最新魯迅藥心得體會(huì)怎么寫(xiě)(精選14篇)

心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)和工作生活中深入思考和總結(jié)的產(chǎn)物，它能夠幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)今后的學(xué)習(xí)和工作有著積極的指導(dǎo)作用。在生活中，我們時(shí)常會(huì)有一些感悟和經(jīng)歷，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)來(lái)記錄下來(lái)，既能夠鞏固自己對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，也能夠與他人分享交流，相互促進(jìn)進(jìn)步?？偨Y(jié)是每位學(xué)習(xí)者必備的一項(xiàng)能力，能夠幫助我們更好地領(lǐng)會(huì)到學(xué)習(xí)和工作中的規(guī)律和本質(zhì)，為自己的成長(zhǎng)提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)。寫(xiě)心得體會(huì)要注意文字流暢和語(yǔ)句簡(jiǎn)練。小編精心為大家整理的心得體會(huì)范文，希望能給大家一些靈感和啟發(fā)。

魯迅藥心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇一

作為一位著名的現(xiàn)代文學(xué)巨匠，魯迅先生的文筆雄渾，筆力犀利，成為近現(xiàn)代中文文學(xué)發(fā)展的奠基人之一。《論魯迅》這篇長(zhǎng)篇隨筆是錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)魯迅先生的一個(gè)深入的評(píng)價(jià)和解讀，闡述了魯迅先生的文學(xué)地位、思想貢獻(xiàn)以及生平事跡等方面。本文將從五個(gè)方面，即魯迅的文學(xué)地位、魯迅的文學(xué)思想、魯迅的愛(ài)國(guó)主義精神、魯迅的現(xiàn)實(shí)主義理念、魯迅的人格魅力，對(duì)《論魯迅》這篇隨筆所體現(xiàn)的思想和價(jià)值進(jìn)行深刻的探討和分析。

《論魯迅》一文從多個(gè)角度闡述了魯迅對(duì)中國(guó)文學(xué)的歷史和地位的貢獻(xiàn)，使得讀者更加深刻地認(rèn)識(shí)到魯迅對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的巨大影響。魯迅以其雄渾有力的筆觸和極具表現(xiàn)力的人物刻畫(huà)，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生了重大影響。同時(shí)，他的作品對(duì)于新文學(xué)運(yùn)動(dòng)和白話(huà)文風(fēng)格的推廣也有著舉足輕重的作用。錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)魯迅的文學(xué)地位進(jìn)行了高度肯定，他肯定了魯迅作為一位文學(xué)巨匠的天賦和獨(dú)特風(fēng)格，對(duì)于魯迅對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的作用也進(jìn)行了多方面的說(shuō)明。

二.魯迅的文學(xué)思想。

作為一位文學(xué)大師，魯迅在文學(xué)創(chuàng)作中的思想貢獻(xiàn)是無(wú)法忽略的。在《論魯迅》一文中，錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)于魯迅的思想進(jìn)行了全方位的闡述，同時(shí)也探討了魯迅思想與其作品之間的關(guān)系。例如，在魯迅筆下，人的命運(yùn)是無(wú)法改變的，同時(shí)也剖析了百年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)觀(guān)念的錯(cuò)誤和弊端，反映出了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的洪流，以及作為現(xiàn)代文學(xué)的魯迅，對(duì)于中國(guó)文化和社會(huì)的價(jià)值觀(guān)的探討和反思。

三.魯迅的愛(ài)國(guó)主義精神。

錢(qián)鐘書(shū)先生在《論魯迅》一文中，重點(diǎn)談到了魯迅對(duì)于愛(ài)國(guó)主義的執(zhí)著追求。作為一位熱愛(ài)中國(guó)的文學(xué)大師，魯迅不僅以自己的文學(xué)作品反映了民族悲苦，同時(shí)也探討了中國(guó)性格的扭曲，借此表達(dá)了對(duì)于國(guó)家前途命運(yùn)的強(qiáng)烈擔(dān)憂(yōu)感。在魯迅筆下，可以看出他對(duì)于國(guó)家命運(yùn)的祈愿以及對(duì)于國(guó)家前途的深刻關(guān)注。

四.魯迅的現(xiàn)實(shí)主義理念。

在《論魯迅》一文中，錢(qián)鐘書(shū)先生重點(diǎn)談到了魯迅的現(xiàn)實(shí)主義思想。魯迅作為現(xiàn)代文學(xué)的代表人物，通過(guò)他的作品深入揭示了中國(guó)社會(huì)的各種弊端。他在作品中通過(guò)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，反映社會(huì)不公，包括對(duì)文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治等方面的批判。

五.魯迅的人格魅力。

《論魯迅》一文中，錢(qián)鐘書(shū)先生強(qiáng)調(diào)了作為一個(gè)作家，魯迅的人格魅力對(duì)于其文學(xué)成就同等重要。魯迅是一位具有深厚思想的人，以誠(chéng)懇和坦率的態(tài)度去表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)并與現(xiàn)實(shí)不斷接觸，最終成為了人民心中的偉人。他的無(wú)私奉獻(xiàn)、熱愛(ài)國(guó)家和民族、對(duì)于艱難抗?fàn)幍挠職夂蛨?jiān)毅不拔等品質(zhì)，都使得人們對(duì)于他的尊崇和敬仰達(dá)到了高度。

總的來(lái)說(shuō)，魯迅作為一位巨匠級(jí)的文學(xué)家，其作品和思想貢獻(xiàn)都對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展起到了巨大的影響。錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)于魯迅的評(píng)價(jià)認(rèn)真客觀(guān)，深入淺出，引導(dǎo)了讀者對(duì)于這位文學(xué)大師的深刻認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也為今后中國(guó)文學(xué)的發(fā)展提供了有力的借鑒。

魯迅藥心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇二

作為一位中國(guó)文學(xué)愛(ài)好者，我一直很仰慕魯迅這位偉大的作家。在閱讀了他的文學(xué)作品后，我更加深入的了解了魯迅這位作家的思想和人生，同時(shí)也更加感受到了他對(duì)于中國(guó)的貢獻(xiàn)。

第一段：對(duì)魯迅所傳達(dá)的思想的深度思考。

魯迅是一位極具思想深度的作家，他的作品在傳達(dá)對(duì)于人性的深度思考時(shí)，常常用盡筆墨。他對(duì)于國(guó)家的憂(yōu)慮和對(duì)于民眾的愛(ài)心常常被人們所欽佩。在我的理解中，魯迅在他的作品中所傳達(dá)的思想主要是對(duì)于無(wú)能和黑暗的批判、對(duì)于新文化的探索和引導(dǎo)、對(duì)于國(guó)民性的思考和反思，以及對(duì)于膽怯和勇敢的追求與探索等幾大方面?？傮w來(lái)說(shuō)，魯迅的作品多是表達(dá)出對(duì)于人類(lèi)痛苦的關(guān)切，希望能夠?qū)⑦@些痛苦傳遞給被壓迫的人們，以此為號(hào)召，以盡一位真正文學(xué)家的擔(dān)當(dāng)使人們不會(huì)迷失在虛無(wú)和無(wú)助感中。

第二段：對(duì)魯迅的文學(xué)藝術(shù)的探索和分析。

魯迅在文學(xué)藝術(shù)的探索中，一直秉承著“文學(xué)為人民服務(wù)”的原則。因?yàn)樗J(rèn)為文學(xué)是服務(wù)人民的，而非支配人民的工具。這一點(diǎn)在他的作品中也得到了深入體現(xiàn)。他的文學(xué)風(fēng)格飽滿(mǎn)而堅(jiān)定，辛辣而不失特別的感情。在敘述方式上，他常常采用一種被稱(chēng)為“后現(xiàn)代主義”風(fēng)格，達(dá)到了對(duì)于原因因果關(guān)系的深度挖掘，而不只是單純的黏貼一些事實(shí)和描述。這種敘述方式，不僅能夠深入地探究事物之間的內(nèi)在邏輯和關(guān)系，同時(shí)也能激發(fā)出人們對(duì)于事物的思考和想象力，為讀者帶來(lái)非常深刻而震撼的文學(xué)體驗(yàn)。

第三段：從魯迅的生活中切入，探討其作品的來(lái)由與內(nèi)涵。

魯迅的生平，也是他文學(xué)行走路程中不可分割的一部分。從他的生活中，我們不難看出他的人格魅力和良好品德。同時(shí)，在魯迅那個(gè)時(shí)代，他所處的環(huán)境與現(xiàn)在的文化背景有著很大的歷史差別。魯迅對(duì)于政治和官僚體制的批評(píng)一直是他作品中的重要部分。他不僅吸收了西方文化中的精華，同時(shí)又國(guó)粹與時(shí)俱進(jìn)的吸納進(jìn)來(lái)，用現(xiàn)代的眼光審視傳統(tǒng)文化，用現(xiàn)代的語(yǔ)言闡釋中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，是他中西合璧思維的典范。

第四段：對(duì)于魯迅的主題思想的感悟。

魯迅的主題思想表達(dá)了對(duì)于無(wú)能和黑暗的批判，對(duì)于新文化的探索和引導(dǎo)，對(duì)于國(guó)民性的思考和反思，以及對(duì)于膽怯和勇敢的追求與探索等幾大方面。魯迅用他的思想和行動(dòng)對(duì)中國(guó)的文化和意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生了深刻的影響。他的主題思想所體現(xiàn)出來(lái)的，正是對(duì)一個(gè)正義力量賦予社會(huì)革命合理性的標(biāo)志性作品。

第五段：總結(jié)。

作為一位文學(xué)藝術(shù)的愛(ài)好者，我對(duì)于魯迅的感悟有目共見(jiàn)。魯迅是一位深具人文關(guān)懷與創(chuàng)作才華的作家，他的作品創(chuàng)新，思維深刻，關(guān)愛(ài)社會(huì)，代表了當(dāng)代文學(xué)的巔峰。魯迅的作品雖已過(guò)去了近百年，但其內(nèi)在的思想和技巧卻仍在影響著我們的現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作，我們有理由相信，隨著人們對(duì)于魯迅作品的不斷深入解讀，我們會(huì)更多地去探究魯迅的精神遺產(chǎn)并發(fā)掘他的文學(xué)技巧，為我們的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行更深層次的注入。

魯迅藥心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇三

作為一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者，我深深地被魯迅的作品所吸引。因此，我非常激動(dòng)地閱讀了《魯迅》一書(shū)，并體會(huì)到了許多關(guān)于這位偉大作家的方方面面。在本文中，我將分享我對(duì)這本書(shū)的一些心得體會(huì)，以便更好地理解并欣賞魯迅的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)。

首先，我們不能忽視魯迅的文學(xué)貢獻(xiàn)。魯迅的作品與他所處的時(shí)代相呼應(yīng)，并具有強(qiáng)烈的歷史感和社會(huì)關(guān)懷。他的小說(shuō)、隨筆等文學(xué)作品，以及他的翻譯工作，使他成為了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一條重要線(xiàn)索。他的文學(xué)作品反映了中國(guó)社會(huì)的種種問(wèn)題和不平等，同時(shí)也展現(xiàn)出了魯迅獨(dú)特的文學(xué)才能。我們需要特別感謝魯迅，因?yàn)樗淖髌穾椭覀兛吹搅爽F(xiàn)實(shí)，反思了我們的價(jià)值觀(guān)和人生決策。他的作品有助于我們更好地理解和認(rèn)識(shí)社會(huì)，也能給我們生活中提供啟示和指導(dǎo)。

其次，在魯迅作品的背后，有一個(gè)深刻的思想體系。與一些相對(duì)單純的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)不同，魯迅在文學(xué)和思想的交匯點(diǎn)上，以獨(dú)特的方式表達(dá)出自己的觀(guān)點(diǎn)和價(jià)值。這種復(fù)雜性使魯迅之所以受到廣泛的關(guān)注和爭(zhēng)議。在他的作品中，我們可以看到他對(duì)于現(xiàn)代化進(jìn)程和人文普世價(jià)值的看法，并對(duì)此提出了一些獨(dú)特的見(jiàn)解。另外，他的思想體系中也包括了人性的探索，以及對(duì)于愛(ài)、責(zé)任等等重要人類(lèi)主題的思考，這些都成為了他獨(dú)特的文學(xué)辭匯和表現(xiàn)手法的基礎(chǔ)所在。

更重要的是，魯迅是一個(gè)極其有個(gè)性的人，他充滿(mǎn)了人格魅力。在魯迅的作品中，我們可以看到他的銳利口吻和諷刺之處，但同時(shí)，他的作品中也充滿(mǎn)了劇烈的情感以及對(duì)各種事物的強(qiáng)烈情感傾向。這種高度情感化，使得魯迅在他的朝代中成為了一個(gè)非常有影響力、也非常有爭(zhēng)議性的人物。盡管同時(shí)有許多人反對(duì)他的觀(guān)點(diǎn)，但他的思想和文學(xué)成就最終在中國(guó)文化史上扎下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這也告訴我們，每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持自我，保持對(duì)于獨(dú)特個(gè)性的品味和意愿。只有那些堅(jiān)定自我并立足于自身價(jià)值的人，才能在歷史中留下不朽的印記。

最后，在魯迅文藝價(jià)值體系中，觀(guān)念、道德、文學(xué)三者是一體的。魯迅的理念對(duì)于以后的文化和思想場(chǎng)域構(gòu)架，也產(chǎn)生了重要的啟示。魯迅的作品是高度的專(zhuān)業(yè)化和全方位的，涵蓋了生活中幾乎所有的關(guān)鍵點(diǎn)。由于他的作品抵觸很多現(xiàn)代性文化的取向，比如民族主義，真正的創(chuàng)作和拒絕承認(rèn)的方式，魯迅的作品同時(shí)也提供給我們了很多值得探討的思想和文學(xué)領(lǐng)域的空間。這些對(duì)于我們今天對(duì)于社會(huì)、人類(lèi)文化、藝術(shù)、歷史和思想的詮釋和認(rèn)同來(lái)說(shuō)，至今仍然有著非常重要的意義。

總之，對(duì)于魯迅這一歷史偉人的獨(dú)特貢獻(xiàn)，無(wú)論是在文學(xué)還是在哲學(xué)思考，都是極其值得我們思考和探討的。這本《魯迅》對(duì)于他的生平和思想做了非常全面的介紹和解讀，提供給我們了一種深刻的探討?hù)斞腹P下世界、人性等等大問(wèn)題的機(jī)會(huì)。我相信，更多的人會(huì)像我一樣，被魯迅這位文學(xué)巨匠的氣魄、獨(dú)立思考和寫(xiě)作能力所感染，閱讀他的作品，從他的作品之中尋找到生命的真諦，從而擁有靈魂的力量。

魯迅藥心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇四

魯迅，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，他的言行思想至今仍影響著我們。在閱讀他的作品和了解他的生平后，我深深地被他的思想和精神所感動(dòng)。在以下的五段式文章中，我將與您分享我對(duì)魯迅的心得體會(huì)。

第一段：魯迅的尖銳批判精神。

魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最有影響力的作家之一，而他的尖銳批判精神是他作品的核心。他深刻地瞭解到社會(huì)的黑暗和人性的丑惡，敢于直面問(wèn)題，并以尖銳的筆鋒將社會(huì)的痛苦和人性的扭曲展示給讀者。他的作品《狂人日記》講述了一個(gè)正常人患有精神疾病后，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判和反思，這種批判精神不僅揭露了社會(huì)的丑惡，也喚醒了人們對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考。

第二段：魯迅的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

魯迅不僅有著尖銳的批判精神，還具備了無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。在他年輕時(shí)，他積極參與到新文化運(yùn)動(dòng)中，用筆和言論揭露了封建社會(huì)的黑暗和落后，以及西方風(fēng)氣的沖擊。他的雜文《狂人日記》、《論雷峰塔的倒掉》等作品，勇敢地批判了舊社會(huì)的陳規(guī)舊俗，挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)倫理道德觀(guān)念，使他成為了那個(gè)時(shí)代的良心。而他的散文《從百草園到三味書(shū)店》則體現(xiàn)了他對(duì)于文化和教育的關(guān)注，他呼吁要讓民眾接受科學(xué)教育，提倡啟蒙，以推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。

第三段：魯迅的人道主義精神。

魯迅的作品充滿(mǎn)了人道主義情懷?！栋正傳》中的阿Q雖然是一個(gè)卑微的農(nóng)民，但他的人性毫不遜色于任何人。在翻過(guò)不同的境遇之后，阿Q從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)自己的尊嚴(yán)，他甚至在被綁上刑場(chǎng)的時(shí)候，還心存著對(duì)于正義和人權(quán)的渴望。魯迅的作品中也常常充滿(mǎn)了對(duì)于貧弱、受壓迫人民的關(guān)懷，他以文字為武器，呼喚公正和人道。

第四段：魯迅的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。

魯迅的作品以其堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格而聞名。他直接揭示了中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如腐敗、封建迷信、道德倒退等等。他的作品不在意對(duì)丑陋事物的描繪，而是力求以最真實(shí)的方式展現(xiàn)社會(huì)的丑惡。他的散文《狂人日記》、《社戲》等作品，以及小說(shuō)《熱風(fēng)》、《故鄉(xiāng)》等都取材于生活，以真實(shí)刻畫(huà)了人性的扭曲和社會(huì)的腐敗。他的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格使他的作品深植于人們的心靈中，引起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考。

第五段：魯迅對(duì)于自由精神的追求。

魯迅一生追求著自由精神，并對(duì)此堅(jiān)守到底。在他的時(shí)代，中國(guó)正面臨著一個(gè)轉(zhuǎn)變中的社會(huì)，輿論環(huán)境十分封閉。在這樣的背景下，魯迅以另類(lèi)的言論和思想挑戰(zhàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)觀(guān)念，捍衛(wèi)自由的權(quán)利。他的作品充滿(mǎn)了對(duì)于自由的渴望和追求，他批判了農(nóng)民在封建社會(huì)下的壓迫，呼吁人們要追求自由而不是安逸。他的思想和精神為當(dāng)時(shí)的社會(huì)提供了一股清新的力量。

總結(jié)：魯迅是一位具有尖銳批判精神、無(wú)私奉獻(xiàn)精神、人道主義情懷、現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格以及追求自由精神的文學(xué)大師。他的作品無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是在今天都具有深遠(yuǎn)的影響力。通過(guò)學(xué)習(xí)魯迅的作品和了解他的思想，我們可以激勵(lì)自己在現(xiàn)實(shí)中追求真理、關(guān)懷弱勢(shì)群體，并為實(shí)現(xiàn)自由而努力。

魯迅藥心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇五

魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文化史上的一位重要的文化先驅(qū)，他的作品深深地觸動(dòng)了人們的心靈。我曾經(jīng)對(duì)他的作品進(jìn)行了深入的研究，這個(gè)過(guò)程給予了我許多啟示和心得體會(huì)。在我的心目中，魯迅是一位堅(jiān)定的抗?fàn)幷撸粋€(gè)偉大的啟蒙者。他以其深刻的思想和獨(dú)特的文學(xué)表現(xiàn)方式，向人們揭示了自由、獨(dú)立和自強(qiáng)的真諦。這些都使我深受感動(dòng)并產(chǎn)生了許多的思考。

首先，魯迅作為一位堅(jiān)定的抗?fàn)幷撸谒淖髌分斜磉_(dá)了對(duì)社會(huì)不公和壓迫的堅(jiān)決反對(duì)態(tài)度。他的短篇小說(shuō)《阿Q正傳》中，通過(guò)描寫(xiě)阿Q這個(gè)普通人的人生經(jīng)歷，深刻地揭露了社會(huì)階級(jí)壓迫和人性的弱點(diǎn)。阿Q的命運(yùn)使我看到了社會(huì)對(duì)弱者的消耗和壓迫。與此同時(shí)，魯迅深深關(guān)注并呼吁改變這樣的現(xiàn)狀。他的作品讓我明白，真正的勇氣不僅僅是為自己爭(zhēng)取利益，更重要的是為弱者和社會(huì)不公義發(fā)聲。

其次，魯迅是一位偉大的啟蒙者。他深入研究了中外文化，尤其是西方文化，并以其獨(dú)特視角為我們解讀了中國(guó)傳統(tǒng)文化的困境和危機(jī)。他的雜文《狂人日記》延伸了對(duì)傳統(tǒng)道德的質(zhì)疑，通過(guò)庸俗無(wú)知的狂人視角，諷刺著當(dāng)時(shí)封建禮教的愚昧與落后。魯迅以深邃的思維和犀利的筆觸，啟迪了人們的智慧和思考。他讓我明白，思想和智慧是人類(lèi)進(jìn)步的力量，我們應(yīng)該勇于質(zhì)疑，不斷追求知識(shí)，擺脫束縛自己的羈絆。

同時(shí)，魯迅的文學(xué)表現(xiàn)方式給予了我許多啟示。他的作品常常以生動(dòng)的形象和富有節(jié)奏感的語(yǔ)言展現(xiàn)出深刻的思想和感情。他善于運(yùn)用夸張、顛覆和諷刺等手法，以獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格引發(fā)讀者的共鳴。這使我意識(shí)到文學(xué)的力量是無(wú)窮的，可以打動(dòng)人們的心靈，引發(fā)人們的思考和反思。正是魯迅的文學(xué)天賦和獨(dú)特的表達(dá)方式，使他的作品成為經(jīng)典，并且一直延續(xù)至今。

最后，我深受魯迅的作品所啟發(fā)，并從中得到了許多啟示。他的作品教會(huì)了我堅(jiān)持追求真理和正義，勇于表達(dá)自己的見(jiàn)解，并為理想勇敢抗?fàn)?。他的作品也教?huì)了我去尊重和關(guān)愛(ài)他人，關(guān)注社會(huì)的弱者和不公正的現(xiàn)象。他們是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力量，我們必須為他們發(fā)出聲音，為他們爭(zhēng)取利益。最重要的是，他的作品教會(huì)了我勇于獨(dú)立思考和思辨，不輕易接受他人的意見(jiàn)和觀(guān)點(diǎn)。我們應(yīng)該用自己的頭腦思考問(wèn)題，不盲從，不受外界的干擾和操控。只有勇于質(zhì)疑并尋找真理，我們才能不斷進(jìn)步，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

在我的心目中，魯迅是一位偉大的文化先驅(qū)，他的作品深刻地影響了我。他的抗?fàn)幘?、啟蒙思想、?dú)特的文學(xué)表達(dá)方式以及啟示性的作品給了我很多的心得和體會(huì)。通過(guò)他的作品，我明白了對(duì)社會(huì)不公的反抗、對(duì)弱者的關(guān)愛(ài)、追求真理和獨(dú)立思考的重要性。這些對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我深信，只有以魯迅的精神為榜樣，繼續(xù)勇敢追求真理和為理想奮斗，我們才能成為真正有價(jià)值的人。

魯迅藥心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇六

懷魯迅給我們留下了許多的思想作品，雖然已經(jīng)過(guò)去了近百年的時(shí)間，但是他的思想與境遇仍舊在影響著每個(gè)讀者，我也不例外。在我的心中，幾乎是每一篇懷魯迅的作品都給我留下了深刻的印象。他的許多思想與立場(chǎng)，都在我心中留下了深刻的印象。與其說(shuō)是學(xué)習(xí)懷魯迅，不如說(shuō)是感受身處異鄉(xiāng)的孤獨(dú)，以及始終堅(jiān)持自己的立場(chǎng)。

段落二：對(duì)生命充滿(mǎn)敬畏。

懷魯迅的作品中，最打動(dòng)我的是《吶喊》。在這個(gè)作品中，他用深刻的筆觸，描繪了那個(gè)時(shí)代人們的生活與境遇。在他筆下，我們看到的是人生的苦痛與壓抑，以及無(wú)處可逃的絕望。懷魯迅在這個(gè)作品中，有一種對(duì)生命的敬畏，同時(shí)也有一種憤怒。他的立場(chǎng)十分鮮明，也十分銳利。年輕時(shí)的懷魯迅對(duì)生命充滿(mǎn)敬畏，而這種敬畏也是我們今天需要的。

段落三：看問(wèn)題要有深度。

懷魯迅的思想，精雕細(xì)琢，陷入情境的深度讓人思索。無(wú)論是對(duì)于社會(huì)問(wèn)題還是人性問(wèn)題，他總是能夠找到問(wèn)題的本質(zhì)，挖掘問(wèn)題的深度。當(dāng)今社會(huì)，我們需要的也是這種深度。面對(duì)社會(huì)問(wèn)題，需要有懷魯迅那樣的批判精神和思考角度，有時(shí)候解決問(wèn)題并不是找尋答案，而是需要找出所在的問(wèn)題和矛盾，加以解決。

段落四：立場(chǎng)不容易。

懷魯迅的思想，總是與社會(huì)存在的問(wèn)題相關(guān)聯(lián)的。他堅(jiān)持以自己的立場(chǎng)去看待問(wèn)題，用自己的眼光去洞察道德和良心的真相。但是，這種立場(chǎng)是需要付出代價(jià)的。懷魯迅經(jīng)歷了種種抨擊和打壓，甚至經(jīng)歷了流亡的生活，但他依舊堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，用自己的文字去記述那個(gè)時(shí)代。立場(chǎng)不容易，但是堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，是我們無(wú)論做什么事情都應(yīng)該具有的精神面貌。

懷魯迅的思想，豐富而深厚，充滿(mǎn)了歷史和生命的重量。從他的著作中，我們可以看到他對(duì)于革命道路的追求，看到他對(duì)于世界的思考，以及對(duì)于個(gè)人存在的關(guān)注。懷魯迅給我們的思想與深刻的領(lǐng)悟，都會(huì)讓我們感到震撼和感動(dòng)，讓我們認(rèn)識(shí)到自己的渺小，也讓我們認(rèn)識(shí)到我們與社會(huì)的關(guān)系。懷魯迅已經(jīng)不在了，但是他的思想與聲音仍舊在向我們呼喚，讓我們繼續(xù)去探索，在前行中體現(xiàn)他的精神。

魯迅藥心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇七

魯迅是一位偉大的思想家、文學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家，在中國(guó)近代文化史上占有重要地位。他的作品深刻地揭示了中國(guó)社會(huì)的弊病和人性的扭曲，激發(fā)了人們對(duì)真理、正義和自由的追求。在我的學(xué)習(xí)和思考中，我對(duì)魯迅有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解，下面就分享一下我的心得體會(huì)。

魯迅的文學(xué)作品從不掩蓋他對(duì)于社會(huì)和人性的深切觸動(dòng)?！犊袢巳沼洝贰ⅰ栋正傳》、《吶喊》等經(jīng)典作品，均以鮮明的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格和激烈的批判態(tài)度展現(xiàn)了他對(duì)封建社會(huì)的不滿(mǎn)和啟迪。其中最讓我印象深刻的便是《阿Q正傳》中的“阿Q精神”，形象而鮮明地表現(xiàn)了隨波逐流的民眾心理，并通過(guò)對(duì)主人公的諷刺和批判，揭示了中國(guó)文化進(jìn)程中的某些關(guān)鍵問(wèn)題，對(duì)我的歷史和政治意識(shí)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

魯迅的思想精髓是他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的探索和對(duì)人性的深刻認(rèn)識(shí)。他高度關(guān)注社會(huì)和人民群眾的利益，追求真理和自由，致力于改善人民的生活狀況。他對(duì)于民主、人權(quán)、平等等重要價(jià)值觀(guān)的追求，激發(fā)了廣大人民群眾的反抗意識(shí)，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。我認(rèn)為，魯迅的思想精髓就是為人民服務(wù)，學(xué)習(xí)和想象社會(huì)的未來(lái)，并將其變成現(xiàn)實(shí)。

三、對(duì)魯迅的影響及其現(xiàn)實(shí)意義。

魯迅是一位深刻的思想家和文化巨匠，他的思想和理念對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文化和社會(huì)發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他訴求的自由、平等、民主等理念，成為人民群眾追求理想和現(xiàn)實(shí)的重要指引。而在當(dāng)今的中國(guó)，魯迅的思想和理念仍然發(fā)揮著重要的現(xiàn)實(shí)意義，他的批判精神、反抗意識(shí)和探索精神，都對(duì)我們?cè)讵?dú)立思考、探索真理、追求公正的道路上起到了舉足輕重的作用。

魯迅崇尚真理、善良、正義和勇氣，這些人格特質(zhì)，成為了他不朽的魅力所在。他在封建社會(huì)中追求真理，發(fā)揚(yáng)正義，用言辭控訴社會(huì)的黑暗，展現(xiàn)了一個(gè)為民族和人民利益奮斗終身的人格風(fēng)骨。在我自己的成長(zhǎng)過(guò)程中，受到魯迅的影響，我堅(jiān)定了對(duì)于真理、公正、和民主的向往和追求。

魯迅最為推崇的價(jià)值觀(guān)，便是人民的利益至上和自由平等精神。他的思想和文學(xué)作品一直是新時(shí)代的精神財(cái)富，具有時(shí)代的鮮明特征。對(duì)我而言，魯迅的價(jià)值觀(guān)中的“自由”和“平等”非常重要，他們印證了我從小所接受的民主思想，并引導(dǎo)我勇敢地朝著理想的道路上前行，努力書(shū)寫(xiě)自己的精彩人生。

總之，通過(guò)對(duì)魯迅的學(xué)習(xí)和思考，我深刻認(rèn)識(shí)到了他的文化價(jià)值和人格魅力，也對(duì)他的思想和精神產(chǎn)生了積極的影響。在今后的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、和生活中，我會(huì)牢記魯迅所體現(xiàn)出的價(jià)值觀(guān)和精神，堅(jiān)守真理和公正，積極推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，成為更加自由、平等、和有尊嚴(yán)的人。

魯迅藥心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇八

《論魯迅》是胡適先生在1918年發(fā)表的一篇文章，主要是對(duì)魯迅先生的人格和創(chuàng)作進(jìn)行了評(píng)價(jià)和探討，同時(shí)也具有對(duì)當(dāng)時(shí)文化狀況的批評(píng)和反思。這篇文章被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)一篇經(jīng)典的批評(píng)性文章，尤其在魯迅先生逝世后更是被推崇為一篇不朽的文學(xué)遺產(chǎn)。它深刻地分析了當(dāng)時(shí)的文化狀況，同時(shí)也對(duì)魯迅先生的人格和創(chuàng)作進(jìn)行了評(píng)價(jià)和概括。

第二段：探討?hù)斞赶壬娜烁瘛?/p>

胡適先生認(rèn)為魯迅先生的人格是他作品的質(zhì)量和影響力的基石，他的思想、思路和精神狀態(tài)都廣受肯定。魯迅先生是一位思維敏捷、觀(guān)察力敏銳的人，他的學(xué)識(shí)淵博、洞察力極強(qiáng)同時(shí)還具有高尚的品德和人格魅力。這些品質(zhì)是他作品中的精髓所在，是他作品被稱(chēng)為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的代名詞的原因。

第三段：評(píng)價(jià)魯迅先生的創(chuàng)作。

在胡適先生的文章中，魯迅先生的創(chuàng)作也得到了高度的評(píng)價(jià)，特別是在對(duì)文化的批評(píng)和分析上。胡適先生認(rèn)為魯迅先生的文學(xué)作品在揭示現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和反映人民生活方面非常出色，尤其是他的文學(xué)批評(píng)和文學(xué)理論文章都在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大的影響。同時(shí)，胡適先生也指出了魯迅先生的文學(xué)創(chuàng)作中的一些問(wèn)題，包括個(gè)別作品文筆略顯粗糙和毛病較多等問(wèn)題。

第四段：文章對(duì)當(dāng)時(shí)文化狀況的分析。

作為一篇關(guān)于中國(guó)近現(xiàn)代文化的批評(píng)性文章，《論魯迅》中也對(duì)當(dāng)時(shí)文化狀況進(jìn)行了分析和評(píng)價(jià)。胡適先生認(rèn)為，近現(xiàn)代與古代相比，大大弱化了傳統(tǒng)文化的影響力和地位，文學(xué)和思想方面開(kāi)始受到西方思想的沖擊，文學(xué)語(yǔ)言也日趨繁雜、追求艷麗，文學(xué)的深度和內(nèi)涵逐漸淡化，這種情況不僅影響了文化的發(fā)展，也影響了作品的質(zhì)量。

第五段：總結(jié)胡適先生的評(píng)價(jià)和對(duì)后人的影響。

《論魯迅》作為一篇批評(píng)性文章，對(duì)魯迅先生和當(dāng)時(shí)的文化狀況進(jìn)行了深入的評(píng)價(jià)和分析。在文章中，胡適先生展示了魯迅先生的人格魅力和創(chuàng)作水平，也開(kāi)展了對(duì)當(dāng)時(shí)文化狀況的批評(píng)和反思。這篇文章不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的這一時(shí)期產(chǎn)生了深刻的影響，而且也對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展方向和理念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它不僅開(kāi)創(chuàng)了文學(xué)批評(píng)的新興趣，而且也為后來(lái)知名文學(xué)家提供了很多啟示和啟發(fā)，成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一篇重要的批評(píng)性文章。

魯迅藥心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇九

作為一名語(yǔ)言模型AI，我的能力還不足以有心得體會(huì)。請(qǐng)?jiān)试S我為您寫(xiě)一篇關(guān)于“《魯迅》的心得體會(huì)”的文章。

第一段：介紹。

《魯迅》是當(dāng)代著名作家、評(píng)論家楊絳先生對(duì)魯迅先生的回憶錄，書(shū)中所述涵蓋了魯迅先生的生平、思想、創(chuàng)作等方面。本著緬懷先賢、傳承文化的目的，楊絳先生為后人留下了這份寶貴的回憶錄。在閱讀《魯迅》這本書(shū)的過(guò)程中，讓我更加了解到魯迅先生的思想、性格和人生，也對(duì)我產(chǎn)生了深深的感觸和體會(huì)。

第二段：魯迅先生的思想和性格。

魯迅先生是一位偉大的思想家和文學(xué)家，他的思想觀(guān)點(diǎn)深刻、獨(dú)特，對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)和后來(lái)的文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他崇尚人道主義，反對(duì)封建思想和文化，呼吁人民反抗壓迫和極權(quán)主義。同時(shí)，魯迅先生又有著獨(dú)立、堅(jiān)定的性格，他的行事作風(fēng)始終秉持著原則和正義，為此也經(jīng)常遭受警察追捕和政府的迫害。正是這種執(zhí)著的信念和無(wú)私的奉獻(xiàn)，使得魯迅先生在人民心中得到了崇高的地位。

第三段：魯迅思想的價(jià)值現(xiàn)實(shí)意義。

魯迅先生的思想在今天仍然具有著重要的現(xiàn)實(shí)意義?，F(xiàn)代社會(huì)依然存在著權(quán)力的不公、人民利益的忽視，以及種種社會(huì)問(wèn)題。通過(guò)研讀魯迅先生的思想觀(guān)點(diǎn)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并以此為樂(lè)觀(guān)的信念推動(dòng)社會(huì)的變革。同時(shí)，魯迅先生呼吁堅(jiān)持原則和正義，正如他所說(shuō)的那樣：“正確和錯(cuò)誤的評(píng)價(jià)，應(yīng)該超出社會(huì)習(xí)慣和時(shí)代的偏見(jiàn)。這是對(duì)人類(lèi)進(jìn)步的親和態(tài)度和自我克制的完美時(shí)刻的考驗(yàn)?！边@句話(huà)也提醒了我們，必須保持正確的判斷，堅(jiān)守道義標(biāo)準(zhǔn)，不受任何局限和偏見(jiàn)的影響去做正確的事。

第四段：魯迅先生的文化意義。

魯迅先生不僅僅是一位杰出的思想家和文學(xué)家，他的創(chuàng)作形式也為中國(guó)文化帶來(lái)了新的元素。魯迅將歐洲文學(xué)與中國(guó)文學(xué)相結(jié)合，將寫(xiě)作人民自傳而非理論、哲學(xué)和愛(ài)情小說(shuō)品嘗，他畢生維持著將現(xiàn)實(shí)和文化聯(lián)系到一起的文化理念。在他的作品中，透露了一種對(duì)正義、真理和人道主義的高度關(guān)注和認(rèn)同，成為了中國(guó)人民心中對(duì)于文化上核心的一種認(rèn)同。從這個(gè)角度來(lái)看，魯迅先生的文化價(jià)值是無(wú)法估量的。

第五段：我的體會(huì)和收獲。

通過(guò)閱讀《魯迅》，我對(duì)魯迅先生和他所提倡的思想有了更深刻的理解。我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)真正的文化核心不僅僅是一種作者的創(chuàng)作，而更是一種精神、一種文化的傳承。同時(shí)，在魯迅先生對(duì)于人道主義和人民利益的堅(jiān)持中，讓我感受到了一種對(duì)于執(zhí)著信仰的敬意和對(duì)于人道文化的愛(ài)護(hù)，這種精神在今天依然值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和傳承。我相信，只有更好地傳承和發(fā)揚(yáng)這種文化精神，我們才能在未來(lái)的工作和學(xué)習(xí)中取得更加出色的成就。

魯迅藥心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十

作為一位偉大的作家和思想家，魯迅的作品貫穿了中國(guó)近現(xiàn)代史的重要時(shí)期。而他的小說(shuō)《雪》更是被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)里程碑。這部小說(shuō)描述了一個(gè)國(guó)民黨軍隊(duì)在一次雪災(zāi)中對(duì)待難民的殘酷行徑，以及一個(gè)普通老百姓勇敢抵抗的故事。讀完這部小說(shuō)，使我深刻領(lǐng)悟到了魯迅思想和文學(xué)的深刻內(nèi)涵。

首先，我感受到的是魯迅小說(shuō)刻畫(huà)人物的精彩之處。在《雪》中，魯迅描寫(xiě)了兩種截然不同的人物形象，一方面是冷酷無(wú)情的國(guó)民黨將軍，另一方面則是頭頂滿(mǎn)雪的百姓。他們的性格和思想受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的影響，表現(xiàn)出真實(shí)而深刻的社會(huì)背景。這也引起了我對(duì)于人性和社會(huì)議題的深度思考。

其次，我驚嘆于魯迅描寫(xiě)自然場(chǎng)景的絕妙。小說(shuō)中，魯迅巧妙地運(yùn)用了雪這一天然元素，描繪出了寒冷、暗淡的環(huán)境，使得小說(shuō)情境更顯得緊張和氣氛悲愴。魯迅采用現(xiàn)實(shí)主義的手法，讓讀者身臨其境，感悟到那冰冷、寂寞、艱苦的環(huán)境中人性的荒謬與燦爛，在雪的犁過(guò)地面時(shí)，也映射著社會(huì)的陰暗與災(zāi)難。

第三，魯迅塑造的“普通百姓”令我深感敬意。在小說(shuō)中，這個(gè)沒(méi)有姓名的主人公表現(xiàn)出了勇敢和堅(jiān)定的精神，展現(xiàn)出了尊嚴(yán)和正義的力量。他用自己的行動(dòng)證明了人的尊嚴(yán)是不會(huì)被侵犯的，正義和道德是不可抹滅的。這種精神、這種力量，是魯迅一貫弘揚(yáng)的人性的正面品質(zhì)，也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的道德準(zhǔn)則。

更為重要的是，小說(shuō)中的“道德標(biāo)準(zhǔn)”讓我深受觸動(dòng)。魯迅一貫抱持著批判精神，面對(duì)丑惡、不幸、壓迫、愚昧和內(nèi)在的虛偽，他總是以他那崇高激昂的“道義精神”去反抗。這種道德的力量，激起了大眾的共鳴，也深深打動(dòng)了我的心靈。尤其當(dāng)我看到故事中那個(gè)臭皮囊的情節(jié)時(shí)，我感受到的是深深的震撼，覺(jué)得我有必要逐漸學(xué)會(huì)去夸大事情、用夸張的辦法闡述真相，使得社會(huì)的公義之火不斷能夠被燃燒起來(lái)。

總之，魯迅的《雪》是一部充滿(mǎn)社會(huì)意義和思想內(nèi)涵的小說(shuō)，這不僅是因?yàn)樗麑?duì)社會(huì)、人性和真理的精辟洞察，更在于他在作品中所表達(dá)的精神力量和價(jià)值準(zhǔn)則。因此，我將一直學(xué)習(xí)、研究他的思想，以期從中吸取更多的啟示。同時(shí)，我也愿意將他的思想精髓融入到實(shí)際的工作與生活中，讓我們一起共同提高思考的水平和道德的追求。

魯迅藥心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十一

雪魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的重要人物，他的作品具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判意味和深刻的人性思考。在閱讀了《狂人日記》、《阿Q正傳》和《故事新編》等作品之后，我對(duì)于雪魯迅的思想和創(chuàng)作有了更深刻的認(rèn)識(shí)。本文將圍繞他的作品展開(kāi)，探討雪魯迅對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的觀(guān)察和對(duì)于人性的思考，以及對(duì)于個(gè)人自由與價(jià)值的追求。

第二段：社會(huì)批判與人性思考。

雪魯迅的作品往往以對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判為切入點(diǎn)，他敏銳地捕捉到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種弊端和問(wèn)題。例如在《阿Q正傳》中，他通過(guò)描述主人公阿Q的懦弱和愚昧來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。他認(rèn)為，這種卑劣的社會(huì)環(huán)境導(dǎo)致了人們對(duì)于權(quán)勢(shì)的崇拜和從眾心理，使得人們?cè)诩ち业母?jìng)爭(zhēng)中失去了做人的尊嚴(yán)和獨(dú)立思考的能力。同時(shí)，雪魯迅也對(duì)于人性進(jìn)行了深刻的思考，他在《狂人日記》中探討了人性的惡與善，通過(guò)主人公的瘋狂行為揭示出了人性的本質(zhì)。通過(guò)對(duì)社會(huì)批判和人性思考的結(jié)合，雪魯迅的作品使我們重新思考人的行為動(dòng)機(jī)和社會(huì)關(guān)系的本質(zhì)。

第三段：對(duì)于個(gè)人自由與價(jià)值的追求。

雪魯迅深知對(duì)于個(gè)人的自由和價(jià)值觀(guān)的追求至關(guān)重要，并通過(guò)他的作品傳達(dá)了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。在《狂人日記》中，他以主人公的內(nèi)心獨(dú)白的形式表達(dá)了對(duì)于自由的渴望。他認(rèn)為，只有通過(guò)對(duì)自我的解放和對(duì)傳統(tǒng)束縛的擺脫，人才能真正地獲得自由。在《故事新編》中，他通過(guò)對(duì)于種種命運(yùn)悲劇的描寫(xiě)，探討了個(gè)人價(jià)值的主動(dòng)追求。他主張個(gè)人應(yīng)該通過(guò)努力和奮斗來(lái)改變自己的命運(yùn)，而不是被外界的壓力和限制所束縛。

第四段：對(duì)于現(xiàn)實(shí)的吶喊與啟示。

雪魯迅的作品常常充滿(mǎn)了對(duì)于現(xiàn)實(shí)的吶喊和啟示。在他的作品中，我們可以看到對(duì)于社會(huì)的不滿(mǎn)和對(duì)于人性的痛苦。他用激烈的文字和形象來(lái)表達(dá)對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的批判，喚起了人們對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。例如在《狂人日記》中，他以主人公的瘋狂進(jìn)行社會(huì)現(xiàn)象的諷刺和揭露，使人們看清楚了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的丑陋面貌。同時(shí)，他也給予人們啟示，通過(guò)對(duì)于個(gè)人自由和價(jià)值的追求來(lái)改變自己和改變社會(huì)。

通過(guò)閱讀和思考雪魯迅的作品，我深受啟發(fā)。他對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的批判和人性思考讓我重新審視了社會(huì)中的不公和個(gè)人的尊嚴(yán)。他對(duì)于個(gè)人自由與價(jià)值的追求也使我明白了只有通過(guò)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。作為一名讀者和現(xiàn)代人，我認(rèn)為我們應(yīng)該積極關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，反思自己的行為動(dòng)機(jī)和價(jià)值觀(guān)，并通過(guò)實(shí)際的行動(dòng)去改變自己和改變社會(huì)。只有這樣，我們才能活出真正的自我，并實(shí)現(xiàn)更加美好的社會(huì)未來(lái)。

通過(guò)以上的五段式文章，我對(duì)于雪魯迅的思想和創(chuàng)作有了更深入的理解。他的作品不僅揭示了社會(huì)的丑陋和人性的扭曲，同時(shí)也給予了我們對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的啟示。這些思想和觀(guān)點(diǎn)將繼續(xù)影響著后人，使我們能夠更加清醒地看待社會(huì)和人性，更加勇敢地追求自由與價(jià)值。

魯迅藥心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十二

前言:。

魯迅先生是中華民族的驕傲，同時(shí)也是一個(gè)充滿(mǎn)哲學(xué)思想的文學(xué)家。他的作品主要以插圖和散文為主，筆調(diào)清晰，詼諧幽默，富有激情。魯迅的文字充滿(mǎn)了人道主義和歷史感知。今天，我來(lái)談一下自己畫(huà)魯迅的感受。

第一段:。

我從小就很喜歡魯迅先生的作品，每當(dāng)我閱讀他的作品時(shí)，心里充滿(mǎn)了敬畏之情。特別是我讀到的那些被魯迅先生命名為“雙倍體”的人，他們的行為完全違背人的本性。我把這些意料之外的人和事重新描繪出來(lái)，凸顯了魯迅先生的深厚思想。

第二段:。

畫(huà)魯迅是一件非常有趣的事情。在我的心靈深處，我一遍又一遍的調(diào)整我的描繪。我試圖通過(guò)細(xì)微的筆觸來(lái)表達(dá)他內(nèi)心深處的情感。我想要將我的描繪通過(guò)魯迅先生的文字和時(shí)代進(jìn)行連接，在感受他的怨毒和難忍中，傳遞出人性與真理的關(guān)系。在我的筆下，魯迅先生的形象，變得栩栩如生。

第三段:。

畫(huà)魯迅也是一件較為困難的事情。在我的嘗試中，我也遇到了不少的挑戰(zhàn)。例如，我需要花很多時(shí)間和精力，考慮如何將自己完美的想法融入畫(huà)圖之中。通過(guò)我的多次嘗試，我發(fā)現(xiàn)畫(huà)魯迅并不僅僅是圖像本身的表達(dá)，其實(shí)，也蘊(yùn)含了文化背景，社會(huì)習(xí)俗，以及時(shí)代變遷的影響。

第四段:。

畫(huà)魯迅其實(shí)也是一種傳承。我們需要通過(guò)不斷嘗試，探索自己的表達(dá)方式，為后人傳承魯迅先生的思想。魯迅先生主張的自由，民主，以及尊重人權(quán)的理念，永遠(yuǎn)是我們需要學(xué)習(xí)和掌握的。我們?cè)趯W(xué)習(xí)魯迅先生的思想的同時(shí)，也需要好好的保護(hù)和傳承我們的文化遺產(chǎn)。

第五段:。

總之，畫(huà)魯迅是一件有趣的事情，通過(guò)我的嘗試和不斷努力，我發(fā)現(xiàn)，畫(huà)魯迅是對(duì)魯迅先生的一種致敬。同時(shí)，也是對(duì)我們自身能力的挑戰(zhàn)，我們需要通過(guò)多次的嘗試，不斷探索自己的表達(dá)方式。魯迅先生的形象，讓我們更加深入的了解他的思想，更好的傳承我們的文化記憶。

魯迅藥心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十三

魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的重要作家，他的作品深刻地反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的種種問(wèn)題。作為一名學(xué)生，讀過(guò)魯迅的作品之后，我深受啟發(fā)。今天，我想分享我的對(duì)魯迅的心得體會(huì)。

第二段：魯迅作品對(duì)我影響的啟示。

首先，魯迅的作品讓我明白了人民群眾的疾苦。在《阿Q正傳》中，作者以諷刺的手法揭示了由于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的列強(qiáng)侵略和民族凋敝所導(dǎo)致的中國(guó)社會(huì)的種種矛盾。此外，在《狂人日記》中，魯迅描繪了一個(gè)普通人的瘋癲之旅，反映了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)及精神生活的不滿(mǎn)。這些作品讓我明白了中國(guó)社會(huì)的內(nèi)在矛盾和人民的苦難，進(jìn)一步意識(shí)到了個(gè)人和社會(huì)的緊密聯(lián)系。

第三段：魯迅的思想對(duì)我們現(xiàn)代人的意義。

其次，魯迅的思想和觀(guān)念對(duì)我們現(xiàn)代人也有很大的意義。他主張自由和人民權(quán)利，并指出只有自由才能讓中國(guó)走向強(qiáng)大和繁榮。他在《墓碑文》中寫(xiě)道：“那么自由呢？他說(shuō)那是‘有人享有權(quán)益的狀態(tài)’，又說(shuō)那是‘人類(lèi)的福利’。

”魯迅對(duì)自由的理解啟迪了我們，讓我們更加珍視自由、人權(quán)的價(jià)值。

第四段：魯迅對(duì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)。

魯迅不僅是思想家和社會(huì)活動(dòng)家，更是一位重要的文學(xué)家。他以創(chuàng)作和發(fā)表一批優(yōu)秀的小說(shuō)、散文和雜文，極大地推動(dòng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展。他的雜文力求公正，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，深刻地分析社會(huì)問(wèn)題。他的小說(shuō)，如《狂人日記》和《阿Q正傳》以及《吶喊》、《彷徨》、《孔乙己》等著名作品，在中國(guó)文學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆，成為經(jīng)典之作。

第五段：我對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)。

最后，我想說(shuō)的是，魯迅對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。通過(guò)他的作品和思想，我們不僅了解到了歷史，也領(lǐng)悟到了人性和社會(huì)的緊密聯(lián)系。在我看來(lái)，魯迅是一位偉大的人物，他的思想和作品會(huì)持續(xù)地影響后人，如果我們能夠?qū)W習(xí)魯迅的作品，從中汲取更多的智慧和思考，必定可以在國(guó)家和社會(huì)的扶持下，推動(dòng)我們的國(guó)家不斷前行。

結(jié)尾：

作家魯迅借著筆墨，深情地抒發(fā)了自己對(duì)國(guó)家和人民的熱愛(ài)，讓后世讀者看到了一個(gè)時(shí)代的滄桑巨變和慘淡生活，也看到了智者對(duì)個(gè)人未來(lái)和國(guó)家發(fā)展的思考和追求。希望我們繼承魯迅的精神，走好自己的路，也為后人開(kāi)辟一條陽(yáng)光大道。

魯迅藥心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十四

作為一位偉大的思想家和文學(xué)家，魯迅以其深刻、犀利的筆觸，揭示了中國(guó)社會(huì)的黑暗和腐朽。近年來(lái)，我一直對(duì)他的作品進(jìn)行研究，使我受益匪淺。通過(guò)他的作品，我看到了社會(huì)的丑陋和人性的扭曲。同時(shí)，我也體會(huì)到了他的辛酸和堅(jiān)持，這讓我深為敬佩。在思考魯迅的作品時(shí)，我不禁想到了這位偉大的文學(xué)家對(duì)于文學(xué)和社會(huì)的思考，以及對(duì)于個(gè)體解放與社會(huì)進(jìn)步的呼喚?？傊斞傅淖髌肥刮以谒枷肷仙钍苡|動(dòng)，為我提供了更寬廣的思維空間。

在魯迅作品的世界里，我們看到了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的形象。他們或像孤獨(dú)的鳥(niǎo)兒，仿佛陷入了無(wú)邊無(wú)際的黑暗中，束手無(wú)策，尋找不到出路?；蛳裣x(chóng)子般的小人物，無(wú)法站起身來(lái)，任由社會(huì)的漩渦將他們吞噬。他們是那些被歷史遺忘的犧牲品，也是在潛藏著反抗的決心。通過(guò)這些形象，魯迅揭示了社會(huì)的陰暗面，讓我深感人之微小和社會(huì)之險(xiǎn)惡。同時(shí)，他的作品中也透露出對(duì)于人性的懷疑與痛苦的抗?fàn)帯?/p>

魯迅的作品反映了他對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的思考。他以毒辣的文字，點(diǎn)明了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的封建和舊制度，揭露了科舉制度的腐朽和儒家倫理觀(guān)念的荒謬。魯迅尤其關(guān)注的是中國(guó)人的精神意識(shí)，他認(rèn)為中國(guó)人過(guò)于重視權(quán)威，缺乏獨(dú)立思考的能力。正是由于這種思想體系的束縛，才使得中國(guó)社會(huì)的改革和人類(lèi)精神的解放緩慢而艱難。魯迅的著作與中國(guó)傳統(tǒng)文化的沖突，使我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)社會(huì)的根深蒂固的問(wèn)題，同時(shí)也激起了我對(duì)于中國(guó)文化的重新思索。

在魯迅的作品中，個(gè)體解放與社會(huì)進(jìn)步是他理解社會(huì)變革的關(guān)鍵。他認(rèn)為，個(gè)體只有從那些束縛自己思想和行動(dòng)的枷鎖中解脫出來(lái)，才能真正獲得自由。這種解放不僅是個(gè)體的自由，更是對(duì)于社會(huì)邁向進(jìn)步的一種助力。在《狗戰(zhàn)士》中，他以荒誕的手法表達(dá)了對(duì)于崇尚權(quán)威和殘忍的社會(huì)的諷刺和嘲笑。魯迅通過(guò)對(duì)個(gè)體解放的呼喚，使我深刻地認(rèn)識(shí)到，只有當(dāng)每一個(gè)人都能夠擺脫束縛，勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)和反抗壓迫，社會(huì)才能真正實(shí)現(xiàn)進(jìn)步和繁榮。

回顧魯迅一生，我深為他的辛酸和堅(jiān)持所感動(dòng)。他一直執(zhí)著于思考社會(huì)問(wèn)題，一直堅(jiān)持對(duì)于自由和進(jìn)步的呼喊。他的作品給了那些被壓迫和漠視的人以心靈的撫慰，給了那些對(duì)社會(huì)充滿(mǎn)希望的人以前進(jìn)的動(dòng)力。魯迅的作品中，滿(mǎn)是他對(duì)于個(gè)體解放和社會(huì)進(jìn)步的執(zhí)著追求，他的言辭或許尖刻，但都是出自對(duì)于社會(huì)、對(duì)于現(xiàn)實(shí)的真誠(chéng)關(guān)注。他的一生中過(guò)得艱辛，但正是這種堅(jiān)持與追求，才培養(yǎng)了他偉大的創(chuàng)作才華和深邃的思想。

總而言之，魯迅作品中所反映出的社會(huì)黑暗、對(duì)于傳統(tǒng)文化的批判、個(gè)體解放與社會(huì)進(jìn)步的追求，都是我在研讀他作品時(shí)所體會(huì)到的。魯迅的作品讓我看到了社會(huì)的丑陋面，促使我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深入的思考。同時(shí)，他的堅(jiān)持和辛酸也給了我勇往直前的動(dòng)力。魯迅的作品讓我思考到，作為一個(gè)有思想的人，應(yīng)該獨(dú)立思考，勇敢抨擊不公，努力為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。