當在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么心得體會怎么寫才恰當呢?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
主題革命火炬心得體會實用一
大家上午好!
4月4日是一年一度的清明節(jié)。清明節(jié)是我國以傳統(tǒng)節(jié)日。在這個節(jié)日里,無論從家庭還是到國家,都要舉行緬懷祖先或給革命烈士掃墓等一系列活動。我們茅山中心小學也會在本周五舉行“緬懷先輩,尋找春天”的活動。
我們有的同學在長輩的帶領下,舉祭掃祖先的靈墓,目的是在傳承每一家生生不息的家風和美德;大家舉行各式各樣的紀念活動,緬懷著創(chuàng)造新中國、建設新中國的革命先輩。這里,小家與大家,都有一個最樸素的思想,就是讓我們這些當代中國人,能夠永遠地烙印著愛國主義情懷,把我們都培養(yǎng)成具有愛國主義的中國人。
有的同學說:什么是愛國主義啊?對小學學生來說,愛國主義就是愛家庭、愛學校,愛父母、愛老師、愛同學,就是我們同學們的文明行為,文明學習,文明成長。
愛國主義要有愛的能力,能力來自今天的自覺規(guī)范、修養(yǎng),來自刻苦努力的學習。有的同學不能好好地吃飯,挑食現(xiàn)象嚴重,這樣就不能長成強壯的身體;有的同學一有空就玩一些不健康的游戲,染上了不良習氣;有的同學今天不愛學習,不好好學習;這樣下去,當我們長大以后,就是有愛父母、愛國家的心情,還有沒有愛的能力啊!只有今天好好規(guī)范自己的行為,刻苦地努力學習,將來才能有更多的能力,創(chuàng)造更多的財富孝敬父母、報效祖國。
希望同學們能在老師的帶領下認真地學習,積極地開展各種有意義的活動,錘煉優(yōu)秀的品質(zhì),這就是今天打好愛國主義的重要基礎。
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
主題革命火炬心得體會實用二
新思想領航新時代,新目標開啟新征程。今年是深入貫徹黨的十九大精神的開局之年,開展好“不忘初心牢記使命”主題教育,旨在銘記“不忘初心”的領袖囑托,使紅色基因代代相傳,讓歷史使命銘記腦中。
紅色基因,承載著共產(chǎn)黨員的理想信仰和優(yōu)良作風,是共產(chǎn)黨員的非凡特質(zhì)和精神內(nèi)核,她孕育出一個個血火錘煉的偉大精神,這些精神在一茬茬共產(chǎn)黨員身上生根發(fā)芽、賡續(xù)傳承、發(fā)揚光大,推動著我黨成長壯大,不斷從勝利走向新的勝利。
如果說紅色基因是我們的精神族譜,那么對黨忠誠就是紅色基因的核心要義?;赝麣v史,無數(shù)革命英烈用熱血和生命,燦爛著精神星河,在紅色基因譜系上光榮地書寫下“絕對忠誠”的光輝篇章,使忠誠基因在歷經(jīng)風雨洗禮之后,依然賡續(xù)綿延、歷久彌新。展望未來,我們面臨著紛繁復雜的風險考驗,必須要捍衛(wèi)好忠誠基因,堅守信仰高地;我們擔負著強國興國的歷史重任,必須要傳承好忠誠家譜,跑好精神接力,讓新時代的共產(chǎn)黨員紅心更堅、赤膽更壯、熱血更烈,在實現(xiàn)中國夢的偉大征程中綻放更加耀眼的時代光芒。
縱覽97年風雨歷程,我黨之所以歷經(jīng)艱難而不潰散、屢經(jīng)挫折而愈頑強,不斷從勝利走向勝利,其關鍵密碼就是厚植了紅色基因,凝聚起了強大的靈魂偉力,這才一路輝煌,基業(yè)長青。
(一)絕對忠誠是永葆性質(zhì)宗旨的“精神血脈”
忠誠是一支隊伍奮進的靈魂。1937年,為了團結(jié)國民黨實行全民族抗戰(zhàn),紅軍接受改編,整合為“八路軍”和“新四軍”。紅軍官兵雖然改了名,但是一顆紅心不改,堅決跟黨走不動搖,從沒有一支部隊因改名換裝而被國民黨滲透拉攏。新四軍軍長葉挺就是一個典型。他雖然懷揣蔣介石的委任狀,身穿國民黨的將軍服,但是一直“白皮紅心”,在黨的領導下英勇抗日。“皖南事變”中,葉挺遭到扣壓,被囚禁了5年。期間,反動派挖空心思,威逼利誘,但葉挺從來沒有屈服。蔣介石曾親自勸降,“如果你能絕對地服從我,跟我走,你一定可以得到成功。否則,你就算完了。你好好想想再答復我”。葉挺斷然回絕,“我不能這樣做,槍斃我吧”。1946年重慶談判時葉挺將軍得以出獄。出獄的第二天,他就向中共中央發(fā)出了申請重新入黨的電報:“我已于昨晚出獄,我決定實現(xiàn)我多年的愿望,加入偉大的共產(chǎn)黨,在你們的領導下,為中國人民的解放貢獻我的一切?!比耸掠写x,往來成古今。97年來,一茬茬不同年代、不同出身共產(chǎn)黨員,像葉挺一樣傳承著忠誠族譜,始終不改初心不變質(zhì)、不改宗旨不變色。在他們身上,一樣的忠誠基因,卻有不一樣的時代表達,延續(xù)了精神血脈。
(二)絕對忠誠是賡續(xù)優(yōu)良傳統(tǒng)的“紅色火種”
河水因不停的流淌而彌新,傳統(tǒng)因忠誠的火種而長久。xx集團軍有一個“王杰班”,“王杰班”因戰(zhàn)士王杰而命名。他生前在班里每年都是優(yōu)秀戰(zhàn)士,兩次榮立三等功,是“模范共青團員”和一級技術(shù)能手。1965年7月14日,他在幫助民兵開展訓練時,炸藥包發(fā)生意外。危急關頭,為保護在場人員安全,他撲在炸藥包上,以23歲的年輕生命詮釋了忠于黨忠于人民的無悔誓言。隨后,全軍號召向王杰同志學習“一不怕苦、二不怕死”的“兩不怕”精神。當年11月27日,國防部命名他生前所在班為“王杰班”。一個王杰犧牲了,卻留下了一顆忠誠為黨的紅色火種。一代代王杰傳人,高擎這一火種,不斷續(xù)寫著一代又一代王杰式輝煌。所以說,只要一茬茬黨員對黨的忠誠丹心不變,保持紅色火種不滅,我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)就能歷經(jīng)風雨考驗不斷流、不斷篇。
(三)絕對忠誠是實現(xiàn)戰(zhàn)無不勝的“東方魔力”
回顧黨史軍史,軍人正因為有了忠誠基因,才有了沖鋒陷陣的勇氣、一往無前的膽氣,在極端困苦、生死未卜的情況下,演繹了血戰(zhàn)湘江、四渡赤水等一幕幕戰(zhàn)爭絕唱,繪就了“七戰(zhàn)七捷”“百團大戰(zhàn)”“百萬雄師過大江”等戰(zhàn)史奇篇。上甘嶺戰(zhàn)役中,特級英雄黃繼光舍身堵槍眼,為部隊奪取勝利開辟了通道。他犧牲10天后,班長呂慕祥再次演繹了不可思議的壯舉——多處負傷的他,拉響手雷撲向敵人地堡。整場戰(zhàn)斗中,拉響手榴彈、爆破筒與敵同歸于盡,舍身炸碉堡、堵槍眼的英雄,留下姓名的就有38位!面對這座先后投入6萬多兵力、發(fā)射炮彈190萬余發(fā)、投擲炸彈5000余枚也攻不下來的小小山頭,美軍咒罵志愿軍官兵是“用烈性酒麻醉了的瘋子”,甚至懷疑中國軍人“很可能服用了一種特殊藥物”,從而具備了“東方魔力”。藥物當然沒有,但“魔力”卻是千真萬確,這就是忠誠凝聚起的磅礴力量,使我軍橫掃千軍如卷席,不僅打敗了蔣家王朝,更是在同世界上多個國家軍人的交鋒中捍衛(wèi)了祖國疆土、打出了軍威國威。
習近平總書記強調(diào)指出:“對黨絕對忠誠要害在‘絕對’兩個字,就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠?!边@一重要論述深入準確闡釋了對黨絕對忠誠的核心要義、本質(zhì)特征和根本要求。然而,隨著社會結(jié)構(gòu)、組織形式和利益格局的深刻變化,社會思想文化趨向多元多樣多變,社會價值呈現(xiàn)多向裂變,不少人出現(xiàn)了“偽忠誠”“亞忠誠”“小聰明”,甚至做出了違法亂紀的出格之事。
(一)“偽忠誠”
“偽忠誠”就是表面上表態(tài)對黨忠誠,但是思想上、靈魂上、行動上并不忠誠。這樣的“偽忠誠”實質(zhì)是背叛,這樣的“偽忠誠”者實質(zhì)是政治投機者、行動兩面派、道德偽君子,污染著政治生態(tài),對黨的形象和事業(yè)具有巨大的危害。從十八大以來查處的領導干部違紀違法情況看,有的表態(tài)起來信仰馬克思主義,實際上卻是信鬼信神;有的對黨和國家的大政方針、決策部署,“堅決擁護”的調(diào)門唱得比誰都高,“步調(diào)一致”的口號喊得比誰都響,但實際上做的卻是另一套;有的思想還停在“舊時代”,過去怎么干還是怎么干,不收斂不知止,刀懸頭而手不停。徐才厚就是典型的“偽忠誠”,他口頭上總是信誓旦旦地表白“永遠忠于黨熱愛黨”,結(jié)果卻是“管靈魂的出賣靈魂,管反腐的帶頭腐敗,管干部的帶頭賣官鬻爵,講艱苦奮斗的帶頭貪圖享受”。還有令計劃,查處前還在《求是》雜志上大談學習習主席重要講話的心得體會,工作中卻把主席指示拋到腦后,極盡貪污腐敗之事。十九大以來,中紀委已經(jīng)查處了1名國家領導人級別的,和29名中管干部,都是“偽忠誠”分子。
有的同志可能認為,這種“偽忠誠”主要表現(xiàn)在黨員領導干部、特別是高級領導干部身上,離我們很遙遠。其實,我們身邊也不乏一些苗頭和傾向,值得我們警惕。有的口頭說加強“理論武裝”,聲稱擠出時間來學習,結(jié)果卻寧可把精力花在花邊新聞和野史上,也不肯學理論、學黨史;有的表態(tài)要忠誠于黨,卻對朋友圈里的負面帖子、微信群里的消極言論不抵制,甚至跟風轉(zhuǎn)發(fā)、肆意評論;有的說起來對黨坦誠、表里如一,但是思想?yún)R報里水分大、真話少,充斥著言不由衷的假話套話;有的面對可能的危險,眼睜睜看著犯人脫逃不敢追,遇有滾石不敢沖,看著洪水肆虐不敢上一線,面對歹徒行兇怕流血;還有的理想信念不堅定,宗教傾向根除不徹底,私底下偷偷“戴佛掛玉”。小洞不補,大洞吃苦。這些問題如果不及時剎車,任由發(fā)展,必會惡化升級,最終淪為郭徐那樣的不忠不誠之人。
(二)“亞忠誠”
“亞忠誠”就是對表習近平總書記強調(diào)的“絕對”標準有差距的忠誠,屬于純度不夠、成色不足、火候不到,沒有達到100%,夾著一些雜質(zhì)和水分?!皝喼艺\”看似只差那么一點,關鍵時可能就是大隱患。紅軍歷史上“第一叛將”龔楚,并不是一開始就有叛心。他在大革命時期就加入了中國共產(chǎn)黨,參加過南昌起義、百色起義等許多重要軍事行動,是最早從事農(nóng)民運動的三位領導者之一,在黨內(nèi)相當長一段時間內(nèi)和朱德、毛澤東并列。在國民黨“圍剿”前期,他犯過“右傾機會主義”,還曾偷偷離隊跑回過老家。對此,我們黨本著寬容和挽救的心態(tài),批評教育之后原諒了他。但他本人并沒有好好改造思想,留下了“亞忠誠”的禍根。隨著國民黨“圍剿”越來越緊迫,他最終在忠誠上打了敗仗,倒入了國民黨陣營,并帶隊大肆屠殺共產(chǎn)黨人,還企圖誘捕項英、陳毅,給革命造成了重大損失。戰(zhàn)爭年代的“亞忠誠”是致命的,和平時期的“亞忠誠”會是“致病”的。當前,在我們身邊仍然潛伏有“亞忠誠”的病菌,稍不注意,緊要關頭就會引發(fā)“病變”。一是思想認識“半桶水”。學習總書記系列講話,一知半解,把看過了當看懂了、聽過了當記住了;有的不關心政治,認為搞好業(yè)務就行,平時觀看新聞、聆聽政策宣講時左耳進、右耳出;缺乏集體意識,看到單位建設發(fā)展中的問題,自己有好建議卻不提出來。二是落實標準“差一步”。工作只求應付不求過硬,只求比下有余,不去爭尖子;政治教育滿足于抄抄寫寫,敷衍了事,不走心、不入腦。三是對人對己“兩把尺”?!翱磩e人豆腐渣、看自己一朵花”,盲目自信,看不到自身缺點,別人提出了好建議又愿接受;平時不注意學習他人優(yōu)點,別人進步了盡說些風涼話,“吃不到葡萄就說葡萄酸”。大家可能認為,這些現(xiàn)象和忠誠有什么關系嗎?殊不知,忠誠無小事,事事連大局。一個小小的“蟻穴”,都有可毀掉忠誠的“大堤”。因此,在對黨忠誠的問題上,一定不能含糊,要旗幟鮮明、斬釘截鐵地反對哪怕是一點點的不忠誠,做一個絕對聽黨指揮、令行禁止的忠誠衛(wèi)士。
(三)“小聰明”
“小聰明”的人缺乏格局,只盯著自身利益,不從黨和國家大局考慮問題,甚至把忠誠當成一種交易?!靶÷斆鳌钡娜丝此普嫉搅诵”阋?,到最后說不定會吃大虧。
歷史上,“小聰明”的人和事也不乏其人,比如張申府。他曾是李大釗的左膀右臂、毛澤東的“頂頭上司”、周恩來和朱德的入黨介紹人,在黨內(nèi)地位不可謂不高??v觀他的一生,始終把自己利益放在第一位,是地地道道的“小聰明”。1925年,他公開宣布脫黨,原因在于不顧團結(jié),意氣用事。1938年,在國民黨那邊也混不下去了,就想著成立一個新黨派,于是發(fā)起成立了民主政團同盟。1948年,他又被“民盟”開除。原因就是他當時公開發(fā)表文章支持蔣介石“戡亂政策”,污蔑解放軍是“匪”。他這么做的原因很可笑:“我那篇文章得了3000塊大洋的稿費,我當時真的很需要這3000塊錢?!彼姆蛉?、黨的第一位女黨員劉清揚當即刊登離婚啟示,宣布與他一刀兩斷??梢钥闯?,唯名是圖、唯利是圖,見風使舵、反復無常,可能一時得逞,但最終還是被人看透、為人不齒。
對照“小聰明”,在我們身邊也有以下幾種表現(xiàn):一是“小圈子”。組織觀念淡薄,遇到問題不找組織找老鄉(xiāng),有話不找領導找“哥們”;搞親疏遠近,抱團結(jié)伙、分類扎堆、分層結(jié)圈;民主測評有私心,投感情票、利益票。二是“小算盤”。節(jié)日期間夸大個人困難搶休假,得不到滿足就鬧情緒、撂挑子;不能正確對待崗位分工,挑單位、挑崗位、挑工作;遇有任務、集訓、考核時感覺有好處就向前沖,沒好處時就想著法子向后躲,攛掇別人上。三是“小聰明”。喜歡做些表面工作,領導在時使勁干,領導不在松一半;平時工作不努力,遇有評功評獎、入黨入學等好事時就想托關系、找門路;不踏實老實做事,喜歡做些跑跑跳跳、咋咋呼呼的工作博人眼球?!靶÷斆鳌辈皇切栴},任其發(fā)展,就會演變成為“亞忠誠”“偽忠誠”。對我們基層官兵來說,“小聰明”就像鞋里的沙子,阻礙著我們的長遠發(fā)展、長途跋涉。
建黨以來,中國共產(chǎn)黨帶領中國人民和人民軍隊,通過艱苦卓絕的斗爭,浴血奮戰(zhàn),實現(xiàn)了國家獨立;又以極大的勇氣撥亂反正,聚力發(fā)展,帶領中國邁入世界強國之林,朝著中華民族偉大復興的中國夢闊步前進。人民生活、社會面貌、軍隊建設等方方面都發(fā)生了翻天覆地的變化。這些事實證明,中國共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確的黨,值得我們信黨、為黨、護黨、隨黨。對黨忠誠,就是要做到“一心信黨、一心為黨、一心護黨、一心隨黨”。
(一)一心信黨
一心信黨,就是要對黨理解、認同、擁護,并且是源自真情、發(fā)自內(nèi)心、全心全意,決不允許三心二意、左右搖擺。
在這方面,革命老前輩中就有很多楷模,例如賀龍就是典型的代表。在南昌起義前,他是國民革命軍20軍軍長;起義時,他還不是共產(chǎn)黨員,卻擔任總指揮;起義失敗后,他多次要求加入共產(chǎn)黨,并拒絕了蔣介石親自送來的500萬大洋和武漢衛(wèi)戍司令的頭銜。在入黨宣誓儀式上,他和黨代表有以下一段對話——“請你如實回答你的動產(chǎn)、不動產(chǎn)、現(xiàn)金還剩多少”“我什么都沒有了”“你的社會關系呢”“參加革命后不來往了”。假如不是一心信黨,賀龍不會在共產(chǎn)黨處境最艱難、革命處于低潮的時候,義無反顧地拋棄高官厚祿和榮華富貴,“大路不走走小路,皮靴不穿穿草鞋”,與黨患難與共、對黨忠貞不渝。我們黨正是有了千千萬萬個賀龍一樣一心信黨的人,才一直輝煌到今天。常德市“十大新聞人物”王琪胤一輩子都在向黨靠攏,在96歲時終于加入共產(chǎn)黨;還有百歲軍醫(yī)蘇鴻熙,在99歲入黨;瓊崖縱隊女子連一名紅軍戰(zhàn)士王運梅,102歲高齡時入黨。他們始終相信黨,用了一輩子去追尋黨,這是何等的信念堅定!
信黨,就要像老前輩一樣,始終堅定對馬克思主義的信仰、對共產(chǎn)主義的信念和對中國特色社會主義的信心,做到風吹浪打不動搖,??菔癄€不變心。
(二)一心為黨
一心為黨就是全心全意、鞠躬盡瘁,甘于為了黨和人民的事業(yè)使出全部力氣、拿出全部才干,不留一點余地。
在革命戰(zhàn)爭年代,有人為了黨和革命奉獻金錢,像澎湃,燒掉了家族幾千張地契團結(jié)工農(nóng),變賣了大量祖產(chǎn)支持革命;有人為黨犧牲親人,毛主席一家為革命犧牲6位親人,徐海東大將家族犧牲70多人,賀龍元帥宗親中有名有姓的烈士就有2050人。
和平年代,一批批熱血青年為了黨的事業(yè),奉獻青春年華,無怨無悔。今年“春晚”上,有一位93歲的老人代表全國道德模范致新春祝福。他就是“中國核潛艇之父”黃旭華。1958年,軍委副主席聶榮臻元帥告訴黃旭華,國家計劃由他牽頭研制核潛艇,但是有三個條件:“時刻嚴守國家機密,不能泄露工作單位和任務;一輩子當無名英雄,隱姓埋名;進入這個領域就準備干一輩子,就算犯錯誤了,也只能留在單位里打掃衛(wèi)生”。黃旭華滿口答應。他后來講:“為了工作上的保密,我整整30年沒有回家。離家研制核潛艇時,我剛?cè)鲱^,等到回家見到親人時,已經(jīng)是六十多歲的白發(fā)老人了?!秉S老以傾其所有的方式詮釋了絕對忠誠的人生信條,令人肅然起敬。類似的榜樣還有“兩彈元勛”鄧稼先、中國“氫彈之父”于敏、“黨的好干部”焦裕祿、“時代楷模”黃大年、“當代愚公”黃大發(fā),等等。
(三)一心護黨
一心護黨,就是要維護黨的權(quán)威、愛護黨的形象,在反映黨的意志、宣傳黨的主張、弘揚黨的傳統(tǒng)上保持“共鳴共振”,并勇于同一切損害黨的行為作斗爭。
朱德、賀龍就是這樣一心護黨的人。長征途中,張國燾仗著人多槍多,南下另立“中央”。張國燾那時為紅軍總政委,朱德是總司令。看到張國燾分裂圖謀后,朱德多次曉以大義,耐心勸說。張國燾不僅不聽,反而軟禁了朱德,要他“支持工作”。朱德凜然說:“要殺要砍隨你;不過,我不會改變我的政治主張?!焙髞韽垏鵂c又煽動其他人一起對朱德施壓,在大會上逼他服軟,朱德拍案而起:“你可以把我劈成兩半,但絕對割不斷我和毛澤東的關系!”賀龍也多次勸說,罵張國燾是“人變的猴子”,并警告他:“國燾啊,只講團結(jié),莫講分裂。不然,小心老子打你的黑槍!”很難想象,如果沒有朱德、賀龍這樣的“護黨人”,歷史將會走向何方?
當前,真刀真槍的反叛者可能已經(jīng)不見了,但是我們不能忽視看不見的硝煙,不能對“無聲的較量”掉以輕心。要看到,西方敵對勢力及其培植的“水軍”“走卒”,正打著正義之師、真相家的旗號,解構(gòu)歷史、詆毀領袖、丑化英雄、抹黑傳統(tǒng),推銷“憲政民主”“普世價值”,大搞所謂“社會運動”“松土工程”“推墻運動”,其險惡用心就是要割斷我們的精神命脈和紅色基因。作為共產(chǎn)黨員,我們必須勇于舉旗捍道,為黨發(fā)聲,任何時候、任何情況下都以黨的方向為方向、以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志,堅決守住精神“上甘嶺”,確保宗旨不移、傳統(tǒng)不丟、本色不褪。
(四)一心隨黨
一心隨黨,就是要心無旁騖跟著黨、矢志不渝跟著走,與黨同心同德、沐風櫛雨、百折不回,實現(xiàn)好黨的奮斗目標。
習總書記說,一切向前走都不能忘記走過的路?;仡櫸覀凕h的歷史,就是一部不忘初心、砥礪前行的奮斗史。比如,開國大將黃克誠的“九起九落”。他1925年加入了共產(chǎn)黨,是不折不扣的黨內(nèi)元老。但在他60多年的生涯中,先后9次被錯誤批判、降職,險些被殺頭。面對這一切,他絲毫沒有動搖對黨的忠誠,從未對黨埋怨。但凡有一點不純粹,誰能在反反復復的沉浮與蒙冤中始終不改信仰?還有長征期間,300名紅軍戰(zhàn)士被誤認為“問題戰(zhàn)士”,但是他們一直不肯離開部隊。不給發(fā)槍不讓參加戰(zhàn)斗,他們就自愿挑擔子、當馬夫。給他們平反時有人認為證據(jù)還不夠,周恩來同志就說:“長征就是最好的證據(jù),如果不是對黨百分之百的忠誠,他們絕不會跟著部隊完成長征。”
習總書記深刻指出:“對黨忠誠,不是抽象的而是具體的。必須體現(xiàn)到對黨的信仰的忠誠上,必須體現(xiàn)到對黨組織的忠誠上,必須體現(xiàn)到對黨的理論和路線方針政策的忠誠上?!苯Y(jié)合實際說來,就是要在學好理論中扎牢忠誠的“根子”,在提純思想品德中永葆忠誠的“活性”,在堅守規(guī)矩中把準忠誠的“戒尺”,用實際行動踐行對黨忠誠的錚錚誓言。
(一)強化理論武裝自覺
理論的光芒往往比太陽還要明亮,它是一切行動的啟明星。堅持以科學理論引領、用科學理論武裝,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的本質(zhì)特征,更是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。但是有不少同志認為理論太“高大上”,離我們很遙遠,這其實沒有正確認識理論,不明白它的實踐價值。
理論不是空的。十八大以來,在習近平新時代中國特色社會主義思想指導下,中國成就世界矚目,“厲害了,我的國”成為普遍共識。各國都在關注、研究中國模式、中國道路,集中反映習主席治國理論的《習近平談治國理政》一書出版了20多個語種、24個版本,發(fā)行到全球100多個國家和地區(qū),發(fā)行量近700萬冊。那些認為理論無用處的人,恰恰是因為從未好好學理論,有不少同志只是草草翻了一遍,沒有精讀細研要點要義,自然感受不到魅力所在、力量所在。
理論不是遠的。理論來源于實踐并指導實踐。十八大以來,習總書記著眼推進強軍興軍,針對部隊建設存在的現(xiàn)實問題、長遠發(fā)展存在的矛盾瓶頸,作出了一系列重要論述,形成了習近平新時代強軍思想。這兩年,軍人依法優(yōu)先、工資待遇不斷提高、互聯(lián)網(wǎng)進軍營等實實在在的變化,都是理論指導實踐的具體寫照。眼下的,著眼政治建軍的領導指揮體制調(diào)整,改革強軍的文職轉(zhuǎn)改政策,科技興軍的“智慧磐石”工程,依法治軍的一系列法規(guī)政策出臺,都在極大推進部隊建設,改變著我們的執(zhí)勤、訓練、工作和生活。
理論不是大的。理論不僅可以拿來治國理政,更與個人成長進步密切相關。大家還記得西西瑪嗎?他是個普通的藏族農(nóng)民兒子,入伍前他不會說漢語、寫漢字。但是卻憑著努力,學文化、學理論,逐漸成長為部隊學習成才標兵和全軍學習踐行黨的創(chuàng)新理論先進典型、全軍愛軍精武標兵。今年他又榮膺第十三屆政協(xié)委員??梢哉f,是學理論成就了xx。這方面典型還有“十大標兵”xx。
由此說來,理論其實很具體、很實在,就在我們身邊。當前,我們最緊要的就是學好習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大,把學原著與學解讀、通篇學與重點剖、個人學習與集體討論、傳統(tǒng)方法與互聯(lián)網(wǎng)手段結(jié)合起來,借助“六學”機制、十九大知識網(wǎng)上競賽等載體綜合學習,日積月累,結(jié)合實際思考,就會有所得。
(二)提純思想品德修養(yǎng)
一個人只有具備了基本的思想品德,才會對黨、對國家有忠誠。黨員的忠誠比一般人標準更高、要求更嚴,在思想品德上應該有更高的純度。
一要端正“三觀”?!叭^”指的是世界觀、價值觀和人生觀,簡單說就是一個人對世界本源、價值追求、為人處事的根本觀點和根本看法。要堅定唯物主義觀點,學會用辯證、發(fā)展的眼光看待問題、分析問題、解決問題;要立起正確的人生坐標,樹立求真務實、積極向上的人生追求,遠離不良之風影響;要積極踐行社會主義核心價值觀,追求“真善美”,遠離“假丑惡”,在公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂之間學會做出正確選擇。
二要凈化“三圈”。“三圈”指的是生活圈、交往圈和娛樂圈?!叭Α辈皇恰白粤舻亍保荒茈S心所欲。要凈化“生活圈”,保持共產(chǎn)黨員艱苦樸素優(yōu)良傳統(tǒng),團結(jié)友愛,互相謙讓;要凈化“交往圈”,交往有政治,交往有要求,平時外出、休假在家、網(wǎng)上沖浪時要把住底線不能亂交往;要凈化“娛樂圈”,堅決遠離賭博,不沉迷游戲,不涉足不健康場所。
三要抵制“三俗”?!叭住敝傅氖怯顾?、低俗、媚俗,長期沉湎其中,必會侵蝕理想信念、扭曲價值觀念。平時多看一些弘揚主旋律的優(yōu)秀影片,多聽一些催人奮進的紅色歌曲,多參加一些有益身心的文化活動,多讀優(yōu)秀勵志書籍,多寫人生格言、感悟體會,筑牢思想籬笆,做一個脫離“低級趣味”的人。
(三)嚴守政治紀律規(guī)矩
在當前持續(xù)強力正風肅紀的態(tài)勢下,每名同志都要自覺強化規(guī)矩觀念,熟知熟記政治紀律“十不準”“九個嚴禁”和“七個決不允許”等規(guī)定要求,清醒知道哪些事能做、哪些事不能做、哪些事該請示報告、哪些事可以主動作為,千萬不能無知無畏,稀里糊涂就犯了政治性問題。
一要任憑風浪起,穩(wěn)坐釣魚船。面對歪風邪氣、反面輿論、丑化宣傳,要認清真面目,不為所動;面對社會上流傳的所謂內(nèi)幕和小道消息,堅決做到不看、不聽、不信、不傳,防止“禍從口出”。
二要盯住微腐敗,當個好戰(zhàn)士。正風反腐落到基層,重點就是糾治微腐敗。對此,我們要對照上級紀委明確的x個方面、x個問題,認真抓好學習和查擺。黨員干部要嚴格自律,自覺做到不伸手,對照問題清單抓整改;要敢于抵制歪風邪氣,當好監(jiān)督員、報告員,共同營造基層好風氣。
三要互相照鏡子,經(jīng)常拉袖子。關于鏡子,唐太宗說過一句名言:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”守好政治紀律和規(guī)矩,除了自己反省努力,還需要相互間的提醒幫助。要善于利用民主生活會等載體,彼此之間多敞開心扉,不妨紅紅臉、出出汗,互相挑挑毛病、找找刺,這樣才能共同進步。
生逢其時,不負時代;天降大任,不辱使命。同志們,新時代的號角催人奮進,新時代的使命催人奮起,讓我們從忠誠基因中汲取奮力前行的磅礴力量,不畏浮云,擊水中流,書寫屬于我們這代黨員的芳華與榮光。
主題革命火炬心得體會實用三
四月,這個櫻花燦爛的季節(jié),我們懷著崇敬的心情去參觀烈士墓,去緬懷為了祖國的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士,瞻仰他們的豐功偉績。
車到了,我們有序地排好了隊,舉著國旗,朝著心中無比敬仰的烈士墓走去。
在通往烈士墓的臺階很多,有些早已滿是青苔,不知是否是這座烈士墓建造時間已長久的見證,青青點點。路旁的樹,草很多,郁郁青青的,遮住了那天本就不多的陽光,加深我對這座烈士墓原有的敬仰。
進了烈士陵園,我們先參觀了烈士的紀念館。在那里,我看到由劉英、粟裕等革命先驅(qū)者帶領的中國軍民面對侵略者的不屈與頑強抗爭;看到中國紅軍五千里長征艱難與不易??吹剿麄儾活櫳参T趹已律吓佬校谏钌骄薰戎行熊?,在烈日炎炎下填溝鋪軌。他們冒著槍林彈雨為了戰(zhàn)爭的勝利,為祖國的建設,為了下一代的幸福生活,長年累月地流汗流血,但卻從不怨天尤人,甚至付出寶貴的生命在所不惜。他們不悔于為祖國解放而犧牲,樂于為革命付出一切。
參觀后,我們就在墓碑前致詞,我抬頭仰望墓碑,碑上題寫著:“瑞安革命烈士紀念碑”九個鎦金大字,碑底是由雕塑的浪花來襯托,象征者祖國的建設如驚濤駭浪滾滾向前。
接著我們就在墓前默哀,我們要感謝,尊敬,懷念革命先驅(qū)們,因為他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造出美好生活。作為二十一世紀的少年,我們更要明白珍惜這來之不易的幸福生活,我們要做一個積極向上,身體健康,熱愛生活,熱愛祖國,情趣高尚的好少年。
隨后,我們走過烈士碑前,到了烈士墓前。墓的靠山墻上刻有手書的“革命烈士永垂不朽”八個大字。我想:如果世界上真正有永垂不朽,那么我只相信那是一種永存的精神——不屈,堅強。我們的先烈就由這種永垂不朽的精神,他們不屈與被侵略,他們要抗爭,為革命的光明而不惜一切的付出。所以,他們理當受到敬仰!
在從烈士墓下來的時候,我在墓旁看到了櫻花。在淡淡陽光下,滿是粉粉的白。淡淡的紅,雖沒有紫藤蘿的萬花燦爛,但卻一朵朵擠滿了枝頭。我不知道這花在這由什么深刻含義。大概,是烈士們戰(zhàn)爭勝利的紀念與驕傲吧。應為這美麗的花朵屬于的國度一次次挑起中國人最敏感的神經(jīng),帶給中國人民“落后就要挨打”的慘痛教訓。
山下,我們?nèi)耘胖?,像來之前那的離開,但此時此刻我們每人心中多了一份驕傲多了一份責任。
主題革命火炬心得體會實用四
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。沒有經(jīng)歷過痛苦的雕琢,怎能有一顆堅毅勇敢的心;沒有經(jīng)歷過挫折的錘煉,怎能擔起時代賦予的重任?正可謂:玉不琢,不成器,這是一句永恒的真理。而這次的三下鄉(xiāng)好比是一場戰(zhàn)役,給了我們?nèi)松械牡谝粋€磨練!
本次下鄉(xiāng)的團隊陣容強大,由合肥工業(yè)大學合肥校區(qū)與宣城校區(qū)學生共同組團,書記領導親自帶隊,下鄉(xiāng)目的地是安徽省六安市的金寨縣。金寨縣位于皖西邊陲,大別山腹地,地處三省七縣二區(qū)結(jié)合部。金寨縣是安徽省面積最大,人口最多的貧困山區(qū)和旅游資源大縣,也是我國第二大將軍縣,是著名的革命老區(qū)。
一路上,同學們懷揣一顆顆忐忑的心不約而同的回憶著刻骨銘心的歷史,感受著崢嶸歲月。道路兩旁,綠樹成蔭,在這炎炎夏日,給我們帶來陣陣的涼意。我們蕩漾在歷史的長河里,不知不覺已經(jīng)進入了金寨縣。最先映入眼簾的是金寨縣革命舊址,壯觀宏偉,拾級而上,則是紀念館,里面陳列的是開國將軍及犧牲戰(zhàn)士的照片,并且有烈士的花名冊,如洪學智,皮定均,張賢約,林維先,李耀,陳先瑞,曾紹山等諸位英雄,其中洪學智上將在抗美援朝戰(zhàn)爭中在美軍每天出動900多架次飛機瘋狂轟炸的情況下,率領志愿軍發(fā)明了“片面運輸”、“頂牛過江”、“水下橋”等巧妙的運輸戰(zhàn)術(shù),建立起了一條比較正規(guī)化、統(tǒng)一的網(wǎng)狀戰(zhàn)斗化后勤。他用自己出色的創(chuàng)新和統(tǒng)籌能力,善于科學調(diào)配后勤資源,最大限度地發(fā)揮后勤保障效益,不僅創(chuàng)造了抗美援朝戰(zhàn)爭我軍后勤保障的寶貴經(jīng)驗,而且對新時期我軍后勤現(xiàn)代化建設不斷開拓創(chuàng)新作出了突出貢獻。其實不只是洪上將,還有更多的人為了戰(zhàn)爭的勝利,為了正義的延續(xù),一次次挑戰(zhàn)著人類的思維與智慧!
我相信每一個到過紀念館的人都會心生敬仰,他們每個人為了民族大義,為了自己的信仰,奉獻出自己壯麗的青春,他們無怨無悔。試問,現(xiàn)如今,又有多少人能夠為自己的信念理想拋頭顱灑熱血?館外的紀念碑上雖然只有“燎原星火”寥寥幾個字看似不足以敘述英雄事跡,但其實他們的名字及事跡已經(jīng)家喻戶曉,深深烙在我們每個人心中。將名字刻上石頭只有簡簡單單的幾筆,即便日曬雨淋卻依然可以不朽,英雄的事跡影響著我們一代又一代。
“憶往昔崢嶸歲月稠”,上輩人用血雨守護自己的家園,捍衛(wèi)國家的尊嚴,為的是踐行自己的馬克思列寧主義信仰;為的是中國的國土不被外國列強瓜分占領;為的是自己的子孫后代吃飽穿暖。面對無數(shù)先烈用血肉之軀換來的千秋偉業(yè),我們又有何理由不守護好她,愛護好她。先輩們是放棄生命才換得國家的安寧,即便是生命遇到威脅,依舊不卑不亢,英勇頑強,那么我們就要在困難的時候,要看到成績,要看到光明,要看到希望,更要提高我們的勇氣。
想到這里,我握緊手中的關于紅色資源利用的調(diào)查問卷,剛才的不情愿,拉不開面子等情緒都煙消云散,取而代之的是堅定的信心。我和幾個同學組成小分隊一起勇敢走上街頭,互幫互助,每人一條街,或詢問路人或進店鋪,向他們介紹并分發(fā)調(diào)查問卷。開始很順利,但是有位店主和一位婦女由于種種原因,拒絕了我們,并且態(tài)度惡劣,雖然有點小小的失落,但隨即被堅定的信心所取代。經(jīng)過一番思考之后我們覺得有這種現(xiàn)象是正常的,大學生也不能以自己的身份強求別人做什么事情,再者他們對我們的工作不理解說明我們的工作沒做好,在與人民的交流溝通上仍舊是一個大的問題,沒能經(jīng)常下到農(nóng)村,與人民群眾在一起生活,親近人民,致使他們在心理上有障礙,覺得與我們有距離。經(jīng)過近三個小時的奮戰(zhàn),我們四個人的二十份問卷終于完成了,我們都長噓一口氣,雖然在烈日下被汗流浹背,但我們一點也不覺著累,因為我們邁出了人生又一重要的一步,作為一名在校的大學生,這是我第一次脫離書本,接觸社會,下到農(nóng)村,頂著烈日的灼燒感受著生活的艱辛,這些都讓我心里充滿激動。
古人說:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”其實所謂的核心價值觀就是一種德,在公民層面,我們提倡“愛國,敬業(yè),誠信,友善”,我堅信在本次的活動中我做到了這些,但我也知道,做這些不是給誰看,而要真真正正融入到自己日常生活中去,為的是服務人民,回報社會。
中華文明綿延數(shù)千年,早已形成自己的獨特價值體系,我們現(xiàn)今所要做的就是發(fā)揮好,利用好,傳承好優(yōu)良傳統(tǒng),努力成為四有新人,不斷發(fā)展自我,充實自我,只有這樣,才能擔當起黨和人民賦予的重任,在激揚青春,開拓人生,奉獻社會的進程中書寫無愧于時代的壯麗篇章!
主題革命火炬心得體會實用五
公文君:寫作,是一個把“文字原料”加工成“文字產(chǎn)品”的過程,會經(jīng)歷“點—線—網(wǎng)—面—體”的形態(tài)轉(zhuǎn)換,由點成線,織線為網(wǎng)、組網(wǎng)為面,合面成體。這個過程中,“點”是前提,點踩得準不準,寫作就會“跑偏”。
今天給大家分享的是一篇7頁3500字的普通黨員2021年年末組織生活會對照檢查材料(四個對照),供大家學習借鑒。
一是在工作和生活中我始終以偉大號召為指引,牢記初心使命……把各項工作干好干實干到實處。
二是對照新時代合格共產(chǎn)黨員標準方面:始終以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自我……仍然那存在一定的不足。
三是對照入黨誓詞方面:能夠始終牢記入黨誓詞的要求,擁護黨的綱領……執(zhí)行黨的決定、嚴守黨的秘密、對黨忠誠、積極工作。
四是對照革命先輩和先進典型方面:能夠始終以史為鑒、觀照未來……但也存在一定的差距和不足。
一是理論學習有所弱化。覺得以現(xiàn)有知識儲備和以往工作經(jīng)驗做好本職工作應該沒有問題,加上事多、任務多、工作繁雜……指導實踐、推動工作、分析和解決實際問題的能力尚有欠缺。
二是宗旨意識不夠牢固。以人民為中心的發(fā)展思想和根本立場認識有待深化……踐行“從群眾中來,到群眾中去”的主動性、自覺性有待進一步提高。
三是干事創(chuàng)業(yè)標準有所不高。由于自己的思想觀念比較保守,進取心理不強,目標定位不高,無論工作還是生活中……從而懶散拖拉,降格以求,損耗了黨員先鋒模范的帶動力量。
四是紀律規(guī)矩意識有所淡化。有時存在對遵守政治紀律和組織紀律的重要性上思考不深刻,對“千里之堤,潰于蟻穴”的認識還不夠……也缺乏內(nèi)化于心、外踐于行的韌勁,不自覺地放松了紀律約束。
一是強化理論學習,提高黨員意識。
二是改進工作作風,增強宗旨意識。
三是注重務實創(chuàng)新,強化擔當意識。
四是堅持清正廉潔,強化紀律意識。
主題革命火炬心得體會實用六
托克維爾的《舊制度與大革命》開創(chuàng)了一種全新的分析方法,這本書也一直經(jīng)久不衰,備受人們推崇,讀的人挺多,但能讀懂的人又有幾個。很多名人也都推薦此書,包括某位領導人也力薦此書,所以銷量一直很不錯。我讀這本書,不是因為他人推薦,只是之前看的另一本書(《烏合之眾》)中有一些問題,想從這本書中找到。
書內(nèi)容看起來很乏味,托斯維爾舉了很多當時的資料,研究的文獻,介紹大革命方式也不是從1789年講歷史,而是從17世紀開始,一直到大革命之前。詳細的分析了大革命,是如何一點點產(chǎn)生的,如何一點點擴大成為現(xiàn)實的。
關于書透詳細內(nèi)容我也就不詳細說了,看過的肯定知道,沒看過的說了也不一定感興趣。下面我想聊聊我從書中看出的一些東西。
首先也是《烏合之眾》中所介紹的從眾心里,很多底層人們其實一直都在受到壓迫,路易十四之前有,路易十四時期達到了頂風,為什么會在將近一個世紀之后才發(fā)起大革命。這就是一種從眾心里,很久之前沒有人去革命,或有這思想的人還沒有行動。底層人們過的再痛苦,也只會忍受,因為別的人也同樣再忍受。這個地區(qū)的農(nóng)民看那個地區(qū)的農(nóng)民,覺得農(nóng)民就應該這樣,從沒有想過革命。大革命發(fā)生之后也是如此,底層人們看見別人革命了,就覺得自己應該革命,從不會想革命對他究竟有沒有好處,革命之后生活又會是什么樣子。這就是一種從眾心理。就像現(xiàn)在我們生活中很多人,今天看見別人去旅游,自己就去旅游,可是當問到為什么去旅游自己什么也說不出來,只會說世界很大我只想看看。再如吃飯,本來自己并不愛吃西餐,可是別人都去吃,自己也就去吃,一方面時裝b另一點就是自己給自己心理暗示,自己喜歡吃。馬路周圍圍一圈人,如果沒人管理只會圈越來越大,可誰都不回想為什么會在這圍著。這也就是當時很多人的心理,包括現(xiàn)在同樣如此。
其次就是書中寫的,農(nóng)民得到了土地,反而自己生活的更加辛苦了。當時是因為中央集權(quán),才讓當時貴族失去了權(quán)利,包括土地權(quán)利。這是一個主要原因,不過我想說說是農(nóng)民的心態(tài),剛一得到土地他們也是樂此不疲,努力勞動,因為之后的生活將一步步走好,可誰知道實際上并非如此,各種稅收,各種支出反而增加了他們的負擔。很多時候就是如此,自己認為能力大了,可以掌控一切的時候,但是需要你掌控的時候,發(fā)現(xiàn)自己根本沒有能力。當然這只是一個客觀因素。造成這些的還有制度的不健全,上層階級的剝削等等。但從各人來講,做事還是量力而行。
最后我說說,革命究竟怎么開始的,書中說的好,發(fā)起革命的人往往不是那些窮人,而是那些中產(chǎn)階級,這也就設計到人的野心,每個人都存在野心,野心最大的往往是那些不上不下的人。再發(fā)起大革命時候,他們也不會想革命究竟會給這個國家?guī)硎裁矗o人民帶來什么,他們只是想一心推翻,當權(quán)者,自己成為當權(quán)者。一種對權(quán)利的野心(寫到這突然想起《1984》中描寫人對權(quán)利的那種欲望)。
我個人讀完這本書理解,就是大部分人的從眾滿足一小部分的野心,這就是法國大革命。當然我說的自己都覺得很片面。其中還有很多原因。比如:中央集權(quán),財政的不公開,各種特權(quán)的產(chǎn)生,買賣職位,文化人的過多參政,宗教的打壓(這點其實我也很想說一下,就是一種信仰的產(chǎn)生,但說起來實在拖沓了,簡單說一句,人就過缺少信仰就很容易迷失。)等,書中都寫的十分詳細。想了解的自己可以去看看這本書,寫的很不好,邏輯性很強。
其實有些時候我們看書不一定非要從書中學到什么或非要明白一些作者的理論,書中的理論在書中是不會因為我們不理解就沒有的。看書看的開心就好。
主題革命火炬心得體會實用七
親愛的同學們:
大家好!
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!庇质且粋€春暖花開的季節(jié),又是一個令人哀思的清明。這一天,我懷著無比崇敬的心情來到烈士陵園,紀念我們的革命烈士。
站在這些陵墓面前,我心中是無比沉重的。因為這無數(shù)位烈士,為了保衛(wèi)我們的國家,為了祖國的解放事業(yè),為了我們這一代的幸福,獻出了寶貴的生命。想起當年紅軍們兩萬五千里長征的情景,想起烈士們在炮火連天的情境下奮力斗爭 ······ 我們怎能不肅然生敬?司馬遷說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”他們的生命雖已逝去,但他們可貴、崇高的精神永遠保留在我們心中。
在漫長的革命歲月中,多少英雄兒女,為了人民的幸福而不惜自己的生命為代價,他們有的流芳百世,有的連姓名都不知道,但他們都是為了同一個目標——那就是為了我們中華民族的偉大復興而奮斗終身。為了革命他們將自己的生命置之度外,在敵人面前寧死不屈,為了國家心甘情愿付出自己的生命。 看一看,我們胸前的紅領巾、在空中飄揚的五星紅旗都是他們用鮮血染成的,再看看,這的一草一木 、高樓大廈 、我們今日幸福美好的生活都是他們用生命換來的。同學們,我們生活在這一代是多么幸福,我們要珍惜眼前一切啊!
我想,這些烈士在九泉之下,看到今日繁華、美麗的的中國,看到了這廣闊肥沃的土地,看到了這自由飛翔的白鴿, 一定會欣慰的笑了吧。我一定會好好學習,天天向上,長大成為祖國的有用之才,使我們的國家變得越來越強大,繁華、美麗,發(fā)憤圖強,繼承先烈遺志,報答祖國,報答老師,不會辜負烈士們的期望,讓他們的犧牲生命變得有價值!想到這兒,我深深的給革命烈士鞠了一躬。
清明,讓我們再一次為先烈們默哀, 祭奠他們, 敬仰他們, 學習他們,先烈們永垂不朽!!
我的演講結(jié)束,謝謝大家!
主題革命火炬心得體會實用八
同志們:
黨的十九大報告指出:“不忘初心,方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力?!薄俺跣摹钡呢S富,凝聚著以習近平同志為核心的黨中央對堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一重大時代課題,以及為什么必須全面從嚴治黨、怎樣全面從嚴治黨的歷史課題的全方位、深層次的思考。透徹理解這顆“初心”,是學習領會和貫徹落實黨的十九大精神的現(xiàn)實需要。
信仰和旗幟是中國共產(chǎn)黨人“初心”的首要。理想信念是我們共產(chǎn)黨人的精神支柱,每一位共產(chǎn)黨員都要“自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者”。
黨的十九大報告強調(diào):“革命理想高于天,共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的團結(jié)統(tǒng)一的思想基礎?!敝挥欣硐胄拍顖远ǖ娜?,才能始終不渝、百折不撓。馬克思主義信仰解決了我們革命、建設和改革開放的旗幟問題。
1921年6月30日-7月3日,13名知識分子來到**成立中共,這個事弄不好就要掉腦袋,當時很多人不看好,我們黨重要的發(fā)起人陳獨秀和李大釗都錯過了這個偉大的歷史時刻,這是為什么呢?這是因為他們還有更重要的事情要做。陳獨秀在陳炯明統(tǒng)治下的南方政府出任教育廳廳長,正在籌一筆錢,人一走,這筆錢就可能沒了,所以不能到**去。李大釗因為北洋軍閥政府財務困難,停發(fā)了北京8所高校的教職員工薪資,這8所高校成立了聯(lián)合委員會,他是重要負責人,要去追討工資,不能參加會議。
中共一大13名代表,其中最年輕的是應城市的劉仁靜,當時年僅19歲,北京大學大學生。1983年接受采訪時,81歲的劉仁靜老老實實、實實在在地說了這么一句話:“根本沒想到是這么重要的一次會啊!不就到**開個會嘛,誰想到是這么重要的一個會呢?”共產(chǎn)黨的成立何等的重要!當年有誰在意?一大開完,走的走散的散,各奔東西。
1922年陳公博脫黨,1923年李達脫黨,1924年李漢俊、周佛海脫黨,1927年包惠僧脫黨,1930年劉仁靜被黨開除,1938年張國燾被黨開除。這些人無論從智商、學歷、出身、影響力等方面來看,都不見得會比毛澤東差,其中張國燾是中共一大執(zhí)行主席,宣布大會開幕、宣布中國共產(chǎn)黨成立,毛澤東只是一個負責會議記錄的書記員。但張國燾最后在國民黨軍統(tǒng)當了特務,中共一大執(zhí)行主席和國民黨特務聯(lián)系在一起,這是什么樣的歷史命運?他們7個人不管當漢奸的、當叛徒的,假如歷史是可知的,作為中共的發(fā)起人,他們要是知道自己親手成立的黨28年后奪取了全國政權(quán),會做出這么糊涂的事嗎?他們竟然不相信共產(chǎn)主義了,他們能不糊涂嗎?13個人中,7個人出了問題,4個人犧牲了,最后只剩2個人依然堅定共產(chǎn)主義理想信念。毛澤東,中國共產(chǎn)黨中央委員會主席;董必武,中華人民共和國代主席。我們這個黨能從中國政治舞臺邊緣走向政治舞臺的中心,源自一個一大最不起眼的政治代表,毛澤東,居功至偉。所以初心最重要,理想信念更重要,理想的動搖,是最危險的動搖;信念的滑坡,是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念,也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格,也就不能走到我們中間來!
中國共產(chǎn)黨98年的歷史告訴我們,“背離或放棄馬克思主義,我們黨就會失去靈魂、迷失方向?!彼?,我們黨反復強調(diào)“要堅守共產(chǎn)黨人精神家園”、“鑄牢堅守信仰的銅墻鐵壁”。
黨的十九大報告指出,“黨政軍民學,東西南北中,黨是領導一切的?!弊鳛橐幻袊伯a(chǎn)黨員,初心的第一要義就是堅定對黨的忠誠。不忘初心,就要在黨愛黨、在黨為黨,忠誠一輩子,奉獻一輩子。
李大釗:不能因為你們絞死了我,就絞死了共產(chǎn)主義,我們宣傳馬克思主義已經(jīng)培養(yǎng)了許多革命同志,如同紅花種子撒遍全國各地。我深信:共產(chǎn)主義必將得到光榮勝利,將來的環(huán)球,必定是赤旗的世界!
夏明翰:砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人!
瞿秋白:從容就義。
葉挺:出獄后要求恢復黨籍。
不忘初心,就是要堅定不移跟黨走,始終以黨為主心骨和堅強領導核心。98年的光輝歷程,中國共產(chǎn)黨用一個接一個的勝利和飛躍證明:“中國共產(chǎn)黨是全中國人民的領導核心。沒有這樣一個核心,社會主義事業(yè)就不能勝利”;“沒有這個堅強的領導核心,就不可能實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化?!睂Υ耍h的十九大報告指出,“中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領導,中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領導”。不忘初心,就要確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。
不忘初心,就是要毫不保留忠誠于黨。“對黨忠誠”,是每一位黨員舉起右手向黨宣誓志愿加入中國共產(chǎn)黨時的錚錚誓言,也是黨章規(guī)定的黨員基本義務之一。忠心于黨始終是黨的好干部的基本標準。
不忘初心,就是要堅決維護以習近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領導。這是時代的需要、人民的共識,更是對馬克思主義領導思想的堅持和繼承。
中國共產(chǎn)黨人“初心”的核心要義是對人民的赤膽忠誠。黨的十九大報告強調(diào),“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸?!保⑹状翁岢鲆氨Wo人民人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)?!辈煌跣?,就是不忘出身本來,始終站穩(wěn)人民立場。對于中國共產(chǎn)黨的出身,黨章中有明確的界定,“中國共產(chǎn)黨黨員永遠是勞動人民的普通一員?!秉h的十九大報告指出,“我們黨來自人民、植根人民、服務人民,一旦脫離群眾,就會失去生命力?!?/p>
十九大將“以人民為中心的發(fā)展思想”載入新修訂的黨章,成為全體黨員的根本遵循。不忘初心,就是不忘公仆本色,時刻牢記服務之本?!叭娜鉃槿嗣穹铡边@句話有兩個關鍵詞,一個是“人民”,一個是“服務”。一方面,執(zhí)政黨必須“把人民放在心中最高位置”“堅持以人民為中心”“把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量一切工作得失的根本標準”,擺正黨與人民的位置。另一方面,“領導就是服務”,必須樹立公仆意識。如何維護人民的中心地位?黨的十九大報告強調(diào),“必須堅持人民主體地位,堅持立黨為公、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務的根本宗旨”。
中華民族燦爛歷史綿延流長,疆域遼闊(由成吉思汗所建立的蒙古帝國,占領了歐洲和亞洲絕大部分地區(qū),西到波斯灣、匈牙利、東到日本、南到越南和柬埔寨、北止北緯60度線以內(nèi),并對其中很大一部分地區(qū)統(tǒng)治了1?2個半世紀,這在人類歷史上實屬罕見)。近代中國的落后讓中國飽嘗亡國滅種的災難,割讓和喪失土地200多萬平方公里?!恶R關條約》賠款2.3億兩白銀,《辛丑條約》賠款9.8億兩白銀。抗日戰(zhàn)爭中人口傷亡在3480-5000萬人之間。受戰(zhàn)爭損害的人口為2億人。2000萬英烈拋頭顱灑熱血,有名有姓僅330萬人,紅西路軍烈士21800多人,僅有6600名有據(jù)可查。
實現(xiàn)中化民族的偉大復興成為中國人民的夢想。中國共產(chǎn)黨對中華民族的復興做出了突出歷史貢獻。
第一個歷史時期是新民主主義革命時期,是從1921年中國共產(chǎn)黨成立到1949年中華人民共和國成立之前。98年前的中國正處在漫漫長夜難明的黑暗年代,列強侵略、軍閥混戰(zhàn)、政治腐敗、民不聊生,國家命運岌岌可危。在那個時候,人們多么渴望有一個堅強的政治力量,能夠領導中國人民走上強國富民的道路,中國共產(chǎn)黨就在這種背景下誕生了。她為了把人民大眾從這種災難深重、水深火熱的舊中國中解脫出來,用了28年的、懈奮斗和無數(shù)先烈的前赴后繼,先后經(jīng)歷了國共合作的北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭4個階段,完成了新民主主義革命,建立了社會主義的新中國,實現(xiàn)了民族獨立和人民當家作主。據(jù)中國檔案館記載,從1921年到1949年,短短28年,就有300多萬共產(chǎn)黨員為國捐軀。
第二個歷史時期是社會主義革命和社會主義建設時期,從1949年中華人民共和國成立到1978年中國實行改革開放。中國人民在中國共產(chǎn)黨的領導下,主要是進行社會主義建設,建立社會主義制度,建設社會主義國家。建國后,我們的國家一窮二白,面對積貧積弱的困難局面,從1949年到1978年,我們黨還是較好地完成了對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造,全面鋪開了大規(guī)模的社會主義建設。我們的成長需要交學費,我們這么大一個黨也不例外,當時經(jīng)歷了10年的,也就是說交了10年的學費,10年的學費讓我們黨吸取了深刻的經(jīng)驗教訓,所以從1978年黨的十一屆三中全會開始,我們黨依靠偉大智慧帶領全國人民,以艱苦奮斗、自力更生和頑強拼搏的精神,開辟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的嶄新局面。
第三個歷史時期是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設時期,是從1978年12月到現(xiàn)在。在這個時期里,中國共產(chǎn)黨帶領人民主要是進行改革開放和建設中國特色社會主義強國。這期間,我們黨經(jīng)受住了東歐劇變、蘇聯(lián)解體和金融危機等國際風波的影響,經(jīng)受住了98洪水、非典疫情、汶川地震等多種自然災害的嚴峻考驗,恢復了對香港、澳門行使主權(quán),從第1顆原子彈的研制成功到神舟載人航天、蛟龍深海下潛,從一窮二白的落后局面到成為全球第2大經(jīng)濟體,成功的跨越了一道又一道難關,奪取了一個又一個勝利。
黨的**以來,以習近平同志為核心的黨中央面對復雜多變的國際國內(nèi)形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務,運籌帷幄,沉著應對,以高瞻遠矚的戰(zhàn)略謀劃,作出一系列關系全局、影響深遠的重要決策,團結(jié)帶領全黨全軍全國各族人民砥礪奮進,為全面建成小康社會宏偉目標奠定了堅實基礎,中華民族走上了全面復興、加速崛起的新征程。
今天的中國,經(jīng)濟健康發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定、人民幸福安康、綜合國力全面增強、國際地位不斷提高。歷史和現(xiàn)實雄辯地證明,中國共產(chǎn)黨不愧是偉大、光榮、正確的黨;是不斷開拓進取、與時俱進,領導中國科學發(fā)展的黨;是經(jīng)得起各種風浪考驗,與群眾同呼吸、共命運,全心全意為人民謀福祉的黨。只有始終堅持黨的領導,堅定不移地走中國特色社會主義道路,國家才能強盛、民族才能振興、人民才能富裕。
**以來,習近平同志捧著一顆為人民做實事的初心,以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當,提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進一系列重大工作,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。
十九大報告從十個方面來概括歷史性成就。習近平同志特別強調(diào),五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的,五年來的變革是深層次的、根本性的。那么,為什么說是全方位的和開創(chuàng)性的?所謂全方位的,是指在中國特色社會主義建設過程中,我們在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)以及黨的建設等方面都取得了重大歷史性成就。所謂開創(chuàng)性的,是指我們解決了許多長期想解決而沒有決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。
習近平同志明確提出,這些歷史性變革,對黨和國家事業(yè)發(fā)展具有重大而深遠的影響。五年來,我們靠什么取得了歷史性成就,靠什么實現(xiàn)了歷史性變革?根據(jù)十九大報告的論述,我們要從三個方面來把握根本原因,即三個“一”:一個核心、一個理論、一條道路。
一個核心,就是以習近平同志為核心的黨中央的正確領導。一個黨,一個國家,一個民族,一定要有一個核心才能夠形成強大的凝聚力,特別是在中國特色社會主義發(fā)生重大歷史改變的時候,當我們的國家的歷史方位發(fā)生重大改變的時候,這個核心就能夠形成強大的凝聚力,把全黨全國人民的智慧凝結(jié)起來,集中起來,形成歷史發(fā)展的合力。
一個理論,就是習近平新時代中國特色社會主義思想。任何實踐都離不開理論的指導,科學的理論能夠引導著實踐沿著正確的方向縱深發(fā)展。**以后,習近平同志發(fā)表了一系列重要講話,形成了治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。我們深深地體會到它的強大的理論指導力量。五年來,我們?nèi)〉玫臍v史性成就和歷史性變革就是在這個思想指導下取得的。
一條道路,就是全黨全國各族人民毫不動搖地沿著中國特色社會主義的正確道路共同發(fā)展,開拓前進。我們一直講只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能夠發(fā)展中國。中國特色社會主義這條道路,巳經(jīng)成為中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復興唯一正確的道路。沿著這條道路,我們才能夠不斷地取得新的輝煌。
我們有幸處在新時代,更有責于新時代。我們堅信,有以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導,在新時代新征程中必將奪取中國特色社會主義事業(yè)新的偉大勝利,中華民族偉大復興的歷史性進程必將加速推進。
主題革命火炬心得體會實用九
一本艱深的歷史評論著作成了暢銷書,主要歸功于大人物的推薦。
這本書提出了一個個問題,并逐一進行了論述。諸如,革命的主要對象是什么?為什么教會成為了革命的對象?舊制度是怎么運行的?革命為什么首先在法國巴黎爆發(fā)?為什么在大革命時期,作家文人能成為重要的政治力量?
先說第一個問題,革命的主要對象是什么?在舊制度下,存在三個等級,第一等級是貴族,盡管他們已不再享有政治權(quán)利,但他們?nèi)韵碛卸愂仗貦?quán);第二等級是教士,他們擁有土地、領主權(quán)并且也享有稅收特權(quán);第三等級是資產(chǎn)階級,他們不享有政治權(quán)利和特權(quán),但他們擁有財富和知識。
法國大革命之所以被稱為資產(chǎn)階級革命,主要原因是第三等級的資產(chǎn)階級已越來越不滿于特權(quán)的橫行,他們最初是利用財富購買官職,以獲得政府官員身份,來獲得特權(quán),不過當政府為了賣官鬻爵換取收入而大肆虛設官職,乃至官職泛濫、特權(quán)泛濫時,也就說明這一荒謬的舊制度不可持續(xù)了。
革命的對象實際上是特權(quán)階級,所以革命的思想自然便是“人人平等”。
第二個問題,為什么教會成為了革命的對象?在大革命前期,貴族已逐漸沒落,他們已不享有政治權(quán)利,只保持已不穩(wěn)固的經(jīng)濟權(quán)利(或者如書中所說“金錢權(quán)利”)。而教士卻掌握著實實在在的權(quán)力,他們擁有土地,領主權(quán),什一稅征收權(quán),且很多是行政官吏。法國革命是以宗教革命展開的,如書中所言,“之所以激起這樣強烈的仇恨,并非因為它是一種宗教教義,而是因為它是一種政治制度;并非因為教會不能在行將建立的新社會占有一席之地,而是因為在正被粉碎的舊社會中,它占據(jù)了最享有特權(quán)、最有勢力的地位”。
而且還有一個問題,那就是當時的哲學家、作家文人首先攻擊的亦是教會,主要是因為只有教會才與哲學家搶奪思想領域的地盤。后面將介紹為什么哲學家、作家文人能成為重要的政治力量。
第三個問題,舊制度是怎么運行的?舊制度運行中,比較顯著的特征有三個。
第一個特征是隱蔽的中央集權(quán)制,在舊制度中,表面上看是封建制,各省自治,各省的大領主有省長頭銜,但實際行政權(quán)力歸于總督,總督聽命于中央政府的唯一代理人——亦即總監(jiān)。各城市均有議會,但議會只議不決,所有決議需經(jīng)御前會議批準,而御前會議則聽命于國王一人。所以,舊制度是表面的封建制,實際的中央集權(quán)制。
第二個特征是特權(quán)的橫行。在舊制度中,到處都是特權(quán),貴族有特權(quán),教士有特權(quán),政府官吏有特權(quán),特權(quán)可以售賣,所以部分資產(chǎn)階級通過財富可以換取特權(quán)。特權(quán)的誘惑使人們醉心于攫取特權(quán),公平平等遭到踐踏,而拋棄人與人之間應有的關愛,正如約翰密爾所言:專制使人變得冷嘲。人們在專制面前不是團結(jié)起來反抗專制,而是利用專制獲取特權(quán),以取得高人一等的感覺和經(jīng)濟利益。
第三個特征是法律的弱勢。如書中所說,法律文本和它的施行存在差異。只看法律文本,在舊制度下的法律也是十分完善的,甚至是合理的。但司法機構(gòu)卻屢遭御前會議的干擾,于是特權(quán)仍然凌駕于法律之上。也就說司法的不獨立最終導致特權(quán)總可以規(guī)避法律的制裁。
再說革命為什么首先在法國巴黎爆發(fā)?我們前文說過,由于中央集權(quán)體制的貫徹,外省的權(quán)力逐漸減弱,集中于巴黎。舉辦工商業(yè)和其他大部分社會活動,必須經(jīng)過層層審批,既然需要權(quán)力批準,那么各種社會活動就需要靠近權(quán)力中心,這就是巴黎越來越大的原因。最終,巴黎就是法國了,外省已顯得無足輕重。革命為什么首先在巴黎爆發(fā),按作者觀點,越是松綁的地方,越容易革命,因為一旦開始松綁,則仍然殘留的繩索就更加顯得不可忍受。其實按照社會階層分析,巴黎集中了大部分新型資產(chǎn)階級,他們對于革命的要求更加迫切,這就是革命首先在巴黎爆發(fā)的主要原因。正因為巴黎集中了全國主要的權(quán)力機構(gòu),也使得革命變得比較容易,因為搞定巴黎也就搞定了法國。
為什么在大革命時期,作家文人能成為重要的政治力量?按照書中觀點,主要是兩點,一是舊制度下,荒謬的社會現(xiàn)實越來越招致人們的不滿,也給作家文人提供了豐富的素材。其實大部分作家文人所持的觀點并不新穎,但之前之所以沒有深入人心,主要是人們沒有感受到現(xiàn)實的苦痛。二是貴族逐漸失去其政治權(quán)利,同時也失去了其輿論引導的能力,不再能給作家文人定調(diào)子,導致作家文人空前活躍,并深入人心。尤其是伏爾泰和盧梭,給大革命提供了豐富的思想資源。
這本書里描述的舊制度的運行,我想很多人應該不會陌生,除非你對所處的現(xiàn)實非常不敏感。
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