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最新獨(dú)立與自律論文范文(模板15篇)

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最新獨(dú)立與自律論文范文(模板15篇)
2023-11-18 13:11:43    小編:ZTFB

議論是一種通過辯證推理、論證等方式表達(dá)觀點(diǎn)和見解的文字形式,旨在引發(fā)讀者的思考和討論??偨Y(jié)要有主題和邏輯,分清主次,以直觀易懂的方式呈現(xiàn),方便讀者理解。以下是小編為大家整理的美食推薦,希望大家能享受美食的同時(shí)保持健康。

獨(dú)立與自律論文篇一

魯迅說過一句話:“成功地生活,少年人必須學(xué)習(xí)自強(qiáng),鏟除埋伏各處的障礙,在家庭要教養(yǎng)他,使他具有為人所認(rèn)可的自立人格?!蔽覀兛梢钥闯鲆粋€(gè)人有沒有成功的資本,就要看他是否會(huì)自己自立做好一切事情。

現(xiàn)在的孩童都被自己的爸爸媽媽視為“掌上明珠”一樣溺愛著,絲毫不懂得自立的概念。孫云曉有一部作品是《夏令營(yíng)中的較量》,主要記錄了20xx年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險(xiǎn)夏令營(yíng),活動(dòng)中充分暴露出中國(guó)孩童在生存能力方面和中國(guó)青少年教育中存在的諸多問題。為什么中國(guó)的孩童就輸給了日本的孩童?難道中國(guó)的孩童真的不如日本的孩童嗎?孫云曉這篇文章意在警醒國(guó)民從培養(yǎng)“小皇帝”、“小公主”的溺愛教育的怪圈中擺脫出來,讓人們真正學(xué)會(huì)自強(qiáng)自強(qiáng)。

有一位具有傳奇色彩的創(chuàng)業(yè)者,或許你們都知道他的名字,他就是巨人集團(tuán)的董事長(zhǎng)史玉柱。他的爸爸是公安局局長(zhǎng),給史玉柱安排了一份在統(tǒng)計(jì)局的工作,讓他過著安穩(wěn)的生活??墒鞘酚裰桓市淖屗纳钐^平淡,所以辭去了在統(tǒng)計(jì)局的工作,帶著他編寫的軟件和僅有的七八千元錢來到了深圳創(chuàng)業(yè)。史玉柱為了把他編寫的軟件推廣出去,準(zhǔn)備到報(bào)紙上登一則廣告,可是登廣告需要一萬(wàn)元錢,史玉柱只好欠債登上了廣告。廣告登上去后史玉柱就賺了一百多萬(wàn)。史玉柱一步又一步地努力,才會(huì)讓他成為全中國(guó)知名的企業(yè)家。如果當(dāng)初他沒有來到深圳自立的去闖,他或許早已經(jīng)結(jié)婚生子,過著平淡的生活吧。

這一次的小成功,卻成就了未來這個(gè)巨人的大成功。史玉柱后來的成功,都是因?yàn)樗淖粤⒕瘛S墒酚裰墓适?,我們可以看出自立是多么的重要。我們已?jīng)長(zhǎng)大了,不需要再依靠其他人的幫助。因?yàn)榭傆幸惶煳覀兌家约航鉀Q許多的事情。如果你還是依靠在爸爸媽媽的懷抱不肯自立,那么即使你步入社會(huì)集體,也絕對(duì)會(huì)被社會(huì)集體所淘汰。

學(xué)會(huì)自立,我們才能為自己取得成功,讓國(guó)家更加的繁榮富強(qiáng)。青少年們啊,你們快從爸爸媽媽的溫室里出來吧,在溫室中永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大,學(xué)會(huì)自立,懂得自立,才會(huì)成為國(guó)家的棟梁之材!

獨(dú)立與自律論文篇二

一弗里德里克·威廉·尼采。

我接待的患者常常對(duì)我講這樣的事情:“我的母親總想。

讓我作醫(yī)生,”“我的父親希望我象他一樣接他的生意,”

或者“我的姐姐認(rèn)為我應(yīng)該象她一樣當(dāng)個(gè)教師。”然后,我。

的患者又說,“但是我怎么辦呢?誰(shuí)也不管我想些什么,到。

底我應(yīng)該怎樣度過我的一生,就連我的鄰居也認(rèn)為他們出的。

主意最好。似乎準(zhǔn)也不想知道我想去干什么?!?/p>

你是怎么想的?

誰(shuí)來安排你的生活?

你的重要決策由誰(shuí)來作?你的事業(yè)由誰(shuí)來操持?按照別。

人的意見去辦,你也許覺得很不稱心。如果你聽了他們的意。

見,有人會(huì)高興,但是高興的不是你。如果你想得到幸福,

想要心滿意足、取得成功,就得由你去計(jì)劃你的生活。

五百年的計(jì)劃。

你能夠活五百年嗎?你是那種可以無(wú)限地活下去的人。

嗎?假如是的活,你可以把你呆在地球上的頭一百年用來按。

照父母親的需要與愿望去過,“按他們的意見過”??墒?,

第二個(gè)一百年你應(yīng)該“按鄰居們的意見過”,他門都是些好。

人,要看看他們想讓你干什么。第三個(gè)一百年“按子女和家。

庭的意見過”,他們也都是挺重要的。到了第四個(gè)一百年,

你可以“按你所重視的某些團(tuán)體的意見過”。這樣,你已經(jīng)。

是很大方的了。第五個(gè)一百年的時(shí)候,是你的生命的最后一。

百年了,我覺得你應(yīng)該自主地生活了。

但是,你是個(gè)凡人,你的生命不是無(wú)限的,你不可能放。

棄自己的愿望和理想去聽從別人的想法,否則你就會(huì)自己悔。

恨,也埋怨他們。

我們每一個(gè)人所擁有的只是現(xiàn)在,只是我們的今天。你。

所認(rèn)識(shí)的每一個(gè)人都在走向死亡,誰(shuí)離開了這個(gè)美麗的世界。

也不再有生命。在生活中取得“成功”,就是按照你的想法。

充分發(fā)揮你的生命當(dāng)中每一段寶貴時(shí)光的作用。

你以為什么是重要的呢?

怎樣才能使你面帶笑容呢?

請(qǐng)你問一下自己:“如果我只有一年可活,而且每個(gè)星。

期得工作四十小時(shí)、‘消遣’四十小時(shí),那么,我會(huì)怎樣支。

配這些時(shí)間呢?我會(huì)還象現(xiàn)在這樣過日子嗎?”

如果對(duì)最后這個(gè)問題的回答不是“是”的活,就猛醒。

吧!你是個(gè)凡人,親愛的朋友,時(shí)鐘滴答滴答走個(gè)不停,你。

的生命有多少年是有數(shù)的!

我時(shí)常聽到人們說,“我討厭我的工作,但是得靠它生。

活。”我自己就想,”你是在哄自己吧?你準(zhǔn)是那種能夠活。

五百年的人!”

至于我自己,我只有那頭一個(gè)一百年,也許還不到一百。

年。讓我花費(fèi)我的生命去干我討厭的事情,我可花不起。我。

得要去找能夠給我的生活帶來歡樂的工作領(lǐng)域、朋友和活。

動(dòng)。

“靠它生活”并不是充足的理由。假定你非常討厭現(xiàn)在。

的工作,感到非常煩惱,早晨幾乎不想起床.或者象是長(zhǎng)著。

流血的瘡,但是能夠掙來房租和汽車,能夠掙來買必需品的。

錢。那么,你就可以提醒自己:如果你有本事習(xí)慣于靠你不。

能忍受的工作來維療自己的生活,你也就有本事靠另一種方。

式維持生活,用不著慘兮兮地在你現(xiàn)在這里呆著。你如果在。

某一個(gè)具體領(lǐng)域里干得很好,那么去從事你愿意干的工作同。

樣能干得很好。在生活中要大膽地嘗試,無(wú)畏無(wú)懼地尋代你。

的位置。

莫猶豫,莫傷悲,莫要浪費(fèi)你。

有限的生命。

我不想做什么。

要說服人家自主地生活,一般并不算太困難。麻煩的。

是,他們要問:“怎么去做呢?我倒想自主地生活,可是弄。

不準(zhǔn)我想干什么?!?/p>

有些患者頭一次來找我的時(shí)候,我把他們叫做“最大的。

失敗者”。他們從來也沒看準(zhǔn)了去做什么事情,對(duì)什么都抱。

消極的態(tài)度。他們不知道自己想要干什么,所以我稱他們是。

“最大的失敗者”。

我給他們一支鉛筆、一張紙、對(duì)他們說:“你拉一張單。

子:‘哪些事我不想作?’”

他們寫得很快。有許多人一點(diǎn)也想不起來他們想作什。

么,但是很知道他們不想作什么,因?yàn)樗麄兞?xí)慣于對(duì)許多工。

作持消極的態(tài)度了?!拔倚∠氘?dāng)清潔工,”有一個(gè)人這樣。

寫,“不想當(dāng)仆人。”他們寫了又寫,最后想不出來了。過。

了一會(huì)兒.這種消極的態(tài)度不起作用了。

然后,我對(duì)他們說:“現(xiàn)在,再開一張單子,寫出‘我。

可能不反對(duì)去作的事情’”——用的還是消極的形式,因?yàn)椤?/p>

這種形式很多人用得順當(dāng)。于是,他們又寫了起來,寫出了。

他們?cè)敢饽贸鲆徊糠謺r(shí)間去作的事情。等到他們想不起來還。

有什么往這張單子上寫的時(shí)候,他們的態(tài)度慢慢變得積極一。

些了。

于是,我請(qǐng)他們開第三張單子:“我覺得可能喜歡的事。

情?!边@個(gè)題目還是非常不確定的,因?yàn)榱?xí)慣于作失敗者的。

人害怕作決定,也不敢負(fù)責(zé)任明確表態(tài)。他們恐怕作了決定。

就要行動(dòng),而最后又要失敗。他們對(duì)失敗的擔(dān)心,比對(duì)成功。

抱的希望要強(qiáng)烈。

為了幫助患者進(jìn)入一種要取得成功的狀態(tài),我的目標(biāo)不。

是讓他們說出“我肯定地想要作——”,而是給他們一個(gè)沒。

有什么可以擔(dān)心的起跳點(diǎn),讓他們檢驗(yàn)一下新的可能性并且。

開始思考問題。一旦患者對(duì)于他們“可能喜歡”去作的事情。

有了一個(gè)起碼的模糊想法,也就是向一種取得成功的思路前。

進(jìn)了。

現(xiàn)在就開始實(shí)踐。

也許你已經(jīng)考慮過你“可能喜次”干哪一個(gè)具體行業(yè)或。

者職業(yè)。那么,你便可以從查看征聘廣告開始。去找學(xué)?;颉?/p>

培訓(xùn)中心,同已經(jīng)干上那一行的人交談,搞清楚有哪些機(jī)。

會(huì)。你也許決定報(bào)名讀了一門課程,后來發(fā)現(xiàn)你一點(diǎn)也不喜。

歡它。好極了!你“見識(shí)了一番”,做了努力。這佯一種探。

索是明智的,并不意味著你終生就要干那一行,而僅僅是作。

一番考察,是一種聰明的作法。

等到你了解到了比較多的情況,你就可以更好地判斷是。

否要繼續(xù)地學(xué)下去。知道你自己“可能”對(duì)什么感興趣,你。

便有了一個(gè)開始起步的“起跳點(diǎn)”,因?yàn)椤?/p>

要取得成功就得“行動(dòng)起來。

并且全力以赴!”

有些人很想有所造就,很想取得成功,但是還沒有動(dòng)。

手就感到非常為難,他們搞不清楚自己想要做什么。由于思。

想上沒有一個(gè)明確的目標(biāo),所以覺得很難下決心下—步去做。

什么。于是,他們就束手坐在耶里,等待著有一個(gè)神奇的想。

法閃上心頭,“來確切地知道到底想要如何度過自己的一。

生。”

但是,我知道,我接待過的許許多多取得了很大成功的。

人士心中也并沒有很多明確的目標(biāo),相反卻是變動(dòng)得非常之。

快,有時(shí)候其至連目標(biāo)是什么都不知道。他們只是不斷地嘗。

試去做新的事情,直到對(duì)自己聽作的選擇比較滿意為止。他。

們的許多行動(dòng)象打棒球的“試打一失誤”一樣,看上去象是。

輕率地?fù)]棒,但是揮棒的次數(shù)多了,也就打出了不少“本壘。

打”的好球。

成功者都非常積極活動(dòng),以行動(dòng)作為自己的方向,試驗(yàn)。

許許多多新的途徑。所以,經(jīng)過一番奔波忙碌之后,必然取。

得某些有價(jià)值的成就。

應(yīng)該去探索。

我開始上大學(xué)是學(xué)音樂的,以前從來沒有想過會(huì)有其他。

的選擇。我的家人都是搞音樂的,音樂是我們家庭生活當(dāng)中。

的一個(gè)非常重要的組成部分。我們有兩架鋼琴,一架放在樓。

上,一架放在樓下。這樣,我和姐姐夏洛特能夠同時(shí)練琴而。

互不干擾。夏洛特上大學(xué)就是學(xué)的音樂,我的父母和朋友也。

都希望我走她的路。我選學(xué)音樂作為我的主課,似乎是很自。

然的。

我在費(fèi)爾法克斯中學(xué)上學(xué)的時(shí)挨,由于音樂的才能給了。

我許多機(jī)會(huì),讓我成了這所學(xué)校的“明星”。學(xué)校每次演出。

都有我演奏鋼琴,結(jié)合唱團(tuán)伴奏,還寫曲子。我就這樣出了。

名,自己也覺得很不一般。但是,費(fèi)爾法克斯中學(xué)差不多有。

2,500名學(xué)生,我后來就讀的加里弗尼亞大學(xué)沿杉礬分校有。

25,000多名學(xué)生。學(xué)音樂的學(xué)生來自世界各地。有一個(gè)從瑞。

士來的學(xué)鋼琴的新生,彈起琴來兒乎無(wú)懈可擊,技藝非常純。

熟,還有一個(gè)俄國(guó)來的四年級(jí)學(xué)生,彈琴?gòu)椀眠€要出色。

我慢慢地明了:“這坐不是中學(xué)了,我在這里沒有什。

么不一般的,”我對(duì)于音樂既不如別人那樣非常熱忱和喜。

愛,也沒有別人那樣的才干。但是,自我有生以來,每一個(gè)。

人都認(rèn)為我要以音樂為自己的事業(yè)。又過了兩年。我才認(rèn)識(shí)。

到“我并不想作我的母親想讓我作的事悄,而見很討厭。當(dāng)。

我彈琴或者寫出好曲子的時(shí)候,朋友們以為我很有興趣。但。

是,我明白自己只是平庸之材?!?/p>

我作出了明智的決定,離開了音樂系。我并不為花費(fèi)了。

時(shí)間而懊悔。我認(rèn)識(shí)到音樂不是我想要從事的事業(yè),僅僅用。

了兩年,而沒有花掉我畢生的時(shí)間。

我開始探求自己到底想要作什么,但是仍舊很依賴旁人。

為我作出選擇。我有一個(gè)朋友是學(xué)經(jīng)濟(jì)的,他希望我走他的。

路,我就改學(xué)了經(jīng)濟(jì)。他喜歡同我在一個(gè)班里讀書,但是我。

對(duì)經(jīng)濟(jì)了解得很少,上課的時(shí)候總是搞不懂,甚至想要把枯。

燥無(wú)味的課本扔到教授身上——他就是課本的作者。我硬著。

頭皮學(xué)下去,只是因?yàn)槲业?朋友贊成??墒?,最后我再一次。

認(rèn)識(shí)到“這不是適合我干的事業(yè)。。

后后,我嘗試去干另一個(gè)朋友作的事情。我喜歡給自己。

設(shè)計(jì)衣服式樣,有一年夏天還作過運(yùn)動(dòng)服裝設(shè)計(jì)師。于是,

我又決定去作生意,搞服裝設(shè)汁。

我就是這佯多次改變了計(jì)劃。每次我聽了參謀們的話,

他們都很開心。幾乎每個(gè)學(xué)期我都要換一門主修課。

但是,這樣就很好。

經(jīng)過探索,失敗和嘗試,我終于找到了到底干什么能。

夠使我心花怒放,使我精神震奮使我興奮到了頂峰。那就。

是我所作的心理學(xué)研究工作。

假如生活是一個(gè)神話故事,我會(huì)在一天早晨醒來的時(shí)。

候,聽到小提琴演奏的聲音,忽然有人給我一個(gè)啟示:“你。

應(yīng)當(dāng)作一個(gè)心理學(xué)冢,你會(huì)干得很出色?!庇谑牵冶阍诨?。

恍忽忽之中乘坐我的飛毯來到了加州大學(xué)洛杉磯分校。于。

是,我便選讀了所有正合需要的課目,飛快地瀆完了所有講。

授的最好的課程,而且回回考試都得了滿分,而且一下子就成。

了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富、獨(dú)具慧眼的心理學(xué)家。再過幾秒鐘,我就。

名楊四海,得到全世界的敬重了。

但是,生活對(duì)于我和任何一個(gè)人都不是這樣的美好的神。

話。事實(shí)上,我是在作了許多愚蠢的決定、犯了許多愚蠢的。

錯(cuò)誤之后,由于學(xué)校的規(guī)定才惘然學(xué)了心理學(xué)課的。后來我。

漸漸喜歡了心理學(xué)的內(nèi)容和研究工作,喜歡心理系和它的那。

些教授,喜歡整個(gè)心理的領(lǐng)域,這似乎是一件不可思議的意。

外事情。而且更加象奇跡一樣的是,我在心理學(xué)課堂上發(fā)言。

說些什么的時(shí)候,教室里常常非常安靜起來,使我非常驚。

異:“我說話的時(shí)候大家都在靜聽!除了我的家人和密友之。

外,平常我說話的時(shí)候似乎沒有什么人很注意地聽呀!”

我受到了鼓舞,于是又報(bào)名學(xué)了另外一門心理學(xué)的課。

程,并且盡最大努力去勤奮用功,其他學(xué)生去圖書館只用幾。

個(gè)小時(shí)去看的資料,我要看上幾個(gè)星期。然后,我便開始到。

醫(yī)院去實(shí)習(xí)。我去給得了精神病的小孩子作治療的時(shí)候,有。

一個(gè)打了我耳光,另一個(gè)揍了我。當(dāng)時(shí)我想:“我這是作什。

么呢?我準(zhǔn)是瘋了吧?”但是,其中也有令我非常愉快的時(shí)。

候,我便一門課程接一門課程地讀了下去。

有好幾位教授對(duì)我特別感興趣。于是,我就開始對(duì)一個(gè)。

患心理孤獨(dú)癥的兒童作研究,他經(jīng)過我的資料有了顯著好。

轉(zhuǎn),全國(guó)各地的心理學(xué)工作者都來考察了這項(xiàng)研究工作,

《生活》雜志也作了報(bào)道。

接著,我應(yīng)邀到了歐洲,在倫敦大學(xué)繼續(xù)從事實(shí)驗(yàn)工。

作,又作了一些冶療和研究。有一個(gè)人30年沒有講話,經(jīng)過。

我的治療用30天的時(shí)間就使他說起話來!我以這個(gè)病例寫了。

博士論文,報(bào)紙上報(bào)道了這件事,我也出了名。這些都是六。

十年代的事情。

當(dāng)我回顧自己,發(fā)現(xiàn)對(duì)于心理學(xué)的熱愛與研究所走過的。

曲折路程的時(shí)候,心中十分慶幸。作一個(gè)心理醫(yī)士,幫助人。

們?nèi)ミ^比較富有成果的生活,給我的生命帶來了很大的意義。

和明確的目標(biāo)。盡管人們現(xiàn)在稱贊我是個(gè)成功者,我一開始。

的時(shí)候卻作為一個(gè)平庸的音樂系學(xué)生是個(gè)失敗者,因?yàn)閷W(xué)音。

樂是我家人的希望。但是,一旦我由于不知道有什么別的事。

情可做而著手在學(xué)習(xí)方面進(jìn)行“探索”并且一樣一樣地去嘗。

試,我的幻想也就逐漸形成了我說要走的道路。

你現(xiàn)在就應(yīng)該開始探索什么是你的需要和成功!

第一步就作我在前面談到那些患者時(shí)說過的那種練習(xí)。

如果你剛剛開始你的事業(yè),或者你不滿意現(xiàn)在所作的工。

作想要有所改變,可以按下面所列的練習(xí)去作。也許你眼下。

考慮的不是事業(yè)問題,而是考慮如何去同你的配偶,朋友.。

雙親或者子女改善關(guān)系取得“成功”,或者你在為自己的體。

重,吸煙的習(xí)慣,居住的周圍環(huán)境感到不快,那么,下面所。

列的練習(xí)也是有用的,按照你現(xiàn)在關(guān)心的問題把它修改一。

下,目的還是相同的,幫助你摒除那些在你的腦子里面喧喧。

鬧鬧、讓你去干這干那的意見,幫助你找出你自己想要干什。

么的初步線索。

獨(dú)立與自律論文篇三

美國(guó)國(guó)家隊(duì)體能訓(xùn)教練回憶說,科比約他早上4點(diǎn)15做力量調(diào)節(jié),訓(xùn)練75分鐘后,他獨(dú)自回家睡覺,早上十一點(diǎn)的時(shí)候他再來到體育場(chǎng)參加對(duì)內(nèi)對(duì)抗時(shí),發(fā)現(xiàn)k教練在一端和james和durant說戰(zhàn)術(shù),kobe在另外一個(gè)半場(chǎng)投籃,他走過去和科比打招呼,說早上體能練得不錯(cuò),問他什么時(shí)候結(jié)束的體能,科比愣神,說剛結(jié)束,剛投完800個(gè)球。

無(wú)獨(dú)有偶,前華人首富李嘉誠(chéng)以勤奮自律著稱。他的作息時(shí)間非常有名:不論幾點(diǎn)睡覺,在清晨5點(diǎn)59分鬧鈴響后起床;隨后,讀新聞,打一個(gè)半小時(shí)高爾夫;然后,去辦公室,開始工作。數(shù)十年如一日。自律幾近自虐。

喬布斯也曾說過:自由從何而來?從自信來,而自信則從自律來。

自律是對(duì)自我的控制,自信是對(duì)事情的控制。先學(xué)會(huì)克制自己,用嚴(yán)格的日程表控制生活,才能在這種自律中不斷磨練出自信。

放縱如山倒,自律如抽絲。不要放縱自己,不要給自己找借口。對(duì)自己嚴(yán)格一點(diǎn),時(shí)間長(zhǎng)了,自律會(huì)成為一種習(xí)慣、一種生活方式,未來的你會(huì)感謝現(xiàn)在的自己。

管理好自己的身材。減肥想必是很多人很想做,卻遲遲未成功的事情之一吧,然而其實(shí)減肥只要對(duì)行為管理即可。管住嘴,邁開腿,按照規(guī)劃表堅(jiān)持下去,給自己一點(diǎn)時(shí)間,一定會(huì)瘦,或許很多人嗆聲覺得這說起來容易,做起來很難。是的,只有做過的人才知道減肥運(yùn)動(dòng)有多痛苦,堅(jiān)持有多難,那么我們需要有一點(diǎn)小小的技巧,比如,給自己設(shè)定一各具有誘惑的目標(biāo),一定要有足夠的誘惑力才能讓你一直堅(jiān)持下去,然后在設(shè)定一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì),讓自己知道,所有的努力都會(huì)有收獲。比如,將一個(gè)身材很棒自己很喜歡的人作為自己的一個(gè)目標(biāo),告訴自己,堅(jiān)持之后也可以像她一般,美麗、誘人、健康;然后,再給自己一個(gè)旅行獎(jiǎng)勵(lì),或者完成自己很想做的一件事,這樣有了目標(biāo),有了獎(jiǎng)勵(lì),會(huì)在你每次想要放棄的時(shí)候,鼓勵(lì)你,讓你堅(jiān)持更久。

減肥并不是說外在有多重要,而是,管理好自己的身體才能讓自己更健康,更快樂,穿下自己喜歡的任何衣服,去自己想去的任何地方......自律的第一步,控制好自己身體。

自律讓身體自由,遇見更美好的自己。

管理好自己的時(shí)間。每個(gè)人都擁有一樣的24小時(shí),然而每個(gè)人卻活出了不同的生活,你把時(shí)間花在什么地方,生活就會(huì)回報(bào)給你什么。

很多人的鬧鐘都會(huì)比實(shí)際要起來的時(shí)間早10分鐘,這是為了能夠讓自己有10分鐘的賴床時(shí)間,賴床10分鐘看似沒什么,然而,在時(shí)間軸中卻會(huì)形成很大的一個(gè)時(shí)間段,每天10分鐘,一年就是3650分鐘,那么如果你每天都不賴床,你將比別人多出天時(shí)間。拖延癥是對(duì)時(shí)間極大的浪費(fèi),管理時(shí)間,從不賴床做起。

不妨學(xué)習(xí)《簡(jiǎn)單有趣的個(gè)人管理從書》中時(shí)間管理中的方法,將24小時(shí)進(jìn)行規(guī)劃,把工作、學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)、看書等每個(gè)時(shí)間都進(jìn)行規(guī)劃,然后提升效率,把時(shí)間利用率做到最大化。從小學(xué)到大學(xué)到工作,我們制定過無(wú)數(shù)個(gè)工作表,然而,你都堅(jiān)持下去了嗎?這就是自律。需要有一個(gè)強(qiáng)大的自我管理意識(shí),像一個(gè)強(qiáng)迫癥患者一般,完成每一項(xiàng)任務(wù)。

自律讓時(shí)間自由,做更多自己想做的事。

管理好自己的情緒。沒有天生的冷靜智者跟沖動(dòng)莽夫,他們只是勝在了更好的管理自己的情緒?!安灰晕锵?,不以己悲”是對(duì)情緒控制最好的闡述,能夠不因?yàn)槭挛镄老踩艨?,也不因?yàn)榈檬Ф瘋灰?,如果做到這些,那么我想你就已經(jīng)很好的控制好自己的情緒了。

有時(shí)候人總是很容易沖動(dòng),而說出讓自己后悔不已,傷害別人的話,那么當(dāng)自己極怒時(shí)握住拳頭,在心里默數(shù)123,然后再去說你想說的話,事情也許就會(huì)變得不一樣。

戀愛中的人,總是會(huì)有患得患失,他一笑你可以開心很多天,他的不理睬或許足矣讓你想出一部偶像劇加出軌狗血?jiǎng) D敲磻?yīng)該做的是管理好自己的情緒,讓自己冷靜,不要過分的在意,生活中,除了感情,還有很多事情可以做。戀人之間更多的是一種陪伴,相互依偎,讓兩顆心不孤獨(dú),而有時(shí)候這種依偎只是你單方面的,因?yàn)樗呀?jīng)強(qiáng)大到不需要與你依偎,而你卻可憐兮兮的巴望著他,這樣必將帶來不平衡。你應(yīng)該做的是,讓自己的生活豐富點(diǎn),給自己找很多樂子,運(yùn)動(dòng)、讀書、學(xué)習(xí)......生活中很多事情可以做,不需要沉浸在一種情緒里,悲傷也好,欣喜也罷。

自律讓心自由,讓生活更快樂、簡(jiǎn)單。

做一個(gè)自律的人,自信而自由。財(cái)務(wù)、時(shí)間、角色,你多自律,他們就會(huì)有多自由。

獨(dú)立與自律論文篇四

大海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去巨沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀;人生如果失去了自立,生命也就沒有了意義。

在我小時(shí)候,媽媽給我講了一個(gè)故事。一陣風(fēng)將葉子吹上了天空,洋洋得意??珊镁安婚L(zhǎng),又一陣風(fēng)吹來,葉子卻掉進(jìn)了泥潭。母親語(yǔ)重心長(zhǎng)的告訴我“風(fēng)將葉子吹上天空,又吹進(jìn)泥潭。”

小小年紀(jì)的我單純的認(rèn)為這只是一個(gè)普通的故事而已,不以為然。時(shí)光一天天流逝,我一天天長(zhǎng)大了,有了許多好朋友,我總喜歡依賴她們,她們總會(huì)在我回答不了問題的時(shí)候,偷偷告訴我答案??捎幸惶欤齻儏s沒有幫我,我站在座位上,丟臉至極。但我突然明白了,她們可以讓我得到夸獎(jiǎng),也可以讓我得到批評(píng),是因?yàn)槲业倪^度依賴。

回到家,我跟母親說了此事,母親只是笑而不語(yǔ)。我不明所以,卻突然想到母親在我小時(shí)候告訴我的故事——想得到什么必須靠自身的力量。

但我依然很迷茫,渾然不知該怎么做,不知自己想要的到底是什么?,F(xiàn)在的我很焦慮,站在十字路口,四周黑漆漆的,只有路旁的路燈時(shí)不時(shí)的閃爍。似是說不出的靜謐,也沒有一個(gè)人。我蹲下來,緊緊地抱住自己,從自己身上汲取力量。

腦海里突然閃過杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,我讀出了他心胸之寬闊,襟懷之豁達(dá),志向之遠(yuǎn)大。我讀懂了站在山頂?shù)纳碜瞬攀菫t灑,將眾山飽覽于眼底才是快樂。于是我心里便有了凌云的志向。從此以后,我心里充滿了自信的豪爽。

我站了起來,眼神堅(jiān)定地朝著那條路走。

人應(yīng)當(dāng)自立,則要有目標(biāo),志向,方向。

我不靠任何人,就靠自己,走出一條特別的人生成長(zhǎng)之路。

我每天練習(xí)習(xí)題,不懂的題也要花幾個(gè)小時(shí)去弄明白。今日事今日畢。讓自己集中注意力在課堂,一分一秒都不放過。

用自己的勤奮讓他們刮目相看。不久后,進(jìn)行了月考,我用成績(jī)啪啪打臉?biāo)麄儭?/p>

想要取得成功,就得自立,就得努力,靠別人始終是靠不住的。

在二十一這個(gè)世紀(jì),科技發(fā)達(dá),競(jìng)爭(zhēng)之大。我們只有靠自己,才能有出路。

一個(gè)普通人說,我們注定要終身吃苦,我們注定要活的不輕松,但我們應(yīng)該自立。

獨(dú)立與自律論文篇五

紀(jì)律的價(jià)值在哪里?英特爾公司高級(jí)副總裁虞有澄有一段論述:“有關(guān)紀(jì)律在龐大的組織中的作用,軍隊(duì)也許是最好的例證。每一天準(zhǔn)時(shí)開始,一切都井然有序,所有的武器隨時(shí)都保持清潔。事實(shí)上,士兵所接受的第一項(xiàng)訓(xùn)練就是紀(jì)律。原因很簡(jiǎn)單,在戰(zhàn)場(chǎng)上,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募o(jì)律是制勝的關(guān)鍵。在商場(chǎng)上,紀(jì)律同樣重要?!闭且?yàn)橐庾R(shí)到紀(jì)律的重要性,英特爾把“注重紀(jì)律”列為公司六大價(jià)值觀之一,其企業(yè)文化在更多強(qiáng)調(diào)人性化管理的硅谷獨(dú)樹一幟。

諸葛亮揮淚斬馬謖。

——紀(jì)律容不得半點(diǎn)通融。

三國(guó)時(shí)代的諸葛亮與司馬懿在街亭對(duì)戰(zhàn),馬謖自告奮勇要出兵守街亭,諸葛亮心中雖有擔(dān)心,但馬謖表示愿立軍令狀,若失敗就處xxx,諸葛亮才勉強(qiáng)同意他出兵,并指派王平將軍隨行,并交代在安置完?duì)I寨后須立刻回報(bào),有事要與王平商量,馬謖一一答應(yīng)??墒擒婈?duì)到了街亭,馬謖執(zhí)意扎兵在山上,完全不聽王平的建議,而且沒有遵守約定將安營(yíng)的陣圖送回本部。等到司馬懿派兵進(jìn)攻街亭,圍兵在山下切斷糧食及水的供應(yīng),使得馬謖兵敗如山倒,重要據(jù)點(diǎn)街亭失守。事后諸葛亮為維持軍紀(jì)而揮淚斬馬謖,并自請(qǐng)?zhí)幏纸德毴?jí)。

孫武操練宮女。

——令出必行,紀(jì)律才能貫徹實(shí)施。

《左傳》記載:孫武去見吳王闔閭,與他談?wù)搸П蛘讨?,說得頭頭是道。吳王心想,“紙上談兵管什么用,讓我來考考他?!北愠隽藗€(gè)難題,讓孫武替他操練姬妃宮女。孫武挑選了一百個(gè)宮女,讓吳王的兩個(gè)寵姬擔(dān)任隊(duì)長(zhǎng)。

孫武將列隊(duì)操練的要領(lǐng)講得清清楚楚,但正式喊口令時(shí),這些女人笑作一堆,亂作一團(tuán),誰(shuí)也不聽他的。孫武再次講解了要領(lǐng),并要兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)以身作則。但他一喊口令,宮女們還是滿不在乎,兩個(gè)當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)的寵姬更是笑彎了腰。孫武嚴(yán)厲地說道:“這里是演武場(chǎng),不是王宮;你們現(xiàn)在是軍人,不是宮女;我的口令就是軍令,不是玩笑。你們不按口令操練,兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)帶頭不聽指揮,這就是公然違反軍法,理當(dāng)斬首!”說完,便叫武士將兩個(gè)寵姬殺了。

場(chǎng)上頓時(shí)肅靜,宮女們嚇得誰(shuí)也不敢出聲,當(dāng)孫武再喊口令時(shí),她們步調(diào)整齊,動(dòng)作劃一,真正成了訓(xùn)練有素的軍人。孫武派人請(qǐng)吳王來檢閱,吳王正為失去兩個(gè)寵姬而惋惜,沒有心思來看宮女操練,只是派人告訴孫武:“先生的帶兵之道我已領(lǐng)教,由你指揮的軍隊(duì)一定紀(jì)律嚴(yán)明,能打勝仗?!?/p>

孫武沒有說什么廢話,而是從立信出發(fā),換得了軍紀(jì)森嚴(yán)、令出必行的效果。

獨(dú)立與自律論文篇六

自律,顧名思義,就是遵循法度,自加約束。而對(duì)于中學(xué)生的我們來說,如果總是在一種被動(dòng)的狀態(tài)下支學(xué)習(xí)和生活,對(duì)于自身的發(fā)展是非常不利的。就像作家約翰?福斯特說的“一個(gè)人若沒有果斷的品質(zhì),他就永遠(yuǎn)不能算是一個(gè)獨(dú)立的人。他不過是一個(gè)任由擺布的玩偶?!?/p>

但是一個(gè)人要做到自律是非常困難的。雖然剛才dv中的同學(xué)都很好地做到了自律,但仍然有一些同學(xué)沒有很好地端正自己和行為,沒有很好地自我管理,自覺自主地遵守應(yīng)有的規(guī)章制度,這對(duì)于我們的學(xué)習(xí)生活是非常不利的.好習(xí)慣是要從小培養(yǎng)的,嚴(yán)正律己,只有自己學(xué)會(huì)約束自己,將來才有可能成為國(guó)家的棟梁之才.高爾基說過理智要比心靈為高,思想要比感情可靠.我們每一個(gè)人都要爭(zhēng)取提高自己的素質(zhì),約束自己的行為,自覺地做好每一件自己該做的的事情.例如在自修課上安靜地自主學(xué)習(xí),上課認(rèn)真聽講,養(yǎng)成獨(dú)立思考的好習(xí)慣.因?yàn)樽月煽梢宰屛覀兊膶W(xué)習(xí)生活變得井然有序.而當(dāng)我們走出校門,跨入社會(huì)的時(shí)候,我們便會(huì)更加深刻地體會(huì)到自律的重要性.但還是學(xué)生時(shí),犯了錯(cuò)誤之后還有一次重來的機(jī)會(huì),還可以重新開始.但當(dāng)我們跨入社會(huì),一旦犯錯(cuò),責(zé)任必須要由自己承擔(dān),由此可見自律是多么地重要.

而對(duì)于如何做到自律,我這里有幾點(diǎn)建議:。

一、可以給自己先建立幾個(gè)短期的目標(biāo),大臣之后給自己一些獎(jiǎng)勵(lì),再制訂下一個(gè)目標(biāo),不斷的加大目標(biāo)的難度,以改掉不自覺的毛病。

二、要明確自己該做什么不該做什么,不該做的事情要自己主動(dòng)地抵制,逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

三、借用法國(guó)古典文學(xué)家弗朗哥的話“我們所犯的過錯(cuò),幾乎都比用來掩飾的方法,更值得原諒?!币馑季褪莵G棄所有的借口,不要讓借口成為你不自律的理由。

希望大家能從中得到一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),規(guī)范自己的行為,端正自己的態(tài)度,從細(xì)節(jié)做起,不要懊悔過去的種種,就從今天開始吧。

獨(dú)立與自律論文篇七

人生路漫漫,且獨(dú)行,莫為世俗紛紛擾;世事多坎坷,且獨(dú)行,笑看風(fēng)霜雨打蕉。

張愛玲說:時(shí)間永遠(yuǎn)都是旁觀者,自己的人生里,誰(shuí)都是過客,唯有你才是主角,也因此,人生之路注定要獨(dú)行。

獨(dú),是一種心情。有時(shí)就只想一個(gè)人靜靜地呆著,聽著沒有歌詞的音樂,在陽(yáng)光下一片一片地去數(shù)樹葉的紋路,去看那些勤勞的小生物忙忙碌碌。忽然就淡了,遠(yuǎn)了,靜了,遠(yuǎn)離了喧囂的自己,終于在這個(gè)時(shí)刻與靈魂相遇,于是淺淺地微笑:嗨,我已經(jīng)準(zhǔn)備好了,我們,一起出發(fā)吧。

一個(gè)人坐車、一個(gè)人讀書、一個(gè)人與街角的貓彼此對(duì)視;一個(gè)人行色匆匆、一個(gè)人放飛思緒……愛孤獨(dú)的人,只是因?yàn)樗枷脒^于豐富了。一個(gè)人的時(shí)光,歲月靜好。

獨(dú),是一種生活態(tài)度。人生之初,有父母引路,有師友為伴,可是時(shí)間太殘酷,我們是被綁上了時(shí)間的齒輪,眼睜睜地看著有些人從你生命里出現(xiàn)和消逝。而你,除了前行,別無(wú)他法。所以,我們漸漸地習(xí)慣了獨(dú)行的日子,再苦再累也咬牙堅(jiān)持,不哭不鬧,因?yàn)闆]有人再看。獨(dú)自的生活把棱角打磨成堅(jiān)強(qiáng)的外殼,可是柔軟的心卻不曾因?yàn)榧拍兝?。這樣的獨(dú),是勇敢堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度。

獨(dú),是一種人生境界。當(dāng)一個(gè)人看透了,超脫了,以睿智的目光洞穿了紅塵滾滾,所以隱了,小隱隱于林,一詩(shī)一酒,與自然為伴,三兩好友,獨(dú)立而逍遙,大隱隱于市,一如既往地歡笑,只是靈魂早已站在最高處,這樣的人,這樣的獨(dú),是灑脫淡泊,是真正的自由。

獨(dú),不是清高而遺世孤立,不是離群索居的沉默寡言,而是久居鬧市中的片刻清靜,一杯香茗的沉淀回味,看穿了人生滄桑的堅(jiān)強(qiáng)和成熟。

累了,倦了,乏了嗎?那么就找個(gè)時(shí)間約自己出發(fā),在單獨(dú)的空間中釋放最本真的自我,然后你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來孤獨(dú)的自己比想象中還要堅(jiān)強(qiáng)。

一山一水一路風(fēng)塵,千辛萬(wàn)苦百般滋味,且獨(dú)行,更與何人說?

獨(dú)立與自律論文篇八

8月16日星期四晴。

今天又恢復(fù)以往的好天氣,我也恢復(fù)以往的好心情。早飯?zhí)貏e好吃,油炸的小饅頭甜甜的,脆脆的,海南特色的椰子糕,涼涼的,甜甜的,還特別香,真是令人回味無(wú)窮!

早晨我又去沖浪了,這次大有長(zhǎng)進(jìn),居然直到?jīng)_浪板“擱淺”才下來!下午,我們自制了一種烤面團(tuán),就是把揉好的面撕成一條一條的',捆在竹竿上,接著到沙灘上去烤,叫你沒嘗過,那可叫那可香,那個(gè)脆,那個(gè)好吃啊!你想象一下,脆脆的像面包一樣的“筒”里,有香濃可口的巧克力醬,那個(gè)滋味,真是太美了!接著,我們自制了竹筏,在酒店的大型游泳池里劃了一會(huì)兒。八根竹竿,一些繩子,四塊海綿板,就這些材料,居然在我與隊(duì)友一共四人的手下,變?yōu)橐恢恢穹?。我們組是最幸運(yùn)的一組,因?yàn)橹挥形覀兘M的竹筏沒有翻,這還算我們值得炫耀的一點(diǎn)。

這天晚上,我洗好澡,躺倒床上居然就睡著了,估計(jì)是太累了吧。

8月17日星期五中到大雨。

早晨,原來是打算一覺睡到自然醒的,誰(shuí)知道,以前調(diào)的6:30鬧鐘響了,沒辦法,我就起床了,起來后,也沒事干,因?yàn)轳R上就要坐飛機(jī)回蘇州了,就到別人房間去聊天,誰(shuí)知道教練也在房間里面,過了一會(huì)兒,教練就帶我們?nèi)コ栽顼埩恕?/p>

十二點(diǎn)鐘左右,我去機(jī)場(chǎng)等飛機(jī),誰(shuí)知道一個(gè)不幸的消息降臨了——飛機(jī)延誤,我只好先回酒店,回到酒店,就被同學(xué)拉去看電影。不一會(huì)兒,第二件不幸的事兒又來了,我居然吐了。整個(gè)下午,我都是在別人房間里聊天,飛機(jī)遲遲沒有消息,把我給急壞了。就在我以為航班要取消的時(shí)候,喜訊來了:飛機(jī)22:30起飛!我趕緊收拾行李,趕去機(jī)場(chǎng),時(shí)間居然正好,我剛到機(jī)場(chǎng),就去安檢了。就這樣,我順利抵達(dá)蘇州!

通過這次三亞之行,我明白了爸爸媽媽平時(shí)的辛苦、團(tuán)隊(duì)合作的重要性等。獨(dú)立,其實(shí)沒有那么難,只要你勇敢的邁出第一步,真正的獨(dú)立就在向你招手啦!

獨(dú)立與自律論文篇九

這個(gè)暑假,媽媽出其不意的為我布置了一個(gè)難題:學(xué)會(huì)自立。我望著媽媽,堅(jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭,心想:這個(gè)暑假我一定能學(xué)會(huì)自立!

今天爸爸媽媽不在家,爺爺婆婆也回了老家,家里只剩下我獨(dú)自一人,嘻嘻,這可是我大展身手的好機(jī)會(huì)??!說干就干。在衛(wèi)生間里,我發(fā)現(xiàn)了自己滿是汗水的睡衣還浸在水里,便把洗睡衣做為了學(xué)會(huì)自立的第一個(gè)目標(biāo)。我打了一盆清水,把睡衣浸泡在水里,拿起板刷使勁搓起來。接著,我又學(xué)著媽媽平時(shí)洗衣服的模樣,先在睡衣上抹上肥皂,再?gòu)乃骂I(lǐng)子開始一段一段地搓,一直搓到底。我不干不知道,一干才曉得:真累??!只搓了一會(huì)兒,就腰酸背疼的了。臉上也流下了不少汗水,我大喘一口氣,喝了一杯水,又干了起來。這次,我把盆里的每件衣物又是搓,又是抹上肥皂,忙得不亦樂乎。搓完肥皂,該到洗凈的時(shí)候了,我把水換了一盆。涮了一遍后,水是渾的,涮了第二遍后水就清亮些了。到第三遍,衣物才算徹底干凈。最后,我把衣服一件件擰干,晾在陽(yáng)臺(tái)上,才算完成任務(wù)。

洗完衣服,我開始合理安排自己的時(shí)間,做作業(yè)、看書、運(yùn)動(dòng),一切都有條不紊的進(jìn)行著。許久,抬頭一看,已是中午11點(diǎn),要煮飯了!我跑到廚房,從米缸里舀出一杯米,倒入淘米鍋中,再倒入一些清水,用手使勁地捏啊捏,直到水變得渾濁了,再換一盆水。這樣的動(dòng)作重復(fù)三遍,米就算淘好了。接著把米倒入電飯鍋內(nèi),插上電源,就開始煮飯了。利用煮飯的的空檔,我拿出昨天晚上吃剩的菜肴,擺在桌上??墒翘倭?,有了!就做一個(gè)番茄炒蛋吧!我洗好鍋,倒入少量的油,再把事先打好的蛋倒入鍋內(nèi)。等到蛋熟透了,再把切好的番茄和蔥倒下去,翻炒幾下。一盤香噴噴的蛋炒飯就出爐了!

傍晚,爸爸媽媽工作一定很辛苦,我就再實(shí)戰(zhàn)一下自己的廚藝。爸爸媽媽一回來,聞到房間里四處飄著米飯的香味,就夸獎(jiǎng)我:“千千,長(zhǎng)大了!”我聽著爸爸媽媽對(duì)我的夸獎(jiǎng),心里喜滋滋的。

自立,這個(gè)小朋友都想擁有,卻都很難實(shí)現(xiàn)的詞,今天我做到了,好想對(duì)著天空大喊:“我學(xué)會(huì)了自立!”

獨(dú)立與自律論文篇十

爸爸媽媽,是我們溫馨的避風(fēng)港;爸爸媽媽,是我們?nèi)鰦蓵r(shí)的依靠;爸爸媽媽,是我們物質(zhì)上的來源,精神上的支柱。但是,我們是否想過,有一天,爸爸媽媽會(huì)離我們遠(yuǎn)去,或許是我們離開爸爸媽媽遠(yuǎn)行,我們總有一天要學(xué)會(huì)自立。

培養(yǎng)健全的人格和自立的意識(shí),是我們學(xué)會(huì)自立的基本要求。當(dāng)代大學(xué)生,吃好的買名牌根本不用顧及錢不夠,花錢如流水,錢不夠就伸手向爸爸媽媽要。他們認(rèn)為向爸爸媽媽拿錢是天經(jīng)地義的,就是從不想一想爸爸媽媽賺錢的辛苦,也很少抱著感恩之心去利用爸爸媽媽給的錢,而是一味地攀比揮霍。他們名義上已成年,自立,但是從本質(zhì)、人格、心理上的自立卻十分幼稚。這就需要當(dāng)今大學(xué)生重新對(duì)自己進(jìn)行思考。

培養(yǎng)社會(huì)集體責(zé)任感,懂得回報(bào),是自立的表現(xiàn)。當(dāng)你自己對(duì)著爸爸媽媽說“不用你們管,我已經(jīng)自立了”時(shí),你是否想過離開了爸爸媽媽,你真的能自立嗎?雖然,現(xiàn)在的家庭獨(dú)生子女很多,但我覺得應(yīng)多讓他們?nèi)ド鐣?huì)集體體驗(yàn)體驗(yàn),每逢暑假有許多學(xué)生就會(huì)去打工,參加夏令營(yíng),他們?cè)诓粩嗟貙W(xué)會(huì)自立,在體會(huì)自立的這個(gè)過程中,王子龍的爸爸媽媽,之所以對(duì)兒子簽訂了一份數(shù)額1.6萬(wàn)元的借款協(xié)議,目的也是為了培養(yǎng)他的勤儉節(jié)約,懂得感恩,懂得報(bào)答社會(huì)集體的一種表現(xiàn)。

爸爸媽媽的正確做法對(duì)培養(yǎng)孩童自立意識(shí)有著指導(dǎo)作用。曾經(jīng)聽過這樣一個(gè)故事,美國(guó)家庭里面,孩童到了一定的年齡,爸爸媽媽就會(huì)讓他們自己去經(jīng)營(yíng)自己的事業(yè),爸爸媽媽只是適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予幫助,孩童們剛開始什么都不懂,他們只有通過自己查閱、上網(wǎng)、自學(xué)等方式經(jīng)營(yíng)自己的事業(yè),他們錢不夠,也不會(huì)向爸爸媽媽要錢,他們會(huì)通過自己的方式去解決,最終他們事業(yè)有成。是的,或許在傳統(tǒng)的我們看來,他們的爸爸媽媽有點(diǎn)殘忍,但是這卻是對(duì)子女的一份最真摯最實(shí)用最有意義的愛。

當(dāng)我們對(duì)爸爸媽媽的嘮叨覺得厭煩時(shí),我們想想,我們?cè)撟粤⒘?。爸爸媽媽的嘮叨也是一種教誨,說明爸爸媽媽對(duì)你的擔(dān)心,說明你還不是十分自立。自立是培養(yǎng)健全人格的前提,自立是培養(yǎng)社會(huì)集體責(zé)任感,懂得回報(bào)社會(huì)集體的表現(xiàn)。當(dāng)我們?cè)谙虬职謰寢屢X時(shí),能主動(dòng)打一張借條,也許我們就有了較強(qiáng)的自立意識(shí)了。當(dāng)我們有一天離開爸爸媽媽獨(dú)自去闖世界時(shí),你就能真正體會(huì)什么叫做“自立”了。

獨(dú)立與自律論文篇十一

“我若愛你,絕不像攀援的凌霄花。”早在上世紀(jì),舒婷便用一首《致橡樹》表達(dá)了對(duì)獨(dú)立女性的贊賞。而今日,張桂梅校長(zhǎng)反對(duì)學(xué)生當(dāng)全職太太的一席話,如高山墜石,打破看似平靜的湖面。

“我說家庭那么困難,我們把你供到現(xiàn)在,你現(xiàn)在反而當(dāng)起了全職太太。”當(dāng)談起拒絕接受捐款的時(shí)候,張校長(zhǎng)神態(tài)平靜,眼中閃爍著堅(jiān)定的光芒。大家眾說紛紜,各執(zhí)己見,而我,是堅(jiān)決支持張校長(zhǎng)的。

哈佛前校長(zhǎng)曾說:“如果你認(rèn)為教育的成本太高,試試看無(wú)知的代價(jià)?!睙o(wú)疑,張桂梅校長(zhǎng)明白,無(wú)知,對(duì)于那些在落后觀念有絕對(duì)統(tǒng)治權(quán)威的地區(qū)中長(zhǎng)大的女性,會(huì)形成怎樣嚴(yán)酷的打擊,并且很有可能毀了她們的人生,乃至對(duì)下一代產(chǎn)生無(wú)盡的負(fù)面影響。于是,她四處奔走籌集經(jīng)費(fèi)辦起華坪女中,她拖著虛弱多病的`身體關(guān)懷著她的每一個(gè)學(xué)生,給了她們免費(fèi)受教育的機(jī)會(huì),她滿懷期望,把一個(gè)個(gè)女孩送出大山,改寫她們?cè)赡芡纯嗄酥两^望的人生。

不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)忘記我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。不論那位學(xué)生因何種原因選擇當(dāng)全職太太,她都辜負(fù)了張桂梅校長(zhǎng)對(duì)她的期望,有悖于張校長(zhǎng)的諄諄教誨,更與張校長(zhǎng)建立華坪女中的初衷背道而馳。

誠(chéng)然,當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展,每個(gè)人都有不同的價(jià)值判斷,并因此做出不同的價(jià)值選擇,我尊重,但堅(jiān)決不贊同女性當(dāng)全職太太的選擇。

一場(chǎng)完全適配的婚姻本質(zhì)上是一種價(jià)值交換。全職太太并不可怕,可怕的是生活的停止。當(dāng)女性把大部分精力放在家務(wù)、孩子以及丈夫身上時(shí),她難免會(huì)對(duì)外界有所忽略,容易與外界社會(huì)有一定程度的隔閡。全職太太意味著沒有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源,只能依靠丈夫的經(jīng)濟(jì)支持,久而久之,她們?nèi)菀仔纬汕优硟?nèi)向乃至自卑的性格,尤其是在性別歧視、大男子主義仍有一定影響力的今天,部分沒有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)來源的全職太太逐漸喪失了話語(yǔ)權(quán)與自由。

上述的一切,張校長(zhǎng)心知肚明,她也明白大山里教育資源的短缺,封建糟粕思想的屢禁不止,她想讓她的學(xué)生“上清華攬?jiān)?、上北大摘星”,走出大山,走向另一個(gè)或許同樣存在污濁,但至今更光明的世界,這是她對(duì)學(xué)生們的期許,也是她對(duì)這個(gè)社會(huì)存在的問題的抗?fàn)帯?/p>

“我若愛你,絕不止與你共享霧靄、流嵐、虹霓,更與你共擔(dān)霹靂、寒潮、風(fēng)雨?!?/p>

獨(dú)立與自律論文篇十二

摘要:文章將著重從民間審計(jì)獨(dú)立性的經(jīng)濟(jì)含義入手,分析影響民間審計(jì)獨(dú)立性的因素,結(jié)合目前我國(guó)民間審計(jì)獨(dú)立性的現(xiàn)狀,進(jìn)而提出維護(hù)我國(guó)民間審計(jì)獨(dú)立性的戰(zhàn)略對(duì)策。

委托代理關(guān)系的普遍存在導(dǎo)致了審計(jì)獨(dú)立性的社會(huì)需求。歷史地看,審計(jì)是隨著委托代理關(guān)系所引起的受托責(zé)任的產(chǎn)生而產(chǎn)生、發(fā)展而發(fā)展的,在現(xiàn)代社會(huì)中,由于信息不對(duì)稱和契約的不完備性,受托方是否完成了委托方托付的受托責(zé)任,單憑受托方的會(huì)計(jì)信息披露是很難令人信服的。會(huì)計(jì)信息的可信性有賴于委托者和受托者之外的具有足夠?qū)iT知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的第三者——審計(jì)人員的獨(dú)立審計(jì)。獨(dú)立性是審計(jì)執(zhí)業(yè)的基石,是審計(jì)人員的基本理念。一旦失去了獨(dú)立性,客觀公正的審計(jì)意見自然無(wú)法形成。

11月,美國(guó)審計(jì)獨(dú)立準(zhǔn)則委員會(huì)發(fā)布的《審計(jì)人員獨(dú)立性概念框架披露草案》中將審計(jì)的獨(dú)立性定義為“不受那些削弱或有可能削弱審計(jì)人員做出公正判斷能力的因素的影響?!倍嬲袃r(jià)值、有意義的審計(jì)獨(dú)立性應(yīng)該是社會(huì)公眾與審計(jì)人員相互博弈的結(jié)果。一方面,處于信息不對(duì)稱弱勢(shì)一方的社會(huì)公眾從自身利益出發(fā)強(qiáng)烈要求審計(jì)人員在審計(jì)執(zhí)業(yè)時(shí)必須具有超然的獨(dú)立性;另一方面,審計(jì)人員從審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)等角度出發(fā)在保持與維護(hù)其獨(dú)立性問題上始終在進(jìn)行成本與收益的權(quán)衡,希望保持一個(gè)合理的、可能的審計(jì)獨(dú)立性。博弈的最終結(jié)果就是目前為社會(huì)公眾所認(rèn)可的從實(shí)質(zhì)和形式兩個(gè)方面對(duì)審計(jì)獨(dú)立性的解釋。換言之,只要審計(jì)人員在實(shí)施審計(jì)過程中具備了實(shí)質(zhì)上和形式上的獨(dú)立,即影響審計(jì)獨(dú)立性的因素只要不會(huì)削弱或損害審計(jì)人員做出公正判斷的能力,就被認(rèn)為審計(jì)獨(dú)立性是恰當(dāng)?shù)?,審?jì)人員在審計(jì)過程中就保持了審計(jì)的獨(dú)立性。

獨(dú)立性是注冊(cè)會(huì)計(jì)師的靈魂,是注冊(cè)會(huì)計(jì)師執(zhí)業(yè)的基石,也是各國(guó)審計(jì)界、政府監(jiān)督管理部門和學(xué)術(shù)界關(guān)注與討論的焦點(diǎn)問題。

鄭百文和銀廣夏等惡性造假事件的發(fā)生,暴露出我國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師在審計(jì)獨(dú)立性方面存在的問題。

為什么能有如此嚴(yán)重后果的事情發(fā)生?究其原因,主要是注冊(cè)會(huì)計(jì)師及會(huì)計(jì)師事務(wù)所的獨(dú)立性受到限制。

(一)自身利益威脅。

“自身利益威脅”出現(xiàn)在事務(wù)所或鑒證小組成員能夠受益于鑒證客戶內(nèi)的經(jīng)濟(jì)利益或受益于鑒證客戶發(fā)生的沖突的其他自身利益時(shí)。

(二)自我復(fù)核威脅。

“自我復(fù)核威脅”出現(xiàn)在為做出鑒證業(yè)務(wù)的結(jié)論而需要重新評(píng)價(jià)以前的鑒證業(yè)務(wù)或非鑒證業(yè)務(wù)的結(jié)果或判斷時(shí),或鑒證小組成員以前鑒證客戶的董事或經(jīng)理,或是所處職位能夠?qū)﹁b證業(yè)務(wù)的對(duì)象產(chǎn)生直接重大影響的員工。

(三)親密關(guān)系威脅。

“親密關(guān)系威脅“出現(xiàn)在由于鑒證客戶或其董事、經(jīng)理、員工存在的密切關(guān)系,使事務(wù)所或鑒證小組成員與客戶利益過于一致時(shí)。

(四)脅迫威脅。

“脅迫威脅”出現(xiàn)在鑒證小組成員由于受到來自鑒證客戶董事、經(jīng)理或員工的實(shí)際威脅或由于感受到這種脅迫無(wú)法客觀行事和運(yùn)用職業(yè)謹(jǐn)慎時(shí)。

(五)其他影響?yīng)毩⒌囊蛩亍?/p>

1、審計(jì)組織關(guān)系的獨(dú)立性。審計(jì)組織是否獨(dú)立于委托人和被審計(jì)人是最直接評(píng)價(jià)審計(jì)獨(dú)立性的方式,并且這種獨(dú)立性的現(xiàn)狀,將直接影響到委托人和被審計(jì)人對(duì)審計(jì)人出具的工作報(bào)告的可靠性、可信性及權(quán)威性的信心。

2、失衡或錯(cuò)位的委托代理關(guān)系?;谑芡胸?zé)任而形成的審計(jì)存在著委托人、被審計(jì)人與審計(jì)人三者之間的特殊關(guān)系。委托人是財(cái)產(chǎn)擁有者,被審計(jì)人是受托管理財(cái)產(chǎn)的代理人,二者與審計(jì)人共同構(gòu)成審計(jì)關(guān)系的3個(gè)主體。但現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)本應(yīng)由股東會(huì)委托事務(wù)所對(duì)公司的經(jīng)濟(jì)效益進(jìn)行審計(jì)鑒證,現(xiàn)在是由公司的經(jīng)營(yíng)者委托事務(wù)所對(duì)公司審計(jì)驗(yàn)證,報(bào)酬由公司支付,也就是委托人出錢委托注冊(cè)會(huì)計(jì)師審計(jì)自己財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)的現(xiàn)象。這種委托人與被審計(jì)人合二為一的狀況打亂了審計(jì)工作中三方有序的平衡關(guān)系,注冊(cè)會(huì)計(jì)師在審計(jì)關(guān)系中處于明顯的被動(dòng)地位?,F(xiàn)行審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)格局,當(dāng)注冊(cè)會(huì)計(jì)師揭露客戶的舞弊行為而要承擔(dān)被解聘的風(fēng)險(xiǎn)時(shí),就很可能屈從于上市公司,為其出具虛假的審計(jì)報(bào)告,甚至串通作弊,破壞了注冊(cè)會(huì)計(jì)師的獨(dú)立性,直接降低了審計(jì)價(jià)值。

3、外部環(huán)境不盡如人意,其獨(dú)立性受限。在一些地方政府認(rèn)為會(huì)計(jì)師事務(wù)所與上市公司不能相提并論,由于政企不分,甚至出現(xiàn)個(gè)別政府部門協(xié)助或強(qiáng)迫會(huì)計(jì)師事務(wù)所為客戶提供帶有欺騙性的審計(jì)報(bào)告。

以上造成了注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)群體的規(guī)模和凝聚力、社會(huì)地位、職業(yè)操守方面的局限性,這種局限性在不同程度上影響了注冊(cè)會(huì)計(jì)師實(shí)質(zhì)上的獨(dú)立性。

(一)經(jīng)濟(jì)體制與制度的不完善。

建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制經(jīng)多年努力雖已初見成效,但是真正實(shí)現(xiàn)靠市場(chǎng)這只“看不見的手”配置資源和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)關(guān)系還有待進(jìn)一步完善與規(guī)范;現(xiàn)代企業(yè)制度也遠(yuǎn)未建立,產(chǎn)權(quán)尚不清晰、政企尚未分開、權(quán)責(zé)尚需分明、管理有待科學(xué)等等這些體制與制度方面的缺失對(duì)審計(jì)獨(dú)立性產(chǎn)生了實(shí)質(zhì)性的威脅。

(二)事務(wù)所的組織形式與管理模式。

我國(guó)改制以后的會(huì)計(jì)師事務(wù)所大多是有限責(zé)任公司性質(zhì)。會(huì)計(jì)師事務(wù)所業(yè)務(wù)的特殊性,決定了其難以以一個(gè)獨(dú)立法人的資格承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。我國(guó)大多數(shù)會(huì)計(jì)師事務(wù)所基本上可以用“工作場(chǎng)所是租的、審計(jì)人員是聘的、賺了現(xiàn)金就分掉、出了問題就解散”這樣一句話去概括。試想這樣一個(gè)組織形式、這樣一個(gè)資產(chǎn)結(jié)構(gòu)、這樣一個(gè)工作班底,與其所承擔(dān)的查錯(cuò)糾弊、社會(huì)鑒證和維護(hù)資本市場(chǎng)正常秩序的社會(huì)責(zé)任怎么能匹配?審計(jì)收益與審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)的嚴(yán)重脫節(jié),導(dǎo)致了機(jī)會(huì)主義的泛濫。

(三)審計(jì)業(yè)務(wù)的特殊性和復(fù)雜性。

審計(jì)業(yè)務(wù)是公眾服務(wù)性的,從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看,審計(jì)報(bào)告屬于“公眾物品”,與具有排他性和競(jìng)爭(zhēng)性的“私人物品”相比,公共物品具有非排他性和非競(jìng)爭(zhēng)性,即審計(jì)報(bào)告一旦公布,增加一個(gè)對(duì)它的分享或消費(fèi)者,并不導(dǎo)致其成本的增長(zhǎng),或者要排除其他人對(duì)它的分享或消費(fèi)是不可能的。審計(jì)報(bào)告內(nèi)涵的公共物品屬性客觀上要求審計(jì)應(yīng)該是免費(fèi)的,但事實(shí)上,審計(jì)費(fèi)用多數(shù)情況下是由被審計(jì)單位的管理當(dāng)局支付的,因此經(jīng)營(yíng)者并沒有聘請(qǐng)審計(jì)的內(nèi)在主動(dòng)性,聘請(qǐng)審計(jì)人員進(jìn)行審計(jì)在相當(dāng)程度上是國(guó)家法律法規(guī)強(qiáng)制的結(jié)果。審計(jì)人員為了自身利益,在相當(dāng)程度上迎合了被審計(jì)單位的利益要求,而削弱了審計(jì)的獨(dú)立性。

審計(jì)鑒證原本是審計(jì)的主要業(yè)務(wù),但是隨著審計(jì)業(yè)務(wù)邊際收益的逐步下降,事務(wù)所業(yè)務(wù)逐步擴(kuò)大到稅收籌劃、管理咨詢等方面,非鑒證的管理咨詢業(yè)務(wù)收入所占比重越來越高。多數(shù)事務(wù)所一邊忙于被審計(jì)單位的會(huì)計(jì)控制系統(tǒng)的咨詢服務(wù),一邊又忙于其所產(chǎn)生的會(huì)計(jì)信息的公正性;一邊忙于所服務(wù)單位的稅收籌劃,一邊又忙于其稅收稽查審計(jì),事務(wù)所審計(jì)業(yè)務(wù)的雙重性或兩面性大大損害了審計(jì)的獨(dú)立性。

(四)激勵(lì)與約束機(jī)制扭曲。

審計(jì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的區(qū)別不僅僅在是否用價(jià)格實(shí)現(xiàn)資源配置,更本質(zhì)的是激勵(lì)與約束的機(jī)制不同。審計(jì)的獨(dú)立性越來越受到激勵(lì)與約束理念、機(jī)制的挑戰(zhàn)。就目前我國(guó)的會(huì)計(jì)師事務(wù)所來講,收費(fèi)偏低或者競(jìng)相壓價(jià)、激勵(lì)不到位是個(gè)普遍的現(xiàn)象,但更重要的問題是約束軟化、剎車裝置失靈,沒有建立一種運(yùn)行良好的責(zé)任追究制度。

(五)審計(jì)人員的執(zhí)業(yè)素質(zhì)。

審計(jì)人員的執(zhí)業(yè)素質(zhì)包括專業(yè)勝任能力和職業(yè)道德兩個(gè)方面。審計(jì)是一個(gè)極為特殊的行業(yè),對(duì)審計(jì)人員的綜合素質(zhì)要求很高,審計(jì)人員不僅要具備會(huì)計(jì)、審計(jì)、稅務(wù)、法律等方面的業(yè)務(wù)素質(zhì),更應(yīng)具備良好的職業(yè)道德;不僅要能干事、會(huì)干事,還要想干事、干好事。高尚的情操和道德修養(yǎng)是維護(hù)審計(jì)獨(dú)立性的法寶。目前,在審計(jì)領(lǐng)域發(fā)生的違規(guī)、違紀(jì)、舞弊、欺詐等有損審計(jì)獨(dú)立性的行為,在相當(dāng)意義上不是審計(jì)人員專業(yè)能力不強(qiáng)所造成的,而是審計(jì)人員見利忘義、道德敗壞、修養(yǎng)不高的結(jié)果。

結(jié)合我國(guó)民間審計(jì)目前所處的環(huán)境和實(shí)際情況,要想提高審計(jì)的獨(dú)立性,應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析和思考。

(一)建立制度和法律使注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)同政府嚴(yán)格分離,并使之得以徹底落實(shí)。

地方保護(hù)主義與地方政府行為會(huì)對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師工作的獨(dú)立性形成一種“干預(yù)”。特別是有的上市公司在地方影響很大。像這樣一些公司,一旦注冊(cè)會(huì)計(jì)師的獨(dú)立性影響到它的再融資時(shí),甚至是影響到企業(yè)的生死存亡之時(shí),地方政府的干預(yù)將是不可避免的。這嚴(yán)重削弱了注冊(cè)會(huì)計(jì)師的獨(dú)立性,而且,在這種環(huán)境下,即使輪換制能有效地維護(hù)獨(dú)立性,其作用也是有限的。因此,要想維護(hù)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的獨(dú)立性,必須建立制度和法律使注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)同政府嚴(yán)格分離,保護(hù)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的鑒證業(yè)務(wù)不受外部強(qiáng)制力的影響。

(二)培育大規(guī)模的會(huì)計(jì)師事務(wù)所,提高審計(jì)市場(chǎng)集中度。

事務(wù)所規(guī)模是審計(jì)質(zhì)量的最佳替代變量,事務(wù)所規(guī)模越大,一般客戶也越多,則事務(wù)所在與上市公司的審計(jì)交易中越不容易處于依附地位,其獨(dú)立性越強(qiáng)。

(三)建立和完善會(huì)計(jì)師事務(wù)所內(nèi)部控制和質(zhì)量控制制度。

我國(guó)實(shí)施的輪換制是簽字會(huì)計(jì)師的輪換,前、后任注冊(cè)會(huì)計(jì)師可能屬于同一家會(huì)計(jì)師事務(wù)所。由于前、后任會(huì)計(jì)師之間存在著共謀的可能,這就要求會(huì)計(jì)師事務(wù)所建立起完善的內(nèi)部控制和質(zhì)量控制制度。

(四)推行會(huì)計(jì)師事務(wù)所合伙制。

人們普遍認(rèn)為,導(dǎo)致我國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師喪失審計(jì)獨(dú)立性,不能恪守職業(yè)責(zé)任的重要原因是我國(guó)的事務(wù)所廣泛采用約束力較弱的有限公司制,而非合伙制。合伙制中合伙人以各自的財(cái)產(chǎn)對(duì)事務(wù)所的債務(wù)承擔(dān)無(wú)限連帶責(zé)任就會(huì)導(dǎo)致風(fēng)險(xiǎn)的牽制,有限公司制則降低了風(fēng)險(xiǎn)責(zé)任對(duì)執(zhí)業(yè)行為的高度制約,弱化了注冊(cè)會(huì)計(jì)師的個(gè)人責(zé)任。合伙制作為注冊(cè)會(huì)計(jì)師誠(chéng)信立業(yè)的最佳組織形式,其理由在于:合伙人對(duì)自身發(fā)生的過失有承擔(dān)無(wú)限責(zé)任的積極性;風(fēng)險(xiǎn)管理與質(zhì)量控制平臺(tái)有助于將執(zhí)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)降低至可接受水平;有助于彌補(bǔ)注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)與社會(huì)公眾的“期望差距”。合伙制歸根結(jié)底就是合伙人的責(zé)、權(quán)、利的高度統(tǒng)一。一個(gè)責(zé)、權(quán)、利分離或失衡的微觀基礎(chǔ),不僅與會(huì)計(jì)師事務(wù)所的發(fā)展規(guī)律相悖,也是難以獲得公眾信賴的。

(五)加強(qiáng)行業(yè)監(jiān)管和處罰力度。

行業(yè)監(jiān)管部門應(yīng)徹底改變處罰不力、檢查不力、監(jiān)督不力的狀況,完善同業(yè)互查、質(zhì)量抽查制度,依法嚴(yán)厲處罰違規(guī)注冊(cè)會(huì)計(jì)師和事務(wù)所,嚴(yán)格注冊(cè)會(huì)計(jì)師的民事賠償機(jī)制。我國(guó)《注冊(cè)會(huì)計(jì)師法》的問題在于用行政手段來管理注冊(cè)會(huì)計(jì)師,對(duì)于執(zhí)業(yè)責(zé)任賠償問題,目前還沒有一個(gè)明確的說法。對(duì)于注冊(cè)會(huì)計(jì)師在承辦業(yè)務(wù)中未能履行合同條款,或者未能保持應(yīng)有的職業(yè)謹(jǐn)慎,或者故意不作充分披露,出具不實(shí)報(bào)告,致使有關(guān)方面遭受損失,往往采取行政手段,吊銷其執(zhí)業(yè)資格。但是這種處罰形式并不能真正約束會(huì)計(jì)師的行為,會(huì)計(jì)師作為經(jīng)濟(jì)人,只有當(dāng)其違反合約的成本大于由此履行合約帶來的收益時(shí),這種處罰才是有效的,才能對(duì)會(huì)計(jì)師起到約束作用,從而促使審計(jì)質(zhì)量的提高。

五、結(jié)束語(yǔ)。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展造就了注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)特殊的社會(huì)地位,注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)的發(fā)展反過來又對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展形成極大的促進(jìn)和保障。社會(huì)進(jìn)步促成審計(jì)關(guān)系的發(fā)展變化,乃是一個(gè)極其復(fù)雜的過程。注冊(cè)會(huì)計(jì)師始終是在十分復(fù)雜的利益關(guān)系網(wǎng)中求取生存和發(fā)展,這就導(dǎo)致了注冊(cè)會(huì)計(jì)師的執(zhí)業(yè)行為自始至終是一個(gè)利益的博弈過程。作為一個(gè)特殊的行業(yè),它始終面臨來自委托人、被審計(jì)人、股東(現(xiàn)實(shí)的或潛在的)、銀行、債券人、法院、政府,監(jiān)管機(jī)構(gòu)、職業(yè)組織以及自身生存、信譽(yù)維護(hù)等多方面的壓力。與此同時(shí),他們還須考慮審計(jì)自身技術(shù)性因素可能帶來的風(fēng)險(xiǎn)。因此,注冊(cè)會(huì)計(jì)師個(gè)人和會(huì)計(jì)師事務(wù)所的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),必然是利益博弈的結(jié)果。關(guān)于審計(jì)規(guī)范體系諸問題的研究,須以這種認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)。簡(jiǎn)單地要求審計(jì)具有高度獨(dú)立性而缺乏系統(tǒng)的保障機(jī)制,絕對(duì)是不現(xiàn)實(shí)的。

參考文獻(xiàn):

2、宋小明.審計(jì)獨(dú)立性問題的三點(diǎn)思考[j].審計(jì)月刊,2004(9).

獨(dú)立與自律論文篇十三

xx年已在不知不覺中從指縫溜走,這一年,酸甜苦辣環(huán)繞在我身旁。但是不得不承認(rèn),“獨(dú)立自主”當(dāng)之無(wú)愧地成為我的年度熱詞。

我被迫報(bào)名參加了一個(gè)繪畫比賽,我懇求姐姐幫我完成,偶爾幫忙上色。幾天后,一幅惟妙惟肖的畫誕生啦。我開心極了,因?yàn)槲以诮憬愕膸椭峦瓿闪诉@個(gè)任務(wù)。不過,老天爺好像故意刁難我:我收到一份通知說,參賽作品送到賽場(chǎng)后,作者應(yīng)在現(xiàn)場(chǎng)通過隨機(jī)抽取繪畫作品的一部分,認(rèn)證此作品是原創(chuàng)。

此刻,我覺得頭上頂著一桶泉水,搖搖晃晃,下一秒,或許就垮下來啦。

怎么辦?怎么辦?怎么辦?我會(huì)成為全場(chǎng)的笑話嗎?我能躲過這個(gè)“突然襲擊”嗎?

冰冷的空氣在四周橫沖直撞,股股寒流涌進(jìn)我的心房,讓我不禁發(fā)抖。我努力給自己打氣,告訴自己不要慌,一定有辦法的。

在我絞盡腦汁之后,突然一個(gè)新奇的`想法浮現(xiàn)在我的腦?!铱梢詫⒃瓐D“復(fù)制”下來。按照原圖的尺寸,一個(gè)位置一個(gè)位置地確認(rèn),然后再勾勒一下線條,讓它看起來不顯得突兀,就可以啦。我真為我的想法感到驕傲。我獨(dú)立完成了這個(gè)小考驗(yàn),在場(chǎng)的評(píng)委老師滿面春風(fēng)地夸贊我畫得很好,很用心。

雖然評(píng)委給了我一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì),但這場(chǎng)比賽也給了我一個(gè)深刻的教訓(xùn),讓我明白了:凡事都要靠自己,在非能力范圍內(nèi)的事情要勤于向別人請(qǐng)教,一定要獨(dú)立自主;同時(shí)也時(shí)刻提醒著我,不能強(qiáng)烈依靠他人,自己的事情應(yīng)自己承擔(dān)。

在種種體驗(yàn)中,我覺得一個(gè)人的成長(zhǎng)就如同一棵樹的生長(zhǎng),這棵樹只有學(xué)會(huì)獨(dú)立自主,才會(huì)把極少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的力量,深深扎根,茁壯成長(zhǎng),才能經(jīng)得起風(fēng)雨的考驗(yàn)。

獨(dú)立與自律論文篇十四

凡事都要獨(dú)立、自主。

還記得,在剛上小學(xué)時(shí),媽媽每天晚上陪我寫作業(yè),寫完一項(xiàng)就檢查一項(xiàng),出錯(cuò)了,媽媽就指出來,我再慢吞吞的改……一般都要搞到晚上快八點(diǎn)。而,媽媽檢查過的作業(yè),也會(huì)時(shí)不時(shí)地“出狀況”。

后來,媽媽生了弟弟,沒有再像以前那樣天天圍著我轉(zhuǎn),沒有再像以前那樣把全部精力放在我身上,沒有再像以前那樣每天晚上給我檢查作業(yè)。

剛開始,我把它看作一種壞的現(xiàn)象,沒有媽媽檢查作業(yè),作業(yè)就會(huì)錯(cuò)得很多,尤其數(shù)學(xué);沒有媽媽檢查作業(yè),數(shù)學(xué)作業(yè)的全部正確率幾乎為零;沒有媽媽檢查作業(yè)……果不其所然,前一天數(shù)學(xué)老師布置的一頁(yè)練習(xí)冊(cè),一共八道題,我錯(cuò)了三分之一。一回家,我就埋怨媽媽,說是怨媽媽沒有檢查作業(yè),才會(huì)錯(cuò)這么多。其實(shí)錯(cuò)的題很平常,平時(shí)寫作業(yè)時(shí),媽媽檢查出來的錯(cuò)題也是這么多。媽媽每天晚上一而再再而三地給我講題,一遍又一遍的問我“懂了嗎”??赡撬坪鯖]有一點(diǎn)作用,只是死板硬套的把答案寫上去,媽媽如果繼續(xù)講,我還會(huì)不耐煩。

可后來,漸漸適應(yīng)了,學(xué)會(huì)了自己檢查作業(yè),自己來飾演“媽媽”的角色。一遍又一遍的檢查,是我在作業(yè)上獲取了很大的進(jìn)步,遇到題不會(huì)就請(qǐng)爸爸媽媽講解。不再像以前那樣死板硬套,只聽答案。這樣,以后遇到類似的題,也學(xué)會(huì)了舉一反三。是我在數(shù)學(xué)上獲得了很大的進(jìn)步,前一天還被老師批評(píng),后一天就讓老師點(diǎn)名表?yè)P(yáng)。

其實(shí),媽媽檢查過的作業(yè),也有錯(cuò)題,只不過把部分檢查了出來。后來,我學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí)。所謂自主學(xué)習(xí),就是自己檢查,自己訂正。這樣一來,正確率就高了很多。甚至有時(shí)候,還會(huì)跟媽媽出現(xiàn)“分歧”。一人說一種答案,結(jié)果是,我的答案是正確的。通過一段時(shí)間,媽媽發(fā)現(xiàn)我完全由自主學(xué)習(xí)的能力,就徹底“撒手不管”了。讓我學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。其實(shí)有的題,我不是不會(huì),而是不愿意思考,經(jīng)歷了媽媽“撒手不管”后,變得自主多了。我為此感到高興,媽媽也打心眼里替我高興。

看來??!自主學(xué)習(xí),收獲多多呢!還是要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,耐心檢查。才能在學(xué)習(xí)上成功,不止這樣,自主、獨(dú)立在以后的人生中也很重要。還是要學(xué)會(huì)“自立自強(qiáng)”啊!

獨(dú)立與自律論文篇十五

在生活中,我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見為自己的意見。誠(chéng)然,專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是正確無(wú)錯(cuò)的。甚至可以說,專家大師們犯錯(cuò),比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下,少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。

那么,我們?cè)趺崔k?方法很簡(jiǎn)單:學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說過:“要敢于運(yùn)用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識(shí),我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。

一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入盲從;一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國(guó)就是如此,明清時(shí)代,“天不生仲尼,萬(wàn)古將如永夜。”一類的荒.唐謊言盛行于世,人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律,即便是對(duì)其加以思考討論,在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中,中國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深,直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進(jìn)之路。由此可見,獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。

相反,倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液,那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力,不斷糾正錯(cuò)誤,修正方向,最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從權(quán)威,袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響,從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代,讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見,獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。

獨(dú)立思考需要勇氣,一個(gè)人倘若沒有足夠的勇氣,他就無(wú)法在權(quán)威的壓力下抬起頭,用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧,一個(gè)人倘若沒有足夠的智慧,他就無(wú)法透過表象看到實(shí)質(zhì),因此他看到的就不會(huì)是真正的真理,而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人,前者是懦夫、是羔羊,只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子,是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人,只知否定與破壞,而不知如何提出正確的主張。這兩類人,都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考,是指在尊重權(quán)威正確意見的同時(shí),通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的,因而,獨(dú)立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!

新的時(shí)代需要新的聲。

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