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明禮自律心得體會實(shí)用 明禮守法心得體會(6篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-08 22:04:37 頁碼:12
明禮自律心得體會實(shí)用 明禮守法心得體會(6篇)
2023-01-08 22:04:37    小編:ZTFB

我們得到了一些心得體會以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

有關(guān)明禮自律心得體會實(shí)用一

明禮誠信是個人立身處世的標(biāo)準(zhǔn),是法律的基礎(chǔ)。明禮,即懂得禮儀,也就是講文明禮貌。禮儀,是一個國家和民族為了維系社會生產(chǎn)方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范,是一個國家和民族道德風(fēng)貌和社會進(jìn)步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風(fēng)范,對個人而言是一種外在的美,表現(xiàn)為一個人是否具有高雅的氣質(zhì);對一個民族而言,他是構(gòu)成整個民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會生活中,文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂、帶來溫馨。

比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物,表面上看是小事,但往往會影響國家的形象、城市的形象、影響著對外開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個充滿文明禮貌的城市,能夠給人帶來愉快和信心;一個不講文明禮貌的城市,設(shè)施再好,也難秩序井然??梢姡拿鞫Y貌表現(xiàn)的不僅是個人形象、城市形象、市民素質(zhì),也在一定程度上反映了社會的文明程度

同學(xué)們,時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì),在現(xiàn)代社會中,人好比原子,唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。一個人,不管你愿意不愿意,若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學(xué)會文明禮貌,學(xué)會與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學(xué)會塑造健康的人格。

一個真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫,而不會在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提,愛心只有來源于對人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人,將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲,保持健康的身體,樹立高尚的道德,這是人生的主題,是人類文明的主題。

學(xué)校是塑造人格的重要園地,因?yàn)槊總€人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在生命中打上很深的烙印,而且會擴(kuò)大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。

一為教育家曾說過:一個人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然,這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭,好動還是好靜這樣的簡單的概念,而是一個人對學(xué)習(xí),對事業(yè),對他人,對社會的態(tài)度和做法,是人的品格。

我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理,就要處處時時注意講文明講禮貌,有意識地自覺地重復(fù)好行為,養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。

知識是文明禮貌的源泉,像高樓大廈的根基,文明禮貌是知識的縮影,是高樓大夏在地面上的外形,如果根基打不扎實(shí),那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭,搖搖欲墜.一個有知識的人,學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌,如果一個高智商高學(xué)歷的人,出言粗俗不堪,那只能證明他在跟知識耍手段,只是個名存實(shí)亡的知識人而已,所以我認(rèn)為知識比文明禮貌更重要。

有關(guān)明禮自律心得體會實(shí)用二

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家下午好!我是五年級228班的。我演講的題目是《誠信是金》。

中國素以“文明古國,禮儀之邦”聞名于世。明禮誠信,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內(nèi)容?!懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀,如愛護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等?!罢\信”就是指誠實(shí)守信,表里如一,言行一致。

孔子說過:“人而無信,不知其可也?!彼磉_(dá)了誠信的重要性?!盁o誠則無德,無信事難成”。下面,我給大家講兩個關(guān)于誠信的故事。

春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)亂之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結(jié)果沒人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,卻曾經(jīng)發(fā)生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號,只有在外敵入侵需要救援的時候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)將士們匆匆趕到,當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點(diǎn)燃烽火,而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。

一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱,身死國亡??梢姡\信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。

國守誠信則繁榮昌盛,民守誠信則安居樂業(yè),誠信是金,無論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠信,就是一個對社會有用之人。

然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……因此,在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質(zhì)尤為重要。

同學(xué)們,我們應(yīng)該多一份真誠,多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!

有關(guān)明禮自律心得體會實(shí)用三

早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。

孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說:“一言既出,駟馬難追?!倍紭O言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見,誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

講兩個誠信的故事:春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它420xx年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一位老學(xué)者說:“誠信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”

誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

誠信沒有標(biāo)價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

我不是一個悲觀主義者??僧?dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發(fā)財(cái)之道時,我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時,心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠信這做人之本,立事之根!

聽!有個聲音大聲地說:道德是做人的準(zhǔn)則!有個聲音真誠地說:這世界需要新的道德。愛國守法,明禮誠信,這世界才會有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠信之歌永遠(yuǎn)唱響!

有關(guān)明禮自律心得體會實(shí)用四

早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。

孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說:“一言既出,駟馬難追?!倍紭O言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢?,誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

講兩個誠信的故事:春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它420xx年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一位老學(xué)者說:“誠信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書?!?/p>

誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

誠信沒有標(biāo)價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

我不是一個悲觀主義者??僧?dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發(fā)財(cái)之道時,我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時,心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠信這做人之本,立事之根!

聽!有個聲音大聲地說:道德是做人的準(zhǔn)則!有個聲音真誠地說:這世界需要新的道德。愛國守法,明禮誠信,這世界才會有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠信之歌永遠(yuǎn)唱響!

有關(guān)明禮自律心得體會實(shí)用五

親愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

今天我想要和大家一起探討的題目是誠信。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠信 顧名思義,誠實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。

早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。

孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!泵耖g說:“一言既出,駟馬難追?!倍紭O言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢?,誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

講兩個誠信的故事:春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它42019年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一位老學(xué)者說:“誠信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”

誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

誠信沒有標(biāo)價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

我不是一個悲觀主義者。可當(dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發(fā)財(cái)之道時,我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假的文憑、假證書的泛濫時,心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠信這做人之本,立事之根!

讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個人的心田!因?yàn)檎\信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!

聽!有個聲音大聲地說:道德是做人的準(zhǔn)則!有個聲音真誠地說:這世界需要新的道德。愛國守法,明禮誠信,這世界才會有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠信之歌永遠(yuǎn)唱響!

有關(guān)明禮自律心得體會實(shí)用六

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家下午好!我是五年級228班的寧思穎。我演講的題目是《誠信是金》。

中國素以“文明古國,禮儀之邦”聞名于世。明禮誠信,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內(nèi)容?!懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀,如愛護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等?!罢\信”就是指誠實(shí)守信,表里如一,言行一致。

孔子說過:“人而無信,不知其可也?!彼磉_(dá)了誠信的重要性?!盁o誠則無德,無信事難成”。下面,我給大家講兩個關(guān)于誠信的故事。

春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)亂之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結(jié)果沒人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,卻曾經(jīng)發(fā)生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號,只有在外敵入侵需要救援的時候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)將士們匆匆趕到,當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點(diǎn)燃烽火,而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。

一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱,身死國亡。可見,誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。

國守誠信則繁榮昌盛,民守誠信則安居樂業(yè),誠信是金,無論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠信,就是一個對社會有用之人。

然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……因此,在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質(zhì)尤為重要。

同學(xué)們,我們應(yīng)該多一份真誠,多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵?!爸刂Z守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!

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