健康行為論文范文格式(精選20篇)

當(dāng)代社會中，人們對環(huán)保意識的重視越來越明顯?？偨Y(jié)需要突出主要成果和亮點(diǎn)，避免瑣碎細(xì)節(jié)。以下是一些優(yōu)秀運(yùn)動員的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，希望可以給大家啟發(fā)。

健康行為論文范文格式篇一

摘要：本文就體育俱樂部教學(xué)對大學(xué)生心理健康的促進(jìn)作用展開了探究，詳細(xì)分析了體育俱樂部教學(xué)的相關(guān)概念，將體育俱樂部教學(xué)分成四個環(huán)節(jié)，來提升對于大學(xué)生心理健康的促進(jìn)作用，包括在熱身活動中融入心理游戲，合作、探究式小組學(xué)習(xí)，知識分享的交流與展示以及完善的評價激勵機(jī)制。

關(guān)鍵詞：體育俱樂部;心理健康;概念;促進(jìn)作用。

在學(xué)生心理品質(zhì)的形成過程中，學(xué)校的體育教學(xué)發(fā)揮著重要的作用。

通過體育教學(xué)，學(xué)生不僅能夠掌握體育的相關(guān)技能，鍛煉自身的身體素質(zhì)，同時還能夠培養(yǎng)學(xué)生對于體育活動的經(jīng)濟(jì)態(tài)度，樹立終身體育的觀念，推動學(xué)生身體與心理的共同發(fā)展[1]。

然而，在我國目前的體育教學(xué)中，往往忽視了通過本學(xué)科特征來培養(yǎng)學(xué)生的心理品質(zhì)，也沒有通過體育教學(xué)活動來促進(jìn)大學(xué)生心理健康的發(fā)展。

筆者在下文中，重點(diǎn)就體育俱樂部教學(xué)對大學(xué)生心理健康的促進(jìn)作用展開研究。

一、體育俱樂部教學(xué)的相關(guān)概念。

體育俱樂部教學(xué)指的是將對學(xué)生的體育興趣與能力培養(yǎng)放在首位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極性與主動性，消除學(xué)生在體育課堂中的緊張感，促進(jìn)學(xué)生的自我選擇與評價，并能夠真正掌握幾種能夠用于終身鍛煉的體育技能。

在該教學(xué)模式中，將技能與體能教學(xué)融為一體，主動對學(xué)生體育文化素質(zhì)的養(yǎng)成，在體育教學(xué)中滲透社會體育，為學(xué)生的終身體育鍛煉打下基礎(chǔ)。

二、對于發(fā)揮體育俱樂部教學(xué)對大學(xué)生心理健康促進(jìn)作用的建議。

(一)在熱身活動中引入心理游戲。

提升了課堂氣氛;“你追我趕”活動能夠充分鍛煉學(xué)生的策劃與執(zhí)行力，能夠加強(qiáng)學(xué)生的合作能力;“滾雪球”游戲的引入，可以讓學(xué)生感受到集體協(xié)作的力量。

其次，在體育課堂中引入心理游戲[2]。

體育活動自身的功能與魅力非常強(qiáng)大，教師在體育俱樂部教學(xué)中，有針對性地為學(xué)生設(shè)計心理活動情境，能夠吸引學(xué)生注意力，引發(fā)學(xué)生對于體育課堂的興趣，發(fā)揮出體育俱樂部教學(xué)對于大學(xué)生心理健康教育的重要性。

(二)合作、探究式小組學(xué)習(xí)。

在新課改的要求下，教師教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)行為都發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，由傳統(tǒng)的講授型變?yōu)榉窒硇徒虒W(xué)，學(xué)生也在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)得更加主動。

在新課改下，分組教學(xué)可以說是實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生這一轉(zhuǎn)變的有效途徑。

在俱樂部體育課堂中，利用異質(zhì)分組法，通過小組內(nèi)不同學(xué)生在興趣愛好、才能特征以及認(rèn)知能力等方面的不同，通過合作學(xué)習(xí)起到互幫互助的作用。

這是對傳統(tǒng)體育教學(xué)形式的突破，推動了體育教學(xué)的進(jìn)程。

在分組教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍更加輕松，學(xué)生在組內(nèi)探討問題時能夠自由發(fā)言，同學(xué)之間激發(fā)出情感的共鳴，變以往枯燥無味的動作練習(xí)為生動有趣的集體活動，很大程度上推動了學(xué)生的創(chuàng)造性以及主動性的發(fā)展。

在小組合作學(xué)習(xí)中，同伴教育是其最主要的形式，學(xué)生在各自小組中發(fā)言機(jī)會平等。

通過同學(xué)之間的幫助，學(xué)生體育學(xué)習(xí)的信心以及毅力都會顯著提升，對于體育活動發(fā)揮著導(dǎo)向、動力以及創(chuàng)新功能。

通過教學(xué)心理學(xué)情感理論的觀點(diǎn)可以得出，學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中，能夠形成一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，該氛圍如果得以保持，能夠極大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在體育俱樂部教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生鍥而不舍的精神，樹立終身體育的理念。

(三)知識分享的交流展示。

在體育俱樂部教學(xué)中，經(jīng)過了小組合作學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)之后，各小組匯集了多位同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)及思想，然后通過交流展示環(huán)節(jié)，使得學(xué)生的才華得以發(fā)揮與展示，同時能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的組織協(xié)調(diào)、集體合作等能力，形成集體榮譽(yù)感，培養(yǎng)其良性競爭的意識。

在體育俱樂部教學(xué)的知識分享交流展示環(huán)節(jié)，往往通過比賽的形式進(jìn)行，將以往的學(xué)生個體之間的競爭轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在的小組之間的競爭，同時培養(yǎng)學(xué)生的合作與競爭意識。

由于小組成員之間的目標(biāo)一致，小組競爭中，學(xué)生對于失敗的恐懼感會大大消除，激發(fā)出學(xué)生勇于奮斗的精神。

(四)完善的評價激勵體系。

教學(xué)評價中，體育俱樂部教學(xué)呈現(xiàn)出多元化、開放性等特點(diǎn)，能夠做到注重對學(xué)生的改進(jìn)與激勵，淡化甄別和選拔的壁壘，強(qiáng)調(diào)對于教學(xué)過程的評價，這也是體育俱樂部教學(xué)的一大亮點(diǎn)[3]。

由于體育俱樂部教學(xué)中的運(yùn)動項(xiàng)目規(guī)則的限制，學(xué)生能夠自覺約束自身行為，運(yùn)動規(guī)則已經(jīng)發(fā)展成為學(xué)生運(yùn)動的潛在力量，在很大程度上促進(jìn)了學(xué)生嚴(yán)格遵守紀(jì)律、實(shí)施公平競爭意識的形成。

同時，體育教學(xué)中的課堂要求、評價標(biāo)準(zhǔn)等，都能夠極大促進(jìn)學(xué)生行為規(guī)范意識的養(yǎng)成。

所以，體育俱樂部教學(xué)在評價方式中，綜合了結(jié)果性以及過程性評價，不僅需要對學(xué)生進(jìn)行期末測評，同時也注重對學(xué)生日常體育課堂表現(xiàn)的評價，綜合考量學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、體能鍛煉、運(yùn)動技能掌握等多方面內(nèi)容。

這種評價方式也能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成終身體育的意識。

參考文獻(xiàn)：

健康行為論文范文格式篇二

摘要：慢性代謝健康問題頻發(fā)與國民健康體質(zhì)水平整體下滑成為阻礙我國社會主義和諧社會建設(shè)的主要問題。而全民健身公共政策可通過全體公民健康管理，全面開展慢性病靶向運(yùn)動防治，為健康中國政策的落實(shí)提供依據(jù)。本文依據(jù)健康中國健身建設(shè)要求，采用文獻(xiàn)資料分析的方法，對全民健身公共政策推進(jìn)情況進(jìn)行了簡單的分析，介紹了全民健身公共政策主要要求，揭示了全面建設(shè)公共政策推進(jìn)過程中公共服務(wù)組織發(fā)展問題，并提出了全面健身公共政策優(yōu)化推進(jìn)措施。

關(guān)鍵詞：健康中國全民健身公共政策體醫(yī)融合。

《中國中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》提出了健康中國這一發(fā)展目標(biāo)。健康中國建設(shè)不僅是我國實(shí)現(xiàn)人力資本強(qiáng)國的重要舉措，也是社會主義和諧社會建設(shè)的主要支撐，更是實(shí)現(xiàn)“兩個百年”目標(biāo)的根本要求。在近20年的全民健身計劃實(shí)施過程中，雖然我國在彌補(bǔ)人民群眾體力活動不足模塊獲得了明顯的成績，但是隨著慢性病發(fā)病率的不斷攀升，傳統(tǒng)全民健身運(yùn)行方式弊端也逐漸顯現(xiàn)。因此，在健康中國背景下，對全民健身公共政策進(jìn)行進(jìn)一步分析具有非常重要的意義。

1健康中國背景下全民健身公共政策概述。

《健康中國2030規(guī)劃綱要》中對提出了全面推進(jìn)全民健身與全民健康深度融合，進(jìn)一步強(qiáng)化體醫(yī)融合、非醫(yī)療健康干預(yù)的政策。該項(xiàng)政策要求我國體育部門與xxx門協(xié)同合作，從根本上打破以往社會發(fā)展壁壘，以體醫(yī)融合為抓手，控制對人體健康具有威脅的不良生活方式疾病。全民健身公共政策是健康中國建設(shè)的主要內(nèi)容，其從時間視角對我國健康中國理念的推進(jìn)進(jìn)行了深入的剖析。而以體醫(yī)融合為主導(dǎo)的全民健身政策，也是新的社會發(fā)展形勢下對健康中國的新要求。

2健康中國背景下全民健身公共政策開展現(xiàn)狀。

主動健身理念缺失。

主動健身主要相對被動健身而言，對于我國基層群體而言，我國社會基層群眾只有在教學(xué)人員或者其他人員強(qiáng)制要求的情況下，才會主動開展健身活動。而在健康中國背景下，被動性的健身鍛煉并不能保證整體健身的持續(xù)性，也無法重根本上改善基層群體身體體質(zhì)水平[1]。

全民健身大健康理念覆蓋面積不足。

在我國近幾年人群死亡疾病危險因素調(diào)查中，行為生物方式及人類生物學(xué)因素占60%以上。由此可知，健康中國的建設(shè)，不僅需要個體自身的努力，而且需要國家衛(wèi)生、教育、體育、文化等部門協(xié)同合作。雖然我國已制定了《健康中國2030戰(zhàn)略研究報告》，但是在現(xiàn)階段慢性病防治過程中，大多為xxx門主管。而醫(yī)療衛(wèi)生人員并不能為心臟病、高血壓、冠心病等患者提供恰當(dāng)?shù)捏w育運(yùn)動指導(dǎo)，這就導(dǎo)致我國慢性病發(fā)生率居高不下。由此可知跨部門聯(lián)合攻關(guān)在整體社會推進(jìn)水平不佳，即大健康覆蓋面不足。

運(yùn)動康復(fù)專業(yè)人才不足。

在近幾年馬拉松競賽中，頻繁發(fā)生的高校大學(xué)生體質(zhì)測試猝死問題，從某個側(cè)面表明了我國國民對科學(xué)健身知識缺失一定的認(rèn)識。一方面在教育機(jī)構(gòu)體育教學(xué)過程中，體育教育人員大多重視體育技能的傳授，并沒有對預(yù)防損傷等健康素養(yǎng)提供有效的指導(dǎo);另一方面我國整體體育系統(tǒng)沒有完善的運(yùn)動康復(fù)專業(yè)人才培養(yǎng)體系，也制約了全民健身政策的有效推進(jìn)[2]。

3健康中國背景下全民健身公共政策優(yōu)化推進(jìn)措施。

完善全民健身運(yùn)作體系。

健康行為論文范文格式篇三

摘要：“和諧”是社會主義核心價值觀中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，它是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設(shè)領(lǐng)域的價值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展的重要保證，本文將“和諧”一詞運(yùn)用到大學(xué)生心理健康教育中，以獨(dú)特的視角對大學(xué)生心理健康教育工作提出了新的方向。

和諧是一種品質(zhì)和價值取向。當(dāng)前，我國正處在全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國的重要時期，國家建設(shè)以及社會發(fā)展對大學(xué)生人才的需求，在數(shù)量與質(zhì)量方面都將發(fā)生巨大的變化。在這樣的時代，大學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)和諧發(fā)展，直接關(guān)系到他們的成長、成才。然而，大學(xué)生要想實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展，必須在心理發(fā)展上實(shí)現(xiàn)和諧，這就為大學(xué)心理健康教育融入“和諧觀”，提供了理論依據(jù)。

1、教育內(nèi)容的和諧———增加中華民族傳統(tǒng)文化相關(guān)知識。

上下五千年，悠悠中華史。中華民族在千百年的風(fēng)雨兼程中凝練了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，如如儒家經(jīng)典《中庸》提出的“中也者，天下之本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉?！薄盾髯印诽岢龅摹叭f物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成?！钡?。教育者應(yīng)當(dāng)繼承與發(fā)揚(yáng)中華民族這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在緊密聯(lián)系當(dāng)代大學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)與思想實(shí)際的基礎(chǔ)上，利用豐富多彩的傳統(tǒng)文化知識，創(chuàng)造出“中國味道”的大學(xué)生心理健康教育內(nèi)容。在這一過程中，教育者應(yīng)當(dāng)要求大學(xué)生通過學(xué)校圖書館或網(wǎng)絡(luò)等查閱有關(guān)中華民族傳統(tǒng)文化的知識，并在實(shí)際教育過程中對他們的掌握情況進(jìn)行考評。但在注意，考評的分?jǐn)?shù)高低并不是最終目的，重要的是讓大學(xué)生在查閱、理解、吸收中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中樹立和諧的思想觀念與思維方式，使和諧成為他們的價值取向。

2、教育過程的和諧———教育工作要有目的、有計劃，切忌無章法的教育。

從概念上看，大學(xué)生心理健康教育是教育者根據(jù)大學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，有目的、有計劃地運(yùn)用有關(guān)心理學(xué)的方法和手段，對他們的心理施加影響，培養(yǎng)其良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)其身心全面和諧發(fā)展教育活動。因此，教育者在組織、實(shí)施大學(xué)生心理教育時一定要有目的、有計劃。關(guān)于這點(diǎn)，教育者要做到兩個要求:一是堅持循序漸漸、由淺入深的教育；二是堅持有步驟、有輕重緩急的教育。大學(xué)生心理健康教育工作并不是一項(xiàng)短期內(nèi)可以完成的工作，這是因?yàn)樗慕逃龑ο蟆髮W(xué)生存在著太多的差異性。同時，教育環(huán)境、教育內(nèi)容、教育方法等隨著時代的發(fā)展以及科技的進(jìn)步，也有很大的易變性。

3、教育互動的和諧———善于利用情感交流，增強(qiáng)教育工作的人文性、親和性。

大學(xué)生心理健康教育實(shí)質(zhì)上是教育者與大學(xué)生情感的對話與碰撞。在這一過程中，教育者若能持著真誠之心組織、實(shí)施教育工作，必定能夠引起大學(xué)生情感上的共鳴，讓他們了解到這項(xiàng)教育活動是真真正正為他們的成長、成才有利的。具體而言，大學(xué)生心理健康教育互動的和諧可以從：構(gòu)建和諧的師生關(guān)系、創(chuàng)新教育方法和關(guān)注大學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)與情感變化等三方面入手。因此，教育者應(yīng)當(dāng)關(guān)注大學(xué)生的情感生活，若發(fā)現(xiàn)他們出現(xiàn)情感問題，及時解決，以防他們衍生出諸多嚴(yán)重的心理問題。

4、教育環(huán)境的和諧———構(gòu)建公正、公平、民主的校園文化環(huán)境。

人生活在一定的環(huán)境當(dāng)中，或是政治環(huán)境，或是經(jīng)濟(jì)環(huán)境，或是文化環(huán)境。對于大學(xué)生心理健康教育而言，其最主要的就是校園文化環(huán)境。就大學(xué)生而言，他們主要的活動場所就是校園，無論是生活、學(xué)習(xí)、娛樂還是進(jìn)行各種情感交流，都離不開校園這個重要載體。因此，構(gòu)建一個良好的校園文化環(huán)境，對于大學(xué)生心理教育起著非常重要的作用。具體而言，教育者應(yīng)當(dāng)積極構(gòu)建公正、公平、民主的校園文化環(huán)境。當(dāng)然構(gòu)建公正、公平、民主的校園文化環(huán)境也不是一朝一夕完成的，它不僅需要教育者的努力，也需要廣大大學(xué)生的精神支持與積極營造。

參考文獻(xiàn)：

[1]俞衛(wèi)新.大學(xué)生心理健康狀況分析與教育對策[j].教育與職業(yè)，(11).

[2]史立偉.大學(xué)生心理健康教育工作機(jī)制的構(gòu)建與實(shí)踐[j].北京教育(高教版)，(8).

健康行為論文范文格式篇四

改革開放以來，我國發(fā)生了廣泛而深刻的社會變遷，當(dāng)代人的心理適應(yīng)也面臨巨大挑戰(zhàn)。大學(xué)生是時代的先鋒，對社會變化更加敏銳，其心理健康將受到更大威脅。心理健康是大學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)和成才的關(guān)鍵。加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育是時代發(fā)展的必然要求，但首先要明確大學(xué)生的心理健康標(biāo)準(zhǔn)。所以，本文在前人研究的基礎(chǔ)上，綜合大學(xué)生心理特點(diǎn)提出心理健康標(biāo)準(zhǔn)，為心理健康教育提供依據(jù)，進(jìn)而提高教育效果，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。

1.學(xué)習(xí)能力良好。

學(xué)習(xí)是大學(xué)生的首要任務(wù)，學(xué)習(xí)能給大學(xué)生帶來快樂和滿足，使其保持心理健康。而學(xué)習(xí)壓力過重，學(xué)習(xí)方式、目標(biāo)不當(dāng)或缺乏學(xué)習(xí)動力等問題則易導(dǎo)致心理不健康。心理健康的大學(xué)生善于學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)，具體表現(xiàn)在有強(qiáng)烈的求知欲和濃厚的學(xué)習(xí)興趣、合適的學(xué)習(xí)方式、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、高效的學(xué)習(xí)效率，能學(xué)有所成、學(xué)以致用。

2.情緒健康。

大學(xué)生大多正處于青年期，情緒情感體驗(yàn)豐富深刻、表達(dá)復(fù)雜多樣、波動較大。情緒起伏大往往是出現(xiàn)較嚴(yán)重心理問題的先兆。情緒健康不僅能促進(jìn)大學(xué)生的身心健康和個人成長，也使大學(xué)生活變得豐富多彩。情緒健康指情緒穩(wěn)定、情緒控制良好、情緒積極，是心理健康的重要指標(biāo)。一般表現(xiàn)為樂觀開朗，對生活充滿希望，情緒穩(wěn)定，善于調(diào)控情緒，既能克制約束，又能適度宣泄，使情緒的表達(dá)既符合社會需求，又符合自身的需要，在不同時間和場合有恰如其分的情緒表達(dá)。

3.意志健全。

意志健全是大學(xué)生有效學(xué)習(xí)、活動的必要條件，也是影響心理健康的重要因素。意志健全指在自覺、堅持、果斷、自制力、勇敢等方面都有較好的表現(xiàn)。意志健全的大學(xué)生在實(shí)踐中有較強(qiáng)的目的性，不易受外界影響，能迅速根據(jù)實(shí)際作出決斷，在行動中控制情緒和言行，以充沛的精力和堅韌不拔的毅力戰(zhàn)勝困難和挫折。

4.自我意識完善。

自我意識是個體對自身生理、心理和社會功能狀態(tài)的知覺和主觀評價。個體只有對自己各方面都有較深的了解，才能獲得更好的發(fā)展，所以完善的自我意識是大學(xué)生心理健康的重要條件。心理健康的大學(xué)生能客觀、全面地認(rèn)知和評價自我；善于自我接納，自尊自信；既獨(dú)立有主見，又善于合作；確立自我同一性；能進(jìn)行有效的自我控制。

5.人際關(guān)系和諧。

人際交往是個體正常的心理需要，人際交往能力是大學(xué)生融入社會、實(shí)現(xiàn)理想的必備能力之一。和諧的人際關(guān)系能使大學(xué)生獲得優(yōu)質(zhì)資源，得到他人的尊重和認(rèn)可。它既是大學(xué)生心理健康不可缺少的條件，又是其獲得心理健康的重要途徑。大學(xué)生人際關(guān)系和諧表現(xiàn)為喜歡交往、交際廣泛，又有三五知己；學(xué)會分享、接受和給予；有同情心，善于理解他人；寬以待人，樂于助人；端正交往動機(jī)。

6.適應(yīng)能力強(qiáng)。

適應(yīng)能力指個體與現(xiàn)實(shí)生活和諧相處的能力。大學(xué)生面對大學(xué)的生活環(huán)境、管理方式、教學(xué)形式等方面的變化，如不能有效處理與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的關(guān)系，則易引起心理問題。適應(yīng)能力強(qiáng)一般表現(xiàn)為能主動和社會保持良好的接觸，對社會現(xiàn)狀有較清晰正確的認(rèn)識，思想和行為都能與時代發(fā)展相契合，與社會的要求相符合。

7.心理行為符合大學(xué)生的年齡特征。

人的心理發(fā)展和年齡密切相關(guān)，年齡階段不同，心理行為特征也不同。心理行為特征只有在特定的年齡段相符合才相得益彰。心理健康的大學(xué)生具有與年齡相符的心理行為特征：精力充沛、思維敏捷、情感豐富、朝氣蓬勃、熱情奔放、活力四射、反應(yīng)靈敏、百折不撓、勤學(xué)好問。如出現(xiàn)所謂的少年老成、無精打采、喜怒無常，或過于幼稚、依賴等現(xiàn)象，都是心理不健康的表現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[2]魏杰.新時期大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)整合的探索性研究[d].南京：南京大學(xué)，.

健康行為論文范文格式篇五

在進(jìn)行這兩者有效結(jié)合的過程中，從思想上，要重視職業(yè)生涯規(guī)劃教育與心理健康教育在大學(xué)生全面發(fā)展的重要地位，從內(nèi)容上，將兩者的內(nèi)容進(jìn)行相互結(jié)合，從教學(xué)隊伍上，進(jìn)行師資力量的結(jié)合，采取多樣化的結(jié)合途徑進(jìn)行教學(xué)。

前言。

在大學(xué)階段，高校之所以進(jìn)行心理健康教育，其主要目標(biāo)在于培養(yǎng)大學(xué)生良好的心理素質(zhì)、提高大學(xué)生的綜合能力，并不斷健全大學(xué)生個性發(fā)展。

現(xiàn)階段，高校進(jìn)行心理健康教育形式較為多樣化，但是根據(jù)學(xué)生的反饋發(fā)展，教學(xué)模式流于形式，教學(xué)方法存在問題，教學(xué)目標(biāo)不明確，教學(xué)重點(diǎn)已經(jīng)由面向全體學(xué)生的發(fā)展逐漸偏離對已出現(xiàn)心理問題的矯正、治療方面，這導(dǎo)致心理健康教育的整體效果不佳。

要想進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，就要在心理健康教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育的融入，通過這兩者的有效結(jié)合，才能夠進(jìn)一步促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

現(xiàn)階段，大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育與心理健康教育過程中，還是存在一定的問題，其主要問題如下：一是教學(xué)目標(biāo)不明確。

以上兩方面教育的過程中，教師并沒有認(rèn)識到兩者結(jié)合的重要意義，因此，在教學(xué)過程中，往往是分開教學(xué)，同時，由于大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育起步較晚，課程教學(xué)效果并不理想;二是教學(xué)內(nèi)容不豐富。

教師在教學(xué)中，往往是照本宣科，無法有效的結(jié)合其實(shí)際情況，進(jìn)行問題的探討，這導(dǎo)致學(xué)生對于這一方面學(xué)習(xí)積極性下降，進(jìn)而影響到學(xué)會僧的全面發(fā)展。

三是師資力量不雄厚。

2.1確定兩者的地位、由于目前高校的心理健康教育已經(jīng)在高校得到廣泛普及，但是，職業(yè)生涯規(guī)劃教育并不沒有廣泛開展，雖然有部分高校意識到職業(yè)生涯規(guī)劃教育的重要意義，但是并沒有融入到整體教育體系中，因此，在進(jìn)行兩者有效結(jié)合的過程中，要將職業(yè)生涯規(guī)劃教育逐漸融入心理健康教育中。

高校的各個部門應(yīng)該認(rèn)識到這一教育的重要性，在全體大學(xué)生積極參與的條件下，解決其心理困惑，進(jìn)而不斷增強(qiáng)綜合素質(zhì)。

2.2內(nèi)容的整合、在高校，進(jìn)行進(jìn)行心理健康教育，其主要目標(biāo)在于培養(yǎng)大學(xué)生良好的心理素質(zhì)、提高大學(xué)生的綜合能力，并不斷健全大學(xué)生個性發(fā)展。

目前，高校進(jìn)行這一課程教育的只要內(nèi)容包括：普及心理科學(xué)知識教育、自我認(rèn)知教育、情緒穩(wěn)定教育、意志品質(zhì)教育、個性健全教育、人際交往教育以及積極適應(yīng)教育等內(nèi)容。

在此基礎(chǔ)上，結(jié)合大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的相關(guān)內(nèi)容，并根據(jù)各個年級學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)特點(diǎn)，進(jìn)行兩者結(jié)合教育框架的構(gòu)建。

從具體實(shí)施方面來說，對于大一階段的學(xué)生，由于其職業(yè)生涯規(guī)劃方面的意識、探索方面并沒有明確的目標(biāo)，或是有部分學(xué)生對自身專業(yè)的相關(guān)內(nèi)容不甚了解，針對這一問題，教師應(yīng)該積極開展入學(xué)方面的適應(yīng)教育，自我探討等方面的教育內(nèi)容，通過這些課程的學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)生充分認(rèn)識到大學(xué)學(xué)習(xí)的主要任務(wù)以及自己所選擇專業(yè)的發(fā)展前景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃。

對于大二、大三階段的學(xué)生，主要重視職業(yè)興趣的培養(yǎng)以及提高。

在這一階段學(xué)生對于自身專業(yè)都具有一定的了解，在此基礎(chǔ)上，要引導(dǎo)學(xué)生對自身進(jìn)行全面的分析，不斷明確自身的學(xué)習(xí)目標(biāo)、職業(yè)規(guī)劃目標(biāo)，通過相應(yīng)社會實(shí)踐的參與，不斷提高自身的實(shí)踐能力。

2.3隊伍的整合。

在進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃以及心理健康教育兩方面相互融合的過程并不是通過某一門學(xué)科教師能夠完成的，這是工作需要全體師生的共同合作，采用師生活動或是學(xué)生跟學(xué)生之間的互動活動事先。

因此，在進(jìn)行有效結(jié)合中，應(yīng)該整合學(xué)校的整體資源，共同推進(jìn)這一工作的進(jìn)行。

從具體的角度上來說，我們可以充分發(fā)揮高校原油心理咨詢師的功能，加之對學(xué)生的個體指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生在就業(yè)過程中遇到的相關(guān)心理問題。

其次，高校還可以積極建立班級職業(yè)生涯互幫互助小組。

在學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃的過程中，充分發(fā)揮學(xué)生的自主能動性，促進(jìn)學(xué)生之間進(jìn)行相互思考與學(xué)習(xí)不斷加強(qiáng)學(xué)生的個體學(xué)習(xí)。

同時，還可以進(jìn)行班級內(nèi)互助小組的建立，定期進(jìn)行交流，促進(jìn)學(xué)生的自我思考。

總結(jié)。

綜上所述，進(jìn)行大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育與心理健康教育的有效結(jié)合對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)以及人生規(guī)劃水平具有十分關(guān)鍵的意義，因此，各個高校應(yīng)該重視這兩種教育的有效結(jié)合。

但是，我們要清楚的意識到，現(xiàn)階段，高校在這一教育開展的過程中，往往存在較多的問題，例如，教學(xué)方法單一、教學(xué)內(nèi)容不豐富、課堂教學(xué)沉悶等問題，嚴(yán)重影響到大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，在對這些問題深入分析的基礎(chǔ)上，本文結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際需求以及高校的實(shí)際教學(xué)情況，從思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面進(jìn)行策略的提出，希望能夠起到一定的借鑒作用。

參考文獻(xiàn)：

健康行為論文范文格式篇六

古典文學(xué)中常見論文這個詞，當(dāng)代，論文常用來指進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡稱為論文。以下就是由編為您提供的。

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健康行為論文范文格式篇七

以身立教、為人師表是指幼兒教師在教育教學(xué)過程中，要用自己高尚的言行為幼兒做出表率，從而影響幼兒，教育幼兒。以身立教、為人師表體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的典范性。其基本要求是:遵守勞動紀(jì)律，尊重社會公德;舉止文明禮貌，語言健康規(guī)范;衣著整潔得體，教態(tài)端莊大方;生活檢點(diǎn)，作風(fēng)正派;以身作則，注重身教。

統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的提出，具有雙重的意義:一方面，為幼兒教師從事職業(yè)活動明確了行為準(zhǔn)則;另一方面，為人們評價幼兒教師行為善惡提供了具體標(biāo)準(zhǔn)。

(二)愛崗敬業(yè)，保教并重。

愛崗敬業(yè)、保教并重是指幼兒教師要熱愛本職工作，盡職盡責(zé)，把全部心血和精力投入到幼教事業(yè)中。愛崗敬業(yè)、保教并重是幼兒教師做好本職工作的思想基礎(chǔ)。其基本要求是:對教育事業(yè)要有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心;熱愛教育，熱愛崗位;盡職盡責(zé)，保教并重;注重培養(yǎng)幼兒良好的思想品德，不傳播有害幼兒身心健康的思想;牢固樹立保教并重的教育理念，努力促進(jìn)幼兒體、智、德、美全面發(fā)展。

(三)尊重幼兒，熱愛幼兒。

尊重幼兒、熱愛幼兒是指幼兒教師在教育教學(xué)過程中，要時時處處尊重幼兒，關(guān)心幼兒，愛護(hù)幼兒。尊重幼兒、熱愛幼兒是幼兒教師職業(yè)情感的集中體現(xiàn)。其基本要求是:全面了解幼兒，關(guān)心愛護(hù)幼兒;對幼兒一視同仁，公平對待;對幼兒嚴(yán)格要求，循循善誘;尊重幼兒的人格、個性和自尊心;不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒;保護(hù)幼兒合法權(quán)益，促進(jìn)幼兒全面、主動、健康發(fā)展。

(四)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，銳意創(chuàng)新。

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、銳意創(chuàng)新是指幼兒教師在研究學(xué)問、鉆研業(yè)務(wù)、傳授知識的過程中，要嚴(yán)肅謹(jǐn)慎，一絲不茍;勤于鉆研，善于思考;勇于發(fā)現(xiàn)新問題，提出新見解，創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，做到推陳出新。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、銳意創(chuàng)漸反映了幼兒教師探求科學(xué)真理的端正態(tài)度。其基本要求是:學(xué)習(xí)知識自覺主動，孜孜不倦;教學(xué)工作亞格認(rèn)真，一絲不茍;鉆研業(yè)務(wù)刻苦勤奮，持之以恒;對待問題謙虛謹(jǐn)慎，不恥下問;及時更新教育觀念，不斷探索教育規(guī)律，積極開展教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段的改革。

(五)團(tuán)結(jié)協(xié)作，取長補(bǔ)短。

團(tuán)結(jié)協(xié)作、取長補(bǔ)短是指幼兒教師要正確處理與同事的關(guān)系，做到互相尊重，互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)一致，密切配合，共同促進(jìn)幼教事業(yè)的發(fā)展。團(tuán)結(jié)協(xié)作、取長補(bǔ)短是教育事業(yè)的內(nèi)在要求。其基本要求是:謙虛謹(jǐn)慎，尊重同事，互相學(xué)習(xí)，互相幫助，維護(hù)其他教師在幼兒中的威信，維護(hù)集體榮譽(yù)，共創(chuàng)和諧園風(fēng)。

(六)尊重家長，熱情服務(wù)。

尊重家長、熱情服務(wù)是指幼兒教師要尊重幼兒家長，熱情為家長服務(wù)，使學(xué)校教育和家庭教育形成合力，共同促進(jìn)幼兒的健康成長。尊重家長、熱情服務(wù)是做好幼教工作的一個重要方面。其基本要求是:尊重幼兒家長，對所有家長一視同仁，不訓(xùn)斥、指責(zé)家長;主動與家長聯(lián)系溝通，取得家長的支持與配合，認(rèn)真聽取家長的意見和建議;積極向家長宣傳科學(xué)的教育思想和教育方法，幫助家長確立正確的教育觀;強(qiáng)化服務(wù)意識，時時處處設(shè)身處地為家長著想，為家長解除后顧之憂。

(七)拒腐防變，廉潔從教。

拒腐防變、廉潔從教是指幼兒教師要正確處理事業(yè)與利益的關(guān)系，不利用職務(wù)之便牟取私利，做到清正廉潔，公正無私。拒腐防變、廉潔從教是教育事業(yè)的性質(zhì)和教師的職業(yè)理想對教師提出的特殊要求。其基本要求是:培養(yǎng)高尚人格，堅守高尚情操，自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響，不利用自己的特殊身份牟取私利，為幼兒做出表率，達(dá)到身教與言教的統(tǒng)一。

健康行為論文范文格式篇八

人格是個體在物質(zhì)活動和社會交往活動過程中形成的具有一定傾向性的心理活動，是一個人的全部精神面貌的總和。職業(yè)人格是指人作為職業(yè)權(quán)利和義務(wù)的主體為適應(yīng)該職業(yè)角色的需要所形成的精神面貌的總和。它是一定社會的政治制度、物質(zhì)關(guān)系、道德文化、價值取向、精神素養(yǎng)、理想情操、行為方式等因素在某個人職業(yè)活動過程中的綜合體現(xiàn)。既是人的基本素質(zhì)之一，又是人的職業(yè)素質(zhì)的核心部分。幼兒教師的職業(yè)人格不僅是其作為教師教師的基本素養(yǎng)，也是一種職業(yè)工具和手段，現(xiàn)代教育家夏d尊先生在分析著名教育家、藝術(shù)家李叔同教育效果特別好的原因時說：“這是有人格作背景的緣故……好比一尊佛像，有佛光，故能令人敬仰?！盵1]這里提到的“人格背景”就是指那些以高尚的師德、超人的智慧、深厚的學(xué)養(yǎng)為基礎(chǔ)升華而成的具有感召力的人格魅力和精神氣質(zhì)。

兒童是祖國的未來，是民族的希望，是父母的期盼。兒童階段也是人的一生中身體成長的奠基期，智力發(fā)展的關(guān)鍵期，健全人格的形成期。然而，兒童也是一張未被涂色的紙，一塊未被雕雕的玉，他們的身心發(fā)展水平還很低，自理、自主能力還很弱，情緒、情感還很不穩(wěn)定，這就決定了他們對具有高尚職業(yè)人格的幼兒教師的需要。

(一)職業(yè)認(rèn)同。

幼兒教師的職業(yè)認(rèn)同是幼兒教師在從事幼兒教育對過程中，通過各種活動形成的對幼兒教育活動性質(zhì)、活動內(nèi)容、職業(yè)社會價值和個人發(fā)展意義的正確認(rèn)識。

良好的職業(yè)認(rèn)同會使人對所從事的職業(yè)的目標(biāo)、社會價值及意義有正確的認(rèn)識，是人們努力做好本職工作，達(dá)成職業(yè)目標(biāo)的心理基礎(chǔ)使人不僅樂于從事這份職業(yè)，并能夠從中獲得職業(yè)樂趣。它影響著從業(yè)者對職業(yè)的忠誠程度、積極向上的工作動力、履行職業(yè)活動的成就感和對工作追求卓越的責(zé)任心。認(rèn)同是熱愛的基礎(chǔ)，認(rèn)識越深刻，越能熱愛本職，越能產(chǎn)生強(qiáng)烈的榮譽(yù)感和責(zé)任心。幼兒教師有了正確的職業(yè)認(rèn)同，必然產(chǎn)生一定的職業(yè)榮譽(yù)感、幸福感，就會感到自身有一種不可推卸的責(zé)任，就會千方百計地設(shè)法克服困難，鞭策自己把工作做好。

(二)職業(yè)道德。

老子在《道德經(jīng)》中說：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然?！盵3]不同時代、不同階級、不同的職業(yè)都具有不同的道德要求及要遵守職業(yè)道德，因?yàn)槁殬I(yè)道德鮮明地表達(dá)了該職業(yè)的義務(wù)、責(zé)任以及行為上的道德準(zhǔn)則。幼師的職業(yè)道德是幼兒教師在工作過程中所形成的從事幼兒教育事業(yè)的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念、道德情操和道德品質(zhì)。

1、職業(yè)道德準(zhǔn)則(amoralcode)指人們在職業(yè)生活中要遵守的道德原則和規(guī)范。幼兒教師是一種特殊的職業(yè)，應(yīng)有更高的`職業(yè)道德準(zhǔn)則。認(rèn)真貫徹黨的路線方針政策，依法執(zhí)教，廉潔執(zhí)教是幼兒教師應(yīng)恪守的職業(yè)道德準(zhǔn)則。

2、職業(yè)道德情操是人在職業(yè)活動的過程中所流露出的以某種思想和社會價值觀念為核心的高級情感。英國心理學(xué)家麥獨(dú)孤認(rèn)為職業(yè)道德情操是職業(yè)道德中最持久的心理成分。熱愛教育事業(yè)，熱愛幼兒園、熱愛工作崗位、熱愛兒童是幼兒教師要培養(yǎng)的職業(yè)道德情操。

3、職業(yè)道德品質(zhì)是人在職業(yè)道德行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的、一貫的特點(diǎn)和傾向，它包括：忠于職守職業(yè)態(tài)度、為人師表的職業(yè)操守和勇于開拓的職業(yè)精神。

職業(yè)資格是履行教師職業(yè)必備的基本條件和身份，是指也就是要掌握幼兒教育的基本理論和方法，擁有幼兒教育工作技能和能力的，能夠勝任幼兒教育工作任務(wù)的教育工作者。

健康行為論文范文格式篇九

：當(dāng)前需要解決兩個問題，即大學(xué)生健康心理教育的目的是什么，以及以怎樣的手段來建立起大學(xué)生心理自我干預(yù)的機(jī)制來。學(xué)生工作者并未把握大學(xué)生健康心理教育的高校職能，而是簡單的以課程的形式與大學(xué)生形成了“信息共享”。因此，需要重視茶文化對于大學(xué)生健康心理教育的重要作用。具體的實(shí)施辦法為：制訂出導(dǎo)入茶文化的課程標(biāo)準(zhǔn)、與院系合作完成場地資源建設(shè)、開展知行結(jié)合下的茶文化教學(xué)、職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成下激發(fā)學(xué)生興趣。

：茶文化；大學(xué)生健康心理；作用；實(shí)施方案。

當(dāng)前，大學(xué)生健康心理教育已成為高校管理者所重視的學(xué)生工作內(nèi)容。從所反饋的信息中可以知曉，許多高校都針對性的開設(shè)大學(xué)生健康心理教育課程，并配合現(xiàn)在的輔導(dǎo)員制度，幾乎在時間維度和空間維度上，全天候的覆蓋了大學(xué)生健康心理教育。但隨著調(diào)研工作的不斷深入，也促使筆者在思考兩個問題，即大學(xué)生健康心理教育的目的是什么，以怎樣的手段來建立起大學(xué)生心理自我干預(yù)的機(jī)制來。之所以思考上述問題歸因于學(xué)生工作者并未把握大學(xué)生健康心理教育的高校職能，而是簡單的以課程的形式與大學(xué)生形成了“信息共享”。這樣的教育模式，無非是使得大學(xué)生從學(xué)理層面了解了具備健康心理的重要性。再者，僅僅依靠高校學(xué)生工作者在單一維度下來實(shí)施教育，則無法適應(yīng)大學(xué)生群體的學(xué)習(xí)和生活偏好。為此，帶著這些問題筆者將就文章主題展開討論。

針對高校在這一領(lǐng)域所存在的不足，以下將從三個方面來對此進(jìn)行認(rèn)識：

教育實(shí)踐表明，目前仍需要厘清大學(xué)生健康心理教育的目的。作為教育的價值取向和教育態(tài)度，教育目的應(yīng)緊密圍繞著促進(jìn)大學(xué)職業(yè)素質(zhì)及專業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成方面。而那種簡單基于健康心理教育的生物學(xué)目的，應(yīng)被上述所提到的社會學(xué)目的所替代。不難發(fā)現(xiàn)，近年來幾乎所有的高校都逐步加強(qiáng)了對大學(xué)生素質(zhì)能力培養(yǎng)的力度，并借鑒高職院校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成了具有校本特色的職業(yè)人才培養(yǎng)路徑。那么，大學(xué)生健康心理教育也需要在其中發(fā)揮職能優(yōu)勢。

1.2大學(xué)生健康心理教育的手段。

上文已經(jīng)提到了需要改變單一維度的教育理念和教育形式，這種建立在說教基礎(chǔ)上的教育形態(tài)，已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的心理偏好，更無法為增進(jìn)大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)提供有效幫助。筆者認(rèn)為，教育手段的構(gòu)建應(yīng)著力于培養(yǎng)大學(xué)生形成自我心性修養(yǎng)的能力，以及面對負(fù)面情緒時具備自我干預(yù)的技能。只有這樣，才能確保大學(xué)生群體在未來的職業(yè)生涯中，能夠理性和冷靜的去處于社會事務(wù)。這就意味著，借助茶文化的效能優(yōu)勢值得思考。

針對大學(xué)生健康心理教育仍需要在一個封閉的循環(huán)中來展開，但現(xiàn)階段的教育實(shí)踐則顯然是在開放的循環(huán)中來進(jìn)行的。從調(diào)研中可知，不少高校以開卷考試和撰寫小論文的方式來測試學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。不難理解，大學(xué)生健康心理作為一種隱性信息，根本無法從上述外顯的測試方式中來獲得有效信息。因此，建立起“以茶會友”的交流模式則是不錯的選擇。

具體而言，茶文化在這里的作用可以從以下三個方面來分析：

2.1與大學(xué)生素質(zhì)教育目標(biāo)相契合。

大學(xué)生健康心理教育在滿足其職業(yè)素質(zhì)提高上，主要反映在培養(yǎng)大學(xué)生的理性，使他們能盡可能的擺脫浮躁的心理狀態(tài)，去理性思考有關(guān)未來職業(yè)發(fā)展的問題。我國茶文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其所蘊(yùn)含的“靜、思、悟”等文化內(nèi)涵，便能較好的與學(xué)生素質(zhì)教育目標(biāo)相契合。茶文化的顯性文化要件又是由品茶、賞茶、茶道等項(xiàng)目構(gòu)成，這些符合國人心理素質(zhì)傳統(tǒng)的茶文化要件，能夠有效承載起茶文化的所蘊(yùn)含的思想元素。

上文所提出的教育手段設(shè)想便是，建構(gòu)起大學(xué)生自我情緒管控和心理干預(yù)機(jī)能來。顯然，這種手段的建立無法通過教師的說教來完成，更不能在輔導(dǎo)員的示范下來形成，而只能是大學(xué)生在體驗(yàn)茶文化顯性要件的基礎(chǔ)上，通過對“靜、思、悟”的自我能動轉(zhuǎn)化來獲得?？梢?，茶文化與大學(xué)生健康教育手段之間形成了兼容性。另外，大學(xué)生群體對于茶文化的顯性要件并不陌生，而且品茶或許已成為部分學(xué)生的生活內(nèi)容。從而，這就使得二者的兼容性能表現(xiàn)的完美。

2.3與大學(xué)生健康教育評價相貫通。

針對大學(xué)生健康心理信息的內(nèi)隱性特質(zhì)，高校學(xué)生工作者需要借助溝通機(jī)制來間接獲取大學(xué)生群體的心性養(yǎng)成效果。為此，茶文化又與大學(xué)生健康教育的評價形式相貫通。前面提到了，借助品茶來搭建起教師與學(xué)生之間交流的平臺，這一平臺將能營造起良好的交流氛圍，從而助力教師對大學(xué)生健康教育效果進(jìn)行評價。

從教育實(shí)踐層面來看，茶文化的引入路徑可從以下三個環(huán)節(jié)來思考：

3.1茶文化的信息整合環(huán)節(jié)。

眾所周知，我國茶文化博大精深，其中不乏哲學(xué)思想和養(yǎng)身理念。這就要求，需要將茶文化所蘊(yùn)含的信息進(jìn)行提煉和整合，進(jìn)而來適應(yīng)大學(xué)生健康心理教育的需要。從總括層面來看，茶文化包括顯性要件和隱性要件（思想文化）兩大類，而隱性要件又需要在隱性要件的支撐下來呈現(xiàn)出來。因此，為了降低茶文化整合的難度和工作量，高校學(xué)生工作者可以著力整合顯性要件資源。另外，在整合過程中還需要考慮本校的場地和師資資源。

3.2茶文化的內(nèi)容導(dǎo)入環(huán)節(jié)。

由于整合了茶文化中的顯性要件，所以在茶文化的內(nèi)容導(dǎo)入環(huán)節(jié)也就聚焦顯性要件的導(dǎo)入環(huán)節(jié)。前面已經(jīng)提到，高?？梢詫⑵凡?、賞茶和茶道項(xiàng)目引入其中，而這些項(xiàng)目必然需要在時間和空間兩個維度下來開展。因此，這就將導(dǎo)入環(huán)節(jié)給具體化。筆者認(rèn)為，在導(dǎo)入茶文化內(nèi)容時，應(yīng)以一個完整的教學(xué)板塊來對待。在這個完整的板塊中，教師通過演示、學(xué)生通過體驗(yàn)，而后進(jìn)行良好的人際交流活動。這樣一來，內(nèi)含的隱性要件就能被逐步升華。

3.3茶文化的功能延伸環(huán)節(jié)。

大學(xué)生健康心理教育的初衷，應(yīng)是使大學(xué)生獲得良好的身心健康狀況，而這主要依賴于當(dāng)事人的自我調(diào)節(jié)和自我舒緩。為此，茶文化功能的延伸環(huán)節(jié)具體表現(xiàn)在，大學(xué)生個體能在生活中養(yǎng)成品茶的習(xí)慣，并能有意識的通過品茶來調(diào)整自我心理狀態(tài)，同時去思考在日常生活中的所得與所失。

根據(jù)以上所述，實(shí)施方案可從以下四個方面來構(gòu)建：

4.1制訂出導(dǎo)入茶文化的課程標(biāo)準(zhǔn)。

制訂出導(dǎo)入茶文化的課程標(biāo)準(zhǔn)，主要在于對開設(shè)茶文化課的時間維度進(jìn)行規(guī)定。前面已經(jīng)指出，茶文化課程應(yīng)在完整的板塊下來開設(shè)，而不能以穿插的形式融入到常規(guī)教學(xué)中去。為此筆者建議，可以將茶文化課程的開設(shè)時間安排在大學(xué)生健康心理教育的后期單獨(dú)開設(shè)。前期，教師和學(xué)生工作者應(yīng)基于現(xiàn)有的教材和教案，向大學(xué)生闡述形成健康心理的重要性和基本手段。在最后階段，則是以實(shí)訓(xùn)的形式來建構(gòu)起這種心理狀態(tài)。

4.2與院系合作完成場地資源建設(shè)。

開設(shè)茶文化課程時的場地可以借用學(xué)生所在院系的實(shí)訓(xùn)教室，反映出大學(xué)生心理健康教育與職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)之間的關(guān)聯(lián)性。在場地布局上，應(yīng)避免出現(xiàn)教師與學(xué)生之間的割裂狀態(tài)，而是以圍成圓形或者弧形的方式，來拉近教師與學(xué)生的空間和心理距離，也可以促使學(xué)生之間建立起情感互動。再者，在教室的內(nèi)裝飾上，應(yīng)以樸素和偏暗的色調(diào)為主，這樣能夠?yàn)榻虒W(xué)環(huán)境營造出厚重和寧靜的氛圍。而且，這也與茶文化的特色相一致。

4.3開展知行結(jié)合下的茶文化教學(xué)。

在對學(xué)生開設(shè)茶文化課程時，需要遵循知行結(jié)合的原則。從知的角度出發(fā)，緊密聯(lián)系大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展訴求，將茶文化的思想元素與之相融合，這樣就能增強(qiáng)大學(xué)生對于學(xué)習(xí)茶文化的重視程度。在行的視角下，教師通過演示功夫茶、茶道等具有民族特色的茶文化顯性要件，鼓勵學(xué)生參與體驗(yàn)，學(xué)生可以組成學(xué)習(xí)小組來實(shí)施。在品茶階段，教師應(yīng)與學(xué)生建立起良好的溝通氛圍，并以自身的擇業(yè)觀和職場體會來正面感染學(xué)生。

4.4職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成下激發(fā)學(xué)生興趣。

由于已經(jīng)增強(qiáng)了學(xué)生對茶文化的重視程度，這里教師就需要在激發(fā)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成下，來促使學(xué)生能在日常生活中形成品茶的習(xí)慣，并自覺去感悟茶文化所蘊(yùn)含的思想元素。最后指出，為了更好的實(shí)現(xiàn)師生之間的互動，輔導(dǎo)員還需要扮演中介的角色，該角色要求須與專職心理健康教育人員形成聯(lián)動機(jī)制。從許多高校的經(jīng)驗(yàn)來看，往往在應(yīng)屆大學(xué)生畢業(yè)的前一年，就有組織的開展就業(yè)動員活動。通過請校友前來傳授心得，以及請人力資源專家進(jìn)行求職技巧的講解，但卻很少涉及到求職心理的自我疏導(dǎo)能力培訓(xùn)。為此，專職人員與輔導(dǎo)員之間可形成聯(lián)動機(jī)制，通過廣泛性和針對性相結(jié)合的方式，幫助大學(xué)生建立起自我干預(yù)的基本能力來。而且，專職輔導(dǎo)員與大學(xué)生群體進(jìn)行“以茶會友”式的交流，從而來及時把握大學(xué)生的思想動態(tài)并給予及時的疏導(dǎo)和教育。

當(dāng)前，大學(xué)生健康心理教育已成為高校管理者所重視的學(xué)生工作內(nèi)容。從所反饋的信息中可以知曉，許多高校都針對性的開設(shè)的有大學(xué)生健康心理教育課程，并配合現(xiàn)在的輔導(dǎo)員制度，幾乎在時間維度和空間維度上，全天候的覆蓋了大學(xué)生健康心理教育。然而，當(dāng)前學(xué)生工作者并未把握大學(xué)生健康心理教育的高校職能，而是簡單的以課程的形式與大學(xué)生形成了“信息共享”。因此，需要重視茶文化對于大學(xué)生健康心理教育的重要作用。通過問題討論，具體的實(shí)施辦法可圍繞著：制訂出導(dǎo)入茶文化的課程標(biāo)準(zhǔn)、與院系合作完成場地資源建設(shè)、開展知行結(jié)合下的茶文化教學(xué)、職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成下激發(fā)學(xué)生興趣等四個方面來展開。

健康行為論文范文格式篇十

在學(xué)習(xí)和工作的日常里，大家都跟論文打過交道吧，論文是我們對某個問題進(jìn)行深入研究的文章。那么一般論文是怎么寫的呢？下面是我為大家整理的有關(guān)大學(xué)生形勢與政策論文2000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快、國際金融風(fēng)暴直至歐債危機(jī)帶來的經(jīng)濟(jì)不景氣，加之我國高校大規(guī)模擴(kuò)招后畢業(yè)生逐年遞增，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的問題突顯，就業(yè)形勢更加復(fù)雜嚴(yán)峻，本文從當(dāng)前就業(yè)形勢與環(huán)境、專業(yè)設(shè)置與社會需求、就業(yè)對策與措施等方面闡述了自己的觀點(diǎn)與建議。

大學(xué)生就業(yè)形勢；對策；措施。

一、當(dāng)前就業(yè)形勢與環(huán)境。

（二）國家和各地相繼出臺了各項(xiàng)就業(yè)政策與鼓勵措施，積極促進(jìn)普通高校畢業(yè)生就業(yè)。黨明確提出，努力實(shí)現(xiàn)就業(yè)更加充分，推動實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè)，做好以高校畢業(yè)生為重點(diǎn)的青年就業(yè)工作。為積極有效應(yīng)對當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)壓力，各省級工作部門，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，繼續(xù)貫徹落實(shí)教育規(guī)劃綱要和《^v^關(guān)于進(jìn)一步做好普通高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)工作的通知》（國發(fā)〔2011〕16號），繼續(xù)實(shí)施好“農(nóng)村教師特崗計劃”“西部計劃”“三支一扶計劃”和“到村任職”等已有基層項(xiàng)目。

（三）據(jù)相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，絕大多數(shù)畢業(yè)生的首選是期望在北京、上海、沿海等發(fā)達(dá)地區(qū)就業(yè)，其次選擇內(nèi)地省會城市和中小城市，至于鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村及邊遠(yuǎn)地區(qū)卻很少有人愿去。因此，人才過剩、畢業(yè)生就業(yè)難相對于北京、上海等一線城市、沿海、內(nèi)地省會城市等發(fā)達(dá)城市而已，在西部地區(qū)和市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村地區(qū)，就業(yè)崗位和就業(yè)機(jī)會還是不少。

二、以我校美術(shù)類（含藝術(shù)設(shè)計）學(xué)生就業(yè)狀況分析。

從近幾年我校美術(shù)類（含藝術(shù)設(shè)計）畢業(yè)生就業(yè)情況統(tǒng)計分析而言，就業(yè)中反映出以下現(xiàn)象：

（一）社會對不同專業(yè)的需求狀況。

從我院近幾屆畢業(yè)生就業(yè)情況統(tǒng)計顯示，美術(shù)教育專業(yè)就業(yè)情況呈逐年下降趨勢，表面上呈現(xiàn)出供大于求現(xiàn)象，但是，據(jù)了解我們部分基層中小學(xué)事實(shí)也上存在著專業(yè)結(jié)構(gòu)分配不合理的現(xiàn)狀，尤其是小學(xué)美術(shù)教師編制不足的問題。另一方面，實(shí)用性較強(qiáng)，就業(yè)靈活的藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)就業(yè)情況較好，尤其是室內(nèi)設(shè)計專業(yè)，隨著城市化建設(shè)的加快，房地產(chǎn)業(yè)的興旺，為家裝行業(yè)帶來更為廣闊的發(fā)展空間。因此，室內(nèi)設(shè)計專業(yè)處于供不應(yīng)求之勢，以此顯示了兩類不同專業(yè)的社會需求狀況，從某一個側(cè)面反映了我們高校學(xué)科結(jié)構(gòu)不盡合理、專業(yè)設(shè)置難以適應(yīng)市場的需求。

（二）學(xué)生綜合素質(zhì)問題。

學(xué)生綜合素質(zhì)參差不齊，一些綜合素質(zhì)好，工作能力強(qiáng)，有社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，動手能力強(qiáng)的畢業(yè)生在找工作的過程中往往會受到用人單位的青睞；但是，有部分大學(xué)生做事眼高手低，知識脫離實(shí)際，專業(yè)成績一般，動手能力不強(qiáng)，人際溝通能力差，缺乏吃苦耐勞精神的同學(xué)，在找工作的過程中屢屢碰壁，從而就業(yè)較難。

（三）就業(yè)觀念問題。

從近幾年畢業(yè)生就業(yè)情況分析來看，大部分學(xué)生的就業(yè)觀念逐步有所轉(zhuǎn)變，但是，仍然有少數(shù)畢業(yè)生對就業(yè)期望值過高、自身定位偏頗，沒有正確樹立“先就業(yè)，后擇業(yè)”的觀念。具體表現(xiàn)在偏遠(yuǎn)地區(qū)、私營企業(yè)不愿意去應(yīng)聘等等，這樣無形中也喪失了許多就業(yè)機(jī)會。

三、就業(yè)對策與措施。

健康行為論文范文格式篇十一

摘要：主題式案例教學(xué)逐漸受到心理健康教育教師的青睞，在大學(xué)生心理健康教育課中的地位日益凸顯。

在大學(xué)生心理健康教育課中，教師要想用好主題式案例教學(xué)，必須把握好“五度”取向，即主題選定的適切度、案例選取的積極向度、問題設(shè)置的開放度、師生互動的傾心度和教學(xué)活動的效度，這樣才能充分發(fā)揮主題式案例教學(xué)的作用，有效完成心理健康教育課的目標(biāo)。

當(dāng)前，大學(xué)生心理健康教育課成為開展大學(xué)生心理健康教育的主渠道。

大學(xué)生心理健康教育課不同于高校中的其他公共課和專業(yè)課，因其研究對象的特殊性，使其具有更強(qiáng)的實(shí)踐意義和應(yīng)用價值。

為了更好地落實(shí)大學(xué)生心理健康教育課的課程目標(biāo)，主題式案例教學(xué)越來越受到心理健康教育教師的青睞。

主題式案例教學(xué)，是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)要求，編寫以某一主題貫穿課堂教學(xué)始終的案例并作為情境，引導(dǎo)學(xué)生主動參與課堂學(xué)習(xí)和研討，從而幫助學(xué)生理解知識、建構(gòu)意義的一種教學(xué)方法。

[1]主題式案例教學(xué)所具有的情境性和形象性使心理健康教育課程愈加的生活化和實(shí)用化，更容易被大學(xué)生所接受和認(rèn)可。

因此，主題式案例教學(xué)在大學(xué)生心理健康教育課中的地位日益凸顯。

然而要想充分發(fā)揮主題式案例教學(xué)的作用，必須把握其在大學(xué)生心理健康教育課中的“五度”取向。

一、主題選定的適切度。

(一)正視存在的問題，走出主題選定的誤區(qū)。

主題式案例教學(xué)的首要任務(wù)是選定主題。

在大學(xué)生心理健康教育課中，關(guān)于主題的選定一直存在著來自心理健康教育教師的自上而下的“自命題”式的誤區(qū)。

有些心理健康教育教師按照自己的主觀臆想來選定主題，有些教師高舉“經(jīng)驗(yàn)豐富”的大旗，全靠自己的所謂“主觀經(jīng)驗(yàn)”來選定心理健康教育課的主題，甚至還有教師完全以自己的專長和興趣點(diǎn)來確定大學(xué)生心理健康教育課的主題，完全忽視學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)和心理發(fā)展的實(shí)際需求。

可想而知，通過這些完全來自教師的“自命題式”的主題來開展心理健康教育教學(xué)活動，無法實(shí)現(xiàn)大學(xué)生心理健康教育課的應(yīng)然目標(biāo)。

(二)宏觀上定方向，微觀上選主題。

在大學(xué)生心理健康教育課中，主題式案例教學(xué)要真正走出“自命題”式的誤區(qū)，主題選定需要把握好適切度，即主題的選定既要適合大學(xué)生的實(shí)際心理發(fā)展特點(diǎn)，又要切實(shí)滿足大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)心理需求。

健康行為論文范文格式篇十二

作為一名在校學(xué)習(xí)的學(xué)生，我覺得大學(xué)生對《形勢與政策》課課程的認(rèn)知出現(xiàn)一些比較鮮明的特點(diǎn)。

第二個特點(diǎn)：課程要求學(xué)生學(xué)習(xí)要有積極主動的態(tài)度和學(xué)生自我評價消極的矛盾。

《形勢與政策》課教育大學(xué)生認(rèn)清國內(nèi)外形勢，要求學(xué)生能在課堂上積極配合老師、主動思考，而事實(shí)上當(dāng)老師提出問題時，絕大部分學(xué)生沒有反應(yīng)，上課沒有積極性。在周圍的同學(xué)中，我覺得大多數(shù)同學(xué)對課程感到滿意，但是只有部分同學(xué)能夠認(rèn)真聽課，經(jīng)過課堂教學(xué)，只有小部分同學(xué)對形勢與政策有了興趣和收獲。這在一定程度上反映出課堂教學(xué)目前還存在各種問題，部分同學(xué)感到未能從課程學(xué)習(xí)中直接受益，課程講授也未能真正滿足大多數(shù)同學(xué)希望能從課程中增強(qiáng)政治敏感性、了解形勢與政策以及黨和國家路線方針的意愿。

以上是我學(xué)習(xí)《形勢與政策》課的課堂內(nèi)容的體會，和我對這門課的認(rèn)識，以及根據(jù)周圍同學(xué)對這門課的認(rèn)識提出的幾點(diǎn)建議?？傊?，我覺得學(xué)習(xí)這門課是必要的，要使這門課真正發(fā)揮其作用，不僅要從學(xué)生自身方面加以認(rèn)真對待，而且對于老師的教學(xué)方式、課程內(nèi)容方面也應(yīng)得到完善。

大學(xué)生形勢與政策優(yōu)秀論文1000字2。

學(xué)習(xí)形勢與政策已經(jīng)有一個學(xué)期了，雖然這個學(xué)期的課較少使我們感覺意猶未盡，但我的收獲卻很多，尤其是在一些現(xiàn)在很敏感和熱門的話題上有了很多新的看法。并且是我的思想逐漸走向成熟，對問題的見解也更加客觀。

這學(xué)期的形勢政策課涉及到國際國內(nèi)形勢、國內(nèi)政策等宏觀問題。老師通過滔滔不絕的講述和豐富多彩的素材讓我們領(lǐng)略到了一個真正思維活躍的人的不凡表現(xiàn)力，形勢政策讓我們深刻的認(rèn)識到，了解當(dāng)今局勢不僅關(guān)系到個人的發(fā)展更關(guān)系到整個民族的復(fù)興。社會的大發(fā)展早以成為決定個人發(fā)展的決定性因素，大學(xué)生又是受社會的大環(huán)境影響比較大的群體，我們未來的工作生活受到這個社會大環(huán)境的制約。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。

與此同時，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位;利用形勢與政策的導(dǎo)向作用，把握住當(dāng)前的發(fā)展方向，讓其為我所用，形成對形勢與政策的敏銳洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識和能力。

在學(xué)習(xí)農(nóng)村土地改革政策的時候，我有更多的學(xué)習(xí)心得與體會。在深化農(nóng)村改革方面提出的重大理論和政策突破是：推進(jìn)家庭經(jīng)營、集體經(jīng)營、合作經(jīng)營、企業(yè)經(jīng)營共同發(fā)展，賦予土地承包經(jīng)營權(quán)抵押、擔(dān)保權(quán)能，允許農(nóng)民以承包經(jīng)營權(quán)入股發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，鼓勵承包經(jīng)營權(quán)向農(nóng)業(yè)企業(yè)流轉(zhuǎn)，允許財政補(bǔ)助形成的資產(chǎn)轉(zhuǎn)交合作社持有和管護(hù)，鼓勵和引導(dǎo)工商資本到農(nóng)村發(fā)展適合企業(yè)化經(jīng)營的種養(yǎng)業(yè)，賦予農(nóng)民對集體資產(chǎn)股份占有、收益、有償退出及抵押、擔(dān)保、繼承權(quán)，選擇試點(diǎn)推進(jìn)農(nóng)民住房財產(chǎn)權(quán)抵押、擔(dān)保、轉(zhuǎn)讓，保障農(nóng)民工同工同酬，保障農(nóng)民公平分享土地增值收益，鼓勵社會資本投向農(nóng)村建設(shè)，允許企業(yè)和社會組織在農(nóng)村興辦各類事業(yè)，把進(jìn)城落戶農(nóng)民完全納入城鎮(zhèn)住房和社會保障體系、在農(nóng)村參加的養(yǎng)老保險和醫(yī)療保險規(guī)范接入城鎮(zhèn)社保體系，完善對被征地農(nóng)民合理、規(guī)范、多元保障機(jī)制，整合城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度、基本醫(yī)療保險制度，推進(jìn)城鄉(xiāng)最低生活保障制度統(tǒng)籌發(fā)展，改革農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼制度，建立財政轉(zhuǎn)移支付同農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化掛鉤機(jī)制，賦予農(nóng)民更多財產(chǎn)權(quán)利。

這些重大論斷和政策突破，必將對我國農(nóng)村改革發(fā)展產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容和發(fā)展方向。從理論上講，工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系的內(nèi)在聯(lián)系決定了城鄉(xiāng)要一體化發(fā)展。

農(nóng)業(yè)和工業(yè)是人類社會發(fā)展的兩個支柱產(chǎn)業(yè)，農(nóng)村和城市是人類經(jīng)濟(jì)社會活動的兩個基本區(qū)域。工業(yè)和農(nóng)業(yè)之間、城市和農(nóng)村之間存在著內(nèi)在的、必然的、有機(jī)的聯(lián)系，彼此是相互依賴、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的。農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展，離不開工業(yè)和城市的輻射和帶動;同樣，工業(yè)和城市發(fā)展，也離不開農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的支撐和促進(jìn)。

城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，就是把工業(yè)和農(nóng)業(yè)、城市和農(nóng)村作為一個有機(jī)統(tǒng)一整體，充分發(fā)揮彼此相互聯(lián)系、相互依賴、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)作用，特別是充分發(fā)揮工業(yè)和城市對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的輻射和帶動作用，實(shí)現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展。如果把農(nóng)業(yè)與工業(yè)、農(nóng)村與城市割裂開來，使它們失去相互聯(lián)系，形成兩個封閉的體系，那么農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的健康發(fā)展就會遇到極大障礙，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村就發(fā)展不好;工業(yè)和城市的健康發(fā)展也會遇到極大困難，工業(yè)和城市也發(fā)展不好。也就是說，城鄉(xiāng)分割，城市和農(nóng)村都發(fā)展不好。只有城鄉(xiāng)一體，才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村、工業(yè)和城市的持續(xù)健康發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)整個經(jīng)濟(jì)社會的持續(xù)健康發(fā)展。

深刻了解當(dāng)今國內(nèi)國際的形勢與政策不僅是幫助我們?nèi)〉贸晒Φ囊环搅妓?，同時也是幫助我們樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，提高精神面貌的一種有效途徑。形勢與政策課作為一門政治素質(zhì)教育的必修課，不僅拓寬了我們的視野，也提高了我們的政治素質(zhì)修養(yǎng)，幫助我們深刻理解當(dāng)今時代的主題。

形勢與政策課程幫助我們在反思當(dāng)今世界中國落后的癥結(jié)，總結(jié)當(dāng)今世界中國進(jìn)步的原因，培養(yǎng)愛國主義精神，樹立為祖國繁榮富強(qiáng)而努力、發(fā)奮圖強(qiáng)的精神信念。只有在正確的價值觀引導(dǎo)下，在理想信念的激勵下，作為現(xiàn)代社會的主流，當(dāng)代大學(xué)生才能肩負(fù)起國家蓬勃發(fā)展的重任，利用自己的所學(xué)的知識，實(shí)現(xiàn)自我價值，報效祖國，使中華民族繁榮富強(qiáng)，立于世界民族之林。形勢與政策課，這門課程讓我受益匪淺!

大學(xué)生形勢與政策優(yōu)秀論文1000字3。

作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，不久也將步入社會，會成為建設(shè)祖國的一份子，祖國“”的實(shí)現(xiàn)離不開我們，所以，我們更要貢獻(xiàn)自己的一份力量。我們要有正義感。在學(xué)習(xí)、工作、生活中，要積極向上，學(xué)好專業(yè)知識，關(guān)心國家大事，為黨的事業(yè)做貢獻(xiàn)，提升自我能力。

所以在經(jīng)過對《形勢與政策》課的學(xué)習(xí)，我對國內(nèi)外的形勢與政策有了淺顯的認(rèn)識。雖然只是短暫的幾節(jié)課，但卻使我受益匪淺。我平時很少看新聞，很少關(guān)注國家政策、社會形勢，因此對社會形勢政策基本不了解。而《形勢政策》這門課，正是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道，是每個大學(xué)生的必修課，幫我們了解和分析形勢與政策。

我們上課的形式是老師講解配合ppt演示。雖然每周只有一堂課，但老師講的津津有味，同學(xué)們得興趣也很大。給我們授課的老師滔滔不絕，睿智敏捷的思維，豐富多彩的素材，以及別有風(fēng)趣的講演，無不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力，在課堂上，我們不僅享受著知識的積淀所帶來得無限快樂，更被其無窮的講演魅力所深深陶醉。我們欽佩他，是因?yàn)槲覀兡贻p，我們用自己年輕、活躍、開放、包含的個性來聆聽哲人的教誨，固然會受益匪淺、澤被至深。

隨著世界的不斷變化，社會的不斷發(fā)展，世界上每天都在發(fā)生著各種各樣的事，形勢與政策也伴隨著時間的推移和社會的發(fā)展在不斷的變化著。而這些形勢與政策的變化也對我們的生活有著一定的影響。

作為一名大學(xué)生，對社會的了解是必須的。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會的發(fā)展，形勢與政策的變化也決定著我們的未來發(fā)展。大發(fā)展決定小發(fā)展，形勢與政策的變化應(yīng)該是必須去關(guān)注的。我們未來的發(fā)展離不開這個社會的大環(huán)境，周圍的各種變化都會影響著我們的發(fā)展之路，特別是形勢與政策的變化，這是一個社會的制度和約束的體現(xiàn)，這是對我們所選擇的道路與發(fā)展方向的一個約束和限制，所以我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢的發(fā)展。我們必須深入了解政策的原意，懂得靈活運(yùn)用政策幫助我們發(fā)展，懂得變通，更應(yīng)該在此基礎(chǔ)上來進(jìn)行創(chuàng)新。同時，我們應(yīng)順應(yīng)形勢和政策的發(fā)展和變化去發(fā)展自我，找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位，依據(jù)個人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，不斷提高個人能力，利用形勢與政策，為我所用，形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識。

作為一名在校學(xué)習(xí)的學(xué)生，我覺得大學(xué)生對《形勢與政策》課課程的認(rèn)知出現(xiàn)一些比較鮮明的特點(diǎn)。

第一個特點(diǎn)：大學(xué)生對《形勢與政策》課重要性的認(rèn)知存在矛盾。

健康行為論文范文格式篇十三

摘要：解決大學(xué)生中日益嚴(yán)重的心理問題是當(dāng)前大學(xué)工作的重要內(nèi)容；人格缺失、人際交往困難、戀愛情感波動和學(xué)習(xí)、就業(yè)壓力是造成大學(xué)生出現(xiàn)心理問題的主要原因；一些大學(xué)生的心理上存在著一系列不良反應(yīng)和適應(yīng)障礙，危害著青年學(xué)生身心健康，阻礙著他們的成長和發(fā)展，因此，建立科學(xué)、有效、靈敏的大學(xué)生心理危機(jī)干預(yù)機(jī)制，對解決大學(xué)生心理問題具有重要的意義。

全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)能夠適應(yīng)時代要求的高素質(zhì)人才是高校工作的重要目標(biāo)。一直以來，大學(xué)生都被認(rèn)為是受命運(yùn)青睞的天之驕子，他們具備了各方面的良好素質(zhì)，是優(yōu)秀的代名詞。但是，從當(dāng)前反映的一些情況來看，越來越多的在校大學(xué)生存在各種各樣的心理問題，潛伏著心理危機(jī)。比如，缺乏自信，自卑感強(qiáng)，情緒低落，感情脆弱，耐挫能力及社會適應(yīng)能力差，人際交往有障礙，等等。

楊叔子院士曾經(jīng)提出：“智商越高，情商出現(xiàn)問題，對社會的危害越大?！币虼耍治鼋鉀Q當(dāng)代大學(xué)生心理問題，緩解心理壓力已經(jīng)成為各大高校亟待解決的重大問題。

從個體發(fā)展的角度來看，大學(xué)生處于青少年向成年的過度轉(zhuǎn)變時期。在這一階段中，容易出現(xiàn)考上大學(xué)的自豪感和處理問題能力不高的自卑感的矛盾沖突，強(qiáng)烈的交往需要與孤獨(dú)感的矛盾沖突，理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突等一系列問題。這些矛盾如果長時間得不到解決，在遭遇某種刺激時，就會影響學(xué)生的健康成長，容易出現(xiàn)心理問障礙。

從學(xué)校環(huán)境方面來看，高中時期的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境與大學(xué)時期的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境有著很大的不同。高中的學(xué)校教育模式只注重學(xué)生的成績問題，只重視升學(xué)率。而將學(xué)生的生活能力的培養(yǎng)，心理素質(zhì)的培養(yǎng)，品德的教育等問題放在次要位置，有許多中學(xué)根本就沒有將學(xué)生的生活能力培養(yǎng)，心理素質(zhì)培養(yǎng)，品德教育問題列入議事日程。這種高中教育的現(xiàn)狀，對學(xué)生今后的發(fā)展是極為不利的、甚至是有害的。當(dāng)受到過這種中等教育的學(xué)生升入大學(xué)后，角色、地位及學(xué)習(xí)和生活環(huán)境與高中時期有著極大的改變。必然對大學(xué)生活產(chǎn)生極大的不適應(yīng)；而中學(xué)生中又有許多是獨(dú)生子女，不論其家庭是貧是富，都是家庭的中心和寵兒，由于聰明、學(xué)習(xí)好，受到老師及親友的過多關(guān)注。進(jìn)入大學(xué)后，當(dāng)這一切不復(fù)存在時，就會產(chǎn)生失落感，原本脆弱的心靈會變得更加多疑和敏感。加之這個年齡段正處于青春躁動期，渴望友誼、愛情，渴望得到他人的理解和信任，然而又不善于和人溝通、交往，不會主動地去理解他人。他們也必然會對大學(xué)的生活感到很不適應(yīng)。第一，大學(xué)生要自己安排生活，靠自己獨(dú)立的處理學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系等各方面的問題，但據(jù)調(diào)查，有相當(dāng)多的學(xué)生以前在家里沒有洗過衣服，生活自理能力差，對父母有較強(qiáng)的依賴性。第二，大學(xué)中評判學(xué)生優(yōu)劣的條件已不再是單純的學(xué)習(xí)成績，而已包括了對環(huán)境的適應(yīng)能力、組織管理能力、人際交往能力及其他一些因素，這種標(biāo)準(zhǔn)的多樣化，使部分成績優(yōu)秀而其他方面較差的學(xué)生感到不適應(yīng)，其自尊心受到強(qiáng)烈的震撼，心理上產(chǎn)生失落和自卑。第三，現(xiàn)在的大學(xué)對學(xué)生學(xué)習(xí)要求嚴(yán)格，若幾門功課不及格就會面臨失去學(xué)位，降級甚至遭遇退學(xué)的危險，這就給學(xué)生造成了較大的心理壓力。加之大學(xué)中主要是靠學(xué)生的自學(xué)能力來進(jìn)行學(xué)習(xí)，與以往的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣很不一樣。使很多學(xué)生不知所措不知怎樣進(jìn)行學(xué)習(xí)，而感到茫然，對自己的能力產(chǎn)生了懷疑，情緒低落、失去自信、心理失衡、導(dǎo)致心理異常。甚至出現(xiàn)心理問題。

從家庭方面來看，家庭是始終伴隨人類從嬰兒，少兒一直到成人時代的重要外在因素。眾所周知，人類的價值觀，人生觀都以少兒時期的思想觀念為基礎(chǔ)。父母和睦的家庭孩子往往性格比較開朗，心理承受能力較好，父母關(guān)系緊張的家庭，孩子的脾氣也趨向于暴躁。而大多數(shù)單親家庭的孩子，性格孤僻和自卑是其共通特點(diǎn)。很多大學(xué)生家庭的不幸福，會使他的心理產(chǎn)生陰影，在日后的生活學(xué)習(xí)中逐漸顯露甚至演變成嚴(yán)重的心理疾病。同時，對獨(dú)生子女的溺愛也直接導(dǎo)致了大學(xué)生過于依靠父母，心理承受能力偏弱的主要問題。

從歷史文化方面來看，受中國悠久的文化和封建歷史影響，使中國人在骨子里有一種含蓄和矜持，形成了內(nèi)向的民族性格。西方自文藝復(fù)興以來，對心理學(xué)的研究達(dá)到了一個新的層面，造就了西方人張揚(yáng)個性，提倡人權(quán)的特點(diǎn)。然而，進(jìn)入新紀(jì)元后，社會的飛速發(fā)展和世界性的高度同步，中西方文化在新一代驕子們的思想中匯流。格格不入，甚至相互對立的文化特點(diǎn)，使大學(xué)生在人格與道德方面倍受沖擊，而脆弱的心理防線也隨之崩塌。使許多人產(chǎn)生了浮躁的心理，無所適從，有的人由于某些心理壓力，產(chǎn)生了心理疾病也不懂得去就醫(yī)，甚至不敢去就醫(yī)。

同樣的，由于以上原因，也導(dǎo)致了大學(xué)生在擇業(yè)是遇到一系列的心理問題。

大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)過程中容易產(chǎn)生這樣或那樣的心理問題,主要表現(xiàn)為一下四個方面。

(1)自負(fù)心理。這種心理主要集中在成績較好的畢業(yè)生當(dāng)中。他們往往被社會公認(rèn)為學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀,勤奮好學(xué)的榜樣。因而產(chǎn)生自負(fù)心理,擇業(yè)要求過高,在擇業(yè)過程中容易產(chǎn)生高不成低不就的狀況。

(2)自卑心理。這種現(xiàn)象與自負(fù)心理截然相反。一些成績較差或來自農(nóng)村貧困家庭的學(xué)生,面對當(dāng)今社會日益尖銳的激烈競爭,總覺得自己“先天不足”,做事及做人都縮手縮腳。自卑使他們?nèi)狈ψ孕判暮透偁幜?參加面試時心理忐忑不安,心理承受能力極差,遇到挫折概率較大,容易一蹶不振。

(3)急功近利心理。有這種心理現(xiàn)象的學(xué)生往往在擇業(yè)時看重職業(yè)的性質(zhì),自己的地位和報酬,一心只想進(jìn)大城市,大機(jī)關(guān),到掙錢多待遇好、工作輕松的單位,或渴望一步到位,這種心理不僅脫離實(shí)際,而且不利于大學(xué)畢業(yè)生職業(yè)生涯的發(fā)展。

(4)依賴心理。具有這種心理特征的大學(xué)畢業(yè)生可分為兩種傾向。一是依賴大多數(shù)的從眾心理,自己缺乏獨(dú)立的見解,虛榮心和僥幸心理會使他們改變原有的自我期望,而不能根據(jù)自己的實(shí)際情況做出切合自身實(shí)際的選擇;二是依賴政策,依賴他人的心理,他們不是主動去選擇積極參與競爭,而是坐等學(xué)校給自己落實(shí)單位,或者依賴家長與親友走后門、托關(guān)系,甚至讓家長出面與用人單位洽談,一切由家長包辦。這會使得這些大學(xué)畢業(yè)生失去更多的機(jī)會。同時,依賴心理也反映了這些大學(xué)生缺乏開拓能力和競爭精神。

根據(jù)上面所述情況，解決大學(xué)生心理問題，已經(jīng)刻不容緩。

學(xué)校教育方面，需要在反思傳統(tǒng)教育方式的基礎(chǔ)上，運(yùn)用科學(xué)的理論做指導(dǎo)，重建大學(xué)生心理危機(jī)的主動干預(yù)機(jī)制。

第一，要開展豐富多彩的校園活動，充實(shí)高校課余生活，探索不同路徑的教育模式。多方面多角度的加強(qiáng)心理的教育，打破模式化和形式化的束縛，走到學(xué)生當(dāng)中去，走進(jìn)學(xué)生生活中去，把高校心理咨詢工作，做細(xì)，做實(shí)，做好，給學(xué)生們更多的心理關(guān)懷。根據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn)開設(shè)相應(yīng)的心理健康教育課程和講座，普及和增強(qiáng)他們的心理衛(wèi)生知識，以便于他們在產(chǎn)生心理問題時，能夠及時得到治療和疏導(dǎo)。

第二，輔導(dǎo)員在加強(qiáng)心理教育這個工程上，起著不可忽視的重要作用。在大多數(shù)同學(xué)們的心目中輔導(dǎo)員是他們最可信賴的人，輔導(dǎo)員是他們心靈中的依靠，他們遇到問題時，首先想到的就是輔導(dǎo)員。所以，輔導(dǎo)員來做學(xué)生們的心里教育工作具有得天獨(dú)厚的條件。輔導(dǎo)員應(yīng)該將思想政治工作,道德教育和心里素質(zhì)教育相結(jié)合，不斷提高學(xué)生們的綜合素質(zhì)。因此，輔導(dǎo)員應(yīng)深入到學(xué)生當(dāng)中去，貼近同學(xué)、了解同學(xué)，進(jìn)行大量的調(diào)研工作，及時的發(fā)現(xiàn)問題，及時做好學(xué)生們的思想教育和心理疏導(dǎo)工作。及早發(fā)現(xiàn)，及時疏導(dǎo)，及時解決，是解決思想問題和心理問題的行之有效的好方法。

第三，要建立健全大學(xué)生心理健康教育工作的領(lǐng)導(dǎo)主管制度。學(xué)院要有領(lǐng)導(dǎo)對心理健康教育工作計劃的制定、展開以及經(jīng)費(fèi)支持負(fù)責(zé)，這樣才能保證心理健康教育工作的一貫性、持久性、全面性，真正取得實(shí)效。

第四，要建立能夠上傳下達(dá)信息暢達(dá)的危機(jī)處理網(wǎng)絡(luò)。有專業(yè)人員組成的心理健康教育輔導(dǎo)中心，班主任，寢室長（學(xué)生干部），家長，是構(gòu)成這個網(wǎng)絡(luò)的必要環(huán)節(jié)。建立完善的信息檔案，建立多渠道的信息平臺，及時掌握患有心理問題學(xué)生的狀況和可能發(fā)生的心理危機(jī)事件。

第五，要轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)的心理健康教育方式。高校的大學(xué)生，他們的世界觀、人生觀、價值觀正在形成，對他們進(jìn)行積極健康的引導(dǎo)，有助于他們形成正確良好的世界觀、人生觀、價值觀。要建立有專家和專業(yè)人員著稱的工作隊伍。根據(jù)我國大學(xué)生的實(shí)際情況，我們可以由專家制定心理健康的基本標(biāo)準(zhǔn)，并且把它放在學(xué)校網(wǎng)頁上，讓學(xué)生能夠?qū)ψ约旱男睦頎顩r作出判斷。在網(wǎng)頁上設(shè)置由專家主持的心理健康論壇，或者采通熱線，對學(xué)生提出的問題給予咨詢和幫助。

家庭方面，父母對子女的影響在潛移默化中就形成了。因此，構(gòu)建一個和睦，互謙，互讓，友愛，尊重，和諧的家庭不僅僅是責(zé)任也是義務(wù)。給子女營造一片美麗的天空，一個健康成長的氛圍是每個家長都應(yīng)該盡到的職責(zé)。此外，家庭的教育也應(yīng)該趨于科學(xué)，不要動輒打罵訓(xùn)斥，也不應(yīng)過分溺愛。糾正其不良的言行和錯誤的行為不能手軟，但也要尊重事實(shí)不可以妄自決斷，對孩子應(yīng)給予足夠的重視和尊重。因此，提高年輕家長和即將做家長的青年們的思想道德水平、思想道德修養(yǎng)和知識水平，普及科學(xué)育兒知識，就顯得尤為重要了。

歷史文化方面，轉(zhuǎn)變思想，老師應(yīng)耐心地引導(dǎo)學(xué)生對外來文化仔細(xì)篩選，對傳統(tǒng)文化取其精華,讓兩種文化在大學(xué)生的思想中融會貫通。用正確的態(tài)度面對即將產(chǎn)生的，或者已經(jīng)產(chǎn)生的心理問題。使人們認(rèn)識到，心理健康和身體健康都是一個人“健康”不可或缺的因素，有了心理疾患就像身體不適一樣，應(yīng)該及時去就醫(yī)以求得咨詢、疏導(dǎo)，對待有心理疾患的人，社會和學(xué)校要給予更多的尊重、理解、關(guān)愛。

同樣，大學(xué)生在擇業(yè)過程中，也要充分認(rèn)識到心理調(diào)適的積極作用,提高自我調(diào)適的自覺性,增強(qiáng)承受挫折,化解沖突和矛盾的能力,及時調(diào)整自己的心理狀態(tài),順利擇業(yè)。要控制自己的心境,自覺地調(diào)整內(nèi)在的不平衡心理,增強(qiáng)心理素質(zhì),保持積極,愉快的情緒。要樹立正確的擇業(yè)觀,對擇業(yè)要充滿信心,要注意磨練自己的意志,培養(yǎng)豁達(dá)、樂觀的態(tài)度,不要懼怕困難、挫折,要始終保持積極向上的精神狀態(tài)和健康的心理。

總而言之，大學(xué)生的心理素質(zhì)教育，不僅僅只應(yīng)從大學(xué)開始，而應(yīng)該從中學(xué)、小學(xué)和每個家庭開始早期的教育培養(yǎng)，這樣更有利于人的成長。因此，解決大學(xué)生心理問題不僅僅是學(xué)校的問題，也包括家長，甚至學(xué)生自身的調(diào)整。只有正確認(rèn)識并解決大學(xué)生的心理問題，才能更有效的引導(dǎo)大學(xué)生走向成材之路。當(dāng)今提倡的注重素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，更符合社會的發(fā)展和人類的進(jìn)步。同時，對大學(xué)生心理健康的重視程度，對不斷地提高當(dāng)代大學(xué)生心理素質(zhì)教育的重視程度，也應(yīng)該達(dá)到一個新的高度和廣度。和諧大學(xué)的重要表現(xiàn)之一就是學(xué)生的心理健康。關(guān)注大學(xué)生心理健康教育，建立大學(xué)生心理危機(jī)的主動干預(yù)機(jī)制，解除大學(xué)生的心理疾苦，調(diào)整大學(xué)生的心理狀態(tài)，提高大學(xué)生的心理健康素質(zhì)，讓他們順利畢業(yè)，順利就業(yè)，既是我們當(dāng)代大學(xué)培養(yǎng)社會主義社會主義建設(shè)人才和接班人的工作重點(diǎn)，也是我們當(dāng)前構(gòu)建和諧社會的重要方面。

健康行為論文范文格式篇十四

(一)心理健康教育是促進(jìn)大學(xué)生心靈和諧、校園和諧和民族團(tuán)結(jié)的重要保障隨著社會的發(fā)展，各種矛盾沖突不斷涌現(xiàn)，一切矛盾從根本上來說都是心理沖突的外化形式，而在民族院校一個小的矛盾可能引發(fā)大的沖突或者民族事件，因此加強(qiáng)民族大學(xué)生心理健康教育有利于提高在校大學(xué)生心理健康水平，增強(qiáng)學(xué)生的抗挫及適應(yīng)能力，有利于學(xué)生化解各種心理沖突，促進(jìn)心靈和諧、校園文明和民族團(tuán)結(jié)。

(二)心理健康教育是適應(yīng)時代改革、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要舉措如今全球一體化、信息化，競爭全球化趨勢加劇，任何一個人都不可能置身于世外，生活在這個大環(huán)境下大學(xué)生也不可避免的卷入到這個趨勢中，因此促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，增強(qiáng)核心競爭力是時代的召喚，而心理素質(zhì)又是一切素質(zhì)的核心基礎(chǔ)，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要保障;當(dāng)前我國正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、政治轉(zhuǎn)治的深刻變革時期，各種利益沖突不斷，思想新舊雜陳，社會主義核心價值觀還沒有完全形成，生長當(dāng)前社會環(huán)境下的大學(xué)生容易迷茫、無助，因此加強(qiáng)心理健康教育是適應(yīng)時代發(fā)展的應(yīng)有之義;本世紀(jì)頭20年又是我國現(xiàn)代化發(fā)展的關(guān)鍵期，關(guān)鍵期具有發(fā)展速度快、矛盾多、競爭激烈等諸多特征，而進(jìn)入關(guān)鍵期對人的要求更高，要塑造一批素質(zhì)全面、適應(yīng)能力強(qiáng)、專業(yè)素質(zhì)扎實(shí)的社會主義人才是適應(yīng)時代發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要舉措。

(三)心理健康教育是加強(qiáng)和改進(jìn)民族大學(xué)生心理健康水平的必然要求隨著高校改革的持續(xù)深入，當(dāng)代大學(xué)生正面臨學(xué)業(yè)、生活、就業(yè)、人際方面等方面壓力，越來越多的大學(xué)生存在程度不同的心理問題，_年國家教委組織相關(guān)部門對大學(xué)生進(jìn)行抽樣調(diào)查，12．6萬名學(xué)生中約有20．23%的大學(xué)生存在不同程度的心理障礙。2004年四川省教委的課題“大學(xué)生心理治療”對西南4萬名大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，有31．13%的大學(xué)生存在心理障礙，中等程度偏重的占12．42%、嚴(yán)重的占0．81%。其他各地均作了不同程度的調(diào)查，有心理障礙的在l%－34%之間。10多年過去了，我國社會發(fā)生深刻的變革，當(dāng)前大學(xué)生也面臨新情況、新問題，學(xué)生中心理問題的比例逐年增高。民族院校大學(xué)生由于出在一個特殊的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，心理問題也不容樂觀，根據(jù)去年我院進(jìn)行的新生健康普查，結(jié)果顯示我院學(xué)生心理問題不容忽視。筆者認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生處在人生發(fā)展的一個關(guān)鍵期，有其獨(dú)特的心理特點(diǎn)、規(guī)律和問題表現(xiàn)樣態(tài)，筆者根據(jù)教學(xué)實(shí)踐提出了大學(xué)生處于“三理矛盾期”的典型階段的論述，即生理－心理矛盾期;理想－現(xiàn)實(shí)矛盾期;理論－實(shí)際矛盾期。

生理－心理矛盾期主要表現(xiàn)為當(dāng)代大學(xué)生生理發(fā)育已經(jīng)成熟或者以趨成熟，而心理發(fā)育還略顯滯后，有學(xué)者把他形容為“小大人”狀態(tài)，身體相貌像成人，為人處世像小孩，思維不夠理性容易出現(xiàn)兩極化思維，情緒調(diào)控能力還有待發(fā)展，意志上表現(xiàn)為做事前豪情萬丈，遇到挫折就偃旗息鼓或者一蹶不振，做事的自覺性、自制性和堅韌性不夠。行為表現(xiàn)有時略顯幼稚，缺少穩(wěn)健之態(tài)。理想－現(xiàn)實(shí)矛盾期主要表現(xiàn)為理想和現(xiàn)實(shí)之間矛盾，特別是大學(xué)生在剛?cè)胄：髸幸粋€理想與現(xiàn)實(shí)的平衡期，尋求自我認(rèn)同是青年人共同的心理特點(diǎn)也是一個長期的過程，認(rèn)同的方式其實(shí)也是理想與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行接軌整合的過程，認(rèn)同的結(jié)果就是自我同一感的建立，世界觀、人生觀和價值觀的相對確立，這一過程是青年人欲望客體化的過程，用拉康的話來說“也是主體欲望被大彼者欲望異化加速的過程”，在尋求認(rèn)同的過程是充滿混亂、顛覆與建構(gòu)的過程，正如法國精神分析家盧梭所說的“青少年在此階段需要尋求一個破與立的矛盾過渡期”，因此青年期是一個暴風(fēng)驟雨期，也是一個多事之秋，容易導(dǎo)致心理問題的產(chǎn)生。這主要表現(xiàn)在對自我的定位、大學(xué)的期待、專業(yè)的認(rèn)同、人際關(guān)系的認(rèn)識等一系列的新生適應(yīng)問題。理論－實(shí)踐矛盾期是當(dāng)代大學(xué)生普遍面臨的一個問題，高校學(xué)生的學(xué)習(xí)以間接經(jīng)驗(yàn)理論學(xué)習(xí)為主，由于各校教育資源發(fā)展不均衡，學(xué)生有理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化周期不同，間接經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)實(shí)踐的有時會有一定的困難，主要表現(xiàn)為知行難以合一，許多學(xué)生畢業(yè)后動手能力很弱，對學(xué)習(xí)專業(yè)課興趣不大，動力不足。加之在市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中，不少學(xué)生受大眾傳媒的誤導(dǎo)，出現(xiàn)讀書無用論，讀書功利思維嚴(yán)重，做事急于求成，客觀上也會造成一定程度的學(xué)習(xí)就業(yè)心理問題?？傊叭砻芷凇笔敲總€大學(xué)生都會遇到的發(fā)展性問題，這些問題如果通過科學(xué)的心理疏導(dǎo)能夠很很好地度過，如果沒有適當(dāng)?shù)募右砸龑?dǎo)教育在一定負(fù)性生活事件的刺激下會轉(zhuǎn)化為各種心理問題，影響大學(xué)生的心理健康和全面發(fā)展。因此大學(xué)生自身的心理特點(diǎn)、規(guī)律及問題樣態(tài)也客觀上要求高校要進(jìn)行心理健康教育的相關(guān)工作。

民族院校大學(xué)生心理特點(diǎn)與非民族院校大學(xué)心理特點(diǎn)雖有其共性，但由于特殊的區(qū)域文化、宗教信仰和民族風(fēng)俗文化在三理矛盾期上也表現(xiàn)出自身的特點(diǎn)，例如民族學(xué)生由于一般出在地域偏遠(yuǎn)、交通不便、信息堵塞、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)育滯后，教育觀念有待更新，民族學(xué)生在理想和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)得更為突出，民族院校學(xué)生到了高校之后會面臨重新比較平衡的過程，先前的優(yōu)越感在與非民族學(xué)生相比較的過程中會出現(xiàn)自卑心理，由于較弱的基礎(chǔ)教育及自身綜合素質(zhì)與教育資源豐富的學(xué)生相比有明顯的劣勢，表現(xiàn)為想學(xué)好但又學(xué)不好的狀態(tài)，在一定程度給民族學(xué)生學(xué)業(yè)帶來了一定的適應(yīng)困難，在生活上每個民族都有特定的生活方式，民族地區(qū)學(xué)生在人際交往、學(xué)習(xí)適應(yīng)和就業(yè)方面有較多的心理問題，因此加強(qiáng)民族院校大學(xué)生心理健康教育更是刻不容緩。

二、民族院校心理健康教育現(xiàn)況。

我國自上個世紀(jì)80年代中期開展心理健康教育以來，黨和政府也高度重視自1994年國家政府發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作的若干意見》文件以來，心理健康教育這個概念才首次提出來，其后又接連又發(fā)了幾個文件來加強(qiáng)此項(xiàng)工作，2005年教育部、_、共青_三部門聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生心理健康教育的意見》文件，就心理健康教育工作的總體要求、基本原則和具體的教育內(nèi)容做了進(jìn)一步的要求，明確了我國大學(xué)生心理健康教育的方向。經(jīng)歷20多年的發(fā)展，在宣傳心理健康教育知識，普及心理調(diào)適技能、緩解學(xué)生心理壓力，促進(jìn)學(xué)生健康成長發(fā)揮很大的作用。但就心理健康教育的實(shí)效方面來說還有待進(jìn)一步提高，筆者基于各家之言總結(jié)了目前心理健康教育在發(fā)展過程中幾個比較突出特點(diǎn):。

(一)發(fā)展水平不均衡，表現(xiàn)出很大的差異性有條件的學(xué)校起步早，在教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式及管理模式上探索自己的教育模式，形成了自己的特色，學(xué)校的心理健康水平也較高例如中南大學(xué)探索出的“生理－心理－社會－倫理”一體化教育模式;在民族類院校里西南民族大學(xué)提出了“教育與咨詢相結(jié)合、深度與廣度相結(jié)合、教師與學(xué)生相結(jié)合、自助與他助相結(jié)合、專職于兼職相結(jié)合、實(shí)踐與科研相結(jié)合”六個結(jié)合理念。而發(fā)展基礎(chǔ)薄弱或起步較晚的民族院校心理健康教育工作還處在跟著政策走，沒有或缺少自主發(fā)展的思路，有其形而無其實(shí)。

(二)心理健康教育的本土化研究較少，民族特色不突出我國目前心理健康教育的理論方法還是照搬西方較多，而心理健康教育的本土化研究較少，民族院校心理健康教育沒有凸顯民族特色而采取非民族院校的教育模式，教育的針對性不強(qiáng)。按照馬克思的觀點(diǎn)“人是各種生產(chǎn)關(guān)系的總和”，而文化又是各種生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)組成部分，因此心理疾病的形成與特定文化環(huán)境息息相關(guān)，我們傳統(tǒng)文化里有好多修身養(yǎng)性的方法對當(dāng)代國人仍有很好的指導(dǎo)意義。例如儒家倡導(dǎo)的仁學(xué)，道家倡導(dǎo)的大道自然、清凈無為思想，禪宗的觀照思想對現(xiàn)代人的身心修煉有很大的幫助，心病還須心藥醫(yī)，這個藥就是我們的文化、我們民族特色的精華所在。

(三)注重過程開展而活動實(shí)效研究較少目前關(guān)于心理健康的效果的實(shí)證性研究較少，只注重心理健康教育活動實(shí)施。當(dāng)然心理健康教育對一個人的影響是一個潛移默化的結(jié)果，一個人精神層次的變化是一個系統(tǒng)共同作用的結(jié)果，很難用單一的實(shí)驗(yàn)變量來測試心理健康教育的時效性。復(fù)雜、困難并不代表沒有方法來檢測。我們需要用多維的方法來驗(yàn)證其實(shí)效性。

(四)以問題為導(dǎo)向模式為主，而以發(fā)展為導(dǎo)向模式較弱當(dāng)前大學(xué)心理健康教育基本上都是問題為導(dǎo)向，致力于心理疾病、困擾的咨詢治療，宣傳知識、普及技能只是為了更好地預(yù)防、治療，從根本上說只要不出嚴(yán)重的心理問題就算心理健康教育服務(wù)有效，這只是心理健康教育的低級水平，而如何針對大部分健康人群采取發(fā)展為導(dǎo)向的服務(wù)模式則是心理健康教育服務(wù)的高級階段，促進(jìn)健康人群的更好更快發(fā)展，促進(jìn)發(fā)展、增其動力，實(shí)現(xiàn)夢想，過上幸福自由的生活，這才是心理健康教育的最高旨趣所在。

(五)師資隊伍建設(shè)薄弱，資金投入有待提高筆者五月份參加_舉辦的民族院校心理健康教育交流會，來自全國十六所民族院校同仁都有個共識:目前心理健康教育師資配置較為薄弱，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于國家所要求的標(biāo)準(zhǔn)師生比，況且具有專業(yè)背景的老師更少。各高校用于心理健康教育服務(wù)的資金具有很大的差異性，最高的每生達(dá)到56．70元，而投入較低的學(xué)校每生不足5元，投入最高的院校還感覺資金的投入與實(shí)際的需求還有很大的差距，從某種程度上來說心理健康教育服務(wù)經(jīng)費(fèi)在通向標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)投入方面還有很長的路要走。

三、加強(qiáng)民族院校心理健教育工作的對策。

在本文的第二部分總結(jié)了我國目前心理健康教育現(xiàn)狀和不足，為了更好地發(fā)展，需要站在更高的起點(diǎn)統(tǒng)籌規(guī)劃，謀篇全局。解決了思路問題，沿著可靠的方法，不懈余力的推進(jìn)發(fā)展才可能長遠(yuǎn)發(fā)展、科學(xué)的發(fā)展和有效地發(fā)展。筆者在此談自己的拙見:。

(一)構(gòu)建權(quán)責(zé)分明、管理科學(xué)的組織體系任何一個學(xué)科的發(fā)展需要一個強(qiáng)有力的組織保證和制度保障，組織負(fù)責(zé)能夠站在給更高的起點(diǎn)整合各種資源，做好統(tǒng)籌規(guī)劃，在發(fā)展的思路上和行動的執(zhí)行上起到引領(lǐng)監(jiān)管作用;制度保障能夠確保愿景的頂層設(shè)計能夠落到實(shí)處。

健康行為論文范文格式篇十五

附錄是作為報告、論文主體的補(bǔ)充項(xiàng)目，并不是必需的。

下列內(nèi)容可以作為附錄編于報告、論文后，也可以另編成冊;a.為了整篇論文材料的完整，但編入正文又有損于編排的條理和邏輯性，這一材料包括比正文更為詳盡的信息、研究方法和技術(shù)更深入的敘述，建議可以閱讀的參考文獻(xiàn)題錄，對了解正文內(nèi)容有用的補(bǔ)充信息等：

b.由于篇幅過大或取材于復(fù)制品而不便于編入正文的材料;c.不便于編入正文的罕見珍貴資料;d.對一般讀者并非必要閱讀，但對本專業(yè)同行有參考價值的資料：

e.某些重要的原始數(shù)據(jù)、數(shù)學(xué)推導(dǎo)、計算程序、框圖、結(jié)構(gòu)圖、注釋、統(tǒng)計表、計算機(jī)打印輸出件等。

附錄與正文連續(xù)編頁碼。

每一附錄均另頁起。

健康行為論文范文格式篇十六

形勢與政策課在各高校的實(shí)施狀況也各有差異,主要表現(xiàn)在教學(xué)管理、教師隊伍、教學(xué)內(nèi)容、方法、手段、課程安排和考核方式、學(xué)生的認(rèn)識程度等方面。我在此整理了大學(xué)生形勢與政策論文2000字，供大家參閱，希望大家在閱讀過程中有所收獲!

摘要：當(dāng)前國際形勢正在發(fā)生深刻變化,各種復(fù)雜的不確定和非傳統(tǒng)因素分化演繹,為中國的國家發(fā)展和對外交往提出了新的難題,在這種情況下,認(rèn)清形勢,明確目標(biāo)、思路變得尤為重要。盡管世界局勢的復(fù)雜性和變化性在加劇,但和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時代的主題。

關(guān)鍵詞：國際形勢;外交;合作;共同體。

我們拋開意識形態(tài)之對立不言，單就國家的利益博弈而論。中國，目前處于守勢，而日本，美國之類的國家則是出于攻勢。他們視中國為未來國際地位的最大挑戰(zhàn)者，那正是因?yàn)榻陙碇袊?jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，舉世矚目，成為21世紀(jì)真正的世界大國，才使他們對中國的崛起虎視眈眈，警惕加倍!

就意識形態(tài)、社會體制而言，中國目前仍處于轉(zhuǎn)型期，相當(dāng)于落后世界先進(jìn)主流50年。但是這種逐漸形成的并且正在完善的社會體制一旦崩潰，勢必將動亂頻仍，民不聊生。在改革開放初期，中國對外為韜晦策略，而在目前形勢之下，已轉(zhuǎn)為主動突圍。

2006年11月初，在北京舉行的中非數(shù)十國論壇足以見證了中國的國際發(fā)展戰(zhàn)略方針:是以新時代的步伐在邁進(jìn)，是以尋求外部合作為主的外交政策。

“淵源”頗深，單在目前的局勢下，大家都在觀察對方的舉動，以伺機(jī)獲得主動。恰恰中國與日本在東海問題上也是糾葛不休，另外，日本首腦“拜鬼”也時常引發(fā)中國民眾被屠殺時留下的傷痛。那么，現(xiàn)任日本信任首相安倍是否將依照自己的承諾不再參拜“神社”，是否有與中國修好之意，中日真能合作開發(fā)東海能源嗎?臺灣問題在好的發(fā)展趨勢之下日本還會如此干涉嗎?我們均不得而知，更有待觀察。

當(dāng)然，還有多年來一直充當(dāng)臺灣“老大哥”--美國，它是“割舍”，還是將要采取什么奇異的干預(yù)對策，它在“霸主地位”之上將給于臺灣什么樣的支持，我想它連自己也不知道。因?yàn)檫@是一個互相牽制的時代，誰也不希望為了局部而危害全局，更不想在國際上落下有損威信的罵名。

朝核問題，最終結(jié)果如何，將取決于中、美、日、俄、韓、朝的六方再次聚頭。而中國，在朝鮮核問題上存在著許多憂慮，從立場上很難做到像美國那樣“超脫”。50多年來，朝鮮至少在對美國、日本、臺灣關(guān)系等原則問題上沒有出賣過中國。不管朝鮮的內(nèi)政如何，中國在國際上都不能保持中立，而必須站在朝鮮這個“讓人愛恨交加的家伙”一邊。

另一方面，在世界大的格局下，美國跟中國一道同為大國，他們一起作為負(fù)責(zé)任的、利益相關(guān)的國際體系的參與者，其目標(biāo)應(yīng)當(dāng)更遠(yuǎn)大:共同合作，維護(hù)一個有利于世界長期和平與繁榮世界體系。美中關(guān)系是個“密切而復(fù)雜”的問題。

而中俄目前的關(guān)系僅止于“互有所需”這一極其表面而又脆弱的層面，并隱藏著深層的風(fēng)險。這一深層風(fēng)險就是，隨著兩國的相繼崛起，雙邊關(guān)系可能會再次面臨“變”的格局。但是，在對待以美國為首的“北約”的“圍堵”時，中俄將會毫無疑問的“對外”。

在美國與歐洲諸國看似親密的關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)時，他們也在不知不覺中向中國靠近，歐洲援華政策便是最好的例證。他們希望中國變，但是不宜過激，以免引起社會動蕩。社會穩(wěn)定了，也就穩(wěn)住了歐洲人對中國大片市場的幻想。因此，他們非常關(guān)注中國的社會穩(wěn)定、政治穩(wěn)定。如果中國的改革不穩(wěn)定，引起了社會動蕩，它所有的投資可能全都泡湯。而保持社會穩(wěn)定，也正是中國目前正在努力的方向，中歐在將來的合作中一定會走向好的趨勢!

參考文獻(xiàn)：

[1]劉國光主編《中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略問題研究》，上海人民出版社，2013。

[2]譚祟臺等《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》，上海人民出版社，2012.

[3]張培剛主編《新發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》，河南人民出版社，2011.

[4]楊萬鐘主編《經(jīng)濟(jì)地理學(xué)導(dǎo)論》，華東師范大學(xué)出版社，2007。

健康行為論文范文格式篇十七

隨著中國人生活水平的日益增強(qiáng)，人們對于飲食更為關(guān)注，單純吃得飽已經(jīng)不是我們的唯一目的，如何能吃得好吃的健康已成為我們關(guān)注的話題。

科學(xué)飲食是非常有講究，根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)概念，日常生活中的科學(xué)飲食方法應(yīng)具備：早餐宜早：人體經(jīng)過一夜睡眠，腸胃空虛，清晨進(jìn)食，精神才能振作，因此早餐宜早。

宜細(xì)嚼慢咽：這不僅有助于唾液分泌，幫助消化，且能減輕胃的負(fù)擔(dān)。宜暖：俗話說：“一熱三解”，暖食味道好。中醫(yī)認(rèn)為，胃喜肯惡寒，寒易傷脾胃。食用生冷食品及瓜果均宜適量，應(yīng)利于胃的消化、吸收;否則，會造成腹疼、嘔吐、腹瀉等病癥。

宜少：在日常飲食中，少吃多滋味，忌暴飲暴食，要做到善食還要善節(jié)。宜軟：堅硬的食物難以消化，尤其是老年人及胃弱者，一日三餐烹煮飯菜應(yīng)以爛熟為好。

宜淡：中醫(yī)認(rèn)為，多食咸，傷心傷骨;多食辣，傷肝傷脈;多食酸，傷脾傷筋;多食甜，傷腎。因此，節(jié)制飲食，多吃淡味，于健康大有益處。

宜素：現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，常吃蔬菜、豆制品有利健康，也不易發(fā)胖;常吃素食，還具有防癌抗癌作用。

宜坐：飲食保健專家指出，邊走邊吃，不衛(wèi)生;蹲著進(jìn)食，不利于消化。因此，坐著用餐，對身體健康十分有益。

宜靜：用餐時，宜安靜地品嘗美味;而談笑進(jìn)食，非常容易嗆咳;哭著用餐，或者生氣吃飯，對身體健康非常不利。

飲食習(xí)慣對人體健康有非常大影響，良好的飲食習(xí)慣，是保證健康的重要措施。(l)合理分配三餐一日三餐的食量分配要適應(yīng)生理狀況和工作需要。最好的分配比例應(yīng)該是3：4：3。如果一天吃l·斤糧食的話，早晚各吃3兩，中午吃4兩比有些合適。

(2)葷、素搭配適當(dāng)葷食中蛋白質(zhì)、鈣、磷及脂溶性維生素優(yōu)于素食;而素食中不飽和脂肪酸、維生素和纖維素又優(yōu)于葷食。所以，葷食與素食適當(dāng)搭配，取長補(bǔ)短，才有利于健康。

營養(yǎng)如何豐富，也不可以維持人體的健康。因此，在飲食中，不可長時間挑食或偏食。

(4)不暴飲暴食俗話說：“若要身體好，吃飯不過飽”，這話是有一定道理的。暴飲暴食不僅能破壞胃腸道的消化吸收功能，引起急性胃腸炎、急性胃擴(kuò)張和急性胰腺炎，且由于隔肌上升，影響心臟活動，還可誘發(fā)心臟病等，如果搶救不及時，會發(fā)生生命危險。所以，任何時都不要大吃大喝、暴飲暴食。

一年當(dāng)中，由于四季的氣候不同，存在著春溫、夏熱、暑濕、秋涼而燥以及冬寒等不同特點(diǎn)，人的生理、病理也會受到這種氣候變化的影響。因此，無論是在健康的情況下還是在疾病過程中，都要注意食物的選擇應(yīng)與氣候相適應(yīng)。春季陽氣生發(fā)，人的精力也易于奮發(fā)，好像只有外長之勢而無內(nèi)藏之功，易發(fā)生熱性傳染病。因此，春季飲食宜清淡，不宜過食油膩烹煎之物，應(yīng)當(dāng)選食一些鴨梨、橘子、甘蔗等果品為輔助。常食綠豆湯、綠豆芽，取其清淡、甘涼，以免積熱在內(nèi)。

夏季氣候炎熱，萬物華實(shí)，身體熱量不易外散，有中暑的可能，所以飲食宜甘寒、清淡，多食新鮮蔬菜。暑熱兼濕之時，汗出易多，使人常易貪食生冷、寒涼之物，過食則傷脾胃。因此，在炎暑之季，切忌過食生冷，更不可多食油膩厚味，飲食宜利濕、清暑、少油之品，常選食西瓜、冬瓜、綠豆湯、酸梅、冰糖煎水代茶飲等，取其清熱、解暑、利濕、養(yǎng)陰益氣之功。涼拌苦菜可防止腸炎;海帶絲涼拌更適合老年，既化痰去濕又可增加鋅、碘，預(yù)防癌癥。此外，還可常吃綠豆粥、荷葉粥、薄荷粥。在盛夏季節(jié)，平日陰虛的人，即使常服參、茸等溫補(bǔ)之品者，也應(yīng)減服停服。

(l)主食的烹調(diào)淘米時要輕洗，不宜次數(shù)太多，也不宜用力搓，以減少維生素和無機(jī)鹽的丟失。對于存放過久的米，則要多淘洗幾遍。米的吸水率在浸泡兩小時后最大，所以，先將米浸泡兩小時，然后再煮飯為好。米浸泡后煮飯，不但時間可節(jié)省40%，米中的維生素b;也只損失35%。最好采用炯飯或帶水蒸飯，如做撈飯，米湯也應(yīng)當(dāng)飲用。煮飯、煮粥、煮豆、炒菜、都不宜放堿，因?yàn)閴A容易加速維生素c及維生素b;的破壞。

(2)蔬菜的烹調(diào)選購新鮮的蔬菜，含維生素和無機(jī)鹽有些多，如蔬菜存放過久，則營養(yǎng)素會大量丟失。蔬菜宜先洗后切，烹調(diào)之前現(xiàn)切，這樣可減少維生素的損失。切菜時一般不宜太碎，可用手拉斷者，盡量少用刀，因?yàn)殍F會加速維生素c的氧化。炒菜時要急火快炒，避免長時間燉煮，且要蓋好鍋蓋，防止溶于水的維生素隨蒸汽跑掉。炒菜時應(yīng)盡量少加水，煮菜時應(yīng)先將水燒開，然后再放菜。燉菜時在油中先加鹽增強(qiáng)溫度，或適當(dāng)加點(diǎn)醋，既可調(diào)味，又可保護(hù)維生素c少受損失。做肉菜時適當(dāng)加一點(diǎn)淀粉，可以不可以保護(hù)肉中的蛋白質(zhì)，不至使其過于變硬，既好吃、又容易消化。烹調(diào)時盡可能不用鋼鍋、銅鏟。因?yàn)殂~可以不可以加速維生素c的氧化，用鋁鍋烹調(diào)，維生素c損失最少。人在成長的不同時期合理的膳食也是非常重要的。

兒童是長身體、長知識的重要時期，此期生長發(fā)育旺盛，身高、體重迅速增長。為了使兒童能健康地發(fā)育成長，除了要注意營養(yǎng)要求以外，還要注意培養(yǎng)良好的飲食習(xí)慣。兒童的營養(yǎng)要求：兒童活潑好動，肌肉系統(tǒng)發(fā)育有些快，故對熱能和蛋白質(zhì)的需要量有些高。在蛋白質(zhì)中，賴氨酸對生長發(fā)育更為重要，要供應(yīng)充足的鈣和磷，同時還應(yīng)保證維生素c、d、b1和b2的食入量和鐵、碘、鋅、鎂等元素的供給量。

青少年時期，是一生中長身體、長知識的黃金時期。這時期全身各部位、各器官逐漸發(fā)育成熟。為使青少年能健康地成長，在飲食中要注意如下特殊要求：(l)熱能青少年生長發(fā)育快，活動量大，故對熱能的需要量有些多，平均每天需要熱能大約2800卡。

(2)蛋白質(zhì)青少年對蛋白質(zhì)的需要量比成年人多，且在質(zhì)量上也比成年人要求高，每天大約需要蛋白質(zhì)80～90克。青少年應(yīng)多吃一些動物性蛋白，如蛋類、乳類、瘦肉類及動物肝臟。另外，還應(yīng)將動物性蛋白分配到三餐中吃，不可集中在一頓飯吃，以防增加胃腸道負(fù)擔(dān)。

(3)維生素是人體生長發(fā)育中不可缺少的物質(zhì)，對青少年來說尤為重要。如果長時間缺乏維生素，就會影響生長發(fā)育，甚至出現(xiàn)維生素缺乏癥。如維生素a缺乏，會患夜盲癥、干眼病;維生素b;缺乏，會患神經(jīng)炎、腳氣病;維生素b2缺乏。會患口角炎、舌炎;維生素c缺乏，會患壞血病;維生素d缺乏，則影響其骨能發(fā)育等。為此，青少年最好每天吃500克新鮮蔬菜。

(4)無機(jī)鹽青少年需要有足夠的鈣、磷、鐵、碘等元素。鈣和磷是構(gòu)成骨骼和牙齒的主要材料，青少年缺少了鈣和磷，骨骼發(fā)育就會出現(xiàn)障礙，嚴(yán)重時可患軟骨病。鐵是紅細(xì)胞的重要成分，青少年隨著身體的增長，血量逐漸增多，需要的鐵也就有些多，如果缺鐵就容易發(fā)生貧血。碘是甲狀腺素的重要成分，甲狀腺素能促進(jìn)機(jī)體代謝和神經(jīng)骨骼的發(fā)育。青少年如果食碘不足，就會出現(xiàn)身材矮小，智力遲鈍。

人到老年以后，由于消化器官衰退，消化和吸收功能逐漸減弱，再加牙齒脫落，咀嚼有些困難，故應(yīng)注意以下事項(xiàng)：

(1)不要吃得太飽：老年人活動量少，消化功能差，吃得過他不僅會加重胃腸道的負(fù)擔(dān)，引起消化不良，還會造成身體發(fā)胖，引起高血壓和動脈硬化，增加心臟負(fù)擔(dān)。因此，適當(dāng)節(jié)制飲食，對于老年人尤為重要。

(2)不要吃得太成：老年人的食鹽量，以每日不超過10克為宜。食鹽過多會加重腎臟負(fù)擔(dān)，引起浮腫，鈉鹽儲留還會引起血壓升高，增加高血莊、冠心病、腦溢血的發(fā)病率。

(3)不要吃糖和脂肪過多：老年人運(yùn)動量少，吃糖過多不僅會引起或加重糖尿病，且糖在體內(nèi)會轉(zhuǎn)化為脂肪使人發(fā)胖。老年人胰腺功能有些低，吃多了脂肪易造成消化不良，動物脂肪中膽固醇含量有些高，會造成動脈硬化和肝臟摜害。(4)要多吃新鮮蔬菜和水果：蔬菜和水果中含有大量的維生素、纖維素和無機(jī)鹽，纖維素和果膠能促進(jìn)胃腸蠕動和消化液分泌，防止糞便在腸道內(nèi)停留，這對預(yù)防便秘，腸道腫瘤和動脈硬化有一定作用，維生素有健身、抗衰老和預(yù)防癌癥的作用。

(5)要合理調(diào)整膳食：老年人飲食要多樣化，不要偏食，也不宜進(jìn)食非常干和非常燙的食物。宜多食些易消化的菜泥、羹湯、果汁類食物和含鈣、磷、鐵有些多的食物。在保證營養(yǎng)要求的基礎(chǔ)上，務(wù)求清淡。

(6)要少食多餐：老年人對低血糖的耐受性有些差，易感饑餓和頭暈，故易少食多餐。每餐可吃七分飽，在睡前或兩餐之間酌情進(jìn)食少量食物，如牛奶、糕點(diǎn)等。

以上談了這么多飲食與健康的問題，我覺得這些均我們應(yīng)該了解的。隨著科學(xué)的發(fā)展，我們應(yīng)該認(rèn)識健康飲食對于生命的重要作用，讓我們都看是關(guān)注我們的飲食吧，只有人們健康了，我們的民族才會興盛，國家才會富強(qiáng)，明天愈來愈美好。

健康行為論文范文格式篇十八

情況、理論適用、研究方法、必要的數(shù)據(jù)等等。

開題報告包含的論文提綱可以是粗線條的，是一個研究構(gòu)想的基本框架?？刹捎谜涫交蛘问教峋V形式。在開題階段，提綱的目的是讓人清楚論文的基本框架，沒有必要像論文目錄那樣詳細(xì)。

開題報告中應(yīng)包括相關(guān)參考文獻(xiàn)的目錄。

開題報告應(yīng)有封面頁，總頁數(shù)應(yīng)不少于4頁。

健康行為論文范文格式篇十九

當(dāng)今社會，健康是人們最為熱議的話題，而我們大學(xué)生作為社會中的一個大群體，健康問題不容忽視。但近年來，我們中的很多人為了成績而不懈努力，經(jīng)常熬夜，飲食不規(guī)律等等，等等。而近些年，不斷有年輕人過勞死的事情見諸報端，可見我們對自身健康還不夠重視。我想這正是開設(shè)這門課程的重要原因之一。

作為我自己，在完成了課程之后也是收獲頗豐，對于健康教育課程有了自己的理解。

第一，關(guān)于急救知識方面。

關(guān)于突發(fā)事件的自救與互救常識，主要分為生命體征的觀測法、常用急救知識、意外創(chuàng)傷急救法、意外事故災(zāi)害急救法和急性中毒解救法這幾個部分。急救時，首先急救人員應(yīng)認(rèn)真觀察，人體的六大體征，即意識、呼吸、體溫、脈搏、血液、瞳孔，并作出初步判斷，以采取針對性的搶救措施。在病人需要采取相應(yīng)急救術(shù)時，按照國際的最新規(guī)定，由原來的“abc”改為現(xiàn)在的“cab”，即先進(jìn)行胸外心臟按壓，再開放氣道，最后人工呼吸。

如果說急救初期的“cab”是在與死神爭分奪秒的話，那么運(yùn)送與簡單處理傷員則是在為病人筑起一道防護(hù)墻，幫助他們更加遠(yuǎn)離死神。嚴(yán)重的創(chuàng)傷，常伴有不同程度的出血。而在意外事故中，大部分人并非死于本身的創(chuàng)傷，而是死于創(chuàng)傷造成的大出血，所以處理好傷口止好血就等于幫患者保住了生命。止血之前應(yīng)先判斷出究竟是靜脈出血、動脈出血或是毛細(xì)血管出血，再根據(jù)不同的種類在不同的位置采取措施。止血法又分為加壓包扎止血法、間接指壓止血法、加墊屈肢止血法和止血帶止血法，按照相應(yīng)方法的要求止血，再進(jìn)行簡單包扎或骨折固定，便可進(jìn)行搬運(yùn)。搬運(yùn)時，應(yīng)注意根據(jù)情況不同采用不同的搬運(yùn)方法，減少因救助而產(chǎn)生的二次傷害。

發(fā)生在我們身邊的突發(fā)事件，要求我們既要勇敢地去解決，又要冷靜地運(yùn)用相關(guān)知識，時刻做好準(zhǔn)備與死神爭分奪秒！

第二，關(guān)于傳染病的預(yù)防。

滋病、甲型h1n1流感、麻疹、狂犬病等等均屬于乙類傳染病。傳染病流行的基本環(huán)節(jié)分為傳染源、傳染途徑和易感人群。

傳染病的確可怕，但只要做好防護(hù)工作，傳染病就能遠(yuǎn)離我們。預(yù)防傳染病首先要加強(qiáng)我們自身的體質(zhì)，保持良好的生活習(xí)慣，并且及時注射相應(yīng)預(yù)防傳染病的疫苗，做好預(yù)防工作。但是，一旦被傳染，我們也不應(yīng)恐慌，做到“五早”，即“早發(fā)現(xiàn)、早診斷、早報告、早隔離、早治療”，以現(xiàn)在的醫(yī)療發(fā)達(dá)程度，我們幾乎已經(jīng)可以治愈大部分傳染病，所以不要過度恐慌，影響了治療。

作為我們健康人，不應(yīng)該歧視傳染病病人，應(yīng)給他們更多關(guān)愛，幫他們恢復(fù)健康！

第三，關(guān)于飲食健康。

“一個雞蛋，一杯牛奶，一把豆子”是我從這一章節(jié)學(xué)到的最有用的保健方式。近年來人們興起了一股“保健熱潮”，各種保健專家的學(xué)說、各種保健書籍的觀點(diǎn)撲面而來。其實(shí)平衡膳食才是最重要的，既要平衡攝入與消耗的能量，又要使各種營養(yǎng)素供給充足，比例合理。中國居民的膳食指南中要求“平衡膳食、合理營養(yǎng)、促進(jìn)健康”只有做到了這些，養(yǎng)成良好的飲食生活習(xí)慣，才能真正保持健康。

作為大學(xué)生，不僅要把好飲食關(guān)，更要注重自己的心理健康，從某種程度上講，后者可能更為重要。保持一個良好的心理狀態(tài)，并有意識地鍛煉自己的意志品質(zhì)，這樣才能讓自已離成功更進(jìn)一步！

第四，關(guān)于性健康教育。

艾滋病，即獲得性免疫缺陷綜合癥，一直是困擾世界的一大難題，它的可怕從人們對它的稱呼便可見一斑，它被稱為“史后世紀(jì)瘟疫”、“超級癌癥”、“世紀(jì)殺手”。它的可怕不僅僅是對艾滋病人的健康的蠶食，還在于目前并沒有完全根治的有效藥物，只有一些方方暫時抑制其發(fā)病。艾滋病的傳播途徑不以防范，主要的三大途徑為性傳播、血液傳播和母嬰傳播。

近年來，隨著人們思想觀念的開放，近年來婚前性行為變得越來越廣泛，許多人為了追求一時的快意，而不顧以后的生活，由此也產(chǎn)生許多不良的生活現(xiàn)象。作為大學(xué)生的我們，在接受了高等教育的同時，也要把好自己的道德觀，擁有正確的性觀念，作為社會風(fēng)氣的帶頭人。

對于艾滋病患者，我們大學(xué)生不應(yīng)歧視他們，他們也是受害者，飽受病魔摧殘。既然已經(jīng)知道，與艾滋病患者的日常生活接觸不會感染艾滋病，那么，就更應(yīng)該履行我們的社會責(zé)任，積極投入到關(guān)愛艾滋病患者的行列之中！

健康是一門最具深度的學(xué)科，努力豐富自己的健康知識，并將健康知識運(yùn)用到生活當(dāng)中，為他人、為自己建起一道道保護(hù)屏障！

健康行為論文范文格式篇二十

：中國茶文化的發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長且內(nèi)容豐富，同時對現(xiàn)代社會的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響。在高職院校心理健康教育工作中，中國茶文化有著很高的研究價值與應(yīng)用價值，認(rèn)識茶文化所具有的心理健康教育功能，并在高職院校心理健康教育中對茶文化做出良好的滲透，對展現(xiàn)中國茶文化的文化魅力與教育價值、提升高職院校心理健康教育工作成效都具有著重要意義。本文在對茶文化的心理健康教育功能做出分析與論述的基礎(chǔ)上，對高職院校心理健康教育工作中茶文化的滲透進(jìn)行了研究與探討。

茶文化是我國傳統(tǒng)文化中不可或缺的組成部分，這種文化所具有多元化的內(nèi)容與功能，并且隨著社會的發(fā)展仍舊在持續(xù)地延伸與拓展。將茶文化滲透到高職院校教育當(dāng)中，不僅有利于拓展學(xué)生的文化視野、豐富學(xué)生的知識儲備，而且能夠在學(xué)生社交能力、禮儀水平、藝術(shù)素養(yǎng)和思想修養(yǎng)的提升中發(fā)揮出重要的作用，這對于提升高職院校學(xué)生心理健康教育工作成效具有著重要意義。

1.1社交教育。

我國茶文化中的“和合”思想，有利于調(diào)整社會個體所具有的社交關(guān)系，并促使社會個體能夠在與他人的交往過程中實(shí)現(xiàn)彼此的團(tuán)結(jié)與矛盾的化解。在我國茶文化發(fā)展過程中，茶會是結(jié)交朋友、款待賓客的重要禮節(jié)，同時也是古代文人群體結(jié)交摯友的重要手段，甚至在封建社會的統(tǒng)治階層，茶經(jīng)常出現(xiàn)在國事的討論中，如唐宋時期的茶宴，有著莊重、簡樸而又活潑生動的特點(diǎn)，在“清茶一杯談國事”的氛圍下，并不會產(chǎn)生酒宴上的俗氣與奢華，并可以拉近交流者之間的心理距離。文人以茶會友的事例在許多詠茶詩歌、詠茶畫作中都能夠得到展現(xiàn)，如唐代詩人杜牧在《寒夜》中寫道：“寒夜客來茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅?！边@一詩句寫出了作者與友人在火爐旁飲熱茶的場景，而這種場景中儒雅和諧的氛圍也令人神往。另外，明代畫家文征明所創(chuàng)作的名畫《惠山茶繪圖》，同樣呈現(xiàn)出了古代文人以茶會友的場景，并體現(xiàn)出了文人茶會對意境的追求。顯然，隨著我國茶文化的發(fā)展，茶文化的功能已經(jīng)不僅僅局限在滿足社會大眾的娛樂需求，而且也逐漸滲透到社會大眾的日常生活、社會準(zhǔn)則以及審美理想當(dāng)中，引導(dǎo)高職院校學(xué)生通過學(xué)習(xí)茶文化、參與茶會，必將能夠有效提升高職院校學(xué)生的社交能力，并促進(jìn)高職院校學(xué)生在人際交往中的和諧，這對于拓展高職院校學(xué)生的社交手段，確保他們能夠在社交中獲得心理愉悅、緩解心理壓力具有不容忽視的作用。

1.2禮儀教育。

在中華民族源遠(yuǎn)流長的發(fā)展歷史中，不僅創(chuàng)造出了豐富璀璨的文化、構(gòu)建起了系統(tǒng)的社會道德標(biāo)準(zhǔn)，同時也形成了完整優(yōu)秀的利益規(guī)范，也正因?yàn)槿绱耍袊疟皇廊朔Q作“文明古國”與“禮儀之邦”。中國這一“禮儀之邦”的發(fā)展，與儒家文化中所提倡的政治倫理關(guān)系以及封建社會時期所推崇的仁政與禮治有著緊密的關(guān)聯(lián)。而中國茶文化的發(fā)展，也受到了這些傳統(tǒng)文化以及社會政治因素的影響，因此，中國的茶文化自然就具備了禮儀教化功能。從中國茶文化所包含的禮儀內(nèi)容來看，沏茶、端茶、奉茶、倒茶、飲茶、續(xù)茶乃至主客、長幼之間的座次順序等，都有著系統(tǒng)且嚴(yán)格的禮儀要求，雖然這些禮儀十分復(fù)雜并且看似乏味，但卻是在我國茶文化發(fā)展過程中逐漸精煉而成的，因此，每一項(xiàng)禮儀要求都有著相對應(yīng)的價值，并且是茶事活動中不可或缺的重要部分，只有如此，茶文化所具有的技藝美和豐富的文化底蘊(yùn)才能夠得以展現(xiàn)。禮儀教育是高職院校心理健康教育中不可缺少的部分，如果一個人不懂禮儀、“不拘小節(jié)”，也自然會在生活中特別是在人際交往中處處受挫，并最終成為一個不受歡迎和孤獨(dú)的人。而由于我國茶文化中蘊(yùn)含著豐富的禮儀文化元素，所以，在高職院校針對學(xué)生開展心理教育的過程中，可以將茶文化的滲透當(dāng)作禮儀教育的切入點(diǎn)，幫助學(xué)生在提升自身素質(zhì)、優(yōu)化自身形象的過程中，更好地獲得他人的認(rèn)可與肯定，并更好地融入到集體生活當(dāng)中，從而避免各類心理健康問題的產(chǎn)生。

1.3藝術(shù)教育。

在我國茶文化的發(fā)展中，茶事與哲學(xué)、美學(xué)、宗教文化之間產(chǎn)生了不可分割的聯(lián)系，這也讓茶事成為了具有綜合性、生活性、實(shí)用性與審美性的文化藝術(shù)活動。由于茶文化中包含了醫(yī)學(xué)、飲食文化、建筑園藝、文學(xué)等多元化的元素，因此，在對中國茶文化內(nèi)涵進(jìn)行品位的過程中，社會個體所具有的綜合素養(yǎng)能夠得到有效的提升。如在飲茶活動中，無論是茶室的布置還是茶具和插畫的選擇，都能夠體現(xiàn)出茶文化所具有的魅力以及茶人所具有的審美意識，在了解這些內(nèi)容的過程中，飲茶之人能夠感受到茶文化對協(xié)調(diào)美、自然美的追求，并被這些美所熏陶與感染，從而提升自身對美所具有的感受；再如，在觀看茶藝表演的過程中，飲茶者不僅能夠感受到茶事活動所具有的禮儀美，而且能夠感受到音樂藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)所帶來的審美體驗(yàn)，因此，觀看茶藝表演不僅能夠豐富飲茶者具有放松自身身心的途徑，而且可以為飲茶者提供一個可以提升自身藝術(shù)修養(yǎng)的渠道。當(dāng)然，中國茶文化不僅強(qiáng)調(diào)形式美，也強(qiáng)調(diào)心靈美，更加強(qiáng)調(diào)形式美與心靈美的統(tǒng)一，因此，中國茶文化在為飲茶者帶來藝術(shù)享受的同時，也要求飲茶者能夠具備樸實(shí)、真誠、自然的品格，并在養(yǎng)成良好風(fēng)度與舉止的基礎(chǔ)上，感受茶文化所具有的藝術(shù)底蘊(yùn)。在高職院校心理健康教育中，通過滲透茶文化并發(fā)揮出茶文化的藝術(shù)教育功能，可以為學(xué)生提供一種放松身心、宣泄情感的途徑，同時能夠在陶冶學(xué)生心靈、滿足學(xué)生審美需求、提升學(xué)生審美意識以及升華學(xué)生情感的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生塑造完整健康的人格，從而推動學(xué)生心理的健康發(fā)展以及自身的不斷完善。

1.4修行教育。

茶圣陸羽提到：“茶之為飲，最宜精行儉德之人?！痹诓枋パ壑?，茶具有著高潔的品性，以至于在飲茶之人中也具有“宜”與“不宜”之分。于此同時，茶圣陸羽的這句話，也反映出茶在修身養(yǎng)性方面具有不容忽視的價值。事實(shí)上，喝茶有著兩種截然不同的形態(tài)，一種形態(tài)為飲茶，另一種形態(tài)則為品茶，對于茶人而言，簡單的飲茶能夠滿足他們的生理需求，而品茶則是為了滿足他們的精神需求。在品茶過程中，茶人用茶來提升自身修養(yǎng)、陶冶自身琴操，并通過茶對人生進(jìn)行品位。在高職院校心理健康教育中，這種形式也可以作為學(xué)生開展自省、提升自身修養(yǎng)的有效途徑。另外，在茶與茶人的身上，也反映出了許多優(yōu)秀的品質(zhì)，從茶來看，這種植物生于深山，并在其成熟之時供人們采摘，而從茶人來看，他們吃苦耐勞、自強(qiáng)不息，二者所具有的奉獻(xiàn)精神，也是一種高尚的處世哲學(xué)與人生態(tài)度，更為重要的是，在中國茶文化的發(fā)展中，茶人用“儉、清、和、靜”來總結(jié)茶葉的秉性，即茶尚儉、貴清、導(dǎo)和、致靜，而茶所具有的這些秉性，也能夠引導(dǎo)高職院校大學(xué)生將節(jié)儉樸素、清正廉潔、和睦相處、恬淡安靜當(dāng)作自身的重要追求，這對于提升高職院校學(xué)生修生養(yǎng)性的境界、推動他們心理的健康發(fā)展具有著重要意義。

2.1茶文化校本課程的開發(fā)。

當(dāng)前，一些高職院校開設(shè)了茶文化專業(yè)，也有一些高職院校則將茶文化課程作為選修課，這些專業(yè)與課程的開設(shè)，能夠引導(dǎo)學(xué)生對茶文化做出系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，并在開拓學(xué)生文化視野、豐富學(xué)生文化知識的基礎(chǔ)上，促使學(xué)生深化對茶文化的認(rèn)知。與此同時，由于茶文化在高職院校心理健康教育中能夠發(fā)揮出重要的推動作用，因此，這些課程的開設(shè)對于學(xué)生群體心理的健康發(fā)展也具有著重要意義。然而，在當(dāng)前高職院校所開設(shè)的茶文化專業(yè)和茶文化選修課程，缺乏全國性的課程規(guī)劃與教學(xué)大綱作為指導(dǎo)，這就要求高職院校能夠?qū)⑿１菊n程的開發(fā)作為重要的教學(xué)任務(wù)來抓。在此過程中，校本課程的開發(fā)不僅要以豐富學(xué)生的茶文化知識為出發(fā)點(diǎn)，而且需要以提升學(xué)生心理健康教育成效為出發(fā)點(diǎn)，重視將茶文化發(fā)展史中能夠推動學(xué)生心理健康發(fā)展的思想內(nèi)容以及事例體現(xiàn)在教材當(dāng)中。另外，為了強(qiáng)化茶文化課程的吸引力，高職院校還應(yīng)當(dāng)在校本課程的開發(fā)中重視本土茶文化資源的融入，以使學(xué)生能夠更加直接地接觸茶文化、感受茶文化，從而確保茶文化能夠在學(xué)生心理健康發(fā)展過程中充分發(fā)揮出自身的推動作用。

2.2積極開展茶文化活動。

高職院校要在心理健康教育工作中發(fā)揮出茶文化的作用，就必須拓展茶文化在高職院校中的覆蓋面，推動茶文化走入學(xué)生的生活，以便讓學(xué)生更好地感受到茶文化所具有的魅力，并受到茶文化的熏陶，從而實(shí)現(xiàn)自身心理的健康發(fā)展。為此，高職院校心理健康教育中對茶文化的滲透，不能僅僅局限在課堂滲透，還應(yīng)當(dāng)重視課外滲透，通過開展各類有教育意義的茶文化活動來發(fā)揮出茶文化的心理健康教育價值。具體而言，當(dāng)前高職院校中可以開展的茶文化活動包括茶話會、名茶介紹征文活動、茶知識競賽活動、茶藝表演活動以及茶文化講座活動等，在這些活動中，茶文化所具有的審美功能、教育功能都能夠得到良好的體現(xiàn)。當(dāng)然，高職院校所開展的茶文化活動甚至可以向校外拓展，在此方面，高職院?？梢越M織學(xué)生對當(dāng)?shù)氐牟栉幕L(fēng)俗做出了解與收集，并參與到當(dāng)?shù)氐牟栉幕顒赢?dāng)中，從而使學(xué)生更好地感受到茶文化所具有的生活氣息，并強(qiáng)化茶文化在高職院校心理健康教育中的可接受性。

2.3優(yōu)化茶文化滲透方式。

茶文化在高職院校心理健康教育中的價值是毋庸置疑的，但是這并不代表著高職院?？梢詢H僅依靠強(qiáng)化茶文化宣傳與教育，就可以對茶文化的心理健康教育功能做出充分的發(fā)揮，在此過程中，高職院校還應(yīng)當(dāng)重視茶文化滲透方式的優(yōu)化，特別是要重視提升茶文化滲透方式與高職院校學(xué)生特點(diǎn)的契合性。這要求高職院校在心理健康教育工作中所開展的茶文化滲透工作，不能使用純粹的單方面宣傳與教育方式，而應(yīng)當(dāng)重視體現(xiàn)出茶文化所具有的文化魅力、趣味性以及參與性，具體而言，首先，高職院校所選取的內(nèi)容要具有時代性特征，只有這樣的內(nèi)容才能夠符合高職院校學(xué)生的審美需求，也才能夠推動學(xué)生對茶文化的接受以及對茶文化內(nèi)涵的感悟；其次，茶文化教育過程應(yīng)當(dāng)與學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律相契合。高職院校在茶文化教育過程中，應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生茶文化素養(yǎng)的逐步積累，而不能使用“速成法”，只有如此，學(xué)生才能夠?qū)Σ栉幕龀龈映浞值母形蚺c體驗(yàn)，也才能夠在茶文化中挖掘到有利于自身心理健康發(fā)展的內(nèi)容。同時，高職院校茶文化教育的開展，應(yīng)當(dāng)遵循循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，并重視茶文化內(nèi)容與學(xué)生專業(yè)知識的結(jié)合。如在旅游專業(yè)的教學(xué)過程中，可以針對一些盛產(chǎn)茶葉的景區(qū)，將茶文化中的一些傳說、典故等呈現(xiàn)在學(xué)生面前，這種方式方法不僅可以有效提升學(xué)生對茶文化的關(guān)注、深化學(xué)生對茶文化內(nèi)容的印象，而且容易激發(fā)學(xué)生對茶文化做出深入探索的興趣，這對充分體現(xiàn)茶文化在高職院校心理健康教育中價值的具有重要作用。

我國茶文化有著深厚的文化底蘊(yùn)與豐富的內(nèi)容，在高職院校心理健康教育當(dāng)中，充分的挖掘與運(yùn)用茶文化的文化底蘊(yùn)與內(nèi)容，可以發(fā)揮茶文化在高職學(xué)生社交教育、禮儀教育、藝術(shù)教育、修行教育方面的重要作用，并引導(dǎo)高職院校學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身人格的完善以及自身心理的健康發(fā)展，因此，高校應(yīng)當(dāng)重視茶文化在心理健康教育中的滲透，通過開發(fā)校本課程、開展課外活動來提升茶文化在高職院校中的覆蓋范圍，并在確保茶文化滲透方式符合高職院校學(xué)生特點(diǎn)的基礎(chǔ)上強(qiáng)化茶文化的可接受性。