閱讀提升心得體會(huì)簡(jiǎn)短(模板18篇)

撰寫心得體會(huì)可以促使我們對(duì)同一事物有更深入的思考和理解。在寫心得體會(huì)之前，可以先進(jìn)行一些相關(guān)的資料調(diào)研和思考。在撰寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以參考一些范文，學(xué)習(xí)其中的經(jīng)驗(yàn)和技巧。

閱讀提升心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一

閱讀對(duì)于個(gè)人素養(yǎng)的培養(yǎng)和知識(shí)的獲取具有重要的意義。作為一種雙減三提升的學(xué)習(xí)方法，閱讀不僅可以降低個(gè)人的壓力和焦慮，還可以提升個(gè)人的思維能力、創(chuàng)造力和溝通能力。在我的閱讀經(jīng)歷中，我深切體會(huì)到了閱讀對(duì)于個(gè)人的雙減三提升的積極影響。

首先，閱讀能夠幫助我減輕壓力和焦慮。生活中的壓力和焦慮常常讓人心煩意亂。但當(dāng)我開始閱讀時(shí)，身心得到了有效的放松和凈化。通過(guò)進(jìn)入一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活不同的世界，我可以忘記一切煩惱，沉浸在文字的世界中。同樣，閱讀也幫助我解決了一些生活困惑和困難。在書籍中，我可以找到許多智慧和解決問(wèn)題的方法，這讓我有信心去面對(duì)挑戰(zhàn)并尋找解決的辦法，從而減輕了壓力和焦慮。

其次，閱讀可以提升我的思維能力。閱讀是一種思維活動(dòng)，需要讀者通過(guò)理解和分析文字來(lái)進(jìn)行思考。在閱讀過(guò)程中，我不斷思考作者的意圖和觀點(diǎn)，從不同的角度去理解和解讀文章。這種思維活動(dòng)讓我的大腦得到了鍛煉，提高了我的邏輯思維和分析能力。同時(shí)，閱讀也拓展了我的視野，讓我能夠看到世界的多樣性和復(fù)雜性，培養(yǎng)了我的系統(tǒng)思維和綜合思考能力。

第三，閱讀可以提升我的創(chuàng)造力。在閱讀過(guò)程中，我常常被作者的想象力和創(chuàng)意所打動(dòng)。閱讀可以激發(fā)我的創(chuàng)造力，讓我能夠產(chǎn)生新的想法和觀點(diǎn)。通過(guò)閱讀，我能夠?qū)W習(xí)到不同的寫作風(fēng)格和技巧，運(yùn)用到我的寫作中。同時(shí)，閱讀也讓我感受到了不同文化和藝術(shù)的魅力，啟發(fā)了我對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的興趣。這些創(chuàng)意和靈感是我在日常生活和學(xué)習(xí)中受益匪淺的。

第四，閱讀可以提升我的溝通能力。閱讀不僅可以讓我更好地理解別人的觀點(diǎn)和想法，還可以幫助我提升表達(dá)自己的能力。通過(guò)閱讀，我學(xué)習(xí)到了不同的表達(dá)方式和修辭手法，提高了我的口頭和書面表達(dá)能力。在與他人的交流中，我能夠更加準(zhǔn)確和有說(shuō)服力地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。同時(shí)，閱讀也讓我接觸到不同文化和思想的碰撞，培養(yǎng)了我的跨文化交流和理解能力。

總結(jié)起來(lái)，閱讀作為一種雙減三提升的學(xué)習(xí)方法，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。通過(guò)閱讀，我不僅能夠減輕壓力和焦慮，還能夠提升思維能力、創(chuàng)造力和溝通能力。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，不斷豐富自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。

閱讀提升心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二

隨著社會(huì)的發(fā)展，全民閱讀逐漸成為一種時(shí)尚和必備的素養(yǎng)。然而，現(xiàn)實(shí)中存在著很多人閱讀品味不高的現(xiàn)象。為了提升全民閱讀品味，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性。閱讀能夠豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，擴(kuò)大我們的視野，豐富我們的內(nèi)心世界。然而，目前有很多人只是追求閱讀的數(shù)量而忽略了品味和品質(zhì)。因此，我們需要關(guān)注全民閱讀品味的提高。

第二段：培養(yǎng)興趣和選擇適合自己的讀物。

要提升全民閱讀品味，首先要培養(yǎng)閱讀的興趣。只有對(duì)閱讀感興趣，才能真正投入進(jìn)去，并加深理解。我們可以通過(guò)多樣化的閱讀內(nèi)容來(lái)調(diào)動(dòng)興趣，比如文學(xué)作品、歷史故事、科普書籍等等。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)選擇適合自己的讀物。不同的人有不同的喜好和需求，我們可以從關(guān)心的主題、作者的風(fēng)格和評(píng)價(jià)中，來(lái)選擇適合自己的書籍，從而提高閱讀品味。

第三段：加強(qiáng)閱讀理解和批判思維能力。

閱讀不僅僅是看懂文字，更重要的是理解和思考其中的含義。當(dāng)我們讀書時(shí)，我們要不斷思考作者的用意和觀點(diǎn)，并進(jìn)行批判性地思考。閱讀的目的是通過(guò)閱讀，培養(yǎng)批判思維能力，提升自己的邏輯思維和辨別能力。我們可以通過(guò)分析文本的結(jié)構(gòu)、深入挖掘作者的意圖和觀點(diǎn)，以及思考與其他作品的聯(lián)系和對(duì)比等方式，來(lái)加強(qiáng)閱讀理解和批判思維能力。

第四段：嘗試不同的文學(xué)體裁和文化。

要提升全民閱讀品味，我們需要嘗試不同的文學(xué)體裁和文化。文學(xué)體裁包括小說(shuō)、詩(shī)歌、散文等等，每種體裁都有其獨(dú)特的表達(dá)方式和藝術(shù)特點(diǎn)。我們應(yīng)該大膽嘗試，從不同的文學(xué)體裁中汲取營(yíng)養(yǎng)，豐富自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我們還應(yīng)該了解不同的文化，通過(guò)閱讀世界各地的文學(xué)作品，來(lái)開拓眼界，拓寬閱讀的廣度和深度。

第五段：持之以恒，接受閱讀的挑戰(zhàn)。

提升全民閱讀品味是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要持之以恒的努力。我們要克服懶惰和拖延的習(xí)慣，堅(jiān)持每天進(jìn)行一定量的閱讀。同時(shí)，我們也要接受閱讀的挑戰(zhàn)。閱讀挑戰(zhàn)可以是讀一本經(jīng)典名著、讀一本外文原著、讀一本復(fù)雜的哲學(xué)作品等等。通過(guò)接受閱讀挑戰(zhàn)，我們可以在閱讀中不斷成長(zhǎng)，進(jìn)一步提高閱讀品味。

總結(jié)：從培養(yǎng)興趣和選擇適合自己的讀物，加強(qiáng)閱讀理解和批判思維能力，嘗試不同的文學(xué)體裁和文化，持之以恒并接受閱讀的挑戰(zhàn)，這些方面的努力都能幫助我們提升全民閱讀品味。只有通過(guò)不斷的練習(xí)和積累，我們才能真正領(lǐng)略閱讀的魅力，提高閱讀的品質(zhì)和水平。讓閱讀成為我們生活中不可或缺的一部分，從而豐富我們的精神世界，拓寬我們的思維邊界。

閱讀提升心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技的進(jìn)步，人們生活水平的提高，閱讀已成為人們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉钡囊徊糠?。然而，由于信息時(shí)代的大量碎片化信息和快節(jié)奏的生活節(jié)奏，人們的閱讀品味逐漸下降。為了提升全民閱讀品味，我們需要積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和改善自己的閱讀習(xí)慣和品味。

首先，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣是提升閱讀品味的基礎(chǔ)。無(wú)論忙碌與否，我們都應(yīng)將閱讀當(dāng)作一項(xiàng)必備的日?；顒?dòng)，特別是讀一些經(jīng)典文學(xué)作品。這些經(jīng)典作品蘊(yùn)含著深刻的思想和精湛的文學(xué)技巧，能夠?yàn)槲覀儙?lái)無(wú)窮的啟發(fā)和感悟。通過(guò)讀經(jīng)典作品，我們可以提高自己的閱讀能力和品味，同時(shí)也能夠感受到優(yōu)秀作品所傳達(dá)的藝術(shù)魅力。

其次，培養(yǎng)多元化的閱讀興趣也是提升閱讀品味的重要途徑?，F(xiàn)代社會(huì)信息爆炸，我們不僅可以通過(guò)閱讀書籍來(lái)豐富自己的知識(shí)，還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、雜志等多種媒體形式進(jìn)行閱讀。選擇自己感興趣的領(lǐng)域進(jìn)行閱讀，既能滿足個(gè)人興趣愛(ài)好，又有助于拓寬視野。而且，多元化的閱讀習(xí)慣可以讓我們接觸到不同領(lǐng)域的知識(shí)和觀點(diǎn)，提高我們的綜合素質(zhì)和審美水平。

此外，交流與分享也是提升閱讀品味的重要途徑。讀書是一種獨(dú)立的行為，但是通過(guò)與他人交流與分享閱讀心得，可以提高我們對(duì)于書籍內(nèi)容的理解和體會(huì)。我們可以參加讀書會(huì)、文學(xué)交流活動(dòng)，也可以通過(guò)社交媒體分享自己的閱讀心得。通過(guò)交流分享，我們可以與他人互相傾聽、觀點(diǎn)碰撞，拓寬了我們對(duì)文學(xué)作品的認(rèn)知和理解，提升了我們的閱讀品味。

最后，應(yīng)當(dāng)注重精讀而非泛讀。在信息時(shí)代，許多人熱衷于泛讀大量的書籍，忽略了深入思考和品味閱讀的重要性。我們應(yīng)該養(yǎng)成精讀的習(xí)慣，從中深入體會(huì)書中的思想和意境。只有在耐心品味和思考的過(guò)程中，我們才能真正欣賞到書籍的內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。選擇一本書，讀其精華，多加思考，將會(huì)為我們帶來(lái)更多的收獲和啟示。

綜上所述，提升全民閱讀品味是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要我們付出持久的努力。通過(guò)養(yǎng)成讀書的習(xí)慣、培養(yǎng)多元化的閱讀興趣、交流與分享以及注重精讀，我們可以漸漸提高自己的閱讀品味。閱讀不僅僅是獲取知識(shí)的手段，更是提高個(gè)人素養(yǎng)和品味的重要途徑，通過(guò)閱讀，我們能夠享受到思想的熏陶和精神的愉悅。所以，讓我們共同努力，提升全民閱讀品味，共同創(chuàng)造一個(gè)知識(shí)、品味與文明并重的社會(huì)。

閱讀提升心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四

閱讀是一種獨(dú)特而神奇的活動(dòng)，它不僅能幫助我們豐富知識(shí)，提升自己的素養(yǎng)，更能夠拓寬視野，激發(fā)思維。在我多年的閱讀經(jīng)歷中，我逐漸領(lǐng)悟到了一些關(guān)于閱讀提升的心得與體會(huì)。

首先，閱讀是沉淀思考的過(guò)程。當(dāng)我打開一本好書的時(shí)候，不只是簡(jiǎn)單地讀詞句、理解意思，而是思考其中的道理和深意。例如，在讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，我們看到賈寶玉東游西蕩，什么也不用急于去做。這時(shí)，我們會(huì)意識(shí)到人生并不僅僅是外在的追求，而更要追求心靈的升華。我會(huì)思考應(yīng)如何在生活中找到一種平衡，在追求物質(zhì)的同時(shí)還能追求精神的滿足。這樣的思考過(guò)程需要我們細(xì)細(xì)品味，積極思考，并將書中的理念融入到我們的生活中去。

其次，閱讀能夠培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。當(dāng)我們讀一本書的時(shí)候，是在一個(gè)安靜的環(huán)境里與作者展開一場(chǎng)心靈的對(duì)話。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要對(duì)書中的內(nèi)容進(jìn)行分析、思考和判斷。例如，在閱讀一本關(guān)于道德倫理的著作時(shí)，我會(huì)思考書中的觀點(diǎn)是否合理，是否與我個(gè)人的價(jià)值觀相契合。我也會(huì)思考這些道德準(zhǔn)則在實(shí)際生活中是否可行，并得出自己的綜合判斷。這種獨(dú)立思考的能力不僅能夠幫助我在解決問(wèn)題時(shí)更加客觀理性，還能夠培養(yǎng)我獨(dú)立思考的意識(shí)和意愿。

另外，閱讀能夠提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。當(dāng)我閱讀一本優(yōu)秀的文學(xué)作品時(shí)，不僅能夠欣賞其中美妙的敘述和詩(shī)意的語(yǔ)言，還能夠?qū)W習(xí)其中的表達(dá)技巧。例如，在讀到《紅與黑》中畢達(dá)哥拉斯所說(shuō)的“政治是天才的最高境界”時(shí)，我被這句話深深地震撼了，于是我開始嘗試用簡(jiǎn)潔而有力的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)，從而提高了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。通過(guò)閱讀，我不僅能夠?qū)W到新的詞匯和用語(yǔ)，還能夠?qū)W習(xí)到如何把自己的思想和觀點(diǎn)準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)，從而能夠更好地與他人交流和溝通。

此外，閱讀是人類智慧的寶庫(kù)。在翻閱各種書籍的時(shí)候，我仿佛穿越了時(shí)間與空間，與眾多杰出的人物進(jìn)行了一次靈魂之旅。通過(guò)閱讀，我能夠了解到各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，獲得各種各樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。例如，在讀到歷史書籍時(shí)，我可以了解到歷史上各種事件的背景、經(jīng)過(guò)和影響，并從中學(xué)到寶貴的教訓(xùn)；在讀到科學(xué)類的書籍時(shí)，我可以了解到最新的科研成果和發(fā)展前沿，并思考這些成果如何改變?nèi)藗兊纳睢Ｍㄟ^(guò)閱讀，我不僅能夠更全面地了解這個(gè)世界，還能夠汲取前人的智慧，拓寬自己的視野。

最后，對(duì)于我個(gè)人而言，閱讀是一種享受。當(dāng)我躺在床上，打開一本好書，在燈下獨(dú)自翻閱時(shí)，我會(huì)感受到一種獨(dú)特的快樂(lè)與滿足。在閱讀的過(guò)程中，我能夠暫時(shí)忘卻一切煩惱和壓力，沉浸在文字的世界中。我與書中的角色一同經(jīng)歷歡樂(lè)與悲傷，一同面對(duì)困境和挑戰(zhàn)。這種閱讀所帶來(lái)的樂(lè)趣與享受是無(wú)法言語(yǔ)表達(dá)的，只能用心去感受。

總之，通過(guò)多年的閱讀經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了閱讀提升心靈的重要性。閱讀不僅能夠豐富我們的知識(shí)，提升我們的素養(yǎng)，還能夠拓寬我們的視野，激發(fā)我們的思維。通過(guò)閱讀，我們能夠進(jìn)行沉淀思考，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，獲得各種各樣的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，以及獲得一種獨(dú)特的享受。因此，我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，并將之融入到我的生活中。

閱讀提升心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五

摘要：當(dāng)前幼兒教師的反思日記主要存在三個(gè)方面的問(wèn)題：反思的問(wèn)題不明確、不能細(xì)致描述反思的問(wèn)題、缺少對(duì)反思問(wèn)題的分析和理解為此，幼兒教師寫作反思日記需要專業(yè)引領(lǐng)和支持．具體表現(xiàn)為進(jìn)行專項(xiàng)理論培訓(xùn)。明確寫作的技巧，進(jìn)行針對(duì)反思日記的集體研討。

一、反思日記的特點(diǎn)和作用。

（一）反思日記的特點(diǎn)。

反思日記是幼兒教師以日記的形式記錄在幼兒園教育教學(xué)實(shí)踐中自己身邊發(fā)生的事件、抒發(fā)自己真情實(shí)感的一種表達(dá)方式。其特點(diǎn)有：第一，它面向教師自身進(jìn)行寫作，寫作方式不拘一格，可以隨時(shí)隨地捕捉記錄，自由靈活，有感而發(fā)；第二，它是對(duì)有意義教育問(wèn)題的一種系統(tǒng)思考．所承載的是教師深刻的反思，是教師教學(xué)生涯的反映，是教師智慧的體現(xiàn)。

需要明確的是，反思日記與常見(jiàn)的教育隨筆、教育筆記等有相似之處：在寫作格式上沒(méi)有什么固定的限制；在寫法上可以是教師自己工作中的事件的記錄與思考．也可以是對(duì)別人工作事件的記錄及提出自己的想法。不同之處在于：教育隨筆和教育筆記一般要著力描寫一個(gè)事件，不用太多的語(yǔ)言去發(fā)議論、做點(diǎn)評(píng)，道理喻于事件之中：反思日記則強(qiáng)調(diào)教師不僅需寫清楚要反思的問(wèn)題，而且還需對(duì)問(wèn)題進(jìn)行細(xì)致的反思這種反思不是一般意義上的回顧，而是要“返回去”尋找觀念的根據(jù)．是要“跳出來(lái)”思考自己的行為和觀念。這需要教師具備強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)、研究意識(shí)和解決問(wèn)題意識(shí)。

（二）寫反思日記是促進(jìn)教師反思能力發(fā)展的有效方法。

反思的作用主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，能夠提高教師的理論水平。許多幼兒教師對(duì)教育實(shí)踐思考較多，而較少思考教育實(shí)踐或問(wèn)題背后的原因，很少考察教育理論如何運(yùn)用于實(shí)踐。反思日記能促使教師學(xué)會(huì)深入思考教學(xué)中的理論問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)自己需要不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，從而提升自身的理論水平。第二，能夠增強(qiáng)教師的自我效能感。自我效能感是指教師對(duì)自己影響幼兒學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成果的能力的判斷，是教師專業(yè)素質(zhì)必不可少的組成部分。通過(guò)寫作反思日記，教師可以體驗(yàn)到幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步，體會(huì)成功帶來(lái)的快樂(lè)，有助于自我效能感的增強(qiáng)。第三，有利于教師實(shí)現(xiàn)向反思型、研究型角色的轉(zhuǎn)變。教師通過(guò)反思日記，能夠意識(shí)到自己在教育活動(dòng)中的不足，不斷提示自己按照比較科學(xué)的兒童觀、教育觀開展教育教學(xué)活動(dòng)，不斷思考、嘗試適宜幼兒發(fā)展的教育方式，最終使自己成長(zhǎng)為反思型、研究型教師．這也順應(yīng)了幼教改革的需要。

二、當(dāng)前幼兒教師反思日記存在的問(wèn)題。

幼兒教師在初寫反思日記時(shí)一般會(huì)遇到“不”困境：不愿寫、不會(huì)寫、不敢寫?！安辉笇憽笔且?yàn)榻處煂?duì)反思日記的具體含義不清楚，覺(jué)得寫反思日記沒(méi)什么用，寫不寫都一樣；“不會(huì)寫”是因?yàn)榻處煹姆此既沼浛偸窃谔子谩敖逃龑?shí)錄+簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)”的模式，不知該怎樣寫才更有價(jià)值；“不敢寫”是因?yàn)榻處熣J(rèn)為解剖自己的問(wèn)題是在揭自己的短，擔(dān)心引發(fā)他人誤會(huì)等?！癹不”困境中的幼兒教師反思日記呈現(xiàn)以下三個(gè)方面的問(wèn)題：

（一）反思的問(wèn)題不明確。

反思日記首先應(yīng)該有一個(gè)要明確反思的問(wèn)題。然而，有的教師寫反思日記就是對(duì)每天發(fā)生的事情進(jìn)行“流水帳”式的記錄．沒(méi)有明確地提出要反思的問(wèn)題，更談不上對(duì)問(wèn)題的反思：還有的教師把與反思問(wèn)題相關(guān)的事件都記錄下來(lái)，反思點(diǎn)沒(méi)有清晰地呈現(xiàn)出來(lái)，導(dǎo)致若干事件描述浮于表面，談不上對(duì)事件的深刻分析。例如，在一篇關(guān)于幼兒洗手絹問(wèn)題的反思中，教師開始摘引了蒙臺(tái)梭利的話，然后提出幼兒通過(guò)洗手絹體驗(yàn)快樂(lè)．再談到幼兒聽故事，最后又提及幼兒喜歡在操作中學(xué)習(xí)等。雖然反思日記中談到許多問(wèn)題，但每個(gè)問(wèn)題都是輕描淡寫，它們之間缺乏必然的聯(lián)系，作者也沒(méi)有明確究竟要對(duì)哪個(gè)問(wèn)題進(jìn)行反思。

（二）對(duì)反思的問(wèn)題沒(méi)有進(jìn)行細(xì)致描述。

（三）反思缺乏深度。

反思日記中的“反思”是重點(diǎn)部分，教師需要從所描述的問(wèn)題出發(fā)，闡述個(gè)人的反思。但有些教師只是記錄了問(wèn)題，卻沒(méi)有對(duì)問(wèn)題背后的原因和教育理念進(jìn)行分析：還有的教師即使闡述了自己的反思。但反思的內(nèi)容并沒(méi)有從所描述的問(wèn)題本身出發(fā)進(jìn)行理解，導(dǎo)致反思與問(wèn)題脫節(jié)，讓人不知所云．更談不上反思的深度和力度。

三、對(duì)幼兒教師寫作反思日記的引領(lǐng)和支持。

基于當(dāng)前幼兒教師遇到的“三不”困境和反思日記中存在的問(wèn)題。我們認(rèn)為．幼兒教師寫作反思日記需要研究者的專業(yè)引領(lǐng)和支持，即：幫助教師提升對(duì)反思日記的認(rèn)識(shí)，明確寫作的要求，進(jìn)而從不同的`角度進(jìn)行思考，使反思更深人，從而有效地促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。

（一）在培訓(xùn)中加深教師對(duì)反思日記特點(diǎn)和作用的認(rèn)識(shí)。

反思日記對(duì)于幼兒教師來(lái)說(shuō)并不是新鮮事物，但教師對(duì)反思日記的特點(diǎn)雖基本掌握卻并未產(chǎn)生深層次的理解與認(rèn)識(shí)，對(duì)反思日記作用雖有重視卻未真正將之內(nèi)化為自身改進(jìn)工作的動(dòng)機(jī)。因此，研究者一方面應(yīng)該對(duì)教師進(jìn)行相關(guān)的理論培訓(xùn)，加深教師對(duì)反思日記特點(diǎn)的理解，并端正其對(duì)反思日記作用的認(rèn)識(shí)，幫助教師進(jìn)行反思。另一方面，幼兒教師寫作反思日記源于教師的反思意識(shí)，而反思意識(shí)形成的源動(dòng)力來(lái)自于教師對(duì)反思科學(xué)內(nèi)涵與作用的充分認(rèn)識(shí)。因此，要想使幼兒教師通過(guò)反思日記實(shí)現(xiàn)科學(xué)反思，還應(yīng)該幫助他們較深入全面地理解和掌握反思的科學(xué)理念、方法等。

（二）幫助教師掌握反思日記的寫作要點(diǎn)和技巧。

雖然反思日記的寫法比較靈活，不拘一格，但要發(fā)揮其促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的作用，仍然需要教師掌握一些基本的寫作規(guī)范和技巧。對(duì)此，研究者應(yīng)從上述教師反思日記存在的問(wèn)題出發(fā)，幫助教師明確寫作反思日記的基本要求．進(jìn)行有針對(duì)性的反思。

1．找好反思點(diǎn)，明確要反思的問(wèn)題。

2．對(duì)反思點(diǎn)的描述要做到客觀具體。

具體客觀的描述不是面面俱到，而應(yīng)該是對(duì)作為反思點(diǎn)的某一環(huán)節(jié)或問(wèn)題進(jìn)行重點(diǎn)闡述，能夠?yàn)榻處煼此继峁┯袃r(jià)值的信息。

3．把握好反思的角度，提出自己的理解。

（三）通過(guò)集體研討促進(jìn)教師反思走向深入。

由于幼兒教師反思日記是建立在個(gè)人知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀念的基礎(chǔ)之上的，這就難以保證每位教師的每篇反思日記都是科學(xué)的、合理的。為此，要想使教師的反思日記更有針對(duì)性并利于其專業(yè)發(fā)展，研究者還應(yīng)該定期組織教師進(jìn)行反思日記方面的集體研討。針對(duì)反思日記的集體研討應(yīng)該是教師之問(wèn)不斷激活反思動(dòng)機(jī)、強(qiáng)化反思行為、促進(jìn)個(gè)體反思性思維自我調(diào)整的過(guò)程。組織集體研討反思需要考慮以下問(wèn)題：

首先，要精心選擇和確立研討的主題。主題應(yīng)來(lái)源于教師反思日記中具有共性和值得深入反思的問(wèn)題。這樣的問(wèn)題能夠直接指向教師的思考，觸及教師的反思心路。

其次，要有一位主持人來(lái)組織研討工作。主持人要發(fā)揮引申、導(dǎo)向、激發(fā)自問(wèn)自詰的作用，鼓勵(lì)教師暢所欲言，盡可能地讓教師的思路向縱深邁進(jìn)。

再次．研討中要引導(dǎo)教師掌握相應(yīng)的技巧，從而在碰撞中提高群體反思的效能。這些技巧包括真心袒露自我的技巧、傾聽回應(yīng)的技巧、衍生新問(wèn)題的技巧等。集體研討后，要求教師將思考碰撞后的結(jié)果在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)一步檢驗(yàn)和證明，然后以此為基點(diǎn)再次組織研討。如此循環(huán)，才能真正實(shí)現(xiàn)反思日記寫作對(duì)于教師提高反思能力和專業(yè)水平的功能。

閱讀提升心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六

[摘要]增加學(xué)生的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，首先要注重?cái)?shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的獲得，然后從數(shù)學(xué)活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生提升自主學(xué)習(xí)能力.雖然在現(xiàn)在的數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中，教師不斷重視數(shù)學(xué)活動(dòng)的重要性，但教師還需要掌握更多的技巧，才能達(dá)到數(shù)學(xué)活動(dòng)質(zhì)量的提高，讓學(xué)生積累更多的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn).

[關(guān)鍵詞]數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn);生活;個(gè)性;替代。

數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)是數(shù)學(xué)的感性認(rèn)識(shí)，是學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中積累的能力.新的課程標(biāo)準(zhǔn)將學(xué)生的“數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)”提升到非常重要的位置，如何在教學(xué)中提升學(xué)生的“數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)”，提升數(shù)學(xué)能力，筆者作了大膽探索.

聯(lián)系生活中的數(shù)學(xué)，積累數(shù)學(xué)。

活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。

在教學(xué)中，我們認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)是建立在生活的基礎(chǔ)之上，所以要讓學(xué)生在日常生活中掌握數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)滲透在生活的各個(gè)方面.學(xué)生只有將生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象與課本上的數(shù)學(xué)知識(shí)相結(jié)合，才能將抽象的數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)為“有生命”的數(shù)學(xué).在教學(xué)中，教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，這樣才能既提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考.

例如，在“認(rèn)數(shù)”的教學(xué)中，教師出示美麗的小山村(板書“1”)，讓學(xué)生觀察一條狗、一棵蘋果樹、一條小河、一條船、一間房子、一個(gè)小朋友等，這些生活中的景物數(shù)量可以用“1”來(lái)表示，發(fā)現(xiàn)數(shù)量的表示形式.所以，這里獲得的經(jīng)驗(yàn)與所有物體的性質(zhì)沒(méi)有關(guān)系，完全可用數(shù)學(xué)符號(hào)“1”來(lái)代替，這就是邏輯數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的獲得，一個(gè)依賴于外界事物而又超越其具體形態(tài)的抽象過(guò)程.

數(shù)學(xué)教學(xué)的材料越貼近學(xué)生的生活，就越能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)思考，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中就更加積極.孩子在入學(xué)之前雖然也有認(rèn)識(shí)數(shù)字的概念，但對(duì)數(shù)字的認(rèn)識(shí)還是抽象的，大多不能用數(shù)字進(jìn)行數(shù)數(shù).教師在教學(xué)中，可以把抽象的數(shù)字與兒童的周圍生活環(huán)境相結(jié)合，可以先從兒童感興趣的糖果開始，進(jìn)一步數(shù)出自己身邊可以用“1”表示的物體，引導(dǎo)兒童探索數(shù)學(xué)的奇妙，獲得更多的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn).

同時(shí)，也可以鼓勵(lì)家長(zhǎng)在平時(shí)生活中吸引孩子們自然地進(jìn)入知識(shí)經(jīng)驗(yàn)遷移，興趣盎然地去數(shù)數(shù)，打開數(shù)學(xué)思考的大門.因此，數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中，要把數(shù)學(xué)內(nèi)容和兒童的生活聯(lián)系在一起，但這個(gè)聯(lián)系必須在兒童的認(rèn)知范圍內(nèi)，還應(yīng)考慮到兒童的理解能力，用充滿童趣和歡快的內(nèi)容引起兒童的興趣.

明確數(shù)學(xué)活動(dòng)目的，總結(jié)數(shù)學(xué)。

活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。

任何一項(xiàng)活動(dòng)，在不同的理解和引導(dǎo)下都會(huì)形成不同的結(jié)果與經(jīng)驗(yàn)，數(shù)學(xué)活動(dòng)也是如此.如果教師進(jìn)行不當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，會(huì)給學(xué)生造成困惑，這反而會(huì)給學(xué)生的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)形成負(fù)面影響.因此，在開展數(shù)學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)提出數(shù)學(xué)活動(dòng)目的，讓每一個(gè)學(xué)生明確這項(xiàng)數(shù)學(xué)活動(dòng)的目的，在確定的學(xué)習(xí)目標(biāo)下進(jìn)行活動(dòng)，達(dá)到有效地提高數(shù)學(xué)活動(dòng)能力、積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的效果.

例如，在一堂數(shù)學(xué)公開課“大樹有多高”的課堂上，某位教師在課前布置任務(wù)，即采取小組活動(dòng)的方式，去學(xué)校的操場(chǎng)進(jìn)行測(cè)量，并記錄下數(shù)據(jù).課堂上，該教師首先把鉛筆的實(shí)際高度和影長(zhǎng)、數(shù)學(xué)書的實(shí)際高度和影長(zhǎng)、某位同學(xué)的實(shí)際高度和影長(zhǎng)等數(shù)據(jù)都一一呈現(xiàn)在黑板上，然后組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，要求學(xué)生找到規(guī)律.但很多同學(xué)都會(huì)發(fā)現(xiàn)自己測(cè)量的數(shù)據(jù)與老師在多媒體上展示的數(shù)據(jù)有很大的差別.當(dāng)大家都在爭(zhēng)執(zhí)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)時(shí)，這個(gè)過(guò)程已經(jīng)浪費(fèi)了很多時(shí)間，也做了許多無(wú)用功，最終，沒(méi)有一個(gè)小組得出準(zhǔn)確結(jié)果.

在這堂課中，學(xué)生的測(cè)量結(jié)果和準(zhǔn)確數(shù)據(jù)不一致的原因是實(shí)驗(yàn)測(cè)量的誤差，而這名教師在上課前并未認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，因此沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果.

如果教師在課前就明確告訴學(xué)生實(shí)際測(cè)量存在誤差，并要求小組在課前測(cè)量后，合作計(jì)算準(zhǔn)確的大樹高度和影子長(zhǎng)度的比值，這樣就能大大節(jié)約課堂時(shí)間.同時(shí)，也可以讓學(xué)生在課前的數(shù)學(xué)活動(dòng)中自己理解誤差的概念，而不是在短暫的課堂上難以理解甚至完全沒(méi)有理解.充分的課前數(shù)學(xué)活動(dòng)也給學(xué)生創(chuàng)造了分析活動(dòng)數(shù)據(jù)、體會(huì)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的很好機(jī)會(huì).

做好活動(dòng)準(zhǔn)備，從經(jīng)歷走向經(jīng)驗(yàn)。

簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)活動(dòng)并不一定能讓學(xué)生獲得能力，只能稱作數(shù)學(xué)經(jīng)歷，只有明確、合適的數(shù)學(xué)活動(dòng)才能獲得數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生有自己的數(shù)學(xué)活動(dòng)理解，構(gòu)成自己的活動(dòng)體系.作為教師，應(yīng)設(shè)計(jì)好數(shù)學(xué)活動(dòng)過(guò)程，準(zhǔn)確地引導(dǎo)學(xué)生完成數(shù)學(xué)活動(dòng)，獲得必要的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn).

例如，教學(xué)“三角形分類”一課時(shí)，教師設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)活動(dòng).

活動(dòng)一：請(qǐng)畫出一個(gè)三角形，并標(biāo)上角1，2，3，然后量一量哪些角是銳角、直角、鈍角.接著請(qǐng)學(xué)生回答.

活動(dòng)二：請(qǐng)?jiān)佼嫵鰩讉€(gè)三角形，并且要和剛剛的三角形不相同，至少畫出三個(gè).

最后，請(qǐng)學(xué)生板演，然后完成導(dǎo)學(xué)案：

活動(dòng)三：教師板演，請(qǐng)同學(xué)回答能夠得到哪些關(guān)于三角形的知識(shí).

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)是一項(xiàng)注重學(xué)生理解和體驗(yàn)的活動(dòng).在教師的教學(xué)中，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)學(xué)生自主探索發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，讓學(xué)生積極地投入到數(shù)學(xué)活動(dòng)中，主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)規(guī)律，加深自己的理解，一步一步地得到活動(dòng)結(jié)果.這就要求教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)過(guò)程時(shí)，應(yīng)明確每個(gè)過(guò)程的目的，要求每個(gè)環(huán)節(jié)都達(dá)到獲得活動(dòng)技能、數(shù)學(xué)知識(shí)的效果.

另外，要注意，有些教師會(huì)因?yàn)槔斫獠煌?，?shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)往往會(huì)變成數(shù)學(xué)經(jīng)歷.例如，在一堂公開課上，一位教師通過(guò)小棒來(lái)認(rèn)識(shí)三角形三條邊之間的關(guān)系時(shí)，并沒(méi)有理解“活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”的含義.

學(xué)生開始猜測(cè)小棒的長(zhǎng)度.

師：我現(xiàn)在有10根小棒，分別是1厘米、2厘米??????一直到10厘米，我請(qǐng)同學(xué)來(lái)擺一擺，哪些長(zhǎng)度的小棒能與3厘米長(zhǎng)和5厘米長(zhǎng)的小棒圍成一個(gè)三角形.請(qǐng)大家先在小組里交流，待會(huì)我請(qǐng)同學(xué)來(lái)講臺(tái)演示.

最后，學(xué)生回答完，教師給大家公布了合適的小棒長(zhǎng)度.

在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生雖然參與了擺小棒的過(guò)程，但完全變成了活動(dòng)經(jīng)歷.學(xué)生根本不明白擺小棒的用意，也不知道這項(xiàng)數(shù)學(xué)活動(dòng)的最終目的.這位教師只是把數(shù)學(xué)活動(dòng)簡(jiǎn)單地理解為了動(dòng)手操作，沒(méi)有意識(shí)到讓學(xué)生在這項(xiàng)數(shù)學(xué)活動(dòng)中獲得數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn).所以，數(shù)學(xué)教學(xué)如果只是單純地動(dòng)手操作，學(xué)生就會(huì)變成生產(chǎn)線上沒(méi)有思想的“操作工”，學(xué)生的思維就會(huì)被僵化，不能形成數(shù)學(xué)思想.

如果這名教師在這項(xiàng)數(shù)學(xué)活動(dòng)中布置提升內(nèi)容，要求學(xué)生自己舉例能夠擺出三角形的三根小棒長(zhǎng)度，或者要求學(xué)生總結(jié)原因，就會(huì)讓學(xué)生不但動(dòng)手，也動(dòng)腦.因此，在數(shù)學(xué)課堂上，教師要清楚認(rèn)識(shí)“數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)”該如何培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)思維的形成，注重?cái)?shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的獲得.

注重個(gè)性表達(dá)，提倡共享數(shù)學(xué)。

經(jīng)驗(yàn)。

學(xué)生作為數(shù)學(xué)活動(dòng)的主體，有著獨(dú)特的主觀性.教師在數(shù)學(xué)活動(dòng)中，不能將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于學(xué)生，也不能抑制學(xué)生的個(gè)性發(fā)展.每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，這使得不同的學(xué)生在參與數(shù)學(xué)活動(dòng)時(shí)有不同的問(wèn)題解決方法，此時(shí)教師應(yīng)該作為引導(dǎo)者.在目前的教育目標(biāo)下，數(shù)學(xué)教學(xué)必須面對(duì)全體學(xué)生，面對(duì)不同的學(xué)生，要區(qū)別對(duì)待.

首先，應(yīng)創(chuàng)造輕松的教學(xué)氛圍，處理好師生關(guān)系以及學(xué)生之間的關(guān)系.其次，在教學(xué)方式上，給每個(gè)學(xué)生表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，同時(shí)，我們提倡小組交流，這也能促進(jìn)學(xué)生之間的關(guān)系，讓學(xué)生在學(xué)校過(guò)程中建立良好關(guān)系，共享數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn).

最后，教師應(yīng)關(guān)注有個(gè)性的學(xué)生，既不讓他們脫離群體，也能讓他們適時(shí)地展示自己的個(gè)性.例如，在數(shù)學(xué)活動(dòng)中，我們多采用小組的形式開展活動(dòng)，但在小組活動(dòng)的同時(shí)，也給每個(gè)學(xué)生表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì).還可以根據(jù)小組活動(dòng)的不同，考慮個(gè)別學(xué)生的個(gè)性，分配不同的數(shù)學(xué)活動(dòng)任務(wù)，讓學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，促進(jìn)數(shù)學(xué)交流.

尋找“替代經(jīng)驗(yàn)”，激活情感經(jīng)驗(yàn)。

目前，對(duì)于“活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”，有不同的理解.很多人認(rèn)為活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)一定是親力親為才能有所獲得.親歷雖然是數(shù)學(xué)活動(dòng)的重要方式，但也有許多別的方法可以使學(xué)生間接得到活動(dòng)經(jīng)驗(yàn).因?yàn)椋瑪?shù)學(xué)有著獨(dú)特的精密性、復(fù)雜性，很多數(shù)學(xué)活動(dòng)是學(xué)生無(wú)法直接參與的.

這時(shí)，教師可以通過(guò)自己的`演示，例如常見(jiàn)的多媒體演示和幾何畫板應(yīng)用，可以使學(xué)生在視覺(jué)上得到信息，從而獲得經(jīng)驗(yàn)，加深理解.但教師的操作決定了學(xué)生是否能夠準(zhǔn)確地獲得經(jīng)驗(yàn).教師的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)要求教師能夠站在學(xué)生的角度，考慮到學(xué)生的理解力和接受力進(jìn)行演示，從而使學(xué)生獲得“替代經(jīng)驗(yàn)”.

學(xué)生只有經(jīng)歷豐富的數(shù)學(xué)活動(dòng)，才能得到自己的數(shù)學(xué)感悟，形成自己的數(shù)學(xué)思維，獲得自己的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，從而在今后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，自主積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn).

小學(xué)數(shù)學(xué)的數(shù)學(xué)思想【2】。

一、方程和函數(shù)思想。

在已知數(shù)與未知數(shù)之間建立一個(gè)等式，把生活語(yǔ)言“翻譯”成代數(shù)語(yǔ)言的過(guò)程就是方程思想。

笛卡兒曾設(shè)想將所有的問(wèn)題歸為數(shù)學(xué)問(wèn)題，再把數(shù)學(xué)問(wèn)題轉(zhuǎn)化成方程問(wèn)題，即通過(guò)問(wèn)題中的已知量和未知量之間的數(shù)學(xué)關(guān)系，運(yùn)用數(shù)學(xué)的符號(hào)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為方程(組)，這就是方程思想的由來(lái)。

在小學(xué)階段，學(xué)生在解應(yīng)用題時(shí)仍停留在小學(xué)算術(shù)的方法上，一時(shí)還不能接受方程思想，因?yàn)樵谒闱蠼忸}時(shí)，只允許具體的已知數(shù)參加運(yùn)算，算術(shù)的結(jié)果就是要求未知數(shù)的解，在算術(shù)解題過(guò)程中最大的弱點(diǎn)是未知數(shù)不允許作為運(yùn)算對(duì)象，這也是算術(shù)的致命傷。

而在代數(shù)中未知數(shù)和已知數(shù)一樣有權(quán)參加運(yùn)算，用字母表示的未知數(shù)不是消極地被動(dòng)地靜止在等式一邊，而是和已知數(shù)一樣，接受和執(zhí)行各種運(yùn)算，可以從等式的一邊移到另一邊，使已知與未知之間的數(shù)學(xué)關(guān)系十分清晰，在小學(xué)中高年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)中，若不滲透這種方程思想，學(xué)生的數(shù)學(xué)水平就很難提高。

例如稍復(fù)雜的分?jǐn)?shù)、百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題、行程問(wèn)題、還原問(wèn)題等，用代數(shù)方法即假設(shè)未知數(shù)來(lái)解答比較簡(jiǎn)便，因?yàn)橛米帜竫表示數(shù)后，要求的未知數(shù)和已知數(shù)處于平等的地位，數(shù)量關(guān)系就更加明顯，因而更容易思考，更容易找到解題思路。

在近代數(shù)學(xué)中，與方程思想密切相關(guān)的是函數(shù)思想，它利用了運(yùn)動(dòng)和變化觀點(diǎn)，在集合的基礎(chǔ)上，把變量與變量之間的關(guān)系，歸納為兩集合中元素間的對(duì)應(yīng)。

數(shù)學(xué)思想是現(xiàn)實(shí)世界數(shù)量關(guān)系深入研究的必然產(chǎn)物，對(duì)于變量的重要性，恩格斯在自然辯證法一書有關(guān)“數(shù)學(xué)”的論述中已闡述得非常明確：“數(shù)學(xué)中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是笛卡兒的變數(shù)，有了變數(shù)，運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了數(shù)學(xué);有了變數(shù)，辨證法進(jìn)入了數(shù)學(xué);有了變數(shù)，微分與積分也立刻成為必要的了?！睌?shù)學(xué)思想本質(zhì)地辨證地反映了數(shù)量關(guān)系的變化規(guī)律，是近代數(shù)學(xué)發(fā)生和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教材的練習(xí)中有如下形式：

6×3=20×5=700×800=。

60×3=20×50=70×800=。

600×3=20×500=7×800=。

有些老師，讓學(xué)生計(jì)算完畢，答案正確就滿足了。

有經(jīng)驗(yàn)的老師卻這樣來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)：先計(jì)算，后核對(duì)答案，接著讓學(xué)生觀察所填答案有什么特點(diǎn)(找規(guī)律)，答案的變化是怎樣引起的?然后再出現(xiàn)下面兩組題：

45×9=1800÷200=。

15×9=1800÷20=。

5×9=1800÷2=。

通過(guò)對(duì)比，讓學(xué)生體會(huì)“當(dāng)一個(gè)數(shù)變化，另一個(gè)數(shù)不變時(shí)，得數(shù)變化是有規(guī)律的”，結(jié)論可由學(xué)生用自己的話講出來(lái)，只求體會(huì)，不求死記硬背。

研究和分析具體問(wèn)題中變量之間關(guān)系一般用解析式的形式來(lái)表示，這時(shí)可以把解析式理解成方程，通過(guò)對(duì)方程的研究去分析函數(shù)問(wèn)題。

中學(xué)階段這方面的內(nèi)容較多，有正反比例函數(shù)，一次函數(shù)，二次函數(shù)，冪指對(duì)函數(shù)，三角函數(shù)等等，小學(xué)雖不多，但也有，如在分?jǐn)?shù)應(yīng)用題中十分常見(jiàn)，一個(gè)具體的數(shù)量對(duì)應(yīng)于一個(gè)抽象的分率，找出數(shù)量和分率的對(duì)應(yīng)恰是解題之關(guān)鍵;在應(yīng)用題中也常見(jiàn)，如行程問(wèn)題，客車的速度與所行時(shí)間對(duì)應(yīng)于客車所行的路程，而貨車的速度與所行時(shí)間對(duì)應(yīng)于貨車所行的路程;再如一元方程x+a=b等等。

學(xué)好這些函數(shù)是繼續(xù)深造所必需的;構(gòu)造函數(shù)，需要思維的飛躍;利用函數(shù)思想，不但能達(dá)到解題的要求，而且思路也較清晰，解法巧妙，引人入勝。

二、化歸思想。

化歸思想是把一個(gè)實(shí)際問(wèn)題通過(guò)某種轉(zhuǎn)化、歸結(jié)為一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，把一個(gè)較復(fù)雜的問(wèn)題轉(zhuǎn)化、歸結(jié)為一個(gè)較簡(jiǎn)單的問(wèn)題。

應(yīng)當(dāng)指出，這種化歸思想不同于一般所講的“轉(zhuǎn)化”、“轉(zhuǎn)換”。

它具有不可逆轉(zhuǎn)的單向性。

例：狐貍和黃鼠狼進(jìn)行跳躍比賽，狐貍每次可向前跳41/2米，黃鼠狼每次可向前跳23/4米。

它們每秒種都只跳一次。

這是一個(gè)實(shí)際問(wèn)題，但通過(guò)分析知道，當(dāng)狐貍(或黃鼠狼)第一次掉進(jìn)陷阱時(shí)，它所跳過(guò)的距離即是它每次所跳距離41/2(或23/4)米的整倍數(shù)，又是陷阱間隔123/8米的整倍數(shù)，也就是41/2和123/8的“最小公倍數(shù)”(或23/4和123/8的“最小公倍數(shù)”)。

針對(duì)兩種情況，再分別算出各跳了幾次，確定誰(shuí)先掉入陷阱，問(wèn)題就基本解決了。

上面的思考過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是把一個(gè)實(shí)際問(wèn)題通過(guò)分析轉(zhuǎn)化、歸結(jié)為一個(gè)求“最小公倍數(shù)”的問(wèn)題，即把一個(gè)實(shí)際問(wèn)題轉(zhuǎn)化、歸結(jié)為一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，這種化歸思想正是數(shù)學(xué)能力的表現(xiàn)之一。

三、極限的思想方法。

極限的思想方法是人們從有限中認(rèn)識(shí)無(wú)限，從近似中認(rèn)識(shí)精確，從量變中認(rèn)識(shí)質(zhì)變的一種數(shù)學(xué)思想方法，它是事物轉(zhuǎn)化的重要環(huán)節(jié)，了解它有重要意義。

現(xiàn)行小學(xué)教材中有許多處注意了極限思想的滲透。

在“自然數(shù)”、“奇數(shù)”、“偶數(shù)”這些概念教學(xué)時(shí)，教師可讓學(xué)生體會(huì)自然數(shù)是數(shù)不完的，奇數(shù)、偶數(shù)的個(gè)數(shù)有無(wú)限多個(gè)，讓學(xué)生初步體會(huì)“無(wú)限”思想;在循環(huán)小數(shù)這一部分內(nèi)容中，1÷3=0.333…是一循環(huán)小數(shù)，它的小數(shù)點(diǎn)后面的數(shù)字是寫不完的，是無(wú)限的;在直線、射線、平行線的教學(xué)時(shí)，可讓學(xué)生體會(huì)線的兩端是可以無(wú)限延長(zhǎng)的。

當(dāng)然，在數(shù)學(xué)教育中，加強(qiáng)數(shù)學(xué)思想不只是單存的思維活動(dòng)，它本身就蘊(yùn)涵了情感素養(yǎng)的熏染。

而這一點(diǎn)在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教育中往往被忽視了。

我們?cè)趶?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的過(guò)程和方法的同時(shí)，更加應(yīng)該關(guān)注的是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。

《標(biāo)準(zhǔn)》把“情感與態(tài)度”作為四大目標(biāo)領(lǐng)域之一，與“知識(shí)技能”、“數(shù)學(xué)思考”、“解決問(wèn)題”三大領(lǐng)域相提并論，這充分說(shuō)明新一輪的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)改革對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的情感與態(tài)度的高度重視。

它應(yīng)該包括能積極參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)數(shù)學(xué)有好奇心與求知欲。

在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得成功的體驗(yàn)，鍛煉克服困難的意志，建立自信心。

初步認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)與人類生活的密切聯(lián)系及對(duì)人類歷史發(fā)展的作用，體驗(yàn)數(shù)學(xué)活動(dòng)充滿著探索與創(chuàng)造，感受數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性以及數(shù)學(xué)結(jié)論的確定性，形成實(shí)事求是的態(tài)度以及進(jìn)行質(zhì)疑和獨(dú)立思考的習(xí)慣。

另一方面引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)探究與創(chuàng)造精神，形成正確的人格意識(shí)。

閱讀提升心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七

在網(wǎng)上看到這么一段話，沒(méi)找到出處，借此引用一下：

豆瓣高分日劇《女王的教育》中，學(xué)生問(wèn)老師：“我們?yōu)槭裁捶且x書不可呢?”老師回答：“讀書，不是非做不可的事，而是想要去做的事，讀書，不是為了考試，而是為了成為更好的大人。一個(gè)人如果失去了好奇心和求知欲，那就是死人?！?/p>

齋藤孝教授在《閱讀的力量》這本書解答了“人為什么非讀書不可”這個(gè)問(wèn)題。

齋藤孝，1960年出生于日本靜岡縣。畢業(yè)于東京大學(xué)法學(xué)部，并在該大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科修完博士課程，現(xiàn)為明治大學(xué)文學(xué)部教授。專業(yè)為教育學(xué)、身體論、交流論。他還是日本目前一位十分活躍的作家，他的主要著作有《學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)》《提問(wèn)力》《規(guī)劃力》等。他在明治大學(xué)很受學(xué)生的尊敬和喜愛(ài)，課程常常座無(wú)虛席。凡在大學(xué)里上課叫好叫座的教授，他寫的書往往也會(huì)叫好叫座的，齋藤孝教授的書一直都非常熱銷，這本《閱讀的力量》在日本是叫好又叫座的。

這本《閱讀的力量》是針對(duì)在這個(gè)信息過(guò)多的當(dāng)下，功利心比較強(qiáng)的現(xiàn)代人不明白讀書有什么作用，給出了答案。

這本書通過(guò)塑造自我：自我形成所必需的閱讀，錘煉自我：讀書是一種體育運(yùn)動(dòng)，擴(kuò)展自我：讀書是交際能力的基礎(chǔ)這三部分說(shuō)明讀書有什么作用。

一是塑造自我。

想閱讀的人，不明白讀書有什么作用，作者在書中提到讀書是對(duì)人格形成最為有益的方法。

1995年日本奧姆真理教在東京地鐵毒氣事件，事件造成13人死亡，約5500人中毒，1036人住院治療。奧姆真理教的教主叫麻原彰晃，他在1986年，出版一本名叫《超能力秘密開發(fā)法》的書，讓當(dāng)時(shí)許多日本年輕人相信麻原有特異功能，故而對(duì)他頂禮膜拜，從此做了奧姆真理教的教徒，為他效勞。這些年輕人閱讀邪教的書本，構(gòu)建有問(wèn)題的人格。作者提到人的自我，不是靠自己一個(gè)人就能塑造的，而是自己跟他人相互關(guān)系中被塑造而成。而加入奧姆真理教的人就是自我非常狹窄，只讀關(guān)于邪教的書籍，導(dǎo)致自己走火入魔。

作者建議先否定自我，通過(guò)多讀各種不同種類的書籍，把書籍里的價(jià)值觀融入到自己的思想里，并通過(guò)自己的實(shí)踐確認(rèn)書籍的做法，這樣不斷提升自我。因此要養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，塑造自我。

二錘煉自我。

形成閱讀習(xí)慣后，需要掌握閱讀技巧。

作者在書中指出閱讀技巧就如一種體育運(yùn)動(dòng)，只要認(rèn)真練習(xí)，就很快掌握閱讀能力。作者提出的閱讀四步驟：第一步：聽人讀書，第二步：自己朗讀，第三步：邊閱讀邊畫線，第四步：根據(jù)不同的書用不同的速度閱讀。

這個(gè)比較好理解，像我們教孩子閱讀，最開始是我們讀給他們聽，到后來(lái)讓他們讀書給我們聽，時(shí)間長(zhǎng)了，讓孩子在閱讀過(guò)程畫上自己最有感受的句子。最后，孩子會(huì)根據(jù)他們的需求，閱讀不同的書的時(shí)候，有些書是快速閱讀，有些書是慢讀。

三擴(kuò)展自我。

讀書除了提高人的自我能力還能增加人際關(guān)系，閱讀能力強(qiáng)的人，人的關(guān)系能力也會(huì)變強(qiáng)。一個(gè)人如果說(shuō)話思路清晰，表達(dá)流暢，那許多人都會(huì)愿意跟他聊天交往。

英國(guó)有研究人員對(duì)來(lái)自倫敦金斯頓大學(xué)的123名參與者進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，以了解他們對(duì)讀書、看電視和戲劇的喜好。研究人員隨后對(duì)他們的人際關(guān)系技巧進(jìn)行了測(cè)試，比如他們對(duì)別人的體諒程度，以及會(huì)否以實(shí)際行動(dòng)幫助他人。研究揭示，讀書讓人了解不同的觀點(diǎn)，提升理解他人的能力。

作者提到通過(guò)練習(xí)歸納文章的能力，來(lái)提高人們?cè)诮徽勚刑釤捤艘c(diǎn)。而且每本書都有自己的觀點(diǎn)，因此多讀好書，就是通過(guò)多位作者接觸，我們的聽力能力也會(huì)提高。正如歌德說(shuō)：讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。這樣日臻完善會(huì)變成一位交際高手。

對(duì)于現(xiàn)今社會(huì)，人們對(duì)讀書懷有否定的態(tài)度，視“書中自有黃金屋”這樣的名言為謊言。而高爾基說(shuō)：“我覺(jué)得，當(dāng)書本給我講到聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)的人物、感情、思想和態(tài)度時(shí)，似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看到一個(gè)不可思議的新世界。”齋藤孝教授通過(guò)《閱讀的力量》喚醒那些沒(méi)有閱讀的習(xí)慣的年輕要重視閱讀。

閱讀提升心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八

7月2日—7月7日，集團(tuán)公司安排了5天的脫產(chǎn)培訓(xùn)，期間學(xué)習(xí)的主要課程為，高效執(zhí)行力打造；項(xiàng)目管理；管理者創(chuàng)新思維；企業(yè)人力資源與績(jī)效管理；企業(yè)營(yíng)銷管理。在《管理者創(chuàng)新思維》和《高效執(zhí)行力打造》的學(xué)習(xí)中所收益最深，下面簡(jiǎn)單的匯報(bào)下，自己學(xué)習(xí)后的心得感悟。

在《管理者創(chuàng)新思維》培訓(xùn)課中，講師張綱老向我們講解了日本雪牌乳業(yè)年輕研究員tomoshigehori和他發(fā)明的熱線技術(shù)的故事。縱觀這位年輕研究員的創(chuàng)新發(fā)明，可以說(shuō)一路走來(lái)，并不容易，其中有很多坎坷，有很多曲折，但是這位年輕研究員最終取得了成功，這種成功的基礎(chǔ)來(lái)源于一個(gè)最基礎(chǔ)的基石，這就是他參加的那次有關(guān)物質(zhì)熱性能的討論會(huì)和那位來(lái)自慶應(yīng)大學(xué)教授的講座，也正是因?yàn)槟且淮嗡恼J(rèn)真聽講，為以后的發(fā)明創(chuàng)新點(diǎn)燃了星火；光光有那一次的聽課經(jīng)驗(yàn)，還是不夠的，星火也未必能夠真正燎原，燎原還需要東風(fēng)，這個(gè)東風(fēng)就是這位年輕的研究員日后持續(xù)堅(jiān)持的探索，這為他帶來(lái)了一次次的機(jī)遇，更帶來(lái)了一次次的靈感，所以，個(gè)人認(rèn)為創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)就是持續(xù)的學(xué)習(xí)，而創(chuàng)新思維最終能夠真正的運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)踐中，產(chǎn)出效益，體現(xiàn)價(jià)值，還是要依靠持之以恒的堅(jiān)持。

管理學(xué)大師德魯克曾說(shuō)過(guò)：創(chuàng)新思維就是新思想的第一次商業(yè)化過(guò)程。它包含著四點(diǎn)因素，即是：“新思想”、“商業(yè)化”、“第一次”和“過(guò)程”缺一不可，這四點(diǎn)要素彼此相互影響和相互制約的。作為組織系統(tǒng)當(dāng)中的每一員，無(wú)論是中高級(jí)管理者、還是普通一般員工，都要學(xué)習(xí)這種創(chuàng)新思維，建立這種創(chuàng)新思維，有了這種新思想，我們才有生機(jī)，才會(huì)科學(xué)發(fā)展。

與此同時(shí)，企業(yè)不僅需要有新思想、新思維，作為企業(yè)組織還必須要擁有高效的執(zhí)行力，這也是《高效執(zhí)行力打造》培訓(xùn)課的核心學(xué)習(xí)要點(diǎn)。在企業(yè)現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)過(guò)程中，影響企業(yè)高效執(zhí)行力的因素有很多，如：人的因素，制度的因素、物的因素、文化的因素等等，這些因素彼此之間錯(cuò)綜復(fù)雜的相互影響，相互制約，直接影響到了執(zhí)行力的高低；而“管理”就如同一根紅線，能將它們串聯(lián)在一起，并影響著它們當(dāng)中的每一個(gè)因子，也將會(huì)直接左右執(zhí)行力，影響到其所能產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，在我們的身邊就有這樣的實(shí)際事例。

以我廠生產(chǎn)的鎧裝電纜用鋁合金帶材為例，該種型材目前市場(chǎng)占有率約60%且是在國(guó)有企業(yè)中惟一開發(fā)鎧裝電纜用鋁合金帶材的企業(yè)，該產(chǎn)品的市場(chǎng)潛力較大且產(chǎn)品的附加值高，具有開發(fā)的價(jià)值。為進(jìn)一步滿足市場(chǎng)的多樣化和個(gè)性化需求，我廠對(duì)鎧裝電纜產(chǎn)品進(jìn)行了合金系列化開發(fā)，與此同時(shí)我廠為了提高在行業(yè)與市場(chǎng)中的影響力，還制定了該產(chǎn)品的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)即《鎧裝電纜用鋁合金帶材》，標(biāo)準(zhǔn)級(jí)別為國(guó)內(nèi)先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)，該標(biāo)準(zhǔn)以發(fā)布。執(zhí)行時(shí)間為月1日。為了進(jìn)一步滿足市場(chǎng)需求，我廠還將鎧裝電纜的生產(chǎn)工序進(jìn)行了下一步延伸，通過(guò)采取一系列舉措，不僅為用戶提高了生產(chǎn)效率，降低了投資成本，更為我廠增加市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

縱觀，我廠的這個(gè)實(shí)例，不僅體現(xiàn)出了創(chuàng)新思維，更體現(xiàn)出了高效的執(zhí)行力?？梢哉f(shuō)“合金系列化開發(fā)”是全廠管理人員、技術(shù)人員和廣大職工的智慧的結(jié)晶，是創(chuàng)新思維最終的體現(xiàn)。而如何將這種創(chuàng)新思維轉(zhuǎn)換為生產(chǎn)力，服務(wù)企業(yè)服務(wù)多元化的客戶需求，最終產(chǎn)出經(jīng)濟(jì)效益，關(guān)鍵就是管理，就是要有高效的執(zhí)行力。也正是依靠著這種創(chuàng)新思維和高效執(zhí)行力，才讓全廠的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力得到了有效的提升，讓企業(yè)在市場(chǎng)上占有了一席之地，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)和客戶的雙贏。

面對(duì)社會(huì)發(fā)展的新常態(tài)、新狀態(tài)，作為現(xiàn)代企業(yè)必須要注重“創(chuàng)新思維”和“高效的執(zhí)行力”，它不僅是我們參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)法寶，更是我們生存的源泉。作為企業(yè)里的一名中層干部，我們的職責(zé)和責(zé)任要求我們必須要提升自己的“創(chuàng)新思維”和“高效的執(zhí)行力”，惟有此，才能更好的服務(wù)我們的企業(yè)，體現(xiàn)出自己的人生價(jià)值。我想面對(duì)未來(lái)，我將朝向以下幾個(gè)方面去努力：

一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，久久為功。持之以恒的學(xué)習(xí)是我們不斷提升創(chuàng)新思維力的關(guān)鍵，也是基礎(chǔ)。作為中層干部要始終將學(xué)習(xí)作為首要，努力的學(xué)習(xí)各種知識(shí)，充實(shí)自己的知識(shí)庫(kù)，才會(huì)為日后的工作創(chuàng)新夯實(shí)基石。

二是樹立責(zé)任，提升執(zhí)行力。作為中層干部執(zhí)行力的提升，首先就是要切實(shí)提升我們的責(zé)任心，要從思想上解決好工作是為了誰(shuí)負(fù)責(zé)的問(wèn)題，要有擔(dān)當(dāng)，有責(zé)任；其次要建設(shè)好自己的團(tuán)隊(duì)文化圈，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的文化氛圍十分關(guān)鍵，更會(huì)直接影響到我們的執(zhí)行力；最后，要有督導(dǎo)和激勵(lì)，對(duì)于團(tuán)隊(duì)的成員要有激勵(lì)和鞭策機(jī)制，更好的調(diào)動(dòng)他們的能動(dòng)性和主觀性。

三是明確問(wèn)題，達(dá)到目標(biāo)。tomoshigehori和他的熱線技術(shù)之所以能夠最終成功，其原因之一就是他在漫長(zhǎng)的熱線技術(shù)開發(fā)過(guò)程中，始終樹立了問(wèn)題導(dǎo)向。作為中層干部，在意識(shí)和行為上樹立問(wèn)題導(dǎo)向，在意識(shí)上要充分認(rèn)識(shí)到“我”的問(wèn)題，四不放過(guò)，作風(fēng)的問(wèn)題；在行為上，要抓住關(guān)鍵問(wèn)題，制定解決方案，科學(xué)決策解決，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

面對(duì)未來(lái)，我將繼續(xù)消化好此次培訓(xùn)的成果，并在工作和實(shí)踐中，運(yùn)用好此次培訓(xùn)的成果，不斷鞭策自己，擼起袖子，繼續(xù)努力，力求為企業(yè)未來(lái)的發(fā)展，為我們共同的事業(yè)和美好的明天，貢獻(xiàn)出自己的力量。

閱讀提升心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九

想想自己在護(hù)理這個(gè)工作崗位上已經(jīng)默默的奉獻(xiàn)了十幾年了，從稚氣未脫的學(xué)子，到如今已有工作經(jīng)驗(yàn)的護(hù)士長(zhǎng)，在自己的崗位上為病患服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。我懷著顆激動(dòng)無(wú)比的心情，不忘做一名優(yōu)秀護(hù)里人員的責(zé)任細(xì)細(xì)品讀了《做最好的護(hù)士》一書。感慨頗多，受益無(wú)窮，讓我對(duì)護(hù)士這一崗位，及工作內(nèi)容和職責(zé)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也覺(jué)得要更加努力才能成為一名合格的護(hù)士。

通過(guò)這本書，我最深刻，最直觀的一個(gè)印象就是不要把護(hù)士這個(gè)崗位只當(dāng)作一個(gè)工作，一個(gè)養(yǎng)家糊口的飯碗去做，這樣做，你就不能成為一個(gè)合格的護(hù)士。我們應(yīng)該把護(hù)士當(dāng)中自己熱愛(ài)的事業(yè)，把病人當(dāng)作自己的親人，把醫(yī)院當(dāng)作一個(gè)溫馨和諧的大家庭。只有這樣工作才能做好，才能時(shí)刻不忘自己作為一名合格護(hù)里人員的職責(zé)，才能不辜負(fù)白衣天使的榮譽(yù)，不辜負(fù)每一個(gè)病患的信任。所以在我看來(lái)作為一名護(hù)理人員，足夠的責(zé)任心和職業(yè)操守是做好工作的先決條件。

面對(duì)繁忙的工作，我們不怕苦累;。

時(shí)刻保持工作的耐心，心中永遠(yuǎn)銘記自己的使命。其次，要提高自己的能力，這其中包括業(yè)務(wù)技能的提高，溝通能力的提高，儀容儀表及禮儀的注重。業(yè)務(wù)技能好比是勞動(dòng)的工具，也不能把自己的田地耕種好，所以業(yè)務(wù)技能就是我們立足崗位的根本，只有熟練、精準(zhǔn)的業(yè)務(wù)技能，沒(méi)有良好的工作態(tài)度和溝通能力，同樣不能算是一名合格護(hù)士的職責(zé)，所以不斷的提高溝通能力、注重工作態(tài)度，不可或缺。同時(shí)，我們還應(yīng)在工作時(shí)間內(nèi)，注重儀容儀表以及工作禮儀、做到不佩戴首飾，不濃妝艷抹，不奇裝異服，保持一個(gè)良好的職業(yè)形象，是對(duì)每個(gè)病患的尊重，才能得到患者發(fā)自內(nèi)心的信任，為以后的工作，打下良好的基礎(chǔ)。

同時(shí)，成為一名優(yōu)秀的護(hù)理人員，也要學(xué)會(huì)融入醫(yī)療團(tuán)隊(duì)。學(xué)會(huì)與醫(yī)生，護(hù)士及所有的同事溝通配合。一個(gè)人再優(yōu)秀，終究是一個(gè)人。一個(gè)團(tuán)隊(duì)的出色才能為病患提供優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)。與同事關(guān)系的和諧融洽也能讓自己有一個(gè)好的工作氛圍，更加有助于自己的快速成長(zhǎng)。

《做最好的護(hù)士》這本書，讓我們?cè)谛闹兄?jǐn)記自己的責(zé)任，學(xué)海無(wú)涯，不斷的學(xué)習(xí)和探索，讓自己成為一名優(yōu)秀的護(hù)里人員，為醫(yī)護(hù)事業(yè)的發(fā)展添磚加瓦。

閱讀提升心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十

閱讀是一種對(duì)世界的窺視,也是一種對(duì)自我成長(zhǎng)的投資。對(duì)于閱讀這一行為，人們常常有很多疑問(wèn)，比如如何激發(fā)讀者的興趣，如何提高閱讀效率等。然而，在閱讀中，我的體驗(yàn)并不僅限于學(xué)到了知識(shí)，而是還收獲了感悟、提升了心靈的智慧。通過(guò)我用功學(xué)習(xí)，采用閱讀雙減三提升的方法，我對(duì)閱讀有了更深入的理解，也更具體體會(huì)到了其中的益處。

首先，閱讀雙減是我的閱讀法之一。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，很多同學(xué)都會(huì)感到讀書很累、讀不進(jìn)去，而我通過(guò)閱讀雙減法改變了這種情況。閱讀雙減是指在閱讀過(guò)程中減少對(duì)外部環(huán)境的關(guān)注和減少對(duì)功利目的的追逐，而更多地關(guān)注內(nèi)部感受和閱讀樂(lè)趣。通過(guò)減少對(duì)外部環(huán)境的關(guān)注，我讓自己進(jìn)入了一個(gè)專心致志的狀態(tài)，更容易沉浸其中，切實(shí)感受到文字的魅力。而減少對(duì)功利目的的追逐，則讓我遠(yuǎn)離刻板的功利心態(tài)，在閱讀中更加自由地探索、思考和感悟，提高了閱讀的品質(zhì)。

其次，閱讀三提升也是我在閱讀中的一種心法。閱讀三提升指的是提升閱讀速度、提升閱讀理解以及提升對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力。在很多人眼中，閱讀需要費(fèi)時(shí)費(fèi)力，然而通過(guò)閱讀三提升，我擺脫了這種困擾。首先，提升閱讀速度是通過(guò)訓(xùn)練和實(shí)踐來(lái)達(dá)到的。通過(guò)閱讀更多、更廣泛的書籍，我逐漸提高了自己的閱讀速度。其次，提升閱讀理解是通過(guò)注重閱讀的思辨性和深層次分析來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我發(fā)現(xiàn)，在理解一個(gè)句子或一個(gè)段落時(shí)，不僅要從字面理解，還要善于運(yùn)用批判性思維，進(jìn)行推理和推斷，以增進(jìn)對(duì)文字的理解。最后，提升對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力是將閱讀所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活中的能力。通過(guò)整理筆記、總結(jié)思考和思考輸出，我能更好地把閱讀中獲得的知識(shí)與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，運(yùn)用到日常生活和學(xué)習(xí)中，提升自己的綜合素質(zhì)。

在閱讀的過(guò)程中，我深深地感受到了閱讀給予我的啟迪和提升。首先，閱讀讓我變得更加有思想。通過(guò)閱讀，我讀到了很多優(yōu)秀作家的作品，他們的觀點(diǎn)和思考方式常常令我受益匪淺。他們的作品不僅開拓了我的視野，還啟發(fā)了我發(fā)掘生活中的新鮮事物和思考問(wèn)題的角度。其次，閱讀讓我變得更加有韌勁。在閱讀的過(guò)程中，我常常遇到一些復(fù)雜的問(wèn)題和難懂的文章，但我并沒(méi)有退縮，而是堅(jiān)持不懈地閱讀下去。這種執(zhí)著和毅力不僅幫助我克服了困難，還讓我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)挑戰(zhàn)，做到不輕易放棄。最后，閱讀讓我變得更加有洞察力。通過(guò)閱讀，我看到了很多世界的百態(tài)和繁華，也看到了人性的弱點(diǎn)和缺陷。這些洞察讓我更加客觀地看待問(wèn)題、了解人性，培養(yǎng)了我對(duì)世界的獨(dú)到見(jiàn)解和審美品味。

總而言之，通過(guò)用心讀書，采用閱讀雙減三提升的方法，我在閱讀中體驗(yàn)到了許多樂(lè)趣和收獲。閱讀不僅使我獲得了豐富的知識(shí)，更讓我享受到人類智慧的結(jié)晶，提升了我個(gè)人的素質(zhì)和能力。通過(guò)閱讀，我變得更有思想、更有韌勁，同時(shí)也擁有了更多的洞察力。閱讀不僅是我成長(zhǎng)的階梯，更是我心靈的綠洲。我希望能夠繼續(xù)保持這種堅(jiān)持讀書的習(xí)慣，不斷提升自己的素質(zhì)，在閱讀這條路上走得更遠(yuǎn)、更堅(jiān)定。

閱讀提升心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十一

閱讀是一種至關(guān)重要的能力，也是人們不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的重要途徑之一。而提高閱讀能力，則需要不斷進(jìn)行雙減與三提升的努力。在我長(zhǎng)時(shí)間的閱讀實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了閱讀雙減三提升的重要性，并且獲得了一些心得體會(huì)。

首先，關(guān)于“雙減”，即閱讀中需要減少速度和自我思考的過(guò)程。在以往的閱讀中，我總是急于速讀，想要盡快地獲得信息。然而，這種方式只是淺嘗輒止，不能真正理解經(jīng)典作品的內(nèi)涵。因此，我通過(guò)調(diào)整自己的閱讀速度，采取緩慢而深入的方式閱讀了幾本著名的文學(xué)作品。這樣一來(lái)，我有更多的時(shí)間去思考作品中的細(xì)節(jié)和深層次意義，從而對(duì)作品有了更全面的理解和感悟。

其次，關(guān)于“三提升”，即在閱讀過(guò)程中提高思維、情感和表達(dá)能力。思維能力的提升是閱讀的核心目標(biāo)之一。通過(guò)閱讀，我能夠拓展自己的思維邊界，接觸到不同的觀點(diǎn)和思想，培養(yǎng)自己的批判性思維和創(chuàng)造性思維能力。情感能力的提升是通過(guò)體驗(yàn)作品中的情感并與之共鳴，使自己對(duì)人性和情感有更深刻的理解。表達(dá)能力的提升是在閱讀的過(guò)程中學(xué)習(xí)到了優(yōu)秀的文筆和寫作技巧，這對(duì)我自己的寫作能力有著重要的積極影響。

通過(guò)閱讀雙減三提升，我體會(huì)到了閱讀的魅力所在。首先，在緩慢閱讀的過(guò)程中，我不僅僅是了解了作品的基本情節(jié)，還能體會(huì)到作者的用心之處，感受到作品背后的情感共鳴。比如，在讀完《紅與黑》這部作品后，我對(duì)愛(ài)情、權(quán)力和社會(huì)問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。其次，在閱讀過(guò)程中，我也不斷提升了自己的思維能力。通過(guò)閱讀哲學(xué)著作，我學(xué)會(huì)了思考人生的意義，對(duì)于自己的人生目標(biāo)和追求有了更清晰的認(rèn)識(shí)。在表達(dá)能力方面，通過(guò)閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品和經(jīng)典的文化書籍，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用修辭手法和書寫風(fēng)格來(lái)增強(qiáng)自己的表達(dá)能力，讓自己的文字更加生動(dòng)和具有感染力。

然而，閱讀雙減三提升并不是一蹴而就的過(guò)程，需要堅(jiān)持不斷地進(jìn)行。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我會(huì)制定一個(gè)每日閱讀計(jì)劃，每天至少花一定的時(shí)間來(lái)進(jìn)行深度閱讀。在閱讀過(guò)程中，我還會(huì)不斷注重提升自己的思維和表達(dá)能力，增加自己的閱讀廣度和深度。同時(shí)，我也會(huì)與他人分享自己的閱讀心得，參加讀書活動(dòng)和讀書分享會(huì)，從他人的觀點(diǎn)和思想中不斷汲取營(yíng)養(yǎng)。

總之，通過(guò)閱讀雙減三提升，我深刻領(lǐng)略到了閱讀的重要性與魅力。這是一種不僅能夠滿足我們對(duì)知識(shí)的渴求，還能夠培養(yǎng)我們的思維和表達(dá)能力的絕佳途徑。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，并且不斷進(jìn)行雙減三提升的努力，以追求更深廣而有意義的閱讀體驗(yàn)。

閱讀提升心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十二

我們?cè)诮o幼兒看書的時(shí)候，一定要購(gòu)買那些適合低幼兒的書籍，主要是一些繪本，以圖為主，可以簡(jiǎn)單有幾個(gè)漢字。

養(yǎng)成讀書習(xí)慣。

我們應(yīng)該給孩子養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，如果讀書的時(shí)間固定下來(lái)，那么，孩子的好習(xí)慣就很容易養(yǎng)成。

家長(zhǎng)給予輔導(dǎo)。

孩子在看書的時(shí)候，一定要有家長(zhǎng)在旁邊，如果孩子自己能夠理解，他就會(huì)接著放下看，如果不理解，肯定會(huì)提出異議。

多給孩子閱讀。

我們應(yīng)該多給孩子閱讀，讓他們知道，這些方框字代表著不同的含義，而這些含義也就能成為這本書的內(nèi)容。

提高孩子興趣。

給孩子看書，一定要看那些色彩艷麗的書，這樣才能勾起孩子的興趣，特別是低幼兒，他們看書肯定喜歡看這樣的書，而不是字很多的那種。

閱讀提升心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十三

閱讀作為一種重要的思維能力和文化素養(yǎng)，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的影響。而如何提升閱讀能力，是我們每個(gè)人都面對(duì)的課題。在我多年的閱讀實(shí)踐中，我獲得了一些心得體會(huì)，現(xiàn)在與大家分享。

第一段：閱讀的重要性。

閱讀在人類歷史上有著重要的地位。它不僅是人們獲取知識(shí)和信息的途徑，更是人類智慧的結(jié)晶。閱讀能夠開闊眼界、豐富知識(shí)、提高思維能力、增強(qiáng)想象力、培養(yǎng)情感和審美能力等等，是人類文明進(jìn)步不可或缺的一環(huán)。

第二段：如何提升閱讀能力。

提升閱讀能力需要長(zhǎng)期的閱讀實(shí)踐和不斷的反思總結(jié)。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)以下幾點(diǎn)是提升閱讀能力的有效途徑。

第一，堅(jiān)持閱讀。任何能力的提升都離不開堅(jiān)持。只有持之以恒地閱讀，才能通過(guò)大量的閱讀積累經(jīng)驗(yàn)、提高速度、增強(qiáng)理解力。

第二，選擇適合自己的閱讀對(duì)象。閱讀對(duì)象應(yīng)考慮到自己的興趣和愛(ài)好，以及對(duì)自己閱讀能力的挑戰(zhàn)程度。選擇正確的閱讀對(duì)象，能夠更好地吸收知識(shí)，提高閱讀興趣和質(zhì)量。

第三，多元化閱讀。閱讀不應(yīng)只限于某一領(lǐng)域或某一類型，需要多元化，才能更好地涵蓋各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和文化，有助于提升綜合素質(zhì)。

第四，加強(qiáng)閱讀理解。一個(gè)人的閱讀能力不僅在于閱讀速度，更重要的是閱讀理解能力。加強(qiáng)閱讀理解常包括提高語(yǔ)文能力、積累常識(shí)背景、增強(qiáng)邏輯思維和分析能力等方面。

第三段：閱讀實(shí)踐中的體驗(yàn)。

在我的閱讀實(shí)踐中，我深刻地體會(huì)到了閱讀能力的提升和帶來(lái)的益處。首先，閱讀讓我獲得了很多有用的知識(shí)和信息，幫助我更好地理解世界，提高自己的認(rèn)知水平。其次，閱讀讓我更加知道自己對(duì)于不同類型、不同領(lǐng)域的閱讀偏好和挑戰(zhàn)程度。這讓我不斷深化我的閱讀選擇，充實(shí)我的精神世界。最后，閱讀還能夠提高自己的人際交往和情感能力，增加自己的對(duì)于世界和人性的理解和感悟。

第四段：堅(jiān)持閱讀的意義。

閱讀之所以如此重要，也是需要堅(jiān)持不懈的精神。堅(jiān)持閱讀，需要注意以下幾點(diǎn)：

第一，擴(kuò)大閱讀視野。不能只讀自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域和類型，需要不斷拓寬閱讀范圍，接觸更加廣泛的知識(shí)和文化。

第二，保持閱讀熱情。閱讀并不是一件讓人感到枯燥乏味的事情。反之，只有在真正熱愛(ài)閱讀的情況下，才能從中汲取到來(lái)自紙面上的知識(shí)和人性的體驗(yàn)。

第三，反思總結(jié)。在長(zhǎng)期的閱讀實(shí)踐中，不斷地反思和總結(jié)，對(duì)于提高閱讀能力、深化閱讀體驗(yàn)、增強(qiáng)閱讀價(jià)值有著極為重要的作用。

第五段：總結(jié)和展望。

在未來(lái)的閱讀實(shí)踐中，我將繼續(xù)前進(jìn)，不斷地努力和探索。我將把握住機(jī)會(huì)，多閱讀、多思考、多寫作，努力提升自己的閱讀能力，增強(qiáng)自己的文化素養(yǎng)。同時(shí)，我也希望能夠與大家一起分享這些心得，為大家提供有價(jià)值的建議和方法，一起進(jìn)步。

閱讀提升心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十四

閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)工具和心靈的滋養(yǎng)，可帶給我們無(wú)限的歡愉和知識(shí)的擴(kuò)展。通過(guò)多年的閱讀，我深知閱讀對(duì)個(gè)人的提升的作用。在這篇文章中，我將分享自己關(guān)于閱讀提升的心得體會(huì)，并探討閱讀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。

首先，閱讀能夠拓寬我們的視野。通過(guò)閱讀各種書籍與雜志，我們能夠了解不同的文化、歷史、科學(xué)等領(lǐng)域的知識(shí)。無(wú)論是小說(shuō)、傳記、學(xué)術(shù)著作，每一本書都是一個(gè)窗口，通過(guò)它我們可以看到更廣闊的世界。通過(guò)閱讀，我了解到了很多我從未接觸過(guò)的事物和觀念。例如，讀過(guò)一本關(guān)于非洲文化的書后，我對(duì)非洲的風(fēng)土人情和藝術(shù)有了更深入的了解。這種知識(shí)的擴(kuò)展使我更加開放和包容，也提升了我的社交能力以及人際交往。我的視野逐漸變得寬廣，從而使我更加理解和尊重他人的觀點(diǎn)和價(jià)值觀。

其次，閱讀提升了我的思維能力。每本書都是作者的思維的體現(xiàn)，通過(guò)閱讀不同作者的作品，我們可以了解和學(xué)習(xí)他們的思考方式。閱讀不同類型的書籍，例如小說(shuō)、哲學(xué)和科學(xué)文獻(xiàn)，有助于培養(yǎng)我們的邏輯思維和批判性思維。通過(guò)與作者的對(duì)話，我們能夠?qū)W會(huì)分析、推理和評(píng)估，這些能力在日常生活中和學(xué)業(yè)中都起著重要的作用。同時(shí)，閱讀還可以激發(fā)創(chuàng)造力。當(dāng)我們讀到一些引人入勝的故事和描述時(shí)，我們的思維會(huì)被激發(fā)出更多的靈感和創(chuàng)意。這些創(chuàng)意可用于解決問(wèn)題、發(fā)展新的想法以及改進(jìn)已經(jīng)存在的東西。

第三，閱讀能夠提升我的情商。閱讀文學(xué)作品，特別是小說(shuō)，能夠幫助我更好地理解人類情感和行為。小說(shuō)中的人物和情節(jié)使我能夠更深入地思考和感受他人的情感。通過(guò)閱讀，我能夠培養(yǎng)同理心，了解他人的感受，并學(xué)會(huì)如何更好地與他人相處。閱讀還可以提高我們的社交技巧，通過(guò)閱讀各類書籍，我們能夠?qū)W到一些在生活和工作中有用的溝通和解決沖突的技巧，這對(duì)于維系良好的人際關(guān)系以及提升個(gè)人影響力十分重要。

然后，閱讀還可以開啟情感和精神的治愈之旅。當(dāng)我們讀一些有關(guān)自我成長(zhǎng)和心靈成熟的書時(shí)，我們可以與書中的人物和故事產(chǎn)生共鳴，從中獲得安慰和啟示。閱讀可以成為我們情感的出口，通過(guò)閱讀，我們能夠找到答案、尋找力量和希望，同時(shí)也能夠更好地理解自己和他人。閱讀給予我們無(wú)盡的想象力，使我們發(fā)現(xiàn)人生的美好與奇跡。

最后，閱讀對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和提升至關(guān)重要。它不僅幫助我們獲取知識(shí)，擴(kuò)展視野和思維能力，還培養(yǎng)了我們的情商，對(duì)我們的心靈進(jìn)行治愈。通過(guò)閱讀，我們可以成為更全面、更有思想深度和更有情感智慧的人。我相信，閱讀將永遠(yuǎn)是一條通向智慧和成長(zhǎng)的道路。

在結(jié)束這篇文章之前，我想再次鼓勵(lì)每個(gè)人多讀書。無(wú)論是哪種類型的書籍，它們都可以帶給我們無(wú)盡的智慧和歡樂(lè)。通過(guò)閱讀，不僅可以提高我們的理解能力和思考能力，還可以改善我們的情感和精神狀態(tài)。讓我們拿起一本書，沉浸其中，享受閱讀給我們帶來(lái)的各種益處。

閱讀提升心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十五

全民閱讀是一個(gè)國(guó)家文化素質(zhì)的重要體現(xiàn)，也是國(guó)民素養(yǎng)的重要組成部分。然而，隨著信息化時(shí)代的快速發(fā)展，面對(duì)豐富多樣的在線娛樂(lè)和便捷的通信工具，越來(lái)越多的人正在失去閱讀的習(xí)慣和興趣。為了提升全民的閱讀品味，重拾閱讀的樂(lè)趣和價(jià)值，我們可以采取一些策略和心得。在此，我分享一些提升全民閱讀品味的體會(huì)，希望對(duì)廣大讀者朋友們有所啟發(fā)。

首先，提升閱讀品味需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。每天安排一段固定的時(shí)間，專注于閱讀，讓閱讀成為日常生活的一部分。在這個(gè)安靜的時(shí)間里，可以放下各種瑣事和繁忙工作的壓力，專注于閱讀一本好書。這樣的習(xí)慣需要長(zhǎng)期堅(jiān)持，但它能夠讓我們慢慢沉浸在閱讀的世界中，提升我們的閱讀能力并培養(yǎng)對(duì)閱讀的熱愛(ài)。

其次，提升閱讀品味需要選擇適合自己的讀物。在選擇閱讀材料時(shí)，我們應(yīng)該考慮自身的興趣和需求。如果我們對(duì)歷史感興趣，可以選擇歷史著作或歷史小說(shuō)；如果我們喜歡科幻，可以選擇科幻小說(shuō)或科技雜志。在這個(gè)選擇過(guò)程中，我們應(yīng)該注重優(yōu)質(zhì)的作品，避免盲目跟從娛樂(lè)泛濫的潮流。選擇好書能夠提高我們的品味，培養(yǎng)我們對(duì)文學(xué)、人文和知識(shí)的欣賞能力。

此外，提升閱讀品味需要培養(yǎng)批判性思維。并不是所有的書籍都是值得我們一讀再讀的，我們需要有辨別力，能夠?qū)械挠^點(diǎn)和立場(chǎng)進(jìn)行批判性思考。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)提問(wèn)，追尋生活中遇到的問(wèn)題，思考書中給出的答案是否合理，是否符合我們的實(shí)際情況。通過(guò)批判性思維，我們能夠鑒別不同的觀點(diǎn)，并從中提取有價(jià)值的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

更重要的是，提升閱讀品味需要進(jìn)行合適的閱讀交流與分享。讀書不只是個(gè)體行為，還是社會(huì)活動(dòng)。通過(guò)與他人進(jìn)行閱讀交流和分享，我們可以了解不同讀者的觀點(diǎn)和感受，拓寬自己的思路和眼界?？梢赃x擇參加讀書俱樂(lè)部、參與線上閱讀討論或與朋友分享自己的閱讀體驗(yàn)。這樣的交流與分享促使我們對(duì)閱讀有更深入的理解和體驗(yàn)，也能夠豐富我們的閱讀更廣泛的觀點(diǎn)。

總之，提升全民閱讀品味是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的工作，但也是非常有價(jià)值的。通過(guò)培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，選擇適合自己的讀物，培養(yǎng)批判性思維和進(jìn)行閱讀交流與分享，我們能夠提高自己的閱讀品味和素養(yǎng)。希望廣大讀者朋友們能夠從中獲得靈感，積極行動(dòng)起來(lái)，提升自己的閱讀品味，共同努力打造一個(gè)閱讀文化強(qiáng)國(guó)。

閱讀提升心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十六

閱讀是一種非常重要的活動(dòng)，它不僅可以幫助我們掌握知識(shí)，還可以提升我們的心智能力。在閱讀過(guò)程中，我們可以學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)、增強(qiáng)我們的思考能力和理解能力。下面是本人關(guān)于閱讀提升心得的體會(huì)。

第一段：了解閱讀的意義。

首先，我們需要認(rèn)識(shí)到閱讀的意義。閱讀可以拓展我們的視野，開闊我們的思維，提高我們的智慧。每一次閱讀都是一次啟迪，可以讓我們認(rèn)識(shí)更多的世界，增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)。因此，我們不僅應(yīng)該把閱讀看作是一種任務(wù)，更應(yīng)該將其視為一種樂(lè)趣。

第二段：選擇適合自己的閱讀方式。

不同的人閱讀的方式不同，可根據(jù)自身的興趣愛(ài)好選擇適合自己的閱讀方式。有的人喜歡看小說(shuō)，有的人喜歡看科普書籍，還有一些人喜歡看歷史文獻(xiàn)。無(wú)論選擇哪種方式，都應(yīng)該找到屬于自己的閱讀方式，才能讓自己更加投入其中。

第三段：閱讀記錄的重要性。

閱讀記錄可以讓我們更好的回顧閱讀的內(nèi)容。平時(shí)，我們可以將閱讀筆記與讀書感悟記錄下來(lái)，在日后進(jìn)行回顧，以加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的積累和對(duì)思考過(guò)程的再次反思，還可以自我檢測(cè)。因此，養(yǎng)成一個(gè)良好的閱讀習(xí)慣，將是你受益終身的投資和不斷成長(zhǎng)的過(guò)程。

第四段：閱讀中意念把握的重要性。

在閱讀時(shí)，我們需要切實(shí)把握自己思想的意念。一方面，我們需要認(rèn)真閱讀每一個(gè)字，明確作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)；另一方面，我們可以通過(guò)思考，將作者的思想和自身的認(rèn)知跨越和整合。只有掌握好思想的意念，才能更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。

第五段：閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。

最后，要想在閱讀中提升自身的閱讀能力，一定需要養(yǎng)成一個(gè)好的閱讀習(xí)慣。可以規(guī)定每天閱讀一定數(shù)量的書籍，或者通過(guò)閱讀計(jì)劃來(lái)幫助自己更好地養(yǎng)成正常的閱讀習(xí)慣。定期進(jìn)行小測(cè)驗(yàn)和做一些筆記，然后反思對(duì)知識(shí)的了解，都可以幫助我們更好地養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

總之，閱讀對(duì)于我們的成長(zhǎng)非常重要，不僅可以豐富我們的知識(shí)，還可以提高我們的思維能力和邏輯思維能力。因此，我們應(yīng)該從多個(gè)維度上來(lái)完善自己的閱讀能力和習(xí)慣，讓自己在閱讀中不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步。

閱讀提升心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十七

閱讀是人類最寶貴的財(cái)富之一，它能夠啟迪人的心智、拓展人的思維、提升人的修養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)人的全面發(fā)展。然而，由于工作和生活的壓力，很多人已經(jīng)很少花時(shí)間投入到閱讀中。但事實(shí)上，閱讀本身并不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受，所以如何提升閱讀能力，讓自己更好地愉悅閱讀，是我們需要思考和探求的重要問(wèn)題。

段落二：閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。

要想提升閱讀能力，首要的是要養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣。例如，每天固定安排半小時(shí)或一小時(shí)的閱讀時(shí)間，不會(huì)被外界因素打擾，專注于閱讀。此外，選擇一些適合自己的讀物，讀起來(lái)比較輕松愉快，可以讓自己更好地享受閱讀。同時(shí)，在閱讀時(shí)也要注重細(xì)節(jié)，例如朗讀、做筆記等，以加深印象、提升記憶力。

段落三：多樣化的閱讀內(nèi)容。

閱讀不僅可以是娛樂(lè)，還可以是一種學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的途徑。因此，在選擇閱讀內(nèi)容時(shí)，要有多樣化的選擇，例如文學(xué)作品、藝術(shù)類書籍、自然科學(xué)類、社會(huì)科學(xué)類等，不拘泥于任何一個(gè)領(lǐng)域。相信只有在閱讀有趣的東西的同時(shí)，我們才能更好地增長(zhǎng)知識(shí)、啟發(fā)思維、提高自己的修養(yǎng)。

段落四：提升閱讀理解能力。

除了習(xí)慣和選擇閱讀內(nèi)容外，如何提升閱讀的理解能力也是非常關(guān)鍵的。有很多方法可以選擇，例如在閱讀時(shí)抓住主要觀點(diǎn)、理解作者的意圖、感受作者的思想情感、進(jìn)行推理等等。在此基礎(chǔ)上，還可以通過(guò)做閱讀理解練習(xí)，來(lái)加深對(duì)閱讀的理解能力，以達(dá)到提高音讀、口語(yǔ)、寫作、聽力等方面的效果。

段落五：閱讀帶來(lái)的益處。

最后，我們需要充分認(rèn)識(shí)到閱讀所帶來(lái)的益處。閱讀能夠幫助我們拓展思維、提高人文素養(yǎng)、增長(zhǎng)知識(shí)儲(chǔ)備、為我們的職業(yè)和生活帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)等等。因此，保持習(xí)慣、選擇多樣化的讀物、提高閱讀理解能力，終將使我們更好地享受閱讀之美，實(shí)現(xiàn)自我提升。

結(jié)論：

總之，閱讀對(duì)于我們的人生有著很重要的價(jià)值。在日常的工作和生活中，我們應(yīng)該盡可能地將閱讀融入其中，以擴(kuò)展知識(shí)、提升修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。最后，讓我們用習(xí)慣、理解力和多樣化的讀物，徹底提升閱讀能力，享受閱讀的美妙吧！

閱讀提升心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十八

閱讀是人類獲取知識(shí)和擴(kuò)大視野的重要途徑，通過(guò)閱讀可以增加見(jiàn)識(shí)，開拓思維，提升自我修養(yǎng)。然而，在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，我們往往被吸引到碎片化的閱讀中，忽視了深度閱讀和思考的重要性。在這篇文章中，我將分享我個(gè)人對(duì)于如何通過(guò)閱讀提升心靈和發(fā)展個(gè)人能力的心得體會(huì)。

首先，在閱讀中保持專注對(duì)于提升心靈的重要性不可忽視。當(dāng)我們沉浸在一本好書中時(shí)，我們可以暫時(shí)遠(yuǎn)離周圍的喧囂，靜下心來(lái)專注思考。通過(guò)專注閱讀，我們可以培養(yǎng)耐心和集中力，在面臨困難和挑戰(zhàn)時(shí)更加堅(jiān)韌不拔。專注閱讀也有助于我們培養(yǎng)思維深度。在讀書過(guò)程中，我們會(huì)遇到許多精妙的觀點(diǎn)和思想，需要我們通讀全文，理解作者的觀點(diǎn)。這種深入思考的過(guò)程可以鍛煉我們的思維能力和邏輯思維，提升我們的分析和推理能力。

其次，通過(guò)多樣化閱讀提升心智是非常必要的。閱讀不同類型的書籍和文章可以為我們提供不同的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，幫助我們對(duì)問(wèn)題有更全面的認(rèn)識(shí)。從文學(xué)經(jīng)典作品中，我們可以感受到作者的獨(dú)特視角，體驗(yàn)不同的情感和思想；從歷史和人文類書籍中，我們可以了解更多關(guān)于人類文明的發(fā)展和我們自身的歷史根源；從科學(xué)和技術(shù)類書籍中，我們可以了解科學(xué)的最新進(jìn)展和人類社會(huì)的未來(lái)發(fā)展方向。通過(guò)多樣化閱讀，我們能夠擁有更加廣闊的視野，從而更好地適應(yīng)多變的社會(huì)環(huán)境和解決問(wèn)題。

在閱讀中思辨是一個(gè)非常重要的能力。閱讀幫助我們培養(yǎng)批判性思維和理性思考的能力。在閱讀中，我們可以學(xué)習(xí)辨別信息的真?zhèn)?，分辨作者的立?chǎng)和目的，并對(duì)其進(jìn)行邏輯推理和評(píng)價(jià)。這樣的思辨能力可以幫助我們獨(dú)立思考，培養(yǎng)自己的判斷力，并不輕易被網(wǎng)絡(luò)上的謠言和不實(shí)信息所誤導(dǎo)。另外，通過(guò)與他人分享閱讀體會(huì)，我們還可以培養(yǎng)合作和溝通的能力。通過(guò)與他人一起討論和交流，我們可以從不同的觀點(diǎn)中收獲新的思想，開闊思維，豐富自己的見(jiàn)解。

最后，閱讀是提升個(gè)人修養(yǎng)的重要途徑。閱讀經(jīng)典文學(xué)作品可以啟迪我們的情操和道德修養(yǎng)。通過(guò)閱讀，我們可以感受到作者的智慧和情感，學(xué)習(xí)到人類共同的價(jià)值觀和人生智慧。通過(guò)閱讀，我們可以領(lǐng)略不同的文化和民族的獨(dú)特魅力，培養(yǎng)自己的跨文化理解能力。閱讀也可以幫助我們提高語(yǔ)言文字表達(dá)能力，豐富詞匯量，提升寫作能力，從而更好地與他人交流和表達(dá)。

綜上所述，閱讀是提升心智和個(gè)人能力的重要途徑。通過(guò)專注閱讀，多樣化閱讀，思辯閱讀和閱讀經(jīng)典，我們可以培養(yǎng)專注力、思維深度和批判性思維，開闊視野，提升自我修養(yǎng)。無(wú)論是學(xué)生還是職場(chǎng)人士，閱讀都是不可缺少的一部分，通過(guò)閱讀，我們可以不斷成長(zhǎng)和發(fā)展。因此，我們應(yīng)該重視閱讀，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，從中獲得更多的啟發(fā)和智慧。