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清風(fēng)講堂心得體會(huì)實(shí)用 清風(fēng)學(xué)堂心得體會(huì)(九篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-09 05:24:18 頁(yè)碼:13
清風(fēng)講堂心得體會(huì)實(shí)用 清風(fēng)學(xué)堂心得體會(huì)(九篇)
2023-01-09 05:24:18    小編:ZTFB

從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看一看吧。

推薦清風(fēng)講堂心得體會(huì)實(shí)用一

家風(fēng)好,家道興盛,和平幸福的家風(fēng)差,不可避免地會(huì)給子孫帶來(lái)?yè)p害,給社會(huì)帶來(lái)?yè)p害。家庭的發(fā)展與家庭風(fēng)格的傳承密切相關(guān),清廉的家庭風(fēng)格可以保障家庭的幸福,恩澤子孫的孩子,貪婪的家庭風(fēng)格切斷家庭的命脈,給子孫帶來(lái)災(zāi)難。古代中國(guó)家庭的一代變遷故事證明了廉潔家庭風(fēng)格的重要性。清廉的家風(fēng)成就了名臣賢官。唐朝名臣房玄齡政績(jī)出色,為開(kāi)創(chuàng)貞觀之治做出了重要貢獻(xiàn)。他的成就與其家庭繼承的清廉家庭風(fēng)密不可分,其父房彥謙總是官員清廉,言傳身教,給房玄齡做了良好的示范。受家庭文化的影響,房玄齡保護(hù)清廉,最終獲得清廉為官,永遠(yuǎn)名相的美稱。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教,鼓勵(lì)子孫清廉為官,受清廉家風(fēng)的影響,包拯祖孫三代都自己奉公,廉潔守法,深受人們喜愛(ài)。鄭義門是清廉家風(fēng)建設(shè)的典范,曾被明太祖親自授予江南第一家,鄭義門經(jīng)過(guò)宋、元、明三朝300多年,15世同居、同食的家庭奇跡,維持了這個(gè)家庭300多年的繁榮,是鄭義門族規(guī)鄭氏規(guī)范及其優(yōu)秀家庭風(fēng)格。貪婪的家風(fēng)切斷了家庭的命脈。對(duì)照清官廉官,歷史上一些家庭因腐化墮落而衰落的例子也不少見(jiàn)。漢代重臣霍光,早期重視自己的修養(yǎng),為官員謹(jǐn)慎,可以公正工作,但隨著權(quán)力的增加,他的警惕性也減退,特別是治家無(wú)能為力?;艄獾钠拮訛槿思刀剩噶酥刈锖?,霍光瞞著天空過(guò)海,不演奏也不懲罰?;艄馑篮?,霍氏的子弟還掌握著重要的權(quán)利,但由于家政不修,驕傲,生活奢侈糜爛,甚至產(chǎn)生了謀反的心,霍家的家人被殺害,成為了親戚朋友。北宋總理寇準(zhǔn),剛智慧,不怕強(qiáng)權(quán),在抵抗遼國(guó)入侵時(shí)立下汗馬功勞,但他在生活方面奢侈腐爛,為家庭敗北埋下了禍根。明代第一輔助嚴(yán)嵩強(qiáng)奸狡猾,兒子嚴(yán)世粉絲生活腐爛,貪婪成性,敢于威脅王子錢,最后嚴(yán)世粉絲因罪被殺,嚴(yán)家被抄襲。

黨員的家風(fēng)不是獨(dú)立存在的,它潛移默化地影響著大家的思想和行為風(fēng)格,與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)格相互作用。清廉的家風(fēng)可以說(shuō)是黨員作風(fēng)的試金石,是折射黨風(fēng)、政風(fēng)、人品的三棱鏡。

(1)清廉的家風(fēng)為黨員干部廉潔自律構(gòu)筑家庭防線。我黨老一代革命家一直非常重視家庭風(fēng)格的建設(shè),毛澤東有著名的三原則:戀愛(ài)家庭不為自己所動(dòng)搖,不為老謀利益,不為自己所動(dòng)搖的周恩來(lái)總理制定過(guò)十條家庭規(guī)則的李先念對(duì)孩子的要求非常嚴(yán)格,不僅沒(méi)有給他們照顧,還規(guī)定孩子不能做生意賺錢。我們要努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng),堅(jiān)持廉潔修身,廉潔齊家,用好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng),積極投身司法工作實(shí)踐,促進(jìn)陽(yáng)光審判,增強(qiáng)司法公開(kāi)力,實(shí)現(xiàn)公正廉潔司法。

(二)清廉家風(fēng)為黨員干部防腐打造安全屏障。清廉的家風(fēng)不僅是家庭幸福的基礎(chǔ),也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公,在自己的同時(shí)也離不開(kāi)家庭環(huán)境的影響。在工作中,家人的善意注意也許會(huì)讓當(dāng)事人恍然大悟,在懸崖上勒馬,同樣,家人的貪婪語(yǔ)言也許會(huì)讓當(dāng)事人一生后悔。廉潔家風(fēng)是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ),廉潔從政的前提,執(zhí)政為民的保證,更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ),是我們防腐的安全屏障。

(三)廉潔家風(fēng)為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線。黨員干部要以正氣、兩袖清風(fēng)的形象教育引導(dǎo)好家庭,廉潔自律,清潔人,清潔工作,嚴(yán)禁別人做,自己先不做,為親戚孩子做榜樣。始終保持警惕,樹(shù)立下劃線意識(shí),保持操守,保持清白的本色,形成清正的風(fēng),經(jīng)常吹家庭的廉政風(fēng),經(jīng)常讀家庭的廉政經(jīng),經(jīng)常計(jì)算家庭的廉政帳,廉潔地互相教育,互相影響,互相監(jiān)督,只有家庭全體人員合作,家庭風(fēng)正

黨風(fēng)作風(fēng)與黨員干部家風(fēng)緊密聯(lián)系,弘揚(yáng)清廉家風(fēng),為推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供現(xiàn)實(shí)路徑,全體黨員應(yīng)著重培養(yǎng)和踐行新時(shí)代的清廉家風(fēng)。

必須擔(dān)任家風(fēng)建設(shè)的示范者。嚴(yán)格按照《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求,規(guī)范自己的言行,建立團(tuán)結(jié)和平、相親相愛(ài)的家庭關(guān)系,建立共同的生活態(tài)度和價(jià)值取向,包容、支持和理解,互互尊敬、相愛(ài)、相信、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,使自己成為好家風(fēng)的示范者。同時(shí),制定清廉的家庭規(guī)則家庭訓(xùn)練,開(kāi)展家庭教育,規(guī)范家庭思想和行為,使他們成為好家庭風(fēng)格的真正支持者。

第二,當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的傳承者。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的家庭治理文化,參考老一代革命家、黨的先驅(qū)模范的家庭治理經(jīng)驗(yàn),將優(yōu)秀的家庭風(fēng)格文化滲透到家庭成員中,將修身、齊家、治國(guó)、平天下的處世哲理和愛(ài)國(guó)愛(ài)家的博大感情內(nèi)化到家庭成員的思想中,外化到家庭成員的行為上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)練、樹(shù)家規(guī)的領(lǐng)導(dǎo)模范作用,通過(guò)道德講堂等平臺(tái),以家規(guī)家訓(xùn)練、家風(fēng)故事、傳承感覺(jué)等形式,表現(xiàn)周圍優(yōu)秀的警察家國(guó)情懷。

三要擔(dān)當(dāng)核心價(jià)值的育人。弘揚(yáng)社會(huì)主義道德新風(fēng)尚,在家庭中自覺(jué)營(yíng)造廉潔自律、忠誠(chéng)負(fù)責(zé)、誠(chéng)實(shí)守信的良好氛圍,培育現(xiàn)代良好的家庭風(fēng)格。齊家風(fēng),立家規(guī)則,讓家人知道原則是什么,底線在哪里,能做什么,不能做什么,嚴(yán)格遵守社會(huì)主義的核心價(jià)值觀,使樸素的家風(fēng)和優(yōu)秀的黨風(fēng)同時(shí)共振。

家是最小的國(guó)家,國(guó)家是千萬(wàn)家。讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽(yáng)光雨露、潤(rùn)澤黨員干部修身立業(yè)的心志,培養(yǎng)追求卓越的堅(jiān)定信念。

推薦清風(fēng)講堂心得體會(huì)實(shí)用二

歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

“廨”是官署,古代官吏辦公的地方。由于杜甫曾做過(guò)左拾遺和檢校工部員外郎,后人出于尊崇,就把這處建筑作了如此命名。

廳中的杜甫塑像,是中央美術(shù)學(xué)院著名雕塑家錢紹武先生的杰作。這尊銅像呈跪姿,身材精瘦,以較為抽象和夸張的藝術(shù)造型,來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人飽經(jīng)憂患的一生和他憂國(guó)憂民的情懷。我們?cè)诖笋v足凝視,似乎感到時(shí)光已經(jīng)倒流回一千二百多年前,詩(shī)人正漂泊在江河之上,他跪立船頭,手撫詩(shī)卷,頭部微仰,雙眉緊蹙,仿佛正向蒼天發(fā)出“乾坤含瘡痍,憂虞何時(shí)畢”的沉重慨嘆。

杜甫,字子美,號(hào)少陵,公元720xx年出生于河南鞏縣,770年因貧病交困,死于湖南湘江的一條船上。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期,經(jīng)歷了玄宗、肅宗、代宗王朝。由于他具有“致君堯舜上”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù),卻始終得不到重用,一生顛沛流離,飽經(jīng)憂患,因此,能更深刻地認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的種種矛盾和弊端,體驗(yàn)到下層百姓生活的艱辛和困苦,并用詩(shī)歌把這一切反映了出來(lái)。他傳世的1400多首詩(shī),大都是這種反映現(xiàn)實(shí)、憂國(guó)憂民的不朽作品。

如“三吏三別”、《兵車行》、《麗人行》、《自京赴奉先縣詠懷》等等都是具有代表性的名篇。因?yàn)槎鸥τ兄畛炼┐蟮乃季?、憂國(guó)、愛(ài)民的情懷,還因?yàn)樗脑?shī)歌代表著中國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作的最高成就,所以后世把他尊為“詩(shī)圣”。葉劍英元帥曾撰書(shū)對(duì)聯(lián)評(píng)價(jià)說(shuō)杜甫寫詩(shī),筆鋒直指社會(huì)弊端與逆臣賊子,他的愛(ài)國(guó)憂民情懷與日月同輝而長(zhǎng)存天地間。這正是對(duì)杜甫的思想及其詩(shī)歌創(chuàng)作的極高評(píng)價(jià)。

大廨東西兩壁還懸掛有一副清代學(xué)者顧復(fù)初的名聯(lián)。上聯(lián)“異代不同時(shí),問(wèn)如此江山龍蜷虎臥幾詩(shī)客?!币馑际牵何?作者)與你(杜甫)生活在不同的朝代,試問(wèn)這人杰地靈的神州河山,古往今來(lái),在眾多詩(shī)人墨客中,能有幾個(gè)像你我這樣才華橫溢、立志報(bào)國(guó)?但卻不能為世所重,只能如蜷龍臥虎,不得伸展凌云壯志! 下聯(lián)“先生亦流寓,有長(zhǎng)留天地月白風(fēng)清一草堂。”是說(shuō):您杜少陵先生和我一樣,也是流寓作客在蜀中,但您卻留下了這座伴隨著明月清風(fēng)而流芳千古的草堂,與天地共存。

言外之意是同為流寓,我的命運(yùn)更為不幸,什么也沒(méi)留給后人,身后只能是形銷而跡滅了??墒亲髡邊s沒(méi)有想到,正是因?yàn)樽珜懥诉@副對(duì)聯(lián),所以他的名字竟得與草堂共存。這副對(duì)聯(lián)寫得非常含蓄婉致而耐人尋味。1958年毛澤東同志游覽草堂時(shí)在這里仔細(xì)觀賞,久久沉思。郭沫若稱贊它是“句麗詞清,格高調(diào)永”。您能品出它的獨(dú)特韻味來(lái)嗎?”大廨內(nèi)還可以看到杜甫草堂全景圖。杜甫于公元765年春天離開(kāi)成都,順長(zhǎng)江向東飄泊。詩(shī)人離去不久,草堂便毀損頹敗。

五代時(shí),詩(shī)人韋莊在成都做前蜀政權(quán)的宰相,他尋找到“柱砥猶存”的草堂遺址,便“重結(jié)茅屋”來(lái)表達(dá)對(duì)杜甫的懷念之情。北宋元豐年間(11世紀(jì)),成都知府呂大防再次重修,并把杜甫像畫(huà)在墻壁上,使草堂具有了紀(jì)念祠堂的性質(zhì)。以后歷代,草堂多次重修,其中最大的兩次,是在明代弘治十三年(公元1520xx年)和清代嘉慶十六年(公元1820xx年),基本上奠定了今日草堂的規(guī)模和布局。經(jīng)過(guò)一千多年的演變,杜甫當(dāng)年“誅茅初一畝”的草堂故居,已成為今天供人們瞻仰、憑吊“詩(shī)圣”的紀(jì)念性建筑群,面積也擴(kuò)展到240多畝(包括建國(guó)后擴(kuò)建的梅苑與原草堂寺)。

由于它既是詩(shī)人的故居舊址,又具有紀(jì)念祠堂的性質(zhì),因此整個(gè)園林與建筑便有機(jī)地融匯了這兩者的特點(diǎn):建筑風(fēng)格古樸典雅,不作雕梁畫(huà)棟的處理,也不很高大,而是接近于民居;建筑格局則以一條中軸線貫穿始終,主體建筑從正門、大廨、詩(shī)史堂、柴門到工部祠都在這條線上,兩旁以對(duì)稱的附屬建筑相配,其間又有溪流索回,小橋相連,竹樹(shù)掩映,顯得既莊重肅穆,又清幽雅潔;漫步其中,我們不僅可以瞻仰憑吊詩(shī)圣,表達(dá)心中的敬意,還可以返璞歸真,發(fā)思古之幽情。所以說(shuō),草堂是紀(jì)念性建筑與園林景觀相結(jié)合的成功典范。

推薦清風(fēng)講堂心得體會(huì)實(shí)用三

各位朋友:歡迎大家游覽杜甫草堂,我是杜甫草堂旅公司來(lái),大家可以叫我“小郝?!?/p>

成都杜甫草堂,是我國(guó)唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)居所。公元759年冬天,杜甫為避“安史之亂”,攜家由隴右(今甘肅省南部)入蜀。靠親友幫助,在成都西郊風(fēng)景如畫(huà)浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天,茅屋落成,稱“成都草堂”。

在這里,詩(shī)人先后居住將近四年,所作詩(shī)歌流傳到現(xiàn)在有240多首。由于成都遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂中原,而草堂又地處郊野,因此詩(shī)人生活比較安定,心緒也較為寧?kù)o,這就使他在草堂詩(shī)歌創(chuàng)作大都具有田園風(fēng)味,如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫畢竟是一位有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)詩(shī)人,對(duì)國(guó)家前途和人民命運(yùn)關(guān)心與憂慮,使他始終不能忘懷現(xiàn)實(shí)。因此憂國(guó)憂民詩(shī)歌作品,仍然是他創(chuàng)作重要組成部分。這一時(shí)期寫成《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《恨別》、《病桔》-、《枯棕》等著名詩(shī)篇都是感人至深現(xiàn)實(shí)主義不朽之作。正因?yàn)槎鸥υ诔啥荚?shī)歌創(chuàng)作給我們留下寶貴文學(xué)財(cái)富,所以,后世把成都杜甫草堂譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上一塊圣地。

1961年,國(guó)務(wù)院公布為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

正門

我們來(lái)到草堂正門,就看見(jiàn)一條波光翻翻河流從門前環(huán)流而過(guò),這就是杜甫詩(shī)中多次提到浣花溪。

說(shuō)到“浣花溪”這個(gè)充滿詩(shī)意名字由來(lái),還有一段動(dòng)人故事呢。相傳唐時(shí)溪邊住著一位姓任姑娘,貌美而心善。一天,她正在溪畔洗衣,走來(lái)一位渾身瘡疥和尚,行人都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn),唯有這位任姑娘不避讓。于是那和尚脫下沾滿膿血架裟求她浣洗,任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水,霎時(shí)滿溪泛起蓮花朵朵,再看那和尚,卻早已不知去向。人們十分驚異,就把這條河命名為浣花溪。

其實(shí),浣花溪得名與任氏無(wú)關(guān)。比較可信說(shuō)法是,因?yàn)楫?dāng)時(shí)沿溪居住者多以造紙為業(yè),他們?nèi)∠畞?lái)制十色彩箋,“其色如花”,溪因此而得名。浣花溪在唐代江闊水深,能行大舟,溪畔風(fēng)光秀麗,杜甫一首《絕句》作生動(dòng)描繪:“兩個(gè)黃鵬鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪(成都西面為岷山山脈,古代空氣澄凈,能遠(yuǎn)眺雪山),門泊東吳萬(wàn)里船(浣花溪屬長(zhǎng)江水系,由此乘船出府河可直下東吳)。正門匾額”草堂“二字,是清代康熙皇帝第十七子、雍正皇帝弟弟果親王所書(shū)?!比f(wàn)里橋西宅,百花潭北莊“這副對(duì)聯(lián),是杜甫《懷錦水居止》詩(shī)中句子,它點(diǎn)明草堂地理方位:”萬(wàn)里橋“就在現(xiàn)在南門大橋,史載三國(guó)時(shí)蜀相諸葛亮送費(fèi)韋出使東吳,在此設(shè)宴餞別,諸葛亮深感費(fèi)韋此行路途遙遠(yuǎn),聯(lián)吳抗魏任務(wù)艱巨,故說(shuō)道:”萬(wàn)里之行始于此。“橋因此而得名。草堂正在橋西邊;”百花潭“是浣花溪上游現(xiàn)名”龍爪堰“地方,它得名有人說(shuō)是因?yàn)檫@里水淺灘急,翻涌起一片浪花好似百花開(kāi)放;又有人說(shuō)是因當(dāng)時(shí)浣花溪畔花樹(shù)繁茂,”二十里路香不斷,青羊?qū)m到浣花溪?!?陸游詩(shī))花飛花謝,滿潭溢香。所以,草堂正在潭北面。而不是成都現(xiàn)在百花潭公園,現(xiàn)在百花潭是清人黃云鵠尋訪古百花潭舊址時(shí),聽(tīng)信當(dāng)?shù)厝穗S口所言而樹(shù)碑誤定。

步入正門,我們看到整個(gè)庭園竹樹(shù)成蔭,綠水縈回,一派自然天成清幽景色,這正體現(xiàn)出杜甫詩(shī)意:”浣花溪水水西頭,主人為卜林塘幽“。

大廨

”廨“是官署,古代官吏辦公地方。由于杜甫曾做過(guò)左拾遺和檢校工部員外郎,后人出于尊崇,就把這處建筑作如此命名。

廳中杜甫塑像,是中央美術(shù)學(xué)院著名雕塑家錢紹武先生杰作。這尊銅像呈跪姿,身材精瘦,以較為抽象和夸張藝術(shù)造型,來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人飽經(jīng)憂患一生和他憂國(guó)憂民情懷。我們?cè)诖笋v足凝視,似乎感到時(shí)光已經(jīng)倒流回一千二百多年前,詩(shī)人正漂泊在江河之上,他跪立船頭,手撫詩(shī)卷,頭部微仰,雙眉緊蹙,仿佛正向蒼天發(fā)出”乾坤含瘡痍,憂虞何時(shí)畢“沉重慨嘆。

杜甫,字子美,號(hào)少陵,公元720xx年出生于河南鞏縣,770年因貧病交困,死于湖南湘江一條船上。杜甫生活在唐王朝由盛到衰轉(zhuǎn)折時(shí)期,經(jīng)歷玄宗、肅宗、代宗王朝。由于他具有”致君堯舜上“遠(yuǎn)大政治抱負(fù),卻始終得不到重用,一生顛沛流離,飽經(jīng)憂患,因此,能更深刻地認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)存在種種矛盾和弊端,體驗(yàn)到下層百姓生活艱辛和困苦,并用詩(shī)歌把這一切反映出來(lái)。他傳世1400多首詩(shī),大都是這種反映現(xiàn)實(shí)、憂國(guó)憂民不朽作品。如”三吏三別“、《兵車行》、《麗人行》、《自京赴奉先縣詠懷》等等都是具有代表性名篇。因?yàn)槎鸥τ兄畛炼┐笏季n國(guó)、愛(ài)民情懷,還因?yàn)樗?shī)歌代表著中國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作最高成就,所以后世把他尊為”詩(shī)圣“。葉劍英元帥曾撰書(shū)對(duì)聯(lián)評(píng)價(jià)說(shuō)杜甫寫詩(shī),筆鋒直指社會(huì)弊端與逆臣賊子,他愛(ài)國(guó)憂民情懷與日月同輝而長(zhǎng)存天地間。這正是對(duì)杜甫思想及其詩(shī)歌創(chuàng)作極高評(píng)價(jià)。

大廨東西兩壁還懸掛有一副清代學(xué)者顧復(fù)初名聯(lián)。上聯(lián)”異代不同時(shí),問(wèn)如此江山龍蜷虎臥幾詩(shī)客?!耙馑际牵何?作者)與你(杜甫)生活在不同朝代,試問(wèn)這人杰地靈神州河山,古往今來(lái),在眾多詩(shī)人墨客中,能有幾個(gè)像你我這樣才華橫溢、立志報(bào)國(guó)?但卻不能為世所重,只能如蜷龍臥虎,不得伸展凌云壯志! 下聯(lián)”先生亦流寓,有長(zhǎng)留天地月白風(fēng)清一草堂?!笆钦f(shuō):您杜少陵先生和我一樣,也是流寓作客在蜀中,但您卻留下這座伴隨著明月清風(fēng)而流芳千古草堂,與天地共存。言外之意是同為流寓,我命運(yùn)更為不幸,什么也沒(méi)留給后人,身后只能是形銷而跡滅??墒亲髡邊s沒(méi)有想到,正是因?yàn)樽珜戇@副對(duì)聯(lián),所以他名字竟得與草堂共存。這副對(duì)聯(lián)寫得非常含蓄婉致而耐人尋味。1958年毛澤東同志游覽草堂時(shí)在這里仔細(xì)觀賞,久久沉思。郭沫若稱贊它是”句麗詞清,格高調(diào)永“。您能品出它獨(dú)特韻味來(lái)嗎?”大廨內(nèi)還可以看到杜甫草堂全景圖。杜甫于公元765年春天離開(kāi)成都,順長(zhǎng)江向東飄泊。詩(shī)人離去不久,草堂便毀損頹敗。

五代時(shí),詩(shī)人韋莊在成都做前蜀政權(quán)宰相,他尋找到“柱砥猶存”草堂遺址,便“重結(jié)茅屋”來(lái)表達(dá)對(duì)杜甫懷念之情。北宋元豐年間(11世紀(jì)),成都知府呂大防再次重修,并把杜甫像畫(huà)在墻壁上,使草堂具有紀(jì)念祠堂性質(zhì)。以后歷代,草堂多次重修,其中最大兩次,是在明代弘治十三年(公元 1520xx年)和清代嘉慶十六年(公元1820xx年),基本上奠定今日草堂規(guī)模和布局。經(jīng)過(guò)一千多年演變,杜甫當(dāng)年“誅茅初一畝”草堂故居,已成為今天供人們瞻仰、憑吊“詩(shī)圣”紀(jì)念性建筑群,面積也擴(kuò)展到240多畝(包括建國(guó)后擴(kuò)建梅苑與原草堂寺)。由于它既是詩(shī)人故居舊址,又具有紀(jì)念祠堂性質(zhì),因此整個(gè)園林與建筑便有機(jī)地融匯這兩者特點(diǎn):建筑風(fēng)格古樸典雅,不作雕梁畫(huà)棟處理,也不很高大,而是接近于民居;建筑格局則以一條中軸線貫穿始終,主體建筑從正門、大廨、詩(shī)史堂、柴門到工部祠都在這條線上,兩旁以對(duì)稱附屬建筑相配,其間又有溪流索回,小橋相連,竹樹(shù)掩映,顯得既莊重肅穆,又清幽雅潔;漫步其中,我們不僅可以瞻仰憑吊詩(shī)圣,表達(dá)心中敬意,還可以返璞歸真,發(fā)思古之幽情。所以說(shuō),草堂是紀(jì)念性建筑與園林景觀相結(jié)合成功典范。

詩(shī)史堂

詩(shī)史堂是杜甫草堂紀(jì)念性祠宇中心建筑。因?yàn)槎鸥υ?shī)歌真實(shí)而深刻地反映唐王朝由盛到衰歷史,素有“以詩(shī)證史,以詩(shī)補(bǔ)史”說(shuō)法,故被譽(yù)為“詩(shī)史”,建筑以此為名。

廳堂中央,安放著我國(guó)著名雕塑家劉開(kāi)渠所塑杜甫半身銅像。塑像兩側(cè)是朱德同志撰寫對(duì)聯(lián):“草堂留后世,詩(shī)圣著千秋?!边@副對(duì)聯(lián)道出杜甫和他故居草堂在人們心目中崇高而不朽地位。

詩(shī)史堂內(nèi)還懸掛有現(xiàn)代著名史學(xué)家、文學(xué)家、詩(shī)人及書(shū)法家郭沫若撰寫對(duì)聯(lián):“世上瘡痍詩(shī)中圣哲,民間疾苦筆底波瀾?!贝寺?lián)高度概括杜詩(shī)憂國(guó)(上聯(lián))與憂民(下聯(lián))兩個(gè)方面,內(nèi)容深刻,對(duì)仗工穩(wěn),書(shū)法瀟灑而富激情,歷來(lái)受到人們稱道。

水檻和柴門

出詩(shī)史堂,我們看見(jiàn)一條小溪穿插在建筑群之間,上面有一座小石橋勾連交通。小橋左側(cè)竹叢中,有“水檻”橫跨溪上;過(guò)小橋,“柴門”迎面而開(kāi)。 “水檻”與“柴門”都是當(dāng)年杜甫草堂曾經(jīng)有過(guò)建筑,杜詩(shī)中有“新添水檻供垂釣”、“柴門不正逐江開(kāi)”描述。所謂“水檻”,就是搭在水亭上木欄, “柴門”也不過(guò)是茅屋籬笆門,可以說(shuō)都是很簡(jiǎn)樸,遠(yuǎn)不是我們今天看到樣子?,F(xiàn)在“水檻”與“柴門”,是后人重修草堂、擴(kuò)大庭園時(shí)所造象征性建筑,但我們?nèi)钥梢远梦锼既?,想象出?dāng)年詩(shī)人在這里迎送客人或憑欄垂釣情景。柴門楹柱上懸掛著明人何宇度撰寫、今人陳云誥補(bǔ)書(shū)一副對(duì)聯(lián):“萬(wàn)丈光芒、信有文章驚海內(nèi);千年艷慕、猶勞車馬駐江干?!睂?duì)聯(lián)構(gòu)思非常巧妙。上聯(lián)“萬(wàn)丈光芒”,出自唐代著名文學(xué)家韓愈詩(shī)句“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?!倍靶庞形恼麦@海內(nèi)”與下聯(lián)“猶勞車馬駐江干”,則出自杜甫《賓至》詩(shī)中“豈有文章驚海內(nèi),漫勞車馬駐江干”兩句。杜甫詩(shī)意思是:我哪有什么名篇佳作震動(dòng)天下呢? 既然如此也就空勞賓客乘著車馬到江邊來(lái)相訪! 這本是詩(shī)人自謙之語(yǔ),但何宇度將兩句詩(shī)各改動(dòng)一個(gè)字:把“豈”改為“信”(信,確實(shí)、果然之意),“漫”(漫,徒自、枉自之意)改為“猶”(猶,還、仍之意),整個(gè)對(duì)聯(lián)意思就變成贊譽(yù)之辭:您先生大作確實(shí)稱得上光芒萬(wàn)丈,可以震動(dòng)海內(nèi),因此千年之后人們?nèi)匀粦阎把鰞A慕心情,乘車騎馬來(lái)到浣花溪畔,瞻仰您草堂故址。不是嗎,我們今天也加入這個(gè)行列,不遠(yuǎn)千里萬(wàn)里來(lái)游草堂。可見(jiàn)對(duì)聯(lián)作者還是很有“預(yù)見(jiàn)”呢!

碑亭

工部祠東邊有一間小小茅亭,內(nèi)立石碑一通,上刻“少陵草堂”四字,也是果親王手跡。

“少陵”本為地名,在西安市南長(zhǎng)安縣。那里原是古代杜伯國(guó)舊地,漢宣帝死后葬在那里,其墓因此而稱“杜陵”,宣帝許皇后墓在附近,因規(guī)模小于帝陵,所以稱“少陵”(“少”即“小”之意)。杜甫遠(yuǎn)祖就是“京兆杜陵人”,他自己也在這里住過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間,在詩(shī)中曾自稱“杜陵野老”、“少陵野客”,人們也就稱他為“杜少陵”。前面已經(jīng)說(shuō)過(guò),杜甫茅屋早已毀壞。

公元761年秋天,一陣大風(fēng)把他苦心經(jīng)營(yíng)茅屋吹破,才使詩(shī)人寫出千古不朽名篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。詩(shī)人表現(xiàn)那種“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”理想和“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”忘我精神,千百年來(lái)一直令人感動(dòng)不己!當(dāng)然,也不難看出這茅屋是很不結(jié)實(shí)。杜甫離去后,草堂破敗,經(jīng)后人多次重修,已成紀(jì)念祠宇,再難覓“茅屋”蹤跡,而建造這座草亭,其用意就是以此引發(fā)人們對(duì)昔日那簡(jiǎn)樸自然草堂聯(lián)想??磥?lái)這個(gè)目是達(dá)到,許多游覽草堂人都要在這里攝影留念,就是最好證明。

茅屋景區(qū)

游覽草堂不能親眼目睹杜甫寫出不朽名篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》那座名揚(yáng)古今茅屋,怎么講也是一件十分令人遺憾事情。為彌補(bǔ)這個(gè)遺憾,使大家更好地領(lǐng)略當(dāng)年杜甫生活環(huán)境,杜甫草堂博物館于近年重建一個(gè)“茅屋景區(qū)”。

展現(xiàn)在我們眼前,就是依據(jù)杜甫詩(shī)歌描寫以及明代重修草堂時(shí)格局恢復(fù)重建“茅屋景區(qū)”。景區(qū)內(nèi)溪流環(huán)抱,綠樹(shù)成蔭,竹籬柴扉,芳草青青,營(yíng)造出“舍南舍北皆春水”、“清江一曲抱村流”、“卜居必林泉”、“柴門古道旁”、“野老籬邊江岸回”、“草深迷市井”等杜甫詩(shī)句描繪郊野景象。推開(kāi)咿呀作響柴門,左植“四松”,右栽“五桃”,古楠接茅亭,綿竹上青霄,菜圃青青,藥欄郁郁,詩(shī)人老妻所畫(huà)棋盤仍留在石上,他小兒女垂釣釣絲還倚靠在籬邊……,所有這一切,都使人感受到詩(shī)人生活在這里時(shí)那種濃濃田園情趣。而依川西鄉(xiāng)間民居風(fēng)格建造簡(jiǎn)樸茅屋,又印證杜甫“熟知茅齋絕低小”描寫,令不覺(jué)間吟誦出杜甫《江村》詩(shī):“但有故人供祿米,微軀此外更何求!”

參觀杜甫草堂,值得一游地方還有紅墻夾道、修竹掩映花徑,碎瓷鑲嵌、古雅別致“草堂”影壁以及風(fēng)景秀麗、獨(dú)具魅力梅苑。妙境入目,各自都有體會(huì),就不用我一一介紹。

謝謝大家參觀。

推薦清風(fēng)講堂心得體會(huì)實(shí)用四

今天上午,我想以“加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè),發(fā)揮黨員示范作用,努力打造務(wù)實(shí)高效廉潔的指揮中樞”為題,利用一個(gè)半小時(shí)左右的時(shí)間,結(jié)合我們正在進(jìn)行的機(jī)關(guān)“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)和企業(yè)實(shí)際,與大家共同交流一下個(gè)人的認(rèn)識(shí)和體會(huì),主要講四個(gè)方面的內(nèi)容,不妥之處,請(qǐng)大家多提寶貴意見(jiàn)。

(一)加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)是落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求的重要舉措。2012年11月15日,習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中共中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)強(qiáng)調(diào):“我們的責(zé)任,就是同全黨同志一道,堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,切實(shí)解決自身存在的突出問(wèn)題,切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng),密切聯(lián)系群眾,使我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?!边@一論述表明,全面從嚴(yán)治黨從一開(kāi)始就聚焦治理黨的作風(fēng)問(wèn)題。新形勢(shì)下,我們黨面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn),黨內(nèi)存在著許多亟待解決的問(wèn)題。尤其是一些黨員干部中發(fā)生的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問(wèn)題,必須下大氣力解決。在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治,保持黨的肌體健康,始終是我們黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng)。黨風(fēng)廉政建設(shè),是廣大干部群眾始終關(guān)注的重大政治問(wèn)題?!边@些話說(shuō)到了根子,點(diǎn)到了要害,抓住了本質(zhì)。

黨的十九大報(bào)告提出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代等重大政治論斷,這是全面總結(jié)過(guò)去五年的歷史性成就與歷史性變革得出的重大論斷。以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。其中,全面從嚴(yán)治黨成就顯著。事實(shí)表明,全面從嚴(yán)治理黨的作風(fēng),贏得了黨心民心,得到了全黨全社會(huì)的高度認(rèn)同,也意味著黨的作風(fēng)建設(shè)進(jìn)入了新時(shí)代。

經(jīng)過(guò)十八大以來(lái)五年馳而不息正風(fēng)肅紀(jì),反“四風(fēng)”取得重大成效。同時(shí)仍需看到,面上的享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)基本剎住,但呈現(xiàn)出隱形變異、反彈回潮的新特點(diǎn),尤其是形式主義、官僚主義在一定程度上仍然存在,在一些單位還比較突出,影響政令暢通,成為中央和上級(jí)決策部署貫徹執(zhí)行的“攔路虎”。去年年底,習(xí)近平就新華社一篇《形式主義、官僚主義新表現(xiàn)值得警惕》的文章作出批示。他指出,文章反映的情況,看似新表現(xiàn),實(shí)則老問(wèn)題,再次表明“四風(fēng)”問(wèn)題具有頑固性反復(fù)性,糾正“四風(fēng)”不能止步,作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。這再次向全黨釋放強(qiáng)烈信號(hào)——堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨,馳而不息改進(jìn)作風(fēng)。中央紀(jì)委指出目前形式主義、官僚主義主的10種表現(xiàn),如一些黨員干部表態(tài)多調(diào)門高、行動(dòng)少落實(shí)差;一些單位和部門“門好進(jìn)、臉好看”,就是“事難辦”;一些單位層層重復(fù)開(kāi)會(huì),用會(huì)議落實(shí)會(huì)議;一些干部辦事拖沓敷衍、懶政庸政怠政,將責(zé)任上推下移,“履責(zé)”變“推責(zé)”等等。

善除害者察其本,善理疾者絕其源。推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)深入開(kāi)展,向形式主義、官僚主義問(wèn)題“開(kāi)刀”,必須深挖根源,找準(zhǔn)“病灶”。中央紀(jì)委辦公廳日前印發(fā)了《關(guān)于貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要指示精神 集中整治形式主義、官僚主義的工作意見(jiàn)》,明確了重點(diǎn)整治的四個(gè)方面12類突出問(wèn)題,這說(shuō)明我們黨始終把整治形式主義、官僚主義作為一項(xiàng)重要的政治任務(wù),作為正風(fēng)肅紀(jì)、反對(duì)“四風(fēng)”的首要任務(wù)、長(zhǎng)期任務(wù),擺在更加突出位置。我們必須保持永遠(yuǎn)在路上的清醒和執(zhí)著,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,抓整改、補(bǔ)短板、堵漏洞、防反彈,把作風(fēng)建設(shè)引向深入,切實(shí)打牢全面從嚴(yán)治黨的作風(fēng)基礎(chǔ)。

(二)加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)是推動(dòng)企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的有力抓手。

我們**局從2010年年底重組至今已整整八年了。八年來(lái),我們經(jīng)受住了各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn),負(fù)重爬坡、艱苦創(chuàng)業(yè),攻堅(jiān)克難、真抓實(shí)干、兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻(xiàn),任勞任怨,結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,保持了蓬勃朝氣,體現(xiàn)了奮發(fā)向上的正氣,為推動(dòng)企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。發(fā)展過(guò)程中,我們不斷深化改革,推動(dòng)企業(yè)發(fā)展,有效解決了企業(yè)發(fā)展中的一些普遍性、傾向性問(wèn)題,解決了一些影響企業(yè)改革發(fā)展的體制機(jī)制深層次問(wèn)題,有效化解了風(fēng)險(xiǎn)。企業(yè)發(fā)展困難重重、積重難返的局面得到了顯著改善,項(xiàng)目和企業(yè)管理水平得到了大幅提升,呈現(xiàn)出穩(wěn)健發(fā)展的良好局面。主要表現(xiàn)在一是發(fā)展質(zhì)量明顯提高。我們堅(jiān)持“區(qū)域化經(jīng)營(yíng)、專業(yè)化發(fā)展、精細(xì)化管理”的經(jīng)營(yíng)思路,充分發(fā)揮鐵路、房建、公路“三特”資質(zhì)優(yōu)勢(shì),逐步形成了主營(yíng)業(yè)務(wù)板塊協(xié)同發(fā)展,經(jīng)營(yíng)區(qū)域覆蓋全國(guó)、延伸海外的市場(chǎng)布局。企業(yè)新簽合同額、營(yíng)業(yè)額、利潤(rùn)總額逐年創(chuàng)新高;貨幣資金存量、經(jīng)營(yíng)性現(xiàn)金流、有息負(fù)債等各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)創(chuàng)歷史最好水平。二是企業(yè)管理明顯規(guī)范。我們不斷健全完善企業(yè)各項(xiàng)管理制度,扎實(shí)開(kāi)展“管理提升年”“管理效益年”、**鐵路工程項(xiàng)目管理實(shí)驗(yàn)室等活動(dòng),大力加強(qiáng)項(xiàng)目精細(xì)化管理,妥善處置歷史遺留案件和重組遺留問(wèn)題,從源頭上提升了企業(yè)管理水平。三是企業(yè)風(fēng)氣明顯匡正。通過(guò)開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育等一系列黨內(nèi)教育,黨員干部理想信念進(jìn)一步堅(jiān)定,精神之“鈣”得到有效補(bǔ)充,思想作風(fēng)持續(xù)轉(zhuǎn)變,在黨員干部的帶領(lǐng)下,全體干部職工心系企業(yè)、“爭(zhēng)第一、創(chuàng)一流”的責(zé)任意識(shí)明顯增強(qiáng),凝聚了企業(yè)發(fā)展正能量。四是職工精神面貌明顯改善。通過(guò)企業(yè)核心價(jià)值理念的引領(lǐng)和企業(yè)廉潔文化的整合、融合、聚合,以及為廣大員工辦實(shí)事、解難事、做好事,企業(yè)員工的獲得感、歸屬感、向心力明顯提升,進(jìn)一步激發(fā)了廣大干部職工干事創(chuàng)業(yè)的精氣神和責(zé)任心。五是企業(yè)形象明顯提升。我們積極適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)需要,完成了企業(yè)注冊(cè)更名,機(jī)關(guān)本部順利入駐**新辦公樓,并通過(guò)開(kāi)展了重點(diǎn)工程建設(shè)深度宣傳,以嶄新的形象贏得了社會(huì)贊譽(yù)。鐵路信用評(píng)價(jià)連續(xù)5次進(jìn)入a類,連續(xù)2次蟬聯(lián)第一,企業(yè)榮獲“全國(guó)安全文化建設(shè)示范企業(yè)”“全國(guó)工程建設(shè)質(zhì)量管理優(yōu)秀單位”等稱號(hào),進(jìn)一步擴(kuò)大了企業(yè)的影響力。這些成績(jī)的取得,也離不開(kāi)機(jī)關(guān)全體黨員干部的辛勤汗水和無(wú)私奉獻(xiàn)。事實(shí)證明,只有把機(jī)關(guān)作風(fēng)抓好,各級(jí)黨員干部才能有一個(gè)積極向上的工作面貌,才能有力地推動(dòng)企業(yè)快速發(fā)展。同時(shí),我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到,目前無(wú)論是經(jīng)營(yíng)規(guī)模,還是發(fā)展質(zhì)量,我們局都處于“滿眼標(biāo)兵、幾無(wú)追兵、退無(wú)可退”的境地。去年,我們?cè)诰值谝淮吸h代會(huì)上,提出了“***”的奮斗目標(biāo),確定未來(lái)四年新簽合同額突破**億元、完成營(yíng)業(yè)額突破**億元、實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)總額**億元。實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)任務(wù),需要全局上下,特別是廣大干部奮發(fā)有為、砥礪前行,必須以良好的作風(fēng)為保證。機(jī)關(guān)全體員工特別是各部門領(lǐng)導(dǎo),一定要以強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,從企業(yè)發(fā)展大局出發(fā),積極投身到“機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)中來(lái),進(jìn)一步端正作風(fēng),樹(shù)好形象,切實(shí)轉(zhuǎn)變各種不良作風(fēng),推動(dòng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

(三)加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)是機(jī)關(guān)干部隊(duì)伍建設(shè)的必然要求。局機(jī)關(guān)干部隊(duì)伍主體是講政治、顧大局的,是有戰(zhàn)斗力、能打硬仗的。特別是大部分部門和干部都能夠自覺(jué)貫徹局和局黨委的工作部署,結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,保持了爭(zhēng)當(dāng)?shù)谝坏闹練狻⒐?jiān)克難的勇氣、是非分明的正氣、團(tuán)結(jié)和諧的心氣、健康文明的風(fēng)氣。但在少數(shù)一些部門、一些干部中,確實(shí)在作風(fēng)上與當(dāng)前形勢(shì)和我們面臨任務(wù)的要求相比,與我們提出的“**”的奮斗目標(biāo)相比,還存在一些突出問(wèn)題、許多差距,需要警惕,需要正視,有的甚至到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度。我們尤其是要把以下幾個(gè)方面的問(wèn)題作為“機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)年”集中整頓的重點(diǎn)予以防止和糾正。主要表現(xiàn)為:一是理想信念不牢。有的同志對(duì)政治理論學(xué)習(xí)的興趣不高,出現(xiàn)了“信念動(dòng)搖、意志衰退,思想空虛”的現(xiàn)象;有的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不深入,始終靠老知識(shí)、老經(jīng)驗(yàn)裝點(diǎn)門面,應(yīng)付差事。二是實(shí)干意識(shí)不強(qiáng)。有的光有“唱功”沒(méi)有“做功”,熱衷于擺花架子、做表面文章,講起來(lái)頭頭是道、干起來(lái)沒(méi)有真招,工作飄浮,務(wù)虛多、求實(shí)少,喊得多、干得少。不求有功,但求無(wú)過(guò)。三是攻堅(jiān)克難的勇氣不夠。工作拈輕怕重,避難就易,過(guò)分強(qiáng)調(diào)客觀條件,等、靠、要思想嚴(yán)重等;有的同志過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人理由,不愿意服從組織安排。四是服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)。出臺(tái)的部分制度辦法脫離實(shí)際、不接地氣;有的到基層檢查工作,習(xí)慣于喝喝酒、吃吃飯,走馬觀花,蜻蜓點(diǎn)水。五是思想作風(fēng)不正。有的拉幫結(jié)伙,搞小圈子,散布謠言,攪亂人心,搞壞風(fēng)氣;有的萎靡不振,自己不干事,還對(duì)干事的人評(píng)頭論足、指手劃腳。六是文風(fēng)會(huì)風(fēng)不實(shí)。有的抓以會(huì)議落實(shí)會(huì)議、以文件落實(shí)文件,執(zhí)行上級(jí)決定照本宣科,搞“上下一般粗”;有的起草文件把關(guān)不嚴(yán),意思表達(dá)不清,詞句不通,標(biāo)點(diǎn)亂用,格式亂排;有的參加會(huì)議屢屢遲到,接聽(tīng)電話,隨意講話,屢禁不止。七是廉潔自律要求不高。有的同志熱衷于交朋友拉關(guān)系,對(duì)生活小節(jié)不注意,吃吃喝喝,拉拉扯扯,作風(fēng)庸俗。少數(shù)黨員干部對(duì)自身要求不嚴(yán),“玩風(fēng)較盛”。有的工作紀(jì)律松弛,上班時(shí)間辦私事、玩游戲、看電影、炒股票。

以上問(wèn)題在一些部門和干部身上,有些是或輕或重、客觀存在,有些是需要預(yù)防和警惕、杜絕發(fā)生的,希望大家在思想上引起高度重視。按照局機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)年的工作要求,10月中下旬機(jī)關(guān)各黨支部要召開(kāi)專題組織生活會(huì),各支部、各部門要從今天做起,從眼前做起,從小事做起,深入查擺并著力解決自身在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足,全面提高工作質(zhì)量和水平,努力為基層工作和領(lǐng)導(dǎo)決策做好服務(wù)保障作用。

所謂作風(fēng),是工作中一以貫之表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度和做法,它潛移默化影響著我們的思想,左右著我們的行動(dòng)。機(jī)關(guān)是在為基層工作服務(wù)、為領(lǐng)導(dǎo)決策服務(wù)中體現(xiàn)價(jià)值的,因此“服務(wù)精神”是機(jī)關(guān)作風(fēng)的根本。提高認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)能力、融入真情、完善制度,切實(shí)提高服務(wù)意識(shí)和服務(wù)水平,為企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供有力保障,是機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)。

機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)的主要任務(wù)可以從思想作風(fēng)、學(xué)習(xí)作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng)建設(shè)五個(gè)維度來(lái)認(rèn)識(shí)。

(一)強(qiáng)化機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè),思想作風(fēng)是靈魂。思想作風(fēng)對(duì)其他作風(fēng)起著統(tǒng)領(lǐng)和支配作用。鄧小平同志指出:“思想不解放,思想僵化,很多的怪現(xiàn)象就產(chǎn)生了?!秉h的作風(fēng)存在種種問(wèn)題的根子在于思想作風(fēng)不正。加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè),必須把思想作風(fēng)建設(shè)擺在第一位,要從抓違背解放思想、實(shí)事求是思想路線的不良現(xiàn)象入手,厘清一些黨員在思想上的模糊觀念。如有的同志在對(duì)待中國(guó)特色社會(huì)主義、執(zhí)政黨建設(shè)以及黨的重大方針政策上,人云亦云,出現(xiàn)一些糊涂的認(rèn)識(shí)。有的甚至偏聽(tīng)偏信社會(huì)上各種謠言,對(duì)一些謠傳不加分析,不辯是非,隨波逐流。有的同志沒(méi)有大局意識(shí),工作中過(guò)多考慮局部和眼前利益;有的缺少合作精神,各自為政,不講團(tuán)結(jié),謀人不謀事。有的同志解放思想表面上講得多,實(shí)質(zhì)上觀念陳舊,境界不高,眼界不寬,工作縮手縮腳,不思進(jìn)取,打不開(kāi)工作局面,干不出工作成績(jī);有的同志安于現(xiàn)狀,因循守舊,滿足于不出差錯(cuò),缺乏創(chuàng)新的主動(dòng)性,缺乏為基層群眾服務(wù)的責(zé)任心,缺乏破解難題的能力和魄力,工作比較平庸和被動(dòng)。因此,思想作風(fēng)過(guò)硬,就要政治立場(chǎng)堅(jiān)定,嚴(yán)守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩;要在順境時(shí)不驕傲不急躁,在逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖;要敢于擔(dān)當(dāng)、能打硬仗,自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕;要埋頭苦干、無(wú)私奉獻(xiàn)。

(二)強(qiáng)化機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè),學(xué)習(xí)作風(fēng)是基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)作風(fēng)就是我們常說(shuō)的“學(xué)風(fēng)”,那什么是學(xué)風(fēng),我們應(yīng)該堅(jiān)持什么樣的學(xué)風(fēng)?毛澤東同志在《整頓黨的作風(fēng)》中指出:“學(xué)風(fēng)問(wèn)題是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、全體干部、全體黨員的思想方法問(wèn)題,是我們對(duì)待馬克思列寧主義的態(tài)度問(wèn)題,是全黨同志的工作態(tài)度問(wèn)題?!毖影舱L(fēng),首先就是整頓學(xué)風(fēng),毛澤東同志鮮明地提出了“改造我們的學(xué)習(xí)”的任務(wù),并要求以“研究思想方法論”為主。這里說(shuō)的思想方法,就是在全黨確立辯證唯物論的世界觀和方法論,反對(duì)主觀主義的不良學(xué)風(fēng),是毛澤東同志從中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)際出發(fā),倡導(dǎo)馬克思主義中國(guó)化的一個(gè)重要命題。這一命題,到現(xiàn)在也沒(méi)有過(guò)時(shí),并且隨著發(fā)展的進(jìn)步、改革的深入,而更加歷久彌新。平時(shí),我們提到學(xué)風(fēng)問(wèn)題,往往會(huì)很膚淺地理解為學(xué)習(xí)態(tài)度不好、學(xué)習(xí)精神不強(qiáng)、學(xué)習(xí)抓得不緊、用功不夠等,其實(shí),學(xué)風(fēng)問(wèn)題就是思想方法問(wèn)題,加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)最要緊的是把思想方法搞對(duì)頭,真正樹(shù)立科學(xué)的思維方式,切實(shí)提高科學(xué)思維能力。局機(jī)關(guān)要著力營(yíng)造濃郁旺盛的求知之風(fēng),刻苦鉆研的探究之風(fēng)和博學(xué)審慎的思考之風(fēng)。我們希望提倡少些應(yīng)酬、多些閱讀,少些閑扯、多些調(diào)研,少些煙酒味、多些清風(fēng)正氣,形成篤學(xué)慎思的學(xué)習(xí)作風(fēng)。

(三)強(qiáng)化機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè),工作作風(fēng)是保證。工作作風(fēng)是人們?cè)诠ぷ髦兴w現(xiàn)出來(lái)的行為特點(diǎn),是貫穿于工作過(guò)程中的一貫風(fēng)格。什么是中國(guó)共產(chǎn)黨人的工作作風(fēng)呢?毛澤東同志在1945年黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)上說(shuō):“中國(guó)共產(chǎn)黨的工作作風(fēng),主要就是理論與實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng),和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)?!北3贮h同人民群眾的血肉聯(lián)系,是黨的工作作風(fēng)建設(shè)的核心問(wèn)題。就我們機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)來(lái)說(shuō),再好的目標(biāo)最終要以工作來(lái)落實(shí),機(jī)關(guān)工作中每天處理的都是十分具體的事務(wù),無(wú)論辦文辦會(huì)辦事,每一個(gè)崗位,每一個(gè)環(huán)節(jié),每一道防線,都有明確的職責(zé)。一個(gè)細(xì)節(jié)的疏忽就可能造成工作成效的損失,甚至難以彌補(bǔ)的后果。機(jī)關(guān)有的黨員干部滿足于一般應(yīng)付,工作抓而不緊、抓而不實(shí),工作落實(shí)不到位。有的去基層往往是走馬觀花,浮在面上;有的只聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)講話,不聽(tīng)職工群眾呼聲,把讓領(lǐng)導(dǎo)滿意而不是讓職工群眾滿意作為衡量工作的標(biāo)準(zhǔn);還有的不愿做細(xì)致的研究分析工作,滿足于做表面文章。這些問(wèn)題的存在,就要求我們對(duì)工作有極端負(fù)責(zé)的態(tài)度,要做到極端負(fù)責(zé),需要胸懷坦蕩,對(duì)事不對(duì)人,對(duì)事嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,對(duì)人宅心仁厚;需要勇于奉獻(xiàn),在關(guān)鍵時(shí)刻,在重?fù)?dān)面前,甘于付出心血、智慧和汗水;要有過(guò)硬的本領(lǐng),能獨(dú)當(dāng)一面、把好關(guān)口、守住陣地。我們倡導(dǎo)清清爽爽的同志關(guān)系,規(guī)規(guī)矩矩的上下級(jí)關(guān)系,希望形成敬業(yè)守責(zé)、盡心盡力,認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)。

推薦清風(fēng)講堂心得體會(huì)實(shí)用五

家風(fēng)是百年黨史中恒久的話題。在波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中,一代代共產(chǎn)黨人奉公守法、修身齊家,為我們樹(shù)立了價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記將新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)上升到治國(guó)理政的高度,對(duì)新時(shí)代需要什么樣的家風(fēng)、如何建設(shè)新時(shí)代家風(fēng)這一問(wèn)題給出有力回答,為加強(qiáng)新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)提供了根本遵循。當(dāng)前,我們正處在一個(gè)變革的時(shí)代、復(fù)興的時(shí)代、偉大的時(shí)代,推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,必須以習(xí)近平總書(shū)記重要論述為指引,以建設(shè)文明家庭、實(shí)施科學(xué)家教、傳承優(yōu)良家風(fēng)為重點(diǎn),強(qiáng)化黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè),抵制歪風(fēng)邪氣,弘揚(yáng)清風(fēng)正氣,推動(dòng)社會(huì)揚(yáng)善抑惡、移風(fēng)易俗、崇廉尚潔,迎來(lái)海晏河清。

家風(fēng)是道德品質(zhì)的世代積累、嘉言懿行的代際沉淀。領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)具有鮮明政治屬性,其家風(fēng)一旦出現(xiàn)問(wèn)題,不僅是道德問(wèn)題,而且是黨性問(wèn)題、紀(jì)律問(wèn)題;不僅影響領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人聲譽(yù),而且直接關(guān)系到黨的作風(fēng)和形象。馬克思、恩格斯十分注重家庭問(wèn)題研究,在《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》《家庭、私有制和國(guó)家的起源》等著作中都有科學(xué)的闡述。習(xí)近平總書(shū)記繼承馬克思主義家庭觀的文化基因,提出構(gòu)建“家庭、家教、家風(fēng)”三位一體家風(fēng)體系,開(kāi)拓了黨風(fēng)廉政建設(shè)新視野,體現(xiàn)了黨的核心、人民領(lǐng)袖的個(gè)人魅力,家教風(fēng)范與政治品格的高度統(tǒng)一。推進(jìn)新時(shí)代家風(fēng)建設(shè),首先要從政治上看,養(yǎng)成思維習(xí)慣,形成政治自覺(jué)。

政治方向不迷失。全面從嚴(yán)治黨需要思想燈塔指引,家風(fēng)建設(shè)離不開(kāi)核心領(lǐng)航。要持續(xù)不斷強(qiáng)化理論武裝,深入推進(jìn)忠誠(chéng)教育,學(xué)深悟透習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述,深刻領(lǐng)會(huì)其核心要義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,忠誠(chéng)立家、修身律己、廉潔齊家,帶動(dòng)全體家庭成員增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,永遠(yuǎn)感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走。

價(jià)值取向不錯(cuò)亂。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)。良好家風(fēng)和家庭美德是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的具體體現(xiàn)。正氣不彰,歪風(fēng)邪氣就會(huì)盛行。要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)家庭文明建設(shè),錘煉黨員干部品德,書(shū)寫家庭美德,遵守職業(yè)道德,弘揚(yáng)社會(huì)公德,帶動(dòng)家庭成員提升思想覺(jué)悟、品德修養(yǎng),堅(jiān)定信仰追求,在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中發(fā)揮先鋒模范作用。

黨性原則不動(dòng)搖。對(duì)于黨的領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)亦是作風(fēng)、黨風(fēng),是權(quán)力觀的集中反映。習(xí)近平總書(shū)記指出:“在作風(fēng)問(wèn)題上,起決定作用的是黨性,衡量黨性的根本尺子是公私二字?!币T牢理想信念,強(qiáng)化黨性修養(yǎng),正確處理公與私、情與法、義與利的關(guān)系,在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼,在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定,在關(guān)鍵時(shí)刻讓黨信得過(guò)、靠得住、能放心。

系統(tǒng)觀念、系統(tǒng)思維是馬克思主義唯物辯證法的基本要求,也是加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的科學(xué)工作方法。家風(fēng)建設(shè)是作風(fēng)涵養(yǎng)之要。黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,一個(gè)重要的方面就是要管住管好黨員干部的家風(fēng)。要把家風(fēng)建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái)看、統(tǒng)籌起來(lái)抓,優(yōu)化銜接配合,推進(jìn)成果共享,形成良性聚合效應(yīng)。

堅(jiān)持“三家”一體建設(shè)。家庭、家教、家風(fēng)是一個(gè)密不可分的整體。家庭是家風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ),家教是家風(fēng)建設(shè)的重要載體,家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核。習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合多次談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。要充分發(fā)揮家庭的生活功能、教化功能和社會(huì)功能,不斷深化家庭文明建設(shè),使家庭成為拒腐防變的堅(jiān)強(qiáng)陣地。堅(jiān)持清廉文化建設(shè)與家風(fēng)家教結(jié)合,廣泛開(kāi)展家庭助廉、家風(fēng)倡廉、陣地宣廉活動(dòng),引導(dǎo)黨員干部家庭當(dāng)廉政建設(shè)的推動(dòng)者、踐行者、監(jiān)督者。深挖地方特色資源,豐富家風(fēng)建設(shè)內(nèi)涵,引導(dǎo)廣大家庭把愛(ài)家和愛(ài)國(guó)、小我和大我統(tǒng)一起來(lái),融入國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉業(yè)之中,一心愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)家。

堅(jiān)持“三風(fēng)”一體治理。家庭行為是家庭個(gè)性與社會(huì)共性的統(tǒng)一。家風(fēng)是黨風(fēng)、社風(fēng)的重要連接點(diǎn)。風(fēng)成于上,俗化于下。只有把千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭家風(fēng)建設(shè)好,子女教育好,社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)才會(huì)有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。要把握新時(shí)代弘揚(yáng)家風(fēng)新要求,把家風(fēng)建設(shè)作為厚植清廉文化、培育清廉風(fēng)尚的有力抓手,用榜樣的力量帶動(dòng)全社會(huì)見(jiàn)賢思齊、崇德守禮。積極探索新途徑新方式,吸收傳統(tǒng)積極能量,摒棄過(guò)時(shí)陳腐因素,強(qiáng)化家風(fēng)文化傳承塑造。發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用,大力建設(shè)家風(fēng)文化精品和家風(fēng)教育基地,打造群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的家風(fēng)品牌。立破并舉、扶正祛邪,深入治理鋪張浪費(fèi)、相互攀比等不良社會(huì)風(fēng)氣,全方位多層次倡導(dǎo)新風(fēng)正氣,以潤(rùn)物無(wú)聲方式影響千家萬(wàn)戶,推動(dòng)良好家風(fēng)、清廉黨風(fēng)、清朗社風(fēng)相互促進(jìn)、共同提升。

堅(jiān)持“三不”一體推進(jìn)。不敢腐、不能腐、不想腐一體推進(jìn)的方針?lè)铰?,?duì)家風(fēng)建設(shè)同樣適用。要堅(jiān)持嚴(yán)的主基調(diào)貫穿家風(fēng)建設(shè)始終,把紀(jì)律和監(jiān)督挺在前面,深化運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”,一以貫之對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展嚴(yán)格監(jiān)督和約束,讓家風(fēng)不正者付出代價(jià),形成強(qiáng)大高壓震懾。要密切關(guān)注腐敗背后的家風(fēng)問(wèn)題,同步謀劃以案促改、以案促治,開(kāi)展同級(jí)同類警示教育,激發(fā)家風(fēng)建設(shè)治本功能。對(duì)反復(fù)出現(xiàn)、普遍發(fā)生的問(wèn)題,從制度機(jī)制上找原因、尋根源,及時(shí)完善制度規(guī)范、堵塞制度漏洞。強(qiáng)化黨史學(xué)習(xí)教育,汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧,弘揚(yáng)老一輩革命家紅色家風(fēng),筑牢拒腐防變的家風(fēng)家教防火墻。

“治家嚴(yán),家乃和;居鄉(xiāng)恕,鄉(xiāng)乃睦?!敝腥A民族歷來(lái)把修身齊家作為治國(guó)平天下的基礎(chǔ)。諸葛亮誡子格言、顏氏家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)等,無(wú)不寄托著對(duì)前輩先賢的追慕敬仰,對(duì)后輩進(jìn)行立規(guī)立矩、鞭策教誨。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭遵守黨紀(jì)國(guó)法,自覺(jué)反對(duì)特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象,帶頭廉潔治家,從嚴(yán)管好配偶子女和身邊工作人員。黨員干部要深刻認(rèn)識(shí)“家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家”的樸素道理,廉以修身、嚴(yán)以治家、清白傳家,使好家風(fēng)好美德世代相傳,不斷激發(fā)全社會(huì)向上向善的正能量。

從自己做起,當(dāng)好領(lǐng)頭羊。俗話說(shuō):“栽什么樹(shù)苗結(jié)什么果,撒什么種子開(kāi)什么花”。領(lǐng)導(dǎo)干部一言一行、一舉一動(dòng),對(duì)親屬、子女影響很大。如果自身不正,配偶、子女就會(huì)有樣學(xué)樣。一些領(lǐng)導(dǎo)干部家人出問(wèn)題,表面上是個(gè)人行為不當(dāng),其根源還是出在領(lǐng)導(dǎo)干部本身。如果領(lǐng)導(dǎo)干部公私不分、義利觀扭曲,把“升官發(fā)財(cái)”“封妻蔭子”等當(dāng)成家訓(xùn),必然給家人埋下罪惡的種子?!棒~(yú)和熊掌不可兼得”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固樹(shù)立正確權(quán)力觀,牢記手中的權(quán)力是黨和人民賦予的,嚴(yán)格約束自己的操守和行為,立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私,永葆共產(chǎn)黨人拒腐蝕、永不沾的政治本色。

從小事抓起,管好家務(wù)事。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)不屬于私人領(lǐng)域,更不是老人托管、家屬自管的小事。不少被查處的干部,往往都是從人情往來(lái)細(xì)微之處開(kāi)始忽視,從無(wú)傷大雅的小節(jié)之處開(kāi)始滑坡,從不經(jīng)意的瞬間開(kāi)始松懈?!熬票欢?,原則放寬”“禮物一收,制度松動(dòng)”“一次做讓步,次次守不住”。腐敗往往是從量變轉(zhuǎn)為質(zhì)變的結(jié)果,“溫水煮青蛙”,最終會(huì)破紀(jì)破法、走向不歸路。當(dāng)前,家風(fēng)問(wèn)題與腐敗問(wèn)題相互交織,由風(fēng)及腐、由風(fēng)變腐、風(fēng)腐一體,不拘小節(jié),終累大德。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)扛起責(zé)任,從家庭小事小節(jié)抓起,從日常一點(diǎn)一滴做起,面對(duì)小問(wèn)題不掉以輕心,遇到潛規(guī)則不隨波逐流,碰上人情禮不欣然笑納,讓潔身自愛(ài)成為家庭成員的共同操守。

從家人嚴(yán)起,過(guò)好親情關(guān)。家風(fēng)寄托傳統(tǒng)、盛放親情。關(guān)心關(guān)愛(ài)親屬是人之常情,但不能無(wú)原則、無(wú)底線,徇情越權(quán)。百般算計(jì),不如積德行善。一個(gè)好家庭,并不是給孩子留大量錢財(cái),而是留給他們?nèi)松腔邸,F(xiàn)實(shí)中,寄生性腐敗和家族式腐敗問(wèn)題屢有發(fā)生,一些領(lǐng)導(dǎo)干部“為情所困”“因愛(ài)破法”,從而“前門當(dāng)官,后門開(kāi)店”,使家庭淪為“權(quán)錢交易所”?!耙蝗瞬涣?,全家不圓”,“全家腐”必然導(dǎo)致“全家覆”。領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢記嚴(yán)是愛(ài)、寬是害,對(duì)家人常教育、常監(jiān)督、常提醒,得意忘形時(shí)多吹吹冷風(fēng),門庭若市時(shí)多吹吹清風(fēng),意志消沉?xí)r多吹吹暖風(fēng),防止“枕邊風(fēng)”成為腐敗導(dǎo)火索,防止子女打著自己旗號(hào)非法牟利,防止身邊人把自己“拉下水”,守好家庭廉潔堤防,建好家庭幸福港灣。

推薦清風(fēng)講堂心得體會(huì)實(shí)用六

家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。優(yōu)良家風(fēng)是營(yíng)造誠(chéng)信友善經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境的寶貴資源,所蘊(yùn)含的價(jià)值理念與社會(huì)主義價(jià)值觀具有高度一致性。家庭家教家風(fēng)既是家事,也是國(guó)事,關(guān)系個(gè)人健康成長(zhǎng)、社會(huì)和諧穩(wěn)定和國(guó)家繁榮發(fā)展,對(duì)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)有著重要意義。充分挖掘和弘揚(yáng)優(yōu)良家教家風(fēng),以清正嚴(yán)明的家教家風(fēng)要求自己、要求家人,才能使千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家教、好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣,才能使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn),才能形成愛(ài)國(guó)愛(ài)家、相親相愛(ài)、向上向善、共建共享的家庭文明新風(fēng)尚,從而凝聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的磅礴偉力。

今天我與大家進(jìn)行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流,題目是“以廉潔家風(fēng)涵養(yǎng)清風(fēng)正氣”,本次廉政黨課共分為四個(gè)部分:一是家風(fēng)的由來(lái)與傳承。二是家風(fēng)的新時(shí)代內(nèi)涵和要求。三是家風(fēng)的正反典型故事。四是新時(shí)代弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的實(shí)踐要求。

家風(fēng)的由來(lái)。家風(fēng)是什么?家風(fēng)是一種集體認(rèn)同,是經(jīng)過(guò)家庭長(zhǎng)期培養(yǎng)、長(zhǎng)輩們反復(fù)實(shí)踐、言傳身教、世世代代傳承下來(lái)的道德品質(zhì)和生活作風(fēng)。家風(fēng)體現(xiàn)一個(gè)家庭的精神風(fēng)尚和道德水準(zhǔn),還能約束和規(guī)范家庭成員的作風(fēng)?!凹绎L(fēng)”一詞最早見(jiàn)于西晉文學(xué)作品中,潘岳在《家風(fēng)詩(shī)》中自述家族風(fēng)尚,原文為“綰發(fā)綰發(fā),發(fā)亦鬒止;曰祗曰祗,敬亦慎止;靡專靡有,受之父母。鳴鶴匪和,析薪弗荷;隱憂孔疚,我堂靡構(gòu)。義方既訓(xùn),家道穎穎;豈敢荒寧,一日三省?!彼麖?qiáng)調(diào)“家風(fēng)不可忽視,家訓(xùn)不可小覷,人品十分重要,習(xí)慣決定人生”。

家風(fēng)的傳承。中國(guó)古代非常重視家風(fēng)和家教,在傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)河中始終有優(yōu)良家風(fēng)傳世,從孔子庭訓(xùn)“不學(xué)禮無(wú)以立”,到諸葛亮誡子“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,從岳母刺字激勵(lì)兒子精忠報(bào)國(guó),到朱子家訓(xùn)教育子孫“恒念物力維艱”,清代林則徐也告誡兒子“子孫若如我,留錢干什么?賢而多財(cái),則損其智。子孫不如我,留錢做什么?愚而多財(cái),益增其過(guò)”。以《顏氏家訓(xùn)》、《曾國(guó)藩家訓(xùn)》為代表的一整套孝親、和鄰、尊師、修身乃至為政的道德觀念和行為準(zhǔn)則,既是個(gè)人成長(zhǎng)、家庭生存的精神足跡,也是傳統(tǒng)文化的集體認(rèn)同,更是中華民族的強(qiáng)大凝聚力之一。

家風(fēng)的認(rèn)知。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái),一代代共產(chǎn)黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優(yōu)良傳統(tǒng),為黨員干部樹(shù)立了價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。黨的十八以來(lái),黨中央高度重視家庭建設(shè)、家風(fēng)建設(shè),特別是把加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè),提到了前所未有的高度,成為全面從嚴(yán)治黨的新抓手。因此,我希望黨員干部需要以身作則,廉潔齊家,蘊(yùn)涵家風(fēng),注重家教,形成優(yōu)良的家風(fēng)家教,清正和諧的家庭是廉潔奉公、作風(fēng)過(guò)硬的優(yōu)秀干部的港灣。

家風(fēng)不是一成不變的,是隨著時(shí)代的需要不斷地在原有基礎(chǔ)上加以改造、創(chuàng)新,新時(shí)代家風(fēng)也在推陳出新,融入更多的當(dāng)代思想觀念和價(jià)值取向,響應(yīng)時(shí)代的主旋律?!凹沂亲钚?guó),國(guó)是最大家”,一個(gè)國(guó)家良好的風(fēng)氣,靠千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的淳樸民風(fēng)來(lái)聚攏。家風(fēng)與黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)是緊密聯(lián)系的,家風(fēng)正則黨風(fēng)正,黨風(fēng)正則政風(fēng)清,政風(fēng)清則社風(fēng)淳。

家風(fēng)沐黨風(fēng)。“修身齊家治國(guó)平天下”是中華傳統(tǒng)家文化的基本道德價(jià)值取向,也是家風(fēng)建設(shè)與黨風(fēng)建設(shè)的融合互通的基本點(diǎn)。良好的家風(fēng)是黨風(fēng)建設(shè)的推進(jìn)劑,家風(fēng)建設(shè)也是黨風(fēng)廉政建設(shè)的組成部分,家風(fēng)與黨風(fēng)密不可分。黨的十八大以來(lái),xxxxx在不同場(chǎng)合多次談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。2015年10月,“廉潔齊家,自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”,首次寫入《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》。2016年10月,黨的十八屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確要求:“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部必須注重家庭、家教、家風(fēng)”。同年12月,xxxxx在會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)指出:“家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì)”。2018年3月,xxx參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議重慶代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào),要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身,廉潔齊家,防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索,防止子女打著自己的旗號(hào)非法牟利,防止身邊人把自己“拉下水”。黨的十九屆四中全會(huì)《決定》提出:“注重發(fā)揮家庭家教家風(fēng)在基層社會(huì)治理中的重要作用”。通過(guò)這些,我們可以看出以xxx為核心的黨中央高度重視家風(fēng)建設(shè),通過(guò)樹(shù)立良好家風(fēng)來(lái)帶動(dòng)黨風(fēng)向上向善。家風(fēng)連著黨風(fēng),特別對(duì)黨員干部而言,家風(fēng)并不屬于私人領(lǐng)域,而是干部作風(fēng)的重要表現(xiàn),家風(fēng)正,可以促進(jìn)黨風(fēng)好轉(zhuǎn);家風(fēng)不正,必將影響黨風(fēng)進(jìn)一步惡化,因此,作為黨員干部,我們必須樹(shù)立知禮儀、懂廉恥、重美德、講規(guī)矩的良好家風(fēng),帶動(dòng)和影響其他家庭,起到示范表率作用。

家風(fēng)清政風(fēng)。孟子有言:“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身”。家風(fēng)不僅是家庭倫理,也是為政之德,與國(guó)家興衰息息相關(guān)。因此,家風(fēng)也是政風(fēng),黨員干部不僅要敢于擔(dān)當(dāng),更要廉潔齊家,自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都十分注重家風(fēng)家教。朱德曾要求兒子朱琦必須從鐵路工人學(xué)起,一天,朱琦回家,與妻子說(shuō):“今天我見(jiàn)到父親了?!敝扃膼?ài)人問(wèn):“在哪里?”朱琦說(shuō):“在我開(kāi)的火車上?!惫芎蒙磉吶?、家里人,是黨員干部的基本功、必修課,需要每個(gè)黨員干部從自身做起、從小事做起?!胺e善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”。沒(méi)有好的家規(guī)家風(fēng),既難以清白做人,也無(wú)法專心做事。黨員干部的一言一行是家風(fēng)的旗幟,要用黨員的標(biāo)準(zhǔn)管束自己,自覺(jué)擺正黨性與親情、家風(fēng)與政風(fēng)的關(guān)系,以身作則,克己奉公,嚴(yán)于律己,廉潔從政,弘揚(yáng)好家風(fēng),帶出好政風(fēng),用良好的家風(fēng)夯實(shí)建設(shè)晴朗政治生態(tài)的基礎(chǔ),匯聚出中華民族強(qiáng)大的正能量。

家風(fēng)淳社風(fēng)。近年來(lái),盡管我國(guó)人民的物質(zhì)生活有了極大程度的改善,但是家風(fēng)建設(shè)卻受到了不同程度的忽視,甚至出現(xiàn)了一種斷層的現(xiàn)象。這種家風(fēng)斷層現(xiàn)象的嚴(yán)重后果就是:對(duì)于一些手握公權(quán)力之人來(lái)說(shuō),他們?nèi)笔Я恕扒谡槊瘛钡那椴俸妥谥?;?duì)于普通民眾來(lái)講,他們?nèi)笔Я恕盀槿颂幨馈钡幕疽?guī)則與操守。對(duì)此,xxx明確指出,“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分,家庭不只是人們身體的住處,更是人們心靈的歸宿”。以此來(lái)喚起人們對(duì)于家風(fēng)的記憶與溫暖。“服民以道德,漸民以教化”,我們必須傳承好家風(fēng),培育好社風(fēng),用好家風(fēng)涵養(yǎng)民風(fēng)、社風(fēng),用榜樣的力量帶動(dòng)全社會(huì)形成見(jiàn)賢思齊、崇德守禮的良好氛圍。好家風(fēng),在潛移默化中影響著人們的價(jià)值觀,通過(guò)言傳身教、耳濡目染、內(nèi)化于心、外化于行,生發(fā)并凝聚成強(qiáng)大的正能量,一個(gè)個(gè)小家庭的底色正了,社會(huì)這個(gè)大家庭自然天朗氣清、安定祥和。作為黨員干部,我們應(yīng)該率先而行,做道德榜樣和良好家風(fēng)的樹(shù)立者、傳承者、守護(hù)者,培育良好社風(fēng),共倡時(shí)代新風(fēng)。

(一)習(xí)氏家風(fēng)“勤儉持家、從嚴(yán)教子”

正身率下,治家嚴(yán)苛。習(xí)仲勛同志時(shí)刻以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人廉潔自律和中國(guó)人傳統(tǒng)家教融為一體,對(duì)家人既關(guān)愛(ài)備至又嚴(yán)格要求。新中國(guó)成立初期,習(xí)仲勛奉調(diào)中央工作,齊心在中央黨校工作。因齊心的單位離家較遠(yuǎn),為了不影響她的工作,習(xí)仲勛寧愿在業(yè)余時(shí)間多照顧孩子們一些,還給孩子們洗澡、洗衣服。齊心回憶說(shuō):“他把此視為天倫之樂(lè),尤其是當(dāng)孩子們與他摔打著玩的時(shí)候,仲勛是開(kāi)心極了”。盡管非常疼愛(ài)孩子,但習(xí)仲勛對(duì)孩子從不嬌慣。在父親的嚴(yán)格要求下,xxx的生活非常儉樸。孩子們平常穿的衣服,都是小的撿大的舊衣服穿?!拔冶容^慘的就是上面有四個(gè)姐姐,只有一個(gè)哥哥。所以大部分穿姐姐的衣服”,談起此事,xxx直率的說(shuō),“花衣服、花鞋子,我絕對(duì)不干,但是也不得不穿”。母親齊心也還記得,“xxx因同學(xué)笑話而不愿意穿女孩子的鞋子時(shí),仲勛總哄他說(shuō)‘染染穿一樣’?!痹趚xx的眼中,“父親的節(jié)儉幾近苛刻。家教的嚴(yán)格,也是眾所周知的?!背燥垥r(shí),父親常把他們掉在桌上的飯粒、饃渣撿起來(lái)吃,最后還要用饃把菜碟里的湯水蘸凈。有一次,姐姐橋橋不小心碰翻了湯碗,習(xí)仲勛俯身將灑在桌上的湯汁吸吮干凈。對(duì)于浪費(fèi)行為,習(xí)仲勛會(huì)嚴(yán)厲批評(píng)。在父親習(xí)仲勛言傳身教下形成的儉樸品質(zhì),對(duì)xxx影響很大。擔(dān)任中共中央總書(shū)記以來(lái),xxx多次倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)。

諄諄教導(dǎo),涵養(yǎng)氣節(jié)。習(xí)仲勛和齊心很早參加革命,家里有著濃郁的革命氛圍,上學(xué)時(shí),xxx是住校,逢年過(guò)節(jié)才回家?!盎丶乙院?,先是一溜,子女站在墻根上,接受父親的訓(xùn)話。他自己怎么參加革命,你們今后一定也要革命,革命是怎么回事。我們聽(tīng)得耳朵都起繭子了,有的時(shí)候很想去玩一玩,很不耐煩,但是也不敢不聽(tīng),這些東西也就潛移默化?!痹谝淮谓邮懿稍L時(shí),xxx動(dòng)情的回憶著。習(xí)仲勛還經(jīng)常教育孩子要養(yǎng)成獨(dú)立的生活習(xí)慣,要靠自己的本事吃飯。對(duì)子女們包括女婿,他的要求就是:要忠誠(chéng)于黨,不要怪組織,不要靠老子,路要自己走。在xxx眼里,父親的一生充滿傳奇色彩?!盁o(wú)論是白色恐怖的年代,還是極左路線時(shí)期,無(wú)論是受人誣陷,還是身處逆境,您的心中始終有一盞明亮的燈,永遠(yuǎn)堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向。”xxx在給父親的一封信中寫道,要“學(xué)父親對(duì)信仰的執(zhí)著追求。”在家庭的耳濡目染中,年輕時(shí)候的xxx先后寫了8份入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)、10份入黨申請(qǐng)書(shū),在20歲時(shí)加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。擔(dān)任黨的總書(shū)記后,面對(duì)一些黨員、干部信仰缺失、信念動(dòng)搖等問(wèn)題,他明確提出:共產(chǎn)黨員要把好“總開(kāi)關(guān)”,不能得“軟骨病”,要鑄就堅(jiān)守信念的鋼筋鐵骨和銅墻鐵壁。他還反復(fù)告誡全黨,要保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

不留名利,孝誠(chéng)為國(guó)?!盀槿嗣穹?wù),就是對(duì)父母最大的孝!”這是習(xí)仲勛對(duì)兒子xxx的期許。在最后的日子里,習(xí)仲勛還多次對(duì)兒女們說(shuō):“我沒(méi)給你們留下什么財(cái)富,但給你們留了個(gè)好名聲。”1962年,習(xí)仲勛受冤屈,母親齊心帶著習(xí)遠(yuǎn)平在河南一個(gè)農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng),xxx也下放陜北插隊(duì)。一家人天南海北,骨肉分離,齊心掛念在陜北吃苦的兒子,便親手給xxx縫制了一個(gè)針線包,上面繡了三個(gè)紅色的字:娘的心!那些年,種地、拉煤、打壩、挑糞等等,xxx什么活都干過(guò),什么苦都吃過(guò)。7年的農(nóng)村生活,使他和陜北鄉(xiāng)親們結(jié)下了深厚情誼。他說(shuō):“我爺爺也是農(nóng)民,我的父親是從農(nóng)民走上革命道路的,我自己也去當(dāng)了七年的農(nóng)民?!边@種樸素的情感一直根植在xxx心里。從大隊(duì)支書(shū)到總書(shū)記,xxx始終牽掛著老百姓。無(wú)論是在蘭州養(yǎng)老餐廳給老人端菜送飯,還是到河北阜平在農(nóng)民炕頭上盤腿而坐,那種與民相親、與民同樂(lè)的情感由內(nèi)而發(fā)、純樸自然。用老百姓的話說(shuō),就是“總書(shū)記,記得家里,就跟親戚串門、鄰居嘮嗑一樣,沒(méi)有一點(diǎn)架子,特別親切”。

習(xí)仲勛的治家之道,形成了良好的家風(fēng),實(shí)現(xiàn)了律己與育人的良性互動(dòng),做到了對(duì)家人滌蕩心靈和家庭幸福和諧,其“不近人情”的家風(fēng)不僅是為人之道,亦是為官之道。正是優(yōu)良家風(fēng)熏陶,xxx始終把黨和人民的權(quán)力用來(lái)為黨的事業(yè)和人民的利益服務(wù),努力讓改革發(fā)展成果惠及廣大人民群眾,他那一人民為中心的發(fā)展思想,已經(jīng)成為新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指引。

(二)溺愛(ài)子女,貪官痛哭“害子”

東窗事發(fā),錯(cuò)愛(ài)害子。國(guó)家發(fā)改委原副主任、國(guó)家能源局原局長(zhǎng)劉鐵男在庭審中痛哭流涕的說(shuō):“養(yǎng)不教、父之過(guò),對(duì)他(劉德成)的犯罪我應(yīng)該負(fù)全部和根本的責(zé)任?!卑阉凶镓?zé)攬到自己身上,可謂舐?tīng)偾樯?。法院判決書(shū)顯示,在劉鐵男涉及的3558萬(wàn)余元財(cái)物中,通過(guò)兒子劉德成收受的達(dá)到3400余萬(wàn)元。而兒子的貪婪,則直接源自于父親的言傳身教。事實(shí)上,劉鐵男受賄的部分事實(shí)與其子劉德成關(guān)系甚大,甚至警方也是以劉德成為突破口,從而揭開(kāi)了整個(gè)貪腐大案?!膀溕菀?,所自邪也。四者之來(lái),寵祿過(guò)也?!备改笇?duì)子女的愛(ài),超出了一定的界限便是溺愛(ài)?!皬睦献愚k事、兒子收錢”到“父女齊上陣”,一樁樁腐敗案件的背后,無(wú)不折射出領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)子女管教的缺位和家風(fēng)的不正。國(guó)家能源局原局長(zhǎng)劉鐵男的落馬,則為那些溺愛(ài)子女、家教不嚴(yán)的領(lǐng)導(dǎo)干部敲響了警鐘。

捷徑思維,做人上人。根據(jù)報(bào)道,劉鐵男案是一起典型的家族腐敗案件,對(duì)子女的教育更是成為反面教育的典型,正如劉鐵男自己所講:“因?yàn)槲业倪^(guò)錯(cuò)把孩子也毀了,讓他走上歧途”。我們來(lái)一下他們父子的自述。

劉德成記得:“小的時(shí)候我爸每次在路上都會(huì)跟我說(shuō),做人要學(xué)會(huì)走捷徑。一定要有出息,要做人上人,這樣才能過(guò)得好,才能受人尊重?!眲㈣F男的教誨在兒子心中深深地扎下了根。長(zhǎng)大后的劉德成,腦海中全是父親灌輸?shù)呐で慕疱X觀、價(jià)值觀、人生觀,這也是他后來(lái)為何會(huì)利用父親職務(wù)的影響力來(lái)大肆收取金錢的原因所在。

總希望有人“帶帶兒子”“多幫幫兒子”的劉鐵男,給了繞其身邊老板們突破口,浙江一民營(yíng)企業(yè)董事長(zhǎng)邱某是向其“進(jìn)貢”最多的一位。為擴(kuò)大pta項(xiàng)目產(chǎn)能,邱某請(qǐng)劉鐵男在審批上予以關(guān)照,劉鐵男表示得按程序走。邱某問(wèn):“聽(tīng)說(shuō)你兒子在國(guó)外留學(xué)?”劉鐵男不失警覺(jué):“你問(wèn)這個(gè)干嗎?”邱某說(shuō):“如果他回國(guó)了自己做生意,我們合作,我可以帶帶他?!眲㈣F男當(dāng)時(shí)沒(méi)表態(tài),邱某回酒店不久,劉鐵男就打來(lái)電話:“你說(shuō)的事倒也可以考慮……”。在“你情我愿”“你知我知”的自我麻痹中,劉鐵男與老板們一拍即合。2006年,邱某出資100萬(wàn)元為劉德成在杭州注冊(cè)成立一家公司,并以虛假化纖貿(mào)易方式為劉德成獲利825萬(wàn)余元……。

欲望的閘門一旦打開(kāi),瘋狂的貪腐就會(huì)一瀉千里?!叭缃裼X(jué)得當(dāng)時(shí)我們父子都錯(cuò)了,拋開(kāi)以權(quán)謀私不說(shuō),我們的人生觀、價(jià)值觀就錯(cuò)了,奮斗的原動(dòng)力就錯(cuò)了,這也是我們父子犯罪的一個(gè)共同原因。”被關(guān)進(jìn)冰冷的鐵窗后,劉德成悔恨地說(shuō)。

家風(fēng)不正,一損俱損。像劉鐵男這樣的落馬官員,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到父母對(duì)子女言傳身教的重要作用。如果不是因?yàn)榭粗辛藙㈣F男的權(quán)勢(shì),沒(méi)有人會(huì)給劉德成送錢送車送物;而如果劉鐵男頭腦清醒,就應(yīng)該好好教育兒子,在發(fā)現(xiàn)兒子開(kāi)豪車時(shí)及時(shí)阻止。但他沒(méi)有這么做,而是任由兒子胡作非為,在違法亂紀(jì)的道路上一路狂飆,把自己也拉下了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。對(duì)子女過(guò)度的溺愛(ài),終會(huì)害人害己。

古人云:“父母之于愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。”作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不能被舐?tīng)僦槊曰罅穗p眼。真正疼愛(ài)子女,就應(yīng)該涵養(yǎng)好家風(fēng),從小培育孩子正直的品質(zhì)和出眾的能力,讓孩子經(jīng)歷摸爬滾打、砥礪成才。

xxxxx曾經(jīng)強(qiáng)調(diào):“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng),不僅關(guān)系自己的家庭,而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚的道德情操和健康的生活情趣,要為社會(huì)做表率。”因此,弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)xxxxx關(guān)于弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的重要論述,準(zhǔn)確把握新時(shí)代弘揚(yáng)家庭美德的新內(nèi)涵、新要求,全體黨員干部應(yīng)著重培育和踐行新時(shí)代的清廉家風(fēng)。

(一)要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”

嚴(yán)格按照《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求,規(guī)范自己的言行,構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛(ài)的家庭關(guān)系,建立共同的生活態(tài)度與價(jià)值取向,互敬、互愛(ài)、互信、互勉、互助,引導(dǎo)家庭成員算好政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、聲譽(yù)帳、家庭賬,使自己成為廉潔文明家風(fēng)建設(shè)的示范者。同時(shí),制定清廉家訓(xùn),經(jīng)常性開(kāi)展家庭助廉警示教育,統(tǒng)一家庭成員思想和行為,使他們成為好家風(fēng)的真心擁護(hù)者。

(二)要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”

傳統(tǒng)文化中的家規(guī)家訓(xùn),革命前輩的紅色家風(fēng),歷代先賢的家教故事,不僅是中華民族的寶貴精神遺產(chǎn),也為黨員干部家風(fēng)建設(shè)提供了源源不斷的豐富“營(yíng)養(yǎng)”。全體黨員干部要自覺(jué)傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng),嚴(yán)守廉潔家訓(xùn),繼承良好家規(guī),傳遞廉潔基因,以持之以恒的定力廉潔修身、廉潔齊家,不斷涵養(yǎng)浩然正氣,自覺(jué)遠(yuǎn)離貪欲之念,用自身修養(yǎng)和言傳身教影響家屬,共同建設(shè)廉潔家風(fēng)。

(三)要擔(dān)當(dāng)核心價(jià)值的“培育者”

弘揚(yáng)社會(huì)主義道德新風(fēng)尚,在家庭里自覺(jué)的營(yíng)造廉潔自律、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)實(shí)守信的良好氛圍,不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī),讓家人知曉原則是什么,底線在哪里,清楚什么能做,什么不能做,嚴(yán)格堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀。引導(dǎo)家庭成員自我約束,倡導(dǎo)當(dāng)好“廉內(nèi)助”、常敲“枕邊鐘”、勁吹“廉潔風(fēng)”、做好家庭“監(jiān)督員”、凈化“生活圈”,讓純樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。

今天的家風(fēng)廉政黨課即將結(jié)束,我真誠(chéng)希望通過(guò)共勉交流能夠使大家有所收獲,讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽(yáng)光雨露,沐浴潤(rùn)澤黨員干部修身立業(yè)之心志,涵養(yǎng)追求卓越的堅(jiān)定信念。

謝謝大家!

推薦清風(fēng)講堂心得體會(huì)實(shí)用七

習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào):“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不僅關(guān)系自己的家庭,而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣,要為全社會(huì)做表率。”家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進(jìn)程中,清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一,滋養(yǎng)著幾千年來(lái)中華道德文明的發(fā)展,推動(dòng)著中華文化和中華民族的不斷進(jìn)步。今天我以“樹(shù)立清廉家風(fēng),清正黨風(fēng)政風(fēng)”為主題,進(jìn)行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流。

家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì)。家族的發(fā)展和家風(fēng)的傳承密切相關(guān),清廉家風(fēng)能夠保障家庭幸福美滿,恩澤后代兒女,而貪腐家風(fēng)則會(huì)斬?cái)嗉易迕},殃及后世子孫。古代中國(guó)家庭的世代變遷故事,正印證著廉潔家風(fēng)的重要性。清廉家風(fēng)成就名臣賢吏。唐朝名臣房玄齡政績(jī)卓著,為開(kāi)創(chuàng)“貞觀之治”作出了重要貢獻(xiàn)。他的成就與其家族秉承的清廉家風(fēng)密不可分,其父房彥謙一向?yàn)楣偾辶?,并言傳身教,給房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下,房玄齡堅(jiān)守清廉,最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽(yù)。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教,激勵(lì)和督促后世子孫清廉為官,在清廉家風(fēng)影響下,包拯祖孫三代都克己奉公,廉潔守法,深受百姓的愛(ài)戴?!班嵙x門”堪稱清廉家風(fēng)建設(shè)的典范,曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”,“鄭義門”歷經(jīng)宋、元、明三朝達(dá)300多年,15世同居、同食的家族奇跡,而維系這個(gè)家族300多年長(zhǎng)盛不衰、不離不棄的,正是鄭義門族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風(fēng)。貪腐家風(fēng)斬?cái)嗉易迕}。與清官廉吏相對(duì)照,歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見(jiàn)。漢代重臣霍光,早期很重視自身修養(yǎng),為官謹(jǐn)慎,能秉公辦事,但隨著權(quán)勢(shì)日增,他的警惕性也隨之減退,尤其表現(xiàn)在治家無(wú)方上。霍光的妻子為人貪妒成性,犯下重罪后,霍光竟瞞天過(guò)海,既不上奏,也不加懲處?;艄馑篮?,霍氏子弟依舊手握重權(quán),但由于家政不修,驕傲自大,生活奢侈糜爛,甚至萌生謀逆之心,最終導(dǎo)致霍家全家被殺,并株連親友。北宋宰相寇準(zhǔn),剛直足智、不畏強(qiáng)權(quán),在抗擊遼國(guó)入侵時(shí)立下汗馬功勞,但是,他在生活方面卻奢侈腐化,給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴(yán)嵩奸貪狡詐,兒子嚴(yán)世蕃更是生活腐化、貪酷成性,甚至敢向太子勒索錢財(cái),到最后嚴(yán)世蕃因罪被殺,嚴(yán)家被抄。

黨員的家風(fēng)不是獨(dú)立存在的,它潛移默化地影響著每個(gè)人的思想和行為作風(fēng),并與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣相互作用??梢哉f(shuō),清廉家風(fēng)是黨員作風(fēng)的試金石,是折射黨風(fēng)、政風(fēng)、人品的三棱鏡。

(一)清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。我們黨的老一輩革命家歷來(lái)十分重視家風(fēng)建設(shè),毛澤東有著名的“三原則”:戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟(jì)親不為親撐腰;周恩來(lái)總理曾制定了“十條家規(guī)”;李先念對(duì)子女的要求非常嚴(yán)格,不僅沒(méi)有給他們?nèi)魏巍瓣P(guān)照”,還規(guī)定子女不準(zhǔn)經(jīng)商賺錢。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng),堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家,以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng),積極投身到司法工作實(shí)踐中,助推陽(yáng)光審判,加大司法公開(kāi)力度,實(shí)現(xiàn)公正廉潔司法。

(二)清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的奠基石,也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公,關(guān)鍵在自己,同時(shí)也離不開(kāi)家庭環(huán)境的影響。在工作中,也許家人的一句善意提醒,就會(huì)讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理,也許家人的幾句貪婪之語(yǔ),就會(huì)讓當(dāng)事者萬(wàn)劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風(fēng)是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證,更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ),是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。

(三)清廉家風(fēng)為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線。黨員干部要身正影直,以“一身正氣、兩袖清風(fēng)”的形象教育引導(dǎo)好家人,做到廉潔自律、清白做人、干凈做事,嚴(yán)禁他人做的,自己首先不做,為親屬子女做好榜樣。時(shí)時(shí)保持警惕,樹(shù)牢底線意識(shí),守住操守,保持清白本色,塑造清正之風(fēng),常吹家庭“廉政風(fēng)”,常念家庭“廉政經(jīng)”,常算家庭“廉政賬”,在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督,只有家庭全體成員共同攜手,家風(fēng)才會(huì)正,家門才把得好,才能使子女健康成長(zhǎng),家庭平安幸福。

黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連,弘揚(yáng)清廉家風(fēng),為推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)路徑,全體黨員應(yīng)著重培育和踐行新時(shí)代的清廉家風(fēng)。

一要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”。嚴(yán)格按照《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求,規(guī)范自己的言行,構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛(ài)的家庭關(guān)系,建立共同的生活態(tài)度與價(jià)值取向,包容、支持與理解,互敬、互愛(ài)、互信、互勉、互助,使自己成為好家風(fēng)的示范者。同時(shí),制訂清廉家規(guī)家訓(xùn),經(jīng)常開(kāi)展家庭教育,規(guī)范家庭成員思想和行為,使他們成為好家風(fēng)的真心擁護(hù)者。

二要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的治家文化,借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經(jīng)驗(yàn),讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤(rùn)家庭每位成員,將“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的處世哲理和愛(ài)國(guó)愛(ài)家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中,外化到家庭成員的行為之上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)、樹(shù)家規(guī)的帶頭模范作用,通過(guò)道德講堂等平臺(tái),用講家規(guī)家訓(xùn)、說(shuō)家風(fēng)故事、談傳承感悟等形式,展示身邊優(yōu)秀干警家國(guó)情懷。

三要擔(dān)當(dāng)核心價(jià)值的“培育者”。弘揚(yáng)社會(huì)主義道德新風(fēng)尚,在家庭里自覺(jué)地營(yíng)造廉潔自律、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)實(shí)守信的良好氛圍,不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī),讓家人知曉原則是什么,底線在哪里,清楚什么能做,什么不能做,嚴(yán)格堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。

家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽(yáng)光雨露,沐浴潤(rùn)澤黨員干部修身立業(yè)之心志,涵養(yǎng)追求卓越的堅(jiān)定信念。

推薦清風(fēng)講堂心得體會(huì)實(shí)用八

清風(fēng)徐來(lái),赤壁之下,蘇子與客,泛舟悠游。客知孟德舊事,如泣如訴;軾念無(wú)盡之藏,喜也笑也。吾意風(fēng)景不在山水,在乎心田也。

并非只有寧?kù)o悠遠(yuǎn)的小鄉(xiāng)村教人“拋卻心頭煩惱事”,也絕不僅有奇山異水的風(fēng)光訴說(shuō)著“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗”,一切視乎需要。獨(dú)屬于你的風(fēng)景,自在你的心田。

一杯春醪寄余心。唐有奇人,姓劉名白墮,善釀酒,隱于市。常有深巷傳酒香,似醇似清似甜似烈,總是馥郁芬芳。游俠語(yǔ)云:“不懼張弓拔刀,但懼白墮春醪。”他隱于鬧市,心田卻自在閑適。一杯春醪,是他心中獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景,亦是他人生志趣。他將人生的全部熱忱都奉獻(xiàn)給一杯春醪,任你車馬如何喧鬧,我自有醉翁棲春醪,何時(shí)清風(fēng)徐徐來(lái),志趣當(dāng)景慰心田。

揀盡寒枝不肯棲。民國(guó)泰斗,美術(shù)大師,誰(shuí)人不知林風(fēng)眠?一人,一陋室,一筒筆,滿滿馨德!醉心于水墨的交合與新生,伴著幾筆鮮艷欲滴的油彩,他便是如此雋逸地走進(jìn)了民國(guó)璀璨的畫(huà)卷。不向時(shí)局低頭,不對(duì)亂世屈膝,時(shí)而拋出一紙犀利的檄文,在陋室里安靜描繪屬于他的風(fēng)景。像是蘇東坡筆下的那只飄渺孤鴻,他的節(jié)操、他的心境,無(wú)一不是他心間最美的風(fēng)景。清風(fēng)自來(lái),我亦盛開(kāi);風(fēng)景歸乎,來(lái)我心田。

殘生一線對(duì)驚濤。戲曲凋零,虎落平陽(yáng);余青峰,向陽(yáng)勃發(fā),余威震震。是個(gè)逆流而上的勇士吧,為了最初的夢(mèng)想,為了浪漫的深情的對(duì)戲曲業(yè)的愛(ài)意,他尚在堅(jiān)守。疲倦之時(shí)傾聽(tīng)冬皇放歌,輕嗅梅蘭幽香,思憶硯秋風(fēng)尚,便再振作——為了夢(mèng)想為了未來(lái)為了熹微的曙光!這大抵就是“回首繁華如夢(mèng)渺,殘生一線對(duì)驚濤?!睉{借著對(duì)夢(mèng)想的奉獻(xiàn)對(duì)未來(lái)的希冀,愿他順清風(fēng)之流唱出風(fēng)景最美的心跡吧。

蝶戀香瓣去追遍。攜素蝶的追求在悲歡升沉中爭(zhēng)起乍歸,劉孝綽期盼著“芳華幸勿謝,嘉樹(shù)欲相依”;攜春蝶的悠然在落落綺皓中豁然開(kāi)朗,李太白輕嘆那“春風(fēng)爾來(lái)為阿誰(shuí),蝴蝶忽然滿芳草”;攜俏蝶的諧趣在現(xiàn)實(shí)虛幻中追尋美好,李商隱沉浸于“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”。清風(fēng)綴著昂揚(yáng)帶著香瓣迤邐而來(lái),請(qǐng)肆意享受著這春暖花開(kāi)的風(fēng)景,感受來(lái)自蝴蝶輕閃薄翼下對(duì)美好的流連吧。

何謂風(fēng)景?是一分志趣、一分節(jié)操、一分憧憬、一分追夢(mèng)的勇氣、一分直掛云帆的信念,是獨(dú)一無(wú)二的獨(dú)家定制的獨(dú)屬于你的獨(dú)特內(nèi)涵!愿你的心田有清風(fēng)拂過(guò),有美景長(zhǎng)留!

推薦清風(fēng)講堂心得體會(huì)實(shí)用九

今天上午,我想以“加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè),發(fā)揮黨員示范作用,努力打造務(wù)實(shí)高效廉潔的指揮中樞”為題,利用一個(gè)半小時(shí)左右的時(shí)間,結(jié)合我們正在進(jìn)行的機(jī)關(guān)“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)和企業(yè)實(shí)際,與大家共同交流一下個(gè)人的認(rèn)識(shí)和體會(huì),主要講四個(gè)方面的內(nèi)容,不妥之處,請(qǐng)大家多提寶貴意見(jiàn)。

(一)加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)是落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求的重要舉措。2012年11月15日,習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中共中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)強(qiáng)調(diào):“我們的責(zé)任,就是同全黨同志一道,堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,切實(shí)解決自身存在的突出問(wèn)題,切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng),密切聯(lián)系群眾,使我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?!边@一論述表明,全面從嚴(yán)治黨從一開(kāi)始就聚焦治理黨的作風(fēng)問(wèn)題。新形勢(shì)下,我們黨面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn),黨內(nèi)存在著許多亟待解決的問(wèn)題。尤其是一些黨員干部中發(fā)生的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問(wèn)題,必須下大氣力解決。在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治,保持黨的肌體健康,始終是我們黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng)。黨風(fēng)廉政建設(shè),是廣大干部群眾始終關(guān)注的重大政治問(wèn)題?!边@些話說(shuō)到了根子,點(diǎn)到了要害,抓住了本質(zhì)。

黨的十九大報(bào)告提出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代等重大政治論斷,這是全面總結(jié)過(guò)去五年的歷史性成就與歷史性變革得出的重大論斷。以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。其中,全面從嚴(yán)治黨成就顯著。事實(shí)表明,全面從嚴(yán)治理黨的作風(fēng),贏得了黨心民心,得到了全黨全社會(huì)的高度認(rèn)同,也意味著黨的作風(fēng)建設(shè)進(jìn)入了新時(shí)代。

經(jīng)過(guò)十八大以來(lái)五年馳而不息正風(fēng)肅紀(jì),反“四風(fēng)”取得重大成效。同時(shí)仍需看到,面上的享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)基本剎住,但呈現(xiàn)出隱形變異、反彈回潮的新特點(diǎn),尤其是形式主義、官僚主義在一定程度上仍然存在,在一些單位還比較突出,影響政令暢通,成為中央和上級(jí)決策部署貫徹執(zhí)行的“攔路虎”。去年年底,習(xí)近平就新華社一篇《形式主義、官僚主義新表現(xiàn)值得警惕》的文章作出批示。他指出,文章反映的情況,看似新表現(xiàn),實(shí)則老問(wèn)題,再次表明“四風(fēng)”問(wèn)題具有頑固性反復(fù)性,糾正“四風(fēng)”不能止步,作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。這再次向全黨釋放強(qiáng)烈信號(hào)——堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨,馳而不息改進(jìn)作風(fēng)。中央紀(jì)委指出目前形式主義、官僚主義主的10種表現(xiàn),如一些黨員干部表態(tài)多調(diào)門高、行動(dòng)少落實(shí)差;一些單位和部門“門好進(jìn)、臉好看”,就是“事難辦”;一些單位層層重復(fù)開(kāi)會(huì),用會(huì)議落實(shí)會(huì)議;一些干部辦事拖沓敷衍、懶政庸政怠政,將責(zé)任上推下移,“履責(zé)”變“推責(zé)”等等。

善除害者察其本,善理疾者絕其源。推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)深入開(kāi)展,向形式主義、官僚主義問(wèn)題“開(kāi)刀”,必須深挖根源,找準(zhǔn)“病灶”。中央紀(jì)委辦公廳日前印發(fā)了《關(guān)于貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要指示精神 集中整治形式主義、官僚主義的工作意見(jiàn)》,明確了重點(diǎn)整治的四個(gè)方面12類突出問(wèn)題,這說(shuō)明我們黨始終把整治形式主義、官僚主義作為一項(xiàng)重要的政治任務(wù),作為正風(fēng)肅紀(jì)、反對(duì)“四風(fēng)”的首要任務(wù)、長(zhǎng)期任務(wù),擺在更加突出位置。我們必須保持永遠(yuǎn)在路上的清醒和執(zhí)著,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,抓整改、補(bǔ)短板、堵漏洞、防反彈,把作風(fēng)建設(shè)引向深入,切實(shí)打牢全面從嚴(yán)治黨的作風(fēng)基礎(chǔ)。

(二)加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)是推動(dòng)企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的有力抓手。

我們**局從2010年年底重組至今已整整八年了。八年來(lái),我們經(jīng)受住了各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn),負(fù)重爬坡、艱苦創(chuàng)業(yè),攻堅(jiān)克難、真抓實(shí)干、兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻(xiàn),任勞任怨,結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,保持了蓬勃朝氣,體現(xiàn)了奮發(fā)向上的正氣,為推動(dòng)企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。發(fā)展過(guò)程中,我們不斷深化改革,推動(dòng)企業(yè)發(fā)展,有效解決了企業(yè)發(fā)展中的一些普遍性、傾向性問(wèn)題,解決了一些影響企業(yè)改革發(fā)展的體制機(jī)制深層次問(wèn)題,有效化解了風(fēng)險(xiǎn)。企業(yè)發(fā)展困難重重、積重難返的局面得到了顯著改善,項(xiàng)目和企業(yè)管理水平得到了大幅提升,呈現(xiàn)出穩(wěn)健發(fā)展的良好局面。主要表現(xiàn)在一是發(fā)展質(zhì)量明顯提高。我們堅(jiān)持“區(qū)域化經(jīng)營(yíng)、專業(yè)化發(fā)展、精細(xì)化管理”的經(jīng)營(yíng)思路,充分發(fā)揮鐵路、房建、公路“三特”資質(zhì)優(yōu)勢(shì),逐步形成了主營(yíng)業(yè)務(wù)板塊協(xié)同發(fā)展,經(jīng)營(yíng)區(qū)域覆蓋全國(guó)、延伸海外的市場(chǎng)布局。企業(yè)新簽合同額、營(yíng)業(yè)額、利潤(rùn)總額逐年創(chuàng)新高;貨幣資金存量、經(jīng)營(yíng)性現(xiàn)金流、有息負(fù)債等各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)創(chuàng)歷史最好水平。二是企業(yè)管理明顯規(guī)范。我們不斷健全完善企業(yè)各項(xiàng)管理制度,扎實(shí)開(kāi)展“管理提升年”“管理效益年”、**鐵路工程項(xiàng)目管理實(shí)驗(yàn)室等活動(dòng),大力加強(qiáng)項(xiàng)目精細(xì)化管理,妥善處置歷史遺留案件和重組遺留問(wèn)題,從源頭上提升了企業(yè)管理水平。三是企業(yè)風(fēng)氣明顯匡正。通過(guò)開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育等一系列黨內(nèi)教育,黨員干部理想信念進(jìn)一步堅(jiān)定,精神之“鈣”得到有效補(bǔ)充,思想作風(fēng)持續(xù)轉(zhuǎn)變,在黨員干部的帶領(lǐng)下,全體干部職工心系企業(yè)、“爭(zhēng)第一、創(chuàng)一流”的責(zé)任意識(shí)明顯增強(qiáng),凝聚了企業(yè)發(fā)展正能量。四是職工精神面貌明顯改善。通過(guò)企業(yè)核心價(jià)值理念的引領(lǐng)和企業(yè)廉潔文化的整合、融合、聚合,以及為廣大員工辦實(shí)事、解難事、做好事,企業(yè)員工的獲得感、歸屬感、向心力明顯提升,進(jìn)一步激發(fā)了廣大干部職工干事創(chuàng)業(yè)的精氣神和責(zé)任心。五是企業(yè)形象明顯提升。我們積極適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)需要,完成了企業(yè)注冊(cè)更名,機(jī)關(guān)本部順利入駐**新辦公樓,并通過(guò)開(kāi)展了重點(diǎn)工程建設(shè)深度宣傳,以嶄新的形象贏得了社會(huì)贊譽(yù)。鐵路信用評(píng)價(jià)連續(xù)5次進(jìn)入a類,連續(xù)2次蟬聯(lián)第一,企業(yè)榮獲“全國(guó)安全文化建設(shè)示范企業(yè)”“全國(guó)工程建設(shè)質(zhì)量管理優(yōu)秀單位”等稱號(hào),進(jìn)一步擴(kuò)大了企業(yè)的影響力。這些成績(jī)的取得,也離不開(kāi)機(jī)關(guān)全體黨員干部的辛勤汗水和無(wú)私奉獻(xiàn)。事實(shí)證明,只有把機(jī)關(guān)作風(fēng)抓好,各級(jí)黨員干部才能有一個(gè)積極向上的工作面貌,才能有力地推動(dòng)企業(yè)快速發(fā)展。同時(shí),我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到,目前無(wú)論是經(jīng)營(yíng)規(guī)模,還是發(fā)展質(zhì)量,我們局都處于“滿眼標(biāo)兵、幾無(wú)追兵、退無(wú)可退”的境地。去年,我們?cè)诰值谝淮吸h代會(huì)上,提出了“***”的奮斗目標(biāo),確定未來(lái)四年新簽合同額突破**億元、完成營(yíng)業(yè)額突破**億元、實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)總額**億元。實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)任務(wù),需要全局上下,特別是廣大干部奮發(fā)有為、砥礪前行,必須以良好的作風(fēng)為保證。機(jī)關(guān)全體員工特別是各部門領(lǐng)導(dǎo),一定要以強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,從企業(yè)發(fā)展大局出發(fā),積極投身到“機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)中來(lái),進(jìn)一步端正作風(fēng),樹(shù)好形象,切實(shí)轉(zhuǎn)變各種不良作風(fēng),推動(dòng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

(三)加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)是機(jī)關(guān)干部隊(duì)伍建設(shè)的必然要求。局機(jī)關(guān)干部隊(duì)伍主體是講政治、顧大局的,是有戰(zhàn)斗力、能打硬仗的。特別是大部分部門和干部都能夠自覺(jué)貫徹局和局黨委的工作部署,結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,保持了爭(zhēng)當(dāng)?shù)谝坏闹練?、攻?jiān)克難的勇氣、是非分明的正氣、團(tuán)結(jié)和諧的心氣、健康文明的風(fēng)氣。但在少數(shù)一些部門、一些干部中,確實(shí)在作風(fēng)上與當(dāng)前形勢(shì)和我們面臨任務(wù)的要求相比,與我們提出的“**”的奮斗目標(biāo)相比,還存在一些突出問(wèn)題、許多差距,需要警惕,需要正視,有的甚至到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度。我們尤其是要把以下幾個(gè)方面的問(wèn)題作為“機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)年”集中整頓的重點(diǎn)予以防止和糾正。主要表現(xiàn)為:一是理想信念不牢。有的同志對(duì)政治理論學(xué)習(xí)的興趣不高,出現(xiàn)了“信念動(dòng)搖、意志衰退,思想空虛”的現(xiàn)象;有的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不深入,始終靠老知識(shí)、老經(jīng)驗(yàn)裝點(diǎn)門面,應(yīng)付差事。二是實(shí)干意識(shí)不強(qiáng)。有的光有“唱功”沒(méi)有“做功”,熱衷于擺花架子、做表面文章,講起來(lái)頭頭是道、干起來(lái)沒(méi)有真招,工作飄浮,務(wù)虛多、求實(shí)少,喊得多、干得少。不求有功,但求無(wú)過(guò)。三是攻堅(jiān)克難的勇氣不夠。工作拈輕怕重,避難就易,過(guò)分強(qiáng)調(diào)客觀條件,等、靠、要思想嚴(yán)重等;有的同志過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人理由,不愿意服從組織安排。四是服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)。出臺(tái)的部分制度辦法脫離實(shí)際、不接地氣;有的到基層檢查工作,習(xí)慣于喝喝酒、吃吃飯,走馬觀花,蜻蜓點(diǎn)水。五是思想作風(fēng)不正。有的拉幫結(jié)伙,搞小圈子,散布謠言,攪亂人心,搞壞風(fēng)氣;有的萎靡不振,自己不干事,還對(duì)干事的人評(píng)頭論足、指手劃腳。六是文風(fēng)會(huì)風(fēng)不實(shí)。有的抓以會(huì)議落實(shí)會(huì)議、以文件落實(shí)文件,執(zhí)行上級(jí)決定照本宣科,搞“上下一般粗”;有的起草文件把關(guān)不嚴(yán),意思表達(dá)不清,詞句不通,標(biāo)點(diǎn)亂用,格式亂排;有的參加會(huì)議屢屢遲到,接聽(tīng)電話,隨意講話,屢禁不止。七是廉潔自律要求不高。有的同志熱衷于交朋友拉關(guān)系,對(duì)生活小節(jié)不注意,吃吃喝喝,拉拉扯扯,作風(fēng)庸俗。少數(shù)黨員干部對(duì)自身要求不嚴(yán),“玩風(fēng)較盛”。有的工作紀(jì)律松弛,上班時(shí)間辦私事、玩游戲、看電影、炒股票。

以上問(wèn)題在一些部門和干部身上,有些是或輕或重、客觀存在,有些是需要預(yù)防和警惕、杜絕發(fā)生的,希望大家在思想上引起高度重視。按照局機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)年的工作要求,10月中下旬機(jī)關(guān)各黨支部要召開(kāi)專題組織生活會(huì),各支部、各部門要從今天做起,從眼前做起,從小事做起,深入查擺并著力解決自身在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足,全面提高工作質(zhì)量和水平,努力為基層工作和領(lǐng)導(dǎo)決策做好服務(wù)保障作用。

所謂作風(fēng),是工作中一以貫之表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度和做法,它潛移默化影響著我們的思想,左右著我們的行動(dòng)。機(jī)關(guān)是在為基層工作服務(wù)、為領(lǐng)導(dǎo)決策服務(wù)中體現(xiàn)價(jià)值的,因此“服務(wù)精神”是機(jī)關(guān)作風(fēng)的根本。提高認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)能力、融入真情、完善制度,切實(shí)提高服務(wù)意識(shí)和服務(wù)水平,為企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供有力保障,是機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)。

機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)的主要任務(wù)可以從思想作風(fēng)、學(xué)習(xí)作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng)建設(shè)五個(gè)維度來(lái)認(rèn)識(shí)。

(一)強(qiáng)化機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè),思想作風(fēng)是靈魂。思想作風(fēng)對(duì)其他作風(fēng)起著統(tǒng)領(lǐng)和支配作用。鄧小平同志指出:“思想不解放,思想僵化,很多的怪現(xiàn)象就產(chǎn)生了?!秉h的作風(fēng)存在種種問(wèn)題的根子在于思想作風(fēng)不正。加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè),必須把思想作風(fēng)建設(shè)擺在第一位,要從抓違背解放思想、實(shí)事求是思想路線的不良現(xiàn)象入手,厘清一些黨員在思想上的模糊觀念。如有的同志在對(duì)待中國(guó)特色社會(huì)主義、執(zhí)政黨建設(shè)以及黨的重大方針政策上,人云亦云,出現(xiàn)一些糊涂的認(rèn)識(shí)。有的甚至偏聽(tīng)偏信社會(huì)上各種謠言,對(duì)一些謠傳不加分析,不辯是非,隨波逐流。有的同志沒(méi)有大局意識(shí),工作中過(guò)多考慮局部和眼前利益;有的缺少合作精神,各自為政,不講團(tuán)結(jié),謀人不謀事。有的同志解放思想表面上講得多,實(shí)質(zhì)上觀念陳舊,境界不高,眼界不寬,工作縮手縮腳,不思進(jìn)取,打不開(kāi)工作局面,干不出工作成績(jī);有的同志安于現(xiàn)狀,因循守舊,滿足于不出差錯(cuò),缺乏創(chuàng)新的主動(dòng)性,缺乏為基層群眾服務(wù)的責(zé)任心,缺乏破解難題的能力和魄力,工作比較平庸和被動(dòng)。因此,思想作風(fēng)過(guò)硬,就要政治立場(chǎng)堅(jiān)定,嚴(yán)守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩;要在順境時(shí)不驕傲不急躁,在逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖;要敢于擔(dān)當(dāng)、能打硬仗,自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕;要埋頭苦干、無(wú)私奉獻(xiàn)。

(二)強(qiáng)化機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè),學(xué)習(xí)作風(fēng)是基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)作風(fēng)就是我們常說(shuō)的“學(xué)風(fēng)”,那什么是學(xué)風(fēng),我們應(yīng)該堅(jiān)持什么樣的學(xué)風(fēng)?毛澤東同志在《整頓黨的作風(fēng)》中指出:“學(xué)風(fēng)問(wèn)題是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、全體干部、全體黨員的思想方法問(wèn)題,是我們對(duì)待馬克思列寧主義的態(tài)度問(wèn)題,是全黨同志的工作態(tài)度問(wèn)題。”延安整風(fēng),首先就是整頓學(xué)風(fēng),毛澤東同志鮮明地提出了“改造我們的學(xué)習(xí)”的任務(wù),并要求以“研究思想方法論”為主。這里說(shuō)的思想方法,就是在全黨確立辯證唯物論的世界觀和方法論,反對(duì)主觀主義的不良學(xué)風(fēng),是毛澤東同志從中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)際出發(fā),倡導(dǎo)馬克思主義中國(guó)化的一個(gè)重要命題。這一命題,到現(xiàn)在也沒(méi)有過(guò)時(shí),并且隨著發(fā)展的進(jìn)步、改革的深入,而更加歷久彌新。平時(shí),我們提到學(xué)風(fēng)問(wèn)題,往往會(huì)很膚淺地理解為學(xué)習(xí)態(tài)度不好、學(xué)習(xí)精神不強(qiáng)、學(xué)習(xí)抓得不緊、用功不夠等,其實(shí),學(xué)風(fēng)問(wèn)題就是思想方法問(wèn)題,加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)最要緊的是把思想方法搞對(duì)頭,真正樹(shù)立科學(xué)的思維方式,切實(shí)提高科學(xué)思維能力。局機(jī)關(guān)要著力營(yíng)造濃郁旺盛的求知之風(fēng),刻苦鉆研的探究之風(fēng)和博學(xué)審慎的思考之風(fēng)。我們希望提倡少些應(yīng)酬、多些閱讀,少些閑扯、多些調(diào)研,少些煙酒味、多些清風(fēng)正氣,形成篤學(xué)慎思的學(xué)習(xí)作風(fēng)。

(三)強(qiáng)化機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè),工作作風(fēng)是保證。工作作風(fēng)是人們?cè)诠ぷ髦兴w現(xiàn)出來(lái)的行為特點(diǎn),是貫穿于工作過(guò)程中的一貫風(fēng)格。什么是中國(guó)共產(chǎn)黨人的工作作風(fēng)呢?毛澤東同志在1945年黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)上說(shuō):“中國(guó)共產(chǎn)黨的工作作風(fēng),主要就是理論與實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng),和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)?!北3贮h同人民群眾的血肉聯(lián)系,是黨的工作作風(fēng)建設(shè)的核心問(wèn)題。就我們機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)來(lái)說(shuō),再好的目標(biāo)最終要以工作來(lái)落實(shí),機(jī)關(guān)工作中每天處理的都是十分具體的事務(wù),無(wú)論辦文辦會(huì)辦事,每一個(gè)崗位,每一個(gè)環(huán)節(jié),每一道防線,都有明確的職責(zé)。一個(gè)細(xì)節(jié)的疏忽就可能造成工作成效的損失,甚至難以彌補(bǔ)的后果。機(jī)關(guān)有的黨員干部滿足于一般應(yīng)付,工作抓而不緊、抓而不實(shí),工作落實(shí)不到位。有的去基層往往是走馬觀花,浮在面上;有的只聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)講話,不聽(tīng)職工群眾呼聲,把讓領(lǐng)導(dǎo)滿意而不是讓職工群眾滿意作為衡量工作的標(biāo)準(zhǔn);還有的不愿做細(xì)致的研究分析工作,滿足于做表面文章。這些問(wèn)題的存在,就要求我們對(duì)工作有極端負(fù)責(zé)的態(tài)度,要做到極端負(fù)責(zé),需要胸懷坦蕩,對(duì)事不對(duì)人,對(duì)事嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,對(duì)人宅心仁厚;需要勇于奉獻(xiàn),在關(guān)鍵時(shí)刻,在重?fù)?dān)面前,甘于付出心血、智慧和汗水;要有過(guò)硬的本領(lǐng),能獨(dú)當(dāng)一面、把好關(guān)口、守住陣地。我們倡導(dǎo)清清爽爽的同志關(guān)系,規(guī)規(guī)矩矩的上下級(jí)關(guān)系,希望形成敬業(yè)守責(zé)、盡心盡力,認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)。

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