2023年文化海報賞析范文范本(精選10篇)

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文化海報賞析范文范本篇一

用不同的幾何圖形、線條來組成圖案，需要打開你的腦洞思考才行。

斷舍離，之前講過的，再結合柵格系統(tǒng)對齊。

海報也可以設計來做壁畫。

受彩通紫外光色及2018年度設計趨勢影響，很多海報及插畫都采用了紫外光色系及扁平化基礎上的漸變色來創(chuàng)作。

以上分享那么多不同的海報版式設計，不知道有沒有震懾到你的心靈的作品。一張海報，只需要有一個創(chuàng)意點就已經足夠打動看客，所以平時多看不同類型的海報及版式，到實戰(zhàn)項目時自然不會措手不及。

文化海報賞析范文范本篇二

文化賞析是一種對文化作品進行深入理解和欣賞的方式，它拓寬了我們的視野，增強了我們的審美能力。在過去的歲月里，我通過不斷地進行文化賞析，深刻感受到了它給我?guī)淼臉啡ず褪斋@。

第二段：體驗文化的多樣性。

通過文化賞析，我深刻體會到了世界上不同文化的多樣性。在欣賞外國文學作品時，我仿佛置身于不同的時空和地域，了解了其他國家的歷史、風俗和思維方式。同時，我還通過觀賞各國電影、音樂會和舞臺表演，感受到了不同文化所呈現的藝術表達形式的精彩與多樣。文化賞析使我明白，無論是中西方的文化，都有其獨特之處，值得我們去欣賞和學習。

第三段：提升審美能力。

文化的賞析不僅豐富了我們的生活，還能夠提升我們的審美能力。在閱讀文學作品時，我可以真正欣賞到文字的韻律、情感的表達以及深層的意義。通過學習藝術史和欣賞藝術品，我對繪畫、雕塑和建筑等藝術形式的審美要求越來越高。文化賞析讓我學會用審美的眼光去欣賞事物，使我更加敏銳地察覺到美的存在。

第四段：對人生的啟示。

文化賞析還給予了我對人生的一些啟示。文化作品中的人物形象和情節(jié)往往可以引發(fā)我對生活的深層思考，讓我反思自己的處世態(tài)度和生活方式。例如，在閱讀一些名著時，我不僅被主人公的品質所感動，還能從中汲取力量與智慧。通過文化賞析，我開始明白人生的真諦并得到一些關于人生的啟示，這些啟示成為我面對困境和迷茫時的精神支柱。

第五段：推動文化交流。

文化賞析不僅僅是一種個人的體驗和收獲，還有助于推動文化交流。通過將自己的文化體驗和心得與他人分享，我與朋友、同學和陌生人之間建立了更加深入的溝通和理解。我與他們一起欣賞文學作品、參觀藝術展覽，共同感受到了文化的魅力和價值。這種交流不僅豐富了我的文化生活，也使我更加開放和理解不同文化的廣泛性和包容性。通過文化賞析的交流與分享，我發(fā)現了與他人共享文化成果的喜悅和樂趣。

結尾：總結全文。

通過文化賞析，我不僅欣賞到了不同文化的多樣性，還提升了自己的審美能力，獲得了一些關于人生的啟示，并且推動了文化交流。文化賞析讓我對世界有了更加深刻的了解，也讓我成為一個更加開放和熱愛生活的人。因此，我會繼續(xù)堅持進行文化賞析，不斷拓寬自己的視野，并將這種經驗和樂趣與更多的人分享。

文化海報賞析范文范本篇三

在現代社會中，海報經常成為廣告宣傳的重要形式，它以簡單明了的形式傳達信息，出現在城市的各個角落。然而，很多人對海報的理解和欣賞程度并不高。因此，本文將通過對海報賞析的實踐與反思，分五個方面探討如何欣賞海報。

第一部分：觀看海報前的準備。

賞析海報之前，我們需要做一些準備，例如了解廣告的目標、海報的設計理念、產品特色、文字與圖像的構成組合等。此外，我們還需要了解海報的受眾群體以及運用的特定場合。這樣有利于我們對海報的理解和欣賞。

第二部分：分析海報的特點。

海報具有直觀性、個性化和簡單性的特點。判斷一個海報是否成功，需要看它是否能夠吸引觀眾目光、傳遞信息的效果、風格與審美價值。分析海報時，我們需要注意海報設計的特點，如色彩、字體、元素搭配等。海報通過對目標市場、主題、信息等的準確選擇與張力感的匹配，以及對內在和外在的創(chuàng)意與美學的結合，達到了完美的效果。

第三部分：欣賞海報的細節(jié)。

欣賞海報需要仔細觀察海報的所有細節(jié)。字體、顏色、圖片和圖案，這些都是設計師精心善加利用的部分。有時候我們可以從文字的排版、顏色的搭配，甚至是圖案的布局中，發(fā)現設計師隱藏在其中的某些想法。只有對細節(jié)的觀察才能更好的欣賞整個海報帶來的視覺享受。

第四部分：挖掘海報背后的故事。

每一張海報都有其創(chuàng)作背后的故事。而這個故事可能是關于產品的、關于設計師的創(chuàng)作想法，或關于社會現象的反映。不管這個故事是什么，它都能給人們提供啟示和思考。欣賞海報時，我們不僅要看到海報本身，還要嘗試發(fā)掘海報背后的故事，這樣才能更好地了解海報并深入理解其內涵。

第五部分：交流、分享與收藏。

欣賞海報不僅僅是一個人的享受，更是一個交流和分享的過程。我們可以把自己對海報的觀點或評價告訴朋友，以此來獲得更多的認知和反饋。此外，我們還可以收藏一些自己喜歡的圖案，以供日后欣賞和研究。

總之，欣賞海報不僅僅可以增加我們的審美意識，更能幫助我們更好地理解社會現象和文化趨勢。我們需要在平時多加觀察、思考，多交流、分享。通過不懈地努力，才能夠更好地欣賞海報、理解創(chuàng)意、提高審美能力。

文化海報賞析范文范本篇四

“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光”。古人用琥珀比喻美酒的顏色炫目迷人，但也恰恰證明了琥珀的顏色是如何的醉人！

琥珀的英文是amber，源自古代阿拉伯語，意為「海上漂流物」。這是因為當時的人認為琥珀是在暴風雨后被海浪打上岸的寶石之故。

琥珀原礦

琥珀的名字，中國古代即有之。中國古人對琥珀的認識頗為奇特，傳說是老虎變的。如宋代黃休復在《茅亭客話》中，記有老虎的'魂魄入地化作琥珀的傳說。對此連明代的大藥物學家李時珍也誤信為真，他說：“虎死則精魄入地化為石，此物狀似之，故謂之虎魄。俗文從玉，以其類玉也?！惫湃嘶蛘J為琥珀是老虎流下的眼淚，或是老虎臨死前的目光凝聚成的寶石，唐人段成式《酉陽雜言》中則說：“龍血入地為虎魄。”這些奇異的傳說，蘊含著中國古人對琥珀這種神秘物質的揣測和追尋，暗示人們琥珀有趨吉避兇、鎮(zhèn)宅安神的功能。

中國古代文獻中也有很多關于琥珀較為科學的記載；《南蠻記》：寧州沙中有折腰蜂，岸崩則蜂出，土人燒治，以為琥珀，說明古代已經存在收集材料燒制琥珀的做法。陶弘景曰：松脂千年化為茯苓，又千年為琥珀。孫愐曰：楓脂入地為琥珀。則說明古人已經了解琥珀的主要來源及形成方式。而韓保升曰：木脂皆化，松楓多脂耳?！妒癖静荨罚簵髦氲?，千年化為琥珀，不獨松脂變也，更說明古人也已經了解不僅僅是松脂能化為琥珀，楓脂等其它木脂也可以化為琥珀。倒是唐代詩人韋應物獨具慧眼，在《詠琥珀》詩中道破了天機：“曾為老茯神，本是寒松液。蚊蚋落其中，千年猶可觀”，生動傳神地描述了琥珀的成因。

琥珀

而在國外的神話故事或者文學作品中，琥珀多以眼淚的形式形成，而且多為神的眼淚。其中較為古老故事產生于希臘神話，傳說太陽神阿波羅之子法厄同從小看著父親駕著太陽馬車的英姿，覺得十分向往。有一天，他終于開口要求父親讓他試試看，阿波羅勉強答應了。起初非常的順利，但因為法厄同太得意忘形，技巧也尚未成熟，因此在快要到最高點時，天馬忽然失去控制，載著火熱太陽的馬車偏離了軌道，沖到地面造成了大災害，全知全能的天神宙斯為挽救一切，只好以雷擊將馬車和法厄同一起打入埃利達努斯河中。法厄同的妹妹赫利阿得斯對他的不幸遭遇萬分悲痛，不久就因受不住打擊而變成了河堤兩岸的白楊樹，她們流下來的悲傷的淚水凝固后，就成了晶瑩的琥珀，這個故事后來還被羅馬詩人奧維德寫進了《變形記》中。

而“人魚的眼淚”則是關于在漂流在海上的琥珀的傳說，海神波賽頓最小的女兒人魚公主，因嘆息與王子的悲戀所流下來的眼淚凝固后，就成了半透明的琥珀。

琥珀手鏈（紫外燈照射下）

這些文學記載或者神話故事說明自古以來，琥珀是人們心目中的靈物，美好吉祥或豐富情感的象征。2400年前古希臘人稱琥珀是“北部的黃金”。古羅馬的尼錄時代，貴族以佩戴琥珀飾物為時髦。在我國漢代時，琥珀戒指及項鏈成為上納宮廷的貢品。五代時，建造皇宮用白玉作柱，頂上則用琥珀制作成太陽和月亮，宋代皇帝的龍袍及平天冠上也飾以琥珀以顯示權貴。古代的能工巧匠能將琥珀雕制成如意、鏡盒、酒杯、枕頭等物。宴席上以用琥珀杯盛酒為豪華，因此杜甫在《鄭駙馬宅宴洞中》有“春酒杯濃琥珀薄，冰漿碗碧瑪瑙寒”的詩句，說明唐朝時琥珀同瑪瑙一樣受到貴族們的喜愛?，F代早期的琥珀多為貴族階層所擁有，美國第一夫人瑪莎華盛頓所佩戴的琥珀至今仍展示在美國國家歷史博物館內。

琥珀以其深厚的文化底蘊，晶瑩透明，而又瑰麗動人的色彩，成為為深受人們喜愛的一種珍貴寶石，并且與珍珠、珊瑚并稱三大有機寶石。

文化海報賞析范文范本篇五

海報是一種廣告宣傳的載體，它的作用不僅僅在于傳遞信息，更重要的是它所攜帶的品牌形象和文化內涵，它所營造出的氛圍和情感，使我們第一時間確定它所宣傳的產品或活動的特點與風格，因此，海報設計是一個絕妙的藝術設計。

第二段：海報的設計元素。

海報在設計時需要考慮很多細節(jié)元素，比如顏色、字體、圖片、文字、布局等方面的設計，這些元素合理的運用可以讓海報更加美觀大方、突出其特性。

顏色：很多人認為顏色是海報的靈魂，它的運用可以使海報更具吸引力和感染力，例如奧運會的海報多以五環(huán)色為基調，營造奧林匹克的氛圍。

字體：字體的選擇對海報的表現能力至關重要，合適的字體可以使海報的文化內涵更加深刻，例如書法字體適用于文化類海報，無襯線體適用于時尚、年輕人喜歡的活動等。

圖片：圖片是海報中最為直觀的元素，它可以直接傳達產品、服務的信息以及主題。海報中的圖片選擇需要與其他要素搭配協(xié)調規(guī)范。

文字：文字是海報中最為重要的元素之一，通過文字傳遞的信息能夠讓人更好地理解海報內涵，吸引目光，激發(fā)內心的共鳴。

布局：海報布局的規(guī)劃決定了信息傳遞的效果，信息傳遞需要遵循一定的層次性，讓人直接讀懂海報，切忌文字、圖片、顏色三者“用力過猛”。

第三段：海報的功能與作用。

海報的功能就是傳遞信息。比如展示企業(yè)形象、推銷商品、宣傳活動等等，而海報又是一種宣傳效果最好的媒介，能夠讓大眾在短時間內點燃興趣，讓海報所要宣傳的產品或活動傳遞給更多人，并且可以通過海報傳遞的特定信息，讓人們對品牌形象、文化內涵、產品質量等方面建立起信任，并埋下消費的種子。

第四段：海派設計的案例。

海派設計在海報制作領域有著極高的聲譽，他們的每一份作品都可以稱為經典的標志，他們善于將傳統(tǒng)與現代結合，運用不同的設計元素展示出強烈的、鮮明的文化氛圍與特色，例如亞洲電影節(jié)的海報、上海世博會的主題海報等等，這些優(yōu)秀的海報作品在人們的腦海中留下了深刻而永久的印象。

第五段：總結。

文化海報賞析范文范本篇六

在慶祝中國成立90周年大會上指出，要把基層一線作為培養(yǎng)鍛煉干部的基礎陣地，引導干部在同群眾朝夕相處中增進對群眾的思想感情、增強服務群眾本領。密切聯(lián)系群眾是我們黨的三大良好作風之一，作為一位教師黨員，密切聯(lián)系群眾就是要聯(lián)系學生、家長，?？评蠋煟訌娕c各?？平處煹暮献鳎e極聯(lián)系家長，增進家長與學校間良好溝通交換、相處，大家齊心協(xié)力弄好教育教學工作，增進學生的素質教育高效發(fā)展。

作為一位年輕的班主任、一位語文教師，由于事物較多、較雜亂，缺少工作經驗欠缺等一系列緣由，之前的工作中，與群眾聯(lián)系不夠。我深知一個有活力、團結向上的班級離不開各?？评蠋煹匦羷诟冻?。作為班主任，我一直有很多想法，想多與?？评蠋熉?lián)系、交換，了解?？普n上的學生情況。但想想激動，做做一動不動。有時怕"說錯"，反而適得其反;有時怕自己的干涉，給專科老師增加新的壓力。因而，當一些?？普n上出現題目時，不能及時的幫助解決，有的活動布置脫離了學生實際等等。脫離?？评蠋熤С郑洼p易使工作展開不夠周密，長此以往，就會影響班集體的發(fā)展。離開各位家長的積極支持，班級也不能夠到達良好發(fā)展。

家庭中往走一走，做一做家訪，條件不答應也能夠多打打電話、利用網絡等各種情勢，加強聯(lián)系，及時反饋孩子的在校表現，并提供有效建議。相信家長肯定會更加理解老師，家校結成密切同盟，對孩子的教育就簡單多了。

在與家長打交道進程中，由于我們面對的家長素質不盡相同，不管家長在反映時顯很多么瑣碎，還是有理無理，我們都要保持善心，尊重他，用包容的心寬容一切事，耐心聽，細致地予以解釋，專心待之，專心與之溝通，喚起每個人心里天生具有的那份親情，用感情換感情，宛如一家人生活著，專心把苦日子過得出色、豐富、充裕，讓心滿足，世間就會少很多紛爭，增加很多快樂和友誼。

對待孩子們，一定要把愛心、耐心、責任心當作教育的潤滑劑，把尊重、理解、信任學生當作消除教育盲點的基礎，與學生一起運動，和孩子們一起做廣播體操、跳繩等。與孩子們談心，全身心腸愛惜、關心、幫助學生，做學生的貼心人，引領他們插上聰明的翅膀，翱翔在無盡的天空。

我們常說：要給學生一碗水，自己要有一桶水。知識經濟，市場經濟對我們每個人的生存、生活、工作都是一次挑戰(zhàn)，鼓勵的競爭迫使我們往學習各種知識，可以說，我們必須為生存而學習，為工作而學習，為生活而學習。在教學上，要繼續(xù)嚴格要求自己最少提早一周備好課，寫好教案;上課時，力求捉住重點，突破難點，精講精練。應用多種教學方法，調動學生學習的積極性和創(chuàng)造性思惟，使學生有舉一反三的能力，課余時間要繼續(xù)對學習困難的學生進行輔導，及時查缺補漏，適當留一些有益于學生能力發(fā)展的、發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性的作業(yè)。

群眾是黨員堅實的后備氣力，年輕的我一定要虛心聽取群眾的建議和意見，彌補不足，積極進取.

文化海報賞析范文范本篇七

一、試題分析：

1、知識點面俱到。

2、注重基礎知識。

3、試題涉及范圍較為廣泛，難易適中。

4、課外知識積累幾乎有點不太容易好掌握。

二、學情分析：

本班有學生12人，學習困難的學生有3人，沒有比較突出的'學生。本次月考雖然及格人數達100%，但是沒有優(yōu)秀，優(yōu)秀率按聯(lián)校的計算方式只能為0了。

三、存在的問題與措施：

1、學生對所有的句式變換還不到位，需要加強練習。

2、字詞方面存在的問題不大，但也不能放松這方面知識的落實。

3、課外積累比較受阻，因為課外知識面較廣，檢測者會不經意地出示學生正好沒有閱讀或積累的課外知識而造成困惑。

4、閱讀方面存在著一定的問題，學生的歸納和理解能力較差，注重這方面的練習還是很必要的。

文化海報賞析范文范本篇八

首先，大學生需求方面存在著深層次的體制問題。主要是民間投資受到制約，中小企業(yè)數量人少，民問中介、社區(qū)等組織不發(fā)達，自由職業(yè)者受到限制。日本1.25億人口有660萬個中小企業(yè)，中國近13億人口只有700萬個。從世界性的規(guī)律來看，一個國家的企業(yè)，99.5%以上是中小企業(yè);觀察中小企業(yè)數量與在企業(yè)中就業(yè)人員的關系，中小企業(yè)平均從業(yè)者為10人左右：而從就業(yè)的結構看，一個國家65%——80%的勞動者在中小企業(yè)就業(yè);隨著發(fā)展水平的不同，每千人企業(yè)數量也不同，發(fā)達國家中小企業(yè)數量平均每千人50個左右;而許多大學生畢業(yè)后，為中小企業(yè)的技術工人、管理人員、創(chuàng)業(yè)者等，中小企業(yè)就是大學生就業(yè)的最多去處。中國為什么就業(yè)難，就是因為每千人中小企業(yè)數太少。除了社會、家長和大學生“吃皇糧”、官本位等觀念外，辦企業(yè)市場準入門檻高、時間長、手續(xù)多、成本大，開辦企業(yè)后貸款難，政府收費項目多，中小企業(yè)很難經營和成活，是我國中小企業(yè)數量太少的最主要體制原因。

再次，我覺得應該從大學生本身找原因。作為企業(yè)，他所支付給員工的工資肯定是建立在員工能為他提供經濟效益。顯然，能為企業(yè)帶來越來越多的經濟效益得到的報酬就會越多。那么一個本科生究竟能為企業(yè)帶來什么呢?據調查：1.教育培養(yǎng)的技能性和創(chuàng)業(yè)性人才較少。大學教育中企業(yè)所需要的培養(yǎng)。高級技術技能人才的專業(yè)、課程、實驗、操作、實習等較為缺乏，許多畢業(yè)的大學生到企業(yè)后，實際操作能力較差，無法適應崗位需要。而在大學中幾乎不開創(chuàng)業(yè)課程，大學生畢業(yè)后，對于怎樣開辦一個企業(yè)，怎樣研究和開拓市場，怎樣進行核算，怎樣經營和管理企業(yè)等等，一無所知。另外，現在大學生的觀念上也存在一些問題。我們的大學教育過去是培養(yǎng)“吃皇糧、捧鐵飯碗”人才教育。大學畢業(yè)后一般分配到黨政社團、國家事業(yè)、國有企業(yè)單位計劃分配，工資有一定標準并穩(wěn)定提高，除了國有企業(yè)外，工資來源為財政經費，在過去大學生畢業(yè)數量較少的`情況下，大量的分配到這些單財政還負擔得了?，F在，黨政社團、事業(yè)單位都在進行機構改革和人員精簡，國有企業(yè)每年也要減出幾百萬人來。現在還有很多人能從這種思想中走出來。

對于以上問題，首先：解決大學生就業(yè)難、收益低問題，一是高等教育要進行調整和改革，從吃皇糧教育轉變?yōu)榇蟊娀逃{整專業(yè)，改革課程，加大技術技能專業(yè)的設置;另外，大專和本科所有專業(yè)，在畢業(yè)前一年內，開設必修的創(chuàng)業(yè)課程，使大學生掌握必要的創(chuàng)業(yè)謀劃，尋找合伙人。簽訂合伙協(xié)議、注冊登記企業(yè)、經營管理生意等方面的知識。二是政府要網開一面，各部門要降低注冊登記企業(yè)的門檻，縮短開辦企業(yè)的時間，減少開辦企業(yè)的審批手續(xù)，減免開辦企業(yè)的各種收費，放開較多的行業(yè)讓中小企業(yè)進入;在企業(yè)開辦后。銀行應當積極地為中小企業(yè)貸款，發(fā)展較多的擔保公司為中小企業(yè)融資擔保，政府和銀行可推出大學生創(chuàng)業(yè)小額貸款，杜絕政府各部門向中小企業(yè)收費和罰款。這樣才能增加對大學生的需求，從根本上解決大學生就業(yè)的難。

文化海報賞析范文范本篇九

美術是藝術創(chuàng)作領域中的一項內容。在藝術領域的初期階段，文學創(chuàng)作，音樂舞蹈都可以算是美術中的重要部分，直到后來才逐漸形成各自的特色，變成具體而獨立的藝術形式。

隨著社會的不斷進步與發(fā)展，美術的概念得到進一步的擴充，與此同時，其內涵也在不斷的調整與完善。在現代工業(yè)的發(fā)展與商品經濟的影響之下，美術的概念又朝著造型與視覺藝術方面發(fā)展，將美術分為了工藝美術和藝術設計兩大塊。隨著時代的發(fā)展變化，美術的概念雖然一直在發(fā)生著大大小小的變化，但是它傳遞藝術思想內涵、表現藝術形象的特質是始終如一的。美術創(chuàng)作者以其獨特的創(chuàng)作視角，經過復雜嚴謹的美術創(chuàng)作過程，將物質化的社會狀態(tài)以奇妙的藝術形態(tài)生動形象地表現出來，讓人們從另一個角度認識到現實的社會生活，提升人們的審美觀念，升華人們的情感世界。美術作品是美術工作者為了滿足人們的物質與精神生活需要，而創(chuàng)造的藝術成果，表現出了它自身獨有的藝術性和精神性。

1.2設計作品的特性。

為了滿足美化生產活動與社會生活的需要，設計，這一迎合人類的生物性與社會性的行為活動便油然而生了。設計不僅僅局限在對物體外形的美化，而是目的明確的、能滿足人類情感要求和實現功能需要的藝術行為。人們改善生活方式、與大自然溝通的方式之一就是設計作品，通過點線面等的抽象形式，把設計工作者的思想與情感體現在設計作品當中。這是一種目的性明確的、可以滿足人們物質與情感生活的藝術化行為。

設計作品，是借助藝術表達形式，把日常社會生活方式具體化的藝術行為成果，是對日常生活的重新勾畫，使得在滿足人們物質生活的同時，還能夠實現人們對藝術生活化的追求。

2美術作品和設計作品的區(qū)別。

美術作品和設計作品，都是藝術工作者以獨特的藝術表現形式，創(chuàng)作出的藝術成果。設計是一種造型的創(chuàng)造，而美術就可以理解為是一種造型的藝術。兩者都是人們追求自由與解放的表達形式，只是在創(chuàng)作方式上存在差異。美術作品是跳出物質現實與功名利祿的約束來追求解放，而設計作品是在滿足人們物質生活的同時，實現人類情感需求的藝術成果，在精神上追求真正的自由。美術作品和設計作品都有自身的特性，在表現作品的屬性上有著一定的區(qū)別：

2.1兩者具有不同的審美價值與意義。

美術作品是展現人與自然的情感交流，是比較純粹的精神產物。而設計作品是在滿足人們物質生活的前提下，體現人與社會環(huán)境的聯(lián)系，雖然也是創(chuàng)作者的精神產物，但是著重體現的還是物質的實用特性。實際情況下，設計者在設計一個產品時，除了要體現產品的實用性，還必須要融入自己的情感與思想，在另一種程度上，融合了美術與設計的屬性，使得兩者相互獨立，卻又緊密聯(lián)系。

2.2功能上的差異性。

美術作品體現的審美、認識和教育作用，是可以相互聯(lián)系，也可以相對獨立的;而設計作品體現的精神性與象征性必須建立在實用性的基礎上，不可獨立。

3評價美術作品和設計作品的標準。

3.1美術作品的評價標準。

由于美術作品是美術工作者的精神產物，以追求自由為目的，沒有通用的評價體系與標準，所以評價結果是因人而異，顯得非常主觀。但也不是說評價標準不存在，隨著時代的變遷，每個時代的人都會根據各階層的利益來作為評價標準的依據，體現出的是多樣化的標準體系，使得人們對其感覺片面與模糊。因此，我們應該在充分欣賞與人生不同民族與個人的藝術風格之后，從實際出發(fā)，在實踐中獲得評判的標準。

3.2設計作品的評價標準。

擁有完整的設計評價體系和合理的指導思想，是設計快速健康發(fā)展的重要前提。設計的范圍非常廣泛，在人類社會生活中包括了諸如平面設計、服裝設計、環(huán)境設計等行業(yè)領域。不同的設計領域既有共通之處，也有獨立的自身特點，所以設計作品的評價標準要多元化，要注重各個行業(yè)領域的緊密性與行業(yè)規(guī)律，以及設計的現實因素的影響。

4結語。

總而言之，美術與設計都與人們的生活息息相關，都是人們與自然進行情感交流的表達方式，是人類增強審美意識的重要藝術行為。在很大程度上，美術已經滲入了設計當中，兩者在社會發(fā)展中不斷融合，不斷轉化，相輔相成。在未來的發(fā)展中，我們要肯定兩者的融合程度，也要分清兩者的特性，讓美術和設計在各自的領域中發(fā)揮最大的功效，共同促進人類藝術的發(fā)展與進步。

參考文獻：

[1]朱和平，李亞蘭.試論美術作品與設計作品的比較與評價[j].藝術與設計，

[2]涂元生.高校色彩研究[j].大舞臺，2010。

文化海報賞析范文范本篇十

助跑速度只是為創(chuàng)造高水平成績提供了可能性，但不是決定跳遠成績的唯一因素。為了能跳越更遠的水平距離，還必須將助跑和起跳很好的結合起來，做到起跳時既要保持助跑所獲得的水平速度，又要重視發(fā)揮垂直速度，以獲得較大的騰起速度和適宜的騰起角，這就需要具有與高速助跑相適應的起跳能力。由統(tǒng)計可知，第6屆世錦賽男女跳遠選手的起跳垂直速度和騰起角平均值分別為3.41m／s、3.11m／s和21°、21.33°。其中男子跳遠第一名獲得者佩德羅索，女子第二、第三名獲得者贊瑟歐及梅等人，在保持較高助跑水平速度的前提下，起跳階段也獲得了相當高的垂直速度和適宜的騰起角（23°左右），分別為3.86m／s、3.48m／s、3.32m／s和24°、24°、23°，表現出極強的起跳能力。而對照第8屆全運會男女跳遠決賽選手垂直速度和騰起角平均值僅分別為3.10m／s、2.86m／s和18.94°、19.55°，其差值男子為0.31m／s、2.06°，女子為0.25m／s、1.78°。可見，我國選手與世界選手在騰起垂直速度和騰起角度上有明顯的`差異，其原因除絕對速度和起跳技術相對較差外，主要與起跳能力較弱有一定關系。由于我國選手的快速起跳能力還沒有與助跑速度利用率的提高同步，在快速助跑中跳不起來，騰起角太小，不能充分發(fā)揮水平速度的作用。特別是我國男子在騰起水平速度大于世界選手0.06m／s時，因騰起垂直速度的差異致使跳遠成績相差0.36m。據前蘇聯(lián)跳遠教練員費?勃?波波夫研究發(fā)現，跳遠運動員的助跑速度每增加0.2m／s或增大騰起角度1°時運動員的起跳力量需要增加2％。因此，針對我國選手絕對速度能力的現狀，要在重點提高騰起水平速度的同時，著重提高騰起垂直速度。而要提高騰起垂直速度就必須提高我國選手的快速起跳能力。因此，加強與跳遠運動員起跳能力有關的專項力量訓練，使起跳能力與助跑速度利用率的提高相適應，是今后提高我國跳遠成績的關鍵。

3.2.3踏板準確性和落地動作比較分析。

盡管助跑速度及起跳能力等技術環(huán)節(jié)對跳遠成績和比賽勝負有著非常重要的作用，但有時它們之間并非成正比關系。隨著跳遠技術的發(fā)展和水平的不斷提高，當今世界大賽跳遠選手水平已相當接近，許多有實力的選手往往會因助跑準確性不高或落地動作不佳造成距離損失，只相差幾厘米，便與獎牌失之交臂或失去較好的名次。由統(tǒng)計顯示，第6屆世錦賽男女跳遠決賽選手有效距離（起跳腳的腳趾至落地腳的最近點的水平距離）平均值分別為8.43m和7.02m，而正式成績平均值僅分別為8.12m和6.81m，因踏板不準確和落地動作不佳而總損失距離（包括著地損失的距離、跳躍中的偏移和趾一板距離的總和）男子平均達0.31m，女子平均為0.21m。特別是第8名獲得者迪爾沃思，總損失距離竟高達0.80m。這表明踏板不準確和落地動作不佳是當今世界不少優(yōu)秀跳遠選手存在的較為嚴重的問題。而我國選手在這方面也同樣存在著問題，從而影響跳遠成績水平發(fā)揮。從第8屆全運會跳遠決賽有關距離參數看，男女跳遠有效距離平均值分別為7.94m和6.68m，正式成績平均值分別為7.76m和6.53m，總損失距離平均值分別為0.18m和0.15m，分別比世界男女選手平均少損失0.13m和0.06m。說明我國選手在助跑的準確性和落地動作上優(yōu)于世界選手。這是我國教練員近年來注重助跑的準確性和落地動作的正確性等一些技術細節(jié)訓練的結果。

4結論與建議。

4.1我國跳遠選手的助跑速度與世界選手相比存在著一定。

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