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和樂娃娃申請(qǐng)書簡短 和樂少年申請(qǐng)書(七篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-13 02:08:02 頁碼:10
和樂娃娃申請(qǐng)書簡短 和樂少年申請(qǐng)書(七篇)
2023-01-13 02:08:02    小編:ZTFB

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

精選和樂娃娃申請(qǐng)書簡短一

根據(jù)學(xué)校的工作計(jì)劃,結(jié)合本學(xué)期的工作時(shí)間,貫徹黨的教育方針,貫徹落實(shí)新課標(biāo)新課改精神,培養(yǎng)學(xué)生一定的音樂技能,尤其注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,提高認(rèn)譜、識(shí)譜的能力。切實(shí)提高學(xué)生的音樂素質(zhì)。努力完成好本學(xué)期的工作任務(wù)。

本冊(cè)初一音樂教材仍采用的是湖南文藝出版社的版本,以欣賞為主共七個(gè)單元,每課還包括“聆聽”、“演唱”、“活動(dòng)”等內(nèi)容,這些內(nèi)容均有機(jī)的聯(lián)系在一起。其中教材第七個(gè)單元《傳統(tǒng)是條河》本課涉及的內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際的音樂素質(zhì)和學(xué)校器材的缺乏不太合適所以這一課我選擇了課外的內(nèi)容作為代替。

學(xué)生由于底子薄、基礎(chǔ)差,對(duì)音樂又缺乏興趣,所以情況不是很好。其中還有一部分學(xué)生唱歌音準(zhǔn)不佳,連音樂知識(shí)、音樂技能、視譜都不會(huì)。這些學(xué)生對(duì)音樂課雖感興趣,但總是不遵守紀(jì)律,所以不僅自己學(xué)不好,而且影響大家的學(xué)習(xí)。

教師應(yīng)該根據(jù)具體情況因材施教,充分激發(fā)這些學(xué)生學(xué)習(xí)音樂,愛好音樂的興趣,對(duì)他們要多鼓勵(lì)多表現(xiàn),尋找他們身上的閃光點(diǎn),培養(yǎng)他們的感情。

1、學(xué)生正處于變聲期,唱歌較困難。

2、學(xué)生膽子小,缺乏表演自我的能力。

3、學(xué)生對(duì)音樂的學(xué)習(xí),觀念不正確。

1、讓學(xué)生有感情的演唱歌曲,并滲透德育。

2、培養(yǎng)學(xué)生聽音樂的能力。

1、根據(jù)音樂的情緒為樂曲分段。

2、為音樂情景劇設(shè)計(jì)圖畫、節(jié)奏、伴奏

1、知識(shí)目標(biāo):了解幾種民族和西洋樂器,全音、半音,以及中國民歌、外國民歌的相關(guān)知識(shí)

2、能力目標(biāo):學(xué)生通過學(xué)習(xí)歌曲,會(huì)用正確的口形,呼吸及連音、斷音的演唱方法演唱,會(huì)二部合唱,做到聲部間的和諧,均衡,看得懂簡單的指揮手勢(shì)。通過欣賞,了解多種常見的演奏形式,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的速度,力度,節(jié)奏、節(jié)拍、音色、音區(qū)的感知能力,培養(yǎng)他們的音樂想象力和聯(lián)想能力。

認(rèn)識(shí)了解音樂家劉熾、普契尼、迪卡斯和他們的作品。通過樂器的訓(xùn)練,讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確的演奏姿勢(shì)與方法,培養(yǎng)一定的齊奏、合奏及伴奏能力。

3、情感目標(biāo):通過音樂教學(xué),突出其學(xué)科的特點(diǎn),把愛國主義、集體主義精神的培養(yǎng)滲透到音色教育中,啟迪智慧,培養(yǎng)合作意識(shí)和樂觀向上的生活態(tài)度,使學(xué)生成為有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的全面發(fā)展的新人。

4、質(zhì)量目標(biāo):通過學(xué)習(xí)能掌握教材規(guī)定的簡單的樂理知識(shí)和音樂技能,掌握簡單的視譜能力,能夠完整的有感情地演唱歌曲。

教學(xué)環(huán)節(jié)的合理性是實(shí)現(xiàn)音樂課堂有效教學(xué)的前提。在不同的幾個(gè)班上不同的一課時(shí),教師就對(duì)每個(gè)班的教學(xué)環(huán)節(jié)和側(cè)重點(diǎn)做了不同的調(diào)整。對(duì)樂感較好、表現(xiàn)力的較強(qiáng)的班加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)歌曲情感的處理;對(duì)于好動(dòng)、學(xué)習(xí)興趣濃的班級(jí)增加了畫旋律線的游戲環(huán)節(jié);對(duì)于樂感稍弱、接受較慢的班級(jí)則采取了“三拍子組詞”、“紅星評(píng)比”等的游戲激勵(lì)環(huán)節(jié)提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和參與音樂活動(dòng)的主動(dòng)性。

總之,任何教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都必須從學(xué)生出發(fā),從教學(xué)目標(biāo)入手,這樣才能為實(shí)現(xiàn)音樂課堂的有效教學(xué)提供良好的前提條件。

全面營造一個(gè)良好的課堂情境是實(shí)現(xiàn)課堂有效教學(xué)的關(guān)鍵。在我?!坝行Ы虒W(xué)”模式研討活動(dòng)的討論中,我們根據(jù)不同的課型設(shè)計(jì)出不同的課堂引入形式——故事引入、游戲引入、 場(chǎng)景引入等。這些情景引入形式都將給我們的音樂課堂帶來意想不到的效果,課堂情境的創(chuàng)設(shè)還可以根據(jù)課堂的具體情況通過以下方面進(jìn)行深入和發(fā)展:

(1)、通過讓學(xué)生觀察生活、觀察插圖、觀察熒屏自主深入課堂學(xué)習(xí)。

(2)、讓學(xué)生大膽的表達(dá)自己的想法,在欣賞音樂后說感受、給音樂取名,用自己的方式理解音樂。

(3)、有效組織,高效參與,給學(xué)生更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),可以結(jié)合表演創(chuàng)作、歌曲創(chuàng)作、節(jié)奏創(chuàng)作、繪畫創(chuàng)作讓學(xué)生運(yùn)用不同的方式表現(xiàn)音樂。

(4)、靈活的運(yùn)用課堂語言。教學(xué)活動(dòng)的靈魂就在于教學(xué)的語言技巧,教學(xué)語言技巧掌握得好,可以使課堂氣氛生動(dòng)活躍,從而提高課堂教學(xué)的有效度。音樂課堂因其藝術(shù)性和與生活的密切關(guān)系,需要更精妙的語言激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的興趣。

1、初一年級(jí)的音樂教材課堂教學(xué)主要是以優(yōu)化課堂的“教”與“學(xué)”過程,以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為主,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

2、互相滲透,融洽教材中各部分內(nèi)容,改變枯燥又單一的課型。

3、注重導(dǎo)入部分的設(shè)計(jì),以“引趣”貫穿整個(gè)課堂教學(xué)過程。

4、以審美為核心,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

5、師生互動(dòng),以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。

6、通過對(duì)音樂進(jìn)行表演,使學(xué)生得到合作的體驗(yàn)。

7、通過游戲活動(dòng)來感知、體驗(yàn)、創(chuàng)造音樂,發(fā)展想象力和創(chuàng)造

第一、二周:唱歌課——《中國娃》

第三周:唱歌課——《孤獨(dú)的牧羊人》、

第四、五周:欣賞課——《壯麗的詩篇》

第六周:唱歌課——《森林水車》

第八、九周:活動(dòng)課——自選歌曲《班級(jí)演唱會(huì)》

第十、十一周:欣賞課——《八音和鳴》

第十二、十三周:欣賞課

第十四周:復(fù)習(xí)

第十五、十六周:音樂考試

精選和樂娃娃申請(qǐng)書簡短二

根據(jù)學(xué)校的工作計(jì)劃,結(jié)合本學(xué)期的工作時(shí)間,貫徹黨的教育方針,貫徹落實(shí)新課標(biāo)新課改精神,培養(yǎng)學(xué)生一定的音樂技能,尤其注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,提高認(rèn)譜、識(shí)譜的能力。切實(shí)提高學(xué)生的音樂素質(zhì)。努力完成好本學(xué)期的工作任務(wù)。

1、初一音樂教材課堂教學(xué),每周一節(jié)。

2、學(xué)校有關(guān)音樂方面的文娛工作。

歌曲六課,每課還包括“聆聽”、“演唱”、“活動(dòng)”等內(nèi)容,這些內(nèi)容均有機(jī)的聯(lián)系在一起。音樂教育是基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分,是實(shí)施美育的重要途徑。對(duì)于陶冶情操,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,提高文化素養(yǎng)與審美能力,增進(jìn)身心健康,促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展具有不可替代的作用。

學(xué)生由于底子薄、基礎(chǔ)差,對(duì)音樂又缺乏興趣,所以情況不是很好。其中還有一部分學(xué)生唱歌音準(zhǔn)不佳,連音樂知識(shí)、音樂技能、視譜都不會(huì)。這些學(xué)生對(duì)音樂課雖感興趣,但總是不遵守紀(jì)律,所以不僅自己學(xué)不好,而且影響大家的學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該根據(jù)具體情況因材施教,充分激發(fā)這些學(xué)生學(xué)習(xí)音樂,愛好音樂的興趣,對(duì)他們要多鼓勵(lì)多表現(xiàn),尋找他們身上的閃光點(diǎn),培養(yǎng)他們的感情。

1、學(xué)生正處于變聲期,唱歌較困難。

2、學(xué)生膽子小,缺乏表演自我的能力。

3、學(xué)生對(duì)音樂的學(xué)習(xí),觀念不正確。

1、讓學(xué)生有感情的演唱歌曲,并滲透德育。

2、培養(yǎng)學(xué)生聽音樂的能力。

1、根據(jù)音樂的情緒為樂曲分段。

2、為音樂情景劇設(shè)計(jì)圖畫、節(jié)奏、伴奏 六、教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)目標(biāo):了解幾種民族和西洋樂器,全音、半音,以及中國民歌、外國民歌的相關(guān)知識(shí)

2、能力目標(biāo):學(xué)生通過學(xué)習(xí)歌曲,會(huì)用正確的口形,呼吸及連音、斷音的演唱方法演唱,會(huì)二部合唱,做到聲部間的和諧,均衡,看得懂簡單的指揮手勢(shì)。通過欣賞,了解多種常見的演奏形式,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的速度,力度,節(jié)奏、節(jié)拍、音色、音區(qū)的感知能力,培養(yǎng)他們的音樂想象力和聯(lián)想能力。

認(rèn)識(shí)了解音樂家劉熾、普契尼、迪卡斯和他們的作品。通過樂器的訓(xùn)練,讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確的演奏姿勢(shì)與方法,培養(yǎng)一定的齊奏、合奏及伴奏能力。

3、情感目標(biāo):通過音樂教學(xué),突出其學(xué)科的特點(diǎn),把愛國主義、集體主義精神的培養(yǎng)滲透到音色教育中,啟迪智慧,培養(yǎng)合作意識(shí)和樂觀向上的生活態(tài)度,使學(xué)生成為有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的全面發(fā)展的新人。

4、質(zhì)量目標(biāo):通過學(xué)習(xí)能掌握教材規(guī)定的簡單的樂理知識(shí)和音樂技能,掌握簡單的視譜能力,能夠完整的有感情地演唱歌曲。

教學(xué)環(huán)節(jié)的合理性是實(shí)現(xiàn)音樂課堂有效教學(xué)的前提。在不同的幾個(gè)班上不同的一課時(shí),教師就對(duì)每個(gè)班的教學(xué)環(huán)節(jié)和側(cè)重點(diǎn)做了不同的調(diào)整。對(duì)樂感較好、表現(xiàn)力的較強(qiáng)的班加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)歌曲情感的處理;對(duì)于好動(dòng)、學(xué)習(xí)興趣濃的班級(jí)增加了畫旋律線的游戲環(huán)節(jié);對(duì)于樂感稍弱、接受較慢的班級(jí)則采取了“三拍子組詞”、“紅星評(píng)比”等的游戲激勵(lì)環(huán)節(jié)提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和參與音樂活動(dòng)的主動(dòng)性??傊魏谓虒W(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都必須從學(xué)生出發(fā),從教學(xué)目標(biāo)入手,這樣才能為實(shí)現(xiàn)音樂課堂的有效教學(xué)提供良好的前提條件。

全面營造一個(gè)良好的課堂情境是實(shí)現(xiàn)課堂有效教學(xué)的關(guān)鍵。在我?!坝行Ы虒W(xué)”模式研討活動(dòng)的討論中,我們根據(jù)不同的課型設(shè)計(jì)出不同的課堂引入形式——故事引入、游戲引入、場(chǎng)景引入等。這些情景引入形式都將給我們的音樂課堂帶來意想不到的效果,課堂情境的創(chuàng)設(shè)還可以根據(jù)課堂的具體情況通過以下方面進(jìn)行深入和發(fā)展:

(1)、通過讓學(xué)生觀察生活、觀察插圖、觀察熒屏自主深入課堂學(xué)習(xí)。

(2)、讓學(xué)生大膽的表達(dá)自己的想法,在欣賞音樂后說感受、給音樂取名,用自己的方式理解音樂。

(3)、有效組織,高效參與,給學(xué)生更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),可以結(jié)合表演創(chuàng)作、歌曲創(chuàng)作、節(jié)奏創(chuàng)作、繪畫創(chuàng)作讓學(xué)生運(yùn)用不同的方式表現(xiàn)音樂。

(4)靈活的運(yùn)用課堂語言。教學(xué)活動(dòng)的靈魂就在于教學(xué)的語言技巧,教學(xué)語言技巧掌握得好,可以使課堂氣氛生動(dòng)活躍,從而提高課堂教學(xué)的有效度。音樂課堂因其藝術(shù)性和與生活的密切關(guān)系,需要更精妙的語言激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的興趣。

(5)、充分的利用課堂評(píng)價(jià)。任何的評(píng)價(jià)都不是隨意的,從課改之前的吝嗇贊美到課改之后到處泛濫的“你真棒!”教師們對(duì)課堂評(píng)價(jià)產(chǎn)生了許多誤區(qū),隨著課改的不斷深入,我們也發(fā)現(xiàn)課堂的評(píng)價(jià)體系也越來越完善了,教師對(duì)如何使用好課堂評(píng)價(jià)也有了自己的妙招。

1、初二年級(jí)的音樂教材課堂教學(xué)主要是以優(yōu)化課堂的“教”與“學(xué)”過程,以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為主,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

2、互相滲透,融洽教材中各部分內(nèi)容,改變枯燥又單一的課型。

3、注重導(dǎo)入部分的設(shè)計(jì),以“引趣”貫穿整個(gè)課堂教學(xué)過程。

4、課外第二課堂,本學(xué)期計(jì)劃以訓(xùn)練歌唱技巧為主,培養(yǎng)學(xué)生的表演能力。

5、以審美為核心,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

6、師生互動(dòng),以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。

7、通過對(duì)音樂進(jìn)行表演,使學(xué)生得到合作的體驗(yàn)。

8、通過游戲活動(dòng)來感知、體驗(yàn)、創(chuàng)造音樂,發(fā)展想象力和創(chuàng)造

精選和樂娃娃申請(qǐng)書簡短三

藝術(shù)

《36歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出發(fā)展和提高幼兒藝術(shù)能力應(yīng)使幼兒在感受與欣賞的基礎(chǔ)上進(jìn)行表現(xiàn)和創(chuàng)造。中班幼兒想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力較小班幼兒有了明顯提高,他們喜歡傾聽各種好聽的聲音,樂于通過歌唱、律動(dòng)、舞蹈、表演等活動(dòng)來表現(xiàn)內(nèi)心情感,能感受到聲音強(qiáng)弱、速度快慢,但由于幼兒天性活潑好動(dòng),對(duì)節(jié)奏和節(jié)拍的控制能力不足,往往造成幼兒在音樂活動(dòng)中節(jié)奏不穩(wěn)定、速度不統(tǒng)一等情況,因此我設(shè)計(jì)本節(jié)課旨在引導(dǎo)幼兒感受和表現(xiàn)基本節(jié)奏型、通過參與音樂游戲,用體態(tài)律動(dòng)、敲敲打打常見物品來表現(xiàn)音樂基本元素,鼓勵(lì)幼兒自發(fā)膽的進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造,同時(shí)也啟發(fā)幼兒利用身邊物品抒發(fā)內(nèi)心情感。

1.感受固定節(jié)奏型x x x x x,聽辨節(jié)奏型和樂句。

2.能用拍手、踏腳等身體動(dòng)作表現(xiàn)基本節(jié)奏型,嘗試用自制樂器敲擊基本節(jié)奏型。

3.喜歡參與打節(jié)奏的活動(dòng),體驗(yàn)活動(dòng)帶來的快樂。

感受和聽辨基本節(jié)奏型x x x x x,用身體動(dòng)作表現(xiàn)基本節(jié)奏型。

用身體律動(dòng)和自制樂器表現(xiàn)基本節(jié)奏型為音樂旋律伴奏。

cd播放器,礦泉水瓶若干,玩具筐l一2個(gè)。

1.節(jié)奏模仿游戲,引發(fā)幼兒對(duì)節(jié)奏的關(guān)注和興趣。

師:小朋友們好,今天李老師來和小朋友們一起做游戲。首先我們要來玩一個(gè)“我來做,你來學(xué)”的游戲。老師做動(dòng)作,你們來模仿。小朋友們要認(rèn)真看呦。

①x x x x

②xx x xx x

③x x xx x

教師總結(jié):小朋友們真棒,觀察的很認(rèn)真。剛才我們用手拍出的是不同的節(jié)奏型。

2.節(jié)奏型x x xx x的感受和體驗(yàn)。

(1)播放音樂,幼兒發(fā)現(xiàn)并感受節(jié)奏型x x xx x。

師:今天李老師給小朋友們帶來了一段音樂,請(qǐng)小朋友們認(rèn)真聽,找一找音樂中的節(jié)奏是怎樣的。

(2)再次播放音樂,師生共同感受和體驗(yàn)節(jié)奏型x x xx x。

師:小朋友們都很認(rèn)真的聽音樂,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了音樂中的節(jié)奏,下面請(qǐng)小朋友們和老師一起跟著音樂拍出節(jié)奏,李老師看看哪位小朋友聽音樂最認(rèn)真,拍節(jié)奏最準(zhǔn)確。

(3)教師總結(jié):小朋友們找的真準(zhǔn),這段音樂的節(jié)奏是什么樣的啊

我們一起來拍,x x xx x。

3.通過身體動(dòng)作表現(xiàn)音樂中的節(jié)奏型x x xx x。

(1)啟發(fā)幼兒通過身體動(dòng)作表現(xiàn)音樂中的節(jié)奏型x x xx x。

師:小朋友們節(jié)奏拍的又準(zhǔn)確又整齊,老師真喜歡你們。剛才我們用拍手的方式表現(xiàn)了音樂中的節(jié)奏型,李老師想請(qǐng)小朋友們想一想我們可不可以用身體的其他部位做動(dòng)作或者發(fā)出聲音來表現(xiàn)x x xx x這個(gè)節(jié)奏型呢

(2)幼兒嘗試,教師指導(dǎo)。啟發(fā)幼兒按自己的意愿用身體動(dòng)作表現(xiàn)節(jié)奏型。(肌肉群動(dòng)作)

師:你想用身體的哪個(gè)部位表現(xiàn)節(jié)奏請(qǐng)你來試一試。(個(gè)別指導(dǎo))

師:我們可不可以用手拍拍身體的其他部位來表現(xiàn)節(jié)奏呢

師:小朋友們想一想我們的身體除了手還有哪些部位呢用腳可以怎樣表現(xiàn)節(jié)奏

(3)播放音樂,幼兒用動(dòng)作表現(xiàn)節(jié)奏。

師:小朋友們真聰明,能夠用身體的不同部位來表現(xiàn)音樂的節(jié)奏,接下來我們跟著音樂用身體動(dòng)作來表現(xiàn)節(jié)奏吧。

觀察幼兒,請(qǐng)幼兒示范。教師隨機(jī)指導(dǎo)。

師:我們班這位小朋友做的非常棒,他的動(dòng)作很有創(chuàng)意,表現(xiàn)節(jié)奏也很準(zhǔn)確,李老師想請(qǐng)他來給家做個(gè)示范。

(4)再次播放音樂,幼兒用動(dòng)作表現(xiàn)節(jié)奏。

若第一遍效果好,師:小朋友們都用身體動(dòng)作很準(zhǔn)確的表現(xiàn)了音樂的節(jié)奏,你們真捧!我們剛剛想到了那么多的動(dòng)作來表現(xiàn)節(jié)奏,請(qǐng)小朋友們換一種動(dòng)作再來一遍,跟著音樂表現(xiàn)節(jié)奏好嗎

若第一遍效果不好,師:李老師發(fā)現(xiàn),有的小朋友在音樂開始的時(shí)候還沒有想好做什么動(dòng)作,所以沒有跟上音樂的節(jié)奏,那我們?cè)賮硪槐?,?qǐng)你一定要認(rèn)真仔細(xì)的聽音樂,用動(dòng)作準(zhǔn)確的表現(xiàn)音樂的節(jié)奏。

(5)進(jìn)一步啟發(fā)幼兒利用小肌肉群的動(dòng)作來表現(xiàn)節(jié)奏型。(手指、嘴巴、鼻子等等)

師:這一次小朋友們表現(xiàn)的可真好(更棒了),都能用身體動(dòng)作準(zhǔn)確的表現(xiàn)出音樂的節(jié)奏,李老師想請(qǐng)小朋友們?cè)傧胍幌耄宋覀冎暗膭?dòng)作,我們還可以用哪些身體部位來表現(xiàn)節(jié)奏啊

我們可不可以用手指來表現(xiàn)這個(gè)節(jié)奏可不可以用嘴巴來表現(xiàn)這個(gè)節(jié)奏

(6)再次播放音樂,引導(dǎo)幼兒隨音樂用自己喜歡的動(dòng)作表現(xiàn)節(jié)奏型x x xx x。

師:小朋友們可真有創(chuàng)意,想到了這么多表現(xiàn)音樂節(jié)奏的動(dòng)作,你們最喜歡用身體的哪個(gè)部位來表現(xiàn)節(jié)奏呢下面我們跟著音樂,用自己最喜歡的動(dòng)作來表現(xiàn)節(jié)奏好不好

(7)教師總結(jié)。小朋友們,剛才我們用不同的身體部位表現(xiàn)出了音樂的節(jié)奏,其實(shí)我們還可以利用身邊的很多物品來表現(xiàn)音樂節(jié)奏。比如說敲擊小盤子、小杯子、小瓶子都能表現(xiàn)出音樂的節(jié)奏。

4.用生活中的常見物品表現(xiàn)固定節(jié)奏型。

(1)出示塑料瓶。師:你們看,今天李老師給小朋友帶來了什么(塑料瓶)李老師給每位小朋友帶來了2個(gè)塑料瓶,一會(huì)兒我們就把塑料瓶當(dāng)做小樂器來演奏。

(2)請(qǐng)小朋友們?nèi)∷芰掀俊?/p>

(3)鼓勵(lì)幼兒嘗試用塑料瓶敲擊節(jié)奏型x x xx x。

師:現(xiàn)在小朋友們都拿到塑料瓶了,請(qǐng)你用塑料瓶敲出我們今天學(xué)習(xí)的節(jié)奏型吧。教師觀察幼兒的表現(xiàn),找幼兒做示范。

(4)播放音樂,幼兒用塑料瓶敲擊x x xx x為音樂伴奏。

師:看來小朋友們都能用塑料瓶敲出這個(gè)節(jié)奏型了,下面我們就敲擊塑料瓶給音樂伴奏吧。

5.教師總結(jié)。

“小朋友們,今天我們真快樂啊,不僅發(fā)現(xiàn)了音樂里面的節(jié)奏,還學(xué)會(huì)了用身體表現(xiàn)這個(gè)節(jié)奏型,也能用塑料瓶敲出這個(gè)節(jié)奏型,李老師希望小朋友們以后聽音樂的時(shí)候都能認(rèn)真仔細(xì)的聽,發(fā)現(xiàn)音樂中的節(jié)奏,我們可以用身體做動(dòng)作來表現(xiàn)節(jié)奏,也可以敲擊身邊常見的物品來表現(xiàn)節(jié)奏,表達(dá)我們內(nèi)心的快樂。最后,我們一起跟著音樂節(jié)奏敲擊塑料瓶,走出教室吧?!?教師帶領(lǐng)幼兒隨音樂敲擊塑料瓶,邊打節(jié)奏邊走出活動(dòng)室。)

精選和樂娃娃申請(qǐng)書簡短四

大班打擊樂:大中國

活動(dòng)目標(biāo):

1、在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上自主學(xué)習(xí)新的節(jié)奏型,并看懂樂曲圖譜。

2、能用樂器表現(xiàn)音樂作品氣勢(shì)雄壯的特點(diǎn),抒發(fā)愛祖國的情感。

3、按自己的意愿選擇樂器,學(xué)習(xí)協(xié)調(diào)的演奏樂曲。活動(dòng)準(zhǔn)備:

1、打擊樂器——大鼓一面,圓舞板,鈴鼓和雙響筒若干。

2、節(jié)奏卡片五張,分別是|xoxo|、|xxxo|、|xxxx|、|x---|、|xxoxxo|,3、其中前三種節(jié)奏幼兒已在第一課時(shí)學(xué)習(xí)過。

4、音樂磁帶,樂曲的節(jié)奏圖譜。

5、幼兒圍坐成馬蹄形?;顒?dòng)過程:

一、熟悉音樂,激發(fā)興趣。

1、過渡語:今天老師給小朋友帶來了一首樂曲,讓我們一起來欣賞一下吧!

2、幼兒邊聽音樂邊拍手感受樂曲。

3、你聽到這首樂曲心里有什么感覺?

二、熟悉節(jié)奏,學(xué)習(xí)拍打。

過渡語:在這首樂曲中還有一些節(jié)奏呢,看看你會(huì)拍嗎?

1、教師依次出示|xoxo|、|xxxo|、|xxxx|節(jié)奏卡片,幫助幼兒回憶經(jīng)驗(yàn),復(fù)習(xí)節(jié)奏。

2、學(xué)習(xí)新的節(jié)奏類型:|x---|、|xxoxxo|(1)幼兒自主拍節(jié)奏。

(2)|x---|,這個(gè)“—”短橫線是什么意思?教師鼓勵(lì)幼兒用各種動(dòng)作表示延長符號(hào)。

(3)|xxoxxo|,誰來拍拍這種節(jié)奏?教師引導(dǎo)幼兒與第一種節(jié)奏進(jìn)行對(duì)比,體驗(yàn)快速拍節(jié)奏的感覺。

三、觀看圖譜,連貫拍節(jié)奏。

1、教師出示圖譜,鼓勵(lì)幼兒自主的邊看圖譜邊拍節(jié)奏。重點(diǎn)詢問幼兒拍節(jié)奏的時(shí)候,覺的哪里有困難?教師幫助幼兒鞏固練習(xí)。

2、教師與幼兒一起看圖譜拍節(jié)奏。

3、幼兒邊聽樂曲邊拍節(jié)奏兩次,提出具體的要求。

四、選擇樂器,探索合奏。

1、教師介紹樂器,幼兒按意愿選擇樂器,在自主看圖譜的基礎(chǔ)上邊聽樂曲邊用樂器演奏。

2、請(qǐng)幼兒為樂器找相對(duì)應(yīng)的圖譜做朋友。

3、教師指導(dǎo)幼兒進(jìn)行輪奏練習(xí),即根據(jù)圖譜上的樂器標(biāo)記演奏相應(yīng)的節(jié)奏,在輪奏的基礎(chǔ)上進(jìn)行合奏。

4、幼兒聽樂曲演奏,師:比一比,哪一組的節(jié)奏拍的最穩(wěn)最有力。

5、教師鼓勵(lì)幼兒采用不同的動(dòng)作表現(xiàn)合奏部分的節(jié)奏。

6、幼兒再次演奏,教師出示大鼓與幼兒一起演奏。

7、教師請(qǐng)幼兒交換樂器,師生共同演奏樂曲“大中國”。

結(jié)束語:今天我們用樂器演奏了一首好聽的樂曲《大中國》,讓我們下次在一起和樂器寶寶一起演奏,好嗎?

精選和樂娃娃申請(qǐng)書簡短五

其一,“禮”是人性的基礎(chǔ)。

《禮記曲禮》曰:“鸚鵡能言,不離飛鳥;猩猩能言,不離禽獸。今人而無禮,雖能言,不亦禽獸之心乎?……是故圣人作,為禮以教人,使人以有禮,知自別于禽獸?!卑选岸Y”作為區(qū)別人與動(dòng)物、文明與野蠻的標(biāo)準(zhǔn),所以“禮”是人類文明社會(huì)最主要的特征之一。

其二,“禮”的重要作用在于規(guī)范人在社會(huì)中的地位和關(guān)系。

禮使人明確自己在社會(huì)中的位置,懂得尊敬和謙讓;使人區(qū)別事物或行為的是非,懂得什么是該做和不該做的。“禮”作為一種行為規(guī)范,維護(hù)了社會(huì)的秩序和正義。

其三,“禮”也是一種道德規(guī)范,引導(dǎo)人們向善和自律。

孔子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!保ā墩撜Z為政》)因此,禮樂文明更強(qiáng)調(diào)通過禮教,使社會(huì)規(guī)則內(nèi)化為人的內(nèi)心尺度。其四,通過知禮、守禮,達(dá)到社會(huì)和諧的境界?!墩撜Z學(xué)而》:“有子曰:禮之用,和為貴。先王之道,斯為美。小大由之,有所不行,知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。”既強(qiáng)調(diào)了“和為貴”的愿望,又指出“和”不能單純?yōu)楹投?,不能是無原則的和,這個(gè)原則就是守禮。在彼此遵守社會(huì)秩序的情況下達(dá)到和諧,才是最美的境界。

其一,“樂”的社會(huì)作用重在和諧精神。

《禮記樂記》曰:“故樂者,審一以定和,比物以飾節(jié),節(jié)奏合以成文,所以和合父子君臣、附親萬民也。是先王立樂之方也?!薄肮蕵氛?,天地之命,中和之紀(jì),人情所不能免也。”指出“樂”是協(xié)調(diào)世間萬物的綱紀(jì),它的作用是使人們各安其位,和諧相處。

其二,“樂”注重有秩序的協(xié)調(diào)。

《樂記》說:“宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物。五者不亂,則無怗懘(chì)之音矣?!逼溆梦逡舯扔鞲鞣N人物,說明要有序協(xié)調(diào),才能奏出和諧之樂。

其三,“樂”也有陶冶情操,移風(fēng)易俗的功用。

《樂記》曰:“致樂以治心,則易直子諒之心油然生矣。易直子諒之心生則樂,樂則安,安則久。”《孝經(jīng)》也說:“移風(fēng)易俗,莫善于樂。”即樂教有陶冶心性,使人快樂安寧,生命長久之功。因此,孔子要求人們要聽雅樂,遠(yuǎn)淫音。

總的來說,禮的本質(zhì)是差異,也就是說貴與賤,尊與卑,長與幼,親與疏的各種人之間,必須遵守各自的行為規(guī)范,絕對(duì)不可混肴。這種有差異的秩序叫“禮”,不可僭越。所以孔子曰:“非禮忽視,非禮忽聽,非禮忽言,非禮忽動(dòng)”。但是社會(huì)只講差異,不講大同,社會(huì)就不會(huì)和諧。因而周公“制禮”的同時(shí)又“作樂"。樂講和同,樂當(dāng)然是指音樂,但已超越了音樂,以音樂激起人們相同的共鳴的喜怒哀樂的情緒。

禮和樂不可偏廢,“樂至則無怨,禮至則不爭”,禮樂文明是國家和諧的基礎(chǔ)??鬃又鲝垺叭蕫邸保翱思簭?fù)禮為仁”是儒家的核心思想;“己所不欲,勿施于人”是處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則;“節(jié)用愛人,伺使民于時(shí)",是對(duì)執(zhí)政的要求。在孔子看來,仁是禮的基礎(chǔ),禮是貴淺有序,樂是對(duì)禮的調(diào)度。禮樂不僭越,就會(huì)形成和諧社會(huì)。所以,一個(gè)有文化的人要以“格物·致遠(yuǎn)·正心·誠意·修身·齊家·治國·平天下”作為最高理想。

孔子在對(duì)周朝禮樂制度有所損益的基礎(chǔ)上,對(duì)禮樂進(jìn)一步發(fā)展和完善,形成儒家獨(dú)特的禮樂精神。在道德倫理、修身治國、構(gòu)建融洽的社會(huì)關(guān)系方面都有生動(dòng)的闡述,在解決人自身矛盾,解決人與人、人與社會(huì)、人與自然三大矛盾方面俱有值得今人繼承和借鑒的寶貴品質(zhì)。

禮樂文明作為中國傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值,可以說是國家和民族保持永久魅力和活力,增強(qiáng)民族凝聚力的內(nèi)在要求。用禮樂文明的秩序與和諧理念,用禮樂內(nèi)在的道德修養(yǎng),生發(fā)“禮尚往來”、以“誠”相待、以“信”相許、以“義”相重的情操,造就孝親睦鄰、敬業(yè)樂群、尊師敬長、禮賢下士、溫良謙恭、平和中正的君子風(fēng)范,也只有當(dāng)禮樂精神成為社會(huì)主義精神文明的組成部分,成為中國人的社會(huì)意識(shí)和文化精神,才能實(shí)現(xiàn)主體與外界的和諧,群體的和諧,社會(huì)的和諧。只有社會(huì)有禮,人心和樂,才能成就新時(shí)代的“禮儀之邦”!

精選和樂娃娃申請(qǐng)書簡短六

(一)樂的發(fā)展

最近幾十年來,隨著考古研究者的研究及參考相關(guān)的考古資料,文字材料以及地下出土的相關(guān)文物在夏、商、周三代研究的諸多領(lǐng)域中發(fā)揮了非常顯著的作用,樂器和禮器一樣是禮樂制度的外部表現(xiàn)形式,樂器的這一功能是與樂器隨葬現(xiàn)象聯(lián)系在一起的。其中,最為引人注目的是我國境內(nèi)近百處與古樂有關(guān)的史前遺址的發(fā)現(xiàn),從出土的大量樂器以及部分圖像資料中,我們不但可以從中確切地看到上古樂發(fā)展的真實(shí)狀況及水平,而且可以透過這些資料研究當(dāng)時(shí)的政治、歷史、科技、歷法、禮制、文字等。樂器作為墓主人的重要隨葬品,用以顯示其特殊的身份地位這一現(xiàn)象,可以追溯至新石器時(shí)代。在現(xiàn)有考古發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代墓葬之中,當(dāng)以山西襄汾陶寺新石器時(shí)代晚期陶寺文化墓地的出土樂器資料較為豐富,可以用來探索早期樂器的禮樂功能以及禮樂制度的初步形成。

(二)由樂器所體現(xiàn)的禮樂制度

樂器是禮樂制度的表征,象征著擁有者的身份等級(jí)。從河南安陽殷墟發(fā)掘的商代墓葬看,鐘、磬類樂器已經(jīng)成為顯示墓主人身份地位的重要隨葬樂器,以它們作為樂制表征的“金石之樂”,在商代晚期的政治中心區(qū)域已經(jīng)形成和確立。西周時(shí)期,以鐘、磬為代表的“金石之樂”更為明顯,作為禮樂制度的重要組成部分,“金石之樂”的用樂制度進(jìn)一步得到了強(qiáng)化。

從國家而言,樂器就是禮樂重器,是國家政權(quán)的象征。因?yàn)闃菲魈N(yùn)涵著禮樂的觀念和精神,所以在當(dāng)時(shí)社會(huì)中才占據(jù)如此重要的地位,所謂“器以藏禮”,其意義就在于此。樂器作為禮樂制度的表征,并不是每個(gè)人都能擁有,正如孔子所說:“惟器與名不可以假人,君之所司。名以出信,信以守器,器以藏禮,禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節(jié)也。若以假人,與人政也。政之,則國家從之,弗可止也已?!?/p>

(一)禮的發(fā)展

從歷史考古學(xué)的角度考察,與五帝時(shí)代相對(duì)應(yīng)的,有大汶口文化中晚期至龍山文化、良渚文化、紅山文化后期,至夏家店下層文化,馬家窯文化至齊家文化。在山西襄汾陶寺龍山文化墓地發(fā)掘中,考古工作者認(rèn)為這是一個(gè)已經(jīng)具有禮雛形的社會(huì)。陶寺發(fā)掘的墓葬分大、中、小三類,其中的隨葬品呈金字塔比例遞減,表明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的等級(jí)分化。主持陶寺遺址發(fā)掘的高煒先生指出:“雖然當(dāng)時(shí)并無成文法可循,但陶寺確實(shí)存在某種約定俗成的規(guī)則,使貧富、高下、貴賤在墓葬形制和隨葬品方面表現(xiàn)得如此判然有別而又井然有序。有關(guān)的‘規(guī)則’實(shí)則是已經(jīng)并非完全處在萌芽狀態(tài)的禮制?!痹趯?duì)大汶口晚期、龍山文化和良渚文化的墓葬形制、隨葬器物群的分析后,他認(rèn)為“禮制形成于龍山時(shí)代”。作為中華文明固有的特點(diǎn)之一,禮樂制度同城市、文字、金屬器、禮儀性建筑等要素一樣,是中國進(jìn)入文明時(shí)代的一項(xiàng)標(biāo)志。

(二)由商周禮器所體現(xiàn)的禮制

禮器作為象征符號(hào)所表現(xiàn)的等級(jí)關(guān)系滲透到社會(huì)的各個(gè)方面,在這些具體差別中,最本質(zhì)的內(nèi)容就是突出尊卑貴賤的等級(jí)秩序,突出貴族的地位身份。禮器的運(yùn)用體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的禮制,所謂器以藏禮,禮制的變化最外在的表現(xiàn)方式就是禮器的變化。商代出土的青銅器數(shù)量繁多,以紋飾華麗、精美絕倫著稱于世。以晚期婦好墓為例,其中青銅器有468件,分為禮器、樂器兵器工具及車馬器等,禮器數(shù)量最多,達(dá)210件,有食器、水器、酒器等。容庚先生指出:“青銅禮器除供祭祀之用外,還作為一種禮治的象征,作為古代貴族政治的藏禮工具。”

周禮是對(duì)于夏、商禮制的繼承和發(fā)展。從宮室制度看,陜西岐山京當(dāng)鳳雛村宮室基址是按照當(dāng)時(shí)宗法制度的需要而建造的,顯示了嚴(yán)密、系統(tǒng)、完整的“家天下”禮制思想。從喪葬制度看,墓葬中出土的成批禮器說明了周代禮樂制度的系統(tǒng)與森嚴(yán),如列鼎數(shù)量與所配的簋、壺、盤等數(shù)目,隨葬銅禮器的有無及多少,車馬器和車馬坑的有無等,極為繁多。其中尤以“列鼎制”最能反映周禮 baihuawen.c n的本質(zhì),據(jù)禮書的記載,西周時(shí)天子用九鼎,諸侯用七鼎,卿大夫用五鼎,士三鼎,反映了奴隸主貴族不同的地位。禮亦異數(shù)的嚴(yán)格等級(jí)制度,用以維護(hù)貴賤有等,上下有則的奴隸制統(tǒng)治秩序,以便實(shí)行奴隸主對(duì)廣大奴隸的專政。奴隸主貴族等級(jí)愈高,使用鼎數(shù)愈多,享受的肉食品越豐富。天子九鼎,第一鼎是盛牛,稱為太牢,鼎實(shí)為羊、豕、魚、臘、腸胃、膚、鮮魚、鮮臘;諸侯一般用七鼎,也稱大牢,減少鮮魚、鮮臘二味;卿大夫用五鼎,稱為少牢,鼎實(shí)是羊、豕、魚、臘、膚;士用三鼎,鼎實(shí)是豕、魚、臘,士也有用一鼎的,鼎實(shí)為豕。

因?yàn)槎Y器和樂器分別為物態(tài)化的禮制和樂制,所以研究商周的禮樂制度,必須要了解它們的組合情況。在窖藏、遺址、墓葬的出土禮樂器中,其中墓葬出土禮樂器一般為獨(dú)立的個(gè)體所有,是了解禮樂器組合的重要材料。 要了解商周禮樂制度,利用墓葬材料討論禮樂器的組合是重要的手段和方法。

(一)商代禮樂器的組合

郭寶鈞先生將青銅器組合分為三個(gè)時(shí)期:早商至西周早期是“重酒的組合”;西周中期至東周初年是“重食的組合”;春秋戰(zhàn)國時(shí)期是“鐘鳴鼎食”的組合。以中原地區(qū)為例,中原地區(qū)商代墓葬隨葬禮器包括食器、炊器、酒器和水器等品種,其中酒器位置突出,食器次之,尤其酒器類的觚、爵相配,也就是所謂“重酒組合”,是中原地區(qū)殷商墓葬常見的禮器組合形式。殷墟婦好墓和郭家莊m160所出銅鼎的形制不同,可以構(gòu)成不同的組合,有學(xué)者稱其為“復(fù)合式組合”。

樂器的組合可以以編鐘為例,編鐘的隨葬和使用也顯示出了一定的身份等級(jí)差別。從目前發(fā)掘的殷商墓葬看,編鐘組合在不同等級(jí)的貴族奴隸主當(dāng)中一般都是3件一組,而作為婦好墓則為5件一組,西北岡王陵區(qū)墓葬m1083是4件一組,但墓主身份不明。此外,西北岡王陵區(qū)m1217商王墓出土過鼉鼓和特磬,而目前中原地區(qū)商王以下級(jí)別和規(guī)格的墓葬還沒有發(fā)現(xiàn)過鼓。這一情況也可以說明,商王墓葬的樂器種類還是多于王以下等級(jí)的墓葬,顯示出禮制的意義。

(二)西周禮樂器的組合

西周禮樂器的組合可以依據(jù)山西天馬曲村晉侯墓地、河南三門峽虢國墓地和河南平頂山應(yīng)國墓地等三處西周墓葬的考古材料來著手做些探索。從這三處的出土禮器看,西周中期以后食器的數(shù)量增加了,而且還出現(xiàn)了這一新的食器品種,而酒器卻相對(duì)減少,禮器組合由殷商時(shí)期的“重酒組合”變?yōu)槲髦軙r(shí)期的“重食組合”,表明殷商時(shí)期重酒的風(fēng)尚在西周時(shí)期己經(jīng)發(fā)生了逆轉(zhuǎn),這種現(xiàn)象可能與周人意識(shí)到殷商因沉湎于酒而滅國的原因有關(guān)。

在樂器組合方面,西周早期一方面既有承襲殷禮的一面,另一方面又有一定的發(fā)展變化。西周早期樂器組合沿用殷禮的情況在成周地區(qū)表現(xiàn)得更為明顯,如河南洛陽北窯m14西周早期墓葬出土的特磬、洛陽北窯m341出土的陶塤、洛陽林校車馬坑出土的編庸等均為其例。同時(shí)也說明,西周早期的時(shí)候,宗周和成周的禮樂制度有所區(qū)別,換個(gè)說法,宗周比較偏重應(yīng)用新的周禮,而成周則偏重于沿用舊的殷禮。

精選和樂娃娃申請(qǐng)書簡短七

碌又充實(shí)的教育教學(xué)工作接近尾聲了,我細(xì)細(xì)的回顧一下自我在這半學(xué)期的教育教學(xué)工作情景,喜憂參半,下頭我就從幾個(gè)方應(yīng)對(duì)我這學(xué)期的工作做以總結(jié):

一、思想方面

在思想上我進(jìn)取要求向上,擁護(hù)黨的各項(xiàng)方針政策,參加政治學(xué)習(xí),認(rèn)真做好筆記,響應(yīng)學(xué)校各項(xiàng)號(hào)召以及領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)任務(wù),遵守各項(xiàng)學(xué)校的規(guī)章制度。

二、教學(xué)方面

在教育教學(xué)工作上,我利用學(xué)科特有的力量來教育學(xué)生的思想,尊重學(xué)生的人格,讓學(xué)生獨(dú)立,對(duì)學(xué)生進(jìn)行各方面的引導(dǎo)和教育。在教學(xué)工作中,本學(xué)年期,我擔(dān)任一年級(jí)至四年級(jí)的音樂課教學(xué)任務(wù)。我認(rèn)真根據(jù)新調(diào)整的教學(xué)大綱和學(xué)生實(shí)際情景備教案。在教育教學(xué)中,在課堂中我開設(shè)了“小舞臺(tái)”“教你一招”等小欄目,讓學(xué)生表現(xiàn)自我的才華,給予了他們充分的表現(xiàn)欲。注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)和進(jìn)取性的調(diào)動(dòng),堅(jiān)持以審美教育為核心,注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣,注重以學(xué)生為主體,讓學(xué)生在愉快的音樂實(shí)踐活動(dòng)中,主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、去探究,去感受音樂、理解音樂、表現(xiàn)音樂,并在必須基礎(chǔ)上創(chuàng)造音樂。音樂真正成為他們的朋友,讓每個(gè)學(xué)生都愛好音樂,喜歡音樂

三、課外活動(dòng)

課外活動(dòng)是我校地一面旗幟,對(duì)于這方面受益的學(xué)生能夠說一生受益。根據(jù)需要本學(xué)期,我擔(dān)任舞蹈隊(duì)訓(xùn)練任務(wù)。每周周一和周四午時(shí)課外活動(dòng)訓(xùn)練。舞蹈隊(duì)人員多,我把學(xué)生分成大班和小班,根據(jù)學(xué)生實(shí)際情景進(jìn)行訓(xùn)練,在班主任的配合下,我在二、三年級(jí)選了16名新的隊(duì)員,認(rèn)真按計(jì)劃活動(dòng),學(xué)生興趣高,效果很好。利用學(xué)生喜歡的游戲法如:兩人一組推小車練習(xí)臂力,貼墻疊人練習(xí)前橋等很受學(xué)生喜愛。在舞蹈室條件簡陋的情景下,我堅(jiān)持每次活動(dòng)前拖地,地毯、軟墊鋪整齊,雖然自我受累了,但看著孩子們的提高我由衷的高興。此刻學(xué)生能下叉,下腰,打前橋等技巧動(dòng)作,我還編排了健身操亞運(yùn),加油民族舞在期望的田野上,我的勞動(dòng)得到了認(rèn)可,我很滿足。

四、個(gè)人學(xué)習(xí):

我克服各種困難,進(jìn)取學(xué)習(xí)各種音樂教育理論,利用間隙時(shí)間練習(xí)聲樂技巧,為教學(xué)工作做好充實(shí)準(zhǔn)備??朔щy學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)二級(jí),以適應(yīng)當(dāng)前教育的形式。。

五、努力目標(biāo)

1加強(qiáng)自身音樂素質(zhì)的訓(xùn)練,摸索出一套適合我自我的特長和教學(xué)方法。

2、在教學(xué)中踏實(shí)教課,利用各種方法,培養(yǎng)學(xué)生各種本事和思想的提高,爭揉講公開課和參加活動(dòng),以錘煉自我。

七、不足方面

1、教學(xué)方面不夠精,有待提高和加強(qiáng)。

2、性格方面還不夠開朗和樂觀,有待改善。

總之,我相信勤能補(bǔ)拙,以及在領(lǐng)導(dǎo)和同志、家人的信任和關(guān)心、幫忙下,我會(huì)更上一層樓,不斷的提高。

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