手機(jī)閱讀

社會(huì)研討心得體會(huì)范文(通用17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 20:19:03 頁碼:13
社會(huì)研討心得體會(huì)范文(通用17篇)
2023-11-11 20:19:03    小編:ZTFB

通過總結(jié)心得體會(huì),可以更好地了解自己的興趣和潛能,避免盲目從事不適合自己的工作和學(xué)習(xí)。寫心得體會(huì)時(shí),要注意語言的簡練、準(zhǔn)確和生動(dòng)。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的精選范文,希望對(duì)大家有所啟發(fā)。

社會(huì)研討心得體會(huì)篇一

社會(huì)研討是指針對(duì)某個(gè)社會(huì)問題或現(xiàn)象進(jìn)行專題討論、分析和研究,其目的是幫助人們更好地了解社會(huì),提高社會(huì)問題的解決能力和思維能力。在研討中,我們不僅可以充分發(fā)揮自己的思考能力,還可以更好地完善自己的認(rèn)知體系。本文將分享我參加社會(huì)研討的體驗(yàn)和感受。

第二段:組隊(duì)和主題。

在社會(huì)研討中,我們首先要進(jìn)行組隊(duì)和確定研討主題。對(duì)我而言,“社會(huì)公正”是一個(gè)很有意義的主題,并且我也很幸運(yùn)地找到三個(gè)志同道合的伙伴。我們?cè)诖_定研討方向時(shí),通過在網(wǎng)絡(luò)上搜索和參閱一些相關(guān)資料,進(jìn)行了深度研究和分析。

在研討過程中,我們結(jié)合了理論和實(shí)際案例,逐步深入探討了社會(huì)公正的各個(gè)方面。我們互相分享經(jīng)驗(yàn)、提出問題、進(jìn)行分析和解釋。在這個(gè)過程中,我們不斷完善和改進(jìn)我們的思考方式,找到了社會(huì)公正的本質(zhì)和原因,也激發(fā)了我們對(duì)社會(huì)問題的熱情和興趣。

第四段:收獲和反思。

通過參加社會(huì)研討,我們不僅學(xué)到了知識(shí),還真正思考了社會(huì)問題。我們學(xué)會(huì)了如何去分析和解決社會(huì)問題,如何總結(jié)對(duì)現(xiàn)象的認(rèn)知和理解,如何與他人進(jìn)行群體思考和互相學(xué)習(xí)。而這些思考和學(xué)習(xí)正是我們希望在研討中能夠獲得的收獲。

第五段:結(jié)語。

總的來說,參加社會(huì)研討不僅可以解決某一個(gè)社會(huì)問題,而且可以提高我們的思考和研究能力。我們還可以在研討中獲得重要的人際交往和合作經(jīng)驗(yàn)。因此,我建議更多的人去參加社會(huì)研討活動(dòng),增強(qiáng)自身素質(zhì),也為社會(huì)問題的解決做出貢獻(xiàn)。

社會(huì)研討心得體會(huì)篇二

近日,我參加了一場社會(huì)活動(dòng)研討會(huì),在這場會(huì)議中,我受益良多,收獲了很多的知識(shí)與體驗(yàn)。接下來,我將結(jié)合自己的感受,分享一下對(duì)這場研討會(huì)的心得體會(huì)。

1.心境開放,積極參與。

在研討會(huì)前,我一直認(rèn)為我已經(jīng)擁有了足夠的專業(yè)知識(shí),不需要再去聽別人講述。因此,剛開始幾分鐘,我腦子里只是在想,這些話都是我知道的,毫無新意,完全聽不下去。但是隨著時(shí)間推進(jìn),我逐漸明白了一個(gè)道理,那就是心境的重要性。當(dāng)我把自己的思想放到那個(gè)講座中時(shí),我發(fā)現(xiàn),即使是我已經(jīng)知道的東西,也可以有新的思路,有不同的呈現(xiàn)方式。因此,開放心境,積極參與是非常重要的。

2.學(xué)會(huì)聽別人的聲音。

在這場研討會(huì)上,很多人都有不同的看法。當(dāng)初我只是想去聽別人的想法,但當(dāng)真正聽到不同的聲音時(shí),我才發(fā)現(xiàn)它們對(duì)我的啟發(fā)是如此巨大。在生活中,我們經(jīng)常會(huì)被自己的觀點(diǎn)和信念所限制。有時(shí)候,真正的啟發(fā)來自于不同的聲音,我們需要嘗試去聽別人的聲音,不要偏見,從不同的角度去思考,這樣才可能產(chǎn)生新的想法和新的見解。

3.溝通技巧和表達(dá)能力。

在研討會(huì)的過程中,我們需要進(jìn)行大量的交流和討論。在這個(gè)過程中,我發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。雖然我思路清晰,但有時(shí)候表達(dá)得不夠清楚,甚至讓別人產(chǎn)生了誤解。因此,我明白了溝通技巧和表達(dá)能力的確定性。一個(gè)好的溝通技巧是讓別人更好地了解我們的意思,表達(dá)能力則是讓我們的想法和觀點(diǎn)更加清楚地呈現(xiàn)出來。只有這樣,我們才能理性地表達(dá)自己的想法和思想,也才能得到更好的學(xué)習(xí)和成長機(jī)會(huì)。

4.多維度的思考模式。

在這個(gè)世界上,任何東西都不可能是單一的,一個(gè)問題往往會(huì)引起不同的反應(yīng)和思考。在研討會(huì)上,我們的老師也講到了這一點(diǎn)。她說,在思考過程中,我們可以嘗試從不同的角度去看待問題,這樣會(huì)有更多全新的發(fā)現(xiàn)和想法。這可以讓我們從不同的方向探索問題,進(jìn)一步刺激我們思考的活力和創(chuàng)意。

5.實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值。

學(xué)習(xí)應(yīng)該是與實(shí)踐相結(jié)合的。在研討會(huì)上,我們得到了一些很好的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),比如如何去應(yīng)對(duì)困難,如何去執(zhí)行計(jì)劃等。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不僅可以讓我們更好地理解和掌握問題的本質(zhì),也能讓我們更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜的環(huán)境和問題。因此,不論是在學(xué)習(xí)還是在工作中,我們都應(yīng)該注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這會(huì)對(duì)我們的成長和發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。

結(jié)論。

綜上所述,這場社會(huì)活動(dòng)研討會(huì)給了我直觀的感受,也讓我受益匪淺。在這個(gè)過程中,我學(xué)到了很多有關(guān)人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作的技巧,也獲得了更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。參與這樣的研討會(huì),不僅可以幫助我們更好地了解自己,也是在學(xué)習(xí)、工作和生活中取得更好成果的重要支持和幫助。

社會(huì)研討心得體會(huì)篇三

按照鎮(zhèn)黨委黨史學(xué)習(xí)教育學(xué)習(xí)安排,本人近期重點(diǎn)學(xué)習(xí)了社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的歷史,讓我深受教育、深受啟發(fā)。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在舊中國一窮二白的基礎(chǔ)上,進(jìn)行中國歷史上從來不曾有過的社會(huì)主義建設(shè),奮斗歷程和成就得來實(shí)屬不易。根據(jù)會(huì)議安排,結(jié)合本人自身實(shí)際,做一簡要發(fā)言,不妥之處,敬請(qǐng)批評(píng)指正。

一是汲取堅(jiān)定理想信念的精神營養(yǎng)。心中有信仰,腳下有力量。無論是革命時(shí)期,還是在革命處于困難的時(shí)期;無論是艱苦卓越的解放戰(zhàn)爭時(shí)期,還是新中國成立百廢待興之時(shí);無論是改革開放初期,還是邁進(jìn)新征程的新發(fā)展階段,我們黨始終能夠戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)困難,跨過一道道溝坎,征服一座座雪山,攻克一個(gè)個(gè)難關(guān),不斷取得新的勝利,創(chuàng)造新的輝煌,秘訣就在于中國共產(chǎn)黨人始終有堅(jiān)如磐石的共產(chǎn)主義信念,有著對(duì)革命、改革、發(fā)展勝利的堅(jiān)定信心。邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程,我們作為黨員干部應(yīng)始終堅(jiān)定理想信念,在學(xué)習(xí)中不斷補(bǔ)足精神之鈣,傳承共產(chǎn)黨人的精神基因和精神血脈,始終保持信仰不變、信念不移,信心不減。

二是汲取一心為民的精神營養(yǎng)。江山就是人民,人民就是江山。中國共產(chǎn)黨誕生以后,就把人民寫在自己的旗幟上,自覺擔(dān)當(dāng)起為中華民族謀復(fù)興的使命。革命戰(zhàn)爭年代,無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血,譜寫除一曲曲為民犧牲、為民奉獻(xiàn)的贊歌;新中國成立以來,無數(shù)像王進(jìn)喜、焦裕祿、谷文昌等共產(chǎn)黨人,與天斗、與地斗、與困難斗,流血流汗為民謀幸福。面對(duì)突入其來的新冠疫情,無數(shù)共產(chǎn)黨人無畏前行、逆行而上,始終把人民的生命健康和安全放在首位,彰顯著與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的情懷。今天,我們學(xué)習(xí)黨史,就應(yīng)始終牢記和踐行為民服務(wù)宗旨,以群眾的呼聲為信號(hào),解決好群眾煩心事、揪心事,扛牢為民服務(wù)的使命。同時(shí),虛心向縣委辦的領(lǐng)導(dǎo)和同事們請(qǐng)教、向先進(jìn)典型學(xué)習(xí),增強(qiáng)解決問題的工作能力和水平。

三是汲取善于斗爭的精神營養(yǎng)。櫛風(fēng)沐雨,風(fēng)雨兼程,百年黨史就是一部斗爭史。民族危亡時(shí)刻,革命先輩舍小家、顧大家、為國家,扛起民族解放、民族復(fù)興的時(shí)代重任,積極投身革命斗爭,詮釋了天下興亡,匹夫有責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng),展現(xiàn)出百折不撓的斗爭精神。夏明翰砍頭不要緊,只要主義真的視死如歸,正是共產(chǎn)黨人為真理堅(jiān)持斗爭、不怕犧牲的精神寫照。船到中流浪更急,人到半山路更陡,中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。今天,我們面臨新的矛盾、挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn),就應(yīng)始終發(fā)揚(yáng)敢于擔(dān)當(dāng)、勇于斗爭的精神,在攻堅(jiān)克難中提升斗爭本領(lǐng),在實(shí)踐淬煉中厚植斗爭底氣,走好新時(shí)代長征路。

此次開展黨史學(xué)習(xí)教育,即是一次把握歷史、把握規(guī)律遠(yuǎn)景、把握我國十四五規(guī)劃期間高質(zhì)量發(fā)展的理論學(xué)習(xí)。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我將堅(jiān)定理想信念,提高黨性修養(yǎng),結(jié)合自身崗位實(shí)際,把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話精神運(yùn)用到工作實(shí)處,發(fā)揚(yáng)新時(shí)代三牛精神,深入貫徹新發(fā)展理念,主動(dòng)融入新發(fā)展格局,不斷提高服務(wù)群眾水平,腳踏實(shí)地,真抓實(shí)干,以更加昂揚(yáng)的奮斗姿態(tài),投身到鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作當(dāng)中。

社會(huì)研討心得體會(huì)篇四

首先,我們必須具備敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?。記得電視劇《亮劍》中有這樣一句臺(tái)詞“什么是亮劍精神?古代劍客們?cè)谂c對(duì)手狹路相逢時(shí),無論對(duì)手有多么強(qiáng)大就算對(duì)方是天下第一劍客。明知不敵,也要亮出自己的寶劍,即使倒在對(duì)手的劍下也雖敗猶榮,這就是亮劍精神。”“亮劍精神”是一種勇氣,也是一種魄力。在其位,謀其政,干其事、求其效,面對(duì)新常態(tài)下的機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們廣大干部唯有迎難而上,勇于擔(dān)當(dāng),敢于亮劍,做到日常工作能盡責(zé)、難題面前敢負(fù)責(zé)、出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé),才能夠有所作為。

其次,我們應(yīng)當(dāng)鍛煉自己擔(dān)當(dāng)重任的能力。打鐵還需自身硬,“擔(dān)當(dāng)”是黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),是一種責(zé)任,更是一種能力。新常態(tài)下,我們必須努力適應(yīng)新形勢,順應(yīng)新潮流,煉就過硬本領(lǐng),才能擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任。

最后,我們還應(yīng)有著敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臎Q心。有些干部守成求穩(wěn),遇到矛盾繞著走,遇到難事推別人,“得罪人”的事不干,“討人嫌”的話不說。這種狀態(tài)與時(shí)代發(fā)展的要求大相徑庭,必須徹底破除。我們面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)要敢作敢為,不猶豫,不退縮,不觀望,不停步。堅(jiān)持講黨性、講原則、講正氣,不做麻木的“稻草人”!

新時(shí)代背景下,我們責(zé)任在肩,使命系身。意見給了我們勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱?,同時(shí)也是對(duì)我們的激勵(lì)。我們應(yīng)以更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、更加務(wù)實(shí)的作風(fēng),一如既往,履職盡責(zé),開拓創(chuàng)新。在實(shí)踐中切實(shí)負(fù)擔(dān)起黨和人民賦予的職責(zé),堅(jiān)持原則,敢于負(fù)責(zé),勇于擔(dān)當(dāng),做講黨性、重品行、有見解、有能力、有貢獻(xiàn)的好干部!

**新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在形成和發(fā)展過程中,得到了全黨全國各族人民的高度認(rèn)同,并在實(shí)踐中發(fā)揮了巨大指導(dǎo)作用,根本原因就在于,它繼承和發(fā)揚(yáng)馬克思主義理論品質(zhì),貫穿堅(jiān)定信仰信念、鮮明人民立場、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神和科學(xué)方法論,呈現(xiàn)出當(dāng)代中國馬克思主義的鮮明理論特色。

一是堅(jiān)守真理、傳承文明的繼承性。

**新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想沒有丟掉老祖宗,始終堅(jiān)持馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,處處閃耀著馬克思主義真理光輝。特別是在許多重大原則問題上旗幟鮮明堅(jiān)持和捍衛(wèi)馬克思主義,理直氣壯駁斥各種奇談怪論。這一思想繼承和吸收中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)含著豐富的中華民族價(jià)值共識(shí)、精神追求、政治智慧、歷史經(jīng)驗(yàn)。這一思想,充分吸收人類文明有益成果,積極借鑒別國治國理政經(jīng)驗(yàn),展現(xiàn)出寬廣視野和博大胸懷。

二是與時(shí)俱進(jìn)、引領(lǐng)未來的創(chuàng)新性。

**新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想以我們正在做的事情為中心,直面前進(jìn)道路上的各種困難和矛盾、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),著力探索破解難題、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的新理念新思想新戰(zhàn)略,講了許多老祖宗沒有講過的新話,具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。這一思想洞察時(shí)代風(fēng)云,把握時(shí)代大勢,站在人類發(fā)展前沿引領(lǐng)時(shí)代潮流,積極探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大問題,為應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界面臨的全球性挑戰(zhàn)、解決人類面臨的共性問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

三是不忘初心、踐行宗旨的人民性。

**新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,注重從人民群眾中汲取智慧和力量,時(shí)刻關(guān)注人民群眾的喜怒哀樂,體現(xiàn)了親民、愛民、憂民、為民的真摯情懷。這一思想堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),把讓老百姓過上好日子作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),始終為人民代言、為人民立言,充分體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念,體現(xiàn)了為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的使命擔(dān)當(dāng),體現(xiàn)了人民至上的價(jià)值追求。

四是實(shí)事求是、把握規(guī)律的科學(xué)性。

**新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際,準(zhǔn)確把握我國發(fā)展的階段性特征和我國社會(huì)主要矛盾的新變化,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),勇于破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端。這一思想積極探索規(guī)律、自覺遵循規(guī)律,按照客觀規(guī)律要求謀劃事業(yè)發(fā)展,正確處理尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系,使我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。

“幸福都是奮斗出來的”,習(xí)近平主席在2018年新年賀詞中所講的這句話成為當(dāng)下最流行的勵(lì)志語。說出了一名基層工作者實(shí)實(shí)在在的感觸,時(shí)刻鞭撻著我立足崗位、矢志不渝,不懈奮斗。今天再次聽到陳希校長慷慨激昂的陳詞,在新時(shí)代的征程上給予我莫大的鼓勵(lì),鼓勵(lì)我不要怨位低、不要煩事多,幸福都是奮斗出來的,沒有一遍遍給百姓講解惠民民生的好政策,沒有挨家挨戶聆聽群眾的心聲,就不可能將工作做到老百姓的心里,基層工作經(jīng)驗(yàn)告訴我每一個(gè)基層工作人員的滿足感、幸福感與群眾的生活緊密相連。

中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),需要一步一個(gè)腳印、一代接著一代人去實(shí)現(xiàn)。這就需要明確的行動(dòng)綱領(lǐng)和強(qiáng)有力的組織保障。在實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)過程中,關(guān)鍵是要堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),全面從嚴(yán)治黨,這是戰(zhàn)勝一切困難、實(shí)現(xiàn)宏偉藍(lán)圖的政治保障。始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性,堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),不折不扣執(zhí)行黨中央決策部署,全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略。

行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。代表們表示,要以實(shí)際行動(dòng),讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下,在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全國人民一起擼起袖子加油干,我們的未來就會(huì)像‘復(fù)興號(hào)’高鐵一樣堅(jiān)定前行、銳不可當(dāng)。

乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。在新時(shí)期中,不斷磨練,不斷努力,不斷前進(jìn),始終保持“一萬年太久,只爭朝夕”的勁頭,真正為人民、國家事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春,唱響屬于我們一代人好聲音。

新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想就是馬克思主義進(jìn)入21世紀(jì)的產(chǎn)物,是馬克思主義中國化的最新理論成果,是馬克思主義時(shí)代化的最新智慧結(jié)晶。

黨的十八大以來的五年,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,用正確的新思想、新戰(zhàn)略團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗,用五年的時(shí)間讓中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化,中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。這五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的,五年來的變革是深層次的、根本性的。這些歷史性變革,推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。黨的十九大報(bào)告提出中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,這是對(duì)黨和國家發(fā)展歷史方位的精辟概括。

適應(yīng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的要求,以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,進(jìn)行艱辛理論探索,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這一重要思想是馬克思主義中國化最新成果,是中國特色社會(huì)主義理論體系重要組成部分,是我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,對(duì)在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

“全新的視野”體現(xiàn)在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題,還體現(xiàn)在根據(jù)新的實(shí)踐提出的對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面的理論創(chuàng)新和政策舉措上。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的實(shí)踐條件為十八大以來的中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐:以習(xí)近平同志為核心的黨中央,立足于中華民族即將復(fù)興的歷史方位,圍繞全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和鞏固社會(huì)主義制度,進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,踐行以人民為中心的發(fā)展思想和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,提高運(yùn)用社會(huì)主義制度治理國家的能力,使各方面制度更加成熟更加定型,為奪取中國特色社會(huì)主義新勝利提供了更加有效的制度保障,開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義發(fā)展新境界。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的理論條件為十八大以來的中國特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新。以習(xí)近平同志為核心的黨中央,圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義主題,提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略:在指導(dǎo)思想方面,強(qiáng)調(diào)馬克思主義是共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng),馬克思主義是中國特色社會(huì)主義體系的理論基礎(chǔ);在制度屬性方面,提出中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義而不是其他的主義,必須堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向;在奮斗目標(biāo)方面,提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng);在戰(zhàn)略布局方面,提出協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,是中國共產(chǎn)黨在新形勢下治國理政的總方略,是事關(guān)黨和國家長遠(yuǎn)發(fā)展的總戰(zhàn)略;在發(fā)展途徑方面,提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念;在依靠力量方面,強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持人民主體地位;在制度保障方面,強(qiáng)調(diào)不斷完善中國特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;在領(lǐng)導(dǎo)力量方面,強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征,是中國特色社會(huì)主義制度的最重要優(yōu)勢;在精神力量方面,提出要堅(jiān)持“四個(gè)自信”,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力;在外部環(huán)境上,提出構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,積極實(shí)施“一帶一路”倡議,推進(jìn)全球治理體系變革,打造人類命運(yùn)共同體;在發(fā)展方向上,強(qiáng)調(diào)中國特色社會(huì)主義的最終發(fā)展方向是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,我們所走的每一步都是朝向共產(chǎn)主義邁進(jìn),是黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一。這些論述構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)嚴(yán)整的理論體系,創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問題,是中國特色社會(huì)主義理論體系的最新發(fā)展,是當(dāng)代中國馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義的最新成果,是指導(dǎo)中國人民踐行“四個(gè)偉大”的最新馬克思主義。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這個(gè)完整的體系包括:明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國;明確新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;明確中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;明確全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家;明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);明確中國特色大國外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;明確中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

新時(shí)代催生新理論,新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是馬克思主義中國化的最新成果,是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐指南,是中國共產(chǎn)黨人新時(shí)代的精神支柱和力量源泉,是我們必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn),具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。

貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義基本方略。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)放在14個(gè)基本方略的首位,這個(gè)首位強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的極端重要意義。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。沒有黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒有中國特色社會(huì)主義。黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,開辟中國特色社會(huì)主義新境界,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,完善堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的命題,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后,我們更加需要一個(gè)正確的理論來加以指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新成果,是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為完成兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)提供了強(qiáng)大思想武器。通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,本人談三點(diǎn)體會(huì):

在深刻理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和豐富內(nèi)涵上取得實(shí)效。金融是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要綜合性基礎(chǔ)性工作,金融數(shù)據(jù)是國家宏觀調(diào)控和科學(xué)決策管理的重要依據(jù),金融能力是政府治理能力的重要組成部分。金融干部要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,自覺增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。要始終保持政治上的絕對(duì)清醒,自覺把金融工作放到黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中去深入思考,堅(jiān)定不移地用習(xí)近平總書記關(guān)于金融工作重要講話指示批示精神指引前進(jìn)的方向。要牢記初心和使命,把講政治貫穿于履職盡責(zé)的全過程,體現(xiàn)在求真務(wù)實(shí)、忠于金融的實(shí)際行動(dòng)中。

在以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)金融改革發(fā)展實(shí)踐上取得實(shí)效。金融部門將以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為推動(dòng)金融事業(yè)改革發(fā)展的強(qiáng)大思想武器,堅(jiān)定不移完善金融體制,堅(jiān)定不移深化金融改革,堅(jiān)定不移推動(dòng)金融創(chuàng)新,加快建立與新時(shí)代中國特色社會(huì)主義相適應(yīng)的現(xiàn)代金融調(diào)查體系,為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利提供更加堅(jiān)強(qiáng)金融保障。以新思想謀劃部署金融工作。更加自覺地把金融工作放到黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中思考、定位、布局,立足新時(shí)代、研究新矛盾、謀劃新發(fā)展、制定新戰(zhàn)略,全力推動(dòng)黨中央、國務(wù)院關(guān)于金融改革重大決策部署落地見效,著力填空白、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),全面提升金融運(yùn)作效率、數(shù)據(jù)質(zhì)量和服務(wù)水平。堅(jiān)持不懈完善金融體制,充分發(fā)揮金融監(jiān)督職能。大力弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng),緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐新要求,緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際,強(qiáng)化問題導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向、需求導(dǎo)向,把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去,更加自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)解決改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題、人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題、黨的建設(shè)面臨的緊迫問題,切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。

在推進(jìn)金融系統(tǒng)全面從嚴(yán)治黨上取得實(shí)效。金融部門將始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,保持戰(zhàn)略定力,不斷推動(dòng)金融部門全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),全面加強(qiáng)金融部門黨的建設(shè)。牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)定理想信念,做有理想信念、有事業(yè)心責(zé)任心使命感的金融工作者;嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,強(qiáng)化管黨治黨政治責(zé)任,不斷深化巡視巡察;堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向,狠抓作風(fēng)建設(shè),奮力打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)慕鹑诟刹筷?duì)伍。

深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是一項(xiàng)長期的政治任務(wù),是一個(gè)持續(xù)推進(jìn)、常學(xué)常新、不斷深化的過程,必須持之以恒、久久為功。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引,不忘初心、牢記使命,深化認(rèn)識(shí),提高政治站位,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),以更加飽滿的熱情、務(wù)實(shí)的舉措、扎實(shí)的作風(fēng),不斷開創(chuàng)金融工作新局面,奮力譜寫醴陵金融工作新篇章。

社會(huì)主義民主政治是中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在前進(jìn)的征程上,團(tuán)結(jié)一心,不懈奮斗,始終保持的正確方向和堅(jiān)持走的康莊大道。人類現(xiàn)有歷史上的一切抗?fàn)幒透锩?,從本質(zhì)上說都是在尋求一種文明,科學(xué),公平,自由,以人為本的適宜人類生存的社會(huì)政治環(huán)境。人類為此也付出了巨大的努力和犧牲,世界范圍看,中國是幸運(yùn)的,因?yàn)橹袊隽酥袊伯a(chǎn)黨,帶領(lǐng)中國人民找到了適宜中國實(shí)情的中國特色社會(huì)主義民主,走出了中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展的道路。而歐洲以法國為例,他們的大革命表面上看,是翻天覆地的,但是最后卻依然換湯不換藥,革命在缺失先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下沒有了成果。我們知道社會(huì)主義民主政治,是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理結(jié)合中國具體實(shí)際的偉大成果。中國共產(chǎn)黨是從人民群眾中走來的政黨,與人民群眾水乳交融、血脈相連。中國人民的真實(shí)需要和渴求是什么?我們的黨心中最清楚。中國人民的這種渴望和需要是自1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭拉開中國近現(xiàn)代史就開始萌發(fā)、開始喚醒的。

老百姓當(dāng)家作主人,是舊社會(huì)中國百姓的最大夢(mèng)想。在舊中國,廣大勞動(dòng)人民深受帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫和奴役,根本沒有民主可言。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座大山,建立了中華人民共和國,以人民民主專政取代了國民黨的獨(dú)裁統(tǒng)治,從根本上否定了極少數(shù)人壓迫和剝削廣大勞動(dòng)人民的不合理的政治制度、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)關(guān)系,使國家機(jī)器、生產(chǎn)資料和社會(huì)財(cái)富回歸到人民手中,人民從此獲得了徹底解放,實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主的夢(mèng)想。早在1979年,鄧小平同志就深刻指出:“什么是中國人民今天所需要的民主呢?中國人民今天所需要的民主,只能是社會(huì)主義民主或稱人民民主,而不是資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人主義的民主?!?/p>

新時(shí)代中國特色社會(huì)主義民主政治的發(fā)展建設(shè)一直是我們黨念念不忘深刻思考不斷探索、實(shí)踐的重大問題,習(xí)主席在黨的十九大報(bào)告莊嚴(yán)宣告:“我們完全有信心、有能力把我國社會(huì)主義民主政治的優(yōu)勢和特點(diǎn)充分發(fā)揮出來,為人類政治文明進(jìn)步作出充滿中國智慧的貢獻(xiàn)?!背浞职l(fā)揮我國社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢,我們首先就應(yīng)該認(rèn)清中國特色社會(huì)主義民主的特點(diǎn)和優(yōu)勢是什么,以及我們?cè)诓粩喟l(fā)展過程中,應(yīng)該怎么想,如何做。

以什么樣的思路來謀劃和推進(jìn)中國社會(huì)主義民主政治建設(shè),在國家政治生活中具有管根本、管全局、管長遠(yuǎn)的作用。中國共產(chǎn)黨深刻的認(rèn)識(shí)到人民民主是社會(huì)主義的生命,沒有民主就沒有社會(huì)主義,就沒有社會(huì)主義的現(xiàn)代化,就沒有中華民族偉大復(fù)興。社會(huì)主義愈發(fā)展,民主也愈發(fā)展。世界上沒有完全相同的政治制度模式,一個(gè)國家實(shí)行什么樣的政治制度,走什么樣的政治發(fā)展道路,必須與這個(gè)國家的國情和性質(zhì)相適應(yīng)。對(duì)此,習(xí)近平總書記在2014年9月5日慶祝全國人民代表大會(huì)成立60周年的講話中深刻指出:“每個(gè)國家的政治制度都是獨(dú)特的,都是由這個(gè)國家的人民決定的,都是在這個(gè)國家歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果。”中國人民選擇了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國共產(chǎn)黨按照中國人民的決定選擇了走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,這條路是符合中國國情,保證人民當(dāng)家作主的正確道路。要在這條大道上走的穩(wěn),走的遠(yuǎn),走的堅(jiān)定要把握好三個(gè)必須。一是必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征,依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式,三者統(tǒng)一于我國社會(huì)主義民主政治偉大實(shí)踐。在我國政治生活中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一,最根本的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。二是必須積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革。中國特色社會(huì)主義民主是個(gè)新事物,也是個(gè)好事物,新就新在他在不斷的發(fā)展,好就好在他在不斷的完善。改革開放以來,我們?cè)趫?jiān)持根本政治制度、基本政治制度的基礎(chǔ)上,不斷深化政治體制改革,推進(jìn)制度體系的完善和發(fā)展。僅黨中央部門就集中進(jìn)行了五次改革,國務(wù)院機(jī)構(gòu)集中進(jìn)行了八次改革,為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供了重要體制機(jī)制保障。要持續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化,保證人民依法通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事物,鞏固和發(fā)展生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面。三是必須始終保持政治定力。如果這一點(diǎn)把握不好、不牢,走偏了方向,不僅政治文明建設(shè)很難搞好,而且會(huì)給黨和人民的事業(yè)帶來損害。我們需要借鑒國外政治文明有益成果,但絕不能放棄中國政治制度的根本。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“照抄照搬他國的政治制度行不通,會(huì)水土不服,會(huì)畫虎不成反類犬,甚至?xí)褔仪巴久\(yùn)葬送掉。只有扎根本國土壤、汲取充沛養(yǎng)分的制度才最可靠、也最管用?!币3终味?,堅(jiān)持從國情出發(fā)、從實(shí)際出發(fā),既要把握長期形成的歷史傳承,又要把握走過的發(fā)展道路、積累的政治經(jīng)驗(yàn)、形成的政治原則,還要把握現(xiàn)實(shí)要求、著眼解決現(xiàn)實(shí)問題,不能割斷歷史,不能想象突然就搬來一座政治制度上的“飛來峰”。要堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義政治制度的自信,增強(qiáng)走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的信心和決心。

習(xí)近平總書記指出:“發(fā)展社會(huì)主義民主政治就是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力,用制度體系保證人民當(dāng)家作主”

改革開放以來,中國特色社會(huì)主義民主政治在制度上形成了以人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度等基本政治制度構(gòu)成的“四梁八柱”。其中,人民代表大會(huì)制度是中國人民在人類政治制度史上的偉大創(chuàng)造,是深刻總結(jié)近代以后中國政治生活慘痛教訓(xùn)得出的基本結(jié)論,是中國人民翻身作主、掌握自己命運(yùn)的必然選擇,是我國人民當(dāng)家作主、參與管理國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)的根本政治制度,它支持和保證著人民通過人民代表大會(huì)行使國家權(quán)力;中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國共產(chǎn)黨、中國人民和各民主黨派、無黨派人士的偉大政治創(chuàng)造,是從中國土壤中生長出來的中國特色社會(huì)主義新型政黨制度,新就新在他是馬克思主義政黨理論同中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,能夠真實(shí)、廣泛、持久代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益、全國各族各界根本利益,有效避免了舊式政黨制度代表少數(shù)人、少數(shù)利益集團(tuán)的弊端;新就新在他把各個(gè)政黨和無黨派人士緊密團(tuán)結(jié)起來、為著共同目標(biāo)而奮斗,有效避免了一黨缺乏監(jiān)督或者多黨輪流坐莊、惡性競爭的弊端;新就新在他通過制度化、程序化、規(guī)范化的安排集中各種意見和建議,推動(dòng)決策科學(xué)化民主化,有效避免了舊式政黨制度囿于黨派利益、階級(jí)利益、區(qū)域和集團(tuán)利益決策施政導(dǎo)致社會(huì)撕裂的弊端。政治協(xié)商,主要是中國共產(chǎn)黨同民主黨派協(xié)商,是協(xié)商民主重要的制度化渠道;民族區(qū)域自治制度是我國實(shí)現(xiàn)民族平等、保障少數(shù)民族權(quán)利的重要政治制度;基層群眾自治制度則以農(nóng)村村民委員會(huì)、城市居民委員會(huì)、企事業(yè)單位職工代表大會(huì)為制度載體,共同體現(xiàn)著人民民主。在上述制度中,選舉民主、協(xié)商民主、基層民主的原則和精神都得到了貫徹,再加上對(duì)人民民主具有重要示范和帶動(dòng)作用的黨內(nèi)民主,中國特色社會(huì)主義民主政治已經(jīng)基本形成了科學(xué)完備、協(xié)同配合的制度體系。在結(jié)構(gòu)方面,黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國都有各自相應(yīng)的制度安排,它們共同構(gòu)成有機(jī)聯(lián)系、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、密切配合的制度體系;在功能方面,黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的制度體系在運(yùn)行過程中相互促進(jìn)、相互強(qiáng)化、相得益彰。由此可見,這一體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力的政治制度體系,從結(jié)構(gòu)和功能兩方面支撐著“三統(tǒng)一”(堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國)的政治發(fā)展道路,并將其特點(diǎn)和優(yōu)勢由抽象落地為具體、從理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。

習(xí)近平總書記指出;‘“協(xié)商民主是中國社會(huì)主義民主政治中獨(dú)特的、獨(dú)有的、獨(dú)到的民主形式”。社會(huì)主義協(xié)商民主,是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,人民內(nèi)部各方面圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定重大問題和涉及群眾切身利益的實(shí)際問題,在決策之前和決策實(shí)施之中開展廣泛協(xié)商努力形成共識(shí)的重要民主形式。協(xié)商民主在我國有根、有源、有生命力,極大地豐富了民主地形式、拓展了民主地渠道、加深了民主地內(nèi)涵。

實(shí)現(xiàn)民主地形式是豐富多樣的,不能拘泥于刻板地模式,更不能說只有一種放之四海而皆準(zhǔn)地評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。保證和支持人民當(dāng)家做主,通過依法選舉、讓人民的代表來參與國家生活和社會(huì)生活地管理是十分重要的,通過選舉以外的制度和方式讓人民參與國家生活和社會(huì)生活的管理也是十分重要的。人民只有投票的權(quán)利而沒有廣泛參與的權(quán)利,人民只有在投票時(shí)被喚醒、投票后就進(jìn)入休眠期,這樣的民主是形式主義的。人民通過選舉、投票行使權(quán)力和人民內(nèi)部各方面在重大決策之前進(jìn)行充分協(xié)商,盡可能就共同性問題取得一致意見,是中國社會(huì)主義民主的兩種重要形式。這兩種民主形式不是相互替代、相互否定的,而是相互補(bǔ)充、相得益彰的,共同構(gòu)成了中國社會(huì)主義民主政治的制度特點(diǎn)和優(yōu)勢。

習(xí)近平總書記指出:“有事好商量、眾人的事情由眾人商量,是人民民主的真諦?!痹谌嗣駜?nèi)部各方面廣泛商量的過程,就是發(fā)揚(yáng)民主、集思廣益的過程,就是統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)的過程,就是科學(xué)決策、民主決策的過程,就是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的過程。要構(gòu)建程序合理、環(huán)節(jié)完整的社會(huì)主義協(xié)商民主體系,確保協(xié)商民主有制可依、有規(guī)可守、有章可循、有序可遵。發(fā)揮人民政協(xié)作為協(xié)商民主重要渠道和專門協(xié)商機(jī)構(gòu)作用,拓寬民主協(xié)商渠道,深入開展多種協(xié)商,建立健全多種協(xié)商方式,統(tǒng)籌推進(jìn)政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人民團(tuán)體協(xié)商、基層協(xié)商以及社會(huì)組織協(xié)商,保證人民在日常政治生活中有廣泛持續(xù)深入?yún)⑴c的權(quán)利。

社會(huì)研討心得體會(huì)篇五

5月31日我有幸參加了上杭縣第三屆城區(qū)小學(xué)道德與法治、品德與社會(huì)學(xué)科教研聯(lián)盟成果展示暨學(xué)科專題培訓(xùn)。聽了曾興俊老師、藍(lán)曉霞老師和邱羿昕老師的課,他們?cè)O(shè)計(jì)的教學(xué)理念新穎,教學(xué)手法靈活多變,教師個(gè)人的素質(zhì)之高以及鐘老師的精彩點(diǎn)評(píng)給我留下了深刻的印象,使我收獲頗多。下面分幾個(gè)方面談一下自己的聽課感受:

一、新課改的觀念已經(jīng)深入人心,深入到課堂的每一個(gè)角落。在這3節(jié)優(yōu)質(zhì)課中,幾乎每節(jié)課都有小組合作學(xué)習(xí),都可以見到師生互動(dòng),學(xué)生自主學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的主旋律。所有教師的個(gè)人素質(zhì)都比較高,尤其是課堂語言都優(yōu)美動(dòng)人,充滿激情。師生之間的平等對(duì)話與交流替代了過去的單純說教,徹底改變了過去那種“師道尊嚴(yán)”的師者形象,讓學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)成了一種興趣,如曾老師在執(zhí)教《不同膚色的居民》這課時(shí),重在拓展知識(shí)的延伸,因?yàn)殡S著交通、通信與信息化的快速發(fā)展,五年級(jí)的學(xué)生通過外出游玩、觀看影視以及上網(wǎng)等方式,對(duì)外國人已有一定的感性認(rèn)識(shí),但對(duì)不同人種的了解和認(rèn)識(shí)往往不夠深入,也沒有樹立正確的人種觀念。但他們已具有一定的自學(xué)能力和利用網(wǎng)絡(luò)等途徑搜集資料、獲取知識(shí)的能力。所以,曾老師將引導(dǎo)學(xué)生課前先進(jìn)行自學(xué),通過閱讀教材、上網(wǎng)查找資料等方式,了解世界上主要有哪些人種,搜集關(guān)于不同人種特點(diǎn)的資料。課堂上將利用現(xiàn)代教學(xué)手段,充分發(fā)揮智慧教師先進(jìn)的軟硬件功能,多種形式結(jié)合,整合各種課程資源,讓學(xué)生進(jìn)行合作、探究,通過曾老師的點(diǎn)撥、引導(dǎo)、評(píng)價(jià)、小結(jié)等,讓學(xué)生在實(shí)際中體驗(yàn),在體驗(yàn)中提高認(rèn)識(shí)、培育情感,促進(jìn)發(fā)展。我想,這正是新課改的春風(fēng)給課堂教學(xué)帶來的盎然生機(jī)。

二、教師精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,利用多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)課件,使單調(diào)枯味的教學(xué)課堂變得豐富多彩、生動(dòng)有趣,更好的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如藍(lán)老師執(zhí)教的《我是一張紙》這一課,重在輕松、娛樂的活動(dòng)中。正如她所說,興趣是最好的老師,是入門的先導(dǎo),更是推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與探索的原動(dòng)力。紙對(duì)學(xué)生來說既熟悉又陌生,為達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo),藍(lán)老師通過設(shè)計(jì)各種學(xué)生感興趣的“猜謎、捉迷藏、體驗(yàn)實(shí)踐、觀看動(dòng)畫、現(xiàn)場調(diào)查”等活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中了解紙的歷史,知道紙是我國古代的四大發(fā)明之一,從而激發(fā)他們的民族自豪感;藍(lán)老師還在活動(dòng)中注重引導(dǎo)學(xué)生感受紙來之不易,我們每天又要消耗很多紙,因此我們應(yīng)該節(jié)約紙,保護(hù)環(huán)境,有效地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

三、課堂不再局限于教室,擴(kuò)展到了家庭、社區(qū)及其他生活空間,而且體現(xiàn)課前、課中、課后、校內(nèi)外連續(xù)完整的活動(dòng)過程。如邱老師執(zhí)教的《小水滴的訴說》這一課,帶領(lǐng)學(xué)生(卡通圖)走出課堂,走進(jìn)社會(huì),去訪問,去調(diào)查,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去分析社會(huì)現(xiàn)象,讓他們?cè)诙喾N多樣的實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn),認(rèn)識(shí)社會(huì)。邱老師創(chuàng)造性地利用教材提供的教學(xué)資源,將此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)成一個(gè)小水滴跟學(xué)生對(duì)話的過程,以對(duì)話和表演的形式貫穿整個(gè)環(huán)節(jié),這種形式比較受二年級(jí)小學(xué)生歡迎。邱老師還運(yùn)用不同形式的教學(xué)活動(dòng),層層深入,引導(dǎo)學(xué)生感受、理解水的珍貴。3節(jié)優(yōu)質(zhì)課,幾乎每節(jié)課都有學(xué)生課前搜集資料、調(diào)查探訪的活動(dòng)。學(xué)生搜集處理信息、自主學(xué)習(xí)和把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活中的習(xí)慣也都得到進(jìn)一步強(qiáng)化。

四、每一堂課教師都非常重視評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用,一句具有親和力的評(píng)價(jià)語,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神……都能激起孩子的成就感,激發(fā)孩子的上進(jìn)心。師生評(píng)價(jià)、生生評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)、……多樣化的評(píng)價(jià)方式極大的調(diào)動(dòng)了孩子們的學(xué)習(xí)積極性,大大提高了課堂教學(xué)的實(shí)效。

五、執(zhí)教的三位教師基本功扎實(shí),駕馭課堂能力極強(qiáng),能靈活有效的處理教學(xué)過程中出現(xiàn)的突發(fā)事件,及時(shí)的調(diào)整教學(xué)思路。

總之,這3節(jié)優(yōu)質(zhì)課使我大開眼界,受益匪淺,深受啟發(fā),在教學(xué)《品德與社會(huì)》時(shí),我們作為教師必須正確把握其特點(diǎn),實(shí)施有效的策略,相信我們學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》新教材教學(xué)理念并且通過這次《品德與社會(huì)》優(yōu)質(zhì)課的活動(dòng)之后,在今后的教學(xué)中一定能獲得良好的教學(xué)效果。

感謝領(lǐng)導(dǎo)為我們提供了這么一個(gè)學(xué)_臺(tái),感謝執(zhí)教老師的辛勤付出,讓我們學(xué)到了很多的教學(xué)方法,提升了我們的教學(xué)水平!

社會(huì)研討心得體會(huì)篇六

社會(huì)活動(dòng)研討會(huì)是一個(gè)集思廣益的平臺(tái),通過交流和分享經(jīng)驗(yàn),大家可以獲得很多啟發(fā)和靈感。本文將介紹我參加的社會(huì)活動(dòng)研討會(huì)的心得體會(huì)。

二、第一階段:研討會(huì)的主題介紹。

研討會(huì)的主題是如何更好地發(fā)揮社會(huì)活動(dòng)的作用,提高社區(qū)的凝聚力。在研討會(huì)中,專家們講解了社會(huì)活動(dòng)的重要性以及如何規(guī)劃和組織社會(huì)活動(dòng),同時(shí)與會(huì)者們也分享了自己的經(jīng)驗(yàn)和想法。這使得我們深入了解了社會(huì)活動(dòng)的本質(zhì)和如何更好地實(shí)踐。

三、第二階段:學(xué)習(xí)到的知識(shí)點(diǎn)。

在研討會(huì)中,我們學(xué)習(xí)到了很多有益的知識(shí)點(diǎn)。首先,我們明白了社會(huì)活動(dòng)的意義,在社區(qū)中相互了解和認(rèn)識(shí),提高社區(qū)居民之間的凝聚力和團(tuán)結(jié)力。其次,我們也了解了如何制定一個(gè)合理的社會(huì)活動(dòng)計(jì)劃,包括時(shí)間,地點(diǎn)和活動(dòng)內(nèi)容的規(guī)劃。最后,我們也學(xué)習(xí)了如何有效地推廣和宣傳社會(huì)活動(dòng),吸引更多的居民參加。

四、第三階段:交流體驗(yàn)和成果。

在研討會(huì)中,我們不僅學(xué)習(xí)了知識(shí)點(diǎn),還交流了自己的體驗(yàn)和成果。我們認(rèn)識(shí)到組織社會(huì)活動(dòng)是一項(xiàng)需要團(tuán)結(jié)合作和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的事情。與會(huì)者們分享的各種有趣豐富的社會(huì)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),讓我們從不同的角度去看待這個(gè)問題。

五、第四階段:結(jié)論和建議。

總之,社會(huì)活動(dòng)研討會(huì)是一個(gè)有益的平臺(tái),為參與者們提供了一個(gè)共同的學(xué)習(xí)和交流的空間。我們學(xué)習(xí)到了如何更好的規(guī)劃和組織社會(huì)活動(dòng),包括如何推廣和宣傳。同時(shí),我們也認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)合作和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是組織社會(huì)活動(dòng)的重要條件。我們希望能夠?qū)⑺鶎W(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中,為社區(qū)的凝聚力和團(tuán)結(jié)力作出貢獻(xiàn)。同時(shí),我們也希望能夠更多地參加此類研討會(huì),不斷地學(xué)習(xí)和分享經(jīng)驗(yàn),提高自己的能力和水平。

六、結(jié)語。

通過參加社會(huì)活動(dòng)研討會(huì),我深刻認(rèn)識(shí)到了社會(huì)活動(dòng)的作用和重要性,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了組織和宣傳社會(huì)活動(dòng)的技巧和方法。我將把所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中,努力提高自己的能力和水平。我相信,在未來的社區(qū)活動(dòng)中,我將更好地發(fā)揮我的能力和作用。

社會(huì)研討心得體會(huì)篇七

十月二十九日至三十一日,臨沂市小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)研討會(huì)在沂水縣召開,分別聽取了臨沭縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)張為花老師、蒙陰縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)秦艷老師、臨沂市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)牛紀(jì)英老師執(zhí)教的《多樣的氣候》,羅莊區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)劉立平老師、沂水縣第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)王冰潔老師執(zhí)教的《陸地與海洋》,聽取了部分縣區(qū)教研員所做的小學(xué)品德與社會(huì)課程中“地理題材”的教學(xué)探索方面的報(bào)告。

這五位教師教師有的是齊魯名師,有的是省級(jí)骨干教師,省級(jí)教學(xué)能手,他們的課立足前沿,走在了全市乃至全省的前列,聽了他們的課我受益匪淺。張為花老師的課體現(xiàn)生活化,以旅游為主線貫穿全文,體現(xiàn)活動(dòng)的階梯性,分清天氣、氣候、氣象的含義;抓住興趣的'興趣點(diǎn),不在于傳授知識(shí)的多少,而在于激起學(xué)生探究的欲望,追求道德無痕的教育,讓學(xué)生充分感受,潤物無聲;思考的地方:(鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)學(xué)生怎樣做到師生一體的和諧課堂?)。

/謝謝您的支持和鼓勵(lì)?。?!

1、學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)三個(gè)教學(xué)目標(biāo):

(1)感受我國各地氣候的巨大差異,知道祖國氣候復(fù)雜多樣。

(2)通過探究不同地區(qū)的氣候差異,培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息及團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力,體驗(yàn)探究的快樂。

(3)激發(fā)學(xué)生熱愛祖國,為祖國自豪的情感。

2、精心設(shè)計(jì)活動(dòng),活動(dòng)為目標(biāo)的達(dá)成服務(wù)。

3、資源的開發(fā)利用到位。

4、重視師生的個(gè)體體驗(yàn),努力使抽象的地理知識(shí)生活化,轉(zhuǎn)換成兒童能夠體驗(yàn)的方式。

5、重視課前初探和課后探究的環(huán)節(jié)。

反思:1、在祖國各地匯報(bào)會(huì)環(huán)節(jié)上,夏天到黑龍江,老師說冷,偏急,應(yīng)該在學(xué)生充分探討研究的基礎(chǔ)上得出結(jié)論。

[1][2][3][4]下一頁。

社會(huì)研討心得體會(huì)篇八

第一段:介紹研討會(huì)的背景和意義(200字)。

最近,我有幸參加了一場關(guān)于社會(huì)領(lǐng)域的研討會(huì)。作為社會(huì)學(xué)專業(yè)的研究生,我一直對(duì)社會(huì)領(lǐng)域的問題充滿興趣,并渴望深入了解這一領(lǐng)域的最新研究成果和觀點(diǎn)。這場研討會(huì)的舉辦對(duì)我來說無疑是一個(gè)非常寶貴的機(jī)會(huì)。研討會(huì)的目的是為了提供一個(gè)學(xué)術(shù)交流的平臺(tái),讓來自不同學(xué)術(shù)背景的人們可以分享他們的研究成果和心得,共同探討社會(huì)領(lǐng)域面臨的挑戰(zhàn)和問題。參加這場研討會(huì),我深感其意義重大,對(duì)于我未來的學(xué)術(shù)研究和職業(yè)生涯都具有積極的影響。

第二段:對(duì)研討會(huì)的組織和內(nèi)容的評(píng)價(jià)(300字)。

這場研討會(huì)的組織非常周到,不僅議程安排緊湊合理,還有專門的工作人員負(fù)責(zé)研討會(huì)的注冊(cè)和會(huì)務(wù)。在研討會(huì)上,我參加了多個(gè)專題講座和分組討論。每個(gè)專題講座都邀請(qǐng)了行業(yè)內(nèi)知名的專家學(xué)者,他們分享了自己的研究成果和觀點(diǎn),并緊密結(jié)合實(shí)際案例進(jìn)行探討。這不僅拓寬了我的學(xué)術(shù)眼界,也讓我對(duì)社會(huì)領(lǐng)域的各個(gè)方面有了更為全面而深入的了解。在分組討論的環(huán)節(jié),我有幸與其他與會(huì)者進(jìn)行了深入的交流和討論,互相分享自己的研究成果和心得。通過與他們的互動(dòng),我取得了很多寶貴的思考和啟發(fā)。

第三段:對(duì)參會(huì)人員的交流和互動(dòng)的評(píng)價(jià)(300字)。

在這次研討會(huì)中,我認(rèn)識(shí)了來自全國各地的不少與會(huì)者。他們都來自不同的大學(xué)和研究機(jī)構(gòu),研究領(lǐng)域各異,但卻有著共同的目標(biāo)和興趣。在專題講座和分組討論中,與會(huì)者之間進(jìn)行了熱烈的交流和互動(dòng)。大家圍繞著社會(huì)領(lǐng)域的關(guān)鍵問題,分享了自己的研究成果,探討了彼此的觀點(diǎn)和理念。通過與他們的互動(dòng),我不僅學(xué)到了很多新知識(shí),還開闊了自己的思維方式和研究思路。這種深入的交流和互動(dòng)是研討會(huì)的一大亮點(diǎn),也是我參會(huì)最大的收獲之一。

第四段:對(duì)研討會(huì)取得的成果和意義的思考(200字)。

通過參加這個(gè)研討會(huì),我對(duì)社會(huì)領(lǐng)域的研究有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。我學(xué)到了很多新的理論和研究方法,也結(jié)識(shí)了行業(yè)內(nèi)的許多優(yōu)秀學(xué)者。這對(duì)于我未來的學(xué)術(shù)研究和職業(yè)發(fā)展都具有重要的意義。此外,研討會(huì)上展示的實(shí)際案例和調(diào)研報(bào)告對(duì)我認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)也有了很大的幫助,讓我更能夠?qū)W(xué)術(shù)研究與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,為社會(huì)領(lǐng)域的發(fā)展和進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。因此,我認(rèn)為這個(gè)研討會(huì)不僅有助于提高學(xué)術(shù)水平,也有助于拓寬職業(yè)發(fā)展的道路。

第五段:總結(jié)和展望(200字)。

參加這場社會(huì)領(lǐng)域研討會(huì)的經(jīng)歷對(duì)我來說是非常寶貴的。通過與行業(yè)內(nèi)的專家學(xué)者和其他與會(huì)者的交流和互動(dòng),我拓寬了學(xué)術(shù)視野,提高了自己的研究能力。我深感自己在社會(huì)領(lǐng)域的研究和實(shí)踐中還有很多不足之處,因此,在以后的學(xué)習(xí)和工作中,我將更加努力,進(jìn)一步深化自己的研究,并努力為社會(huì)領(lǐng)域的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。相信在未來的日子里,我會(huì)越來越好地應(yīng)對(duì)社會(huì)領(lǐng)域的挑戰(zhàn),不斷提高自己的水平,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

社會(huì)研討心得體會(huì)篇九

參加社會(huì)活動(dòng)研討會(huì)是一個(gè)非常重要的體驗(yàn),能夠讓人更好地了解社會(huì)問題的發(fā)展和解決。作為一名學(xué)生,也是未來社會(huì)的一份子,我認(rèn)為參加這樣的活動(dòng)是非常必要的。在過去的一年里,我參加了一些社會(huì)研討活動(dòng),并有了很多的收獲和體會(huì)。下面我將分享一下我的心得體會(huì)。

參加社會(huì)活動(dòng)研討會(huì)的最大收獲是收獲了許多新知識(shí)。在社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面,我學(xué)到了很多實(shí)用的知識(shí)。此外,我了解了一些基本的職業(yè)技能,如演講、談判、溝通和團(tuán)隊(duì)合作。這些知識(shí)對(duì)我的學(xué)習(xí)和未來的職業(yè)發(fā)展有著巨大的幫助。

第三段:對(duì)社會(huì)問題的認(rèn)識(shí)。

在研討活動(dòng)中,我們通常會(huì)就一些社會(huì)熱點(diǎn)話題進(jìn)行討論。通過聽取不同人的意見和看法,我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有了更深入、更廣闊的理解。同樣重要的是,在交流中,我了解到許多其他地區(qū)和領(lǐng)域的信息,這使我比以前更有全球眼光。在未來,我相信這些知識(shí)將有助于我更好地理解世界并促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。

第四段:擴(kuò)展自己的人脈。

參加社會(huì)活動(dòng)研討會(huì)不僅能增加知識(shí),同時(shí)也能擴(kuò)展自己的人脈。在活動(dòng)中,我遇到了許多志同道合的人,包括職業(yè)導(dǎo)師、企業(yè)家和一些活動(dòng)參與者。我與他們保持聯(lián)系,并邀請(qǐng)他們給我提供指導(dǎo)和建議。我也在社交媒體上跟蹤他們的最新動(dòng)態(tài),以便從他們的成功經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。

第五段:總結(jié)。

總的來說,社會(huì)活動(dòng)研討會(huì)是一個(gè)非常有價(jià)值的體驗(yàn)。除了獲得新知識(shí)和擴(kuò)展自己的人脈以外,還能培養(yǎng)個(gè)人素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)力量。我強(qiáng)烈建議大家參加這樣的活動(dòng),從傳統(tǒng)的課堂教育中走出來,拓展自己的視野。接下來的學(xué)習(xí)、工作和生活中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)經(jīng)歷是非常有幫助的。

社會(huì)研討心得體會(huì)篇十

社會(huì)研討是一種集體討論問題,交流觀點(diǎn)的方式,它可以幫助我們更全面地了解社會(huì)現(xiàn)象,增強(qiáng)我們的思維能力和實(shí)踐能力。最近我參加了一次關(guān)于社會(huì)熱點(diǎn)問題的研討,讓我深刻體會(huì)到了社會(huì)研討的好處和必要性。

第二段:各種觀點(diǎn)的交流。

社會(huì)研討是一個(gè)集思廣益的過程,不同人有不同的觀點(diǎn),這些觀點(diǎn)的交流是非常有益的。在這個(gè)過程中,我們可以聽到來自不同背景、經(jīng)驗(yàn)和文化背景的聲音,這些聲音可以讓我們更全面地了解一個(gè)問題,也可以讓我們更加理性地看待問題。通過與不同的人交流,我們可以拓展自己的思維,提升自己的實(shí)踐能力。

第三段:解決問題的邏輯性。

社會(huì)研討的過程是有邏輯的。在這個(gè)過程中,我們首先會(huì)確認(rèn)問題,然后經(jīng)過討論和分析,來找出問題的原因,最后提出解決方案。這個(gè)過程需要邏輯思維和分析能力,通過這個(gè)過程學(xué)習(xí)到如何更好地解決問題。

第四段:拓寬視野的廣泛性。

社會(huì)研討的過程可以讓我們拓寬視野。在這個(gè)過程中,我們可以了解到其他人的生活、工作和思想,從而發(fā)現(xiàn)問題的深刻性。除此之外,這個(gè)過程經(jīng)常會(huì)引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)新技能,發(fā)現(xiàn)新的資源,了解社會(huì)各個(gè)方面的動(dòng)態(tài)變化等。通過這些學(xué)習(xí),我們可以更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

第五段:個(gè)人總結(jié)。

總體而言,社會(huì)研討是一個(gè)很有意義的過程,可以讓我們拓展視野、增強(qiáng)思維和實(shí)踐能力。在這個(gè)過程中,不同的觀點(diǎn)會(huì)互相碰撞、交流,在解決問題的過程中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足和需要學(xué)習(xí)的知識(shí)和技能。因此,參加社會(huì)研討是一種很有益的實(shí)踐方式,可以讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中掌握良好的社交技能、方法和知識(shí),更好地適應(yīng)多元化的社會(huì)發(fā)展。

社會(huì)研討心得體會(huì)篇十一

習(xí)近平總書記曾說艱苦奮斗是一種良好的精神狀態(tài),而這種精神一直貫穿于社會(huì)主義革命和新中國建設(shè)時(shí)期的始終,在這樣一個(gè)歷史進(jìn)程中,中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持為了最廣大人民的利益艱苦奮斗,這種精神不斷地鼓舞著我們奮力前行。在學(xué)習(xí)了這一階段的黨史后我得到了以下三點(diǎn)感悟:

一要堅(jiān)定理想信念,永葆對(duì)黨絕對(duì)忠誠的政治品格。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民建立新中國、鞏固新中國、建設(shè)新中國的歷史轉(zhuǎn)型期,是確立社會(huì)主義制度、建設(shè)社會(huì)主義國家的實(shí)踐探索期。在這一時(shí)期,我們黨奮力推動(dòng)偉大社會(huì)革命和自我革命,領(lǐng)導(dǎo)人民在舊中國一窮二白的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了中國歷史上從來不曾有過的熱氣騰騰的社會(huì)主義建設(shè),我國社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,獨(dú)立研制出“兩彈一星”,成為在世界上有重要影響的大國,取得了社會(huì)主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就,為在新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義做好了理論準(zhǔn)備、奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)、提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)?;仡欉@段激情燃燒的奮斗歲月,我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義來之不易、幸福生活來之不易。習(xí)近平總書記指出,理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,我們黨就是依靠堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志,一次次絕境重生,愈挫愈勇,最后取得了勝利,創(chuàng)造了難以置信的奇跡。作為黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揮示范引領(lǐng)作用,堅(jiān)守對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,帶頭傳承弘揚(yáng)革命先烈對(duì)黨忠誠的紅色基因,時(shí)刻把理想信念的“航標(biāo)”裝在心里、深刻鑄入靈魂,牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,旗幟鮮明講政治,不折不扣貫徹黨中央決策部署工作安排。更要善于從政治上分析問題、解決問題,提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力。要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,既要在守紀(jì)律、講規(guī)矩上當(dāng)好表率,又要加強(qiáng)對(duì)分管領(lǐng)域黨員干部的教育監(jiān)督管理,敢抓敢管、嚴(yán)抓嚴(yán)管、真抓真管,以扎實(shí)的工作、嚴(yán)實(shí)的作風(fēng)把“兩個(gè)維護(hù)”落到實(shí)處。

二要強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),真正做到學(xué)懂弄通做實(shí)。堅(jiān)定理想信念必須把加強(qiáng)理論武裝作為終身必修課。一直以來,我們黨始終高度重視理論強(qiáng)黨,從李大釗在《新青年》上發(fā)表《我的馬克思主義觀》,系統(tǒng)介紹了馬克思主義唯物史觀、階級(jí)斗爭學(xué)說及經(jīng)濟(jì)理論,到陳望道首次翻譯《共產(chǎn)黨宣言》,共產(chǎn)主義思想由此在中國廣泛傳播至今,充分說明了理論武裝的重要性。當(dāng)前,要把學(xué)習(xí)黨史和學(xué)懂弄通做實(shí)是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù),領(lǐng)導(dǎo)班子要帶好頭,以上率下,全面系統(tǒng)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué),做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。要沉下心來,集中精力,認(rèn)認(rèn)真真讀原著、學(xué)原文、悟原理,深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義和精神實(shí)質(zhì),深刻領(lǐng)悟貫穿其中的立場、觀點(diǎn)、方法,真正做到入腦入心。要把習(xí)近平總書記重要論述與工作實(shí)際聯(lián)系起來學(xué),把習(xí)近平總書記最新重要講話精神與推動(dòng)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換、加快鄉(xiāng)村振興等重點(diǎn)工作結(jié)合起來學(xué),以學(xué)促行、以行踐學(xué),以理論學(xué)習(xí)的新收獲,取得思想上的新進(jìn)步,獲得事業(yè)上的新發(fā)展,推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想落地生根、開花結(jié)果。

三要踐行宗旨意識(shí),不斷滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“牢記初心和使命,必須堅(jiān)持一心為民?!币哟竺裆?cái)政投入,不斷增強(qiáng)群眾的獲得感、幸福感、安全感。要持續(xù)深入開展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭,進(jìn)一步完善矛盾糾紛多元化解機(jī)制,扎實(shí)做好信訪積案化解工作。同志們,一切向前走,都不能忘記走過的路;走的再遠(yuǎn),走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是我們黨的初心和使命。

在學(xué)習(xí)完中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的歷程和經(jīng)驗(yàn)后,了解到黨為建立新中國的不懈努力和艱辛奮斗歷程。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史和經(jīng)驗(yàn)課程又為我們揭示了從新中國建立到改革開放前,中國共產(chǎn)黨走過的一段曲折歷程。

1949年至1956年中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民完成了社會(huì)主義改造。1949年至1952年三年間,在政治上建立了民主政權(quán);恢復(fù)了經(jīng)濟(jì),使當(dāng)時(shí)的中國經(jīng)濟(jì)恢復(fù)到舊中國的最高水平;外交上廢除了一切不平等條約,從此結(jié)束了中國人的屈辱歷史。期間,分三步走完成了對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的改造。

第一步是建立互助組;第二步是建立初級(jí)合作社;第三步是建立高級(jí)合作社。通過加工合作,公私合營,讓資本家領(lǐng)取定息,以和平贖買的方式完成了對(duì)資本主義工商業(yè)的改造。

由此實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的過渡。這是黨在當(dāng)時(shí)的歷史條件下基于對(duì)形勢的正確研判作出的正確決策,促進(jìn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展。

1956年至1966年中國共產(chǎn)黨進(jìn)行了社會(huì)主義道路的初步探索。由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和對(duì)實(shí)際的錯(cuò)誤判斷,先后出現(xiàn)了三次失誤,分別是:1957年反右派斗爭的嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化;急于求成的大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng);急于過渡的農(nóng)村人民公社運(yùn)動(dòng)。之后探索走入歧途,發(fā)生了長達(dá)十年的文化大革命,導(dǎo)致中國的經(jīng)濟(jì)停滯不前。給社會(huì)主義建設(shè)帶來負(fù)面影響。

從1956年到文革結(jié)束中國共產(chǎn)黨走過了二十年的曲折歷程,究其原因是:搞社會(huì)主義建設(shè)沒有經(jīng)驗(yàn);蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的束縛;長期封建主義的影響;兩大陣營尖銳對(duì)抗的環(huán)境;普遍低下的文化科學(xué)水平。但是社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索也取得了以下成就:一是建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系;二是“兩彈一星”的突破,標(biāo)志著尖端科技的突破;三是培養(yǎng)了一批人才;四是外交上的突破。

初步探索也具有重大的理論意義:探索的理論成果成為鄧小平理論的重要來源;對(duì)毛澤東晚年錯(cuò)誤的糾正成了鄧小平理論創(chuàng)立的契機(jī);正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教育了黨和人民。

通過該課程的學(xué)習(xí)結(jié)合xx工作的實(shí)際談如下體會(huì):。

一是在全球氣候變暖,極端天氣氣候事件頻發(fā)的情況下,作為基層的xx工作者更要勤于學(xué)習(xí)、思考,不斷掌握新知識(shí)、新技術(shù)、新方法。結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶鞖獗尘皩⑺鶎W(xué)靈活地運(yùn)用于工作中,更好地為防災(zāi)減災(zāi)工作服務(wù)。

二是恪盡職守,履行好一個(gè)xx工作者的職責(zé)。時(shí)刻將人民放在心中,滿足人民的需要就是我們工作的最高準(zhǔn)則,為有效防御自然災(zāi)害貢獻(xiàn)自己的力量。

三是要始終堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨從建立之初只有幾十人,發(fā)展到今天擁有八千多萬黨員的世界最大黨,期間經(jīng)歷了無數(shù)的曲折,無數(shù)的艱難險(xiǎn)阻,但都沒有阻礙她前進(jìn)的腳步。中國共產(chǎn)黨是一支善于分析,善于從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的政黨,她有勇氣正視錯(cuò)誤,也有勇氣糾正錯(cuò)誤。我們要始終相信無論遇到什么樣的困難,黨都能帶領(lǐng)我們戰(zhàn)勝困難,走向勝利。作為年青的一代,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史,對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)光榮革命傳統(tǒng)、黨的優(yōu)良作風(fēng),對(duì)提高自己的認(rèn)識(shí)能力和處理實(shí)際問題的能力都是十分必要的和有益的。

歷史的經(jīng)驗(yàn)一次又一次的證明:沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國;只有共產(chǎn)黨,才能建設(shè)好新中國;只有社會(huì)主義才能救中國,只有走有中國特色社會(huì)主義道路才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

第一,從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“探索史”中堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)政治建設(shè),踐行“兩個(gè)維護(hù)”。在歷史中汲取理想信念的養(yǎng)分。從1949年中華人民共和國成立到1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開,是我國社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,也是百年黨史中一段非常重要的時(shí)期,創(chuàng)造性地完成了社會(huì)主義改造,實(shí)現(xiàn)了從新民主主義向社會(huì)主義的過渡,確立了社會(huì)主義基本制度,在此基礎(chǔ)上開始了社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索,開啟了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程,從1956年至1976年的20年間,雖然經(jīng)歷了“大躍進(jìn)、文化大革命”等時(shí)期的重大曲折,但中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)定理想信念,不斷加強(qiáng)政治建設(shè),取得了很大成就,積累了極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為中國特色社會(huì)主義的形成做了充足準(zhǔn)備。歷史證明,只有堅(jiān)定馬克思主義信仰,堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,才能“弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去,很多問題才能看的深、把的準(zhǔn)”。在現(xiàn)實(shí)中必須筑牢理想信念的思想根基。習(xí)近平總書記指出,信仰信念任何時(shí)候都至關(guān)重要,對(duì)共產(chǎn)主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱。作為新時(shí)代的醫(yī)保人,必須深刻領(lǐng)會(huì)黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成社會(huì)主義革命、確立社會(huì)主義制度、中華民族在艱難曲折中昂揚(yáng)奮起、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍,必須始終保持堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志,自覺做共產(chǎn)主義理想的忠實(shí)信仰者和堅(jiān)定實(shí)踐者,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),深學(xué)篤行習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。

第二,從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“人民史”中感悟?yàn)槊袂閼?,牢牢植根人民,密切?lián)系群眾。要時(shí)刻銘記人民群眾始終是歷史發(fā)展的推動(dòng)者。新中國成立后,面對(duì)西方國家的軍事威脅和封鎖禁運(yùn),中蘇關(guān)系破裂后蘇聯(lián)施加的巨大壓力以及國內(nèi)發(fā)生的嚴(yán)重自然災(zāi)害與經(jīng)濟(jì)困難等重重困難和嚴(yán)峻考驗(yàn),黨和國家緊緊依靠和帶領(lǐng)人民群眾,通過三大改造、鎮(zhèn)壓反革命、土地制度改革等一系列措施,鏟除了面臨的種種威脅,建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,改變了舊中國一窮二白的落后面貌。歷史證明,在任何時(shí)候任何情況下,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨不能忘,群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀不能丟。要始終踐行以人民為中心的發(fā)展思想。習(xí)近平總書記指出,我們黨的百年歷史,就是一部踐行黨初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。做好黨史學(xué)習(xí)教育,就是要堅(jiān)持“學(xué)與思”“學(xué)與行”同步,把出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在“為群眾辦實(shí)事”上。在具體工作中,我將始終堅(jiān)持人民至上、踐行初心使命,進(jìn)一步樹牢以人民健康為中心的醫(yī)保發(fā)展思想,深入貫徹落實(shí)國家、兵團(tuán)醫(yī)療保障制度,在落實(shí)基本醫(yī)療保險(xiǎn)、大病救助、醫(yī)療救助三重保障體系建設(shè)上,在鞏固提升醫(yī)保脫貧攻堅(jiān)成果上,在重拳打擊欺詐騙保、保護(hù)好廣大人民群眾的“保命錢”“看病錢”上努力作為,在為廣大人民群眾醫(yī)保精細(xì)化服務(wù)上下大力氣,真正實(shí)現(xiàn)病有所醫(yī)的醫(yī)保目標(biāo),進(jìn)一步增強(qiáng)師市人民群眾的幸福感、獲得感、安全感。

第三,從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“革命史”中加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),增強(qiáng)自律意識(shí),保持清正廉潔。優(yōu)良作風(fēng)是中國共產(chǎn)黨不斷從勝利走向勝利的“不二法寶”。黨的作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容,是密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重要保證。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,之所以能夠戰(zhàn)勝各種困難、打贏一場又一場硬仗,靠的就是優(yōu)良作風(fēng)這個(gè)制勝法寶。毛澤東同志在黨的八屆二中全會(huì)上也曾說“艱苦奮斗是我們奮斗的政治本色”。我國正是有了一大批如雷鋒、焦裕祿一樣艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的典型,才從一個(gè)貧困落后的國家發(fā)展成現(xiàn)在的發(fā)展中國家。優(yōu)良作風(fēng)必須長期堅(jiān)持一以貫之。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),黨的作風(fēng)是黨的形象,是觀察黨群干群關(guān)系、人心向背的晴雨表,黨的作風(fēng)正,人民的心情順,黨和人民就能同甘共苦。我將按照新時(shí)代加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的新要求,帶領(lǐng)醫(yī)保部門扎實(shí)落實(shí)師市作風(fēng)能力提升年活動(dòng)各項(xiàng)舉措,對(duì)照黨章黨規(guī),對(duì)照先進(jìn)典例、身邊榜樣,認(rèn)認(rèn)真真找差距,切切實(shí)實(shí)把好用權(quán)“方向盤”,系好廉潔“安全帶”,時(shí)刻以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)要求自己,以黨的精神和制度要求約束自身行為,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,嚴(yán)守紀(jì)律底線,做到不越雷池、不踩紅線,清正廉潔,一心為民。

第四,從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“斗爭史”中強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),激發(fā)干事熱情,努力開創(chuàng)新局。在歷史中積累斗爭經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),黨的經(jīng)驗(yàn)不是從天上掉下來的,也不是從書本上抄來的,而是我們黨在歷經(jīng)艱辛、飽經(jīng)風(fēng)雨的長期摸索中積累下來的。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,以毛澤東同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國人民,在迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,不失時(shí)機(jī)地提出了過渡時(shí)期總路線,創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變,使中國這個(gè)當(dāng)時(shí)占世界人口1/4的東方大國進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻、最偉大的社會(huì)變革,如果沒有社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期積累的重要思想、物質(zhì)、制度條件,積累的正反兩方面經(jīng)驗(yàn),改革開放也很難順利推進(jìn)。歷史經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴,光明前景催人奮進(jìn)。立足新發(fā)展階段擔(dān)當(dāng)新使命,我將從黨的歷史中汲取奮進(jìn)力量,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)決貫徹落實(shí)兵團(tuán)黨委、師市黨委決策部署,提高政治站位,凝聚奮進(jìn)動(dòng)力,圍繞師市黨委中心工作,認(rèn)真履職盡責(zé),不斷提高醫(yī)?;鸨O(jiān)管、醫(yī)保扶貧兜底、醫(yī)保待遇落實(shí)、醫(yī)保政策宣傳、醫(yī)保融合發(fā)展、醫(yī)保精細(xì)化服務(wù)等方面工作質(zhì)量和水平,為師市經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展做出醫(yī)保貢獻(xiàn)。

社會(huì)研討心得體會(huì)篇十二

10月29日至30日兩天,我有幸參加了臨沂市小學(xué)《品德與生活》、《品德與社會(huì)》教學(xué)研討會(huì)。兩天的學(xué)習(xí)中,我領(lǐng)略了五位名師的精彩紛呈的表現(xiàn),她們從不同的角度,不同的風(fēng)格展示了各自的風(fēng)采。并聆聽了專家的精彩點(diǎn)評(píng)與講座,我這個(gè)“井底之蛙”可算是真正開了眼界。我深感機(jī)會(huì)難得、責(zé)任重大,因此活動(dòng)中我聽得認(rèn)真,記得仔細(xì)。兩天的學(xué)習(xí)使我受益匪淺,使我這個(gè)對(duì)《品德與生活》、《品德與社會(huì)》這門課程還知之不多的“門外漢”對(duì)這門學(xué)科有了全新的認(rèn)識(shí)與了解。下面我就這兩天的學(xué)習(xí)情況并結(jié)合我的理解談?wù)劯邢搿?/p>

一、充分做好課前準(zhǔn)備。

五位名師都做好了以下幾方面工作;一是課前深入了解、研究學(xué)生的情況,為教學(xué)設(shè)計(jì)做鋪墊。二是深入研究教材,準(zhǔn)確定位教學(xué)目的,把握教學(xué)重難點(diǎn)。三是搜集相關(guān)資料,制作多媒體課件,需要走出課堂的教學(xué)活動(dòng)還要事先與相關(guān)人員或部門單位聯(lián)系。四是精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案,尤其是教學(xué)方式方法的設(shè)計(jì)要科學(xué)合理,教學(xué)內(nèi)容的選擇要貼近學(xué)生的生活。/謝謝您的支持和鼓勵(lì)?。。?/p>

二、用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)課堂教學(xué)。

在新理念的引領(lǐng)下,對(duì)教學(xué)目的進(jìn)行準(zhǔn)確定位,確立新的教育目的觀:換位觀,引導(dǎo)生設(shè)身處地的為他人著想,培養(yǎng)公平公正的品德;生態(tài)觀,讓學(xué)生知道人與人之間要合作,要有責(zé)任心;共贏觀,要讓學(xué)生知道大家好,才是真的好,要關(guān)愛他人;對(duì)話觀,引導(dǎo)學(xué)生要多與別人交流、溝通,學(xué)會(huì)尊重、理解別人;分享觀,引導(dǎo)學(xué)生美好事物要與別人共同分享,與人為善;多元觀,在分清是非標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,在某些領(lǐng)域允許有不同的選擇,要寬容。

三、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。

生活化教學(xué),教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)動(dòng)態(tài)化生活;確立新的學(xué)習(xí)觀,自主探究、自主構(gòu)建和積極引導(dǎo)相結(jié)合。上述內(nèi)容說白了就是采用形式多樣的教學(xué)方式,而且這些方式必須為學(xué)生所樂于接受且力所能及;精心策劃并開展形式多樣的活動(dòng),且這些活動(dòng)內(nèi)容要和學(xué)生的學(xué)習(xí)生活緊密相連,如調(diào)查、辯論、走訪等等。這次研討會(huì)上張為花老師在上課時(shí)就采用旅游的'形式,通過旅游團(tuán)培養(yǎng)了學(xué)生的積極參與意識(shí),競爭意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,知道怎樣與別人溝通、交流。更為可貴的是她還創(chuàng)造性的讓學(xué)生現(xiàn)場當(dāng)播音員展開對(duì)話,這不又培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力了嗎?這也正體現(xiàn)了品德課多元化的教學(xué)理念/謝謝您的支持和鼓勵(lì)!?。?/p>

四、運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

這次研討會(huì)上五位教師都成功運(yùn)用了現(xiàn)代化教學(xué)手段,教師精心地設(shè)計(jì),合理地運(yùn)用,以多媒體貫穿始終,學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠提高一個(gè)層次,加深體會(huì),使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中,感受很深刻。

五、課堂教學(xué)不擺花架子,探究問題深刻。

學(xué)習(xí)形式多樣化,消除了教師滿堂灌、滿堂問的現(xiàn)象。五位教師還能通過網(wǎng)絡(luò)資源,收集大量課外資料大大的充實(shí)了教學(xué)文本材料。讓人感受到這是集知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)于一體的五節(jié)“原生態(tài)”的課堂教學(xué)。

六、把課堂上學(xué)到的知識(shí)向課外延伸。

陶行知說的好:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。這也是我們《品德與社會(huì)》課的最終教學(xué)目的。因此我們不光要讓學(xué)生在《品德與社會(huì)》課上學(xué)習(xí)良好的習(xí)慣,還要讓這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣向課外延伸,讓學(xué)生到社會(huì)上去“求真”,到社會(huì)上做“真人”,而不是僅僅局限于在課堂上。

總之,在以后的教學(xué)中我一定不斷完善自己,提高自己的教育教學(xué)水平。

社會(huì)研討心得體會(huì)篇十三

社會(huì)研討是一種非常重要的學(xué)術(shù)活動(dòng),通常由專家學(xué)者組成的小組進(jìn)行主題討論,旨在促進(jìn)學(xué)術(shù)交流和知識(shí)共享。我最近參加了一個(gè)社會(huì)研討,并從中收獲了許多有益的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在本文中,我將分享我對(duì)社會(huì)研討的看法和意見。

第二段:組織與準(zhǔn)備。

社會(huì)研討心得體會(huì)篇十四

一是堅(jiān)守真理、傳承文明的繼承性。

**新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想沒有丟掉老祖宗,始終堅(jiān)持馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,處處閃耀著馬克思主義真理光輝。特別是在許多重大原則問題上旗幟鮮明堅(jiān)持和捍衛(wèi)馬克思主義,理直氣壯駁斥各種奇談怪論。這一思想繼承和吸收中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)含著豐富的中華民族價(jià)值共識(shí)、精神追求、政治智慧、歷史經(jīng)驗(yàn)。這一思想,充分吸收人類文明有益成果,積極借鑒別國治國理政經(jīng)驗(yàn),展現(xiàn)出寬廣視野和博大胸懷。

二是與時(shí)俱進(jìn)、引領(lǐng)未來的創(chuàng)新性。

**新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想以我們正在做的事情為中心,直面前進(jìn)道路上的各種困難和矛盾、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),著力探索破解難題、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的新理念新思想新戰(zhàn)略,講了許多老祖宗沒有講過的新話,具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。這一思想洞察時(shí)代風(fēng)云,把握時(shí)代大勢,站在人類發(fā)展前沿引領(lǐng)時(shí)代潮流,積極探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大問題,為應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界面臨的全球性挑戰(zhàn)、解決人類面臨的共性問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

三是不忘初心、踐行宗旨的人民性。

**新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,注重從人民群眾中汲取智慧和力量,時(shí)刻關(guān)注人民群眾的喜怒哀樂,體現(xiàn)了親民、愛民、憂民、為民的真摯情懷。這一思想堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),把讓老百姓過上好日子作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),始終為人民代言、為人民立言,充分體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念,體現(xiàn)了為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的使命擔(dān)當(dāng),體現(xiàn)了人民至上的價(jià)值追求。

四是實(shí)事求是、把握規(guī)律的科學(xué)性。

**新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際,準(zhǔn)確把握我國發(fā)展的階段性特征和我國社會(huì)主要矛盾的新變化,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),勇于破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端。這一思想積極探索規(guī)律、自覺遵循規(guī)律,按照客觀規(guī)律要求謀劃事業(yè)發(fā)展,正確處理尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系,使我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。

新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的一大亮點(diǎn)是“新”,對(duì)改革開放提出了新要求、對(duì)全面小康目標(biāo)增添了新內(nèi)容、暢想了變革創(chuàng)新的主旋律?!靶隆币彩侨藗冇玫米疃嗟囊粋€(gè)字眼——新事物層出不窮、新政策造福百姓、創(chuàng)新創(chuàng)造的源泉涌流。變化靠改革催生,發(fā)展與創(chuàng)新相聯(lián)。39年來的發(fā)展新成果,靠的正是不斷改革創(chuàng)新,解決了一個(gè)個(gè)難題,突破了一個(gè)個(gè)障礙。站在新起點(diǎn)上,中國仍面臨各種挑戰(zhàn),行至更加美好的未來,仍然寄望于不斷地改革創(chuàng)新。求新求變,就是求發(fā)展。只有不斷地改革創(chuàng)新,才能為永續(xù)發(fā)展注入源源不竭的動(dòng)力。

那么新時(shí)代背景下如何發(fā)揮好擔(dān)當(dāng)精神呢?

首先,我們必須具備敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻S浀秒娨晞 读羷Α分杏羞@樣一句臺(tái)詞“什么是亮劍精神?古代劍客們?cè)谂c對(duì)手狹路相逢時(shí),無論對(duì)手有多么強(qiáng)大就算對(duì)方是天下第一劍客。明知不敵,也要亮出自己的寶劍,即使倒在對(duì)手的劍下也雖敗猶榮,這就是亮劍精神?!薄傲羷瘛笔且环N勇氣,也是一種魄力。在其位,謀其政,干其事、求其效,面對(duì)新常態(tài)下的機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們廣大干部唯有迎難而上,勇于擔(dān)當(dāng),敢于亮劍,做到日常工作能盡責(zé)、難題面前敢負(fù)責(zé)、出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé),才能夠有所作為。

其次,我們應(yīng)當(dāng)鍛煉自己擔(dān)當(dāng)重任的能力。打鐵還需自身硬,“擔(dān)當(dāng)”是黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),是一種責(zé)任,更是一種能力。新常態(tài)下,我們必須努力適應(yīng)新形勢,順應(yīng)新潮流,煉就過硬本領(lǐng),才能擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任。

最后,我們還應(yīng)有著敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臎Q心。有些干部守成求穩(wěn),遇到矛盾繞著走,遇到難事推別人,“得罪人”的事不干,“討人嫌”的話不說。這種狀態(tài)與時(shí)代發(fā)展的要求大相徑庭,必須徹底破除。我們面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)要敢作敢為,不猶豫,不退縮,不觀望,不停步。堅(jiān)持講黨性、講原則、講正氣,不做麻木的“稻草人”!

新時(shí)代背景下,我們責(zé)任在肩,使命系身。意見給了我們勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱猓瑫r(shí)也是對(duì)我們的激勵(lì)。我們應(yīng)以更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、更加務(wù)實(shí)的作風(fēng),一如既往,履職盡責(zé),開拓創(chuàng)新。在實(shí)踐中切實(shí)負(fù)擔(dān)起黨和人民賦予的職責(zé),堅(jiān)持原則,敢于負(fù)責(zé),勇于擔(dān)當(dāng),做講黨性、重品行、有見解、有能力、有貢獻(xiàn)的好干部!

新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想就是馬克思主義進(jìn)入21世紀(jì)的產(chǎn)物,是馬克思主義中國化的最新理論成果,是馬克思主義時(shí)代化的最新智慧結(jié)晶。

黨的十八大以來的五年,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,用正確的新思想、新戰(zhàn)略團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗,用五年的時(shí)間讓中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化,中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。這五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的,五年來的變革是深層次的、根本性的。這些歷史性變革,推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。黨的十九大報(bào)告提出中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,這是對(duì)黨和國家發(fā)展歷史方位的精辟概括。

適應(yīng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的要求,以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,進(jìn)行艱辛理論探索,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這一重要思想是馬克思主義中國化最新成果,是中國特色社會(huì)主義理論體系重要組成部分,是我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,對(duì)在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

“全新的視野”體現(xiàn)在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題,還體現(xiàn)在根據(jù)新的實(shí)踐提出的對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面的理論創(chuàng)新和政策舉措上。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的實(shí)踐條件為十八大以來的中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐:以習(xí)近平同志為核心的黨中央,立足于中華民族即將復(fù)興的歷史方位,圍繞全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和鞏固社會(huì)主義制度,進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,踐行以人民為中心的發(fā)展思想和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,提高運(yùn)用社會(huì)主義制度治理國家的能力,使各方面制度更加成熟更加定型,為奪取中國特色社會(huì)主義新勝利提供了更加有效的制度保障,開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義發(fā)展新境界。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的理論條件為十八大以來的中國特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新。以習(xí)近平同志為核心的黨中央,圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義主題,提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略:在指導(dǎo)思想方面,強(qiáng)調(diào)馬克思主義是共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng),馬克思主義是中國特色社會(huì)主義體系的理論基礎(chǔ);在制度屬性方面,提出中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義而不是其他的主義,必須堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向;在奮斗目標(biāo)方面,提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng);在戰(zhàn)略布局方面,提出協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,是中國共產(chǎn)黨在新形勢下治國理政的總方略,是事關(guān)黨和國家長遠(yuǎn)發(fā)展的總戰(zhàn)略;在發(fā)展途徑方面,提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念;在依靠力量方面,強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持人民主體地位;在制度保障方面,強(qiáng)調(diào)不斷完善中國特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;在領(lǐng)導(dǎo)力量方面,強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征,是中國特色社會(huì)主義制度的最重要優(yōu)勢;在精神力量方面,提出要堅(jiān)持“四個(gè)自信”,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力;在外部環(huán)境上,提出構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,積極實(shí)施“一帶一路”倡議,推進(jìn)全球治理體系變革,打造人類命運(yùn)共同體;在發(fā)展方向上,強(qiáng)調(diào)中國特色社會(huì)主義的最終發(fā)展方向是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,我們所走的每一步都是朝向共產(chǎn)主義邁進(jìn),是黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一。這些論述構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)嚴(yán)整的理論體系,創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問題,是中國特色社會(huì)主義理論體系的最新發(fā)展,是當(dāng)代中國馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義的最新成果,是指導(dǎo)中國人民踐行“四個(gè)偉大”的最新馬克思主義。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這個(gè)完整的體系包括:明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國;明確新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;明確中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;明確全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家;明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);明確中國特色大國外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;明確中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

新時(shí)代催生新理論,新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是馬克思主義中國化的最新成果,是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐指南,是中國共產(chǎn)黨人新時(shí)代的精神支柱和力量源泉,是我們必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn),具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。

貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義基本方略。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)放在14個(gè)基本方略的首位,這個(gè)首位強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的極端重要意義。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。沒有黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒有中國特色社會(huì)主義。黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,開辟中國特色社會(huì)主義新境界,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,完善堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。

社會(huì)研討心得體會(huì)篇十五

5月19日---3月20日,我有幸參加了陜西省小學(xué)《品德與生活》《品德與社會(huì)》的優(yōu)質(zhì)課展示活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)使我不僅領(lǐng)略了教師的創(chuàng)新思維和教材處理方法,學(xué)習(xí)了教師的探究性教學(xué),還感受了教師駕馭課堂的能力?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下:

1、課程目標(biāo)、

單元目標(biāo)、

活動(dòng)目標(biāo)、

人們?cè)谛袆?dòng)前,有了明確的目標(biāo),就會(huì)選擇正確的路線和交通工具,安排好行程。同樣在選擇教學(xué)方式前,教師應(yīng)有明確的教學(xué)目標(biāo)。我們應(yīng)當(dāng)在課程總目標(biāo)的引領(lǐng)下,吃透教材,借助教學(xué)參考書,依據(jù)自己學(xué)生的實(shí)際,確立準(zhǔn)確而有科學(xué)的單元目標(biāo)和活動(dòng)目標(biāo),做到方向正確,路徑正確,操作方式正確。

2、兒童的身心發(fā)展特征、經(jīng)驗(yàn)背景和學(xué)習(xí)興趣。

小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生體力弱、自制能力差,在進(jìn)行現(xiàn)場調(diào)查和參觀訪問時(shí),不能到危險(xiǎn)的地方,在進(jìn)行資料調(diào)查,不能在分析、概括方面給他們提過高的要求。選取活動(dòng)時(shí)要依據(jù)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)背景,能使他們?cè)诨顒?dòng)中產(chǎn)生感悟和共鳴。教師要根據(jù)相關(guān)目標(biāo),找準(zhǔn)切入點(diǎn),選擇恰當(dāng)?shù)幕顒?dòng)方式。

小學(xué)生的天性是好玩,在玩中會(huì)得到身心的愉悅,在玩中,他們會(huì)在某一方面去探究,去學(xué)習(xí)、去創(chuàng)造,并品嘗苦與樂。即使經(jīng)歷酸甜苦辣,他們都會(huì)覺得是成功、是享受、是欣慰。

3、兒童參與活動(dòng)的選擇。

提倡鼓勵(lì)教師從兒童的實(shí)際生活中捕捉有教育意義的內(nèi)容,與兒童合作選擇內(nèi)容,或者利用兒童自己的選擇來組織活動(dòng)。當(dāng)然兒童自己或參與選擇的他們熟悉的、喜歡的活動(dòng),更能體現(xiàn)品德與生活課的活力。更有利于用兒童眼中的世界進(jìn)行感悟、發(fā)現(xiàn)、探究,形成自己的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。兒童參與的選擇活動(dòng)形式的方式可以是一個(gè)學(xué)生的選擇,也可以是同伴在互助中進(jìn)行選擇,還可以是教師為他們提供若干方案,讓學(xué)生從中選擇。

4、依據(jù)教材又不拘泥于教材。

新課程的實(shí)施,給教師提供了發(fā)揮教學(xué)創(chuàng)造能力的平臺(tái),教師要切記我們是“用教材”,而不是“教教材”,教材是教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的工具,憑借與手段,教材提供的資源只是“誘發(fā)”師生的教學(xué)活動(dòng),所以教師應(yīng)從教材出發(fā),切實(shí)明白教材的編排意圖,依據(jù)實(shí)際,擴(kuò)大教材的功能,廣泛開發(fā)和利用其他形式的課程資源,使教學(xué)活動(dòng)的形式豐富多彩,各具特色。

聆聽了十三位教師關(guān)于新課改的示范課,也讓我對(duì)新課程有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí):

如朱金梅老師在講授《李奶奶身上的傷痕》時(shí),給學(xué)生組,分別為南京大屠殺中人數(shù)傷亡、戰(zhàn)爭的背景等等的交流小組。最后以動(dòng)情的匯報(bào)展示出來。新課標(biāo)的最大特點(diǎn)之一就是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,以學(xué)生的“學(xué)”為主體。在本次講課中,四位教師都體現(xiàn)了這一新課改精神,成為本次講課的最大亮點(diǎn),當(dāng)然也讓我受益非淺。

體現(xiàn)四個(gè)互動(dòng):

a、師生信息互動(dòng)。教學(xué)過程是師生間、學(xué)生間信息交流和相互勾通的過程。這種交流不是單向的,即僅僅是教師對(duì)學(xué)生的傳授,而是相互或者多向的。讓大家各抒己見,共同研討,相互啟發(fā)。當(dāng)然,在這里,教師的引導(dǎo)作用十分重要,教師要善于通過生動(dòng)而準(zhǔn)確的語言表達(dá),通過自己的眼神、手勢和表情向?qū)W生傳遞信息。同時(shí),要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉兒童在研討中的閃光點(diǎn)和生成的問題,并給予積極的引導(dǎo)。

b、教材內(nèi)容與學(xué)生生活內(nèi)容互動(dòng)。也就是有選擇的來使用教材。教材是范例,要研究教材,思考可以從哪些方面進(jìn)行啟發(fā)和思考,利用教材中的典型事例來進(jìn)行研討,不能完全撇開教材。但又不能拘泥于教材,要善于開發(fā)教材外的、來自家長、學(xué)生、社會(huì)方方面面的資源。只有開發(fā)教育資源,才能使課堂教學(xué)更有現(xiàn)實(shí)感,更貼近學(xué)生生活。

c、學(xué)習(xí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)互動(dòng)。低年級(jí)重在養(yǎng)成教育,任何一個(gè)良好習(xí)慣的養(yǎng)成,都不能離開反復(fù)的實(shí)踐,要注意對(duì)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)。要通過實(shí)踐強(qiáng)化和鞏固所學(xué)的內(nèi)容。

d、兒童個(gè)體的獨(dú)立學(xué)習(xí)與兒童間的合作互動(dòng)。要發(fā)揮每個(gè)兒童的積極性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí),獨(dú)立完成一項(xiàng)任務(wù)的能力,讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中都有成就感;同時(shí)又要培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和合作能力,在學(xué)習(xí)中發(fā)揮群體的智慧。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生,到底能在多大范圍進(jìn)行合作,怎樣有效地合作,需要老師們很好研究。

本次學(xué)習(xí),收獲頗多,對(duì)自己的課堂授課水平起了很大的作用。本次聽課的很多閃光點(diǎn),將成為我課堂授課的主旋律??傊疑钌畹馗杏X到:教師要與新課程同行就必須敢于否定自己,不斷創(chuàng)新,加強(qiáng)學(xué)習(xí),掌握新的要求與技能,大力提高自身素質(zhì),在此基礎(chǔ)上,再探索出一套有自己教學(xué)特色的教學(xué)方法以適應(yīng)新課標(biāo)的需要。

社會(huì)研討心得體會(huì)篇十六

xx年8月27、28、29三天,我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)組織全體教師學(xué)習(xí)了義務(wù)教育階段課程標(biāo)準(zhǔn),通過學(xué)習(xí)《品德與生活》新課標(biāo),加深了我對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。學(xué)習(xí)過程中,我也收獲頗多,倍受鼓舞。下面談?wù)勛约旱氖斋@體會(huì)和一些感悟。

《品德與社會(huì)》課程倡導(dǎo)“以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)”,“兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟,兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的`價(jià)值”。我們的《品德與社會(huì)》教學(xué)不應(yīng)該局限于課堂,脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界,局限于書本的世界,回避紛雜的現(xiàn)實(shí)生活,只是沒有生活的空談,這樣往往造成學(xué)生的思想跟行為截然不同,口是心非,德育也僅僅停留在口頭上,沒有真正落到實(shí)處。所以,《品德與社會(huì)》教學(xué)必須走出小課堂進(jìn)入大社會(huì),回歸兒童的世界,回歸生活的世界,回歸現(xiàn)實(shí)的世界。唯有如此,才會(huì)有知行和諧統(tǒng)一的可能,才會(huì)使《品德與社會(huì)》課成為學(xué)生喜歡的一門生活課程。

《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活,這就要求我們老師要注意觀察生活,積淀(文章轉(zhuǎn)貼自實(shí)用工作文檔欄目)豐厚的文化底蘊(yùn),捕捉生活中的點(diǎn)滴信息對(duì)學(xué)生進(jìn)行三維目標(biāo)的教育。相信通過這次培訓(xùn),我們的老師一定能夠更新理念,正確地把握教材的編寫意圖,上好每一節(jié)課,以實(shí)際行動(dòng)踐行品德回歸生活這一理念。

通過學(xué)習(xí)使我深刻地認(rèn)識(shí)到:在學(xué)習(xí)觀上,要以學(xué)生為本,將學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人;在教材觀上,教師由教材的忠實(shí)宣講者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者,確立起自己作為課程教材的創(chuàng)造者和實(shí)施主體的意識(shí),學(xué)會(huì)用教材來教,在內(nèi)容上關(guān)注兒童的實(shí)際,設(shè)計(jì)上注重以主體活動(dòng)的方式呈現(xiàn),將教學(xué)的目光更多的關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際,有針對(duì)性地調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容;在教學(xué)觀上,教學(xué)是師生交互、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程,讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、體驗(yàn)與交流。新課程注重過程與方法,注重學(xué)生的感受、體驗(yàn)和經(jīng)歷。不僅教師的觀念發(fā)生了變化,而且教師的角色也發(fā)生了變化,教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。

活的教育活動(dòng)中引發(fā)內(nèi)心而非表面的道德情感,真實(shí)而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知;重視兒童在真實(shí)生活中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟,突出活動(dòng),讓學(xué)生自主地、能動(dòng)創(chuàng)造性活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)展。新學(xué)期,我將不斷加強(qiáng)自我反思,加強(qiáng)與其他同行教師之間的合作、交流與研討。站在一個(gè)真正的品德課程教育者的高度教我的學(xué)生,與學(xué)生共享品德課自身的魅力。

社會(huì)研討心得體會(huì)篇十七

社會(huì)主義民主政治是中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在前進(jìn)的征程上,團(tuán)結(jié)一心,不懈奮斗,始終保持的正確方向和堅(jiān)持走的康莊大道。人類現(xiàn)有歷史上的一切抗?fàn)幒透锩?,從本質(zhì)上說都是在尋求一種文明,科學(xué),公平,自由,以人為本的適宜人類生存的社會(huì)政治環(huán)境。人類為此也付出了巨大的努力和犧牲,世界范圍看,中國是幸運(yùn)的,因?yàn)橹袊隽酥袊伯a(chǎn)黨,帶領(lǐng)中國人民找到了適宜中國實(shí)情的中國特色社會(huì)主義民主,走出了中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展的道路。而歐洲以法國為例,他們的大革命表面上看,是翻天覆地的,但是最后卻依然換湯不換藥,革命在缺失先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下沒有了成果。我們知道社會(huì)主義民主政治,是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理結(jié)合中國具體實(shí)際的偉大成果。中國共產(chǎn)黨是從人民群眾中走來的政黨,與人民群眾水乳交融、血脈相連。中國人民的真實(shí)需要和渴求是什么?我們的黨心中最清楚。中國人民的這種渴望和需要是自1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭拉開中國近現(xiàn)代史就開始萌發(fā)、開始喚醒的。

老百姓當(dāng)家作主人,是舊社會(huì)中國百姓的最大夢(mèng)想。在舊中國,廣大勞動(dòng)人民深受帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫和奴役,根本沒有民主可言。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座大山,建立了中華人民共和國,以人民民主專政取代了國民黨的獨(dú)裁統(tǒng)治,從根本上否定了極少數(shù)人壓迫和剝削廣大勞動(dòng)人民的不合理的政治制度、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)關(guān)系,使國家機(jī)器、生產(chǎn)資料和社會(huì)財(cái)富回歸到人民手中,人民從此獲得了徹底解放,實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主的夢(mèng)想。早在1979年,鄧小平同志就深刻指出:“什么是中國人民今天所需要的民主呢?中國人民今天所需要的民主,只能是社會(huì)主義民主或稱人民民主,而不是資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人主義的民主?!?/p>

新時(shí)代中國特色社會(huì)主義民主政治的發(fā)展建設(shè)一直是我們黨念念不忘深刻思考不斷探索、實(shí)踐的重大問題,習(xí)主席在黨的十九大報(bào)告莊嚴(yán)宣告:“我們完全有信心、有能力把我國社會(huì)主義民主政治的優(yōu)勢和特點(diǎn)充分發(fā)揮出來,為人類政治文明進(jìn)步作出充滿中國智慧的貢獻(xiàn)?!背浞职l(fā)揮我國社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢,我們首先就應(yīng)該認(rèn)清中國特色社會(huì)主義民主的特點(diǎn)和優(yōu)勢是什么,以及我們?cè)诓粩喟l(fā)展過程中,應(yīng)該怎么想,如何做。

以什么樣的思路來謀劃和推進(jìn)中國社會(huì)主義民主政治建設(shè),在國家政治生活中具有管根本、管全局、管長遠(yuǎn)的作用。中國共產(chǎn)黨深刻的認(rèn)識(shí)到人民民主是社會(huì)主義的生命,沒有民主就沒有社會(huì)主義,就沒有社會(huì)主義的現(xiàn)代化,就沒有中華民族偉大復(fù)興。社會(huì)主義愈發(fā)展,民主也愈發(fā)展。世界上沒有完全相同的政治制度模式,一個(gè)國家實(shí)行什么樣的政治制度,走什么樣的政治發(fā)展道路,必須與這個(gè)國家的國情和性質(zhì)相適應(yīng)。對(duì)此,習(xí)近平總書記在2014年9月5日慶祝全國人民代表大會(huì)成立60周年的講話中深刻指出:“每個(gè)國家的政治制度都是獨(dú)特的,都是由這個(gè)國家的人民決定的,都是在這個(gè)國家歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果?!敝袊嗣襁x擇了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國共產(chǎn)黨按照中國人民的決定選擇了走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,這條路是符合中國國情,保證人民當(dāng)家作主的正確道路。要在這條大道上走的穩(wěn),走的遠(yuǎn),走的堅(jiān)定要把握好三個(gè)必須。一是必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征,依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式,三者統(tǒng)一于我國社會(huì)主義民主政治偉大實(shí)踐。在我國政治生活中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一,最根本的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。二是必須積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革。中國特色社會(huì)主義民主是個(gè)新事物,也是個(gè)好事物,新就新在他在不斷的發(fā)展,好就好在他在不斷的完善。改革開放以來,我們?cè)趫?jiān)持根本政治制度、基本政治制度的基礎(chǔ)上,不斷深化政治體制改革,推進(jìn)制度體系的完善和發(fā)展。僅黨中央部門就集中進(jìn)行了五次改革,國務(wù)院機(jī)構(gòu)集中進(jìn)行了八次改革,為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供了重要體制機(jī)制保障。要持續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化,保證人民依法通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事物,鞏固和發(fā)展生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面。三是必須始終保持政治定力。如果這一點(diǎn)把握不好、不牢,走偏了方向,不僅政治文明建設(shè)很難搞好,而且會(huì)給黨和人民的事業(yè)帶來損害。我們需要借鑒國外政治文明有益成果,但絕不能放棄中國政治制度的根本。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“照抄照搬他國的政治制度行不通,會(huì)水土不服,會(huì)畫虎不成反類犬,甚至?xí)褔仪巴久\(yùn)葬送掉。只有扎根本國土壤、汲取充沛養(yǎng)分的制度才最可靠、也最管用?!币3终味?,堅(jiān)持從國情出發(fā)、從實(shí)際出發(fā),既要把握長期形成的歷史傳承,又要把握走過的發(fā)展道路、積累的政治經(jīng)驗(yàn)、形成的政治原則,還要把握現(xiàn)實(shí)要求、著眼解決現(xiàn)實(shí)問題,不能割斷歷史,不能想象突然就搬來一座政治制度上的“飛來峰”。要堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義政治制度的自信,增強(qiáng)走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的信心和決心。

習(xí)近平總書記指出:“發(fā)展社會(huì)主義民主政治就是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力,用制度體系保證人民當(dāng)家作主”

改革開放以來,中國特色社會(huì)主義民主政治在制度上形成了以人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度等基本政治制度構(gòu)成的“四梁八柱”。其中,人民代表大會(huì)制度是中國人民在人類政治制度史上的偉大創(chuàng)造,是深刻總結(jié)近代以后中國政治生活慘痛教訓(xùn)得出的基本結(jié)論,是中國人民翻身作主、掌握自己命運(yùn)的必然選擇,是我國人民當(dāng)家作主、參與管理國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)的根本政治制度,它支持和保證著人民通過人民代表大會(huì)行使國家權(quán)力;中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國共產(chǎn)黨、中國人民和各民主黨派、無黨派人士的偉大政治創(chuàng)造,是從中國土壤中生長出來的中國特色社會(huì)主義新型政黨制度,新就新在他是馬克思主義政黨理論同中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,能夠真實(shí)、廣泛、持久代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益、全國各族各界根本利益,有效避免了舊式政黨制度代表少數(shù)人、少數(shù)利益集團(tuán)的弊端;新就新在他把各個(gè)政黨和無黨派人士緊密團(tuán)結(jié)起來、為著共同目標(biāo)而奮斗,有效避免了一黨缺乏監(jiān)督或者多黨輪流坐莊、惡性競爭的弊端;新就新在他通過制度化、程序化、規(guī)范化的安排集中各種意見和建議,推動(dòng)決策科學(xué)化民主化,有效避免了舊式政黨制度囿于黨派利益、階級(jí)利益、區(qū)域和集團(tuán)利益決策施政導(dǎo)致社會(huì)撕裂的弊端。政治協(xié)商,主要是中國共產(chǎn)黨同民主黨派協(xié)商,是協(xié)商民主重要的制度化渠道;民族區(qū)域自治制度是我國實(shí)現(xiàn)民族平等、保障少數(shù)民族權(quán)利的重要政治制度;基層群眾自治制度則以農(nóng)村村民委員會(huì)、城市居民委員會(huì)、企事業(yè)單位職工代表大會(huì)為制度載體,共同體現(xiàn)著人民民主。在上述制度中,選舉民主、協(xié)商民主、基層民主的原則和精神都得到了貫徹,再加上對(duì)人民民主具有重要示范和帶動(dòng)作用的黨內(nèi)民主,中國特色社會(huì)主義民主政治已經(jīng)基本形成了科學(xué)完備、協(xié)同配合的制度體系。在結(jié)構(gòu)方面,黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國都有各自相應(yīng)的制度安排,它們共同構(gòu)成有機(jī)聯(lián)系、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、密切配合的制度體系;在功能方面,黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的制度體系在運(yùn)行過程中相互促進(jìn)、相互強(qiáng)化、相得益彰。由此可見,這一體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力的政治制度體系,從結(jié)構(gòu)和功能兩方面支撐著“三統(tǒng)一”(堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國)的政治發(fā)展道路,并將其特點(diǎn)和優(yōu)勢由抽象落地為具體、從理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。

習(xí)近平總書記指出;‘“協(xié)商民主是中國社會(huì)主義民主政治中獨(dú)特的、獨(dú)有的、獨(dú)到的民主形式”。社會(huì)主義協(xié)商民主,是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,人民內(nèi)部各方面圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定重大問題和涉及群眾切身利益的實(shí)際問題,在決策之前和決策實(shí)施之中開展廣泛協(xié)商努力形成共識(shí)的重要民主形式。協(xié)商民主在我國有根、有源、有生命力,極大地豐富了民主地形式、拓展了民主地渠道、加深了民主地內(nèi)涵。

實(shí)現(xiàn)民主地形式是豐富多樣的,不能拘泥于刻板地模式,更不能說只有一種放之四海而皆準(zhǔn)地評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。保證和支持人民當(dāng)家做主,通過依法選舉、讓人民的代表來參與國家生活和社會(huì)生活地管理是十分重要的,通過選舉以外的制度和方式讓人民參與國家生活和社會(huì)生活的管理也是十分重要的。人民只有投票的權(quán)利而沒有廣泛參與的權(quán)利,人民只有在投票時(shí)被喚醒、投票后就進(jìn)入休眠期,這樣的民主是形式主義的。人民通過選舉、投票行使權(quán)力和人民內(nèi)部各方面在重大決策之前進(jìn)行充分協(xié)商,盡可能就共同性問題取得一致意見,是中國社會(huì)主義民主的兩種重要形式。這兩種民主形式不是相互替代、相互否定的,而是相互補(bǔ)充、相得益彰的,共同構(gòu)成了中國社會(huì)主義民主政治的制度特點(diǎn)和優(yōu)勢。

習(xí)近平總書記指出:“有事好商量、眾人的事情由眾人商量,是人民民主的真諦?!痹谌嗣駜?nèi)部各方面廣泛商量的過程,就是發(fā)揚(yáng)民主、集思廣益的過程,就是統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)的過程,就是科學(xué)決策、民主決策的過程,就是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的過程。要構(gòu)建程序合理、環(huán)節(jié)完整的社會(huì)主義協(xié)商民主體系,確保協(xié)商民主有制可依、有規(guī)可守、有章可循、有序可遵。發(fā)揮人民政協(xié)作為協(xié)商民主重要渠道和專門協(xié)商機(jī)構(gòu)作用,拓寬民主協(xié)商渠道,深入開展多種協(xié)商,建立健全多種協(xié)商方式,統(tǒng)籌推進(jìn)政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人民團(tuán)體協(xié)商、基層協(xié)商以及社會(huì)組織協(xié)商,保證人民在日常政治生活中有廣泛持續(xù)深入?yún)⑴c的權(quán)利。

“幸福都是奮斗出來的”,習(xí)近平主席在2018年新年賀詞中所講的這句話成為當(dāng)下最流行的勵(lì)志語。說出了一名基層工作者實(shí)實(shí)在在的感觸,時(shí)刻鞭撻著我立足崗位、矢志不渝,不懈奮斗。今天再次聽到陳希校長慷慨激昂的陳詞,在新時(shí)代的征程上給予我莫大的鼓勵(lì),鼓勵(lì)我不要怨位低、不要煩事多,幸福都是奮斗出來的,沒有一遍遍給百姓講解惠民民生的好政策,沒有挨家挨戶聆聽群眾的心聲,就不可能將工作做到老百姓的心里,基層工作經(jīng)驗(yàn)告訴我每一個(gè)基層工作人員的滿足感、幸福感與群眾的生活緊密相連。

中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),需要一步一個(gè)腳印、一代接著一代人去實(shí)現(xiàn)。這就需要明確的行動(dòng)綱領(lǐng)和強(qiáng)有力的組織保障。在實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)過程中,關(guān)鍵是要堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),全面從嚴(yán)治黨,這是戰(zhàn)勝一切困難、實(shí)現(xiàn)宏偉藍(lán)圖的政治保障。始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性,堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),不折不扣執(zhí)行黨中央決策部署,全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略。

行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。代表們表示,要以實(shí)際行動(dòng),讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下,在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全國人民一起擼起袖子加油干,我們的未來就會(huì)像‘復(fù)興號(hào)’高鐵一樣堅(jiān)定前行、銳不可當(dāng)。

乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。在新時(shí)期中,不斷磨練,不斷努力,不斷前進(jìn),始終保持“一萬年太久,只爭朝夕”的勁頭,真正為人民、國家事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春,唱響屬于我們一代人好聲音。

“幸福都是奮斗出來的”,習(xí)近平主席在2018年新年賀詞中所講的這句話成為當(dāng)下最流行的勵(lì)志語。說出了一名基層工作者實(shí)實(shí)在在的感觸,時(shí)刻鞭撻著我立足崗位、矢志不渝,不懈奮斗。今天再次聽到陳希校長慷慨激昂的陳詞,在新時(shí)代的征程上給予我莫大的鼓勵(lì),鼓勵(lì)我不要怨位低、不要煩事多,幸福都是奮斗出來的,沒有一遍遍給百姓講解惠民民生的好政策,沒有挨家挨戶聆聽群眾的心聲,就不可能將工作做到老百姓的心里,基層工作經(jīng)驗(yàn)告訴我每一個(gè)基層工作人員的滿足感、幸福感與群眾的生活緊密相連。

中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),需要一步一個(gè)腳印、一代接著一代人去實(shí)現(xiàn)。這就需要明確的行動(dòng)綱領(lǐng)和強(qiáng)有力的組織保障。在實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)過程中,關(guān)鍵是要堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),全面從嚴(yán)治黨,這是戰(zhàn)勝一切困難、實(shí)現(xiàn)宏偉藍(lán)圖的政治保障。始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性,堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),不折不扣執(zhí)行黨中央決策部署,全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略。

行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。代表們表示,要以實(shí)際行動(dòng),讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下,在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全國人民一起擼起袖子加油干,我們的未來就會(huì)像‘復(fù)興號(hào)’高鐵一樣堅(jiān)定前行、銳不可當(dāng)。

乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。在新時(shí)期中,不斷磨練,不斷努力,不斷前進(jìn),始終保持“一萬年太久,只爭朝夕”的勁頭,真正為人民、國家事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春,唱響屬于我們一代人好聲音。

黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想確立為我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)了黨的思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是貫穿黨的十九大報(bào)告的靈魂,深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,最重要、最根本的就是要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,自覺成為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定踐行者。通過本階段對(duì)黨的十九大精神和關(guān)于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的認(rèn)真學(xué)習(xí),作為黨員干部的我們,清晰地認(rèn)識(shí)到必須緊跟時(shí)代步伐,深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為根本遵循和行動(dòng)指南,不忘初心,牢記使命,扎實(shí)做好本職工作。

中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。作為一名共產(chǎn)黨員,只有牢牢把握這個(gè)根本動(dòng)力,永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),才能以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前奮斗姿態(tài)奮勇前進(jìn);習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,是我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。只有深入領(lǐng)會(huì),才能以永不懈怠精神狀態(tài)和一往無前奮斗姿態(tài)推進(jìn)事業(yè)發(fā)展,成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的忠誠建設(shè)者。

黨的十九大報(bào)告指出,保證全黨服務(wù)中央,堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。全黨要堅(jiān)定執(zhí)行黨的政治路線,嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。黨員干部在崗位上講政治即對(duì)黨忠誠、聽黨指揮、為黨盡責(zé),任何時(shí)候都要把忠誠于黨擺在首位。黨員干部要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

黨的十九大報(bào)告指出,堅(jiān)持以上律下,鞏固拓展落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”精神成果,繼續(xù)整治“四風(fēng)”問題,堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象。習(xí)近平總書記在十九屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上強(qiáng)調(diào),要在常和長、嚴(yán)和實(shí)、深和細(xì)上下功夫,鍥而不舍落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”精神。為此,我們要積極關(guān)注“四風(fēng)”問題新動(dòng)向,把落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”精神內(nèi)化為行動(dòng)自覺,把落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”精神的經(jīng)驗(yàn)做法轉(zhuǎn)化為制度保障。要以身作則,嚴(yán)格家教家風(fēng),發(fā)揮示范引領(lǐng)作用,把作風(fēng)建設(shè)不斷引向深入,推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣持續(xù)好轉(zhuǎn),營造風(fēng)清氣正的良好氛圍。

黨的十九大報(bào)告指出,我們黨既要政治過硬,也要本領(lǐng)高強(qiáng)。要增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)和駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)。當(dāng)前,要努力提升綜合素質(zhì),必須做好四件事:一是要勤奮學(xué)習(xí)。要逐字逐句認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告,逐字逐句認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的內(nèi)容,融會(huì)貫通、貫徹落實(shí)、不斷提高理論水平,增強(qiáng)責(zé)任感,提高駕馭本職工作的能力。二是要開拓進(jìn)取。要保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、積極的進(jìn)取精神,保持開拓創(chuàng)新、干事創(chuàng)業(yè)的工作作風(fēng)。三是要積極有為。敢于吃苦、樂于奉獻(xiàn),在本職崗位上有所作為。四是要廉潔自律。黨員干部只有嚴(yán)格自律,才能實(shí)現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨。作為黨員干部,要自覺遵守黨章黨紀(jì)和法律法規(guī),特別是要嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。要做到“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自勵(lì),常懷律己之心、常思從政之德、常念百姓之苦、常存浩然之氣。

社會(huì)主義民主政治是中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在前進(jìn)的征程上,團(tuán)結(jié)一心,不懈奮斗,始終保持的正確方向和堅(jiān)持走的康莊大道。人類現(xiàn)有歷史上的一切抗?fàn)幒透锩瑥谋举|(zhì)上說都是在尋求一種文明,科學(xué),公平,自由,以人為本的適宜人類生存的社會(huì)政治環(huán)境。人類為此也付出了巨大的努力和犧牲,世界范圍看,中國是幸運(yùn)的,因?yàn)橹袊隽酥袊伯a(chǎn)黨,帶領(lǐng)中國人民找到了適宜中國實(shí)情的中國特色社會(huì)主義民主,走出了中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展的道路。而歐洲以法國為例,他們的大革命表面上看,是翻天覆地的,但是最后卻依然換湯不換藥,革命在缺失先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下沒有了成果。我們知道社會(huì)主義民主政治,是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理結(jié)合中國具體實(shí)際的偉大成果。中國共產(chǎn)黨是從人民群眾中走來的政黨,與人民群眾水乳交融、血脈相連。中國人民的真實(shí)需要和渴求是什么?我們的黨心中最清楚。中國人民的這種渴望和需要是自1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭拉開中國近現(xiàn)代史就開始萌發(fā)、開始喚醒的。

老百姓當(dāng)家作主人,是舊社會(huì)中國百姓的最大夢(mèng)想。在舊中國,廣大勞動(dòng)人民深受帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫和奴役,根本沒有民主可言。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座大山,建立了中華人民共和國,以人民民主專政取代了國民黨的獨(dú)裁統(tǒng)治,從根本上否定了極少數(shù)人壓迫和剝削廣大勞動(dòng)人民的不合理的政治制度、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)關(guān)系,使國家機(jī)器、生產(chǎn)資料和社會(huì)財(cái)富回歸到人民手中,人民從此獲得了徹底解放,實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主的夢(mèng)想。早在1979年,鄧小平同志就深刻指出:“什么是中國人民今天所需要的民主呢?中國人民今天所需要的民主,只能是社會(huì)主義民主或稱人民民主,而不是資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人主義的民主。”

新時(shí)代中國特色社會(huì)主義民主政治的發(fā)展建設(shè)一直是我們黨念念不忘深刻思考不斷探索、實(shí)踐的重大問題,習(xí)主席在黨的十九大報(bào)告莊嚴(yán)宣告:“我們完全有信心、有能力把我國社會(huì)主義民主政治的優(yōu)勢和特點(diǎn)充分發(fā)揮出來,為人類政治文明進(jìn)步作出充滿中國智慧的貢獻(xiàn)。”充分發(fā)揮我國社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢,我們首先就應(yīng)該認(rèn)清中國特色社會(huì)主義民主的特點(diǎn)和優(yōu)勢是什么,以及我們?cè)诓粩喟l(fā)展過程中,應(yīng)該怎么想,如何做。

以什么樣的思路來謀劃和推進(jìn)中國社會(huì)主義民主政治建設(shè),在國家政治生活中具有管根本、管全局、管長遠(yuǎn)的作用。中國共產(chǎn)黨深刻的認(rèn)識(shí)到人民民主是社會(huì)主義的生命,沒有民主就沒有社會(huì)主義,就沒有社會(huì)主義的現(xiàn)代化,就沒有中華民族偉大復(fù)興。社會(huì)主義愈發(fā)展,民主也愈發(fā)展。世界上沒有完全相同的政治制度模式,一個(gè)國家實(shí)行什么樣的政治制度,走什么樣的政治發(fā)展道路,必須與這個(gè)國家的國情和性質(zhì)相適應(yīng)。對(duì)此,習(xí)近平總書記在2014年9月5日慶祝全國人民代表大會(huì)成立60周年的講話中深刻指出:“每個(gè)國家的政治制度都是獨(dú)特的,都是由這個(gè)國家的人民決定的,都是在這個(gè)國家歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果。”中國人民選擇了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國共產(chǎn)黨按照中國人民的決定選擇了走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,這條路是符合中國國情,保證人民當(dāng)家作主的正確道路。要在這條大道上走的穩(wěn),走的遠(yuǎn),走的堅(jiān)定要把握好三個(gè)必須。一是必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征,依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式,三者統(tǒng)一于我國社會(huì)主義民主政治偉大實(shí)踐。在我國政治生活中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一,最根本的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。二是必須積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革。中國特色社會(huì)主義民主是個(gè)新事物,也是個(gè)好事物,新就新在他在不斷的發(fā)展,好就好在他在不斷的完善。改革開放以來,我們?cè)趫?jiān)持根本政治制度、基本政治制度的基礎(chǔ)上,不斷深化政治體制改革,推進(jìn)制度體系的完善和發(fā)展。僅黨中央部門就集中進(jìn)行了五次改革,國務(wù)院機(jī)構(gòu)集中進(jìn)行了八次改革,為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供了重要體制機(jī)制保障。要持續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化,保證人民依法通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事物,鞏固和發(fā)展生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面。三是必須始終保持政治定力。如果這一點(diǎn)把握不好、不牢,走偏了方向,不僅政治文明建設(shè)很難搞好,而且會(huì)給黨和人民的事業(yè)帶來損害。我們需要借鑒國外政治文明有益成果,但絕不能放棄中國政治制度的根本。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“照抄照搬他國的政治制度行不通,會(huì)水土不服,會(huì)畫虎不成反類犬,甚至?xí)褔仪巴久\(yùn)葬送掉。只有扎根本國土壤、汲取充沛養(yǎng)分的制度才最可靠、也最管用。”要保持政治定力,堅(jiān)持從國情出發(fā)、從實(shí)際出發(fā),既要把握長期形成的歷史傳承,又要把握走過的發(fā)展道路、積累的政治經(jīng)驗(yàn)、形成的政治原則,還要把握現(xiàn)實(shí)要求、著眼解決現(xiàn)實(shí)問題,不能割斷歷史,不能想象突然就搬來一座政治制度上的“飛來峰”。要堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義政治制度的自信,增強(qiáng)走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的信心和決心。

習(xí)近平總書記指出:“發(fā)展社會(huì)主義民主政治就是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力,用制度體系保證人民當(dāng)家作主”

改革開放以來,中國特色社會(huì)主義民主政治在制度上形成了以人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度等基本政治制度構(gòu)成的“四梁八柱”。其中,人民代表大會(huì)制度是中國人民在人類政治制度史上的偉大創(chuàng)造,是深刻總結(jié)近代以后中國政治生活慘痛教訓(xùn)得出的基本結(jié)論,是中國人民翻身作主、掌握自己命運(yùn)的必然選擇,是我國人民當(dāng)家作主、參與管理國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)的根本政治制度,它支持和保證著人民通過人民代表大會(huì)行使國家權(quán)力;中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國共產(chǎn)黨、中國人民和各民主黨派、無黨派人士的偉大政治創(chuàng)造,是從中國土壤中生長出來的中國特色社會(huì)主義新型政黨制度,新就新在他是馬克思主義政黨理論同中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,能夠真實(shí)、廣泛、持久代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益、全國各族各界根本利益,有效避免了舊式政黨制度代表少數(shù)人、少數(shù)利益集團(tuán)的弊端;新就新在他把各個(gè)政黨和無黨派人士緊密團(tuán)結(jié)起來、為著共同目標(biāo)而奮斗,有效避免了一黨缺乏監(jiān)督或者多黨輪流坐莊、惡性競爭的弊端;新就新在他通過制度化、程序化、規(guī)范化的安排集中各種意見和建議,推動(dòng)決策科學(xué)化民主化,有效避免了舊式政黨制度囿于黨派利益、階級(jí)利益、區(qū)域和集團(tuán)利益決策施政導(dǎo)致社會(huì)撕裂的弊端。政治協(xié)商,主要是中國共產(chǎn)黨同民主黨派協(xié)商,是協(xié)商民主重要的制度化渠道;民族區(qū)域自治制度是我國實(shí)現(xiàn)民族平等、保障少數(shù)民族權(quán)利的重要政治制度;基層群眾自治制度則以農(nóng)村村民委員會(huì)、城市居民委員會(huì)、企事業(yè)單位職工代表大會(huì)為制度載體,共同體現(xiàn)著人民民主。在上述制度中,選舉民主、協(xié)商民主、基層民主的原則和精神都得到了貫徹,再加上對(duì)人民民主具有重要示范和帶動(dòng)作用的黨內(nèi)民主,中國特色社會(huì)主義民主政治已經(jīng)基本形成了科學(xué)完備、協(xié)同配合的制度體系。在結(jié)構(gòu)方面,黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國都有各自相應(yīng)的制度安排,它們共同構(gòu)成有機(jī)聯(lián)系、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、密切配合的制度體系;在功能方面,黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的制度體系在運(yùn)行過程中相互促進(jìn)、相互強(qiáng)化、相得益彰。由此可見,這一體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力的政治制度體系,從結(jié)構(gòu)和功能兩方面支撐著“三統(tǒng)一”(堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國)的政治發(fā)展道路,并將其特點(diǎn)和優(yōu)勢由抽象落地為具體、從理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。

習(xí)近平總書記指出;‘“協(xié)商民主是中國社會(huì)主義民主政治中獨(dú)特的、獨(dú)有的、獨(dú)到的民主形式”。社會(huì)主義協(xié)商民主,是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,人民內(nèi)部各方面圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定重大問題和涉及群眾切身利益的實(shí)際問題,在決策之前和決策實(shí)施之中開展廣泛協(xié)商努力形成共識(shí)的重要民主形式。協(xié)商民主在我國有根、有源、有生命力,極大地豐富了民主地形式、拓展了民主地渠道、加深了民主地內(nèi)涵。

實(shí)現(xiàn)民主地形式是豐富多樣的,不能拘泥于刻板地模式,更不能說只有一種放之四海而皆準(zhǔn)地評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。保證和支持人民當(dāng)家做主,通過依法選舉、讓人民的代表來參與國家生活和社會(huì)生活地管理是十分重要的,通過選舉以外的制度和方式讓人民參與國家生活和社會(huì)生活的管理也是十分重要的。人民只有投票的權(quán)利而沒有廣泛參與的權(quán)利,人民只有在投票時(shí)被喚醒、投票后就進(jìn)入休眠期,這樣的民主是形式主義的。人民通過選舉、投票行使權(quán)力和人民內(nèi)部各方面在重大決策之前進(jìn)行充分協(xié)商,盡可能就共同性問題取得一致意見,是中國社會(huì)主義民主的兩種重要形式。這兩種民主形式不是相互替代、相互否定的,而是相互補(bǔ)充、相得益彰的,共同構(gòu)成了中國社會(huì)主義民主政治的制度特點(diǎn)和優(yōu)勢。

習(xí)近平總書記指出:“有事好商量、眾人的事情由眾人商量,是人民民主的真諦?!痹谌嗣駜?nèi)部各方面廣泛商量的過程,就是發(fā)揚(yáng)民主、集思廣益的過程,就是統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)的過程,就是科學(xué)決策、民主決策的過程,就是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的過程。要構(gòu)建程序合理、環(huán)節(jié)完整的社會(huì)主義協(xié)商民主體系,確保協(xié)商民主有制可依、有規(guī)可守、有章可循、有序可遵。發(fā)揮人民政協(xié)作為協(xié)商民主重要渠道和專門協(xié)商機(jī)構(gòu)作用,拓寬民主協(xié)商渠道,深入開展多種協(xié)商,建立健全多種協(xié)商方式,統(tǒng)籌推進(jìn)政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人民團(tuán)體協(xié)商、基層協(xié)商以及社會(huì)組織協(xié)商,保證人民在日常政治生活中有廣泛持續(xù)深入?yún)⑴c的權(quán)利。

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的命題,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后,我們更加需要一個(gè)正確的理論來加以指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新成果,是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為完成兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)提供了強(qiáng)大思想武器。通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,本人談三點(diǎn)體會(huì):

在深刻理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和豐富內(nèi)涵上取得實(shí)效。金融是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要綜合性基礎(chǔ)性工作,金融數(shù)據(jù)是國家宏觀調(diào)控和科學(xué)決策管理的重要依據(jù),金融能力是政府治理能力的重要組成部分。金融干部要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,自覺增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。要始終保持政治上的絕對(duì)清醒,自覺把金融工作放到黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中去深入思考,堅(jiān)定不移地用習(xí)近平總書記關(guān)于金融工作重要講話指示批示精神指引前進(jìn)的方向。要牢記初心和使命,把講政治貫穿于履職盡責(zé)的全過程,體現(xiàn)在求真務(wù)實(shí)、忠于金融的實(shí)際行動(dòng)中。

在以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)金融改革發(fā)展實(shí)踐上取得實(shí)效。金融部門將以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為推動(dòng)金融事業(yè)改革發(fā)展的強(qiáng)大思想武器,堅(jiān)定不移完善金融體制,堅(jiān)定不移深化金融改革,堅(jiān)定不移推動(dòng)金融創(chuàng)新,加快建立與新時(shí)代中國特色社會(huì)主義相適應(yīng)的現(xiàn)代金融調(diào)查體系,為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利提供更加堅(jiān)強(qiáng)金融保障。以新思想謀劃部署金融工作。更加自覺地把金融工作放到黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中思考、定位、布局,立足新時(shí)代、研究新矛盾、謀劃新發(fā)展、制定新戰(zhàn)略,全力推動(dòng)黨中央、國務(wù)院關(guān)于金融改革重大決策部署落地見效,著力填空白、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),全面提升金融運(yùn)作效率、數(shù)據(jù)質(zhì)量和服務(wù)水平。堅(jiān)持不懈完善金融體制,充分發(fā)揮金融監(jiān)督職能。大力弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng),緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐新要求,緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際,強(qiáng)化問題導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向、需求導(dǎo)向,把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去,更加自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)解決改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題、人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題、黨的建設(shè)面臨的緊迫問題,切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。

在推進(jìn)金融系統(tǒng)全面從嚴(yán)治黨上取得實(shí)效。金融部門將始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,保持戰(zhàn)略定力,不斷推動(dòng)金融部門全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),全面加強(qiáng)金融部門黨的建設(shè)。牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)定理想信念,做有理想信念、有事業(yè)心責(zé)任心使命感的金融工作者;嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,強(qiáng)化管黨治黨政治責(zé)任,不斷深化巡視巡察;堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向,狠抓作風(fēng)建設(shè),奮力打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)慕鹑诟刹筷?duì)伍。

深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是一項(xiàng)長期的政治任務(wù),是一個(gè)持續(xù)推進(jìn)、常學(xué)常新、不斷深化的過程,必須持之以恒、久久為功。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引,不忘初心、牢記使命,深化認(rèn)識(shí),提高政治站位,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),以更加飽滿的熱情、務(wù)實(shí)的舉措、扎實(shí)的作風(fēng),不斷開創(chuàng)金融工作新局面,奮力譜寫醴陵金融工作新篇章。

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的命題,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后,我們更加需要一個(gè)正確的理論來加以指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新成果,是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為完成兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)提供了強(qiáng)大思想武器。通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,本人談三點(diǎn)體會(huì):

在深刻理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和豐富內(nèi)涵上取得實(shí)效。金融是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要綜合性基礎(chǔ)性工作,金融數(shù)據(jù)是國家宏觀調(diào)控和科學(xué)決策管理的重要依據(jù),金融能力是政府治理能力的重要組成部分。金融干部要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,自覺增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。要始終保持政治上的絕對(duì)清醒,自覺把金融工作放到黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中去深入思考,堅(jiān)定不移地用習(xí)近平總書記關(guān)于金融工作重要講話指示批示精神指引前進(jìn)的方向。要牢記初心和使命,把講政治貫穿于履職盡責(zé)的全過程,體現(xiàn)在求真務(wù)實(shí)、忠于金融的實(shí)際行動(dòng)中。

在以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)金融改革發(fā)展實(shí)踐上取得實(shí)效。金融部門將以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為推動(dòng)金融事業(yè)改革發(fā)展的強(qiáng)大思想武器,堅(jiān)定不移完善金融體制,堅(jiān)定不移深化金融改革,堅(jiān)定不移推動(dòng)金融創(chuàng)新,加快建立與新時(shí)代中國特色社會(huì)主義相適應(yīng)的現(xiàn)代金融調(diào)查體系,為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利提供更加堅(jiān)強(qiáng)金融保障。以新思想謀劃部署金融工作。更加自覺地把金融工作放到黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中思考、定位、布局,立足新時(shí)代、研究新矛盾、謀劃新發(fā)展、制定新戰(zhàn)略,全力推動(dòng)黨中央、國務(wù)院關(guān)于金融改革重大決策部署落地見效,著力填空白、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),全面提升金融運(yùn)作效率、數(shù)據(jù)質(zhì)量和服務(wù)水平。堅(jiān)持不懈完善金融體制,充分發(fā)揮金融監(jiān)督職能。大力弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng),緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐新要求,緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際,強(qiáng)化問題導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向、需求導(dǎo)向,把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去,更加自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)解決改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題、人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題、黨的建設(shè)面臨的緊迫問題,切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。

在推進(jìn)金融系統(tǒng)全面從嚴(yán)治黨上取得實(shí)效。金融部門將始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,保持戰(zhàn)略定力,不斷推動(dòng)金融部門全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),全面加強(qiáng)金融部門黨的建設(shè)。牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)定理想信念,做有理想信念、有事業(yè)心責(zé)任心使命感的金融工作者;嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,強(qiáng)化管黨治黨政治責(zé)任,不斷深化巡視巡察;堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向,狠抓作風(fēng)建設(shè),奮力打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)慕鹑诟刹筷?duì)伍。

深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是一項(xiàng)長期的政治任務(wù),是一個(gè)持續(xù)推進(jìn)、常學(xué)常新、不斷深化的過程,必須持之以恒、久久為功。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引,不忘初心、牢記使命,深化認(rèn)識(shí),提高政治站位,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),以更加飽滿的熱情、務(wù)實(shí)的舉措、扎實(shí)的作風(fēng),不斷開創(chuàng)金融工作新局面,奮力譜寫醴陵金融工作新篇章。

在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)總書記提出,我國進(jìn)入新的歷史方位,進(jìn)入共創(chuàng)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新時(shí)代,我無比認(rèn)同且熱情澎湃。二十年來,我們這一代深刻體會(huì)著國家的強(qiáng)盛變化,也有幸在今天成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的主力軍。我們享受著國家發(fā)展帶來的優(yōu)惠,也更應(yīng)該為國家的進(jìn)一步強(qiáng)盛而不懈奮斗。

惠于興農(nóng)政策,擁護(hù)鄉(xiāng)村振興。我生長在一個(gè)村莊,對(duì)農(nóng)村的發(fā)展和變遷深有體會(huì)。幼時(shí),我們玩的是泥沙、黏土、橡皮筋,看的是天氣預(yù)報(bào)、電視劇,生活單調(diào)且乏味。村莊的青壯年外出務(wù)工,常年不得歸家;老人守著家里兒童,養(yǎng)護(hù)著幾畝田,難尋幸福感。而從新世紀(jì)初期至今,尤其黨的十八大以來,家鄉(xiāng)面貌年年新,我深刻感受到并受惠于農(nóng)村的發(fā)展:

變化之三是農(nóng)民業(yè)余生活更加豐富,關(guān)注國家大事,發(fā)展興趣愛好,組織廣場舞、太極拳、手繪各類活動(dòng),村民的精神生活更加富足,幸福感大大提升。這些,都得益于黨的好政策。如今,十九大報(bào)告中,習(xí)總書記提出大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興,我們也看到了農(nóng)村更高質(zhì)量發(fā)展、城鄉(xiāng)更均衡協(xié)調(diào)的美好景象,也將大力支持國家的好政策,為實(shí)現(xiàn)更智慧、更幸福、更美麗的鄉(xiāng)村出一份力。

加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高黨性修養(yǎng)。黨的十九大精神作為新一代領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧結(jié)晶,是關(guān)于黨和國家發(fā)展的最新理論,作為一名共產(chǎn)黨員,應(yīng)該擁有更高的政治站位與思想覺悟,以學(xué)習(xí)十九大精神為抓手,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的系列理論和習(xí)總書記系列講話精神,將理論學(xué)習(xí)常態(tài)化。如今,站在歷史新方位,我們這一代成為了社會(huì)主要的青壯年勞動(dòng)群體,成為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的主力軍;同時(shí),中國共產(chǎn)黨員一直是實(shí)踐黨和國家各項(xiàng)事業(yè)的排頭兵,是時(shí)刻沖在人民群眾前頭的楷模先鋒,因此,我們新一代共產(chǎn)黨員更應(yīng)該加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高政治站位,在任何情況下都要站位腳跟,始終擁擠中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和系列政策,以此引領(lǐng)人民群眾齊心勇奮斗,共創(chuàng)新時(shí)代。

“幸福都是奮斗出來的”,習(xí)近平主席在2018年新年賀詞中所講的這句話成為當(dāng)下最流行的勵(lì)志語。說出了一名基層工作者實(shí)實(shí)在在的感觸,時(shí)刻鞭撻著我立足崗位、矢志不渝,不懈奮斗。今天再次聽到陳希校長慷慨激昂的陳詞,在新時(shí)代的征程上給予我莫大的鼓勵(lì),鼓勵(lì)我不要怨位低、不要煩事多,幸福都是奮斗出來的,沒有一遍遍給百姓講解惠民民生的好政策,沒有挨家挨戶聆聽群眾的心聲,就不可能將工作做到老百姓的心里,基層工作經(jīng)驗(yàn)告訴我每一個(gè)基層工作人員的滿足感、幸福感與群眾的生活緊密相連。

中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),需要一步一個(gè)腳印、一代接著一代人去實(shí)現(xiàn)。這就需要明確的行動(dòng)綱領(lǐng)和強(qiáng)有力的組織保障。在實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)過程中,關(guān)鍵是要堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),全面從嚴(yán)治黨,這是戰(zhàn)勝一切困難、實(shí)現(xiàn)宏偉藍(lán)圖的政治保障。始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性,堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),不折不扣執(zhí)行黨中央決策部署,全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略。

行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。代表們表示,要以實(shí)際行動(dòng),讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下,在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全國人民一起擼起袖子加油干,我們的未來就會(huì)像‘復(fù)興號(hào)’高鐵一樣堅(jiān)定前行、銳不可當(dāng)。

乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。在新時(shí)期中,不斷磨練,不斷努力,不斷前進(jìn),始終保持“一萬年太久,只爭朝夕”的勁頭,真正為人民、國家事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春,唱響屬于我們一代人好聲音。

您可能關(guān)注的文檔