美育思想心得體會(huì)范本(優(yōu)秀9篇)

心得體會(huì)是一種寶貴的學(xué)習(xí)資料，可以幫助我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作中做出更好的決策。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意結(jié)尾的總結(jié)和收束，給讀者一個(gè)深入思考和留下印象的機(jī)會(huì)。推薦閱讀下面這篇心得體會(huì)，它對(duì)于我們的思考和行動(dòng)有著重要的啟發(fā)。

美育思想心得體會(huì)范本篇一

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富?！薄坝肋h(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”“必須始終把人民利益擺在至高無上的地位，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)”。

堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持人民立場(chǎng)、堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)、堅(jiān)持人民主體地位……從中國共產(chǎn)黨成立以來，我們黨就堅(jiān)持“人民”主題不變，“為勞苦大眾打天下”“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”“始終把人民放在心中最高位置”，正是我們黨抓住了革命的目標(biāo)、斗爭的目的、發(fā)展的方向，才贏得了廣大人民群眾的信賴和擁護(hù)，凝聚起攻堅(jiān)克難、戰(zhàn)無不勝的寶貴民心、前進(jìn)動(dòng)力，使我們黨越來越強(qiáng)大，國家越來越強(qiáng)盛。

中華民族是歷經(jīng)磨難、不屈不撓的偉大民族，中國人民是勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大人民?！暗嗡饔咳鄨?bào)”。中國人民是世界上最為善良、最易滿足、最懂感恩的人民。人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。20__年春節(jié)期間，在全國上下抗擊這場(chǎng)突如其來的新型冠狀病毒感染肺炎的戰(zhàn)役中，再次力證了人民群眾的可親可敬、偉岸偉大，佐證了我們黨堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想的重大意義。

為抗擊疫情，山東日照一位環(huán)衛(wèi)工大爺?shù)疆?dāng)?shù)嘏沙鏊酉乱粋€(gè)紙包就走，紙包中有1.2萬元現(xiàn)金，并附紙條：“急轉(zhuǎn)武漢!為白衣天使加一點(diǎn)油，我的一點(diǎn)心意”;河南寶豐一農(nóng)民通過村黨支部向武漢慈善總會(huì)捐款10萬元;武漢菜農(nóng)秦師傅騎車40公里，為支援上海來的醫(yī)療隊(duì)送上了24箱剛剛采摘的新鮮蔬菜;穿越大半個(gè)中國，內(nèi)蒙古三男子20__公里送33.5噸蔬菜馳援武漢……全國各地，從城市到農(nóng)村，從市民到農(nóng)民，從黨員到群眾，從老師到學(xué)生，沒有動(dòng)員、沒有強(qiáng)行，在國家“危難”時(shí)刻，人民自覺行動(dòng)、自發(fā)組織，慷慨解囊，傾力相助，以不同的方式、不同的“禮物”支援湖北或當(dāng)?shù)氐目埂耙摺弊钃魬?zhàn)，再次譜寫了中國人民、中華民族團(tuán)結(jié)一心、眾志成城的決戰(zhàn)病毒、抗擊疫情的壯美詩篇。

人民的精神是偉大的，人民的力量巨大的。20__年的這場(chǎng)“災(zāi)難”，讓我們看到了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國人民的不屈精神、偉大力量，看到了民族的未來和希望。關(guān)鍵時(shí)刻人民抱一團(tuán)、聚一心，聽從組織的指揮和調(diào)遣，服從黨和政府的要求和安排，為早日戰(zhàn)勝疫情奠定了良好的基礎(chǔ)。

發(fā)生疫情是不幸的。但不幸中我們有幸看到了人性的光輝、人民的力量。這既是中華民族的光榮傳統(tǒng)、優(yōu)秀品質(zhì)，更是我們黨始終堅(jiān)持人民為中心、人民至上的必然結(jié)果。通過這次疫情災(zāi)難，黨群干群關(guān)系進(jìn)一步密切，黨心民心進(jìn)一步貼近。通過這次與疫情的“搏激戰(zhàn)”，各級(jí)黨委政府、各級(jí)黨組織和黨員干部，應(yīng)更加珍愛人民、珍惜民力，堅(jiān)定群眾立場(chǎng)、樹牢宗旨意識(shí)，切實(shí)把人民放在心里，一心一意為群眾真辦事、辦真事，辦好事、解難事;堅(jiān)持定決策、謀發(fā)展首先想到群眾利益，把實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

不忘初心，牢記使命。我們要牢固樹立堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，緊扣民心這個(gè)最大的政治，不斷增強(qiáng)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的“四自”能力，不斷增強(qiáng)改革創(chuàng)新、干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)，眾志成城加油干，越是艱險(xiǎn)越向前，加大民生領(lǐng)域投入，深化民生事項(xiàng)改革，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

美育思想心得體會(huì)范本篇二

20xx年在出訪中亞和東南亞國家期間，先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重大倡議，得到國際社會(huì)高度關(guān)注和有關(guān)國家積極響應(yīng)。推出“一帶一路”的構(gòu)想和計(jì)劃。

和平發(fā)展的旗幟，共同任共同體。

1.中國改革開放30年，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，這些產(chǎn)業(yè)開始出現(xiàn)過剩。

2.它符合中國有經(jīng)濟(jì)大國向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國邁進(jìn)。經(jīng)濟(jì)繁榮，外匯儲(chǔ)備豐厚，國內(nèi)產(chǎn)能過剩，更應(yīng)該迫切的走出去，正如二戰(zhàn)后的美國推出了馬切爾計(jì)劃，美國對(duì)受戰(zhàn)爭破壞的西歐各國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)援助和協(xié)助重建。使得歐洲經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，形成歐洲一體化，也為美國開拓了新的市場(chǎng)，促進(jìn)了國內(nèi)的發(fā)展，形成了以美元為中心的國際貨幣體系。

3.可以推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)及其與全球經(jīng)濟(jì)的融合。wto是針對(duì)的貨物貿(mào)易，致力于推進(jìn)各國降低關(guān)稅水平和非關(guān)稅壁壘。目前發(fā)達(dá)國家由于在wto下獲得的利益越來越少，就把推進(jìn)wto升級(jí)進(jìn)格局中把握主動(dòng)，贏得先機(jī)。

4.他們制定出以及----這的出口和制造霸權(quán)大時(shí)又順應(yīng)國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則，更應(yīng)該積極參與國際經(jīng)濟(jì)新秩序的建設(shè)，迎接挑戰(zhàn)，承擔(dān)更多的責(zé)任。作為發(fā)展中國家的學(xué)習(xí)模范，我們更應(yīng)該要帶動(dòng)周圍相鄰的國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更應(yīng)該給予周圍國家更多的幫助。

5.民心所向。當(dāng)今中國政府反腐決心堅(jiān)定不動(dòng)搖，以實(shí)際行動(dòng)打消了人民群眾對(duì)“反腐一陣風(fēng)”的顧慮，反腐從最初的大快人心到后來的溫暖人心，創(chuàng)造下一個(gè)良好的國內(nèi)環(huán)境。當(dāng)今，中國在國際舞臺(tái)的影響力越來越大，對(duì)周圍國家的幫助也深入人心，抗震救災(zāi)，經(jīng)濟(jì)人道救援等行為常常被國際社會(huì)所認(rèn)可，營造出一個(gè)可靠的大國形象，使得周圍國家紛紛效仿中國發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)，所以，人心溫暖，水到渠成。

所以，球經(jīng)濟(jì)治理制度性權(quán)利的重要平臺(tái)參與者。

老師那樣常常用詼諧幽默的語句加上簡單易懂的漫畫和視頻，引經(jīng)據(jù)典把中國當(dāng)今的政治環(huán)境及所處國際社會(huì)環(huán)境簡單明了地介紹給同學(xué)，使同學(xué)們更深刻、更全面、更真實(shí)的了解。

政治生活與我們的生活息息相關(guān)，它就在我們的周圍，無時(shí)無刻的影響著我們的方方面面。身為大學(xué)生的我們，不應(yīng)像以前那樣一心只讀圣賢書，兩耳不問窗外事，我們是祖國下一代的建設(shè)者、創(chuàng)造者，我們掌握著中國以后發(fā)展命運(yùn)，所以，我們應(yīng)積極參與國家的政治生活，積極投身于國家建設(shè)。

高等學(xué)校《形勢(shì)政策》教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，可以提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了中國，距，以及我們自身的不足，了我們的信仰，使我們更加努力學(xué)習(xí)。

美育思想心得體會(huì)范本篇三

美育是指通過培養(yǎng)與提高人民群眾的美感和審美能力，推動(dòng)全體人民全面達(dá)到人的全面發(fā)展，是教育事業(yè)的重要組成部分。而在實(shí)踐中，美育思想作為一種教育手段和理念，也在很多教育活動(dòng)中得到了廣泛應(yīng)用。在此，我愿意分享一下我對(duì)美育思想的一些心得與體會(huì)。

首先，美育思想讓我深刻認(rèn)識(shí)到美的多樣性和重要性。在以往的生活中，我對(duì)于美的理解局限于自然美景和藝術(shù)品，而通過美育的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我逐漸發(fā)現(xiàn)美無處不在。無論是動(dòng)人的音樂、優(yōu)美的文字，還是精美的圖畫，甚至是生活中的一顆花朵、一杯咖啡，都能給人以美的享受。同時(shí)，美也是具有多樣性的，每個(gè)人對(duì)美的理解和追求都可能不同，這也正是美的魅力所在。

其次，美育思想讓我意識(shí)到美育是人的全面發(fā)展的重要組成部分。在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，人們常常忽視了身心健康和精神追求的重要性，而美育思想的提出正好填補(bǔ)了這一空缺。美育思想通過培養(yǎng)人民群眾的審美能力和創(chuàng)造能力，促使人們?cè)诮邮芙逃耐瑫r(shí)全面發(fā)展。美育思想使人不僅僅追求物質(zhì)財(cái)富的豐富，更注重情感體驗(yàn)和精神享受的提升，從而實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

第三，美育思想讓我認(rèn)識(shí)到美育是一種育人的教育方法。美育與傳統(tǒng)教育方法不同，它不限于知識(shí)的灌輸和技能的訓(xùn)練，而是通過讓人接觸各種形式的美，培養(yǎng)人的審美情趣和創(chuàng)造能力。例如，學(xué)生們可以參觀美術(shù)館，欣賞大師的作品，學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)作思路和技巧，從而激發(fā)對(duì)美的追求和創(chuàng)造的熱情。美育思想的實(shí)施使得學(xué)生們不再是被動(dòng)接受知識(shí)的一方，而是能夠積極主動(dòng)地參與其中，形成了一種育人的教育方法。

第四，美育思想讓我認(rèn)識(shí)到美育與社會(huì)發(fā)展密不可分。在現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不可避免地伴隨著文化的發(fā)展。而美育的實(shí)施正是為了滿足人民群眾的精神需求，提升國民素質(zhì)和文化水平，從而推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展。美育思想的提出和實(shí)施，不僅僅為廣大人民群眾提供了欣賞美和創(chuàng)造美的機(jī)會(huì)，也為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了源源不斷的人才和創(chuàng)意。通過美育的推廣，社會(huì)的文化形態(tài)和精神風(fēng)貌也得到了極大的改善和提升。

最后，美育思想的實(shí)踐讓我體會(huì)到了美的力量。美育能夠給人帶來心靈的寧靜與愉悅，能夠激發(fā)人的創(chuàng)造力與想象力，也能夠促進(jìn)人與人之間的相互交流與理解。在美的影響下，人們的情感得到了升華和釋放，人與人之間的關(guān)系得到了拉近和升華，形成了人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧發(fā)展的良好局面。美育的實(shí)踐證明，美有著巨大的力量，能夠改變?nèi)说男膽B(tài)和態(tài)度，引導(dǎo)人向著更加美好的方向前進(jìn)。

綜上所述，美育思想在教育實(shí)踐中得到了廣泛應(yīng)用，并且也取得了顯著的成績。通過美育，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)和理解美的多樣性和重要性，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展；美育也是一種育人的教育方法，培養(yǎng)人的審美能力和創(chuàng)造能力；美育與社會(huì)發(fā)展密不可分，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的全面發(fā)展做出了貢獻(xiàn)；最重要的是，美育讓我們感受到了美的力量，使我們的生活更加充實(shí)和美好。因此，美育思想的實(shí)踐應(yīng)該得到繼續(xù)深化和推廣，讓更多的人受益，并為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

美育思想心得體會(huì)范本篇四

思想是人類最寶貴的財(cái)富，它源于我們對(duì)生活和世界的思考與感悟。在日常生活中，我們的思想時(shí)刻影響著我們的行為和決策，進(jìn)而塑造著我們的命運(yùn)。通過對(duì)自己和他人的觀察和思考，我逐漸認(rèn)識(shí)到思想的力量在我們的生活中扮演著不可或缺的角色。思想的力量可以推動(dòng)我們追求夢(mèng)想、改變自己，也可以引導(dǎo)我們走向正確認(rèn)識(shí)，更好地與他人相處。

首先，思想的力量能夠推動(dòng)我們不斷追求夢(mèng)想并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。人的思想具有巨大的創(chuàng)造力和想象力，它使我們不滿足于眼前的現(xiàn)實(shí)，而是追求更好的未來。當(dāng)我們頭腦中涌現(xiàn)出一個(gè)遠(yuǎn)大的夢(mèng)想時(shí)，思想會(huì)驅(qū)使我們?yōu)橹^斗，并通過具體的行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)它。只有不斷地培養(yǎng)和引導(dǎo)自己正確的思想，我們才能在夢(mèng)想的道路上邁出堅(jiān)實(shí)的步伐，不斷激發(fā)內(nèi)在的潛能和創(chuàng)造力，最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最高境界。

其次，思想的力量在我們個(gè)人成長的過程中起到了至關(guān)重要的作用。人的思想宛如一面鏡子，它會(huì)影響我們看待世界和認(rèn)知自己的方式。如果我們擁有積極向上、正面引導(dǎo)的思想，我們將看到光明、希望和未來的可能性；反之，如果思想充滿消極、抱怨和怨恨，那么我們就會(huì)被負(fù)能量所束縛，無法真正釋放自己的潛能。通過反思自己的思想，我意識(shí)到只有擁有積極、樂觀的思想，才能保持心情舒暢，迎接挑戰(zhàn)，逐漸發(fā)展成熟并達(dá)到個(gè)人的全面發(fā)展。

此外，思想的力量還可以引導(dǎo)我們走向正確認(rèn)識(shí)，更好地與他人相處。人與人之間的交往建立在相互理解和尊重的基礎(chǔ)上。而思想恰恰能夠影響我們對(duì)他人的認(rèn)知和態(tài)度。通過認(rèn)真思考他人的觀點(diǎn)和想法，我們能夠理解他們的獨(dú)特之處，并更好地與他們溝通和交流。思想的力量還能幫助我們克服偏見和歧視，認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的價(jià)值和特點(diǎn)，從而更加包容和尊重他人的存在。只有通過思想的指引，我們才能培養(yǎng)起良好的人際關(guān)系，建立起和諧的社會(huì)環(huán)境。

最后，思想的力量可以激發(fā)我們面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的勇氣和堅(jiān)持。在人生的旅途中，我們難免會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，這時(shí)正確認(rèn)識(shí)的思想就顯得尤為重要。思想可以給予我們信心和力量，堅(jiān)持自己的信念，勇敢地面對(duì)逆境和挑戰(zhàn)。那些成功的人往往具備頑強(qiáng)的意志和樂觀的思想，他們?cè)敢饷鎸?duì)困難，勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，最終戰(zhàn)勝了自己，走向了成功的道路。

總結(jié)起來，思想的力量是人類最寶貴、最強(qiáng)大的財(cái)富之一。思想不僅能夠推動(dòng)我們追求夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，也能夠引導(dǎo)我們走向正確認(rèn)識(shí)，更好地與他人相處。通過認(rèn)真思考和反思，我們可以不斷培養(yǎng)和引導(dǎo)自己正確的思想，從而達(dá)到個(gè)人全面發(fā)展和幸福生活的最高境界。身處在這個(gè)喧囂而充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代，我們更要珍惜和運(yùn)用思想的力量，與自己的內(nèi)心對(duì)話，引導(dǎo)和拓展自己的思維邊界，開創(chuàng)美好的未來。

美育思想心得體會(huì)范本篇五

美育是一種培養(yǎng)人們審美能力和美感的教育方式，能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和理解能力，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐美育的過程中，深刻認(rèn)識(shí)到美育對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性，并從中獲得了一些思想心得體會(huì)。

首先，美育能夠開啟人們的審美感受。在接觸各種藝術(shù)形式和作品的過程中，學(xué)生能夠感受到美的力量和美的意義。例如，參觀美術(shù)展覽、欣賞音樂會(huì)和觀看舞蹈表演等活動(dòng)，能夠使人們的情感得到釋放和激發(fā)，增強(qiáng)個(gè)人的審美能力和欣賞能力。這有助于培養(yǎng)人們對(duì)美的敏感度和欣賞力，提高自己的審美情趣。

其次，美育能夠提升人們的創(chuàng)造力。藝術(shù)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，通過參與藝術(shù)創(chuàng)作，能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。例如，在繪畫課上，學(xué)生可以自由表達(dá)自己的想法和情感，通過繪畫作品來展示自己的創(chuàng)造力。這種創(chuàng)造性的活動(dòng)能夠培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中能夠更好地解決問題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。

此外，美育能夠培養(yǎng)人們的綜合素養(yǎng)。藝術(shù)不僅僅是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，還能夠促進(jìn)學(xué)生的綜合能力的發(fā)展。例如，在學(xué)習(xí)音樂的過程中，學(xué)生需要掌握音樂理論知識(shí)、音樂表演技巧和音樂欣賞能力等方面的知識(shí)和技能。這些綜合性的學(xué)習(xí)過程，有助于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使他們?cè)诟鱾€(gè)方面都能夠有所成就。

最后，美育能夠促進(jìn)人們的全面發(fā)展。美育不僅關(guān)注個(gè)體的審美情趣和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，還注重個(gè)體的身心健康和人格的形成。例如，學(xué)生參與音樂、舞蹈和體育等活動(dòng)，能夠促進(jìn)他們的身體發(fā)育和身心健康。同時(shí)，美育也注重個(gè)體的人格教育，通過藝術(shù)作品的欣賞和創(chuàng)作，能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感和品格，培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和世界觀。

總之，美育是一種培養(yǎng)人們審美能力和美感的教育方式，能夠促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。通過參與藝術(shù)形式和作品的欣賞和創(chuàng)作，學(xué)生能夠開啟審美感受，提升創(chuàng)造力，培養(yǎng)綜合素養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展。因此，我們應(yīng)該高度重視美育的教育價(jià)值，為學(xué)生提供更多的藝術(shù)教育機(jī)會(huì)，使他們能夠在美的世界中茁壯成長。同時(shí)，我們也應(yīng)該積極倡導(dǎo)社會(huì)各界關(guān)注美育，為美育事業(yè)的發(fā)展提供支持和保障，讓更多的人能夠從中受益，共同構(gòu)建美麗的社會(huì)。

美育思想心得體會(huì)范本篇六

近日，有公眾號(hào)發(fā)布：民法典與“小明”的故事，在網(wǎng)絡(luò)上引起了廣大網(wǎng)友的共鳴，故事用插畫文字的形式展現(xiàn)了民法典與人民群眾生活息息相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，通過“小明”的成長展示民法典的發(fā)展和不斷完善，反映了中國特色社會(huì)主義法治國家建設(shè)的歷程，深刻反映出“人民至上”的幸福感、獲得感。

民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開歷史的畫卷，從1954年到20__年民法典走過了漫長的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動(dòng)搖，為“人民幸?！北ｑ{護(hù)航。

從呱呱墜地到耄耋之年，保障一生無止境。故事的主人公“小明”未出生時(shí)，“還是個(gè)胎兒的他，也有繼承、接受贈(zèng)與等權(quán)利”，把胎兒視為具有民事權(quán)利能力的個(gè)體?！澳且荒?，小明60歲”，民法典草案人格權(quán)編：“自然人生前未表示不同意捐獻(xiàn)的，該自然人死亡后，其配偶、成年子女、父母可以共同決定捐獻(xiàn)，決定捐獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)采取書面形式?！钡健靶∶鳌?0歲時(shí)，民法典草案繼承編：“打印遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見證人在場(chǎng)見證”，一字一句深含為民本色，“生命至上”是民法典從誕生起便與生俱來的溫度，也是“人民至上”的最有力度的說明。

從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾打開幸福之門提供有力保障。

民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。

從“小明”懵懂時(shí)為游戲充值，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”，再到見義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到無數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國社會(huì)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。

時(shí)過境遷，生活變化反映社會(huì)發(fā)展，生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展，民法典為中國創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路。民法典也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國名片”在世界范圍的影響力越來越強(qiáng)，中國車、中國橋、中國路等“中國奇跡”，向全世界展示了中國式的發(fā)展。

改革開放40多年來，中國人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國力量”“中國精神”“中國效率”，一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成果來之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵，是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長壯大的優(yōu)渥環(huán)境?！靶∶鳌钡某砷L記錄中國法治改革歷程，彰顯“中國之治”的力量，一部民法典，一生守護(hù)的人民情懷!

美育思想心得體會(huì)范本篇七

思想，是人類智慧的結(jié)晶，也是人類與世界進(jìn)行溝通與認(rèn)識(shí)的橋梁。思想無孤島，當(dāng)我們與他人交流與思考時(shí)，便會(huì)深刻感受到思想的力量和無限的魅力。在我的生活中，思想給予了我很多啟示，為我提供了無窮的動(dòng)力和力量。思想的力量，使我明白了自己的人生價(jià)值，使我成為一個(gè)擁有獨(dú)立思考能力和積極進(jìn)取心的人。

首先，在思想的引領(lǐng)下，我明白了自己的人生價(jià)值。曾經(jīng)，我在追求名利和物質(zhì)的過程中感到迷茫和空虛，無法找到生活的方向和意義。然而，當(dāng)我開始思考人生的意義和價(jià)值時(shí)，我突然明白了一個(gè)道理——生活不僅僅是為了追求功名利祿，還應(yīng)該追求內(nèi)心的平靜和滿足。思想告訴我，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，我們的價(jià)值不應(yīng)該通過外界的評(píng)判來決定，而是應(yīng)該從內(nèi)心找到自己的存在意義。因此，我開始了一段探索內(nèi)心的旅程，不斷思考和反省自己，尋找真正使我快樂和有價(jià)值的事情。思想讓我明白了，每個(gè)人都可以為世界做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，我們的人生是有價(jià)值的。

其次，思想讓我擁有了獨(dú)立思考能力。在一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們經(jīng)常受到各種信息和觀點(diǎn)的沖擊，很容易迷失在別人的思想和意見中。然而，思想讓我明白了，我需要有獨(dú)立思考的能力，不盲目地接受他人的觀點(diǎn)，而是應(yīng)該通過自己的思考和判斷來決定自己的選擇。思想告訴我，每個(gè)人都有自己的生活經(jīng)驗(yàn)和思考角度，我們應(yīng)該尊重和珍惜每個(gè)人的觀點(diǎn)，但最終的決策權(quán)在于自己。因此，我努力培養(yǎng)了獨(dú)立思考的能力，學(xué)會(huì)了思考問題的多個(gè)角度和方面，不輕易被他人的意見左右。思想讓我明白了，獨(dú)立思考是保持自己獨(dú)特性和自主性的重要方式，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的必要條件。

再次，思想賦予我積極進(jìn)取的精神和動(dòng)力。思想告訴我，一個(gè)人的思想決定了他的行動(dòng)，而行動(dòng)則決定了他的命運(yùn)。因此，我要積極地思考和反思自己的思想，不斷激勵(lì)和激發(fā)自己進(jìn)取的精神，努力去追逐自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。在遇到困難和挫折時(shí)，思想告訴我，只要我堅(jiān)持下去，努力奮斗，就一定能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。因此，我從不怕困難和挑戰(zhàn)，勇敢地面對(duì)并努力去克服它們。思想讓我明白了，人生的舞臺(tái)是屬于那些敢于行動(dòng)、追求進(jìn)步的人，只有積極進(jìn)取的精神才能使我們走得更遠(yuǎn)、高得更高。

最后，思想讓我成為一個(gè)自由自在的人。思想告訴我，自由是人類的一項(xiàng)基本權(quán)利，我們應(yīng)該有自由思考的權(quán)利，有追求自由和幸福的權(quán)利。思想讓我明白了，自由和幸福不僅僅取決于外界的條件和環(huán)境，更取決于我們內(nèi)心的思想和態(tài)度。因此，我不再拘泥于外界的評(píng)判和期望，追求著自己內(nèi)心那份真正的自由和幸福。思想讓我明白了，只有想通了、想透了，我們才能真正享受人生的自由與快樂。

思想是人類進(jìn)步和發(fā)展的重要力量。它讓我們明白了自己的人生價(jià)值，擁有了獨(dú)立思考的能力，努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，成為一個(gè)自由自在的人。在我的生活中，思想給予了我無盡的啟示和力量，使我擁有了一個(gè)豐富而有意義的人生。因此，我會(huì)堅(jiān)持不懈地思考和探索，讓思想繼續(xù)引領(lǐng)和指引著我的人生，幫助我成為更好的自己。

美育思想心得體會(huì)范本篇八

教師職業(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷?！薄煹虏粌H僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅(jiān)定自我從教的信念，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)潛力，才能成為一名合格的教育工作者。透過這段時(shí)光的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師職業(yè)道德有了全新的認(rèn)識(shí)：

堅(jiān)定從事教育事業(yè)的信念。

當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現(xiàn)象，使很多人不敢說：“我喜歡教書?！倍覅s理直氣壯的說：“教書真好!”或許我的個(gè)性很適合教書，但我更覺得我的理想就是教書。理由有三：首先經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴，只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂。其次精神上，我覺得追求所有，不如追求內(nèi)心的平靜。名利場(chǎng)上多險(xiǎn)惡，而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的學(xué)生越來越多，他們走上工作崗位后，常以不一樣的方式對(duì)我表示關(guān)心。所以放眼將來，眾多學(xué)生在社會(huì)上的成功是我一生的幸福。所以，我堅(jiān)定了從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天。

“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。

沒有職責(zé)就教不好學(xué)生，沒有感情就做不好教師。我們應(yīng)始終牢記自我的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一齊，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自我的光榮職責(zé)。不辜負(fù)胡對(duì)我們的殷切期望“人民教師愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)?！蔽覀円冒俦?、千倍的職責(zé)心教好書、育好人，為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

愛崗敬業(yè)還表此刻對(duì)學(xué)生的無私的愛。高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！蓖瑫r(shí)，愛也是一門藝術(shù)，我們務(wù)必學(xué)會(huì)正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”。此刻我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識(shí)的無限性和教學(xué)時(shí)光的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的潛力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對(duì)學(xué)生真正的愛，是對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

教書育人，誨人不倦。

在新教材的沖擊下，在教學(xué)過程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)透過愛去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下，我們教師當(dāng)中有部分人愛學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來轉(zhuǎn)移的。對(duì)一個(gè)學(xué)生的評(píng)價(jià)更多地傾向于他的學(xué)習(xí)的好壞。教師往往對(duì)一些成績好好的學(xué)生不自覺地有一種偏愛;反之，對(duì)一些學(xué)習(xí)成績差、平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為"孺子不可教也"，甚至大發(fā)肝火，更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自我的天空，在一些我們認(rèn)為的"壞孩子"身上也有潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要教師對(duì)他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是"沒有教不好的學(xué)生"這一觀念已在許多學(xué)校，作為一個(gè)要求向教師提出。所以，在新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下，我們教師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來熱愛他們，不因?qū)W生的一時(shí)好壞而下永久性的結(jié)論，我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。

以身作則，做學(xué)生的榜樣。

我們的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"俄國的車爾尼雪夫斯基指出："教師把學(xué)生造成什么人，自我就應(yīng)是這樣的人。"首先，教師在業(yè)務(wù)知識(shí)、潛力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到老師"才高八斗、學(xué)富五車"，肯定會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感，從而增強(qiáng)了自我對(duì)知識(shí)的求知欲，來向老師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實(shí)和更新自我，才能跟上時(shí)代、社會(huì)的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長的文體知識(shí)需求。為此每一位教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要善于吸收新教育科學(xué)成果，將其運(yùn)用于教學(xué)中，努力做一個(gè)創(chuàng)造型的教師。其次，教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，才能贏得學(xué)生的尊重，要求學(xué)生做到的自我首先要做到，要求學(xué)生不做的，自我首先要不做。試想，要求學(xué)生上課不要遲到，而自我卻不及時(shí)到教室，學(xué)生能遵守嗎?;勞動(dòng)時(shí)，你雙手插在口袋里，卻讓學(xué)生做這、做那、，學(xué)生能心甘情愿嗎?因此為人師表者要努力擺正自我做人的目標(biāo)、方向，不受世俗風(fēng)氣、別人做法的影響，使自我真正成為學(xué)生的表率。

總之，既然選取了這一職業(yè)，就要愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，在自我平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的職責(zé)，也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。

美育思想心得體會(huì)范本篇九

美育思想是一種對(duì)藝術(shù)、美感和審美的教育理念和方法體系，通過培養(yǎng)人的情感、審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)，使得每個(gè)人都能夠欣賞和理解美。在我接觸美育思想的過程中，我深感美育在塑造人的心靈、提升人格魅力方面具有重要的作用。下面將從美育的重要性、實(shí)施美育的途徑、美育對(duì)人的影響、美育的局限性以及我對(duì)美育思想的認(rèn)識(shí)進(jìn)行探討。

首先，美育思想在培養(yǎng)人的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)方面具有不可忽視的作用。通過對(duì)音樂、舞蹈、繪畫等各種藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，人們能夠提升自己的藝術(shù)欣賞能力，同時(shí)也能夠培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。藝術(shù)的美是無法言語來表達(dá)的，只有通過欣賞、感受與創(chuàng)作才能從心靈深處發(fā)出真摯的情感，這種能力不僅可以使人在藝術(shù)領(lǐng)域獲得更好的成就，還可以滲透到日常生活中，提升一個(gè)人的綜合素質(zhì)和人格魅力。

其次，實(shí)施美育的途徑多種多樣，不僅可以通過學(xué)校的美育課程來進(jìn)行，還可以通過美育活動(dòng)、美術(shù)展覽等形式來進(jìn)行。教育機(jī)構(gòu)可以通過舉辦音樂會(huì)、舞臺(tái)劇等活動(dòng)開展美育，或者安排專門的美育課程來培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)；社會(huì)各界可以組織各種形式的美術(shù)展覽和交流活動(dòng)，讓更多的人參與其中，提高人們的藝術(shù)修養(yǎng)。通過多樣化的途徑實(shí)施美育，能夠更好地推廣藝術(shù)教育，讓更多的人受益于美育思想。

第三，美育對(duì)人的影響是全面的，不僅可以提高人的審美情趣，還能夠陶冶人的情操和培養(yǎng)人的思維能力。美育能夠激發(fā)人的想象力和創(chuàng)造力，提高人的藝術(shù)表達(dá)能力和藝術(shù)鑒賞能力，培養(yǎng)人的審美情趣。同時(shí)，美育也能夠豐富人的精神生活，提升人的情感體驗(yàn)和人際交往能力。通過參與美育活動(dòng)，人們能夠感受到藝術(shù)的力量和美的魅力，感受到生活的美好和多樣性，從而塑造積極向上、熱愛生活的心態(tài)。

然而，美育思想也存在一定的局限性。美育在當(dāng)前的教育體系中并不是一個(gè)主要的教育內(nèi)容，藝術(shù)課程往往被邊緣化，導(dǎo)致學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)不夠多。此外，美育的實(shí)施需要教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)資源等多方共同配合，而這些條件并不總是完備的。另外，美育對(duì)于每個(gè)人來說，并不是完全適用的，因?yàn)槊總€(gè)人的興趣和潛能不同，對(duì)于具體的藝術(shù)形式可能會(huì)存在選擇性。

最后，我個(gè)人對(duì)美育思想的認(rèn)識(shí)是，美育是一種對(duì)人類精神生活重要的補(bǔ)充，是人類文明發(fā)展的重要組成部分。通過美育，我們能夠培養(yǎng)情感、完善人格、提高藝術(shù)素養(yǎng)，使自己成為一個(gè)更有綜合素質(zhì)和情感修養(yǎng)的人。美育不僅可以在藝術(shù)領(lǐng)域帶來成就，也可以滲透到生活中的方方面面，提升人們的幸福感和生活質(zhì)量。因此，美育思想應(yīng)該得到更多的重視和推廣，讓更多的人受益于美的力量。

綜上所述，美育思想是一種對(duì)藝術(shù)和美的教育理念和方法體系，通過培養(yǎng)人的審美能力、情感和藝術(shù)素養(yǎng)，使人們能夠欣賞和理解美。美育的實(shí)施可以通過多種途徑，美育對(duì)人的影響也是全面的，然而美育也存在一定的局限性。從個(gè)人的角度來看，美育思想對(duì)于提高人們的綜合素質(zhì)和情感修養(yǎng)非常重要，應(yīng)該得到更多的重視和推廣。