2023年讀《利維坦》心得體會簡短(大全9篇)

每一次學習和經(jīng)歷都是一次寶貴的心得體會，它可以幫助我們更好地認識自己，提升自己。寫心得體會時，要注重邏輯結(jié)構(gòu)和思路清晰，將自己的觀點和體會進行有機連接和層次分明的展示。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。

讀《利維坦》心得體會簡短篇一

作為一部政治哲學經(jīng)典著作，《利維坦》深刻探討了人類社會的本質(zhì)、政治權(quán)力的合法性、社會秩序的維護等問題。在閱讀過程中，我深刻感受到了人類社會的復雜性，讓我不得不重新審視和認識我們生活的世界。

第二段：觀點不同的哲學家之間的討論和辯論非常重要。

作為一個哲學家，霍布斯既是思想家，也是哲學家，他的著作中不僅包含了自己的觀點和思考，還包括了對其他哲學家和思想家的思想的引用和討論。這表明了觀點不同的哲學家之間的討論和辯論非常重要，這樣可以推動哲學思想的發(fā)展和進步。

第三段：霍布斯對政治權(quán)力的探討和思考。

在《利維坦》中，霍布斯探討了政治權(quán)力的掌握、行使和限制問題。他認為，人性的本質(zhì)是自私自利的，為了維護社會秩序和平，我們需要一位最高統(tǒng)治者——利維坦，來掌控政治權(quán)力，維護社會秩序。他對政治權(quán)力的深刻思考讓我認識到了國家和政權(quán)如何維護社會秩序的重要性。

第四段：國家社會組織結(jié)構(gòu)的重要性。

《利維坦》中，霍布斯強調(diào)了國家社會組織結(jié)構(gòu)的重要性。他認為，國家可以通過各種手段來維護社會秩序，政治權(quán)力的合法性可以源自國家的授權(quán)。他還強調(diào)了權(quán)力機構(gòu)的相互制衡和政治的民主化，這是現(xiàn)代社會國家組織結(jié)構(gòu)不可缺少的部分。

第五段：結(jié)論。

在讀完《利維坦》后，我受到了很大的啟示和影響。我認識到了人類社會的復雜性和政治權(quán)力的重要性，更深層次地理解了國家和政權(quán)在維護社會秩序中扮演的角色，我也深刻理解了國家社會組織結(jié)構(gòu)的重要性。通過閱讀這本書，我更清晰地認識到了人類社會的道德目標與現(xiàn)實的差距，我們需要通過探索和實踐掌握更多的知識和智慧，推動人類社會進步和發(fā)展。

讀《利維坦》心得體會簡短篇二

作為一本經(jīng)典的政治哲學巨著，《利維坦》向我們展示了霍布斯對社會和政治的獨特認識。隨著我們閱讀的深入，我們不僅可以從中感悟到作者的思想智慧，更能夠領(lǐng)悟到一些深層次的哲學真理。下面，我將就自己讀《利維坦》的心得體會進行闡述和分享。

首先，對我而言，《利維坦》極大地拓寬了我的視野，讓我從廣義上認識了國家的形成、演變和運作?；舨妓挂匀祟愄煨员緪簽榛A(chǔ)論證國家形成的必要性，希望通過國家的威嚴有效地控制人性中的惡，真正實現(xiàn)人類的長治久安。同時，霍布斯借此衍生出了一種以君權(quán)制為核心的政治理論，非常詳細地闡述了政治體制的組成和功能?；舨妓沟睦碚撍季S獨特深刻，對讀者有著很大的洞見啟示作用，也讓我們對以往自己所理解的政治觀念有了很多顛覆性的觀點。

其次，霍布斯對于人性情感和欲望的探討，讓我深入領(lǐng)悟到了“自利自私”的人性本質(zhì)。霍布斯對人性的悲觀論調(diào)，讓我們深刻認識到人性中的自私本能是普遍存在的，自私行為可以極大地破壞和摧毀社會秩序。在霍布斯看來，只有通過國家的權(quán)威和規(guī)范，才可能有效地控制人性中的惡。因此，我們不能對自己以及他人的自私無情行為視而不見，也不能縱容那些危害社會和他人利益的行為，而要積極參與到國家和社會事務(wù)中去。

第三，霍布斯的哲學思想重視實踐和現(xiàn)實，對人的自由、財產(chǎn)和權(quán)利進行了深入的探討。在霍布斯看來，人的自由和權(quán)利是應(yīng)由國家來保障和維護，并且自由和權(quán)利必須獲得有效的保證與落實。通過閱讀霍布斯的《利維坦》，我認識到國家是構(gòu)建公共權(quán)力的最重要組成部分，其權(quán)力是為了保護人民權(quán)利的。

第四，霍布斯強調(diào)國家的權(quán)力來源于社會契約，并且同時也強調(diào)了公共利益高于個人利益這一思想。與此同時，他認為適度平衡和控制是非常重要的?；舨妓沟挠^點與我們的現(xiàn)代社會十分貼合，強調(diào)了政府與公共利益的重要關(guān)聯(lián)性，也告訴我們要避免過分依賴政府來實現(xiàn)個人目標。我們應(yīng)該將個人權(quán)利與社會秩序，國家安危結(jié)合起來考慮，努力搭建一個公正、平衡和穩(wěn)定的社會環(huán)境。

最后，霍布斯所提倡的對國家權(quán)力的控制也引發(fā)了我深思，同時也使我認識到了“權(quán)力制約權(quán)力”的重要性。在霍布斯看來，國家權(quán)力的授權(quán)必須有所限制和控制，否則衍生出的權(quán)力膨脹必然會破壞國家秩序和人民權(quán)益。因此，霍布斯主張將國家權(quán)力進行細分，并建立明確的授權(quán)體系，以確保權(quán)力的行使和授權(quán)的規(guī)范化?；舨妓沟乃枷雴⑹救藗兾覀儽仨氃O(shè)立多種機制來控制國家權(quán)力，保護人民的利益，實現(xiàn)國家權(quán)力的合法性、合理性和有序性，從而確保國家穩(wěn)定長治久安。

總體來說，《利維坦》是一本充滿哲學深度和思想智慧的政治哲學巨著。通過閱讀《利維坦》，我們不僅可以了解到國家的組成和政治體制的運作機制，同時也可以深刻認識到政治哲學中的很多關(guān)鍵問題。我們需要從政治哲學的角度去思考并認識自己的政治上的局限性，理解自己的向上與向下的社會地位、享受政府權(quán)利的真實權(quán)利。以及，對當今謀求構(gòu)建社會新秩序的個體，需要不斷地研讀這些政治學理論優(yōu)秀的著作，借鑒其思路，從而為構(gòu)建更加美好的社會貢獻一份力量。

讀《利維坦》心得體會簡短篇三

“利維坦”是英國哲學家霍布斯所著的一本政治哲學名著，被譽為“現(xiàn)代國家論”的經(jīng)典之作。本書中，霍布斯提出了“利維坦”的概念，意指一個超越個人和群體的中央權(quán)威，以實現(xiàn)社會秩序與穩(wěn)定。而在閱讀完這本書之后，我對霍布斯的思想和政治理念有了更為深入的認識和理解，也對現(xiàn)代政治制度有了深刻的體會。

第二段：霍布斯的政治哲學思想。

霍布斯的政治哲學思想主要聚焦于政治權(quán)利的本質(zhì)，以及政治權(quán)利與社會秩序、統(tǒng)治者和統(tǒng)治對象之間的關(guān)系。他認為人性自私，無法自律地進行合作。因此，需要一個強有力的政府作為威懾，以避免人們之間的沖突和戰(zhàn)爭。他提出了國家主權(quán)的概念，認為國家主權(quán)是一個最高權(quán)利的概念，要在政治實踐中得到充分的體現(xiàn)。在霍布斯的政治哲學思想中，個人和集體價值觀念，以及權(quán)力的合理分配，都得到了充分的關(guān)注和探討。

第三段：對現(xiàn)代政治制度的體會。

利維坦中，霍布斯提出了一套完整的關(guān)于政治權(quán)力分配的理論，這些理論不僅對當時的政治制度產(chǎn)生了重要影響，也對現(xiàn)代政治制度產(chǎn)生了廣泛的影響。在現(xiàn)代民主國家制度中，無論是制定法律的立法機構(gòu)，還是負責實施政策的行政部門，都遵循了這套分權(quán)理論模式。此外，霍布斯對于公共利益、自由權(quán)利、個人責任等問題的思考也為現(xiàn)代國家的穩(wěn)定和和諧起到了一定的促進作用。

第四段：霍布斯的思想在當代的適用性。

霍布斯的思想在當今全球化和信息化的時代得到了更為廣泛和深刻的反響。在現(xiàn)代世界中，個人自由和全球化的趨勢日益增強，而利維坦的思想則為這種趨勢提供了一種充分的防范手段。利維坦的思想如今在全球政治和經(jīng)濟體系中扮演著重要的角色，它為全球治理提供了一種新的思路。

第五段：結(jié)語。

總之，利維坦這本書對于現(xiàn)代政治哲學和政治制度的發(fā)展起到了巨大的推動作用，在當今全球化和新自由主義的時代，其思想也具有廣泛的適用性。在今后的發(fā)展中，我們也需要不斷探討和深化利維坦的思想，為建立更加穩(wěn)定、和諧和公正的社會秩序努力。

讀《利維坦》心得體會簡短篇四

【導讀】霍布斯在《利維坦》中全面解析了政治理論與社會倫理，分析了政治與權(quán)利的本質(zhì)。本文結(jié)合自己的閱讀體驗及感受，探討霍布斯的觀點對我們的啟示。

第一段：簡介霍布斯的《利維坦》。

《利維坦》是英國哲學家托馬斯·霍布斯的代表作之一，其名源于古希臘神話中的深海巨獸利維坦?；舨妓乖谄渲邢到y(tǒng)地闡述了他的政治哲學，探討了人類的困境，闡明了統(tǒng)治者的權(quán)力來源與國家的合法性，進而揭示了人類社會的規(guī)則和義務(wù)。這一作品對西方傳統(tǒng)政治思想具有深遠的影響，也對中國的現(xiàn)代思想形成和發(fā)展產(chǎn)生了直接而深刻的影響。

在讀完霍布斯的《利維坦》之后，我感覺深受震撼，對世界的認識更加深入。從社會契約、自然狀態(tài)、國家權(quán)力、主權(quán)原則等多個方面，霍布斯的思想都具有獨特的見解和深刻的啟示。其中最為耳熟能詳?shù)纳鐣跫s理論，給我留下了極深刻的印象。他認為，權(quán)力可以轉(zhuǎn)讓和集中，只要人們自愿放棄一定的自由來獲得更大的保障和利益，國家政權(quán)就得以成立，這種政權(quán)最終成為統(tǒng)治者的權(quán)威地位。

第三段：霍布斯的思想對我們有著深刻的啟示。

霍布斯的《利維坦》對我們的啟示是很多的。首先，人們習慣思考合理與否，但事實上，在政治和社會方面，合理并不一定是最理想和最恰當?shù)倪x擇。其次，霍布斯的支配理論強調(diào)了任何國家權(quán)力背后的權(quán)威性基礎(chǔ)。這是強制力與正當性之間的關(guān)系，人們必須接受支配或統(tǒng)治。最后，霍布斯的思想強調(diào)了人性的本質(zhì)。他認為，人性是好斗和自私的，從而引發(fā)了許多有關(guān)人類自身狀態(tài)和社會機制的深刻問題。

第四段：霍布斯的思想與實踐的聯(lián)系。

霍布斯的思想不僅具有理論意義，還與現(xiàn)實實踐的接口有著緊密的聯(lián)系。例如，國家主權(quán)與國際關(guān)系中的權(quán)力平衡，國家和統(tǒng)治者之間的權(quán)力制衡，以及新的國際政治行為準則等，都與霍布斯的思想有關(guān)。同時，他的思想和理論也對現(xiàn)代社會和政治成為了現(xiàn)代社會大眾必不可少的思考工具和參考架構(gòu)。

第五段：結(jié)語。

通過對霍布斯的《利維坦》這一傳世經(jīng)典的閱讀，我們得到了關(guān)于人性和政治哲學的深入了解和體驗。無論是感性的洞察或理性的分析，在霍布斯的作品中都有著深刻的反映，更是引領(lǐng)我們思考和探究不斷前行的趨勢。最后，希望讀者能夠重讀《利維坦》，讓其中的思想理論真正成為我們對世界的思考和實踐路徑。

讀《利維坦》心得體會簡短篇五

《利維坦》是英國哲學家霍布斯所著的一部政治哲學著作，對于現(xiàn)代政治體系的建立與思考有著重要的影響。讀完《利維坦》，我深深意識到政治體系和社會規(guī)則的必要性與重要性，在此分享我的心得體會。

第二段：政治體系的必要性。

霍布斯在《利維坦》中闡述了政治體系的形成與重要性。他認為，沒有一個政治體系作為社會規(guī)則的執(zhí)行者，社會將會處于一種無序的狀態(tài)，人們無法享有安全保障和社會穩(wěn)定。政治體系的建立為人們提供了一個共同規(guī)則和標準，確保了社會秩序和公正性。因此，政治體系是現(xiàn)代社會不可或缺的組成部分。

第三段：社會規(guī)則的重要性。

政治體系是社會規(guī)則的載體，社會規(guī)則指的是被廣泛認可的、社會共同遵循的行為準則。社會規(guī)則在約束人們的行為方面扮演著極為重要的角色。如果沒有規(guī)則和鼓勵秩序，社會將變得雜亂無章，個體間的信任關(guān)系將被破壞。社會規(guī)則不僅僅能引導我們在外部活動中的行為，更重要的是塑造了我們內(nèi)在的行為準則，在人們的精神世界中樹立了道德和道德準則，這對于一個和諧的社會很是必要。

第四段：政治理念對社會的影響。

霍布斯的政治哲學影響著現(xiàn)代社會，他強調(diào)了自由、平等和權(quán)利的重要性，這與社會正義觀念不謀而合。在一個公正和穩(wěn)定的社會中，每個人都應(yīng)該享有自由和平等，在政治中扮演一個積極的角色。今天社會不斷發(fā)生演變，政治理念也在時代的洪流中取得了新的意義和價值，被視為保障生命權(quán)、自由權(quán)利和平等義務(wù)的法律保障。

第五段：結(jié)尾。

在讀完《利維坦》后，我不僅對社會體系的構(gòu)建和維護有了更深刻的認識，也對社會道德和個體責任的重要性有了更加清楚的認識。正如霍布斯所說，政治體系和社會規(guī)則的建立是為了保護人們的自由和平等。在現(xiàn)代社會中，我們每個人都應(yīng)該意識到自己的社會責任，以共同的價值觀，共同的人才和共同的努力，創(chuàng)造一個更加美好的未來。

讀《利維坦》心得體會簡短篇六

《利維坦》是英國哲學家霍布斯于17世紀所撰寫的一本重要著作，通過對人類自然狀態(tài)和社會形成過程的闡述，探討了政治權(quán)力的本質(zhì)、社會秩序的建立和維護問題。在讀完這本書之后，我深深地感受到霍布斯深刻的思考和對人類社會的透徹了解，同時也對現(xiàn)代政治制度的發(fā)展和完善提出了有益的啟示。

第二段：霍布斯的觀點。

霍布斯認為人類在自然狀態(tài)下是無序、野蠻和暴力的。為了避免因自身利益引發(fā)的沖突和戰(zhàn)爭，人們必須將自己的權(quán)力委托給一個至高無上的國家，即“利維坦”。利維坦代表著國家和統(tǒng)治者的權(quán)力，通過行使垂直的、絕對的權(quán)力，維護社會秩序和人民權(quán)益。在霍布斯看來，政府的目的是保障人民的生命安全和財產(chǎn)，而人民必須服從國家和政府的權(quán)威，否則會導致使用暴力的懲罰。

第三段：對現(xiàn)實社會的啟示。

霍布斯的理論對現(xiàn)代政治制度的發(fā)展和完善具有一定的啟示意義。在現(xiàn)代社會，權(quán)力分散、公民社會建設(shè)和民主制度是關(guān)鍵詞。這些措施可以確保政府的合法性和民主性，同時保護公民的自由和權(quán)益。而重要的是，國家和政府必須以人民為中心，確保人民的基本權(quán)利和統(tǒng)治的公平性。在過去的幾十年里，國際社會已經(jīng)取得了很大進展，在廢除種族隔離、停止種族滅絕、維護人權(quán)和打擊恐怖主義等方面取得了重大的成就。

第四段：對個人的啟示。

從個人層面來看，《利維坦》也給我們指明了正確的道路。我們必須明確認識到自己與社會之間的關(guān)系，堅持依法依規(guī)、遵守道德、尊重他人、以及愛國主義等基本原則。這些都是我們成為一個理性、守法、負責任的公民所必須具備的素質(zhì)。在日常生活中，每個人都應(yīng)該盡力保護自己的罷工和財產(chǎn)，并對其他人的安全和財產(chǎn)負責。

第五段：結(jié)論。

《利維坦》是一本極為有意思的書。它深入探討了人類社會的本質(zhì)、社會秩序的建立以及國家和政府的權(quán)力問題。利維坦并不是大一統(tǒng)式的統(tǒng)治，而是有合理規(guī)劃和合理管理的權(quán)力統(tǒng)一，并建立在法治和道德的基礎(chǔ)上，保障人民的權(quán)利和自由。通過從霍布斯的觀點和對社會的啟示中學習，每個人都可以更好地理解國家和政府對人民的責任和義務(wù)，同時更好地認識自己與社會的關(guān)系，在生活中做好自己的責任，為社會和國家做出更大的貢獻。

讀《利維坦》心得體會簡短篇七

前言：

《利維坦》是英國政治哲學家霍布斯撰寫的一部經(jīng)典著作，它不僅是近代西方政治哲學的重要代表之一，也是思想史上不可忽視的里程碑。我在課程的學習中讀完了這部巨著，收獲頗豐，下面就與大家分享一下我的讀后體會。

第一段：霍布斯對政治的理解。

《利維坦》一書的核心是霍布斯對政治的理解，他將政治定義為一種權(quán)力行使的形式，這種形式既包括國家權(quán)力、社會權(quán)力、個人權(quán)力，又包括公民權(quán)利和自由等因素，但都以維護秩序、保障社會穩(wěn)定和促進社會福利為目標?；舨妓拐J為個人與個人、個人與國家之間的關(guān)系是基于契約的，每一個人都應(yīng)該遵守這個社會契約，否則就會促進社會的混亂和不安定。

第二段：利維坦的公民觀念。

霍布斯提出了利維坦的公民觀念，他主張通過中央集權(quán)的國家機器來管理國家，并以此來保證社會的穩(wěn)定和秩序。他認為，政治的本質(zhì)是權(quán)力的爭奪和分配，而人類的本性是自私的。因此，如果沒有一個中央集權(quán)的機器來統(tǒng)一管理，人們就會自私地追求自己的利益，從而破壞社會的和諧。

第三段：霍布斯的人權(quán)思想。

霍布斯在《利維坦》一書中也提到了人權(quán)的概念。他認為，在一個中央集權(quán)的國家，人的自由是被限制的，但也是被保護的。國家的主體應(yīng)當履行確保社會秩序的責任，而社會中的個體則應(yīng)該在國家的保護下享有最基本的人權(quán)。霍布斯認為，人權(quán)是國家法律的基礎(chǔ)，在國家法律面前，人人平等。

第四段：利維坦的哲學思考。

《利維坦》中還融入了霍布斯的哲學思考。在他看來，人的本性是自私的，人與人之間的爭奪是不可避免的，而且只能通過一種中央集權(quán)機構(gòu)來維護社會的穩(wěn)定和秩序。態(tài)度傲慢、自認為了解真理的人將導致社會的不和諧，而不同階級和群體之間的合作才能使社會得到和諧的發(fā)展。

第五段：結(jié)語。

《利維坦》是一部偉大的著作，它為后人提供了政治、哲學、社會等諸多方面的思考。讀完《利維坦》一書，我感受到霍布斯對于人類社會的洞察力和深刻思考，他對于國家權(quán)力的掌控和權(quán)力壟斷的觀點至今仍有著一定現(xiàn)實的啟示意義。更重要的是，他強調(diào)了人權(quán)在國家法律面前的重要性，這種思想對于當前不斷發(fā)生的社會問題也是有一定的借鑒意義。

讀《利維坦》心得體會簡短篇八

《利維坦》是英國政治哲學家托馬斯·霍布斯（ThomasHobbes）于1651年所著的一本哲學專著。其中探討了政治權(quán)力、統(tǒng)治和人類行為等方面的哲學問題。在閱讀《利維坦》的過程中，我獲得了許多有價值的啟示和思考。接下來，我將分享我的讀書體會與心得。

第二段：政治權(quán)力的本質(zhì)。

霍布斯認為，國家的存在是為了保障人民的安全和生命權(quán)利，而政治權(quán)力是為了維護這種安全。政治權(quán)力的原則是絕對主權(quán)，國家有權(quán)力干涉和管制個人行為，以確保整體的秩序和穩(wěn)定。這種理論在當今社會仍有重要的意義。在自由主義盛行的現(xiàn)代社會，雖然個人自由受到廣泛認同，但是國家權(quán)力仍然是維護社會安全和公正的重要基石。

第三段：人性的本質(zhì)。

《利維坦》中提到了“人性本惡”的觀點，認為人天生自私、貪婪、暴力和殘忍。這一觀點引發(fā)了我對人性的思考。人是生物中最有智慧、最有想象力的生命形式，在一定程度上也具有共情和同情心。當然，人對于資源的渴求和對于權(quán)力的追逐也會讓人犯下各種錯誤和罪行。而理智和教育是避免這些問題的最好方法之一。

第四段：集體責任與社會契約。

霍布斯提出了“社會契約”理論。他認為，人們在加入社會之前自由自愿地簽署了一份協(xié)議，認可國家對于行為的管制和限制。也就是說，國家的權(quán)力來源于人民，政治權(quán)力和行為自由不是矛盾的。這一理論深刻地闡述了個人與集體責任之間的關(guān)系。在社會中，每個人都有貢獻和責任，也需要共同建設(shè)和維護整體的秩序。

第五段：總結(jié)。

總之，閱讀《利維坦》是一次有益的思想歷程。在這本經(jīng)典哲學著作中，霍布斯對于政治權(quán)力、人性和社會契約等問題做了深入的解讀。這些觀點和理論在當今社會仍然有很強的實用和啟示意義，從而我們可以更好地理解政治、人類行為和社會秩序，有助于我們建立更加美好的社會。

讀《利維坦》心得體會簡短篇九

《利維坦》是英國哲學家霍布斯的一部重要著作。這本書在國際上具有非常高的知名度，因為其中包含了霍布斯非常深刻的政治哲學思想。在我讀完這本書之后，我對霍布斯和他的思想又有了更加深刻的了解和認識。在本文中，我將分享我的利維坦心得體會，總結(jié)霍布斯的思想，并從中獲得啟示。

二、霍布斯的基本思想。

霍布斯的主要思想可以概括為“集權(quán)政治”和“合同論”，這兩者相互關(guān)聯(lián)，是為他的政治哲學思想的核心。

集權(quán)政治觀點中，霍布斯認為人們的本性是自私的、具有攻擊性和爭斗性的。如果人們試圖追求他們個人的利益，那么社會將陷入動蕩和混亂。因此，為了維持社會的和諧與穩(wěn)定，需有一個強有力的中央政府來控制和管治。這種中央集權(quán)的政治體制是這個社會的唯一保障。

合同論觀點是霍布斯對于政治授權(quán)的基本所在，他認為社會是一種合同關(guān)系，社會成員根據(jù)共同利益的訴求尋找政治基礎(chǔ)，并依據(jù)合同結(jié)果從而授權(quán)制定政治規(guī)則，契約包含一些社會成員的權(quán)利。政治能夠被合法地建立于個人流動性或個人之間的關(guān)系上，聯(lián)合武裝已成為對內(nèi)對外的主要手段?；舨妓瓜嘈?，“權(quán)力來自民意”，因此國王的合法性基礎(chǔ)并非是由上帝賦予的。反之，它是由統(tǒng)治者得到人民的授權(quán)而產(chǎn)生的，并由此獲得了統(tǒng)治的正當性。

三、霍布斯思想的啟示。

霍布斯的政治哲學思想對于現(xiàn)代政治學具有非常重要的意義。尤其是在現(xiàn)代民主政治的背景下，同時也需要呼應(yīng)一定的限制條件，這種世俗的觀點似乎是相對于神權(quán)政治的講述?，F(xiàn)代民主政治強調(diào)個人權(quán)利和自由，而霍布斯則更加注重集體利益和社會的穩(wěn)定。霍布斯的思想啟示我們，一個合法規(guī)范的政治制度是基于人們愿意通過自愿的協(xié)商來遵循和執(zhí)行的，并且這種協(xié)商必須建立在互相尊重和信任的基礎(chǔ)之上。一旦這種堅實的根基被削弱，整個機制都會崩潰。

霍布斯也提出，一個成功的政治制度也必須建立在合理的分權(quán)原則之上。雖然集權(quán)政治能夠確保社會的穩(wěn)定，但是如果權(quán)力過于集中，必然會導致政治上的壓迫和謾罵。在現(xiàn)代民主政治中，權(quán)力必須分配得合理以確保公共利益的滿足和社會的公正。

《利維坦》的缺點在于，霍布斯過于偏重集權(quán)，忽視了維持權(quán)力平衡和限制政府權(quán)力的重要性。這種主題在美國憲法中得到了充分的體現(xiàn)，總統(tǒng)、國會和法院之間的一些法律機制，能夠約束任何一個機構(gòu)過度集權(quán)的行為。另外，霍布斯的思想過于悲觀，似乎忽略了人類的幸福、友愛和公正的力量。各種形式的社交運動，反映了人類渴望戰(zhàn)勝惡勢力的愿望，反對不公正的現(xiàn)象?；舨妓沟乃伎挤绞阶屓藗兝斫饬松鐣驼蔚谋举|(zhì)，但是需要加以審慎，過度地依賴這種思想會造成政治和社會上的問題。

五、結(jié)論。

《利維坦》是一個值得我們深入了解的哲學經(jīng)典，它體現(xiàn)了一個偉大思想家所處時代的思考方式?；舨妓沟乃枷胨悸窂娬{(diào)公平公正性，它指明了現(xiàn)代民主政治的重要性，同時也為我們提供了認識和探究政治的新思路。我們應(yīng)該將集體利益和社會穩(wěn)定與個人權(quán)利和自由相結(jié)合，為此，我們需要不斷地創(chuàng)新和探索。同時，我們必須認識到，人際關(guān)系、政治制度和社會結(jié)構(gòu)不是固定的，因此我們不能一成不變地奉行同樣的方法。作為現(xiàn)代人，我們需要不斷地學習和挖掘哲學經(jīng)典和思想，以期更好地理解我們的社會和政治。