最新全國(guó)卷3作文范文(通用20篇)

探討是指在研究或討論某一問(wèn)題時(shí)，通過(guò)不同觀點(diǎn)和角度進(jìn)行深入思考和交流。寫(xiě)一封建議信的時(shí)候需要注意什么？以下是筆者為大家收集的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。

全國(guó)卷3作文篇一

累累的果實(shí)壓彎了枝頭，那是謙遜的教導(dǎo);。

古往今來(lái)，多少賢人先哲則用自己的行動(dòng)，向我們宣告誠(chéng)信的魅力。

然而，你誠(chéng)信了嗎?

若面對(duì)由你墊資支付的500萬(wàn)巨額彩票，你會(huì)如何選擇呢?是義無(wú)反顧、絕對(duì)誠(chéng)信地交給彩民，還是理直氣壯要求兩家平分，抑或是獨(dú)吞巨款，逍遙此生?調(diào)查之中，后兩種選擇竟成為主流。

究竟是什么造成了當(dāng)今社會(huì)如此嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)呢?在我看來(lái)，金錢(qián)至上的價(jià)值觀和高尚信仰的缺失是罪魁禍?zhǔn)住?/p>

當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮洶涌澎湃而來(lái)，我們所懷念的那個(gè)時(shí)代就一去不復(fù)返了。物欲橫流的世界里，似乎“金錢(qián)是萬(wàn)能的”成了絕對(duì)真理，每個(gè)人為了金錢(qián)從早奔波到晚，從青年奔波到老年。所謂“誠(chéng)信”，似乎與利益成了反比關(guān)系。若墊資支付的彩票中了5000元，相信很多人會(huì)把獎(jiǎng)金還給彩民;若中了5萬(wàn)元，這個(gè)人數(shù)就會(huì)大大減少;50萬(wàn)，500萬(wàn)呢?結(jié)果就可想而知了。在金錢(qián)面前，欲望將誠(chéng)信壓縮，將貪婪放大，從而衍生了可怕的誠(chéng)信危機(jī)。

另一方面，高尚信仰的缺失也對(duì)誠(chéng)信危機(jī)起了推波助瀾的作用。高尚的信仰如燈塔，可以照亮我們的心，指引前程。如若沒(méi)有，就會(huì)在漫漫長(zhǎng)夜中迷失方向。誠(chéng)信作為古往今來(lái)中華民族的傳統(tǒng)美德，一直讓我們知道該走向何處。如今，這盞明燈漸漸暗淡，甚至在有的人心中熄滅，反其道而行之，利用別人的誠(chéng)信為自己謀利。

今年52歲的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，賣(mài)豆腐供兒子上大學(xué)，維持生計(jì)。一天，她拾到一個(gè)裝有1700元現(xiàn)金的皮包。在輾轉(zhuǎn)找到失主后，失主竟說(shuō)包里本有8100元現(xiàn)金，要求陶大姐賠償不見(jiàn)了的錢(qián)。這件事經(jīng)新聞媒體報(bào)道后引起軒然大波。很多人同陶大姐一樣不明白，為啥做了誠(chéng)信的好事卻還淪落到現(xiàn)在這個(gè)下場(chǎng)呢?失主這樣的.行為，不僅會(huì)使依舊保有誠(chéng)信的人們寒心，而且進(jìn)一步加劇了整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信危機(jī)。

可這并不能成為我們不相信誠(chéng)信的理由。作為社會(huì)的一份子，每個(gè)人都應(yīng)該盡到自己的責(zé)任，用心去維護(hù)誠(chéng)信。我們，應(yīng)當(dāng)在誠(chéng)信的燈光指引下，大步向前，走回過(guò)去那個(gè)純粹而誠(chéng)信的時(shí)代。這不是時(shí)代的倒退，而是心靈的升華。

我誠(chéng)信，我無(wú)悔。

相關(guān)高考作文范文推薦：

江蘇省高考作文題目。

2011北京高考作文題。

江蘇省高考作文題目。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

全國(guó)卷3作文篇二

當(dāng)前語(yǔ)文素養(yǎng)的提升主要有三條途徑：課堂有效教學(xué)、課外大量教學(xué)、社會(huì)生活實(shí)踐，我以為，三者并不沖突。前兩個(gè)途徑是為了更好地讓語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)化，更有利于讓語(yǔ)文投入到社會(huì)生活實(shí)踐中去。語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的生活化需要我們?nèi)ブ匾?，讓語(yǔ)文更“接地氣”，讓文學(xué)素養(yǎng)更加切實(shí)、深刻地影響我們的生活。

可是，當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)陷入了一個(gè)死循環(huán)：為了語(yǔ)文而語(yǔ)文。語(yǔ)文教學(xué)為了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案而僵化，甚至扼殺學(xué)生的思維創(chuàng)造力和想象力，可謂是背離了語(yǔ)文教學(xué)的初衷。

這種語(yǔ)文教學(xué)的尷尬境地值得每一個(gè)語(yǔ)文教育工作者反思。在這個(gè)全球化高度發(fā)展的時(shí)代，一方面是外來(lái)文化的強(qiáng)烈沖擊，一方面是我們國(guó)民語(yǔ)文素養(yǎng)的滑坡以及語(yǔ)文教學(xué)與生活的脫節(jié)，長(zhǎng)此以往下去，我們的文化實(shí)力如何和經(jīng)濟(jì)實(shí)力同樣強(qiáng)大的發(fā)達(dá)國(guó)家相匹敵？一個(gè)國(guó)家的精神食糧不夠分量，多少鈔票都拯救不了沒(méi)了文化脊梁、文化精神的軟塌塌的國(guó)家。所以，讓語(yǔ)文生活化的重任需要得到重視。

從個(gè)人層面來(lái)講，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程，其實(shí)是一個(gè)在書(shū)香中沉浸的過(guò)程。享受在浮華塵世難得的安寧之中，在精神的王國(guó)里，自己就是國(guó)王。佛曰：一沙一世界，一樹(shù)一菩提。我們是塵世中微小的一粒塵埃，卻可以在精神的王國(guó)中唯我獨(dú)尊，享受不被人束縛、自由自在思考的快樂(lè)。

帕斯卡爾有言：人是會(huì)思考的蘆葦。也就是說(shuō)，人之所以為人，正是因?yàn)槟苡兄约邯?dú)立的思考。一個(gè)在工業(yè)化社會(huì)被異化了的“流水線(xiàn)上的肥皂”，稱(chēng)不上是擁有獨(dú)立人格的、完整的人。語(yǔ)文對(duì)于人情感和思維的培養(yǎng)，使人的靈魂和思想更加獨(dú)立，完整。

看似是無(wú)用之學(xué)的語(yǔ)文從功利主義角度來(lái)講，確實(shí)不會(huì)帶來(lái)財(cái)富的極速膨脹。因?yàn)?，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種情感的陶冶，類(lèi)似于修行，對(duì)個(gè)人心性的修煉更為重要。當(dāng)我們把視線(xiàn)放遠(yuǎn)就會(huì)發(fā)現(xiàn)：國(guó)民語(yǔ)文素養(yǎng)的成功培養(yǎng)會(huì)是一件功在當(dāng)代、利在千秋的大事。語(yǔ)文，讓個(gè)人與國(guó)家生活更美好。

全國(guó)卷3作文篇三

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

醉心于古文化研究的英國(guó)歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆、因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化的交匯地帶。

安徽高考作文題目發(fā)布:《梯子不用時(shí)請(qǐng)橫著放》。

安徽高考作文題：《梯子不用時(shí)請(qǐng)橫著放》。

2012江蘇高考作文題目發(fā)布：《憂(yōu)與愛(ài)》。

2012江蘇高考作文題目搜狐發(fā)布：《憂(yōu)與愛(ài)》。

2012山東高考作文發(fā)布：以孫中山箴言自擬題目。

山東卷材料作文，引用孫中山的一句話(huà)，跟革命有關(guān)。題目自擬，大致的主題是有目標(biāo)之后奮勇拼搏，失敗不要灰心，要克服失敗。

2012陜西高考作文題目發(fā)布：閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一遍不少于800字的文章。船主請(qǐng)一位修船工給自己的小船刷油漆。修船工刷漆的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)船底有一個(gè)小洞，就順手給補(bǔ)了。過(guò)了些日子，船主來(lái)到他家道謝，送上了一個(gè)大紅包。修船工奇怪，說(shuō)：“您已經(jīng)付給我工錢(qián)了?！贝髡f(shuō)：“那是刷油漆的錢(qián)，這是補(bǔ)洞的報(bào)酬?！毙薮ふf(shuō)：“那只是順手做的一件小事”船主感激說(shuō)：“當(dāng)?shù)弥⒆觽儎澊ズＩ虾?，我才想起船底有洞這件事，絕望極了，覺(jué)得他們肯定回不來(lái)了。等到他們平安歸來(lái)，我才明白是您救了他們。”要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

2012吉林高考作文發(fā)布：《船主和漆工的故事》。

2012吉林高考作文發(fā)布：《船主和漆工的故事》。

2012重慶高考作文題目發(fā)布：《拯救冷庫(kù)工人》。

重慶高考語(yǔ)文作文材料，大致內(nèi)容：“一個(gè)人被關(guān)一個(gè)冷庫(kù)里，一個(gè)門(mén)衛(wèi)來(lái)解救被困人員，事后有人來(lái)問(wèn)門(mén)衛(wèi)，這不是你的本職工作為何你要解救他?門(mén)衛(wèi)說(shuō)：因?yàn)橹挥羞@個(gè)人，每天早上和我說(shuō)，早上好，以及晚上對(duì)我說(shuō)再見(jiàn)，而今天他只對(duì)我說(shuō)了早上好，還沒(méi)有對(duì)我說(shuō)再見(jiàn)，所以我判斷他在冷庫(kù)里被困了。

2012天津高考作文發(fā)布：《清水還是濁水》。

2012高考天津卷作文題：閱讀下面的材料，按照要求作文。(60分)兩條小魚(yú)一起游泳，遇到一條老魚(yú)從另一方向游來(lái)，老魚(yú)向他們點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“早上好，孩子們，水怎么樣?”兩條小魚(yú)一怔，接著往前游。游了一會(huì)兒，其中一條小魚(yú)看了另一條小魚(yú)一眼，忍不住說(shuō)：“水到底是什么東西?”看來(lái)，有些最常見(jiàn)而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視;有些看似簡(jiǎn)單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考……請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體(詩(shī)歌除外)，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。

2012海南高考作文題目發(fā)布：《舉手之勞》。

2012年海南高考作文題目發(fā)布：《舉手之勞》。

材料大意為:一個(gè)船主叫修船工給船上漆，修船工順便把船底的洞補(bǔ)上，這一小小舉動(dòng)，竟然意外救了船主的孩子。船主拿錢(qián)表示感謝，但修船工沒(méi)有收下，稱(chēng)此為舉手之勞。以此為話(huà)題，寫(xiě)一篇作文，題目自擬。

全國(guó)卷3作文篇四

x月28日，在xx市xx實(shí)驗(yàn)小學(xué)的會(huì)場(chǎng)里進(jìn)行了全國(guó)“七彩語(yǔ)文”杯比賽的選拔活動(dòng)。8位教師在一天的時(shí)間里，展示了8節(jié)“七彩”的語(yǔ)文課。身處會(huì)場(chǎng)的我從他們身上學(xué)到了很多。

來(lái)自xx梅江國(guó)際學(xué)校的王老師，她的課給我留下了深刻的印象。她教態(tài)自然、有極強(qiáng)的親和力，特別適合面對(duì)二年級(jí)的孩子。她的課件制作的十分精良，特別是用動(dòng)畫(huà)演示“插”字能夠讓孩子很快的記住這個(gè)字。除此之外，還有很多利用多媒體技術(shù)突破教學(xué)重難點(diǎn)的地方，這一點(diǎn)在選取信息技術(shù)整合點(diǎn)方面給了我很多啟示。在落實(shí)“一課一得”方面也做了很多努力，帶領(lǐng)孩子學(xué)會(huì)運(yùn)用某種句式寫(xiě)話(huà)。課堂的結(jié)尾，她還利用課上練習(xí)紙做的明信片作為“特殊的作業(yè)”留給學(xué)生，不僅巧妙地照應(yīng)了這一課題目，還布置了小練筆的作業(yè)，真可謂是獨(dú)具匠心。

除此之外，來(lái)自北辰區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的劉老師，執(zhí)教的《武夷山和阿里山的傳說(shuō)》一課也十分精彩。在課上她注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，并且進(jìn)而練習(xí)運(yùn)用。比如：針對(duì)如何利用合理想象的方法進(jìn)行復(fù)述，就是本堂課的'一大亮點(diǎn)。也讓我又學(xué)會(huì)了一種新的教學(xué)方法，準(zhǔn)備在實(shí)踐中嘗試一下。

《一件運(yùn)動(dòng)衫》這篇文章，分別由4位教師進(jìn)行了同課異構(gòu)的教學(xué)展示。四堂課聽(tīng)下來(lái)，我最深的感觸就是對(duì)針對(duì)同一篇文本的解讀選取的角度不盡相同，但在教學(xué)內(nèi)容的選擇（特別是確立教學(xué)的重難點(diǎn)）上，每位老師所做的考量是不同的。沒(méi)有誰(shuí)能在短短的一堂課中將文章解讀的面面俱到，這也是我時(shí)常走入的誤區(qū)。我深深地體會(huì)到確立“一課一得”的教學(xué)目標(biāo)的重要性。在日常教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)段目標(biāo)分散到各篇文本之中，最后讓學(xué)生在一個(gè)階段的學(xué)習(xí)中掌握部分的語(yǔ)言文字運(yùn)用的方法。

全國(guó)卷3作文篇五

尼采說(shuō)：“偉大的自我意識(shí)不是作為個(gè)體，而是作為人類(lèi)?！?/p>

我們講寬容，那么，什么是寬容？蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“寬容并不是始于高尚，而是始于天然?！本拖裎覀兩砩系娜秉c(diǎn)一樣，我們每個(gè)人都有缺點(diǎn)，這是我們的一部分。我們之所以是我們自己，就是因?yàn)槲覀兡軌驅(qū)捜菸覀冏约旱拿恳粋€(gè)缺點(diǎn)，否則，我們將面臨無(wú)法面對(duì)自己的尷尬境地。

所以說(shuō)，寬容乃天然，是我們與生就有的一種能力。當(dāng)寬容成為一種高尚時(shí)，當(dāng)我們站在個(gè)人的角度上講寬容時(shí)，這種寬容實(shí)際上是不存在的；寬容只存在于國(guó)家、民族，乃至于人類(lèi)的前提之下。

曼德拉，反抗種族歧視的自由斗士。為了追求黑人自由與平等的權(quán)利，他度過(guò)了漫長(zhǎng)的27年監(jiān)獄生涯。在這期間，雖然備受肉體和精神的摧殘，但他卻反而磨練出了自己堅(jiān)強(qiáng)的意志和偉大人格；重獲自由后，他成為了南非的首任黑人總統(tǒng)，但他放棄了仇恨和報(bào)復(fù)，選擇了種族和解，由此而締造出了一個(gè)平等自由的新南非；而在他聲望達(dá)到頂峰的時(shí)候，他卻又選擇了功成身退。不屈不撓，以德報(bào)怨，居功不自傲，不貪戀權(quán)力，其偉大的人格魅力——贏得了全世界尊敬。

曼德拉為什么能夠贏得全世界的尊重？最重要的一點(diǎn)就是，在27年的監(jiān)獄折磨后，他能夠把自己的個(gè)人恩怨放在一邊，站在整個(gè)南非的高度上選擇了寬容，而不是在出獄之后發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)。為了南非的統(tǒng)一與和平，他選了與白人和解。曼德拉已經(jīng)站在了整個(gè)南非的高度上看待寬容，也就是說(shuō)，為了整個(gè)南非，他需要對(duì)那些奴役黑人的白人寬容。出獄之后，他曾立刻發(fā)表了著名的出獄演說(shuō)，號(hào)召黑人將長(zhǎng)矛扔進(jìn)大海，而不是拿起仇恨與屠殺的大刀，這說(shuō)明只有整個(gè)南非的統(tǒng)一和自由才是曼德拉的寬容基石，而并非其個(gè)人的恩怨，也并非白人與黑人的對(duì)立與仇恨。當(dāng)他走出囚室，邁過(guò)通向自由的監(jiān)獄大門(mén)時(shí)，他就已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，自己其實(shí)仍在獄中。也許你會(huì)把這個(gè)“獄中”，理解為曼德拉對(duì)自我的牢籠，但事實(shí)上這個(gè)“獄中”卻是選擇仇恨之后，深陷戰(zhàn)爭(zhēng)的南非。

與此同時(shí)，在非洲的另外一個(gè)名叫盧旺達(dá)的國(guó)家，卻發(fā)生了種族大屠殺。在那一場(chǎng)屠殺中，至少有80～100萬(wàn)人失去了生命，因?yàn)樗麄冋驹诹藗€(gè)人的立場(chǎng)上選擇了仇恨，而不是站在整個(gè)國(guó)家和民族的立場(chǎng)上選擇寬容。

寬容，不是始于個(gè)人，而是始于國(guó)家、民族，乃至人類(lèi)。

全國(guó)卷3作文篇六

在致全國(guó)高考生的公開(kāi)信中，黑龍江省旅游委還提出了五大“無(wú)法拒絕”的去黑龍江上大學(xué)和旅行的理由：

“第一，黑龍江是全國(guó)夏天最涼快的地方。全國(guó)火爐城市層出不窮，而黑龍江夏天平均溫度20°，大森林、大濕地、大界江組合成天然大空調(diào)。來(lái)黑龍江上大學(xué)，有沒(méi)有空調(diào)不是事兒，一年四季都暢爽。

第二，黑龍江是最適合“壯游”的地方，課本里的大興安嶺、小興安嶺，傳說(shuō)中的漠河北極光，五大連池的壯觀火山群，升起中國(guó)第一縷陽(yáng)光的黑瞎子島……還有南方的.同學(xué)們，來(lái)黑龍江上大學(xué)，年年能都見(jiàn)到棉花糖一樣的大雪。

第三，黑龍江是全國(guó)顏值最高的地方，哈爾濱位列全國(guó)網(wǎng)友評(píng)選的《中國(guó)內(nèi)地美女城市排行榜》第一名，而黑龍江更是公認(rèn)的長(zhǎng)腿帥哥的故鄉(xiāng)。來(lái)黑龍江上大學(xué)，也是為你的下一代著想。

第四，黑龍江是吃貨的天堂，聽(tīng)說(shuō)過(guò)鍋包肉嗎?聽(tīng)說(shuō)過(guò)中華名魚(yú)三花五羅嗎?聽(tīng)說(shuō)過(guò)馬迭兒冰棍嗎?聽(tīng)說(shuō)過(guò)哈爾濱紅腸嗎?聽(tīng)說(shuō)過(guò)?聽(tīng)說(shuō)過(guò)俄羅斯大餐嗎?聽(tīng)說(shuō)過(guò)五常稻花香大米嗎?聽(tīng)說(shuō)過(guò)伊春藍(lán)莓嗎?來(lái)黑龍江上大學(xué)，一日三餐吃得香。

第五，黑龍江省會(huì)哈爾濱還是一個(gè)青春時(shí)尚的地方。這里有世界最大的冰雪樂(lè)園-冰雪大世界，世界最大的雪雕藝術(shù)群-太陽(yáng)島雪雕藝術(shù)博覽會(huì)，中國(guó)冰雕藝術(shù)的發(fā)源地-兆麟公園冰燈游園會(huì)、中國(guó)滑雪旅游的發(fā)祥地-亞布力滑雪旅游度假區(qū)、世界最大的室內(nèi)海灘樂(lè)園-波塞冬海洋王國(guó)，萬(wàn)達(dá)文化旅游城建有世界最大的室內(nèi)滑雪場(chǎng)……夜晚，到哈爾濱大劇院看一場(chǎng)國(guó)際頂級(jí)歌舞劇演出，到哈爾濱新音樂(lè)廳欣賞一場(chǎng)交響音樂(lè)會(huì)，到猶太老會(huì)堂音樂(lè)廳聆聽(tīng)弦樂(lè)四重奏，或者到中央大街感受老街音樂(lè)匯的歡快節(jié)奏，讓你的心情伴著清風(fēng)與音樂(lè)一起徜徉。

全國(guó)卷3作文篇七

2016年高考語(yǔ)文科目結(jié)束，據(jù)考生介紹，今年高考作文題為一組漫畫(huà)，內(nèi)容是一個(gè)小孩考試100分得到家長(zhǎng)一個(gè)吻，98分卻挨了一巴掌;另一個(gè)小孩考試61分得到一個(gè)吻，55分挨了一巴掌。

要求考生根據(jù)漫畫(huà)材料，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

【評(píng)析】。

該漫畫(huà)由四副獨(dú)立的人物圖片構(gòu)成，上下左右排列對(duì)稱(chēng)均當(dāng)，并用豎立的矩形方線(xiàn)作為邊框，四副人物圖片構(gòu)成一個(gè)完整的內(nèi)容畫(huà)，從圖片表面觀察可以認(rèn)定人物為(小)學(xué)生。其中，兩兩圖片形成鮮明比照。

橫向觀察，第一組圖片是評(píng)價(jià)主體對(duì)考100分和55分學(xué)生的不同評(píng)價(jià)，考100分(滿(mǎn)分)的學(xué)生臉上有一個(gè)被親過(guò)的嘴唇印，考55分(不及格)的學(xué)生臉上則是一個(gè)巴掌手印，并且考100分的學(xué)生臉上洋溢笑容，考55分的學(xué)生則愁容滿(mǎn)面;第二組圖片，則是一個(gè)考了98分(未能滿(mǎn)分)的學(xué)生臉上是一個(gè)重重的巴掌印，考61分(剛剛及格)的學(xué)生臉上卻是一個(gè)紅紅的嘴唇印。

縱向觀察，學(xué)習(xí)成績(jī)好的孩子原先考100分被給予紅嘴唇，后來(lái)考98分被給予大巴掌;而學(xué)習(xí)成績(jī)不好的孩子剛開(kāi)始考55分被給予大巴掌，后來(lái)考61分被給予紅嘴唇。

1.漫畫(huà)的畫(huà)中之言。

從橫向看，第一組圖片是家長(zhǎng)、老師或其他主體對(duì)考試成績(jī)不同孩子所作出的評(píng)價(jià)：考試成績(jī)好，就對(duì)孩子贊揚(yáng)，孩子也跟著心情好;考試成績(jī)不好，就責(zé)備甚至痛下毒手，孩子也變得灰頭土臉;第二組圖片則是對(duì)孩子要求標(biāo)準(zhǔn)的不同，沒(méi)有考滿(mǎn)分就橫加指責(zé)，剛剛考試及格就大為贊賞，而根據(jù)受到的評(píng)價(jià)不同，孩子的反映也有所不同。

從縱向看，是評(píng)價(jià)主體(主要是家長(zhǎng))對(duì)同一個(gè)孩子前后表現(xiàn)不同而給予的獎(jiǎng)賞懲罰：對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)好的孩子，如果一旦退步就要受到懲處;對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不好的孩子，如果稍有進(jìn)步就會(huì)得到表?yè)P(yáng)。

2.漫畫(huà)的言外之意。

就家長(zhǎng)而言，對(duì)自己孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)甚是關(guān)心，如果孩子成績(jī)好，哪怕只是兩分的退步，也要受到懲罰;而如果孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不好，哪怕只是六分的進(jìn)步，也會(huì)受到表?yè)P(yáng)?？梢?jiàn)，家長(zhǎng)們?cè)诤醯闹皇呛⒆拥倪M(jìn)步與退步與否。

就學(xué)生而言，退兩分則沒(méi)有考滿(mǎn)分就會(huì)因批評(píng)而心情變壞，進(jìn)六分則剛剛及格就因表?yè)P(yáng)而心情大好。所有的一切不僅僅在于幾分之差，更取決于家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)。

二選題立意。

上述已經(jīng)簡(jiǎn)要說(shuō)明了漫畫(huà)的內(nèi)容和語(yǔ)義，接下來(lái)需要做的就是進(jìn)行選題立意，找準(zhǔn)一個(gè)角度或方向，自擬題目。

由于作文對(duì)題目沒(méi)有明確規(guī)定，完全是根據(jù)漫畫(huà)進(jìn)行自命題，因此相對(duì)也就比較隨意和廣泛。漫畫(huà)題材具有深邃的諷刺和挖苦意義，畫(huà)中之言殆盡，言外之意無(wú)窮。但究其本質(zhì)，漫畫(huà)講述的是不同家長(zhǎng)對(duì)孩子的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和體系差異，優(yōu)秀的孩子被賦予了尖子生的思想包袱，就不能再有所退步，即便有一次拿不到滿(mǎn)分或第一名也會(huì)受到新的評(píng)價(jià)，之前的輝煌成績(jī)已經(jīng)被抹殺;差生只要有進(jìn)步，即便從來(lái)都不及格，但有一次剛剛考試及格，他的父親也會(huì)對(duì)之視若珍寶。而對(duì)于孩子而言，考試結(jié)束后的成敗則在于父母的評(píng)價(jià)，他們完全受家長(zhǎng)的心情影響。

就這樣，在考試成績(jī)與家長(zhǎng)滿(mǎn)意之間，無(wú)形無(wú)影中架起了一座橋梁：孩子一貫成績(jī)好，父母開(kāi)心，但孩子就不能有退步;孩子平常學(xué)習(xí)差，父母憂(yōu)心，但孩子偶爾也會(huì)有進(jìn)步。即“沒(méi)有永遠(yuǎn)的失敗，只有相對(duì)成功”，僅僅只是幾分的差別，兩個(gè)孩子考試前后的命運(yùn)卻截然相反，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生考試成績(jī)的評(píng)價(jià)直接影響到了孩子的心情。建議選取的題目《幾分之差，天壤之別》、《進(jìn)六與退二》、《批評(píng)與贊賞》、《家長(zhǎng)眼中的進(jìn)與退》、《嘴唇與巴掌》、《晴雨圖》、《成績(jī)單》、《畫(huà)中言外》、《教育的印記》等。

三謀篇布局。

兩個(gè)基礎(chǔ)不同的孩子，面臨著不同的命運(yùn);同一個(gè)孩子的不同表現(xiàn)，也面臨著命運(yùn)的不同。

漫畫(huà)的橫向比較是對(duì)不同孩子考試分?jǐn)?shù)多與少的評(píng)價(jià)，橫向評(píng)價(jià)則是對(duì)同一個(gè)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)與退的評(píng)價(jià)。而漫畫(huà)作者真正要表達(dá)的意思可能更傾向于后者，也就是說(shuō)“家長(zhǎng)眼中的分?jǐn)?shù)多少”與“學(xué)生心中的成績(jī)進(jìn)退”不自然就畫(huà)上了等號(hào)，而最后的受害者卻是孩子。即孩子參加考試，家長(zhǎng)根據(jù)考試成績(jī)給予評(píng)價(jià)，最終孩子承受評(píng)價(jià)后果。尖子生因兩分之差的退步由贊賞轉(zhuǎn)為批評(píng)，后進(jìn)生因六分之差的進(jìn)步由批評(píng)轉(zhuǎn)為贊揚(yáng)。而不管怎樣，孩子永遠(yuǎn)都是考試評(píng)價(jià)的犧牲品，他們活在了家長(zhǎng)們的單方面喜怒之下。

因此，寫(xiě)作至少要涵蓋以下三個(gè)方面：其一，不同家長(zhǎng)對(duì)孩子在(學(xué)習(xí))成長(zhǎng)中的要求、標(biāo)準(zhǔn)不同;其二，孩子的進(jìn)步與退后關(guān)系到家長(zhǎng)的.期待性;其三，教育評(píng)價(jià)的最終后果還是要著落于孩子身上。我們的孩子并不因自身的幾分之差而有實(shí)質(zhì)性的變化，最根本的還在于父母看待孩子成長(zhǎng)的眼光或態(tài)度，不要因孩子一時(shí)的成績(jī)就沾沾自喜，也不要因孩子暫時(shí)的不起色就喪失信心。鑒于此，文章在寫(xiě)作中，結(jié)構(gòu)上可以是：第一部分描述客觀現(xiàn)象，第二部分對(duì)比辯證分析;第三部分拔高升華主旨。

四、中心主旨。

對(duì)于教育需要關(guān)注，家長(zhǎng)關(guān)心孩子的學(xué)生成績(jī)自是無(wú)可厚非，但也要理性看待孩子的成長(zhǎng)與進(jìn)步，不要因偶爾一次達(dá)到或沒(méi)有達(dá)到自己心目中的期待就有所區(qū)別對(duì)待。該漫畫(huà)中，這兩種類(lèi)型家長(zhǎng)的做法都不可取，我們對(duì)孩子不僅要有愛(ài)心，更要有耐心，因?yàn)檎l(shuí)也不可能預(yù)料到孩子接下來(lái)會(huì)帶給我們什么樣的“驚喜”。你開(kāi)心，孩子就不會(huì)傷心;你傷心，孩子也開(kāi)心不起來(lái)。真正愛(ài)他(她)，就多些贊賞，少點(diǎn)批評(píng)，既不要盲目地望子成龍，也不要一昧地恨鐵不成鋼。畢竟，孩子是自己的，成績(jī)是孩子的，而愛(ài)則是我們所共同的，無(wú)論是給予還是回報(bào)，都不要讓愛(ài)成為對(duì)孩子的傷害!

【范文】。

親吻和巴掌，能否簡(jiǎn)單粗暴地對(duì)待分?jǐn)?shù)?

考得高，給予的是親吻;考得低，施與的是巴掌。從親吻和巴掌之間，也看出家長(zhǎng)對(duì)孩子教育方式的問(wèn)題。

面對(duì)分?jǐn)?shù)，漫畫(huà)里那個(gè)隱形的家長(zhǎng)只是簡(jiǎn)單地否定或肯定，卻沒(méi)有想到培養(yǎng)孩子分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。分?jǐn)?shù)只是一個(gè)數(shù)字，真正的含義在于它反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)方法。分?jǐn)?shù)出來(lái)之后，反思之前的學(xué)習(xí)狀態(tài)，分析總結(jié)進(jìn)步和退步的原因。由此培養(yǎng)孩子從現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯思維能力。如果只是簡(jiǎn)單地給一個(gè)巴掌或一個(gè)親吻，孩子能從中得到什么益處和思考嗎?棍棒之下的教育，也許能培養(yǎng)出對(duì)權(quán)威服從的孩子，卻無(wú)法培養(yǎng)有思想的公民。唯分?jǐn)?shù)論英雄的家長(zhǎng)，難以培養(yǎng)出全面發(fā)展、有情感有擔(dān)當(dāng)?shù)暮⒆印?/p>

總而言之，家長(zhǎng)應(yīng)該把孩子當(dāng)作有獨(dú)立思想的人來(lái)培養(yǎng)，讓孩子真正懂得學(xué)習(xí)，懂得思考。

全國(guó)卷3作文篇八

時(shí)序更迭，四季循環(huán)。生命多像四季一樣，需要從一種狀態(tài)飛躍到另一種狀態(tài)。四季自多情溫柔的春天開(kāi)始，然后由嫵媚的夏進(jìn)入成熟的秋，最后是金色的秋度向冰冷的冬。對(duì)于冬，人們是厭惡的'。他們說(shuō)冬的荒涼、冬的寂寞、冬的寒冷、冬的無(wú)情。

我問(wèn)：在你的眼中，冬是什么?

我問(wèn)：在你的眼里，冬代表著什么?

我問(wèn)：在你的眼里，冬象征著什么?

智慧的詩(shī)人說(shuō)：冬天來(lái)了春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

我問(wèn)：在你的眼里，冬意味著什么?

是啊，我們是青春的一群。我們有狂熱的追求，有高尚的理想，有不怕失敗的信念。可還缺什么?我說(shuō)：我們還缺少在冬日之中的這份沉思。

我不知道在你的眼里冬是否還是荒涼的，或是無(wú)情的。但我深深地明白，冬是什么，代表什么，象征什么，意味什么。

我說(shuō)：有雪花紛飛的日子，是沉思生命的日子，是孕育希望的日子。

全國(guó)卷3作文篇九

每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)，常常寄托著我們的愿望和理想。我也有夢(mèng)，常?？梢钥匆?jiàn)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的美好。

在夢(mèng)中，我是一片葉子。春天葉子努力發(fā)芽，與其說(shuō)為這個(gè)冰凍了一冬的世界帶去一點(diǎn)綠色，不如說(shuō)葉子是在為自己生命的開(kāi)始而給自己希望。葉子的努力不是為了過(guò)往的路人對(duì)它的凝視，而是為了對(duì)得起自己生命的色彩。它努力地發(fā)芽，綿綿的春雨滴在葉子身上，滑落到地面的水滴卻不知道是雨水還是努力的汗水。它永遠(yuǎn)那么堅(jiān)持，雖然大地的綠色不僅僅是它的顏色，但是它也還是堅(jiān)持地守著它那渺小的理想。夏天，偶爾有行人路過(guò)，停留在這里乘涼，葉子就盡自己的全力擺動(dòng)身子，希望給他們帶去一絲涼風(fēng)。每次看到他們笑著覺(jué)得涼快，葉子就覺(jué)得開(kāi)心，因?yàn)樗鼛土怂麄?。秋天，葉子落下。它在空中飛舞，對(duì)大樹(shù)依依不舍，但是生命結(jié)束了嗎？冬天，葉子埋在了土里，它在努力地儲(chǔ)存著最后的能量。等到明年的第一束陽(yáng)光照在了枯枝上的時(shí)候，葉子就釋放出它所有的能量?？窗。钦l(fā)芽的葉子就是它生命的延續(xù)。

在夢(mèng)中，我是一只蝸牛。蝸牛走得很慢，但是它有毅力。它一步一步向前爬，相信堅(jiān)守心中的信念，總有一天會(huì)成功。它從地面出發(fā)，想爬到樓頂看明天的日出。剛剛被雨水沖刷過(guò)的樓房好滑，蝸牛好不容易爬上一點(diǎn)卻又被無(wú)情地摔下去。它永遠(yuǎn)那么執(zhí)著，相信只要有心沒(méi)有做不到的事。就這樣，沒(méi)有人注意這個(gè)可憐的小家伙一步一步地向樓頂爬去。它那個(gè)重重的房子啊，就是它的動(dòng)力，它要帶著房子靠近太陽(yáng)！

太陽(yáng)出來(lái)了，樓頂上一個(gè)巨大的“v”字出現(xiàn)了。那只蝸牛終于趕在日出的時(shí)候爬上了樓頂，自豪地?fù)u擺著它的觸角，顯示著它的勝利！它終于帶著房子靠近了太陽(yáng)。初升的太陽(yáng)好溫暖，金燦燦的陽(yáng)光似乎在對(duì)著蝸牛微笑。蝸?？匆?jiàn)了一個(gè)完整的太陽(yáng)，它的觸角似乎可以摸到陽(yáng)光，是幸福的。

夢(mèng)醒了，睜開(kāi)雙眼迎接這一天第一束陽(yáng)光。窗外葉子正綠，映入眼簾。雨過(guò)后的蝸牛悄悄地爬過(guò)我的窗臺(tái)。

我做一片葉子，努力堅(jiān)持、樂(lè)于助人、無(wú)私奉獻(xiàn)。我做一只蝸牛，恒心、毅力。

夢(mèng)中我是一片葉子，我是一只蝸牛。夢(mèng)醒我做一片葉子，我做一只蝸牛。

全國(guó)卷3作文篇十

五年前，作為玉林統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展改革試點(diǎn)的玉東新區(qū)掛牌成立。按照城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的目標(biāo)，玉東新區(qū)以項(xiàng)目建設(shè)為抓手，以特色農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以農(nóng)村綜合改革為動(dòng)力，以創(chuàng)新體制機(jī)制為保障，大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，“構(gòu)建新機(jī)制、發(fā)展新經(jīng)濟(jì)、建設(shè)新城鄉(xiāng)”取得了令人矚目的成績(jī)，走在廣西統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展前列。

玉東新區(qū)轄區(qū)內(nèi)的茂林鎮(zhèn)歷史悠久，風(fēng)景優(yōu)美，山之奇異，地之平坦，水之靈韻，林之秀美，花之?huà)擅?，村之錯(cuò)落，屋之儼然，人之淳厚，凝就了別樣的斑斕、畫(huà)意與詩(shī)情。這里是大自然的饋贈(zèng)，不僅農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)好，更有大自然的鬼斧神工——穿鏡山、喀斯特地貌等;這里有中華古老文明的見(jiàn)證，古運(yùn)河遺址、鹿峰寶相寺等散綴其中。境內(nèi)有著名景點(diǎn)“鬼門(mén)關(guān)”(現(xiàn)稱(chēng)“貴人關(guān)”)，唐朝宰相李德裕、宋代詩(shī)人蘇東坡、明代旅行家徐霞客等都曾路經(jīng)此關(guān)。這里的文化底蘊(yùn)濃厚，民間有“唱春?！钡?習(xí)俗。2月11日，中央電視臺(tái)中文國(guó)際頻道《走遍中國(guó)》攝制組來(lái)到茂林鎮(zhèn)大蘆社區(qū)大水村，錄制以“唱春牛”為代表的牛文化主題節(jié)目，對(duì)玉林非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了挖掘傳播。

玉東新區(qū)成立以來(lái)，加大了市政公共設(shè)施的建設(shè)力度，新建了濕地公園、龜山公園、獅子山公園等設(shè)施，同時(shí)對(duì)茂林古鎮(zhèn)天門(mén)老街進(jìn)行改造升級(jí)，充分挖掘小鎮(zhèn)的歷史文化底蘊(yùn)。特別是以來(lái)，玉東新區(qū)以“廣西一流、全國(guó)知名”為目標(biāo)，以“兩區(qū)同建、全域5a、國(guó)際慢城”為理念，建設(shè)了“五彩田園”廣西現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)示范區(qū)，是廣西首批授牌的12個(gè)現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)示范區(qū)之一。經(jīng)過(guò)一年多時(shí)間的建設(shè)，“五彩田園”完成了規(guī)劃編制、產(chǎn)業(yè)布局、項(xiàng)目落地的基本拉開(kāi)和成型。高科技農(nóng)業(yè)展示館、櫻花園、大門(mén)景區(qū)、荷之源、荷塘月色等項(xiàng)目陸續(xù)建成對(duì)外開(kāi)放。從20元旦高科技農(nóng)業(yè)展示館開(kāi)館至5月底短短5個(gè)月里，“五彩田園”共接待游客130多萬(wàn)人次，成為廣西旅游新熱點(diǎn)，在廣西形成了“山水風(fēng)光看桂林、紅色旅游看百色、濱海風(fēng)光看北海、田園風(fēng)光看玉林”的旅游發(fā)展新格局。

五年崢嶸歲月，五載春華秋實(shí)。為了謳歌玉東新區(qū)的自然風(fēng)光、歷史名人和現(xiàn)實(shí)生活中的美好事物、新成就、新面貌，展現(xiàn)玉東新區(qū)在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌方面探索出一條與眾不同的道路，特舉辦這次全國(guó)詩(shī)詞楹聯(lián)大賽。

一、組織機(jī)構(gòu)。

二、征稿對(duì)象。

全國(guó)各地詩(shī)詞、楹聯(lián)愛(ài)好者。

三、征稿時(shí)間。

公示之日起至2015年7月20日止(以發(fā)送地郵戳和接收電子稿件日期為準(zhǔn))。

四、征稿內(nèi)容。

以歌頌玉林市玉東新區(qū)成立以來(lái)新成就、新面貌為背景，反映鄉(xiāng)土民俗、名勝風(fēng)光、新人新事等有關(guān)內(nèi)容均可。謳歌玉東人民奮力實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”，眾志成城努力打造“現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)出彩、新型城鎮(zhèn)化出彩、農(nóng)村綜合改革出彩、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境出彩、農(nóng)民幸福生活出彩”五個(gè)出彩的廣西“五彩田園”，創(chuàng)造屬于廣西鄉(xiāng)村旅游的黃金時(shí)代。

五、作品要求。

1、必須是符合傳統(tǒng)格律要求的自創(chuàng)詩(shī)詞、楹聯(lián)作品。2、緊扣主題，貼近生活，健康向上，寓意深刻，詩(shī)詞符合格律，楹聯(lián)符合《聯(lián)律通則》，新舊聲不得混用(用新韻的必須注明)，用典必須注明出處。3、同一作者的詩(shī)、聯(lián)作品必須分開(kāi)，一紙一稿，電子郵件一稿一發(fā)。4、作品須未曾出版、發(fā)表獲獎(jiǎng)，不得抄襲，也不得以他人的名義投稿，參賽投稿者應(yīng)保證其為所報(bào)送作品的作者，并對(duì)該作品擁有獨(dú)立、完整的著作權(quán)。投稿者還應(yīng)保證其所報(bào)送的作品不侵犯第三人的包括著作權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等在內(nèi)的任何權(quán)利。凡違反上述規(guī)定導(dǎo)致相關(guān)糾紛的，一切法律責(zé)任均由投稿者本人承擔(dān)。

六、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置。

本次大賽詩(shī)詞、楹聯(lián)共設(shè)一等獎(jiǎng)3名(其中詩(shī)詞2名，楹聯(lián)1名)，獎(jiǎng)金各1500元;二等獎(jiǎng)5名(其中詩(shī)詞3名，楹聯(lián)2名)，獎(jiǎng)金各600元;三等獎(jiǎng)12名(其中詩(shī)詞6名，楹聯(lián)4名)，獎(jiǎng)金各300元;優(yōu)秀獎(jiǎng)30名(其中詩(shī)詞20名，楹聯(lián)10名)，獎(jiǎng)金各100元;入圍獎(jiǎng)100名(其中詩(shī)詞70名，楹聯(lián)30名)，獎(jiǎng)金各50元。入選者均獲得由組委會(huì)簽章的證書(shū)，二等獎(jiǎng)以上的作者不得重復(fù)，同一作者獲獎(jiǎng)作品數(shù)量不超3首(幅)。優(yōu)秀獎(jiǎng)以上獎(jiǎng)金憑身份證(或復(fù)印件)領(lǐng)取。

七、評(píng)選方法。

征稿結(jié)束后，活動(dòng)組委會(huì)組織詩(shī)詞名家進(jìn)行評(píng)選，評(píng)選結(jié)果將在相關(guān)媒體進(jìn)行公示，并擇時(shí)進(jìn)行頒獎(jiǎng)。

八、稿件處理。

1、活動(dòng)結(jié)束后，作品擇優(yōu)在《玉東詩(shī)詞楹聯(lián)》發(fā)表和推薦到市級(jí)以上詩(shī)詞、楹聯(lián)專(zhuān)刊發(fā)表，獲獎(jiǎng)作品和優(yōu)秀作品由組委會(huì)結(jié)集出版。2、來(lái)稿均不退還，組委會(huì)享有處置與使用權(quán)。凡參賽來(lái)稿均視同認(rèn)可并接受以上條款，須遵守活動(dòng)各項(xiàng)規(guī)定。

九、其他事項(xiàng)。

1、每位作者參賽作品首(幅)數(shù)不限，所有紙質(zhì)來(lái)稿必須用a4紙正楷打印，每首(幅)作品一式兩份，其中一份注明作者姓名、性別、詳細(xì)通聯(lián)地址、聯(lián)系電話(huà);另一份供匿名評(píng)審。發(fā)電子郵件的稿件由組委會(huì)按以上要求處理。2、來(lái)稿需在信封左下角或在電子郵件中注明玉東新區(qū)全國(guó)詩(shī)詞楹聯(lián)征稿字樣。聯(lián)系人:陳建麗，電話(huà):0775-2291261，稿件郵寄地址:玉林市國(guó)防教育訓(xùn)練基地(玉東新區(qū)工委黨群工作部)郵編:537000，電子郵箱:wctyzg@3、作者可登陸玉東新區(qū)政府門(mén)戶(hù)網(wǎng)站、廣西五彩田園官方網(wǎng)站或百度搜索“玉東新區(qū)”、“五彩田園”關(guān)鍵詞，了解玉東新區(qū)人文歷史、名勝風(fēng)光、新人新事等資料。

全國(guó)卷3作文篇十一

11月5號(hào)!清華大學(xué)!全國(guó)啦啦操聯(lián)賽!

在新學(xué)期，我們又迎來(lái)了一場(chǎng)比賽，這場(chǎng)比賽絕對(duì)是我們參加過(guò)的最大的比賽。是“全國(guó)”聯(lián)賽啊，我們?cè)跄懿患?dòng)、緊張和期盼呢?比賽那天一早，我看著鏡子里一張雪白的臉想道，媽媽今天給我打的粉底也太白了吧，要不是我梳著馬尾，看起來(lái)真的有點(diǎn)像鬼耶，可能媽媽也很緊張呢。

賽前還是要抓緊再練習(xí)練習(xí)，我們?cè)诒荣悎?chǎng)館的外面練了一遍又一遍，老師總是能發(fā)現(xiàn)我們的不足，這讓我更加緊張了，我的心咚咚直跳，離上臺(tái)的時(shí)間越來(lái)越近了。

在后臺(tái)，我們像以往的每次比賽一樣，把手搭在一起，大喊“加。

油!”隊(duì)員們互相鼓勁，我覺(jué)得我們一定能行!

在看臺(tái)上，我們關(guān)注著每個(gè)隊(duì)的表現(xiàn)和成績(jī)。突然指導(dǎo)老師笑容滿(mǎn)面地走來(lái)，“你們隊(duì)得了第一名!”“哇——”同學(xué)們立刻歡呼起來(lái)。有位同學(xué)問(wèn)：“老師，我們這次是全國(guó)的第一名嗎!”老師笑了，說(shuō)：“對(duì)，你們是全國(guó)第一?！薄耙?”我們?nèi)杠S地呼喊著，“第一名!第一名!第一名……”

獎(jiǎng)狀上寫(xiě)著“公開(kāi)兒童乙組技巧規(guī)定動(dòng)作第一名”，我們手捧著金光閃閃的獎(jiǎng)杯，笑得合不攏嘴。

作者：李沛涵。

全國(guó)卷3作文篇十二

尊敬的警察叔叔：

您好!

無(wú)論何時(shí)，只要看到你們認(rèn)真的態(tài)度都會(huì)覺(jué)得心安。無(wú)論何地，只要看到你們辛勤的身影都會(huì)覺(jué)得感激。在馬路安全問(wèn)題如此困擾人心的今天，交警——是保護(hù)我們安全的天使。

針對(duì)前段時(shí)間網(wǎng)絡(luò)上流傳的女生舉報(bào)老爸高速公路上打電話(huà)的事件，更多人把注意力集中在了這位“大義滅親”的女孩身上，也有人對(duì)老爸的行為義憤填膺，但是，我更想對(duì)交警叔叔們表達(dá)一下我的看法。

首先，在安全問(wèn)題上，大部分人都持有“事不關(guān)己”的態(tài)度，盡管交通部門(mén)每年爆出的交通意外數(shù)目有多么的觸目驚心，更多的人還是認(rèn)為自己沒(méi)有那么“點(diǎn)背”。所以針對(duì)這樣的現(xiàn)象，我雖然認(rèn)為既有的交通法規(guī)已經(jīng)做了明確的要求，但是仍然感覺(jué)到這一要求的實(shí)施有多困難。就拿中國(guó)式過(guò)馬路這一現(xiàn)象來(lái)看，為什么這一現(xiàn)象在中國(guó)如此普遍?再看女孩舉報(bào)父親開(kāi)車(chē)打電話(huà)的現(xiàn)象，在每個(gè)人身上是不是都遇到過(guò)?究其原因，大家并沒(méi)有真正的意識(shí)到這一問(wèn)題的嚴(yán)重性，也就是安全意識(shí)薄弱，那么針對(duì)這樣的問(wèn)題，我認(rèn)為警察叔叔可以幫助大家提升安全意識(shí)，讓人們從思想上杜絕此類(lèi)問(wèn)題。比如通過(guò)宣傳視頻的方式，讓人們看到交通意外大部分是由人的疏忽造成的，或者通過(guò)真實(shí)的案例宣傳，讓人們意識(shí)到交通意外的殘酷。

其次，我認(rèn)為交警叔叔們可以加強(qiáng)執(zhí)法力度。人都有得過(guò)且過(guò)的心理，沒(méi)有懲罰到自己身上時(shí)都會(huì)存在僥幸心理，就算受到了小小的懲罰，也只會(huì)覺(jué)得自己倒霉，并沒(méi)想到問(wèn)題的嚴(yán)重性。所以為了避免這種“漏洞心理”造成的后果，作為監(jiān)管部門(mén)的你們，大可以放大問(wèn)題的嚴(yán)重性，用更嚴(yán)峻和冷酷的態(tài)度捍衛(wèi)交通安全。金錢(qián)上的懲罰并不能真正杜絕這一問(wèn)題，開(kāi)得起車(chē)的人哪里還會(huì)在意呢?“小懲”已經(jīng)不足以“大誡”，道德上的譴責(zé)、行政上的處理才能夠喚醒人們沉睡著的安全意識(shí)。

最后，我認(rèn)為交警叔叔們要每時(shí)每刻監(jiān)督管理各種違規(guī)問(wèn)題已經(jīng)十分辛苦，也很難杜絕“百密一疏”，“女生舉報(bào)老爸”的事件也給我們提了個(gè)醒，交警叔叔們可以發(fā)動(dòng)群眾，共同監(jiān)管共同治理，把你們機(jī)警的目光分散到每個(gè)人身上，全社會(huì)共同關(guān)注共同監(jiān)督，才能最大程度的改善安全問(wèn)題。

感謝一直以來(lái)你們對(duì)我們的保護(hù)和行為規(guī)范，希望在全社會(huì)的共同努力下，我們能改掉不良習(xí)慣，完善監(jiān)管制度，保證交通安全，避免馬路悲劇。

此致

敬禮!

xx考生。

全國(guó)卷3作文篇十三

飯桌上，三只貓正在吃魚(yú)，而一只貓除外，它正在費(fèi)勁地捉老鼠，三只貓看到它，笑著對(duì)它說(shuō)：“有魚(yú)吃還捉老鼠？”

的確，這種“有魚(yú)吃就不用捉老鼠”的心理是現(xiàn)在功利性的社會(huì)中很多人都有的，很多人在有了現(xiàn)成東西的條件下就不思進(jìn)取，不再努力做本職工作，開(kāi)始享用現(xiàn)有東西，坐吃山空。貓和老鼠是天敵，貓的本職工作就是抓老鼠作為食物。可是，到了現(xiàn)在，貓開(kāi)始吃主人給的魚(yú)，不再用勞動(dòng)換取食物，漸漸也就不會(huì)抓老鼠了。不會(huì)抓老鼠沒(méi)關(guān)系，去抓魚(yú)呀，但是貓自己沒(méi)法抓魚(yú)，只能等別人來(lái)給它，也就只能依靠主人來(lái)賺取魚(yú)吃，可悲的是，世界上有無(wú)數(shù)這樣的貓，慢慢的，這些貓引以為豪的抓老鼠的技能都漸漸退化，他們都會(huì)墮落，沉淪，還自己欺騙自己，去嘲笑其他勤勞的貓，“有魚(yú)吃還捉老鼠？”這不是很可笑嗎？而可笑的原因，就是因?yàn)槿祟?lèi)給了它們魚(yú)，讓貓們不思進(jìn)取、沉迷于享樂(lè)的魚(yú)！

這件事其實(shí)是很多人在現(xiàn)實(shí)生活中行為的寫(xiě)照，很多人在有現(xiàn)成的錢(qián)財(cái)都不會(huì)再努力工作、努力的，即使你有幾個(gè)億，你的子孫后代也將會(huì)在某一代揮霍一空，而當(dāng)你留給子孫的錢(qián)沒(méi)了時(shí)，他們又將何去何從呢？錢(qián)不是永恒，他們的進(jìn)取心也早就被磨滅，取而代之的是讓人沒(méi)有斗志和毅力的惰性，這時(shí)他們才會(huì)感到“捉老鼠”的能力的重要。

我們的技能是我們生存的的.本錢(qián)，沉迷在現(xiàn)有的“魚(yú)”里，不思進(jìn)取，也終會(huì)變成沒(méi)有魚(yú)吃的貓。

現(xiàn)實(shí)中的失去了或放棄了唾手可得的“魚(yú)”的人，自己選擇了去捉“老鼠”的成功人士也不少。其中最富盛名的就是響當(dāng)當(dāng)?shù)谋葼枴どw茨先生。他的父親是名律師。律師是個(gè)很好的職業(yè)，有很高的收入、很好的前途。比爾·蓋茨完全可以依靠父親，吃父親給的“魚(yú)”。但是他卻愿意自己去捉“老鼠”，不然現(xiàn)在就沒(méi)有一個(gè)叫微軟的公司，沒(méi)有一個(gè)世界首富比爾·蓋茨，更沒(méi)有現(xiàn)在發(fā)達(dá)的電腦技術(shù)。

由此可見(jiàn)，魚(yú)在某一方面對(duì)于貓來(lái)說(shuō)并不是好事，反而會(huì)影響貓捉老鼠的天生技能，因此，我認(rèn)為貓不是要少吃魚(yú)，而是不要吃魚(yú)，要想吃魚(yú)，就必須得自己抓，所以說(shuō)，就算有魚(yú)吃，也要抓老鼠。

全國(guó)卷3作文篇十四

以前朱東潤(rùn)老先生擔(dān)任復(fù)旦中文系主任時(shí)，自然被推上講臺(tái)作“多快好省”宣言。可是老先生卻牙根緊咬，面色難看。簡(jiǎn)直要上刑場(chǎng)似的，支吾了半天才說(shuō)出話(huà)來(lái)：“我原計(jì)劃五年完成的三本書(shū)，現(xiàn)計(jì)劃三年完成！”話(huà)音剛落，臺(tái)下便是一片哄笑之聲?！疤耍　笨墒抢舷壬木髣艆s上來(lái)了，說(shuō)什么都不肯再讓步：“不行！不能再少了！最少三年！”

這若是被日碼萬(wàn)字的當(dāng)代作家看見(jiàn)了，怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”？何必跟“效率”較勁？簡(jiǎn)直是一根筋！

的確，對(duì)于講求效率的智慧的當(dāng)代人來(lái)說(shuō)，這樣的做法，實(shí)在是不知變通，乃至于冥頑不靈了。三年，豈止是三本，著作等身怕也不是問(wèn)題。只要愿意“坐家”，輕敲鍵盤(pán)，日碼萬(wàn)字也能輕松搞定。只是，如此隨緣、如此寫(xiě)作，其成果怕也如稀釋過(guò)的咖啡，醇香不再，喝起來(lái)恰如變了質(zhì)的白開(kāi)水。

同樣“冥頑不靈”的，還有歷史學(xué)家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起，然而他的出名，卻不是因?yàn)橛卸嗌俚摹爸腔邸?，而是因?yàn)椤氨俊?。十多年的時(shí)間，老先生統(tǒng)共寫(xiě)了三本書(shū)，加起來(lái)不過(guò)七十余萬(wàn)字，平均到每天不過(guò)百余字。然而，為了搜集史料，老先生訪(fǎng)遍了各地圖書(shū)館、書(shū)庫(kù)，翻閱了兩千多萬(wàn)字的史料，直是“上窮碧落下黃泉”。如此辛苦如此笨，甚至弄得幾天幾夜不眠不休，最終才有了那么一點(diǎn)老笨結(jié)晶。然而，這樣的著作，定心讀來(lái)，方知是“字字含血”啊！

二老的作為，認(rèn)認(rèn)真真地昭示：真正的智慧，往往始于“倔”、成于“笨”，在于甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，堅(jiān)定地從“笨”處著手。古人吟詩(shī)“兩句三年得，一吟淚雙流”，方才有“語(yǔ)不驚人死不休”的震撼。然而，這種精神離今天的我們實(shí)在太遠(yuǎn)了。在速度與效率所帶來(lái)的緊張與刺激中，精品之作也離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。我不敢說(shuō)今天市場(chǎng)上的作品全部流于平庸，但在市場(chǎng)利潤(rùn)的引誘下，可以肯定的是，有一部分，甚至是一大部分作品，早已隨浮華而去！“流水落花春去也”，這流失了的春華，恰恰是我們最可珍惜的“智慧”。

什么時(shí)候，我們的作家能夠再一次手拍胸膛，咬牙切齒：“不行，最少三年！”？

全國(guó)卷3作文篇十五

我們命定的目標(biāo)與道路不是受苦也不是享樂(lè)，而是行動(dòng)在每一個(gè)明天都要比今天更前進(jìn)一步——胡費(fèi)羅。

當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了你的爐臺(tái)，灰燼的余煙嘆息著末日的悲哀，你是否痛恨如今。當(dāng)陰冷的寒風(fēng)煽動(dòng)著微弱的翅羽，慘淡的夕陽(yáng)徘徊在高原的脊梁，你只是相信明天。今天與明天的距離，是失敗與成功的距離，這在于你是否會(huì)放下今天，把我明天。

烏臺(tái)詩(shī)案，宦海浮層，消沉抑郁的東坡居士來(lái)到的赤壁之上，望著江水自問(wèn)自答。終是悟出"寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟""自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。"于是蘇子頓悟了，他放下了今天的顯耀權(quán)勢(shì)，追逐明日的悠，他神情自然，如孤云野鶴徜徉山水。放下了今天，蘇子在明天的路上邁進(jìn)了一步，他明悟了今日于明日的距離。

但如果糾結(jié)于今日而放棄了明日，那么結(jié)局注定是失敗。

西楚霸王項(xiàng)羽，受固與垓下，當(dāng)時(shí)的他正是因?yàn)闊o(wú)法放下今天的失敗，不再相信明天而選擇自刎，如果他能選擇放下，那么歷史將會(huì)被改寫(xiě)，他或許能在明創(chuàng)造一番驚天偉業(yè)。放不下終究沒(méi)能使他走得更遠(yuǎn)。正如汪國(guó)真所說(shuō)："太深的海洋是一種羈絆，絆住的不只有雙腳，還有未來(lái)"。

屈原忍下"忠而被謗"的苦難，用他的不屈譜寫(xiě)了明日的"哀怨托離騷，孤忠報(bào)楚國(guó)。"。

忍受宮刑之痛，司馬遷吟唱出明日的"憂(yōu)愁發(fā)憤，著成信史照生瞏。"。

他們都沒(méi)有流連今日而放棄明天，而是同他們的熱情與才智著成了明日的輝煌。

今日與明日的距離需要去把握，流達(dá)太深終成悲劇，放下今日。不要讓如今的磨難磨去你明日銳意進(jìn)取的棱角，風(fēng)雨再大也要憧憬明日而笑對(duì)今日發(fā)生的一切，今日與明日的距離正是如此，失敗與成功于一念之間。

全國(guó)卷3作文篇十六

又是一年深秋至，這幾日桂花開(kāi)得是那樣日益繁茂，又是那樣的不動(dòng)聲色;桂花的香是清淡的，又是濃郁的。

一直以來(lái)，梅蘭竹菊被人稱(chēng)為花中四君子，給人一種清冷高雅的美?？勺詮淖x了李清照的“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”，越發(fā)覺(jué)得桂花的清淡，和不張揚(yáng)的花期，細(xì)微的花朵才是更加的淡雅恬靜啊!

記得讀書(shū)時(shí)，在寒冷的北方小城，舅舅家每年初冬，總喜歡擺一株盛開(kāi)的桂花盆景。可后來(lái)都說(shuō)八月桂花香，難道是記錯(cuò)了嗎，也許就只是深秋，但在那時(shí)還沒(méi)有暖氣的屋子里，分明覺(jué)得好像已經(jīng)很冷了。每次從涼颼颼的屋外進(jìn)來(lái)，盡管屋內(nèi)也還是冰冷，可屋子里淡淡的香味，讓人感到一種別樣的不敢太暖的寒。

后來(lái)，讀到王維的“人閑桂花落，夜靜春山空?！本透X(jué)得疑惑，春天??桂花?仔細(xì)查來(lái)看了，原來(lái)是有一種四季桂的，那舅舅家的桂花應(yīng)該是冬日無(wú)疑了。

王維的詩(shī)被稱(chēng)為詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，這么空靈的詩(shī)句里寫(xiě)的就只是桂花，因?yàn)榧?xì)因?yàn)槲?，所以花落更加的悄無(wú)聲息。我們一想到花總是美好的，花瓣總是輕盈的，花蕊總是惹人憐愛(ài)的，花落總是紛紛的，而桂花葉密千層綠，花開(kāi)只是萬(wàn)點(diǎn)黃。因?yàn)樘⑿?，像女人?xì)密的心事，像凡世瑣屑的生活，讓人有種靡靡風(fēng)還落，菲菲夜未央的悵茫。

又說(shuō)桂樹(shù)原來(lái)是月宮獨(dú)有的一種樹(shù)木，廣寒宮，聽(tīng)著這樣的名字，看著這樣的字眼就覺(jué)得莫名的凄泠，更有情詩(shī)圣手李商隱的那句“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”就更增添了這惆悵，于是李清照又說(shuō)“熏透愁人千里夢(mèng)，卻無(wú)情?！?/p>

至此，桂花在心底里留下了這清冷，憂(yōu)傷與凄清，無(wú)法自拔。

就在前幾日，還只是看著附近這棵枝繁葉茂的桂樹(shù)，仿佛樹(shù)梢洇在淡淡的霧氣里，隨之像是細(xì)細(xì)密密的白點(diǎn)散落在這萬(wàn)千枝葉中，昨日踮著腳尖看了，還只是一個(gè)個(gè)比谷粒還小的緊致的花苞，今日經(jīng)過(guò)，就釋然開(kāi)放了。滿(mǎn)園的香氣，讓多少人駐足觀望，多少人尋覓著這香味的來(lái)源，在這凄冷的深秋的早上，久久回蕩。

是啊桂花都開(kāi)了，每個(gè)季節(jié)都有屬于她自己的美，每一種花都有屬于她自己的獨(dú)特，每一個(gè)花期也終將過(guò)去，都會(huì)留下短暫而絢麗的美。

全國(guó)卷3作文篇十七

湛江一中莫笑梅。

從我牙牙學(xué)語(yǔ)起，你便開(kāi)始拿我和別的小孩比較，從中你得到了快樂(lè)和滿(mǎn)足。

從我上小學(xué)以來(lái)，你便習(xí)慣拿我的成績(jī)與別人論成敗，為此你收獲了自豪和榮光。

我曾勸你不要比，因?yàn)槌煽?jī)優(yōu)秀不代表一切，可你充耳不聞，認(rèn)定我是你今生最得意的作品，是你最大的驕傲。

我曾反感你的比，因?yàn)槲乙灿形业摹岸贪濉焙妥詰M形愧，可你樂(lè)此不疲，反而嗔怪我不懂你的心。

望子成龍，那是普天下所有父母的共同心愿，我怎會(huì)不懂，只是――。

學(xué)歷的大師便知，強(qiáng)者從來(lái)只用實(shí)力說(shuō)話(huà)，無(wú)須靠一紙分?jǐn)?shù)或?qū)W歷來(lái)證明。

你可知道，再美好的人生也經(jīng)不起比。畢淑敏說(shuō)：“沒(méi)有人能替代我，就像我不能替代別人。”因此，無(wú)須拿連小板凳也做不好的愛(ài)因斯坦跟“發(fā)明大王”愛(ài)迪生比，不必拿考清華時(shí)數(shù)學(xué)只得了15分的錢(qián)鐘書(shū)跟“數(shù)學(xué)天才”華羅庚比。正如每一片葉子都是獨(dú)一無(wú)二的，每一種人生也都是無(wú)以倫比的。你要做的是尊重和欣賞，而不是比較和責(zé)難。因?yàn)槿松皇菍m廷劇，更不是角斗場(chǎng)，非得要比得筋疲力盡，斗得你死我活。人生曼妙的風(fēng)景就在高低起伏、峰回路轉(zhuǎn)之間，生命的精彩就在山窮水盡、柳暗花明之際。成就非凡人生的是一次次的脫胎換骨，是一次次的破繭成蝶，而非一個(gè)個(gè)分?jǐn)?shù)，一張張?jiān)嚲怼?/p>

沒(méi)必要熱衷于一次次與別人較真，那會(huì)迷失了自我。也沒(méi)必要把最好的我和一般的我比較，那會(huì)陷入自卑。100分你自豪，98分我同樣優(yōu)秀。56分我無(wú)顏，可61分我在進(jìn)步。100分有100分的特有精彩，61分有61分的別樣風(fēng)情。

正如朝霞之壯麗，落霞之斑斕，春花之燦爛，秋葉之靜美，天地間每一種生命都自有其美好，你只需要笑著去尊重和欣賞，而不是在簡(jiǎn)單粗暴的比較中掄起你的巴掌。

母親給女兒的回信：

親愛(ài)的女兒：

聽(tīng)說(shuō)你的高考作文得了滿(mǎn)分，媽媽欣喜地打開(kāi)電腦閱讀了你的文章。關(guān)上電腦后，我找了個(gè)沒(méi)人的地方放聲痛哭了一場(chǎng)。媽媽心里五味雜陳、感慨萬(wàn)千：有欣慰、有心疼、有委屈，更有十幾年來(lái)小心翼翼、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的壓抑，如今都統(tǒng)統(tǒng)釋放了。

看到你的文章里滿(mǎn)滿(mǎn)的不滿(mǎn)和委屈，媽媽心里非常自責(zé)，對(duì)不起，女兒，媽媽讓你受委屈了。但媽媽不后悔十幾年來(lái)對(duì)你學(xué)習(xí)的嚴(yán)格要求和高度重視。你上小學(xué)的時(shí)候，我會(huì)很坦然地說(shuō)，考一百分跟考九十分沒(méi)什么區(qū)別。你上初中的時(shí)候，你自己都會(huì)說(shuō)，班級(jí)第五名跟第一名只差四分，可是我要告訴你，高考一分之差就會(huì)甩掉幾千個(gè)孩子。你也知道，我們省是個(gè)高考大省，如果想進(jìn)好學(xué)校，只有拼分?jǐn)?shù)，你在學(xué)的時(shí)候，別人也都在學(xué)。所以，媽媽看重你的分?jǐn)?shù)，其實(shí)與炫耀無(wú)關(guān)，與虛榮心無(wú)關(guān)，媽媽是著急，是焦慮。

在媽媽的理解里：只有努力學(xué)習(xí)，才能考上一所好的大學(xué)或者才能掌握一項(xiàng)足以謀生的技能。成績(jī)好，才能夠在同學(xué)和老師面前有尊嚴(yán)，你才能對(duì)自己更有自信，才能不用上補(bǔ)習(xí)班，才能有更多的時(shí)間休息。你知道，媽媽每天都在計(jì)算你一天能睡幾個(gè)小時(shí)，每天都在擔(dān)心你的近視度數(shù)千萬(wàn)別再增加。每天晚上看你埋頭苦讀、奮筆疾書(shū)時(shí)，媽媽除了心疼還是心疼。

名校。梁漱溟老先生是當(dāng)代大儒，在他的耳濡目染之下梁培寬的學(xué)習(xí)成績(jī)一直名列前茅。不同的時(shí)代，會(huì)造就不同的人才，在以分?jǐn)?shù)取材的當(dāng)下，媽媽也只能這樣要求你。媽媽對(duì)現(xiàn)今的`教育制度也頗有抱怨，但是媽媽扭轉(zhuǎn)不了乾坤，媽媽除了無(wú)奈還是無(wú)奈。

媽媽一直覺(jué)得愧對(duì)于你。如果媽媽是個(gè)有錢(qián)人，你就不需為將來(lái)的生計(jì)而努力學(xué)習(xí)。媽媽一定會(huì)盡我所能，讓你避開(kāi)高考，去國(guó)外接受更寬松更自由的教育。如果媽媽具有廣泛的人脈，你的學(xué)習(xí)和就業(yè)之路也會(huì)輕松不少。可是，媽媽只是蕓蕓眾生中最普通的一員，媽媽能為你做的只有嚴(yán)格的監(jiān)督還有不停的鞭策，你自己的前程還要靠你自己爭(zhēng)取。媽媽除了愧疚還是愧疚。

孩子，你問(wèn)我你的明天會(huì)好嗎？我只想告訴你，美好的明天是自己創(chuàng)造的。有能力，有毅力，有恒心的人，他的明天肯定是美好的。

如今高考已經(jīng)結(jié)束了，不管你能考多少分?jǐn)?shù)，媽媽都會(huì)坦然以對(duì)。剩下的路，你要自己走了，在你卸下十幾年的枷鎖的時(shí)候，媽媽的心也解放了。媽媽希望你今后的路走得輕松而快樂(lè)。

全國(guó)卷3作文篇十八

累累的果實(shí)壓彎了枝頭，那是謙遜的教導(dǎo);。

古往今來(lái)，多少賢人先哲則用自己的行動(dòng)，向我們宣告誠(chéng)信的魅力。

然而，你誠(chéng)信了嗎?

若面對(duì)由你墊資支付的500萬(wàn)巨額彩票，你會(huì)如何選擇呢?是義無(wú)反顧、絕對(duì)誠(chéng)信地交給彩民，還是理直氣壯要求兩家平分，抑或是獨(dú)吞巨款，逍遙此生?調(diào)查之中，后兩種選擇竟成為主流。

究竟是什么造成了當(dāng)今社會(huì)如此嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)呢?在我看來(lái)，金錢(qián)至上的價(jià)值觀和高尚信仰的缺失是罪魁禍?zhǔn)住?/p>

當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮洶涌澎湃而來(lái)，我們所懷念的那個(gè)時(shí)代就一去不復(fù)返了。物欲橫流的世界里，似乎“金錢(qián)是萬(wàn)能的”成了絕對(duì)真理，每個(gè)人為了金錢(qián)從早奔波到晚，從青年奔波到老年。所謂“誠(chéng)信”，似乎與利益成了反比關(guān)系。若墊資支付的彩票中了5000元，相信很多人會(huì)把獎(jiǎng)金還給彩民;若中了5萬(wàn)元，這個(gè)人數(shù)就會(huì)大大減少;50萬(wàn)，500萬(wàn)呢?結(jié)果就可想而知了。在金錢(qián)面前，欲望將誠(chéng)信壓縮，將貪婪放大，從而衍生了可怕的誠(chéng)信危機(jī)。

另一方面，高尚信仰的缺失也對(duì)誠(chéng)信危機(jī)起了推波助瀾的作用。高尚的信仰如燈塔，可以照亮我們的心，指引前程。如若沒(méi)有，就會(huì)在漫漫長(zhǎng)夜中迷失方向。誠(chéng)信作為古往今來(lái)中華民族的傳統(tǒng)美德，一直讓我們知道該走向何處。如今，這盞明燈漸漸暗淡，甚至在有的人心中熄滅，反其道而行之，利用別人的誠(chéng)信為自己謀利。

今年52歲的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，賣(mài)豆腐供兒子上大學(xué)，維持生計(jì)。一天，她拾到一個(gè)裝有1700元現(xiàn)金的皮包。在輾轉(zhuǎn)找到失主后，失主竟說(shuō)包里本有8100元現(xiàn)金，要求陶大姐賠償不見(jiàn)了的錢(qián)。這件事經(jīng)新聞媒體報(bào)道后引起軒然大波。很多人同陶大姐一樣不明白，為啥做了誠(chéng)信的好事卻還淪落到現(xiàn)在這個(gè)下場(chǎng)呢?失主這樣的.行為，不僅會(huì)使依舊保有誠(chéng)信的人們寒心，而且進(jìn)一步加劇了整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信危機(jī)。

可這并不能成為我們不相信誠(chéng)信的理由。作為社會(huì)的一份子，每個(gè)人都應(yīng)該盡到自己的責(zé)任，用心去維護(hù)誠(chéng)信。我們，應(yīng)當(dāng)在誠(chéng)信的燈光指引下，大步向前，走回過(guò)去那個(gè)純粹而誠(chéng)信的時(shí)代。這不是時(shí)代的倒退，而是心靈的升華。

我誠(chéng)信，我無(wú)悔。

相關(guān)高考作文范文推薦：

江蘇省高考作文題目。

2011北京高考作文題。

江蘇省高考作文題目。

全國(guó)卷3作文篇十九

武漢語(yǔ)文名師洪鎮(zhèn)濤對(duì)今年全國(guó)語(yǔ)文高考題顯然很失望，昨日他對(duì)作文命題提出“批判”，認(rèn)為，今年的話(huà)題作文脫離了學(xué)生認(rèn)知范圍，讓學(xué)生難以領(lǐng)會(huì)題意，寫(xiě)出精彩文章。

今年高考作文給出《韓非子》中的一個(gè)寓言，要求考生就“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”這個(gè)話(huà)題寫(xiě)篇文章。洪鎮(zhèn)濤說(shuō)，這等于“給出了一個(gè)儒家思想”，讓考生圍繞這個(gè)主題作文，局限性很大，考生雖不容易跑題，但想寫(xiě)出彩很難。

洪鎮(zhèn)濤認(rèn)為，這個(gè)話(huà)題考生想寫(xiě)得深刻很難，因?yàn)樗懊撾x了高中生的認(rèn)知范圍，考生會(huì)覺(jué)得很陌生而導(dǎo)致無(wú)話(huà)可說(shuō)”。

曾是武漢首屆十大名師的洪鎮(zhèn)濤同時(shí)認(rèn)為，“今年高考作文沒(méi)有新意、與近幾年的作文大同小異，反映出語(yǔ)文試卷滯后于教改”。洪介紹，近幾年我國(guó)課程改革步子很大，各個(gè)學(xué)科都制定了新課程標(biāo)準(zhǔn)，其中語(yǔ)文寫(xiě)作的新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生，抒發(fā)自己獨(dú)特的體驗(yàn)，有個(gè)性的認(rèn)識(shí)，提倡研究性學(xué)習(xí)、綜合性學(xué)習(xí)。反觀高考作文，“還是局限于閉門(mén)論道，紙上談兵”。

洪鎮(zhèn)濤說(shuō)，高考作文應(yīng)引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他舉例說(shuō)如果今年的作文考有關(guān)“非典”、戰(zhàn)爭(zhēng)等的話(huà)題，考生都會(huì)深有感觸，寫(xiě)起來(lái)會(huì)有感而發(fā)。

華師一附中名師分析作文題。

考生不知如何下筆。

華師一附中周文濤、楊文科兩位高級(jí)教師昨日應(yīng)邀點(diǎn)評(píng)了高考作文題：

一個(gè)寓言可以讓學(xué)生引出不少類(lèi)似的寓言或生活片斷。兩個(gè)提示(感情上的親疏遠(yuǎn)近和事物認(rèn)知正誤深淺有沒(méi)有聯(lián)系？什么關(guān)系？)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活材料思考的角度，三個(gè)“自”(立意自定、文體自選、題目自擬)加上一個(gè)試題引用的寓言材料“可用也可不用”，給學(xué)生寫(xiě)作以充分的自由度。

今年高考作文主要表達(dá)情感親疏與認(rèn)識(shí)深淺的關(guān)系，較之與去年的考題難度顯然增大，涉及到情感親疏與認(rèn)識(shí)的深淺的關(guān)系。我認(rèn)為，作文難就難在考生不知如何下筆。

前幾年的作文題，只有一個(gè)中心詞，或叫做單因素(一個(gè)詞如：誠(chéng)信)或是偏正詞組(如心靈的選擇)，而今年則屬于多因素的話(huà)題，涉及到幾個(gè)詞的組合以及相關(guān)概念間的關(guān)系，學(xué)生理解與運(yùn)用起來(lái)相對(duì)來(lái)說(shuō)難度要大些。

當(dāng)然，基礎(chǔ)一般者可循規(guī)蹈矩，沿題目提示方向思考寫(xiě)作，基礎(chǔ)好的學(xué)生大可拋開(kāi)材料，各顯神通。要想寫(xiě)得好，要求考生對(duì)社會(huì)生活層面有一種較深的理解。以及對(duì)社會(huì)生活類(lèi)比的能力。在社會(huì)生活中找到寓言故事中間運(yùn)用到類(lèi)比材料、情感與社會(huì)生活中，如任人唯親、任人唯賢、可以進(jìn)行三個(gè)類(lèi)比，從學(xué)生價(jià)值判斷方面有正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，如法不容情，盡管情感是重要的，但情感一要服從理性；情感要受理性的指導(dǎo)，如果考生情感深刻真摯，如果能與社會(huì)進(jìn)行類(lèi)比充分，有一個(gè)正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)使文章的中心明確，而且有一定的思想深度。

全國(guó)卷3作文篇二十

西施，姓施，名夷光，春秋時(shí)期越國(guó)人，出生于浙江諸暨苧蘿山村。西施是中國(guó)古代四大美人之一，又稱(chēng)西子。天生麗質(zhì)。當(dāng)時(shí)越國(guó)稱(chēng)臣于吳國(guó)，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復(fù)國(guó)。在國(guó)難當(dāng)頭之際，西施忍辱負(fù)重，以身救國(guó)，與鄭旦一起被越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差，成為吳王最寵愛(ài)的妃子，亂吳宮，以霸越。

與范蠡設(shè)計(jì)：“得臨浦苧蘿山賣(mài)薪女西施、鄭旦”，準(zhǔn)備送于吳王。大夫范蠡奉命巡行全國(guó)勘察美女。他來(lái)到苧蘿村，遇到了鄭旦和西施一對(duì)姊妹花。他愛(ài)鄭旦，更愛(ài)西施，一次假面舞會(huì)的誤會(huì)中，他向西施坦露了真情，西施也愛(ài)上了這位范郎。然而文種的到來(lái)結(jié)束了這段芬芳纏綿的愛(ài)情，他將鄭旦和西施帶回會(huì)稽，教習(xí)歌舞，準(zhǔn)備獻(xiàn)給吳王夫差。[4]越王寵愛(ài)的一宮女認(rèn)為：“真正的美人必須具備三個(gè)條件，一是美貌，二是善歌舞，三是體態(tài)?！蔽魇┲痪邆淞说谝粋€(gè)條件，還缺乏其他兩個(gè)條件。于是，越王花了三年時(shí)間，教以歌舞、步履、禮儀等。

西施發(fā)憤苦練，在悠揚(yáng)的樂(lè)曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，進(jìn)而訓(xùn)練禮節(jié)，由一位浣紗女成為修養(yǎng)有素的宮女，舉手投足間，均顯出體態(tài)美，待人接物，十分得體。

然后，又給她制作華麗適體的宮裝，方進(jìn)獻(xiàn)吳王。吳王夫差大喜，在姑蘇建造春宵宮，筑大池，池中設(shè)青龍舟，日與西施為水戲，又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等，西施擅長(zhǎng)跳“響屐舞”，夫差又專(zhuān)門(mén)為她筑“響屐廊”，用數(shù)以百計(jì)的大缸，上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，放置起來(lái)，鈴聲和大缸的回響聲，“錚錚嗒嗒”交織在一起，使夫差如醉如癡，沉湎女色，不理朝政，終于走向亡國(guó)喪身的道路。

結(jié)局。

在吳越之爭(zhēng)硝煙散盡之后，美女西施的結(jié)局，后世有各種各樣的傳說(shuō)，概括起來(lái)主要有以下6種：

1、愧疚自縊說(shuō)。

在一些話(huà)本和戲劇中演繹的情節(jié)是，西施助越國(guó)滅掉了吳國(guó)后，一方面感到欣慰，完成了自己的使命。另一方面也感到內(nèi)疚，覺(jué)得對(duì)不起吳王夫差，在一種異常矛盾的心理中，不能解脫，最后自縊于館娃宮內(nèi)。

2、被范蠡帶走說(shuō)。

這種說(shuō)法較為風(fēng)行，典籍中有記載。東漢人所寫(xiě)的《越絕書(shū)》中記述：“西施，亡吳后復(fù)歸范蠡，同泛五湖而去。”文學(xué)戲劇作品大都這么描繪。說(shuō)吳國(guó)滅亡的當(dāng)天，范蠡做了兩件事，一件是勸他的好朋友、一同共患難的文種，趁早離開(kāi)勾踐。再一件事就是，在姑蘇臺(tái)下花蔭深處找到了萎頓不堪的舊日情人西施，倉(cāng)皇逃到太湖，雙雙駕一葉扁舟，消失在煙波浩渺之中。蘇東坡曾經(jīng)寫(xiě)道：“五湖問(wèn)道，扁舟歸去，仍攜西子?！痹谏綎|肥城陶山，據(jù)說(shuō)有范蠡和西施墓。

3、被范蠡沉湖說(shuō)。

西施在越滅吳后的命運(yùn)還有一種說(shuō)法，說(shuō)吳國(guó)滅亡以后，越王因?yàn)槲魇┑拿烂蚕胍獙⑺粼谏磉?，但是范蠡?jiān)決反對(duì)，他要越王吸取吳王教訓(xùn)，不能被美色誘惑。他設(shè)下計(jì)策，派人用越王的車(chē)把西施騙到太湖，又把她騙上船，到湖心的時(shí)候，趁西施不注意，狠心將西施從船上推下，西施就這樣溺死于太湖之中了。

4、被吳人沉江說(shuō)。

民間有一種傳說(shuō)，吳國(guó)滅亡后，吳人把一腔怒火都發(fā)泄在西施身上，用錦緞將她層層裹住，沉在揚(yáng)子江心?！稏|坡異物志》載：“揚(yáng)子江有美人魚(yú)，又稱(chēng)西施魚(yú)，一日數(shù)易其色，肉細(xì)味美，婦人食之，可增媚態(tài)，據(jù)云系西施沉江后幻化而成。”

唐代羅隱寫(xiě)詩(shī)道：“家國(guó)興亡自有時(shí)，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國(guó)，越國(guó)亡來(lái)又為誰(shuí)?！睆奶拼藢?xiě)的這首詩(shī)中，可以看出西施“被吳人沉江說(shuō)”，有一定市場(chǎng)。

5、被勾踐沉江說(shuō)。

越王勾踐曾說(shuō)：“亡吳之功，西施當(dāng)屬也?！眰髡f(shuō)勾踐認(rèn)為吳國(guó)的滅亡源于夫差沉湎于西施的美色，為了避免西施的美色反過(guò)來(lái)殃及越國(guó)，他恩將仇報(bào)，賜西施沉江而死。這種說(shuō)法和“被吳人沉江說(shuō)”、“被范蠡沉湖說(shuō)”是異曲同工，都把西施看成了“紅顏禍水”。

6、被越后沉江說(shuō)。

傳說(shuō)越國(guó)滅吳后，勾踐欲將西施收進(jìn)后宮。越后認(rèn)為西施是“禍國(guó)之女”，擔(dān)心西施禍害越國(guó)，就令手下將其裹進(jìn)牛皮袋子中沉入江底了。

這種說(shuō)法因較為符合君王好色、王后妒嫉的心理，比較流行?！稏|周列國(guó)志》上就是這種說(shuō)法。

筆者贊成“沉江說(shuō)”。不管是吳人、勾踐或王后沉的。

因?yàn)椤俺两f(shuō)”，典籍記載較早。離吳國(guó)滅亡(公元前475年左右)不到百年，墨子在《墨子·親士篇》中說(shuō)：“比干之殪，其抗也;孟賁之殺，其勇也;西施之沉，其美也;吳起之裂，其事也。”意思是這些人都是“死其所長(zhǎng)”——因各自的所長(zhǎng)招致相同的禍害。西施是因其美貌而被沉入江遇害的。他清楚地說(shuō)“西施之沉，其美也”，明確地指出西施被沉江而死的。另一典籍《吳越春秋》也明確記載：“吳王亡后，越浮西施于江，令隨鴟夷以終?！边@里的“鴟夷”，有人解釋是指范蠡，根據(jù)是范蠡曾經(jīng)“變名易姓，適齊為鴟夷子皮。”(《史記·貨殖列傳》)。筆者認(rèn)為這里的“鴟夷”，解釋為“牛皮”較為合理。意思是把西施用牛皮一裹，“浮于江”上了。范蠡改姓名為“鴟夷子皮”，是紀(jì)念朋友和對(duì)手伍子胥的懷念。伍子胥被夫差賜死后也是用鴟夷牛皮收斂的尸體。唐人司馬貞的《史記索引》載：“鴟夷子皮，范蠡自謂也。蓋以吳王殺子胥而盛鴟夷，今蠡自以有罪，故為號(hào)也?！?/p>

還有一個(gè)反證：浙江沿海一帶一道名菜“西施舌”(一種蛤蜊肉)，據(jù)說(shuō)就是紀(jì)念西施沉江的，所謂美女加美食。

筆者在《西施頌》采用的是“沉江說(shuō)”，并設(shè)計(jì)了范蠡棄官亡走后，在江面上看到了牛皮裹著的西施尸體，派人送她回家鄉(xiāng)安葬的情節(jié)。

也就是說(shuō)，西施之魂已經(jīng)回歸故里，至于埋葬在什么地方，是葬的尸體，還是衣冠，則需要進(jìn)一步考證。