心得體會是一個反思過程,可以使我們更加明確自己的優(yōu)點和不足,并進行改進。如何寫一篇較為完美的心得體會?首先,我們需要先梳理自己的思路,明確寫作的目的和主題。這幾篇心得體會范文都是寫作者親身經(jīng)歷的總結(jié)和感悟,值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
學(xué)習(xí)apqp心得體會實用篇一
據(jù)報道,《中國公眾防災(zāi)意識與減災(zāi)知識基礎(chǔ)調(diào)查報告》顯示,在我國,只有不到4%的城市居民在日常生活中做到了基本的防災(zāi)準(zhǔn)備。城市學(xué)校:防災(zāi)教育普及率高但實效差。
沉痛的地震等災(zāi)難去了,“教訓(xùn)”卻留在了檔案柜里;造成重大生命和財產(chǎn)損失的海嘯、臺風(fēng)等也終于風(fēng)平浪靜了,精神疏漏、意思麻痹,卻仍然留在單調(diào)的“紀(jì)念日”上,人們的表情依舊輕松,而將其安思危、痛定思痛,扔到了一邊。
別忘了,災(zāi)后重建、走出災(zāi)難和痛苦,絕不僅僅是高大建筑物的重新崛起、物質(zhì)世界的再度繁榮,而更是防災(zāi)觀念的落“心”生根,防微杜漸意識的重大提升。我們站在災(zāi)難的廢墟上,總能力挽狂瀾的遏制住下一個可能出現(xiàn)的災(zāi)難,避免造成重大的人員傷亡,這才是最理性、最科學(xué)、最有效的“走出災(zāi)難”,也是風(fēng)險社會不可或缺的國民素養(yǎng)。
可前文中的數(shù)字再次告訴我們,雖然我們在程序上完成了災(zāi)后重建,“精神重建”依舊懈怠、松垮,以致于我們不得不讓傷亡和悲劇繼續(xù)上演:“20xx年以來,全國共發(fā)生火災(zāi)220萬起,死亡22592人。而造成人員傷亡的主要原因就是缺乏逃生自救互救的知識和技能,沒有及時有效從火場逃生,被濃煙熏嗆窒息死亡”。等等。
一直以來,我們一以貫之的發(fā)展之道、公共治理觀念,就是這么走過來的,我們可以為城市留下廣闊的大馬路、大廣場,卻連一個小小的下水道都建不好;我們可以為gdp的輝煌,進行不遺余力的艱苦奮斗,而唯獨對災(zāi)難教育、安全素養(yǎng),不以為然。隨便翻開一本“公民素質(zhì)教育”的讀本,公民應(yīng)對災(zāi)難的相關(guān)內(nèi)容極少。我們在“轟轟烈烈的災(zāi)難教育”中學(xué)會“健忘”,也就不足為奇了。
不能為公眾創(chuàng)造安全、健康、最大化的社會,不是公眾期待的文明、優(yōu)雅的社會;不能創(chuàng)造“健康最大化”和“傷亡最小化的制度,人本主義的疏漏也很大。
應(yīng)該把災(zāi)難意識納入國民教育體系。“每增加1美元防災(zāi)投入,就將使災(zāi)害損失減少7美元”,各級政府要加大減災(zāi)防災(zāi)投入,加強以風(fēng)險治理為核心的應(yīng)急管理基礎(chǔ)能力和監(jiān)測預(yù)警能力建設(shè),提升突發(fā)事件的防范能力。還可以將災(zāi)難教育納入素質(zhì)教育構(gòu)成,讓孩子們從小養(yǎng)成不懈不怠、從容不迫的安全意識?;蛘邔踩逃{入繼續(xù)教育的范疇,在單位和社會,開展常態(tài)化的逃生訓(xùn)練、安全知識普及,早日堵上公共安全意識的漏洞,為社會提供更多安全幸福。
學(xué)習(xí)apqp心得體會實用篇二
歡的思維方式自由、開放地探究、發(fā)現(xiàn)從而培養(yǎng)學(xué)生探究精神和創(chuàng)新能力,例如,教學(xué)“兩位數(shù)豎式加減法”時,我為學(xué)生提供學(xué)生材料,確定例題――給出學(xué)習(xí)建議――小組活動、試著算一算――動用所提供的學(xué)具方法――組際交流――全班交流。采用分層教學(xué)、整個學(xué)習(xí)過程都是學(xué)生在小組中合作,研究,探究出多種解答方法,培養(yǎng)了學(xué)生善于發(fā)表自己的觀點,學(xué)會提出問題,解決問題。
教學(xué)過程中,教師適當(dāng)?shù)匾恍╅g接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)“再創(chuàng)造”的實踐活動,放手讓學(xué)生實踐體驗直接經(jīng)驗,例如,教學(xué)動手做一做”時,在實踐中發(fā)覺,不管學(xué)生的疑問就迎刃而解。
總之,通過本次培訓(xùn)我不管是從教材的把握,還是從如何提高學(xué)生的興趣等方面都有提高,收獲很大。愛因斯坦曾說過:“興趣是最好的老師。”在以后的教學(xué)過程中,我著手培養(yǎng)學(xué)生興趣,充分利用好文本,使學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。在今后的教育教學(xué)工作中,我一定要在吃透教材的基礎(chǔ)上,把學(xué)生的興趣作為主體,創(chuàng)造性的研究教材,努力用新的教育理念培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在新教材教學(xué)中還存在著不到位之處,但我還將在實踐中邊摸索,邊反思,邊改進,新教材給我們的是高密度,高強度的壓力,是全新的嘗試,同時也增加了我們學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)的機會,我將和學(xué)生一道伴隨著課改成長。
通過對新課標(biāo)的學(xué)習(xí),使我對新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進一步的理解,對新教材有了一個新的認(rèn)識,知道了新課程突出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。在教學(xué)中要面向全體學(xué)生,實現(xiàn)“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)”,“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”,“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。要求課堂教學(xué)中師生互動等。面對新課程改革,我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,真正認(rèn)識到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求,上好每節(jié)課,選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的有利益于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境,使學(xué)生積極主動的參與到教學(xué)中來。下面就根據(jù)自己對課程標(biāo)準(zhǔn)的理解談點體會:
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的狀況,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。新教材很好地體現(xiàn)了這一課標(biāo),同時教材提供了大量的便于學(xué)生開展動手實踐、自主探索以及合作交流等學(xué)習(xí)方式的素材。通過數(shù)學(xué)問題的探索性、題材形式的多樣性、信息呈現(xiàn)的選擇性與問題解決策略的多樣性,以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識。正如蘇霍姆林斯基說:“當(dāng)知識與積極的活動緊密聯(lián)系在一起的時候,學(xué)習(xí)才能成為孩子們精神生活的一部分?!斌w驗學(xué)習(xí)是在新課改理念下產(chǎn)生的一種教育思想,它充分展現(xiàn)了以人為本的教育理念。通過讓學(xué)生參與知識的獲得過程、參與思維的形成過程、參與問題的解決過程;使學(xué)生在體驗中思考,在思考中創(chuàng)造,在創(chuàng)造中發(fā)展;使他們的情感、態(tài)度和價值觀得到充分的發(fā)展。在教學(xué)中,使學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)的精彩、探究的快樂、成功的喜悅,是每一位課改教師義不容辭的責(zé)任。
體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教不僅只是為了提高學(xué)生的基礎(chǔ)知識和基本技能,而且使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的過程中,獲得的基本的數(shù)學(xué)思想方法和應(yīng)用技能;體會數(shù)學(xué)與人類社會生活的密切聯(lián)系,體驗數(shù)學(xué)的價值,加強對數(shù)學(xué)的理解,對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,從而樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和決心。所以我要在以后的教學(xué)中要在教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、真正確立教育的新理念,通過教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體素養(yǎng),注重提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力,積極倡導(dǎo)、促進學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的數(shù)學(xué)能力。
學(xué)習(xí)apqp心得體會實用篇三
APQP(AdvancedProductQualityPlanning,先進產(chǎn)品質(zhì)量規(guī)劃)是一種以前瞻性和全局性的方式來確保產(chǎn)品開發(fā)過程中質(zhì)量的方法。在我最近的學(xué)習(xí)和實踐中,我對APQP的重要性有了更加深刻的了解,并且通過實踐,我收獲了一些寶貴的心得體會。
第二段:認(rèn)識APQP。
APQP是一種系統(tǒng)性的方法,旨在幫助企業(yè)在開發(fā)新產(chǎn)品或制定新流程的過程中確保質(zhì)量。其目標(biāo)是在產(chǎn)品上市之前,通過規(guī)范化的過程和方法來降低產(chǎn)品開發(fā)過程中的風(fēng)險。APQP包括五個關(guān)鍵流程步驟:計劃和定義,產(chǎn)品設(shè)計與開發(fā),過程設(shè)計與開發(fā),生產(chǎn)部署和產(chǎn)品驗證。通過這些步驟,企業(yè)可以預(yù)先識別和解決可能發(fā)生的問題,從而提高產(chǎn)品的質(zhì)量和顧客滿意度。
第三段:學(xué)到的重要教訓(xùn)。
在學(xué)習(xí)APQP的過程中,我意識到一個有效的團隊合作是成功實施APQP的關(guān)鍵。APQP是一個跨職能的過程,需要各個部門的緊密協(xié)作和充分的溝通。通過與團隊成員進行頻繁的討論和協(xié)調(diào),我們能夠更好地理解彼此的需求和角色,并確保所有步驟都得以正確執(zhí)行。此外,我還學(xué)到了在產(chǎn)品開發(fā)過程中,早期的問題識別和解決對于節(jié)省后續(xù)時間和成本非常重要。通過及早發(fā)現(xiàn)問題并立即采取相應(yīng)的措施,我們可以避免問題的進一步惡化,確保產(chǎn)品按時上市。
第四段:實踐中的挑戰(zhàn)和應(yīng)對。
在實踐APQP的過程中,我們也面臨了一些挑戰(zhàn)。首先,由于涉及到多個部門和團隊成員,溝通和協(xié)調(diào)變得復(fù)雜。為了解決這個問題,我們采用了定期會議和交流的方式,確保所有成員都了解項目的進展和下一步的行動計劃。其次,由于APQP需要在產(chǎn)品開發(fā)的早期階段投入大量資源,這可能會給企業(yè)帶來一定的負(fù)擔(dān)。為了解決這個問題,我們認(rèn)識到APQP的投資是長期益處的,它可以幫助我們提高產(chǎn)品質(zhì)量、減少回流率,并降低后期修復(fù)的成本。
第五段:結(jié)論。
學(xué)習(xí)APQP讓我深刻認(rèn)識到質(zhì)量管理的重要性和價值。通過在產(chǎn)品開發(fā)過程中提前識別和解決可能的問題,我們能夠減少后期修復(fù)的成本和時間,并提高產(chǎn)品的質(zhì)量和顧客滿意度。雖然在實踐中我們面臨一些挑戰(zhàn),但通過團隊合作和持續(xù)改進,我們能夠克服這些挑戰(zhàn),并取得更好的結(jié)果。我相信,通過不斷學(xué)習(xí)和應(yīng)用APQP的方法和原則,我們能夠不斷提升自己和我們所在企業(yè)的質(zhì)量管理水平。
學(xué)習(xí)apqp心得體會實用篇四
近年來,隨著國內(nèi)外市場的競爭加劇和消費者的需求變化,企業(yè)對于質(zhì)量管理的要求也越來越高。而APQP(AdvancedProductQualityPlanning)作為質(zhì)量管理的一種先進模式,受到了越來越多企業(yè)的重視。在學(xué)習(xí)APQP的過程中,我深深體會到了它的重要性和價值,并總結(jié)出了一些心得體會。
一、理解APQP的基本概念。
在開始學(xué)習(xí)APQP的過程中,首先需要對其基本概念進行理解。APQP是一種以顧客為導(dǎo)向的、按照一定流程進行的產(chǎn)品質(zhì)量規(guī)劃方法,旨在確保新產(chǎn)品或變更產(chǎn)品的質(zhì)量滿足顧客需求。APQP的核心內(nèi)容包括:質(zhì)量計劃、質(zhì)量目標(biāo)、產(chǎn)品設(shè)計和開發(fā)、過程設(shè)計和開發(fā)以及產(chǎn)品驗證。通過學(xué)習(xí)APQP的基本概念,我對其理論知識有了一定的了解,為后續(xù)的實踐應(yīng)用奠定了基礎(chǔ)。
二、提高團隊協(xié)作能力。
在實施APQP的過程中,團隊協(xié)作起著非常重要的作用。每個人的角色和責(zé)任相互關(guān)聯(lián),在解決問題和制定決策時需要相互合作。通過學(xué)習(xí)APQP,我意識到只有團隊成員之間的密切合作和有效溝通,才能推動項目的順利進行。因此,我積極與團隊成員互動,學(xué)會傾聽和理解他們的觀點,提出自己的建議并尋求共識。這種團隊協(xié)作的精神不僅在APQP項目中有益,也對于日后工作中的協(xié)作有了積極的影響。
三、注重項目進度的把控。
在學(xué)習(xí)APQP的過程中,我發(fā)現(xiàn)項目進度的把控至關(guān)重要。APQP是一個復(fù)雜的項目,需要按照一定的步驟和時間節(jié)點進行計劃和執(zhí)行。如果項目進度滯后,可能會導(dǎo)致整個項目推遲交付或者產(chǎn)品質(zhì)量不達標(biāo)。因此,在學(xué)習(xí)APQP的過程中,我特別注重項目進度的把控,不斷與團隊成員溝通,及時發(fā)現(xiàn)問題并采取相應(yīng)的措施。通過這樣的方式,我成功地將APQP項目按時完成,并取得了良好的效果。
四、加強數(shù)據(jù)分析和問題解決能力。
在實施APQP的過程中,數(shù)據(jù)分析和問題解決能力是非常重要的。通過對數(shù)據(jù)的收集和分析,可以發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品質(zhì)量的問題和瓶頸所在,從而采取相應(yīng)的措施進行改進。在我學(xué)習(xí)APQP的過程中,我學(xué)會了如何收集和分析數(shù)據(jù),如何發(fā)現(xiàn)問題并制定解決方案。通過一個個實際案例的學(xué)習(xí),我逐漸提高了自己的數(shù)據(jù)分析和問題解決能力,在實踐中取得了很大的進步。
五、持續(xù)改進,不斷提高。
學(xué)習(xí)APQP是一個不斷改進的過程。通過學(xué)習(xí)APQP的理論知識和實踐操作,我對質(zhì)量管理有了更深入的認(rèn)識,對于如何提高產(chǎn)品質(zhì)量和顧客滿意度有了更多的思考。在今后的工作中,我將繼續(xù)運用APQP的理念和方法,持續(xù)改進產(chǎn)品質(zhì)量,提高顧客滿意度,并與團隊成員共同努力,實現(xiàn)更好的質(zhì)量管理目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)APQP,我不僅了解了它的基本概念,還提高了團隊協(xié)作能力、項目進度把控能力、數(shù)據(jù)分析和問題解決能力。同時,我也反思了自身的不足并做出了改進計劃。我相信,只要不斷學(xué)習(xí)和實踐,我會在質(zhì)量管理的道路上越走越遠,為企業(yè)的發(fā)展和顧客的滿意做出更大的貢獻。
學(xué)習(xí)apqp心得體會實用篇五
提高師德修養(yǎng),是時代向我們提出的要求,也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù),在實施素質(zhì)教育的今天,我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念,樹立教育新風(fēng)。通過學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》,有了深刻的體會。
教育的基本原理告訴我們,教育必須有明確的指向性和目的性,主要解決人的發(fā)展問題,喚起學(xué)生精神世界能動、自主的能力,培養(yǎng)學(xué)生成為社會所需的人才。《新義務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護學(xué)生,忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者,必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生,愛護學(xué)生,服務(wù)于學(xué)生,同時也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛。但在實際工作中做到這一點,卻是不易。不管如何,教師要對每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé),尊重他們的人格,在求知的過程中,幫助他們學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價值觀,這樣才可稱得上不辱使命。
在全面推進素質(zhì)教育的今天,作為我們身為教育工作者,不能抱住過去的應(yīng)試教育一套而不放,應(yīng)該讓學(xué)生走進更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí),力求全面發(fā)展。正因為由于這樣的原因,導(dǎo)致了一些教育工作師德失范。分析得出:教師的觀念陳舊,尤其是教育理念的陳舊,只求學(xué)生智育的發(fā)展,不求全面培養(yǎng),同時又缺乏心靈的溝通,這是其一,其二,教師在應(yīng)試教育的框架下,缺少應(yīng)有的心理品質(zhì),缺少愛心,急功近利;其三,缺乏素質(zhì)教育的考核機制,導(dǎo)致教師在追求升學(xué)率中增加了壓力,總之,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師是人類靈魂的工程師,必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,那就得不斷地更新自己的學(xué)識,身為傳人之“道”,解學(xué)生之“惑”,教師必須具備廣博的知識,才能滿足學(xué)生的需求。知識時代,教師必須隨時代的發(fā)展,更新知識。
這段時間通過學(xué)習(xí),深刻地認(rèn)識到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上,政治上,文化上充實自己,為形成良好的師德風(fēng)尚而出力;更好地做好后勤保障工作,更好地為學(xué)生服務(wù),愛崗敬業(yè),使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。
在學(xué)習(xí)的過程中,我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識,更是清楚的了解到自己的法律地位,以前的我認(rèn)為教師就是為社會為學(xué)生服務(wù)的,吃點虧是可以吞下去,那現(xiàn)在我不會再怎么認(rèn)為了,因為,每個人都享有一定的權(quán)利,“平等”的口號不應(yīng)是嘴上說說而已,落實到實處才擁有意義,否則有法也等于無法了。同時我也認(rèn)識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得,也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
教書和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性,讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的同時,還要保護學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
學(xué)習(xí)apqp心得體會實用篇六
今天我參加了小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí),使我在思想上、業(yè)務(wù)理論上、工作實踐上都獲益匪淺。讓我在專業(yè)理論知識上有了進一步的學(xué)習(xí)與提高,老師精彩的講座和耐心的講解,使本來枯燥無趣的理論變得深入淺出,而通過不同地區(qū)學(xué)員的交流,能讓我更多的吸取各種工作中的實踐經(jīng)驗,以達到自我提高。我在學(xué)到專業(yè)理論的同時,老師們的敬業(yè)、精業(yè)、謙虛、樂觀、樸實的精神與品質(zhì),深深地感染了我。
這次小學(xué)語文教師學(xué)習(xí),使我更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工作中的不足。一些對教育教學(xué)工作很有見解的專家們以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述,使我的教育教學(xué)觀念進一步得到更新,真是受益非淺。下面是我通過學(xué)習(xí)獲得的幾個方面的體會:
一、教師要轉(zhuǎn)變角色。
首先教師應(yīng)樹立新的師生觀,即轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育工作者中“唯師是從”的專制型師生觀,構(gòu)建教學(xué)雙主體之間相互理解、相互尊重、相互信任的新型的平等、民主、合作關(guān)系。把學(xué)生看成是一個具有歷史性又具備與學(xué)生溝通、交往的能力。其二教師應(yīng)通過觀察記錄,熟悉每個學(xué)生的個性特點,主動和學(xué)生交流、合作,在平等互動中促進學(xué)生的個性特點,主動和學(xué)生交流、合作,在平等互動中促進兒童的發(fā)展。第三,做反思型教師。反思是教師著眼于自已的活動過程,分析自己的某種行為、決策以及所產(chǎn)生的結(jié)果的過程,是一種通過提高自我覺察水平來促進能力發(fā)展的手段。
二、教師要尊重學(xué)生的發(fā)展水平,注重個體差異。
我要真正關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不要為了體現(xiàn)教學(xué)結(jié)果而只是提問能力強的孩子,忽視個體差異教育。如在觀摩課中,我們要以平常的心態(tài)進行教學(xué),讓各種不同發(fā)展水平的孩子都有回答的機會,甚至要讓能力差的孩子得到更多的機會表現(xiàn)自己的能力,這樣能力差的孩子才有安全的學(xué)習(xí)環(huán)境氣氛,自信心十足,才會獲得成功和滿足。因此在教學(xué)活動中,要面向全體學(xué)生,盡可能讓每個學(xué)生有著表現(xiàn)自己的機會,不要只追求結(jié)果而放棄過程中尊重學(xué)生發(fā)展水平與個體差異教育的統(tǒng)一。
三、教師應(yīng)注重綜合性和課程的整合。
兒童的生活是一個不可分割的整體,兒童的多個發(fā)展領(lǐng)域之間是相互聯(lián)系、相互促進的,它們構(gòu)成了一個有機的發(fā)展整體,就像杜威所說的:“出現(xiàn)在兒童世界里也并不把他的經(jīng)驗按學(xué)科分門別類地呈現(xiàn)出來的,兒童也并不把他的經(jīng)驗按學(xué)科結(jié)構(gòu)來分門別類,而且兒童也并不足分門別類地去感受、去認(rèn)識他所經(jīng)歷到的事物。分科課程與兒童生活的統(tǒng)一性是沖突的?!币虼?,小學(xué)英語的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是綜合的,盡可能與其他不同的課程內(nèi)容產(chǎn)生聯(lián)系,以促進學(xué)習(xí)遷移。在教學(xué)實踐中,要綜合各領(lǐng)域的知識進行活動設(shè)計,力求幫助兒童獲得完整的知識。
四、教師要理解學(xué)生、尊重學(xué)生。
學(xué)生是個獨立人格的人,有他自己的興趣、愛好、要求、愿望。老師要尊重學(xué)生,平等地對待學(xué)生。對學(xué)生說話的音量要適中,不要大嗓門;盡可能溫和的語氣同學(xué)生說話,用商量的口吻提出建議。如“我認(rèn)為你這樣做比較好”,并讓學(xué)生明白這樣做的理由和益處,這時學(xué)生會自覺地按要求去做。要尊重學(xué)生探究和認(rèn)識周圍世界的特點,接納學(xué)生的錯誤,不要用相同的尺度去衡量所有的學(xué)生,應(yīng)給予他們更多的獨立和自由,關(guān)愛和接納每一個學(xué)生,使學(xué)生不斷感受到和體驗到老師對自己的關(guān)注、喜愛、鼓勵和支持。
新課程要求教師樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。首先必須樹立終身學(xué)習(xí)的意識,把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動力。其次,教師應(yīng)把學(xué)習(xí)貫徹在自己的教學(xué)實踐中,將學(xué)習(xí)與實際教學(xué)結(jié)合起來,努力探索新的教育教學(xué)方法。再次,在豐富自身專業(yè)知識的同時,廣泛涉獵各種社會科學(xué)和自然科學(xué)知識,從而更好地適應(yīng)學(xué)生對知識的需要,通過總結(jié)經(jīng)驗,提高自身,向更完善的目標(biāo)努力。最后,要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù),不斷擴大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間,及時了解專業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的最新發(fā)展動態(tài),注重與其他教師和專家的合作探討,教師要秉承終身學(xué)習(xí)和教育理念,以適應(yīng)教育改革的浪潮。
學(xué)習(xí)apqp心得體會實用篇七
本月7日,全鄉(xiāng)老師統(tǒng)一聚集在上饒縣黃沙嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)的會議室,學(xué)習(xí)孟照彬教授提出的有效教育理論。經(jīng)過學(xué)習(xí)交流培訓(xùn)后,我有了一種耳目一新、開闊視野、大受啟發(fā)之感,使我對有效教育有了一定的認(rèn)識,明白了學(xué)習(xí)方式訓(xùn)練的重要性,同時也深感自己肩上的壓力。
-eepo指的是以孟照彬教授為主創(chuàng)立的三大教育體系(孟氏體系)的總稱。三大教育體系是指ms-思想體系,ms-理論體系,ms-操作體系。eepo是有效教育的英文表達,其核心理念是:有效教育是通過組織和參與來實現(xiàn)的。它的價值在于優(yōu)化教育教學(xué),它有一套可操作的備課方式、學(xué)習(xí)方式、評價方式、考試方式、管理方式、以及認(rèn)證體系,從學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練去提高學(xué)生乃至民族的綜合素質(zhì)。
有效教育集中了中西方最優(yōu)秀的教育理念和教育方法。它為我們理想的素質(zhì)教育和現(xiàn)實的應(yīng)試教育找到平衡點,它能有效的把西方擅長的“個性、創(chuàng)造性”與東方最擅長的知識性有機結(jié)合。eepo有效教育為課改提供了操作上的支持,教師在熟練運用操作技術(shù)后能快速提高課堂教學(xué)效益。eepo有效教育比較完善和成熟的是操作范疇中的課型方式,學(xué)習(xí)方式和評價方式。
有效教育新課堂與傳統(tǒng)課堂備課的思路不同,教師的關(guān)注點不同,課堂上的教學(xué)文化也不同。主動權(quán)的交互問題是新教育文化與傳統(tǒng)教育文化的分水嶺。
4.實施eepo有效教育,要把握好六個原則:組織參與原則,三維一體原則,目標(biāo)達成原則,吐故納新原則,少就是多原則,實踐運用原則。
1、轉(zhuǎn)變思想,從改變課堂授課方式做起,由做知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進者,由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化成學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。落實到課堂,就是做好學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練,做好“聽看講想做動靜”七要素的合理轉(zhuǎn)換,做好學(xué)習(xí)組織的構(gòu)建和合作訓(xùn)練。
2、用eepo有效教育理念開創(chuàng)教育教學(xué)的新境界:“以人為本”,關(guān)注學(xué)生主體意識的培育,關(guān)注學(xué)生的個性創(chuàng)造性能力的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生與他人合作的能力的培養(yǎng)。做好角色轉(zhuǎn)變,不做管理監(jiān)督者,做學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織引導(dǎo)者、欣賞者。
3、把學(xué)習(xí)主動權(quán)交還給學(xué)生。eepo新課堂上,學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該被看做是一種創(chuàng)新活動,是學(xué)生通過收集信息,整理分析信息,模仿、體驗,分享等方式將知識內(nèi)化,轉(zhuǎn)換成個人能力的過程。
1.學(xué)科知識要求。熟練掌握課標(biāo)要求,熟悉本專業(yè)的歷史和現(xiàn)狀,了解最新科研成果和發(fā)展趨勢。學(xué)識精深,達到智如泉涌的境界,能使我們的教學(xué)活動充滿生命和活力。
2.相關(guān)知識要廣博。我們要適應(yīng)當(dāng)前學(xué)科分化與綜合的需要,就必須掌握一定的相鄰學(xué)科知識。只有知識面廣了,知識量多了,才能從學(xué)科交叉、學(xué)科對比、學(xué)科滲透等方面對學(xué)生進行啟發(fā)教育,相反,如果我們孤陋寡聞,知識淺薄,就無法滿足學(xué)生的求知欲。
3.是理論功底要扎實。我們要把自己的知識和能力轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識和能力,僅有豐富的知識是不夠的,還必須掌握教育科學(xué)的理論和技巧。我們要在教育理論的指導(dǎo)下,在教學(xué)過程中充分激發(fā)學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)新精神。
4、能力上要有廣度。我們的教學(xué)能力要實,也就是說,我們要會講,更要會導(dǎo),會引導(dǎo)。不但讓學(xué)生“學(xué)會”,更重要的是要讓學(xué)生“會學(xué)”和“學(xué)得有樂趣”,這是我們教師能力的重要標(biāo)準(zhǔn)和集中體現(xiàn)。
5、情感上要有親和力。親和力是對學(xué)生要有愛心,耐心,要經(jīng)常鼓勵學(xué)生,善于激勵學(xué)生,哪怕是批評,其中也包含著教師對學(xué)生的愛。親和力是讓學(xué)生覺得教師可信、可靠、可敬、可親,使師生之間建立穩(wěn)固的情感關(guān)系,從而達到“親其師信其道”的教育境界。
總而言之,eepo有效教育仿佛一把鑰匙打開一把堅鎖,eepo有效教育恰如一陣春風(fēng),正應(yīng)了那句古詩“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”。我們乘著eepo有效教育課堂改革的東風(fēng),定會邁向成功教育的彼岸!
學(xué)習(xí)apqp心得體會實用篇八
我作為一名學(xué)前教育工作者,沒學(xué)習(xí)之前,我根本不知道什么是“五心教育”。學(xué)習(xí)后,我明白了。所謂“五心教育”活動是指:忠心獻給祖國、愛心獻給社會、孝心獻給父母、誠心獻給他人、信心留給自己。通過學(xué)習(xí),我對“五心教育”有以下幾點認(rèn)識:
(1)是忠心獻給祖國。
我作為一名學(xué)前教育工作者,孩子是祖國的花朵,是未來的希望。所以,灌輸五心教育,從小培養(yǎng)孩子愛國情操,培養(yǎng)孩子的愛心、關(guān)心、孝心、自信心,顯得尤為重要。除了對自己的工作負(fù)責(zé)外,最主要的是要做好對社會的服務(wù)和上下協(xié)調(diào)對接,當(dāng)好孩子和家長的服務(wù)員,保障我園各項工作正常運轉(zhuǎn)。
(2)是誠心獻給他人。
誠心,就是真誠對人,真心對事。作為學(xué)前教育工作者,我們應(yīng)該帶頭講誠信,要通過自己的言行引導(dǎo)幼兒。在生活中,要互相幫助,團結(jié)一致,講衛(wèi)生、講文明;在工作中,要多溝通,多提出意見,誠心相待,共同進步。
(3)是信心留給自己。
只要有信心,沒有做不了的事,在工作中我經(jīng)常鼓勵自己和同事不管做任何事都要有信心,勇敢面對,只要我們有信心,努力工作,才能完成好領(lǐng)導(dǎo)交給辦的工作任務(wù)。
總之,學(xué)好“五心教育”,應(yīng)當(dāng)言行一致,以身作則,率先垂范。在今后工作和生活中,我們無論是做事,還是做人,都將用”五心教育”的內(nèi)容來鞭策自己,做到對黨和國家的的事業(yè)要有忠心,對社會要有愛心,對父母老人要有孝心,對朋友、同事和其他人要有誠心,對自己要有信心,并不斷加強學(xué)習(xí),努力提升業(yè)務(wù)水平,提高服務(wù)質(zhì)量,爭做一名合格的學(xué)前教育工作者。
(4)是愛心獻給社會。
愛是純潔和溫暖的,我們每一個人都擁有愛,每個人也會在愛的關(guān)懷下成長。那作為一名學(xué)前教育工作者,我們可以通過幫助困難幼兒、關(guān)心留守兒童、關(guān)愛每位幼兒等一件件小事,只要大家都來奉獻出一點愛,我想我們的國家、我們的社會將會變成愛的海洋,我們的家園將會變得更加和諧幸福。
(5)是孝心獻給父母。
孝心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國自古就有百善孝為先、子欲養(yǎng)而親不待、子欲養(yǎng)而親不待等傳世警言。兒童時期,又是培養(yǎng)孩子孝心的最佳時期。家長和老師,都要多加利用這個最佳時期,給孩子灌輸孝敬父母的思想意識。當(dāng)然孝心不是疫苗,不是說給孩子打一針這樣的疫苗,孩子就具有孝心了,更不是什么孝子工程可以批量加工生產(chǎn)。所以,孝心的培養(yǎng),需要家長和老師們長期的堅持不懈的共同努力,多普及孝文化及教育,耐心的督促引導(dǎo)孩子。另外,孩子年齡小,模仿能力極強。所以,大家要以身作則,給孩子樹立榜樣,把孝心教育融入生活之中。其實,只要大家齊心合力,盡到自己的職責(zé)和義務(wù),必定會把每位孩子都打造成孝子的幼苗,讓溫情和諧的畫面永在。人人都有父母,人人都會成為父母。父母將一生的愛和心血全花在自己子女身上,而作為子女的我們應(yīng)該怎樣報答他們呢?我想,其實父母要的不多,也許就是平時有一句關(guān)心的話就夠了,他們知道你平安你幸福好過,他們的心就寬慰了。作為我們,都有自己的事業(yè)要做,沒有多少時間陪在父母身邊,但我們也要采取各種途徑多孝敬父母,有時間多陪陪父母聊聊天,幫父母洗洗腳、錘錘背、揉揉肩等,讓父母過上一個幸福的晚年生活。
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