如何寫要不要填寫貧困申請(qǐng)書通用(6篇)

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

如何寫要不要填寫貧困申請(qǐng)書通用一

您好!

很多的時(shí)候，很多的事情，也常常不是我們能夠確定的，就好比我這一次準(zhǔn)備離職，因?yàn)橐恍﹤€(gè)人的原因，現(xiàn)在我也不得不向公司提交離職申請(qǐng)書。其實(shí)在沒(méi)有這個(gè)原因之前，我其實(shí)并沒(méi)有準(zhǔn)備辭職，而我的原定的計(jì)劃也是在公司里面好好的工作。而事情卻并不是那么的如意，就像我開(kāi)始說(shuō)的，很多的事情也并不是我們能夠確定的。

因?yàn)檫@一次我也是通過(guò)公司安排的體檢才知道的，那就是我已經(jīng)懷孕了，這個(gè)孩子雖然來(lái)得并不是很是時(shí)候，但是卻也是一條生命，所以我和我老公在商量過(guò)后決定生下來(lái)。而我的身體也是很差的，所以也決定辭職回家好好的調(diào)養(yǎng)身體，再生下這個(gè)孩子。同時(shí)也很感謝公司對(duì)我這些年的關(guān)照，還有就是幫助。這些我都是記得的，并且也很感激。

回想當(dāng)年，我是20某某年來(lái)到某某房地產(chǎn)公司當(dāng)財(cái)務(wù)的，在這幾年里面，我手里經(jīng)過(guò)了很多公司進(jìn)出的賬，也看著工作一點(diǎn)點(diǎn)的做大，房子賣的越來(lái)越多。這些都是我這些年所目睹的。我相信我們公司以后會(huì)做的更好，這也是毋庸置疑的，同時(shí)也是肯定的，因?yàn)楣緭碛羞@么多的銷售精英，又怎么不會(huì)做好呢?并且公司的運(yùn)營(yíng)狀況也一直是很好的。

不過(guò)還是感到有一些可惜，可惜的是我不能繼續(xù)在我的崗位上面奮斗了，其實(shí)最可惜的是，要不是我身體不是很好的話，我應(yīng)該也還是會(huì)留在崗位上面繼續(xù)奮斗的吧!不過(guò)現(xiàn)在既然是已經(jīng)做出了決定，那么也就沒(méi)有什么好后悔的了，因?yàn)槭聦?shí)就是這樣啊!并且這個(gè)決定其實(shí)有合適合理的，也并沒(méi)有什么不合理的地方，同時(shí)也是最合適我現(xiàn)在的狀況的決定。

當(dāng)然我也是相信領(lǐng)導(dǎo)你能夠理解我的，并且也會(huì)同意我的離職申請(qǐng)的。而我在走之前，我也一定會(huì)做好工作的交接，并且保證交接都是無(wú)誤的，同時(shí)也會(huì)告訴之后接手我工作的人，我之前的工作范圍及內(nèi)容的。這一點(diǎn)也請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)你不要擔(dān)心，我也一定是會(huì)好好的做的，并且做好這一點(diǎn)的。

好了，我也不做過(guò)多的感慨了，好聚好散，也還是再一次的感謝公司曾經(jīng)給我這個(gè)機(jī)會(huì)，讓我在公司工作，并且讓我實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值的提升。真的是很感謝!最后也祝愿某某房地產(chǎn)公司，房子賣的多，同事掙得多，公司發(fā)展的更大一些。

此致

敬禮!

如何寫要不要填寫貧困申請(qǐng)書通用二

作為一名黨員，必須要時(shí)刻的加強(qiáng)自己的理論知識(shí)，黨員要代表著中國(guó)最先進(jìn)的思想和最先進(jìn)的勞動(dòng)力，必須要時(shí)刻以身作則。正是在這種背景下，我開(kāi)始了我的黨 校學(xué)習(xí)。在黨校學(xué)習(xí)中，我相信自己可以講最新的黨的理論知識(shí)學(xué)到，并加以貫穿運(yùn)用，這才是我一直以來(lái)不斷前進(jìn)中得到的成果，我相信自己能夠做的更好，我可 以的!

緊張、充實(shí)而又愉快的黨校學(xué)習(xí)生活就要結(jié)束了，四個(gè)月來(lái)，在市委組織部的親切關(guān)懷下，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的精心組織下，在各位老師的悉心傳 授下，我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了馬克思主義基本理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、法制建設(shè)與和諧社會(huì)、宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控與微觀經(jīng)濟(jì)管理等多個(gè)主要課程，范圍涉及 當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、科技、法律、國(guó)防、軍事以及“當(dāng)代思潮”等多個(gè)學(xué)科，參加黨校組織的多種情景教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，并行程300多公里深入長(zhǎng)陽(yáng)十來(lái)個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行了參觀考 察和社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，圓滿完成了黨校學(xué)業(yè)。系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我在政治理論、黨性修養(yǎng)和綜合能力上得到了全面培訓(xùn)，更加堅(jiān)定了馬克思主義信仰、社會(huì)主義信念和建 設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。這里，我簡(jiǎn)要匯報(bào)四點(diǎn)學(xué)習(xí)個(gè)人總結(jié)：

一、豐富了思維方法，培養(yǎng)了戰(zhàn)略思維能力

系統(tǒng)地學(xué)習(xí)基本 理論知識(shí)，廣泛了解當(dāng)代國(guó)際國(guó)內(nèi)多個(gè)學(xué)科的發(fā)展現(xiàn)狀，使我“站得更高了，看得更遠(yuǎn)了，想得更多了，心里更明了，干勁更足了”，在一定程度上提高了我理性分 析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力以及敏銳洞察問(wèn)題的能力。在實(shí)際工作過(guò)程中，掌握科學(xué)的思維方法，用世界眼光、戰(zhàn)略思維和全局觀念去分析、研究和解決實(shí)際問(wèn)題，對(duì) 于提高自己建設(shè)質(zhì)量檢測(cè)管理的業(yè)務(wù)能力和工作水平將大有裨益。

二、提高了理論素養(yǎng)，夯實(shí)了理論基礎(chǔ)

毛澤東思想、鄧小平理 論、三個(gè)代表重要思想與建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，是黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的發(fā)展過(guò)程中，把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合所產(chǎn)生的四大理論 成果。在深刻總結(jié)黨80多年歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，緊緊圍繞在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這個(gè)根本問(wèn)題，提出了 “三個(gè)代表”重要思想，即“始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”。繼而又進(jìn)一步提出“提高黨 的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力”這兩大歷史性課題，系統(tǒng)論述了“三個(gè)代表”重要思想。在黨的xx屆六中全會(huì)上，又進(jìn)一步提出了“全面 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”這一歷史使命。

實(shí)踐“三個(gè)代表”與構(gòu)建和諧社會(huì)，就是要在實(shí)踐中堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，這是這一神圣 使命的精髓所在。在今后的工作中，我要努力的把學(xué)到的理論知識(shí)同解決主客觀實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，與自己的工作實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)，認(rèn)真研究工作中不斷變化的情況、 存在的問(wèn)題，做到胸中有數(shù)，學(xué)而思，思而信，信而行。通過(guò)在行動(dòng)中解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。以科學(xué)的理論素養(yǎng)為基礎(chǔ)，在實(shí)踐中不斷接受檢驗(yàn)，不斷豐 富、改進(jìn)和完善。

三、開(kāi)闊了思路，拓寬了視野

“三個(gè)代表”重要思想具有與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神，是我們黨順應(yīng)時(shí)代潮流，把握 歷史大勢(shì)的行動(dòng)綱領(lǐng)。這形勢(shì)大勢(shì)便是我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨校包括經(jīng)濟(jì)、科技、法律、軍事和思潮等多門課程的主要內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)，我豐富了知識(shí)，拓展了視野，對(duì)當(dāng) 前國(guó)際國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)和軍事情況有了比較全面的了解，進(jìn)一步認(rèn)清了形勢(shì)，明白了新形勢(shì)下黨面臨的難得的機(jī)遇、嚴(yán)峻的考驗(yàn)和尖銳的挑戰(zhàn)?？简?yàn)之一是世界格局 的變化。由單極走向多極，決定了未來(lái)世界的復(fù)雜多變，作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨必須與時(shí)俱進(jìn)才能立于不敗之地?？简?yàn)之二是世界經(jīng)濟(jì)全球化。現(xiàn)代科技突飛猛 進(jìn)，這對(duì)我們既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。只有抓住機(jī)遇乘勢(shì)而上，才會(huì)跟上時(shí)代的步伐?？简?yàn)之三是國(guó)內(nèi)深層次的改革任重道遠(yuǎn)。隨著第二代領(lǐng)導(dǎo)人的偉大使命已經(jīng)完成， 第三代領(lǐng)導(dǎo)集體必須而且一定要與時(shí)俱進(jìn)，才能帶領(lǐng)全國(guó)人民完成改革攻堅(jiān)階段的繁重任務(wù)，全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)?？简?yàn)之四是黨要不斷提高執(zhí) 政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。黨風(fēng)建設(shè)是最為迫切要解決的問(wèn)題，正是基于重要的現(xiàn)實(shí)，黨中央提出了構(gòu)建和諧社會(huì)重要思想的要求。這是總結(jié)歷史，基于現(xiàn)實(shí)，著眼未來(lái)， 審時(shí)度勢(shì)的結(jié)果。

四、鍛煉了黨性，堅(jiān)定了信念

一個(gè)人要自立，一個(gè)民族要振興，一個(gè)國(guó)家要富強(qiáng)，都離不開(kāi)堅(jiān)定的信念。在黨 校的學(xué)習(xí)提高了我的黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)了我的黨性觀念。長(zhǎng)陽(yáng)的農(nóng)村調(diào)研之行，在我們每個(gè)學(xué)員心中都留下深刻的印象?？吹洁l(xiāng)鎮(zhèn)同志在艱苦的工作環(huán)境下，仍然堅(jiān)持 不懈的努力開(kāi)展工作，帶領(lǐng)大家不斷開(kāi)拓思路，積極實(shí)踐科技興農(nóng)戰(zhàn)略，建立黨員幫工隊(duì)幫助外出打工留守人員，使我的心靈受到了洗禮，靈魂得到了震撼，思想認(rèn) 識(shí)得到了深化。我時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，作為一名共產(chǎn)黨員，不能把自己混同于普通老百姓，要牢記黨的宗旨，堅(jiān)定馬列主義信念。

堅(jiān)定黨的信念， 就是要堅(jiān)定黨的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的信念。為此，自己要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，保持良好的政治心態(tài)。要立志有所作為，努力做 “有境界、有智慧、有勇氣、有分寸”的四有型青年。要淡泊名利，懂得作為一名青年干部，取得成績(jī)，是一件很不容易的事，這里面有個(gè)人努力的結(jié)果，但更多的 是凝結(jié)了組織和群眾的心血，一定要十分珍惜組織和群眾的信任，一定要十分珍惜為人民服務(wù)的機(jī)會(huì)和崗位，一定要對(duì)組織、對(duì)群眾，也對(duì)自己負(fù)責(zé)，好自為之，走 好每一步，做到“常在河邊走，就是不濕鞋”。要在復(fù)雜多變、充滿誘惑的特殊社會(huì)環(huán)境中，既成就事業(yè)，又健康成長(zhǎng)。

目前，無(wú)論是從發(fā)展環(huán) 境，還是從管理水平、同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)等方面來(lái)看，我們?cè)谕錆h、襄樊等地區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)中的確有許多不利因素，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度不快、水平不高。下一步，我將從自身 做起，客觀的準(zhǔn)確的找出自己工作中的不足，特別是那些足以給我市建設(shè)質(zhì)量檢測(cè)工作帶來(lái)不好影響的不良習(xí)氣，下決心加以改正、完善，振奮精神，同心協(xié)力，爭(zhēng) 取不斷提高自身的綜合素質(zhì)的同時(shí)，為全面推動(dòng)宜昌建設(shè)管理工作貢獻(xiàn)一份應(yīng)有的力量。

黨校學(xué)習(xí)雖然很快的結(jié)束了，可是我還是有著很多的思 考，黨校學(xué)習(xí)中很多的問(wèn)題也需要我去解決。黨員必須要做到時(shí)刻的先進(jìn)性，什么地方有難處，我們就必須要前進(jìn)，得到更好的發(fā)展，我相信隨著時(shí)間的慢慢的推 移，我們可以做的更好的，我相信自己的能力，我可以做到，不過(guò)這是不好的，沒(méi)有更好的理想，怎么能夠前進(jìn)，我相我應(yīng)該更深一層次的對(duì)自己進(jìn)行解剖了，我可 以做的更好!

如何寫要不要填寫貧困申請(qǐng)書通用三

各位同志，大家好，今天我們來(lái)講一講關(guān)于提升黨員干部意識(shí)形態(tài)能力的若干問(wèn)題。

一直以來(lái)，意識(shí)形態(tài)就是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。特別是黨的十八大以來(lái)，以xxx為核心的黨中央對(duì)于這個(gè)問(wèn)題給予了極大的關(guān)注，提出了許多新要求、新思考。

為什么要重視意識(shí)形態(tài)能力?為什么要重視各級(jí)黨員干部的意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)呢?這里面有非常深厚的重大的政治考慮。我想原因無(wú)外以下幾個(gè)方面。

原因一：意識(shí)形態(tài)事關(guān)人心聚散、政權(quán)安危意識(shí)形態(tài)問(wèn)題不是小問(wèn)題，而是事關(guān)人心到底是聚合還是離散、政權(quán)到底是安穩(wěn)還是危險(xiǎn)這樣的大問(wèn)題。

xxx在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出，“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。”在這里，總書記就講了一個(gè)關(guān)系。一個(gè)是中心工作，一個(gè)是一項(xiàng)極端重要的工作。中心工作是我們各方面工作的中心，各方面工作都要圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)來(lái)展開(kāi)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。但是，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，并不意味著削弱或弱化其他方面的工作，包括意識(shí)形態(tài)工作。xxx講意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。為什么要加“極端”二字呢?我想，這就與意識(shí)形態(tài)工作事關(guān)人心聚散、政權(quán)安危有直接的關(guān)系。

xxx為什么要作出這樣一個(gè)判斷?他說(shuō)：“歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力?！边@“三個(gè)事關(guān)”就直接而明白地說(shuō)明了意識(shí)形態(tài)工作為什么是一項(xiàng)極端重要的工作。

進(jìn)一步說(shuō)，意識(shí)形態(tài)工作為什么有如此重要的地位呢?xxx又從兩個(gè)方面給出了分析。一個(gè)是從理論上說(shuō)，一個(gè)是從現(xiàn)實(shí)上說(shuō)。

從理論上思考，xxx提出了兩個(gè)基礎(chǔ)的理論。xxx說(shuō)，“黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)包括物質(zhì)和精神兩方面，精神上喪失群眾基礎(chǔ)，最后也要出問(wèn)題”，“鞏固黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)，不能說(shuō)只要群眾物質(zhì)生活好就可以了，這個(gè)認(rèn)識(shí)是不全面的”。xxx點(diǎn)出了一個(gè)非常重大的理論問(wèn)題，糾正了過(guò)去我們認(rèn)識(shí)上的一種偏差。比如，過(guò)去我們認(rèn)為只要物質(zhì)基礎(chǔ)搞好了，只要生產(chǎn)力發(fā)展了，人們的生活改善了，那么我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)自然就加強(qiáng)了、鞏固了。但是現(xiàn)在看來(lái)，這個(gè)判斷有一點(diǎn)簡(jiǎn)單。當(dāng)物質(zhì)條件不好的時(shí)候，物質(zhì)條件沒(méi)有改善的時(shí)候，人們只有一個(gè)想法，那就是過(guò)上好日子、吃飽飯，所以那個(gè)時(shí)候思想反倒簡(jiǎn)單，思想反倒好聚攏;一旦真正吃飽了飯，吃好了，穿暖了，過(guò)上物質(zhì)有保障的生活的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候人們就會(huì)出現(xiàn)多種多樣的甚至無(wú)窮無(wú)盡的想法，這個(gè)時(shí)候思想反倒不容易統(tǒng)一，不容易凝聚起來(lái)了。而恰恰是在這樣一個(gè)歷史方位中，黨的群眾基礎(chǔ)精神方面的重要性就凸顯出來(lái)了。所以，總書記這個(gè)判斷契合了這個(gè)時(shí)代的時(shí)空方位。物質(zhì)上出問(wèn)題，肯定是影響黨的執(zhí)政安全;

精神上出問(wèn)題，最后也要影響到執(zhí)政安全。

從現(xiàn)實(shí)層面，xxx說(shuō)，“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開(kāi)始的，政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程。思想防線被攻破了，其他防線也就很難守住。”這里面我們有很多教訓(xùn)，如蘇聯(lián)解體、顏色革命，我們能看到很多例子。很多看似很堅(jiān)固、很牢靠的政權(quán)，由于思想上的防線失守，導(dǎo)致了其他防線全盤失守，從而導(dǎo)致政權(quán)更迭。從實(shí)踐中來(lái)講，思想防線、意識(shí)形態(tài)工作確實(shí)非常重要。思想防線是一個(gè)前沿陣地，前沿陣地失守了，其他防線就很難守住。如果我們守住了思想防線這個(gè)前沿陣地，那么其他防線相對(duì)來(lái)說(shuō)出問(wèn)題的可能性就不大。所以，在這方面我們要提高警惕，嚴(yán)加深思、多加考慮。

回顧過(guò)往，毛澤東同志非常重視意識(shí)形態(tài)工作，同時(shí)他也是一位意識(shí)形態(tài)大師、理論宣傳大師。毛澤東同志曾經(jīng)這樣講，“凡是要推翻一個(gè)政權(quán)，總要先造成輿論，總要先做意識(shí)形態(tài)方面的工作。革命的階級(jí)是這樣，反革命的階級(jí)也是這樣?！惫伯a(chǎn)黨奪取全國(guó)政權(quán)，不光靠了“槍桿子”，實(shí)際上還靠了“筆桿子”。共產(chǎn)黨在推翻舊政權(quán)的時(shí)候，首先是在思想上、輿論上形成了對(duì)于舊政權(quán)的摧枯拉朽之勢(shì)，使它在道義上、理論上、發(fā)展方向上喪失了合法性，喪失了真理性，喪失了道義制高點(diǎn)的位置，從而為共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾取得全國(guó)政權(quán)營(yíng)造了一個(gè)非常好的思想氛圍和輿論氛圍。毛澤東同志又講，他說(shuō)“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位。”由此可見(jiàn)，掌握思想領(lǐng)導(dǎo)的重要地位和重要性。

原因二：意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨挑戰(zhàn)長(zhǎng)久以來(lái)特別是當(dāng)前，我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨諸多挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)是多方面的。

首先，西方國(guó)家把我們的發(fā)展壯大視為對(duì)其價(jià)值觀和制度模式的挑戰(zhàn)，加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行思想文化滲透，我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的斗爭(zhēng)和較量是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的。今天，中國(guó)的崛起已經(jīng)是一個(gè)定局。西方國(guó)家之所以忌憚中國(guó)的崛起，不僅僅是因?yàn)橹袊?guó)的崛起改變了國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序，而且他們認(rèn)為中國(guó)的崛起還代表著一種新的意識(shí)形態(tài)的崛起，這種崛起直接影響著它們的資本主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，也會(huì)影響資本主義意識(shí)形態(tài)的擴(kuò)張，也對(duì)舊的世界格局特別是思想文化格局產(chǎn)生了一種在他們看來(lái)具有顛覆性的影響。

中國(guó)的崛起可以從兩方面看。作為道路來(lái)說(shuō)，中國(guó)道路向其他國(guó)家展示了一種不同于西方的但同樣也相對(duì)比較成功的道路，使許多發(fā)展中國(guó)家在西方道路之外看到了另外一種可能性、選擇上的可替代性，從而對(duì)西方所主導(dǎo)的道路產(chǎn)生了質(zhì)疑?，F(xiàn)實(shí)中這樣的例子也是很多的。同時(shí)，中國(guó)的崛起也代表了一種意識(shí)形態(tài)的張力。正是由于中國(guó)的崛起，使很多發(fā)展中國(guó)家看到了在西方的話語(yǔ)體系和意識(shí)形態(tài)之外，還有一套新的能夠論證自己本民族、本國(guó)家、本地區(qū)發(fā)展的正當(dāng)性的話語(yǔ)和理念思路。這套話語(yǔ)和理念思路不同于西方原有的話語(yǔ)和理念思路，但它同樣也是有效的。所以，西方國(guó)家對(duì)于中國(guó)滲透的背后有這樣一個(gè)格局變遷的考慮，他們?cè)噲D阻礙，甚至不愿意這種變遷發(fā)生。

其次，我們看到國(guó)內(nèi)有一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí)有出現(xiàn)，有的宣揚(yáng)西方價(jià)值觀，有的專拿黨史國(guó)史說(shuō)事，有的以反思改革為名否定改革開(kāi)放，否定四項(xiàng)基本原則。近年來(lái)，我們看到對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史、中國(guó)革命史、毛澤東、階級(jí)、私有制、中國(guó)特色、普世價(jià)值的爭(zhēng)論從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。網(wǎng)上的各種謠傳，比如“董存瑞炸碉堡是憑空捏造”、“雷鋒典型系虛構(gòu)”、“狼牙山五壯士拔老百姓的蘿卜”……各種抹黑英雄、虛無(wú)歷史的現(xiàn)象此起彼伏，充分反映了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域復(fù)雜而嚴(yán)峻的形勢(shì)，也充分說(shuō)明了相當(dāng)一部分公眾意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)還不夠高、警惕性還不夠強(qiáng)的問(wèn)題。

再次，在我國(guó)社會(huì)深刻變革和對(duì)外開(kāi)放不斷擴(kuò)大的條件下，各種社會(huì)矛盾和問(wèn)題相互疊加、集中呈現(xiàn)，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。這一方面體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步性，另一方面也帶來(lái)了社會(huì)思想意識(shí)上的分歧乃至對(duì)立。比如，曾經(jīng)《遼寧日?qǐng)?bào)》發(fā)表了一篇編輯部文章，題目為《老師,請(qǐng)不要這樣講中國(guó)——致高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)老師的一封公開(kāi)信》?！哆|寧日?qǐng)?bào)》聽(tīng)了許多高校的課，發(fā)現(xiàn)“呲必中國(guó)”的現(xiàn)象一定程度存在,有的還很過(guò)分,必須引起教育界的警覺(jué)和重視。然而，我們看到的是，正是這封公開(kāi)信引發(fā)了不同的評(píng)價(jià)。盡管支持《遼寧日?qǐng)?bào)》的占大多數(shù)，但也相當(dāng)一部分質(zhì)疑的甚至是謾罵的聲音，其中有很多還來(lái)自高校的教師甚至是所謂的知名教授。這個(gè)事件的背后也反映了我們面臨的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作的復(fù)雜性。

提升意識(shí)形態(tài)能力，已經(jīng)是我們黨員干部所面臨的一個(gè)非常重要的任務(wù)，必須著力在提升意識(shí)形態(tài)能力方面下一些工夫、多一些思考。

那么，意識(shí)形態(tài)能力包括哪些內(nèi)容呢?我認(rèn)為，黨員干部的意識(shí)形態(tài)能力應(yīng)當(dāng)包括鑒別力、學(xué)習(xí)力、思考力、創(chuàng)新力和表達(dá)力這五個(gè)方面。

(一)提高意識(shí)形態(tài)鑒別力鑒別力是意識(shí)形態(tài)能力的首要方面。提高意識(shí)形態(tài)鑒別力有以下幾個(gè)要點(diǎn)。

第一個(gè)要點(diǎn)，善于從政治的角度看問(wèn)題。在中國(guó)的政治生活中，政治是統(tǒng)帥，是靈魂，是大局。凡屬根本、重大、原則、方向的問(wèn)題，都是政治;凡是關(guān)系到這些方面的事務(wù)，也可以被上升到政治高度。而意識(shí)形態(tài)問(wèn)題恰恰是具有高度政治性的問(wèn)題。凡是涉及政治層面的問(wèn)題都一定意義上與意識(shí)形態(tài)問(wèn)題發(fā)生著直接而有機(jī)的關(guān)聯(lián)。

如果從政治的角度看，新常態(tài)就不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題了。在認(rèn)識(shí)新常態(tài)的問(wèn)題上，xxx明確提出要準(zhǔn)確把握內(nèi)涵，注意克服幾種傾向：首先，新常態(tài)不是一個(gè)事件，不要用好或壞來(lái)判斷;其次，新常態(tài)不是一個(gè)筐子，不要什么都往里面裝;其三，新常態(tài)不是一個(gè)避風(fēng)港，不要把不好做或難做好的工作都?xì)w結(jié)于新常態(tài)，似乎推給新常態(tài)就有不去解決的理由了。所以正確認(rèn)識(shí)和把握經(jīng)濟(jì)新常態(tài)就不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，而實(shí)際上有政治的考慮，那么這里面就有意識(shí)形態(tài)在內(nèi)了。同樣，如果善于從政治的角度看問(wèn)題，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革也不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。xxx講，“我要講清楚，我們講的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，同西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的供給學(xué)派不是一回事，不能把供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革看成是西方供給學(xué)派的翻版，更要防止有些人用他們的解釋來(lái)宣揚(yáng)‘新自由主義’，借機(jī)制造負(fù)面輿論?！鄙撇簧朴趶恼蔚慕嵌瓤磫?wèn)題，最經(jīng)典的例子是一個(gè)鮮明的對(duì)比：赫魯曉夫?qū)Υ勾罅峙c鄧小平對(duì)待毛澤東。赫魯曉夫是怎么對(duì)待斯大林?1956年蘇共召開(kāi)二十大，赫魯曉夫作了題為《關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果》的秘密報(bào)告，赫魯曉夫在報(bào)告中講了三個(gè)問(wèn)題：第一，斯大林搞個(gè)人崇拜，破壞了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨集體領(lǐng)導(dǎo)的最高原則;第二，揭露和抨擊斯大林搞個(gè)人崇拜造成的嚴(yán)重危害;第三，把產(chǎn)生個(gè)人崇拜的根源及其嚴(yán)重后果完全歸罪于斯大林個(gè)人的不良品質(zhì)，歸罪于斯大林一人。那么，鄧小平是怎么評(píng)價(jià)毛澤東的呢?鄧小平首先認(rèn)識(shí)到評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想是非常重要的一件事情。他說(shuō)，“這不只是理論問(wèn)題,尤其是個(gè)政治問(wèn)題,是國(guó)際國(guó)內(nèi)的很大政治問(wèn)題?！彼?，鄧小平首先強(qiáng)調(diào)“毛澤東思想這個(gè)旗幟丟不得。丟掉了這個(gè)旗幟,實(shí)際上就否定了我們黨的光輝歷史”。鄧小平說(shuō)，“毛主席一生中大部分時(shí)間是做了非常好的事情的,他多次從危機(jī)中把黨和國(guó)家挽救過(guò)來(lái)?！薄八墓?jī)是第一位的,他的錯(cuò)誤是第二位的。”“毛澤東同志犯了錯(cuò)誤,這是一個(gè)偉大的革命家犯錯(cuò)誤,是一個(gè)偉大的馬克思主義者犯錯(cuò)誤?！编囆∑揭詫?shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，評(píng)價(jià)了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)地位，既糾正了毛澤東晚年的錯(cuò)誤和個(gè)人崇拜，又維護(hù)了毛澤東的形象和毛澤東思想的旗幟，巧妙地解決了一個(gè)全國(guó)人民思想信仰的問(wèn)題。這為人們統(tǒng)一思想、維護(hù)團(tuán)結(jié)、保證社會(huì)政治局面的穩(wěn)定奠定了重要的基礎(chǔ)。孰優(yōu)孰劣，孰高孰低，我們能夠看得出來(lái)了。二者之所以作出截然不同的判斷，關(guān)鍵就在于善于不善于從政治的角度看問(wèn)題。赫魯曉夫簡(jiǎn)單、粗暴地對(duì)待斯大林，導(dǎo)致了思想的混亂，甚至為蘇聯(lián)解體一定意義上埋下了思想上的禍根。而鄧小平則成功解決了如何評(píng)價(jià)毛澤東的問(wèn)題，成功扭轉(zhuǎn)了中國(guó)的方向，為改革開(kāi)放的實(shí)施奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

鄧小平是一個(gè)非常有意識(shí)形態(tài)智慧的人。在針對(duì)西方媒體來(lái)闡述自己的意識(shí)形態(tài)觀時(shí)，他曾經(jīng)這樣說(shuō)：“說(shuō)我是改革派是真的，可是我也反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。如果說(shuō)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化就是保守派，那么也可以說(shuō)我是保守派。比較實(shí)際地說(shuō)，我是實(shí)事求是派，堅(jiān)持改革、開(kāi)放政策,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路?！编囆∑降囊庾R(shí)形態(tài)智慧在哪里呢?就是在堅(jiān)持改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的前提下，堅(jiān)持自己明確的底線和原則，一手抓改革開(kāi)放，一手抓四項(xiàng)基本原則，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，這樣一種智慧就是一個(gè)非常了不起的意識(shí)形態(tài)智慧。

第二個(gè)要點(diǎn)，把握一條基本原則。毛澤東講，“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題?！薄榜R克思主義的政治，就是把敵人搞得少少的，把朋友搞得多多的?！睉?yīng)用到意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，就是要努力做到：把不利于我們的思想輿論搞得少少的，把有利于我們的思想輿論搞得多多的;把負(fù)能量、次旋律搞得少少的，把正能量、主旋律搞得多多的。

xxx有“三個(gè)地帶”的理論，他說(shuō)：“當(dāng)前，思想輿論領(lǐng)域大致有紅色、黑色、灰色‘三個(gè)地帶’。紅色地帶是我們的主陣地，一定要守住;黑色地帶主要是負(fù)面的東西，要敢抓敢管、敢于亮劍，大大壓縮其地盤;灰色地帶要大張旗鼓爭(zhēng)取，使其轉(zhuǎn)化為紅色地帶?！边@就是把我們的地盤搞得大大的，把敵人的地盤搞得少少的，就是這樣的一種思路。所以，我認(rèn)為，高明的意識(shí)形態(tài)工作實(shí)際上是在堅(jiān)持原則和底線的前提下推動(dòng)形成最大公約數(shù)的工作。我們要堅(jiān)持這一個(gè)原則，因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)工作本身就是一個(gè)政治性非常強(qiáng)的工作。

第三個(gè)要點(diǎn)，心里面要裝幾把尺子。馬克思主義指導(dǎo)思想是一把尺子，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是一把尺子，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是一把尺子，中國(guó)國(guó)家利益與國(guó)家形象也是一把尺子。凡是涉及意識(shí)形態(tài)的問(wèn)題，我們就要用這幾把尺子量一量，有利的我們就要去做，有害的我們就要去反對(duì)。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域很復(fù)雜，有的是認(rèn)識(shí)模糊，有的是思想方法問(wèn)題，有的是政治立場(chǎng)問(wèn)題，情況是不一樣的。檢驗(yàn)的標(biāo)尺就是馬克思主義、就是中國(guó)特色社會(huì)主義，既不能以“左”為標(biāo)尺，也不能以“右”為標(biāo)尺?！白蟆焙汀坝摇钡臉?biāo)尺一定意義上都有形而上的成分在，有了這幾把尺子，我們就做到心里有數(shù)。

我們要牢記幾個(gè)關(guān)鍵詞：一個(gè)是底線思維，一個(gè)是戰(zhàn)略定力，一個(gè)是顛覆性錯(cuò)誤。底線思維，就是一定要守住我們的原則和底線。剛才那幾把尺子，我認(rèn)為就可以作為原則和底線。戰(zhàn)略定力，就是要明白我們做工作不是為了討好某些人，不能因?yàn)閯e人批評(píng)、指責(zé)、謾罵我們就不去做，不能因?yàn)閯e人鼓掌、喝彩、叫好我們就去做，我們是為了自己而工作，這叫戰(zhàn)略定力。同時(shí)，我們不能犯顛覆性錯(cuò)誤。一些理論、一些口徑、一些標(biāo)尺，一旦松動(dòng)，就有可能會(huì)犯下顛覆性錯(cuò)誤。

第四個(gè)要點(diǎn)，有些問(wèn)題不妨想得多一些。對(duì)那些看似與意識(shí)形態(tài)工作不相干的事務(wù)要多想一想。對(duì)于一些流傳甚廣的網(wǎng)絡(luò)帖子包括一些“正能量”的謠言要多想一想。比如，所謂的哈佛大學(xué)校訓(xùn)，所謂的西點(diǎn)軍校軍規(guī)，所謂的德國(guó)幼教專家解讀，所謂的美國(guó)某某學(xué)會(huì)的推薦……在裹挾著商業(yè)利益目的之外，有可能也會(huì)對(duì)很多人造成一種思想上的、價(jià)值觀上的誤導(dǎo)。對(duì)于某些所謂客觀的新聞報(bào)道也要多想一想。對(duì)于某些所謂的客觀現(xiàn)象也要多想一想。比如，有的人認(rèn)為中國(guó)的大學(xué)有思想政治教育課，具有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)色彩，而西方的大學(xué)沒(méi)有這方面的課程，所以他們就沒(méi)有意識(shí)形態(tài)色彩。我們說(shuō)西方的高等教育中充滿了意識(shí)形態(tài)色彩，這個(gè)話當(dāng)然牽強(qiáng)，但是如果說(shuō)它不受意識(shí)形態(tài)影響，那肯定是不對(duì)的。在美國(guó)哈佛大學(xué)本科教育的核心課程中，文學(xué)名著和西方思想制度是兩大門類，而這兩類核心課程就是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，通過(guò)各種不同的方式向?qū)W生灌輸具有傾向性的理論、學(xué)說(shuō)和觀點(diǎn)的課程，其目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行西方主流價(jià)值觀的教育，是要將共同的價(jià)值觀念傳輸給來(lái)自不同背景的學(xué)生。你能說(shuō)這里面沒(méi)有思想政治理論的教育嗎?只不過(guò)他們做得更巧妙、更隱蔽。

(二)提高意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)力

第一，把系統(tǒng)掌握馬克思主義理論作為看家本領(lǐng)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，掌握貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、底線思維能力，正確判斷形勢(shì)，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定。馬克思主義理論是我們做好各方面工作的看家本領(lǐng)，但首先它是我們做好意識(shí)形態(tài)工作的看家本領(lǐng)。意識(shí)形態(tài)理論工作者如果沒(méi)有馬克思主義這個(gè)犀利的武器在手，那是根本做不好的、看不透的、弄不明白的。

第二，適當(dāng)了解思想意識(shí)領(lǐng)域的熱點(diǎn)問(wèn)題。對(duì)于歷史虛無(wú)主義、新自由主義、“普世價(jià)值”等思潮的基本觀點(diǎn)、基本立場(chǎng)、論證的基本方法，我們都要了解一下。比如，政治學(xué)領(lǐng)域的民主話題，法學(xué)領(lǐng)域的憲政問(wèn)題，新聞學(xué)領(lǐng)域的所謂“新聞自由”，社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的公民社會(huì)，都附著了大量的意識(shí)形態(tài)因素。對(duì)此，我們不可不察。

(三)提高意識(shí)形態(tài)思考力第一，善于觀察問(wèn)題。我們要運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)觀察和解決問(wèn)題，堅(jiān)定理想信念，提高辯證思維能力，做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚。

在善于觀察問(wèn)題方面，xxx給我們作出了一個(gè)榜樣。他在一次重要的講話中提出了“八個(gè)能否”的標(biāo)準(zhǔn)。他說(shuō)，評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家政治制度是不是民主的、有效的，要看“國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)層能否依法有序更替;

全體人民能否依法管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè);

人民群眾能否暢通表達(dá)利益要求;社會(huì)各方面能否有效參與國(guó)家政治生活;國(guó)家決策能否實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、民主化;各方面人才能否通過(guò)公平競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)入國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)和管理體系;執(zhí)政黨能否依照憲法法律規(guī)定實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo);權(quán)力運(yùn)用能否得到有效制約和監(jiān)督”。

第二，善于抓住關(guān)鍵。xxx提出了“13個(gè)如何”，我認(rèn)為這“13個(gè)如何”就是當(dāng)前和今后我們做好意識(shí)形態(tài)工作的關(guān)鍵問(wèn)題，把這“13個(gè)如何”想清楚了，我們的意識(shí)形態(tài)工作就比較好做，如果想不清楚，那么意識(shí)形態(tài)能力就得不到提高。哪“13個(gè)如何”呢?第一，如何看待馬克思主義的真理性。第二，如何看待社會(huì)主義本質(zhì)特征。第三，如何看待中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性。第四，如何看待加強(qiáng)和改善中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第五，如何看待自由、民主、平等的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐。第六，如何看待西方所謂“普世價(jià)值”。第七，如何準(zhǔn)確把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。第八，如何深刻領(lǐng)會(huì)新的發(fā)展理念。第九，如何科學(xué)認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)。第十，如何看待使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。第十一，如何看待堅(jiān)持我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性和全面深化改革。第十二，如何看待堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。第十三，如何看待黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。如果我們?cè)谶@13個(gè)問(wèn)題上獲得了一個(gè)明確而清醒的認(rèn)識(shí)，那么我們的意識(shí)形態(tài)能力就將大大提高一步。

第三，善于進(jìn)行一些分析。這些分析有理論上的分析。當(dāng)年，蘇聯(lián)解體、東東劇變，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮的時(shí)候，很多人開(kāi)始懷疑、悲觀、失望，甚至質(zhì)疑“中國(guó)的紅旗到底還能打多久?”就在那個(gè)時(shí)候，鄧小平說(shuō)了這樣的話，他說(shuō)：“從一定意義上說(shuō)，某種暫時(shí)復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象?！薄耙虼耍灰@慌失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒(méi)用了，失敗了。哪有這回事!”20多年過(guò)去了，我們發(fā)現(xiàn)鄧小平同志的判斷是準(zhǔn)確的。馬克思主義在中國(guó)并沒(méi)有消失，中國(guó)特色社會(huì)主義并沒(méi)有消失，反而一步一步在崛起。這就是分析力、判斷力和思考力。

(四)提高意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新力意識(shí)形態(tài)工作是一個(gè)特別需要?jiǎng)?chuàng)新的工作，不是簡(jiǎn)單的攻和守這么簡(jiǎn)單，它要求我們保持思想上最大的敏銳性和開(kāi)放性，要不斷地打破傳統(tǒng)的思維定勢(shì)，要不斷地保持思想上的靈活性和多樣性。

第一，善于進(jìn)行理論創(chuàng)新。鄧小平是一個(gè)理論創(chuàng)新大師，提出了“完整理解論”。完整準(zhǔn)確理解毛澤東思想，從而強(qiáng)化了毛澤東思想中的“四個(gè)現(xiàn)代化”理念，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展解除了思想上的一個(gè)大障礙。同時(shí)，為了擺脫傳統(tǒng)的關(guān)于社會(huì)主義的思維定勢(shì)，提出了“社會(huì)主義本質(zhì)論”，從而賦予了社會(huì)主義新的生命力、新的動(dòng)能。這就是理論創(chuàng)造。中國(guó)也有很多其他的理論創(chuàng)新，比如協(xié)商民主，我們對(duì)“協(xié)商民主”這個(gè)外來(lái)詞進(jìn)行了中國(guó)式的改造，把它從一個(gè)具有強(qiáng)烈的自由主義理論背景的詞改造成為一個(gè)合乎中國(guó)國(guó)情的詞，所以我們講民主協(xié)商、協(xié)商民主、政治協(xié)商，這就已經(jīng)完全的歸化為中國(guó)的一個(gè)詞。對(duì)于“治理”這樣一個(gè)具有新自由主義背景的詞我們也進(jìn)行了改造，所以我們有了中國(guó)國(guó)家治理現(xiàn)代化的理論。我們還提出了網(wǎng)絡(luò)主權(quán)這樣一個(gè)中國(guó)創(chuàng)造的詞匯，而正是借助于網(wǎng)絡(luò)主權(quán)、信息主權(quán)，我們?cè)诿鎸?duì)西方強(qiáng)勢(shì)的網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)的時(shí)候就有了自己的正當(dāng)性、道義的制高點(diǎn)、理論的制高點(diǎn)。

第二，善于進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)新。比如，《馬克思主義能夠給予我們什么——從個(gè)體受益角度所作的思考》一文認(rèn)為，馬克思主義能夠給予我們的，從個(gè)體受益角度來(lái)思考，大致有三大主要方面：馬克思主義給予我們科學(xué)把握世界和社會(huì)發(fā)展的思維與方法;馬克思主義給予我們正確理解生活和人生命運(yùn)的智慧與啟迪;馬克思主義給予我們充實(shí)精神世界并撫慰心靈的哲理與感悟。過(guò)去，我們都講馬克思主義給我們一個(gè)科學(xué)的理論指導(dǎo)，而這個(gè)文章卻發(fā)掘出了馬克思主義對(duì)于我們個(gè)體、對(duì)于我們心靈、對(duì)于我們精神世界的指導(dǎo)和撫慰作用，這就是一種創(chuàng)新。

第三，善于進(jìn)行應(yīng)用創(chuàng)新。意識(shí)形態(tài)工作中，應(yīng)用創(chuàng)新也很重要。比如，毛澤東提出了馬克思主義中國(guó)化的命題，實(shí)際上就是創(chuàng)造性地把馬克思主義運(yùn)用到中國(guó)的具體實(shí)際中，這就是一個(gè)偉大的應(yīng)用創(chuàng)新。鄧小平提出了中國(guó)特色社會(huì)主義，在社會(huì)主義前加上中國(guó)特色，實(shí)際上就是在中國(guó)的語(yǔ)境中創(chuàng)造性地運(yùn)用社會(huì)主義的理論，這也是一個(gè)偉大的應(yīng)用創(chuàng)新。

(五)提高意識(shí)形態(tài)表達(dá)力第一，善于拿捏詞句。比如，過(guò)去我們講和平發(fā)展，后來(lái)一度我們使用了“和平崛起”這個(gè)詞，但是從意識(shí)形態(tài)的角度看，“和平崛起”這個(gè)詞在意識(shí)形態(tài)的可接受性及傳播力上，不如“和平發(fā)展”這個(gè)詞更容易得到理解和接受。還有一個(gè)例子是，xxx提出了“兩個(gè)不能否定”，這是拿捏詞句的一個(gè)經(jīng)典文本。xxx講，不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期。這兩者有機(jī)統(tǒng)一在中國(guó)特色社會(huì)主義中，這就打破了過(guò)去在意識(shí)形態(tài)上的一個(gè)不可通約性，把兩者的統(tǒng)一提到了一個(gè)新的高度，這實(shí)際上就是一項(xiàng)非常偉大而重要的、具有創(chuàng)造性的意識(shí)形態(tài)工作。比如面對(duì)西方的“普世價(jià)值”，我們提出共同價(jià)值。他講他的“普世價(jià)值”，我們講我們的共同價(jià)值，中國(guó)并沒(méi)有脫離人類文明的大道，但是我們對(duì)于人類文明的價(jià)值有著自己的理解，而這個(gè)理解并不同于在西方語(yǔ)境下所創(chuàng)造出來(lái)的所謂的“普世價(jià)值”。還有“獅子論”，xxx說(shuō)：“中國(guó)這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子。”這里面對(duì)詞句拿捏達(dá)到了一個(gè)非常藝術(shù)化的高度。

第二，善于創(chuàng)新話語(yǔ)。比如毛澤東通過(guò)創(chuàng)造性地化用“實(shí)事求是”這個(gè)詞，賦予“實(shí)事求是”這個(gè)詞以偉大的馬克思主義的思想內(nèi)涵，從而使實(shí)事求是成為中國(guó)化馬克思主義的一個(gè)活的靈魂。鄧小平通過(guò)“一國(guó)兩制”一詞創(chuàng)造性地解決了一個(gè)國(guó)家之內(nèi)兩種制度共容的理論解釋問(wèn)題，通過(guò)“摸著石頭過(guò)河”揭示了改革開(kāi)放方法論的問(wèn)題。xxx通過(guò)“中國(guó)夢(mèng)”這樣一個(gè)詞帶動(dòng)和激發(fā)了全民族的凝聚力和向心力。中國(guó)夢(mèng)在意識(shí)形態(tài)方面也是一個(gè)創(chuàng)造性的典范，它激發(fā)了中國(guó)共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)造力和想象力，提升了人民群眾對(duì)于我們黨的事業(yè)的參與感和效能感，同時(shí)讓世界認(rèn)同中國(guó)也有了一個(gè)比較好的切入視角。所以，有人說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)不但有仙氣，還很接地氣，從而打通了各種語(yǔ)言的阻隔，為我們黨開(kāi)辟新的話語(yǔ)空間。而新的話語(yǔ)空間開(kāi)辟的背后實(shí)際上是新的社會(huì)共識(shí)的形成、最大公約數(shù)的形成?！爸袊?guó)夢(mèng)”的提出，出現(xiàn)了一系列與此相伴而生的話語(yǔ)，如民族復(fù)興、人民幸福、中國(guó)精神、中國(guó)力量、中國(guó)故事、個(gè)人夢(mèng)、民族夢(mèng)、大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新等，甚至產(chǎn)生了“中國(guó)夢(mèng)”與“美國(guó)夢(mèng)”“歐洲夢(mèng)”的類比，為我們黨開(kāi)辟新的話語(yǔ)空間，在國(guó)際國(guó)內(nèi)都贏得了思想上的一個(gè)公約數(shù)。

第三，避免掉入話語(yǔ)陷阱。比如，西方政治理論，西方的傳播理論，在有意無(wú)意地設(shè)置了若干話語(yǔ)陷阱，我們稍加不慎就可能掉入話語(yǔ)陷阱，比如合法性、憲政、文明沖突論、歷史終結(jié)論、民主和平論等。一方面，它們有一定的理論創(chuàng)新價(jià)值，但是另外一方面，如果簡(jiǎn)單地用這些理論來(lái)觀察和分析中國(guó)，我們可能就會(huì)被他們套上話語(yǔ)的牢籠、話語(yǔ)的緊身衣，從而掙扎不得，動(dòng)彈不得，處處被動(dòng)。再比如，我們國(guó)內(nèi)也有一些話語(yǔ)有一定的陷阱性質(zhì)。比如探討黨大還是法大、一黨執(zhí)政滋生腐敗、人民性高于黨性、黨政分開(kāi)，等等。甚至一些國(guó)外領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表的談話也有助于我們提高對(duì)意識(shí)形態(tài)陷阱、話語(yǔ)陷阱的認(rèn)識(shí)。

第一，把握一個(gè)核心任務(wù)。意識(shí)形態(tài)工作是一個(gè)爭(zhēng)取最大公約數(shù)的工作。它不是一個(gè)簡(jiǎn)單的敵我攻守的工作。爭(zhēng)取最大公約數(shù)的工作，在一定意義上既要有敵情意識(shí)、攻防意識(shí)，同時(shí)還要把握、了解核心任務(wù)。核心任務(wù)是什么?就是怎樣讓人家了解、理解、認(rèn)同我的想法、說(shuō)法，或者說(shuō)怎樣用我的想法、說(shuō)法打動(dòng)、感召、說(shuō)服人家。意識(shí)形態(tài)工作本質(zhì)是一個(gè)爭(zhēng)奪人心的工作。而xxx指出，人心是最大的政治。如果經(jīng)過(guò)我們工作，人心凝聚力提高了，老百姓的認(rèn)同感、認(rèn)同度提高了，那么這個(gè)工作就是成功的;如果老百姓的認(rèn)同度下降了，那么我們就要反思意識(shí)形態(tài)工作在哪里可能出現(xiàn)了偏差。

第二，堅(jiān)持“雙百方針”。我們黨講“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”。百花齊放主要指的是文藝，偏重于文藝，百家爭(zhēng)鳴偏重于思想。那么我認(rèn)為，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域恐怕也要講一講“雙百方針”。中國(guó)歷史上講“防民之口甚于防川”。鄧小平同志也講“最可怕的是鴉雀無(wú)聲”。毛澤東也講，“讓人說(shuō)話天塌不下來(lái)”。所以，在意識(shí)形態(tài)工作上，我們還是要堅(jiān)持“雙百方針”。

第三，秉持“三不主義”。不打棍子、不扣帽子、不抓辮子。爭(zhēng)取最大公約數(shù)，那就要善用“三不主義”。我們要秉持一種就事論事的智慧，是什么事就解決什么事，出了什么問(wèn)題就解決什么問(wèn)題。

第四，破立并舉、重在建設(shè)。破立并舉，既要有破，又要有立。既然意識(shí)形態(tài)工作有一定意義上的敵我攻防性質(zhì)和功能，那么破還是要有的。我們要善于破，善于用“筆桿子”來(lái)對(duì)付“筆桿子”，善于用“槍桿子”來(lái)對(duì)付“槍桿子”。重在建設(shè)就是立，要大力加強(qiáng)能力建設(shè)，關(guān)鍵在于我們自己。《孫子兵法》講，“用兵之法，無(wú)恃其不來(lái),恃吾有以待也;無(wú)恃其不攻,恃吾有所不可攻也?！痹谝庾R(shí)形態(tài)問(wèn)題上，我們要有這樣的思想，要有這樣的智慧，這樣我們的工作就比較主動(dòng)了。

第五，把握好三個(gè)基本維度。一是，重點(diǎn)解決好挨罵的問(wèn)題。xxx形象地講：“落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語(yǔ)就要挨罵?！苯?jīng)過(guò)幾代人不斷地努力，挨打、挨餓的問(wèn)題基本解決了，但是挨罵的問(wèn)題還沒(méi)有根本解決，甚至一定意義上成為我們所要解決的中心問(wèn)題。意識(shí)形態(tài)工作重點(diǎn)要解決好挨罵的問(wèn)題。二是，在態(tài)度上要明確，要敢抓敢管、敢于亮劍。我們要著眼于團(tuán)結(jié)和爭(zhēng)取大多數(shù)，有理有力有節(jié)地開(kāi)展輿論斗爭(zhēng)，幫助干部群眾劃清是非界限，澄清模糊認(rèn)識(shí)。三是，手上要有“幾把刷子”。xxx說(shuō)，擔(dān)任宣傳思想部門領(lǐng)導(dǎo)工作的，除政治上可靠之外，總是需要在理論上、筆頭上、口才上或其他專長(zhǎng)上有“幾把刷子”。做到坐下來(lái)能寫字，站起來(lái)能說(shuō)句，走起來(lái)能辦事。改革開(kāi)放之初，我們面對(duì)的是思想僵化的問(wèn)題，思想僵化就要解放思想，但是現(xiàn)在我們一定意義上面對(duì)的是思想分化問(wèn)題，思想分化就要統(tǒng)一思想。而統(tǒng)一思想要比解放思想工作難度還要高。前者需要智慧和勇氣，后者需要方法和藝術(shù)。所以難度更高，要求我們刷子就得更多。

xxx曾在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上說(shuō)，“這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，也是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代?！蔽覀儾荒芄钾?fù)了這個(gè)時(shí)代!廣大黨員干部甚至包括我們的每一公民，必須提升自己的意識(shí)形態(tài)能力。只有我們的意識(shí)形態(tài)能力強(qiáng)了，我們才能不負(fù)這個(gè)時(shí)代。只有我們的意識(shí)形態(tài)能力得到了大大加強(qiáng)，我們才能更加昂首挺胸，闊步行走在中國(guó)特色社會(huì)主義大道上。

如何寫要不要填寫貧困申請(qǐng)書通用四

xx月xx日，縣委xx屆xx次會(huì)議在xx縣召開(kāi)，縣委書記xx同志向全會(huì)做了常委會(huì)工作報(bào)告。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，主要有以下幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之鈣和安身立命之根本。馬克思主義政黨不是因利益而結(jié)成的政黨，而是以共同理想信念而組織起來(lái)的政黨。我們黨是世界上最大的政黨，把這么大的政黨建設(shè)成為堅(jiān)強(qiáng)有力的馬克思主義政黨，首先要理想信念過(guò)硬。全會(huì)報(bào)告指出，要不斷提升信仰教育的實(shí)用性、實(shí)效性，為加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供思想動(dòng)力。領(lǐng)導(dǎo)干部做到信念過(guò)硬，就要帶頭做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。一要在自覺(jué)學(xué)懂弄通報(bào)告精神上帶好頭。作為基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)的黨委書記，我們更加渴望把黨的好報(bào)告真正學(xué)懂弄通做實(shí)，更好地帶領(lǐng)全鎮(zhèn)人民過(guò)上好日子。在積極參加集體學(xué)的同時(shí)，要原原本本、原汁原味的自主學(xué)，力求準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)報(bào)告的思想精髓、核心要義，切實(shí)做到學(xué)懂、弄通、做實(shí)，用理想信念補(bǔ)足精神之鈣、用不變初心厚植精神之基、用真抓實(shí)干錘煉精神之魂，挺起奮進(jìn)新時(shí)代的精神脊梁，創(chuàng)造無(wú)愧新時(shí)代的嶄新業(yè)績(jī)。二要?jiǎng)?chuàng)新形式引領(lǐng)廣大黨員干部深入學(xué)。堅(jiān)持黨政干部齊上陣、創(chuàng)新宣講方式，充分利用文藝宣傳隊(duì)、青年志愿者、巾幗宣傳隊(duì)、鄉(xiāng)賢達(dá)人等組織，把全會(huì)精神進(jìn)行多角度、多層次宣傳。并要求所有干部要在宣講過(guò)程中認(rèn)真解答群眾遇到的各種問(wèn)題。同時(shí)通過(guò)深入開(kāi)展大討論、召開(kāi)研討會(huì)等形式不斷深化學(xué)習(xí)實(shí)效。充分利用村廣播特別是微信等新媒體，營(yíng)造立體化、多渠道、全方位的宣傳聲勢(shì)，確保將全會(huì)的新精神新思想傳達(dá)到基層一線，傳達(dá)到廣大群眾身邊。

政治過(guò)硬是習(xí)近平總書記對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部第一位的要求。習(xí)近平總書記一針見(jiàn)血地指出：干部在政治上出問(wèn)題，對(duì)黨的危害不亞于腐敗問(wèn)題，有的甚至比腐敗問(wèn)題更嚴(yán)重。我們必須旗幟鮮明講政治，牢固樹(shù)立四個(gè)意識(shí)，始終堅(jiān)定四個(gè)自信，堅(jiān)決做到兩個(gè)維護(hù)，扛實(shí)管黨治黨主體責(zé)任。堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，抓好黨管意識(shí)形態(tài)、黨管統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨管人民武裝各項(xiàng)工作。常態(tài)化制度化推進(jìn)兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育，扎實(shí)開(kāi)展不忘初心、牢記使命主題教育，把理想信念、道德法紀(jì)、正反典型教育貫穿始終。加強(qiáng)和規(guī)范新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活，嚴(yán)格執(zhí)行黨內(nèi)各項(xiàng)法規(guī)制度，涵養(yǎng)規(guī)規(guī)矩矩、清清爽爽、健健康康的黨內(nèi)政治文化。保持抓落實(shí)的政治定力，從而推動(dòng)全會(huì)的決策部署落地落實(shí)。

百舸爭(zhēng)流，破浪者才能遠(yuǎn)航;

千帆競(jìng)發(fā)，奮斗者才能開(kāi)拓。元旦前夕，習(xí)近平總書記發(fā)表2019年新年賀詞，滿懷深情回望奮斗，滿懷激情致敬奮斗，滿懷激情呼喚奮斗。沒(méi)有奮斗，就沒(méi)有我們今天的一切。當(dāng)前，xx的發(fā)展已經(jīng)到了船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)刻，唯有奮斗方能扛起首位擔(dān)當(dāng)，唯有奮斗才能奉獻(xiàn)強(qiáng)大力量。一要始終與發(fā)展共振，增加堡壘厚度。以全會(huì)提出的堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，構(gòu)筑促進(jìn)發(fā)展的中堅(jiān)力量為統(tǒng)攬，提升基層黨建質(zhì)量。堅(jiān)持抓黨建促脫貧攻堅(jiān)、促鄉(xiāng)村振興、促基層治理。加強(qiáng)村黨支部書記、第一書記的教育培訓(xùn)管理，切實(shí)筑牢對(duì)黨忠誠(chéng)、為民分憂的戰(zhàn)斗堡壘。二要始終與大局同向，保持發(fā)展速度。以項(xiàng)目招商建設(shè)為抓手，推動(dòng)我鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)新跨越。持續(xù)做強(qiáng)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。大力發(fā)展xx主導(dǎo)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，規(guī)模、品牌、產(chǎn)品、市場(chǎng)要再上一個(gè)新臺(tái)階，努力提升經(jīng)濟(jì)能級(jí)。持續(xù)做優(yōu)重點(diǎn)項(xiàng)目。堅(jiān)持以項(xiàng)目為中心組織經(jīng)濟(jì)工作，以項(xiàng)目為抓手夯實(shí)基礎(chǔ)支撐，以項(xiàng)目為牽引推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，以項(xiàng)目檢驗(yàn)?zāi)芰λ?、檢驗(yàn)工作實(shí)績(jī)、檢驗(yàn)作風(fēng)擔(dān)當(dāng)，向項(xiàng)目要?jiǎng)恿?、要增長(zhǎng)、要效益。持續(xù)強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)招商、平臺(tái)招商，加快一批產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈的高端項(xiàng)目、龍頭項(xiàng)目開(kāi)工建設(shè)、竣工投產(chǎn)。同時(shí)按照全會(huì)提出的要求，深入開(kāi)展雙創(chuàng)雙服活動(dòng)，深入開(kāi)展進(jìn)百企、解百難活動(dòng)，深入開(kāi)展誠(chéng)信共建活動(dòng)，深入開(kāi)展利劍護(hù)企活動(dòng)，以開(kāi)展四個(gè)活動(dòng)為載體，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，為我鎮(zhèn)的發(fā)展再聚活力。三要始終與人民同心，彰顯民生溫度。堅(jiān)守三個(gè)底線，以環(huán)境保護(hù)、安全生產(chǎn)、信訪維穩(wěn)工作為中心，從思想上緊繃這三根弦，著力推進(jìn)散亂污企業(yè)整治，全面落實(shí)河長(zhǎng)制，加大農(nóng)村環(huán)境綜合整治力度，突出抓好安全生產(chǎn)，深入開(kāi)展平安創(chuàng)建，縱深推進(jìn)掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng)，有黑掃黑、無(wú)黑除惡、無(wú)惡治亂，深挖徹查黑惡勢(shì)力背后的保護(hù)傘，保障人民群眾在碧水清流、平安和諧的環(huán)境里安居樂(lè)業(yè)。四要始終與奔康同步，加快發(fā)展進(jìn)度。以脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興為基點(diǎn)，持續(xù)改善民生保障，最終實(shí)現(xiàn)點(diǎn)上出彩，線上成景，全面開(kāi)花。深入實(shí)施脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)三年行動(dòng)計(jì)劃，同步推進(jìn)產(chǎn)業(yè)扶貧、健康扶貧、教育扶貧、社會(huì)兜底扶貧、就業(yè)扶貧、住房保障、基礎(chǔ)建設(shè)、環(huán)境治理、勵(lì)志扶貧、防止返貧十大行動(dòng)，全方位鞏固扶貧脫貧工作成效，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。積極推動(dòng)農(nóng)業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)創(chuàng)建，繼續(xù)加大土地流轉(zhuǎn)力度，開(kāi)展特色種植，引導(dǎo)特色產(chǎn)業(yè)種植基地?cái)U(kuò)大規(guī)模，增加農(nóng)民收入，提高土地利用率，穩(wěn)步推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。五要始終與創(chuàng)優(yōu)同頻，提升轉(zhuǎn)變強(qiáng)度。以開(kāi)展樹(shù)正氣、轉(zhuǎn)作風(fēng)、優(yōu)環(huán)境、促發(fā)展活動(dòng)為契機(jī)，按照全會(huì)要求，大力發(fā)揚(yáng)三不三一作風(fēng)，大力開(kāi)展五心服務(wù)窗口創(chuàng)建，大力開(kāi)展群眾公開(kāi)問(wèn)政，實(shí)現(xiàn)作風(fēng)大提升、大轉(zhuǎn)變，創(chuàng)優(yōu)作風(fēng)，集中精力抓好一季度開(kāi)門紅工作，以堅(jiān)強(qiáng)的作風(fēng)紀(jì)律保障全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展高點(diǎn)起步、強(qiáng)勢(shì)開(kāi)局。

習(xí)近平總書記告誡全黨：糾正四風(fēng)不能止步，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。我們必須充分認(rèn)識(shí)作風(fēng)建設(shè)的長(zhǎng)期性和艱巨性，經(jīng)常照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病，帶頭錘煉過(guò)硬作風(fēng)，當(dāng)好作風(fēng)建設(shè)領(lǐng)頭雁。因此，我們要謹(jǐn)記習(xí)近平總書記的敦敦教誨，按照全會(huì)提出的要堅(jiān)守廉潔從政底線的要求，筑牢廉潔自律的堤壩，做廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家的表率。一要重自律。一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。要自覺(jué)明大德、守公德、嚴(yán)私德，修好共產(chǎn)黨人的心學(xué)，經(jīng)常修剪欲望的旁枝，拔除心靈的雜草，始終保持高潔的精神品質(zhì)。二要守法紀(jì)。牢固樹(shù)立法紀(jì)觀念，強(qiáng)化法紀(jì)意識(shí)，以紀(jì)為尺、以法為鏡，經(jīng)常量長(zhǎng)短、正衣冠，洗洗澡、治治病，帶頭尊崇黨章、帶頭執(zhí)行準(zhǔn)則、帶頭執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神，嚴(yán)格按紀(jì)律辦、按規(guī)矩辦、按程序辦，引領(lǐng)全鎮(zhèn)上下形成遵規(guī)守紀(jì)、尚德守法的濃厚氛圍。三要育家風(fēng)。家風(fēng)與政風(fēng)緊密相連。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;

家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。在嚴(yán)格要求自己的同時(shí)，一定要嚴(yán)格要求家人和親屬，切實(shí)做到重家教、守家規(guī)、正家風(fēng)。

新時(shí)代波瀾壯闊、九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。下一步我鎮(zhèn)將嚴(yán)格按照縣委、政府的決策部署，以一種中流擊水的勁頭，一種以夢(mèng)為馬的激情，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于攻堅(jiān)，善于作為，決不打推諉回避的太極，決不當(dāng)坐而論道的看客，決不做擊鼓傳花的二傳手，銳意進(jìn)取、實(shí)干奮進(jìn)、擔(dān)當(dāng)作為，為全面建成xx區(qū)域中心城市而努力奮斗!

如何寫要不要填寫貧困申請(qǐng)書通用五

習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出，“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力?！苯裉煳倚滦蝿?shì)下如何提升黨員的意識(shí)形態(tài)能力，與大家一起交流學(xué)習(xí)。

意識(shí)形態(tài)的含義：指系統(tǒng)地、自覺(jué)地反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的思想體系，是社會(huì)意識(shí)諸形式中構(gòu)成思想上層建筑的部分，具有鮮明的黨性和階級(jí)性。意識(shí)形態(tài)它的表現(xiàn)形式是多樣化的，主要表現(xiàn)在政治思想、法律思想、哲學(xué)、藝術(shù)、道德、宗教等形式中。

在古代意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)為三綱五常，即君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V，仁、義、禮、智、信。社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)為以馬克思主義為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的利益和要求為出發(fā)點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和工程主義為奮斗目標(biāo)，反映無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本經(jīng)濟(jì)利益的、系統(tǒng)化的思想觀念體系，本質(zhì)體現(xiàn)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

(一)意識(shí)形態(tài)事關(guān)人心聚散、政權(quán)安危

中國(guó)的問(wèn)題關(guān)鍵在黨。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固黨的執(zhí)政地位，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的根本保證。當(dāng)前，影響我們黨執(zhí)政地位鞏固的因素非常多，集中表現(xiàn)在長(zhǎng)期執(zhí)政、改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境等四個(gè)挑戰(zhàn)，精神懈息、能力不足、脫離群眾、消極腐敗等四個(gè)危險(xiǎn)。無(wú)論是應(yīng)對(duì)外部的挑戰(zhàn)，還是解決內(nèi)部的危險(xiǎn)，都需要不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，都需要增強(qiáng)廣大黨員干部馬克思主義的理論修養(yǎng)，把學(xué)好馬列主義作為自己的看家本領(lǐng)和必修課。思想防線一旦被突破，其他防線就很難守住。意識(shí)形態(tài)安全是國(guó)家安全的重要組成部分，歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，一個(gè)政黨奪取政權(quán)往往是從確立指導(dǎo)思想、確立意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)開(kāi)始的;一個(gè)政權(quán)的瓦解往往也是以輿論陣地被攻破、意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)喪失為標(biāo)志的。毛澤東曾說(shuō)過(guò)：凡是要推翻一個(gè)政權(quán)，總要先造成輿論，總要先做意識(shí)形態(tài)方面的工作，革命的階級(jí)是這樣，反革命的階級(jí)也是這樣。共產(chǎn)黨奪取全國(guó)的政權(quán)，不能光靠槍桿子，實(shí)際上還靠了筆桿子。

鞏固黨的執(zhí)政地位，必須大力加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)，這是應(yīng)對(duì)一切挑戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)的基礎(chǔ)和前提。由此可見(jiàn)，意識(shí)形態(tài)工作決定著黨的前途命運(yùn)，鞏固黨的執(zhí)政地位必須高度重視意識(shí)形態(tài)工作。

(二)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨多重挑戰(zhàn)

1、國(guó)外意識(shí)形態(tài)對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的不斷沖擊。

長(zhǎng)久以來(lái)特別是當(dāng)前，西方國(guó)家把我們的發(fā)展壯大視為對(duì)其價(jià)值觀和制度模式的挑戰(zhàn)，加緊了對(duì)中國(guó)進(jìn)行思想文化滲透。近年來(lái)，我們看到惡意造謠共產(chǎn)黨的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史、中國(guó)威脅論、抹黑“中國(guó)夢(mèng)”、鼓吹臺(tái)獨(dú)、港獨(dú)等輿論從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)，西方國(guó)家一些偏激、錯(cuò)誤的意識(shí)形態(tài)的傳播在中國(guó)產(chǎn)生了一些錯(cuò)誤的思潮和論調(diào)，造成了不可小覷的社會(huì)影響力和破壞力。西方國(guó)家向我們宣傳“普世價(jià)值”的真正目的是為了在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域排除異己，在世界范圍內(nèi)形成“意識(shí)形態(tài)霸權(quán)”。目前，國(guó)內(nèi)民眾受西方價(jià)值觀影響產(chǎn)生的最明顯的負(fù)面社會(huì)現(xiàn)象就是一些人盲目追求西方品牌，我們有些群眾甚至黨員卻沒(méi)有看清這些西方意識(shí)形態(tài)在我國(guó)滲透的“陰謀”。

2、有的共產(chǎn)黨員信仰缺失、精神“缺鈣”。

全面從嚴(yán)治黨進(jìn)入重要階段,黨面臨的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)集中顯現(xiàn)。在我們的黨員中,信仰缺失、“缺鈣”問(wèn)題嚴(yán)重。有的以批評(píng)和嘲諷馬克思主義為“時(shí)尚”、為噱頭;有的對(duì)黨的政治紀(jì)律、宣傳紀(jì)律置若罔聞,根本不當(dāng)一回事;有的還專門挑那些黨已經(jīng)明確規(guī)定的政治原則撥弄是非,口無(wú)遮攔,毫無(wú)顧忌,受到敵對(duì)勢(shì)力追捧,不以為恥,反以為榮;有的精神空虛,認(rèn)為共產(chǎn)主義是虛無(wú)縹緲的幻想,“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”,熱衷于算命看相、求神拜佛,迷信“氣功大師”;有的信念動(dòng)搖,把配偶子女移民到國(guó)外,錢存到國(guó)外,給自己“留后路”,隨時(shí)準(zhǔn)備“跳船”;有的心為物役,信奉金錢至上、名利至上、享樂(lè)至上,心里沒(méi)有任何敬畏,行為沒(méi)有任何底線。所以,在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,我們黨面臨的“四大考驗(yàn)”即執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的,“四大危險(xiǎn)”即精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn),更加尖銳地?cái)[在全黨面前。

3、新媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)輿論傳播帶來(lái)挑戰(zhàn)。

自媒體時(shí)代信息傳播夾雜多種聲音，速度快，成本小，往往先聲奪人，引發(fā)輿論焦點(diǎn)。尤其是幾乎人人都有智能手機(jī)的今天，人人都可以通過(guò)微信、微博、抖音等社交媒體發(fā)布并傳播媒體內(nèi)容，信息源成倍增多，信息流閃電般增快，對(duì)黨委政府控制不良信息的傳播、意識(shí)形態(tài)的安全提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。網(wǎng)上的各種謠傳，比如“董存瑞炸碉堡是憑空捏造”、“雷鋒典型系虛構(gòu)”、“狼牙山五壯士拔老百姓的蘿卜”……各種抹黑英雄、虛無(wú)歷史的現(xiàn)象此起彼伏。今年四月，虹橋鎮(zhèn)東安村村民李某某在微信上寫了一首關(guān)于東安村村委以及前村主任的打油詩(shī)，并將自己寫下的打油詩(shī)在多個(gè)微信群上惡意轉(zhuǎn)發(fā)散布，該打油詩(shī)帶有攻擊性和辱罵性言語(yǔ)數(shù)條，對(duì)東安村前村主任及東安村村委會(huì)造成了極大的負(fù)面影響;5月，一條“平江縣政府主要領(lǐng)導(dǎo)被查處，棚戶區(qū)征拆相關(guān)工作停止” 的消息在微信朋友圈內(nèi)大肆傳開(kāi)，惡意抹黑縣主要領(lǐng)導(dǎo)，故意編造和傳播不實(shí)信息，損害了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和秩序。這都充分反映了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域復(fù)雜而嚴(yán)峻的形勢(shì)，也充分說(shuō)明了相當(dāng)一部分黨員群眾意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)還不夠高、警惕性還不夠強(qiáng)的問(wèn)題。

黨的十九大報(bào)告明確指出，要“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”，不僅充分反映了我們黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握達(dá)到一個(gè)新的境界，也為廣大黨員如何進(jìn)一步做好新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作提供了方法論指導(dǎo)、根本遵循和行動(dòng)指南。意識(shí)形態(tài)作為政治領(lǐng)域中的一個(gè)重要范疇，對(duì)我們黨員來(lái)說(shuō)，是一種觀念，更是一種能力，即意識(shí)形態(tài)能力，包括意識(shí)形態(tài)鑒別力、意識(shí)形態(tài)處理力、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)力等。黨員要不斷提升意識(shí)形態(tài)能力，努力做“先進(jìn)思想的倡導(dǎo)者、理論創(chuàng)新的開(kāi)拓者、社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者”。

(一)、加強(qiáng)理論武裝，堅(jiān)定理想信念，做新時(shí)代的信仰者。

政治上的堅(jiān)定，源于理論上的清醒。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出，馬克思主義奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念的理論基礎(chǔ)。這一深刻見(jiàn)解充分地把握了馬克思主義信仰的本質(zhì)和精髓，賦予了馬克思主義新的時(shí)代內(nèi)涵。作為黨員，我們要堅(jiān)定馬克思主義信仰，自覺(jué)用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，真正弄懂并正確運(yùn)用好馬克思主義，把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理、學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想當(dāng)作一種生活習(xí)慣和精神追求，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，從而在每個(gè)人的頭腦中建起馬克思主義意識(shí)形態(tài)藩籬，增強(qiáng)人們抵御和辨別錯(cuò)誤思潮的能力。不僅要敏銳識(shí)別和準(zhǔn)確判定各種唯心主義觀點(diǎn),還要批判和抵制各種歷史虛無(wú)主義謬論，做到真學(xué)、真信、真懂、真用，既要深入學(xué)、持久學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、刻苦學(xué)，也要在學(xué)懂、弄通、做實(shí)上下功夫。既要牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，也要堅(jiān)定“四個(gè)自信”鑄就民族復(fù)興的精神力量，從而在實(shí)踐中繼續(xù)推進(jìn)和建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力、引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在手中，爭(zhēng)做新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的忠實(shí)實(shí)踐者和不懈奮斗者。

(二)堅(jiān)持正確導(dǎo)向，增強(qiáng)陣地意識(shí)，做新時(shí)代的傳播者。

陣地是意識(shí)形態(tài)工作的基本依托。當(dāng)前，“我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有，必須堅(jiān)持鞏固壯大主流思想輿論，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，激發(fā)全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。”因此，黨員在新時(shí)代的意識(shí)形態(tài)工作中,要敢于在各種錯(cuò)誤思潮面前亮劍發(fā)聲，勇于同敵對(duì)勢(shì)力和顛覆分子作斗爭(zhēng)，不當(dāng)“紳士”，當(dāng)“戰(zhàn)士”。既要在輿論導(dǎo)向、價(jià)值導(dǎo)向上始終堅(jiān)定立場(chǎng)，也要向時(shí)代楷模學(xué)習(xí)、向先模榜樣學(xué)習(xí)，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。既要管好各類與意識(shí)形態(tài)有關(guān)的報(bào)告會(huì)、研討會(huì)、講座論壇等,也要守好門戶網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、微信朋友圈等網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地，要自覺(jué)肩負(fù)起監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)、凈化網(wǎng)絡(luò)的責(zé)任，主動(dòng)甄別虛假、錯(cuò)誤信息，及時(shí)辟謠、公布真相，傳播好正能量。既要注重運(yùn)用新媒體新技術(shù)的應(yīng)用，也要不斷創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)傳播手段和方式，樹(shù)立“互聯(lián)網(wǎng)+” 的思維，使用好紅星云等平臺(tái)、v虹橋在線公眾號(hào)、各大村級(jí)微信群等新媒體手段;同時(shí)利用好傳統(tǒng)宣傳方式，村組各類會(huì)議、入戶走訪、村級(jí)廣播、宣傳標(biāo)語(yǔ)等;現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合與時(shí)俱進(jìn)，與為民服務(wù)結(jié)合起來(lái)，既聆聽(tīng)了群眾訴求、精神需要，又能積極把黨的先進(jìn)思想、先進(jìn)文化、政策方針，宣傳到各家各戶。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，不斷加強(qiáng)各類意識(shí)形態(tài)陣地的管理，切實(shí)把凝聚民心作為意識(shí)形態(tài)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，旗幟鮮明地反對(duì)一切企圖削弱、歪曲、否定黨的言行，充分利用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的宣傳形式和大眾化的手段，解決好理論武裝的“最后一公里”問(wèn)題，使以黨為中心在基層形成主旋律，牢牢把握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

(三)強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，服務(wù)發(fā)展大局，做新時(shí)代的守衛(wèi)者。

意識(shí)形態(tài)工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要運(yùn)用科學(xué)的工作方法。今年五月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的實(shí)施意見(jiàn)》，旗幟鮮明地為改革者撐腰、為干事者鼓勁、為擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)、為先鋒者護(hù)航，也為新時(shí)代廣大黨員干部的意識(shí)形態(tài)工作提供了強(qiáng)大的思想保證、輿論支持和精神動(dòng)力。作為黨員，既是新時(shí)代的追夢(mèng)者、圓夢(mèng)人，也是推動(dòng)新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作發(fā)展的中堅(jiān)力量。做好新時(shí)代的意識(shí)形態(tài)工作是黨員必備的核心能力之一，這在客觀上要求黨員牢固樹(shù)立新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作的戰(zhàn)略思維、辯證思維、底線思維，切實(shí)做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，真正解決不想為、不能為、不敢為和不愿亮劍、不敢亮劍、不會(huì)亮劍的現(xiàn)實(shí)難題。作為黨員要提高甄別非主流思潮的能力，在大是大非面前，必須立場(chǎng)堅(jiān)定。結(jié)合工作實(shí)際，將主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)化為行動(dòng)自覺(jué)，率先垂范，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提高道德水準(zhǔn)、改善工作作風(fēng)，落實(shí)到具體工作中，提高我們基層黨員的意識(shí)形態(tài)能力。

在這里，給各位入黨積極分子提一個(gè)要求，對(duì)于各自的工作職責(zé)要勤于思考、善于創(chuàng)新、敢于爭(zhēng)優(yōu);我們不僅需要“執(zhí)行者”，更迫切需要“思想者”，你們要勇于攻堅(jiān)克難，我希望大家要多比比發(fā)展水平、比比黨員素質(zhì)，堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操和革命氣節(jié)，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，并在實(shí)踐中鍛煉和提高自己，爭(zhēng)取早日成為合格的共產(chǎn)黨員。

同志們，面對(duì)大是大非要敢于亮劍，面對(duì)矛盾要敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)要敢于挺身而出，面對(duì)失誤要敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。不忘初心，牢記使命，爭(zhēng)做“四有”合格黨員，為實(shí)現(xiàn)更美更好的虹橋而努力奮斗!謝謝大家!

如何寫要不要填寫貧困申請(qǐng)書通用六

為進(jìn)一步加強(qiáng)教科系統(tǒng)黨建工作隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化“頭雁”引領(lǐng)。我有幸加入了開(kāi)江縣教科系統(tǒng)組織的為期一周黨組織書記及黨務(wù)干部在江西干部學(xué)院舉辦的能力提升專題培訓(xùn)班，收獲頗多，相信通過(guò)這次的參觀學(xué)習(xí)，將推動(dòng)教科系統(tǒng)黨的建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展，標(biāo)志著縣委教育工委、縣教科局黨委對(duì)打造一支講政治、高素質(zhì)、專業(yè)化的黨組織領(lǐng)軍干部隊(duì)伍的堅(jiān)定決心!

5月18日下午兩點(diǎn)在相關(guān)工作人員的協(xié)作下舉行了開(kāi)班儀式，授課專家首先為我們介紹了此次培訓(xùn)的安排及要求，接著分別從“前提、關(guān)鍵、保證、根本、落實(shí)”等簡(jiǎn)短的20個(gè)字豐富了我們的黨建知識(shí)，也使我們清醒地認(rèn)識(shí)到基層黨建工作的責(zé)任感和使命感，自身的差距和支部黨建發(fā)展的不足之處，對(duì)今后黨建工作的拓展具有重要的指導(dǎo)作用。

這次的學(xué)習(xí)，不再拘泥于傳統(tǒng)的填鴨式培訓(xùn)教學(xué)方式，而是采用專題講座、幻燈片講義、參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地等喜聞樂(lè)見(jiàn)的體驗(yàn)形式。在專題講座和幻燈片的學(xué)習(xí)下，使我不僅在理論上更加了解黨的基層工作理論，了解中國(guó)歷史和世界形勢(shì)，更在活生生的故事以及講解人員旁征博引之中切實(shí)的感受到黨的偉大和它成長(zhǎng)過(guò)程中不朽的豐功偉績(jī)。

培訓(xùn)期間，我們走進(jìn)了被譽(yù)為“中國(guó)革命搖籃的井岡山”，感受了毛主席“久有凌云志”的政治豪情，追憶到了革命先輩的人生坐標(biāo)，同時(shí)體會(huì)感受到毛主席“世上無(wú)難事，只要肯登攀”的人生感悟。今年，是新中國(guó)70周年華誕，是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年，又是實(shí)施教育振興三年行動(dòng)計(jì)劃的關(guān)鍵之年，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)會(huì)我倍加珍惜、倍加感恩縣委教育工委的關(guān)懷，讓我不但開(kāi)闊了眼界、提高了本領(lǐng)、更加強(qiáng)化了自己的擔(dān)當(dāng)，希望在后期的幫扶工作中創(chuàng)造業(yè)績(jī)，在教育振興中奉獻(xiàn)自己的力量。具體來(lái)說(shuō)，有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

我是2018年開(kāi)始接觸黨建工作的，以前對(duì)黨建就是一頭霧水，具體工作有什么、該干什么、怎么干，一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有，通過(guò)一年多自己的摸索，跟其他學(xué)校同志們交流，在各位領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和幫助下逐漸進(jìn)入了角色。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我茅塞頓開(kāi)，深刻認(rèn)識(shí)到黨務(wù)的“虛”要?jiǎng)?wù)得有水平，悟出實(shí)效，推動(dòng)實(shí)踐，這才是務(wù)“虛”的境界。

1、首先明確認(rèn)識(shí)地位，黨是社會(huì)基層單位中直接領(lǐng)導(dǎo)、參與、服務(wù)行政工作和經(jīng)濟(jì)工作的堅(jiān)強(qiáng)核心;明確任務(wù)，把黨支部建成教育管理監(jiān)督黨員的第一崗哨;講究方法，全面推行黨支部規(guī)范化建設(shè);具備一定的政治、能力、作風(fēng)、紀(jì)律等群眾素質(zhì)，增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)、樹(shù)立四個(gè)自信、聽(tīng)黨話、跟黨走。

2、要不斷學(xué)習(xí)，提高能力，要保持全心全意為人民服務(wù)，貢獻(xiàn)精神，結(jié)合實(shí)際，探索創(chuàng)新基層黨建工作之路?！白ズ命h建是本職，不抓黨建是失職，抓不好黨建是不稱職”，這是對(duì)我們工作的真實(shí)寫照，不斷的在提醒我們：牢記責(zé)任和使命，做好本職工作，做一名稱職的黨務(wù)工作者。

作為一名黨支部副書記，應(yīng)該熟悉黨建理論基礎(chǔ)知識(shí)，業(yè)務(wù)知識(shí)。這次學(xué)習(xí)采取了脫產(chǎn)的形式，讓我們異地學(xué)習(xí)，不受其他工作干擾，使我們能夠?qū)Ｐ牡刂販?、學(xué)習(xí)黨建業(yè)務(wù)知識(shí);從理論到實(shí)際結(jié)合的運(yùn)用，與各位同行前輩們交流基層黨建的業(yè)務(wù)具體知識(shí)，如黨員發(fā)展、黨費(fèi)收繳、黨支部組建等知識(shí)，使我再次得到學(xué)習(xí)。

通過(guò)一年多的基層黨建工作，我深刻的認(rèn)識(shí)到在黨建工作中，如何結(jié)合實(shí)際，以創(chuàng)新的精神，推進(jìn)基層黨建工作的發(fā)展，只有不斷去探索、去思考、去實(shí)踐，才會(huì)有發(fā)展。我們要以“服務(wù)黨員群眾為核心”的思想，貫穿于黨建工作中，要有信念、有設(shè)計(jì)、有方法，促進(jìn)校園和諧發(fā)展。

通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我對(duì)黨建工作及今年的工作重點(diǎn)、如何把握薄弱環(huán)節(jié)等方面有了更深的認(rèn)識(shí)。平時(shí)在工作中我常常會(huì)有“以文件精神還原文件”的思想，弄得自己無(wú)從下手，無(wú)法準(zhǔn)確把握基本工作程序。 通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到基層黨建組織建設(shè)工作要一一展開(kāi)，才能使黨建工作方向更明確。

通過(guò)開(kāi)江縣教科系統(tǒng)此次舉辦的黨務(wù)干部能力提升專題培訓(xùn)，讓我更加堅(jiān)定了自己的教育之初心;通過(guò)培訓(xùn)交流，學(xué)到了理論，掌握了方法，明確了方向，把握了重點(diǎn)，在今后的工作中勤政務(wù)實(shí)，敢于擔(dān)當(dāng)，清正廉潔，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!