最新有關(guān)童詩心得體會報告(大全13篇)

心得體會是我們在學習和工作生活中所得到的經(jīng)驗和感悟。寫心得體會時，要注重結(jié)合實際情況，切忌空泛和模糊。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考借鑒。這些心得體會涉及到不同的主題和領(lǐng)域，希望可以激發(fā)你的靈感，讓你能夠更好地寫出一篇有價值的心得體會。

有關(guān)童詩心得體會報告篇一

童詩是兒童文學的重要組成部分，也是孩子們的啟蒙讀物。繪讀童詩作為一種新穎的教學方法，結(jié)合了繪畫與朗誦，為孩子們帶來了全新的閱讀體驗。在過去的一段時間里，我參與了繪讀童詩的教學實踐，深感這種方法對于兒童的閱讀啟蒙有著積極的促進作用。以下是我對繪讀童詩課題的心得體會。

繪讀童詩作為一種新興的教學方法，有著獨特的優(yōu)勢。首先，繪讀童詩能夠激發(fā)孩子們的閱讀興趣。通過將詩句與圖畫相結(jié)合，孩子們能夠更直觀地理解和感受詩歌的內(nèi)涵，激發(fā)他們對于閱讀的興趣。其次，繪讀童詩能夠培養(yǎng)孩子們的想象力和創(chuàng)造力。在繪畫的過程中，孩子們需要根據(jù)詩句中的描述創(chuàng)作圖畫，這需要他們運用自己的想象力和創(chuàng)造力。此外，繪讀童詩還能夠加深孩子們對于詩歌的理解和記憶。通過繪畫與朗誦相結(jié)合，孩子們能夠更好地理解詩歌的內(nèi)容，并且更容易記住其中的表達方式和情感。

繪讀童詩不僅僅帶來了兒童的閱讀樂趣，更重要的是培養(yǎng)了他們的多方面能力。首先，繪讀童詩培養(yǎng)了孩子們的觀察力和表達能力。在繪畫的過程中，孩子們需要仔細觀察詩句中的細節(jié)，并通過繪畫表達出來。這鍛煉了他們的觀察力和表達能力。其次，繪讀童詩培養(yǎng)了孩子們的審美能力。通過對詩句的理解和繪畫的實踐，孩子們能夠更好地欣賞詩歌中的美感，培養(yǎng)他們的審美情趣。此外，繪讀童詩還促進了孩子們的想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展，增強了他們的情感表達能力。

第四段：繪讀童詩的實踐方法。

繪讀童詩的實踐方法主要包括三個方面：選擇適合孩子們年齡和興趣的童詩作為教材，結(jié)合圖畫展示與朗誦，引導孩子們進行自由創(chuàng)作。首先，我們應(yīng)該選擇適合孩子們年齡和興趣的童詩作為教材。這樣能夠使孩子們更容易理解和接受詩歌的內(nèi)容。其次，教師可以結(jié)合圖畫展示與朗誦的方式進行教學。通過將詩句與圖畫相結(jié)合，能夠更好地激發(fā)孩子們的閱讀和創(chuàng)作興趣。最后，我們可以引導孩子們進行自由創(chuàng)作，讓他們根據(jù)自己的理解和感受進行繪畫和朗誦。這樣能夠充分發(fā)揮孩子的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的主動學習能力。

第五段：結(jié)語。

繪讀童詩是一種創(chuàng)新的教學方式，對于孩子們的閱讀啟蒙有著積極的促進作用。通過繪畫與朗誦相結(jié)合，能夠激發(fā)孩子們的閱讀興趣，培養(yǎng)他們的觀察力、表達能力、審美能力、想象力和創(chuàng)造力等多方面能力。在今后的教育實踐中，我們應(yīng)該更加重視繪讀童詩的教學方法，讓孩子們在閱讀詩歌的同時，也能夠體驗到繪畫和朗誦的樂趣。這樣，他們將能夠享受到更加豐富多彩的閱讀體驗，助力他們的全面成長與發(fā)展。

有關(guān)童詩心得體會報告篇二

本月月初，在文王中學聽了楊思中學劉校長的公開課和報告，我感受頗深，受益匪淺，以下是我的心得體會：

在劉校長講授《富貴不能淫》這課時，設(shè)置的三個自學指導內(nèi)容，要求都是學生自己獨立解決問題，不得詢問老師與同學；遇到不理解的字詞或句子，先自我推敲、探究，努力自我解決，實在不能解決的，在課文相應(yīng)處做好標記，不得詢問老師同學。這使得，每個學生都在獨立思考，討論環(huán)節(jié)，真正是解決疑惑，而不是“閑聊”，我同樣相信，只有自己努力思考了，真正自學了，留下的印象也才最深刻。有了真正自學的前提，合作才更高效。

劉校長在提問時會刻意地提問那些沒有解決問題的同學，詢問他的思路，要求其他同學認真聽，聽他的回答以及是否有值得自己學習的地方……時刻關(guān)注后進生，這就使得教師在課上就能進行補差，并且學生時刻保持精神專注、集中，效率自然就高。我在課上也是時常提問那些需要“特別關(guān)注”的學生，偶爾其他學生也會因為自己自信滿滿的舉手卻沒讓他回答而沮喪，偶爾我也會覺得這樣會不會有些耽誤時間……但是，還是要這樣做，因為真正的高效課堂，真正的素質(zhì)教育就是要面向全體學生的，我還要借助眼神、激勵的語言、在課上的巡視、科學的學習方法，靜待花開。

作為一名教師，非常重要的一點是擁有豐富的知識儲備，這一點在劉校長的課上也有體現(xiàn)。在《富貴不能淫》這課中，公孫衍，張儀并不是真正的大丈夫，這點是較難理解的，文中采用類比的手法，將公孫衍、張儀與古代只知順從的女子比較，表明它們只是順從秦王的意思，沒有自己的原則，所以不能被稱為大丈夫。在劉校長的課上，他用朱自清評述縱橫家的處事方式為切入點，讓學生明白：縱橫家憑他們的智謀和辯才給人家劃策，辦外交，誰用他們就幫誰，他們是職業(yè)的，所圖的是自己的功名富貴，他們沒有理想，沒有主張，只求揣摩主上的心理，投其所好。這樣一來，學生也就更能理解文中可以稱作大丈夫的三個條件了。反思自己，在備課上一定要下足功夫，把復雜的問題簡單化，簡單的問題生活化。

1、單元導讀：雙線結(jié)構(gòu)，一是主題思想的概括（人文主題），二是語文能力點的呈現(xiàn)（語文素養(yǎng)）。簡單地說，本單元教學的重難點，任務(wù)，目標，就已經(jīng)在單元導讀中呈現(xiàn)了。所以，授課前有必要認真、仔細閱讀。

2、“預(yù)習欄”的處理：這部分通常會被忽略，以后提醒學生讀文章前先讀“預(yù)習欄”，因為這里或許有對本課的評價，或許有本課的特色、特點，以及相關(guān)的思考題。

3、“讀教課文后作業(yè)”的處理：這是編者的心血與結(jié)晶，充分體現(xiàn)了人文精神和語文素養(yǎng)，聽過劉校長的講座，也習慣性的在備課時看看課后的作業(yè)，再設(shè)置本課的重點問題。

4、關(guān)于“課文補白”的處理：補白的內(nèi)容是一些語文知識問題，并且是針對本課學過的內(nèi)容，“一課一得”，有層次性，有重點。值得關(guān)注。

5、關(guān)于“三位一體”閱讀課的處理：這三位一體就是“教讀——自讀——課外閱讀”，設(shè)置得非常好，教讀課就是老師引導學習為主，學生所學的內(nèi)容必須細，比較精，教師在教學過程中重點是給例子，給方法，教能力，得熏陶，做好“舉一”工作，學生充分正確認識“一”，從而為“三”，“反三”做準備。自讀課好比理工科的習題，在老師的組織下，自己獨立完成，用好課文，注釋，旁批，及問題，課后練習，這樣就會主次分明，不會胡子眉毛一把抓了。課外閱讀要注意“一書一法”，將來的考試以讀書快，讀書多，讀書準為標準來考核學生。文字多，時間短的情況下抓住要害，火眼金睛就顯得尤為重要，所以要培養(yǎng)學生精讀，快讀，瀏覽，朗讀，默讀的能力。

6、關(guān)于習作的處理：改，是關(guān)鍵。不改，還是原來的水平。修改文章就是提高寫作水平的過程。

7、關(guān)于綜合性學習的處理：學生時代，能給學生留下深刻印象的就是舉辦過、參與過的活動。這就提醒我們老師，也要把這些綜合性學習的活動搞起來。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！再次感謝學校提供的培訓機會。

有關(guān)童詩心得體會報告篇三

不知不覺間，我在進修學校名師培訓班的學習又一學期，細細想來，這學期帶給我更多的是回味、是喜悅、是憧憬。

一、在高效的學習中成長。

在這短短的一學期中，有幸聆聽到了諸多專家的精彩報告，如：鄭金洲教授的講座《教師專業(yè)成長》，華東師范大學席居哲教授的講座《中小學心理健康輔導講座整理》，上海的王志剛校長《學校文化建設(shè)，與校長領(lǐng)導力》萬瑋老師《班級管理中的教育智慧》等。

培訓班非常關(guān)注教育教學中的焦點問題，如：開展《教育教學中是以優(yōu)良的職業(yè)道德為重還是以精湛的職業(yè)能力為重》的辯論賽，點燃了學員的教育教學熱情，指明了努力的方向：師以德為先;有針對性地開展《外國教育經(jīng)典解讀》的讀書交流會，為自己的實踐經(jīng)驗找到有力的理論支撐。

這些不僅開闊了我們的視野，讓我們獲取了教育發(fā)展的前沿信息，更讓我們明晰了教育實踐中的核心問題、關(guān)鍵問題，習得了如何開展有效研究的方法，以不斷提升自我的實踐智慧。

二、在聽課評課中思辨。

導師親自上陣給我們上研究課《認識分數(shù)》、《正比例和反比例》、《圓的周長》、《確定位置》，課堂中流淌著的幽默的教學語言，發(fā)人深思的課堂提問，有深度的思維訓練無不拍案叫絕，開拓創(chuàng)新的教學構(gòu)思無不敬佩。楊老師的教學熱情、靈動的教學智慧、深厚的教學功底、精益求精的鉆研精神深深地感染著、激勵著我們。

三、在交流互動中提升。

組員都是各校的優(yōu)秀教師，在她們的課堂教學中，感受到的是對教學設(shè)計的深入思考、對活動環(huán)節(jié)的精心架構(gòu)、對關(guān)鍵問題的反復推敲……正是有了課前的精心預(yù)設(shè)才使課堂亮點閃爍。

活動之后的互動中，我們有觀點的交鋒、思維的碰撞、理念的認同。在評課環(huán)節(jié)時常會聽到組員獨到的點評，讓我茅塞頓開。

此外，進修學校還充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺的功效，學員在各自的博客平臺中發(fā)表各類研究性文章，有教學經(jīng)驗、活動點評、讀書心得、課題研究等，讓我們可以隨時隨地瀏覽學習，汲取他人之長，提升專業(yè)素養(yǎng)。

感謝名師基礎(chǔ)工程給我們提供了這么好的學習平臺，感謝導師團隊對我們的悉心指點，讓我們在學習、思辨中不斷成長。

有關(guān)童詩心得體會報告篇四

近年來，童詩頻頻進入了我們的視野，不再僅僅是我們童年時代的一首唱腔。童詩，就如同它的名字一樣，是兒童們的詩歌。在兒童的詩歌中，童詩扮演著非常重要的角色，它能夠啟迪孩子們的心智和表達能力。在讀童詩的過程中，我體會到了其中所隱含的深入淺出的道理。

首先，童詩的選材非常有特點。當兒童們面對紛繁復雜的人生，童詩提供了一些簡單而易懂的指導。譬如《小石頭之歌》，用兒童易于接受的歌謠形式，描述了小石頭從河底到河岸、從河岸到山峰的成長歷程。用輕松、愉快的方式形象化地展現(xiàn)了小石頭堅韌不拔、勤勞不怠的精神，十分適合兒童閱讀，激發(fā)他們勇往直前、不斷追求進步的內(nèi)在動力。

其次，童詩不僅選材得當，而且語言優(yōu)美而通俗易懂。童詩中的語言雖然簡單，卻不乏深含的情感和哲理。譬如《七彩的童年》，讓人讀起來充滿溫情和感動，讓我們從這首詩歌中看到了兒時的美好和童心，讓我們清晰明了地認識到：童年的美好是無價的，它代表著純真、快樂、活力與幸福。這里所說的并不是崇尚幼兒時代那種缺乏責任感、缺乏擔當?shù)臓顟B(tài)，而是在親近自然、豐富情感和精神世界等方面豐盈和充實的個體狀態(tài)。這種簡潔而又深刻的語言，讓兒童在欣賞詩歌的同時也可以感受到生活中的真諦。

再次，童詩傳承的是豐富的文化遺產(chǎn)。童詩是人類文化的一部分，代表了一個國家或地區(qū)的歷史、文化和風俗習慣。譬如《好鵝媽媽》，正是描寫了一個溫暖、和諧的家庭，鵝媽媽處處關(guān)愛自己的兒子，這種家風家教也都滲透著我們中華民族的傳統(tǒng)家庭倫理觀念?！熬蠢献鹳t，孝親愛子”，這些都是我們在成長過程中最需要學習的正面品德，而童詩恰好是在縱深推進在這方面的思想、意識、文化和道德創(chuàng)新的重要途徑。

最后，童詩是培養(yǎng)兒童情感、思維、想象及創(chuàng)造力的一種方式。在童詩的讀后，孩子們的想象能力通常都會得到啟發(fā)。他們能夠從字里行間中產(chǎn)生諸多聯(lián)想，嘗試理解作者表達的意義，然后在自己的頭腦中構(gòu)建著一個個夢想和想象。詩歌使他們進入到一個新的、極具視覺和心理感受性的領(lǐng)域中，從而促進他們的非線性思維、富有創(chuàng)造性、敏感性、感性與聯(lián)想性的發(fā)展。

綜上所述，童詩具備一系列非?？少F的教育價值和文化意義。它不僅有助于提升兒童和青少年的自身素養(yǎng)，也有助于推進整個社會文化的發(fā)展。所以我們要向孩子們推介和閱讀更多優(yōu)秀、精彩的童詩作品，讓他們在這個充滿希望和機遇，而也充滿挑戰(zhàn)和機遇的時代范疇中，得到全面而優(yōu)質(zhì)的成長和發(fā)展。

有關(guān)童詩心得體會報告篇五

近幾年，繪讀童詩成為了兒童教育領(lǐng)域的熱門課題。繪讀童詩既是一種有趣的兒童學習方式，也是培養(yǎng)兒童想象力和創(chuàng)造力的有效途徑。在實施繪讀童詩課題的過程中，我從中獲得了很多心得和體會。

首先，繪讀童詩能激發(fā)孩子們的興趣和想象力。在進行繪讀童詩活動時，我經(jīng)常給孩子們講解有趣的詩歌故事，幫助他們理解和感受詩歌的情感。然后，我鼓勵孩子們根據(jù)自己的理解畫出自己心目中的場景或形象。這種繪畫活動既能提高孩子們的繪畫技巧，又能激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。通過繪讀童詩，孩子們不僅能增加對詩歌的喜愛，還能培養(yǎng)他們的審美能力和創(chuàng)造力。

其次，繪讀童詩可以促進孩子們的語言和表達能力的發(fā)展。在繪讀童詩課堂上，我注重讓孩子們通過繪畫來表達他們對詩歌的理解和感悟。為了提高孩子們的語言表達能力，我經(jīng)常引導孩子們用自己的語言描述他們畫的畫，或者給自己的畫編寫一個簡單的故事。這種繪讀童詩課堂不僅能豐富孩子們的詞匯量，還能提高他們對語言表達的能力和對詩歌的理解能力。

再次，繪讀童詩有助于培養(yǎng)孩子們的觀察力和創(chuàng)造力。在繪讀童詩的過程中，我給孩子們提供了各種各樣的詩歌素材，鼓勵他們觀察和思考。孩子們通過觀察和思考，激發(fā)出自己的創(chuàng)造力，創(chuàng)作出獨特的繪畫作品。繪讀童詩培養(yǎng)了孩子們的觀察力和創(chuàng)造力，使他們在未來的學習和生活中具備更好的解決問題的能力。

最后，繪讀童詩能增進家庭和諧和親子關(guān)系。在繪讀童詩的活動中，我鼓勵家長與孩子一起參與活動。家長可以陪伴孩子一起欣賞詩歌，一起繪制畫作。通過這樣的親子活動，不僅增進了家庭和諧，還加強了家長與孩子之間的互動和交流。繪讀童詩不僅是孩子們與詩歌的親密接觸，也是家庭成員之間的共同體驗，促進家庭和親子關(guān)系的發(fā)展。

總之，繪讀童詩是一種有趣而有效的兒童學習方式。在實施繪讀童詩課題的過程中，我深刻認識到繪讀童詩能激發(fā)孩子們的想象力，提高他們的語言表達能力，培養(yǎng)他們的觀察力和創(chuàng)造力，加強家庭和親子關(guān)系。繪讀童詩課題將繼續(xù)在兒童教育領(lǐng)域發(fā)揮重要作用，對于培養(yǎng)具有創(chuàng)造力和獨立思維的兒童具有深遠的意義。

有關(guān)童詩心得體會報告篇六

童詩是一種兒童文學的形式，它是用簡單而具有表現(xiàn)力的語言，配合豐富的想象力來刻畫人物、描述環(huán)境等，從而引導兒童拓展自己的視野、增長見識、有益情感、培養(yǎng)思維。對于我而言，童詩是我成長的一部分，讓我在兒時感受到美好和溫暖。以下是我的童詩心得體會。

第一段：童詩開拓了我的視野。

童詩讓我接觸到了一些新的事物和情境，拓展了我的視野。例如很小的時候，我就讀過一本書叫《小蝌蚪找媽媽》，這本書的童詩內(nèi)容十分優(yōu)美，通過描述小蝌蚪的生活、尋找媽媽的歷程，讓我感受到了小動物的困境和天性；還有一本《彩虹的來由》，通過兒歌的形式介紹了彩虹的成因，引導孩子學習自然界的奧妙。這些童詩不僅給我?guī)砹碎喿x的樂趣，還讓我懂得了很多未知的真相，我深深地愛上了童詩。

第二段：童詩豐富了我的語言表達能力。

童詩不同于成人文學的復雜和深奧，它使用的是簡潔而富有表現(xiàn)力的語言，讓兒童更容易理解和記憶。在我童年時期，通過學習背童詩，我愉快地領(lǐng)略到了語言的表達之美，掌握了如何用生動的形象語言描述事物，如何用巧妙的描繪讓讀者更深刻地感受詩歌所表現(xiàn)的情感。這些經(jīng)驗讓我在后來的寫作中更加得心應(yīng)手，能夠自如地運用語言來表達自己的情感和思想。

第三段：童詩增強了我的想象力。

童詩的內(nèi)容豐富多彩，可以讓兒童的想象力大放異彩。詩歌中的細節(jié)描述，圖像形象的描繪等，都能夠讓讀者像創(chuàng)作者一樣，通過聯(lián)想把自己帶入到詩歌中去，從而創(chuàng)造出自己的一片想象天地。比如，沒有讀過童話詩集《引導童話》中的《三個和尚》，你就不會知道什么是“蘑菇小屋”、什么是“七彩橋”，而在我讀后，我的想象力不僅得到了鍛煉，還變得更加豐富多彩。

第四段：童詩培養(yǎng)了我的情感。

童詩的內(nèi)容往往是非常溫暖、開朗和積極的，如《我的好小鳥》、《森林里的小鹿》等，讓人們感受到了生活的快樂、自然的美好和友愛的情感。這種情感是兒童心靈成長所需要的，培養(yǎng)了我對世界的熱愛，讓我在生活中保有一顆稚氣未脫的純潔之心。

第五段：童詩是我童年快樂的來源。

在我的童年時期，童詩是一份快樂的來源。每當我感到孤獨無助、難以釋懷時，我總會跑到書房，翻出自己喜歡的童詩集，或者跟朋友們一起玩童謠，來排解自己的孤獨感。在我過去的時光里，這些童詩陪伴著我一起成長，帶給了我無盡的歡樂。

總之，童詩是一種簡單而具有表現(xiàn)力的文學形式，它不僅拓展了我的視野、豐富了我的語言表達能力，更是鍛煉了我的想象力、培養(yǎng)了我的情感，讓我在兒時感受到了美好和溫暖。我相信，童詩會一直伴隨著每一個孩子一起成長。

有關(guān)童詩心得體會報告篇七

學校為了讓我們更了解專業(yè)知識，給我們上了一節(jié)有關(guān)于軟測量技術(shù)方面的報告，通過這節(jié)課，我對軟測量技術(shù)及應(yīng)用有了一個全新的認識和理解。讓我以前對軟測量技術(shù)淺薄的認知有了很大的變化，軟測試技術(shù)的飛速發(fā)展也讓我對之充滿信心。

此次報告的內(nèi)容是：一、軟測量技術(shù)的概述； 二、影響軟測量性能的因素；

三、軟數(shù)學模型測量的； 四、軟測量應(yīng)用實例；

以前我對軟測量這個詞很陌生，不懂什么意思，通過此次學習對軟測量有了深刻的認識，軟測量就是利用易測過程變量（輔助變量）與難以直接測量的待測過程（主導變量）之間的數(shù)學關(guān)系（軟測量模型），通過各種數(shù)學計算和估計方法，從而實現(xiàn)對待測過程變量的測量。利用數(shù)學描述，我知道了軟測量的目的就是利用所有可以獲得的信息求取主導變量的最佳估計值。 影響軟測量性能的主要因素有如下幾種：

1、 輔助變量的選擇--確定軟測量的輸入信息，直接決定軟測量模型的結(jié)構(gòu)

和輸出。

2、

3、

4、 數(shù)據(jù)的預(yù)處理—精確可靠的數(shù)據(jù)是軟測量成敗的關(guān)鍵。 軟測量模型的簡歷—軟測量技術(shù)的核心任務(wù)。 模型的在線校正—能進一步提高軟測量的準確程度。

這些都能影響軟測量的性能，然而輔助變量的選擇也是至關(guān)重要的，其中包括變量類型的選擇，變量數(shù)目的選擇和測點位置的選擇。

變量類型的選擇原則包括以下幾種：

適用性：工程上易于獲得并能達到一定的測量精度 ；

靈敏性：能對過程輸出和不可測擾動作出快速反應(yīng) ；

特異性：對過程輸出或不可測擾動之外的干擾不敏感；

精確性：構(gòu)成的軟測量估計器滿足精度要求；

魯棒性：構(gòu)成的軟測量估計器對模型誤差不敏感 。

變量數(shù)目的選擇有兩種方法，首先從過程機理入手分析，從影響被估計變量和變量中去挑選主要因素，因為全部引入既不可能也沒有必要。其次如果缺乏機理知識，則可用回歸分析的方法找出影響被估計變量的主要因素，這需要大量的觀測數(shù)據(jù)。

檢測點位置的選擇也是很重要的，檢測點位置的選擇方案十分靈活，可供選擇的檢測點很多，而且每個檢測點所能發(fā)揮的作用各不相同。一般情況下，輔助變量的數(shù)目和位置常常是同時確定的，變量數(shù)目的選擇準則也往往應(yīng)用于檢測點位置的選擇。我們在軟測量的時候同時也會存在誤差，測量誤差的處理方法有兩種，一種是隨機誤差的處理，另一種是過失誤差的處理。測量數(shù)據(jù)變換不僅影響模型的精度和非線性映射能力，而且對數(shù)值算法的運行效果也有重要作用。測量數(shù)據(jù)的變換包括標度、轉(zhuǎn)換和權(quán)函數(shù)三個方面。模型的校正分為在線校正和離線校正兩種方法。軟測量的模型表征輔助變量和主導變量之間的數(shù)學關(guān)系稱為軟測量模型。建立軟測量模型的方法多種多樣，且各種方法互有交叉和融合。各種方法可以分為機理方法和經(jīng)驗方法兩類。機理模型建模是基于對過程對象的深刻認識，運用對象的平衡方程、動力學方程、物性參數(shù)方程和設(shè)備特性方程，建立估計主導變量的精確數(shù)學模型。 由于實際工業(yè)過程的復雜性，難以完全通過機理分析得到軟測量模型。因此，基于機理分析的方法建模非常困難，需要與其他方法配合使用。同時經(jīng)驗方法也分為基于回歸分析方法，基于人工智能方法 和基于狀態(tài)估計方法三種。

（1）基于回歸分析的軟測量。傳統(tǒng)的回歸方法是辨識建模的基于方法?；谧钚《嗽頌榛A(chǔ)的一元和多元線性回歸技術(shù)已相當完善，對于輔助變量較少的情況，一般采用多元線性回歸中的逐步回歸技術(shù)可獲得較好的軟測量模型。對于輔助變量較多的情況，通常要借助機理分析，首先獲得模型各變量組合的大致框架，然后采用逐步回歸方法獲得軟測量模型。也可以采用主元回歸分析等方法，對原問題進行降維處理，然后再進行回歸。

（2）基于狀態(tài)估計的軟測量。若已知系統(tǒng)狀態(tài)空間模型，而主導變量作為系統(tǒng)的狀態(tài)變量對輔助變量是完全可觀的，則構(gòu)成軟測量模型問題就轉(zhuǎn)化為典型的狀態(tài)觀測和估計問題。kalman濾波器和luenberger觀測器是解決上述問題的有效方法。基于狀態(tài)估計的軟件表可以反映主導變量和輔助變量之間的`動態(tài)關(guān)系，有利于處理各變量間動態(tài)特性的差異和系統(tǒng)滯后等情況。但是對于復雜的工業(yè)過程，很難建立系統(tǒng)的狀態(tài)空間模型，一定程度上限制了該方法的應(yīng)用。

（3）基于人工智能方法。人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)（ann）———ann具備有量的信息處理特征：無需具備對象的先驗知識，可以根據(jù)對象的輸入輸出數(shù)據(jù)直接建模；獨特的非傳統(tǒng)的表達方式和固有的學習能力，使之在解決高度非線性方面具有很大的潛力。模糊技術(shù)——模糊技術(shù)模仿人腦的邏輯思維，用于處理模型未知或不精確的控制問題。通常將模糊邏輯與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合，形成模糊神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，適用于非線性的、復雜的系統(tǒng)。

（4）其他建模方法。針對軟測量的基本建模方法中存在的問題，研究人員或?qū)⒉煌乃惴右越Y(jié)合，或?qū)⑿碌臄?shù)學方法運用到軟測量中，提出谷種各樣的改進算法，例如： 遺傳算法與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、回歸算法與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、小波網(wǎng)絡(luò)與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、基于支持向量機算法的建模方法和基于微粒群算法的建模方法。

軟測量同時也存在很多問題，例如如何適應(yīng)原料性質(zhì)變化問題、如何適應(yīng)生產(chǎn)裝置操作范圍大幅度變化問題和動態(tài)軟測量問題等問題。

軟測量使用廣泛的是與主導變量動態(tài)特性相近，關(guān)系密切的可測參數(shù)，如精餾塔和反應(yīng)器過程中的溫度、溫差和雙溫差，生物發(fā)酵反應(yīng)中的尾氣濃度等。但是由于對象的可測變量集往往相當龐大，人們主要根據(jù)對象的機理、流程及專家經(jīng)驗來選擇輔助變量，同時也結(jié)合一些智能技術(shù)如知識發(fā)現(xiàn)，數(shù)據(jù)融合等技術(shù)來選擇輔助合適的變量。軟測量技術(shù)也應(yīng)用于鑄坯質(zhì)量優(yōu)化控制技術(shù)，鑄坯表面溫度測量控制水冷，凝固，水冷凝固決定鑄坯(鋼材)質(zhì)量生產(chǎn)效率、生產(chǎn)成本。

通過本節(jié)課的學習，我對軟測量技術(shù)有了濃厚的興趣，課后我查閱了大量的文獻資料，也翻看了一些相關(guān)的論文?？吹搅撕芏嗾n本上看不到的知識，拓寬了與軟測量技術(shù)相關(guān)的知識，增加了對軟測量技術(shù)的感性認識，加深了對軟測量在實際用用中的理解。

有關(guān)童詩心得體會報告篇八

作為一個以前從來沒有接觸過互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品設(shè)計的菜鳥級產(chǎn)品設(shè)計人員，在沒有人指導，只能自己摸索的情況下設(shè)計出并和技術(shù)與美工培訓和將網(wǎng)站做出來，其中的艱辛只能自己體會。不過，雖然過程艱辛，但自己的收獲頗大。一直以來希望能夠轉(zhuǎn)型做互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)品，但總是沒有機會。這次公司網(wǎng)站的策劃及設(shè)計給了自己很好的學習和實踐機會。在這斷斷續(xù)續(xù)的七個月中，自己對于網(wǎng)站的策劃和設(shè)計有了一定的認識，也通過實踐的對照，對過去自己看過的產(chǎn)品設(shè)計和產(chǎn)品經(jīng)理書籍中的理論有了更加深刻的理解。

在此，將在網(wǎng)站設(shè)計過程中的一些心得總結(jié)如下。雖然對于已經(jīng)身為產(chǎn)品經(jīng)理的人可能沒有用處。但，我想，可能對于那些想要入行，或者希望在自己的公司內(nèi)部轉(zhuǎn)入產(chǎn)品行業(yè)的人來說，可能多少有一點點用。

*要注意網(wǎng)站的定位。

任何一個公司或單位，要設(shè)計一個網(wǎng)站，都必然有其核心定位，即這個網(wǎng)站設(shè)計出來要干什么。這一點對網(wǎng)站的設(shè)計具有決定性的影響。如果不能將網(wǎng)站的定位把握好，作為一個設(shè)計人員，其工作往往會是無功而返。因此，在網(wǎng)站策劃階段，產(chǎn)品設(shè)計人員必須多和上層溝通，甚至多和領(lǐng)導爭辯，通過溝通和爭辯來明晰公司對網(wǎng)站的定位。同時，也可以讓領(lǐng)導對網(wǎng)站的定位更加明晰。只有完成了這一項，其余的策劃和設(shè)計工作才應(yīng)該繼續(xù)進行。

*要了解用戶。

產(chǎn)品經(jīng)理或產(chǎn)品設(shè)計人員很容易將自己作為用戶來判斷產(chǎn)品的功能或體驗是否好用，但現(xiàn)實的情況是大部分用戶很可能與產(chǎn)品經(jīng)理所屬的人群差距很大。比如，在網(wǎng)站設(shè)計過程中，發(fā)現(xiàn)本網(wǎng)站的使用人群中竟然有不知道如何注冊網(wǎng)站的人，這這真是出乎意料。但這就是現(xiàn)實。所以，在產(chǎn)品設(shè)計的過程中，不能以自己為中心，把自己當做用戶。事實上，很多用戶的互聯(lián)網(wǎng)水平真得沒有達到我們的水平。

*明確、牢記目的和需求。

網(wǎng)站的定位明確后，接下來要明確的是網(wǎng)站設(shè)計的目的和要滿足的需求。即：網(wǎng)站整體設(shè)計完成要達成什么目的，每個模塊設(shè)計完成要達成什么目的。從另一個層面來講，也就是，網(wǎng)站整體要滿足用戶什么需求，每個模塊又要滿足用戶什么需求。同時，在網(wǎng)站的設(shè)計過程中，要一直將目的和需求牢記心中，不斷地對照當前的設(shè)計是否能夠達到目的或滿足用戶需求。在設(shè)計過程中不斷修改不斷調(diào)整最終導致偏離目的和需求的情況屢見不鮮。

*保持簡潔。

為什么要簡潔?因為，無論是設(shè)計一個網(wǎng)站，還是設(shè)計一個其他的產(chǎn)品，都不可能一步到位。尤其在人力物力時間等資源有限的情況下，更是不可能一次性滿足所需求，達成所有目的。因此，在這種情況下，為了確保核心目標和需求的達成，只能也必須優(yōu)先保證核心功能的完成，只上核心模塊或功能。同時，在產(chǎn)品設(shè)計的過程中，也要不斷地向同事和領(lǐng)導灌輸這種意識。否則，需求無止境，網(wǎng)站永遠難以完成上線。

*注意細節(jié)。

這次的網(wǎng)站設(shè)計師自己第一次設(shè)計網(wǎng)站。因此，在設(shè)計網(wǎng)站的過程中自然而然地非常關(guān)注網(wǎng)站的整個架構(gòu)，什么模塊放什么地方，模塊之間如何相互聯(lián)系等等。但網(wǎng)站最終出來的結(jié)果展示了殘忍的一面。由于在細節(jié)上把握不夠，網(wǎng)站的設(shè)計和實現(xiàn)結(jié)果和想象中出入很大，甚至一些格式、排版上的問題都出現(xiàn)在了網(wǎng)站的各個地方。自然，最終的結(jié)果就是網(wǎng)站成品與原始設(shè)計相差甚遠。因此，在產(chǎn)品設(shè)計的過程中，作為設(shè)計人員，一定不能小看細節(jié)。一定要將細節(jié)想細致，沒有細節(jié)餓網(wǎng)站很容易出問題。

*注重邏輯性。

網(wǎng)站的設(shè)計過程中，必須要注意邏輯判斷。對于輸入信息或注冊流程中的每一個環(huán)節(jié)的每一種狀態(tài)都要考慮到。舉一個最簡單的例子，一個輸入框輸入數(shù)據(jù)，有正確的輸入、必然有錯誤的輸入，也必然有空輸入。那么，每種狀態(tài)下系統(tǒng)都要考慮到，也都要有相應(yīng)的反應(yīng)。

*流程圖很重要。

說到邏輯性，就不能不談流程圖。作為梳理邏輯的工具，流程圖非常重要。它不但可以幫助我們梳理每隔一環(huán)節(jié)的不同狀態(tài)，更可以幫助我們和技術(shù)進行溝通，確保技術(shù)對核心流程的把握。雖然每個技術(shù)的邏輯能力都不錯，但在編程的過程中不可能次次幫我們想到邏輯的不合理處。因此，一個合格的流程圖就非常重要了。

*沒想清楚的事情不錯。

即使是一個非常小的網(wǎng)站，也是一個系統(tǒng)，如果需要添加功能或模塊，就需要考慮到方方面面的變動，是一個比較復雜的過程。而若是一個較大的網(wǎng)站，那需要考慮的方面就更多了。因此，在設(shè)計過程中要本著一個原則：如果一個功能或模塊沒有想清楚為什么添加，有什么用處，那就不要無謂地添加這類功能或模塊。除了增加技術(shù)人員和設(shè)計人員的工作量、增加網(wǎng)站的復雜程度外，基本沒有啥好處。

*一定要評審。

評審對于所有的產(chǎn)品設(shè)計人員來說都是一場“噩夢”。但是評審可不可以省略呢?不可以。一方面，我們需要通過評審讓大家認可自己的設(shè)計。如果對我們的設(shè)計不認可，那么在真正執(zhí)行過程中便會有更多的障礙。另一方面，我們需要通過評審收集意見，查漏補缺，找到我們沒有注意到的地方。不過，在評審過程中，我們也一定要做好心理準備，畢竟，讓一大堆人說你設(shè)計的這不行那也不行，心里是絕對不會好受的。唯一能夠減少這種情況出現(xiàn)的方法，也許就是盡可能細致地想到各個方面，有充足的理由來說服對方。

*一定要寫產(chǎn)品需求文檔。

在自己設(shè)計網(wǎng)站之前，看過一些產(chǎn)品經(jīng)理方面的書，每本書里都介紹到了產(chǎn)品需求文檔的撰寫，可見產(chǎn)品需求文檔的重要性。但說來奇怪，在自己真正做網(wǎng)站時，由于團隊里人很少，所以自己竟然認為不需要寫產(chǎn)品需求文檔，認為只要當面溝通就可以了。但事實是，沒有需求文檔，很多細節(jié)的東西，自己設(shè)計的時候哦想得很好，但過段時間卻模糊了，結(jié)果技術(shù)人員詢問時只能憑感覺給出解決方案。當然，結(jié)果可想而知，出現(xiàn)了很多不應(yīng)該出現(xiàn)的問題和bug。這些問題和bug讓我真正體會到了產(chǎn)品需求文檔的重要性。

*要懂得妥協(xié)和聽取意見。

在產(chǎn)品設(shè)計過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)一種情況：產(chǎn)品設(shè)計人員或產(chǎn)品經(jīng)理苦思冥想找到一種解決方案或展現(xiàn)形式，可以上級領(lǐng)導或公司管理層不認可。這種情況下，我們常常會因為“自家孩子就是好”的心理而忽略他人的意見，或者堅決不妥協(xié)、不接納他人意見。這樣做非常不利于我們工作的推進。因此，在這種時候，產(chǎn)品人員一要沉下心來，耐心聽取別人的意見，看看是否有可取之處。而是要懂得妥協(xié)，不在非常細節(jié)的地方和領(lǐng)導層較勁，阻礙工作的推進。

*要堅定，更要執(zhí)行。

當然，在產(chǎn)品設(shè)計過程中，也會出現(xiàn)這種情況：我們認為某個功能非常重要，可上級認為不需要，要砍掉;或者，我們認為一個功能或模塊完全沒必要展現(xiàn)，可上級堅持要求添加。這種不可調(diào)和的矛盾怎么處理呢?我的建議是：要堅定，更要執(zhí)行。首先，我們要堅定我們的想法和做法，盡量通過種種方法去說服上級。只要我們的說法和做法有道理，上級應(yīng)該會同意我們的做法。其次，如果無法說服上級，那么，一旦上級決定如何做，我們則堅決執(zhí)行。雖然我們常說產(chǎn)品是為客戶設(shè)計的，但很多時候，產(chǎn)品也是為老板設(shè)計的。

*要抱著做完美產(chǎn)品的心態(tài)去設(shè)計產(chǎn)品。

看過很多產(chǎn)品類的書籍，都說完美主義要不得。在這點上，我也同意。但是，從另一個層面來講，在產(chǎn)品設(shè)計或構(gòu)思的過程中，一定要保證做完美產(chǎn)品的心態(tài)去設(shè)計。因為，很多時候，即使完美的設(shè)計，在通過執(zhí)行的種種換屆后，也可能變得慘不忍睹，或者最終也就是成為一個及格產(chǎn)品。而如果我們抱著湊乎的心態(tài)來設(shè)計產(chǎn)品，那做出來的東西可能真的就沒辦法用了。

*要相信自己的直覺。

在產(chǎn)品設(shè)計或制作的過程中，可能常常會有這種感覺：“好像哪兒不對呀?！币晕业慕?jīng)驗來說，這種感覺的出現(xiàn)往往是自己忘掉了一些地方或做的東西中有錯誤，潛意識在提醒我們。所以，在這種情況下，一定要相信自己的直覺，來對相應(yīng)的模塊或功能進行審查，找出不合理的地方進行修改或彌補。

*要看鍋下菜。

現(xiàn)實里，每個公司的資源都是有限的。而做一個網(wǎng)站也好，做一個產(chǎn)品也好，公司能夠提供的資源也是有限的。因此，作為產(chǎn)品經(jīng)理或設(shè)計人員，一定要有現(xiàn)實感。要知道在現(xiàn)有資源情況下，能夠做到什么程度。比如：不要指望一個拿3000塊工資的美工設(shè)計出一流的頁面，也不要指望一個臨時來幫忙上傳資料的同事能夠一步到位地將資料的格式調(diào)整到最好的狀態(tài)，更不要指望剛畢業(yè)的程序員能夠迅速地解決你所提出的bug。一句話，不要指望同事做出超過其能力以外的事情，不要指望公司提供超出其能力范圍外的資源。

*永遠不要偷懶。

最后一條，永遠不要偷懶。我的感受是，偷懶絕對會讓我們在后期多花費更多的時間和精力。不要因為自己懶不想寫產(chǎn)品需求文檔就隨便弄個原型給技術(shù)，那樣后期會讓你有無窮bug去修改;不要因為自己懶或時間緊急就不做評審，否則，一旦領(lǐng)導層看到設(shè)計沒有滿足其要求，你可能得重頭再來;不要技術(shù)改了bug你就天真地相信一定是沒問題了，一定要自己確認，否則，過兩天就會有人找你問為什么bug沒有修改。今天的偷懶往往需要明天的雙倍甚至多倍付出。

有關(guān)童詩心得體會報告篇九

第一次在屏幕上見到魏老師，從此也深深地記住了這位與眾不同的人。從那以后我認真拜讀了他的《班主任工作漫談》，從中學到了許多管理班級的好方法，真的起到了事半功倍的好效果。如：班級公約、人人都是班級小主人、寫說明書等方法，我至今都在用。

今天我又一次聽他的報告，雖然是看的是光碟，但魏書生剛一出場，我還是被深深的吸引著。樸素精干的魏老師那幽默詼諧、精當干練的語言，那睿智的思索、精辟的見解，如磁石般深深的吸引著我們。隨著他侃侃而談的演講，我們時而凝神靜聽，若有所思，心存敬佩;時而被他那風趣的語言逗得開懷大笑，忍不住報以熱烈的掌聲。

再細聽他的演講沒有一點空空洞的說教，沒有講多么深刻的大道理。他只是很平靜地說著發(fā)生在他身邊的一些小事，顯得那么淡定從容。很快我便被他的睿智幽默所感染;為他樂觀、進取的態(tài)度所嘆服;敬佩他平和的心態(tài);敬佩他獨特的個性;敬佩他獨特的教育觀念和方法。真是“聽君一席言，勝讀十年書?！卑?自己的心境也隨之豁然開朗，真是一種解壓的好方式。

魏書生的班主任工作已經(jīng)做得爐火純青，出神入化了，我看他的班主任工作藝術(shù)取決于他做人的藝術(shù)。一名好老師，首先一定得有積極的人生觀，這樣才能讓學生積極健康地成長。從他的演講中，我深刻體會到魏書非常積極的人生觀。他那對“人”字的精辟的解讀，讓我十分感動，也讓我佩服的五體投地。真可謂洞徹人生。他的演講讓我明白：要做一個好老師一個好班主任，首先得修煉自己的人生觀。

豁達、開朗、不計較名利，堂堂正正做人，踏踏實實教書，這就是魏書生!這一些需要一種平和的心態(tài)，需要一種持之以恒的精神。聯(lián)系自己，而我缺乏的正是這種心態(tài)，這種精神。

在我班主任教學生涯中，自己也曾不斷地摸索，在失敗中總結(jié)經(jīng)驗;管理班級也曾試著“民主”，但每次都民主得不徹底。還有自己缺乏魏老師那種敢想敢做的精神。其實，無論是課堂教學還是日常生活小事，我一直執(zhí)著地認為“放手，孩子會走得更好!”一個大包大攬的老師并不是一個真正的好老師——當?shù)眯量?，還成就不大，往往是事半功倍，那同樣也是剝奪學生權(quán)利的一種做法。教給學生怎樣做事，教給學生怎樣做人，教會學生怎樣學習，這樣才教給了學生獨立的資本。但要想做到真正的“放手”，需要一個過程——孩子學習的過程，逐漸成長的過程。而每次，當這個過程還未成熟就被扼殺在我的“急于求成”之中。所以，我慚愧!

我要學習他那“苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜”的精神。讓自己的內(nèi)心變得寧靜的一些。面對繁忙的工作，要學會改變自己的心態(tài)去接受，去面對。因為即使有一萬件事，也只能選擇干一件，我們只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，發(fā)牢騷更沒有用。牢記魏書生說的：“守住心中的寧靜，以靜制動，以不變應(yīng)萬變。”做好平平常常的事兒，過好平平淡淡的生活，原來工作就這么簡單。我的心里也頓然輕松了!心輕松了工作也自然而然快樂了!

聽魏書生的言語，真誠樸實催人奮進，陶人情操;讓所聽者都會有所思，有所悟，有所想……我當時也有一種感覺，要做一名好教師，魏書生是榜樣!

有關(guān)童詩心得體會報告篇十

很多時候，我們在電子商務(wù)實驗中產(chǎn)生的問題，都是由于自己不夠細心，比如少了個步驟，數(shù)字寫錯，沒有填什么信息等等導致下一個步驟無法進行，雖然這個實驗操作有些按圖索驥，有些枯燥，但對于考驗我們的耐心，提高打字學習能力和細心觀察能力，促進師生互動還是很有幫助的。

2、要善于提問，敢于提問，發(fā)揮團隊學習的力量。

有時候，b2c實驗走到一個地方，不知道怎么就是推動不下去了，自己就是在那里悶生氣，這樣對于解決問題是沒有一點幫助的，可以問問身邊的同學，或者舉手向我們親切的郭老師提問是可以的。當然，不要動不動就提問，首先要發(fā)揮自己的主觀能動性，經(jīng)過一番思考后，再決定怎么做!

3、要學會尋找學習的樂趣。

對著上機操作各種電子商務(wù)角色的步驟，一步步，似乎就像一個機器人，沒有什么樂趣可言，但只要愿意，還是可以充滿歡樂的，比如自己去探索一些未知的地方，在命名上取些有創(chuàng)意搞怪的名字，也可以自己弄，先不看老師的步驟，自己摸索著做再和老師的對照，尋找不足等等不一而足。

一、指導思想：高舉鄧-小-平理論偉大旗幟，努力實踐“三個代表”重要思想，深入學習黨的xx大精神和團的xx大精神，與時俱進，開拓創(chuàng)新。在學校黨支部和鎮(zhèn)團委的共同領(lǐng)導之下，圍繞學校教育教學中心工作，認真履行團支部職責，扎實的推進團的各項建設(shè)，用科學的理論、先進的思想、正確的輿-論、高尚的精神，模范人物的先進事跡去引導教育廣大團員，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，為“立功在洪小，青春獻教育”不懈努力。

二、聯(lián)系實際開展切實有效的思想政治教育每一位年輕團員都必須樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。針對我們教育工作的特殊性，我們將結(jié)合教育教學的具體情況開展多種形式的思想政治教育，以加強青年團員的思想道德建設(shè)，用愛國主義、集體主義、社會主義教育團員青年，引導他們正確認識和處理個人、集體、國家之間的關(guān)系，把個人的奮斗容入事業(yè)前進的實踐中。使我們的團員教師熱愛學生，忠誠黨的教育事業(yè)，樹立為小教事業(yè)奮斗終身的遠大理想。在學習和生活中，能自覺抵擋形形色色的誘-惑，能抵御各種腐朽思想的侵襲，要在紛繁復雜的社會中不偏離、不迷失，把自己的全部精力投入到教育教學中去。與此同時，繼續(xù)加強社會公德和家庭美德教育，使我們的團員青年都成為社會的、學校的、家庭的先進分子。

三、切實加強團的建設(shè)。

1、加強團的組織建設(shè)共青團員是黨領(lǐng)導的先進青年的群眾組織，我校的青年團員是學校教育教學的生力軍，是學?？沙掷m(xù)發(fā)展的巨大潛力。我們要讓青年團員始終沿著素質(zhì)教育的方向前進，力足課堂，積極的投入教育教學改革，理論聯(lián)系實際，使自己的業(yè)務(wù)水平有較大的提高，為學校五年規(guī)劃的實現(xiàn)作出自己的貢獻。

2、加強團員干部隊伍的建設(shè)團員干部是團員的表率，在學習上和工作上，都應(yīng)該走在前面，要腳踏實地，開拓進取，創(chuàng)造性地做好團工作。我們的團員干部肯定會出現(xiàn)種種不足，所以，我們將與鎮(zhèn)團委聯(lián)系，請他們對我們的工作進行指導和培訓，向兄弟學校的團支部汲取先進的工作經(jīng)驗，以使我們盡快適應(yīng)工作，進入角色。

3、加強團員隊伍的建設(shè)。青年團員是我們學校教師隊伍中最活躍的群體。我們將結(jié)合學校工作的實際情況，開展卓有成效的工作。以黨團課為主陣地，開展優(yōu)秀團員事跡報告會，用身邊人、身邊事激勵廣大團員青年揚起奮進的風帆，就一些社會熱點問題在廣大團員中開展廣泛地交流、討論，提高廣大團員青年的政治素養(yǎng)，引導優(yōu)秀團員積極向黨組織靠攏。結(jié)合學?！懊麕煿こ獭保M織團員開展崗位練兵，激勵團員教師成為教學骨干。凈化教師語言，規(guī)范教師行為，美化教師形象，努力提高廣大團員教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。結(jié)合學校青年教師業(yè)務(wù)學習的活動，積極鼓勵團員教職工加強學習;以教師聘任制為契機，進一步激活團員隊伍，使團員教職工在教育戰(zhàn)線上煥發(fā)出更加燦爛奪目的光華。

四、開展各類主題活動各類有益的主題活動是青年團員相互交流、相互提高的主要形式。我們將總結(jié)前期團支部的工作經(jīng)驗，在不斷完善團的自身建設(shè)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地開展生動活潑的團組織活動，豐富團員教職工的業(yè)余生活。并配合學校黨政及各職能部門開展各項活動。此外，組織青年團員利用節(jié)假日開展多種形式的社會實踐活動，大力開展青年志愿者活動和希望工程活動。主要工作安排:1、九月份本年度工作布置;制訂、分發(fā)團支部工作計劃;助困結(jié)對;教學實踐活動(9月初)2、對老教師教師進行中秋慰問。(9月中旬)3、迎國慶青年教師才藝展(9-----10月)4、乒乓球比賽。(11月份)5、“迎元旦”聯(lián)歡聯(lián)誼活動。(元旦前)6、一月份團工作年度總結(jié);團員教育評議和團籍注冊工作。

有關(guān)童詩心得體會報告篇十一

閱讀兒童詩是許多人童年的回憶，它不僅能夠帶來純真愉悅的感受，也有利于兒童的精神成長和語言表達能力的提升。在我小學時代，曾經(jīng)有一個老師給我們講詩，讀完后我們都對這個老師充滿了敬意，因為她是第一位讓我們認識到詩歌美好的人。

第二段：感性認識。

個人感性認識中，閱讀兒童詩的意義在于它們溫暖了我的心房，也許是因為詩歌本身的簡潔與清新，也許是因為讀詩時總能夠不知不覺地聯(lián)想到自己的童年回憶。記得在我小學時代，曾經(jīng)聽過一首叫做《小時候》的兒童詩，它以詼諧幽默的口吻來詮釋了我們小時候那些幼稚可愛的行為，例如：上課睡覺、愛鉆圈、老師點到名字回答錯誤等，讓我們在聽詩的過程中開懷大笑。

第三段：理性認識。

從理性的角度看，兒童詩對孩子的意義很大，尤其是對于教育的意義。首先，以兒童詩作為閱讀內(nèi)容，能夠讓孩子更快地掌握語言，激發(fā)他們對中文的興趣。其次，通過閱讀兒童詩，孩子可以更好地理解一些文化內(nèi)涵，培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)；同時，兒童詩文是對孩子情感世界的一種引導，它可以啟發(fā)孩子發(fā)掘自我、表達自己的情感。

第四段：啟迪意義。

除此之外，閱讀兒童詩對我們也具有啟迪意義。我們可以從中走進一個更美好的世界，感受到詩歌中所傳達的人間真情和美好愿景。它能夠激勵我們自己去志存高遠，有勇氣、有信心地去實現(xiàn)自己的人生目標。閱讀兒童詩，能夠讓我們重拾成長的美好回憶，同時也可以給我們平淡的生活帶來一份溫馨，這種感受是無價的。

第五段：總結(jié)。

總之，閱讀兒童詩對于孩子和成人來說都有著重要的意義，它能夠激發(fā)孩子的求知欲，提高他們的語言表達能力，引領(lǐng)他們的人生方向。它也能夠在成年人生活的艱辛中給人們一份童年回憶，帶來生命價值的啟迪。因此，我們應(yīng)該好好珍惜這份簡單的、平淡的、溫馨的感受，讓它一直伴隨我們，像一束永不凋零的鮮花，永遠保持著芬芳，絢爛著生命的色彩。

有關(guān)童詩心得體會報告篇十二

兒童詩是一種獨特的文學形式，它是為兒童寫作和閱讀的詩歌，具有教育、啟迪、娛樂等多種功能。閱讀兒童詩，能夠讓孩子們在輕松愉悅的氛圍中得到認知的提升，同時培養(yǎng)他們的閱讀興趣和文學素養(yǎng)。下面我將分享我在閱讀兒童詩過程中的體會和心得。

閱讀兒童詩能給人帶來愉悅的感受，因為它們既簡單又充滿趣味。兒童詩的語言通常比較生動形象，用詞簡單，行文流暢，能夠引起孩子們的共鳴。此外，故事情節(jié)和形象描述都能讓孩子們產(chǎn)生想象和聯(lián)想，從而增強他們的閱讀趣味和閱讀能力。

第三段：兒童詩對孩子成長的幫助。

除了愉悅感受之外，閱讀兒童詩還能為孩子的成長帶來諸多幫助。首先，兒童詩能激發(fā)孩子們的好奇心和想象力，從而促進他們的智力發(fā)展。其次，兒童詩可以幫助孩子建立正確的價值觀和人生觀，通過故事情節(jié)和形象描繪，讓孩子們感受到人與人之間的情感、友誼和互助，懂得愛、珍惜和感恩。最后，閱讀兒童詩可以培養(yǎng)孩子們的語言表達能力和聽說讀寫技能，提高他們的文學素養(yǎng)和表達能力。

第四段：個人對一些具體兒童詩的感受和理解。

在我閱讀了一些經(jīng)典兒童詩之后，我對它們的感受和理解更深了。比如，我喜歡朱自清的《槳聲燈影里的秦淮河》這首詩，它描繪了一個秋夜溫馨寧靜的江城景色，讓人不禁沉醉在那深沉的歷史和文化中。還有顧城的《小螞蟻之歌》，這首詩簡單而流暢，借助小螞蟻這一微小生命體來講述了自強不息、艱苦奮斗的精神，讓人感受到力量的無窮。

第五段：結(jié)論和建議。

綜上所述，閱讀兒童詩可以為孩子的成長和發(fā)展提供幫助，同時也能夠讓大人和孩子們獲得愉悅的體驗。因此，家長、教師、社會各界應(yīng)該給予更多的關(guān)注和重視，創(chuàng)造更加適合兒童閱讀的環(huán)境和條件，讓孩子們在閱讀中得到快樂與成長。此外，我建議在學校和社區(qū)開展更多的兒童詩歌朗誦和講解活動，讓孩子們深入了解兒童詩歌，感受詩歌之美。

有關(guān)童詩心得體會報告篇十三

魏書生雖然曾經(jīng)如日中天，卻被教育界一些人批判得體無完膚。說實話，我對魏書生不了解，也沒有興趣?，F(xiàn)在，教育名人走馬燈似地更換，真讓人目不暇接。不過，中國出不了真正的教育家，這是政治體制決定了的。

報告一開始，魏先生便講起自己的身世，這花了大約一個小時，后來才慢慢涉及教育教學。不過，魏先生的報告沒有什么思想火花。除了用語文教師的口才講些“常識”外，根本談不上有什么思想。當然，會場中的教師們也平庸之極，聽到魏先生的幾句俏皮話，便樂得不可開交。

報告中，魏先生講到了共產(chǎn)主義。他說他在馬來西亞講學時(不知魏先生有何學可講?)，曾大肆宣揚共產(chǎn)主義。只是我心里想，如果有機會當面問魏先生什么是共產(chǎn)主義，魏先生肯定是答不了的。我相信，以他的學術(shù)功底，根本不可能回答這個問題。

魏先生聲稱他非常討厭理論，說理論的宗旨是把淺顯的東西變得繁雜，其根本目的只是忽悠人。魏先生的報告，也只是講了一些教育故事，沒有任何理論性或?qū)W術(shù)性的東西。像魏先生這樣的人，沒有經(jīng)歷過學術(shù)的洗禮，大概也只能講點這類東西了。

既然是給大家作報告，魏先生最終還是“故弄玄虛”了一番。魏先生沒有忘記，一定要給大家來點高深的東西，好讓大家覺得自己有點水平。于是，魏先生更說哲學，“哲學有五大流派，其中一個是分析哲學，你們知道嗎?”坦誠地講，我很想聽聽魏先生講講，看看他的學術(shù)水平到底如何。不過，魏先生馬上說，“你們不懂沒有關(guān)系。由于時間關(guān)系，我們不講這個?！辈幌矚g理論的魏先生，怎么提到了分析哲學?既然提到了，怎么會不講呢?想來想去，我明白了一點：一點有學術(shù)修養(yǎng)的人，是不會徹底否定理論的，也不會用“由于時間關(guān)系”作來借口來對理論避而不談。

魏先生提倡教師要愛學生，說什么“誰不愛學生，范跑跑也愛學生!”先生的潛臺詞是說，連范跑跑這種敗壞師德的教師也愛學生。范跑跑不在場，沒有聽見。不過，他也不可能來聽先生的報告，因為他對先生一直持批判態(tài)度。范跑跑真若是在場，恐怕先生的臉面會掃地——他的思想深度和認識深度，是先生永不可及的。范跑跑還有一個“怪癖”，敢跳上主席臺搶麥克風，與主講人當場辯論一通。所以，建議先生少指名道姓地對他人進行道德指責。先生若要進行學術(shù)辯論，范跑跑是求之不得的。他這種人，就喜歡學術(shù)上的較真。

魏先生自稱，現(xiàn)在是教育局長兼黨委書記。當然，我不懷疑先生的處事能力，否則先生也不會混到“十大杰出青年”的殊榮。不過正因為如此，我不認為先生是教育家。教育家應(yīng)該是有學術(shù)的，而先生的報告中沒有絲毫的學術(shù)成分，只是講了一些經(jīng)驗故事。

魏先生的報告，我只聽了二三十分鐘，然后就坐在會場自己讀書。聽魏先生的報告，不如讀一本好書。當然，魏先生還是有點市場——一方面依靠官方的支持，另一方面依靠教師的崇拜情結(jié)。崇拜情結(jié)，始于教師的不成熟。隨著教師們不斷成熟，魏先生注定是會被拋棄的。

總之，把魏先生視為優(yōu)秀的教書匠，我是可以認同的。但是，魏先生竟然打著“教育改革家”的旗號出來招搖撞騙，未免有點言過其實了。在我看來，作為一個“家”，沒有一點學術(shù)味，沒有一點“思想高度和認識深度”，怎么讓人信服?看來，中國弄出這么多“家”，竟都是這樣廉價!