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關(guān)于蘭州拉面心得體會(huì)報(bào)告一
蘭州百合是甘肅的名優(yōu)特產(chǎn),其色澤潔白如玉,肉質(zhì)肥厚香醇,我國著名植物分類學(xué)家孔憲武教授評價(jià):“蘭州百合味極甜美,纖維很少,又毫無苦味,不但聞名全國,亦堪稱世界第一”。1999年經(jīng)農(nóng)業(yè)部食品檢測中心檢測,蘭州百合完全符合“綠色食品”標(biāo)準(zhǔn),并榮獲“中華老字號” 稱號及99中國國家農(nóng)業(yè)博覽會(huì)“知名品牌”及20xx年第七屆中國國際食品博覽會(huì)金獎(jiǎng)。20xx年12月國家工商總局商標(biāo)局將“蘭州百合”證明商標(biāo)授予七里河區(qū),20xx年9月國家質(zhì)檢總局開始對蘭州百合原產(chǎn)地域進(jìn)行長期保護(hù),蘭州百合產(chǎn)業(yè)化也被列為“國家山區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化試點(diǎn)示范項(xiàng)目”。蘭州百合無論從營養(yǎng)價(jià)值還是經(jīng)濟(jì)效益上看,在全市、全省乃至全國都有自己獨(dú)特的比較優(yōu)勢。
營養(yǎng)及藥用價(jià)值:據(jù)統(tǒng)計(jì)全世界有80多個(gè)百合品種,我國有39種,但作為蔬菜栽培種植的主要有山丹類、卷丹類、百花類三種。蘭州百合屬山丹類,是食用百合中上乘極品。它與宜興百合、龍牙百合相比較,有明顯的品質(zhì)優(yōu)勢(見表一)
從表一可以看出,蘭州百合蔗糖含量是宜興百合的2.6倍,是龍牙百合的2.8倍;還原糖是宜興百合和龍牙百合的1.9倍;而粗纖維的含量比宜興百合少17%,比龍牙百合少23%,正是因?yàn)樘m州百合含糖量最高、粗纖維量最少,造就了蘭州百合甘甜可口、質(zhì)地細(xì)嫩的美譽(yù)。同時(shí)蘭州百合富含多種營養(yǎng)成分(見表二)
從表二可以看出,蘭州百合含多種維生素,其中維生素b 2(核黃素)含量特別高,達(dá)0.44毫克/100克,是一般蔬菜含量的十倍,幾乎與核黃素較多的蛋類、豆類和動(dòng)物肝臟接近,可以作為補(bǔ)充維生素b 2的強(qiáng)化食品;蘭州百合所含的游離氨基酸中包括了人體所必須的八種氨基酸;在目前已知的14種人體所必須的微量元素中,除氟和碘未測外,蘭州百合含有12種。
我國對百合的藥用價(jià)值很早就有認(rèn)識。成書于戰(zhàn)國時(shí)期,后為秦漢時(shí)增補(bǔ)的《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的一部藥物學(xué)專著,其中就有這樣的記載:“百合,味甘平,主邪氣腹脹心痛,利大小便,補(bǔ)中益氣,生川谷?!睎|漢末年,“醫(yī)圣”張仲景總結(jié)分析了前人的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步明確了百合有清熱寧心安神之效。以后歷經(jīng)南北朝、唐、宋、明、清各代,在醫(yī)學(xué)著作中,都有百合的記述。直到現(xiàn)在,中醫(yī)仍常用百合入藥,稱百合有清肺潤燥滋陰清熱、利濕消積、寧心安神、理脾健胃、促進(jìn)血液循環(huán)等多種功能。除此之外,甘肅省腫瘤研究所藥理室于1987年將蘭州百合多糖進(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn),結(jié)果表明,對肺癌和白血病有一定的抑制作用。
經(jīng)濟(jì)效益:蘭州百合有喜冷涼濕潤、好疏松通氣,忌酷熱積水的生理特性,栽培的適宜區(qū)域必須在海拔1800—2200米,坡度小于5度的丘陵山坡,氣候冷涼濕潤,年平均氣溫5.8°c左右,無霜期135天左右,年降雨量460毫米左右,土質(zhì)要求為砂質(zhì)壤土和粉砂質(zhì)壤土,土層深厚,質(zhì)地疏松。正是由于蘭州百合對海拔、氣溫、降水、土壤、坡度等生態(tài)環(huán)境的獨(dú)特要求,使其成為蘭州市最具特色的農(nóng)產(chǎn)品之一,成為自然條件惡劣的山區(qū)農(nóng)民增加收入的支柱產(chǎn)業(yè)。蘭州百合與其它旱地農(nóng)作物相比較,在經(jīng)濟(jì)效益上有著明顯的比較優(yōu)勢(詳見表三)
從表中可以看出,20xx年種植百合的收入比小麥每畝高出2386元,比洋芋高出1575元。在20xx年,七里河區(qū)百合產(chǎn)量1403萬公斤,農(nóng)民銷售百合收入11785.2萬元(平均售價(jià)8.4元/公斤);加工企業(yè)實(shí)現(xiàn)銷售收入18940.5萬元(按75%出品率計(jì)算,平均售價(jià)18元/公斤),轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動(dòng)力20xx余人,帶動(dòng)了運(yùn)輸、包裝等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
一是栽培面積形成了一定規(guī)模。經(jīng)過400多年的發(fā)展,特別是改革開放以來的快速發(fā)展,20xx年七里河區(qū)百合留床面積達(dá)3.87萬畝,產(chǎn)量1403萬公斤,占全市2800萬公斤的50%。在蘭州百合主產(chǎn)區(qū)西果園鎮(zhèn)青崗村建立省、市級無公害標(biāo)準(zhǔn)化示范基地1182畝,建成標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)3.87萬畝;示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)5個(gè),種植戶達(dá)到11635戶,無公害百合認(rèn)證面積達(dá)到3.87萬畝。
二是蘭州百合加工已經(jīng)形成了一個(gè)較大規(guī)模的企業(yè)群體。目前,以西果園鎮(zhèn)的蘭州百合城為中心,輻射八里鎮(zhèn)、阿干鎮(zhèn)、魏嶺鄉(xiāng)、黃峪鄉(xiāng)和西固區(qū)金溝鄉(xiāng)及榆中縣,共有上百家加工企業(yè)。僅七里河區(qū)就有冷藏庫39座,庫容達(dá)到1064萬公斤,每年分兩季存儲(chǔ),儲(chǔ)量可達(dá)2128萬公斤;年加工能力在50噸以上的企業(yè)有40多家,95%以上的百合都經(jīng)過初級加工外銷全國。同時(shí),蘭州百合深加工產(chǎn)品開發(fā)取得了進(jìn)展,科技含量高的無硫百合干、百合粉、百合營養(yǎng)麥片、百合調(diào)味品、百合飲料等都研發(fā)試制出產(chǎn)品。
三是蘭州百合在國內(nèi)外市場占有絕對的市場份額。近幾年,真空包裝鮮百合、百合干、百合飲料等主要產(chǎn)品暢銷北京、上海、廣州等幾十個(gè)大城市和港、澳、臺及美國、日本、東南亞地區(qū)。蘭州百合的消費(fèi)群體也由十幾年前的賓館、酒店等高級場所走進(jìn)普通百姓家中,擁有了眾多的消費(fèi)者。據(jù)我們
調(diào)查統(tǒng)計(jì),十年前的主銷地僅有廣州、上海、北京等國內(nèi)大城市和香港特別行政區(qū),現(xiàn)在國內(nèi)烏魯木齊、杭州、昆明、西安、沈陽、武漢、西寧等全國省會(huì)城市基本都有銷售網(wǎng)點(diǎn),還擴(kuò)散到深圳、珠海、汕頭等沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的大中城市,出口到美國、日本、泰國、東南亞等國家和地區(qū)。
關(guān)于蘭州拉面心得體會(huì)報(bào)告二
蘭州夾在南北兩山之間,南面的這座叫做皋蘭山,五泉山就是皋蘭山的北麓,是皋蘭山的一部分。它背靠皋蘭,面對市區(qū),海拔1600多米,現(xiàn)在占地面積是27.6萬平方米,它比世界上最小的國家梵蒂岡的一半還大。山上現(xiàn)在保存有明清以來的古建筑十多處,1000多間,規(guī)模宏大。廟宇樓臺依山就勢,錯(cuò)落有致;長廊閣道上下連通,蜿蜒曲折。山間丘壑起伏,林木蒼翠,環(huán)境清幽,空氣宜人,五眼長流不息的清泉,匯成潺潺的流水,曲回而下。五泉山,1955年被國家正式開辟為公園,是蘭州人節(jié)假日休閑旅游的場所,每年還在這里舉辦各種燈會(huì)、花卉展覽活動(dòng)。公園里有動(dòng)物園,豢養(yǎng)各類動(dòng)物上百種;還有各種成人和兒童的游樂設(shè)施。
說到五泉山,不能不給大家講一段傳說:西漢年間,驃騎將軍霍去病率領(lǐng)騎兵萬人,奉武帝之命征討河西走廊一帶的匈奴。他的部隊(duì)途經(jīng)蘭州,扎營在皋蘭山腳下。經(jīng)過了長途跋涉,全軍已是人困馬乏,附近一帶卻怎么也找不到水源,不能做飯。副將急忙請示,要驃騎將軍拿主意?;羧ゲ℃?zhèn)定自若,拿起馬鞭在山坡上戳了五下,霎時(shí)有五股清泉順著鞭痕從山坡汨汨流出,水味甘甜,不光供足了三軍將士的用水,而且一直流到了今天,成為歷代飲用的重要水源。據(jù)說,這就是五泉山名的來歷。其實(shí),公元前121年年僅20歲的驃騎將軍霍去病遠(yuǎn)征匈奴時(shí),從今天的甘肅臨洮出發(fā),過焉支山,與匈奴軍隊(duì)鏖戰(zhàn)于皋蘭山下,這個(gè)皋蘭山是今天張掖地區(qū)高臺縣北的合黎山,蘭州的南山大約在北朝的時(shí)候才稱作皋蘭山,與霍去病毫無關(guān)系。但是后來的人們,一直把蘭州的皋蘭山當(dāng)作霍去病遠(yuǎn)征的皋蘭山,明朝以后就有了霍去病鞭戳五泉的傳說。
在霍去病的傳說之前,北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中,已經(jīng)有了一個(gè)關(guān)于五泉來歷的傳說:東漢中期,漢桓帝聯(lián)合宦官逮捕了把持朝政、貪贓枉法的大將軍梁冀,論罪滅族。梁冀子孫中有一個(gè)名叫梁暉的,僥幸躲過了被殺的劫難,從都城洛陽逃出,一直躲到羌人占據(jù)的金城縣一帶。長期居住之后,他受到羌人的信任,被推舉為大頭領(lǐng)。當(dāng)時(shí)天災(zāi)人禍,社會(huì)混亂,在金城呆不下去,梁暉準(zhǔn)備率領(lǐng)部下遷徙他鄉(xiāng)。當(dāng)他的部眾出發(fā)來到金城南山,就是現(xiàn)在的皋蘭山暫且駐扎時(shí),卻被敵對的其他羌人包圍。山上沒有水,大家饑渴難耐,眼看就無法堅(jiān)持。情急之下,梁暉把自己用榆樹枝做成的馬鞭插到地上,同時(shí)宰殺了一只青羊作為祭品,祈禱南山之神保佑他的部眾。這一下果然靈驗(yàn),山坡上頓時(shí)有神泉涌出,他的馬鞭也剎那間變成無數(shù)棵榆樹,化作大片的樹林。泉水越涌越多,匯成小溪,自南向北,一直流入黃河。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念梁暉,就把這個(gè)神泉稱為梁泉。
霍去病鞭戳五泉的傳說,可能是從《水經(jīng)注》中的故事演變來的。人們把蘭州的皋蘭山誤認(rèn)作霍去病作戰(zhàn)的皋蘭山,于是也就把梁暉的故事安到了霍去病身上。
故事雖然帶有傳奇色彩,但五泉山有五眼清泉卻毫不含糊。現(xiàn)在,這五眼清泉已是公園的重要景點(diǎn),它們從東向西呈弧線形分布。五眼清泉,各具特色,人們分別給它們?nèi)∶麨椋夯萑⒏事度?、掬月泉、摸子泉和蒙泉。除了五泉之外,公園的東西兩側(cè)還有兩股流水,出自東龍口和西龍口。五眼清泉各有什么特色呢?等到了實(shí)地之后,我會(huì)給大家一一講解的。
百姓中有一句俗話說得非常有意思,叫作“好山多讓僧人占了,好衣服盡讓女人穿了?!蔽迦揭彩且粋€(gè)佛教名山,里面的建筑絕大多數(shù)是佛教殿堂。現(xiàn)存最古老的寺院是建于明朝的崇慶寺,俗稱浚源寺,它建于明朝洪武五年,也就是公元1372年。除此之外,還有千佛閣、地藏寺、臥佛殿、嘛呢寺等等,使五泉山成為蘭州佛教活動(dòng)的中心。每逢佛教的重要節(jié)日,這里都要舉行盛大的佛事活動(dòng),比如水陸大法會(huì)等等,每當(dāng)此時(shí),整個(gè)五泉山上是人山人海。
五泉山上還保存有自金代以來的數(shù)百件歷史文物,其中最著名的是鑄于金朝泰和二年的泰和鐵鐘,距今已有800年歷史了。還有一尊銅接引佛,鑄于1368年,就是明代始皇朱元璋剛當(dāng)皇帝的那一年。除此之外,還有一些清朝字畫和辛亥革命時(shí)期的歷史文物。
劉爾炘
說到五泉山的建筑修復(fù)和保護(hù),還要向大家介紹一個(gè)人物,就是劉爾炘先生。劉爾炘字又寬,號曉嵐,又號果齋、五泉山人,祖籍山西,生于蘭州,是甘肅近代著名的教育家、學(xué)者和書法家。光緒十五年,也就是1889年,劉爾炘考中進(jìn)士,并先后做過翰林院庶吉士和編修;1897年辭官回到蘭州,受聘擔(dān)任五泉書院講席,就住在五泉山下,自號“五泉山人”。他創(chuàng)辦了蘭州第一所近代小學(xué),1911年創(chuàng)立樂善書局,1922年修建五泉書院,為蘭州的教育事業(yè)作出了極大的貢獻(xiàn)。在辦學(xué)的同時(shí),劉爾炘多方籌集資金,募銀4800多兩,在1919-1924年間對五泉山進(jìn)行了大規(guī)模的修葺擴(kuò)建,修建了牌樓、太昊宮、企橋、半月亭等景致,修復(fù)了傾圮的廟宇樓閣,并在園內(nèi)題寫了130多副對聯(lián)。這些對聯(lián)詠物寄情、詼諧幽默、寓意深遠(yuǎn),不光有對自然風(fēng)景的贊美,更蘊(yùn)涵著對人生的體味,對游人的指點(diǎn),活潑雋永,耐人回味,許多都是語含雙關(guān)、文蘊(yùn)兩意的佳作。過去,經(jīng)常有人專門跑到五泉山,來抄錄他的對聯(lián)。
各位朋友,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了五泉山前,這個(gè)牌樓就是五泉山公園的大門,是山中所有寺院的山門,“五泉山”三個(gè)大字就是劉爾炘書寫的。古人說:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海?!币馑际钦f,不論是游山還是玩水,人總會(huì)獲得一些特別的感受,總能被激發(fā)出豐富的豪情。愿大家登游五泉山,情滿五泉山!
嘛呢寺
我們眼前有座雄偉的門樓,高懸在上的“樂到名山”四個(gè)字,是當(dāng)代著名書法家舒同題寫的。從這里開始,有東、中、西三條上山的路。進(jìn)入這個(gè)大門,走的是中路,順山依次有許多建筑。為了節(jié)約時(shí)間,少走重復(fù)的路,我們現(xiàn)在走西路,下山時(shí)從中路的這個(gè)大門出來。
現(xiàn)在大家請看我的右手邊,這里有一道流水,石頭叢中的一塊石頭上刻著“溪流”二字,這水流就出自上方的泉水。
我們先來參觀藏傳佛教寺院嘛呢寺,要進(jìn)入嘛呢寺,首先要經(jīng)過一條長長的階梯,坡度較大,登上去有點(diǎn)不容易,這也許能考驗(yàn)善男信女的虔誠。在我們的右上方,大家看,立著一對桿子,上面還飄著幡,有人知道那是什么嗎?對了,那叫嘛呢桿,是藏傳佛教里的一種圣物,信徒們把佛經(jīng)寫在幡上,每當(dāng)風(fēng)吹過一遍,就相當(dāng)于把經(jīng)文念了一遍,這和我們在電視上常見的轉(zhuǎn)經(jīng)筒的作用是一樣的。嘛呢桿后面的那座建筑就是嘛呢寺,是西側(cè)山坡上的主要建筑群,也是五泉山上惟一的一座藏傳佛教寺院。
藏傳佛教也稱“藏語系佛教”或“喇嘛教”,主要流行于藏族居住區(qū),蒙古、土、羌、裕固等民族也都信奉。喇嘛教以密宗為主,以無上瑜伽密為最高的修行。
這寺前古樹參天,寺旁有石橋流水,風(fēng)吹樹搖,泉落水響,真是“泉水響云綠,樹高搖山青”。在這寺前停留片刻,準(zhǔn)會(huì)使你橫生遐想。
兩邊各有一鹿,這是藏傳佛教寺院的一個(gè)標(biāo)志。進(jìn)入寺院,迎面是一尊大肚彌勒佛,其前香火不斷。他的身后是韋馱塑像。這個(gè)韋馱,金盔金甲,兩腳平行而坐,十指合掌,橫寶杵于兩腕間。這個(gè)形象意味著,五泉山嘛呢寺不接待外來的云游僧人。
這里有一個(gè)大經(jīng)輪,僧眾按順時(shí)針方向轉(zhuǎn)動(dòng)它,同時(shí)口中反復(fù)念誦“嘛呢”,也就是六字箴言“唵嘛呢叭咪吽”,就可得到解脫,功德圓滿。經(jīng)輪轉(zhuǎn)一圈,就等于念了一遍所有的經(jīng)卷。因此,信徒們除了在佛殿、經(jīng)堂、寺院周圍轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)輪外,還要在家中旋轉(zhuǎn)。信教的藏族同胞家里,一般都有大小不同的經(jīng)輪,有手搖的小經(jīng)輪,有旋轉(zhuǎn)的大經(jīng)輪,只要有空,時(shí)時(shí)搖轉(zhuǎn)。游客到此,也會(huì)旋轉(zhuǎn)七圈,祈求佛爺給自己一個(gè)好運(yùn)氣,或者是滿足一下自己的好奇心。大家不妨轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),一家要順時(shí)針方向。
嘛呢寺正殿建于清同治十三年,也就是公元1874年,其余建筑都是劉爾炘先生擴(kuò)建的。寺內(nèi)本來辟有依依經(jīng)、仄仄門、曲曲亭、重重院、疊疊園,名稱形象有趣;一些寺舍還題以迎綠、飛黛、聽松、拜云等雅號,現(xiàn)在許多都已廢棄。正殿供奉的主要是觀音、普賢和文殊三大菩薩。西側(cè)的偏殿里,供奉的是地藏王菩薩。地藏菩薩曾經(jīng)發(fā)過誓:地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提。他是一位留一切幸福給別人的菩薩,世人稱他為“大愿”。
惠泉
游客朋友,我們面前的就是惠泉,水流比較旺盛,水質(zhì)特別好,過去一直是附近居民飲用和灌溉的水源,給人們帶來實(shí)惠,因此被稱作“惠泉”。用它泡茶,味甘氣香;用它澆灌而成的蘭州水煙和大棗,曾經(jīng)是清朝貢品。自20世紀(jì)以來,由于氣候變化,水量變少,而現(xiàn)代化的抽水設(shè)施使人們大量用黃河水灌溉,惠泉已失去了原來的使用價(jià)值,而變成了一眼只供人觀賞的泉水。
惠泉旁邊的這座橋就是企橋,它的名字很有特色,而這副對聯(lián),則更有特色,看:“想過去么?過去便可通碧落;休下來了,下來難免入紅塵。”隱喻五泉山有世外桃源般的佳境,體現(xiàn)了作者追求避世隱忍的生活態(tài)度,也符合這里山水的一些特色:遠(yuǎn)離世塵,清凈空靈,恰恰是隱士的樂園。再看那一面:“問來來往往的人,今之云游,水意山情可樂否?”問大家玩得開不開心,又自答說,“到活活波波地,任天而動(dòng),花光草色亦欣然?!睂β?lián)都是劉爾炘撰寫的,是不是別有風(fēng)味?好了,我們再往上走。
甘露泉
甘露泉是五泉中海拔最高的一眼,源流較細(xì),據(jù)說它“久雨不盈,大旱不干”,味道甘甜,就像甘露。甘露泉在清虛府西南角山崖下,為五泉中地勢最高的泉。在明代時(shí)水量充沛,山泉漱石,飛珠濺玉,稱為漱玉泉。清中葉以后,泉流變小,纖細(xì)無聲,卻經(jīng)年不涸不溢。因所處地勢最高,離天較近,便于祈求天降甘露,遂改為甘露泉。光緒時(shí),陜甘總督左宗棠曾經(jīng)在此祭祀過泉神、雹神?,F(xiàn)泉為圓形,直徑2.1米,深入地表3米,水深0.3米,在泉上建有六角攢尖頂亭護(hù)泉。
掬月泉
掬月泉乾隆時(shí)在東麓,是五泉山最早得月處,月出東山,天上一輪明月,泉中一輪明月,泉中之月伸手可掬,月在泉中也好像將月掬于銀盤之中,故名掬月泉。此泉干涸。光緒時(shí)又在文呂宮東墻下出——泉,直徑1.1米,深入地表2.35米,皓月當(dāng)空,月入泉中,明月伸手可掬的佳景遂又重現(xiàn)。
摸子泉
摸子泉位于地藏寺曠觀樓下摸子洞內(nèi)。地藏宮大殿供地藏菩薩,東殿供送子將軍,西殿供觀世音菩薩。寺西南角—門可通掬月泉。摸子洞深14米,兩側(cè)石壁上鑿有佛龕,到洞最里面之后,再下5級臺階,就到了泉邊。泉為方形,水深0.4米。以前寺內(nèi)僧人在泉中置石子和瓦片,說求子者摸到石子生男,摸到瓦片生女。洞口原來懸有劉爾忻所撰楹聯(lián):
糊糊涂涂將佛腳抱來求為父母;
明明白白把石頭拿去說是兒孫。
蒙泉
蒙泉在東龍口之南,與東龍?zhí)吨g只隔著一個(gè)子午亭。清中葉被山洪淤塞,1955年疏通?,F(xiàn)泉為正方形,長1.8米,深入地表1.4米,水深0.4米。五泉山的水都有一點(diǎn)咸味,惟有蒙泉清純甘洌,用蒙泉泡茶,茶味正而香濃。四川名山蒙山之巔產(chǎn)茶,茶清而香,用蒙泉泡茶,茶味可與蒙頂茶媲美,故名蒙泉。明人李文曾在詩中記載山寺里的和尚請他喝茶時(shí)就用蒙泉水泡的茶:
上人邀我烹新茗,
水汲山中第五泉。
清人劉文機(jī),則把宋山里飲用蒙泉水烹出的可與蒙頂茶相媲美的茶水和倚樹聽琴當(dāng)作人生的愛好和享受:
偶來倚樹聽琴響,
憐煮蒙山頂上茶。
還有一種說法是說《周易》上說:“山下出泉,蒙。”
關(guān)于蘭州拉面心得體會(huì)報(bào)告三
蘭州,始建于公元前86年。據(jù)記載,因初次在這里筑城時(shí)挖出金子,故取名金城,還有一種說法是依據(jù)“金城湯池”的典故,喻其堅(jiān)固。兩漢、魏晉時(shí)在此設(shè)置金城縣。隋開皇三年(公元583年),隋文帝廢郡置州,在此設(shè)立蘭州總管府,“蘭州”之稱,始見于史冊。后來雖然州、郡數(shù)次易名,但蘭州的建置沿革基本固定下來,相沿至今。
西漢初,依秦建制,蘭州仍為隴西郡轄地。漢武帝元狩二年(公元前120xx年),霍去病率軍西征匈奴,在蘭州西設(shè)令居塞駐軍,為漢開辟河西四郡打通了道路。昭帝始元元年(公元前86年),在今蘭州始置金城縣,屬天水郡管轄。漢昭帝始元六年,又置金城郡。漢宣帝神爵二年,趙充國平定西羌、屯兵湟中后,西漢在金城郡的統(tǒng)治得到加強(qiáng),先后又新置七縣。
東漢光武帝建武十二年,并金城郡于隴西郡。漢安帝永初四年,西羌起義,金城郡地大部被占,郡治由允吾遷至襄武,今甘肅隴西縣,十二年后又遷回允吾。東漢末年,分金城郡新置西平郡,從此,金城郡治由允吾遷至榆中,今榆中縣城西。
西晉建立后,仍置金城郡。西晉末年,前涼永安元年(320xx年),分金城郡所屬的枝陽、令居二縣,又與新立的永登縣,在今蘭州市紅古區(qū)窯街附近三縣合置廣武郡,同年,金城郡治由榆中遷至金城,從此金城郡治與縣治同駐一城。
隋文帝開皇三年(583年),改金城郡為蘭州,置總管府。因城南有皋蘭山,故名蘭州。隋煬帝大業(yè)三年,改子城縣為金城縣,復(fù)改蘭州為金城郡,領(lǐng)金城、狄道二縣,郡治金城。大業(yè)十三年(620xx年),金城校尉薛舉起兵反隋,稱西秦霸王,年號秦興,建都金城。不久遷都于天水,后為唐所滅。
唐統(tǒng)一中國后,于唐高祖武德二年(620xx年)復(fù)置蘭州。八年,置都督府。唐高宗顯慶元年(656年),又改為州。唐玄宗天寶元年,復(fù)改為金城郡。唐肅宗乾元二年,又改金城郡為蘭州,州治五泉,管轄五泉,廣武二縣。唐代宗寶應(yīng)元年,蘭州被吐蕃所占。唐宣宗大中二年,河州人張義潮起義,收復(fù)隴右十一州地,蘭州又歸唐屬。然而此時(shí)的唐朝已經(jīng)衰落,無力西顧。不久又被吐蕃所占。
在北宋宋真宗、仁宗年間,黨項(xiàng)族屢敗吐蕃諸部。宋仁宗景祐三年(1036年),黨項(xiàng)元昊擊敗吐蕃,占領(lǐng)河西及蘭州地區(qū)。宋神宗元豐四年(1081年),北宋乘西夏廷內(nèi)亂,調(diào)軍攻夏,收復(fù)蘭州。此后宋夏隔河對峙,時(shí)相攻伐。
南宋宋高宗紹興元年(1131年),蘭州在宋廷統(tǒng)治半個(gè)世紀(jì)后,被金將宗弼(即金兀術(shù))攻占。此后蘭州雖曾在金大定元年(1161年)被宋收復(fù)過,但旋即丟失。因此,南宋后蘭州又進(jìn)入了金與西夏新一輪的爭奪之中。直至金哀宗天興三年(1234年),蒙古滅金,占領(lǐng)蘭州。
明太祖洪武二年(1369年),明軍戰(zhàn)敗元軍,攻取蘭州,次年置蘭州衛(wèi),洪武五年置莊浪衛(wèi);建文帝元年(1399年),肅王朱楧率甘州中護(hù)衛(wèi)移藩蘭縣(蘭州),以三分軍士守城,七分軍士屯田,加之東南諸省移民不斷移蘭屯墾,興修水利,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人口增殖,至成化時(shí)蘭州“城郭內(nèi)外,軍民廬舍不下萬馀區(qū)”。
清初依明建制,蘭州隸屬臨洮府,衛(wèi)屬陜西都指揮使司。順治十三年裁衛(wèi)歸州??滴醵陱?fù)設(shè)蘭州衛(wèi)??滴跷迥?1666年)陜甘分治,設(shè)甘肅行省,省會(huì)由鞏昌,今隴西遷至蘭州。從此,蘭州一直為甘肅的政治中心。
乾隆三年(1738年)臨洮府治由狄道移至蘭州,改稱蘭州府,又改州為皋蘭縣。當(dāng)時(shí)蘭州府轄管狄道、河州二州;皋蘭、金縣、渭源、靖遠(yuǎn)四縣。乾隆二十九年,陜甘總督衙門自西安移駐蘭州,裁減甘肅巡撫。自此蘭州成為西北政治、軍事重鎮(zhèn),用以“節(jié)制三秦”、“懷柔西域”。
辛亥革命后,于民國二年廢府州設(shè)道,并蘭山、鞏昌二府為蘭山道,轄管皋蘭、紅水、榆中、狄道、導(dǎo)河、寧定、洮沙、靖遠(yuǎn)、渭源、定西、臨潭、隴西、岷縣、會(huì)寧、漳縣等十五縣。道尹駐省會(huì)皋蘭縣。民國十六年改道為區(qū),變蘭山道為蘭山區(qū)。民國二十五年,劃甘肅省為七個(gè)行政督察專員公署,皋蘭、榆中屬第一行政督察區(qū),專署駐岷縣。民國三十年,將皋蘭縣城郊劃出,新設(shè)置蘭州市,與皋蘭縣同治今蘭州城關(guān)區(qū)。市區(qū)面積16平方公里,人口17.2萬余人。民國三十三年,市區(qū)擴(kuò)大,東至陽洼山,西至土門墩,不含馬灘,南到石咀子、八里窯、皋蘭山頂,北至鹽場堡、十里店,面積達(dá)146平方公里。
1949年8月26日,蘭州解放。從此蘭州進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。建國以來,蘭州市建置曾幾度變更。蘭州市現(xiàn)轄城關(guān)、七里河、安寧、西固、紅古五個(gè)區(qū)以及榆中、皋蘭、永登三個(gè)縣。
20xx年08月20日,國務(wù)院以國函【20xx】104號文件印發(fā)了《國務(wù)院關(guān)于同意設(shè)立蘭州新區(qū)的批復(fù)》,同意設(shè)立蘭州新區(qū),原則同意《蘭州新區(qū)建設(shè)指導(dǎo)意見》。
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蘭州軟兒梨
蘭州軟兒梨在享有“瓜果城”之贊譽(yù)的蘭州,以它特殊的風(fēng)味而成為梨中的佼佼者。軟兒梨的果實(shí)近圓形,平均果重在125克左右,立冬后成熟,其色黃中帶綠,青中泛紅,果皮較厚,果肉硬,味道酸澀。若藏至冬季,則凍結(jié)成冰球,食用時(shí)需置于溫暖處化開,果肉則成一包香水,漿液極多,味甜勝似蜂蜜,且富酒味。吃時(shí)撕破表皮,用嘴吸吮,一包如糖似蜜的果汁頓時(shí)溶入口中,飲之甜津津、涼絲絲,清香無比,沁人肺腑,余味久久不絕。因此,軟兒梨也稱“香水梨”。
冬果梨
蘭州冬果梨有大小之分:大冬果梨,果實(shí)呈倒卵圓形,果大,平均重320~500克,熟后果實(shí)呈金黃色,皮較厚而粗,果肉白嫩,汁多而脆,味濃,酸甜適度,含糖量約9%,小冬果梨由大冬果梨的芽條變異而來,果實(shí)呈圓形或橢圓形,其果重平均157.5克,果汁不及大冬果梨多,貯期不如大冬果梨長,但果皮薄,果肉細(xì),果味甜,因其味奪冠,成為甘肅省地方最佳品種之一。
黑瓜子
蘭州黑瓜子被譽(yù)為“蘭州大片”,是蘭州著名的特產(chǎn),以其片大、皮薄、板平、口松、肉厚、烏黑發(fā)亮、味香雋永、品質(zhì)優(yōu)異等特點(diǎn)而著稱,是我國傳統(tǒng)的出口商品之一。 黑瓜子可加工成五香、奶油、咸淡、甜味、多味等各種類型的瓜子,又是制作糕點(diǎn)的理想輔料,兼?zhèn)溲a(bǔ)腦提神作用,亦可炸油食用。黑瓜子含有豐富的蛋白質(zhì)、脂肪、維生素b、d等營養(yǎng)物質(zhì),常吃能延年益壽
白蘭瓜
在蘭州眾多的瓜品種中,白蘭瓜出類拔萃,最負(fù)盛名。白蘭瓜 性喜高溫干燥、溫差大、日照長的氣候。蘭州黃河北岸的青白石鄉(xiāng)是最負(fù)盛名的“白蘭瓜之鄉(xiāng)”,這里生產(chǎn)的白蘭瓜是甘肅傳統(tǒng)出口產(chǎn)品之一,其周圍地區(qū)是白蘭瓜的盛產(chǎn)區(qū)。成熟的白蘭瓜呈圓球形,個(gè)頭均勻,每個(gè)重1.5~2公斤,白中泛黃,色澤美觀,耐貯藏,易攜帶,瓤口碧綠,肉厚汁豐,脆而細(xì)嫩,清香撲鼻,甜味盈口,含糖量平均在14%左右,最高的達(dá)18%。白蘭瓜含有豐富的維生素、蛋白酶、鈣、磷、鐵等,富有營養(yǎng),具有清暑解熱,利尿解渴,開胃進(jìn)食的功能。
蘭州百合
甘肅省的名優(yōu)特產(chǎn),色澤潔白如玉、肉質(zhì)肥厚香甜。我國著名植物分類學(xué)專家孔憲武教授評價(jià):“蘭州百合味極甜美、纖維很少、又毫無苦味,不但文明全國,亦可稱世界第一”。其品質(zhì)聞名于天下,故有“蘭州百合甲天下”美譽(yù)。
蘭州玫瑰
清乾隆《甘肅通志》就載:“玫瑰花出蘭州”,而以永登縣苦水鎮(zhèn)所產(chǎn)質(zhì)量最優(yōu),名冠天下。 蘭州苦水玫瑰花和精油產(chǎn)量均居全國首位,成為暢銷全國的花中奇葩為蘭州市的市花。玫瑰屬薔薇科落葉灌木,莖高有刺,花大,呈紫紅色,枝葉茂盛,花朵繁多,花瓣肥碩,色澤鮮艷,香氣濃郁。乾隆時(shí)蘭州翰林秦維岳賦詩詠頌:“霞光錦緞覆蒼苔,點(diǎn)綴芳園朵朵開。西隴花遲兼遇閏,端陽才擁艷香來?!秉c(diǎn)出了玫瑰色香俱佳的特點(diǎn)。
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鑒于:
1、雙方業(yè)已對所售房產(chǎn)的全部信息作充分溝通和交流;
2、在乙方支付完畢全部房產(chǎn)款項(xiàng)后,雙方依照本合同簽訂正式的《商品房買賣合同》并按照該合同辦理房產(chǎn)權(quán)證。
為此,雙方達(dá)成以下協(xié)議:
第一條房屋的基本狀況
甲方將位于蘭州市西固區(qū)_____小區(qū),房號為幢單元號房,面積為平方米商品房轉(zhuǎn)讓給乙方。
第二條計(jì)價(jià)方式與價(jià)款
1、雙方同意按建筑面積計(jì)算房屋價(jià)款,該房屋單價(jià)為每平方米元,總金額。
2、上述價(jià)款不包括交易、權(quán)證等所需的其他稅金和費(fèi)用,法規(guī)規(guī)定由甲方承擔(dān)的甲方承擔(dān)。
第三條付款方式及期限
1、協(xié)議簽定后5日內(nèi)乙方支付,剩余款項(xiàng)于年月日前一次性付清。
2、上述款項(xiàng)全部結(jié)清后,雙方在10日內(nèi)簽署《商品房買賣合同》并據(jù)以辦理房產(chǎn)權(quán)證等相關(guān)手續(xù)。
第四條房屋交付
甲方收到乙方付款五日內(nèi),將符合本協(xié)議約定的房屋交付乙方使用。
第五條違約責(zé)任
乙方如未按本協(xié)議規(guī)定的時(shí)間付款,應(yīng)當(dāng)按照逾期金額每日支付千分之五的違約金,逾期30日以上的甲方有權(quán)解除本協(xié)議。
第六條協(xié)議解除協(xié)議時(shí)相關(guān)事項(xiàng)的處理
1、因乙方逾期付款而導(dǎo)致甲方解除本協(xié)議,甲方只需書面通知乙方即可將本協(xié)議解除,而無需再經(jīng)法律程序解決。
2、甲方于本協(xié)議解除后一個(gè)月內(nèi),將乙方已支付的購房款在扣除乙方應(yīng)承擔(dān)的的違約金及房屋折舊后,將剩余的款項(xiàng)返還給乙方。若乙方還造成甲方其他損失的.,乙方應(yīng)當(dāng)進(jìn)行賠償,甲方有權(quán)直接將損失在上述款項(xiàng)中扣除。
3、本協(xié)議解除后,乙方應(yīng)將房屋立即交付甲方。若乙方已對房屋進(jìn)行了裝修,在不損毀房屋的情況下能夠拆除的,由乙方自行拆除,與房屋附著一體不宜拆除的歸甲方無償所有。
第七條其他約定
1、因履行本協(xié)議發(fā)生爭議,由雙方協(xié)商解決,協(xié)商不成的,由房產(chǎn)所在地人民法院處理。
2、本合同未盡事項(xiàng),可由雙方約定后簽訂補(bǔ)充協(xié)議。
甲方:乙方:
法定代表人:委托代理人:
地址:地址:
日期:年月日
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歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
蘭州中山橋俗稱“中山鐵橋”,“黃河鐵橋”,舊名鎮(zhèn)遠(yuǎn)橋,位于濱河路中段白塔山下,被稱為“天下黃河第一橋”。
它建于公元一九○七年(清光緒三十三年)。工程由德國商人承建,共花了白銀三十萬六千余兩。橋兩端分別筑有兩座大石坊,上刻“三邊利濟(jì)”和“九曲安瀾”。橋有四墩,下用水泥鐵柱,上用石塊?;⌒武摷芄傲?,是后來進(jìn)行加固工程時(shí)增建的。1920xx年,鐵橋受戰(zhàn)火影響,中斷了11個(gè)晝,后經(jīng)補(bǔ)修而復(fù)通。1942年,為紀(jì)念孫中山先生而改名為“中山橋”,橋名沿用至今。
蘭州中山橋俗稱“中山鐵橋”、“黃河鐵橋”,位于蘭州濱河路中段北側(cè),白塔山下、金城關(guān)前,建于公元1920xx年(清光緒33年),是蘭州歷史最悠久的古橋,也是5464公里黃河上第一座真正意義上的橋梁,因而有“天下黃河第一橋”之稱。中山鐵橋長234米,寬7。5米,有6墩5孔的鐵橋,橋上飛架5座弧形鋼架拱梁。清光緒33年(1920xx年),清政府在蘭州道彭英甲建議和甘肅總督升允的贊助下,動(dòng)用國庫白銀三十萬六千余兩,由德商泰來洋行喀佑斯承建,美國人滿寶本、德國人德羅作技術(shù)指導(dǎo),建起了黃河第一座鐵橋,初名“蘭州黃河鐵橋”。1942年改為“中山橋”,1954年,整修加固了鐵橋,又增加了五座弧型架拱梁,使鐵橋顯得堅(jiān)固耐用,氣勢雄渾。
中山橋位于蘭州城北白塔山下的黃河鐵橋。是蘭州境內(nèi)歷史最為悠久的古橋。有[天下黃河第一橋"之稱。
中山橋的前身系黃河浮橋。黃河浮橋是明洪武五年(公元1372年)。宋國公馮勝在蘭州城西7里處始建的。明洪武九年(1376年)。衛(wèi)國公鄧愈將此橋移至城西10里處。稱為[鎮(zhèn)遠(yuǎn)橋"。明洪武十八年(公元1385年)。蘭州衛(wèi)指揮楊廉將浮橋移至現(xiàn)在的位置--白塔山下。至今蘭州還存有建橋時(shí)所遺的重10噸。長5。8米的鑄鐵浮橋柱3根。人稱[將軍柱"。柱上鑄有[洪武九年。歲次丙辰。八月吉日??偙偎拘l(wèi)國公建斯柱于浮橋之南。系鐵纜一百二十丈"的字樣。
當(dāng)年的黃河浮橋。用24只大船。橫排于黃河之上。船與船之間相距5米。以長木連接。鋪以板。圍以欄,南北兩岸豎鐵柱4根。大木柱45根。有兩根各長50米的粗鐵繩。將船固定在河面上。冬季黃河結(jié)冰則拆除。春季則又重搭浮橋。[佇看三月桃花冰。冰泮河橋柳色青"的詩句。就是當(dāng)時(shí)浮橋的寫照。蘭州古八景之一的[降龍鎖蛟"也是指這種景色。
光緒三十三年(公元1920xx年)。清政府在蘭州道彭英甲建議和甘肅總督升允的贊助下。動(dòng)用國庫銀30。669萬兩。由德商泰來洋行喀佑斯承建。美國人滿寶本。德國人德羅作技術(shù)指導(dǎo)。將浮橋改建為長233。3米。寬7。5米的黃河第一座鐵橋。初名[蘭州黃河鐵橋"。1942年改為[中山橋"。
鐵橋承建時(shí)??τ觿趧?dòng)保護(hù)曾保證保固80年。但歷時(shí)僅42年。即1949年。鐵橋受戰(zhàn)火影響中斷了11個(gè)晝夜。后經(jīng)搶修雖恢復(fù)了通行。但人行橋上橋面晃動(dòng)不定。已難以擔(dān)負(fù)日益繁忙的運(yùn)輸任務(wù)。1954年。人民政府對鐵橋進(jìn)行了全面的整修加固。增加了弧形鋼架拱梁。使這座古老的鐵橋不僅變得堅(jiān)固耐用。而且還威風(fēng)凜凜。絢麗壯觀。
隨著時(shí)間的流逝。蘭州市區(qū)已架起了10多座造型美觀。結(jié)構(gòu)新穎。工藝先進(jìn)。氣勢不凡的鐵路公路橋。這座古老的黃河鐵橋已不是溝通黃河南北的唯一通道了。盡管如此。人們還是敬仰它。觀賞它。因?yàn)樗笠徊渴吩姟b缚讨m州古往今來歷史的變遷。展示了蘭州人民燦爛藝術(shù)的畫卷。
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出租方(以下簡稱甲方): 身份證號:
承租方(以下簡稱乙方): 身份證號:
根據(jù)《中華人民共和國城市房地產(chǎn)管理法》建設(shè)部第42號令《城市房屋租賃管理辦法》及蘭州市房地產(chǎn)管理局蘭房字(97)240號《蘭州市城鎮(zhèn)房屋租賃管理實(shí)施細(xì)則》等有關(guān)規(guī)定,甲乙雙方在平等自愿的前提下,經(jīng)協(xié)商一致簽定本合同。
第一條:房屋基本情況:
1、房屋座落于:蘭州市城關(guān)區(qū)紅星巷地礦家屬東院小區(qū)12號樓901室。
2、高層電梯房,建筑面積87平米,三室一廳一衛(wèi)一廚。
3、房屋固定基本裝修,水、電、暖、煤氣,有線電視、防盜門,電話等固定設(shè)施齊全。
4、房屋內(nèi)基本物品。
5、租房用途:住家。
第二條:租賃期限從 年 月 日到 年 月 日止,期限 年。
第三條:租金交付方式為:現(xiàn)金半年支付,每月租金為 元,租金接半年結(jié)算,由乙方在提前15日內(nèi)足額交付甲方,逾期則視為違約。
第四條:其它費(fèi)用支付方式:水費(fèi)、電費(fèi)、暖氣費(fèi)、煤氣費(fèi)、有線電視費(fèi)、物業(yè)管理費(fèi)、電話寬帶費(fèi)以及其它相關(guān)費(fèi)用均由乙方以實(shí)際用量全額承擔(dān)付清,費(fèi)用按雙方商定支付方式執(zhí)行。
第五條:押金作為乙方違約的保證金,在簽定合時(shí)一次性付清,租賃期滿時(shí)如乙方無違約責(zé)任發(fā)生,由甲方一次性退還無利息,押金為 元。
第六條:房屋修善責(zé)任、出租住宅的自然損壞或合同約定由出租人修復(fù),因承租人過錯(cuò)造成房屋損壞的,由乙方負(fù)責(zé)修復(fù)或賠償,否則,甲方有權(quán)在乙方交付的押金中扣抵修復(fù)費(fèi)用。
第七條:續(xù)租的約定,房屋租賃期限屆滿,租賃合同終止,乙方需要續(xù)租,須在租期屆滿前30天提出,并經(jīng)由出租人同意,雙方重新簽定續(xù)租合同。
第八條:承租人無權(quán)轉(zhuǎn)租和出賣所承租房屋及室內(nèi)設(shè)施物品,如出現(xiàn)轉(zhuǎn)租或出賣行為,由承租人和轉(zhuǎn)租接受人或買受人共同承擔(dān)法津責(zé)任和經(jīng)濟(jì)責(zé)任。
第九條:違約責(zé)任
1、甲方未按合同第一條、第二條約定給乙方交付符合要求的房屋及設(shè)施,負(fù)責(zé)賠償一個(gè)月房租。
2、乙方逾期未繳納租金及其它相關(guān)費(fèi)用,除補(bǔ)交欠款外,還必須以合同月租金的5%按日向甲方計(jì)付利息和違約金。
第十條:出現(xiàn)下列情況之一的,甲方有權(quán)終止合同并向乙方追究相應(yīng)的法律責(zé)任和經(jīng)濟(jì)責(zé)任。
1、擅自將房屋轉(zhuǎn)租、轉(zhuǎn)讓、轉(zhuǎn)借或與他人調(diào)劑交換等情況。
2、利用承租房屋進(jìn)行非法活動(dòng),損害公共利益的。
3、違反小區(qū)物業(yè)管理相關(guān)規(guī)定的。
4、未按時(shí)繳付相關(guān)費(fèi)用的。
第十一條:在租賃期內(nèi)變更或解除合同
1、因不可抗拒致使租賃合同不能繼續(xù)履行的。
2、因房屋拆遷、大修、改造等無法繼續(xù)使用的。
3、當(dāng)事雙方協(xié)商一致的。
4、符合法律或合同約定可以變更解除合同條款的。
第十二條:爭議解決方式按相關(guān)部門規(guī)定執(zhí)行。
第十三條:本合同經(jīng)雙方簽字后生效。
第十四條:本合同一式兩份,甲乙雙方各執(zhí)一份。
甲方: 乙方:
電話號碼: 電話號碼:
年 月 日
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蘭州位于我國陸域版圖的幾何中心。市區(qū)南北群峰對峙,滔滔黃河穿城東流,是一座獨(dú)具特色的帶狀盆地城市。蘭州是甘肅省省會(huì),全省政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化和教育中心,是古“絲綢之路”的交通要沖和商埠重鎮(zhèn),黃河上游最大的工業(yè)城,繁榮興旺的商貿(mào)城,欣欣向榮的科技城,飲譽(yù)全國的瓜果城。市轄皋蘭、榆中、永登三縣和城關(guān)、七里河、西固,安寧、紅古五區(qū),總面積13085.6平方公里;20xx年人口普查,全市戶籍人口292.95萬人。城關(guān)、七里河、西固、安寧 四區(qū)構(gòu)成蘭州市區(qū)、城市面積1112.20平方公里,總?cè)丝?14萬人。城市規(guī)劃面積148平方公里,截上20xx年底,建成區(qū)面積153.7平方公里。
西固是蘭州市的西大門,總面積385平方公里,總?cè)丝?0.9萬人,黃河橫貫全境,是古絲綢之路著名的商埠重鎮(zhèn)。
交通通訊便利—境內(nèi)蘭新、蘭青、包蘭、隴海鐵路,西蘭、蘭新、甘青、蘭包公路交匯為商品大集散的理想之地。有高速公路直達(dá)機(jī)場,航空線路已開辟50余條。郵電通訊設(shè)備齊全,總裝機(jī)量3.7萬門,可直撥國內(nèi)20xx多個(gè)城市和世界230多個(gè)國家、地區(qū)。
自然資源豐富——境內(nèi)土地肥沃,氣候宜人,水能富集,設(shè)施配套。區(qū)內(nèi)火電廠、水電廠總裝機(jī)容量48萬千瓦,還有待開發(fā)河口峽、柴家峽電站。已建成糧食、蔬菜、瓜果、蛋奶、藥材、漁業(yè)等十大基地。有近4萬畝的十大坪臺,均通電上水。
區(qū)內(nèi)產(chǎn)馳名國內(nèi)外的軟兒梨、百合、紅棗、山楂、草莓、洋蔥等,種植面積達(dá)7000畝。傳統(tǒng)的甜醅、釀皮、灰豆、牛肉拉面等飲食文化令人回味無窮。
工業(yè)發(fā)達(dá)——西固是個(gè)大型石化工業(yè)基地,素有“西北高原化工城”美譽(yù),已形成石油、化工、機(jī)械、冶金四大支柱產(chǎn)業(yè)為主體,電力、化學(xué)、冶煉、建材、儀表、輕紡、建材、制藥、核能源等門類齊全的工業(yè)體系。區(qū)內(nèi)有中央和省、市屬大、中型企業(yè)146家。
蘭化、蘭煉為國家大型企業(yè),高品位產(chǎn)品和先進(jìn)技術(shù)已輻射到全國各省市及世界30多個(gè)國家和地區(qū)。
科技力量雄厚。西固為全國20個(gè)星火技術(shù)密集區(qū)之一,有10多個(gè)科研機(jī)構(gòu),擁有科技人才2萬多名。全區(qū)科技意識濃厚,地企合作密切,科研成果轉(zhuǎn)化快。
西固人民熱忱歡迎國內(nèi)外有識之士來這里作客,搞投資開發(fā),把西固建成繁榮、富裕、文明、開放的新型現(xiàn)代化城市。西固,必將像一顆璀璨的新星在大西北升起。
蘭州位于中國陸域版圖的幾何中心,地處黃河上游,位于東經(jīng)102.30-104.30,北緯35.51-38之間。氣候?qū)僦袦貛Т箨懶詺夂颍昶骄鶜鉁?1.2℃,年均降水量327毫米,夏無酷暑、冬無嚴(yán)寒,是比較理想的人居和創(chuàng)業(yè)之地。
關(guān)于蘭州拉面心得體會(huì)報(bào)告九
蘭州夾在南北兩山之間,南面的這座叫做皋蘭山,五泉山就是皋蘭山的北麓,是皋蘭山的一部分。它背靠皋蘭,面對市區(qū),海拔1600多米,現(xiàn)在占地面積是27.6萬平方米,它比世界上最小的國家梵蒂岡的一半還大。山上現(xiàn)在保存有明清以來的古建筑十多處,1000多間,規(guī)模宏大。廟宇樓臺依山就勢,錯(cuò)落有致;長廊閣道上下連通,蜿蜒曲折。山間丘壑起伏,林木蒼翠,環(huán)境清幽,空氣宜人,五眼長流不息的清泉,匯成潺潺的流水,曲回而下。五泉山,1955年被國家正式開辟為公園,是蘭州人節(jié)假日休閑旅游的場所,每年還在這里舉辦各種燈會(huì)、花卉展覽活動(dòng)。公園里有動(dòng)物園,豢養(yǎng)各類動(dòng)物上百種;還有各種成人和兒童的游樂設(shè)施。
說到五泉山,不能不給大家講一段傳說:西漢年間,驃騎將軍霍去病率領(lǐng)騎兵萬人,奉武帝之命征討河西走廊一帶的匈奴。他的部隊(duì)途經(jīng)蘭州,扎營在皋蘭山腳下。經(jīng)過了長途跋涉,全軍已是人困馬乏,附近一帶卻怎么也找不到水源,不能做飯。副將急忙請示,要驃騎將軍拿主意。霍去病鎮(zhèn)定自若,拿起馬鞭在山坡上戳了五下,霎時(shí)有五股清泉順著鞭痕從山坡汨汨流出,水味甘甜,不光供足了三軍將士的用水,而且一直流到了今天,成為歷代飲用的重要水源。據(jù)說,這就是五泉山名的來歷。其實(shí),公元前121年年僅20歲的驃騎將軍霍去病遠(yuǎn)征匈奴時(shí),從今天的甘肅臨洮出發(fā),過焉支山,與匈奴軍隊(duì)鏖戰(zhàn)于皋蘭山下,這個(gè)皋蘭山是今天張掖地區(qū)高臺縣北的合黎山,蘭州的南山大約在北朝的時(shí)候才稱作皋蘭山,與霍去病毫無關(guān)系。但是后來的人們,一直把蘭州的皋蘭山當(dāng)作霍去病遠(yuǎn)征的皋蘭山,明朝以后就有了霍去病鞭戳五泉的傳說。
在霍去病的傳說之前,北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中,已經(jīng)有了一個(gè)關(guān)于五泉來歷的傳說:東漢中期,漢桓帝聯(lián)合宦官逮捕了把持朝政、貪贓枉法的大將軍梁冀,論罪滅族。梁冀子孫中有一個(gè)名叫梁暉的,僥幸躲過了被殺的劫難,從都城洛陽逃出,一直躲到羌人占據(jù)的金城縣一帶。長期居住之后,他受到羌人的信任,被推舉為大頭領(lǐng)。當(dāng)時(shí)天災(zāi)人禍,社會(huì)混亂,在金城呆不下去,梁暉準(zhǔn)備率領(lǐng)部下遷徙他鄉(xiāng)。當(dāng)他的部眾出發(fā)來到金城南山,就是現(xiàn)在的皋蘭山暫且駐扎時(shí),卻被敵對的其他羌人包圍。山上沒有水,大家饑渴難耐,眼看就無法堅(jiān)持。情急之下,梁暉把自己用榆樹枝做成的馬鞭插到地上,同時(shí)宰殺了一只青羊作為祭品,祈禱南山之神保佑他的部眾。這一下果然靈驗(yàn),山坡上頓時(shí)有神泉涌出,他的馬鞭也剎那間變成無數(shù)棵榆樹,化作大片的樹林。泉水越涌越多,匯成小溪,自南向北,一直流入黃河。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念梁暉,就把這個(gè)神泉稱為梁泉。
霍去病鞭戳五泉的傳說,可能是從《水經(jīng)注》中的故事演變來的。人們把蘭州的皋蘭山誤認(rèn)作霍去病作戰(zhàn)的皋蘭山,于是也就把梁暉的故事安到了霍去病身上。
故事雖然帶有傳奇色彩,但五泉山有五眼清泉卻毫不含糊?,F(xiàn)在,這五眼清泉已是公園的重要景點(diǎn),它們從東向西呈弧線形分布。五眼清泉,各具特色,人們分別給它們?nèi)∶麨椋夯萑?、甘露泉、掬月泉、摸子泉和蒙泉。除了五泉之外,公園的東西兩側(cè)還有兩股流水,出自東龍口和西龍口。五眼清泉各有什么特色呢?等到了實(shí)地之后,我會(huì)給大家一一講解的。
百姓中有一句俗話說得非常有意思,叫作“好山多讓僧人占了,好衣服盡讓女人穿了。”五泉山也是一個(gè)佛教名山,里面的建筑絕大多數(shù)是佛教殿堂。現(xiàn)存最古老的寺院是建于明朝的崇慶寺,俗稱浚源寺,它建于明朝洪武五年,也就是公元1372年。除此之外,還有千佛閣、地藏寺、臥佛殿、嘛呢寺等等,使五泉山成為蘭州佛教活動(dòng)的中心。每逢佛教的重要節(jié)日,這里都要舉行盛大的佛事活動(dòng),比如水陸大法會(huì)等等,每當(dāng)此時(shí),整個(gè)五泉山上是人山人海。
五泉山上還保存有自金代以來的數(shù)百件歷史文物,其中最著名的是鑄于金朝泰和二年的泰和鐵鐘,距今已有800年歷史了。還有一尊銅接引佛,鑄于1368年,就是明代始皇朱元璋剛當(dāng)皇帝的那一年。除此之外,還有一些清朝字畫和辛亥革命時(shí)期的歷史文物。
劉爾炘
說到五泉山的建筑修復(fù)和保護(hù),還要向大家介紹一個(gè)人物,就是劉爾炘先生。劉爾炘字又寬,號曉嵐,又號果齋、五泉山人,祖籍山西,生于蘭州,是甘肅近代著名的教育家、學(xué)者和書法家。光緒十五年,也就是1889年,劉爾炘考中進(jìn)士,并先后做過翰林院庶吉士和編修;1897年辭官回到蘭州,受聘擔(dān)任五泉書院講席,就住在五泉山下,自號“五泉山人”。他創(chuàng)辦了蘭州第一所近代小學(xué),1911年創(chuàng)立樂善書局,1922年修建五泉書院,為蘭州的教育事業(yè)作出了極大的貢獻(xiàn)。在辦學(xué)的同時(shí),劉爾炘多方籌集資金,募銀4800多兩,在1919-1924年間對五泉山進(jìn)行了大規(guī)模的修葺擴(kuò)建,修建了牌樓、太昊宮、企橋、半月亭等景致,修復(fù)了傾圮的廟宇樓閣,并在園內(nèi)題寫了130多副對聯(lián)。這些對聯(lián)詠物寄情、詼諧幽默、寓意深遠(yuǎn),不光有對自然風(fēng)景的贊美,更蘊(yùn)涵著對人生的體味,對游人的指點(diǎn),活潑雋永,耐人回味,許多都是語含雙關(guān)、文蘊(yùn)兩意的佳作。過去,經(jīng)常有人專門跑到五泉山,來抄錄他的對聯(lián)。
各位朋友,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了五泉山前,這個(gè)牌樓就是五泉山公園的大門,是山中所有寺院的山門,“五泉山”三個(gè)大字就是劉爾炘書寫的。古人說:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海?!币馑际钦f,不論是游山還是玩水,人總會(huì)獲得一些特別的感受,總能被激發(fā)出豐富的豪情。愿大家登游五泉山,情滿五泉山!
嘛呢寺
我們眼前有座雄偉的門樓,高懸在上的“樂到名山”四個(gè)字,是當(dāng)代著名書法家舒同題寫的。從這里開始,有東、中、西三條上山的路。進(jìn)入這個(gè)大門,走的是中路,順山依次有許多建筑。為了節(jié)約時(shí)間,少走重復(fù)的路,我們現(xiàn)在走西路,下山時(shí)從中路的這個(gè)大門出來。
現(xiàn)在大家請看我的右手邊,這里有一道流水,石頭叢中的一塊石頭上刻著“溪流”二字,這水流就出自上方的泉水。
我們先來參觀藏傳佛教寺院嘛呢寺,要進(jìn)入嘛呢寺,首先要經(jīng)過一條長長的階梯,坡度較大,登上去有點(diǎn)不容易,這也許能考驗(yàn)善男信女的虔誠。在我們的右上方,大家看,立著一對桿子,上面還飄著幡,有人知道那是什么嗎?對了,那叫嘛呢桿,是藏傳佛教里的一種圣物,信徒們把佛經(jīng)寫在幡上,每當(dāng)風(fēng)吹過一遍,就相當(dāng)于把經(jīng)文念了一遍,這和我們在電視上常見的轉(zhuǎn)經(jīng)筒的作用是一樣的。嘛呢桿后面的那座建筑就是嘛呢寺,是西側(cè)山坡上的主要建筑群,也是五泉山上惟一的一座藏傳佛教寺院。
藏傳佛教也稱“藏語系佛教”或“喇嘛教”,主要流行于藏族居住區(qū),蒙古、土、羌、裕固等民族也都信奉。喇嘛教以密宗為主,以無上瑜伽密為最高的修行。
這寺前古樹參天,寺旁有石橋流水,風(fēng)吹樹搖,泉落水響,真是“泉水響云綠,樹高搖山青”。在這寺前停留片刻,準(zhǔn)會(huì)使你橫生遐想。
兩邊各有一鹿,這是藏傳佛教寺院的一個(gè)標(biāo)志。進(jìn)入寺院,迎面是一尊大肚彌勒佛,其前香火不斷。他的身后是韋馱塑像。這個(gè)韋馱,金盔金甲,兩腳平行而坐,十指合掌,橫寶杵于兩腕間。這個(gè)形象意味著,五泉山嘛呢寺不接待外來的云游僧人。
這里有一個(gè)大經(jīng)輪,僧眾按順時(shí)針方向轉(zhuǎn)動(dòng)它,同時(shí)口中反復(fù)念誦“嘛呢”,也就是六字箴言“唵嘛呢叭咪吽”,就可得到解脫,功德圓滿。經(jīng)輪轉(zhuǎn)一圈,就等于念了一遍所有的經(jīng)卷。因此,信徒們除了在佛殿、經(jīng)堂、寺院周圍轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)輪外,還要在家中旋轉(zhuǎn)。信教的藏族同胞家里,一般都有大小不同的經(jīng)輪,有手搖的小經(jīng)輪,有旋轉(zhuǎn)的大經(jīng)輪,只要有空,時(shí)時(shí)搖轉(zhuǎn)。游客到此,也會(huì)旋轉(zhuǎn)七圈,祈求佛爺給自己一個(gè)好運(yùn)氣,或者是滿足一下自己的好奇心。大家不妨轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),一家要順時(shí)針方向。
嘛呢寺正殿建于清同治十三年,也就是公元1874年,其余建筑都是劉爾炘先生擴(kuò)建的。寺內(nèi)本來辟有依依經(jīng)、仄仄門、曲曲亭、重重院、疊疊園,名稱形象有趣;一些寺舍還題以迎綠、飛黛、聽松、拜云等雅號,現(xiàn)在許多都已廢棄。正殿供奉的主要是觀音、普賢和文殊三大菩薩。西側(cè)的偏殿里,供奉的是地藏王菩薩。地藏菩薩曾經(jīng)發(fā)過誓:地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提。他是一位留一切幸福給別人的菩薩,世人稱他為“大愿”。
惠泉
游客朋友,我們面前的就是惠泉,水流比較旺盛,水質(zhì)特別好,過去一直是附近居民飲用和灌溉的水源,給人們帶來實(shí)惠,因此被稱作“惠泉”。用它泡茶,味甘氣香;用它澆灌而成的蘭州水煙和大棗,曾經(jīng)是清朝貢品。自20世紀(jì)以來,由于氣候變化,水量變少,而現(xiàn)代化的抽水設(shè)施使人們大量用黃河水灌溉,惠泉已失去了原來的使用價(jià)值,而變成了一眼只供人觀賞的泉水。
惠泉旁邊的這座橋就是企橋,它的名字很有特色,而這副對聯(lián),則更有特色,看:“想過去么?過去便可通碧落;休下來了,下來難免入紅塵?!彪[喻五泉山有世外桃源般的佳境,體現(xiàn)了作者追求避世隱忍的生活態(tài)度,也符合這里山水的一些特色:遠(yuǎn)離世塵,清凈空靈,恰恰是隱士的樂園。再看那一面:“問來來往往的人,今之云游,水意山情可樂否?”問大家玩得開不開心,又自答說,“到活活波波地,任天而動(dòng),花光草色亦欣然?!睂β?lián)都是劉爾炘撰寫的,是不是別有風(fēng)味?好了,我們再往上走。
甘露泉
甘露泉是五泉中海拔最高的一眼,源流較細(xì),據(jù)說它“久雨不盈,大旱不干”,味道甘甜,就像甘露。甘露泉在清虛府西南角山崖下,為五泉中地勢最高的泉。在明代時(shí)水量充沛,山泉漱石,飛珠濺玉,稱為漱玉泉。清中葉以后,泉流變小,纖細(xì)無聲,卻經(jīng)年不涸不溢。因所處地勢最高,離天較近,便于祈求天降甘露,遂改為甘露泉。光緒時(shí),陜甘總督左宗棠曾經(jīng)在此祭祀過泉神、雹神?,F(xiàn)泉為圓形,直徑2.1米,深入地表3米,水深0.3米,在泉上建有六角攢尖頂亭護(hù)泉。
掬月泉
掬月泉乾隆時(shí)在東麓,是五泉山最早得月處,月出東山,天上一輪明月,泉中一輪明月,泉中之月伸手可掬,月在泉中也好像將月掬于銀盤之中,故名掬月泉。此泉干涸。光緒時(shí)又在文呂宮東墻下出——泉,直徑1.1米,深入地表2.35米,皓月當(dāng)空,月入泉中,明月伸手可掬的佳景遂又重現(xiàn)。
摸子泉
摸子泉位于地藏寺曠觀樓下摸子洞內(nèi)。地藏宮大殿供地藏菩薩,東殿供送子將軍,西殿供觀世音菩薩。寺西南角—門可通掬月泉。摸子洞深14米,兩側(cè)石壁上鑿有佛龕,到洞最里面之后,再下5級臺階,就到了泉邊。泉為方形,水深0.4米。以前寺內(nèi)僧人在泉中置石子和瓦片,說求子者摸到石子生男,摸到瓦片生女。洞口原來懸有劉爾忻所撰楹聯(lián):
糊糊涂涂將佛腳抱來求為父母;
明明白白把石頭拿去說是兒孫。
蒙泉
蒙泉在東龍口之南,與東龍?zhí)吨g只隔著一個(gè)子午亭。清中葉被山洪淤塞,1955年疏通?,F(xiàn)泉為正方形,長1.8米,深入地表1.4米,水深0.4米。五泉山的水都有一點(diǎn)咸味,惟有蒙泉清純甘洌,用蒙泉泡茶,茶味正而香濃。四川名山蒙山之巔產(chǎn)茶,茶清而香,用蒙泉泡茶,茶味可與蒙頂茶媲美,故名蒙泉。明人李文曾在詩中記載山寺里的和尚請他喝茶時(shí)就用蒙泉水泡的茶:
上人邀我烹新茗,
水汲山中第五泉。
清人劉文機(jī),則把宋山里飲用蒙泉水烹出的可與蒙頂茶相媲美的茶水和倚樹聽琴當(dāng)作人生的愛好和享受:
偶來倚樹聽琴響,
憐煮蒙山頂上茶。
還有一種說法是說《周易》上說:“山下出泉,蒙?!?/p>
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