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中國地理讀書筆記范文如何寫(優(yōu)質(zhì)9篇)

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中國地理讀書筆記范文如何寫(優(yōu)質(zhì)9篇)
2023-11-10 12:59:14    小編:ZTFB

總結(jié)可以幫助我們在時間有限的情況下,更快地從經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn),避免重復(fù)犯錯。高質(zhì)量的總結(jié)要求我們深入思考并總結(jié)出精華部分。以下是一些時尚搭配的技巧和建議,希望能夠給你的穿衣風(fēng)格增添一些靈感。

中國地理讀書筆記范文如何寫篇一

經(jīng)緯度:0-35°n60°e-95°e(23°26n,80°e主體)。

1、三大地形區(qū)。

北部:喜馬拉雅山;中部:印度河、恒河平原;南部:德干高原。

2、三條大河。

恒河;布拉馬普特拉河;印度河。

3、三種主要?dú)夂颉?/p>

特點(diǎn):

1、全年高溫旱雨季明顯。

2、西南季風(fēng)不穩(wěn)定導(dǎo)致旱澇災(zāi)害嚴(yán)重。

3、1月溫度比同緯度高。

4、降水從東南向西北減少熱帶沙漠氣候:

西北部(熱帶沙漠);熱帶雨林氣候:

印度擁有世界十分之一的耕地,面積約億公頃,耕地比重達(dá)50%以上,是世界第三大糧食生產(chǎn)國。

印度是世界上最大的產(chǎn)奶國。印度是主要的產(chǎn)棉國、產(chǎn)麻國。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件的利弊:有利條件:。

自然:季風(fēng)氣候,雨熱同期;地形平坦;土壤肥沃;水源充足,灌溉便利;社會:耕地面積,世界第二;人口稠密,精耕細(xì)作;歷史悠久,經(jīng)驗(yàn)豐富;不利因素:。

水旱災(zāi)害頻繁,龐大的人口壓力。

1、豐富的礦產(chǎn)資源和農(nóng)產(chǎn)品。

2、大量的廉價勞動力資源。

3、注重培養(yǎng)科技人員。

4、講英語的科技人員僅少于美國。

1、旱澇災(zāi)害嚴(yán)重。

2、龐大的人口壓力。

3、勞動力素質(zhì)整體水平較低。

4、種姓制度造成巨大的貧富差距。

5、民族沖突造成社會不穩(wěn)定。

中國地理讀書筆記范文如何寫篇二

黎明與黃昏,是風(fēng)光攝影師最為鐘情的黃金時間段。若天氣晴朗,太陽即將升起或者剛剛落到地平線下的幾分鐘內(nèi),藍(lán)色的天空穹頂與西方地平線之間會浮現(xiàn)出金色至紅色的光澤,氣象學(xué)上稱之為“曙暮光”。

若是翻開一本氣象學(xué)詞典,就會發(fā)現(xiàn)黃昏所對應(yīng)的時間并非太陽西垂時分,而是專指:太陽落到地平線下,至高度角位于地平線下6°的這段時間。

也就是說,嚴(yán)格意義上的黃昏時分,太陽已經(jīng)不在地平線之上。這時天空依然明亮,人們還可以清晰看到周圍事物,不必開燈。同理,氣象學(xué)中的黎明時分則可以理解為太陽從地平線下6°升至地平線的這段時間。

在大氣科學(xué)中,描述日出前或者落日后的絢爛天色,還有個專有名詞,那就是“曙暮光”?!笆锬汗狻币步凶觥俺炕杳捎啊?。其形成原因,簡單說便是陽光從地平線之下散射出來,照亮了低層的大氣。

曙暮光的出現(xiàn),意味著晝夜即將交替。但嚴(yán)格來說,“黎明”與“黃昏”并不與曙暮光在天邊浮現(xiàn)的時間段完全吻合:因?yàn)樵谔柼幱诘仄骄€下6°至18°之間時,雖然已不是天文學(xué)定義的黃昏,天空也不再明亮,但曙暮光依然存在。同樣在黎明時,太陽雖然還沒有到地平線下高度角6°的位置以上,但在18°至6°的這個區(qū)間時,天際已經(jīng)開始有亮色,曙暮光已經(jīng)出現(xiàn)。至于黃昏與黎明,以及曙暮光出現(xiàn)的時間段為什么與太陽高度角在地平線下6°及18°相關(guān)?更加詳細(xì)的解釋需要借助光學(xué)以及氣象學(xué)的算式,在此就不涉及了。

在氣象學(xué)上,黎明與黃昏時段的天際光,叫做“民用曙暮光”。按照常理,與“民用曙暮光”相對的應(yīng)該是“軍用曙暮光”,但“軍用曙暮光”這個詞并沒有出現(xiàn),而是被進(jìn)行了更加準(zhǔn)確的分類與命名:當(dāng)太陽位于地平線下6°至12°之間,以及地平線下12°至18°之間時,曙暮光分別被稱作“航海曙暮光”與“天文曙暮光”。

太陽從地平線上升起,意為著白晝的到來;而當(dāng)太陽高度角落至地平線下18°之后,夜幕才真正降臨。

對于普通人而言,暮曙光意味著可以在早上和晚上時遲些開燈照明從而節(jié)省一筆微量電費(fèi);對于攝影愛好者而言,曙暮光意味著很多瑰麗絢爛而又轉(zhuǎn)瞬即逝的美圖題材;而對于氣象研究者而言,曙暮光則意味著一種對高層大氣中的氣溶膠進(jìn)行間接觀測的方式。

抱歉,最后這句話中的關(guān)鍵詞可能有些陌生。

我們試著說得輕松點(diǎn):“高層大氣”,說的是平流層,就是飛機(jī)飛行的那個高度;至于“氣溶膠”,目前最火爆的熱點(diǎn)詞匯——“霾”,就是一種氣溶膠。

科學(xué)家發(fā)現(xiàn),曙暮光的強(qiáng)度和顏色,與大氣混濁度有很大關(guān)系。如果我們觀測到曙暮光的輻射強(qiáng)度和顏色指數(shù),也就可以間接獲得其中的塵埃濃度。這在目前多用于研究平流層的火山灰和流星塵,也有部分研究用于觀察和計算臭氧濃度。

這種方法的優(yōu)點(diǎn)非常明顯。我們可以試想,假如一定要放置一個儀器到高層大氣中,才能獲得觀測火山灰的數(shù)據(jù),那其中的技術(shù)難度和所耗費(fèi)的成本可想而知。而且放置儀器本身,也會對大氣產(chǎn)生動力擾動,使得數(shù)據(jù)不能真實(shí)反映大氣原本的狀態(tài)。但觀測曙暮光就容易多了,儀器的放置很簡單,觀測起來又方便,還不會干擾到那些遠(yuǎn)在天頂?shù)母邔哟髿狻?/p>

事實(shí)上,從19世紀(jì)至今,觀測曙暮光的方法一直被使用著,人們已經(jīng)留下了大量豐富而零散的數(shù)據(jù)資料。

當(dāng)然,這種方法也有局限性。對于暮曙光和氣溶膠之間的精確對應(yīng)關(guān)系,我們目前還沒有掌握,所以演算時往往只能使用一些簡化模式,這勢必影響到最終數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性。

在古時人們曾給曙暮光起過一個富有詩意的名字,叫做“薄明”。當(dāng)我們的攝影團(tuán)隊(duì)去往河北省張北縣的獨(dú)石口長城拍攝時,也討論和體會著“薄明”的意境。此時天光逐漸暗淡下去,地上的燈光越來越亮。對于城市中的人而言,早起享受黎明的風(fēng)景或許不現(xiàn)實(shí),但是黃昏的曙暮光,卻是每個人每天都會經(jīng)歷的。每至傍晚,天際的色彩時刻變化,從絢麗到凝重,直至暮色完全降臨而消散。如果沒有充足的時間走出城市,也不必過度抱怨——忙碌了一天之后,天際線上壯麗的曙暮光足以溫暖人心。

這本雜志為全彩圖.人們在翻閱它時,既節(jié)約時間,又能夠擴(kuò)大知識面,可謂一舉兩得.

就拿2005年10月刊的為例,它向我們推薦了中國最美的地方的排行榜.你知道中國最美的五大湖嗎?首當(dāng)其沖的是青海湖,那是個咸水湖,當(dāng)我在雜志上瞄上那張照片的一瞬間,那時的我已無法用言語表達(dá)我的驚奇,一整片一整片菊黃菊黃的油菜花,碧藍(lán)碧藍(lán)的天空中鑲著幾朵潔白的云朵,那湖水也是碧藍(lán)碧藍(lán)的,也許我的描寫還不能完全體現(xiàn)它的美麗,但是我的心靈已經(jīng)隨著那幅畫飄到了遙遠(yuǎn)的青海湖.

如果你沒有到過沙漠,你就無法真正理解生命;如果你沒有深入到沙漠的腹地,你就無法真正領(lǐng)會到茫茫瀚海的雄渾與壯美.當(dāng)你翻過巴丹吉林的沙山,走過塔克拉瑪干的沙海,穿越古爾班通古特的梭梭林,你會不可救藥地愛上沙漠,你的夢里,會響起駝鈴的聲音.多美的描寫啊,如果你能夠和圖片一起配著閱讀,那么你真的會有股立馬買機(jī)票去沙漠的沖動.

想了解、看看“跌落在地上的.天空”,是怎樣的一副模樣嗎?想知道到底是哪里能有晴朗的天空般蔚藍(lán)的顏色嗎?有人會往海里去想,但并不是所有的海都如天空班蔚藍(lán)的,只有海南三亞亞龍灣才會讓人體會如此的意境.擁有中國最迷人的海灣、沙灘,而且在其附近海域擁有世界最大、最完整的軟珊瑚族群以及豐富多彩的硬珊瑚、熱帶魚類等海洋生物.山地岬角環(huán)抱細(xì)沙海灘,整潔幽靜,灘坡平緩,沖流寬廣,伴以椰樹,結(jié)構(gòu)優(yōu)美.真是美好.

拿到這本雜志,我會情不自禁的一頁一頁地翻下去,久久沒有停止,因?yàn)橛胁蕡D為伴,我再也不認(rèn)為讀書時間累人的事,反而覺得那是種享受,在本雜志中列舉了好多美景,多數(shù)是我所不知道的,也是我想要去了解的,有些地方是我向往的地方,但是現(xiàn)在的條件無法允許我前去,但是這本書能讓先過把癮,讓我更深入的了解它的美麗.同時也讓我對祖國大好河山更加充滿感情,讓我更加熱愛我的祖國,珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切.讀了此書受益非淺.

前幾天,我讀了《中國國家地理選美中國特輯》,真正領(lǐng)略到了全國各地不同的風(fēng)光。

這本書里分別有“中國最美的十大名山”、“中國最美的五大湖”、“中國最美的十大瀑布”等等評選,充分展現(xiàn)了中國各個地區(qū)的風(fēng)采。山峰連綿不斷,草原一望無際,河水碧藍(lán)碧藍(lán)的,丹霞火紅火紅的,還有縱橫千里的沙漠,與世隔絕的海島,晶瑩透亮的冰川,灌木叢生的森林。這本書里對美的評選標(biāo)準(zhǔn)和往常的評選標(biāo)準(zhǔn)有所不同,以前只有東方,東北方的名山名湖,因?yàn)檫@些地方比較接近華夏祖先的最早定居地,所以很少有西部地區(qū)的風(fēng)景名勝入闈。這次的評選卻讓邊緣文化大放異彩,讓人們更加熟悉我國的邊緣地區(qū)。我國的邊緣美景主要集中在兩個地方:川滇藏的交匯處和新疆天山。而且這本書里還配置了一些清晰可見,拍攝角度極佳,讓人看了心曠神怡的圖片,再加上恰當(dāng)而優(yōu)美的文字,讓你看了就像如臨其境,讓你如癡如醉,甚至不想放下書。

看完這本書,我的心深深地被它震撼了。這些純粹自然的風(fēng)景,沒有被人們過度開發(fā)的地方已經(jīng)成為了人們心中無比向往的地方。大自然是非常美麗的,可人們卻想方設(shè)法地在這兒建旅館,在那兒砍筏樹木修渡假村,達(dá)到一定的程度就會對這些美麗的事物造成破壞,甚至使這些美景變得平常,不再有它的獨(dú)特之處。西沙群島就是一個很好的例子,因?yàn)樗h(yuǎn)離大陸,人跡罕至的緣故,它的美麗被完整無缺地保留了下,因此被評為“中國最美的十大海島”之首。

我們的祖國地大物博,風(fēng)景優(yōu)美,只有我們更有力地去保護(hù)它們,才能它們的美永遠(yuǎn)延續(xù)下去。

中國地理讀書筆記范文如何寫篇三

前幾天,我讀了《中國國家地理選美中國特輯》,真正領(lǐng)略到了全國各地不同的風(fēng)光。

這本書里分別有“中國最美的十大名山”、“中國最美的五大湖”、“中國最美的十大瀑布”等等評選,充分展現(xiàn)了中國各個地區(qū)的風(fēng)采。山峰連綿不斷,草原一望無際,河水碧藍(lán)碧藍(lán)的,丹霞火紅火紅的,還有縱橫千里的沙漠,與世隔絕的海島,晶瑩透亮的冰川,灌木叢生的森林。這本書里對美的評選標(biāo)準(zhǔn)和往常的評選標(biāo)準(zhǔn)有所不同,以前只有東方,東北方的名山名湖,因?yàn)檫@些地方比較接近華夏祖先的最早定居地,所以很少有西部地區(qū)的風(fēng)景名勝入闈。這次的評選卻讓邊緣文化大放異彩,讓人們更加熟悉我國的邊緣地區(qū)。我國的邊緣美景主要集中在兩個地方:川滇藏的交匯處和新疆天山。而且這本書里還配置了一些清晰可見,拍攝角度極佳,讓人看了心曠神怡的圖片,再加上恰當(dāng)而優(yōu)美的文字,讓你看了就像如臨其境,讓你如癡如醉,甚至不想放下書。

看完這本書,我的心深深地被它震撼了。這些純粹自然的風(fēng)景,沒有被人們過度開發(fā)的地方已經(jīng)成為了人們心中無比向往的地方。大自然是非常美麗的,可人們卻想方設(shè)法地在這兒建旅館,在那兒砍筏樹木修渡假村,達(dá)到一定的程度就會對這些美麗的事物造成破壞,甚至使這些美景變得平常,不再有它的獨(dú)特之處。西沙群島就是一個很好的例子,因?yàn)樗h(yuǎn)離大陸,人跡罕至的緣故,它的美麗被完整無缺地保留了下,因此被評為“中國最美的十大海島”之首。

我們的祖國地大物博,風(fēng)景優(yōu)美,只有我們更有力地去保護(hù)它們,才能它們的美永遠(yuǎn)延續(xù)下去。

中國地理讀書筆記范文如何寫篇四

今天我有幸讀了《100個美麗國家》這本書。書上講述了地球上100個最美麗的國家,遍布世界各地。給我印象最深的是我們敬愛的祖國-中國!

通過書中我了解到:中國是四大文明古國之一。在地圖上,中國就像一只威武的雄雞屹立在世界的東方。它位于亞洲東部,太平洋西岸,領(lǐng)土面積約960萬平方千米,位居世界第三。人口數(shù)量為13多億,居世界第一。北京是我國的首都,那里有迷人的.故宮和雄偉的萬里長城??蓯鄣拇笮茇埵俏覈膰鴮殻眢w肥胖,看上去憨態(tài)可掬,我非常喜歡。

中國地理讀書筆記范文如何寫篇五

這本雜志為全彩圖.人們在翻閱它時,既節(jié)約時間,又能夠擴(kuò)大知識面,可謂一舉兩得.

就拿10月刊的為例,它向我們推薦了中國最美的地方的排行榜.你知道中國最美的五大湖嗎?首當(dāng)其沖的是青海湖,那是個咸水湖,當(dāng)我在雜志上瞄上那張照片的一瞬間,那時的我已無法用言語表達(dá)我的驚奇,一整片一整片菊黃菊黃的油菜花,碧藍(lán)碧藍(lán)的天空中鑲著幾朵潔白的云朵,那湖水也是碧藍(lán)碧藍(lán)的,也許我的描寫還不能完全體現(xiàn)它的美麗,但是我的心靈已經(jīng)隨著那幅畫飄到了遙遠(yuǎn)的青海湖.

如果你沒有到過沙漠,你就無法真正理解生命;如果你沒有深入到沙漠的腹地,你就無法真正領(lǐng)會到茫茫瀚海的雄渾與壯美.當(dāng)你翻過巴丹吉林的沙山,走過塔克拉瑪干的沙海,穿越古爾班通古特的梭梭林,你會不可救藥地愛上沙漠,你的夢里,會響起駝鈴的聲音.多美的描寫啊,如果你能夠和圖片一起配著閱讀,那么你真的會有股立馬買機(jī)票去沙漠的沖動.

想了解、看看“跌落在地上的天空”,是怎樣的一副模樣嗎?想知道到底是哪里能有晴朗的天空般蔚藍(lán)的顏色嗎?有人會往海里去想,但并不是所有的海都如天空班蔚藍(lán)的,只有海南三亞亞龍灣才會讓人體會如此的意境.擁有中國最迷人的海灣、沙灘,而且在其附近海域擁有世界最大、最完整的軟珊瑚族群以及豐富多彩的硬珊瑚、熱帶魚類等海洋生物.山地岬角環(huán)抱細(xì)沙海灘,整潔幽靜,灘坡平緩,沖流寬廣,伴以椰樹,結(jié)構(gòu)優(yōu)美.真是美好.

拿到這本雜志,我會情不自禁的一頁一頁地翻下去,久久沒有停止,因?yàn)橛胁蕡D為伴,我再也不認(rèn)為讀書時間累人的事,反而覺得那是種享受,在本雜志中列舉了好多美景,多數(shù)是我所不知道的,也是我想要去了解的,有些地方是我向往的地方,但是現(xiàn)在的條件無法允許我前去,但是這本書能讓先過把癮,讓我更深入的了解它的美麗.同時也讓我對祖國大好河山更加充滿感情,讓我更加熱愛我的祖國,珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切.讀了此書受益非淺.

中國地理讀書筆記范文如何寫篇六

這是一本本該細(xì)讀、精度的新穎著作我卻泛泛而讀。因此,以下心得和感悟只能是很粗淺的想法,一些話語流于抄寫書中的《中譯本序:我們更需要重新發(fā)現(xiàn)》和美國國家研究院院長寫的《序》以及《前言》等。

2、通過翻閱這本書,重新認(rèn)識了現(xiàn)當(dāng)代地理學(xué)的價值、地位以及廣闊前景。中國最新一輪的高中課程改革,像地理學(xué)科倡導(dǎo)的很多理念,如學(xué)習(xí)對生活有用的地理,學(xué)習(xí)對終身發(fā)展有用的地理,地理信息技術(shù)與地理教學(xué)等等,均能從本書中采摘到很多經(jīng)典的、鮮活的案例。我喜歡讀第二章《地理學(xué)與關(guān)鍵問題》,這章講到“經(jīng)濟(jì)健康”、“環(huán)境退化”、“_”、“醫(yī)療衛(wèi)生”、“全球氣候變化”、“教育”等。第五章《地理學(xué)對科學(xué)認(rèn)知的貢獻(xiàn)》,第六章《地理學(xué)對決策的貢獻(xiàn)》等。

3、通讀該書,對于地理意識的養(yǎng)成具有一定的啟迪意義。第三章《地理學(xué)的視角》講到:地理學(xué)觀察世界的方法、綜合的領(lǐng)域、空間表述、地理認(rèn)識論。第四章《地理學(xué)的技術(shù)》講到:觀測、展示與分析、地理信息系統(tǒng)等,這兩章相對于是方法論吧,可類比新課程三維目標(biāo)中的“過程與方法”,呵呵?,F(xiàn)當(dāng)代地理學(xué)已遠(yuǎn)非傳統(tǒng)認(rèn)識:“上知天文、下曉地理”,“地名+物產(chǎn)”,“地理就是天氣預(yù)報”等。讀安徽省地理教研員吳儒敏先生的博客文章,聽他的xx年中國淮南·星韻地理研討會的精彩發(fā)言,能感到吳先生是一位地理意識很強(qiáng)烈的省教研員。吳先生在業(yè)務(wù)上,生活中處處留心地理課程資源,是值得學(xué)習(xí)的典范?,F(xiàn)當(dāng)代地理學(xué)發(fā)展到今天,現(xiàn)當(dāng)代的中國地理教育內(nèi)容更新的比例越來越高,教師沒有正確的地理意識,很難想象他能把中學(xué)地理課上出真正的地理味道。幾年前的一天,曾協(xié)助教研員檢查縣區(qū)教師送曾的年度評審教學(xué)論文是否抄襲,竟然發(fā)現(xiàn)有不少教師,地理意識和地理觀念好像停留在20世紀(jì)八九十年代,這不能不說是一種遺憾和悲哀。

在這本書中我首先了解到《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中對課程標(biāo)準(zhǔn)作用的描述是:“國家課程標(biāo)準(zhǔn)時教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù),是國家管理個評價課程的基矗應(yīng)體現(xiàn)國家對不同階段的學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的基本要求,規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架,提出教學(xué)和評價建議?!备咧械乩碚n程標(biāo)準(zhǔn)是高中地理教材、高中地理教學(xué)、高中地理教學(xué)評價和高中地理考試命題的依據(jù),是高中地理教育的基本要求。

相對于老版本的標(biāo)準(zhǔn)來說有較大變化的是:地理課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)中出現(xiàn)了“過程與方法”的說法,明確提出地理教學(xué)不僅要關(guān)注最終的學(xué)習(xí)結(jié)果,也要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程;讓學(xué)生體驗(yàn)必要的知識獲取和學(xué)習(xí)成果展示過程以及掌握必要的學(xué)習(xí)方法同掌握知識一樣是地理課程的總目標(biāo)。此外,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣也被列為地理課程的目標(biāo)之一。而在人們以往的認(rèn)識中,興趣多被看做是使地理教學(xué)更順利進(jìn)行和學(xué)生取得更好成績的因素,學(xué)生對地理的興趣本身并沒有真正被看做是地理課程的目標(biāo)。這是值得我們關(guān)注的變化。

地理課程標(biāo)準(zhǔn)是地理教學(xué)的基本標(biāo)準(zhǔn),是使用于全國范圍的最基本(底線)要求,地理教科書編寫和實(shí)際教學(xué)內(nèi)容范圍往往會大于課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,這些非地理課程標(biāo)準(zhǔn)要求的內(nèi)容,可以被稱為“拓展”內(nèi)容。這些拓展內(nèi)容包括三部分:一是“階梯”內(nèi)容,這部分拓展內(nèi)容雖然在地理課程標(biāo)準(zhǔn)中未作要求,但與標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容密切相關(guān),是服務(wù)于標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容教學(xué)的必要鋪墊;二是“提高”內(nèi)容,這部分拓展內(nèi)容屬于標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容某一主題,但又獨(dú)立于標(biāo)準(zhǔn)要求內(nèi)容之外,多試教科書編寫者或教師認(rèn)為十分重要、根據(jù)教學(xué)需要加以適當(dāng)補(bǔ)充提高的內(nèi)容。三十“探究”內(nèi)容,這部分內(nèi)容是標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容的課外延伸,往往是學(xué)生感興趣的學(xué)科前沿、時事地理和生活地理內(nèi)容,作為學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的主題,以彌補(bǔ)教科書的滯后性和難以完全適合地方教學(xué)的不足。

另外在教學(xué)過程中要重新定位對高中地理新課程評價建議的理解,關(guān)注對學(xué)生能力的評價,關(guān)注對學(xué)生地理科學(xué)方法掌握的評價,關(guān)注對地理學(xué)習(xí)重要活動質(zhì)量的評價,關(guān)注對學(xué)生發(fā)展的評價。

在地理1中主要是自然地理,相對于學(xué)生來說比較難,首先要了解大綱要求。地理教學(xué)大綱的自然地理教學(xué)按“宇宙中的地球、大氣、陸地與海洋、自然資源與災(zāi)害防治、地理環(huán)境的整體性和差異性”展開,重視對自然地理要素的教學(xué)設(shè)計。地理課程標(biāo)準(zhǔn)則提出了自然地理教學(xué)的新思路,對原有的一些具體指示點(diǎn)沒有提出明確的要求,如人類對宇宙的探索、了解二十四節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、大氣的組成和垂直分層、地形等因素對氣候的影響、陸地水體類型及相互關(guān)系、生物要素、土壤要素、海洋開發(fā)等,同時降低了一些內(nèi)容的教學(xué)要求,如太陽活動對地球的影響、大氣運(yùn)動等。有關(guān)“大氣運(yùn)動”的課程標(biāo)準(zhǔn)共有四條,它們分別是“運(yùn)用圖表說明大氣受熱過程”“繪制全球氣壓帶、風(fēng)帶分布示意圖,說出氣壓帶、風(fēng)帶的分布、移動規(guī)律及其對氣候的影響”“運(yùn)用簡易天氣圖,簡要分析鋒面、低壓、高壓等天氣系統(tǒng)的特點(diǎn)”“根據(jù)有關(guān)資料,說明全球氣候變化對人類活動的影響”.有關(guān)“地殼物質(zhì)循環(huán)”的課程標(biāo)準(zhǔn)有三條:“運(yùn)用示意圖說明地殼內(nèi)部物質(zhì)循環(huán)過程”“結(jié)合實(shí)例,分析造成地表形態(tài)變化的內(nèi)、外力因素”“舉例說明地表形態(tài)對聚落及交通線路分布的影響”。

中國地理讀書筆記范文如何寫篇七

黎明與黃昏,是風(fēng)光攝影師最為鐘情的黃金時間段。若天氣晴朗,太陽即將升起或者剛剛落到地平線下的幾分鐘內(nèi),藍(lán)色的天空穹頂與西方地平線之間會浮現(xiàn)出金色至紅色的光澤,氣象學(xué)上稱之為“曙暮光”。

若是翻開一本氣象學(xué)詞典,就會發(fā)現(xiàn)黃昏所對應(yīng)的時間并非太陽西垂時分,而是專指:太陽落到地平線下,至高度角位于地平線下6°的這段時間。

也就是說,嚴(yán)格意義上的黃昏時分,太陽已經(jīng)不在地平線之上。這時天空依然明亮,人們還可以清晰看到周圍事物,不必開燈。同理,氣象學(xué)中的黎明時分則可以理解為太陽從地平線下6°升至地平線的這段時間。

在大氣科學(xué)中,描述日出前或者落日后的絢爛天色,還有個專有名詞,那就是“曙暮光”?!笆锬汗狻币步凶觥俺炕杳捎啊?。其形成原因,簡單說便是陽光從地平線之下散射出來,照亮了低層的大氣。

曙暮光的出現(xiàn),意味著晝夜即將交替。但嚴(yán)格來說,“黎明”與“黃昏”并不與曙暮光在天邊浮現(xiàn)的時間段完全吻合:因?yàn)樵谔柼幱诘仄骄€下6°至18°之間時,雖然已不是天文學(xué)定義的黃昏,天空也不再明亮,但曙暮光依然存在。同樣在黎明時,太陽雖然還沒有到地平線下高度角6°的位置以上,但在18°至6°的.這個區(qū)間時,天際已經(jīng)開始有亮色,曙暮光已經(jīng)出現(xiàn)。至于黃昏與黎明,以及曙暮光出現(xiàn)的時間段為什么與太陽高度角在地平線下6°及18°相關(guān)?更加詳細(xì)的解釋需要借助光學(xué)以及氣象學(xué)的算式,在此就不涉及了。

在氣象學(xué)上,黎明與黃昏時段的天際光,叫做“民用曙暮光”。按照常理,與“民用曙暮光”相對的應(yīng)該是“軍用曙暮光”,但“軍用曙暮光”這個詞并沒有出現(xiàn),而是被進(jìn)行了更加準(zhǔn)確的分類與命名:當(dāng)太陽位于地平線下6°至12°之間,以及地平線下12°至18°之間時,曙暮光分別被稱作“航海曙暮光”與“天文曙暮光”。

太陽從地平線上升起,意為著白晝的到來;而當(dāng)太陽高度角落至地平線下18°之后,夜幕才真正降臨。

對于普通人而言,暮曙光意味著可以在早上和晚上時遲些開燈照明從而節(jié)省一筆微量電費(fèi);對于攝影愛好者而言,曙暮光意味著很多瑰麗絢爛而又轉(zhuǎn)瞬即逝的美圖題材;而對于氣象研究者而言,曙暮光則意味著一種對高層大氣中的氣溶膠進(jìn)行間接觀測的方式。

抱歉,最后這句話中的關(guān)鍵詞可能有些陌生。

我們試著說得輕松點(diǎn):“高層大氣”,說的是平流層,就是飛機(jī)飛行的那個高度;至于“氣溶膠”,目前最火爆的熱點(diǎn)詞匯——“霾”,就是一種氣溶膠。

科學(xué)家發(fā)現(xiàn),曙暮光的強(qiáng)度和顏色,與大氣混濁度有很大關(guān)系。如果我們觀測到曙暮光的輻射強(qiáng)度和顏色指數(shù),也就可以間接獲得其中的塵埃濃度。這在目前多用于研究平流層的火山灰和流星塵,也有部分研究用于觀察和計算臭氧濃度。

這種方法的優(yōu)點(diǎn)非常明顯。我們可以試想,假如一定要放置一個儀器到高層大氣中,才能獲得觀測火山灰的數(shù)據(jù),那其中的技術(shù)難度和所耗費(fèi)的成本可想而知。而且放置儀器本身,也會對大氣產(chǎn)生動力擾動,使得數(shù)據(jù)不能真實(shí)反映大氣原本的狀態(tài)。但觀測曙暮光就容易多了,儀器的放置很簡單,觀測起來又方便,還不會干擾到那些遠(yuǎn)在天頂?shù)母邔哟髿狻?/p>

事實(shí)上,從19世紀(jì)至今,觀測曙暮光的方法一直被使用著,人們已經(jīng)留下了大量豐富而零散的數(shù)據(jù)資料。

當(dāng)然,這種方法也有局限性。對于暮曙光和氣溶膠之間的精確對應(yīng)關(guān)系,我們目前還沒有掌握,所以演算時往往只能使用一些簡化模式,這勢必影響到最終數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性。

在古時人們曾給曙暮光起過一個富有詩意的名字,叫做“薄明”。當(dāng)我們的攝影團(tuán)隊(duì)去往河北省張北縣的獨(dú)石口長城拍攝時,也討論和體會著“薄明”的意境。此時天光逐漸暗淡下去,地上的燈光越來越亮。對于城市中的人而言,早起享受黎明的風(fēng)景或許不現(xiàn)實(shí),但是黃昏的曙暮光,卻是每個人每天都會經(jīng)歷的。每至傍晚,天際的色彩時刻變化,從絢麗到凝重,直至暮色完全降臨而消散。如果沒有充足的時間走出城市,也不必過度抱怨——忙碌了一天之后,天際線上壯麗的曙暮光足以溫暖人心。

中國地理讀書筆記范文如何寫篇八

對于邁克·克朗所著的《文化地理學(xué)》這本書,我是近期才讀的,時間有些倉促,對一些問題看的也不是那么深,但其中有些問題讓我印象十分深刻,下面筆者將加以評述,有不足之處,還請指正。

地理景觀既可以被看成是文化產(chǎn)物,也可以看成歷經(jīng)不同時期文化的再生。地理景觀它首先作為一個相對的客觀存在,會隨著時間的推移,記錄下事物的各種變化,作為文中所說的“歷史重寫本”,以展示區(qū)域文化的演進(jìn)過程;而新的文化現(xiàn)象或過程往往又是通過各種地理景觀的變化而展現(xiàn)給了人們,例如在開放耕種制地理景觀上留下痕跡的封建雇農(nóng)制,它記錄下那是人們用牛拉犁進(jìn)行耕種的情景,反映了當(dāng)時的農(nóng)耕文明。

在本書中提到,中世紀(jì)的上層社會為了滿足自己的需求,維護(hù)自己獨(dú)有的狩獵權(quán)等權(quán)力,制訂了一系列嚴(yán)苛的法律以約束別人的行為,禁止別人對自己領(lǐng)地的侵犯,充分維護(hù)自己的產(chǎn)權(quán),這一上層社會的景觀所表現(xiàn)出來的特征就是排他性。

在中國封建社會時期,文化對于人的約束其實(shí)表現(xiàn)的也十分明顯。尤其是在秦始皇時期,嬴政為了鞏固自己的_,下令焚書坑儒。我們知道,儒家一直強(qiáng)調(diào)“君權(quán)神授”和“大一統(tǒng)”的思想,這在客觀上有利于封建中央集權(quán)的加強(qiáng),也有利于社會的穩(wěn)定,所以儒家思想作為封建社會占統(tǒng)治地位的正統(tǒng)思想并不是沒有道理的。歷代統(tǒng)治者希望以文化的形式操控人們的思想,進(jìn)而約束他們的行為而永遠(yuǎn)臣服于自己,以確保自己權(quán)力的永恒。

所以說文化與政治權(quán)力存在著緊密的聯(lián)系。經(jīng)常聽到“地緣政治”這個詞,它是指根據(jù)各種地理要素和政治格局的地域形式,分析和預(yù)測世界或地區(qū)范圍的戰(zhàn)略形式和有關(guān)國家的政治行為。例如一些國家將自己首都遷至一個地區(qū)往往就會帶有某些政治色彩,各個國家也會通過某些特定的象征物來樹立一個民族的形象,以實(shí)現(xiàn)政治利益。

對于地區(qū),人們并不單純地給自己劃一個地方范圍,人們總是通過一種地區(qū)的意識來定義自己,因?yàn)槊總€地方代表的是一整套的文化。例如在中國許多少數(shù)民族地區(qū)都擁有自己的聚居地,他們擁有自己的文化,包括語言、飲食、服飾、住房等方面,他們對自己生活的地方都飽含濃厚的情意或者說是一種依戀吧。

而現(xiàn)代社會隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,城市的規(guī)模不斷擴(kuò)大,高樓林立,這種地區(qū)性遭到破壞,人的歸屬感逐漸減弱。當(dāng)前,對效率和控制的追求所產(chǎn)生的壓力、快餐食品、城郊的發(fā)展,他們以冷冰冰的理性主義導(dǎo)致了現(xiàn)代景觀的形成,可是人的情感被否定,道德遭忽視,個人的對其生活環(huán)境的責(zé)任被降低到最小程度。

現(xiàn)代社會存在一個較普遍的現(xiàn)象:在同一幢公寓中,鄰居與鄰居之間互不認(rèn)識,不打交道是十分正常的現(xiàn)象,人與人之間十分冷漠,互不關(guān)心。拿書上的話來說就是““公寓景觀”或非地方性景觀提高了存在的表象作用,是人們感覺不到歸屬感,因此他們對環(huán)境漠不關(guān)心”,而地區(qū)的文化是團(tuán)結(jié)人們的重要媒介,例如共同的語言、習(xí)俗、行為和思維習(xí)慣等總是能給人以歸屬感。

筆者認(rèn)為,人性的冷漠與社會過于理性化的科學(xué)發(fā)展存在緊密聯(lián)系,科學(xué)要求人們總是從事物的外部去分析,去感受它,而并非從其內(nèi)部感受,快節(jié)奏的生活方式讓人無暇進(jìn)行感性思考,激發(fā)不了人內(nèi)心的情感,就不會有獨(dú)特的地區(qū)感受,使人物質(zhì)化和利益化,人與人之間的交流常常帶有某種目的性。而一個地區(qū)并不僅僅是等同于某些事實(shí)的集合體,它還包含另外一些東西,如地方特殊的精神,所以地方性的缺失著實(shí)讓人痛心。

全球化的局面給文化帶來巨大的影響。一方面,隨著交通方式的不斷革新,人們生產(chǎn)和生活方式的進(jìn)步,消費(fèi)需求的增加,大眾媒體的興起,世界的聯(lián)系日趨緊密,各國文化相互交融成為一種普遍現(xiàn)象,開始從本土化走向全球化;另一方面,全球化也對一些本土文化造成了沖擊。如工藝產(chǎn)品的機(jī)械化批量生產(chǎn)使得一些工藝品喪失了其原有的價值,甚至瀕臨消亡的邊緣。但筆者認(rèn)為不論哪種影響占主導(dǎo)地位,文化的全球化趨勢是不可避免的,沒有絕對的好或者壞。

中國地理讀書筆記范文如何寫篇九

在看韓寒的書時,我的感覺就像在讀錢鐘書的《圍城》,看得出其中的語言之辛辣,犀利和諷刺意味和錢先生幾乎如出一轍。當(dāng)然,從思想深度上來說還是有差距的?,F(xiàn)在,我想探討的是,韓寒這樣的孩子在中國的生存狀態(tài)。

所以,我想,如果我有一個像韓寒一樣的學(xué)生,我會對他說:走好自己的路,為了走得穩(wěn)一點(diǎn),少遭受一點(diǎn)風(fēng)雨的打擊,請先放棄自己的個性,先成為一個高考中可以征服對手的人,然后我會盡力幫助他去戰(zhàn)勝高考。

但是,現(xiàn)在我有一點(diǎn)疑惑,我們給孩子選擇的路究竟是否適合他呢?

在傳統(tǒng)的中國式教育下,是人去適應(yīng)社會,還是社會隨著人們的需求而改變,這是一個值得深思的問題。

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