攝影攝像基礎(chǔ)實(shí)踐報(bào)告范文(匯總18篇)

報(bào)告應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了，結(jié)構(gòu)合理，語言準(zhǔn)確，以便讀者能夠輕松理解和理解其中的內(nèi)容。那么，如何撰寫一份優(yōu)秀的報(bào)告呢？首先，我們需要明確報(bào)告的目的和受眾，確定報(bào)告的主題和結(jié)構(gòu)。其次，我們需要收集和整理相關(guān)的資料和數(shù)據(jù)，進(jìn)行仔細(xì)的分析和解讀。然后，我們需要合理地組織和表達(dá)我們的觀點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)，使用準(zhǔn)確、清晰的語言和邏輯結(jié)構(gòu)進(jìn)行寫作。最后，我們應(yīng)該對(duì)報(bào)告進(jìn)行反復(fù)修改和潤(rùn)色，確保語言流暢、思路連貫，以便讓讀者更好地理解和接受我們的報(bào)告。閱讀這些范文可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用各種寫作技巧和方法。

攝影攝像基礎(chǔ)實(shí)踐報(bào)告篇一

報(bào)

告

任課老師：付春華組長(zhǎng)：陳泉河。

2014/12/8。

冀偉成1467106305。

趙旭宇1467106307。

閆威1467106310。

白文輝。

1467106311。

何東1467106312。

楊志達(dá)1467106309（以上成員都為信息工程學(xué)院自動(dòng)化專業(yè)）。

小組分工：冀偉成負(fù)責(zé)各成員心得的匯總，田金波負(fù)責(zé)問卷設(shè)計(jì)和結(jié)果分析，楊志達(dá)，趙旭宇負(fù)責(zé)調(diào)查總結(jié)的編寫，何東，閆威，白文輝負(fù)責(zé)問卷發(fā)放。

前言：本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告主題為“關(guān)于大學(xué)生理想，信念，現(xiàn)狀的研究，參與本次調(diào)查的成員為自動(dòng)化4班的陳泉河，冀偉成，田金波，趙旭宇，楊志達(dá)，閆威，何東。調(diào)查時(shí)間為2014/12/8到2014/12/16，歷時(shí)8天。調(diào)查主要以在網(wǎng)上發(fā)放問卷展開，現(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告如下。

做出一些合理的建議，問卷見附件，具體內(nèi)容如下。

四，調(diào)查結(jié)果分析和建議：

（一）關(guān)于此次調(diào)查的基本情況。

本次調(diào)查采用問卷調(diào)查形式，樣本總量為240份，獲得有效樣本237份，有效問卷率為98.75%。其中，大學(xué)一年級(jí)學(xué)生占41.2%、大學(xué)二年級(jí)學(xué)生占30.0%、大學(xué)三年級(jí)學(xué)生占34.2%；男生占79.2%、女生占20.8%；中共黨員（含預(yù)備黨員）占7.1%、共青團(tuán)員占87.5%、問卷主要包括大學(xué)生對(duì)理想信念理解的基本情況、大學(xué)生現(xiàn)階段的理想信念、大學(xué)生目前的生活和學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)校開設(shè)的學(xué)科對(duì)大學(xué)生樹立理想信念的作用四大方面的內(nèi)容，調(diào)查結(jié)果采用檢驗(yàn)與統(tǒng)計(jì)分析的方法。

（1）當(dāng)被問及作為一個(gè)大學(xué)生怎樣才能實(shí)現(xiàn)自己的理想時(shí)，13.75%的同學(xué)認(rèn)為需要認(rèn)真學(xué)習(xí)；41.7%的同學(xué)認(rèn)為要多參加社交活動(dòng)，提高自己的交際能力；13.75%的同學(xué)認(rèn)為可以利用假期工作了解社會(huì)掌握應(yīng)有技能，以便更好實(shí)現(xiàn)自己的理想；31.8%的同學(xué)認(rèn)為堅(jiān)持自己的看法和做法，持之以恒。

想，其中大三的同學(xué)占46%，他們把社會(huì)理想放到優(yōu)先位置，能為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想犧牲個(gè)人理想，集體社會(huì)主義觀念比較強(qiáng)。

（3）大三同學(xué)中有小部分人對(duì)樹立遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念的作用認(rèn)識(shí)不深，當(dāng)被問及樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定地信念必要性時(shí)，有91.7％的同學(xué)表示非常有必要或必要，其中認(rèn)為非常有必要的同學(xué)中大一占43%；還有8.3％同學(xué)表示是不必要，其中大三的同學(xué)占了58.3%。從調(diào)查數(shù)據(jù)來看，自動(dòng)化專業(yè)學(xué)生有一部分的學(xué)生對(duì)大學(xué)奮斗目標(biāo)還處于模糊狀態(tài)，缺乏堅(jiān)定理想信念，形式不容樂觀。當(dāng)被問及進(jìn)入大學(xué)以來，你是否有了明確的奮斗目標(biāo)時(shí)，有37.5%的同學(xué)表示他們還處于模糊階段，有49.6%的同學(xué)基本明確奮斗目標(biāo)；有12.9%的同學(xué)奮斗目標(biāo)很明確。需特別指出的是，在選擇奮斗目標(biāo)模糊的學(xué)生中，大一學(xué)生占43.4%，大二學(xué)生占39.4%。

（4）當(dāng)說到實(shí)現(xiàn)理想最大的障礙時(shí)，49.9%的同學(xué)認(rèn)為是個(gè)人能力不足，3%的同學(xué)認(rèn)為是家庭條件的制約，47.1%的同學(xué)認(rèn)為是社會(huì)大環(huán)境的制約。

二．對(duì)調(diào)查資料在統(tǒng)計(jì)整理的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合分析，我們得出以下幾個(gè)結(jié)論：

1．當(dāng)代大學(xué)生對(duì)理想的思考更趨務(wù)實(shí)。他們中的大多數(shù)已經(jīng)形成了求真務(wù)實(shí)的理念，不愿避開物質(zhì)空談精神、離開經(jīng)濟(jì)空談?wù)?、脫離現(xiàn)實(shí)空談理想。本次調(diào)查中近80%的大學(xué)生把理想定位于他們未來的事業(yè)，其中絕大多數(shù)都是可以實(shí)現(xiàn)的。

2．當(dāng)代大學(xué)生在追求自身價(jià)值發(fā)揮的同時(shí)，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的愛國(guó)思想和社會(huì)責(zé)任感。雖然本次調(diào)查中只有1.9%的調(diào)查對(duì)象直接提出了“祖國(guó)繁榮富強(qiáng)”、“實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”，“維護(hù)世界和平”，“消除壓迫與剝削”，“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”這樣的“遠(yuǎn)大”理想，但有近80%的調(diào)查對(duì)象立足現(xiàn)實(shí)，面向未來，在將理想定位于事業(yè)的同時(shí)，都提出了要用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)來“為人民服務(wù)”，“報(bào)效祖國(guó)”，“回報(bào)社會(huì)”，“為百姓造福”這樣一些遠(yuǎn)大的目標(biāo)，體現(xiàn)了他們理想的崇高性，而構(gòu)成了當(dāng)代大學(xué)生理想的主流。

3．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的消極因素已經(jīng)滲透到部分大學(xué)生的心靈。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有近10%的調(diào)查對(duì)象選擇了錢財(cái)作為追求的理想，說明少數(shù)大學(xué)生的思想中，已經(jīng)滋生出拜金主義、享樂主義、利已主義的稗草，出現(xiàn)了一定程度的理想危機(jī)。

4．少數(shù)大學(xué)生思想消極頹廢，心靈空虛，不思進(jìn)取。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)有4.2%的調(diào)查對(duì)象把個(gè)人的愛情、家庭的幸福作為追求的目標(biāo)；有3.5%的調(diào)查對(duì)象理想虛無縹緲，無所追求。這些情況，與目前高校有些學(xué)生戀愛成風(fēng)和部分學(xué)生混文憑的現(xiàn)實(shí)狀況是相吻合的。

5．當(dāng)代大學(xué)生的信念差異實(shí)質(zhì)上是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問題。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：大多數(shù)有美好理想的調(diào)查對(duì)象，都有著積極的信念，如“世上無難事，只怕有心人”，“堅(jiān)持就是勝利”，“財(cái)富是智者的奴隸，蠢人的主子”，“聰明得于勤奮，天才成于積累”等等；而那些追求錢財(cái)?shù)恼{(diào)查對(duì)象，他們的信念卻是“人為財(cái)死，鳥為食亡”，“一切向錢看！沒有錢，免談”，“沒有錢萬萬不能”，“唯利是圖”

等等。這兩類不同的信念，反映出兩種截然不同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

三．基于調(diào)查資料和分析結(jié)論，聯(lián)系當(dāng)前高校對(duì)大學(xué)生思想政治工作和理想信念教育的實(shí)際，進(jìn)一步分析其深層次的原因，我們發(fā)現(xiàn)：

1．近80%的大學(xué)生具有立足現(xiàn)實(shí)、目標(biāo)遠(yuǎn)大的理想和崇高而堅(jiān)定可行的信念，說明當(dāng)前高校對(duì)大學(xué)生的思想政治工作和理想信念教育總體上是成功的，有成效的。2．少數(shù)大學(xué)生理想遠(yuǎn)大，但缺乏實(shí)現(xiàn)理想的具體目標(biāo)，正說。范文關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生理想信念的調(diào)查報(bào)告(2)由搜集自網(wǎng)絡(luò)或網(wǎng)友上傳，，本文主要是關(guān)于信念，調(diào)查報(bào)告，理想，大學(xué)生，當(dāng)代，關(guān)于，學(xué)生，他們，希望，的，希望大家尊重原創(chuàng)者的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

1．近80%的大學(xué)生具有立足現(xiàn)實(shí)、目標(biāo)遠(yuǎn)大的理想和崇高而堅(jiān)定可行的信念，說明當(dāng)前高校對(duì)大學(xué)生的思想政治工作和理想信念教育總體上是成功的，有成效的。

2．少數(shù)大學(xué)生理想遠(yuǎn)大，但缺乏實(shí)現(xiàn)理想的具體目標(biāo)，正說明他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的了解還比較缺乏，對(duì)自己投身社會(huì)以后的路怎么走尚未進(jìn)入構(gòu)思和設(shè)計(jì)程序。

主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的本質(zhì)區(qū)別，實(shí)際上還是反映出他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不甚了解。

理想作為人對(duì)未來事物的有根據(jù)的、合理的想像或希望，具有人生目標(biāo)的意義。信念作為人對(duì)現(xiàn)存的或可能的事物、觀念等確信的看法，是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的精神支柱。針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀，根據(jù)對(duì)本次調(diào)查資料的綜合分析，結(jié)合我們從事高校學(xué)生管理教育工作的實(shí)踐，針對(duì)性地提出對(duì)當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)理想信念教育的對(duì)策建議如下：

（一）．教書與育人相結(jié)合，在傳授知識(shí)的過程中引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的理想和堅(jiān)定的信念。

勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生勇于踩到科學(xué)巨匠和學(xué)術(shù)先人的肩膀上去，努力探索學(xué)術(shù)的新境界，立志攀登科學(xué)的新高峰，從而樹立起既崇高遠(yuǎn)大又貼切現(xiàn)實(shí)的人生理想，并堅(jiān)定信念朝著這個(gè)目標(biāo)努力奮斗。

（二）．課堂與社會(huì)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生跳出書本，深入實(shí)踐，盡可能多地接觸社會(huì)，了解社會(huì)，以幫助學(xué)生設(shè)定既有崇高遠(yuǎn)大意義又有現(xiàn)實(shí)可行性的理想目標(biāo)?？梢圆捎孟铝卸喾N形式：

1．除了常規(guī)的教學(xué)實(shí)習(xí)、見習(xí)活動(dòng)以外，還應(yīng)結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生就近到與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的社會(huì)行業(yè)崗位去參觀、訪問、考察，實(shí)地了解它的社會(huì)作用和社會(huì)需求，切身體會(huì)所學(xué)專業(yè)知識(shí)的社會(huì)價(jià)值。

2．利用雙休日組織學(xué)生參觀各種歷史的、文化的、科技的、成果的、英雄模范先進(jìn)事跡等的展覽，促使大學(xué)生充實(shí)精神世界，陶冶情操，提高素養(yǎng)。

3．用節(jié)假日組織學(xué)生參與社會(huì)公益活動(dòng)，如“文化、科技、衛(wèi)生”三下鄉(xiāng)活動(dòng)，社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，扶貧助弱活動(dòng)等，激發(fā)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和服務(wù)奉獻(xiàn)精神。

4．經(jīng)常邀請(qǐng)各行各業(yè)有成就的杰出代表向大學(xué)生講授艱苦奮斗、創(chuàng)業(yè)成功的奮斗歷程，激勵(lì)大學(xué)生堅(jiān)定立志成才、報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)社會(huì)的信念。

（三）．學(xué)校評(píng)價(jià)與社會(huì)評(píng)價(jià)相結(jié)合，促使大學(xué)生理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。

理想的形成往往需要依據(jù)對(duì)自身價(jià)值的判斷，而大學(xué)生對(duì)自身價(jià)值判斷的主要依據(jù)是學(xué)校的評(píng)價(jià)，如學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)分、班級(jí)鑒定和教師評(píng)語等。面對(duì)當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生和社會(huì)用人單位雙向選擇的就業(yè)機(jī)制，對(duì)大學(xué)畢業(yè)生的學(xué)校的評(píng)價(jià)往往會(huì)與社會(huì)評(píng)價(jià)發(fā)生差異，即學(xué)校評(píng)價(jià)較好的畢業(yè)生首次就業(yè)時(shí)的社會(huì)評(píng)價(jià)不一定就好，也就是說他首次就業(yè)崗位的理想程度不一定比學(xué)校評(píng)價(jià)不如他的同學(xué)好。目前，這種狀況確是客觀存在的，加上一時(shí)還難以消除的社會(huì)不正之風(fēng)如人情關(guān)系、權(quán)錢關(guān)系等對(duì)其反饋信息自然會(huì)影響到在校的大學(xué)生對(duì)學(xué)校評(píng)價(jià)的認(rèn)可度和對(duì)自身價(jià)值的判斷，這樣，就造成了大學(xué)生混文憑現(xiàn)象存在的客觀條件，反正“管它成績(jī)好與差，不如有個(gè)好爸爸”。對(duì)此，要求切實(shí)改進(jìn)學(xué)校對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)完成情況的綜合評(píng)價(jià)，既要全面反映學(xué)生德、智、體等素質(zhì)發(fā)展的程度，又要確切反映學(xué)生專業(yè)知識(shí)技能掌握和運(yùn)用的水平，使之與社會(huì)需求緊密相聯(lián)，與社會(huì)評(píng)價(jià)基本統(tǒng)一，以避免出現(xiàn)那種學(xué)校的優(yōu)生在市場(chǎng)“滯銷”的情況。這樣，就能使學(xué)生在比較客觀地認(rèn)識(shí)到自身價(jià)值的基礎(chǔ)上，逐步樹立起立足現(xiàn)實(shí)而目標(biāo)遠(yuǎn)大的理想。

（四）．課內(nèi)與課外相結(jié)合，在加強(qiáng)宣傳教育的同時(shí)，開展豐富的校園文化體育活動(dòng)。

生動(dòng)活潑、奮發(fā)向上的文化氛圍，組織豐富多彩的校園文化體育活動(dòng)，占領(lǐng)校園文化陣地，充實(shí)學(xué)生的業(yè)余時(shí)間，陶冶學(xué)生的情操，全面開發(fā)學(xué)生的能力，提高他們的綜合素質(zhì)。特別要注意各種活動(dòng)的覆蓋面，要使每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與，在用社會(huì)主義精神文明占領(lǐng)學(xué)生頭腦，促使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生積極向上的競(jìng)爭(zhēng)精神，引燃每一位學(xué)生的理想火花。

六，調(diào)查總結(jié)：

通過本次的調(diào)查我發(fā)現(xiàn)，從整體上看絕大多數(shù)同學(xué)都很重視理想和信念的樹立，也意識(shí)到了健康、向上、正面的理想和信念對(duì)自己人生價(jià)值的作用，而且這種理想信念也會(huì)影響到自己的奮斗目標(biāo)，特別是擇業(yè)觀念。同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了篩選資料、分析資料的難度。

而學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育，讓同學(xué)們面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)時(shí)，有能力做出正確的選擇而不至于迷失自己。而且讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到社會(huì)的主流時(shí)好的，大多數(shù)人都是默默無聞地在自己的崗位上為感覺做著奉獻(xiàn)。我們必須客觀的看待社會(huì)上的腐化問題，接受正確思想的引導(dǎo)，進(jìn)而確立了正確的思想觀念。

七，心得：“我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。”青年大學(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)的重要組成部分和后備軍，他們身處文化教育戰(zhàn)線，是改革開放和社會(huì)主義建設(shè)的后備軍和沖鋒隊(duì)。如果把這些大學(xué)生的熱情調(diào)動(dòng)起來，創(chuàng)新的潛能挖掘出來，就會(huì)匯聚成一股無形的建設(shè)戰(zhàn)斗力量。所以要讓每一個(gè)大學(xué)生走進(jìn)實(shí)踐工作中去，成為先進(jìn)形象的代表，讓廣大大學(xué)生成為理論知識(shí)豐富、實(shí)踐能力強(qiáng)、建設(shè)祖國(guó)事業(yè)的合格標(biāo)兵。

為了鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正走入社會(huì)，能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我聯(lián)系到民生公司進(jìn)行假期社會(huì)實(shí)踐。

經(jīng)過假期一段時(shí)間的打工，我從客觀上對(duì)自己在學(xué)校里所學(xué)的知識(shí)有了感性的認(rèn)識(shí)，使自己更加充分地理解了理論與實(shí)際的關(guān)系。實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的知識(shí)有用武之地，只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零，理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合，另一方面，實(shí)踐可以為以后找工作打基礎(chǔ)，通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，學(xué)到了很多在學(xué)校學(xué)不到的東西，也鍛煉了自己，提高了自己實(shí)際操作的能力。而今的中國(guó)發(fā)展是飛速的，世界的變化是飛速的，所以，就要求我們不斷的更新我們?cè)谡n本上學(xué)到的知識(shí)，不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)面，不斷從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，不斷完善自己，武裝自己，只有這樣，才能在今后的競(jìng)爭(zhēng)中不被淘汰，才能在今后的學(xué)習(xí)工作中表現(xiàn)的更好。二．具體感受：

就不會(huì)迷航，不會(huì)氣餒，堅(jiān)定果敢地向前，最終才會(huì)乘風(fēng)破浪直達(dá)成功的彼岸！

雄鷹的理想是振翅長(zhǎng)空翱翔九天；海燕的理想是搏擊風(fēng)浪穿越茫茫海面；蛟龍的理想是行云布雨暢游深潭；當(dāng)代大學(xué)生的理想是與時(shí)俱進(jìn)屹立風(fēng)口浪尖。

此次問卷調(diào)查讓我感觸頗多：

當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國(guó)和民族的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對(duì)未來美好生活的向往。同學(xué)們?cè)诖髮W(xué)期間，不僅要提高知識(shí)水平，增強(qiáng)實(shí)踐才干，更要堅(jiān)定，科學(xué)、崇高的理想信念，明確作人的根本。

崇高的理想信念能夠引導(dǎo)大學(xué)生做什么人。人的理想信念，反映的是對(duì)社會(huì)和人自身發(fā)展的期望。因此，有什么樣的理想信念，就意味著以什么樣期望和方式去改造自然社會(huì)、塑造和成就自身。在大學(xué)階段，“做什么人”是同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中會(huì)時(shí)時(shí)面對(duì)的人生課題，只有樹立起高尚的理想信念，才能夠很好的回答這一重要的人生課題。

崇高的理想信念能夠指引大學(xué)生走什么路。大學(xué)時(shí)期，同學(xué)們都普遍面臨著一系列人生課題，如人生目標(biāo)的確立、生活態(tài)度的形成、知識(shí)才能的豐富、發(fā)展方向的設(shè)定、工作崗位的選擇，以及如何擇友、如何戀愛、如何面對(duì)挫折、如何克服困難，等等。這些問題的解決，都需要一個(gè)總的原則和目標(biāo)，這就需要確立科學(xué)、崇高的理想信念。

只有這樣，才能使將來的人生道路越走越寬，是寶貴的一生富有價(jià)值，卓有成效，充滿自豪。

崇高的理想信念能夠指引大學(xué)生為什么學(xué)。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生而言，為什么學(xué)的問題，是與走什么路、做什么人的問題緊密聯(lián)系在一起的。大學(xué)生只有樹立崇高的理想信念，才能明確學(xué)習(xí)的目的和意義，激發(fā)起為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興和自身成才而發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈責(zé)任感于使命感，努力掌握建設(shè)祖國(guó)、服務(wù)人民的本領(lǐng)。把今天的學(xué)習(xí)進(jìn)步同祖國(guó)明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，是理想信念之花結(jié)出豐碩的成長(zhǎng)成才之果。

崇高的理想信念能夠幫助大學(xué)生提升生命生活質(zhì)量，提高人生境界、幸福指數(shù)，有助于大學(xué)生的和諧發(fā)展。

理想信念是激勵(lì)人們迎接挑戰(zhàn)、克服困難的精神支柱和強(qiáng)大力量，理想信念越堅(jiān)定，克服困難的勇氣和意志就越堅(jiān)定。當(dāng)代大學(xué)生所處的時(shí)代和所承擔(dān)的任務(wù)與以往不同了，但同樣會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，同樣需要堅(jiān)定理想信念，培養(yǎng)克服困難和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來的向往和追求，是人們的政治立場(chǎng)和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。

八，附件。

關(guān)于大學(xué)生理想信念現(xiàn)狀調(diào)查問卷。

您好！非常感謝您參與我們這次的調(diào)研活動(dòng)，本次調(diào)查活動(dòng)希望通過。

問卷中的問題了解當(dāng)代大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀。為了調(diào)查的準(zhǔn)確性，希望您能認(rèn)真填寫，再次對(duì)您的配合表示感謝！1.您的性別是：

a男。

b女2.您的年級(jí)是：

b有短期理想，但是沒有特別的計(jì)劃去實(shí)行。

c有長(zhǎng)遠(yuǎn)理想，并一直為之準(zhǔn)備著，完美自我去完成自己的理想。

d有長(zhǎng)遠(yuǎn)理想，但沒有相應(yīng)的計(jì)劃，憑感覺走。

b有一個(gè)稱心如意的工作、幸福的家庭，干好本職工作，做一個(gè)正直的人。

c生活安樂，與世無爭(zhēng)。

d隨遇而安，暫時(shí)還沒有什么固定的信仰和目標(biāo)。

e追求物質(zhì)享受。

5、到了大學(xué)你是否重新調(diào)整自己的理想a本來就沒有設(shè)定。

b沒有，堅(jiān)持自己最初的理想。

c無所謂，以后還是做與自己理想相關(guān)的工作d打算轉(zhuǎn)專業(yè)e完全改變自己的理想。

c無法合理安排自己的學(xué)習(xí)與生活d理想與現(xiàn)實(shí)之間存在很大差異e無困擾。

7、在過去的人生旅程中遇到挫折和坎坷時(shí)，你是怎樣解決的*a向長(zhǎng)輩或同齡人求助。

b自己勇敢面對(duì)，直到問題解決。

c嘗試解決，無果之后放棄。

d任其發(fā)展，一蹶不振8.您面對(duì)挫折的態(tài)度：

b只要有一個(gè)平凡人的幸福生活就夠了c贏得他人和社會(huì)的尊重。

11、你希望今后的生活狀態(tài)是：a每天做計(jì)劃，一步一個(gè)腳印。

b做短期的計(jì)劃，并努力去實(shí)現(xiàn)。

c始終堅(jiān)持自己的最終理想，試圖向著它靠近。

d幾乎不去想，只是應(yīng)對(duì)現(xiàn)在的生活12.你感覺理想對(duì)你的生活有何影響a充實(shí)、快樂。

b忙碌卻感覺收獲甚微。

c壓力很大。

d基本無影響。

13、在理想與現(xiàn)實(shí)中你將怎樣來進(jìn)行選擇？

a分析現(xiàn)實(shí)情況然后在根據(jù)情況重新訂立自己的理想b依然堅(jiān)持自己的理想。

c把理想放于心中，等待何時(shí)的時(shí)機(jī)再實(shí)現(xiàn)。

d放棄理想并且就現(xiàn)實(shí)地過日子。

14、你覺得信念對(duì)你的理想的實(shí)現(xiàn)是否有幫助？

a很有幫助，特別是在自己遇到挫折時(shí)，信念是自己很重要的精神支柱。

b有幫助，是理想實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力。

c可有可無，對(duì)自己的幫助并不是很大。

15、對(duì)于加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的理想信念，你的意見或建議是:。

攝影攝像基礎(chǔ)實(shí)踐報(bào)告篇二

大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源，是民族的希望和祖國(guó)的未來，肩負(fù)著人民的重托、歷史的責(zé)任。通過《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的教學(xué)，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)、權(quán)利與義務(wù)、個(gè)人與集體、競(jìng)爭(zhēng)與合作、自由與紀(jì)律、友誼與愛情、學(xué)習(xí)與工作等關(guān)系，從思想上教育和引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)明白怎樣做人、做什么樣的人、怎樣生活才有意義、怎樣的人生追求才有價(jià)值等一系列人生課題，幫助學(xué)生牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀，打下扎實(shí)的思想道德與法律基礎(chǔ)，提高自我修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。

教學(xué)中，著力“規(guī)范、創(chuàng)新、發(fā)展”，加強(qiáng)管理，嚴(yán)格紀(jì)律，狠抓學(xué)風(fēng)，確保質(zhì)量。

第一專題珍惜大學(xué)生活開拓新的境界

教學(xué)要求：緒論是開宗明義的第一課，對(duì)于增強(qiáng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課及其他三門思想政治理論課的吸引力、向心力、凝聚力，具有舉足輕重的意義；要使學(xué)生明確該課的性質(zhì)和目的，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)該課與自己的成長(zhǎng)成才密切相關(guān)，事關(guān)自己的未來前途和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，從而激發(fā)出努力學(xué)習(xí)、拼搏進(jìn)取的興趣和熱情。

教學(xué)重點(diǎn)：正確理解思想道德與思想道德素質(zhì)、法律與法律素質(zhì)等相近核心概念的涵義及其相互關(guān)系，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，明白當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命和成長(zhǎng)成才目標(biāo)，了解該課的意義和學(xué)習(xí)方法。

第二專題追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念

教學(xué)要求：幫助學(xué)生確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的共同理想和堅(jiān)定信念，把握實(shí)現(xiàn)理想需要具備的基本條件，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持社會(huì)理想與個(gè)人理想的統(tǒng)一，在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)；使學(xué)生認(rèn)識(shí)追求遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念，對(duì)于自己成長(zhǎng)成才的重要意義；理解樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想、確立馬克思主義信念的科學(xué)依據(jù)，正確理解確立理想信念、堅(jiān)定理想信念、化理想為現(xiàn)實(shí)等問題。

教學(xué)重點(diǎn)：講清理想、信念、信仰與理想信念；幫助走出對(duì)理想信念問題存在的“渺茫”、“懷疑”、“無用”或“無關(guān)”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，樹立崇高的理想，確立馬克思主義的信念。

第三專題繼承愛國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神

教學(xué)要求：引導(dǎo)學(xué)生將遠(yuǎn)大的理想與對(duì)祖國(guó)的高度責(zé)任感、使命感結(jié)合起來，繼承愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，“以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”，做一個(gè)新時(shí)期堅(jiān)定的愛國(guó)者。

教學(xué)重點(diǎn)：愛國(guó)主義概念；經(jīng)濟(jì)全球化條件下必須弘揚(yáng)愛國(guó)主義與怎樣弘揚(yáng)愛國(guó)主義；為什么經(jīng)濟(jì)全球化不等于政治、文化一體化；愛國(guó)主義是民族精神的核心與弘揚(yáng)民族精神；弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新精神為核心的時(shí)代精神。

第四專題領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值

教學(xué)要求：系統(tǒng)了解人生觀、價(jià)值觀理論，掌握馬克思主義分析和理解人生問題的基本立場(chǎng)和基本觀點(diǎn)，為科學(xué)而正確地解決人生中遇到的理論和實(shí)踐問題提供方法論的指導(dǎo)，樹立正確的人生觀，創(chuàng)造有價(jià)值的人生。

教學(xué)重點(diǎn)：正確理解“人生觀”、“價(jià)值觀”及其關(guān)系；把握追求高尚的人生目的；剖析“主觀為自己，客觀為別人”及“人性自私”；正確認(rèn)識(shí)“人生環(huán)境”。

第五專題加強(qiáng)道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)

教學(xué)要求：揭示社會(huì)主義道德和中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)道德與人類道德文明優(yōu)秀成果的歷史聯(lián)系，認(rèn)清社會(huì)主義道德是對(duì)人類歷史上道德發(fā)展的優(yōu)秀成果進(jìn)行批判繼承的產(chǎn)物，揭示在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的必要性和重大意義，認(rèn)識(shí)“為人民服務(wù)”是社會(huì)主義道德的核心，集體主義是社會(huì)主義道德的基本原則；闡明公民基本道德規(guī)范的內(nèi)涵和具體要求，提高踐行以誠(chéng)信為重點(diǎn)的公民基本道德規(guī)范的自覺性。

教學(xué)重點(diǎn)：如何繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)；為什么在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中要加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)；在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，為什么要堅(jiān)持社會(huì)主義道德的核心—為人民服務(wù)和集體主義的基本原則；提高道德修養(yǎng)自覺性的基本途徑。

第六專題遵守社會(huì)公德維護(hù)公共秩序

教學(xué)要求：認(rèn)清公共生活與公共秩序的本質(zhì)，強(qiáng)化公德意識(shí)，自覺遵守公共生活的法律規(guī)范，養(yǎng)成良好的文明禮貌的行為習(xí)慣；深切認(rèn)識(shí)社會(huì)公德的養(yǎng)成，法律意識(shí)的確立及公共秩序的自覺維護(hù)，是塑造和培養(yǎng)大學(xué)生道德品質(zhì)和法律人格的重要而實(shí)際的途徑，也是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的一項(xiàng)重要的精神保障。

教學(xué)重點(diǎn)：社會(huì)公德與國(guó)民公德或公民道德的區(qū)別；正確認(rèn)識(shí)和處理公共生活規(guī)范意識(shí)培養(yǎng)中的矛盾。

第七專題培育職業(yè)精神樹立家庭美德

教學(xué)要求：培養(yǎng)學(xué)生高尚的職業(yè)精神，樹立正確的擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀，踐行職業(yè)生活中的法律規(guī)范；認(rèn)清愛情的本質(zhì)，樹立正確的戀愛觀和家庭美德觀，履行婚姻家庭法律規(guī)范的基本要求，深切認(rèn)識(shí)職業(yè)精神的鍛煉和對(duì)家庭美德與法律規(guī)范的踐行，是塑造和培養(yǎng)大學(xué)生道德品質(zhì)和法律人格的又一重要而實(shí)際的途徑，也是成長(zhǎng)成才的又一重要的精神保障。

教學(xué)重點(diǎn)：職業(yè)的內(nèi)涵和本質(zhì)；正確認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)；正確理解愛情的本質(zhì)。

第八專題增強(qiáng)法律意識(shí)弘揚(yáng)法治精神

教學(xué)要求：掌握法律知識(shí)，增強(qiáng)法律意識(shí)，培養(yǎng)良好的法律素質(zhì)，提高運(yùn)用法律的能力，樹立“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的觀念；領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神，樹立社會(huì)主義法治觀念，增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)，加強(qiáng)法律修養(yǎng)，做指知法、懂法、守法的合格公民。

教學(xué)重點(diǎn)：我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)；我國(guó)社會(huì)主義法律體系及運(yùn)行；法律權(quán)利與義務(wù)觀念；履行國(guó)家安全義務(wù)；維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威的方式。

第九專題了解法律制度自覺遵守法律

教學(xué)要求：了解我國(guó)憲法規(guī)定的基本制度和重要的實(shí)體法律制度與程序法律制度，掌握基本的法律知識(shí)，在實(shí)踐中養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣，增強(qiáng)維護(hù)法律尊嚴(yán)的責(zé)任感。

教學(xué)重點(diǎn)：我國(guó)憲法的特征和基本原則；我國(guó)的國(guó)家制度；我國(guó)公民的基本權(quán)利和義務(wù)；我國(guó)的實(shí)體法律制度；如何依照法律程序維護(hù)合法權(quán)益。

總分100分，由平時(shí)紀(jì)律、實(shí)踐和作業(yè)以及課終開卷考試三項(xiàng)組成。平時(shí)紀(jì)律占20%，實(shí)踐和平時(shí)作業(yè)占30%，課終開卷考試占50%。

攝影攝像基礎(chǔ)實(shí)踐報(bào)告篇三

會(huì)計(jì)是一門講究實(shí)踐操作性很強(qiáng)的專業(yè)學(xué)科，經(jīng)過大學(xué)三年的學(xué)習(xí)，本人所學(xué)會(huì)計(jì)專業(yè)的理論知識(shí)已經(jīng)達(dá)到學(xué)校人才培養(yǎng)計(jì)劃的標(biāo)準(zhǔn)，為了更好地驗(yàn)證所學(xué)專業(yè)知識(shí)，將理論運(yùn)用到實(shí)際工作中，同時(shí)通過實(shí)際工作了解自身的不足，鍛煉個(gè)人會(huì)計(jì)專業(yè)崗位技能，盡快融入社會(huì)工作，在xxxx年2月—4月學(xué)校安排的畢業(yè)實(shí)習(xí)期間，我在xx海螺水泥有限責(zé)任公司進(jìn)行了會(huì)計(jì)專業(yè)崗位的的實(shí)習(xí)工作。現(xiàn)作如下實(shí)習(xí)報(bào)告：

1、公司相關(guān)制度的學(xué)習(xí)；

錯(cuò)漏的駁回供應(yīng)處與設(shè)備保全處進(jìn)行相應(yīng)的處理。發(fā)票無誤憑證手續(xù)齊全的材料業(yè)務(wù)在nc系統(tǒng)上進(jìn)行相應(yīng)的收付款結(jié)算單的編制。編制好的收付款結(jié)算單由現(xiàn)金出納和處長(zhǎng)進(jìn)行相應(yīng)的處理。

4、日常材料業(yè)務(wù)的賬務(wù)處理，編制相應(yīng)的記賬憑證；

經(jīng)處長(zhǎng)審核無誤的收付款結(jié)算單通過現(xiàn)金出納做出相應(yīng)的收付款處理后，根據(jù)所收材料發(fā)票和憑證進(jìn)行相應(yīng)的賬務(wù)處理，編制和打印相關(guān)的記賬憑證。

5、對(duì)庫(kù)存材料進(jìn)行實(shí)地的盤點(diǎn)，做到帳實(shí)一致；

作為材料核算會(huì)計(jì)，本職工作兼具核算和監(jiān)督的職能，每旬對(duì)大宗原燃材料進(jìn)行庫(kù)存盤點(diǎn)，月初月末對(duì)倉(cāng)庫(kù)輔助材料進(jìn)行庫(kù)存盤點(diǎn)。

6、對(duì)庫(kù)存的火工材料進(jìn)行安全檢查工作，確保材料及生產(chǎn)安全；

由于公司生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)水泥的特殊性，需要進(jìn)行爆破采礦作業(yè)，為確保生產(chǎn)安全，以及庫(kù)存的真實(shí)性，需要本崗位配合其他部門對(duì)庫(kù)存火工材料進(jìn)行定期的安全檢查以及盤點(diǎn)工作。

7、參與公司的招投標(biāo)工作，負(fù)責(zé)接收供應(yīng)商投標(biāo)標(biāo)書以及與相關(guān)部門行進(jìn)開標(biāo)工作；

由于上半年公司進(jìn)行了水泥窯檢修工作，產(chǎn)生了大量的廢舊物資需要出售，公司相關(guān)部門便開展了廢舊物資外售的招標(biāo)工作，邀請(qǐng)了區(qū)內(nèi)三家比較有實(shí)力的客商進(jìn)行競(jìng)標(biāo)。作為分管材料的本崗位，我負(fù)責(zé)做好投標(biāo)商的標(biāo)書接收工作，確保標(biāo)書的完好無誤，并在開標(biāo)會(huì)上與其他部門人員一起進(jìn)行開標(biāo)工作，通過比值比價(jià)，最終確定中標(biāo)的客商，與中標(biāo)商進(jìn)行接下來的售買工作。

8、學(xué)習(xí)月末材料消耗的分配工作；

月末相關(guān)的材料業(yè)務(wù)入賬完畢后，進(jìn)行對(duì)材料消耗的相關(guān)的成本費(fèi)用分配工作，根據(jù)材料領(lǐng)用消耗的屬性，分別分配到不同的科目，編制記賬憑證，匯總到總賬。

9、憑證的整理裝訂；

月初對(duì)上月賬務(wù)結(jié)賬完成后，對(duì)上月各崗位的記賬憑證進(jìn)行整理裝訂成冊(cè)，經(jīng)處長(zhǎng)蓋財(cái)務(wù)專用章后入財(cái)務(wù)檔案室收存。

10、月初編制供應(yīng)商對(duì)賬函；

根據(jù)賬上的預(yù)付賬款明細(xì)情況，編制供應(yīng)商對(duì)賬函，確認(rèn)并與相關(guān)部門做好交接工作。

11、編制月初相關(guān)的報(bào)表；

根據(jù)公司相關(guān)的財(cái)務(wù)制度規(guī)定，在nc系統(tǒng)完成整套的賬務(wù)處理后，還需另外編制長(zhǎng)期暫估款統(tǒng)計(jì)表、關(guān)聯(lián)公司交易統(tǒng)計(jì)表，預(yù)付賬款統(tǒng)計(jì)表上交股份公司財(cái)務(wù)部，編制工業(yè)生產(chǎn)增加值月報(bào)以及年報(bào)，月報(bào)交接到生產(chǎn)處。

下面我從個(gè)人實(shí)習(xí)意義及對(duì)會(huì)計(jì)工作的認(rèn)識(shí)作以下總結(jié)：

首先，需要在工作中不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，虛心向他人求教，提高業(yè)務(wù)水平；同時(shí)需要密切關(guān)注會(huì)計(jì)工作的發(fā)展方向，學(xué)習(xí)相關(guān)的法律知識(shí)，培養(yǎng)正確的法律思想，積累辨別是非的經(jīng)驗(yàn)，遵紀(jì)守法，誠(chéng)信做人，注重理論與實(shí)踐相結(jié)合。會(huì)計(jì)需要好的表達(dá)能力才能給他們解釋清楚是怎么回事。會(huì)計(jì)處理過程中允許做出必要的.判斷和估計(jì)，但這種需要判斷和估計(jì)的交易和事項(xiàng)并不多。在基本職能（核算、監(jiān)督）之外向事前預(yù)測(cè)、決策方向延伸，對(duì)會(huì)計(jì)人員的判斷能力提出了較高要求。

其次，要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。會(huì)計(jì)工作是一門很精準(zhǔn)的工作，要求會(huì)計(jì)人員需準(zhǔn)確核算每一項(xiàng)會(huì)計(jì)指標(biāo)，正確使用每一個(gè)公式，在學(xué)習(xí)過程中需要加強(qiáng)對(duì)數(shù)字的敏感度，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。傳統(tǒng)會(huì)計(jì)主要是對(duì)企業(yè)過去及現(xiàn)在的交易和事項(xiàng)進(jìn)行確認(rèn)、計(jì)量，會(huì)計(jì)結(jié)果是作為明確責(zé)任、進(jìn)行決策的主要依據(jù)，它受到企業(yè)內(nèi)部和外部利益關(guān)系人的高度重視，并按會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的要求對(duì)外報(bào)告。一般而言，這些交易和事項(xiàng)的會(huì)計(jì)處理往往有實(shí)際憑證做為根據(jù)，有很強(qiáng)的可驗(yàn)證性，會(huì)計(jì)處理結(jié)果是確定的，表現(xiàn)為會(huì)計(jì)結(jié)果與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)一致。

最后，要具備良好的人際交往能力，對(duì)下要收集會(huì)計(jì)信息，對(duì)上要匯報(bào)會(huì)計(jì)信息；對(duì)內(nèi)要相互配合，共同整理，對(duì)外要與社會(huì)公眾和各政府部門搞好關(guān)系。要學(xué)會(huì)為人處事，待人接物，同時(shí)也要了解相關(guān)的禮儀知識(shí)，增強(qiáng)與人溝通，與人交往，與人合作的能力。做財(cái)務(wù)工作只有好的業(yè)務(wù)技術(shù)是不夠的，還要有良好的溝通能力。在實(shí)習(xí)的過程中我也認(rèn)識(shí)到，在財(cái)務(wù)處實(shí)習(xí)的過程中我學(xué)到了不少東西，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了有些不足，單位開具的原始憑證中或者報(bào)銷單中有些都沒有經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)簽字或蓋章就登記入賬了；有的在賬簿里有記賬憑證卻找不到原始憑證，也沒有特殊的說明。

感謝xx海螺水泥有限公司給予這次珍貴的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，感謝實(shí)習(xí)過程中對(duì)我深刻教誨的xx師父和xx老師，財(cái)務(wù)處的領(lǐng)導(dǎo)xx處長(zhǎng)和xx處長(zhǎng)、以及其他的公司同事前輩們。感謝一路有你們！

攝影攝像基礎(chǔ)實(shí)踐報(bào)告篇四

1、（單選題）“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。”這一格言說明了同學(xué)們應(yīng)培養(yǎng)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)是（）。

（本題4.0分）a、嚴(yán)謹(jǐn)。

b、求實(shí)c、勤奮d、創(chuàng)新。

學(xué)生答案：c標(biāo)準(zhǔn)答案：c解析：這是唐代思想家韓愈的名言，意思是學(xué)業(yè)由于勤奮而專精，由于玩樂而荒廢；德行由于獨(dú)立思考而有所成就，由于因循隨俗而敗壞。

得分：42.（單選題）創(chuàng)新學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是（）。

（本題4.0分）a、標(biāo)新立異。

b、求真務(wù)實(shí)c、開拓創(chuàng)新d、博大精深。

學(xué)生答案：b標(biāo)準(zhǔn)答案：b解析：創(chuàng)新學(xué)習(xí)是一種以求真務(wù)實(shí)為基礎(chǔ)，采取創(chuàng)造性方法，積極追求創(chuàng)造性成果的學(xué)習(xí)。得分：43.（單選題）理想之所以能夠成為一種推動(dòng)人們創(chuàng)造美好生活的巨大力量，就在于它不僅具有現(xiàn)實(shí)性而且具有（）。

（本題4.0分）a、實(shí)踐性。

b、預(yù)見性c、層次性d、科學(xué)性。

學(xué)生答案：b標(biāo)準(zhǔn)答案：b解析：理想之所以能夠成為一種推動(dòng)人們創(chuàng)造美好生活的巨大力量，就在于它不僅具有現(xiàn)實(shí)性而且具有預(yù)見性：一方面，理想是人們一定社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，同時(shí)它又超越了今天的實(shí)踐；另一方面，理想必須通過人們的實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)，同時(shí)它又指明了進(jìn)一步實(shí)踐的方向。得分：44.（單選題）信念的最集中、最高的表現(xiàn)形式是（）。

（本題4.0分）a、信仰。

b、理想c、志向d、意志。

學(xué)生答案：a標(biāo)準(zhǔn)答案：a解析：信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。一般來說，信仰可分為兩種類型：一是對(duì)虛幻的世界、不切實(shí)際的觀念、荒謬的理論的盲目相信、狂熱崇拜；另一種是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)以事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的思想見解或理論主張的堅(jiān)信不疑、身體力行。后者就是我們所主張的信仰。得分：45.（單選題）錢學(xué)森被評(píng)為“兩彈一星”的功臣而受到國(guó)家表彰時(shí)，他這樣說：“說是表彰我對(duì)‘中國(guó)火箭導(dǎo)彈技術(shù)、航天技術(shù)和系統(tǒng)工程論’方面所做的一切工作。我想在這里‘中國(guó)’兩個(gè)字是最重要的?！睂?duì)錢老這段話的理解是（）。

（本題4.0分）a、科學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，是屬于全人類的財(cái)富。

b、科學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，理應(yīng)為全人類服務(wù)。

c、科學(xué)事業(yè)的發(fā)展和科學(xué)家的命運(yùn)都與自己的祖國(guó)有著密切聯(lián)系。

b、是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。

c、是否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展d、是否促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的改善。

b、建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義c、大力發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)d、發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

學(xué)生答案：b標(biāo)準(zhǔn)答案：b解析：新時(shí)期的愛國(guó)主義，既承接了歷史上愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸納了鮮活的時(shí)代精神，內(nèi)涵更加豐富。建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是新時(shí)期愛國(guó)主義的主題。得分：48.（單選題）在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期，我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是（）。

（本題4.0分）a、集體主義b、誠(chéng)實(shí)守信c、明榮辨恥。

d、為人民服務(wù)學(xué)生答案：d標(biāo)準(zhǔn)答案：d解析：

道德建設(shè)的核心，即道德建設(shè)的靈魂，它決定并體現(xiàn)著社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)的核心問題，實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問題。為人民服務(wù)作為社會(huì)主義道德建設(shè)的核心，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。

得分：49.（單選題）在人類歷史上，原始社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了原始主義道德，封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了封建主義道德，資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了資本主義道德，社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了社會(huì)主義道德。這說明（）。

（本題4.0分）a、社會(huì)道德對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系具有決定作用。

學(xué)生答案：b標(biāo)準(zhǔn)答案：b解析：每一個(gè)社會(huì)都有與其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的道德。迄今為止，人類社會(huì)先后經(jīng)歷了五種基本社會(huì)形態(tài)，與此相適應(yīng)，出現(xiàn)了道德發(fā)展的五種歷史類型，即原始社會(huì)的道德、奴隸社會(huì)的道德、封建社會(huì)的道德、資本主義社會(huì)的道德、社會(huì)主義社會(huì)的道德。

得分：410.（單選題）社會(huì)公德涵蓋了（）之間的關(guān)系。

（本題4.0分）a、人與人。

b、人與社會(huì)c、人與自然。

d、人與人、人與社會(huì)、人與自然。

學(xué)生答案：d標(biāo)準(zhǔn)答案：d解析：《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確指出，社會(huì)公德“涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系”。在人與人關(guān)系的層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人；在人與社會(huì)關(guān)系的層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為愛護(hù)公物、維護(hù)公共秩序；在人與自然關(guān)系的層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為熱愛自然，保護(hù)環(huán)境。

）。（本題4.0分）a、歷史傳統(tǒng)。

b、基本國(guó)情c、統(tǒng)治階級(jí)意志。

d、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式。

學(xué)生答案：d標(biāo)準(zhǔn)答案：d解析：法律不是憑空出現(xiàn)的，而是產(chǎn)生于特定時(shí)代的物質(zhì)生活條件基礎(chǔ)之上的。社會(huì)物質(zhì)生活條件是指與人類生存相關(guān)的物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口等。其中，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式既是決定社會(huì)面貌、性質(zhì)和發(fā)展的根本因素，也是決定法律本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素。

）。（本題4.0分）a、實(shí)體正義b、程序正義c、分配正義。

d、結(jié)果正義。

學(xué)生答案：b標(biāo)準(zhǔn)答案：b解析：以法律思維方式思考與處理法律問題要從法律程序出發(fā)。程序是法律所規(guī)定的法律行為的方式和過程，法律通過規(guī)定明確的程序來約束人們的行為?！懊鞔_的程序”是可以“看得見”的。

得分：413.（單選題）國(guó)家創(chuàng)制法律規(guī)范的方式主要是（。

）。（本題4.0分）a、制定與修訂b、制定與認(rèn)可c、修訂與認(rèn)可d、制定與沿用。

學(xué)生答案：b標(biāo)準(zhǔn)答案：b解析：國(guó)家創(chuàng)制法律規(guī)范的方式主要有兩種：一是制定，即國(guó)家機(jī)關(guān)在法定的職權(quán)范圍內(nèi)依照法律程序，制定、補(bǔ)充、修改、廢止規(guī)范性法律文件的活動(dòng)。二是認(rèn)可，即國(guó)家機(jī)關(guān)賦予某些既存社會(huì)規(guī)范以法律效力，或者賦予先前的判例以法律效力的活動(dòng)。

）。（本題4.0分）a、客觀性b、關(guān)聯(lián)性c、合法性。

d、完整性。

學(xué)生答案：a標(biāo)準(zhǔn)答案：a解析：證據(jù)的特征：（1）合法性，即證據(jù)的形式、收集和查證都必須符合法律的規(guī)定；（2）客觀性，即證據(jù)必須是客觀真實(shí)的，既不能捕風(fēng)捉影，更不能主觀臆斷；（3）關(guān)聯(lián)性，即證據(jù)只有與案件事實(shí)有實(shí)質(zhì)性聯(lián)系，才能對(duì)案件事實(shí)具有證明作用。

得分：416.（多選題）中華人民共和國(guó)審判權(quán)由下列機(jī)關(guān)行使（。

）。（本題4.0分）a、人民檢察院b、地方各級(jí)人民法院。

c、軍事法院d、最高人民法院e、地方各級(jí)人民政府。

）。（本題4.0分）a、“法治”與“法制”是相互聯(lián)系又相互區(qū)別的兩個(gè)概念。

d、“法治”強(qiáng)調(diào)個(gè)人的威望、智慧及其解決具體問題的作用，與“法制”相對(duì)。

學(xué)生答案：a,c標(biāo)準(zhǔn)答案：ac解析：（1）兩者的區(qū)別：法制的一般涵義是指國(guó)家的法律和制度的總稱；而法治則強(qiáng)調(diào)依法治理。

（2）兩者的聯(lián)系：法制是法治的基礎(chǔ)和前提條件，要實(shí)行法治，必須具有完備的法制；法治是法制的立足點(diǎn)和歸宿，法制的發(fā)展前途必將是最終實(shí)現(xiàn)法治。只有有法律和法規(guī)存在，法律制度就存在，但不一定就實(shí)行了法治。強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)，是法治的本質(zhì)特征之一。

得分：418.（多選題）法律思維方式的特征有（。

）。（本題4.0分）a、講法律。

b、講證據(jù)c、講程序。

d、講法理。

學(xué)生答案：a,b,c,d標(biāo)準(zhǔn)答案：abcd解析：所謂法律思維方式，是指按照法律的規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習(xí)慣與取向。法律思維方式的特征有（1）講法律——要以法律為準(zhǔn)繩；（2）講證據(jù)——以證據(jù)為根據(jù)；（3）講程序——要從法律程序出發(fā)；（4）講法理—（）—要運(yùn)用法律原理和精神。

得分：419.（多選題）證據(jù)的特征有（。

）。（本題4.0分）a、合法性。

b、客觀性c、關(guān)聯(lián)性d、合理性e、科學(xué)性。

學(xué)生答案：a,b,c標(biāo)準(zhǔn)答案：abc解析：證據(jù)的特征：（1）合法性，即證據(jù)的形式、收集和查證都必須符合法律的規(guī)定；（2）客觀性，即證據(jù)必須是客觀真實(shí)的，既不能捕風(fēng)捉影，更不能主觀臆斷；（3）關(guān)聯(lián)性，即證據(jù)只有與案件事實(shí)有實(shí)質(zhì)性聯(lián)系，才能對(duì)案件事實(shí)具有證明作用。

c、愛國(guó)主義是歷史的、具體的，在不同的歷史時(shí)代和文化背景下具有不同的內(nèi)涵。

d、愛國(guó)主義是五千年來形成的偉大中華民族精神的核心。

學(xué)生答案：a,b,c,d標(biāo)準(zhǔn)答案：abcd解析：（1）人生須認(rèn)真，以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待人生，就是要嚴(yán)肅思考人的生命應(yīng)有的意義，明確生活目標(biāo)和肩負(fù)的責(zé)任。（2）人生當(dāng)務(wù)實(shí)，要從人生的實(shí)際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度看待人生，以務(wù)實(shí)的精神創(chuàng)造人生，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)做好每一件事。（3）人生應(yīng)樂觀，樂觀向上、熱愛生活、對(duì)人生充滿自信，體現(xiàn)了對(duì)自己、對(duì)社會(huì)、對(duì)生活的積極態(tài)度，這種態(tài)度是人們承受困難和挫折的心理基礎(chǔ)。（4）人生要進(jìn)取，要積極進(jìn)取，不斷豐富人生的意義，不能貪圖安逸、滿足現(xiàn)狀、因循守舊、碌碌無為，否則，人生就會(huì)失去應(yīng)有的光彩。

學(xué)生答案：a,b,c,d標(biāo)準(zhǔn)答案：abcd解析：（1）平等原則，與人交往應(yīng)做到一視同仁，切忌嫌貧愛富，不能因?yàn)榧彝?、地位、?jīng)歷、特長(zhǎng)、能力等方面的原因而對(duì)人另眼相看。（2）誠(chéng)信原則，誠(chéng)信包含著誠(chéng)實(shí)和守信，誠(chéng)信要求在交往中，彼此應(yīng)當(dāng)抱著心誠(chéng)意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度，相互理解、接納和信任，重信用、守信義。（3）寬容原則，寬容就是心胸寬廣，大度容人，對(duì)非原則性的問題不斤斤計(jì)較。（4）互助原則，在人和人的交往中，相互關(guān)心，相互幫助，對(duì)增強(qiáng)彼此的理解，加深彼此的感情，有著重要的意義。

得分：423.（多選題）下列有關(guān)道德的敘述正確的是（。

）。

（本題4.0分）a、社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。

d、語言是人類道德起源的第一個(gè)歷史前提學(xué)生答案：a,b,c標(biāo)準(zhǔn)答案：abc解析：

馬克思主義認(rèn)為，道德作為一種社會(huì)現(xiàn)象，其產(chǎn)生有多方面的條件，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程。首先，社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。其次，人類自我意識(shí)的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。選項(xiàng)ab正確。

人類最初的道德以風(fēng)俗習(xí)慣等形式表現(xiàn)出來，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)生活的日益復(fù)雜化、多樣化，特別是隨著人類文明時(shí)代的開始，道德逐漸從風(fēng)俗習(xí)慣中分化出來，成為一種相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。選項(xiàng)c正確。

道德產(chǎn)生所需要的主客觀條件是統(tǒng)一于生產(chǎn)實(shí)踐的。勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)，勞動(dòng)是人類道德起源的第一個(gè)歷史前提。選項(xiàng)d錯(cuò)誤。

得分：424.（多選題）社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系是（。

）。

c、社會(huì)主義道德建設(shè)為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善提供道德價(jià)值導(dǎo)向。

d、社會(huì)主義道德建設(shè)會(huì)束縛社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展學(xué)生答案：a,c標(biāo)準(zhǔn)答案：ac解析：

我國(guó)社會(huì)主義的道德建設(shè)，應(yīng)當(dāng)建立在以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度上，在此基本經(jīng)濟(jì)制度上實(shí)行的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，對(duì)道德建設(shè)提出了新的要求。社會(huì)主義道德建設(shè)既有與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)要求，也有為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善提供道德價(jià)值導(dǎo)向的重要任務(wù)。

）。（本題4.0分）a、為人之本，成事之基。

b、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石。

c、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)。

d、對(duì)共產(chǎn)黨員和少數(shù)先進(jìn)分子的先進(jìn)性要求。

學(xué)生答案：a,b,c標(biāo)準(zhǔn)答案：abc解析：

誠(chéng)實(shí)就是真實(shí)無欺，既不自欺，也不欺人；守信就是重諾言，講信譽(yù)，守信用。誠(chéng)信是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則，它要求人們?yōu)槿苏\(chéng)懇，待人誠(chéng)實(shí)，做事實(shí)在等，誠(chéng)信既是一個(gè)人安身立命、為人處世應(yīng)當(dāng)遵循的基本準(zhǔn)則，也是一個(gè)社會(huì)維持正常秩序和有效運(yùn)行的必然要求。加強(qiáng)公民道德建設(shè)，要求所有社會(huì)公民都要以誠(chéng)信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥為基本要求，增強(qiáng)全社會(huì)的誠(chéng)實(shí)守信意識(shí)。

得分：4。

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攝影攝像基礎(chǔ)實(shí)踐報(bào)告篇五

為期一個(gè)半月的實(shí)踐結(jié)束了，我在這一個(gè)半月的實(shí)踐中學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識(shí)，受益非淺。以下是我的畢業(yè)實(shí)踐報(bào)告總結(jié)，敬請(qǐng)各位提供寶貴意見。

對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)來說，會(huì)計(jì)工作是一項(xiàng)重要的管理制度，是要為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)服務(wù)。因此，可以認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)是企業(yè)會(huì)計(jì)的根本目標(biāo)。帶著這個(gè)目標(biāo)，我開始了在我所在的實(shí)踐企業(yè)進(jìn)行了有目的實(shí)踐。在此之前，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了會(huì)計(jì)法以及財(cái)政頒布的企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、企業(yè)財(cái)務(wù)通則等作為過渡的新的行業(yè)會(huì)計(jì)制度和財(cái)務(wù)制度，因?yàn)檫@些大學(xué)法規(guī)我國(guó)會(huì)計(jì)制度改革進(jìn)程中的一重大舉措。

此次實(shí)踐，主要崗位是一些帳務(wù)的核查，因此主要實(shí)踐科目應(yīng)收應(yīng)付帳款的核算，也涉及一些其他對(duì)外投資科目。在實(shí)踐中，我參加了該企業(yè)月末的財(cái)務(wù)核算，認(rèn)真學(xué)習(xí)了正當(dāng)而標(biāo)準(zhǔn)的會(huì)計(jì)程序，真正從課本中走到了現(xiàn)實(shí)中，從抽象的理論回到了多彩的實(shí)際生活，細(xì)致的了解了財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的全過程及會(huì)計(jì)核算的各環(huán)節(jié)，認(rèn)真觀摩一些會(huì)計(jì)的整個(gè)審計(jì)、核算過程，并掌握了一些會(huì)計(jì)事務(wù)的適用及適用范圍。跟隨財(cái)務(wù)人員，核實(shí)會(huì)計(jì)事實(shí)。真正了解和熟悉了我國(guó)的公訴程序及法庭的作用和職能，同時(shí)還配合公司財(cái)務(wù)人員做好帳本的調(diào)查筆錄和日記帳筆錄，做好帳簿的裝訂歸檔工作。經(jīng)過1個(gè)半月的實(shí)踐，我從客觀上對(duì)自己在學(xué)校里所學(xué)的知識(shí)有了感性的認(rèn)識(shí)，使自己更加充分大學(xué)解了理論與實(shí)際的關(guān)系。我這次實(shí)踐所涉及的內(nèi)容，主要是會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)(對(duì)公業(yè)務(wù))，其他一般了解的有購(gòu)貨業(yè)務(wù)、票據(jù)業(yè)務(wù)、貸款業(yè)務(wù)。會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)對(duì)公業(yè)務(wù)的會(huì)計(jì)部門的核算(主要指票據(jù)業(yè)務(wù))主要分為三個(gè)步驟，記帳、復(fù)核與出納。這里所講的票據(jù)業(yè)務(wù)主要是指支票，包括轉(zhuǎn)帳支票與現(xiàn)金支票兩種。對(duì)于辦理現(xiàn)金支票業(yè)務(wù)，首先是要審核，看出票人的印鑒是否與銀行預(yù)留印鑒相符，方式就是通過大學(xué)驗(yàn)印，或者是手工核對(duì);再看大小寫金額是否一致，出票金額、出票日期、收款人要素等有無涂改，支票是否已經(jīng)超過提示付款期限，支票是否透支，如果有背書，則背書人簽章是否相符，值得注意的是大寫金額到元為整，到分則不能在記整。對(duì)于現(xiàn)金支票，會(huì)計(jì)記帳員審核無誤后記帳，然后傳遞給會(huì)計(jì)復(fù)核員，會(huì)計(jì)復(fù)核員確認(rèn)為無誤后，就傳遞給出納，由出納人員加蓋現(xiàn)金付訖章，收款人就可出納處領(lǐng)取現(xiàn)金(出納與收款人口頭對(duì)帳后)。

通過這次實(shí)踐，我對(duì)會(huì)計(jì)工作有了以下更深的了解:。

一、關(guān)于會(huì)計(jì)報(bào)告:會(huì)計(jì)報(bào)告所披露的信息應(yīng)充分反映企業(yè)特定時(shí)期財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)成果及其相關(guān)信息，以滿足信息使用者的需要。按照現(xiàn)行企業(yè)基本會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系所報(bào)告的會(huì)計(jì)信息已不能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)信息的要求，(1)現(xiàn)行會(huì)計(jì)報(bào)告的形式單一，通過表格數(shù)字化反映，文字說明的內(nèi)容較少;(2)現(xiàn)行會(huì)計(jì)報(bào)告的計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)是以歷史價(jià)值為主，而對(duì)現(xiàn)行價(jià)值和未來價(jià)值反映不足;(3)現(xiàn)行會(huì)計(jì)報(bào)告的內(nèi)容是以歷史成本和權(quán)責(zé)發(fā)生制原則為基礎(chǔ)，反映歷史的和現(xiàn)在的信息，而缺乏具有預(yù)測(cè)性、前瞻性及不確定性的信息，另外，報(bào)告所強(qiáng)調(diào)的是整體內(nèi)容，而對(duì)某些專項(xiàng)內(nèi)容披露不夠充分;(4)現(xiàn)行會(huì)計(jì)報(bào)告的結(jié)果是以內(nèi)部經(jīng)濟(jì)活動(dòng)影響為主，未能充分揭示外部環(huán)境因素對(duì)企業(yè)的'影響程度;(5)現(xiàn)行會(huì)計(jì)報(bào)告報(bào)送的時(shí)間是以會(huì)計(jì)分期假設(shè)為前提，定期報(bào)告，時(shí)效性較差。

二、會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)工作的改革思考:會(huì)計(jì)管理作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理中的一個(gè)重要組成部分，其在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用將越來越大。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨、管理方式的變化，會(huì)計(jì)工作的重點(diǎn)應(yīng)日益從信息加工演化為對(duì)知識(shí)、信息的分析、判斷和運(yùn)用上來，會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)工作方面的改革勢(shì)在必行。

1、不斷擴(kuò)大會(huì)計(jì)職業(yè)范圍。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，會(huì)計(jì)工作的基點(diǎn)已經(jīng)不是僅僅滿足于過去的信息(計(jì)算機(jī)能輕而易舉地在極短時(shí)間內(nèi)完成此項(xiàng)任務(wù))，而是將信息控制、未來預(yù)測(cè)作為工作的重點(diǎn)。會(huì)計(jì)工作除傳統(tǒng)的企業(yè)會(huì)計(jì)核算外，財(cái)務(wù)管理、經(jīng)營(yíng)計(jì)劃制訂、財(cái)務(wù)控制系統(tǒng)設(shè)計(jì)、投資決策等應(yīng)成為重要的職業(yè)范圍。因此會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)工作者應(yīng)不斷拓寬視眼，延伸和轉(zhuǎn)變會(huì)計(jì)工作的功能，充分發(fā)揮會(huì)計(jì)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代應(yīng)有的作用。

攝影攝像基礎(chǔ)實(shí)踐報(bào)告篇六

1)在“鋼琴的起源”一大內(nèi)容中,介紹了鋼琴?gòu)陌蜗夜配撉?、擊弦古鋼琴到手撥式鍵盤樂器到現(xiàn)在樂器大家族之中的“王者”的演變過程,并簡(jiǎn)述了鋼琴誕生、發(fā)展的重大意義。

2)在“鋼琴的發(fā)展”這部分內(nèi)容中，著重寫了巴爾托洛奧.克里斯托福里及戈特弗里德.西爾伯曼等對(duì)鋼琴的改良過程，并讓大家對(duì)他們對(duì)鋼琴發(fā)展的貢獻(xiàn)有所認(rèn)識(shí)。

3)在“世界鋼琴名曲”中，展示出了世界鋼琴界風(fēng)斐之作和中國(guó)的一些經(jīng)典民族樂曲。例如貝多芬的《月光曲》、《c大調(diào)奏鳴曲》和賀淥訂名曲《翻身的日子》等。

4)“世界當(dāng)代著名鋼琴家”內(nèi)容中則介紹了包括中國(guó)著名青年鋼琴家朗朗和李云迪的幾個(gè)鋼琴名家風(fēng)采。讓鋼琴家的魅力感染鋼琴愛好者學(xué)習(xí)鋼琴，關(guān)注鋼琴界的熱情。

通過這四大內(nèi)容的介紹，旨在對(duì)鋼琴之韻律美做一個(gè)全面的解釋和分析。

二.設(shè)計(jì)步驟。

網(wǎng)頁(yè)一我把它作為主頁(yè)，主頁(yè)的設(shè)計(jì)一定要突出主題。通過精心的設(shè)計(jì)，我把主頁(yè)營(yíng)造出韻味十足的畫面，給人耳目一新的感覺的同時(shí)增加好奇感。我開門見山的把我要介紹的關(guān)于主題“鋼琴之韻”的各大內(nèi)容羅列出來，能夠簡(jiǎn)單的明了的根據(jù)觀看興趣選擇看的內(nèi)容。在界面，我選擇了一些鋼琴圖片，設(shè)置了字幕，加入了兩個(gè)flash動(dòng)畫(輝光和形狀補(bǔ)間動(dòng)畫)，讓界面感覺簡(jiǎn)單而不單一并且有鮮活的動(dòng)感效果。

攝影攝像基礎(chǔ)實(shí)踐報(bào)告篇七

論大學(xué)生公德意識(shí)的培養(yǎng)社會(huì)公德是社會(huì)主義道德體系的基礎(chǔ),是社會(huì)風(fēng)尚和文明程度的基本標(biāo)志,遵守社會(huì)公德,是對(duì)每個(gè)社會(huì)成員最基本、最起碼的道德要求。大學(xué)生是正在接受高等教育的一類社會(huì)群體,但社會(huì)公德的失范現(xiàn)象在他們身上卻屢見不鮮,這反映出高校德育對(duì)大學(xué)生公德意識(shí)的培養(yǎng)還有所欠缺。依據(jù)多年高校德育工作的經(jīng)歷,筆者認(rèn)為,高校德育要緊抓公德意識(shí)這一核心要素,大力加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)公德教育,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生道德素質(zhì)的整體提高。

一、公德意識(shí):高校德育的核心要素社會(huì)公德即社會(huì)的公共道德,它是人們?cè)谌粘９采钪兴纬珊蛻?yīng)當(dāng)遵守的最簡(jiǎn)單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則,反映的是社會(huì)生活中人們共同相處、彼此交往的最一般的關(guān)系。大學(xué)生的公德意識(shí)也就是大學(xué)生在社會(huì)公共生活中自覺遵守和踐行公共生活準(zhǔn)則的觀念和意識(shí)。公德意識(shí)是高校德育的核心要素,加強(qiáng)大學(xué)生公德意識(shí)的培養(yǎng),具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

第一,加強(qiáng)大學(xué)生公德意識(shí)的培養(yǎng),是提高大學(xué)生道德素質(zhì),形成高尚人格的前提和基礎(chǔ)。遵守社會(huì)公德,自覺履行社會(huì)公共生活準(zhǔn)則,是一個(gè)人養(yǎng)成良好道德習(xí)慣,樹立高尚道德情操的起點(diǎn)。大學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng),道德人格的完善,就應(yīng)該從培養(yǎng)公德意識(shí)開始。同其它事物的發(fā)展規(guī)律一樣,人的道德修養(yǎng)也只有在量的積累達(dá)到一定程度的時(shí)候,才會(huì)發(fā)生質(zhì)的飛躍。因此,大學(xué)生只有培養(yǎng)和樹立起公德意識(shí),自覺地以社會(huì)公德規(guī)范和約束自己的行為,才能踐行社會(huì)主義道德,進(jìn)而達(dá)到共產(chǎn)主義道德的崇高境界。社會(huì)公德是社會(huì)道德規(guī)范體系中比較低層次的道德要求,一般說來,它所要求的是最基本的文明行為。有人認(rèn)為,培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí),應(yīng)該是小學(xué)和中學(xué)階段的事,對(duì)大學(xué)生還講這些“雞毛蒜皮”的小事,豈非“小題大作”?誠(chéng)然,社會(huì)公德教育早在中學(xué)階段、小學(xué)階段甚至學(xué)齡前就已經(jīng)開始了。但是,我們必須認(rèn)識(shí)到,一個(gè)人的大學(xué)階段,才是生理心理蓬勃發(fā)展并日益成熟,世界觀、人生觀、價(jià)值觀日臻定型,思想道德日趨完善的重要時(shí)期。正如啟蒙思想家盧梭所言青年期是“人的第二次降生”,因此,必須深化和加強(qiáng)處于這一年齡段的大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)的培養(yǎng),為形成高尚品格打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我國(guó)的《高等學(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則》中,絕大部分內(nèi)容都是關(guān)于對(duì)大學(xué)生社會(huì)公德的要求,這無疑也說明加強(qiáng)大學(xué)生公論大學(xué)生公德意識(shí)的培養(yǎng)第二,加強(qiáng)大學(xué)生公德意識(shí)的培養(yǎng),是造就合格人才的起碼要求和基本標(biāo)準(zhǔn)。

恩格斯在評(píng)述歐洲文藝復(fù)興的歷史發(fā)展時(shí),曾經(jīng)熱情洋溢地謳歌“這是一個(gè)人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革,是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人———在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代”,這無疑是說在人類社會(huì)的發(fā)展過程中,人才的成長(zhǎng)及其特征同時(shí)代的要求有著非常緊密的關(guān)系,可以說這是時(shí)代與人才成長(zhǎng)的永恒的辯證法。那么,在我國(guó)實(shí)行改革開放,大力發(fā)展生產(chǎn)力,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大歷史進(jìn)程中,應(yīng)該造就怎樣的人才?很顯然,絕不會(huì)是那些不學(xué)無術(shù),一無所長(zhǎng)的庸庸碌碌之輩,也絕不會(huì)是那種“思想騎墻”、“有奶便是娘”的所謂“知識(shí)分子”,人才應(yīng)是“德”與“才”的統(tǒng)一,應(yīng)是“德才兼?zhèn)洹钡娜恕?/p>

大學(xué)生不僅要具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),更要有理想,有道德。大學(xué)生公德意識(shí)的程度如何,是衡量大學(xué)生是否有德的最直接的表現(xiàn),也是衡量大學(xué)生道德素質(zhì)的基本指標(biāo)。如果缺乏公德意識(shí)或者公德意識(shí)比較差,那么,聰慧的人將變得險(xiǎn)惡和狡詐,健壯的人也會(huì)顯得野蠻和粗莽,而貌美的人,也同樣會(huì)流于庸俗和乏味?？梢?有德無才是庸才,無德有才是害才,有德有才才是實(shí)才。因此,潛心向道,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),才是合格人才的本色。加強(qiáng)大學(xué)生公德意識(shí)的培養(yǎng),正是塑造“人才靈魂”的基礎(chǔ)工程,也是造就合格人才的起碼要求和基本標(biāo)準(zhǔn)。

第三,加強(qiáng)大學(xué)生公德意識(shí)的培養(yǎng),是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。

精神文明是人類精神生活的進(jìn)步狀況,它包括思想道德和科學(xué)文化兩個(gè)方面。在精神文明復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系中,道德處于核心地位和主導(dǎo)地位,或者說,道德是精神文明中最具有決定意義的組成部分。而在道德領(lǐng)域,社會(huì)公德又以其范圍上的廣泛性和普遍性、內(nèi)容上的總括性和一般性,以及結(jié)構(gòu)上的傳統(tǒng)性和沿襲性而區(qū)別于家庭道德和職業(yè)道德,成為社會(huì)道德的基礎(chǔ)。由此可見,社會(huì)公德本身就是社會(huì)主義精神文明的重要組成部分。大學(xué)生公德意識(shí)的培養(yǎng),自然也就是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和基本內(nèi)核。作為青年中具有較高文化層次的一類群體,透過大學(xué)生的社會(huì)公德狀況,最能看出一個(gè)社會(huì)的倫理道德水平,也最能反映出社會(huì)的精神文明程度,可以說,它是衡量一個(gè)社會(huì)精神文明狀況的具體指標(biāo)。大學(xué)生本身也應(yīng)是社會(huì)主義精神文明的倡導(dǎo)者、參與者和建設(shè)者。如果每一個(gè)大學(xué)生都能具備很強(qiáng)的公德意識(shí),都能成為遵守社會(huì)公德的典范,就會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)生廣泛、深刻而持久的影響,有助于社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn),有助于安定、和諧、文明、健康的社會(huì)公共生活秩序的形成,有助于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的推動(dòng)。在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程中,大學(xué)生能否“自善其身,兼善天下”,能否開風(fēng)氣之先,創(chuàng)時(shí)代業(yè)績(jī),能否發(fā)揮生力軍和突擊隊(duì)的作用,既直接影響到國(guó)家、民族的現(xiàn)在,更關(guān)系到國(guó)家民族的未來,關(guān)系到現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),關(guān)系到21世紀(jì)中國(guó)在世界的形象。因此,我們必須站在歷史的高度,用戰(zhàn)略眼光來看待二、大學(xué)生公德意識(shí)的培養(yǎng)路徑加強(qiáng)大學(xué)生公德意識(shí)的培養(yǎng),需要多管齊下,齊頭并進(jìn),需要有一個(gè)培養(yǎng)、確立、鞏固和形成的過程。

第一,以“他律”來培養(yǎng)和確立大學(xué)生的公德意識(shí)。大學(xué)生的公德意識(shí)絕不是自發(fā)形成的,必須通過系統(tǒng)的道德教育,經(jīng)過高校和社會(huì)各方面的“他律”來加以培養(yǎng)和確立。

一是以高校為主,進(jìn)行道德教化。高校是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的主要場(chǎng)所,是培養(yǎng)大學(xué)生公德意識(shí)的主陣地。高校遵循《中國(guó)普通高等學(xué)校德育大綱》,以“兩課”教學(xué)為核心,有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想理論的灌輸與教育,高校以自己特有的方式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行集中、有序的道德教育,其教育方式的特點(diǎn)和效果是任何其它教育手段無可比擬的。訓(xùn)練有素的師資隊(duì)伍,言傳身教,訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生;健康向上的文化氛圍,潛移默化,熏陶學(xué)生。高校對(duì)大學(xué)生公德意識(shí)的培養(yǎng)還要注意從大學(xué)生日常生活的小事著手,要求學(xué)生遵守《高等學(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則》,遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,愛護(hù)校園的一草一木,愛護(hù)班級(jí)的一桌一椅,尊敬師長(zhǎng),友善同學(xué)等等,于小事上見精神。

二是全社會(huì)齊抓共管,共同育人。在培養(yǎng)大學(xué)生公德意識(shí)的過程中,學(xué)校是主陣地,但是,學(xué)校不是萬能的,光靠學(xué)校唱獨(dú)角戲是行不通的。學(xué)校不是遠(yuǎn)離社會(huì)的孤島,變革時(shí)代的大學(xué)生更不能遠(yuǎn)離社會(huì)環(huán)境而遺世獨(dú)立。另一方面,大學(xué)生具有強(qiáng)烈的社會(huì)參與意識(shí)和務(wù)實(shí)心態(tài),也具有比一般社會(huì)大眾更高的精神追求。因此,必須運(yùn)用社會(huì)各方面的力量,形成強(qiáng)大的公德意識(shí)的培養(yǎng)合力。關(guān)注大學(xué)生成長(zhǎng),培養(yǎng)合格大學(xué)生是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任,培養(yǎng)大學(xué)生的公德意識(shí)同樣也需要全社會(huì)的關(guān)注,只有整合和發(fā)揮社會(huì)道德教育的整體功能,才能取得理想效果。就大學(xué)生公德意識(shí)的社會(huì)教育來說,家庭是一個(gè)不可忽視的“影響源”。來自家庭的公德意識(shí)教育主要是通過父母的言傳身教及良好的家風(fēng)來進(jìn)行的。我國(guó)目前約有2.7億個(gè)家庭,如果每一個(gè)家庭都有良好的家庭教育,那么來自家庭對(duì)大學(xué)生公德意識(shí)的積極影響便是不言而喻的了。對(duì)大學(xué)生公德意識(shí)的培養(yǎng)有重要影響的還有大眾傳播媒介,如網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視、報(bào)紙、雜志、圖書等。大眾傳播媒介不僅是一定道德觀念、道德榜樣得以傳播的載體,更能以其特有的多樣性、生動(dòng)性和藝術(shù)感召力引起大學(xué)生道德情感的共鳴,對(duì)心靈發(fā)生巨大的振蕩和感染作用。尤其是在日益信息化的今天,大眾傳媒的道德教育作用越來越突出出來,必須予以高度重視?？傊?社會(huì)公德意識(shí)的教育是多渠道、多方面、多層次、多方位的,對(duì)于大學(xué)生公德意識(shí)的培養(yǎng)而言,有人概括說要爭(zhēng)取“四面八方”的配合和支持,即家庭、學(xué)校、社會(huì)和政府四個(gè)方面,教育、文化、宣傳、新聞、出版、公安、司法、群眾團(tuán)體八個(gè)方面,通力合作,齊抓共管,真的不無道理。

第二,以“自律”來強(qiáng)化和鞏固大學(xué)生的公德意識(shí)。培養(yǎng)大學(xué)生的公德意識(shí),單靠來自學(xué)校和社會(huì)外在的道德教育,是無法完成的。他律必須轉(zhuǎn)化為自律,才會(huì)成為內(nèi)心永恒的道德法則。也就是說,培養(yǎng)大學(xué)生的公德意識(shí),不僅是學(xué)校和社會(huì)的事,更應(yīng)該是大學(xué)生自己的事。因此,必須喚起大學(xué)生的自主意識(shí)和自律意識(shí),加強(qiáng)大學(xué)生的自我教育和自我修養(yǎng)。

“修猶切磋琢磨,養(yǎng)猶涵育熏陶”,道德修養(yǎng)就是人依據(jù)社會(huì)生活和社會(huì)道德的要求,對(duì)自身道德素質(zhì)的自我改造和自我完善,它是人類主體精神的自律。大學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行道德修養(yǎng),就是在自己的內(nèi)心深處展開善與惡、正與邪、是與非的斗爭(zhēng),不斷地更新自我、超越自我。這種內(nèi)心世界的斗爭(zhēng)和解剖過程,決不是受迫于某種外在力量的強(qiáng)制,而是由自己內(nèi)在的道德需要是人較高層次的需要,馬克思將其理解為人的全面發(fā)展的需要,心理學(xué)家馬斯洛也將其視為自我實(shí)現(xiàn)需要的主體構(gòu)成部分。如果離開了人的自覺、自愿與自為,那就不可能有真正意義上的道德修養(yǎng)。因此,培養(yǎng)大學(xué)生的公德意識(shí),必須從大學(xué)生作為道德主體的角度做更加深入細(xì)致的工作,變“要求大學(xué)生遵守和踐行社會(huì)公德”為“我要遵守和踐行社會(huì)公德”。

第三,在實(shí)踐中鍛煉和形成公德意識(shí)。

馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》中說:“思想的產(chǎn)生最初是直接與人們的物質(zhì)活動(dòng)、與人們的物質(zhì)交往、與現(xiàn)實(shí)生活的語言交織在一起的,觀念、思想、人們的精神交往,在這里還是人們物質(zhì)關(guān)系的直接產(chǎn)物”,“不是意識(shí)決定生活,而是生活決定意識(shí)”公德教育和公德修養(yǎng)都必須著眼于“實(shí)學(xué)”、“實(shí)行”,不能脫離實(shí)踐。陶行知在批判“知是行之始,行是知之成”的唯心主義思想時(shí)提出了“行是知之始,知是行之成”的主張,并且說明這“并不是否認(rèn)聞知與說知,乃是承認(rèn)親知為一切知識(shí)的根本,聞知與說知必須要根于親知里面方能發(fā)生效力”。因此,要真正把外在的公德要求變成大學(xué)生自身的公德意識(shí),必須投身社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)就是學(xué)生利用假期和課余時(shí)間開展的接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)和服務(wù)社會(huì)的各種活動(dòng)。古人云“紙上得來終覺淺,覺知此事要躬行”,大學(xué)生只有深入社會(huì)、研究社會(huì)、了解國(guó)情,才能認(rèn)清實(shí)際,只有在實(shí)踐中經(jīng)受鍛煉,增長(zhǎng)見識(shí)、增長(zhǎng)才干,才能更好更快地成熟起來,只有深深地植根于人民群眾,汲取營(yíng)養(yǎng)和力量,才能不斷激發(fā)為民造福、為國(guó)奉獻(xiàn)的熱情,真正干出一番事業(yè)來。因此,要讓大學(xué)生在參加社會(huì)實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)、陶冶情操、培養(yǎng)品質(zhì)、磨煉意志,在了解國(guó)情民情的基礎(chǔ)上,在理論和實(shí)踐的結(jié)合上,把公德意識(shí)牢固地樹立起來。

攝影攝像基礎(chǔ)實(shí)踐報(bào)告篇八

習(xí)近平總書記定義“中國(guó)夢(mèng)”——實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢(mèng)想，而且滿懷信心地表示這個(gè)夢(mèng)想“一定能實(shí)現(xiàn)”。

中國(guó)夢(mèng)的提出，順應(yīng)了當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展大勢(shì)，描繪了未來發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。2015年5月4日在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)，習(xí)近平總書記又勉勵(lì)廣大青年“努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想”。沒錯(cuò)，中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是包括廣大青年在內(nèi)的每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。

百姓的夢(mèng)想是在這高昂的房?jī)r(jià)中有一個(gè)自己的溫馨小家；

孩子的夢(mèng)想是快樂的長(zhǎng)大；

百姓安居樂業(yè)，則社會(huì)才會(huì)和諧穩(wěn)定，國(guó)家才能發(fā)展；

孩子們聰明快樂的長(zhǎng)大，我們的民族才有未來的希望。

1900年梁?jiǎn)⒊壬驮鴮懴隆吧倌陱?qiáng)，則國(guó)強(qiáng)”的真理，而今天這句話不妨推而廣之：百姓強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。

而這些夢(mèng)想正是與中國(guó)夢(mèng)相矛盾，甚至完全違背的，它們終將在辜負(fù)祖國(guó)的期望的同時(shí)，葬送掉自己的人生價(jià)值。

偉大的中國(guó)夢(mèng)需要靠每個(gè)人的奮斗和努力來實(shí)現(xiàn)，而大學(xué)生這個(gè)群體是中國(guó)未來10到20年的中堅(jiān)力量。特殊的身份決定了我們大學(xué)生將在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的過程中擔(dān)當(dāng)格外重要的角色。作為其中一份子的我，已經(jīng)深深感到責(zé)任的重大。老實(shí)的講，在之前的20余載光陰中，我實(shí)在算是蹉跎歲月：對(duì)未來沒有夢(mèng)想，對(duì)生活沒有激情，并未意識(shí)到“我的存在”。而此刻面對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)這份沉甸甸的責(zé)任，作為祖國(guó)未來接班人的我們是時(shí)候該想想“我的存在”之于我的祖國(guó)，乃至整個(gè)世界的意義是什么了。習(xí)近平總書記說我們年青一代應(yīng)該“勇做走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者”。如何達(dá)到這一要求，進(jìn)而如何為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)？我認(rèn)為首先要做的就是樹立自己的人生理想。應(yīng)該問自己兩個(gè)問題：第一，我要從事什么樣的工作，將來達(dá)到什么樣的程度？第二，我要做一個(gè)什么樣的人？我的夢(mèng)想是什么呢？其實(shí)在這學(xué)期以前我都沒有認(rèn)真的問過自己，在面對(duì)就業(yè)和升學(xué)的選擇時(shí)我才不得坐下來細(xì)細(xì)思考，這遲來了22年的思考。

我的夢(mèng)想是成為一名國(guó)家公務(wù)員，為祖國(guó)的進(jìn)步與發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量！夢(mèng)想很美，可實(shí)現(xiàn)它卻需要付出艱辛的努力。夢(mèng)想永遠(yuǎn)和眼淚和汗水在一起，否則就成了空想。在接下來的日子里，我將為升學(xué)而奮斗，我希望這是我走向夢(mèng)想的第一步。我認(rèn)為我們要具體應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：首先，要樹立遠(yuǎn)大的志向，以遠(yuǎn)大的志向?yàn)榍斑M(jìn)和發(fā)展鼓足動(dòng)能。激情飛揚(yáng)的青春活力是推動(dòng)發(fā)展的“正能量”?！鞍l(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)”，也是我們黨執(zhí)政興國(guó)的根本。而發(fā)展離不開充滿激情的青春理想離不開充滿生機(jī)活力的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制，我要踴躍投身國(guó)家建設(shè)，以激情飛揚(yáng)的青春活力不斷添加祖國(guó)前行的“燃料”。我會(huì)敢為人先，善于創(chuàng)造，勤奮求實(shí)，勇于開拓，成為改革創(chuàng)新的生力軍。有了堅(jiān)定的志向和信念，以及堅(jiān)韌不拔的毅力，就一定能將志向與目標(biāo)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。作為青年大學(xué)生，一旦擁有遠(yuǎn)大志向和理想，就會(huì)不畏前行道路上的艱難險(xiǎn)阻，敢于面對(duì)困難與挫折。我會(huì)想盡一切辦法，去克服和戰(zhàn)勝困難，就會(huì)立足當(dāng)下、放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，開拓奮進(jìn)，從勝利走向新的勝利。

有激情，始終鼓足創(chuàng)新前行的動(dòng)力；

有銳氣，敢于挑戰(zhàn)障礙，不拘一格。廣大青年大學(xué)生，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立創(chuàng)業(yè)、獨(dú)立奮斗。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，需要幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地奮斗，只有具備百折不撓、勇往直前、頑強(qiáng)拼搏的精神，才能在中國(guó)崛起、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，貢獻(xiàn)自己的力量。

然后，要做到自立，勇于承擔(dān)人才強(qiáng)國(guó)的重任?？平膛d國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)是當(dāng)代中國(guó)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，加快中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的兩項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)?？平膛d國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)是當(dāng)代中國(guó)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，加快中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的兩項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)?？平膛d國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)既是國(guó)家戰(zhàn)略，又是廣大青年的歷史責(zé)任。在科技和教育迅猛發(fā)展，社會(huì)信息化不斷推進(jìn)的背景下，當(dāng)代青年有較多的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)、運(yùn)用、創(chuàng)新現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。廣大青年應(yīng)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重任，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的創(chuàng)新人才，成為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的中堅(jiān)力量。

作為青年大學(xué)生，在學(xué)校要珍惜所有能珍惜的機(jī)會(huì)，一方面要學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí)，為自己的未來國(guó)家的未來打好基礎(chǔ)，另一方面要參加各種社會(huì)活動(dòng)，盡自己的一份微薄之力在鍛煉自己能力的同時(shí)為社會(huì)做出自己的一份貢獻(xiàn)。同時(shí)我們要緊跟黨走，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的政策方針，緊跟黨的步伐。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路并不是依靠青年學(xué)生一腔熱血就可以實(shí)現(xiàn)的。青年學(xué)生只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的引領(lǐng)下，才能尋求到努力的方向，才能尋求到實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”持續(xù)奮斗的精神動(dòng)力。中國(guó)精神、延安精神、雷鋒精神等便是高校青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”提供了精神動(dòng)力，我們要學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)這些精神，讓自己更加滿懷信心的為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗。作為高校青年大學(xué)生我會(huì)牢記黨的的教誨，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國(guó)，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族，刻苦學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐，求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗，敢于吃苦、勇挑重?fù)?dān)，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，用自己勤勞的雙手收獲成功、托起自己的夢(mèng)、托起中國(guó)夢(mèng)。

也許很多人認(rèn)為不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想都是口號(hào)，沒有任何實(shí)際意義。有時(shí)候夢(mèng)想存在的價(jià)值并不在于它能否實(shí)現(xiàn)，而在于追逐的過程。我們的中國(guó)夢(mèng)建立在我國(guó)日益繁榮發(fā)展的文化之上，以祖國(guó)的強(qiáng)大為依托，為此我感到驕傲和自豪。當(dāng)夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，身處一個(gè)能讓年輕人實(shí)現(xiàn)自我理想的時(shí)代，我們真的很幸福！抱著對(duì)祖國(guó)和社會(huì)的感恩之心，開始行動(dòng)吧。我們每個(gè)人都要有這樣一個(gè)信念和責(zé)任：偉大的中國(guó)夢(mèng)從我開始！

攝影攝像基礎(chǔ)實(shí)踐報(bào)告篇九

一、單項(xiàng)選擇題。

1、國(guó)家主席習(xí)近平提出“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是（）。

a國(guó)家富強(qiáng)b名族復(fù)興。

c人民幸福d以上都是。

2、我國(guó)的婚姻法的調(diào)整對(duì)象是（）。

a婚姻關(guān)系b家庭和睦。

c婚姻和家庭關(guān)系d夫妻關(guān)系。

3、職業(yè)道德的最基本要求是（）。

a愛崗敬業(yè)b誠(chéng)實(shí)守信。

c服務(wù)群眾d奉獻(xiàn)社會(huì)。

4、最完全的物權(quán)是（）。

a債權(quán)b抵押權(quán)。

c所有權(quán)d留置權(quán)。

5、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是（）。

a集體主義b“八榮八恥”

c愛國(guó)主義d為人名服務(wù)。

6、理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題，更是一個(gè)（）問題。

a現(xiàn)實(shí)b實(shí)踐。

c態(tài)度d意志。

7、犯罪的基本特征不包括（）。

a主觀過錯(cuò)性b社會(huì)危害性。

c刑事違法性d應(yīng)受刑罰處罰性。

8、公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是（）。

a愛國(guó)守法b團(tuán)結(jié)友善。

c誠(chéng)實(shí)守信d勤儉自強(qiáng)e敬業(yè)奉獻(xiàn)。

9、共同犯罪是指兩人以上（）。

a共同故意犯罪b共同意外犯罪。

c共同過失犯罪d同時(shí)犯罪。

10、我國(guó)民法通則規(guī)定，債權(quán)人向人民法院請(qǐng)求保護(hù)債權(quán)的訴訟時(shí)效為（）。

a。6個(gè)月b.1年。

c.2年d.4年。

11、我國(guó)行政法的基本原則是（）。

a行政效率原則b行政法治原則。

c行政行為原則d行政及時(shí)原則。

12、行使國(guó)家立法權(quán)的事（）。

a國(guó)務(wù)院。

b全國(guó)人名代表大會(huì)。

c全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)。

d全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)。

13、對(duì)職業(yè)的構(gòu)想以及自身為尋求理想職業(yè)所作出的努力及達(dá)到的目標(biāo)，是人們的（）。

a生活道德b職業(yè)理想。

c道德理想d社會(huì)理想。

14、人生觀的核心是（）。

a人生價(jià)值b人生態(tài)度。

c人生目標(biāo)d人生道路。

15社會(huì)公德是社會(huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的（）。

a行為準(zhǔn)則b生活習(xí)慣。

c法律規(guī)范d公共秩序。

16、人民法院發(fā)現(xiàn)已經(jīng)發(fā)生法律效力的判決或拆定確有錯(cuò)誤，對(duì)案件依法重新審理并作出裁判程序的稱為（）。

a第二審程序b審判監(jiān)督程序。

c特別程序d督促程序。

17、仲裁程序的中心環(huán)節(jié)是（）。

a仲裁審理b仲裁中的和解。

c仲裁中的調(diào)解d仲裁中的裁決。

18、法律是（）。

a一切階級(jí)的共同意志的體現(xiàn)。

b統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。

c統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)共同意志的體現(xiàn)。

d個(gè)別統(tǒng)治者的意志體現(xiàn)。

19、依照《民法通則》的規(guī)定，公民的民事權(quán)利能力始于（）。

a出生b14周歲。

c16周歲d18周歲。

20、法律保障公民依法行使集會(huì)、旅行、示威權(quán)利，并不意味著（）。

a國(guó)家提倡公民采取這種方式表達(dá)意愿。

b國(guó)家反對(duì)公民采取這種方式表達(dá)意愿。

c國(guó)家禁止公民采取這種方式表達(dá)意愿。

d國(guó)家要求公民采取這種方式表達(dá)意愿。

21、實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑是（）。

a正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。

b勇于實(shí)踐，艱苦奮斗。

c確立正確的理想和信念。

d正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想中的順境和逆境。

22、我國(guó)的國(guó)體是（）。

a人民代表大會(huì)制度。

b人民民主專政。

c多黨合作和政治協(xié)商制度。

d民族區(qū)域自治制度。

23、法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的（）。

a農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶b個(gè)體工商戶。

c組織d個(gè)人合伙。

24、憲法的修改（）。

a要有全國(guó)人大常委會(huì)通過。

b要由全國(guó)人大全體代表2/3以上通過。

c要由全國(guó)人民討論通過。

d要由全國(guó)人民大會(huì)代表1/2以上通過。

25、合同訂立的方式是（）。

a邀請(qǐng)和答應(yīng)b口頭和書面。

c要約和承諾d電話和郵件。

26我國(guó)刑法規(guī)定的排除犯罪的事由有（）。

a預(yù)備和中止b不可抗力和意外事件。

c自首和立功d正當(dāng)防衛(wèi)和緊急避險(xiǎn)。

27、新時(shí)期愛國(guó)主義的主題是（）。

a尊重知識(shí)，尊重人才。

b追求崇高的共產(chǎn)主義理想。

c建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

d熱愛祖國(guó)的大好山河和悠久歷史。

28、民事法律行為是公民、法人設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)的（）。

a行為b行政行為。

c民事行為d合法行為。

29、國(guó)家安全的支柱與核心是（）。

a經(jīng)濟(jì)安全與科技安全。

b政治安全和國(guó)防安全。

c文化安全與生態(tài)安全。

d社會(huì)公共安全與網(wǎng)絡(luò)信息安全。

30、下列選項(xiàng)中，使用民法訴訟時(shí)效期為2年的情況是（）。

a延付或拒付租金的b身體受傷害要求賠償。

c因財(cái)產(chǎn)繼承發(fā)生糾紛的d出售質(zhì)量不合格的商品未聲明的二、多項(xiàng)選擇題。

1、“一個(gè)人要求的進(jìn)步，就必須下苦功夫，鄭重其事地去進(jìn)行自我修養(yǎng)?！弊晕倚摒B(yǎng)的主要內(nèi)容有（）。

a思想政治修養(yǎng)b審美修養(yǎng)。

c道德修養(yǎng)d科學(xué)文化修養(yǎng)。

e心里修養(yǎng)。

2、我國(guó)刑法規(guī)定的附加刑的種類有（）。

a管制b剝奪政治權(quán)利。

c罰金d拘役。

e沒收財(cái)產(chǎn)。

3、家庭美德的基本規(guī)范有（）。

a夫妻和睦b勤儉持家。

c尊老愛幼d鄰里團(tuán)結(jié)。

e男女平等。

4、當(dāng)代社會(huì)公共生活的特征主要表現(xiàn)為（）。

a活動(dòng)范圍廣泛b參與人員眾多。

c交往對(duì)象復(fù)雜d活動(dòng)方式多樣。

e活動(dòng)自由性大。

5、法律思維要求人們必須（）。

a講法律b講證據(jù)。

c講道德d將法理。

e講程序。

6、代理可以分為（）。

a法定代理b委托代理。

c領(lǐng)導(dǎo)代理d親自代理。

e指定代理。

7、黨的十八大報(bào)告在強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基礎(chǔ)上首次提出了“三個(gè)倡導(dǎo)層面”（）。

a國(guó)際層面：和平、發(fā)展、合作、共贏。

b國(guó)家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧。

c個(gè)人層面：愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

d社會(huì)層面：自有、平等、公正、法治。

三、辨析題。

1、根據(jù)我國(guó)《民法通則》的有關(guān)規(guī)定，只有18周歲以上的公民才具有完全民事行為能力，可以獨(dú)立進(jìn)行民事活動(dòng)；18周歲一下的公民不具有完全民事行為能力，能不能獨(dú)立進(jìn)行民事活動(dòng)。（請(qǐng)判斷觀點(diǎn)的正誤，并說明理由）。

2、有人說：“只要是正當(dāng)防衛(wèi)，將人打死了也不會(huì)承擔(dān)法律責(zé)任?！闭?qǐng)判斷此觀點(diǎn)的正誤，并說出理由。

3、張某與同伙打群架打死1人傷2人，在家人的勸說下張某到公安機(jī)關(guān)投案。為逃避責(zé)任，張某在被審訊時(shí)沒有說出案發(fā)實(shí)情，但張某主動(dòng)投案屬于自首，應(yīng)從輕處罰。

四、簡(jiǎn)答題。

1、犯罪的構(gòu)成要件？

2、我國(guó)憲法的基本原則有哪些？

3、《民法通則》規(guī)定法人成立的法律要件有哪幾項(xiàng)？

五、材料分析題。

1、胡某，某高校在校男生，陽(yáng)光帥氣，曾任該學(xué)院學(xué)生會(huì)干部，大一開始和本班女生張某。

戀愛，課內(nèi)課外形影不離。3個(gè)月后偷偷在外租房，一年后因生活瑣事產(chǎn)生矛盾，兩人分道揚(yáng)鑣。不久，又和同系另一女同學(xué)戀愛，畢業(yè)前各奔東西。胡某因沉入戀愛，學(xué)習(xí)懈怠，畢業(yè)時(shí)因7門課成績(jī)不合格而未能畢業(yè)。

請(qǐng)分析胡某戀愛問題引發(fā)的思考是什么？

2．2010年9月，入學(xué)不久的小張向同宿舍的小馬借了1700元，約定3個(gè)月后歸還。隨后由于種種原因，兩人都沒有再提起此事。2013年5月，已經(jīng)大三的小馬突然想起來了這件事情，要求小張還錢，遭到小張拒絕。小馬想通過法律途徑要回這筆錢。

請(qǐng)問：法院是否支持小馬的訴訟請(qǐng)求？為什么？

六、論述題。

攝影攝像基礎(chǔ)實(shí)踐報(bào)告篇十

1)負(fù)責(zé)施工單位內(nèi)部及與建設(shè)單位、勘察單位、設(shè)計(jì)單位、監(jiān)理單位材料及設(shè)備供應(yīng)單位、分包單位、其他有關(guān)部門之間的文件及資料的收發(fā)、傳達(dá)、管理等工作，應(yīng)進(jìn)行規(guī)范管理，做到及時(shí)收發(fā)、認(rèn)真?zhèn)鬟_(dá)、妥善管理、準(zhǔn)確無誤。

2)負(fù)責(zé)所涉及到的工程圖紙的收發(fā)、登記、傳閱、借閱、整理、組卷、保管、移交、歸檔。

3)參與施工生產(chǎn)管理，做好各類文件資料的及時(shí)收集、核查、登記、傳閱、借閱、整理、保管等工作。

4)負(fù)責(zé)施工資料的分類、組卷、歸檔、移交工作。

5)及時(shí)檢索和查詢、收集、整理、傳閱、保存有關(guān)工程管理方面的信息。

6)處理好各種公共關(guān)系。

1)及時(shí)參與原責(zé)。施工單位文件資源的收集、管理工作必需納入整個(gè)工程項(xiàng)目管理的全過程，資料員應(yīng)該參加有關(guān)工程的技術(shù)、質(zhì)量、安全、協(xié)調(diào)等各方面的會(huì)議，并應(yīng)經(jīng)常深入施工工程現(xiàn)場(chǎng)，了解施工動(dòng)態(tài)，及時(shí)準(zhǔn)確地掌握工程施工管理方面全面信息，便于施工資源的及時(shí)收集、整理和核對(duì)。

2)保持同步原責(zé)。資源的收集工作與工程施工的每一道工序密切相關(guān)，必須與工程的施工同步進(jìn)行，以保證文件資源的準(zhǔn)確性和時(shí)效性。

3)認(rèn)真把關(guān)原責(zé)。與項(xiàng)目經(jīng)理、施工技術(shù)負(fù)責(zé)人密切配合，嚴(yán)把文件資源的質(zhì)量關(guān)。無論是對(duì)企業(yè)內(nèi)部，還是對(duì)相關(guān)單位之間往來的文件資源都應(yīng)認(rèn)真核查、校對(duì)，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)糾正。

1)整理分類。施工資源必須及時(shí)整理、分類，其分類的方法的很多。

(1)按資料的來源不同。如分為屬于建設(shè)單位的、勘察單位、設(shè)計(jì)單位、監(jiān)理單位的、材料設(shè)備供應(yīng)單位的、施工總包單位的、分包單位的、有關(guān)部門的等等。

(2)按資料歸檔的對(duì)象不同分類。如屬于建設(shè)單位的、施工單位的、城建檔案館的等等。

(3)按資料的專業(yè)性質(zhì)不同分類。如屬于建筑結(jié)構(gòu)工程的、建筑裝飾裝修工程的、建筑給水排水及采暖工程的、通風(fēng)與空調(diào)工程的、建筑電氣工程的、建筑智能工程的、電梯工程的等等。

(5)按資料形成先后順序分類。對(duì)同一類型的資料應(yīng)其形成時(shí)間的先后順序進(jìn)行排序。

2)存放保管。施工單位及項(xiàng)目經(jīng)理部應(yīng)配置適當(dāng)?shù)姆块g、器具(如文件筐、文件夾、文件盒、文件柜)等來存放文件資料。并加強(qiáng)管理和增強(qiáng)防范意識(shí)，做好“防火、防盜、防露、防蟲、防光、防塵”等工作。

3)嚴(yán)格履行借閱手續(xù)。應(yīng)建立建健全完善的關(guān)于文件及資料的收集、分類、整理、保存、傳閱、借閱、查閱等制度，嚴(yán)格按照規(guī)定的程序辦理，避免文件資料的丟失和損壞。在工作中，收文應(yīng)記錄文件名、文件摘要、發(fā)放部門、文件編號(hào)、收文日期、收文人員應(yīng)簽字;借閱或傳閱應(yīng)注明借閱或傳閱的日期，借閱人名，傳閱責(zé)任人，傳閱范圍及期限，借閱或傳閱人應(yīng)當(dāng)簽字認(rèn)可，到期應(yīng)及時(shí)歸還;借閱或傳閱文件借(傳)出后，應(yīng)在文件夾的內(nèi)附目錄中做上標(biāo)記。

4)及時(shí)組卷、保管、移交、歸檔。整理后的文件應(yīng)及時(shí)組卷，按照合同和有關(guān)規(guī)定，及時(shí)把需要建設(shè)單位、施工單位、城建檔案館保存收藏的竣工資料，分別進(jìn)行移交，完好歸檔。

1)處理好與項(xiàng)目經(jīng)理之間責(zé)任承包關(guān)系。

2)處理好與技術(shù)負(fù)責(zé)人之間的業(yè)務(wù)直接領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。

3)處理好與技術(shù)員、施工員、材料員、質(zhì)量員、安全員、造價(jià)員等之間的關(guān)系。

4)處理好與與項(xiàng)目經(jīng)理部及公司主管部門之間的局部與整體之間的關(guān)系。

5)處理好與勘察單位、設(shè)計(jì)單位、之間的業(yè)務(wù)往來關(guān)系。

6)處理好與監(jiān)理單位之間的監(jiān)理與被監(jiān)理的關(guān)系。

7)處理好與城建檔案管理部門之間的監(jiān)督、指導(dǎo)與被監(jiān)督、指導(dǎo)的關(guān)系。

攝影攝像基礎(chǔ)實(shí)踐報(bào)告篇十一

（一）立足社會(huì)，勇于實(shí)踐。

當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)是人才素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，隨著人才被推向市場(chǎng)，大學(xué)生的自我優(yōu)越感將逐漸消失，發(fā)展方向更加撲朔迷離。因此要適應(yīng)時(shí)代的要求，作為大學(xué)生，我們不能閉門讀書，而要敞開大門，走向社會(huì)。在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中提升，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)，提高綜合素質(zhì)。為提高競(jìng)爭(zhēng)力，建設(shè)祖國(guó)不懈努力。

（二）施恩不記，受恩勿忘。

離開高中母校已有一年半，雖然每個(gè)假期都有回母?？赐蠋煟嵌紡奈从薪M織有計(jì)劃地回訪母校。一日為師，終身為父。老師們?cè)?jīng)用半生的知識(shí)澆灌我們，如今，我們已經(jīng)成長(zhǎng)即將步入社會(huì)，最應(yīng)該感謝的是一直教導(dǎo)我們的老師。

現(xiàn)在我已經(jīng)是大學(xué)二年級(jí)的學(xué)生，在高考經(jīng)驗(yàn)和大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷方面的總結(jié)已經(jīng)較為成熟，我認(rèn)為，這個(gè)寒假正是我回訪母校的好時(shí)機(jī)。我不僅可以用我的高考經(jīng)驗(yàn)，和從學(xué)弟學(xué)妹那收集的經(jīng)驗(yàn)為今年的考生答疑解惑，我還可以用我在大學(xué)里豐富多*的生活經(jīng)歷喚起沉浸在書海的高三學(xué)子對(duì)大學(xué)生活實(shí)踐的渴望。曾經(jīng)也有學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐這么熱心的幫助過我，我也要將這份幫助傳遞下去。

二、母校益陽(yáng)市第一中學(xué)概況。

歲月悠悠，百年滄桑；桃侖教澤，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

我的中學(xué)母校益陽(yáng)市一中始建于1906年（光緒三十二年。

攝影攝像基礎(chǔ)實(shí)踐報(bào)告篇十二

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是我們樹立正確世界觀，人生觀，價(jià)值觀，道德觀和法制觀的。它是一門提高自我修養(yǎng)的課程，對(duì)促進(jìn)我們德智體美全面發(fā)展具有重要意義。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門融思想性，政治性，知識(shí)性，綜合性和實(shí)踐性于一體的課程，涉及內(nèi)容十分廣泛，現(xiàn)實(shí)性，針對(duì)性都很強(qiáng)。首先進(jìn)入大學(xué)在知識(shí)上與我們以往不同，學(xué)習(xí)的內(nèi)容，形式和要求都發(fā)生了變化，因此要樹立自主，全面，創(chuàng)新，終身學(xué)習(xí)的理念。從我們以前的“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，而且在面對(duì)問題時(shí)要虛心求教，細(xì)心觀察。綜合性和實(shí)踐性也是一個(gè)重要組成部分，任何能力都是在實(shí)踐中積累起來的，所以要大膽實(shí)踐，不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)。

領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值。我們每個(gè)人都有不同的人生觀，而人生觀主要通過人生目標(biāo)，人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)的。我們要以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待人生，嚴(yán)肅思考人的生命應(yīng)有的意義，明確我們的生活目標(biāo)和肩負(fù)責(zé)任。我們要正確認(rèn)識(shí)和處理人生中遇到的各種問題，不能得過且過，放縱生活，否則會(huì)虛度光陰。要對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家和社會(huì)負(fù)責(zé)，自覺承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)，投身于生活，學(xué)習(xí)和工作中，在為國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量的過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念。理想信念與我們成長(zhǎng)成才；樹立科學(xué)的理想信念；架起通往理想信念的橋梁。理想是一種精神現(xiàn)象，我們每個(gè)人都有理想，它具有一定的時(shí)代性，階級(jí)性，實(shí)踐性，實(shí)現(xiàn)可能性和超越性。所以我們要樹立正確科學(xué)理想信念，認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性，艱巨性和曲折性，為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。

繼承愛國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神。愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，“以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”這是我們的職責(zé)。愛祖國(guó)的大好河山，愛自己的骨肉同胞，愛祖國(guó)的燦爛文化等這都是我們做一個(gè)忠誠(chéng)愛國(guó)者的基本要求。悠久的中華民族生生不息，全世界著稱的禮儀之邦，我們愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息，如此優(yōu)秀的民族文化都值得我們每個(gè)人去弘揚(yáng)，也值得我們?nèi)プ鲆粋€(gè)忠誠(chéng)的愛國(guó)者，為維護(hù)國(guó)家利益，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，祖國(guó)統(tǒng)一去貢獻(xiàn)我們的力量。以振興中華為己任，盡自己所能，為國(guó)家和人民作做出力所能及的貢獻(xiàn)，努力學(xué)習(xí)，用自己的真才實(shí)學(xué)報(bào)效國(guó)家。

加強(qiáng)道德建設(shè)錘煉道德品質(zhì)。道德影響著我們的意志，行為和品格，也深刻影響著社會(huì)的存在和發(fā)展。它是一種更高的精神境界，為此，我國(guó)還印發(fā)了公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，明確提出“愛國(guó)守法，明理守信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)劃。對(duì)提高我們的道德具有重要意義。社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)，它的原則是集體主義，進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，就必須樹立社會(huì)主義榮辱觀，推動(dòng)和諧文化建設(shè)，鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)。我們還應(yīng)該以“八榮八恥”為座右銘，時(shí)時(shí)處處對(duì)照檢查自己的言行舉止，做一個(gè)有內(nèi)在的人。

遵守社會(huì)公德維護(hù)公共秩序。公共生活是我們必不可少的一種生活方式，因此自覺遵守社會(huì)公德維護(hù)社會(huì)公共秩序是我們的義務(wù)。為了我們的公共生活更便利，也出了一些對(duì)應(yīng)的法律制度。比如治安管理處罰法集體游行示威法環(huán)境保護(hù)法道路交通安全法等等，這些都告訴我們?cè)趺礃羽B(yǎng)好良好的文明行為習(xí)慣，加強(qiáng)我們的道德修養(yǎng)。職業(yè)活動(dòng)是我們?nèi)松仨殞?shí)踐的一項(xiàng)活動(dòng)，而職業(yè)道德是我們工作中必須遵守的，愛崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)。

增強(qiáng)法律意識(shí)弘揚(yáng)法治精神。大學(xué)生既要具備良好的思想道德素質(zhì)，也應(yīng)具備相應(yīng)的法律素質(zhì)，樹立“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的觀念。我國(guó)的法律分為憲法及憲法相關(guān)法，民法商法，行政法，經(jīng)濟(jì)法，社會(huì)法，刑法和訴訟與非訴訟程序法七塊，憲法是國(guó)家的根本法。我們要樹立社會(huì)主義法治觀念，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。要有依法享有和行駛自由的觀念，法律面前人人平等。還要有公平正義和權(quán)利義務(wù)的觀念。黨通過這些法律依法治國(guó)，依法執(zhí)政建設(shè)更美好的中國(guó)。

了解法律制度自覺遵守法律。中華人民共和國(guó)憲法是我國(guó)的根本法，是治國(guó)安邦的總章程，是保持國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步和長(zhǎng)治久安的法律基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各地人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的法制保證。根據(jù)憲法規(guī)定，我國(guó)公民的基本權(quán)利有以下幾點(diǎn)：平等權(quán)，政治權(quán)利和自由，宗教信仰自由，人身自由權(quán)。而我們的基本義務(wù)有：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)，遵守憲法和法律，維護(hù)祖國(guó)安全榮譽(yù)和利益，保衛(wèi)祖國(guó)，依法服兵役和參加民兵組織，依法納稅，其他義務(wù)。

以上就是我對(duì)所學(xué)內(nèi)容的總結(jié)和回顧，以及我自己的一些體會(huì)和想法，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是我們必不可少的一門課程，它幫我們塑造良好的思想，幫我們了解我們?nèi)松慕?jīng)歷，帶領(lǐng)我們走向更美好的未來。

攝影攝像基礎(chǔ)實(shí)踐報(bào)告篇十三

結(jié)課論文。

之大學(xué)生與誠(chéng)信道德。

院系:專業(yè):姓名:學(xué)號(hào):。

淺談當(dāng)代大學(xué)生與誠(chéng)信道德。

古語有曰：人言而無信，不知其可也。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在我國(guó)傳統(tǒng)道德中，誠(chéng)實(shí)守信被看作“立身之本”、“舉政之木”、“進(jìn)德修業(yè)之本”，孔子甚至認(rèn)為可以“去兵”、“去食”而不可以無信。盡管世事更迭、時(shí)代變遷，中華民族講究誠(chéng)信的精神始終延續(xù)不斷。

所謂誠(chéng)實(shí)就是真實(shí)無欺，既不自欺，也不欺人；所謂守信就是重承諾，講信譽(yù)，守信用。誠(chéng)實(shí)和守信是統(tǒng)一的。就個(gè)人而言，誠(chéng)實(shí)守信是高尚的人格力量；就單位而言誠(chéng)實(shí)守信是寶貴的無形資產(chǎn)；就社會(huì)而言，誠(chéng)實(shí)守信是正常秩序的基本保證；就國(guó)家而言，誠(chéng)實(shí)守信是良好的國(guó)際形象。

2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，第一次系統(tǒng)明確的提出“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范。大學(xué)生掌握并踐行公民基本道德規(guī)范，加強(qiáng)誠(chéng)信基本道德建設(shè)，增強(qiáng)道德修養(yǎng)的自覺性，是提高自身道德素質(zhì)，錘煉道德品質(zhì)的重要途徑。

大學(xué)生作為特殊的高素質(zhì)群體的代表，大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)、行為和品質(zhì)都關(guān)系良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，在一定意義上還關(guān)乎到中華民族的未來。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該義不容辭的肩負(fù)起全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命，就必須自覺加強(qiáng)自身的誠(chéng)信道德建設(shè)，將誠(chéng)信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本準(zhǔn)則。

當(dāng)代大學(xué)生存在一些誠(chéng)信缺失的問題。

弄虛作假現(xiàn)象。一是考試作弊屢禁不止。大學(xué)生考試作弊已經(jīng)是普遍不爭(zhēng)的事實(shí)，而且作弊者隊(duì)伍越來越龐大，手段也越來越先進(jìn)，不少地方還出現(xiàn)了以賺錢、營(yíng)利為目的，有組織、有中介的作弊團(tuán)伙。二是學(xué)術(shù)抄襲司空見慣。抄襲作業(yè)、論文移花接木、假想實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)等等對(duì)于不少大學(xué)生是家常便飯，“天下文章一大抄，在于會(huì)抄不會(huì)抄”的觀點(diǎn)，在大學(xué)生中的認(rèn)同率極高。三是簡(jiǎn)歷注水花樣百出。為了在雙向選擇的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中找到好的歸宿，不少大學(xué)生在個(gè)人履歷表上大做手腳。于是招聘會(huì)上人人都是優(yōu)秀班干部、三好學(xué)生，人人都有一疊榮譽(yù)證書，人人都有一流的外語和計(jì)算機(jī)水平證書。四是投機(jī)取巧追逐名利。在評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)上，在入黨、競(jìng)選干部、保送研究生等問題上，一些大學(xué)生不是靠實(shí)力去爭(zhēng)取，而是想法設(shè)法請(qǐng)客送禮，投機(jī)取巧拉關(guān)系。弄虛作假的直接后果是一方面嚴(yán)重挫傷努力學(xué)習(xí)同學(xué)的積極性，另一方面是學(xué)生水平下降。水平的下降直接影響到就業(yè)。在北京、上海、廣東的人才市場(chǎng)，大多數(shù)用人單位不愿意要應(yīng)屆畢業(yè)生，認(rèn)為他們有文憑沒水平，沒有真才實(shí)學(xué)。

存在，所欠金額每年都在遞增。三是隨意違約。大學(xué)生中任意變更、撕毀就業(yè)合同的行為時(shí)有發(fā)生，不少大學(xué)生簽約的目的只是為了解決戶口問題，有的是這山望著那山高，一旦目的達(dá)到便不辭而別，讓招聘單位措手不及，防不勝防。據(jù)報(bào)載，目前大學(xué)生就業(yè)遭遇誠(chéng)信危機(jī)，違約罰金已高達(dá)3萬元。隨意違約的行為，致使一些學(xué)校聲譽(yù)的聲譽(yù)受到不良影響。

其實(shí)，這些誠(chéng)信缺失的問題都是不應(yīng)該發(fā)生在當(dāng)代大學(xué)生身上的。首先，誠(chéng)信是當(dāng)代大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)。

一個(gè)沒有良好誠(chéng)信道德的人，不可能有堅(jiān)定的理想信念。一個(gè)在平時(shí)不講誠(chéng)信的人，在關(guān)鍵時(shí)刻不可能為崇高的理想信念做出犧牲。當(dāng)代大學(xué)生只有養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì)，才能終于忠于國(guó)家和民族的事業(yè)，才能更好的為人民服務(wù)，為中華民族的偉大復(fù)興做出自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)。

其次，誠(chéng)信是當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展的前提。

當(dāng)代大學(xué)生只有以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，講誠(chéng)信、講道德、言必信、行必果，誠(chéng)心做事、誠(chéng)實(shí)做人，言行一致，表里如一，自覺端正態(tài)度，堅(jiān)守道德規(guī)范，才能不斷提高自身的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、和健康素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面的發(fā)展。

以見利忘義為恥”，努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì)，奠定立足現(xiàn)代社會(huì)的道德基石，才能成為高素質(zhì)的人才，承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任和歷史使命。

當(dāng)前，從總體看，當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信狀況還是好的，但在少數(shù)大學(xué)生身上也出現(xiàn)了如上所述的一些誠(chéng)信道德問題。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)既有社會(huì)的、學(xué)校的、家庭等多方面的因素影響，也有當(dāng)代大學(xué)生自己的問題，如心態(tài)浮躁，對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任意識(shí)淡薄，心理還不夠成熟等一些原因。但是，對(duì)于缺失誠(chéng)信的道德問題應(yīng)該引起同學(xué)們的足夠高度的重視，并在誠(chéng)信道德建設(shè)的實(shí)踐中自覺加以抵制。

既然出現(xiàn)一些大學(xué)生誠(chéng)信道德缺失的問題，就應(yīng)該想方設(shè)法解決問題，不至于任其發(fā)展下去。切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信的重建不僅是高校也是全社會(huì)一項(xiàng)刻不容緩的重要任務(wù)。實(shí)踐表明，誠(chéng)信的重建不是單純靠哪一家、哪個(gè)部門就能完成的，它是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的共同努力和通力合作。

誠(chéng)信理念深入人心。三是規(guī)范政府行為，全力打造誠(chéng)信政府，充分發(fā)揮政府在誠(chéng)信重建中的主導(dǎo)作用。黨政領(lǐng)導(dǎo)干部要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，依法行政，在抓好自身誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，帶動(dòng)各行各業(yè)開展誠(chéng)信活動(dòng)，使誠(chéng)信理念在社會(huì)各領(lǐng)域滲透，推動(dòng)整體誠(chéng)信意識(shí)的提高。

絡(luò)技術(shù)，拓寬教育的領(lǐng)域，使教育工作覆蓋和滲透到大學(xué)生活的各個(gè)方面。三是由灌輸型向互動(dòng)式轉(zhuǎn)變。要克服片面硬性灌輸?shù)姆椒?，由服從與被服從的關(guān)系，轉(zhuǎn)變?yōu)槠降?、民主的關(guān)系，使教育過程成為自主的接受、自主的發(fā)展、平等的對(duì)話、進(jìn)而和諧的解決問題，同時(shí)，實(shí)現(xiàn)教育相長(zhǎng)、品德共進(jìn)的過程。四是由單一型向多樣化轉(zhuǎn)變。教育工作方法有多種，如說理教育法、榜樣示范法、實(shí)踐鍛煉法、情感陶冶法、自我教育法、品德評(píng)價(jià)法、心理暗示法等，要充分發(fā)揮高校德育方法體系的整體作用，不能孤立地采取某一種方法，發(fā)揮各種方法的互補(bǔ)作用，同時(shí)，要整合所有的教育資源，利用各種載體，開展形式多樣的教育實(shí)踐活動(dòng)。

來主要有以下幾個(gè)內(nèi)容：一是學(xué)生誠(chéng)信檔案，誠(chéng)信檔案如實(shí)記錄學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)、工作、生活的方方面面，包括學(xué)生的基本情況、品行說明、學(xué)習(xí)成績(jī)、信用記錄、獎(jiǎng)懲等情況，實(shí)行電子化管理，在學(xué)生畢業(yè)時(shí)，信用檔案跟隨學(xué)生人事檔案一并交給用人單位，從而將學(xué)生的信用紀(jì)錄延伸到社會(huì)。二是誠(chéng)信評(píng)估機(jī)制。對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信狀況進(jìn)行定量記載和定性評(píng)價(jià)，根據(jù)評(píng)估情況，適時(shí)開展各種教育活動(dòng)，使誠(chéng)信教育措施的實(shí)施在時(shí)間和空間上更具有針對(duì)性，更趨于合理。三是誠(chéng)信獎(jiǎng)懲機(jī)制。將誠(chéng)信的狀況與評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、入黨等相結(jié)合，對(duì)失信行為采取限制評(píng)優(yōu)、貸款等措施。

誠(chéng)信，是處理個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。

在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，誠(chéng)信也成為每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無形資本。恪守誠(chéng)信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠(chéng)信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前，都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念，樹立包括誠(chéng)信在內(nèi)的健康的價(jià)值觀，把誠(chéng)信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處，用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對(duì)于誠(chéng)信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材，為社會(huì)主義事業(yè)而不懈奮斗！

攝影攝像基礎(chǔ)實(shí)踐報(bào)告篇十四

20xx年在院里領(lǐng)導(dǎo)班子和主管院長(zhǎng)正確領(lǐng)導(dǎo)下，在各科室的支持幫忙下，基建科全體人員在工作中用心主動(dòng)，認(rèn)真負(fù)責(zé)。圍繞院中心工作，并根據(jù)科室的工作性質(zhì)，樹立高度的事業(yè)心和職責(zé)心，較好地完成了全年各項(xiàng)工作任務(wù)?，F(xiàn)將全年的工作狀況總結(jié)如下：

工程是重點(diǎn)工程，是院里投資規(guī)模和建設(shè)工期為建院之最。是院發(fā)展繼的又一塊里程碑。

1、工程進(jìn)度。

工程目前正在進(jìn)行墻體砌筑和內(nèi)、外墻體的抹灰。經(jīng)院、施工單位、現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)理根據(jù)目前的施工進(jìn)度、后期的各項(xiàng)施工項(xiàng)目和相應(yīng)工期，初步確定：工程的整體完工時(shí)間為20xx年*月初。

為完成既定工期，要求年前盡量加快施工進(jìn)度，裝修施工隊(duì)伍已經(jīng)進(jìn)場(chǎng)。

2、工程質(zhì)量。

在工程建設(shè)中，院要求施工人員嚴(yán)格按施工規(guī)范和設(shè)計(jì)圖紙進(jìn)行施工，對(duì)出現(xiàn)的問題要求施工單位進(jìn)行了整改。施工中注重“三查”制度，嚴(yán)格報(bào)驗(yàn)程序，使工程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都在監(jiān)控中進(jìn)行實(shí)施。工程的關(guān)鍵部位和關(guān)鍵工序，監(jiān)理人員都進(jìn)行全過程旁站監(jiān)督，對(duì)出現(xiàn)的問題監(jiān)理人員對(duì)施工單位及時(shí)下發(fā)整改通知單，并監(jiān)督落實(shí)。

下圖為我科工作人員在施工現(xiàn)場(chǎng)檢查材料質(zhì)量：

下圖為鋼筋綁扎施工現(xiàn)場(chǎng)。

院長(zhǎng)、*等院領(lǐng)導(dǎo)也多次到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行檢查和指導(dǎo)工作。強(qiáng)調(diào)抓好工程的質(zhì)量要從源頭上抓起，各施工單位要嚴(yán)格做好各種進(jìn)場(chǎng)材料的報(bào)驗(yàn)工作，不合格的材料堅(jiān)決不能進(jìn)場(chǎng)。

下圖為院長(zhǎng)到施工現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)工作。

下圖為院長(zhǎng)到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行檢查。

下圖為院領(lǐng)導(dǎo)在施工現(xiàn)場(chǎng)檢查工作。

3、工程安全。

工程施工安全是的頭等大事，一切工作都要圍繞著“安全第一”的中心思想來開展。在施工中加強(qiáng)對(duì)各類施工人員的安全教育，加大日常安全設(shè)施和各項(xiàng)措施的巡查力度，從嚴(yán)要求和管理，要求各參建單位之間緊密配合，加強(qiáng)施工人員的管理。按規(guī)定設(shè)立安全員，做好安全工作。截止目前工程中未發(fā)生一齊安全事故。

一年來，透過全科同志的共同努力，較好地完成了科室各項(xiàng)工作任務(wù)，但工作標(biāo)準(zhǔn)和工作質(zhì)量與領(lǐng)導(dǎo)的要求還有差距，思路還需要更加寬闊。在新的一年里，要加大政治學(xué)習(xí)力度，提高工作質(zhì)量，增強(qiáng)科室的團(tuán)結(jié)，扎實(shí)工作，高標(biāo)準(zhǔn)完成本科室的工作任務(wù)和領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)臨時(shí)指令性工作任務(wù)，為本院的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

攝影攝像基礎(chǔ)實(shí)踐報(bào)告篇十五

姓名：

專業(yè)：

年級(jí)：

學(xué)號(hào)：

一、前言。

（一）實(shí)習(xí)目的：通過實(shí)地考察、參觀、座談以及聽取報(bào)告等方式，加深我們對(duì)于課。

堂理論知識(shí)的理解，豐富實(shí)踐知識(shí)，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，為以后的專業(yè)課學(xué)習(xí)以及工作打下良好的基礎(chǔ)。

（二）實(shí)習(xí)時(shí)間：2011年11月1日~2011年11月9日。

（三）實(shí)習(xí)地點(diǎn)：上海、南京。

（四）實(shí)習(xí)單位和部門：同濟(jì)大學(xué)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)與工程研究院、上海松江現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園。

區(qū)、上海市水利工程集團(tuán)有限公司、上海孫橋現(xiàn)代農(nóng)業(yè)開發(fā)區(qū)、昆山永宏溫室工程公司、南京市蔬菜研究所、南京軍區(qū)農(nóng)業(yè)新技術(shù)試驗(yàn)培訓(xùn)基地、衛(wèi)崗乳業(yè)淳化養(yǎng)殖基地、南京林大農(nóng)業(yè)生態(tài)園區(qū)、衛(wèi)崗乳業(yè)工業(yè)園、南京市水產(chǎn)研究所。

二、實(shí)習(xí)內(nèi)容總結(jié)。

（一）設(shè)施農(nóng)業(yè)篇。

1、設(shè)施園藝。

設(shè)施園藝按技術(shù)類別一般分為玻璃/pc板連棟溫室(塑料連棟溫室)、日光溫室、塑料大棚、小拱棚(遮陽(yáng)棚)四類。

（1）玻璃/pc板連棟溫室。

特點(diǎn)：自動(dòng)化、智能化、機(jī)械化程度高，主要采用鋼結(jié)構(gòu)，主要種植蔬菜、瓜果、花卉等。內(nèi)部設(shè)施主要有：

攝影攝像基礎(chǔ)實(shí)踐報(bào)告篇十六

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》實(shí)踐教學(xué)學(xué)時(shí)為16，學(xué)分1。根據(jù)我校實(shí)際情況，此實(shí)踐環(huán)節(jié)以教師指導(dǎo)學(xué)生開展專題調(diào)查并撰寫調(diào)查報(bào)告為實(shí)施形式。具體要求如下：

一、調(diào)查報(bào)告格式要求。

學(xué)生可以單獨(dú)完成調(diào)查及報(bào)告撰寫，為了培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生組成小組合作開展調(diào)查，但每個(gè)小組不超過4人，且應(yīng)當(dāng)是本行政班的成員。其報(bào)告成績(jī)?yōu)樾〗M成員的共同成績(jī)。

調(diào)查問卷的題目數(shù)量以能充分反映調(diào)查目的為度，問卷設(shè)計(jì)的質(zhì)量也是評(píng)定成績(jī)的依據(jù)之一，所設(shè)計(jì)的空白調(diào)查問卷（或訪談）一份必須以附件的形式附在調(diào)查報(bào)告最后。

學(xué)生的調(diào)查報(bào)告篇幅應(yīng)不少于3000字?？梢源蛴。╝4幅面）。

調(diào)查報(bào)告要求有封面，封面應(yīng)標(biāo)明調(diào)查報(bào)告的標(biāo)題，調(diào)查者名單（包括學(xué)院、班級(jí)、姓名、學(xué)號(hào)）。

調(diào)查報(bào)告正文部分必須有調(diào)查目的、調(diào)查范圍、調(diào)查樣本及抽樣方式的說明。

調(diào)查報(bào)告必須有調(diào)查問卷所獲得信息的統(tǒng)計(jì)分析（例如，同意或不同意某一選項(xiàng)的百分比），并根據(jù)這些統(tǒng)計(jì)結(jié)果進(jìn)行分析，并得出相應(yīng)的結(jié)論或建議。

撰寫調(diào)查報(bào)告可以引用其他人已經(jīng)公開發(fā)表的相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)和某些觀點(diǎn)，但必須注明其出處。但其篇幅不能過大以至于喧賓奪主。

任課教師對(duì)學(xué)生提交的調(diào)查報(bào)告進(jìn)行批閱，根據(jù)報(bào)告的質(zhì)量以優(yōu)、良、中、及格、不及格五等評(píng)分。具體的評(píng)分依據(jù)為：

優(yōu)——調(diào)查報(bào)告格式規(guī)范，調(diào)查樣本大于或等于50，小組合作則樣本大于或等于80。調(diào)查問卷設(shè)計(jì)較為科學(xué)，對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了正確的處理和詳細(xì)分析，能針對(duì)調(diào)查發(fā)現(xiàn)的問題提出解決的建議。報(bào)告的頁(yè)面整潔，字跡工整。

良——調(diào)查報(bào)告格式合乎要求，調(diào)查樣本大于或等于50，小組合作則樣本大于或等于。

80。調(diào)查問卷設(shè)計(jì)較為科學(xué)，對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了正確的處理和分析。

中——調(diào)查報(bào)告格式基本合乎要求，調(diào)查樣本大于或等于40，小組合作則樣本大于或等于60。調(diào)查問卷的項(xiàng)目不能很好地反映調(diào)查目的，因此得到的結(jié)果欠充分，能對(duì)所得結(jié)果進(jìn)行處理和分析。

及格——調(diào)查報(bào)告格式不夠規(guī)范，調(diào)查樣本大于或等于40，小組合作則樣本大于或等于60。調(diào)查問卷的項(xiàng)目不能很好地反映調(diào)查目的，因此得到的結(jié)果欠充分，對(duì)所得結(jié)果的處理和分析不夠。

不及格——有下述情形者評(píng)定為不及格：

1．明顯抄襲別人的報(bào)告。

2．明顯偽造數(shù)據(jù)。

3．格式不規(guī)范，篇幅太少，調(diào)查樣本容量太少（小于40），調(diào)查問卷設(shè)計(jì)有重。

大缺陷。

成績(jī)加分因素：為了實(shí)施“大德育”的觀念，促使本課程與校黨委宣傳部、學(xué)工部、校團(tuán)委、教務(wù)處等部門組織的相關(guān)活動(dòng)相配合，凡參加學(xué)校黨團(tuán)、行政機(jī)關(guān)組織的各種服務(wù)社會(huì)的活動(dòng)（如義務(wù)獻(xiàn)血、環(huán)?；顒?dòng)、道德文明宣傳實(shí)踐活動(dòng)、社區(qū)普法教育等），持有效證明材料原件及復(fù)印件一份與調(diào)查報(bào)告一同提交者，成績(jī)提升一個(gè)等級(jí)（*注：“有效證明材料”包括獻(xiàn)血證、學(xué)校院、處級(jí)單位加蓋公章的證明或證書，學(xué)生社團(tuán)頒發(fā)的獲獎(jiǎng)證書等，原件經(jīng)驗(yàn)證后返回本人，提升等級(jí)以優(yōu)秀為最高等級(jí)。解釋權(quán)歸重慶大學(xué)貿(mào)易與行政學(xué)院德育系。）。

大學(xué)新生學(xué)習(xí)適應(yīng)性調(diào)查。

大學(xué)生閱讀興趣調(diào)查。

大學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣調(diào)查。

大學(xué)生對(duì)考試作弊的認(rèn)識(shí)調(diào)查。

大學(xué)生上網(wǎng)情況調(diào)查（上網(wǎng)時(shí)間、上網(wǎng)主要目的等）。

大學(xué)生個(gè)人愛好調(diào)查。

大學(xué)生人生理想調(diào)查。

大學(xué)生參加社團(tuán)活動(dòng)調(diào)查。

大學(xué)生新生人際關(guān)系調(diào)查。

大學(xué)生寢室關(guān)系調(diào)查。

大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)調(diào)查。

大學(xué)生消費(fèi)價(jià)值觀調(diào)查。

大學(xué)食堂浪費(fèi)現(xiàn)象調(diào)查。

大學(xué)生愛情價(jià)值觀調(diào)查。

大學(xué)生健身活動(dòng)調(diào)查。

校園不文明現(xiàn)象調(diào)查。

大學(xué)生法治觀念調(diào)查。

大學(xué)生對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)重大事件關(guān)注度的調(diào)查。

大學(xué)生報(bào)考二專（或考研）意向調(diào)查。

大學(xué)生職業(yè)理想調(diào)查。

大學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)選修課的興趣調(diào)查。

??。

如果同學(xué)想在以上選題之外確定題目，需要與任課教師磋商！

攝影攝像基礎(chǔ)實(shí)踐報(bào)告篇十七

20xx年的歲末就這樣不知不覺的走近了我們，時(shí)間總是這樣不留情面?；叵胍荒陙砉ぷ髦薪?jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有成功也有不足。下面把我個(gè)人20xx年的工作和一些想法簡(jiǎn)要匯報(bào)如下。

20xx年我主要進(jìn)行了以下幾個(gè)方面的工作：

1、對(duì)鐵道學(xué)院的施工圖紙進(jìn)行審核。圖紙是工程施工的重要依據(jù)，施工圖紙?jiān)O(shè)計(jì)水*的高低對(duì)工程的質(zhì)量、成本、進(jìn)度都有著極大地影響。而目前設(shè)計(jì)人員的責(zé)任心和技術(shù)水*普遍偏低，圖紙中總是存在著較多的問題，更重要的是我們應(yīng)該主導(dǎo)設(shè)計(jì)，而不是被他們牽著鼻子走。為此，在開工前我們用了大量的時(shí)間反復(fù)對(duì)圖紙進(jìn)行審核，給設(shè)計(jì)院提出了許多版問題和修改意見，使許多問題在正式出圖前完成了修改，剩余的部分問題再以圖紙會(huì)審、洽商的形式進(jìn)行解決。這樣我們基本達(dá)到了圖紙問題在工程實(shí)體形成前發(fā)現(xiàn)、解決的控制目標(biāo)。

2、對(duì)鐵道學(xué)院施工現(xiàn)場(chǎng)的安全進(jìn)行管理。對(duì)于施工現(xiàn)場(chǎng)來講，有效的安全控制是建設(shè)工程順利進(jìn)行的根本保證，沒有安全也就沒有一切！根據(jù)項(xiàng)目分工我主要分管項(xiàng)目的安全管理工作，鐵道學(xué)院兩家監(jiān)理單位安全總監(jiān)的經(jīng)驗(yàn)較為豐富，施工總包單位二局和三局雖然都是國(guó)家的特級(jí)施工企業(yè)，但是他們項(xiàng)目部安全管理人員的技術(shù)水*和工作責(zé)任心卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)場(chǎng)安全管理的需要。既不能充分的發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)存在的安全隱患而且對(duì)于發(fā)現(xiàn)的問題也不能很好地落實(shí)改正。為此，我們一方面充分利用監(jiān)理，要求監(jiān)理單位人員日常巡視必須到位，盡可能的發(fā)現(xiàn)問題通知總包同時(shí)每周利用半天的時(shí)間進(jìn)行專項(xiàng)的安全檢查，監(jiān)督其整改。第二、針對(duì)各參建單位技術(shù)水*不齊、標(biāo)準(zhǔn)不一致的情況，對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的安全管理實(shí)行樣板引路，同時(shí)要求施工單位做出施工現(xiàn)場(chǎng)安全管理控制要點(diǎn)，作為管理依據(jù)。第三、組織監(jiān)理和總包、分包的安全員開專題會(huì)，給總包、分包單位的安全員劃出責(zé)任區(qū)、責(zé)任樓，責(zé)任到人，要求他們對(duì)存在的隱患死盯、盯死，一個(gè)問題解決了再去解決下一個(gè)，同時(shí)對(duì)不負(fù)責(zé)任的人員堅(jiān)決清退出場(chǎng)。第四、針對(duì)總包不能有效管理分包的情況，由監(jiān)理單位和我們項(xiàng)目部人員幫助總包進(jìn)行落實(shí)。第五、對(duì)不同時(shí)期、不同施工部位的安全隱患進(jìn)行側(cè)重、細(xì)致的檢查。比如在夏季和冬季我們加強(qiáng)對(duì)民工宿舍的檢查，檢查標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)每個(gè)宿舍、每張床進(jìn)行全方位無遺漏的檢查，對(duì)查出的違禁電器由總包單位沒收處理，對(duì)于重復(fù)出現(xiàn)的問題，對(duì)總包單位進(jìn)行處罰。通過以上措施的執(zhí)行，使現(xiàn)場(chǎng)的安全管理一直處于受控狀態(tài)。

3、對(duì)鐵道學(xué)院水電工程的預(yù)留與預(yù)埋進(jìn)行管理。預(yù)留預(yù)埋對(duì)于水電安裝來講工程量不大，但卻至關(guān)重要。為此，我們采取了以下措施。第一、開工前召開由我方、監(jiān)理、總包、分包等單位參加的交底會(huì)，將我公司對(duì)于本工程質(zhì)量的要求、標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行灌輸，統(tǒng)一思想、施加壓力，并告知我公司的獎(jiǎng)優(yōu)罰劣政策，一直到分包的現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)人。第二、要求總包單位作出預(yù)留預(yù)埋的專項(xiàng)方案，對(duì)每個(gè)細(xì)節(jié)和質(zhì)量通病都拿出具體的質(zhì)量控制措施。第三、樣板引路，在每項(xiàng)工程施工前，要求總包單位必須作出高標(biāo)準(zhǔn)的樣板，以此作為今后的施工依據(jù)。第四、在剛開始正式施工時(shí)挑毛病、抽鞭子。把小問題擴(kuò)大化、嚴(yán)重化處理，讓施工單位在今后的施工中不敢掉以輕心。第五繼續(xù)抽鞭子、高壓管理，堅(jiān)持一個(gè)問題都不放過的原則，讓施工單位產(chǎn)生畏懼之心。這樣，通過半年多的努力，現(xiàn)在一次結(jié)構(gòu)階段的預(yù)留預(yù)埋基本完成，總體質(zhì)量比一期有了較大提高。

4、作為公司的老員工不僅自己要廉潔自律，在對(duì)待新到公司的同志及年輕的同志，更堅(jiān)持把廉潔自律是公司的核心競(jìng)爭(zhēng)力的理念灌輸給他們，同時(shí)把自己在工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)毫無保留的告訴他們。

對(duì)于二期工程的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，公司要求是創(chuàng)精品工程、百年工程，相對(duì)于一期來講要有一個(gè)明顯的提高。從6月份開始打樁到現(xiàn)在半年多的時(shí)間，應(yīng)該說我們項(xiàng)目部干的比較苦，但是在工程質(zhì)量方面還是有許多不盡如人意的地方。現(xiàn)在在建設(shè)市場(chǎng)上，像我們這樣深入管工程的建設(shè)單位很少，但是我覺得我們做的還不夠，因?yàn)槲覀兊馁|(zhì)量目標(biāo)是精品工程、百年工程，我們不得不深入，也因?yàn)楝F(xiàn)在施工單位、監(jiān)理單位管理人員的責(zé)任心和技術(shù)水*在不斷下降，我們不得不深入。

但延伸管理只是我們創(chuàng)精品工程、百年工程的一個(gè)開始。我想，我們要真正實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，在延伸管理的同時(shí)要細(xì)化管理，最好的辦法就是對(duì)工程的質(zhì)量進(jìn)行精細(xì)化管理。建立我們公司自己的工程質(zhì)量管理標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是很具體、詳細(xì)，準(zhǔn)確描述每個(gè)分部分項(xiàng)工程應(yīng)達(dá)到的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，要達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的控制要點(diǎn)是什么？如何杜絕質(zhì)量通??？哪些工作是必須做而決不能放過的，否則就達(dá)不到我們的要求，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)全公司嚴(yán)格遵照?qǐng)?zhí)行。這樣就可以盡量規(guī)避員工因水*、經(jīng)歷、處事方法不同而給企業(yè)造成的風(fēng)險(xiǎn)。使公司的每一位員工無論來自哪里，都能夠按照同一個(gè)工作思路、同一個(gè)工作方法、同一個(gè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)去完成自己的工作。

要建設(shè)精品工程，我認(rèn)為必須要建立一套規(guī)范化、精細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化、制度化的東西來指導(dǎo)和約束，這樣我們才能在創(chuàng)精品工程、百年工程的路上越走越好。

公司一直堅(jiān)持的思路清晰，目標(biāo)明確，作風(fēng)干練，死盯盯死的工作作風(fēng)確實(shí)對(duì)我的工作起到了很大的促進(jìn)作用。但是在工作中仍然有一些不足，比如：工作中仍有不細(xì)致的地方，未發(fā)現(xiàn)吊扇和投影儀過近，無法滿足使用要求的問題，后期會(huì)造成一些改動(dòng)。在工作中對(duì)施工單位的管理方法和管理力度仍需改進(jìn)和加強(qiáng)。明年是鐵道學(xué)院工程創(chuàng)優(yōu)的關(guān)鍵年，為此，在未來一年我要重點(diǎn)做好以下工作：

1、一定要繼續(xù)堅(jiān)持思路清晰、干脆、干練的工作作風(fēng)。良好的工作作風(fēng)是干好任何工作的基礎(chǔ)。

2、在對(duì)圖紙清晰、準(zhǔn)確掌握的同時(shí)。堅(jiān)持主導(dǎo)設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)為我所用的思想。

3、探索實(shí)施精細(xì)化管理。在每項(xiàng)工程開始施工前組織施工、監(jiān)理單位對(duì)工程提前進(jìn)行詳細(xì)策劃，對(duì)如何做才能確保質(zhì)量拿出具體的辦法，力爭(zhēng)工程一次做好。

4、在詳細(xì)策劃的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持樣板引路的管理，擴(kuò)大樣板的區(qū)域，這樣能夠更有效的起到樣板帶路的作用，也能更多的發(fā)現(xiàn)問題，為大面積施工做好充分的準(zhǔn)備。

5、對(duì)于施工現(xiàn)場(chǎng)的安全、質(zhì)量問題本著一個(gè)都不放過的原則開展工作。對(duì)于施工單位、監(jiān)理單位的管理做到長(zhǎng)抓不懈，加大對(duì)施工單位、監(jiān)理單位的管理力度。

以上一些粗淺的想法，不當(dāng)之處請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)指正。

攝影攝像基礎(chǔ)實(shí)踐報(bào)告篇十八

摘要：培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)技能性人才是高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)。如何全面提高高職院校大學(xué)生的綜合素質(zhì)，提升大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，提高大學(xué)生的就業(yè)能力是思想政治理論課教師一直思考的問題。文章根據(jù)高職學(xué)生的實(shí)際情況，改革教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，為提升大學(xué)生的素質(zhì)進(jìn)行了有益的探討。

黨的。

十九大。

報(bào)告提出要“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)”“完善職業(yè)教育和培訓(xùn)體系，深化產(chǎn)教融合、校企合作?！崩羁藦?qiáng)總理2019年3月在政府工作報(bào)告中指出，“加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，既有利于緩解當(dāng)前就業(yè)壓力，也是解決高技能人才短缺的戰(zhàn)略之舉”“我們要以現(xiàn)代職業(yè)教育的大改革大發(fā)展，加快培養(yǎng)國(guó)家發(fā)展急需的各類技術(shù)技能人才，讓更多青年憑借一技之長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，讓三百六十行人才薈萃、繁星璀璨”。大力發(fā)展職業(yè)教育，讓更廣泛的群體能夠接受更好的教育，為國(guó)家培養(yǎng)更多的滿足經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展，從而推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才，高職教育將發(fā)揮越來越大的作用。

高職院校是培養(yǎng)服務(wù)區(qū)域發(fā)展的高素質(zhì)技術(shù)技能性人才的搖籃，高職教育是培養(yǎng)大國(guó)工匠、能工巧匠的重要方式，以全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)大學(xué)生的職業(yè)技能為辦學(xué)目標(biāo)。綜合素質(zhì)指大學(xué)生德智體美勞五方面的全面發(fā)展，主要包括思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身心健康素質(zhì)四個(gè)方面。知識(shí)、能力、素質(zhì)是相互聯(lián)系。作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道的高校思想政治理論課是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，它在提高學(xué)生思想道德、培養(yǎng)愛國(guó)主義情懷和綜合素質(zhì)方面意義重大。

高等職業(yè)院校要堅(jiān)持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務(wù)。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是我國(guó)高等學(xué)校思想政治理論課中較為基礎(chǔ)的一門課程，以馬克思主義為指導(dǎo)，以大學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的基本規(guī)律為主線，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育教學(xué)全過程，提高大學(xué)生的政治理論素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。習(xí)近平指出：“思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩印！薄八枷胝卫碚撜n是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程?！彼枷胝卫碚撜n對(duì)幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀發(fā)揮著重要的作用。

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)（2018年版）”把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入教材各章節(jié)內(nèi)容，有嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)和馬克思主義的理論魅力。它緊跟理論與實(shí)踐新的步伐，是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和可靠接班人的重要保障。

（1）“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是一門思想性、理論性很強(qiáng)的馬克思主義理論課程。它幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、正確處理個(gè)人和他人的關(guān)系、正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，培養(yǎng)大學(xué)生自尊自信的心理品質(zhì)，為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供價(jià)值引領(lǐng)?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)（2018年版）”的教材分為思想政治教育、社會(huì)主義道德教育、社會(huì)主義法治教育三大部分，共六章內(nèi)容。對(duì)教材理論的學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生馬克思主義理論素養(yǎng)，引導(dǎo)大學(xué)生打牢科學(xué)理論思維的基礎(chǔ)。

（2）“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合，注重實(shí)踐教學(xué)。課堂實(shí)踐包括師生互動(dòng)、典型案例的運(yùn)用、視頻播放、課堂練習(xí)等，訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達(dá)能力和邏輯思維能力，提高了學(xué)生分析和解決問題的能力。社會(huì)實(shí)踐教學(xué)開闊了學(xué)生視野，大學(xué)生通過對(duì)地方文化的學(xué)習(xí)、對(duì)地方企業(yè)的參觀調(diào)研，書寫調(diào)查報(bào)告，從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，既增強(qiáng)了作為時(shí)代新人以民族復(fù)興為己任的社會(huì)責(zé)任感，也提高了大學(xué)生的寫作水平，為未來職業(yè)的發(fā)展積累了經(jīng)驗(yàn)。

（1）知識(shí)目標(biāo)：通過教學(xué)，讓學(xué)生掌握有關(guān)的人生哲學(xué)知識(shí)、思想政治教育知識(shí)、馬克思倫理道德和知識(shí)、馬克思主義法學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想，使大學(xué)生了解國(guó)家的思想政治，培養(yǎng)深厚的愛國(guó)主義情懷，明辨是非，做遵紀(jì)守法的公民，從而提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)。

（2）能力目標(biāo)：把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成各種課堂實(shí)踐項(xiàng)目，提升大學(xué)生的基本能力，即語言表達(dá)能力、活動(dòng)組織能力、自我管理能力、師生溝通能力等。具體形式有課堂分組討論、課堂閱讀心得交流、愛國(guó)主義詩(shī)歌朗誦、觀看視頻以及課堂互動(dòng)等。通過設(shè)計(jì)課堂實(shí)踐項(xiàng)目，用任務(wù)布置、任務(wù)實(shí)施、師生共同評(píng)議三環(huán)節(jié)提高學(xué)生的基本能力。

（3）素質(zhì)目標(biāo)：引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、法治素養(yǎng)。具體有馬克思主義理論修養(yǎng)、馬克思主義道德修養(yǎng)和馬克思主義法治素養(yǎng)。馬克思主義理論修養(yǎng)即幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;馬克思主義道德修養(yǎng)即道德教育，對(duì)學(xué)生開展社會(huì)主義道德教育，使學(xué)生具備社會(huì)主義道德觀念，遵守公民道德準(zhǔn)則;馬克思主義法治素養(yǎng)是對(duì)學(xué)生開展社會(huì)主義法治觀教育。

近年來高職院校思想政治理論課教學(xué)形式在不斷改革，電腦多媒體教學(xué)、

ppt。

課件制作等信息化的教學(xué)手段的使用，改變了思想政治理論課長(zhǎng)期以來的教師“一言堂”“灌輸式”的教學(xué)模式。探索適合高職教育的思政課教學(xué)模式和平時(shí)考評(píng)方式，調(diào)整教學(xué)方法、教學(xué)形式，是思想政治理論課教學(xué)以后不斷努力的方向。

（1）高職“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課”課程的教學(xué)要不斷探索與實(shí)際相適應(yīng)的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課”課堂教學(xué)要緊緊圍繞調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性這個(gè)中心來開展教學(xué)，教師要善于對(duì)本章節(jié)教材理論和核心觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。精選課堂案例教學(xué)，具體分案例文字呈現(xiàn)、案件解析及思考討論三部分完成，增強(qiáng)課堂學(xué)習(xí)效果。

（2）思想政治理論課是理論與實(shí)踐相結(jié)合的課程。教學(xué)需要探索適合高職“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課”教學(xué)考核的方式，制定課堂學(xué)習(xí)效果考核的目標(biāo)體系。把學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)，包括課堂發(fā)言、小組討論等以量化的方式納入平時(shí)成績(jī)的考核之中，這樣學(xué)習(xí)成績(jī)計(jì)算更科學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[2]寇曉燕.提升大學(xué)生法律素質(zhì)的路徑探析——基于對(duì)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)的思考[j].法制與社會(huì)，2015（16）.