遺產(chǎn)贈(zèng)予協(xié)議書樣本通用 房產(chǎn)遺贈(zèng)協(xié)議書(六篇)

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

最新遺產(chǎn)贈(zèng)予協(xié)議書樣本通用一

俗話說：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳?！秉S山以奇松，怪石，云海，溫泉，冬雪五絕聞名中外。今天我給大家介紹的就是奇妙無窮的中國(guó)自然文化遺產(chǎn)——黃山同。

黃山位于中國(guó)安徵省的南部，南北約40公里，東西寬約30公里，面積約1200平方里，被大家號(hào)稱為“五百里黃山”。

黃山，在中國(guó)歷史上，文學(xué)藝術(shù)的鼎盛時(shí)期曾受到廣泛的贊譽(yù)，以“震旦中國(guó)第一奇山”而聞名。今天，黃山以其壯麗的景色——生長(zhǎng)在花崗石上的奇松和浮現(xiàn)在云海中的怪石而著稱。對(duì)于從四面八方來到這個(gè)風(fēng)景勝地的游客、詩(shī)人、畫家和攝影家面言，黃山具有永恒的魅力。我相信你們也會(huì)被那黃山的神奇和奇妙所吸引。

黃山處于亞熱帶季風(fēng)氣候風(fēng)，由于山高谷深，氣候呈垂直變化，同時(shí)由于山坡陽光的輻射差大，局部地形對(duì)氣候起主導(dǎo)作用，形成云霧多，溫度高、降水多的氣候特點(diǎn)。主峰蓬花峰，海拔1864.8米。山中的`溫泉、云谷、松谷、北海、玉屏、釣橋六大景區(qū)，風(fēng)光旖旎，美不勝收!

先仔細(xì)看，這些都是松樹。黃山松樹葉短粗，頂平如削，形態(tài)奇特，有的松樹從石縫上長(zhǎng)出，剛毅挺拔。比較著名的有迎客松、陪客松呀，送客松、臥龍松。

黃山奇觀真是說也說不完，現(xiàn)在請(qǐng)大家自己盡情地享受這黃山的美景吧!

在游玩時(shí)同，請(qǐng)各位游客不要亂扔果皮、食物包裝袋。請(qǐng)不要單獨(dú)去一些危險(xiǎn)區(qū)，保護(hù)好這個(gè)世界自然文化遺產(chǎn)，希望大家能理解，謝謝大家的支持和配合!祝大家旅游愉快!

最新遺產(chǎn)贈(zèng)予協(xié)議書樣本通用二

甲方（贈(zèng)送人）：_____

乙方（受贈(zèng)人）：_____

甲乙雙方就遺贈(zèng)事宜達(dá)成協(xié)議如下：

一、甲方所有的_____(寫明遺贈(zèng)財(cái)產(chǎn)的基本情況)，在甲方死亡后贈(zèng)送給乙方。其所有權(quán)的證明為：(寫明證明甲方擁有所有權(quán)的證據(jù)名稱，如贈(zèng)與房屋，就應(yīng)有房產(chǎn)所有權(quán)證)。

二、乙方應(yīng)于每月十日前給付甲方生活費(fèi)××元，醫(yī)療補(bǔ)助費(fèi)_____元(可以約定其他費(fèi)用)。

三、乙方應(yīng)在甲方去世后三十日內(nèi)辦理贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)轉(zhuǎn)移手續(xù)。逾期不辦的，視為拒絕遺贈(zèng)，其遺產(chǎn)可按法定繼承處理。

四、甲方應(yīng)負(fù)對(duì)遺贈(zèng)財(cái)產(chǎn)的維護(hù)責(zé)任，不得隨意處理遺贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)。如果甲方故意將財(cái)產(chǎn)損壞或者送給他人的，乙方有權(quán)要求甲方修理、更換或者收回;甲方拒不修理、更換或者收回的，乙方有權(quán)終止協(xié)議。

五、乙方應(yīng)當(dāng)按時(shí)給付甲方費(fèi)用。逾期給付的，甲方有權(quán)要求乙方履行協(xié)議。如果連續(xù)三個(gè)月不給付費(fèi)用的，甲方有權(quán)終止協(xié)議。

六、本協(xié)議自_____日起生效(可以寫自公證之日起生效)。本協(xié)議一式兩份，雙方各執(zhí)一份。

甲方：__________

乙方：__________

最新遺產(chǎn)贈(zèng)予協(xié)議書樣本通用三

“快點(diǎn)走，不然就慢了!”操場(chǎng)上怎么這么熱鬧?原來是正在舉行非遺展活動(dòng)啊!

非遺展就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽的簡(jiǎn)稱。這個(gè)活動(dòng)就在今天舉行了。

操場(chǎng)上人山人海，讓我感覺到我是多么的渺小。我和黃晶走在一起，就像以前黃晶和鄭靈靈一樣親密。

首先， 我們?nèi)タ戳恕爱嫛?。那可不是一幅普通的“畫”，是用彩泥搓成的畫。那位阿姨?xì)心地搓著一個(gè)綠色的彩泥。這可不像橡皮泥那樣好玩，是需要下很大的功夫才能做好的。

然后，我們?nèi)タ戳四镜?。雖然我到現(xiàn)在都不知道到底是木雕還是石雕。但這都不重要，重要的是它那千奇百怪的外表，比彩虹都要美麗。

雖然有許多人不喜歡甌繡、發(fā)繡，但我卻對(duì)它們情有獨(dú)鐘，花了最多的時(shí)間來觀看它們。我從小時(shí)候開始，就天天想著當(dāng)一位有幾匹馬的服裝設(shè)計(jì)師，為大家設(shè)計(jì)一些獨(dú)一無二的“專屬服”。

我們先來看“我眼中的甌繡”。那是一個(gè)神圣的藝術(shù)，需要足夠的耐心和技巧，絕對(duì)不能馬虎，否則就會(huì)被刺傷。要做甌繡就一定要懂畫畫，色彩感是必不可少的。這位做甌繡的阿姨，正在縫一幅名叫“繡球”的畫。只見阿姨的手把針往下鉆，再?gòu)南旅驺@上來，巧得不得了。如果那幅畫是朵云的話，那么阿姨的手就是一條在云海里騰云駕霧的飛龍了。再看旁邊的一只小狐貍，雙眼水靈靈的，鼻子并不是完完全全圓溜溜的，尾巴搖來?yè)u去，用友好的眼神望著我，仿佛在和我打招呼。我忽然感到不對(duì)勁。少見的狐貍怎么出現(xiàn)在這呢?等我回過神來，才發(fā)現(xiàn)，這只不過是一只縫起來的狐貍罷了。

同樣是繡，但它卻有著不同的“性格”，那就是——發(fā)繡。

要做發(fā)繡，就必須具備和甌繡一樣的條件。但有一點(diǎn)很困難，因?yàn)榘l(fā)繡全部都是用真發(fā)做成，所以色彩感必須超強(qiáng)。做發(fā)繡的阿姨，總是時(shí)不時(shí)地拿出真發(fā)，套上去。而且套的時(shí)候也得十分小心，要套到洞里頭，千萬不要套在外面，不然不僅縫得不好看，而且還會(huì)刺傷自己。

“這是畫的吧?”一個(gè)大哥哥對(duì)一幅繡起來的“叔叔”起了疑心。的確，這幅畫縫得太逼真了，所有的細(xì)節(jié)都縫到位了，連一根短胡須都不肯放過。我不去理會(huì)他，因?yàn)槟菚r(shí)我覺得，這個(gè)世界上，就只有我和做發(fā)繡的阿姨了。

“看，是陳正昊!”黃晶的一聲驚叫，把我從自己的世界里拉了出來。當(dāng)時(shí)我正一心一意地看著發(fā)繡，都已經(jīng)入迷了呢!陳正昊向我們走來，手里拿著一張書簽?！翱矗每窗?”陳正昊把書簽給我看：“這是從印畫那里買來的喲!”陳正昊繼續(xù)顯擺著，根本不知道我們已經(jīng)走了。我們?nèi)ビ‘嬆抢锟戳艘幌?，覺得沒意思，便走了。

“現(xiàn)在我們?nèi)ツ哪?”黃晶說：“我們?nèi)タ茨九及?”

木偶們穿著“絢麗多彩”的演出服，有著各種各樣的臉蛋。鄒老師給我和木偶拍了幾張照后，木偶們就要“走”了。 “byebye”“再見”......一片告別的海洋涌了上來。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種能在有趣中獲取知識(shí)的藝術(shù)。我會(huì)堅(jiān)持我的理想，成為一個(gè)好的服裝設(shè)計(jì)師，給大家?guī)砀嗟臍g樂。

荷葉、蓮蓬、金魚、桃子、元寶……看著眼前擺放著幾十個(gè)形態(tài)各異的榼子，那栩栩如生的圖案、深淺不一的紋路，讓我目不暇接。這就是我們青島市即墨區(qū)龍山街道王家葛村最負(fù)盛名、代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——“葛村榼子”。

小時(shí)候我經(jīng)常看到村里的叔叔伯伯們手里握著木錘和鑿子，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)厍么蛑粔K木頭，不一會(huì)兒，幾道深深淺淺的紋路就出現(xiàn)在木頭上。爸爸告訴我，那是在雕刻榼子，一種用來加工制作花樣面餑餑的模具。每年的七夕節(jié)，媽媽和奶奶總會(huì)用很多刻有各式各樣圖案的榼子，來制作我喜歡的小面食。有小巧的花籃、胖胖的金魚、展翅的小鳥、圓圓的小鎖……花樣可真多，我們把它叫做“餑花”或者“巧果子”。餑花烤熟以后，媽媽會(huì)找來一根紅繩，把它們串成項(xiàng)鏈掛在我的脖子上，讓我邊玩邊吃，說吃了巧果子，孩子會(huì)心靈手巧。小時(shí)候，我每次興奮地戴著“巧果項(xiàng)鏈”一步三搖地在大街上晃悠，總能碰到幾個(gè)和我一樣的小朋友，大家聚在一起互相翻看這巧果子上的圖案，評(píng)比著誰的更漂亮，心里甭提有多高興了。

對(duì)于這種能制作出各種花樣面食的榼子，我始終懷有一種強(qiáng)烈的好奇心，時(shí)常跑到鄰居王伯伯家里去看他制作榼子，摸摸這里，動(dòng)動(dòng)那里。爸爸見我實(shí)在好奇，便把“葛村榼子”的一些故事講給我聽。原來，我們“葛村榼子”有超過200年的歷史了，做一個(gè)榼子要經(jīng)過選料、畫紙樣、彎鋸切割、電刨拋光、鑿框刻花等一系列工序，要用到圓鑿、彎鏟、平鏟、木質(zhì)手錘等大小30余種雕刻工具，圖案采用浮雕與線刻相結(jié)合的方法刻成，既具有實(shí)用性，又富有裝飾性……聽著爸爸的講述，我不由得瞪大了眼睛，原來我只看到了榼子的可愛和漂亮，沒看到它背后要下這么大的功夫?！霸蹅儭鸫鍢}子’在2012年就入選青島市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了呢，祖祖輩輩傳下來的技藝，到現(xiàn)在傳的不光是手藝，還有歷史和文化了?！卑职謱?duì)我說。

在我們村，還有不少人從事榼子制作，2004年，王家葛村被青島市文化局命名為“雕刻之鄉(xiāng)”?！案鸫鍢}子”也成為膠東地區(qū)民間木雕技藝的典型代表，它所承載的濃厚的文化底蘊(yùn)和歷史文化價(jià)值也逐漸被越來越多的人認(rèn)可。“現(xiàn)在，不少人來買榼子，不光是為了做面食，還為了收藏。我有一個(gè)客戶，凡是出了新花樣，他都要買一個(gè)，前前后后從我這里買了將近100個(gè)榼子了?！蓖醪院赖卣f?！安?，手工做一個(gè)榼子要費(fèi)那么多功夫，為什么一定要堅(jiān)持呢?”我問他。伯伯的目光將整個(gè)作坊掃了一遍說：“這些都是老祖宗一輩輩傳下來的手藝，不能讓它在我們這一輩斷了，把這門手藝傳承下去，是每一代榼子匠人的責(zé)任。”

聽了伯伯的話，我默默拿起一個(gè)榼子，觸摸著上面的紋路，欣賞著那栩栩如生的圖案，我深深意識(shí)到，一塊塊普通的木頭，在榼子匠人的手中被重新賦予了生命，但不論榼子的花樣如何改變，時(shí)代如何發(fā)展，這門傳承了200多年的老手藝，都已經(jīng)成了王家葛村人的堅(jiān)守。

我作為一名王家葛村人，從小吃著榼子做的面食長(zhǎng)大，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)老一輩人對(duì)傳統(tǒng)技藝的熱愛和堅(jiān)守，主動(dòng)守護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)榼子制作技藝，讓它不僅成為一種面食制作工具，更成為祖國(guó)傳統(tǒng)工藝中一顆耀眼的明珠。

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)?”這可是一個(gè)新興的節(jié)日，來到家鄉(xiāng)亦不過只是短短五個(gè)年頭?？删褪沁@個(gè)新穎的節(jié)日，喚起了人們心中對(duì)古樸古韻的無限情感。

“嘀嘀噠——嘀嘀噠——”老街上敲敲打打，好不熱鬧。大紅的花轎，敬業(yè)的轎夫，專業(yè)的司儀隊(duì)，好像真的把我們帶回了許多年前的那個(gè)大喜日子。人們聚在一旁，老人家們更是議論個(gè)不?！拔覀円郧鞍　保前?，如果不是這樣特殊的懷古節(jié)日，誰還能回憶起那快被遺忘的老時(shí)光?沿著老街繼續(xù)前行，我發(fā)現(xiàn)類似的風(fēng)俗節(jié)目還真不少。編籮筐的，制草鞋的，泥刻的，剪紙的……令人眼花繚亂[注： 繚亂：紛亂?？粗鴱?fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。也比喻事物復(fù)雜，無法辨清。]。沒有隆隆作響的大機(jī)器，只是手工制作，也能做出一份特別的精巧與細(xì)膩。

一位年近八十的老奶奶引起了我的注意。白白的頭發(fā)，滿布的皺紋，似乎都在宣告著主人所經(jīng)歷的風(fēng)霜?？伤堑珱]被無情的歲月所擊垮，反而保持著一種歷練后的輕巧。一個(gè)木架，幾縷布線，你也許很難想象這怎么能織成一匹精細(xì)卻又不失結(jié)實(shí)實(shí)用的布?？稍诶夏棠痰氖种校@起起，那勾勾，色彩鮮明的十二生肖像就應(yīng)運(yùn)而生[注： 應(yīng)：順應(yīng);運(yùn)：原指天命，泛指時(shí)機(jī)。舊指應(yīng)天命而產(chǎn)生。現(xiàn)指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生。]。這條線連著那條線，那條線又壓著這條線，細(xì)細(xì)的絲線一頭連接著現(xiàn)代，而另一頭的歷史卻好像與我們漸行漸遠(yuǎn)。

老奶奶身后是一幢古樸的小樓，里面展出的是許多樓主從各個(gè)地方搜尋來的古物。大到雕花木床，小到鍋碗瓢盆，上面的圖案無不精美細(xì)致，栩栩如生[注： 栩栩：活潑生動(dòng)的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。]。就連乍看普通的木盆也有不平凡之處，所刻的八仙過海中八個(gè)人物神情各有不同。有的桀驁，有的不羈，有的和藹，有的慈祥，簡(jiǎn)直要把這八位仙風(fēng)道骨[注： 骨：氣概。仙人的風(fēng)度，道長(zhǎng)的氣概。形容人的風(fēng)骨神采與眾不同。]的仙家刻活了。

“以前的人可真聰明!”我發(fā)出由衷的贊嘆?！澳乾F(xiàn)代的人就不聰明了嗎?”媽媽反問，我啞口無言[注： 啞口：象啞巴一樣。象啞巴一樣說不出話來。形容理屈詞窮的樣子。]。旁邊一位不認(rèn)識(shí)的叔叔卻開口說話了，“不是現(xiàn)代人不聰明了，是我們?cè)谧儜?”

我們?cè)谧儜袉?確實(shí)，一系列工業(yè)文明機(jī)器的誕生，使我們忘記了手工，忘記了祖先的那份鉆研與探索?？蛇@些真的能代替一切嗎?現(xiàn)代的技術(shù)也許模仿出它們的樣子，卻少了幾分手工的靈動(dòng);可以做的比他們更豐富，更多彩，卻又少了幾分歷史的古香古色。正如我無法推斷出那些令人難以置信[注： 不容易相信。]的手工杰作花費(fèi)了制作者多少的時(shí)間與精力，在這年頭，已經(jīng)很少會(huì)有人這么“慢”的去做一件事了。

如今的我們渴望一切物質(zhì)，但殊不知一種更加偉大的精神財(cái)富才是真正的遺產(chǎn)。我想，這也正是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在的意義之一吧!

燈籠，大家一定都再熟悉不過了吧?但是自己制作燈籠實(shí)屬幸運(yùn)，10月25日上午，我們就來到了位于寶昌東南方向的雪軍燈籠廠，在這里進(jìn)行了參觀采訪，并且親自動(dòng)手制作了燈籠。

燈籠是中國(guó)的傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有著一千八百多年的悠久歷史，早些年間的燈籠都是用紙做的，而且里面裝的是蠟燭，而現(xiàn)在隨著技術(shù)的不斷提高，使用了各種材料，里面放的是電子蠟燭。

燈籠廠的白經(jīng)理是燈籠制作的第四代傳人，她帶我們到了展廳，這里有很多燈籠，非常漂亮，大的、小的、各種形狀的、各種顏色的有200多種，每一種都很別致，還收藏了西漢時(shí)期的.紙燈籠，看的我眼花繚亂。白經(jīng)理告訴我們這里所有的燈籠都是純手工編織并且非常復(fù)雜，足足有40多道工序，需要很多工人配合完成，這里的布也是他們自己染的，只用五種顏色配色，但是顏色卻非常的豐富，這些燈籠大多都是復(fù)古風(fēng)格，展現(xiàn)出了中華民族悠久的歷史文化，用于電影拍攝，銷量供不應(yīng)求，銷售到國(guó)外好多個(gè)國(guó)家，在全國(guó)只有寶昌一個(gè)加工車間，在北京設(shè)有銷售點(diǎn)，說到這里我心里還不由得有點(diǎn)小激動(dòng)，身在寶昌也是很幸運(yùn)的呀!

回到制作燈籠的車間，白經(jīng)理已經(jīng)為我們準(zhǔn)備好了制作燈籠的材料，燈籠架、八塊彩綢，畫筆和膠水，我和我的伙伴把畫布交叉的搭配了一下，這樣顯得好看，我們仔細(xì)聽著白經(jīng)理給我們展示制作燈籠的過程，然后我們就開始自己動(dòng)手制作，看著挺簡(jiǎn)單制作起來卻不是那么容易的，我一點(diǎn)一點(diǎn)地按照白經(jīng)理教的先把膠水抹好，然后再把布放到合適的位置，從中間一點(diǎn)一點(diǎn)地往兩邊按壓，就這樣一片布就沾好了，用同樣的手法我終于沾到了最后一片，由于沒有了空隙，我只能把手伸進(jìn)里面去按壓，手上沾了很多膠水，看著我做好的燈籠心里別提有多高興了，決定要把自己的作品帶回家。

白經(jīng)理幫我們安好了燈芯和舉燈籠的挑棍，整個(gè)燈籠變得更加的漂亮了，老師還給我們美美的拍了一張照片，我非常高興能參加這次采訪，讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí)。

最新遺產(chǎn)贈(zèng)予協(xié)議書樣本通用四

男方：_________________

女方：_________________

男方與女方自愿商定婚配，男方于年月日入贅女方家并舉行婚禮。經(jīng)雙方商定，協(xié)議如下：_________________

一、夫妻雙方的婚姻問題

男方與女方自愿婚配。女方自愿招男方為上門女婿;男方愿做女方的上門女婿到女方家落戶，更名換姓為_____________?；榍?，男方將戶口遷入女方家中;婚后，雙方須相互尊重、相親相愛。

二、夫妻雙方的地位問題

雙方婚后地位平等，均屬女方家中成員，共同肩負(fù)養(yǎng)兒育女，孝順贍養(yǎng)老人，和睦親朋鄰里，頂門立戶，傳宗接代的責(zé)任。女方家人、族人與男方、女方應(yīng)視如家人和睦相處，互不歧視另待。

三、夫妻雙方的債權(quán)債務(wù)及財(cái)產(chǎn)問題

1、女方婚前無債務(wù)，男方婚前須無債務(wù)。雙方父母?jìng)鶛?quán)債務(wù)及財(cái)產(chǎn)由雙方父母各自支配和承擔(dān)，債務(wù)不得轉(zhuǎn)嫁由子女承擔(dān)。雙方婚后的債權(quán)債務(wù)均由雙方共同享有和承擔(dān)，婚后新增財(cái)產(chǎn)均屬雙方共有。新增收入暫由女方父母設(shè)立賬戶保管，收入支配由全家人商議決定。

2、女方婚前財(cái)產(chǎn)情況：_________________翻新磚木房屋10間，家庭生產(chǎn)、生活用品齊全。女方婚前財(cái)產(chǎn)由女方父母掌握并支配。

3、非不可調(diào)和的矛盾，男女雙方不可離婚。否則，造成婚姻破裂的錯(cuò)誤一方，除不得家產(chǎn)外，還必須承擔(dān)一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。若男女雙方感情破裂確實(shí)無法維持婚姻，雙方自愿離婚，婚后債權(quán)債務(wù)及財(cái)產(chǎn)家庭人口平均分配和承擔(dān)。

四、夫妻雙方婚后子女姓氏的問題

夫妻雙方婚后所生的子女的姓氏隨母姓并代代相傳，永不更改。

五、夫妻雙方贍養(yǎng)老人和繼承遺產(chǎn)的問題

1、當(dāng)女方老人不能自食其力時(shí)，夫妻雙方均有義務(wù)贍養(yǎng)。贍養(yǎng)內(nèi)容包括衣、食、住、行、醫(yī)、壽、葬以及與親朋好友的禮尚往來等有關(guān)方面的內(nèi)容，保證被贍養(yǎng)人生活充實(shí)、精神愉快。夫妻雙方視男方家人為重要親戚，無繼承權(quán)利和贍養(yǎng)責(zé)任。

2、贍養(yǎng)人不得以放棄繼承權(quán)等理由拒絕履行贍養(yǎng)義務(wù)。未經(jīng)被贍養(yǎng)人同意，贍養(yǎng)人不得占有被贍養(yǎng)人的財(cái)產(chǎn)及收入。

3、贍養(yǎng)人按協(xié)議履行贍養(yǎng)義務(wù)，方可有權(quán)繼承被贍養(yǎng)人遺產(chǎn)，否則，無權(quán)繼承被贍養(yǎng)人的遺產(chǎn)。

夫妻雙方均同意以上協(xié)議，并保證履行。日后如有特殊情況，必須在男女雙方均同意的情況下，可對(duì)本協(xié)議內(nèi)容進(jìn)行更改和補(bǔ)充。

本協(xié)議一式二份，雙方各執(zhí)一份。

男方(簽字)：_________________女方(簽字)：_________________

男方家長(zhǎng)(簽字)：_________________女方家長(zhǎng)(簽字)：_________________

協(xié)議中人(兩人以上簽字)：_________________

_____年 _____月____ 日

最新遺產(chǎn)贈(zèng)予協(xié)議書樣本通用五

1、文化成就未來，遺產(chǎn)不容忘懷。

2、弘揚(yáng)文化遺產(chǎn)，構(gòu)建文明世界。

3、保護(hù)歷史文化，啟迪現(xiàn)代文明。

4、手牽手保護(hù)文化遺產(chǎn)，心連心共筑精神家園。

5、保護(hù)文化遺產(chǎn)，珍藏歷史精華。

6、留住歷史天地間，再現(xiàn)華夏五千年。

7、中國(guó)的文化，世界的遺產(chǎn)。

8、保護(hù)文化遺產(chǎn)，彰顯文明中華。

9、文化傳承文明，遺產(chǎn)不再遺憾。

10、文化遺產(chǎn)，讓中國(guó)更有魅力。

11、文化遺產(chǎn)是個(gè)寶，社會(huì)發(fā)展離不了。

12、群策群力保護(hù)文化遺產(chǎn)，同心同德構(gòu)建精神家園。

13、遺產(chǎn)是傳家寶，文化是宣傳機(jī)。

14、攜手歷史文化，愛我錦繡中華。

15、感受文化色彩，領(lǐng)悟遺產(chǎn)真諦。

16、千古文化留遺韻，一代文明展新風(fēng)。

17、保護(hù)昨天的遺產(chǎn)就是捍衛(wèi)明天的文化。

18、先人神力絕技，鬼斧神工天姿。

19、保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承華夏精神。

20、文化遺產(chǎn)是民族發(fā)展的航標(biāo)。

21、印證過去，見證未來。

22、文化遺產(chǎn)是凝聚中華民族的橋梁和紐帶。

23、文化遺產(chǎn)，人類的精神家園拉著遺產(chǎn)手，文明同心走。

24、愛我中華，保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。

25、人人是保護(hù)文化遺產(chǎn)宣傳員，處處是和諧精神家園風(fēng)景線。

26、保護(hù)文化遺產(chǎn)，惠澤萬代千秋。

27、保護(hù)人類的精華部分，為子孫留下教育素材。

28、保護(hù)文化遺產(chǎn)共同心愿，和諧精神家園人人受益。

29、傳世芳華，惠澤后人。

30、保護(hù)古文化，遺產(chǎn)遍天下。

31、神奇與偉大相映，智慧與力量天工。

32、齊心協(xié)力保護(hù)文化遺產(chǎn)，全心全意構(gòu)建精神家園。

33、文化成就文明，精神鑄就精彩。

34、保護(hù)文化遺產(chǎn)人人有責(zé)，享用精神財(cái)富家家受益。

35、文化，文物的靈魂，保護(hù)文物，守護(hù)靈魂。

36、你出力，我出力，保護(hù)文化遺產(chǎn)齊出力;你添彩，我添彩，精神家園更精彩。

37、文化遺產(chǎn)，民族的根。

38、凝聚歷史精神，熔鑄文化輝煌。

39、先人的智慧萬古的沉淀，歷史的見證后世的財(cái)產(chǎn)，智慧的化身歷史的疊現(xiàn)。

40、挖掘整理文化遺產(chǎn)，努力造福人類文明。

41、文化遺產(chǎn)鑄碩果，精神文明開新花。

42、守衛(wèi)精神財(cái)富，保護(hù)文化遺產(chǎn)。

43、保護(hù)文化遺產(chǎn)，創(chuàng)造新的輝煌。

44、傳承祖國(guó)文化遺產(chǎn)，保護(hù)中華精神家園。

45、保護(hù)文化遺產(chǎn)，建設(shè)和諧家園。

46、中國(guó)是文化遺產(chǎn)的天堂，珍惜保護(hù)是每一個(gè)炎黃子孫共同的責(zé)任。

47、保護(hù)遺產(chǎn)，讓中華文化伴隨歷史延伸。

48、保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承文明之光。

49、同心同德保護(hù)文化遺產(chǎn)，群策群力守望精神家園。

50、保護(hù)民族文化遺產(chǎn)，為世界文明添光彩。

最新遺產(chǎn)贈(zèng)予協(xié)議書樣本通用六

深入貫徹黨的十九大精神，全面落實(shí)黨的教育方針，以立德樹人為根本任務(wù)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的審美觀念、陶冶高尚的道德情操、培育深厚的民族情感，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，營(yíng)造非遺(戲曲)傳承發(fā)展的良好環(huán)境。以更大力度、更多舉措促使非遺(戲曲)進(jìn)校園，進(jìn)一步推進(jìn)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承，為蚌山區(qū)文化首善之區(qū)建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。

精心遴選一批極具地方特色的優(yōu)秀戲曲曲目和葫蘆工藝雕刻、蛋雕、萬勝苗刀、心意六合拳、陳式太極拳等具有蚌山特色的非遺項(xiàng)目，加大宣傳力度，充分利用新聞媒體，讓社會(huì)各界人士、全體教師、學(xué)生及家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)開展此項(xiàng)活動(dòng)的重要意義，形成全社會(huì)關(guān)心支持“非遺(戲曲)進(jìn)校園”活動(dòng)的良好氛圍。

2020年，全面展開“非遺(戲曲)進(jìn)校園”活動(dòng)，繼續(xù)深入推進(jìn)非遺(戲曲)進(jìn)小學(xué)、進(jìn)中學(xué)工作。在抓好中小學(xué)校“非遺(戲曲)進(jìn)校園”活動(dòng)基礎(chǔ)上，要突出抓好我區(qū)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、街道(社區(qū))及農(nóng)村中小學(xué)“非遺(戲曲)進(jìn)校園”活動(dòng)。進(jìn)一步推進(jìn)戲曲文化學(xué)習(xí)的課程化、普及化、常態(tài)化、特色化，擴(kuò)大覆蓋范圍，力爭(zhēng)到實(shí)現(xiàn)全區(qū)大中小學(xué)全覆蓋，確保所有學(xué)生能欣賞到一場(chǎng)優(yōu)秀的非遺(戲曲)演出。

(一)整合蚌山區(qū)地方資源，以泗州戲、花鼓燈為重點(diǎn)，組織戲曲專家和各專業(yè)劇團(tuán)，創(chuàng)作、制作一批體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、適合學(xué)生欣賞、易于學(xué)唱的戲曲曲目音像資料，供學(xué)校在主題班會(huì)、課間及課余時(shí)間播放與欣賞。

(二)聘請(qǐng)和組織戲曲名家、戲曲工作者、戲曲志愿者、非遺代表性項(xiàng)目傳承人，深入學(xué)校開展非遺(戲曲)知識(shí)普及講座或結(jié)對(duì)輔導(dǎo)。確保每個(gè)學(xué)校至少能聽一次非遺(戲曲)知識(shí)講座。

(三)組織全區(qū)各戲曲院團(tuán)配合教育部門通過校園大舞臺(tái)、流動(dòng)舞臺(tái)車、校園文化周等方式，把優(yōu)秀戲曲劇目送進(jìn)學(xué)校、送到學(xué)生身邊。同時(shí)采取請(qǐng)上來的方法，組織全區(qū)各學(xué)校戲曲愛好者進(jìn)劇場(chǎng)觀摩演出，確保觀看效果和藝術(shù)質(zhì)量。

(四)舉辦戲曲夏令營(yíng)，以“講授”“演出”和“體驗(yàn)”相結(jié)合的方式進(jìn)行?！爸v授”戲曲基礎(chǔ)知識(shí)，通過藝術(shù)家們簡(jiǎn)明扼要、通俗明了的講解，讓孩子們對(duì)戲曲有更深入的了解。教授戲曲表演時(shí)采用體驗(yàn)式教學(xué)，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)，老師通過一對(duì)一的方式，在游戲和示范之中，手把手地指導(dǎo)，不斷提升學(xué)生的表演能力。

(五)舉辦中小學(xué)校戲曲展演活動(dòng)，不斷推出新人新作，繁榮校園戲曲藝術(shù)，將優(yōu)秀人才納入“藝術(shù)小人才”選拔范圍，全面展示全區(qū)學(xué)校戲曲教育教學(xué)成果。

區(qū)委宣傳部負(fù)責(zé)活動(dòng)的牽頭組織和指導(dǎo)協(xié)調(diào)，定期開展督促檢查，組織新聞媒體進(jìn)行宣傳報(bào)道等。

區(qū)教育體育局負(fù)責(zé)與學(xué)校做好對(duì)接，把戲曲藝術(shù)納入中小學(xué)教育教學(xué)內(nèi)容，按要求開齊開足課程，排出日程計(jì)劃，做好組織保障、安全保障工作。

區(qū)文廣旅游局負(fù)責(zé)做好演出院團(tuán)的資格認(rèn)證、擬定劇目清單、審查劇目?jī)?nèi)容，加強(qiáng)戲曲專家培訓(xùn)，制定實(shí)施方案;根據(jù)教育體育局提供的日程計(jì)劃，安排演出場(chǎng)次，做好演出保障工作。

區(qū)財(cái)政局按照送戲進(jìn)校園每場(chǎng)次2000元的標(biāo)準(zhǔn)，將全區(qū)20所中小學(xué)校戲曲進(jìn)校園活動(dòng)經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算，做好資金保障工作。

區(qū)文明辦負(fù)責(zé)將“非遺(戲曲)進(jìn)校園”活動(dòng)工作情況納入文明城區(qū)、文明單位、文明校園考評(píng)指標(biāo)體系，對(duì)相關(guān)單位和學(xué)習(xí)進(jìn)行考核。

(一)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，明確職責(zé)。由區(qū)委宣傳部牽頭，區(qū)文明辦、區(qū)文廣旅游局、區(qū)教體局、區(qū)財(cái)政局等區(qū)直有關(guān)部門參加，建立區(qū)“戲曲進(jìn)校園”工作聯(lián)席會(huì)議制度，定期研究、通報(bào)情況，指導(dǎo)和推進(jìn)“非遺(戲曲)進(jìn)校園”工作。聯(lián)席會(huì)議辦公室設(shè)在區(qū)文廣旅游局，負(fù)責(zé)日?！胺沁z(戲曲)進(jìn)校園”的具體工作。

(二)大力宣傳，營(yíng)造氛圍。在各級(jí)主要媒體、單位網(wǎng)站上積極宣傳戲曲知識(shí)和資訊;印制宣傳材料，在演出、培訓(xùn)活動(dòng)地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)宣傳;利用文化場(chǎng)館宣傳欄、電子屏等進(jìn)行專題宣傳，充分利用微信、微博等新媒體推送“非遺(戲曲)進(jìn)校園”活動(dòng)相關(guān)信息。努力營(yíng)造全社會(huì)關(guān)心“非遺(戲曲)進(jìn)校園”活動(dòng)的良好氛圍。

(三)督查考評(píng)，強(qiáng)化管理。區(qū)委宣傳部牽頭定期開展督導(dǎo)檢查，建立通報(bào)制度，形成長(zhǎng)效機(jī)制。建立健全“非遺(戲曲)進(jìn)校園"活動(dòng)教學(xué)和管理辦法，形成科學(xué)、系統(tǒng)的學(xué)校戲曲文化課程體系，推動(dòng)“非遺(戲曲)進(jìn)校園"活動(dòng)科學(xué)化、制度化、規(guī)范化。