這一闡述是深刻的、全面的，捉住了西方現代派文學的實質特點。循著這樣一種思路，我們來剖析一下《變形記》的思想內容。

18、19世紀的作家普通是從社會人的角度去揭示、批評詳細的社會問題和社會景象，如獨裁政體、官僚政治、道德腐化等等，目標比擬詳細明白。而卡夫卡這些現代派作家，則是從個人的、人道的角度去揭示和否認整個社會，目的是抽象的、抽象的、全面的。這就比事實主義作家的揭穿更加尖利、徹底。在《變形記》中，主人公格里高爾一夜之間變成了一只大甲蟲，造成人變蟲的深層起因，就是社會環(huán)境的殘酷和勞動自身的機械、沉重。公司老板周密地統(tǒng)治著全部公司和每一個雇員，秘書主任時刻監(jiān)視著每一個員工的舉動，就連醫(yī)生也是一味站在老板一邊，從不會為員工談話。職業(yè)呢?是旅行傾銷員，一個“多么累人的差事”，每天4點鐘就得起床趕火車，成年累月在外奔走，飲食很差又不定時，因為工作關系，連個良知的友人也不。弄得昏頭昏腦，“癡癡呆呆”。格里高爾面對的就是這樣一個環(huán)境，這樣一份職業(yè)。這環(huán)境是具體的，但更是形象的、廣泛的，絕大多數人所天天面對的。人在這樣一個社會環(huán)境中，逐步變得麻痹、機械、萎縮，成為工具、成為“非人”。人變甲蟲，是如許荒謬的事件，但又深入而尖銳地表現了社會與人之間一種恐怖的“異化”關系。在這一關聯中，社會是強盛的，而人是被動的、脆弱的。

再看《變形記》中對人與人關系的描述，這是小說的重心所在。格里高爾在父親的公司破產、全家處于窘迫的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重任。他在家里是受到尊敬和愛戴的。當一個人被人依附時，他與別人的關系天然會處于畸形狀況。但格里高爾一朝成了大甲蟲，父子關系、母子關系、兄妹關系忽然間產生了180度的改變，顯示出一幅極其自私、冷淡、殘暴、無奈溝通的可怕圖景，親情、倫理之情無影無蹤。格里高爾固然成了甲蟲，但作為人的思維感情還在。他為不能按時上班而焦急，他為老板要炒他的“魷魚”而焦急，他為父親暗暗地存了一筆錢而快慰，他為妹妹明年上音樂學院的事而謀劃，他為今后一家人的生計而憂心……這是一個仁慈、勤奮、正派、有義務心的優(yōu)良青年。但跋扈火暴的父親卻全忘了昔日的父子之情，懼怕“家丑”外揚，要把他趕回房間關起來。他甚至猜忌兒子會對家人采用暴力行動，而恐嚇他、用蘋果砸他，想致他于死命。慈父之愛在他身上已消散殆盡，裸露出來的是極真?zhèn)€自我核心主義。母親對兒子的情感仿佛要深一點，她同情兒子遭遇的惡運，她不能接受兒子變成甲蟲的事實，因而悲哀欲絕，但她心坎已把兒子當作一個繁重的包袱了。更可恨的是妹妹葛蕾特。哥哥最愛好他，時刻想的是她的快活、前程，當哥哥最初變形后，她尚能做一點照顧工作，如掃除房間、送飯等。但時光一久，她就再也“受不了了”。她痛哭著向父親懇求：“咱們必需想法解脫他”，“他必須分開這兒”。并狡詐地辯護說：這只大甲蟲并不是格里高爾，假如是的話，他就應當“被迫跑掉”。這實際是在暗示格里高爾。她還無中生有地說：格里高爾會“要了你們倆(指父母親)的命”，他在“危害大家”，“想占據整幢寓所”。這一番歇斯底里的哭訴，把她內心的自私、滑頭、冷淡暴露得酣暢淋漓。格里高爾對一家人的語言行為，并沒有驚愕，也沒有惱怒，而是用一種蘇醒的、“溫和”的、“尋思”的心態(tài)，接收了這種事實。他一邊“懷著蜜意和愛意回想他的一家人”，一邊靜靜地死去了。他的逝世，使薩姆沙一家如釋重負，大家沐浴著三月的東風，一身輕松出外遠足去了。格里高爾的死并沒有影響了別人的生涯。這就是資本主義世界中人與人之間的關系，每個人都是自我中央主義者，維系人際關系的是金錢、好處，這種維系一旦斷裂，人與人之間就只剩了對立、抵觸、隔閡、猜疑、殘殺?？ǚ蚩ㄓ美淠墓P調，描寫了一幅冷漠的世間丹青。

雖然不止一次的親身經歷讓我意識到人性本惡，可我自認為是一個天真的人，對人性的善良始終懷有一絲期許?？ǚ蚩▌t徹底摧毀了我內心殘余的浪漫，毫不留情告訴你，不要繼續(xù)癡情妄想了。在艱難的時刻，人不回踩你一腳，便是對你心有慈悲，“笑人無，恨人有”才是多數身邊人的常態(tài)。所謂守望相助簡直是癡人說夢?！蹲冃斡洝肪褪沁@么一個故事，告訴讀者人性能有多么冷漠。

在異化成甲蟲之前，故事主角格里高利是個忙碌的旅行推銷員，也是家里唯一的經濟來源。他對自己的家庭有著最真切的感情，把所有的一切傾注給家人。變成甲蟲后，他無法工作，便只能被關到房間，曾經熟悉溫馨的家變得陌生，血脈親情不復存在，只剩下家人對他的恐懼、厭惡甚至是仇視情緒。最后，格里高利在絕望中絕食身亡。至親尚且如此，何況萍水相逢之人，人還是不要輕易對他人抱有期待。

人類包容心其實不大。同處一個環(huán)境中，一旦某人的行為理念與社會主流稍有出入，便很容易受到他人的誤解甚至攻擊。此次待業(yè)在家，脫離了繁重的工作內容，也不用費心處理人際關系。最初日子過得美滋滋，在家里呆的久了，鄰居親戚夾雜著疑問的關心紛至沓來。面試官也格外在意求職者的斷檔期，“這段時間你沒有任何工作嗎?你在干什么呢?”大有一種打破砂鍋問到底的勁頭，似乎gap變成了一種職場禁忌。我驚異的發(fā)現，面對越來越苛刻的工作環(huán)境，大家異化的趨勢愈來愈明顯。而卡夫卡在一百多年前就注意到了這一點，關于“資本社會對人壓迫形成的異化”。在變形記開頭，格里高利發(fā)現變成甲蟲第一個念頭，不是擔憂自己變成昆蟲，而是害怕自己因為遲到被公司開除，就算自己是工作5年的老員工，期間沒有遲到甚至請假的經歷。雖然卡夫卡沒有解釋格里高利變成甲蟲的原因，我們可以從主人公的工作狀態(tài)中了解一二，也印證了馬克思資本社會對人物化的定義“物對人的統(tǒng)治，死的勞動對活的勞動的統(tǒng)治，產品對生產者的統(tǒng)治”人是自私的。

主人公父親發(fā)現自己兒子變成甲蟲的第一眼，便在心中計算利弊，擔心名聲受損，要把兒子趕回房間鎖起來。為增加收入來源，把女兒的房間出租給三名男房客，讓自己女兒睡在客廳;兒子變成甲蟲的緣故，心里頭背負沉重的負擔，小心翼翼討好房客。房客在發(fā)現異化的格里高利后，要求解除租房合約，卻在第二天發(fā)現格里高利的尸體，假裝“失憶”企圖繼續(xù)租住，卻萬萬沒想到，房東消除心理包袱后，一改以往的好人面孔，以一副趾高氣昂的姿勢要求房客立馬離開自己的房子。人類為了融入群體生活，或許有多個面孔，這是人之常情，無可厚非。我想人還是不能過于無恥的。

回到小說本身，變形記的成功在于卡夫卡對創(chuàng)作手法的革新，也在于小說人物性格的豐滿。其中最出彩莫過于主人公妹妹，格蕾特。她是唯一給異化成甲蟲哥哥溫暖的人，為格里高利提供食物，清掃房間。在意識到哥哥不再回來，必須外出工作維持生活后，也是最強烈趕走哥哥的家庭成員?？ǚ蚩ǖ拿鑼懯址ㄖ卑讟銓崳粠魏胃星橐约傲?，緊扣小說名字“記”，貌似單純記錄一件由人異化成昆蟲的見聞，卻道盡人性的復雜以及難以言說的丑陋。就如小說結尾：薩姆沙夫婦由談話轉為沉默，兩人的目光相碰，彼此都會意了，他們想到，是為她找一個好對象的時候了。這對他們來說是他們新夢想的一個印證，當達到目的地的時候，女兒第一個站起來，顯現出了她的年輕的身材。

卡夫卡和梵高一樣，都是死后出名。《變形記》是他的代表作，受卡夫卡影響的大作家很多，闡釋卡夫卡作品風格的文章也很多。

但一個作品，不可能只有口口相傳的偉大，它必定還有直擊人心的偉大，否則第一張口從何而來?所以我打算，什么都不要看，只看《變形記》本身，然后談談感想。

一覺醒來，男主變成了一只大甲蟲，這個想象力在今天不算牛，放在遙遠的神話時代，也不算太出挑。

作者為什么要這么寫呢?這種變形僅僅只是無來由的一次想象嗎?

男主是個旅游推銷員，一個人養(yǎng)著父母和妹妹，欠老板一大筆債務，需要四五年才能還清。這個基本設定很普通，如你我。

變成大甲蟲的男主，無法工作，成了廢物。除了要被供養(yǎng)，還嚇人。

請想一下，我們現實生活中會出現類似的事情嗎?答案是，會的。

如果以大甲蟲來象征突然喪失工作能力的人，一切都說的通了。

比如因外界刺激而精神崩潰的人，又如因某些事件而突然殘疾的人，再或者，由于違反法律而身陷囹圄的人。

在本該賺錢的年紀，沒有了賺錢的能力，會發(fā)生什么?這也是男主變成大甲蟲之后要面對的事情。

卡夫卡筆下看似荒誕的想象，卻深深隱喻著現實。在一次不現實的變形以后，刻畫了那么多現實的細節(jié)和人性，可能才是作品的最難寫、最有價值、也最有共鳴的地方。

作品借由細節(jié)反映了人性，是西方小說的常見筆法。但作者并沒有用過于諷刺、過于辛辣的語言，因為他的目的也并不完全是控訴男主的家人。

正是由于大家都是無可奈何，所有的鈍角最后卻突出了一個尖銳的銳角，才讓人覺得這不是某些特定人的悲劇。而是，將這鋒利的銳角直指社會和人性。

我們可以看到，家人對于男主的厭惡是一個依時間漸變的合理過程。從人物看，父親最為堅決，妹妹是逐步松動的，母親到最后還是模棱兩可。這可能正是符合人性的。

看這部作品，讓人不僅同情男主，也同樣同情他家人。家庭間的矛盾在日常本就是不可避免，而現在失去經濟來源，無異于塌天。

作者的天才在他詳盡的細節(jié)描寫中展露無遺，情節(jié)合理的向前推進，而人物的刻畫、變化，人性的揭露，都那么深刻而自然地完成了。

在社會中，人都是無力的;面對命運，人也同樣無力。但無力時，我們的人性還發(fā)著光。誰也不知道，自己哪一天會不會變成一只“大甲蟲”，遭人嫌棄。

最后我想說，哪怕是父母，也有自己的生活要過。若用生命做考驗，只有一部分父母做的到。還有比瞬間丟失生命更痛苦的事，那就是長久無盡的折磨。

我們不能指望父母能為我們獻出一切，因為反過來說，我們?yōu)樗麄?，也不見得做的到?/p>

如果你變成“大甲蟲”，或者親人變成“大甲蟲”，你會怎么做?

誰知道，男主最后不吃不喝，悄無聲息的死亡，不是他最好的選擇呢?

《變形記》是由主人公格里高爾一覺醒來變成了一只大甲殼蟲為開始的。這個故事的開頭真是有夠荒誕的，一個好端端的人怎樣可能睡一覺醒來就變成蟲子了呢，但是又不得不說也正是這個荒誕的開始才將那個社會的矛盾給凸顯了出來，人與社會之間的矛盾、人與人之間的矛盾，表現出了十九世紀西方現代禮貌掩蓋的種種弊端給人們帶來的種種心靈創(chuàng)痛。

故事的開頭給我們描述了主人公格里高爾醒來后發(fā)現自己變成了一只大甲殼蟲，從主人公發(fā)現自己變成蟲子后的反應，我想主人公是很單純的，格里高爾在變成蟲子后還想著要趕快起床要趕到公司工作，他怎樣沒有想想當別人明白他變成了蟲子，大家會理解他嗎?從對格里高爾的心理描述能夠看出格里高爾心里也是很矛盾的，對這份工作他后悔沒有辭掉它，他想，“我選取的是多么辛苦的職業(yè)啊，我日復一日地處于旅途之中。在外面，業(yè)務上的刺激，比起在家、在公司要大得多。此外，還要承受旅途的勞累，要思考火車的聯運，吃飯沒有規(guī)律性，伙食又差，頻繁更迭的車馬交通，一點也沒有人情味，沒有溫馨之感，讓這種旅差勞務見鬼去吧!”在枯燥、無聊、勞累又沒有人情味的工作上格里高利想辭職，但是一想到要替父母還債格里高爾又覺得自己就應堅持，就應起來去工作。也正是從他的這種矛盾的心里能夠看出主人公善良的性格特征，其實從很多格里高利的心理描述中都能夠看到主人公善良的一面，但是從后面的他的親人對他的態(tài)度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運。

1、表現了人與社會的矛盾。

西方工業(yè)革命的到來，大大的提高了生產力促進了經濟的發(fā)展，同時也改變了人的生存環(huán)境，社會競爭激烈，外界帶來的壓力，導致人生存環(huán)境的惡化，生存狀態(tài)的惡化，那些小人物為了生存只能更拼命的工作，否則社會是不會允許那些最底層的人們生活下去的，人蛻化為沒有感情的社會工具。《變形記》中格里高爾所不能邁出的臥室，同樣也是人類異化的生存環(huán)境，變成甲殼蟲的格里高爾應對著自己向四面八方揮動的小腿，他自己都完全無法控制。人不能成為自己的主宰，這也正是顯示出這個物化的世社會人們的限制。所以，當“大家相信他有什么地方不太妙”準備弄開門時，“他覺得自己又重新進入人類的圈子”。但是他真的可能重新回到人類的圈子里嗎，從下文看到這當然是不可能的，這不僅僅僅因為他已變成甲殼蟲，更因為殘酷的現實使他越來越遠離了社會的中心。其實現實就是那些在格里高爾變成甲殼蟲后無法實現的事情，比如說他艱難的想從床上起來卻不能，他艱難的走到門口，想開們卻不能?，F實對人的束縛太深，壓抑太重，在社會中人永遠都被社會所控制，這就使得人與神會的矛盾更加的深化。

2、表現人際關系的無情與冷漠。

人們的關系在金錢面前變了味道，也就是說人際關系在那個社會被異化了，失去了那種單純真摯的情感。被異化了的社會關系也加深了人與人之間的矛盾。從《變形記》中我們就看到了人與人關系的異化，個性在格里高爾家人對待格里高爾態(tài)度的轉變上。在格里高爾剛變成甲殼蟲后，母親看到他是都嚇的大叫起來，下意識的往后退步，撲到父親的懷里，父親更是拿著手杖將格里高爾往屋里趕。

《變形記》中，人際關系的異化在家人對待主人公的態(tài)度的巨變上表現得尤其明顯與突出。格里高爾變成甲殼蟲后，聽到妹妹請求開門時，格里高爾竟然暗示慶幸自己由于時常旅行，養(yǎng)成了晚上鎖住所有門的習慣，即使回到家里也是這樣，這反映了格里高爾與妹妹關系的疏離。社會給人的巨大壓力，而人又表現出了社會的不信任，這正反映了人際關系的異化。當格里高爾變成甲殼蟲后，家里沒有了經濟來源，父親妹妹都不得不出去找工作，不得不租房出去。于是由于工作勞累，妹妹不再像以前那樣經常給格里高爾送飯打掃屋子了，甚至不關心格里高爾是不是吃了飯。當推銷員格里高爾憑自己的誠實勞動養(yǎng)活全家時，家人表現出感激熱情。而當他喪失這一作用時，家人唯恐避之不及，母親見到兒子，“霍地跳了起來，伸開兩臂”，身不由已地一向往后退;妹妹“大吃一驚，不由自主就把門砰地重新關上”，再也不思考拿什么他可能最愛吃的東西來喂他了，只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用腳把食物推進來，手頭有什么就給他吃什么，到了晚上只是用掃帚再把東西掃除去。父親在不得不結束養(yǎng)尊處優(yōu)生活，當了銀行雜役后，漸漸厭惡兒子，以至有一天決心要轟炸他了。他把碗櫥上盤子里的水果裝滿了衣袋，也沒有好好地瞄準，只是把蘋果一只接一只地扔出來。其中一只正好打中了兒子的背并且陷了進去。這致命的一擊最終結束了兒子的生命。依然“懷著溫柔的和愛意想著自己的一家人”的格里高爾?薩姆沙的死去，給家人帶來簡單的情緒，“讓我們感謝上帝吧”;家人如釋重負，因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿溫暖的陽光”。親情本應是世界上最純潔最無雜質的情感，但是在金錢和無情社會的面前依然變得冷漠與自私。

3、表現人的軟弱和不可擺脫的杯具命運。

應對家人對自己的無情與冷漠，格里高爾始終都抱著善良的對待，他甚至責怪自己此刻不能工作，無法養(yǎng)活家人，不能讓妹妹上音樂學院，在看到全家人為了生活而忙碌時，他難過，他甚至還幻想著自己有一天還能變回到原先的樣貌，過著正常的生活，他處處為家人著想，怕母親看到自己而躲到床底下，用簾子將自己蓋住，但是母親看到他出來的時候嚇的昏了過去，父親回來后將過錯全都賴在格里高爾的身上，以至于父親拿著蘋果向格里高爾砸來，有一個蘋果將格里高爾的背部咋的凹了進去并從此留在那里。格里高利十分渴望親情，但是親情給予他的確實一次又一次的打擊和傷害，這也正反應出了主人公不光善良而且有著軟弱的一面，也在暗示著人物命運的杯具結局。

社會現實將人們束縛、限制住，人在社會面前無能為力，是那么的渺小，人們不能主宰自己的命運，這是最可悲的。主人公的杯具命運是當時人們生存狀態(tài)的一個真是映照，也體現了作者對下層人們生活的同情與深思。

從《變形記》中，我們能夠看出，作者卡夫卡是一個具有社會職責感和同情心的作家，應對人們生活的疾苦，卡夫卡人認真的思考，在作品中卡夫卡對格里高爾悲慘命運的描述深刻的反映出了社會現實的殘忍和悲哀。《變形記》正是作家受社會使命感的驅使，冷漠而悲哀地審視現實，抓住人的異化丑惡現象，以表現社會對人的敵視、主宰等具有廣泛性命題的表現主義杰作。

變形記范文高中篇三

“如果有一天，你變成了蟲?！弊宰x完卡夫卡的《變形記》，這句話就常在腦海中浮現。不可否認的是‘‘卡夫卡式’’的抽象化描寫在此成就了一個小高潮。這個故事初讀會覺得荒誕，再細細品味一番，卻發(fā)現了一種獨特的美。有一種“柳暗花明又一村”的韻味在此。

全書中，我挺偏愛開關頭的?？ǚ蚩▽懙溃骸耙惶煸绯浚窭锔郀枏牟话驳乃瘔糁行褋?，發(fā)現自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲?！睕]有交待原因，就這樣緩緩道來，卻是個非常好的開頭。這讓我想起了魯迅的文章，他也屬于那種將寓意感悟，道理藏在小說中的生活的每一個角落?？ǚ蚩o疑就是那樣的人。格力高爾變成了蟲，家人中反差最大的怕是妹妹了。一開始我還是挺喜歡她的。面對變成甲蟲的哥哥，她克服恐懼，擔起照顧哥哥的責任。當注意到哥哥不喝牛奶時，她很細心的拿了許多種食物放在舊報紙上就為了弄清哥哥的嗜好。而全家人亦從妹妹那里不斷得到格力高爾的信息。我本來是欣慰的?？煽吹胶竺娴膭∏橐约懊妹们昂髴B(tài)度的反差，我被深深震驚了，亦同情著格力高爾這個人物。而事情的轉折便是母親看見了格力高爾，一下子就被嚇暈過去。父親氣憤的用蘋果砸格力高爾，妹妹砸碎的玻璃片劃破了格力高爾的臉，妹妹也不管不顧。

就這樣，格里高爾受傷了，他沒有了行動的能力。當他將租住家里的房客嚇走時，這場戲的高潮也終于拉開了帷幕——“我們一定把它弄走，對著這個怪物，我沒法開口叫他哥哥?！瘖嬅谜f?！八f的對極了。”父親答道。然后呢，妹妹使勁把門一關將格里高爾鎖進了屋里。他們不愿再管它。我突然情不自禁將書往前翻了幾頁，直到看到那幾句話，我才突然感受到人性的善與惡，丑與美?！安还苁且雇磉€是白天，格里高爾都幾乎不睡覺，有一個想法老是折磨著他：‘下一次門再打開時他就要像過去那樣重新挑起一家的擔子了。’”這是變成甲蟲后格里高爾的想法。我茣名的為他挽惜?；蛟S他的死亡結局是注定的，因為他自己的精神壓力，家人的無情冷漠，社會的壓迫，所以結果便這樣定下來了。他死的時侯，沒有太大感觸，覺得這樣戓許是他最后可擁有的幸福。真正哭了，是最后一段?！坝谑撬麄內齻€一起離開公寓，已經好幾個月沒有這樣的情形了，他們乘電車出城到郊外去。車廂里充滿溫曖的陽光，只有他們這幾個乘客。他們舒服地靠在椅背上談起了將來的前途……仿佛要證實他們新的夢想和美好的打算似的，在旅途終結時，他們的女兒笫一個跳起來，舒展了幾下她那充滿青春活力的身體?！?/p>

三人之行，格里高爾卻己死去，對于這個家庭卻仿佛一種解脫。這是多么令人感到心寒的場景。我只想問一句，人性何處？我看過卡夫卡的寫作背景，因為一直在思考怎樣的社會環(huán)境才讓他寫成了這本書。那時的資本主義世界，是充滿敵意的社會環(huán)境，而那些被其包圍的孤立，絕望的個人，就像變成甲蟲的格里高爾，成為席卷歐洲的現代人的困惑的集中體現。《變形記》便成功將這一過程用荒誕的故事表現。于此，我不得不為卡夫卡高超的寫作技巧而喝彩。

常說，閱讀卡夫卡的作品就如同走進了一個迷宮。而這個迷宮是由卡夫卡和他的作品組合而成的。沒有人能夠聲稱自乙己經完全讀懂了卡夫卡的作品。我突然有點感激那個沒有聽從卡夫卡話的朋友，他使卡夫卡的作品流傳了下來，沒有變?yōu)閺U墟。而這些正是文學寶庫中的無價之寶?；蛟S，讀完卡夫卡的《變形記》后，你也會忍不住問道：“人性何處？”我想，答案只有你自己去尋找了。

變形記范文高中篇四

《變形記》并不易讀，說其不易讀是因為這本書沒有優(yōu)美的文筆，而且讀起來會覺得有些枯燥。但這本書的內核卻揭示了人與社會，人與人之間關系的異化。

小說其實并不復雜，講的是旅游推銷員格里高爾有一天一早醒來發(fā)現自己變成了大甲蟲，他并沒有非常驚慌，而是擔心自己能不能立即去公司上班，因為如果不能去上班，就會被開除，沒有工資可拿(從這也或許可以看出資本對人的一種異化)。

故事接下來就很荒誕又自然的進展下去，家里人發(fā)現格里高爾變成了大甲蟲，從一開始的照顧慢慢到厭煩。厭煩的原因我猜測主要是因為格里高爾不能再做出貢獻，不能再為家人提供金錢。最后文章結尾以格里高爾的死亡，他的父母以及妹妹愉快的外出旅游為結局。

這些問題很復雜并且很難去回答，回到《變形記》這本書，卡夫卡無疑是悲觀的，從文中他向我們揭示了感情的本質是金錢，人與人之間的親密關系是用金錢來維系的。最后文章的結尾，有一個細節(jié)，當格里高爾的`父母與妹妹外出旅游時，文中寫到：“當到達目的地時，女兒第一個站起來并舒展她那富有青春魅力的身體時，他們覺得這猶如是對他們新的夢想和良好意愿的一種確認。”

當格里高爾的死亡沒有金錢上的價值時，他們很快便選擇了遺忘。

這個寒假，我讀了不少書，然而唯有卡夫卡的《變形記》給我留下了深刻的印象。

每每讀到這兒，我都不禁沉思：在那時喧囂的20世紀中，善良似乎是一株任人踩踏的小草，而在這位因家人的一句責罵就去自殺的作家筆下，我讀懂了他所呼喚的——人們的善良與同情。

夕陽西下。卻不想成了格里高爾最后的回光返照?；蛘咚呀浰懒撕芫煤芫谩Ｋ懒?，他的家人卻認為他們“得救”了。他們的生活終于因那個陽光明媚的日子而“明媚”——格里高爾，那只討厭的甲蟲死了。

透過字里行間，我看到的事卡夫卡對善良的呼喚，對善良的期盼，對善良價值的認可!

朋友，當你在這喧囂而騷動的社會中忙碌時，請你想一想那只缺少溫暖而離去的甲蟲，在心底為他去栽培一株小小的善良之草吧!

這是寓言，還是夢魘?弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢?最初的荒誕不僅體現在主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對于別人的態(tài)度巨變毫不理會。文中人物的無助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個人與四周那看不見摸不著但時時處處都存在的力量，所作的毫無希望的掙扎，才是人厭惡之所在。

這也是《變形記》要回答的，如果人變成甲蟲，那么它還有生存的權利和價值嗎?他還是一個人嗎?回答恐怕是否定的，他已經不再能為這個家庭帶來財富，不能承擔他的責任，甚至不再能說話，他只能默默的傾聽，羞怯的張望等待著家人對它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊，而打算把它拋棄，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顧慮和心理負擔。沒有人為它唱一首挽歌，沒有人記得它曾經是一個人。現實就是這樣無情，即使是人間的至愛，最真切的親情也無法挽回一個人的沉淪。人生活在世上，當無法承擔做為人的義務時，也同時失去了他作為人的權利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無情遺棄，這不是個別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。

相對溫暖的家庭尚且如此，社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍，他們會把他送進實驗室，每天對他進行各種各樣的實驗，而且會引起無數的眼睛好奇地逼視他，無數張嘴巴無休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下，直到他死去還要被制成標本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴被完全忽視了，沒人在乎他心里的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有做為幸運者的活生生的見證。

起初我覺得文章最出彩的在于第一部分，格里格爾都變成甲殼蟲了第一時間憂慮的卻是工作、償還父親債務、養(yǎng)家的問題，在面對首席律師時條件反射般地脫口而出的解釋，真是完美塑造了格里格爾這個可憐可悲的形象。同時還有父親的質詢、母親的哀求、妹妹的哭泣、公司的剝削…后面發(fā)現后文一家人的態(tài)度更是耐人尋味。父親一直是粗暴地對待，完全不當人看。母親一直抱有他能變回人的幻想，但一直不敢直視他。妹妹起初是關心著他，然后開始冷落了他，最后首先提出要除掉他。

除掉格里格爾的理由是：你們怎么知道這是格里格爾呢?是的，怎么知道呢?但其實誰都知道吧，尤其是妹妹。他在感覺到妹妹的恐懼時，用床單蓋住了沙發(fā)下的自己，妹妹也是知道的。但我覺得這也無可厚非吧，畢竟久病床前無孝子，一家人的生活也是很窘迫的。但最后格里格爾內心對妹妹音樂的喜愛、來不及宣布的想送妹妹去音樂學院的愿望并由此引發(fā)的愧疚與妹妹的行為產生的對比令人唏噓。

同時文章精彩的還有妹妹與媽媽挪動房間家具時的溝通：放縱還是克制?格里格爾的昆蟲習性逐漸戰(zhàn)勝他的人類本性時，妹妹選擇放縱他，但媽媽始終希望格里格爾是個人。那么到了日常生活中，教育小孩的問題呢?既然可以溝通，是不是應該尊重對方的想法呢?或許看起來格里格爾很享受爬行的快樂，但他也在為此感到痛苦啊，所以應該正確地幫助他才對啊!

我在高中時第一次讀這篇小說，覺得讀不懂。多年之后重讀，覺得卡夫卡真是太深刻了。

從人物的歸屬感和價值感角度觀察，我從主人公身上發(fā)現，他沒有價值感，就像我們今天認識的很多人一樣，認為自己沒什么價值，只能通過自己做的事情來獲得他人的認可，這算是一種交換得來的價值吧。格里高爾工作特別努力，要為他的家人提供生活保障，在職場獲得成績，以此建立自己的存在價值。這正是現代人的處境，我自己本身也有這樣的問題。如果從心理學上來解釋，這是從交換價值來獲取自身的存在價值。

再有一個是歸屬感的問題?？ǚ蚩ㄊ仟q太人，在他生活的時代，猶太人普遍受歧視。他自己所屬的民族不被這個世界所接納，不被這個世界所認可，有一種與其他民族之間的疏離感。

這種疏離感也反應在他自己的生活中。他給父親寫過一封信，反映出他與父親之間的關系很糟糕，這也反映到小說中主人公與自己父親的關系——始終不被父親所接納和認可。

還有一種感覺很觸動我，就是卡夫卡在《變形記》里寫出了人類的異化過程。在這個變形的過程中，他的所有體驗，放在今天的我們身上也是非常貼切的。

我們都有一個殼，只不過我們都不知道。在小說中，主人公失去了人的形象，以變形的蟲的形象出現在他人面前，不被人接納。事實上，我們也在被異化，我們都戴著面具，都心懷恐懼。面對這個異化我們的世界時，我們都不知道如何處理自己與家人的關系，都害怕用真實的面貌去面對彼此時，會不會仍然被認可和接納。

卡夫卡受尼采的影響很深。有一本書專門講卡夫卡和尼采的思想關系，雖然他沒有接受尼采的意志學說，但尼采的“上帝已死”的思想對卡夫卡的影響很大?？ǚ蚩ㄕJ為，尋求真理是沒有用的，人在社會的擠壓之下，只能被異化，只能沉淪。他作為猶太人，不能被世界所接納，作為個體的人也不能被家庭所認可，所以，他始終是孤獨的、懦弱的。

他寫小說時，就把這種孤獨和無奈表現出來。我發(fā)現，他的好多小說講述的都是這種孤獨感和疏離感。他用很荒誕的方式去展現他的這些情感，以及在現代文明中，在“上帝已死”的境況下，真理之不可尋的殘酷?，F代文明摧殘著他的精神和肉體，他只能無奈地忍受荒誕地死亡，卻沒有得救的盼望。

變形記范文高中篇五

今天讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，周身動探不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下，動探不得。

曾經見過卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的，只是一雙大大的眼睛中，充滿了說不清，道不明的感情。絕望?遠遠不止。許是扭曲的絕望吧。他，是被一生的孤獨所造就的巨人;他，站的太高太高，他的眼睛從我們所無法達到的高度往下俯瞰，看到了整個人類的絕望。

《變形記》，以一種絕望的筆調開頭。主人公在一夜好夢結束之后，發(fā)現自己變成了一只大甲蟲。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨：一個人的孤獨，一家人的惶恐，全人類的絕望?；炭种螅嘞碌霓k法只有一個--------接受。習慣了就好。到這里，在絕望的大山中似乎看到了一塊希望的石頭。淡淡的愛意出現了，妹妹細心的照顧，母親溫暖的語言，都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的情況，默契的陪和著。開篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來，事情又得到了緩解，讓人開始浮想聯翩：也許，哥里高爾還會再變回來的，生活還會恢復原狀?？煽ǚ蚩ú贿@么認為。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，不過是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無限的厭倦就在前面。終于，經濟上的重負讓這個家疲憊不堪也狼狽不堪，心理上的重負讓哥里高爾越來越多的做出他不該做的事-------絕望終于把他逼瘋了。他想克制，又無法克制。理智已經無法戰(zhàn)勝本能。對過去的回憶已經占據了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個頂天立地的人。他無法忍受別人把他當作惡心的爬蟲，他渴望自己像原來一樣!但是，他又對曾經的生活充滿恐懼。對生活的恐懼又使他有些愛上了現在的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個簡單的小說人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實寫照?？ǚ蚩ú粌H僅在寫小說，他在寫自己，在寫自己的生活。

除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡著力表現的人物。不像劣等小說那樣，把他妹妹塑造成一個十全十美的人物。在《變形記》里，每個人都是普通的，社會基層的小人物。他們都是真實的，有血有肉的小市民。他們的愛是建立在生存和金錢的基礎上的。當自己的生活美滿時，他們會去愛別人，關心別人，照顧別人。但是，一但別人破壞了自己的生活，自己的夢想時，愛就不副存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上，這一點表現的入木三分。這個形象的成功塑造，也看出來卡夫卡不可估量的天賦。

到這里就結束了，是不是對同學們有所幫助呢?希望同學們認真閱讀，祝大家學業(yè)有成。

變形記范文高中篇六

我認為有人說：“書中自有黃金屋”?？墒遣煌娜擞质遣煌乜创@個“黃金屋”的，有人為了升官發(fā)財，有人為了光耀門楣，也有人為了民族振興。無論“黃金屋”在人們心中是怎樣一個概念，但它卻是人們永遠挖掘不完的永無止境的追求。為夢想而讀書。不論是采取科舉制的古代，還是在考試制的現代，有多少人是為了成才而讀書。為了出人頭地，他們相信“學海無涯苦作舟”，憑著自己不懈的努力，終究會到達自己希望的彼岸。但也有人直到生命最后一刻也只能向知識的彼岸靠攏，卻到達不了，但這樣也足夠了，他們已經實現夢想并在知識的海洋上航行了，不管收獲多少，曾經經歷過也就足夠了。為興趣而讀書。因為讀書，使枯燥乏味的人生增添了幾分色彩，許多人可以在書中找到自己的一片天。

這些人再也不是“眉毛胡子一把抓”。他們認為“學海無涯巧做舟”。選擇自己所需的感興趣的書去讀，這種現實主義者相信他們在讀書的同時也品味人生了吧！為博學而讀書。有些人可以把書中的知識轉為自己的，又為后人創(chuàng)造出更多的知識財富。為增長知識，為充實生活，不管是呱呱落地的嬰兒，還是白發(fā)蒼蒼的老人都在學習不同的知識。學會如何做人，如何面對生活。我們都在讀書，讀著一本永遠也不知最后一頁的書。或許每個人的一生是一本書，當生命結束時，這本書才有了結尾。讓后人去讀這本書，人們所謂的天才也只不過是知道許多一般人不學的知識，但也不是無所不知。不管你為了什么目的去讀書，只有明白學無止境，用知識實現夢想，用讀書尋找樂趣，用知識創(chuàng)造生活，你的人生就會樹立起永不沉淪的風帆。

變形記范文高中篇七

記得剛看完變形記的時候，我說了這樣一句話：“這就沒了?”

的確，那就是結束了。

很多人看變形記后，都說看不懂，不知道它到底在寫什么，而這樣一部不知道寫些什么的短篇小說居然代表了“卡氏藝術上的成就，被認為是20世紀最偉大的小說作品之一?！?/p>

在我中學時期，我就敏銳的察覺到了：這個世界很冷。我不知道的是在地球的另一半，早就有人發(fā)現了這個現象，并且還用超現實主義的手法把它寫出來了。變形記描述了人與人之間的這種孤獨感與陌生感，即人與人之間，競爭激化、感情淡化、關系惡化，也就是說這種關系既荒謬又難以溝通。但這卻是現實生活中真實的存在，真真確確的存在。

我最佩服這本書的還有一個地方，這本書描寫了一個冷酷的社會現實，可作者并為對此做任何批判，這是很少見的，一般來說，作者寫書往往會帶入自己的感情基調，最明顯的屬三國，在三國中，劉備一定是仁慈的，曹操一定是，的，因為他不是漢室正統(tǒng)。而這本書卻并沒有任何的批判。這個我只在紅樓夢里面見過，能寫這樣的文章，其作者非有大胸襟不可。

懶的修改什么的，就這樣了……。

變形記范文高中篇八

在《變形記》一書中，卡夫卡描述了小職員格里高爾·薩姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲的荒誕情節(jié)，借以揭示人與人之間——包括倫常之間——表面上親親熱熱，內心里卻極為孤獨和陌生的實質，生動而深刻地再現了資本主義社會中人與人之間的冷漠。

要閱讀不同年代的文學作品，首先要了解作品寫作的年代，故事情節(jié)產生的背景。否則的話一來由于時空差異無法激起閱讀興趣，導致閱讀無疾而終，二來無法把握作者所要借小說表達的思想。

本書的寫作時間是1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)期間，當時黑暗的現實，痛苦的生活，使得人們對資本主義社會失去信心，一方面尋求出路，銳意改革，一方面又陷于孤獨、頹廢、絕望之中。19世紀末至20世紀初，一些思想敏銳的藝術家認為世界是混亂的、荒誕的，他們著書立說，批判資本主義的人際關系，批判摧殘人性的社會制度。

了解了這些背景，就能從各個不同的角度，去領悟作者要表達的思想。

如果人變成蟲，對主人公的主體屬性分析，他的軀殼和靈魂分割開來了。主人公所受到的待遇，能很好地反應當時社會的價值取向——是更重視外表美，還是注重內在美；是更注重物質追求，還是更注重精神涵養(yǎng)。

格里高爾變成蟲以后，他的人性并沒有改變，還是一如既往地關心怎樣還清父親欠的債務，送妹妹上音樂學院，但是由于相貌和生活習性的改變，逐漸成為了家庭的負擔，最終遭到了摒棄。連親人都變得冷酷無情，更說明，在那個年代人們的價值體系中，是忽略人性的善良與純真的重要性，而把更多的重點放在外表、地位等物質因素上。物質文明受到嚴重威脅的一戰(zhàn)期間，人們過于追求物質，而忽略了精神文明，人性的丑惡、殘酷在這一年代赤裸裸的體現。

在作者筆下，雖然只有一個人變成了蟲，而一個社會的丑態(tài)卻淋漓盡致的展現了出來。

如果把人變成蟲的假設按照原書的情節(jié)放在現在的背景中，我們可能沒有這么深的體會，因為我們現在生活的社會，大多數家庭的物質條件相對戰(zhàn)爭年代，是比較富裕的，而我們也注重精神文明的培養(yǎng)。人變成蟲的假設，在現代社會中，可延伸為另一個命題——性與愛的關系。

有一幅很著名的外國漫畫，叫“如果你被困在荒島上，你會選擇哪個。”選項是兩張圖，一個是人的上身魚的下身的美人魚，一個是魚的上身人的下身的人魚怪。這幅漫畫其實也是在拷問現代人的靈魂，如果人變成了魚，就像卡夫卡把軀殼和靈魂分開一樣，把性與愛分開，你會如何選擇。現代社會，父母因孩子的樣貌而拋棄他們的事例已經不是普遍現象了，但因外貌而背叛愛人，為追求性而拋棄愛的事例還是比比皆是。

好的小說在不同的時代都有其不同的時代意義，在我看來，卡夫卡的《變形記》在當代社會的意義，應該演化為“如果人變成魚”的命題了。

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變形記范文高中篇九

創(chuàng)作于19發(fā)表于1920的短篇小說《變形記》是卡夫卡最經典的作品之一。小說講述了一個小職員一覺醒來變成甲蟲的故事，卡夫卡用冷冷的筆調將一個駭人聽聞的事件描述得如同再平常不過的發(fā)生，“現實”與“荒誕”的界限在《變形記》中奇異地隱去了痕跡。

1.淺談“人性觀”

不言而喻，人與動物的區(qū)別問題是探討人性觀的關鍵問題，是定位和闡釋“人性”一詞必須要解決的首要問題。

__和伊斯蘭教等有神論思想認為：人性是神特殊造化的人類本性。人性最突出的特征是對神的信仰和堅持穩(wěn)定的社會規(guī)則。簡言之，人性就是人類所特殊具有的不同于其它一切生物的道德和責任。

近代無神論者的研究理論則說人是由動物進化而來的，人類最近的親緣是靈長類動物。馬克思主義人性觀更是明確地指出，“自由自覺的生命活動是人類的根本屬性。全面的需求是人類存在與發(fā)展的最終目的和根本動力。人性的表現形態(tài)是包括人的自然屬性在內的一切社會關系的總和?！?/p>

綜上所述，筆者認為“人性觀”就是人們對于人性的認識，對于社會和整個外部世界的理解與立場，以及由此而發(fā)生的動機和行為決策。

在卡夫卡的作品《變形記》中，主人公格里高爾一覺醒來異化為非人的甲蟲，變形后被世界遺棄使他的心境極度悲涼，三次試圖與親人及外界交流失敗后，最終悄然死亡。

《變形記》之所在德語文學史上擁有如此重要的地位，是因為它第一次深刻地描寫了資本主義社會普遍存在的“異化”現象。值得著重一提的是，作者卡夫卡之所以將人在一夜之間異化成甲蟲——這本應是荒誕至極的事情處理得好像是一種必然的，極普遍的，不足為奇的事情，除了文學語言上的技巧外，最關鍵的還是因為他深刻地剖析了人性的死穴，緊緊地抓住了社會現象的本質。

20世紀以來，隨著大工業(yè)的發(fā)展，科技的進步，生活節(jié)奏的加快，資本主義世界里人們之間的生存競爭日趨白熱化。然而正是在這種狹窄的生存空間里，過細的社會分工、高強度高重復的工作又使許多勞動者的精神畸形乃至崩潰。由金錢、機器、生產方式等構成的“物”逐漸操縱了“人”，把“人”變成了“物”的奴隸，使“人”最終也變成了“物”，或者說使人性最終異化成物性。一個不能支配自己的“非人”和其他動物有什么兩樣?變成甲蟲不也很自然了?馬克思在《資本論》中把這種異化的現象歸結成是“物對人的統(tǒng)治，死的勞動對活的勞動的統(tǒng)治，產品對生產者的統(tǒng)治?！?/p>

2.沒有永恒的人性，只有永恒的利益。

從社會學角度看，《變形記》揭示的是異化的社會現實。人變?yōu)榧紫x自然是異化，但更可怕更深層的異化是由此而發(fā)生的家庭關系以及其它各種社會關系的畸變。

卡夫卡曾說：“人們互相間都有繩索連接著。如果哪個人身上的繩子松了，他就會懸吊在空中，比別人低一段，那就夠糟;如果哪個人身上的繩索全斷了，他跌落下去，那就可怕極了。所以必須和其他人捆在一起。”

卡夫卡在這里表達了一個十分殘酷的真理：維系著人與人之間溫情的傳統(tǒng)宗法在現代社會已被異化為主要靠經濟的聯系，這正是格里高爾變形后可怕經歷的注腳。金錢是維系格里高爾與家庭的繩索和紐帶，這條繩索斷了，家庭倫常、家庭成員之間的關系也就發(fā)生了裂變。作者在這里揭示了西方社會中近乎殘酷的倫理關系狀況和社會關系實質，而這些恰恰是制約人性的瓶頸因素。

3.堅硬的殼，脆弱的心。

在人和社會關系中，人的變形是一種象征。在工業(yè)社會里人們盲目地追求財富，卻損害了機體的美好，而機體的美好恰恰是享受財富樂趣的基礎和前提。更嚴重的損害體現在精神上：無頭腦的勞碌，使人永遠處在疲勞中;不再講究優(yōu)美的風度和高尚的情操;獨處時不再有理智的思考和自省;人與人之間也不再有推心置腹的交往。

這個現象居然沒有引發(fā)格里高爾注意自己變成蟲的事實，因為他被一種更可怕的焦慮淹沒了——萬一趕不上火車，耽誤了老板的事，自己被革職怎么辦?年老的父母和年幼的妹妹何以為生?這種心態(tài)對一個小職員來說，非常的真實。此時讀者被震撼了：人在變成非人的事實面前，不是為自身的不幸而恐懼痛苦，卻是焦慮變成蟲給其他親人帶來的損失。格里高爾變形后被遺棄的境遇和悲涼凄苦的心靈世界進一步向我們展示了西方社會中人與人之間由于無法溝通而造成的孤獨、悲哀和冷漠。與家人嫌棄、厭惡的態(tài)度相比，格里高爾蟲化后的堅硬軀殼之下仍然保持著人的心靈世界的純潔和溫情。每一位讀者都會覺得此時的格里高爾仍是人而不是蟲。然而在他所處的世界中，他的外形是甲蟲，因此他的一片“人”心無法被他人理解和接受。他渴望人的理解，而一只甲蟲尋求理解的企圖卻導致他徹底被躲閃厭棄直至形體毀滅的悲劇。

每個人的社會屬性都好似一只甲蟲，堅硬的外殼之下是一顆柔軟脆弱又孤獨絕望的心。

變形記范文高中篇十

剛剛一口氣把湖南衛(wèi)視播放的變形計之高三母女互換看完，我很感動，其實這些高三學生發(fā)生的事，我也有，他們的不懂事，任性，亂發(fā)脾氣等等……我其實也是這樣。也許是生活在家長的羽翼下總也長不大吧！不能為父母想一想，任何事都憑著自己的性在來，不該不該。

還有看到他們在那個班會上大家來說自己的時候，我很感動，自己也是一直下不了決心努力學習，看到他們聲淚俱下的`說著自己的經過，我想我也應該堅定自己的信念，我了自己也要為了我的爸媽，其實他們是非常辛苦的，我也知道。好從現在開始完成我應該完成的東西。

變形記范文高中篇十一

弗蘭茨·卡夫卡是奧地利的小說家，西方現代主義文學的奠基人之一?！蹲冃斡洝肥强ǚ蚩ㄖ衅≌f的代表作。小說主要從主人公的視角出發(fā)，描寫了家庭與社會的壓迫下的人的異化現象。《變形記》并不是只關系到格里高爾·薩姆莎，作品還涉及到一種既包含著他同時又超越著他的變形。

《變形記》的故事情節(jié)荒誕，恍惚間像在夢中：格里高爾是位平平常常的小公務員，在某天早上醒來時，突然發(fā)現自己變成了一只甲蟲，他痛苦、絕望，家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩。讀到這些首先讓人產生厭惡感的是卡夫卡塑造的大甲蟲以及它身上的爛蘋果，在他的.筆下我仿佛看到了“格里高爾臉形削尖，雙眼鼓脹，背負著沉重的甲殼縮在薩母沙屋內的一角，它靜靜地注視著世界，神情恐懼，絕望而茫然。之后，他頹然無力地垂下頭，在這個世界上呼出最后一口搖曳不定的氣息……同時格里高爾變成蟲，是那么無奈和痛苦，旁人對它是冷酷的，就連家人也因此逐漸疏遠他，經歷最初的恐怖之后，起初家人仍沒有忘記他曾是這個家庭的主要成員之一，他的母親試圖關心他，卻不敢接近他，父親憎惡他這個可怕的東西，屢次攻擊他，傷害他，并在最終直接導致了死亡。唯獨格里高爾的妹妹，聰明的葛蕾特敢于接近關心他，可卻無能為力。最可怕的是格里高爾本人，他試圖靠自己改變一切，甚至想重回舊職，可在小說構建的被異化的環(huán)境中，一切抗爭都變得徒勞。

讀《變形記》，我感覺是在讀一個弱者無辜受害，束手就縛的受難記錄，他記錄了一個很普通的人在不幸和痛苦的處境中的孤獨寂寞、孤苦無告、無助無援、內心的痛苦和精神上所受到的種.種折磨和創(chuàng)傷。小說中卡夫卡所描繪的生存環(huán)境令人窒息，小說的結尾表面上讓人看到曙光和幸福生活的來臨，但是，這樣的生存并不是幸福，而是一場地道的災難。從這篇小說中我們可以看出卡夫卡對改造世界的一種絕望的態(tài)度，他清醒地分析了人類社會中人與人之間以利益為基礎的關系。人性的扭曲和分崩離析由于想象而有了成長的空間。這部象征主義的小說構得相當完美。

讀完《變形記》，心情有難以抑制的壓抑，但卻沒有噴薄而出的怒意。它透過字里行間所滲透出的，只屬于卡夫卡的精神內核，讓我們更深的了解到這個世界，這個時代。更清晰的剝離出人性的復雜。

變形記范文高中篇十二

每個人的一生都是唯一的，不一樣的。有的在豪華，美麗的大城市出生，童年時代過著無憂無慮的生活;有的在貧窮的農村出生，小小年紀就要背負起養(yǎng)家糊口的使命。因此在兩個不同的世界所教育出來的孩子也是截然不同的!

這個星期老師給我們看了一個節(jié)目—變形記。這個節(jié)目主要是本網市里的孩子，讓他們知道在世界的另一個角落還有許多孩子沒吃沒喝，每天的生活都十分艱辛，爸爸媽媽都出去外地工作了，沒日沒夜的干活就只是想讓自己的孩子能夠吃上一頓飯!同時也讓鄉(xiāng)村里的孩子去城市里嘗試一下城市里小孩子們的生活。

這次的主角是兩個男生，一個是從小在城市里受到父母溺愛，但卻不知感恩，不愛學習，十分叛逆，總希望離開父母，憎恨父親的一個男孩—胡耿;另一個是從小就扛下家里的活，每天五點多起床為弟弟妹妹煮飯，有一個耳背的爺爺，努力學習，想念在外地辛苦工作的爸爸媽媽的一個男孩—石宏強。變形記讓這兩個男孩交換角色7天，讓他們嘗試到了不同世界的生活。石宏強到了胡耿的家里生活，每天胡耿的爸爸都會給錢他去買飯吃，但純真的孩子在城市里生活的時候也不忘仍在農村生活的爺爺，因為知道爺爺有胃病，于是每天都偷偷節(jié)省幾塊錢，為的就是存錢給爺爺買藥吃，執(zhí)著，純潔的孩子得到胡耿同學，老師的喜愛，七天過后大家都舍不得石宏強的離開;相反在農村生活的胡耿在剛開始生活時就把石宏強留下來一個星期的生活費給花光了，始終從小到大的習慣是很難改變的。但環(huán)境是可以改變人的這句話果然說的沒錯，七天的時間使原本一個不孝順，不懂事的孩子變成了一個理智，懂得如果關心他人和流淚的孩子。

看完這個節(jié)目令我感觸很深，原來在世界上還有如此可憐的孩子，而他的懂事和勤奮是令我敬佩的，是值得大家學習的。其實人真的應該學會感恩，不要認為父母為自己做的事情是理所當然的，父母對我們的付出，我們應該學會報答!而不要恩將仇報。我們應珍惜與父母的每一次見面，交流。因為在世界的另一方還有許多孩子沒有父母或是父母不在身邊呢!

變形記范文高中篇十三

讀完《變形記》，感受很深。在讀這篇文章之前，我了解了關于卡夫卡這個人。他對人的弱點了解得太清楚了，常常被人認為“與十九世紀批判現實主義的差異只在于寫作手法的怪誕不經。

小說講述的是人變蟲的故事。格里高爾發(fā)現自己變成“巨大的甲蟲”，驚慌而又憂郁。父親發(fā)現后大怒，把他趕回自己的臥室。格里高爾變了，養(yǎng)成了甲蟲的生活習性，卻保留了人的意識。他失業(yè)了，仍舊關心怎樣還清父親欠的債務，送妹妹上音樂學院?？墒?，一個月后，他成了全家的累贅。父親、母親、妹妹對他改變了態(tài)度。為了生存，家人只得打工掙錢，忍受不了格里高爾這個負擔。妹妹終于提出把哥哥弄走。格里高爾又餓又病，陷入絕望，“他懷著深情和愛意想他的一家人”，“然后他的頭就自己垂倒在地板上，他的鼻孔呼出了最后一絲氣息”，死了。父親、母親和妹妹開始過著自己養(yǎng)活自己的新生活。格里高爾自始至終關心家庭、懷戀親人，可是親人最終拋棄了他，對他的死無動于衷，而且決定去郊游。

小說用許多筆墨寫了變形后格里高爾悲哀凄苦的內心世界，格里高爾雖然變成了甲蟲，但他的心理始終保持著人的狀態(tài)，他突然發(fā)現自己變成大甲蟲時的驚慌、憂郁，他考慮家庭經濟狀況時的焦慮、自責，他遭親人厭棄后的絕望、痛苦，無不展示了一個善良、忠厚、富有責任感的小人物渴望人的理解和接受的心理。只是這種愿望終于被徹底的絕望所代替，彌漫在人物心頭的是無邊的孤獨、冷漠與悲涼。

小說描述了一個真實而荒誕的世界，有些奇妙但又讓讀者很感興趣去讀，作者在整體荒誕的情節(jié)中運用了細節(jié)真實和心理真實的手法。寫甲蟲的行動，是符合甲蟲的習性的;寫甲蟲的思想感情，是符合格里高爾這個人的言行邏輯的;寫親人的變化，也是符合社會生活的。

作者描寫這種人情反差，揭示了當時社會生活對人的異化，致使親情淡薄，人性扭曲?！蹲冃斡洝返闹黝}具有強烈的批判性。

這篇文章表現人對自己命運的'無能為力，人失去自我就處于絕境。我認為，格里高爾變成甲蟲，無利于人，自行死亡;一家人重新工作，走向新生活;存在就是合理，生活規(guī)律是無情的。

變形記范文高中篇十四

看了“湖南衛(wèi)視”的《變形計》后，我感受到了什么叫苦難與艱辛，什么是拼搏與努力，什么是母愛與父愛。在愛的陽光照耀下，我的心靈一次次受到沖擊和洗禮。

我最感動的一期節(jié)目是關于貧富差距巨大的孩子們間的轉變的。家庭環(huán)境幾乎一個天上，一個地下的三個孩子之間互換角色，這么一個讓人看了無一不留下感動、心酸、慚愧、自責的淚水的“變形”。

姚珠龍是來自深圳的富裕家庭。他一天到晚無所事事才，不是在高檔的ktv，就是在馬路上騎摩托車，或是因為一些不爽去其父同學，在他的兄弟中，他就是“龍哥”。他平時為一些小事和父母大吵大鬧，當我看見他為媽媽把他的床換上比較幼稚的兒童床單就大聲嚴厲呵斥他的媽媽，我心想：天底下怎么會有這樣的叛逆之子啊。

此次變形的`城市主人公不可以只有姚珠龍一個人，還有一個就是周卓夫。他來自深圳的另一個富貴家庭，他的性格自閉，不善于人交流，談話。整天都在家中打游戲，他不喜歡學習，是一個十足的“網蟲”他對父母很粗暴，經常對他們動手動腳，言語暴力，當我看到周卓夫為它媽媽進了他的房間大發(fā)雷霆“死開，快滾”說完用手用力的打了他媽媽一下子，我突然震驚了，心想：如果說姚珠龍叛逆的話，那么周卓夫就是一個__，一個隊自己親媽這么狠的人，那么他對待其他人更是如此了。

羅海，一個來自貴州大山的孩子，在很小的時候就和弟弟承擔起了所有的家務。他倆的父母常年在外打工，只有他們來照顧年邁的爺爺奶奶，即使是這樣，也絲毫沒有影響到他的成績。

最后，城市的主人公們都有了很大的變化原來叛逆的他們，也變得尊敬師長了，而來自山區(qū)的羅海也完成了他的心愿，見到了美的城市和廣闊的大海。

變形，不是變面貌，而是變心靈。所有的一切，都會成為他們成長中難以抹去的記憶與前進的動力。

他們即將是展翅高飛的雄鷹，在經歷了愛的洗禮后，學會了感恩，學會了回報，學會了關愛他人，在變形中重振了自己的方向，改變了自己的態(tài)度，陶冶了自己的情操。

我們今天的幸福生活來之不易，跟山里的孩子相比，我們應該珍惜眼前所擁有的一切，不斷完善自我，尊敬師長，團結同學，熱愛學習，努力讓自己成為一個對社會有用的杰出人才。

今天，我看了一期變形計，知道了山村孩子那艱苦的生活。一開始，是一個喜。

歡使用暴力解決問題的少年，他們家很有錢。他買的全是奢侈品牌。他還會抽煙。他叫王晨正。另一個城市主人公是一個愛玩游戲的少年。別人都叫他毒舌。而且他爸媽離婚了，很喜歡和爸爸媽媽作對。他也是個土豪金。他叫張贏天。但那個山村娃是個女孩子，住在青海的大山里。

她爸爸去世了，媽媽就走了。從此，她和他的一個75歲的爺爺相依為命。山里娃要進城時，她的眼淚一直滴答滴答的流，而張贏天卻頭也不回的走進了登機臺。到了那以后，兩位土豪都很好奇。突然，節(jié)目組說要把他們的零食、生活用品、手機、錢、煙、酒、拿走時，兩位少年傷腦筋了，愛打架的少年還打了工作人員。但是，規(guī)矩是不能違反的，兩位土豪還是交了東西，乖乖的回了老爺爺的屋子里去了。

第二天早晨六點，節(jié)目組把兩位少年叫起來了。兩位少年迷迷糊糊的起了床。突然，張贏天看了一下，才6點。說了幾句臟話又倒頭大睡。節(jié)目組把他們沒辦法，讓他們睡了。等兩位少爺睡熟了時，節(jié)目組說：“要去砍柴?！眱晌簧贍旙@呆了。但是，他們還是乖乖的去砍柴了。

第三天凌晨，兩位少爺偷吃門口的零食被節(jié)目組拍到了。收到了節(jié)目組留一個人增加15天的懲罰。其實這只是個小小的考驗。想看看他們的勇氣。最后，王晨正選擇留下，張贏天當場就哭了。

看完后，我要改正我的一些錯誤，讓父母少操心。做一個好孩子。

在各種歌唱類、表演類、親子類、相親類真人秀充斥的今天，能有一檔真正震撼心靈、催人警醒、讓人改變的節(jié)目并不多，但湖南衛(wèi)視的《變形計》算是做到了那么一些吧，每周一晚，必然鎖定，今天回放了一遍。

話說，電視臺的'換位故事節(jié)目，也許讓人覺得有些虛構，或者有點夸張，但在還原的記錄模式下我依然相信他們大部分都是真實的。

從20__年的易虎臣、李耐閱，到20__年的趙迪、胡政堯、劉珈辰……就在我們的視線里改變著，我不知道這是不是長久的內心的改變，但至少看到了那個少年在這個節(jié)目的影響下從暴力到平和的改變，至少他們讓我一次又一次地落淚，失聲痛哭。

如果不是電視節(jié)目的記錄，你不會看到偏遠山村貧窮落后的地步，不會看到留守兒童那質樸且凄涼的臉龐，你也不會看到城市燈紅酒綠下初中少年的糜爛奢侈，不會看到他們的大款爹媽為他們沒有幾萬元的生活費埋單。城市少年的暴躁、戾氣、自我、叛逆、冷漠，農村孩子的淳樸、懂事、天真、勤勞、善良;城市家庭的富有、夸張、放縱，農村家庭的貧窮、簡單、實在……這些特別特別鮮明的對比，都在節(jié)目選取的主人公之間一覽無遺。

寫這些，就是想對節(jié)目贊一個，回顧一遍，依然淚流滿面。

當看完變形記之后，心里很是壓抑，流下了眼淚，心理很是感動!

就在這短短的一周，兩個孩子互換生活環(huán)境，他們經過七天的變形。他們的心智變成熟了，也長大了。城市孩子，不再像以前那樣，整天花錢如流水，而是好好學習，也因為大山貧困的生活，和大山父母給他的愛，把他們的心融化了;而大山里的孩子，也不是像從前那樣遠離城市朋友。

每個父母都是愛孩子的，但每個父母愛的不同罷了，不用光用錢來滿足孩子，每個孩子都是需要父母的疼愛的。不然家長和父母的關系就疏遠了。我想過去大山那里體驗那里的風土人情，感受那大山，清新的空氣。

看完《變形記》后，感覺自己又太幼稚，感覺到自己的任性，讓父母生氣，讓父母為難，希望自己不要再任性再固執(zhí)!希望自己可以成熟，可以平易近人一點，可以好好對待自己身邊的親人和朋友。

我通過這個節(jié)目感受到：我們和大山里的孩子相比，我們幸福多了，我們應該更加珍惜我們所擁有的，熱愛勞動，好好學習，在校做個好學生，在家做個好孩子，在社會做個好公民。

今天下午，我們看了《變形記》?？赐曛螅疑钣懈杏|，對自己產生了一些想法，有了新目標，這次觀看，也是對心靈的一種洗滌。

這次的變形記的主角是城市公子哥易虎臣和山里娃吳宗宏。

在互換角色之前，城市公子哥易虎臣，每天都和老師作對，嘲笑同學，不愛上學，鐘愛手機，在他的心里語文老師是他的天敵，生活老師是他的克星;而在云南大山的吳宗宏，每天幫助小同學煮飯，被他們趟過河流，幫家里采松脂掙錢。

在變形的七天中，當易虎臣面對著這綠色的森林，心里難免有些好奇。在羊腸小道、坎坎坷坷的大|||山里穿梭著，經歷了幾小時的跋涉，迎接他的是藝術野山花。穿的破爛，面黃肌瘦的同學，凹凸不平的泥土操場，破爛的籃球架，竹子做的五星紅旗旗桿，四壁禿廢的教室，那一刻，易虎臣心里不知道是什么滋味，也許是后悔與無奈，也許是可憐與同情，心里酸酸的，莫名的淚水不禁往下流。

七天的角色互換后，易虎臣明白了對他人的態(tài)度及做人的道理，吳宗宏的學校得到了捐助，孩子們不用住在破爛的宿舍里，可以在寬敞明亮的教室里安心上課。

現在，我也給自己定了新的目標，一分耕耘一分收獲，珍惜現在的一切，去幫助那些需要幫助的孩子，還要懂得關心孝敬父母因為父母是生我們養(yǎng)我們的人，吳宗宏為了賺錢而打工，我們更應該學習他的勞動能力。

變形記范文高中篇十五

好習慣是開啟成功之門的鑰匙，壞習慣則是一扇向失敗敞開的大門，養(yǎng)成好的習慣，你會一輩子享用不盡它的利息，我們萬萬不可輕視這些需要漫長形成卻至關重要的好習慣的培養(yǎng)。

有什么思想，就有人么樣的行為，有什么樣的行為。就有人么養(yǎng)的習慣，有什么樣的習慣，就有什么樣的性格，有什么樣的性格，就有什么樣的命運，在通往成功的路上，習慣對于人的影響是不可否認不容忽視的。習慣是培養(yǎng)出來的，而不是生來就有的。它是在人的生活實踐中逐漸形成的。它可以養(yǎng)成，也可以改變，當然，培養(yǎng)起來容易，改變起來困難。改變習慣是一個人敢于改變自我，拯救自我的標志，是一個人能力的證明。在人生的道路上，我們需要的是：用良好的習慣來保障行動的正確執(zhí)行，習慣若不是最好的仆人，便是最差的主人，無論何時，我們都應該操控習慣，而絕不能被習慣所操控，所以說我們應該立即行動起來，從我做起，從現在做起，循序漸進，堅持下去，就是勝利。成功是一個從量變到質變的過程。一個好習慣的養(yǎng)成需要一個醒悟改變反復鞏固穩(wěn)定的過程，所以，剛開始不要著急，要一點一滴的堅持，只要不動搖，朝著一個方向不停止，堅持行動，就有了習慣的雛形，再一點堅持，習慣就成熟了，好習慣越多。

變形記范文高中篇十六

天有點陰，悶沉沉的，呆在教室里，仍能管受到屋外寒風的刺骨。而在班里，卻是一片溫暖，大家的心都沸騰起來，若有所思地回顧些什么，原來，一場《變形計》正在電視上上映，大家都被里面的主人公給感動了。電視結束了，可是，在我胸前那可冷凍的心依然如舊，那個包著的冰冷的心，漸漸融化了......

主人公胡耿和石宏強是兩個截然不同的人，一個花天酒地，一個卻用單薄的身體支撐個整個家庭。兩個人都想過一段不同的生活，就這樣，一場變形記上演著......胡耿到了石宏強的家里時，我本滿懷期待地看著他的生活，可是，弄丟妹妹，騎山羊，花完生活費，這一幕幕，使我那顆心漸漸墮落，胡耿令所有人都很失望。再看這邊，石宏強卻不同，他省吃儉用，打工買藥，心里想的是爺爺，吃飯時，想的是省錢。這一切，都只為了一個字—家。你說，誰做得好?!也許，現在來下定義還太早，眼看變形第四天了，胡耿絲毫沒有改變，這不經讓我為他捏一把汗。可是，接下來的事情掀起了高潮，也帶動著我的心。石宏強的二姑和胡耿一起去賣棗子，可是買了一天也賣不出去?？粗嚹c轆轆的胡耿，決定用為數不多的錢給胡耿買點吃的。本以為他會饑不擇食，狼吞虎咽的吃，可是誰也沒有想到，他竟然說出了那么一句話;“弟弟沒吃過肉，帶回去給他吃。”僅僅一句話，卻使事情發(fā)生了轉折，也改變了我對他的看法。故事看到這，我深深地嘆了一口氣，為自己先前為胡耿設下定義而感到羞愧。

事情沒有絕對，我們不應該隨意下定義，再想想，曾經的我也遭受過同樣的質疑......

那時，我隨著父母來到了國外，在那邊開始上學?？墒?，我對洋文不尊重，整天混日子，先前還好，上課雖不知他們在講什么，但還是津津有味地聽著?？墒菚r間一長，便對學習失去了興趣，那時候，我們一家是與姨夫住在一起，他的兒子年紀小于我。但是，對洋文卻有一輛車的墨水。于是，成日的冷嘲熱諷是免不了的。耳邊，天天傳來這么幾句話：“你怎么這么笨?長大一定是個撿破爛的!”敢問，誰聽了這么幾句話不生氣呢?后來，我爸便把我送回了國?；貒臅r候，我爸只對我說了一句話：“要讓他們收回他們說過的話!記住!”就這樣，帶著這份念頭，我回到學校開始學習。

也許是老天想考驗我，讓我生了一場大病，在病床上一躺就是兩個月?；貋淼臅r候，面對這些知識，腦子一片空白，眼瞅期末考又要來了，我開始了奮斗，成績一點一點被我趕上來了?？荚噥砹?，我握著筆，在試卷上磕磕絆絆地寫著。等到成績出來時，我小心翼翼的尋找著自己的名字!啊!!!第八名!接下來幾天，電話里頭老師有我爸得意的聲音。

一步棋，走錯一步，便有可能全盤皆輸，何況一個人呢?這一個簡單而又復雜的字眼誰能將它摸透?誰也無法預測自己下一秒鐘的命運。所以我們不能隨意將自己的定義壓于別人身上。也許這一秒，你是勝利者。但是，下一秒，你也可能是失敗者......