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四川省科技廳合作協(xié)議書簡短 四川省科技廳國際合作處(2篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-10 16:28:20 頁碼:9
四川省科技廳合作協(xié)議書簡短 四川省科技廳國際合作處(2篇)
2023-01-10 16:28:20    小編:ZTFB

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

2023年四川省科技廳合作協(xié)議書簡短一

黃龍風景區(qū)由黃龍景區(qū)、丹云峽景區(qū)、雪山梁景區(qū)、雪寶頂景區(qū)、牟尼溝景區(qū)等五大景區(qū)組成,總面積達700平方公里。人們稱黃龍為"人間瑤池"。1993年黃龍被列入世界自然遺產(chǎn)。我們今天只能游黃龍景區(qū)中的主景區(qū)——黃龍。黃龍是因流水中巖溶沉淀的堆積,形成相連成串的8個主要群體,共計3400余個高山彩池,加上面積達8萬多平方米的鈣華流灘"金沙鋪地",5 個巖溶瀑布,4個鐘乳石溶洞,造就出舉世無雙的露天喀斯特奇觀。什么叫喀斯特?一會兒到了迎賓池我們再說。

本次游程是不很輕松的。理論上我們將從海拔3199米爬到海拔3853米,垂直高差達659米。雖說實際上只到3569米,也直上了370米。因此大家在游覽中一定要"平心靜氣",緩步而行,普通話說的"悠著點"。我相信沿途的妙景,會讓你忘掉上山的艱辛。我們四川人形容上山下山有兩句押韻的話,上旬是 "上山腳桿軟",下旬呢?等下再說給大家聽。

您現(xiàn)在看到的就是黃龍的第一個彩池——迎賓彩池。這個彩池的水一般要在農(nóng)歷6月15前后才有。大家看彩池的池埂,這就是喀斯特。大家知道這個水,如果一加熱(比如茶壺),或者是熱水在溫水瓶里,常常會形成一層水垢,其實這水垢就是碳酸鈣沉積。因為一般水中,特別是硬水中,都富含鈣鎂離子,當有了一定溫度,鈣鎂離子就從水中析出附著在壺壁或瓶膽壁上。九寨溝的翠海有些也是這個原理形成的。那么什么叫喀斯特呢?在我國就叫巖溶,或稱為鈣華堆積??λ固厥撬孤逦哪醽喒埠蛧硟?nèi)伊斯的利亞半島北部一個山地的地名。19世紀末,南斯拉夫地理學家司威治首先將那里的地貌命名為喀斯特??λ固爻蔀閲H上對巖溶地貌的通稱。19歷年,我們國家的一次巖溶學術(shù)會議決定,在我國將"喀斯特"一詞改為巖溶。巖溶地貌在貴州、云南的地下很多,那是溶洞為主的地下景觀,桂林山水也是巖溶地貌。但黃龍這樣大型的、美麗非凡的露天巖溶地貌景觀,在世界上也是首屈一指的。

大家看,這是飛瀑流輝,從這里到后寺也就是景觀的尾聲部分,共有3.5公里的路程,屈原說"路迢迢其修遠兮,吾將上下而求索",如果不走到底的話你會終身遺憾。旅游的求索是精神需求的滿足和知識的積累,到了后寺你會獲得很多意想不到的收獲。我們留下幾個題目給大家:一是黃龍形成的時間。你可以從一把新茶壺到積上半厘米水垢的時間去推算。二是黃龍彩池形成的原因。第三是黃龍后寺負離子的濃度多少。

我們現(xiàn)在的高度是3233米,腳下是鈣華沉積,當夕陽斜照時,可以看見金黃的鈣華在水的映照下閃光。

大家看那一道鈣華堤埂,中間那個溶洞叫洗身洞,民間傳說洞中沐浴,就可以懷上孩子,過去還真有不少人想懷孕就鉆進去蹲一會兒,洗了身子,把內(nèi)衣?lián)Q下掛在洞外樹上。有效沒有效,只有天知道了。

先生們,女士們,您現(xiàn)在直面的正是壯麗的金沙鋪地。這是一個大規(guī)模的鈣華流,它長750米,最寬處122米,最窄處40 米,面積8萬平方米,相對高差116米,海拔為3281米至3397 米。大家仔細看,水在斜坡上跳躍的時候又生下鈣華沉積,片狀的鈣華層層搭疊,好象龍的鱗甲,所以有人把這稱為黃龍的背,到了冬天,片狀鈣華結(jié)為冰,冰上覆蓋著雪,那真?"戰(zhàn)罷玉龍千百萬"。明代有一位不見經(jīng)傳的詩人偶然來到這里,寫了一首詩:"碧野兩岸是綠洲,垂地金沙莽莽流。珍珠浪落玉倒碎,雪嶺深處是源頭。"

清代有一位學者曾寫了一幅對聯(lián),上聯(lián)"玉嶂參天一徑蒼松迎白雪",下聯(lián)的開頭四個字就是這個灘的名字:"金沙鋪地",怎么樣,誰來說出后幾個字?對"千層碧水走黃龍"。

大家稍稍休息一下,"勞其筋骨者"感受最多。雖然是路漫漫,但漫漫路上有景觀。

您現(xiàn)在站在了500彩池的邊上,請大家愛護景觀,因為鈣華是十分酥脆的,輕輕一摁可能就會破壞它自然的美。這里最大的彩池可以用畝來計算,最小的呢?有句話說"小可藏袖",就是說小巧的可以裝在袖子里,當然請您別把彩池裝在衣袖里。您看,彩池的形狀有的與地勢有關(guān),有的與枯枝敗葉有關(guān),還有的和動物踏踩有關(guān)。至于色彩就更豐富了,這池是藍色,那池是黛綠,這池蔚藍,那池紫紅,真是五光十色、絢麗出奇。古人有詩贊嘆這里,說"溢出紅藍青橙紫,彩池彩波同爭艷 "。這片池群也得名于此詩,叫爭艷池。而每一個彩池也應有名字,您也可以給它們?nèi)⌒┟?荷花池,龍嘴含珠池……。

看到這里,人們總是想起一句形容美的音樂時說的:"此曲只應天上有,人間那得幾回,如此美好的景色勻灰彩此景只應天堂有,人間那得幾回看"。所以人們稱黃龍景觀為人間瑤池。帶相機的朋友可不要吝嗇膠卷。

怎么樣,再前行吧,大家齊努力,"無限風光在險峰"。請看棧道兩邊的杜鵑林,當?shù)厝私?姿蘿"。"婆蘿"是杜鵑的別名。您別小看這一大片杜鵑林,它有16個品種,有凝毛杜鵑,櫻草杜鵑、紅背杜鵑、皺皮杜鵑等等。品種不同,花期也不同,從春到夏,陸續(xù)綻放,杜鵑花與彩池相映,更增添嬌柔美艷。因而這個景點叫做 "姿蘿映彩"。現(xiàn)在已到"中寺",是登山的中途休息站,請大家稍事休息。

我們現(xiàn)在走上了后寺。這里是黃龍洞,這個洞也叫佛爺洞,三佛洞,尋真洞。請大家慢慢下到洞里,有帶手電筒的嗎?請走前面。這個洞也就是一般的溶洞。溶洞里面形成的主要有石筍、石鐘乳,也是由于水的作用形成各式的鈣華沉積,但與露天巖溶的差別很大??匆娺@三尊被碳酸鈣沉淀物覆蓋的雕塑嗎?這就是三佛像,中間的那一尊就是黃龍。古人有詩說:"石床與古佛,構(gòu)造知何年?天漿滴出石鐘乳,洞底應有龍潛淵"。這洞里的水最后在百里之外的松潘縣岷江鄉(xiāng)觀音巖魚洞口流出,而且還產(chǎn)一種頭上有紅星的魚,據(jù)說是當年專供黃龍食用的。

現(xiàn)在我們返回地面。"洞中方一日,地上已千年",再不出去您可能不認得一切了。

大家可以去看看后寺??撮T上的匾額:正看是什么:"黃龍古寺",右看:"飛閣流丹",左看:"山空水碧"。其實這一匾額啟示我們一個道理:無論什么景觀,您從各個不同的角度都有不同的色彩和形狀,都有不同的認識和感受,凡事都要多方面了解,不能大而化之。否則,就象一首打油詩所說的:遠看大石頭,近看石頭大,石頭果然大,果然大石頭。除了石頭,什么也沒看出來。

現(xiàn)在出寺到寺后去看五彩池群。"飛來玉璋疊蘢蔥,雪嶺晶寒峙碧空。谷口云霞香絢爛,溢水彩池信玲瓏。天開圖畫芳池里,水漾琉璃夕照紅。層層仙池參芳艷,鎮(zhèn)海玉池精華中。"寫這首詩的人早已魂歸天外,也沒留下名字,但是他卻眼光獨到地描繪出五彩池的絕妙景觀。

這里海拔3522至3569米,形成有400多個彩池,面積達 1056平方米。請大家一直保持深呼吸。

看見池中的百塔和石碑了么?相傳唐代開國元勛程咬金的孫兒夫婦,也就是程世昌夫婦,在這里修煉,羽化后葬在池邊,日積月累,鈣華沉積掩蓋了碑和塔。唐朝至今有千多年,那么千年的鈣華這么高,黃龍的歲數(shù)有多大?清末有個叫祈鼎求的詩人寫了一首詩,前幾句說:"君不見,程生訪道居此間,洞中七日證仙緣,渴飲玉泉食石髓,夫妻羽化上池?"好了。如果有力氣的朋友愿意,可以跟我去"喊泉"看看,不愿走的可以在這里照像休息,等會兒回來的人給你們談談觀感。

這是"喊泉"。大家輕點。一齊來大喊一聲"達美溪修"。看,泉水出來了。"達美溪修"是賜圣水的意思。其實這是聲場不同引起的現(xiàn)象。距地表一定的高處的水同一定的地面空氣壓強處于相持平衡狀態(tài)時,水不流動,當喊叫聲使空氣震動,壓強超過一定限度時,地下水就被壓迫而出。

傳說,黃龍真人在這里修煉時,附近三寨十八堡山民生了一種怪瘡,夏天一到更是蛆涌膿流,痛不欲生。黃龍就叫義女達美去拯救山民。達美目睹慘景,忍不住熱淚奔涌,鄉(xiāng)民們就捧淚點瘡,全都好了。后來達美就摘了一只眼放在這里讓人們喊她的名字來祈水。少了一只眼的達美也就化為玉翠山。大家看,那就是黃龍睡美人,達美變的。

現(xiàn)在我們又回到后寺,讓我們來想想上山前的幾個問題。請大家深呼吸。為什么?大家知道當空氣中的負離子濃度達到 11104個/立方厘米時,人們的學習、工作效率可以成倍提高,免疫力得以增強,這里的負離子濃度為18400個/立方厘米,比大連海濱還高三倍。所以我剛才叫大家深呼吸。

現(xiàn)在我們來談談黃龍形成的時間。

相傳玉皇大帝的七仙女下凡不歸,玉帝大怒,派天兵天將捉拿,七仙女就騎馬往這溝里跑,天兵天馬亂踏在溝里就鑄成了彩池。

還有一個傳說是黃龍真人的弟子磨豆腐,因貪玩忘記鍋中煮沸了的豆?jié){,豆?jié){溢出來順溝而下,變成彩池和金沙灘。

傳說畢竟是傳說,那么黃龍究竟形成于何時呢?大家猜猜, 1萬年,不對,10萬年,太多。我們現(xiàn)在站的腳下是一條完整的第四紀古冰川底磧。大約距今3萬年前,當冰川退縮后,地下泉水開始重新塑造這一古冰川遺跡 ——底磧,讓它披上五彩繽紛的外衣,科學上稱為"冰川型鈣華"。具體說來是這樣一個演變過程,冰川退縮后,森林茂密地生長起來,那時松、柳叢生,根系交錯。這時上游,也就是我們站的這地方往上一帶淺層中富含重碳酸鈣的潛水出露地層后,呈片狀流撒向整個溝床,在那些杉樹、柳樹和其它樹中穿行。因為氣溫、水溫、潛水承壓力等多種因素條件的驟然變化,水中富含的碳酸鹽紛紛析出著于這些冰川底磧橫七豎八的斷枝殘根上,慢慢就形成一個個彩池。由于地貌的凸凹不平,加之樹根的盤曲,枯枝、敗葉、石塊、局部阻塞和受熱不均,使水的蒸發(fā)量速度不一,造成鈣華堆砌上差異很大,塑造出千姿百態(tài)的彩池和灘流。

那么誰知道彩池為什么色凋不一呢?是光線嗎還是礦物質(zhì)? 都有原因??茖W考證,首先是硬水型鈣華池透明度高的基礎(chǔ),再加上大氣輻射損失小(空氣潔凈),使池中水體顏色又有藍色的基調(diào)。在這個基調(diào)上,影響人們對湖泊色彩的感知,因此有什么?大家仔細看,是不是有樹葉的色彩——橙黃、紅色、橙紅。水底有什么?附生藻類的淡黃、黃褐色、綠色,流水附近巖石中所含鈣、鎂、硫、磷、鋇、鍶、鐵、鈦等多種礦物質(zhì),而礦物質(zhì)有其獨特顏色,使池底呈現(xiàn)出顏色。我們讀中學時老師說水是什么?無色、無味、透明的液體。所以水的顏色都是外界因素造成的。而且黃龍彩池的水很少超過兩米深,如果池底的鈣華在沉積中混入了粘土、有機質(zhì)及金屬離子,就便鈣華的色彩向棕黃、黃色或者灰黑色變化。底色一固定又加上鈣離子富于吸收藍、綠光,當然水的顏色就更豐富了。所以有詩人寫詩說:"山溪澎湃欲渲天,流入池中色色鮮。漾出丹青誰點綴,滴來蒼翠更芳妍。"

好了,游程將盡,讓我們一齊高歌下山。還記得上山時我說的一句四川話嗎?"上山腳桿軟。"現(xiàn)在你可體會到下山的滋味了:"下山打閃閃"。就是這腳好象支不起力似的??赡阋幌氲侥钟斡[了一處世界自然遺產(chǎn),你就會非常非常高興的。

在游程結(jié)束的時候,請大家給我提出寶貴的意見,不久的將來黃龍可能會架設(shè)索道,到那時歡迎您再來與黃龍相會,因為我們都是龍的傳人。

2023年四川省科技廳合作協(xié)議書簡短二

各位游客:

你們好,歡迎你們來到雅安旅游,我是你們的導游。

由蒙山和百丈湖兩個主景區(qū)組合而成,是四川首批省級風景名勝區(qū)之一。坐落在名山縣境內(nèi),距成都110公里,離雅安市15公里,318國道縱貫景區(qū),成都-雅安高速公路兩條引道與蒙山和百丈湖直接相連,交通十分方便。

蒙山,橫亙于名山縣城西北側(cè),山勢北高南低,呈東北一西南帶狀分布,延伸至雅安境內(nèi)。山體長約10公里,寬約4公里。蒙頂五峰環(huán)列,狀若蓮花,最高峰上清峰,海拔1456米。從蒙頂西眺可見峨眉、瓦屋、周公諸山。向東俯視,原野平疇,山巒起伏,溪澗縱橫,風景如畫。現(xiàn)存建筑古剎永興寺、千佛寺、凈居庵等寺廟坐落于茶園翠靄茂林間,紅墻梵宇,別增情趣。

蒙山因“雨霧蒙沫”而得名,這里因常年雨量達20xx毫米以上,古稱“西蜀漏天”。西麓雅安有“雨城”之名,又有“雅安多雨,中心蒙山”之說。雨多而形成云多、霧多的景象。春夏秋季,從山巔俯瞰,云霧飄浮于山嶺溝壑之間,小山浮露,恰似仙山瓊閣。冬天從山下仰觀,冰絲雪掛,山崗云繞,亦真亦幻。日出時金光漫射,紅云飄浮。小山座座,亦如只只鳳凰,沐浴著初升的朝陽。傍晚遠望名山、雅安兩城萬家燈火,如繁星落地,景象萬千。

蒙山是中國種茶業(yè)和茶文化的發(fā)祥地之一,早在兩千多年前的西漢時期,蒙山茶祖師吳理真好開始在蒙頂馴化栽種野生茶樹,開始了人工種茶的歷史。唐宋時是蒙山茶的極盛時期。從唐玄宗天寶元年(720xx年)被列為貢品,作為天子祭祀天地祖宗的專用品,一直沿襲到清代,歷經(jīng)一千二百多年而不間斷。在民間,蒙頂茶歷來被看作祛疾去病的神來之物。因此,歷史悠久的蒙頂茶被稱為“仙茶”,蒙山被譽為“仙茶故鄉(xiāng)”。

蒙頂茶的聲名遠揚使之成為歷代文人墨客吟誦的對象。在我國,贊茶的名聯(lián)佳句首推以民諺方式流傳甚廣的“揚子江心水,蒙山頂上茶”。唐代大詩人白居易《琴茶》詩有“琴里知聞惟淥水,茶中故舊是蒙山”的吟唱。唐代黎陽王《蒙山白云巖茶》詩有“聞道蒙山風味佳,洞天深處飽煙霞……若教陸羽持公論,應是人間第一茶”的概嘆。宋代詩人文同《蒙頂茶》詩有“蜀土茶稱圣,蒙山味獨珍”的贊頌。唐宋大家孟郊、韋處厚、歐陽修、陸游、梅堯臣等,都留下不少以蒙山茶為題的詩文。明清時代的詩文題詞則更為豐富,當代詩人、文學藝術(shù)家也留下了許多吟誦蒙山茶的華章佳句。悠久的茶史形成了特色獨具的蒙山茶文化。

位于四川雅安名山縣,是世界茶文化圣山,是茶文明發(fā)祥地。西漢(公元前53年)茶祖吳理真在這里開人類種植茶樹先河,從唐代到清末,中央朝廷祈天祭祖專用茶源于皇茶園?!皳P子江中水,蒙山頂上茶”傾倒億萬茶客。佛經(jīng)“蒙山施食儀規(guī)”,供佛用“蒙山雀舌茶”皆源于此。中國茶經(jīng)絲綢之路和茶馬古道遍及五湖四海。

其中的黃牙和甘露為上品,另外還有雀舌,毛峰,碧潭飄雪等。

蒙頂山位于四川省雅安市境內(nèi),四川盆地西南部,橫亙于名山縣城西北側(cè),山勢北高南低,呈東北一西南帶狀分布,延伸至雅安境內(nèi)。山體長約10公里,寬約4公里。蒙頂五峰環(huán)列,狀若蓮花,最高峰上清峰,海拔1456米。

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