中醫(yī)操作心得體會(模板15篇)

心得體會是一個對自己進行自我反省和自我評價的重要方式。寫心得體會要注重思路的連貫性和條理性，可以采用邏輯順序、時間順序等方式來組織文章結(jié)構(gòu)。請大家參考下面這些優(yōu)秀的心得體會范文，相信會對你的寫作有所幫助。

中醫(yī)操作心得體會篇一

中醫(yī)常規(guī)操作規(guī)程是中醫(yī)學的基礎(chǔ)，是中醫(yī)師操作中醫(yī)技術(shù)的基本準則。它包括了從患者接待到問診，再到望、聞、問、切的操作流程，并規(guī)定了中醫(yī)師在各個環(huán)節(jié)中應該注意的事項。遵循常規(guī)操作規(guī)程能夠確保中醫(yī)師的操作規(guī)范完整，提高診療的準確性和效果。

在中醫(yī)臨床實踐中，我深刻認識到中醫(yī)常規(guī)操作的重要性。在患者接待階段，仔細傾聽患者的病情描述和主訴，能夠幫助我更全面地了解患者的病情，為后續(xù)的診斷提供重要的線索。在問診階段，合理的問題引導和細致的詢問，讓患者有足夠的自由發(fā)揮，從而提高問診的準確性。而望聞問切則是中醫(yī)師對患者進行全面診斷的關(guān)鍵步驟，只有基于規(guī)范的技術(shù)操作，才能更準確地判斷病情，制定治療方案。

在中醫(yī)常規(guī)操作中，我意識到有一些注意事項能夠幫助我更好地開展診療工作。首先，要重視專業(yè)知識的學習和儲備，理解中醫(yī)常規(guī)操作規(guī)程背后的理論基礎(chǔ)。其次，在患者接待和問診環(huán)節(jié)要保持充分的耐心，尊重患者，讓他們感受到我對他們的關(guān)心和重視。在望、聞、問、切環(huán)節(jié)中，要注重細節(jié)，全面觀察和聽取患者的描述，避免因疏忽而錯過重要信息。

遵守中醫(yī)常規(guī)操作規(guī)程對診療工作有著重要的影響和好處。首先，規(guī)范的操作流程能夠提高工作效率，減少因操作上的紕漏而帶來的時間浪費。其次，常規(guī)操作能夠避免遺漏患者的關(guān)鍵信息，減少疑難病情的漏診，提高診斷的準確性和治療的效果。最重要的是，中醫(yī)常規(guī)操作規(guī)程體現(xiàn)了中醫(yī)的人文關(guān)懷，尊重了患者的主觀感受，增強了中醫(yī)師與患者之間的溝通和信任，為患者提供更好的醫(yī)療服務。

隨著醫(yī)學技術(shù)的不斷進步和社會的不斷發(fā)展，中醫(yī)常規(guī)操作規(guī)程也在不斷完善和發(fā)展之中。未來，應進一步推動中醫(yī)常規(guī)操作的規(guī)范化，確保操作流程的科學性和準確性。同時，結(jié)合現(xiàn)代化技術(shù)手段，如電子病歷和遠程醫(yī)療等，使中醫(yī)常規(guī)操作更加便捷高效。此外，應加強中醫(yī)師的職業(yè)培訓和研究，不斷提高其對中醫(yī)常規(guī)操作規(guī)程的掌握和運用水平。

總結(jié)：中醫(yī)常規(guī)操作規(guī)程是中醫(yī)學的基礎(chǔ)，遵循規(guī)程能夠提高中醫(yī)師的操作規(guī)范完整，提高診療的準確性和效果。中醫(yī)師要學習和掌握常規(guī)操作規(guī)程，并在實踐中嚴格執(zhí)行，能夠為患者提供更好的醫(yī)療服務。未來，應進一步規(guī)范操作流程，結(jié)合現(xiàn)代化技術(shù)手段，提高中醫(yī)師的運用水平，進一步提高中醫(yī)常規(guī)操作的科學性和效率。

中醫(yī)操作心得體會篇二

作為一名中醫(yī)醫(yī)生，正確的操作方法和技巧是非常重要的。正確的操作可以確?；颊叩玫阶詈玫闹委熜Ч?。在實踐中，我總結(jié)了一些關(guān)于中醫(yī)操作的心得體會，下面將分五段進行詳細闡述。

第一段：操作前的準備工作。

在中醫(yī)操作前，我們需要進行充分的準備工作。首先，我們需要了解患者的病情和身體狀況，以便對其進行全面的評估。其次，我們需要檢查和準備好需要使用的儀器和工具，確保其完好無損。最后，我們需要為患者創(chuàng)造一個安靜、舒適和衛(wèi)生的治療環(huán)境。

第二段：操作過程中的細節(jié)考慮。

在中醫(yī)操作過程中，細節(jié)考慮是非常重要的。首先，我們需要仔細觀察患者病情的變化，進一步調(diào)整治療方案，提高治療效果。其次，我們需要嚴格遵守中醫(yī)治療操作的規(guī)范，注意消毒、衛(wèi)生等細節(jié)問題。最后，我們需要對患者的反應和表現(xiàn)有一個全面的觀察和把握，及時作出處理。

第三段：操作中的溝通技巧。

在中醫(yī)操作中，良好的溝通技巧是非常重要的。首先，我們需要用簡單易懂的語言與患者溝通，幫助他們理解治療過程和預期的效果。其次，我們需要耐心傾聽患者的問題和顧慮，并及時回答和解決。最后，我們需要給予患者充分的關(guān)注和支持，以增強他們的信心和療效。

第四段：操作后的處理和復查。

在中醫(yī)操作后，我們不能忽略后續(xù)的處理和復查工作。首先，我們需要仔細檢查操作后的傷口或皮膚，確保其無感染、無滲血等不適情況。其次，我們需要對患者進行恰當?shù)淖o理和注意事項的說明，幫助他們做好日常生活中的飲食和運動。最后，我們需要及時進行復查和觀察，評估治療效果和疾病的進展情況。

第五段：持續(xù)的學習和提高。

在中醫(yī)操作中，持續(xù)的學習和提高是非常重要的。我們需要不斷開展相關(guān)的學習和培訓，掌握新的操作技巧和知識體系，提升自身的專業(yè)水平和技能素質(zhì)。同時，我們還需要不斷反思和總結(jié)實踐中的經(jīng)驗和教訓，逐步提高自己的中醫(yī)操作能力。

總之，在中醫(yī)操作中，良好的操作技巧、溝通技巧和細節(jié)處理是非常重要的。持續(xù)的學習和提高也是中醫(yī)從業(yè)者必不可少的一部分。只有相信自己和自己的技能，才能真正地將中醫(yī)應用到患者的治療當中，達到預期的效果，讓患者擺脫疾病的困擾，重回正常的生活軌道。

中醫(yī)操作心得體會篇三

操作心得體會是我們在日常生活和工作中不可缺少的一部分，無論是學習一門新技能、處理各種工作事務，還是應對突發(fā)情況，都需要我們具備一定的操作經(jīng)驗和技巧。在我過去的經(jīng)歷中，我不斷總結(jié)和積累了一些寶貴的操作心得體會，這些體會不僅讓我更高效地完成任務，也提升了我自身的能力和自信心。下面，我將分享我在不同領(lǐng)域操作中的心得體會。

在工作中，高效的操作是提高生產(chǎn)力和工作效率的關(guān)鍵。我發(fā)現(xiàn)，了解任務的性質(zhì)和目標，對整個操作流程進行規(guī)劃和安排是至關(guān)重要的。同時，合理使用和管理時間，合理分配任務優(yōu)先級，能夠使我在有限的時間內(nèi)完成更多任務。此外，合理安排工作空間并保持整潔有序，可以減少出錯和浪費時間的可能性。總之，工作操作需要有系統(tǒng)性和條理性，以提高工作效率和質(zhì)量。

學習新的技能時，良好的操作方法是事半功倍的關(guān)鍵。我發(fā)現(xiàn)，學習新技能首先需要建立起正確的學習態(tài)度和信心，相信自己能夠掌握該技能。其次，分解和分步驟學習技能是非常必要的。將一個復雜的技能分解為簡單易行的小步驟，逐步學習并進行反復練習，可以更快地掌握技能。此外，觀察和模仿專業(yè)人士的操作方式也是學習技能的有效方法。只有通過不斷實踐和總結(jié)，我們才能真正將技能轉(zhuǎn)化為自己的掌握和常用工具。

【第三段：處理突發(fā)情況的心得體會】。

突發(fā)情況的處理往往需要我們快速、準確地作出反應，這時候操作心得體會顯得尤為重要。我發(fā)現(xiàn)，面對突發(fā)情況，首先需要保持冷靜和清晰的思維。通過迅速分析和判斷，找到解決問題的關(guān)鍵點和措施。其次，合理分配資源和任務，組織有序的行動，可以迅速解決緊急情況，減小損失。此外，建立一個好的團隊合作和溝通機制，也能夠在處理突發(fā)情況時起到關(guān)鍵作用?？偠灾幚硗话l(fā)情況需要我們具備快速的思考和行動能力，并與團隊緊密配合。

操作心得體會不僅在工作和學習中有用，在日常生活中也起到了重要的作用。我發(fā)現(xiàn)，合理規(guī)劃生活時間，做到有計劃、有目標地完成日常任務，能夠提高工作效率和時間利用率。與此同時，保持良好的生活習慣和健康飲食，有助于提升工作和學習的效果。此外，善于處理人際關(guān)系，與人為善，能夠增加團隊合作的凝聚力和效果?？偠灾?，操作心得體會可以幫助我們更好地管理日常生活和提升生活質(zhì)量。

【文章結(jié)尾】。

綜上所述，操作心得體會對于我們工作、學習和生活的方方面面都具有重要的意義。通過總結(jié)和歸納，我逐漸形成了一套適合自己的操作心得體會，提高了工作效率，增加了學習的成果，更好地應對了突發(fā)情況，提升了自己的生活質(zhì)量。我相信，在今后的日子里，我會不斷探索和總結(jié)更多的操作心得體會，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。

中醫(yī)操作心得體會篇四

中醫(yī)學歷來重視疾病的預防?！爸挝床　钡母拍钭钤绯霈F(xiàn)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,在《素問·四氣調(diào)神大論》中提出：“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎”，就生動地指出了“治未病”的重要意義。

根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學理論,將人群的健康狀態(tài)分為三種:。

一是健康未病態(tài);。

二是欲病未病態(tài);。

三是已病未傳態(tài)。

“治未病”就針對以上三個狀態(tài),具有以下作用。

一是未病養(yǎng)生,防病于先:指未患病之前先預防,避免疾病的發(fā)生,這是醫(yī)學的最高目標,是健康未病態(tài)的治療原則,也是一名高明醫(yī)生應該追求的最高境界。在“治未病”的措施方面，我們主張首選綠色療法，比如針灸、推拿、中藥療法。深受人們喜愛的健身項目如太極拳、健身操、瑜伽等就可幫助人們強身健體，增強體質(zhì)，藥粥、藥茶，最好是在明確自身體質(zhì)狀態(tài)的前提下選用，另外健康規(guī)律的生活和平和恬淡的心態(tài)也是至關(guān)重要的防病措施。

二是欲病施治,防微杜漸:指在疾病無明顯癥狀之前要采取措施,治病于初始,避免機體的失衡狀態(tài)繼續(xù)發(fā)展，這是潛病未病態(tài)的治療原則。中醫(yī)體質(zhì)辨識就是通過對病人身心狀態(tài)的分析，確認其身體的寒熱虛實陰陽偏頗，針對個體體質(zhì)的特殊性,積極改善特殊體質(zhì),增強自身的抵抗力,從而實現(xiàn)對特殊人群的病因預防,阻止相關(guān)疾病的發(fā)生。比如一個亞健康的人，整天疲乏失眠，缺乏熱情，通過體質(zhì)辨識，我們認為他是肝氣郁滯，應當在肝俞、脾俞、太沖、足三里等穴位上給以針刺、按摩或拔罐等刺激，以疏肝理氣，調(diào)理臟腑氣機，使肝氣得以疏泄，臟腑功能歸于平衡，機體恢復健康狀態(tài)。

三是已病早治,防止傳變:指疾病已經(jīng)存在,要及早診斷,及早治療,防其由淺入深,或發(fā)生臟腑之間的傳變。這是已病未傳態(tài)的治療原則。比如高血壓病人，我們要防止其并發(fā)心、腦、腎的改變;中風病人生命體征穩(wěn)定的同時，要及早治療他的半身不遂、語言障礙等。

另外，還有瘥后調(diào)攝、防其復發(fā):指疾病初愈正氣尚虛,邪氣留戀,機體處于不穩(wěn)定狀態(tài),機體功能還沒有完全恢復之時,要注意調(diào)攝,以促進并提早日康復和防止疾病復發(fā)。即使是感冒初愈，病人也要注意避風寒，多休息;而手術(shù)后的病人更是氣血兩傷，增加飲食營養(yǎng)和適當?shù)目祻湾憻捠菢O其重要的。

中醫(yī)操作心得體會篇五

20xx年在供氣車間任室外主操，5月×日夜班，按照慣例下二次灰，約4:30左右，天略微發(fā)亮，樓下大燈全開，視線基本可以，開始比較順利，按照步序進行灰倉加水、站車、開灰倉、下灰、關(guān)灰倉、開爐，下到10#爐時，通知室內(nèi)停10#爐，由于受氣柜低影響，室內(nèi)回復“氣柜低，10#爐一會兒停爐”，當時未聽清，直接全開灰門，導致大量爐渣、粉沫噴出，帶壓半水煤氣與空氣混合，產(chǎn)生間斷噴火和爆鳴，拉灰車斗里全部是火，我當時驚呆的不知所措，本能反應躲到旋風除塵器后，聯(lián)系室內(nèi)主操停爐，當時配合下灰人員也四散逃離現(xiàn)場，班長楊某自爐后繞回，迅速關(guān)閉灰倉，并組織人員用洗氣塔水撲滅車上余火。

首先東造氣9#、10#為（灰盤）、西造氣10#為外齒輪，大齒圈擋住爐條機鏈條，一般下灰聽室內(nèi)主操指令、看夾套排污水流情況、看爐條機，客觀上不具備觀察爐條機鏈條轉(zhuǎn)動情況的條件，原氣柜為螺旋式，一般控制高度4500~6000，存在因氣柜低暫時停爐現(xiàn)象，同時室內(nèi)主操指令與正常停爐相差不大，造成誤判斷，屬于溝通不當。

其次操作上存在僥幸心理，習慣性違章操作，在下行閥門落下，已準備下灰，當時手放在操作桿上，待幾秒二次上吹完成，爐條機停后室內(nèi)主操通知停爐前打開灰門，雖有余壓，但隨灰門的開啟也會泄完，正常操作應室內(nèi)通知停爐以后，微開灰門排水，待水基本徘凈后全開灰門。

最后人員安全操作技能不夠，出現(xiàn)事故后慌亂應付，不具備及時控制現(xiàn)場，避免事故擴大的能力，現(xiàn)場處置被動。

1、切不可違章作業(yè)，杜絕習慣性違章。很多人知道海因里希法則的300：29：1，這個法則意思是說，當一個企業(yè)有300個隱患或違章，必然要發(fā)生29起輕傷或故障，在這29起輕傷事故或故障當中，有一起重傷或死亡。試想每班下灰20次，按照1/20違章率操作計算，從第一天上班到退休，每人按30年工作時間計算，共有違章可能2737次，可造成264次輕度事故，9次重大事故（重傷或死亡），可怕的`是很多人對潛在性事故毫無覺察，或是麻木不仁，結(jié)果釀成重大事故，導致無法挽回的損失，未確認停爐打開灰門屬于嚴重違章作業(yè)。

2、強化實戰(zhàn)演練，提高技能。本次操作事故的發(fā)生，從主操作到巡檢人員，均手足無措，慌張不知所為，反應出應急能力的不足，我們在平時安全培訓、班組安全活動上應加強實戰(zhàn)演練，只有平時練兵忙，遇事才不慌，同時發(fā)揮崗位技術(shù)骨干作用，做好監(jiān)督、指導，比如：組織老員工講安全、每人當一天安全員等，以發(fā)生身邊的具體事例對新員工進行教育，達到用身邊的事影響身邊的事，如何做事，用身邊的人影響身邊的人，如何做人。

3、強調(diào)溝通重要性，實施標準化作業(yè)。本次事件，室內(nèi)外主操溝通嚴重不到位，以致于造成未停爐打開灰門，化工生產(chǎn)存在大量危險源，在帶壓、帶點設(shè)備的開停方面必須多方驗證，確保操作的安全，本次事件室內(nèi)主操未聽清指令開始下灰，屬于嚴重溝通不到位。

要防止重大安全事故的發(fā)生，就必須減少和消除無傷害事故，要重視控制事故的苗頭和未遂事故，安全管理工作如逆水行舟，安全前進一點，事故遠離一點，公司先后實施安全管理專職化、檢修作業(yè)制度化，風險金全員化等措施，我相信所有的安全事故都是可防可控的，只要有合理的制度，嚴格的執(zhí)行，一定可以保證公司生產(chǎn)安全穩(wěn)定長周期運行。

三分廠凈化車間劉超二〇xx年五月三日。

中醫(yī)操作心得體會篇六

操作心得體會是指在實際操作中獲得的經(jīng)驗教訓和心得體會。它不僅反映了個人的經(jīng)驗積累和思考，也是在操作過程中不斷總結(jié)和提高的結(jié)果。在過去的幾年里，我在工作和生活中不斷積累了一些操作心得體會，這些心得幫助我更加高效地完成任務，提高了我的工作效率。下面，我將結(jié)合實際經(jīng)驗，分享一些關(guān)于操作心得體會的思考和感悟。

首先，操作心得體會需要不斷總結(jié)和反思。我發(fā)現(xiàn)，很多人在工作中只重視臨時的解決問題，卻忽略了對操作過程的總結(jié)和反思。然而，只有不斷總結(jié)和反思，才能夠不斷提高操作的效率和質(zhì)量。因此，我經(jīng)常抽出時間，對自己的操作過程進行反思和總結(jié)。我會問自己，是否存在更加高效的方法？我是否可以通過一些技巧來提高操作的效率？這樣的反思和總結(jié)對于提高我的工作效率和解決問題非常有幫助。

其次，操作心得體會的重要性。我發(fā)現(xiàn)，有時候我們會遇到一些瑣碎的問題，可能只是需要我們稍加調(diào)整或改變一下思路，就能夠得到解決。這時候，我就會將這些問題的解決方法記錄下來，形成心得體會。這些心得可能會對以后的工作產(chǎn)生很大的幫助。比如，我曾經(jīng)在工作中遇到一個需要用到復雜函數(shù)的問題，我通過一次次的嘗試和總結(jié)，最終找到了一個更加簡潔和高效的方法，這個方法后來在我的工作中很頻繁地使用。因此，我認為操作心得體會的積累對于我們解決問題和工作提供了寶貴的經(jīng)驗和思路。

再次，操作心得體會需要分享和交流。我意識到，我們每個人都有不同的操作習慣和方法，而我們可以通過分享和交流，借鑒其他人的經(jīng)驗和方法，從而提高自己的操作能力。我在工作中積極參與團隊交流和分享，時不時地向同事們請教和分享我的操作心得。這樣的交流和分享不僅使我受益良多，也促進了團隊的共同進步。因此，我鼓勵大家在工作和生活中積極參與交流和分享，這樣我們可以借助他人的智慧更好地解決問題。

最后，操作心得體會需要注意實踐和應用。雖然總結(jié)和思考是很重要的，但真正提高操作能力的還是實踐和應用。在工作和生活中，我們需要將操作心得體會付諸實踐，這樣才能真正將知識轉(zhuǎn)化為能力。我的操作心得體會都是通過實際操作中得出的，我會在實際工作中不斷嘗試和應用這些心得，以驗證它們的有效性。我發(fā)現(xiàn)，只有在實踐和應用中，我才能夠真正理解和掌握這些操作心得，提高自己的操作能力。

總之，操作心得體會是在實際操作中獲得的經(jīng)驗教訓和思考，它對于提高工作效率和解決問題非常重要?？偨Y(jié)和反思是獲得操作心得體會的關(guān)鍵，而分享和交流可以借鑒他人的經(jīng)驗和方法。最終，操作心得體會需要通過實踐和應用來不斷提高和驗證。我相信，只有通過不斷的總結(jié)、分享和實踐，我們才能夠不斷提高自己的操作能力，更好地解決問題和完成任務。

中醫(yī)操作心得體會篇七

中醫(yī)作為我國國粹文化之一，一直備受關(guān)注和重視。在中醫(yī)診療的過程中，操作技術(shù)的熟練程度直接影響診療效果的好壞。在我成為一名中醫(yī)專家的過程中，我深感中醫(yī)操作技巧的重要性，本文將就我的中醫(yī)操作心得體會，進行闡述和分享。

二、鑒別診斷的準確性。

在中醫(yī)診療過程中，最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)便是鑒別診斷，這決定了診療的方向和方法。而在判斷病情時，要注重觀察病人的面色、舌苔、脈象等，以此形成自己的判斷體系，較大程度地消除主觀意識的干擾。在日常實踐中，我發(fā)現(xiàn)病人的脈象診斷最為重要，因為其是對全身各個部位的一種反映，能夠反映出病人的身體狀況。同時，在操作過程中要注意控制時間，不要過分依賴于輔助檢查手段，而忽略了鑒別診斷本身的重要性。

三、個性化診療思路的形成。

隨著實踐的不斷積累，我在中醫(yī)操作的過程中逐漸形成了自己的個性化診療思路。在遇到各種不同病情時，我會根據(jù)自己的經(jīng)驗和特長來制定出不同的診療計劃。特別是在針灸、推拿、拔罐等手法的操作中，我的個性化理念更加突出。我會因人而異地施加不同的手法，以達到最大化的療效，從而讓病人更加信任和依賴于我。

四、手法操作的技巧和細節(jié)。

中醫(yī)手法操作的技巧和細節(jié)也是操作熟練度的直接反映。例如在針灸操作中，針刺部位必須準確無誤，針頭進入肌肉組織時要手法輕柔，避免出現(xiàn)剌痛感，否則就會引起病人的抵觸情緒。在推拿操作時也一樣，手法要有力度但不能太過用力，否則就會引起不必要的疼痛感，影響到操作效果。而在拔罐操作中，拔罐的力度和角度也是非常重要的，如果角度不對就容易導致皮膚損傷。

五、德藝雙馨的操作風范。

中醫(yī)操作技巧的熟練度直接影響到診療效果的好壞，但操作風范也同樣重要。作為一名中醫(yī)專家，要注意自己的言行舉止，要以禮貌、親切的態(tài)度對待病人，關(guān)注病人的身心健康。在與病人交流時要盡量避免使用過于專業(yè)的語言，否則容易引起病人的誤解和不適。同時，在操作過程中要遵守相關(guān)的操作規(guī)范和條例，不得違規(guī)操作，避免在操作過程中發(fā)生事故。

總之，中醫(yī)操作技巧的熟練度和操作風范的表現(xiàn)都是一名中醫(yī)專家評價的標準，要想在中醫(yī)界取得一定的成就，必須在這兩個方面全面發(fā)展。希望本文能夠?qū)V大同仁有所啟示，達到更好的治療效果。

中醫(yī)操作心得體會篇八

眾所周知，中醫(yī)是中國幾千年唯一的醫(yī)學，中國人民幾千年來的防病治病靠的是中醫(yī)，中醫(yī)對中華民族幾千年來的繁衍昌盛，幾千年來的保健事業(yè)起到十分重要的作用。

中醫(yī)與西醫(yī)在專業(yè)技術(shù)上各有所長，各有優(yōu)勢和特點。西醫(yī)的優(yōu)勢在于精密儀器的檢測、高超的外科手術(shù)、復雜的器官移植、先進的搶救手段等。而中醫(yī)的優(yōu)勢恰恰是西醫(yī)薄弱的方面，中醫(yī)的辨證施治既準確又靈活，奧妙無窮，對診治許多疾病，有其獨到的特點。如對功能性疾病的診治，退行性疾病的診治，病毒性疾病的診治，痰飲淤血病的診治，疑難病證的診治等尤具優(yōu)勢。人民群眾對中醫(yī)中藥的認識比較深刻，有相當多的'人群喜歡中醫(yī)中藥。隨著社會的飛速發(fā)展進化，人們對健康長壽的要求在不斷的提高，中醫(yī)中藥的治病之本、調(diào)理、滋補功能就顯得更加迫切需要了。

中國人的傳統(tǒng)認識是中醫(yī)越老越吃香。一個年齡大的中醫(yī)，盡管本事平平，都可以稱老中醫(yī)，甚至夸大一點稱“名老中醫(yī)”，這說明了一個很重要的問題。中醫(yī)是終身制的職業(yè)。那么，我們應該怎樣才能學好中醫(yī)呢？《扁鵲倉公傳》云：“人之所以病病疾多，醫(yī)之所以病病道少”，這說明中醫(yī)難學。著名溫病學家吳鞠通又說：“學醫(yī)不精，不若不學醫(yī)”。

學中醫(yī)誠然難，學精則更難。但既學醫(yī)就必須學精，至少要確立“學精”這樣一個奮斗目標，方能學成一個好中醫(yī)。怎樣才能達到這個目的呢？根據(jù)我個人學醫(yī)的體會，主要在于兩點：一要認真讀書。中醫(yī)的書籍，用“汗牛充棟”來形容，尚嫌不夠。讀中醫(yī)的書，不僅要讀懂、弄通，而且要熟讀、熟記，對許多重要的內(nèi)容甚至要熟背。比如中醫(yī)診斷學、中醫(yī)方劑學、中醫(yī)內(nèi)科學、中醫(yī)婦科學、中醫(yī)兒科學、溫病學、傷寒論、金匱要略等。若要有高深的理論功底還必須學好《內(nèi)經(jīng)》。讀中醫(yī)的書，要善于融會貫通，中醫(yī)學的理論均源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，中醫(yī)的各科臨床，均源于歷代醫(yī)家的經(jīng)驗積累和實踐總結(jié)。

舉例說吧，比如學《傷寒論》，不僅要與《金匱要略》相融合，還要上與《內(nèi)經(jīng)》相聯(lián)系，下與《溫病學》相聯(lián)系，此外，還要與內(nèi)科學、方劑學、藥物學、診斷學相聯(lián)系。比如《傷寒論》的少陽證，這個少陽證就出自《內(nèi)經(jīng)》的《素問熱論》。《內(nèi)經(jīng)》的少陽證只限于少陽經(jīng)脈癥狀“胸脅痛而耳聾”，而《傷寒論》的少陽證則為半表半里證，膽火上炎，癥見“口苦，咽干，目眩，往來寒熱，胸脅苦滿，默默不欲飲食，必煩喜嘔”，用小柴胡湯主治。再聯(lián)系溫病學中亦有一個邪郁少陽證，寒熱類虐，心煩，口渴，脘痞，舌苔黃白而膩，用蒿芩清膽湯主治，系濕熱郁閉少陽。如此聯(lián)系比較，自然融會貫通。

在學習過程中發(fā)現(xiàn)，結(jié)合生活實際融深奧醫(yī)理于淺顯地生活常識當中。中醫(yī)基礎(chǔ)理論重于思辨、抽象、實踐性強，但弱于直觀、具體、可操作性差。因此，在學習中，注意結(jié)合自己既往的文化知識及生活常識進行理解，常常受到了事半功倍的效果。

如，聯(lián)系夏天長期在河水中浸泡的石頭或其他物體的表面所生苔蘚形狀為例，來理解滑膩之性狀，說明舌苔滑膩與水濕的關(guān)系，并由此理解濕性粘膩的致病特點。結(jié)合既往臨床實踐，融抽象理論于常見病證之中。如人體皮膚受涼之后，可見惡寒、無汗，鼻塞流涕，胸悶咳嗽等感冒癥狀，中醫(yī)給以宣肺解表藥物治療后，感冒痊愈。以此說明肺主宣發(fā)、開竅于鼻、在體合皮的醫(yī)學道理。

也發(fā)現(xiàn)這門學科跟中國古代哲學和中國古代傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。在其發(fā)展過程當中也不斷吸收外國文化，在李時珍的《本草綱目》中記載的一些中草藥，大都原產(chǎn)地都不是中國，足以證明這一點。然而，提高中醫(yī)素質(zhì)，中醫(yī)從業(yè)人員必須有過硬的基本功。要打好基本功應具備以下三個步驟：

中醫(yī)的臨床工作分為識病、辨病、立法、處方、用藥五大環(huán)節(jié)，最終必須落實在方藥上。如果沒有精確的處方，絕對不會有好的療效。故中醫(yī)歷來視湯頭、脈訣、藥性賦為啟蒙“三件寶”?！皽^”即“方歌”。中醫(yī)素以清代汪昂的《湯頭歌訣》為藍本，并以《醫(yī)方集解》輔行。要求“湯頭”必須熟背至信手拈來的地步，臨床方可應用自如?！懊}訣”是指脈學方面的歌訣?，F(xiàn)以李時珍《瀕湖脈學》流行最廣，然李中梓《診家正眼》似乎更切實用，故云脈必“二李”。當然有精力多讀幾部更好。諸如：《四診抉微》、《脈訣匯辨》、《脈理求真》等。《藥性賦》是民間流傳多年且影響極大的入門讀物，淺顯易懂，朗朗上口，確實對初學用藥可具初步輪廓。盡管有些內(nèi)容已不合時代的要求，但仍為廣大中醫(yī)所喜愛。除上述“三件寶”外，不可忽略的就是“針灸歌賦”。眾所周知，針灸是國粹，是中醫(yī)走向世界的“利器”。要想學好針灸，熟誦歌賦是必備的基本功。諸如：十四經(jīng)循行、主病、穴位分寸歌、標幽賦、金針賦、通會指要賦、流注指微賦、勝玉歌、玉龍歌以及十二經(jīng)子母補瀉、流注八法等方面的歌訣均應熟背如流。俗話說：“曲不離口，拳不離手”。以上第一步功夫，屬中醫(yī)的“背誦功”。

背誦功之后的第二步功，就是加強古文和醫(yī)史的學習。古人云：“工欲善其事，必先利其器”。中華民族經(jīng)過漫長的歷史，給后人留下了輝煌燦爛的中醫(yī)文化，不愧是偉大的寶庫，等待后人去努力發(fā)掘。而這些文獻均是用古文寫成。若不在古文上下功夫，勢必很難理解。如文字的構(gòu)成、詞匯的衍變、語法的差異及古代文學常識、古天文學知識等等均需有一定的了解，否則學習醫(yī)古文非常困難。

文言文學得好，猶如與古人相與對坐應答，能進行跨時代的交流，也乃人生一大快事，而且學好古文是打開中醫(yī)藥寶庫大門的鑰匙。故第二步功夫首先必須“學好古文”。

任何事情，任何學問都有一個發(fā)展過程。所以不管學什么都必須了解本門的發(fā)展史。搞政治要學政史，搞文學要學文學史。當然中醫(yī)也不例外，也應學好醫(yī)學史。只有學好醫(yī)學史，才能了解各朝各代的名醫(yī)、名著及其學術(shù)觀點，也就是說要了解這些名醫(yī)名著是在何等歷史背景和客觀條件下形成的。同時也應了解前世名醫(yī)的奇聞逸事。譬如：朱丹溪三十歲學醫(yī)，三十五歲就能臨證而成大家。葉天士十四歲學醫(yī)，先后師從十七人等。這對一個中醫(yī)的學習和成長均有一定的啟發(fā)。然而今人視學史為多余，似乎與臨證無關(guān)，實屬大謬。

學古文具備了讀古書的能力，學醫(yī)史明確了讀古書的取舍，在選書讀書過程中，自然不會陷入歧途。同時還要博覽歷代醫(yī)家的醫(yī)論、醫(yī)著、醫(yī)案，對歷代醫(yī)家的成果有一個框架性得了解，對學術(shù)理論的構(gòu)架打下了良好的基礎(chǔ)。故第二步功夫為“基礎(chǔ)功”。

要想學好中醫(yī)，則必須精讀一些古典醫(yī)籍，如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》、《溫熱經(jīng)緯》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《醫(yī)學心悟》等。

《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》是中醫(yī)基礎(chǔ)的奠基。陰陽五行、臟象經(jīng)絡(luò)、診法治則、五運六氣均需從《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》二經(jīng)中探求。然《內(nèi)經(jīng)》中《靈樞》、《素問》各八十一篇，《難經(jīng)》八十一難，共二百四十余篇，要想快速通讀，談何容易？故初學者可選用明代李中梓的《內(nèi)經(jīng)知要》或近賢秦伯未的《內(nèi)經(jīng)知要淺解》為讀本，部分章句必須熟背。

《傷寒論》是六經(jīng)辨證的典范；《金匱要略》辨臟腑經(jīng)絡(luò)，是辨治雜病的基礎(chǔ)?！稖夭l辨》系統(tǒng)論述三焦辨證，與《傷寒論》相對而言，使“萬病診法實不出此一縱一橫之外”。（《溫病條辨·凡例》）?！稖責峤?jīng)緯》以《內(nèi)經(jīng)》、仲景為經(jīng)，以葉、薛、陳、余諸家為緯。其中“葉香巖外感溫熱篇”主要論述衛(wèi)氣營血辨證系統(tǒng)，也應熟背?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》是方藥學之祖，自然也是必讀之書。清代陳修園《神農(nóng)本草經(jīng)讀》可視為初學者較好的讀本?！夺t(yī)學心悟》一般視為入門的啟蒙書，它是系統(tǒng)論述“八綱八法”之作，且書中載有很多療效高、實用性廣的方劑，如啟膈散、開噤散、半夏白術(shù)天麻湯之類，皆臨床習用之方。這些醫(yī)籍的精讀，可使中醫(yī)理論的框架構(gòu)架起來。故第三步功夫為“構(gòu)架功”。

如上所述，背誦功、基礎(chǔ)功、構(gòu)架功為“真中醫(yī)”必須具備的三步功夫。在這三步功的基礎(chǔ)上，進而博覽群書，淹通眾家之長，并廣泛吸取今人經(jīng)驗，積極引進現(xiàn)代科學技術(shù)。古人云：“熟讀王叔和，不如臨證多”。早臨床、多臨床，從而培養(yǎng)和造就新一代的鐵桿“真中醫(yī)”。

漫漫岐黃路，吾將上下而求索。

中醫(yī)操作心得體會篇九

由于中醫(yī)學理論的復雜性和獨特性，中醫(yī)的臨床操作規(guī)程對醫(yī)生來說是至關(guān)重要的。這是保證中醫(yī)臨床有效性和質(zhì)量的基礎(chǔ)，也是患者信任和治療效果的重要保證。在我多年的臨床實踐中，我深深體會到了中醫(yī)常規(guī)操作規(guī)程的重要性，并在實踐中總結(jié)出了許多心得體會。下面我將結(jié)合個人經(jīng)驗，以五段式來介紹中醫(yī)常規(guī)操作規(guī)程的重要性和意義。

第一段：確定診斷，正確分析病情。

在中醫(yī)臨床操作流程中，正確地診斷疾病是至關(guān)重要的第一步。中醫(yī)強調(diào)辯證施治，需要醫(yī)生準確地辨證分型。因此，在患者來就診時，我們首先進行詳細地詢問病史，觀察患者的舌苔、脈搏等，然后再根據(jù)中醫(yī)理論來進行辨證判斷。只有準確分析病情，制定合理的治療方案，我們才能提高治療效果和減少誤診的幾率。

第二段：操作標準，規(guī)范治療過程。

操作標準是中醫(yī)常規(guī)操作規(guī)程的核心。在中醫(yī)臨床操作中，我們要遵循中醫(yī)的基本原理，如刺血、溫針、灸法等。嚴格遵守操作規(guī)程，不可隨便變通，以確保每一個步驟都能夠達到預期的效果。此外，在操作過程中也要注重衛(wèi)生和安全，保護好患者的隱私，提高醫(yī)療服務的質(zhì)量。

第三段：與患者溝通，增強信任。

中醫(yī)治療不僅要治療疾病，更要關(guān)注患者的身心健康。在中醫(yī)常規(guī)操作規(guī)程中，與患者的溝通是非常重要的一環(huán)。只有與患者建立起良好的溝通和信任關(guān)系，才能更好地了解患者的真實病情和需求，并提供相應的治療建議。在與患者交流中，我們要注重用親和力和同理心來與患者建立良好的關(guān)系，使患者感受到我們的關(guān)心與專業(yè)。

第四段：觀察反饋，及時調(diào)整治療方法。

在治療的過程中，我們要不斷地觀察患者的反應和療效，及時調(diào)整治療方法。對于治療效果不明顯或者出現(xiàn)不良反應的患者，我們要及時與患者溝通，調(diào)整治療方案，并給予適當?shù)慕忉尯桶参?。中醫(yī)強調(diào)個體化治療，因此我們要根據(jù)患者的具體情況，量身定制最合適的治療方案，以提高治療效果和患者的滿意度。

第五段：記錄總結(jié)，積累經(jīng)驗。

在日常臨床操作中，我們要養(yǎng)成良好的記錄習慣。詳細記錄每一位患者的病史、治療方案和療效等信息，并及時總結(jié)歸納，積累寶貴的經(jīng)驗。隨著經(jīng)驗的積累，我們能夠更加精準地辨證施治，提高同類型患者的療效，為患者提供更好的醫(yī)療服務。

總結(jié)：

中醫(yī)常規(guī)操作規(guī)程的落實不僅能提高臨床治療的準確性和效果，更能增強醫(yī)患之間的信任和溝通。在臨床實踐中，我們要牢記中醫(yī)的基本原理，堅持規(guī)范操作，與患者建立良好的關(guān)系，并不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷提高自身的醫(yī)術(shù)水平。只有這樣，我們才能更好地發(fā)揮中醫(yī)的優(yōu)勢，為患者帶來健康與福祉。

中醫(yī)操作心得體會篇十

中醫(yī)是我國傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠，擁有悠久的歷史和博大精深的理論體系。在我接觸中醫(yī)的過程中，我深深感受到中醫(yī)的獨特魅力，對此我有很多的心得體會。首先，中醫(yī)注重調(diào)理養(yǎng)生，強調(diào)整體觀念。其次，中醫(yī)重視平衡與和諧，講究陰陽調(diào)和。然后，中醫(yī)強調(diào)個體化治療，追求治未病的理念。此外，中醫(yī)講注重患者的情志與飲食，提倡健康的生活方式。最后，中醫(yī)注重預防為主，追求身心健康的終極目標。綜上所述，中醫(yī)以其獨特的理念和方法為人們的健康保駕護航，我深深地被其魅力所吸引。

中醫(yī)強調(diào)調(diào)理養(yǎng)生，注重整體觀念。中醫(yī)認為，人體在健康狀態(tài)下，具有自愈能力，通過適當?shù)恼{(diào)理可以使人體的生理機能回歸正常。中醫(yī)講究從整體上分析和治療疾病，認為疾病不僅僅是某一器官的疾病，而是全身的失調(diào)和失衡。所以，在中醫(yī)養(yǎng)生的方法中，總是強調(diào)保持身心的平衡和和諧。只有保持心態(tài)平和，身體健康，才能遠離疾病的侵襲。

中醫(yī)講究調(diào)和陰陽，追求平衡與和諧。中醫(yī)理論中，陰陽是一個核心概念。中醫(yī)認為，陰陽兩者之間的相互調(diào)節(jié)和平衡是維持人體健康的重要因素。陰陽的失衡會導致疾病的發(fā)生。因此，中醫(yī)強調(diào)要調(diào)整陰陽的平衡，以達到身體各個器官功能的協(xié)調(diào)與相互促進。在實際的治療中，中醫(yī)醫(yī)師通過刺激穴位、調(diào)整飲食、調(diào)理情志等方法來促進陰陽的平衡，從而達到治療疾病的目的。

中醫(yī)重視個體化治療，追求治未病的理念。中醫(yī)認為，每個人體質(zhì)不同，對同一種疾病的反應也不同，因此針對不同的患者采取個別化的治療方案是非常重要的。中醫(yī)通過望、問、切、診四大診斷方法，仔細了解患者的癥狀、體質(zhì)和疾病起因，然后采取相應的治療手段，以達到治療效果。同時，中醫(yī)還強調(diào)治未病，即通過調(diào)理養(yǎng)生，提升自身免疫力，預防疾病的發(fā)生。只有把治未病的理念融入日常生活，才能真正保持健康。

中醫(yī)重視情志和飲食，提倡健康的生活方式。中醫(yī)認為情志對人體健康有著重要的影響。過度的情緒波動會導致機體陰陽失衡，從而引發(fā)疾病。因此，中醫(yī)強調(diào)調(diào)理情志，通過保持愉快、積極的心態(tài)來維持身心健康。同時，中醫(yī)也非常注重飲食，認為飲食與健康密切相關(guān)。根據(jù)中醫(yī)理論，運用食療的方法，選擇合適的食材和烹調(diào)方式，可以改善體質(zhì)，調(diào)理疾病。在日常生活中，我們應該養(yǎng)成健康的飲食習慣和良好的情志調(diào)節(jié)，以保持身心健康。

中醫(yī)強調(diào)預防為主，以追求身心健康的終極目標。中醫(yī)認為，預防疾病勝于治療疾病。中醫(yī)提倡人們要根據(jù)自身的體質(zhì)特點，生活和工作環(huán)境等因素，有針對性地進行養(yǎng)生調(diào)理。通過定期保健、適度的運動、正確的飲食習慣等方式，提升身體的抵抗力和自愈能力，盡量避免疾病的發(fā)生。中醫(yī)的最終目標是讓人們在身心健康的狀態(tài)下生活，享受生命的美好。

綜上所述，中醫(yī)具有獨特的理念和方法，深受廣大人民群眾的喜愛和信賴。通過中醫(yī)的整體觀念、陰陽平衡、個體化治療、情志飲食調(diào)理和預防為主的理念，我們可以更好地保持身心健康。同時，我們也應該認識到中醫(yī)研究的深入和發(fā)展是一個持續(xù)探索和不斷完善的過程。只有在中醫(yī)理論和實踐的指導下，我們才能在健康與疾病之間維持平衡，追求幸福與健康的生活。

中醫(yī)操作心得體會篇十一

近日，許昌艦上的導彈操作手章靜云在網(wǎng)上“火了”。章靜云不僅是艦上唯一一個作戰(zhàn)崗位的女兵，還曾拿起武器直面海盜槍口，她用實際行動書寫了新時代青年的剛毅果敢。我們廣大青年干部同樣應在攻堅克難的“戰(zhàn)艦”上，用朝氣蓬勃的勁頭、堅如磐石的信念、堅忍不拔的毅力提高本領(lǐng)、搏擊風浪。面對新征程上的各項挑戰(zhàn)，青年干部要能當“筆桿子”、能打開“話匣子”，還要有“兩把刷子”，在拼搏實干、砥礪奮進中譜寫無愧于時代的青春篇章。

青年干部在工作中離不開寫材料，有很多年輕同志認為，寫材料就是在辦公室“埋頭苦干”，付出的時間精力不比其他工作少，卻難以出成績、出亮點，因此很多青年干部寧愿干具體的業(yè)務工作，也不愿做單位里的“筆桿子”。從一定程度上來說，工作做得好，如果沒有好材料來展現(xiàn)，也難以錦上添花。青年干部應將寫材料作為一項看家本領(lǐng)來提升，首先在心理上打破“不會寫”的桎梏，寫材料不僅能提升寫作水平，更能鍛煉我們的`分析能力、總結(jié)概括能力，甚至是統(tǒng)籌全局和處理問題的能力，對青年干部的成長有重要的促進作用。其次能坐得住“冷板凳”，自覺培養(yǎng)寫材料的興趣愛好，在多讀多看中建立自己的素材庫，在虛心學習、多寫多練中不斷提升綜合文稿的寫作水平。最后要在精研細磨中淬煉一顆“匠心”，寫材料不能一寫了之，而需要我們耐下性子，對標題框架、語言文字及標點符號都精雕細琢、不斷修改，力求“筆桿子”下出精品，在反復研磨、不斷總結(jié)中爭做出類拔萃的“筆桿子”。

青年干部在工作中不僅要發(fā)揮“老黃牛”精神踏實肯干，更要在各項工作的溝通協(xié)調(diào)中打開“話匣子”。先打開自己的“話匣子”，在向領(lǐng)導匯報工作中能厘清“一二三”，提煉亮點、總結(jié)不足；在與同事溝通協(xié)調(diào)中既能保持團結(jié)，又能推進工作。再打開群眾的“話匣子”，推進工作離不開與群眾打交道，尤其在處理群眾工作中想了解民情、掌握實情，找到影響工作推進的堵點、痛點，需要在與群眾交流中放下架子、沉下身子、耐下性子，用群眾聽得懂的話、愿意聽的話進行交流。靈活運用“解剖麻雀式”“四不兩直”等調(diào)研方式深入到基層一線、企業(yè)車間，充分傾聽群眾的意見，既能在群眾的肯定和夸贊中總結(jié)經(jīng)驗，更能在群眾的逆耳忠言中及時發(fā)現(xiàn)不足、補缺補差，不斷提升語言表達能力，在與領(lǐng)導、同事、群眾的溝通交流中有序推進各項工作。

青年干部不管在什么崗位，都應當是沖鋒陷陣的“生力軍”，把理想信念、目標任務、宗旨意識落實到行動中，不能遇到“急難險重”任務就繞道走，也不能碰到“難啃的骨頭”就敷衍了事。一方面，青年干部應始終將初心和使命牢記心間，將重擔扛在肩上，遇到臟活累活甚至多項工作任務壓下來時，要有“兩把刷子”來應對挑戰(zhàn)、擺平困難。這就需要青年干部在工作崗位上始終保持“活到老、學到老”的學習狀態(tài)，趁著年輕多向書本求真知，多向單位的老前輩討經(jīng)驗，在政治理論學習和工作實踐中不斷更新業(yè)務知識和技能，夯實自己的知識儲備，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，做到“干一行鉆一行，愛一行專一行”。另一方面，青年干部不能只做“溫室里的花朵”，要走出辦公室，多到鄉(xiāng)村振興、文明創(chuàng)建、推進經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展等工作一線汲取群眾智慧，在“涉深水、渡險灘”中增強實干強本領(lǐng)，用手頭的“兩把刷子”戰(zhàn)勝“本領(lǐng)恐慌”，用實打?qū)嵉墓ぷ鞒煽凕c亮青春光芒、綻放青春光彩。

中醫(yī)操作心得體會篇十二

近期，省行開展了“從我做起，合規(guī)操作”專題教育學習活動，在學習活動期間，我依照省行下發(fā)的有關(guān)活動意見，并結(jié)合我平時在工作中實際情況，對職業(yè)道德誠信、合規(guī)操作意識和監(jiān)督防范意識有了更深一層的認識?，F(xiàn)就此次學習活動的心得總結(jié)出幾點體會，也是我對此次教育學習活動的一個理性的認識。

愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。我現(xiàn)從事建行工作，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè)，自我參加工作以來，我一直從事這項職業(yè)，也一直熱愛這個職業(yè)，對建行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一直是愛崗敬業(yè)的。通過對這次的學習，使我更深入的了解到作為一個建行職工的根本、為人、言行和責任，就是自己在工作中不斷地加強學習，時刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不敗之地。

“沒有規(guī)矩何成方圓”，身為網(wǎng)點一線員工，切實提高業(yè)務素質(zhì)和風險防范能力，全面加強柜面營銷和柜臺服務，是我們臨柜人員最為實際的工作任務。作為臨柜人員，我深知臨柜工作的重要性，因為它是顧客直接了解我行窗口，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此，在臨柜工作中，我始終堅持要做一個“有心人”。虛心學習業(yè)務，用心鍛煉技能，耐心辦理業(yè)務，熱心對待客戶。在銀行業(yè)競爭日趨激烈的形勢下，我們都很清楚地意識到：只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質(zhì)服務才能為我行爭取更多的客戶，贏得更好的社會形象。我們每天面對形形色色不同層次的客戶和形形色色事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。加強合規(guī)操作意識，并不是一句掛在嘴邊的空話。有時，總是覺得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務的辦理，在制約著我們的`業(yè)務發(fā)展，細細想來，其實不然，各項規(guī)章制度的建立，不是憑空想象出來產(chǎn)物，而是在經(jīng)歷過許許多多實際工作經(jīng)驗教訓總結(jié)出來的，只有按照各項規(guī)章制度辦事，我們才有保護自已的權(quán)益和維護廣大客戶的權(quán)益能力。我們的各項規(guī)章制度正如一架龐大的機器，每一項制度都是一個機器零件，如果我們不按程序去操作維護它，哪怕是少了一顆螺絲釘，也會造成不可估量的損失，各項制度的維護和貫徹是要我們廣大的員工嚴格執(zhí)行。

通過此次合規(guī)教育活動，找到了自我正確的價值取向與是非標準，找準了工作立足點，增強了合規(guī)辦理和合規(guī)經(jīng)營意識，通過對相關(guān)制度的深入學習，對提高自己的業(yè)務素質(zhì)和執(zhí)行制度的自覺性有了更高的要求，為識別和控制業(yè)務上的各種風險增強能力，積極規(guī)范操作行為和消除風險隱患，增強維護我行利益的責任心和使命感及建立良好的合規(guī)文化都起到了極大的幫助。

中醫(yī)操作心得體會篇十三

研修期間，我們按照由公共管理、教育管理及人文素養(yǎng)三大知識模塊組成的課程體系，進行了強化學習?？梢哉f，這期研修班起點高、模式新穎、效果良好。整個課程體系設(shè)計科學合理，既關(guān)注了當今公共管理和理論前沿，又關(guān)注了教育管理的工作實際，既有前瞻的視野，又有豐富的案例分析。雖然本期研修班只有短短的17天時間，但我覺得感觸很多，收獲也很大。下面我主要從以下幾個方面匯報一下個人的感受：

中國人民大學國際關(guān)系學院人保部中國人事科學研究院中國教育電視臺等知名專家教授的授課，領(lǐng)略了名師的智慧和風采，老師們學貫中西博古通今，知識淵博理念精深，在各自的研究領(lǐng)域都有獨到的分析和精辟的見解，他們精彩的講解不時閃爍出智慧的火花，使我的思維理念不斷地受到新的沖擊，從而進一步理清了思想認識上的誤區(qū)，解開了許多工作學習生活中的迷茫和疑惑，大大地拓寬了視野，開闊了眼界。正所謂：聆聽的是智者的聲音，感悟的是知識的力量；學到的是管理的精華。

一是學習了很多科學的管理方法。如中國人民大學侯景新教授的“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理”、中國人民大學周石教授的“高績效團隊建設(shè)”、中國人事科學研究院李克實教授的“公共部門人力資源開發(fā)與管理”、國際關(guān)系學院郭惠民教授的“突發(fā)事件處置與危機管理”等專題講座都給了我很大的啟發(fā)?？梢哉f，通過這次研修，切實地增長了管理知識，增強了工作自信，在一定程度上提高了管理能力?！肮芾淼囊话胧强茖W，一半是藝術(shù)”，“管理的一半是科學”指的是管理的制度要合理、科學，即既要符合當前的教育方針政策，又要適合本校的實際情況?！肮芾淼囊话胧撬囆g(shù)”指的是學校的管理要講究技巧。即要“善管巧理”。它告訴我們，只有把合理的制度和管理的技巧兩者合二為一，才能達到事半功倍的管理效果。可以預見，在培訓期間所學到的這些先進的管理方法，必將給我今后的工作起到積極的指導作用。

二是學習了很多新穎的思維方法。如清華大學韓廷春教授的“宏觀經(jīng)濟形勢與政策分析”、清華大學王孫禺教授的“高等教育改革與發(fā)展”、中國人民大學謝明教授的“公共政策分析”、教育部職業(yè)教育與成人教育司綜合處劉培俊處長的“關(guān)于中國職業(yè)教育吸引力的若干思考”、清華大學袁本濤教授的“教育的公共性與教育公平”、北京師范大學劉寶存教授的“發(fā)達國家的教育改革與發(fā)展趨勢”、清華大學李越教授的“中學與大學教育銜接”、教育部基礎(chǔ)教育二司喬玉全處長的“中國基礎(chǔ)教育辦學現(xiàn)狀、熱點和發(fā)展趨勢”、中國教育學會副會長談松華教授的“中長期教育改革和發(fā)展：宏觀背景與戰(zhàn)略選擇”、清華大學王有強教授的“公共財政學”等，從不同的研究領(lǐng)域出發(fā)，以不同的研究視角，展現(xiàn)了許多新穎的思維方法，這些新的思維方法，是在既符合政策法規(guī)和教育規(guī)律，又充分結(jié)合自身實際的基礎(chǔ)上，直面現(xiàn)實困難，突破常規(guī)思路，創(chuàng)新解決問題的辦法，達到問題迎刃而解，效率不斷提高，成效事半功倍的效果。實際上，這些思維方式所閃現(xiàn)出的智慧，就是解決問題能力的具體體現(xiàn)。因此，我覺得這些新思路、新方法對實際工作有很強的現(xiàn)實指導意義。它使我們在今后的工作中能夠心態(tài)更加自信，思路更加開闊，方法更加靈活。

都結(jié)合了生動的案例分析，為我們講述了溝通在現(xiàn)代管理中的重要性，簡言之，溝通，就是人與人之間的相互了解，相互理解，就是消除誤會，化解矛盾，摒棄隔閡，就是密切關(guān)系，求得諒解，增進感情，達成共識。但凡成功的管理者，無一不是善于溝通的好手。作為管理者，一方面加強團隊內(nèi)部管理，需要與成員溝通，良好的溝通，能夠使團隊成員理解管理者的管理意圖，能夠激大家的參與感和熱情，能夠引導團隊成員朝著共同的目標團結(jié)一致，發(fā)奮努力。另一方面創(chuàng)設(shè)團隊發(fā)展的良好環(huán)境，要與外界溝通。無論是要爭取領(lǐng)導的政策支持，部門之間的協(xié)調(diào)配合，還是要贏得外界的大力幫助，這都需要重視溝通，一方面要保持自信、充滿誠意，另一方面要善于尋找雙方的關(guān)注點、興奮點和共同點，促進工作的有效推進。四是提升了個人修養(yǎng)。如清華大學劉書林教授的“科學發(fā)展觀與干部素質(zhì)提升”、清華大學李燕教授“中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)漫談”、清華大學朱漢城教授的“走進音樂世界——音樂賞析”等課程，對提高個人的素養(yǎng)有莫大的幫助。

在學習中提高，在實踐中成長，這是我這次研修的重要心得體會之一。通過學習，不僅逐步地提高和完善了自己，而且，通過學習，還促進了反思。一是要注重提高理論修養(yǎng)。通過這次學習，我深刻地感覺到得自己的教育理論水平和管理理論水平離工作實踐對自身提出的要求差距大。這不僅體現(xiàn)在自己學習的習慣上，沒有養(yǎng)成有計劃、有規(guī)律地學習理論知識的習慣，而且體現(xiàn)在自己的學習成效上，既沒有對各種理論做到大量涉獵，擴充知識面，又沒有精讀某種理論，融會貫通，更沒有形成自己獨特的觀點。因此，以后要在學習上更進一步加強，不斷提高自身理論水平，在學習中提高、在學習中成長。二是要注重積累實踐經(jīng)驗。理論是在實踐的基礎(chǔ)上，通過概括提煉而成。專家們的工作經(jīng)驗和理論成果，都是因為他們不僅勇于實踐、不斷探索，而且是因為他們善于總結(jié)，注重積累。因此，我們在平時的工作中，要注意收集、總結(jié)、提煉成功的經(jīng)驗，使之具有普遍指導意義的方法，并逐步成為自身工作特色，不斷提高工作水平。

海門市中醫(yī)院崗前培訓心得本人在參加了七天多的醫(yī)院崗前培訓，認真汲取了多位院長和主任的指導教育后，獲益良多。短暫的培訓雖然結(jié)束了，可是在培訓過程中獲得的心得體會卻深深地影響了我，特別是對敬畏生命，關(guān)愛病人有了更深刻的認識。醫(yī)者仁心，作為醫(yī)務工作者就必須以為患者服務為己任，從點滴做起，使之融入生活。

作為一名醫(yī)務工作者，健康所系，生命相托，是我們一生的信仰。而醫(yī)者仁心的內(nèi)涵就是手持仁術(shù)，胸懷仁心，心系患者。肩負救死扶傷重任的我們，應該時刻銘記孫思邈的“大醫(yī)精誠”，時刻銘記希波克拉底的錚錚誓言，時刻銘記白求恩革命人道主義精神。先賢們的聲音還在耳邊時時鳴響，我們已經(jīng)奮起前進的腳步，向著新時代更高的目標前進。

“服務好、質(zhì)量好、醫(yī)德好、群眾滿意”的精神，閃爍著以人為本，和諧社會的光芒，樹立了新時代救死扶傷、病人至上、熱情服務、文明行醫(yī)的行業(yè)風尚和職業(yè)道德。也正是“手持仁術(shù)，胸懷仁心，心系患者”的新時代體現(xiàn)。醫(yī)者仁心要求我們改善服務態(tài)度、規(guī)范服務行為、提高服務質(zhì)量、增強服務水平，真正做到樂群敬業(yè)、厚德懷仁，做維護人民健康的忠誠衛(wèi)士。

用美麗的雙手塑造了那溫情感人的世界。我們忘不了每一位母親、妻子和女兒，你們?nèi)蝿谌卧?，無私奉獻。舍小家保大家，時刻謹記在心的，不是家庭，而是一名醫(yī)護人員肩上的責任。有時候，醫(yī)務工作者也會被推到醫(yī)患矛盾風口浪尖上，面對太多的不理解，充滿了無奈；有時候，也會因為工作強度太大，不知不覺間變得煩躁和脆弱；有時候，也會因為家人的抱怨和不滿，偷偷流下難受的淚水。但是，無奈過后，是你們不變的微笑；辛勞過后，是你們執(zhí)著的堅持；淚水擦干，依舊奮斗在最前線。是你們?yōu)獒t(yī)院的發(fā)展做出了重要的貢獻，在此真誠地說一聲：你們辛苦了。

醫(yī)務工作者用實際行動，捍衛(wèi)了“白衣天使”的光榮稱號，手持仁術(shù)，用過硬的技術(shù)贏得患者的信任；胸懷仁心，熱情周到的對待每一位患者；維護醫(yī)院在老百姓心目中的良好形象，真正做到為人民服務，讓群眾滿意。

回首以往，我們將深深銘記探索中求生存、求發(fā)展的奮斗歷程；放眼未來，我們將迎難而上，讓紅十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作為20xx屆中醫(yī)院的新同志，應該跟上時代的節(jié)拍和步伐，以傳承創(chuàng)新精誠的氣魄，用更加飽滿的熱情去投入到明天的工作中，展現(xiàn)出我們別樣的風采。

懷著激動與自豪的心情，我很榮幸地成為醫(yī)院隊伍中的一員。面對全醫(yī)院甚至全社會的期待，我們醫(yī)務工作者必須以十二分的精神來工作，以100分的滿足來上交這份生命的答卷。雖然崗前培訓時間很短，但是我從中學到的知識卻是終生受益的。我們會永遠謹記冰心老師的話，將“仁愛之心”肩負在左，同情之心擔當在右，走在生命兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不悲涼。

中醫(yī)操作心得體會篇十四

第一段：

中醫(yī)是中國傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，它代表了中國醫(yī)學文化的獨特精神。中醫(yī)操作是中醫(yī)學中非常重要的環(huán)節(jié)，操作技術(shù)的精湛程度可以直接關(guān)系到患者的治療效果。在實踐過程中，我深刻體會到了中醫(yī)操作的重要性。下面，我將分享我在中醫(yī)操作中的心得體會。

第二段：

準確的手法是關(guān)鍵。

中醫(yī)十分講究手法，而一個準確的手法可以使治療效果事半功倍。比如，在推拿中，按摩力度要適度，離開部位要準確，否則就會導致不良反應。因此，中醫(yī)操作時，要時刻保持專注、細致和耐心，確保手法的準確性。

第三段：

操作細致是過程。

在中醫(yī)操作中，操作的細致程度也非常重要。舉例來說，在針灸中，針頭的放置位置、深度和角度都需要仔細把握。調(diào)整器械時，手法用力是否得宜也非常重要。操作細致可以保證患者的安全，同時也可以讓治療效果更好。

第四段：

心態(tài)平穩(wěn)是良好效果的保證。

在中醫(yī)操作中，心態(tài)的平穩(wěn)也是很關(guān)鍵的。我發(fā)現(xiàn)，在治療的過程中，保持平靜、耐心、專注的心態(tài)不僅可以避免因情緒波動而對患者造成不良影響，還可以幫助我更好地把握治療時機和應對可能出現(xiàn)的情況。心態(tài)平穩(wěn)是良好效果的保證。

第五段：

專業(yè)知識的積累是提高操作水平。

作為中醫(yī)從業(yè)者，必須不斷提高自己的專業(yè)水平。針對不同病人有不同的操作方法、小竅門等等，這些內(nèi)容都需要我們學習和掌握。同時，我們也要不斷擴展知識面，了解最新的醫(yī)學發(fā)展和臨床實踐，這樣可以更好地應對各種情況，提升自己的操作水平。

結(jié)論：

總之，中醫(yī)操作對于中醫(yī)學是至關(guān)重要的，它在治療中發(fā)揮著不可替代的作用。我們作為中醫(yī)從業(yè)者，要時刻保持專注、細致和耐心，同時不斷積累操作經(jīng)驗和擴展知識面，來提高我們的操作水平。只有這樣，我們才能更好地服務于患者，讓中醫(yī)學的精髓得以繼承和發(fā)揚。

中醫(yī)操作心得體會篇十五

之前的我對自己的醫(yī)術(shù)缺乏信心，已故中醫(yī)大家岳美中先生曾說：“治心何日能忘我，操術(shù)隨處可誤人”。我曾問自己：“我能像老師們一樣看病嗎？”也許是命運的安排，在我疑惑的時候，20xx年我去xx參加了為期5周的純中醫(yī)義診服務。在師兄們的帶領(lǐng)下，加上我們從國內(nèi)帶去的中藥飲片，我見證了一次又一次以純中醫(yī)的方法救人活命，看到了許多病人從中醫(yī)藥學這一個偉大的寶庫中獲得了健康，也讓我深深體會到作為一個青年中醫(yī)師應有的目標和責任。這個體驗鼓勵我讀研讀博，更深一步探索經(jīng)典的魅力。

我認為，作為一個學生，真正的跟診是你有一個辨證論治的思索過程。

首先，收集到患者四診信息后，會在你腦海中出現(xiàn)第一個病機，然后去思考這個病機和你收集到的四診信息是否相符合。如果不符合，那就可能是另一個病機了，應再次把病機和四診信息相匹配，重復這種過程幾次，就大致可以找到病人的真正病機了。

其次，你再想一下，這個病機可用什么方呢？《傷寒論》、《金匱要略》以及方劑學里有相對應的方藥嗎？而不是看老師用了什么方藥，重點是你要有這種思考的過程。到了這個階段，千萬不要去看老師的方，因為可能會影響你的思維。因為有可能老師看病太快了，他的辨證論治思維過程太熟了，你追也追不上。

多多訓練這種思維過程，比你抄了或背了某中醫(yī)老師專門治某病的常用方更好。因為中醫(yī)自古就不分科，最多就分個骨傷與外傷雜病，所謂的外傷就是外感病，所謂的雜病就是內(nèi)、外、婦、兒等，全都是一以貫之，全都依賴中醫(yī)的辨證論治思維。如果連辨證這一步都沒有走好，如何論治？要有針對性地去學習、去提升自己。

首先，學習中醫(yī)經(jīng)典，最好是先看原文。至于版本的問題，我覺得對一個連辨證論治都不太明白的人來說，就先別了解，少走一些不應該走的路。

其次，閱讀條文的時候，我們要去想象自己就是在看病。條文顯示的是一個病人的病情，想象自己就是個醫(yī)生，一邊看著條文，一邊去學習如何分析。在閱讀的時候，可能一開始看到一兩個臨床癥候表現(xiàn)，就會去想是不是某個病機，是表是里？是寒是熱？再多幾個臨床癥候出現(xiàn)，就會去想跟自己方才想的病機相對應嗎？有矛盾嗎？多次重復這種思考，最后就得出一個病機，就是這個條文想要表達的中心病機。在這個時候，其實就已經(jīng)做了一次辨證論治了。所以，張仲景所著的書被后世認為是辨證論治的模范書，就是因為它里面的內(nèi)涵、它的重點在于學懂中醫(yī)的辨證思維，辨證求機審因論治。

中醫(yī)的教育，為的是培養(yǎng)有辨證思維的中醫(yī)師。在與不少中醫(yī)學生交流時，我發(fā)現(xiàn)大家出現(xiàn)了一種“返祖性”的中醫(yī)思維。所謂“返祖”現(xiàn)象，就是置辨證論治于不顧，而重視一種類似于西醫(yī)的癥候群治療的思維方法。什么寒熱、表里、虛實等，都只是一堆癥候總結(jié)，之后美其名曰是什么病機引起的，甚至連病機都不說，辨證論治的過程也棄之不用。

從對《傷寒論》與《金匱要略》等中醫(yī)經(jīng)典的學習中，我們很容易發(fā)現(xiàn)中醫(yī)的看病方法，也可以說是中醫(yī)的“看家本領(lǐng)”是在四診后合參，在一堆臨床癥候表現(xiàn)中找出其本質(zhì)的問題、疾病的矛盾處，是對病機的總結(jié)。而在四診時，在腦海中有可能出現(xiàn)幾次病機，反復思考那些癥候表現(xiàn)，是不是對應這一個病機，也許這一個病機應該有另一個證候表現(xiàn)，然后再去問病人。所以，這其實跟閱讀、分析《傷寒論》與《金匱要略》的條文是一致的。由此可知，我們不應該只著重于對條文的背誦，忽視了對條文的分析，因為缺乏分析也仿佛脫離了臨床，脫離了中醫(yī)的辨證論治思維方法。