最新寺廟建設(shè)申請書怎么寫(通用19篇)

總結(jié)是提升自我認(rèn)知能力的有效方式之一。真正的力量源于內(nèi)心的堅(jiān)持和勇氣，我們應(yīng)該相信自己的潛力和能力。在下面的范文中，我們可以看到一些總結(jié)的寫作技巧和思路，或者可以借鑒一些表達(dá)方式和結(jié)構(gòu)。

寺廟建設(shè)申請書怎么寫篇一

尊敬的社會各界慈善團(tuán)體、人士及三寶弟子：

四川綿陽市江油寶輪禪院，地處詩仙李白故里江油郊區(qū)東山。20xx年7月，寶輪禪院前生寶輪庵年近九十高齡且體弱多病的住持釋智慧比丘尼，全權(quán)委托四川著名高僧上海下山大和尚弟子釋了幻法師管理寺院事務(wù)。20xx年9月，“寶輪庵”由海山大和尚正式題詞更名為“寶輪禪院”。了幻法師在接受四眾弟子懇請接管寺院后，將寺院定位為北傳佛教凈土法門和南傳止觀法門兼顧弘揚(yáng)，以方便接引不同眾生(后附了幻法師簡介)。

根據(jù)佛教儀規(guī)，寺院比丘、比丘尼應(yīng)該分隔住宿，然而，寶輪禪修住宿樓只有一處，且房間少，條件差，既不符合管理規(guī)定，又無法滿足廣大信眾住寺修學(xué)的需要。為此，寶輪禪院于20xx年7月開始修建女眾住宿樓，建成后的住宿樓可同時(shí)容納50人左右女眾住宿。該女眾住宿樓的修建，對于地處偏僻貧困地區(qū)的寶輪禪院，可謂建造工程浩繁、投入巨大。如今，住宿樓已基本完成主體框架，但年關(guān)將至，寺院春節(jié)前急需支付10余萬元材料款和人工費(fèi)，亟待社會各界慈善人士的鼎力支持。(后附禪院及在建工程近照)。

為此，我們倡議：社會各界及所有關(guān)心支持弘揚(yáng)正法的單位團(tuán)體、聞人達(dá)士慷慨解囊，踴躍捐資，以成善德，以就千秋!我們鄭重承諾：所募捐資金無論多少均入寺院功德簿，開具收據(jù)，實(shí)行統(tǒng)一管理，統(tǒng)一使用，公開帳目，并接受社會各界監(jiān)督。

寶輪禪院地址：江油郊區(qū)東山寶輪禪院(江油市區(qū)乘坐21路、25路公交車寶輪禪院站下車即到)，歡迎社會各界人士前來實(shí)地考察及參加寺院組織的不定期短期禪修營。

江油寶輪禪院。

20xx年12月25日。

捐款帳號：126623652958戶名：陳毅杰(釋了幻)。

開戶銀行：中國銀行江油紀(jì)念碑支行。

捐款咨詢：

了幻法師：13795779371。

蒲玨先(寺院會計(jì))13508123568。

胥執(zhí)權(quán)(寺院出納)15386605237。

倡議發(fā)啟居士：韓圓靜居士(18981180351)、陳照緣居士(18781199151)、葉演蓮居士(18011108025)。

寺廟建設(shè)申請書怎么寫篇二

湖北省通山縣九宮山釋妙量法師道風(fēng)高潔，勤精定慧。

在三年閉關(guān)期間抽血約三千毫升，以血抄佛經(jīng)六百余部，日誦《無量壽經(jīng)》十六部，佛號十二萬聲，發(fā)大心度一切苦難眾生，克服了常人難以想象的諸多磨難。

弟-子深感在佛法秋晚時(shí)代，有這樣真修實(shí)證的龍象法器住錫震旦，是中國人民的大福報(bào)，是苦海蒼生的大福田。

為“上報(bào)四重恩，下濟(jì)三涂苦”的弘法利生事業(yè)得以落到實(shí)處，妙量法師擬在湖北省通山縣啟建世界之最“彌陀塔院”。

此工程全部圍繞阿彌陀佛48大愿為中心：開啟48米寬的山門，踏在48米寬的公路上，緩步進(jìn)入480平方米的正方形廣場。

首先映入眼簾的是采用高科技手段制作的音樂噴泉，將西方三圣的影像隨著輕柔、悲憫的梵唄音在空中顯現(xiàn)出來。

穿過音樂噴泉就是兩尊18米高的觀音勢至銅像，兩尊菩薩騰云駕霧，寶蓋幢幡，腳踏紅蓮，無有間斷，時(shí)刻庇佑著眾生幸福吉祥，離苦得樂!

兩尊菩薩之后48米處，是宏偉壯觀、高聳云霄的彌陀寶塔。

此寶塔48層148米高，采用現(xiàn)代高科技將無量光芒射向天空，劃向宇宙，使人置身于佛光的沐浴之中，身心安泰，障礙消除!塔內(nèi)塑48米高阿彌陀佛接引銅像，塔內(nèi)墻壁琉璃滿置，相映輝煌。

每層塔壁雕刻極樂世界九品蓮花圖、阿彌陀佛接引圖。

站在廣場上，仰觀寶塔、佛像，仿佛置身于極樂世界，得歷阿彌陀佛寶嚴(yán)之土!晝夜佛光普照，身心清凈，一塵不染，您會感到與佛同在，與宇宙同身!天王殿、大雄寶殿、七寶講堂、七寶池、八功德水等與其相映。

廣場周圍還建有2米寬、4.8米高的微縮長城。

整個(gè)工程環(huán)環(huán)緊扣，全部融入阿彌陀佛48大愿愿海中。

《觀經(jīng)》云：“以觀佛身故，亦見佛心?！蔽崛硕靡姲浲臃鹣嗪霉饷鳎憧梢l(fā)吾人求生極樂的善根。

此乃承辦請佛住世之大業(yè)，何等殊勝!廣場兩側(cè)有同時(shí)容納人的念佛堂;專以送人往生為目的的“清涼院(即敬老院)”有250個(gè)套間(表示老有所歸，圓滿之寓意，比丘有250條戒律);為挽回世間人之孝心，還建有“萬民孝心殿”，這是按佛家的方法存放骨灰，祭祀祖先的`地方，以期讓世人都能認(rèn)祖歸宗，尋本溯源。

另外還有閉關(guān)房、亭臺樓閣、園林園、凈土宗展覽館、接引殿(往生堂)、化身窯、希望學(xué)校、素餐館等。

如此集文化、慈孝、安養(yǎng)，念佛、成佛、往生諸多功能于一體的凈土文化苑妙趣天成，將西方圣境昭示目前，即以世紀(jì)角度視之，亦超邁絕倫。

仰蒙通山縣委縣政府和宗教局等部門的頒文批準(zhǔn)、鼎力支持;鳴謝佛弟-子，社會各界廣大信眾風(fēng)雨同舟，同心同德共勉，妙量法師惕勵(lì)朝夕，已圓成塔院報(bào)批、設(shè)計(jì)的第一階段，征地交款的第二階段工作也接近尾聲，現(xiàn)邁入實(shí)質(zhì)性建設(shè)的第三階段。

鏟土動工開始建設(shè)，建塔造廟是整個(gè)工程的重中之重，尚需一定的資金缺口有待落實(shí)。

遙看釋迦時(shí)代須達(dá)多長者曾用金磚鋪地，把只陀太子的花園買下來供養(yǎng)給釋迦牟尼佛做弘法道場。

另《地藏經(jīng)》云：“若未來世中，有善男子善女人、遇佛塔寺、大乘經(jīng)典，新者布施供養(yǎng)，瞻禮贊嘆，恭敬合掌，若遇故者，或毀壞者，修補(bǔ)營理，或獨(dú)發(fā)心，或勸多人同共發(fā)心。

如是等輩，三十生中常為諸小國王，檀越之人，常為輪王，還以善法教化諸小國王?！笨梢娖浣ㄋ鞆R之功德利益，贊莫能窮。

由是緣逢妙量法師建“彌陀塔院”之契機(jī)，懇祈諸山長老、三寶弟-子共同荷擔(dān)如來家業(yè)，積極樂之資糧，培不朽之功德，共同實(shí)現(xiàn)“將此身心奉塵剎，為眾生做鋪路石”的彌陀悲愿!盡自己最大力量共建人間凈土，以報(bào)佛恩、報(bào)師恩、報(bào)父母恩、報(bào)眾生恩!凡捐款者名單刻入光盤放入寶塔內(nèi)，彌陀晝夜加持保佑吉祥如意，50萬元以上者專建鍍金字功德碑。

十方檀信，緇白賢達(dá)、天下仁倫，一切有緣人士當(dāng)發(fā)大菩提心，舍本有之家珍，量力隨緣，布金捐助，為子孫后代種因植果，積福培德!如此，十方三世諸佛菩薩歡喜贊嘆!龍?zhí)鞖g喜!南無阿彌陀佛!

開戶行：農(nóng)行通山支行營業(yè)室。

卡號：

戶名：釋妙量。

手機(jī)：妙量法師(0)1xxxx223888。

或寄：湖北省通山縣人民財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)公司。

王定寶轉(zhuǎn)(妙量)收。

郵編：437600。

郵箱：

南無阿彌陀佛!歡迎翻印流通!功德無量!

寺廟建設(shè)申請書怎么寫篇三

寺廟項(xiàng)目主管部門。

四、寺廟項(xiàng)目擬建地區(qū)、地點(diǎn)。

五、承擔(dān)可行性研究工作的單位和法人代表。

六、寺廟項(xiàng)目可行性研究報(bào)告編制依據(jù)。

七、寺廟項(xiàng)目提出的理由與過程。

第二節(jié)可行性研究結(jié)論。

一、市場預(yù)測和項(xiàng)目規(guī)模。

二、原材料、燃料和動力供應(yīng)。

三、選址。

四、寺廟項(xiàng)目工程技術(shù)方案。

五、環(huán)境保護(hù)。

六、工廠組織及勞動定員。

七、寺廟項(xiàng)目建設(shè)進(jìn)度。

八、投資估算和資金籌措。

九、寺廟項(xiàng)目財(cái)務(wù)和經(jīng)濟(jì)評論。

十、寺廟項(xiàng)目綜合評價(jià)結(jié)論。

第三節(jié)主要技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)表。

第四節(jié)存在問題及建議。

第二章寺廟項(xiàng)目投資環(huán)境分析。

第一節(jié)社會宏觀環(huán)境分析。

第二節(jié)寺廟項(xiàng)目相關(guān)政策分析。

一、國家政策。

二、寺廟行業(yè)準(zhǔn)入政策。

三、寺廟行業(yè)技術(shù)政策。

第三節(jié)地方政策。

第三章寺廟項(xiàng)目背景和發(fā)展概況。

第一節(jié)寺廟項(xiàng)目提出的背景。

一、國家及寺廟行業(yè)發(fā)展規(guī)劃。

二、寺廟項(xiàng)目發(fā)起人和發(fā)起緣由。

一、已進(jìn)行的調(diào)查研究寺廟項(xiàng)目及其成果。

二、試驗(yàn)試制工作情況。

三、廠址初勘和初步測量工作情況。

四、寺廟項(xiàng)目建議書的編制、提出及審批過程。

第三節(jié)寺廟項(xiàng)目建設(shè)的必要性。

一、現(xiàn)狀與差距。

二、發(fā)展趨勢。

三、寺廟項(xiàng)目建設(shè)的必要性。

四、寺廟項(xiàng)目建設(shè)的可行性。

第四節(jié)投資的必要性。

第四章市場預(yù)測。

第一節(jié)寺廟產(chǎn)品市場供應(yīng)預(yù)測。

一、國內(nèi)外寺廟市場供應(yīng)現(xiàn)狀。

二、國內(nèi)外寺廟市場供應(yīng)預(yù)測。

第二節(jié)產(chǎn)品市場需求預(yù)測。

一、國內(nèi)外寺廟市場需求現(xiàn)狀。

二、國內(nèi)外寺廟市場需求預(yù)測。

第三節(jié)產(chǎn)品目標(biāo)市場分析。

一、寺廟產(chǎn)品目標(biāo)市場界定。

二、市場占有份額分析。

第四節(jié)價(jià)格現(xiàn)狀與預(yù)測。

一、寺廟產(chǎn)品國內(nèi)市場銷售價(jià)格。

二、寺廟產(chǎn)品國際市場銷售價(jià)格。

第五節(jié)市場競爭力分析。

一、主要競爭對手情況。

二、產(chǎn)品市場競爭力優(yōu)勢、劣勢。

三、營銷策略。

第六節(jié)市場風(fēng)險(xiǎn)。

第五章寺廟行業(yè)競爭格局分析。

第一節(jié)國內(nèi)生產(chǎn)企業(yè)現(xiàn)狀。

一、重點(diǎn)企業(yè)信息。

二、企業(yè)地理分布。

三、企業(yè)規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。

四、企業(yè)從業(yè)人數(shù)。

第二節(jié)重點(diǎn)區(qū)域企業(yè)特點(diǎn)分析。

一、華北區(qū)域。

二、東北區(qū)域。

三、西北區(qū)域。

四、華東區(qū)域。

五、華南區(qū)域。

六、西南區(qū)域。

七、華中區(qū)域。

第三節(jié)企業(yè)競爭策略分析。

一、產(chǎn)品競爭策略。

二、價(jià)格競爭策略。

三、渠道競爭策略。

四、銷售競爭策略。

五、服務(wù)競爭策略。

六、品牌競爭策略。

第六章寺廟行業(yè)財(cái)務(wù)指標(biāo)分析參考。

第一節(jié)寺廟行業(yè)產(chǎn)銷狀況分析。

第二節(jié)寺廟行業(yè)資產(chǎn)負(fù)債狀況分析。

第三節(jié)寺廟行業(yè)資產(chǎn)運(yùn)營狀況分析。

第四節(jié)寺廟行業(yè)獲利能力分析。

第五節(jié)寺廟行業(yè)成本費(fèi)用分析。

第七章寺廟行業(yè)市場分析與建設(shè)規(guī)模。

第一節(jié)市場調(diào)查。

一、擬建寺廟項(xiàng)目產(chǎn)出物用途調(diào)查。

二、產(chǎn)品現(xiàn)有生產(chǎn)能力調(diào)查。

三、產(chǎn)品產(chǎn)量及銷售量調(diào)查。

四、替代產(chǎn)品調(diào)查。

五、產(chǎn)品價(jià)格調(diào)查。

六、國外市場調(diào)查。

第二節(jié)寺廟行業(yè)市場預(yù)測。

一、國內(nèi)市場需求預(yù)測。

二、產(chǎn)品出口或進(jìn)口替代分析。

三、價(jià)格預(yù)測。

第三節(jié)寺廟行業(yè)市場推銷戰(zhàn)略。

一、推銷方式。

二、推銷措施。

三、促銷價(jià)格制度。

更多相關(guān)優(yōu)秀文章推薦：

1.建設(shè)項(xiàng)目用地預(yù)審申請報(bào)告范文。

2.水利灌溉建設(shè)資金申請報(bào)告。

3.建設(shè)用地項(xiàng)目申請報(bào)告。

4.學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)規(guī)劃申請報(bào)告。

5.建設(shè)項(xiàng)目立項(xiàng)申請報(bào)告模板。

6.村衛(wèi)生室建設(shè)申請報(bào)告。

7.建設(shè)單位申請報(bào)告。

8.基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)信息化建設(shè)資金申請報(bào)告。

9.學(xué)校建設(shè)項(xiàng)目資金申請報(bào)告。

10.醫(yī)療項(xiàng)目建設(shè)申請報(bào)告。

寺廟建設(shè)申請書怎么寫篇四

第一段：介紹寺廟的意義與重要性（字?jǐn)?shù)：200字）。

從古至今，寺廟一直扮演著宗教信仰的重要場所。它們是人們向神靈祈禱和表達(dá)敬意的地方，也是宗教文化傳承的載體。在中國，寺廟不僅是宗教信仰的場所，更是文化與藝術(shù)的交匯點(diǎn)。建設(shè)寺廟需要一定的經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)投入，但它們給社會帶來的精神溫暖和文化遺產(chǎn)的保護(hù)是無法用金錢衡量的。作為一個(gè)寺廟建設(shè)者，我深切體會到了建設(shè)寺廟的重要性和正能量。

第二段：規(guī)劃與設(shè)計(jì)的重要性（字?jǐn)?shù)：250字）。

在建設(shè)寺廟之前，詳細(xì)規(guī)劃和設(shè)計(jì)是必不可少的。首先，要確定寺廟的整體風(fēng)格，以及哪些宗教元素和文化符號需要體現(xiàn)。然后，需要考慮到寺廟功能的實(shí)際需求，如禪修、禮佛、學(xué)經(jīng)等。此外，在規(guī)劃過程中還要注重環(huán)境保護(hù)和生態(tài)平衡，遵循人與自然和諧相處的原則。仔細(xì)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)有助于確保寺廟的形象符合需求，同時(shí)也能為寺廟營造一個(gè)美好而舒適的精神環(huán)境。

第三段：項(xiàng)目資金的籌集與管理（字?jǐn)?shù)：250字）。

建設(shè)一座寺廟需要大量的資金投入，因此資金的籌集和管理至關(guān)重要。我們采取了多種方式來籌集資金，包括個(gè)人捐贈、企業(yè)贊助等。同時(shí)，建設(shè)寺廟的資金不能隨意使用，必須進(jìn)行合理的管理和分配。我們成立了專門的財(cái)務(wù)部門，制定了詳細(xì)的預(yù)算和支出計(jì)劃，確保每一筆資金都能用到刀刃上，實(shí)實(shí)在在地用于寺廟的建設(shè)和維護(hù)。

第四段：建設(shè)過程中的困難與挑戰(zhàn)（字?jǐn)?shù)：250字）。

建設(shè)寺廟過程中，我們也面臨了許多困難和挑戰(zhàn)。首先是工期的管理，我們需要確保按照計(jì)劃進(jìn)行，不斷催逼施工方，同時(shí)保證施工質(zhì)量。其次是材料的選擇和購買，我們需要尋找合適的供應(yīng)商，確保材料質(zhì)量和價(jià)格的合理性。更重要的是，我們還需要處理好與當(dāng)?shù)卣途用竦年P(guān)系，確保在建設(shè)過程中不會給周邊環(huán)境造成不良影響。面對困難和挑戰(zhàn)，我們要堅(jiān)持信念，團(tuán)結(jié)一致，相互合作，克服一切困難，使寺廟建設(shè)順利完成。

第五段：寺廟建設(shè)的意義與回報(bào)（字?jǐn)?shù)：250字）。

寺廟建設(shè)固然是一項(xiàng)艱巨而漫長的任務(wù)，但它所帶來的意義和回報(bào)是無法估量的。寺廟是人們向內(nèi)心尋求慰藉和寧靜的場所，它能為人們提供頂禮膜拜的地方，也能提供禪修、學(xué)佛的環(huán)境。除此之外，寺廟還是傳承宗教文化和增強(qiáng)人文關(guān)懷的重要載體。無論是寺廟的建設(shè)者還是前來參拜的信徒，都能從中得到內(nèi)心的寧靜和滿足。寺廟的存在也對社會產(chǎn)生了積極的影響，能夠促進(jìn)社會和諧與進(jìn)步。

總結(jié)：建設(shè)寺廟并非一項(xiàng)簡單的任務(wù)，它需要規(guī)劃、資金籌集與管理、面對困難與挑戰(zhàn)等一系列的努力。但無論在哪個(gè)階段，我們都始終抱著敬畏之心，以虔誠之心去建設(shè)，用真誠之心去奉獻(xiàn)。寺廟的建設(shè)不僅是為了宗教信仰，更是為了守護(hù)人們心中純凈和寧靜的場所，為社會傳遞溫暖與希望。

寺廟建設(shè)申請書怎么寫篇五

尊敬的社會各界慈善團(tuán)體、善心人士及大德護(hù)-法三寶弟-子：

陜西省商洛市商州區(qū)沙河子鎮(zhèn)舒楊村商州觀音寺，座落于丹江河南岸山坡頂端，土坯木質(zhì)建筑，歷史悠久，香火旺盛。

因年代久遠(yuǎn)，地基下陷，土墻多處裂縫;雖多次補(bǔ)修，安全隱患仍然存在。

寺院住持釋廣法(俗名：廖金梅)擔(dān)憂三寶弟-子和信眾的安危，雖已七十多歲依然發(fā)起重建觀音寺的大愿。

選址山坡根下開闊地段，得遇善心人士捐贈佛菩薩像多尊，欲先蓋大雄寶殿，五間地基，基礎(chǔ)已處理好。

但因后續(xù)資金短缺，停工待薪。

多尊佛菩薩像安放于臨時(shí)搭建的棚子內(nèi)(鋼管架子上搭防雨布)，漏風(fēng)漏雨，廣法主持焦慮心切，仰望高大莊嚴(yán)的金燦燦的佛像，慈淚長流。

“佛呀，弟-子怎忍心讓佛菩薩像風(fēng)吹雨淋?！痹傅锰煜氯龑毜?子和善心人士助力修建觀音寺，使佛像早日移座于大雄寶殿內(nèi)，以慰藉三寶弟-子焦慮之心。

商州地處貧困山區(qū)，居士們大多處于溫飽線上，并不富裕，所捐資助對修建觀音寺來說無異于杯水車薪，但能發(fā)心發(fā)愿已是難能可貴。

我們商州觀音寺廟委會倡議天下三寶弟-子、善心人士及有緣人士捐資共建觀音寺。

以此因緣，福田廣開，功德彰顯于浩然天下;也是觀音菩薩給我們建功立德，廣種福田的機(jī)會。

特此普告天下。

歡迎善心人士可實(shí)地考察，大發(fā)慈悲喜舍之心，廣結(jié)善緣慷慨捐資贊助，以成善德，以就千秋，為寺廟添磚加瓦，籌集重建資金。

一份善舉，功德無量，名留千秋，子孫增福添慧。

廣法主持及觀音寺眾居士，為您祈福!愿佛菩薩護(hù)佑您及全家，一生平安，吉祥如意!合十感恩!

隨喜(捐款)賬號：62284xx956225012963。

戶名：寥金梅(法名：釋廣法)。

開戶行：陜西省商洛市商州區(qū)沙河子鎮(zhèn)中國農(nóng)業(yè)銀行沙河子營業(yè)所。

捐款咨詢電話：13038xx9901(廣法法師)。

qq咨詢：1975信息2316。

微信咨詢：xxx095。

(匯款同時(shí)請告知匯款人姓名、金額及電話，發(fā)短信和電話告知。

所募捐資金無論多少均入寺院功德簿)。

3月1日(農(nóng)歷)。

編輯：李浩剛李權(quán)。

佛醫(yī)文化造福人類。

聯(lián)系電話：156679xxxx0。

寺廟建設(shè)申請書怎么寫篇六

建設(shè)寺廟倡議書，寺和廟的通稱?！稌x書·藝術(shù)傳·佛圖澄》：“百姓因 澄 故多奉佛，皆營造寺廟，相競出家。”以下是小編帶來的建設(shè)寺廟倡議書，希望能幫助大家!

尊敬的社會各界慈善團(tuán)體、人士及大德護(hù)法三寶弟-子:

甘肅省臨夏州永靖縣雷音寺屬漢傳佛教寺院，始建于唐，在清同治年間達(dá)到鼎盛時(shí)期，只可惜毀于隨后的戰(zhàn)火之中。

幸昌宣法師發(fā)愿續(xù)建寺院，仰仗社會賢達(dá)、護(hù)法大德發(fā)心，歷時(shí)十三載的漸次修建，才形成現(xiàn)有的規(guī)模。

其建筑宏偉，香火旺盛，已成為黃河三峽著名的佛教圣地和旅游景點(diǎn)，吸引著眾多慕名前來的香客和游人。

不幸的是，莊嚴(yán)雷音道場于2015年2月23日22時(shí)30分左右發(fā)生重大火災(zāi)，因寺院建筑類型均為磚木結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致火勢過大，加之寺院周邊道路不便，搶救不及時(shí)，造成了大雄寶殿、觀音殿、菩薩殿、大悲閣、藏經(jīng)閣、延生堂和往生堂全部化為廢墟，兩側(cè)廂房部分過火，殿堂之中佛像、經(jīng)書和佛學(xué)文物毀壞嚴(yán)重，損失價(jià)值約1500萬元。

火災(zāi)發(fā)生后，臨夏州各級政府、有關(guān)寺院和雷音寺護(hù)法居士群眾紛紛來寺慰問或致電致信，蘭州五泉山浚源寺方丈理因法師及諸山長老、大德法師率僧眾來寺慰問，浙江省雪竇禪寺方丈怡藏法師以及崆峒山法-輪禪寺住持妙林法師等第一時(shí)間致電或致信詢問災(zāi)情。

面對如此浩劫，昌宣法師在承受巨大壓力和傷痛的同時(shí)，不畏挫折，毅然決心重修我佛道場，無奈經(jīng)此一難，元?dú)獯髠?，故有賴諸位法師、活佛、護(hù)法居士和善心人士的支持，大發(fā)慈悲喜舍之心，廣結(jié)善緣慷慨捐資贊助，以成善德，以就千秋，為寺廟添磚加瓦，籌集重建資金。

提前向您的奉獻(xiàn)致謝感恩!隨喜贊嘆您的功德!我們都深深地感恩，師-父和雷音寺全體僧眾，為您祈福!愿佛祖護(hù)佑您，一生平安，早證菩提!合十感恩!

隨喜(捐款)賬號:

戶名:張道宣(法名:釋昌宣)

1.中國農(nóng)業(yè)銀行卡號:6228483368126854379

開戶行:甘肅省農(nóng)行永靖縣支行

2.中國郵政儲蓄銀行卡號:6221888200059334770

開戶行:甘肅省永靖縣鹽鍋峽鎮(zhèn)營業(yè)所

3.中國建設(shè)銀行卡號:4367424307010088132

開戶行:甘肅省永靖縣劉家峽支行

4.中國工商銀行卡號:6215582714000341420

開戶行:甘肅省永靖縣工行營業(yè)室。

捐款咨詢電話:13919409512(昌宣法師)

匯款請同時(shí)請告知匯款人姓名、金額及電話。

我們鄭重承諾:所募捐資金無論多少均入寺院功德簿，開具收據(jù)，實(shí)行統(tǒng)一管理，統(tǒng)一使用，公開帳目，并接受社會各界監(jiān)督。

伊祁山是“堯”的出生地，后因其五太子在此山出家修行，得名“太子庵”，并成為歷代佛教圣地。

動亂年代建筑損毀后經(jīng)陸續(xù)修建，山頂廟宇已初見規(guī)模。

為解決老人及行動不利者上山的困難，村民自發(fā)組織在山腳下重修廟宇??

順平太子庵廟宇修建募捐倡議書

伊祁山(太子庵)位于順平縣萬頃桃源農(nóng)莊民俗文化園(桃花節(jié))內(nèi)，距保定45公里。

山上有古老的洞穴、眾多廟宇、殿堂、亭臺，及原始氏族群居遺址。

這里人杰地靈，自古就是一片風(fēng)水寶地，相傳伊祁山是我們的祖先“堯”的出生地。

堯，姓伊祁,名放勛,史稱唐堯。

公元前2377年農(nóng)歷二月初二在伊祁山誕生,15歲封為唐侯。

20歲其兄帝“摯”讓位于他。

后因水災(zāi)西遷山西,定都平陽。

堯在帝位70年，90歲禪讓于“舜”，堯活了118歲。

因堯帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。

經(jīng)過歷代官府撥銀修建，成為佛教勝地。

每逢廟會附近州縣黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。

后因動亂年代損毀，山上寺廟只剩遺址。

近些年，經(jīng)過各方支持和附近村民陸續(xù)修繕，山頂?shù)膹R宇已初見規(guī)模。

山頂廟群照片

為解決老人及行動不方便的人上山祭祖的困難，由山下張各莊村村民自發(fā)組織，民間募集資金，在山腳下修建廟宇一座。

由于資金短缺，困難重重，因此，懇請各方力量來捐助。

希望您踴躍出資，有錢出錢，有力出力，慷慨解囊，積少成多，共同完成這次修建。

請見書者伸出捐助之手，以一顆真誠恭敬的心去布施，根據(jù)自己的能力出資、出物、出力。

善心無大小，愛心無大小，或把平常亂花的錢節(jié)省下來，也可為修建寺廟添磚增瓦。

您這份彌足珍貴的慈悲心、愛心與菩提心會給我們帶來無量的功德和福德。

愿這次的發(fā)心捐助給大家?guī)斫K身的福報(bào)。

一份善舉，功德無量，名留千秋，子孫增幅。

當(dāng)前情況: 廟宇設(shè)計(jì)共三間，現(xiàn)已打好地基，資金缺口較大，只有解決資金問題方可往下進(jìn)行。

廟址位于張各莊村村東山腳,坐北朝南。

附照片:

已修建的地基(13年冬拍攝)

仰視照 (13年冬拍攝) 俯視照 (13年冬拍攝)

設(shè)計(jì)圖

中國人民盤古文化是文化的根的父親。

我縣盤古文化歷史悠久，或沉重，其學(xué)術(shù)資源的大部分系統(tǒng)跨兩個(gè)幾千年歷史，最典型的。

菜朝拜殿是核心的盤古文化遺存的建筑。

根據(jù)元，歷史記錄，老寺廟建在yuanshizu縣菜元15年(1278年)，由于艾滋病經(jīng)過730多年。

在重建后的14倍。

現(xiàn)有的菜在1991年在這個(gè)網(wǎng)站的老寺廟建筑，只有一個(gè)突起的平臺上，占地0.4畝，規(guī)模太小，而更，也為歷史遺憾。

應(yīng)對盤古文化申報(bào)國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)盤古文化遺存，凝聚民族精神，旅游業(yè)的發(fā)展，提升城市形象和文化品位。

根據(jù)《宗教事務(wù)條例》及《城市發(fā)展規(guī)劃，縣委、政府、縣xianrenda、4套團(tuán)體研究政協(xié)委員。

在決定恢復(fù)板古老的寺廟，建立了“青縣提供籌備委員會廟”，全權(quán)負(fù)責(zé)其康復(fù)古老的神殿菜。

設(shè)置在古老的寺廟康復(fù)縣西南3公里盤古村姑大西部，盤古溝西岸、綠色、涌路南，清康熙27年(1688)磁盤寺廟網(wǎng)站，占地38畝，投資2000元。

整體規(guī)劃以古老的寺廟，如文化街樓盤。

這道菜寺區(qū)包括:yingbi，入口處，禹王殿，盤古廟和大廳等。

盤古房子復(fù)制照明考試17年(1504年)和北京寺廟縣報(bào)盤太故宮風(fēng)格的建筑，建筑面積330平方米，眾議院27米長，寬12米高，17米。

目前，建筑工地，圖紙?jiān)O(shè)計(jì)的準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒。

一部分錢也已到位。

都建造在2010年6月，2010年完成這個(gè)項(xiàng)目的.主體在今年年底之前，建于2011年8月底。

但是恢復(fù)前所未有的水平，項(xiàng)目執(zhí)行，投入巨大，是社會各界慈善的人的支持。

出于這個(gè)原因，我們建議對社會各界的關(guān)心和支持所有的施工組織，縣級單位wenren和慷慨，渴望捐款，在一種美德，只是年!我們的承諾:每一個(gè)收錢無論多少都記錄在這本書的質(zhì)量;所有個(gè)人募捐資金1000元、10000元以上單位收集到的錢，所有雕刻世明平板;每一個(gè)個(gè)人或單位收集500000元或更多的平板電腦湘俄文的雕刻功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開的名字!

該協(xié)會籌措資金都統(tǒng)一管理，統(tǒng)一使用，公共賬戶，并接受監(jiān)督和社會各界。

所有感興趣的捐贈機(jī)構(gòu)請直接到我們的辦公室，也可以和聯(lián)系工作分配捐贈事宜。

早期康復(fù)的基金共同提高，以確保順利施工項(xiàng)目，請慈善人士試圖6月30日將匯款。

對父親的獨(dú)特方式盤古，讓位給一個(gè)誓言祖國。

祝你籌款天使奉獻(xiàn)，是有價(jià)值的。

可能盡快提供遠(yuǎn)寺，盤古精神光輝中國人!

準(zhǔn)備做地址:顧青縣和鄉(xiāng)人民政府

準(zhǔn)備聯(lián)系人:jizhe，sunhelin

銀行:中國工商銀行青縣分支

開戶單位名稱:青縣盤古寺重建項(xiàng)目總部

戶口:0408002039300115578--

寺廟建設(shè)申請書怎么寫篇七

政府：

根據(jù)中央和省市縣關(guān)于建設(shè)社會主義新農(nóng)村的指示精神，為了aa村的生活、經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展再上一個(gè)新臺階，改善居民環(huán)境，提高農(nóng)村生活質(zhì)量。經(jīng)村民提議，村兩委會多次召開村民代大會商討，全村上下達(dá)成建設(shè)新農(nóng)村共識，我村欲進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)改造。

根據(jù)村民經(jīng)濟(jì)情況，經(jīng)老村民代表大會討論通過，同意建設(shè)社會主義新農(nóng)村綜合性整體規(guī)劃及實(shí)施項(xiàng)目如下：

一、全村統(tǒng)一規(guī)劃建房,全村每戶有房住,子孫后代有地建,合理節(jié)約國土資源;。

二、建好村級綜合服務(wù)大樓;。

三、建設(shè)村級服務(wù)休閑娛樂設(shè)施;。

四、村級綠化，魚塘改造，土地平整、污水排放管道等基礎(chǔ)設(shè)施的改造;。

五、村道的改造及道路兩邊的綠化;。

六、苗圃基地，蔬菜基地，良田的改造工程;。

以上項(xiàng)目根據(jù)規(guī)劃分段分期逐步改造到位，項(xiàng)目實(shí)施后，可改善插巖嶺村生活環(huán)境，提高群眾的生活質(zhì)量，為本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。最終實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、村容整潔、鄉(xiāng)風(fēng)文明、管理民主的社會主義新農(nóng)村。

為使項(xiàng)目盡快開工建設(shè)，特申請上級領(lǐng)導(dǎo)予以批準(zhǔn)。

當(dāng)否，請予以批示!

申請人：

寺廟建設(shè)申請書怎么寫篇八

第一段：介紹篇章主題和重要性（大約200字）。

寺廟作為宗教場所，是眾多信徒的信仰中心，具有重要的宗教、文化和歷史價(jià)值。建設(shè)寺廟不僅是信仰的需要，也是文化傳承和社會和諧的重要支撐。我曾參與一次寺廟的建設(shè)工作，通過這次經(jīng)歷，我深刻體會到了建設(shè)寺廟的重要意義以及其中的困難與挑戰(zhàn)。

第二段：準(zhǔn)備工作的重要性和挑戰(zhàn)（大約300字）。

準(zhǔn)備工作是建設(shè)寺廟不可忽視的一環(huán)。首先，要從行政和法律角度進(jìn)行規(guī)劃和審批，確保建設(shè)合法合規(guī)。其次，需要調(diào)研和勘察工作，選擇適宜的地理位置，為信徒提供方便的交通和環(huán)境條件。同時(shí)，要根據(jù)規(guī)模、風(fēng)格和功能，制定詳細(xì)的建設(shè)方案和預(yù)算。準(zhǔn)備工作的艱巨和復(fù)雜性，考驗(yàn)著建設(shè)者的智慧和耐心。

第三段：協(xié)調(diào)與溝通的重要性（大約300字）。

在建設(shè)寺廟的過程中，協(xié)調(diào)和溝通起著關(guān)鍵的作用。首先，需要與各級政府、相關(guān)部門和社會機(jī)構(gòu)進(jìn)行溝通，爭取必要的支持和協(xié)助。同時(shí)，建設(shè)者之間也要加強(qiáng)溝通和協(xié)作，明確各自的職責(zé)和任務(wù)，確保工作的順利進(jìn)行。此外，與周邊居民和企事業(yè)單位的協(xié)調(diào)，也是重要的一環(huán)。只有形成和諧的合作和共贏，才能推動寺廟建設(shè)事業(yè)。

第四段：工程管理的挑戰(zhàn)與實(shí)現(xiàn)（大約300字）。

工程管理是寺廟建設(shè)不可或缺的環(huán)節(jié)。這不僅包括項(xiàng)目進(jìn)度控制、質(zhì)量把控和安全保障，還涉及資源的調(diào)配和利用效率。要確保施工質(zhì)量，需要在每個(gè)施工環(huán)節(jié)進(jìn)行監(jiān)督和整改，及時(shí)解決施工中的問題。同時(shí)，建設(shè)者也要積極協(xié)調(diào)好各方利益關(guān)系，合理安排資源，確保工期和預(yù)算，做到安全、快速、優(yōu)質(zhì)完成寺廟的建設(shè)。

第五段：建設(shè)寺廟的意義和收獲（大約300字）。

建設(shè)寺廟的過程雖然充滿挑戰(zhàn)，但是其中也有很多意義和收獲。首先，寺廟的建設(shè)對于傳承和弘揚(yáng)信仰文化具有重要意義，為信徒提供了宗教信仰的場所和載體。其次，寺廟的建設(shè)還有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶動周邊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和就業(yè)機(jī)會的增加。最重要的是，參與建設(shè)寺廟的過程中，我深刻感受到了信仰和榮譽(yù)的力量，產(chǎn)生了一種深刻的滿足感和成就感。

總結(jié)：（大約100字）。

建設(shè)寺廟是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和意義的事業(yè)，需要協(xié)調(diào)、溝通、管理和信仰的支撐。通過這次經(jīng)歷，我不僅從中獲得了成長和收獲，也更加深刻地理解到了寺廟建設(shè)的重要性和意義。相信在未來，我將繼續(xù)為寺廟的建設(shè)和傳承貢獻(xiàn)自己的力量。

寺廟建設(shè)申請書怎么寫篇九

尊敬的社會各界慈善團(tuán)體、人士及三寶弟子：

四川綿陽市江油寶輪禪院，地處詩仙李白故里江油郊區(qū)東山。

20xx年7月，寶輪禪院前生寶輪庵年近九十高齡且體弱多病的住持釋智慧比丘尼，全權(quán)委托四川著名高僧上海下山大和尚弟子釋了幻法師管理寺院事務(wù)。

20xx年9月，“寶輪庵”由海山大和尚正式題詞更名為“寶輪禪院”。

了幻法師在接受四眾弟子懇請接管寺院后，將寺院定位為北傳佛教凈土法門和南傳止觀法門兼顧弘揚(yáng)，以方便接引不同眾生(后附了幻法師簡介)。

根據(jù)佛教儀規(guī)，寺院比丘、比丘尼應(yīng)該分隔住宿，然而，寶輪禪修住宿樓只有一處，且房間少，條件差，既不符合管理規(guī)定，又無法滿足廣大信眾住寺修學(xué)的需要。

為此，寶輪禪院于20xx年7月開始修建女眾住宿樓，建成后的住宿樓可同時(shí)容納50人左右女眾住宿。

該女眾住宿樓的修建，對于地處偏僻貧困地區(qū)的寶輪禪院，可謂建造工程浩繁、投入巨大。

如今，住宿樓已基本完成主體框架，但年關(guān)將至，寺院春節(jié)前急需支付10余萬元材料款和人工費(fèi)，亟待社會各界慈善人士的鼎力支持。

(后附禪院及在建工程近照)。

為此，我們倡議：社會各界及所有關(guān)心支持弘揚(yáng)正法的單位團(tuán)體、聞人達(dá)士慷慨解囊，踴躍捐資，以成善德，以就千秋!我們鄭重承諾：所募捐資金無論多少均入寺院功德簿，開具收據(jù)，實(shí)行統(tǒng)一管理，統(tǒng)一使用，公開帳目，并接受社會各界監(jiān)督。

(互聯(lián)網(wǎng)公開帳目地址：)。

寶輪禪院地址：江油郊區(qū)東山寶輪禪院(江油市區(qū)乘坐21路、25路公交車寶輪禪院站下車即到)，歡迎社會各界人士前來實(shí)地考察及參加寺院組織的不定期短期禪修營。

江油寶輪禪院。

20xx年12月25日。

寺廟建設(shè)申請書怎么寫篇十

尊敬的父老鄉(xiāng)親：

咱石仁底村在村兩委的領(lǐng)導(dǎo)下與全體村民的大力支持下，村貌、村情、村民生活有了很大的改變，家家幸福和諧，人人身體健康。

我村的“三官廟”，三官大帝，是為三元之神，以主宰天、地、水三界，一直是人們心中的信仰。人們逢年過節(jié)都會去信仰、求拜。大慈大悲，普度眾生。但眼看三官廟破破舊舊，別說是讓神靈有個(gè)像樣的家了，就現(xiàn)在人們進(jìn)去求拜，自身安全都難以保證。純屬危房了，人們都需要安居樂業(yè)，更何況是人們信仰的神靈呢！

針對于此，我倡議大家都伸出援助之手，盛世明時(shí)，振家興邦，齊心協(xié)力，根據(jù)自己的能力出資、出物、出力，善心無大小，愛心無大小，希望大家都能為修建“三官廟”添磚加瓦。

您的.這份慈悲心、愛心和菩提心會給我們帶來無量的功德和福德。愿這次的發(fā)心捐助給大家?guī)斫K身的福報(bào)。一份善舉，功德無量，名流千秋，子孫增福！

寺廟建設(shè)申請書怎么寫篇十一

盤古文化是華夏民眾的根祖文化。我縣盤古文化歷史悠久，延綿厚重，其學(xué)術(shù)資源在華夏文明史上最系統(tǒng)、最具典型性。盤古廟是盤古崇拜文化的核心建筑。據(jù)《元史》記載，青縣盤古廟始建于元世祖至元十五年(1278年)，敕建至今730多年。期間經(jīng)過14次復(fù)建?，F(xiàn)存盤古廟于19xx年在舊址東北處修建，僅廟堂一間，占地僅為0.4畝，規(guī)模太小，且有礙觀瞻，亦為歷史遺憾。

為配合盤古文化申報(bào)國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)盤古文化，凝聚民族精神，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，提升城市形象和文化品位。按照《宗教事務(wù)條例》和城市發(fā)展規(guī)劃，經(jīng)青縣縣委、縣人大、縣政府、縣政協(xié)四套班子研究，決定復(fù)建盤古廟，并已成立“青縣盤古廟籌建委員會”，全權(quán)負(fù)責(zé)盤古廟復(fù)建工作。

盤古廟復(fù)建于縣城西南3公里盤古鄉(xiāng)大盤古村西、盤古溝西岸，青崇公路南，清康熙二十七年(1688)盤古廟遺址上，占地38畝，投資20xx余萬元。整體規(guī)劃盤古廟、文化街等建筑。其中盤古廟區(qū)包括：影壁、山門、禹王殿、盤古殿和大雄寶殿等。盤古殿仿照明弘治十七年(1504)青縣盤古廟和北京太和殿建筑風(fēng)格，建筑面積330平方米，殿長27米，寬12米，高17米。目前，建筑場地、圖紙?jiān)O(shè)計(jì)等準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒。部分善款也已到位。擬于20xx年6月動工，20xx年底前完成主體工程，20xx年8月底建成。

然復(fù)建工作規(guī)?？涨?，工程浩繁、投入巨大，亟待社會各界慈善人士的鼎力支持。為此，我們倡議：社會各界及所有關(guān)心支持青縣建設(shè)的單位團(tuán)體、聞人達(dá)士慷慨解囊，踴躍捐資，以成善德，以就千秋!我們承諾：凡募捐資金無論多少均記入功德簿;凡個(gè)人募捐資金1000元、單位募捐資金10000元以上者，均刻石銘碑;凡個(gè)人或單位募捐50萬元以上者刻碑立傳，以彰功德，以留芳名!

本會對所有募集資金實(shí)行統(tǒng)一管理，統(tǒng)一使用，公開帳目，并接受社會各界監(jiān)督。凡有意募捐者請直接到本會辦公室聯(lián)系，也可與本會指派的工作人員聯(lián)系募捐事宜。為早日籌齊復(fù)建資金，確保工程順利建設(shè)，請各位慈善人士盡量于6月30日前將善款匯至。

追根尋祖莫過于盤古，施舍發(fā)愿莫過于故土。祝福募捐使者傾囊奉獻(xiàn)，功德明證!祈愿盤古廟早日圓成，盤古精神輝耀華夏!

倡議人：

日期：20xx年xx月xx日

寺廟建設(shè)申請書怎么寫篇十二

各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士：

保全廟，是紀(jì)念漢廣武君李左車和供奉其神位的廟堂。李左車著有兵書《廣武君》，論述用兵謀略，流傳甚廣，更有“智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得”名言流傳至今。漢高祖三年(公元前2)，韓信出奇兵，斬陳余，擄趙王，一舉滅趙后，采納李左車“按甲休兵，鎮(zhèn)趙安民，以兵威說降，齊燕可定”的建議，不戰(zhàn)而屈人之兵。李左車之計(jì)，避免了戰(zhàn)事，保全了一方百姓。他扶危濟(jì)困，廣施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹時(shí)，總是讓過鄉(xiāng)梓。人們對他感恩有加，尊為神，立碑、修廟、塑像。千百年的歷史變遷，廟宇早已香消玉殞，但李左車一直是家鄉(xiāng)民眾心中給予五谷豐登的`“雹泉神”，一直是在外游子、創(chuàng)業(yè)志士祈福保佑的“保全神”。

當(dāng)歷史的車輪轉(zhuǎn)到了20xx年，位于家鄉(xiāng)崔王孟區(qū)域的千年古桑驚現(xiàn)，她的開發(fā)立即上升為縣重點(diǎn)工程，并于20xx年5月以“無棣千年古桑逍遙游樂園”原生態(tài)向社會開放。為使景區(qū)更加具有觀瞻性和底蘊(yùn)，為讓社會各界更加了解車鎮(zhèn)的歷史、人文、風(fēng)土人情和傳統(tǒng)文化，計(jì)劃在景區(qū)內(nèi)恢復(fù)古跡“保全廟”。設(shè)計(jì)南北長33米，東西寬32.6米，建設(shè)大殿一座、配殿兩座，為漢時(shí)建筑風(fēng)格，需籌資300多萬元。

為了守護(hù)我們共同的精神家園，為了傳承家鄉(xiāng)歷史文化的根系脈絡(luò)，為了保護(hù)家鄉(xiāng)的文物古跡，促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，我們謹(jǐn)發(fā)出如下倡議：

各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、在本地工作過的親朋、在外地創(chuàng)業(yè)的家鄉(xiāng)志士和社會各界，歡迎積極投身到“保全廟”籌建工作中來，為籌建工作獻(xiàn)計(jì)、獻(xiàn)策，為“保全廟”建設(shè)工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。捐資不限多少，都將記入恢復(fù)重建名冊并在互聯(lián)網(wǎng)上公布，我們還將在恢復(fù)重建碑刻中留下您的芳名，讓您的美名傳頌鄉(xiāng)里，流芳千古，與天地共存。

各位鄉(xiāng)賢、各位志士，“保全廟”的建設(shè)需要您添磚加瓦，需要您留下一份功德、一份愛心和一份牽掛，就讓我們攜起手來，共同培育家鄉(xiāng)繁榮昌盛之花!

倡議人：xxx。

時(shí)間：

寺廟建設(shè)申請書怎么寫篇十三

尊敬的社會各界慈善團(tuán)體、人士及大德護(hù)法三寶弟子：

甘肅省臨夏州永靖縣雷音寺屬漢傳佛教寺院，始建于唐，在清同治年間達(dá)到鼎盛時(shí)期，只可惜毀于隨后的戰(zhàn)火之中。幸昌宣法師發(fā)愿續(xù)建寺院，仰仗社會賢達(dá)、護(hù)法大德發(fā)心，歷時(shí)十三載的`漸次修建，才形成現(xiàn)有的規(guī)模。其建筑宏偉，香火旺盛，已成為黃河三峽著名的佛教圣地和旅游景點(diǎn)，吸引著眾多慕名前來的香客和游人。

不幸的是，莊嚴(yán)雷音道場于20xx年2月23日22時(shí)30分左右發(fā)生重大火災(zāi)，因寺院建筑類型均為磚木結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致火勢過大，加之寺院周邊道路不便，搶救不及時(shí)，造成了大雄寶殿、觀音殿、菩薩殿、大悲閣、藏經(jīng)閣、延生堂和往生堂全部化為廢墟，兩側(cè)廂房部分過火，殿堂之中佛像、經(jīng)書和佛學(xué)文物毀壞嚴(yán)重，損失價(jià)值約1500萬元。

火災(zāi)發(fā)生后，臨夏州各級政府、有關(guān)寺院和雷音寺護(hù)法居士群眾紛紛來寺慰問或致電致信，蘭州五泉山浚源寺方丈理因法師及諸山長老、大德法師率僧眾來寺慰問，浙江省雪竇禪寺方丈怡藏法師以及崆峒山法輪禪寺住持妙林法師等第一時(shí)間致電或致信詢問災(zāi)情。

面對如此浩劫，昌宣法師在承受巨大壓力和傷痛的同時(shí)，不畏挫折，毅然決心重修我佛道場，無奈經(jīng)此一難，元?dú)獯髠?，故有賴諸位法師、**、護(hù)法居士和善心人士的支持，大發(fā)慈悲喜舍之心，廣結(jié)善緣慷慨捐資贊助，以成善德，以就千秋，為寺廟添磚加瓦，籌集重建資金。提前向您的奉獻(xiàn)致謝感恩!隨喜贊嘆您的功德!我們都深深地感恩，師父和雷音寺全體僧眾，為您祈福!愿佛祖護(hù)佑您，一生平安，早證菩提!合十感恩!

倡議人：

日期：20xx年xx月xx日

寺廟建設(shè)申請書怎么寫篇十四

尊敬的社會各界人士及大德護(hù)法三寶弟子：

佛曰：法不孤起，仗境方生；道不虛行，遇緣即應(yīng)。甘肅省張掖市民樂林蔭村靈隠寺，建于二百多年前，現(xiàn)占地面積三百多平米，寺院有二百多年的神榆樹，大殿堂三間，小殿堂四間，共供佛像12尊，院內(nèi)大鐘一副，香客房18間，有師父“道持”主持寺內(nèi)事務(wù)，現(xiàn)有四位僧人?，F(xiàn)多尊佛菩薩像安放于臨時(shí)搭建的彩鋼房內(nèi)，仰望高大莊嚴(yán)的金燦燦的佛像，師父們心急如焚。

今逢佛緣成熟，民心所向，為了護(hù)持三寶，為了讓大佛“慧傳千載，福佑萬靈”，為了使正法久住利益眾生，師傅們悲心切切，欲修建大雄寶殿，擇日將舉行大雄寶殿奠基法會。佛經(jīng)有云：“人天路上，做福為先，功德林中，布施第一。”為保證修建工作順利進(jìn)行，現(xiàn)將修建大雄寶殿募捐信息公布于眾，希望大家奔走相告，愿得諸位三寶弟子和善心人士助力，根據(jù)自已的能力大發(fā)慈悲喜舍之心，廣結(jié)善緣，鼎力相助，聚大眾之力，十方募捐，為寺廟添磚加瓦，籌集資金，力爭早日修好大殿，使佛像早日移座于大雄寶殿內(nèi)，以慰師傅們焦慮之心。

在這里師傅們感恩您彌足珍貴的愛心、慈悲心、與菩提心！愿這次發(fā)心的捐助能給您帶來終身的福報(bào)，廣種福田，培植福德。一份善舉，功在當(dāng)今，惠澤百世。歡迎您到現(xiàn)場實(shí)地參觀捐助，愿大家獲福無量，一切善愿任運(yùn)成就！希望看到的朋友們隨喜轉(zhuǎn)發(fā)，互相告知。阿彌陀佛！

xx。

20xx年12月25日。

寺廟建設(shè)申請書怎么寫篇十五

尊敬的社會各界慈善團(tuán)體、善心人士及大德護(hù)法三寶弟子：

陜西省商洛市商州區(qū)沙河子鎮(zhèn)舒楊村商州觀音寺，座落于丹江河南岸山坡頂端，土坯木質(zhì)建筑，歷史悠久，香火旺盛。

因年代久遠(yuǎn)，地基下陷，土墻多處裂縫;雖多次補(bǔ)修，安全隱患仍然存在。

寺院住持釋廣法(俗名：廖金梅)擔(dān)憂三寶弟子和信眾的安危，雖已七十多歲依然發(fā)起重建觀音寺的大愿。

選址山坡根下開闊地段，得遇善心人士捐贈佛菩薩像多尊，欲先蓋大雄寶殿，五間地基，基礎(chǔ)已處理好。

但因后續(xù)資金短缺，停工待薪。

多尊佛菩薩像安放于臨時(shí)搭建的棚子內(nèi)(鋼管架子上搭防雨布)，漏風(fēng)漏雨，廣法主持焦慮心切，仰望高大莊嚴(yán)的金燦燦的佛像，慈淚長流。

“佛呀，弟子怎忍心讓佛菩薩像風(fēng)吹雨淋?！痹傅锰煜氯龑毜茏雍蜕菩娜耸恐π藿ㄓ^音寺，使佛像早日移座于大雄寶殿內(nèi)，以慰藉三寶弟子焦慮之心。

商州地處貧困山區(qū)，居士們大多處于溫飽線上，并不富裕，所捐資助對修建觀音寺來說無異于杯水車薪，但能發(fā)心發(fā)愿已是難能可貴。

我們商州觀音寺廟委會倡議天下三寶弟子、善心人士及有緣人士捐資共建觀音寺。

以此因緣，福田廣開，功德彰顯于浩然天下;也是觀音菩薩給我們建功立德，廣種福田的機(jī)會。

特此普告天下。

歡迎善心人士可實(shí)地考察，大發(fā)慈悲喜舍之心，廣結(jié)善緣慷慨捐資贊助，以成善德，以就千秋，為寺廟添磚加瓦，籌集重建資金。

一份善舉，功德無量，名留千秋，子孫增福添慧。

廣法主持及觀音寺眾居士，為您祈福!愿佛菩薩護(hù)佑您及全家，一生平安，吉祥如意!合十感恩!

隨喜(捐款)賬號：622848295622501xxxx。

戶名：寥金梅(法名：釋廣法)。

開戶行：陜西省商洛市商州區(qū)沙河子鎮(zhèn)中國農(nóng)業(yè)銀行沙河子營業(yè)所。

捐款咨詢電話：1303852xxxx(廣法法師)。

qq咨詢：197550xxxx。

微信咨詢：sz8095。

(匯款同時(shí)請告知匯款人姓名、金額及電話，發(fā)短信和電話告知。所募捐資金無論多少均入寺院功德簿)。

20xx年3月1日(農(nóng)歷)。

寺廟建設(shè)申請書怎么寫篇十六

佛曰：法不孤起，仗境方生;道不虛行，遇緣即應(yīng)。

崇光寺始建于北魏年間，原名“宗圣寺”，是西域最早來華傳經(jīng)布道、開宗立圣之精舍。

據(jù)查考：明英宗朱祈鎮(zhèn)罹難后，其妻錢皇后久聞此寺有唐石佛極其靈異，到寺上香許愿;后英宗果復(fù)位，為崇尚大佛之神驗(yàn)，光大古剎之盛譽(yù)，特敕賜名“崇光寺”并派司禮監(jiān)孔哲募資修繕，及至殿宇之大、香火之盛，遂成當(dāng)時(shí)我國北方規(guī)模較大的皇賜佛教道場。

歷史變遷，幾經(jīng)戰(zhàn)亂，石佛蒙塵，寺院湮沒。

20xx年元月1日，前數(shù)日陰霾，這一天放晴，在原址出土亮現(xiàn)一尊高3.25米、重9噸的唐代釋迦牟尼佛成道石像，其碑文赫然記載“寺有古石佛像.穹然而高.若像微濕津津然如汗.有疾者濡之其疾即愈.比年亢旱.邑令具復(fù)禱于石像.果大雨三日.田野霑足禾黎倍收.柏鄉(xiāng)皆稱佛之靈著”。

經(jīng)專家認(rèn)定為國家一級文物，海內(nèi)外學(xué)者贊譽(yù)“華夏盛唐第一尊圓雕釋迦摩尼古石佛”。

為讓大佛繼續(xù)“慧傳千載，福佑萬靈”，應(yīng)廣大信眾請求，柏鄉(xiāng)縣人民政府成立了重建崇光寺工作協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)小組，以柏鄉(xiāng)縣佛教協(xié)會會長、邢臺市菩提寺住持萬晨法師為首成立了崇光寺修復(fù)委員會，發(fā)心護(hù)佛修寺，再現(xiàn)大唐古剎風(fēng)貌。

崇光寺重建選址神花“漢牡丹”之畔，占地40畝，采用唐代與現(xiàn)代相結(jié)合的`建筑風(fēng)格，共有二十八座殿堂及其它配套設(shè)施，建筑面積約一萬五千多平方米。

整體規(guī)劃基本是對稱式分布，中軸線依次建：牌坊、停車場、天王殿、放生池(三面觀音)、五百羅漢殿、大雄寶殿、法堂(藏經(jīng)閣)、萬佛塔。

主體建筑左側(cè)為選佛場、閉關(guān)寮、彌陀殿、庫房、地藏殿、學(xué)戒堂、衛(wèi)生間等。

主體建筑右側(cè)為方丈樓、佛教協(xié)會、藥師殿、客堂、祖師殿、五觀堂、香積廚。

綜合區(qū)有流通處、素食苑、上客堂、治安室等。

建成后將是一座現(xiàn)代化新型叢林寺院，是佛教徒修學(xué)佛法之凈地，亦是獨(dú)具特色觀光旅游之勝地。

在柏鄉(xiāng)縣委、縣政府和十方信眾的關(guān)心與扶持下，寺院的籌備工作及修復(fù)工程進(jìn)展順利。

于20xx年10月25日舉行隆重的修復(fù)奠基法會，法會昨日還是天降甘露、大雨如注，當(dāng)日卻是佛光普照、祥云萬丈。

于20xx年5月10日唐古佛請進(jìn)主殿正位時(shí)，昨天風(fēng)狂護(hù)日，當(dāng)天日麗風(fēng)和—可謂“天地人和之造化，萬物性靈之功德”。

20xx年9月底大雄寶殿、天王殿、牌坊、廣場、放生池、部分寮房竣工，20xx年元旦隆重舉行釋迦古佛重現(xiàn)五周年和大雄寶殿落成慶典暨崇光寺諸佛菩薩羅漢像開光法會，標(biāo)志崇光寺重新崛起而恩澤十方。

為保證修復(fù)工作順利完成，由崇光寺修復(fù)委員會向社會各界發(fā)起倡議，誠望各界人士同發(fā)善心，鼎力相助，量力隨緣，擇機(jī)布施，聚大眾之力，十方募捐，誠促愿善舉早成，千年古剎重現(xiàn)，共享興寺盛舉，其功之大，諸佛贊嘆，人天歡喜!崇光寺在您的關(guān)心和支持下，不久的將來，必將建設(shè)成為邢臺轄區(qū)乃至華北地區(qū)的佛教勝地。

愿我佛保佑，把您布施的功德，回向給您的家親眷屬，祝他們身心安康，合家幸福，萬事如意;同時(shí)祈望您已故先亡離苦得樂，同獲解脫，往生凈土!

崇光寺修復(fù)委員會承諾，凡捐款人的姓名和捐款數(shù)額經(jīng)本人同意后將鐫刻于“功德碑”上，永世流芳;對捐款一萬元以上的，將贈送崇光寺定制的水晶佛菩薩像一尊，并頒發(fā)加蓋崇光寺印章的功德證書。

1、凡捐贈一百元以上至一千元以下者，大雄寶殿外兩側(cè)鐫刻功德芳名永久保存。

2、凡捐贈一千元以上至一萬元以下者，大雄寶殿前功德碑鐫刻芳名永久保存，并立延生或往生牌位三年。

3、凡捐贈一萬元以上至十萬元以下者，大雄寶殿前功德碑鐫刻芳名永久保存，并立延生或往生牌位五年。

4、凡捐贈十萬元以上至五十萬元以下者，功德碑鐫刻芳名永久保存，每年舉行祈福消災(zāi)法會，敬長期消災(zāi)祿位或往生蓮位。

5、凡捐贈一百萬元以上者，單獨(dú)立功德碑鐫刻芳名永久保存，并永久設(shè)立延生及往生牌位，每年舉行祈福消災(zāi)法會，敬設(shè)全家消災(zāi)祿位。

護(hù)佛建寺功德無量?；墼鲩L蔭及后人。

塑一尊佛像，結(jié)佛緣;威力無比，心喜悅—子孫乃人之龍鳳。

鎦一縷黃金，蓄財(cái)富;取之不盡，相端莊—子孫是民之富貴。

豎一根梁柱，穩(wěn)根基;福德相隨，業(yè)興旺—子孫為國之棟梁。

捐一塊石頭，積資糧;智慧倍增，路平坦—子孫必青云直上。

獻(xiàn)一片磚瓦，蓋如來;身心康泰，家美滿—子孫定衣食豐足。

以清凈心，捐款、供養(yǎng)、資助寺院正法道場建造者，可獲福無量，世間、出世間，一切善愿任運(yùn)成就!阿彌陀佛!!!

開戶名：崇光寺。

賬號：040600260930007xxxx。

開戶行：中國工商銀行邢臺市中興支行。

寺址：河北省柏鄉(xiāng)縣漢牡丹園西側(cè)崇光寺。

建設(shè)銀行：621700012000xxxx戶名：左慶成(釋萬晨法師俗名)。

農(nóng)業(yè)銀行：622848125177xxxx戶名：左慶成(釋萬晨法師俗名)。

工商銀行：622202040600xxxx戶名：左慶成(釋萬晨法師俗名)。

郵政儲蓄：621098131000xxxx戶名：左慶成(釋萬晨法師俗名)。

支付寶賬戶：xxxx1@。

寺廟建設(shè)申請書怎么寫篇十七

寺廟是佛教徒日常禪修、誦經(jīng)悟道的重要場所，也是信仰文化傳承的象征。作為一名志愿者，我有幸參與了一次寺廟建設(shè)的志愿活動，深刻體會到了建設(shè)寺廟的重要性與內(nèi)涵。在這次活動中，我親身經(jīng)歷了寺廟建設(shè)的每一個(gè)過程，收獲了非凡的心靈感悟。在以下的文章中，我將分享我關(guān)于建設(shè)寺廟的心得體會。

首先，建設(shè)寺廟需要的是一顆虔誠的心。在修建寺廟的過程中，我們需要首先明確心中的目的和初衷。寺廟不僅僅是一座建筑物，更是人們虔誠信仰的象征。因此，參與寺廟建設(shè)的人們都應(yīng)該懷著一顆虔誠的心，虔誠地對待每一個(gè)細(xì)節(jié)，以及每一個(gè)參與進(jìn)來的人。這種虔誠來自于對信仰的堅(jiān)守，也來自于對人性善良的信任和尊重。只有以一顆虔誠的心投入到寺廟建設(shè)中，才能更好地宣揚(yáng)佛法的真諦，讓更多的人受益。

其次，建設(shè)寺廟需要的是團(tuán)隊(duì)的合作與協(xié)調(diào)。寺廟建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜而繁重的工程，需要很多不同類型的人才參與進(jìn)來。在這次活動中，我深深體會到團(tuán)隊(duì)的重要性。只有當(dāng)團(tuán)隊(duì)的每一個(gè)成員都明確了自己的分工和責(zé)任，并且愿意與其他人共同協(xié)作，才能夠使寺廟的建設(shè)順利進(jìn)行下去。團(tuán)隊(duì)合作需要每一個(gè)人都能夠放下個(gè)人的利益和私心，將大局和整體利益放在首位。只有這樣，大家才能夠心往一處想，勁往一處使，共同為寺廟的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

第三，建設(shè)寺廟需要的是深厚的文化底蘊(yùn)。寺廟是傳承佛教文化的重要場所，因此，建設(shè)者們需要具備一定的文化修養(yǎng)和知識。無論是寺廟建筑的形式，還是內(nèi)部布局的安排，都需要根據(jù)佛教文化的要求和傳統(tǒng)來進(jìn)行設(shè)計(jì)和施工。只有通過深入的學(xué)習(xí)和鉆研，建設(shè)者們才能夠真正理解佛教文化的內(nèi)涵和精髓，才能夠讓寺廟真正成為信仰者心靈的凈土。因此，建設(shè)寺廟需要的不僅僅是一份工程師的能力，更需要的是一份對文化的熱愛和熟練的操作技巧。

第四，建設(shè)寺廟需要的是嚴(yán)格的自律和勤奮的工作態(tài)度。寺廟作為一座宗教場所，對建設(shè)者們的要求非常嚴(yán)格。寺廟建設(shè)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要嚴(yán)格遵循佛教的教義和修行準(zhǔn)則。只有具備了嚴(yán)格的自律，才能夠克服困難和挑戰(zhàn)，不被外界的干擾所動搖。同時(shí)，建設(shè)寺廟也需要勤奮的工作態(tài)度，只有付出更多的努力和付出更大的汗水，才能夠建造出一座真正意義上的精品寺廟。因此，在建設(shè)寺廟的過程中，每一個(gè)參與者都需要對自己的行為嚴(yán)格要求，并付諸行動。

最后，建設(shè)寺廟需要的是用心和感恩之心。在建設(shè)寺廟的過程中，我們不僅僅是在給信眾們提供一個(gè)宗教場所，更是在傳承和弘揚(yáng)佛教文化的基石。因此，我們建設(shè)者要時(shí)刻用心對待建設(shè)工作，不斷完善和提高自己的技能和知識，以便更好地服務(wù)信眾和社會。同時(shí)，我們也要心懷感恩之心，對每一個(gè)參與進(jìn)來的人表示感謝和敬意。因?yàn)?，建設(shè)寺廟是一項(xiàng)龐大而復(fù)雜的工作，需要社會各界的支持和參與。只有懷著一顆感恩的心，我們才能夠更好地對待他人和事物，以及對待整個(gè)建設(shè)工作。

總而言之，通過自身參與寺廟建設(shè)的經(jīng)歷，我深刻地認(rèn)識到了建設(shè)寺廟的重要性和內(nèi)涵。建設(shè)寺廟需要的不僅僅是一顆虔誠的心，還需要團(tuán)隊(duì)的合作與協(xié)調(diào)、深厚的文化底蘊(yùn)、嚴(yán)格的自律和勤奮的工作態(tài)度，以及用心和感恩之心。只有在這些要素的共同推動下，我們才能夠建設(shè)出一座真正意義上的寺廟，讓更多的人受益、感悟和修行。我相信，只要我們有著正確的心態(tài)和正確的行動，寺廟建設(shè)一定會取得更好的成果，為信眾和社會做出更大的貢獻(xiàn)。

寺廟建設(shè)申請書怎么寫篇十八

中國人民盤古文化是文化的根的父親。我縣盤古文化歷史悠久，或沉重，其學(xué)術(shù)資源的大部分系統(tǒng)跨兩個(gè)幾千年歷史，最典型的。菜朝拜殿是核心的盤古文化遺存的建筑。根據(jù)元，歷史記錄，老寺廟建在yuanshizu縣菜元(1278年)，由于艾滋病經(jīng)過730多年。在重建后的14倍。現(xiàn)有的菜在1991年在這個(gè)網(wǎng)站的老寺廟建筑，只有一個(gè)突起的平臺上建設(shè)寺廟捐款倡議書，占地0.4畝，規(guī)模太小，而更，也為歷史遺憾。

應(yīng)對盤古文化申報(bào)國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)盤古文化遺存，凝聚民族精神，旅游業(yè)的'發(fā)展，提升城市形象和文化品位。根據(jù)《宗教事務(wù)條例》及《城市發(fā)展規(guī)劃，縣委、政府、縣xianrenda、4套團(tuán)體研究政協(xié)委員。在決定恢復(fù)板古老的寺廟，建立了“青縣提供籌備委員會廟”，全權(quán)負(fù)責(zé)其康復(fù)古老的神殿菜。

設(shè)置在古老的寺廟康復(fù)縣西南3公里盤古村姑大西部，盤古溝西岸、綠色、涌路南，清康熙27年(1688)磁盤寺廟網(wǎng)站，占地38畝，投資元。整體規(guī)劃以古老的寺廟，如文化街樓盤。這道菜寺區(qū)包括：yingbi，入口處，禹王殿，盤古廟和大廳等。盤古房子復(fù)制照明考試(15)和北京寺廟縣報(bào)盤太故宮風(fēng)格的建筑，建筑面積330平方米，眾議院27米長，寬12米高，17米。目前，建筑工地，圖紙?jiān)O(shè)計(jì)的準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒。一部分錢也已到位。建設(shè)寺廟捐款倡議書都建造在6月，20完成這個(gè)項(xiàng)目的主體在今年年底之前，建于8月底。

但是恢復(fù)前所未有的水平，項(xiàng)目執(zhí)行，投入巨大，是社會各界慈善的人的支持。出于這個(gè)原因，我們建議對社會各界的關(guān)心和支持所有的施工組織，縣級單位wenren和慷慨，渴望捐款，在一種美德，只是年!我們的承諾：每一個(gè)收錢無論多少都記錄在這本書的質(zhì)量;所有個(gè)人募捐資金1000元、10000元以上單位收集到的錢，所有雕刻世明平板;每一個(gè)個(gè)人或單位收集500000元或更多的平板電腦湘俄文的雕刻功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開的名字!

該協(xié)會籌措資金都統(tǒng)一管理，統(tǒng)一使用，公共賬戶，并接受監(jiān)督和社會各界。所有感興趣的捐贈機(jī)構(gòu)請直接到我們的辦公室，也可以和聯(lián)系工作分配捐贈事宜。早期康復(fù)的基金共同提高，以確保順利施工項(xiàng)目，請慈善人士試圖6月30日將匯款。

對父親的獨(dú)特方式盤古，讓位給一個(gè)誓言祖國。建設(shè)寺廟捐款倡議書祝你籌款天使奉獻(xiàn)，是有價(jià)值的?？赡鼙M快提供遠(yuǎn)寺，盤古精神光輝中國人!

準(zhǔn)備做地址：顧青縣和鄉(xiāng)人民政府。

準(zhǔn)備聯(lián)系人：jizhe，sunhelin。

銀行：中國工商銀行青縣分支。

開戶單位名稱：青縣盤古寺重建項(xiàng)目總部。

戶口：0408002039300115578-。

寺廟建設(shè)申請書怎么寫篇十九

尊敬的社會各界慈善團(tuán)體、人士及大德護(hù)-法三寶弟-子：

甘肅省臨夏州永靖縣雷音寺屬漢傳佛教寺院，始建于唐，在清同治年間達(dá)到鼎盛時(shí)期，只可惜毀于隨后的戰(zhàn)火之中。

幸昌宣法師發(fā)愿續(xù)建寺院，仰仗社會賢達(dá)、護(hù)-法大德發(fā)心，歷時(shí)十三載的漸次修建，才形成現(xiàn)有的規(guī)模。

其建筑宏偉，香火旺盛，已成為黃河三峽著名的佛教圣地和旅游景點(diǎn)，吸引著眾多慕名前來的香客和游人。

不幸的是，莊嚴(yán)雷音道場于20xx年2月23日22時(shí)30分左右發(fā)生重大火災(zāi)，因寺院建筑類型均為磚木結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致火勢過大，加之寺院周邊道路不便，搶救不及時(shí)，造成了大雄寶殿、觀音殿、菩薩殿、大悲閣、藏經(jīng)閣、延生堂和往生堂全部化為廢墟，兩側(cè)廂房部分過火，殿堂之中佛像、經(jīng)書和佛學(xué)文物毀壞嚴(yán)重，損失價(jià)值約1500萬元。

火災(zāi)發(fā)生后，臨夏州各級政府、有關(guān)寺院和雷音寺護(hù)-法居士群眾紛紛來寺慰問或致電致信，蘭州五泉山浚源寺方丈理因法師及諸山長老、大德法師率僧眾來寺慰問，浙江省雪竇禪寺方丈怡藏法師以及崆峒山法-輪禪寺住持妙林法師等第一時(shí)間致電或致信詢問災(zāi)情。

面對如此浩劫，昌宣法師在承受巨大壓力和傷痛的同時(shí)，不畏挫折，毅然決心重修我佛道場，無奈經(jīng)此一難，元?dú)獯髠?，故有賴諸位法師、**、護(hù)-法居士和善心人士的支持，大發(fā)慈悲喜舍之心，廣結(jié)善緣慷慨捐資贊助，以成善德，以就千秋，為寺廟添磚加瓦，籌集重建資金。

提前向您的奉獻(xiàn)致謝感恩!隨喜贊嘆您的功德!我們都深深地感恩，師-父和雷音寺全體僧眾，為您祈福!愿佛祖護(hù)佑您，一生平安，早證菩提!合十感恩!

隨喜(捐款)賬號：

戶名：張道宣(法名：釋昌宣)。

1.中國農(nóng)業(yè)銀行卡號：6228483368126854379。

開戶行：甘肅省農(nóng)行永靖縣支行。

2.中國郵政儲蓄銀行卡號：622188859334770。

開戶行：甘肅省永靖縣鹽鍋峽鎮(zhèn)營業(yè)所。

3.中國建設(shè)銀行卡號：4367424307010088132。

開戶行：甘肅省永靖縣劉家峽支行。

4.中國工商銀行卡號：6215582714000341420。

開戶行：甘肅省永靖縣工行營業(yè)室。

捐款咨詢電話：13919409512(昌宣法師)。

匯款請同時(shí)請告知匯款人姓名、金額及電話。

我們鄭重承諾：所募捐資金無論多少均入寺院功德簿，開具收據(jù)，實(shí)行統(tǒng)一管理，統(tǒng)一使用，公開帳目，并接受社會各界監(jiān)督。