2023年與杜甫對(duì)話范文高中匯總(大全16篇)

總結(jié)能夠增強(qiáng)我們對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的認(rèn)知，為未來(lái)的進(jìn)步提供指導(dǎo)。做好總結(jié)可以提高自身對(duì)工作的理解和把握?？偨Y(jié)范文可以幫助我們了解總結(jié)的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言和格式等方面的要求。

與杜甫對(duì)話范文高中匯總篇一

滾滾紅塵，不僅愛(ài)恨情仇;金戈鐵馬，換來(lái)幾生豪邁?品味勵(lì)志人生，蕩氣回腸?！奥仿湫拶?，吾將上下而求索?！鼻胖?，乃賦《離騷》;“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間?！笨酌骶瞎M瘁，立志北定中原，興復(fù)漢室;“安得廣廈間，大庇天下寒士俱歡顏?！倍鸥线~，身居茅屋，仍心系黎民……千千萬(wàn)萬(wàn)人，便煉就千千萬(wàn)萬(wàn)的勵(lì)志人生，譜寫出一曲曲勵(lì)志的進(jìn)行曲，在這花花世界中飛揚(yáng)!

冰心說(shuō)：“成功的花，人們只驚艷她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！比说囊簧蠲利惖牟皇菗碛写u石般堅(jiān)硬、閃亮的外殼，而是風(fēng)雨吹打、歲月煎熬的逆風(fēng)人生。前些年，中國(guó)內(nèi)地?zé)岵ヒ徊匡L(fēng)靡亞洲的勵(lì)志韓劇——《大長(zhǎng)今》，該劇女主人公醫(yī)術(shù)精湛，藥膳食補(bǔ)亦堪稱美味。中宗十分信任她，將身體完全交給她診斷，并下賜“大長(zhǎng)今”稱號(hào)。但真正讓人欽佩的不是這些，而是劇中女主人公長(zhǎng)今在一段有一段的浪潮中恬淡平和、寵辱不驚、游刃而解。盡管她最后沒(méi)能留在宮中，但與心愛(ài)之人結(jié)為連理的結(jié)局也令人稱道。從長(zhǎng)今身上我領(lǐng)悟到：人一輩子，不在于得到了多少，而是付出了多，做到為心無(wú)愧，做到無(wú)怨無(wú)悔。就算是做一朵無(wú)人知曉的“梅花”，也會(huì)有“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔?！钡拈熯_(dá)。

“你是不是像我在太陽(yáng)下低頭，流著汗水默默辛苦的工作，你是不是像我就算受了冷落，也不放棄自己想要的生活……”每個(gè)人都堅(jiān)守著自己的夢(mèng)想：在酒吧重復(fù)唱著心聲的藝人，在書桌前寫著一封有一封被退稿文章的作家，在滂沱大雨下奮力訓(xùn)練的運(yùn)動(dòng)員……或許他們當(dāng)中有的人是那個(gè)跑龍?zhí)椎摹奥啡思住?，或許他們當(dāng)中還有人為了那數(shù)秒的鏡頭默默排練，或許他們當(dāng)中有的人日既一日、年既一年吃著生硬的派分盒飯。但是他們相信自己這朵野百合也會(huì)有春天，相信自己會(huì)一鳴驚人!正如周星馳那部《喜劇之王》詮釋地那樣，每個(gè)人都在堅(jiān)守著、創(chuàng)造著，為了自己那小小的夢(mèng)想、大大的愿望，他們相信“天道酬勞”、相信“水滴石穿”，品味一次又一次的失敗，品味跌倒又爬起的勵(lì)志人生!

“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！碑?dāng)你跋涉千山萬(wàn)水時(shí)，當(dāng)你歷盡挫折磨難時(shí)，驀然回首，會(huì)發(fā)現(xiàn)一切微不足道，發(fā)現(xiàn)一切如此多姿多彩，領(lǐng)悟到一種“行到水窮處，坐看云起時(shí)?！钡拈熯_(dá)。這時(shí)蒼穹正顯深沉，夕陽(yáng)正值暈紅，歸林的鳥(niǎo)兒，回家的游人，盡收眼簾。之前的心酸、落寞會(huì)轉(zhuǎn)化為豁達(dá)、微笑——坐看云聚云散，行賞花開(kāi)花落，與明月邀歌，同化蝶共舞，嘗仙露瓊漿，品勵(lì)志人生。

勵(lì)志青春。

青春，多麼美麗夢(mèng)幻的一個(gè)詞語(yǔ)，它如人生一樣，都是幸福的，可又充滿挑戰(zhàn)和艱辛……。

青春如人生一樣，道路漫長(zhǎng)，不可能都是平平坦坦，同樣有坑坑洼洼，我們可以把它當(dāng)做我們要挑戰(zhàn)的對(duì)象，不畏懼，要勇敢，同樣可以做得很好。在我的生活中，有著這一位這樣的“陽(yáng)光天使”。

他，是我的一個(gè)鄰居，人長(zhǎng)得人高馬大，有些帥氣，處于雨季，他喜歡跳舞，夢(mèng)想是能夠做一名舞者。可是，生活并不能夠盡他的意：在某月某日他發(fā)生了一場(chǎng)車禍，在車禍中奪去了他的右腿，這意味著他的天堂毀了一個(gè)失去了右腿的舞者。再也不能夠跳舞了，只能在輪椅上過(guò)著殘缺的生活……剛開(kāi)始，他的求生意志很低，脾氣很暴躁，老是有種想要去死的沖動(dòng)?？墒怯幸惶?，一個(gè)小錫兵的故事徹底扭轉(zhuǎn)了他的人生……他開(kāi)始丟開(kāi)輪椅，開(kāi)始練習(xí)站立，一次又一次的跌倒，一次又一次的失敗，并沒(méi)有消掉他對(duì)生活的信念……終于有一天，他站立了起來(lái)，陽(yáng)光照射進(jìn)房間，他的臉上閃爍了勝利的笑容，張開(kāi)雙臂就像一個(gè)天使。有一天，我問(wèn)他：你練習(xí)站立，老是跌倒，老是失敗，不痛不累嗎?他笑了一下，隨后語(yǔ)氣堅(jiān)定地說(shuō)：我當(dāng)然痛，當(dāng)然累，可我不會(huì)放棄，我對(duì)生活充滿了希望，我才多少歲啊?處于雨季呢，怎么可以因?yàn)檫@一點(diǎn)小小的事浪費(fèi)了我的青春?正是一次一次的跌倒失敗才堅(jiān)定了我對(duì)未來(lái)的信心，即使不可以跳舞了，可是那又怎么樣?我要做陽(yáng)光下的小錫兵，做命運(yùn)的主人!

戰(zhàn)勝自己，超越自己。

每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)想，但不是每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，都說(shuō)夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)相距太遠(yuǎn)，似乎夢(mèng)想就是遙不可及，就是霧里看花水中撈月，面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，夢(mèng)想只有夭折才使我們踏實(shí)。其實(shí)阻礙我們前進(jìn)的就是自己，覺(jué)得夢(mèng)想遙遠(yuǎn)的是自己，覺(jué)得夢(mèng)想之路坎坷的是自己，覺(jué)得人言可畏的是自己，放棄夢(mèng)想的也是自己，我們把自己圈在一個(gè)自己設(shè)計(jì)的圍墻里，局限在自己思維的界線中，然后怎么也突不破這道溝壑，成為自己的俘虜，敗給自己。

有人說(shuō)：心有多大，舞臺(tái)就有多大，沒(méi)有做不到，只有想不到。只要我們想到了就要對(duì)自己說(shuō)，我可以，我一定行。勇于面對(duì)自己的不足，超越自己的格局，承擔(dān)失敗，吸取紕漏，重頭再來(lái)。如果你一敗涂地，從此一蹶不振，那你只能望洋興嘆，遺憾終生。

一位遼寧的農(nóng)民，他非常喜歡唱歌，他在農(nóng)田里歌唱，在泥濘的山路上歌唱，在臟亂的雞舍里歌唱，一唱就是十三年。但是很多人說(shuō)他的嗓音不適合唱歌，可他不想放棄，媽媽的支持給了他極大的鼓舞，他來(lái)到《中國(guó)好聲音》，只想問(wèn)問(wèn)老師們，他的嗓音究竟有沒(méi)有，能夠唱出自己的未來(lái)?一曲悠揚(yáng)，深情的英文歌曲還沒(méi)唱完，三位權(quán)威老師就轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)急不可待的想知道，那個(gè)奇特的嗓音，是什么樣的女孩唱出來(lái)的，當(dāng)他們轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的那一刻似乎都驚呆了，原來(lái)他是位帥氣，清亮的小伙子。那英的第一句評(píng)價(jià)就是唱的太迷人了，庾澄慶給予音色特別的肯定，楊坤也說(shuō)“該發(fā)光發(fā)亮的時(shí)候到了，如果能出來(lái)，那就是獨(dú)樹(shù)一幟的”是啊，老天爺給了他一個(gè)非常獨(dú)特的嗓音，同時(shí)又讓他生活在反差極大的環(huán)境里，難道不是一種歷練嗎?如果在他聽(tīng)到別人的“判決”后就放棄夢(mèng)想，如今他依舊是無(wú)人問(wèn)津的泥腿子。十三年一直堅(jiān)持著這個(gè)夢(mèng)想，那就是回報(bào)自己的堅(jiān)持和父母的期望，夢(mèng)想其實(shí)很簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻很曲折漫長(zhǎng)，他超越了自己，農(nóng)民一樣可以高歌嘹亮，一樣可以站在舞臺(tái)中央，擁抱夢(mèng)幻的霓虹和熱烈的掌聲。

與杜甫對(duì)話范文高中匯總篇二

腳下一個(gè)趔趄，總算看清了眼前的場(chǎng)景，不禁倒抽了一口涼氣。蒼黃的天底下，秋風(fēng)瑟瑟，在荒林間輕嘯。一座殘破、搖搖欲墜的茅屋在秋風(fēng)中靜默，這樣的場(chǎng)景，陌生而又熟悉——這到底是哪兒呀？這時(shí)，茅屋的門吱呀一聲打開(kāi)了，聞聲望去，只見(jiàn)一位衣衫襤褸地老者正緩步向我走來(lái)，他身材削瘦，讓人印象深刻的是那焦灼的目光。他嘴里念念有詞：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏……”此時(shí)我激動(dòng)得有些語(yǔ)無(wú)倫次：“您，您一定就是大詩(shī)人杜甫先生吧！”

“大詩(shī)人談不上，不過(guò)我就是杜甫?！彼裆珡?fù)雜地望了我一眼，搖了搖頭。

“算了，進(jìn)來(lái)吧，又是個(gè)沒(méi)了家的小可憐?！?/p>

我稍稍躊躇了一下，便跟了上去，有些激動(dòng)地說(shuō)：“杜甫先生，我很崇拜您，能和你聊聊詩(shī)詞嗎？”

“如今戰(zhàn)火紛飛，難得你還有這般閑情逸致?！?/p>

“我理解您的心情，安史之亂使得民不聊生，朱門酒肉臭路有凍死骨，足以看出您對(duì)國(guó)家前途和對(duì)人民生活的擔(dān)憂，不過(guò)，我聽(tīng)說(shuō)有句話叫人生不幸詩(shī)家幸，這也為后人留下更多的文化瑰寶呀！”

杜甫聽(tīng)了有些不悅：“說(shuō)什么歪理呢！如果可以，我更想像太白一樣，以酒為伴，寄情于山水，豈不快哉？再不濟(jì)，也愿在太平盛世時(shí)入朝為官，盡自己綿薄之力?！甭?tīng)完后，我由衷地贊嘆道：“您真是老馬嘶風(fēng)呀！”

“嘶風(fēng)算不得，卻已是老馬了，唉！”杜甫感嘆道。

見(jiàn)他情緒低落，我連忙安慰他：“您也無(wú)需過(guò)度愁苦，經(jīng)歷了安史之亂后，大唐一定會(huì)以史為鑒，勵(lì)精圖治，變得繁榮昌盛起來(lái)的?！彪m然知道這是不可能的。

“但愿如此吧！”他嘴中念念道，眸中似乎多了一份希冀……。

與杜甫對(duì)話范文高中匯總篇三

我倚在床頭，手里捧著語(yǔ)文課本。雖是假期，但書本還是要溫習(xí)的。

“俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！”

看到這里，我不禁望向窗外，此刻也在下雨，不過(guò)這是夏季的雨，雨點(diǎn)很大，不停地敲打著玻璃，雖然沒(méi)有強(qiáng)風(fēng)的助威，但窗外的樹(shù)影依然搖曳不止，它讓我的腦海中浮現(xiàn)出杜甫的茅屋在風(fēng)雨中搖擺的樣子?？粗粗业难燮u漸發(fā)澀，于是我放下了手中的書本，蜷進(jìn)被窩里，沉沉睡去了。

當(dāng)我一覺(jué)醒來(lái)，睜開(kāi)眼睛時(shí)，我的嘴巴張大成了“o”型，我這是在哪？眼前竟是一所破舊的茅屋，屋頂?shù)拿┎菹∩俣s亂。我正詫異，只見(jiàn)屋內(nèi)走出一位中年男子，他一身土布衣衫，胡須凌亂，眉宇間似有無(wú)限愁意，口內(nèi)正高聲念道：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？”我心中一亮，這不是“詩(shī)圣”杜甫嗎？我急忙走向前去，高聲喊道：“杜甫先生，請(qǐng)您留步！”杜甫望我一眼，驚奇道：“你是何人，緣何喚我？”

“我非常喜歡您的詩(shī)，也很崇敬您。能見(jiàn)到您真令我興奮。能和您聊聊嗎？如果您不忙的話?！?/p>

“戰(zhàn)亂頻頻，民不聊生，我無(wú)田可種，無(wú)事可做，能有什么忙的呢？”然后是一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。

“我明白，‘安史之亂’帶給人民和國(guó)家太多的災(zāi)難了，‘朱門酒肉臭，路有凍死骨。’凝重的詩(shī)句足以見(jiàn)您深刻的情感。不過(guò)，話說(shuō)回來(lái)，有句古話叫做‘國(guó)家不幸詩(shī)家興’嗎。這也更增加了您寫詩(shī)的題材?。　?/p>

“這是什么歪理，國(guó)家興旺發(fā)達(dá)，我們一們有詩(shī)可寫，就如太白兄，贊美國(guó)家的美麗河山。再說(shuō)，詩(shī)家興衰怎能比國(guó)家興衰，我身為大唐子民，只愿大唐國(guó)強(qiáng)民富，個(gè)人得失有什么重要的？”

聽(tīng)了這些話，我心里感動(dòng)極了，杜甫的一腔愛(ài)國(guó)赤誠(chéng)比滿腹才情更令人敬佩。

“不過(guò)，既然你的心中這么凄苦，干嘛還要寫這么凄苦的詩(shī)句？這樣不是只會(huì)讓你活得更痛苦嗎？”

“我是平民百姓的一員，寫詩(shī)當(dāng)然也要寫我的兄弟姐妹，為他們代言。國(guó)破如此，還一味高唱快樂(lè)或纏綿，又有什么意義。那些為了附和權(quán)貴，說(shuō)違心話的詩(shī)我寫不來(lái)，也不屑寫！”

“嗯，您說(shuō)得對(duì)，其實(shí)，暢所欲言，寫己所思才是最快樂(lè)的?！?/p>

“是啊，是??！”杜甫捋著零亂的胡須，不住點(diǎn)頭，看來(lái)這是他的心聲。

“杜甫先生，您不要這么愁苦，風(fēng)雨過(guò)后才會(huì)有美好的天空，待‘安史之亂’平定后，大唐會(huì)再度繁盛的。”我望著他那始終擰著的眉頭，于心不忍地安慰道。

“但愿真如你所說(shuō)?！甭?tīng)了我這句話，他的眼中閃出一絲期待的光芒，嘴角也禁不住微微上揚(yáng)了。

我也跟著他不自覺(jué)地笑了起來(lái)。

與杜甫對(duì)話范文高中匯總篇四

走過(guò)漫長(zhǎng)的萬(wàn)水千山，越過(guò)千年的蒼茫時(shí)空，我們相逢在夢(mèng)中。撫摩你仆仆風(fēng)塵消瘦的臉頰，我的淚水簌簌落下。這就是你嗎？為何這樣的潦倒，這樣的貧窮，這樣的憂郁，這樣的憔悴。你應(yīng)該是有著英雄氣概和萬(wàn)丈豪情的“詩(shī)圣”杜甫?。?/p>

還記得嗎？許多年前，剛滿23歲的你站在齊魯大地上，遠(yuǎn)望岱宗的情景？你年輕的心中涌動(dòng)著如岱宗一般氣象磅礴的詩(shī)句：

“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！?/p>

可是，你卻冷笑著說(shuō)：“我有多大出息呢？左拾遺，參軍，校工部員外郎。還提什么凌絕頂?！?/p>

我知道，你生不逢時(shí)，歷經(jīng)亂世的沖刷，但正是一次次人生的坎坷，才磨練了你的堅(jiān)強(qiáng)。在“安史之亂”的戰(zhàn)亂中，你被俘虜了，被帶到淪陷的長(zhǎng)安，使你品味了肉體和精神的雙重痛苦。幸好你官卑職微，未被囚禁，但你卻不得不留居在滿目蒼涼的長(zhǎng)安城里。昔日繁華似錦的唐都長(zhǎng)安、已往幽雅高貴的市容街景、過(guò)去安居樂(lè)業(yè)的平民百姓，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)地蹂躪，已不副存在。你憂傷地流浪街頭，借酒消愁，只可惜酒未消愁，愁更愁……三月的一個(gè)夜里，思家急切的你寫下了一封家書，言語(yǔ)中寄托了你無(wú)限深沉的惆悵：

國(guó)破山河在，城春草木生，感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

烽火連三月，家書抵萬(wàn)金，白頭搔更短，渾欲不勝簪。

杜甫：“知道而且很熟悉，他大我十來(lái)歲。他最大的特點(diǎn)是做夢(mèng)、嗜酒。他的精神是痛苦的，而在醉里夢(mèng)里他卻把痛苦浪漫成了美麗；他的文字是精美而有力的——筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！?/p>

與杜甫對(duì)話范文高中匯總篇五

唐詩(shī)，是“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的思念，是“心似已灰之木，身如不系之舟”的無(wú)奈，是“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”的喜悅——是中華民族千百年來(lái)遺留下來(lái)的臻寶。唐詩(shī)素描是作者曾冬對(duì)唐詩(shī)的另一描繪。他將唐詩(shī)中的朦朧美勾勒地淋漓盡致，閱讀時(shí)，讀者身臨其境，仿佛與詩(shī)者一同感受四方的景，感受內(nèi)心的喜悅或悲涼。

就拿曾冬對(duì)《竹館里》（附注《竹館里》作者王維：獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。）的描寫來(lái)說(shuō)。

“風(fēng)安靜地棲落在葉片上，黑夜張開(kāi)了眼睛?！贝颂幨菍?duì)周圍環(huán)境的描寫，用“棲落”一詞，好似風(fēng)同小鳥(niǎo)般棲息在樹(shù)枝上，將風(fēng)安靜的形象變得更加乖巧可愛(ài)。而“張開(kāi)”一詞用作“黑夜”的謂語(yǔ)，又把“黑夜”比作了人，黑夜的張開(kāi)，吞噬了白晝的光明，散落出黑夜的孤寂。

而后便描寫王維彈琴的場(chǎng)景——“彈琴的人，十指輕飛，滑過(guò)每一根琴弦的聲帶。天空的雨點(diǎn)，如一些高高低低的語(yǔ)言，跌進(jìn)了記憶的河流。一只被音樂(lè)叫醒的小鳥(niǎo)，飛出窩，撿拾起一句一句的詩(shī)行?！本渥尤绨V如醉，讀者耳邊仿佛穿過(guò)無(wú)數(shù)美妙動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)符，激醒心中沉睡已久的山泉。當(dāng)時(shí)的王維是超凡脫俗，獨(dú)自一人彈琴作詩(shī)，而讀詩(shī)的我們，亦是內(nèi)心的熏陶，思想的陶冶。曾冬的描繪，把音樂(lè)寫活了，讓它律動(dòng)起來(lái)。

“密林深處，塵世的喧嘩已然遙遠(yuǎn)。沒(méi)有人知道，有一方靜土，可以收留起歲月的浮華。今夜，手握琴盤的人，目睹了太陽(yáng)的隕落?！蓖蹙S孤身一人，擺脫塵世的束縛，悠然雅致。他目睹太陽(yáng)的隕落，他感受了萬(wàn)物的輪回，獨(dú)站高峰，有一種舍我其誰(shuí)的風(fēng)范。

最后，有那么一句話“一個(gè)人，獨(dú)坐在自己的影子里，怡然自樂(lè)。任千年的月光，照亮了一生的道路?！边@是曾冬對(duì)這首詩(shī)最后的描繪，也是對(duì)王維的描繪。雖獨(dú)自一人，王維卻不感孤獨(dú)，明月是他心心相印的知己，他的一生，有它就夠了。

讀完曾冬對(duì)《竹館里》的描繪，我回味無(wú)窮?；匚哆@山間樂(lè)符的動(dòng)聽(tīng)，回味山間生活的幽靜，回味這筆尖游走的細(xì)膩，回味身臨其境的美妙。

耳聽(tīng)流水，眼觀美景，揮手提筆，千古佳文在下。

《緣緣堂隨筆》讀后感。

一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒，一位廣博的學(xué)者，一個(gè)平實(shí)的凡人，一位真切的徹悟者，豐子愷，不僅能以其簡(jiǎn)潔白描般的漫畫引人深思，一本薄薄的《緣緣堂隨筆》也讓人掩卷漫思、受益良多。

人生是一張羅織的網(wǎng)，豐子愷認(rèn)為“大大小小的一切事物都被牢結(jié)在這網(wǎng)中，所以我想把握某一種事物的時(shí)候，總要牽動(dòng)無(wú)數(shù)的線，帶出無(wú)數(shù)的別的事物來(lái)，使得本物不能孤獨(dú)的明晰的顯現(xiàn)在我的眼前，因之永遠(yuǎn)不能看見(jiàn)世界的真相??所以我想找一把快剪刀，把這個(gè)網(wǎng)盡行剪破，然后來(lái)認(rèn)識(shí)這世界的真相?！痹S地山綴網(wǎng)是為了生存，非子愷要剪破是為了更好的生活，無(wú)論是補(bǔ)網(wǎng)也好，是剪網(wǎng)也罷，他們都是熱愛(ài)人生又想看清人生的本質(zhì)。

書中印象較為深刻的一篇文章是《吃瓜子》，本文就是談?wù)摿巳藗儭俺怨献印边@一話題，讀來(lái)頗有一番諷刺味道。生活中可見(jiàn)許多有閑階級(jí)的人們以吃瓜子來(lái)消磨時(shí)光，作者便抓住這一點(diǎn)，以他們嫻熟、靈巧的動(dòng)作來(lái)寫，將其刻畫得淋漓盡致，使讀者不禁會(huì)心一笑，來(lái)細(xì)細(xì)品味這其中所反映出的現(xiàn)象。文中最后一句話：“我本來(lái)見(jiàn)瓜子害怕，寫到這里，覺(jué)得更加害怕了”，實(shí)在值得琢磨一番。那時(shí)許多中國(guó)人都整日里無(wú)所事事，常以吃瓜子來(lái)消磨著寶貴的時(shí)間，他們的技藝幾乎到了精湛，表面上看起來(lái)很有趣，似乎很值得中國(guó)人來(lái)炫耀，其實(shí)不然，這其實(shí)大大說(shuō)明了當(dāng)時(shí)中國(guó)人們的“閑”，對(duì)什么事都不去關(guān)心，只是每日消磨、虛度時(shí)光，國(guó)家的形勢(shì)實(shí)在值得擔(dān)憂。

童的純真，贊美著萬(wàn)物的神奇?！耙换ㄒ皇澜纾蝗~一如來(lái)”，自然中包含著多少人類不能企及的智慧。羅丹說(shuō)：“不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！被蛘撸耸啦⒉蝗鄙偕羁?，而是缺少豐子愷這樣的思考吧。

《往事并不如煙》讀后感。

往事如煙，對(duì)于像我這種記性不好的人。往事并不如煙，對(duì)于這樣刻骨銘心的過(guò)往，即使是記性再差的人，都不會(huì)輕易從腦海抹去。

從懂事以來(lái)，讀書，我最糾結(jié)的一門課就是中國(guó)近現(xiàn)代史，最揪心也最想多點(diǎn)了解，畢竟是離我們最近的歷史。近代史，是中華的屈辱史，國(guó)家被無(wú)情踐踏，中國(guó)人的尊嚴(yán)被列強(qiáng)肆意蹂躪，那戰(zhàn)火紛飛的年代，讀到那些史實(shí)的時(shí)候，總是覺(jué)得好無(wú)力，好難受。而現(xiàn)代史，又是讓我覺(jué)得很可笑的一段，特別是那十年wg。

這本書，讓我從另一個(gè)角度去了解這段歷史，了解那個(gè)癲狂的年代。

“它不是旁觀，甚至也不是見(jiàn)證，它只是親歷，是曾經(jīng)撕心裂肺的親歷，而今必須要用平靜的筆寫出來(lái)，所以更加耗費(fèi)心神。章詒和在自序中說(shuō)，“我這輩子，經(jīng)歷了天堂、地獄、人間三部曲，充其量不過(guò)是一場(chǎng)孤單的人生，沒(méi)有什么意義和價(jià)值。我拿起筆，也是在為自己尋找繼續(xù)生存的理由和力量，拯救我即將枯萎的心”，“寂靜的我獨(dú)坐在寂靜的夜，那些生活的影子便不期而至，眼窩就會(huì)流出淚水，提筆則更是淚流不止，毫無(wú)辦法，已成疾。因?yàn)?，一個(gè)平淡的詞語(yǔ)，常包藏著無(wú)數(shù)寒夜里的.心悸。我想，往事如煙，往事又并不如煙”。

讀完這本書，覺(jué)得以前從歷史書上，從老師嘴里聽(tīng)來(lái)的、記住的，仿佛都不再那么真實(shí)了。那段遙遠(yuǎn)的歷史，到底是怎么樣的，沒(méi)人告訴我。我聽(tīng)到的，永遠(yuǎn)只是一面之詞。其實(shí)，關(guān)鍵不在于真相到底是什么?，F(xiàn)在真正困惑我的是，我沒(méi)有辦法通過(guò)正常渠道得到解釋。

在這個(gè)信息爆炸的世界里，我發(fā)現(xiàn)，我們普通民眾能觸及到的真實(shí)，其實(shí)少得可憐。無(wú)論是關(guān)于越來(lái)越多的暴力拆遷，或是關(guān)乎民生的種種，抑或是國(guó)際政治上的觀點(diǎn)看法，我們都只是接受著單方面的引導(dǎo)，都是政府的官方式的回答。就連媒體，也在牽引著我們的思想。近期，大部分中國(guó)媒體集中報(bào)道沖突和西方是如何攻擊利比亞，對(duì)卡扎菲政權(quán)是如何分裂的，利比亞長(zhǎng)期以來(lái)的政治現(xiàn)狀，以及為什么如此多的民眾對(duì)統(tǒng)治者不滿等，這些利比亞的切實(shí)問(wèn)題卻少有分析。

兼聽(tīng)則明，偏信則暗，希望每個(gè)人都有自己的洞察力，去正視我們的歷史，以史為鑒，去開(kāi)創(chuàng)一個(gè)大同的未來(lái)。歲月飛逝，留給我們的只有記憶，好在我們還有記憶。

與杜甫對(duì)話范文高中匯總篇六

以前讀人物傳記，總覺(jué)得書寫得單調(diào)，不能引發(fā)讀者深刻的興趣。但我得否認(rèn)讀完《杜甫傳》有這樣的感受，他是一個(gè)詩(shī)人，出生于大唐開(kāi)元盛世，而自中晚唐開(kāi)始，唐由安史之亂而由盛而衰，杜甫的詩(shī)被稱為詩(shī)史，其中的原因即是他真實(shí)地記錄了安史之亂前后唐王朝由盛而衰的歷史過(guò)程。

讀杜甫的一生，是讀一個(gè)偉人的傳記，是讀一段令人心痛的歷史，亦是一場(chǎng)文化之旅。杜甫一生漂泊不定，開(kāi)元時(shí)，他幾乎游遍祖國(guó)大好山河，在泰山之巔發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄心壯志，年壯時(shí)也同盛唐文人一般應(yīng)試求取功名。后來(lái)，他困守長(zhǎng)安達(dá)十年之久，這是他一生中最難堪回首的歲月。公元755年，安史之亂開(kāi)始，長(zhǎng)安淪陷。

不幸的是，憂國(guó)憂民的杜甫被叛軍所俘，因他不肯為叛軍賣命，受盡了非人的折磨。一個(gè)大雨滂沱的深夜，杜甫在朋友的幫助下從牢中逃了出來(lái)，他幾乎是歷盡艱辛，才逃到鳳翔。然而“福不雙至，禍不單行”，五月拜左拾遺，因上書營(yíng)救好朋友房琯，而觸怒了肅宗，被貶于四川。

他長(zhǎng)期沉淪于下層，有普通人的忠厚善良，也有以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)。他親身體驗(yàn)了安史之亂之時(shí)百姓的民不聊生，官吏的兇殘，以及親人的悲歡離合，他把這些都融入到自己的詩(shī)中，杜甫最為著名描寫民間疾苦的作品，人們耳熟能詳?shù)氖恰叭簟?、“三別”，他對(duì)自己貧困潦倒的哀嘆和對(duì)國(guó)家的深刻思考結(jié)合在一起。

杜甫并不完全是嚴(yán)肅的，他也有風(fēng)趣的一面。絕句漫興九首中對(duì)于惜春之情，反用惱春、怨春的口氣道來(lái)，別有特色。更難的可貴的是，杜甫善于發(fā)現(xiàn)賢才，我想其若是知曉自己仍能為國(guó)效力，也當(dāng)是會(huì)“白發(fā)生黑絲”的吧!杜甫，如此的古圣人之心，無(wú)愧于獨(dú)立天地之間的詩(shī)圣之稱。

與杜甫對(duì)話范文高中匯總篇七

爸爸您的愛(ài)讓我深深的體會(huì)到嚴(yán)厲的也是一種愛(ài)。正因?yàn)橛辛四鷩?yán)厲的愛(ài)，我才從錯(cuò)誤的道路里走出來(lái)，才從陰影的道路上爬出來(lái)。正因?yàn)橛辛四呐u(píng)，我才有上進(jìn)心，才有努力心，才從失敗走向成功。爸爸，您每一次發(fā)現(xiàn)我做錯(cuò)了，都會(huì)用嚴(yán)厲的愛(ài)教育我。每一次發(fā)現(xiàn)我考試考砸了，都會(huì)用嚴(yán)厲的語(yǔ)氣批評(píng)我。讓我知道，我做錯(cuò)了，讓我知道，該努力學(xué)習(xí)了?？墒牵恳淮谓逃?，我都與您頂嘴，使您火冒三丈。爸爸對(duì)不起，原諒我的無(wú)知，原諒我的過(guò)錯(cuò)。

媽媽，您的愛(ài)是偉大的。您不顧勞累的照顧生病的我。您不分晝夜地工作，這已經(jīng)給了你很大很大的壓力?；氐郊液筮€要做一堆永遠(yuǎn)也做不完的家務(wù)。還要不停地叮囑我做作業(yè)。這給了您多少勞累。每天早上，您必須早早地起床，給我做早飯，做完早飯，您還要上班。中午，您下班回來(lái)了，又不能歇一會(huì)兒，還必須做飯給我吃。吃飯后你又匆匆忙忙地趕著上班。晚上，您下班回來(lái)了，又要給我們做飯，等我吃完飯，還要洗碗，洗一家八口人的衣服，您是多么辛苦啊!可是，小時(shí)候我不聽(tīng)話，不能體會(huì)您，給您帶來(lái)了很多麻煩，總是把臟東西隨地亂扔，把水弄到滿地都是，您剛忙完，又要收拾到處的臟東西?？赡鷽](méi)罵我，只是教育我以后不要那么調(diào)皮。媽媽，我由衷感謝您，感謝您的付出。還有，媽媽，對(duì)不起，是我不懂事才讓你如此勞累。

老師，您是園丁，而我們是花朵。老師您默默地奉獻(xiàn)著，從不索取什么。您日月不停地工作著。時(shí)時(shí)刻刻都要為班里的事操心著。您每天都要早早地來(lái)到學(xué)校，管班里的紀(jì)律，放學(xué)了，您卻晚晚地回家。您每天都要教育班里不聽(tīng)話的男生。每一次，您還沒(méi)有把這件事辦完，又有同學(xué)到您那告狀了。您每天都在茫茫碌碌的工作中生活。多累呀!可是您從來(lái)沒(méi)有索取過(guò)什么。只是默默地奉獻(xiàn)著。老師謝謝您，謝謝您的付出。

勵(lì)志中國(guó)夢(mèng)感恩在心中!

自我成功，是需要一定的心理策略的。我們?nèi)魏稳说呐σ蟹较颍晒σ惨v究心理策略。如果是一味地蠻干，那就很可能不會(huì)達(dá)到理想的效果的。

那么什么樣的性格容易成功呢?我來(lái)引用希臘哲學(xué)家普魯塔克說(shuō)過(guò)的話：“習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)”來(lái)解釋性格在一定程度上，決定了個(gè)人成敗。你是成功者，還是失敗者，跟你本人的性格息息相關(guān)。都說(shuō)性格很難改變，但超越卻不難做到。做事必須學(xué)會(huì)當(dāng)機(jī)立斷，這是每一個(gè)成大事者，必備的素養(yǎng)。因?yàn)闄C(jī)遇并不是隨時(shí)都會(huì)出現(xiàn)的，只有你自己當(dāng)機(jī)立斷，才能抓住稍縱即逝的機(jī)會(huì)，從而一舉成功。

其實(shí)心理素質(zhì)，對(duì)個(gè)人成敗的影響是非常重要的，它的作用在個(gè)人能力之上。良好的心理素質(zhì)是成功的保障，無(wú)論面對(duì)成功也好或者失敗也罷，都一定要保持自我，從容面對(duì)?，F(xiàn)在我來(lái)列舉幾點(diǎn)成功者，必備的心理素質(zhì)，僅供大家參考：

第一、自我覺(jué)察。

我認(rèn)為所謂的自我覺(jué)察，就是對(duì)自我認(rèn)識(shí)的敏銳直覺(jué)，指對(duì)自己的心理、行為態(tài)度等的知覺(jué)與了解。自我察覺(jué)的對(duì)象主要是，自己的需要、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、情感等心理狀態(tài)以及人格特點(diǎn)，同時(shí)也包括自己的言談、舉止、表情、語(yǔ)調(diào)等方面的行為態(tài)度。準(zhǔn)確的自我察覺(jué)，有助于個(gè)體的社會(huì)調(diào)適和心理、行為素質(zhì)的良好發(fā)展。

第二點(diǎn)、自我尊重。

所謂自我尊重，是指人對(duì)自我行為的價(jià)值以及能力，被他人與社會(huì)認(rèn)可的一種主觀需要，是人對(duì)自己的尊嚴(yán)和價(jià)值的追求。這種需要與追求如果能得以滿足，內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生自信,從而覺(jué)得自己有價(jià)值。

第三點(diǎn)、自我控制。

自我控制，是個(gè)人對(duì)自身心理跟行為的主動(dòng)掌握，是自我意識(shí)的一個(gè)重要的成分，是個(gè)體自覺(jué)地選擇目標(biāo)，在沒(méi)有外界監(jiān)督的情況下，適當(dāng)?shù)刈晕铱刂?、調(diào)節(jié)自己的行為，抑制沖動(dòng)，抵制誘惑，延遲滿足，堅(jiān)持不懈地保證目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的一種綜合能力，這一切都會(huì)表現(xiàn)在認(rèn)知、情感、行為等方面。

第四點(diǎn)、自我調(diào)節(jié)。

自我調(diào)節(jié)，主要是指自我心理調(diào)節(jié)，現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，每一名身在職場(chǎng)的人們，都面臨巨大的壓力，來(lái)自工作、生活方面的雙重壓力使很多人身心疲憊，甚至被病魔擊倒。

這與身體上的疾病比起來(lái)，心理疾病的危害程度更高。很多人認(rèn)為有壓力是很正常的事，因?yàn)橛袎毫Σ庞袆?dòng)力，但是如果壓力過(guò)大，則會(huì)在潛移默化中，影響你自己的身心健康。

第五點(diǎn)、自我意象。

自我意象，其實(shí)也就是“我屬于哪種人”的自我觀念，它建立在我們對(duì)自身的認(rèn)知和評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上。一般而言，個(gè)體的自我信念都是根據(jù)自己過(guò)往的成功與失敗，他人對(duì)自己的反應(yīng)，自己根據(jù)環(huán)境的比較意識(shí)，特別是童年經(jīng)驗(yàn)而不形成的。根據(jù)這些，人們心里會(huì)形成“自我意象”。就我們自身而言，一旦某種與自身有關(guān)的思想或信念進(jìn)入這幅“肖像”，它就會(huì)變成“真實(shí)的”。我們很少會(huì)去懷疑它的可靠性，只會(huì)根據(jù)它去活動(dòng)，就像它的確是真實(shí)的一樣。

第六點(diǎn)、自我激勵(lì)。

所謂自我激勵(lì)，是指通過(guò)激發(fā)人的行為動(dòng)機(jī)的心理，使人時(shí)時(shí)刻刻處于一種興奮狀態(tài)。這種狀態(tài)不僅能夠促使人們充滿激情地面對(duì)工作、迎接挑戰(zhàn)，還可以在工作中做出不平凡的業(yè)績(jī)來(lái)，因?yàn)槌晒偸菍儆谀切┎恍概筒粩嘧晕壹?lì)的人。

第七點(diǎn)、自我實(shí)現(xiàn)。

其實(shí)所謂自我實(shí)現(xiàn)，是指，人都需要發(fā)揮自己的潛力，表現(xiàn)自己的才能;只有當(dāng)人的潛力充分發(fā)揮并且表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，人們才會(huì)感到最大的滿足。

同樣的，任何人的自我成功，關(guān)鍵在于和自己比，不要攀比那些光鮮的成功者，每個(gè)人的能力、機(jī)遇、付出等都不盡相同，不能簡(jiǎn)單地，以成敗論英雄。只要自身能力逐步提高，收入逐步增多，幸福感逐步增加，我們的生活質(zhì)量就會(huì)變得更好，那么這就是一種自我成功。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，每天提高一小步，生活就將充滿希望，你的未來(lái)也就會(huì)值得期待!

春朝，幼苗破土，瘋狂地長(zhǎng)高再長(zhǎng)高，那是小苗的夢(mèng)在舞;夏晨，碧水漣漣，彩花輕顫，那是風(fēng)兒的心在舞;秋日，黃葉紛飛，流連復(fù)流連，那是葉在用生命起舞;冬夜，雪花飄飄，盤旋再盤旋，那是白雪在用靈魂起舞。

高三就是如斯之舞，戴著鐐銬的希望之舞。

走出了高一的漫不經(jīng)心，褪去了高二的心浮氣躁，我們點(diǎn)燃?jí)粝氲臓T，擦亮希望的燈，在這光與影奏出的旋律中從容起步。

18歲，不再抱怨鐐銬的沉重。父母的期待，老師的叮嚀，明天的美好，群星一般在高三的夜空中閃耀。我們?cè)敢獬袚?dān)這份重量，因?yàn)槟抢锩嬗猩暮穸?我們?nèi)恼湟曔@份沉重，因?yàn)槟鞘侨松凶詈挽愕拇荷?/p>

18歲，不再抱怨鐐銬的束縛。開(kāi)始注意父親的白發(fā)，開(kāi)始心疼母親的皺紋，開(kāi)始諒解老師的苦心。18歲的生日，不要派對(duì)，不要蛋糕，不要禮物，只想一個(gè)人凝心細(xì)數(shù)十八年歲月里擁有的，失去的，珍惜的，渴的……我們?cè)敢饨邮苣切┦`，因?yàn)槟鞘窃煳镎叩酿佡?zèng);我們用心欣賞那些束縛，因?yàn)槟鞘巧凶钚腋５臓拷O。

高三是一場(chǎng)舞，戴著鐐銬的生命之舞!

留下昨日的彷徨，帶走今日的堅(jiān)定;留下昨日的憂傷，帶走今日的激情。

我們自信，因?yàn)槲覀儾辉膹U一分一秒。我們無(wú)愧于師長(zhǎng)，無(wú)愧于自己，無(wú)愧于時(shí)間!

我們永不言敗，因?yàn)槲覀兡贻p。跌倒了怕什么?爬起來(lái)，拍拍褲腿，繼續(xù)前進(jìn)!

我們無(wú)悔，因?yàn)橛凶蛱斓暮顾?，今天的打拼，明天的?mèng)想。我們將在這流金韶華中，舞出生命中最美的軌跡!

只要有夢(mèng)，便有希望;只要付出，便有收獲。待到心花長(zhǎng)開(kāi)之時(shí)，再相約在這逐夢(mèng)的旅途，一同尋找那些活力四射的身影，一同回憶這段激情燃燒的歲月，一同回首這段用青春舞出的生命的軌跡。

與杜甫對(duì)話范文高中匯總篇八

1、理解兩首詩(shī)的不同體裁、風(fēng)格和兩位詩(shī)人的人生態(tài)度。

2、在掌握全詩(shī)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的豐富內(nèi)涵。

《登高》學(xué)習(xí)：

在唐代開(kāi)元天寶年間，社會(huì)各個(gè)方面都發(fā)展到鼎盛時(shí)期，這個(gè)時(shí)期叫“盛唐”。唐代文學(xué)特別是唐代詩(shī)歌發(fā)展到歷史上的最高峰，詩(shī)壇上出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的詩(shī)人和優(yōu)秀的作品。公元712年，杜甫生于此年，字子美，自稱少陵野老，曾擔(dān)任過(guò)檢校工部員外郎，世稱杜工部，有《杜工部集》。杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)作不僅將現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作推上了一個(gè)新的高峰，而且也代表了中國(guó)古代文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的最高水平。他的作品廣泛而深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而被稱為“詩(shī)史”，正因?yàn)槎鸥懗隽嗽?shī)史，所以人們稱他為“詩(shī)圣”。他的代表作有一百多首，最有代表性的是古體詩(shī)“三吏”(《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》)、“三別”(《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》)等，他也特別擅長(zhǎng)律詩(shī)和絕句的寫作，許多作品都是千古名篇。如：

《春望》：

國(guó)破山河在，城春草木深。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

《春夜喜雨》：

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

《贈(zèng)花卿》：

此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞?

《江畔獨(dú)步尋花》：

留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。

《絕句》：

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。

《江南逢李龜年》：

岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。

正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。

作為能夠?qū)懗觥霸?shī)史”的“詩(shī)圣”，杜甫的作品是博大精深的。他所生活的時(shí)代，正值安史之亂時(shí)期。稍有歷史常識(shí)的同學(xué)都知道，發(fā)端于公元755年的安史之亂，給唐代社會(huì)造成了嚴(yán)重的破壞，給廣大人民群眾帶來(lái)了巨大的災(zāi)難，詩(shī)人杜甫也深受其害，被迫流落他鄉(xiāng)，過(guò)著有家難回的痛苦生活。所以，他的許多作品中，不僅寄寓了深沉的個(gè)人情感，而且也飽含著深刻的社會(huì)內(nèi)容?！兜歉摺肪褪沁@些作品中很有代表性的一首。

《登高》寫于唐代宗大歷二年(公元767年)，當(dāng)時(shí)詩(shī)人正因?yàn)椤鞍彩分畞y”而客居四川，那年他已經(jīng)五十五歲，動(dòng)蕩的社會(huì)，飄泊的生活，已使他疾病纏身，痛苦不堪。這一年秋天的重陽(yáng)節(jié)前后，他來(lái)到了夔州的一座山上，登高遠(yuǎn)眺，面對(duì)蒼茫秋景和滾滾長(zhǎng)江，他不禁心潮澎湃，感慨萬(wàn)端，為了抒發(fā)心中這種深切的情感，就寫下了這首千古名作。后人給予這首詩(shī)以極高的評(píng)價(jià)，胡應(yīng)麟就曾經(jīng)說(shuō)這首《登高》為“古今七言律第一”，這是毫不夸張的評(píng)價(jià)。

《登高》是一首七言律詩(shī)，共有八句，這八個(gè)詩(shī)句，可分兩個(gè)層次，前四句是寫景，后四句是抒情。

(1)朗讀。

(2)這四個(gè)詩(shī)句描寫了哪些事物?

——風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥(niǎo)、落木、長(zhǎng)江八種事物。

(3)這八種事物分別有什么特點(diǎn)?詩(shī)人分別用哪些詞語(yǔ)來(lái)描繪它們?

——風(fēng)“急”、天“高”、猿嘯“哀”、渚“清”、沙“白”、鳥(niǎo)“飛回”、落木“蕭蕭下”、長(zhǎng)江“滾滾來(lái)”。

(4)在這四個(gè)詩(shī)句中，在短短28個(gè)字里，詩(shī)人就描寫了八種事物，而每種事物都各有各的特征，而這些各有特征的事物很好地傳達(dá)出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的感情，寓情于景，情景交融。

首先我們來(lái)看第一句“風(fēng)急天高猿嘯哀”，在詩(shī)作之首，詩(shī)人就以傳神之筆渲染出一種寒涼凄苦的氛圍。秋天本來(lái)是容易刮風(fēng)的季節(jié)，杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中曾經(jīng)寫到“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅”，曹丕在《燕歌行》中也曾寫到“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”，可見(jiàn)刮風(fēng)是秋天的季節(jié)特征之一，而江邊的風(fēng)要比其它地區(qū)大得多，江邊高處的風(fēng)就更大，再加上詩(shī)人年老多病，當(dāng)然會(huì)感到秋風(fēng)特別猛烈，所以一個(gè)“急”字，很傳神地寫出了當(dāng)時(shí)的季節(jié)特點(diǎn)。不僅如此，這個(gè)“急”字，還寄寓了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的深切感受。秋風(fēng)本來(lái)就是涼的，而江邊的秋風(fēng)要比其它地方更涼，江邊高處的猛烈的秋風(fēng)就會(huì)特別的涼，所以年老多病的詩(shī)人站在江邊高岸上當(dāng)然會(huì)感到?jīng)鲆鈴毓恰＿@種寒涼，不僅是身體皮膚的感覺(jué)，更是詩(shī)人內(nèi)心的感受，這里所寫的不僅僅是天涼風(fēng)涼，更主要的是寫詩(shī)人的心涼。

詩(shī)人站在江邊高岸，抬頭遠(yuǎn)望，見(jiàn)到的是高遠(yuǎn)的天空。本來(lái)秋日的天空往往會(huì)令人有神清氣爽的感覺(jué)，但景物給人的感覺(jué)是因人的心情而異的，對(duì)于心情愉快的人來(lái)說(shuō)，秋日的天空是令人神清氣爽的，而對(duì)于一位被國(guó)難家愁所困擾，同時(shí)又疾病纏身的詩(shī)人杜甫來(lái)說(shuō)，秋日的天空卻顯得那么高不可及、空空蕩蕩。所以一個(gè)“高”字，就寫出了詩(shī)人心中那種叫天天不應(yīng)，叫地地不靈的孤苦無(wú)助的凄涼心境。

夔州一帶多猿，鳴聲凄切，曾經(jīng)有過(guò)這樣一首漁歌：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！彼栽?shī)人在此寫到了猿嘯，并且用“哀”字來(lái)描寫，一個(gè)“哀”字，不僅寫出了猿鳴的特點(diǎn)，而且同時(shí)也傳達(dá)出了詩(shī)人心中的濃濃哀愁。

再來(lái)看第二句“渚清沙白鳥(niǎo)飛回”，這一句緊承上句，繼續(xù)描寫詩(shī)人站在高處所見(jiàn)到的景象?！颁尽笔墙械纳持蓿驹诟咛幊驴?，水中的沙洲顯得既小又空，在蕭瑟的秋風(fēng)中給人一種凄清之感，所以說(shuō)“渚清”。

接下來(lái)詩(shī)人由沙洲自然寫到了沙子，在描寫沙子的色彩時(shí)，作者用了一個(gè)“白”字。從色彩學(xué)角度來(lái)看，藍(lán)白黑之類的色彩屬于冷色調(diào)，這種冷色調(diào)的“白”沙，與前面的“清”字一起構(gòu)成了一幅蒼涼的畫面，形象地傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心深處那種沉郁的情感。

然后，詩(shī)人又抬起目光，看到了在江上飛動(dòng)的鳥(niǎo)。由于風(fēng)大，鳥(niǎo)在風(fēng)中飛得非常吃力，所以用“回”，回旋地飛。如果我們聯(lián)系到詩(shī)人當(dāng)時(shí)的艱難處境，就不難理解他為什么要寫到“鳥(niǎo)飛回”了。為什么呢?因?yàn)樵陲L(fēng)中吃力地盤旋的鳥(niǎo)，讓詩(shī)人不由得想到了自己，想到了自己的艱難處境。在這里，鳥(niǎo)已經(jīng)不是鳥(niǎo)了，而成了詩(shī)人的化身。鳥(niǎo)飛倦了可以歸林，而到處飄泊的詩(shī)人卻因?yàn)閼?zhàn)亂而遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，有家難回，這怎能不讓人感慨萬(wàn)端呢!

下面我們看第三四句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，這是兩個(gè)千古名句，這兩個(gè)千古名句，使作品的意境在前兩句所描繪的凄清氛圍的基礎(chǔ)上變得悲壯、變得蒼茫、變得壯闊起來(lái)。在這兩個(gè)詩(shī)句中，“無(wú)邊落木蕭蕭下”，寫山景，“無(wú)邊”寫落葉之多，“蕭蕭”寫落葉之聲。在秋風(fēng)中紛紛飄落的黃葉，不能不讓人聯(lián)想到人生的短暫，而身心交瘁的詩(shī)人更不能不聯(lián)想到自己的處境。當(dāng)詩(shī)人想到，在這動(dòng)蕩不安的社會(huì)中，自己也將要象這隨風(fēng)飄零的黃葉一樣，結(jié)束這短暫的一生，這樣的聯(lián)想是多么的悲涼啊。在下一句中，詩(shī)人由寫山景，又轉(zhuǎn)為寫江景，“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，“不盡”呼應(yīng)前面的“無(wú)邊”，寫出了江水的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“滾滾”呼應(yīng)前面的“蕭蕭”，寫出了江水的滔滔氣勢(shì)。而這日夜流淌，永不停息的江水，不能不讓人既聯(lián)想到時(shí)光的易逝，又聯(lián)想到時(shí)間的永恒。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”時(shí)光就像長(zhǎng)江中的水滴浪花，很快就會(huì)消失，而永遠(yuǎn)流淌不止的整個(gè)長(zhǎng)江，又多么像永恒的時(shí)間，短暫的人生，在永恒的時(shí)間面前越發(fā)顯得短暫，兩相比較，就更讓人感慨萬(wàn)端了。

這兩個(gè)詩(shī)句，之所以成為千古名句，是因?yàn)檫@兩個(gè)詩(shī)句悲涼而不哀怨，感傷而不消沉，很好地表現(xiàn)了杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格，那就是蒼涼、雄渾、沉郁、悲壯。

以上四句，是詩(shī)歌的第一個(gè)層次，這個(gè)層次重在描寫景物，寫得情景交融。

接下來(lái)我們賞析第二層次。

(1)朗讀。

(2)在這一層中，詩(shī)中由描寫眼前的景，轉(zhuǎn)為抒發(fā)心中的情。

“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，這兩句雖然只有短短的十四個(gè)字，但意思卻十分豐富，宋代的羅大經(jīng)曾說(shuō)這兩句話十四個(gè)字中含有八層意思：“萬(wàn)里，地之遠(yuǎn)也;秋，時(shí)之凄慘也;作客，羈旅也;常作客，久旅也;百年，齒暮也;多病，衰疾也;臺(tái)，高迥處也;獨(dú)登臺(tái)，無(wú)親朋也。十四字之間含八意，而對(duì)偶又極精確?！?。

“萬(wàn)里”，這兩個(gè)字寫出了距離自己故鄉(xiāng)之遠(yuǎn)，身在萬(wàn)里之外，遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，那種濃濃的思鄉(xiāng)之情，溢于言表。這是第一層意思。

“悲秋”，這兩個(gè)字寫出了詩(shī)人在秋天的悲涼感受。秋天，是草枯葉落，百花凋零的季節(jié)，人在秋中往往會(huì)有一種悲涼的感覺(jué)，所以屈原的弟子宋玉在《九辨》中說(shuō)“悲哉，秋之為氣也”，宋代的柳永在《雨霖鈴》中也說(shuō)“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)”，而清代的曹雪芹在《秋窗風(fēng)雨夕》中則說(shuō)：“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)。已覺(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼?！奔偃缥覀?cè)俾?lián)系詩(shī)人杜甫所處的時(shí)代和四處飄泊的經(jīng)歷，就能夠體會(huì)出“悲秋”中這個(gè)“悲”字的沉甸甸的份量。這是第二層意思。

“作客”，詩(shī)中的作客，不是到別人家里當(dāng)客人，到別人家里當(dāng)客人，應(yīng)寫成“做客”，詩(shī)中的.“作客”是寄居他鄉(xiāng)，而寄居他鄉(xiāng)的人，當(dāng)然難免會(huì)有思鄉(xiāng)之情，這種思鄉(xiāng)之情，在秋天就會(huì)更加濃烈。這是第三層意思。

“?！保凇白骺汀鼻?，加上這一個(gè)“?！弊?，說(shuō)明什么?它說(shuō)明在詩(shī)人的一生中，經(jīng)常要到處飄泊，四處流浪。如果說(shuō)“作客”他鄉(xiāng)，已經(jīng)讓人心懷愁緒的話，那么“常作客”就更令人倍感凄涼。這是第四層意思。

“百年”，不是說(shuō)一百年，也不是像書上注釋那樣是一生，而是指“暮年”也就是老年。當(dāng)時(shí)作者已經(jīng)五十五歲了，這么大年紀(jì)還在外飄泊，這就不能不讓人非常感傷。這是第五層意思。

“多病”，在多年的飄泊生活中，詩(shī)人身患多種疾病，一個(gè)身體多病的人，往往多愁善感，更何況是在凄清冷落的秋天呢。這是第六層意思。

“登臺(tái)”，詩(shī)人登上高臺(tái)所見(jiàn)到的是“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回，無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，這種凄苦悲涼的景象，讓詩(shī)人心中產(chǎn)生了無(wú)限感慨，再聯(lián)想到時(shí)局的動(dòng)蕩不安，聯(lián)想到自己的一生遭遇，心情就會(huì)更加沉重。這是第七層意思。

“獨(dú)”，在“登臺(tái)”前面加一個(gè)“獨(dú)”字，就使“登臺(tái)”更加悲涼。在傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)到來(lái)之際，詩(shī)人既不能會(huì)親訪友，又不是舉家齊登，而是獨(dú)自登高，那種孤苦無(wú)助之感，可謂是表達(dá)得淋漓盡致。這是第八層意思。

大家看只有十四個(gè)字，卻能夠?qū)懗霭藢右馑?，除了杜甫還能有誰(shuí)寫得出?需要我們注意的是，在這兩個(gè)詩(shī)句中，這八層意思不是并行排列在一起的，而是融合在一起，疊加在一起的。它描繪出這樣一幅景象：一位年過(guò)半百，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，多年飄泊在外，疾病纏身的老人，在一個(gè)冷風(fēng)蕭瑟，落葉飄零的秋天，孤單單一個(gè)人，登上江邊的高臺(tái)，面對(duì)著滾滾江水，慨然長(zhǎng)嘆。此情此景，多么悲涼。只有一層意思已經(jīng)十分沉重了，兩層意思加起來(lái)就更加沉重，更何況是八層意思呢?所以這兩個(gè)詩(shī)句，就使詩(shī)人那種十分復(fù)雜而沉重的心情，得到了淋漓盡致的表達(dá)。

為了使這種復(fù)雜而沉重的心情得到更充分的表達(dá)，詩(shī)人在接下來(lái)的兩個(gè)詩(shī)句中，對(duì)自己當(dāng)前的處境又進(jìn)一步做了具體揭示：

“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，這兩個(gè)詩(shī)句的含義也是十分豐富的。其中“艱難苦恨繁霜鬢”是承接“萬(wàn)里悲秋常作客”，正是因?yàn)樯鐣?huì)動(dòng)蕩，詩(shī)人才遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，常年在外飄泊，正是因?yàn)槌Ｄ暝谕馄?，所以才感到生活的艱難，這是一層意思;正是因?yàn)樯畹钠D難，才有了心中的“苦恨”，這是第二層意思;正是因?yàn)樯钇D難，心中苦恨，所以頭發(fā)才變得花白，才有了“霜鬢”二字，而一個(gè)“繁”字，則寫出了白發(fā)之多，這是第三層意思;正是因?yàn)樯钇D難，心中愁苦，再加上身體衰老多病，所以詩(shī)人才越發(fā)覺(jué)得潦倒不堪，這是第四層意思;在這種情況下，正需要借酒澆愁，好來(lái)個(gè)“一醉解千愁”，可是又偏偏因?yàn)樯《鴦倓偨淞司?，心有萬(wàn)千愁緒，而又無(wú)法排解，這就更令人愁苦不堪，這是第四層意思。而詩(shī)歌至此就戛然而止了，詩(shī)人似乎還有千言萬(wàn)語(yǔ)，萬(wàn)語(yǔ)千言要向世人訴說(shuō)，但卻又不說(shuō)了。人在憂愁苦悶的時(shí)候，如果能夠向人盡情訴說(shuō)，或許可以排解一些苦悶，而詩(shī)人卻不說(shuō)了。不是不想說(shuō)，也不是不能說(shuō)，而是心中的愁苦太多太重，說(shuō)也說(shuō)不完，訴也訴不盡，所以索性不再說(shuō)下去了。這就為讀者的進(jìn)一步體會(huì)，進(jìn)一步感受留下了無(wú)限廣闊的空間。

《登高》是杜甫七言律詩(shī)的代表作品，這首詩(shī)之所以被人看作是古今律詩(shī)的壓卷之作，除了因?yàn)閮?nèi)容的豐富深沉外，在藝術(shù)上也具有極高的成就：

一是對(duì)仗工穩(wěn)，音調(diào)鏗鏘。胡應(yīng)麟曾說(shuō)這首詩(shī)“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律，而實(shí)一意貫穿，一氣呵成”詩(shī)一開(kāi)頭就以對(duì)仗領(lǐng)起，八個(gè)詩(shī)句，兩兩相對(duì)，非常自然、工整，這種結(jié)構(gòu)上井然有序的排列，給人一種神清目爽的對(duì)稱美，使全詩(shī)曲折頓挫，在抑揚(yáng)有致的韻調(diào)中，表達(dá)出詩(shī)人需要抒發(fā)的感情。同時(shí)詩(shī)中所用詞語(yǔ)，聲調(diào)和諧，韻律流暢，讀起來(lái)有一種抑揚(yáng)頓挫的音樂(lè)美，如三四兩句。

二是寫景抒情筆法錯(cuò)綜變化，而又相互照應(yīng)。作品前四句寫景，后四句抒情，落筆的角度雖然不同，但都圍繞著詩(shī)的中心——悲秋。一、三兩句相承接，都是寫山景;二、四兩句相承接，都寫江景。而在寫景之中，又有聲(風(fēng)聲猿聲)有色(沙白渚清)，有動(dòng)(鳥(niǎo)飛葉落)有靜(洲諸)。五、七兩句相承接，都是寫悲苦;六、八兩句相承接，都是寫多病。因“悲秋”而勾引起“苦恨”，因“多病”而造成“停杯”，在詩(shī)的內(nèi)容上是互相緊密聯(lián)系的。全詩(shī)情景交融，渾然一體，中間雖有如此豐富的內(nèi)容，如此復(fù)雜的感情，但卻一氣呵成，形成了一個(gè)既有變化又和諧統(tǒng)一的藝術(shù)整體。

只有詩(shī)圣，才會(huì)寫出如此精品，下面我們把這首精品背誦一遍。

與杜甫對(duì)話范文高中匯總篇九

“蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”這是我們?cè)谂c杜甫對(duì)話他的志氣。杜甫登上泰山，俯看眾生萬(wàn)物，嘆道：“岱宗夫如何？齊魯青未了。”是的，他用這豪壯的詩(shī)句告訴我們：他杜甫，必要當(dāng)齊魯中的泰山，一覽眾山?。∪绱撕狼閴阎?，怎能不令我們嘆服！

“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”這是我們?cè)谂c杜甫對(duì)話他的憂國(guó)憂民。面對(duì)破舊的茅屋，看著群童公然抱茅而去卻無(wú)力追趕，杜甫想到的并不是自己，而是廣大寒士。杜甫傾訴著：寧愿讓我一人受凍挨餓，只要這一方寒士能有所庇護(hù)，那也甘心！如此舍自己為他人，怎能不令我們敬佩！

“不薄今人愛(ài)古人，清詞麗句必為鄰。”這是我們?cè)谂c杜甫對(duì)話他的無(wú)限樂(lè)觀。縱然破房舊衾，縱然食不飽力不足，縱然已垂暮老矣，但杜甫沒(méi)有放棄生活的希望。他在困苦之中笑看人生，在艱辛之中與詩(shī)為鄰、與古人為友。杜甫告訴我們——無(wú)論如何，都不能放棄、不能頹廢！如此堅(jiān)強(qiáng)，怎能不令我們銘記！

“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！边@是他對(duì)故鄉(xiāng)的思念；“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”是他對(duì)讀書的感知；“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜?！笔撬麑?duì)自然的熱愛(ài)……一首首詩(shī)承載了杜甫的一段段情，這上百首詩(shī)跨越了千年時(shí)光，將杜甫與你我連接在一起。讓我們仔細(xì)聆聽(tīng)那已歷盡千年的話語(yǔ)，啟唇，與杜甫對(duì)話。

與杜甫對(duì)話范文高中匯總篇十

我站在黃昏之下，看著太陽(yáng)夕陽(yáng)夕下，淡淡的清風(fēng)撫過(guò)我的臉頰。天外的云朵浮動(dòng)著，朝映成了粉紅色，溫馨而又悲涼，去領(lǐng)略關(guān)于你的凄涼一生。

唐元宗開(kāi)元二十三年，歷經(jīng)十五年的青春洗禮，去登高望遠(yuǎn)，去游齊趙時(shí)，感慨萬(wàn)千，“寫下了會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，站的高度不同，所聽(tīng)、所聞、所見(jiàn)到的風(fēng)景也不同，看著綿延不絕的山峰，雄偉而又壯闊，不免有了兼濟(jì)天下的豪情與壯志，一字一字的潤(rùn)濕了遍地的紅花。

青春的短暫記憶總是美好的讓人向往，但一生很短，經(jīng)歷過(guò)了遍不會(huì)再經(jīng)歷第二次，花開(kāi)也會(huì)有枯萎的時(shí)候，梧桐的樹(shù)葉也終會(huì)落下，游歷山川百河的記憶一閃而過(guò)，如今卻只能在長(zhǎng)安城中悲嘆萬(wàn)分。

戰(zhàn)爭(zhēng)的炬火一觸打響，昔日那充滿活力，有著山川河流的時(shí)代消失不盡了，只剩的是濃煙滾滾和撕心裂肺的哭喊，國(guó)破家亡，不是所有的鮮花都盛開(kāi)在春天，不是所有的河流都流入大海，看到滿目的蕭條卻無(wú)能為力。

離開(kāi)長(zhǎng)安，踏上了前往江南的道路，走在街頭，看著遠(yuǎn)處南飛的大雁，期待著光明的盡頭，可人生卻不處處如意，房間里很冷，小孩子很不懂事，風(fēng)很大，雨很猛，窗外的一切都變了，這里不在是那年繁華的長(zhǎng)安了，而是南方小城江南，長(zhǎng)安城也消失在數(shù)不清戰(zhàn)火的日夜之中，可當(dāng)時(shí)的繁榮昌盛卻永遠(yuǎn)烙印在我腦海之中，永遠(yuǎn)不會(huì)老去。

鮮花開(kāi)在四季，河流流向四方，只要有所期待，山海皆可平，無(wú)處不是風(fēng)景。

與杜甫對(duì)話范文高中匯總篇十一

杜甫先生，我想對(duì)您說(shuō)，五千年的悠悠變化，多少人多少事都匆匆淹沒(méi)在歷史的風(fēng)雨中，但您那顆憂國(guó)憂民的炙熱之心終將被后人銘記。

我知道“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”是你對(duì)妻兒的守護(hù)，也是這顛沛流離中唯一的慰藉；我知道“朱門酒肉臭，路有凍死骨”是你面對(duì)一蹶不振的唐王朝，面對(duì)小兒子的尸骨，對(duì)現(xiàn)實(shí)與黑暗的揭露；我知道“國(guó)破山河在，城春草木深”，是你面對(duì)支離破碎的國(guó)家時(shí)，那無(wú)盡的憂愁；也知道“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，是對(duì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想報(bào)負(fù)的無(wú)奈與惆悵；可“安能廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的氣魄卻依舊讓我感慨萬(wàn)千。

可惜盛唐錯(cuò)過(guò)了你的才華，在那個(gè)國(guó)破家亡的時(shí)代承載不了你的才氣?？赡銋s依舊執(zhí)著地愛(ài)著他，席卷著他的悲痛，將苦難的笙歌奏響，在這破碎大地之上。他們將你拋棄于水火之中，你卻把對(duì)他的愛(ài)融于血液，成為你骨子里的羈絆。那是我狹小的內(nèi)心永遠(yuǎn)無(wú)法感受到的炙熱與無(wú)私。

杜甫先生，我想對(duì)您說(shuō)，如今人們贊嘆你，尊重你，敬仰你，而你的時(shí)代也留存在了我們心中。讓我們永生不斷的歌頌?zāi)o(jì)念您吧。

與杜甫對(duì)話范文高中匯總篇十二

杜甫，一位在苦難中成長(zhǎng)的詩(shī)人，像一位飽受風(fēng)霜，歷經(jīng)滄桑的跨時(shí)代老人，是一位心懷百姓，憂國(guó)思家的多情才子。風(fēng)雨無(wú)悔的時(shí)代造就了他的堅(jiān)毅與沉穩(wěn)，也造就了他的凝重與傷懷。

讀他的詩(shī)，總感到在放眼歷史。我無(wú)法洞悉他的心，卻可以感悟他的情。悲喜交集，憑吊現(xiàn)實(shí)。

是“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的無(wú)奈與掙扎。世間萬(wàn)物又怎么抵得了他的隨筆一揮。這首詩(shī)是他被困在長(zhǎng)安城時(shí)所作，正值安史之亂，都城被叛軍攻破后占領(lǐng)，江山已經(jīng)易主。百姓飽受戰(zhàn)亂之苦，尸骨被塵囂掩埋，可是誰(shuí)會(huì)察覺(jué)到他的痛苦。欲有斬?cái)鄟y世之意，卻無(wú)回天之力。他不希望，也不愿看到；在朗朗春日下，在鶯歌燕舞時(shí)，透著寒心蕭殺。家鄉(xiāng)也被入侵者蹂躪著，該是怎樣的痛心疾首呢？所以才會(huì)有“白頭搔更短，渾欲不勝簪”的結(jié)局吧。

是“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天，窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船?！钡拈e話與慰藉。這是他所居住的四川成都草堂四周的美景。草堂外，柳樹(shù)枝上，兩只黃鸝鳴叫，白鷺，青天，多么生趣盎然。雪山遠(yuǎn)景和門前江中泊船在剎那間定格在歷史的長(zhǎng)河中。他在草堂內(nèi)憑窗遠(yuǎn)眺，西嶺上多年未化的雪歷歷在目，向門外觀望，商船云集，好不快哉！戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)遠(yuǎn)去，烽火已熄，百姓安樂(lè)，生活富足?？吹竭@些，他的`心應(yīng)該是開(kāi)心的，喜悅的吧。

是“射人先射馬，擒賊先擒王”的感慨和詠嘆。他是文人，卻有武將風(fēng)范，太多的戰(zhàn)爭(zhēng)讓他不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)。他建言獻(xiàn)策，是一種藝術(shù)與理智的結(jié)合，為的還是百姓。戰(zhàn)火早些平息，他便早些入眠。多么復(fù)雜的情感集匯啊！

是“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的深沉與愁苦。此時(shí)正值他病危時(shí)，本應(yīng)安心養(yǎng)病，卻深切注視著這片土地，荒涼與蕭瑟竟只是彈指一揮間，江山與浮華也化灰飛檣櫓間。即使病情加重，也不忘記這個(gè)國(guó)運(yùn)坎坷、步履維艱的山河。

我在想，他手中握著的是怎樣一支神奇的筆呢？如此完美的詮釋著他的靈魂。多么喜歡他?。?nèi)心的喜，亦或是悲，都源自于外界，而非自身。他不是歸人，是過(guò)客，站在歷史的窗外看風(fēng)景，卻走進(jìn)了我的夢(mèng)。

當(dāng)瞑色漸如高樓，哪一位長(zhǎng)衫綸巾的詩(shī)人會(huì)憑欄品味惆悵？在星河漸暗，曉星漸沉的寂寥中尋找他逝去的幸福與歡樂(lè)。他是一顆流星，匆匆的劃過(guò)了夜空，連影子也不留，卻回蕩在別人的記憶中，那一瞬間的驚艷，無(wú)法磨滅。

因?yàn)?，他是?shī)圣，他是杜甫，他是我最喜歡的歷史人物。

與杜甫對(duì)話范文高中匯總篇十三

杜甫草堂，環(huán)境優(yōu)美。飛鳥(niǎo)近人不驚，游魚見(jiàn)人不沉；香樟楠木高聳茂密，修竹挺直清幽，舉荷搖逸。建筑考究，不同于其他山水園林中的建筑一樣細(xì)節(jié)浮夸，而是更加古樸自然；山石盆景位置得當(dāng)，雕塑石刻形象生動(dòng)。走到中間位置就是工部祠了，杜甫像慈目善眉，旁邊記述著他的成就。最使人印象深刻的是千詩(shī)碑，這里篆刻著許多名家的書法，有蘇東坡、黃庭堅(jiān)等。這杜甫草堂，成了后世文人墨客頂禮膜拜的地方。走在這里，看著滿目的景象，突然覺(jué)得這里的一切都與杜甫有關(guān)，又覺(jué)得一切都與杜甫無(wú)關(guān)。這里的一草一木，每一首詩(shī)，都因杜甫而存在于這里?？墒俏也还苋绾巫撸词棺叩焦げ快羟翱匆?jiàn)杜甫像，也不覺(jué)得找到了杜甫，一想到那最具代表性的少陵草堂都是后人所建，就更加茫然了，只能漫無(wú)目的地走。

我常想，杜甫憑什么能讓后人如此懷念和敬重呢？按照世俗與傳統(tǒng)的觀念來(lái)講，直接對(duì)大眾造成影響的無(wú)非名、權(quán)、利。有名自當(dāng)遠(yuǎn)播，像與杜甫同時(shí)代的李白，因詩(shī)名遠(yuǎn)播，在那個(gè)時(shí)代就早已家喻戶曉，甚至連皇帝也對(duì)其“破格錄取”，更不用說(shuō)后世對(duì)他的推崇與喜愛(ài)了。那些權(quán)重一時(shí)的大臣良將，自然也是因?yàn)橥怀龅恼?jī)與軍功受到老百姓的推崇敬仰，進(jìn)而為其歌功頌德，豎碑列傳，流傳后世。利可能是三者中最不算入流的了，也是影響較小的。戰(zhàn)國(guó)的范蠡，雖然囤貨積得巨萬(wàn)家資，但又德行廣播，為當(dāng)時(shí)和后世推崇。秦國(guó)的呂不韋，經(jīng)商投資，最后當(dāng)上了秦國(guó)丞相，廣收門客，修《呂氏春秋》流傳后世。這幾位都是名、權(quán)、利所達(dá)到極致的代表，更不用說(shuō)后世的帝王將相，王公大臣和風(fēng)流名士了。但杜甫與這些好像都不沾邊。杜甫在他生存的那個(gè)朝代是基本沒(méi)有什么名氣的，可能是因?yàn)槌⒗餂](méi)人，他的詩(shī)也比較超前，不符合當(dāng)時(shí)的文化主流。杜甫一生沒(méi)有做過(guò)大官，最大的官職位是左拾遺，從八品，屬于諫言、咨詢建議一類的官員，這官職毫無(wú)權(quán)利可言。要說(shuō)錢，就更尷尬了，杜甫的爺爺杜審言做過(guò)宰相，他年輕時(shí)家境應(yīng)該是挺好的，但安史之亂爆發(fā)后，他只能帶著一家老小四處漂泊，在成都逃難時(shí)，有個(gè)叫嚴(yán)武的后生接濟(jì)他們家，但畢竟是寄人籬下，再加上戰(zhàn)亂頻繁，居無(wú)定所，最后還困死在船上。

這樣一個(gè)無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)收入，甚至有時(shí)候連生活都不能料理得很好的窮困老書生，放在哪個(gè)時(shí)代，都應(yīng)該是無(wú)人問(wèn)津的角色。還好，上天給了他一顆不甘于平凡的心，給了他一支直抒胸臆的筆，給了他一種心懷天下的情懷。他早些時(shí)候登泰山，就寫出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪氣。戰(zhàn)亂漂泊時(shí)，能寫出三吏三別這樣同情老百姓的佳作。流落成都，能寫出“安得廣廈千萬(wàn)間，大辟天下寒士盡歡顏”的圣人胸懷。這是一個(gè)胸懷大志，才華橫溢，愛(ài)國(guó)愛(ài)民的偉大詩(shī)人！歷史是公正的。在他死后，他的詩(shī)歌受到韓愈、白居易、蘇東坡等人的喜愛(ài)和推崇，他的思想正是歷代王朝儒家思想所提倡的。他的詩(shī)歌所體現(xiàn)的文學(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值，早已超過(guò)了與他同一時(shí)代的很多詩(shī)人。他的詩(shī)歌在唐詩(shī)中的地位，足以和李白并肩。杜甫的存在與貢獻(xiàn)，哪里是那些只逐世間名利的人所能企及的呢？千秋詩(shī)圣，實(shí)至名歸，圣人他擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹?/p>

我漫步在杜甫草堂里，尋找著杜甫，眼前見(jiàn)到的，終無(wú)一物與他有關(guān)。我坐下來(lái)開(kāi)始想著最初對(duì)杜甫的印象。最初是小學(xué)時(shí)候的《絕句》：窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船?！洞和罚汉糜曛獣r(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。后來(lái)的《望岳》、《石壕吏》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《登高》、《蜀相》等。這些詩(shī)歌有對(duì)美學(xué)的理解，有對(duì)生活的熱愛(ài)，有對(duì)人生的哲思。這對(duì)我思考自身與工作的意義幫助是極大的。我知道詩(shī)歌的美不在于意象和不可觸及的飄逸，不在于字句朗讀的朗朗上口，不在于對(duì)歷史典故的活學(xué)活用。詩(shī)歌的美應(yīng)該是生活化的，讀古人的詩(shī)句，體會(huì)現(xiàn)在的生活，以同樣的情懷和思考方式做好每一個(gè)人該做的事，就是大美。仔細(xì)想來(lái)，于我而言，杜甫不在長(zhǎng)安，不在這草堂，不在課本里，不在歷史長(zhǎng)河里。他，應(yīng)該在讀者的心里。

與杜甫對(duì)話范文高中匯總篇十四

“我”在哪兒？四周開(kāi)始變的扭，眼前的場(chǎng)景如放映天般呈現(xiàn)在“我”的眼前。終于，定在那一年。

那時(shí)候，大地回春，鳥(niǎo)兒歡唱，“我”踏著那美麗的桃花碎葉走進(jìn)了那曾讓“我”顛沛流離的地方――我的母校。自從出門打工的父母把“我”接到城里來(lái)讀書后，“我”便變得開(kāi)朗起來(lái)，小小的“我”也知道父母的辛酸與不易。于是，多個(gè)日日夜夜孤燈跳躍的煎熬，多個(gè)孤獨(dú)等待的不安。終于在那張白色信封的到來(lái)后，一觸爆發(fā)。“我”高興地穿梭在人流中，飛快的奔跑，推開(kāi)那扇熟悉的家門，“我”清脆地喊道：“媽，我考上區(qū)里最好的中學(xué)了！”

場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，“我”穿著一身正裝，背著輕松的書包，走過(guò)那高級(jí)的校門口，四周花團(tuán)錦簇，環(huán)境優(yōu)美，無(wú)不叫人賞心悅目?！拔摇毙闹邪蛋蛋l(fā)誓：一定要迎接一個(gè)新的“我”。有些事情，表面看似風(fēng)淡云輕，可背后的痛苦，卻無(wú)人能知。“我”以為“我”會(huì)變得快樂(lè)，來(lái)到了這個(gè)班級(jí)，“我”無(wú)比的珍惜，“我”關(guān)注每個(gè)人的動(dòng)作，思考他將要做什么事情?，F(xiàn)在回想起來(lái)，“我”確實(shí)有點(diǎn)變態(tài)。可惜“我”膽子小，初一的時(shí)候連一個(gè)朋友也沒(méi)有交到。老師對(duì)“我”的印象也不是太好。

那一天，學(xué)校進(jìn)行初三模擬考試?！拔摇卑旬?dāng)堂要考的書放到桌子里?？荚嚂r(shí)，被老師搜了出來(lái)，受了處分。通知了班主任，也通知了家長(zhǎng)。班主任罰“我”站在講臺(tái)上，面對(duì)同學(xué)，“我”心里很不是滋味?；丶液?，燈光微暗的沙發(fā)上，媽媽蜷縮成了一團(tuán)，時(shí)不時(shí)還發(fā)出抽泣的聲音?！拔摇白呓Ьo“我”，對(duì)“我”說(shuō)了很多語(yǔ)重心長(zhǎng)的話。望著媽媽蒼老的白發(fā)，突然間很想哭。從那天起，我便格外努力復(fù)習(xí)。雖然最后的結(jié)果不是太好，但也完全不是不盡人意。至少現(xiàn)在的“我”比以前活得好。

重新走進(jìn)校門，望著那斑駁的印跡?！拔摇钡男闹蟹路鹩幸环N預(yù)感，“重頭再來(lái)是什么呢？形容現(xiàn)在是再好不過(guò)了?！笨諝庵袕浡那嗖菹?，午后的小貓撐起了懶腰，“我”和伙伴們一起坐在草坪上，光景那么綿長(zhǎng)，以后的路，還有很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……我對(duì)“我”說(shuō)：“你真棒！”

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與杜甫對(duì)話范文高中匯總篇十五

杜甫的一生經(jīng)歷了許多的磨難與挫折，但是當(dāng)他經(jīng)歷這些的時(shí)候，他卻先想到的是祖國(guó)，是人民。因此，他寫了許多的詩(shī)來(lái)記錄這些。

泰山又名岱山，是五岳之一，它高大巍峨，神奇秀麗的景色，吸引了杜甫的視線，而他此時(shí)正是在唐玄宗開(kāi)元23年的科舉考試落敗后，開(kāi)始了他放蕩不羈的生活中，在途中看到的，所以寫下了一首《望岳》?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”表達(dá)了詩(shī)人敢攀頂峰，俯視一切的雄心和氣概。

“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”——《春望》。

唐肅宗天寶十五年，安史之亂爆發(fā)，山流破碎，民不聊生，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，而杜甫將妻子家小安置好后，只身前往靈武投奔唐肅宗，途中被叛軍俘虜，困居長(zhǎng)安，到了次年三月，沒(méi)能逃過(guò)戰(zhàn)亂的清擾，因離別而怨恨，國(guó)破家亡而悲哀，寫下了《春望》，其中“國(guó)破山河在，陳春草木深”表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的胸懷和悲傷的情感。

“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

唐肅宗乾元三年的春天，杜甫到成都，在遠(yuǎn)郊蓋了茅草屋，有的棲身之所。但沒(méi)過(guò)多久，狂風(fēng)吹破茅屋，大雨接踵而至，感慨萬(wàn)千，寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，其中“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋吾廬獨(dú)破受凍死亦足。”表達(dá)了詩(shī)人自己在經(jīng)受生活苦難，精神上的痛苦時(shí)，想到的不是個(gè)人，而是廣大人民遭受的災(zāi)難的廣大胸襟。

自己身處苦難，卻心想他人，心懷國(guó)家，真不愧是詩(shī)圣——杜甫。

與杜甫對(duì)話范文高中匯總篇十六

冬日的浣花溪畔已是一片冷清。駕一葉扁舟，我渴望于古跡之上拜謁先人的思古幽情。時(shí)光蒼茫似水，靜靜流淌，渡我到遙遠(yuǎn)的大唐，尋得少陵的足跡。

天漸漸破曉，大地依舊朦朧，如同籠罩著銀灰色的輕紗；晨風(fēng)微拂，落葉沙沙作響，似老嫗昨夜的幽泣。你暮投石壕村，卻碰巧遇見(jiàn)了暴戾恣睢的官吏。老嫗啼哭的悲戚，老翁逾墻的無(wú)奈，你將這一切都看在眼里，并用一種不動(dòng)聲色的敘述，迸發(fā)出更為沉重與濃郁的憤懣。

你的心似乎生來(lái)就與黎民百姓聯(lián)系到一起；你不顧自身踵決肘見(jiàn)，仍一點(diǎn)一滴的細(xì)數(shù)著百姓的苦難，蘸著濃于墨的悲哀，不遺余力的為民呼吁著——這便是你的高度。你窮也要兼濟(jì)天下，悲天憫人，硬是用你那瘦弱的肩膀撐起了一段屬于百姓的詩(shī)史?！把劭菁匆?jiàn)骨，天地終無(wú)情”，你百般撫慰，百姓的凄慘與無(wú)奈深深刺痛著你的內(nèi)心；“人生無(wú)家別，何以為蒸黎”，你喟然長(zhǎng)嘆，與民同憂之情溢于言表；“何時(shí)為樂(lè)土？安敢尚盤桓”，你步履蹣跚，視民如傷的老翁形象躍然紙上！世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。于水深火熱中，你選擇回歸百姓；縱然此身渺小如微塵，你也要以筆作舟，渡萬(wàn)千黎民離苦海；你不是救世主，卻渴望以己之身，得渡他人——于顛沛流離間，你悟得了你的高度。

車轔轔，馬蕭蕭，你彳亍于漫天黃沙，卻迷失了往咸陽(yáng)橋的路。黃沙彌漫，車馬人流，令人目眩；哭聲遍野，直干云霄，震耳欲聾！你不禁驚詫于此，問(wèn)及緣由，得到的卻是“點(diǎn)行頻”的答復(fù)。這一問(wèn)，你心中的憤懣便如江水般滔滔不絕，一發(fā)不可收。

你深諳“役夫敢申恨”的憤慨，也深知“生男埋沒(méi)隨百草”的無(wú)奈。邊庭流血成海水，千村萬(wàn)戶生荊杞；你將這一切災(zāi)難與不幸，烙上你的憤激之情；你將矛頭直指君王——這便是你的高度。你不在其位也要謀其政，硬是用你那瘦弱的身軀扛起了整個(gè)時(shí)代的悲哀。你看見(jiàn)“當(dāng)軒下馬入錦茵”，憤怒于楊氏兄妹茍且齷齪的丑行；你嘆息“慎莫近前丞相嗔”，諷刺權(quán)貴炙手可熱；你聽(tīng)見(jiàn)“天陰雨濕聲啾啾”，莫大的悲哀與憤激之情孕乎其中。長(zhǎng)安曲江邊的麗人如同春日盛開(kāi)的桃花，陽(yáng)光下泛出鮮艷的芳澤；但你看到的不是明媚的春光，而是那個(gè)國(guó)君昏庸，官場(chǎng)渾濁的.大唐。那曾是怎樣的一個(gè)盛世王朝??！而如今，那曾宵衣旰食的君王日夜笙歌，在官者卻也不為其民；這一切都深深刺痛了你，你用袖間清氣寫下詩(shī)句，欲喚醒那個(gè)沉醉在紙醉金迷浮華下的大唐——這便是你的高度。在那個(gè)晦暗的時(shí)代，你是唯一站在高處的靈魂。

西風(fēng)殘卷，一切復(fù)歸平靜。偉大的行吟者在夕陽(yáng)西下時(shí)，終歸沉寂。從石壕村到咸陽(yáng)橋，我尋得了你。你是詩(shī)圣，囿于土，用手中之筆描摹人情冷暖；在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，你站在高處，窮極一生的向下看著。翻閱你的詩(shī)卷，我悟得了你?！俺鄹粌洪T，暮隨肥馬塵”，你早已甘之如飴；苦寒到此已極矣，而高度與胸懷亦極矣。“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”——你的高度縱古觀今無(wú)人可及，你的詩(shī)作也更如長(zhǎng)河激浪，深潭取物，映現(xiàn)了一代河山的風(fēng)云生靈；亦如鐘鼓，響徹于悠悠五千載中華上空。

一縷青煙裊裊升起，浣花溪也依舊冷清如故；你仍站在高處，賒一壺清酒，以奠今生，以饗來(lái)世。