觀看哲學心得體會范文(模板16篇)

心得體會可以幫助我們回顧和回想過去的經(jīng)歷，從中獲取寶貴的啟示和教訓。寫心得體會時，要注重自身的觀察和體驗，結合實際情況進行分析。請看下面的心得體會范文，或許能給你一些啟發(fā)。

觀看哲學心得體會篇一

哲學，作為一門深入探究人生、意義和存在的學科，一直以來都備受人們的關注。在我個人的學習和思考中，哲學帶給我了許多啟示和思考，從而對世界和自我有了更深入的理解。在這篇文章中，我將分享我對哲學的一些心得體會，包括關于人生的意義、道德的價值和存在的本質等方面的思考。

在我看來，人生的意義是哲學探討的一個重要議題。人們常常思考自己的存在是否有價值，是否存在某種超越個體的宇宙意義。在我的哲學學習中，我漸漸認識到，人生的意義是一種主觀的構建。每個人都有自己的價值目標和追求，因此每個人的人生意義也不盡相同。有人追求物質財富和社會地位，有人則追求精神富足和內心的平靜。無論是何種追求，都應當被尊重和承認。哲學讓我意識到，人生的意義是由自己去創(chuàng)造的，我們需要不斷地追求自己的目標并享受這個過程。

與人生意義緊密相關的是道德的價值。在哲學中，道德被認為是一種基本的人類規(guī)范，指導著我們的行為和決策。在我個人的學習和思考中，我發(fā)現(xiàn)道德價值是一種客觀存在，并不僅僅是個體的主觀意識。道德價值的根源可以追溯到人類社會的需要與利益的平衡。在人際交往中，我們需要遵循一定的道德規(guī)范來保持社會秩序和公正。然而，道德并不是一成不變的，它會隨著社會和文化的變化而演變。哲學給予我反思并遵從道德規(guī)范的能力，讓我明白道德的價值和意義。

除了探討人生和道德的問題，哲學也引導我去思考存在的本質。存在謎題是哲學領域的經(jīng)典議題之一。我從哲學的學習中了解到，存在并不僅僅是物質的存在，還包括人的思想和意識。意識被視為人類獨有的特質，并與存在緊密相連。通過思考存在的本質，我開始思考自己的存在以及周圍世界的本質。我意識到，存在本身是一種奇跡，我們應該珍惜和感激這種存在。哲學激發(fā)了我對宇宙和自然的敬畏之情，讓我更加熱愛生活。

最后，哲學也讓我反思和質疑現(xiàn)有的觀念和知識。通過學習哲學，我開始懷疑一些看似不容置疑的觀念和常識。哲學教給我推翻傳統(tǒng)思維框架的勇氣和思考的自由。我開始培養(yǎng)獨立思考的能力，并學會從不同角度審視事物。哲學幫助我發(fā)現(xiàn)，真相往往不止一種，不同的觀點都可能有其合理性。這種批判性思維讓我在解決問題和做出決策時更加全面和理性。

總的來說，哲學的學習和思考給予我了人生更豐富的意義。通過思辨、質疑和反思，我開始認識到人生意義的主觀構建、道德價值的客觀性、存在的奇跡和思考的自由。哲學讓我明白，我們的思維和觀念是可以不斷進化和發(fā)展的，我們需要持續(xù)地學習和思考，以更好地理解和面對這個復雜而美麗的世界。

觀看哲學心得體會篇二

最近在讀李瑞環(huán)的《學哲學 用哲學》一書，并且按照院黨委的部署，給全體領導班子成員以及中層管理人員每人發(fā)了一套。

李瑞環(huán)是我國當代少有的一位從草根走到中央最高層的領導干部，幾十年的政治生涯當中，他踏實肯干，勤勤懇懇，高效廉潔，政績卓著，作風樸實，為人清廉，備受廣大百姓的贊譽。退休后，他依然熱心赤忱，心手不閑，在一如既往關注黨和國家改革建設事業(yè)的同時，著書立說，把自己一生的經(jīng)驗智慧融匯在《學哲學 用哲學》一書中，毫無保留地貢獻出來，教益和啟迪我們更好地生活、學習、工作，實在是叫人敬佩不已。

提起哲學，普通人總感到晦澀難懂，枯燥無味，高深莫測，抽象神秘，其實不然。李瑞環(huán)同志有著很長時間底層工作經(jīng)驗，走上領導崗位后也不是高高在上，而是常常深入基層，把許多問題都看得很透徹。他的文字往往一針見血，言簡意賅，發(fā)人深省。在《學哲學 用哲學》一書中，他將馬克思主義的哲學原理與實際相結合，將復雜深奧的哲學問題具體化，由事入理，兩相結合，行云流水，講述得生動有趣，非常通俗，好讀耐讀，叫人一看就喜歡，而且獲益匪淺。李瑞環(huán)同志還聯(lián)系個人實際，從現(xiàn)實出發(fā)，深刻闡述了自己對哲學的認識和體驗：“哲學是明白學、智慧學，學懂了哲學，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時候、干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法”?！罢軐W是‘明白學’，許多事情只有學了哲學才能真正明白；哲學是‘智慧學’，學了哲學可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多。不學哲學，天賦再好也不能算是明白人。不懂哲學的領導者就不可能是一個清醒的領導”。他還坦然表白自己對哲學的深厚感情和濃厚興趣：“我這一生最感興趣的一門學問是哲學，下工夫最多的是哲學，對我?guī)椭畲蟮囊彩钦軐W”。正是由于刻苦鉆研哲學，李瑞環(huán)才練就了一雙慧目銳眼，對許多事情都看得很開很透徹。正如：“只有心中有人民，人民心中才有你。”話非常淺，非常直白，卻是一針見血，鞭辟入里，道理極深奧。它把我們黨全心全意為人民的遵旨以及密切聯(lián)系群眾、情系于民、執(zhí)政為民、吃苦在先等大道理都蘊含在里面。又如：“假如你對群眾講的是‘吃苦在先，享受在后’，而群眾看到你的行為卻是‘好處全占，吃虧不干’；你對群眾講的是‘艱苦樸素，勤儉節(jié)約’，而群眾看到你的行為卻是‘揮霍浪費，鋪張排場’，群眾怎么能信服你，你講的還有什么用？”這段話語言直擊當前腐敗現(xiàn)象的要害，閃爍著深刻的哲理之光：言行不一，說得冠冕堂皇，娓娓動聽，實際上卻不做人事，貪污腐化，甚至反其道而行之，把老百姓當傻子對待，這讓自己的講話毫無用處，群眾不會聽你的，你在群眾心目里的威信會大打折扣，甚至會適得其反。

李瑞環(huán)同志在講到領導班子的配備時，要求要科學化，要合理，要把各種賢才廣納進來。他說，一個領導班子，如同一個好的樂隊， 有會吹的、有會打的、有會彈的、有會拉的，還有會指揮的，否則，就不可能演奏出好的樂章。他還說，現(xiàn)在建筑常采用鋼筋混凝土結構，因為它可以承受各方面力量的沖擊，而鋼筋混凝土是很講究配比的。鋼筋受拉好，受壓不行?；炷潦軌汉?，受拉不行。把兩者結合在一起，就產(chǎn)生了一種特殊的力量。但如果把配比搞錯了，或只用一種、缺一種，所建的建筑物就會出問題，乃至發(fā)生事故。班子配比不好，也會出現(xiàn)問題，也會發(fā)生事故。這樣的比喻實在是妙不可言，叫人久久難忘，印象深刻。

李瑞環(huán)在講干工作要注意研究特點和優(yōu)勢時，用一個人的高矮來說明問題。他強調，一個人個子很高，當運動員你可以去打籃球，不要去搞體操；唱戲你可以扮武生，但不能扮武丑。扮武丑，個子高不劃算，翻跟斗半徑太大，不方便。相反，個子矮，扮武丑占便宜，扮武生則不氣派?！拔遗e這個例子，是想提醒大家，由上到下都要重視研究特點、優(yōu)勢，這是干部提高水平和能力的一個基本途徑。”李瑞環(huán)長期在基層工作，聰穎過人，好學深思，善于揣摩一些生活現(xiàn)象，由此舉一反三，觸類旁通，悟出許多哲理。他總是用最淺顯、最普通常見、人人皆知的道理來啟發(fā)大家，點撥大家，使得人們豁然開悟，頓時有云破日出之感?！@就是李瑞環(huán)的高妙之處。

總之，李瑞環(huán)的《學哲學 用哲學》一書妙語連珠，道理淺顯易懂，發(fā)人深省，回味無窮，非常值得一讀。

觀看哲學心得體會篇三

哲學是一門關于思維、存在以及價值等基本問題的學科，深受許多思想家和學者的研究和關注。在學習哲學的過程中，我逐漸體會到了它的深邃與重要性。以下將從哲學的定義、哲學的作用、自我認知、道德觀念以及人生意義五個方面展開，分享我對哲學的一些體會和思考。

首先，哲學是一門探索思維和存在的學科。哲學的定義直白地告訴我們，它試圖回答許多根本問題，如“我們是誰”、“我們從哪里來”、“我們去哪里”。這些問題都直指我們的存在和意義，引發(fā)了對宇宙、人類以及人類思維能力的思考。通過學習哲學，我們得以了解到世界觀的構建，認識到存在的種種可能性，以及深化對事物本質的理解。

其次，哲學的作用于滲透到我們的生活各個層面中。它不僅僅是一種學科，更是一種思維方式。在解決問題和做決策時，哲學使我們能夠從更廣闊的視角看待問題，提供了開放的思考和批判性思維的能力。無論是個人生活中的困惑，還是社會倫理中的挑戰(zhàn)，哲學都是我們輔助思考的有力工具。

第三，學習哲學有助于我們更好地認識自己。通過深入的自我反思和對自我認知的提升，我們能夠理解自己的欲望、動機和行為。哲學探討了人的自由意志、心靈和意識的本質等諸多問題，幫助我們了解人性的復雜性。而這種深刻的自我理解則培養(yǎng)了我們的成熟和自信，使我們更好地面對困境和挑戰(zhàn)。

第四，哲學對于道德觀念的培養(yǎng)具有重要意義。人性有著善惡之分，道德觀念指引了我們在道德困境中正確的選擇和行為。通過學習倫理學和道德哲學，我們能夠深入探討道德規(guī)范、價值觀取向以及道德決策的原則。哲學培養(yǎng)了我們的道德判斷和道德行為，使我們成為道德意識高尚的人。

最后，哲學引導我們去思考人生的意義。隨著社會的快速發(fā)展，人們更容易迷失在物質追求和功利主義的泥沼中。然而，只有通過反思和自我警醒，我們才能夠找到真正的幸福和意義。通過哲學的思考，我們能夠更加清楚地審視人生目標、生活方式以及對社會的責任。這種對人生的深度思考和對意義的追求，使我們成為有意義的、成就感滿足的人。

總之，哲學不僅僅是一門學科，更是人類思考和探索的工具。通過學習哲學，我們能夠獲得更加寬廣的視野，提升思維能力，認識自己和他人，引導行為和思考的道德準則，并且反思人生的意義和目標。作為一門永恒而重要的學科，哲學的學習與應用將永遠伴隨著我們的生活，塑造著我們的思維方式和行為準則。

觀看哲學心得體會篇四

哲學是一門探討存在、知識、價值和理性的學科，它不僅幫助我們了解自身的存在意義，還能夠引導我們思考和解決許多世界性問題。在過去的一年里，我選擇了學習哲學，并在此過程中獲得了許多寶貴的心得體會。在這篇文章中，我將分享我學習哲學的經(jīng)歷以及對于這門學科的體會。

第二段：探索自身的存在。

學習哲學的一個重要目標是幫助我們探索自身的存在意義。在這個過程中，我經(jīng)歷了很多深入的思考，并開始對自己的生活和人生產(chǎn)生新的認識。通過學習偉大哲學家們的思想，我開始思考自己的價值觀和信念，并評估它們是否是真正與我內心的聲音相一致的。我發(fā)現(xiàn)許多觀念和習慣是被外界所塑造的，而不是真正是自己所擁有的。因此，哲學教給了我要繼續(xù)去尋找真實自我的決心，以及更加有意識地塑造自己的人生。

第三段：拓寬思維邊界。

學習哲學還能夠幫助我們拓寬思維邊界，開拓新的觀念和思考方式。特別是在學習邏輯學和倫理學的過程中，我學到了如何進行正確的推理和辯證思考。這使我能夠避免陷入偏見和錯誤的觀念中，并學會從不同的角度去看待問題。這種靈活的思考方式讓我在面對困難和復雜的問題時更具韌性和創(chuàng)造力。

第四段：批判性思維的培養(yǎng)。

學習哲學也幫助我培養(yǎng)了批判性思維。哲學課程常常要求我們進行分析和批判性評估，并提供合理的論證支持我們的觀點。這使我更加懂得如何進行獨立的思考和評判，并不輕易被眾說紛紜所左右。這種批判性思維的培養(yǎng)使我能夠更好地應對挑戰(zhàn)和解決問題，不再盲目接受權威的觀點，而是積極地尋求真相。

第五段：應用哲學于生活。

通過學習哲學，我逐漸明白了哲學不僅是一門理論學科，更是可以應用于日常生活的智慧。哲學提醒我們要關注自身的價值觀和行為準則，如何正直地生活和追尋幸福。它也引導我們思考倫理和道德的問題，如何正確地對待他人和社會。我學到的各種哲學觀點不僅僅是為了學問的堆砌，更是為了建立一個更美好的個人和社會。因此，學習哲學不僅是一種學術追求，更是一種生活智慧的追尋。

結論：

通過學習哲學，我獲得了深刻的心得體會。不僅僅是學習理論知識，更是思考自身的存在意義、拓寬思維邊界、培養(yǎng)批判性思維以及應用哲學于生活的智慧。我對哲學的喜愛和熱情不斷增長，并且意識到哲學是一門終身的學問，其價值和意義不僅僅在于課堂上的學習，還體現(xiàn)在我們日常生活中的思考和行為中。通過哲學的學習，我發(fā)現(xiàn)了我自己對于人生的獨特理解和追求，并希望能在未來的日子里將這種智慧和價值觀應用于自己的生活和社會中，為創(chuàng)造一個更美好的世界貢獻自己的力量。

觀看哲學心得體會篇五

第一段：定義哲學及其重要性（引入）。

哲學是一個古老而龐大的學科，研究的是存在、真理、價值以及人類生活的意義等深刻而復雜的問題。作為人類思維的最高形式，哲學幫助我們探索宇宙的奧秘，并思考生命的意義。學習哲學不僅能拓展我們的思維邊界，還能幫助我們更好地理解自己和他人。我對學習哲學的心得體會，可以概括為三個方面：思辨能力的提升、反思人生的重要性，以及關注倫理道德的需求。

第二段：思辨能力的提升。

學習哲學最大的好處之一是提升了我的思辨能力。在哲學課堂上，老師常常提出一些看似簡單的問題，卻能引發(fā)深思。通過對這些問題的思考和辯論，我學會了徹底質疑和分析問題的能力。這種訓練幫助我養(yǎng)成了審慎思考的習慣，并通過邏輯推理和批判性思維來解決問題。這些思辨能力不僅在學習中起到了重要作用，也在我的工作和生活中發(fā)揮了積極的影響。

第三段：反思人生的重要性。

學習哲學還教會我反思人生的重要性。哲學幫助我審視并思考生活的意義和價值。通過了解偉大哲思家們的思想，我開始思考人生的目標和追求。我逐漸認識到人生不僅僅是為了滿足物質需求，更是要追求內心的滿足和真正的幸福。這種反思讓我更加注重人與人之間的關系，更加重視家庭和朋友的重要性。我開始關注自己的內心世界，并努力追求有意義的人生。哲學的反思給予了我更為深刻的人生觀和價值觀，使我的生活變得更加豐富和有意義。

第四段：關注倫理道德的需求。

學習哲學還喚起了我關注倫理道德的需求。倫理道德作為哲學的一個重要分支，研究的是人類行為的道德和倫理原則。通過學習倫理道德，我開始思考什么是正確和道德的行為，如何處理道德困境，以及如何為他人做出利他的行動。這種關注讓我從自身、家庭和社會等多個層面反思自己的行為和責任。我逐漸明白了道德行為對于社會的重要性，并努力成為一個有責任感和為人正直的人。

第五段：結語。

學習哲學是我人生中重要的一部分，它幫助我提升了思辨能力、反思人生重要性，并關注倫理道德的需求。哲學是一門充滿智慧和啟迪的學科，它不僅給予我深刻的思考，還讓我更好地理解自己與世界。通過學習哲學，我發(fā)現(xiàn)自己對于人生的目標有了更深的認識，并在日常生活中更加注重精神層面的追求。哲學不僅是一種學科，也是一種人生智慧的源泉，值得我們每個人去探索和學習。

觀看哲學心得體會篇六

隨著生活水平的提高，人們對于物質生活的追求不斷升級，但是精神層面的需求同樣也越來越被重視。哲學禪不僅可以幫助人們在精神層面上找到平衡與解決問題，也能引導我們生活得更加健康、自信、清澈。在這篇文章中，我將分享我學習哲學禪的體會與感悟。

作為一門思想體系，哲學禪的起源可以追溯到中國古代。它通常認為關注禪（chan）的實踐與理論，其意義是指來自禪宗、禪法師、或是任何有禪談析的武術教練都有資格自稱哲學禪。簡單來說，哲學禪是一種幫助人們從內心找到平靜和自我認知的一種學說。

二、人生哲學。

哲學禪的思想在很多領域都有著廣泛的應用，例如簡化生活、人際關系、做一個更好的領導、或是舒緩焦慮等。在我的日常生活中，我常常關注哲學禪的一些核心主張，如發(fā)現(xiàn)人生之美在于簡單，擁有平靜的心態(tài)，尊重生命的意義與價值等等。最近，我讀了一本書，描述了日本一個著名建筑師—藤本壯介，做一個更好的領導和生活的哲學禪思想。藤本壯介講述了他是如何在公司內部推廣哲學禪的，使得公司員工的幸福感和凝聚力提高了許多。他認為哲學禪最重要的地方在于，幫助我們意識到一個簡單的問題：什么才是生命的真正價值。

三、自我修養(yǎng)。

哲學禪不僅僅只是一種理念，實際上，它也包括了一種實踐。哲學禪的理念被描述為“心無掛礙”，它可以幫助我們達到一個平靜、清澈的狀態(tài)，即使在生命的焦慮和挫折中，我們仍然可以保持一顆平靜的心。在我學習哲學禪的過程中，我也接觸到了一些哲學禪的修養(yǎng)方法，如靜坐冥想、呼吸法、冥想等等。在這些實踐中，我發(fā)現(xiàn)自己的心靈被疏通了，得到了一種平靜和內心上的平衡。

四、改變生活的哲學禪。

哲學禪能夠改變生活，因為它提供了一種改變自己和改變世界的思考方式。它教導我們，與其抱怨外部環(huán)境，不如接受，并把注意力轉向自己的內心，從而發(fā)現(xiàn)內在的平靜和幸福。哲學禪也能夠教育我們如何理解自我與他人之間的關系，在人際交往中保持清澈的思考和對他人的尊重與關愛。哲學禪也教導我們如何傾聽他人，并且以“接納”為出發(fā)點去理解他人對我們的評價，從而幫助我們成為更好的人。

五、這就是哲學禪。

哲學禪是一種關于人世間的哲學，它旨在提供一個能夠在我們自己和世界之間建立聯(lián)系的橋梁。哲學禪告訴我們，幸福源于內心的平靜，這個平靜反映了我們對自我和周圍世界的認知。哲學禪還教育我們如何傾聽他人，接納他們及對他們表示尊重和關愛。哲學禪的目標是找到和諧、平靜和理解。

在我學習哲學禪的過程中，我發(fā)現(xiàn)它深刻而智慧。哲學禪提供了一種與自我和周圍世界建立聯(lián)系的方式，并教會我們在日常生活中保持心靈平靜。哲學禪的價值毋庸置疑，因為它是我們在現(xiàn)代生活中所需要的一個“庇護所”，也是我們在找尋人生方向和答案時不可或缺的一份精神智慧。

觀看哲學心得體會篇七

哲學和禪宗是兩個相互獨立但有著相似探究內涵和意義的思想體系。哲學是以理性推理為基礎，通過思辨和推理探索人類存在的意義和價值。禪宗則是強調內心的冥想和領悟，通過安靜和專注幫助人們發(fā)現(xiàn)自己內在的本質和真正意義。哲學和禪宗都尋求幫助人們理解人生，并尋找到滿足和幸福的道路。在這篇文章中，筆者將分享自己在探究哲學和禪宗時的體驗和心得。

第二段：哲學理念的探索。

在探索哲學的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)了一個重要的理念：意義的建構不是一項被賦予的任務，而是一個人自行構建的過程。這一理念指的是我們通過思考和行動賦予自己的生命意義和價值，并通過這些意義和價值來驅動自己的生活。在這個過程中，我們需要學會如何賦予自己生命中的意義和價值，并學會擁抱生活的本質和現(xiàn)實，從而從負面情緒和害怕中解脫出來。

第三段：禪宗思想的探究。

在探索禪宗的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)了一個重要的思想：當我們內心平靜時，才能更容易地通向真理。對于禪宗而言，這意味著我們需要通過掌握我們的內心和思想，來培養(yǎng)一種平靜、專注和接受的狀態(tài)。這種狀態(tài)能讓我們開放自己的思想，并容易地觀察和理解生活中的變化和發(fā)展。在這個過程中，我們需要學會如何去控制自己的思維并讓自己進入靜坐的狀態(tài)，從而出現(xiàn)直覺的感覺，能夠更加清晰的意識到人類自身內在的本質。

第四段：學習的反思。

在哲學和禪宗的探索中，我發(fā)現(xiàn)我們需要對自己的學習方式進行反省，追求真正的意義，而不是只是為了獲得好成績而學習。我們需要確立我們的人生目標和價值，并為自己的生活尋找意義與滿足。學習哲學和禪宗思想，幫助我們了解自己的本質，并使我們日益清晰于如何根據(jù)自己的內心和思考來為我們的人生設計正確的路徑。在這個過程中，我們也需要學會真正來關愛自己，在當中舒緩心態(tài)，減輕壓力和過分具有攻擊性的想法。

第五段：結論。

在這篇文章中，我們探究了哲學和禪宗的思想，并鼓勵讀者尋找自己內在的意義和真相。通過學習和思考，我們可以將生命中的不確定性轉化為真正的自由。我們應該為自己建立一個真正正面的心情視角，并在日常生活的實踐中推廣自己通過內省和冥想而獲得的能力和思想觀念，從而在人生中走向全新的旅程。

觀看哲學心得體會篇八

哲學，作為思考人生意義、存在本質以及價值判斷的學科，一直以來都是人類智慧的結晶。在探索哲學的道路上，我逐漸獲得了一些心得和體會。首先，我意識到哲學對于個人成長的重要性；其次，我在思辨中體驗到了思考的樂趣；第三，哲學教給我如何審視自己和他人；第四，哲學幫助我理解人與自然的關系；最后，哲學告訴我關于幸福的真正秘訣。

首先，我深刻意識到哲學對于個人成長的重要性。通過學習哲學，我開始思考人生的意義和目的。傳統(tǒng)的教育體系將知識傳遞給學生，讓他們成為社會中的一員。然而，哲學更進一步，它提醒我去思考為何學習，為何生活。只有通過思考，我才能真正理解自己的內心需求和愿望。哲學使我明白，我不能僅僅為了迎合社會的期待而活，我要尋找真正屬于自己的生活方式和幸福。

第二，哲學給予我思考的樂趣。思辨不僅僅是一個目標驅動的過程，更是一種享受。通過追問自己和他人的問題，我開始思考問題的本身。這種向內和向外的思考，讓我理解世界的多樣性和復雜性。我不再拘泥于表面現(xiàn)象，而是深入探究事物的本質和意義。這個過程并不容易，但我在其中找到了思考的樂趣，也發(fā)現(xiàn)自我認知的提高。

第三，哲學教給我如何審視自己和他人。通過學習倫理學和道德哲學，我開始思考行為的道德性和后果。我明白，我的行為對于他人會有影響，因此我應該對自己的行為負責。同時，我也學會了換位思考，試圖理解他人的觀點和行為背后的動機。這種審視自己和他人的能力，讓我更加寬容和理解他人，也幫助我成為更好的自己。

第四，哲學幫助我理解人與自然的關系。人類與自然的關系一直以來都備受關注，而哲學給予了我對此更深入的理解。我開始思考自然界的奇跡和生命的起源。哲學教會我尊重大自然，并與之和諧共處。通過與自然的交流，我發(fā)現(xiàn)人與自然之間有一種神秘的聯(lián)系，這種聯(lián)系不僅僅是生態(tài)上的，更是精神上的。哲學讓我更加敬畏自然，也更加重視環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展。

最后，哲學告訴我關于幸福的真正秘訣。哲學教授了我人生的智慧，幫助我理解幸福的本質。我明白幸福不是由物質財富帶來的，而是內心的滿足和和諧。通過理性思考和自我反省，我開始探索自己的內在需求，追求真正屬于我的幸福。哲學培養(yǎng)了我的思辨能力和邏輯思維，讓我能夠做出更明智的選擇。正是通過哲學的引導，我才能在追求幸福的道路上走得更加自信和堅定。

總而言之，哲學作為一門探索人生真相和存在本質的學科，使我受益匪淺。它讓我意識到個人成長的重要性，給我?guī)硭伎嫉臉啡?，教會我如何審視自己和他人，幫助我理解人與自然的關系，告訴我關于幸福的真正秘訣。與哲學的相遇和思考的日子，讓我不斷成長，并在追求真理的道路上找到了屬于自己的答案。

觀看哲學心得體會篇九

《學哲學用哲學》一書收錄的內容是李瑞環(huán)同志在不同時期、不同場合講話的摘錄以及發(fā)表的文章，是李瑞環(huán)同志多年從事領導工作實踐經(jīng)驗的總結、思想觀點的薈萃。該書和平常側重于理論的哲學書籍不一樣，像是一本哲學普及讀物，語言樸實、深入淺出，易學易懂易記，于平凡中見深奧，于樸素中見真理。讀后感觸頗深，受益匪淺。

學哲學首先要信哲學。李瑞環(huán)同志指出：關于學哲學，還有一句老話，人們不經(jīng)常講，但我的體會非常重要，這就是學哲學首先要信哲學。對馬克思主義哲學，只有信了才能迷，只有迷了才能鉆，只有鉆了才能懂，只有懂了才能用，只有用了，在用中嘗到了甜頭，才會更加信、更加迷、更加鉆。這因為這個“信”字，才有了將哲學作為他這一生最感興趣的一門學問，下工夫最多的是哲學。

學哲學貴在堅持。學習需要積累，學習貴在堅持。學哲學要有一個過程，對于馬克思主義哲學，不可能一下子就學懂弄通，也不可能一下子就掌握基本觀點。李瑞環(huán)同志指出：我是從最低層上來的，學哲學也是在最低層干活的時候開始的。起初，我的文化水平并不高，學哲學也并不是件十分容易的事。但我信這個，信馬克思主義哲學，所以我才去鉆研。哲學是明白學、智慧學，學懂了哲學，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時候、干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法。因此，李瑞環(huán)同志從二十幾歲開始學哲學，邊干邊學、邊學邊干，幾十年從未間斷，終于做到活學活用。

學哲學先學基本觀點。長期以來，哲學作為一門基礎理論，要學習馬克思主義哲學，給人一種很神圣、很正統(tǒng)、很嚴肅的感覺，離普通人比較遠。從哪里入手，學哪些書，是初學者面臨的一個問題。對此，李瑞環(huán)同志根據(jù)自己的體會，提出學哲學的方法。李瑞環(huán)同志認為，對于大多數(shù)人來說，學哲學主要是學好基本觀點，如唯物的觀點、實踐的觀點、辯證的觀點、發(fā)展的觀點、生產(chǎn)力的觀點、群眾的觀點等等，建議首先從《實踐論》、《矛盾論》入手，下大力量把基本觀點真正弄懂，并且能和自己的實際工作相結合，不斷提高認識水平，增強工作能力。

學哲學要聯(lián)系實際學。李瑞環(huán)同志指出：如果把學習與自己熟悉的工作結合起來，那實踐的經(jīng)驗同理論相印證，就容易懂；把基本的觀點與具體的形象的東西相聯(lián)系，印象會比較深刻，就容易記；把書本的東西融入豐富生動的現(xiàn)實生活，干什么就從什么里頭學、就在什么里頭用，就容易活在學習過程中。他舉了不少例子，比如：一塊木頭是什么？就是一塊木頭。這個回答并沒有錯，但它還是什么？這就要看具體情況。拿它來做家具就是原料，拿它來燒火就是燃料，拿它來挑水就是工具，拿它來和壞人斗爭就是武器，拿它來行兇打劫就是兇器，拿到法庭就是證據(jù)，但還是那塊木頭。這就是質的多樣性。

學哲學不能生搬硬套。李瑞環(huán)同志指出，馬克思主義哲學是一個完整的體系，唯物論、辯證法、認識論等等是互相是連為一體的，學哲學、用哲學，應該是學習應用它的原理，學習應用它的立場、觀點、方法，不能機械地對號入座，這是教條主義的學習方法，不但無濟于事，反而常常壞事。比如：不能說某件事情的合理解決，只是應用了唯物論而不符合辯證法，或者只是用了辯證法而沒了唯物論，應該是應用并符合全部的哲學。

學哲學要學用結合。李瑞環(huán)同志指出：要把哲學原理應用于了解情況、分析矛盾、研究對策的過程之中，也就是應用于一切工作之中，即注重學用結合，把重點放在理論聯(lián)系實際，運用所學哲學原理指導解決實踐問題。在書中，通過一篇一篇文章、講話，處處都有理論聯(lián)系實際工作方法，比如從客觀實際出發(fā)、堅持實踐的.觀點、重視總結經(jīng)驗、掌握注意研究特殊性等，活學活用，賦予馬克思主義哲學新的生命力。比如在《要精心再精心地分析和解決矛盾》一文中，運用哲學思想，通過精心地抓矛盾的特殊性、精心地抓事物的主要矛盾、精心的把握矛盾的發(fā)展。

煉就“三強”要學好哲學。馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，它揭示了自然界、人類社會和思維的最一般的規(guī)律，是指導人們認識世界、改造世界的最基本的思想武器。學好哲學，掌握了一般規(guī)律，有助于認識特殊規(guī)律。李瑞環(huán)同志指出：哲學是”明白學”，許多事情只有學了哲學才能真正明白；哲學是”智慧學”，學了哲學可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多。哲學不能代替具體的科學，但是哲學可以幫助人們更好地掌握和運用具體科學。作為中國石化的年輕干部，要想鍛造成為“三強”干部，必須牢記黨組的殷切希望，自覺增強追求知識的主動性，全方位、多層次豐富和完善知識體系，增強綜合分析能力，學好哲學用好哲學是重要的途徑。學好用好哲學，有助于提高政治辨別力、工作推動力、持續(xù)創(chuàng)新力、自我提升力，提高自身認識世界和改造世界的能力，才能把黨組的要求貫徹落實到具體工作中，推進企業(yè)全面可持續(xù)發(fā)展，為打造世界一流作出新貢獻。

觀看哲學心得體會篇十

一提到馬克思主義哲學，我們這些年輕人不禁想起在校時枯燥的政治課：老師在前面高談闊論，我們就趴在桌子上睡覺，通常大家都把它的乏味度提的比高數(shù)還高，數(shù)學題至少還有幾個“書生”(也就是“呆子”)啃的津津有味，而馬列主義noway，noone!

當然，在校園的中愜意、浪漫了幾年的我們，終究會走出象牙塔，跌進這個復雜、快節(jié)奏的社會，每天在這個充滿金錢、利益的“江湖”中面對各種矛盾、處理各種關系。工作、學習、生活的各種問題接踵而至，疲于應付的大腦如果不能將它們完全搞定，就會引發(fā)更多的問題出現(xiàn)，于是，惡性循環(huán)產(chǎn)生了。此時，我們是多么希望有一雙洞穿一切的慧眼呀!透過虛假的外在現(xiàn)象直見本質，或是持一柄降妖除魔的利劍，一切困難迎刃而解。

其實，我們最最需要的那雙慧眼、那柄利劍就在我們身邊——那就是哲學——確切的說就是我們一直認為最沒實際應用的馬克思主義哲學。

下面我就將自己學習馬克思主義哲學中體會的幾個知識點在生活中的應用作以簡單論述：

一、馬克思主義哲學的辯證思維方式：

有人說哲學就是在你不知向左拐還是向右拐的時候，告訴你左有左的好處、右有右好處、左有左的壞處、右有右的壞處。是的，哲學并沒有為我們指明向哪個方向拐，卻全面分析了利弊，以便權衡得失，這就是馬克思主義哲學的辯證思維方式。在你選擇了任意一個方向后，如果特別順利，你就應居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意陽光大路上也可能有坑坑洼洼;如果道路比較泥濘，就要相信條條大路通羅馬，而且自己得到的鍛煉必然要多一些，可能路邊的風景也要漂亮些;倘若沒有哲學的全面分析，我們這些急功近利的年輕人很可能會在遇到挫折后就匆匆折回，如果順利也罷，如果前途還不明朗那?是不是再返回，大好的青春便被這些或多或少的反復磨去了不少;而且，我們在選擇了一條路后，往往會懷著“這山望著那山高”的浮躁，被那些本可以被我們繞過的坑洼、磚頭絆了一跤又一跤，大大影響了我們前進的速度。

同樣一件事情，你可以從消極方面的方面去看，也可以從積極的方面去看，關鍵是怎樣調整心態(tài)：例如，我們這些年輕人剛參加工作，不管主動的還是被動的都會多做一些工作，許多人便只是被動的抱怨，消極怠工;而另一些人則把它看作是一些學習的機會，主動積極的去做，或是把它看作增加對單位、同事了解的渠道，或是展現(xiàn)自己能力的機會，試想：人的一生有多少機會去做一些驚天動地的大事哪，你的才華和能力恰恰是在這些小事中體現(xiàn)出來的。

生活中這樣的例子無處不在，而這就是馬克思主義哲學的唯物辨證法的分析對象、辯證思維方法應用對象。成語中的“塞翁失馬，焉知非?！奔坝⑽闹械摹發(fā)ikeacoin!”(像個硬幣，暗指什么事情都有它的兩面性)都是這個意思。任何事、任何人都要辯證的去看，這個道理誰都能理解，關鍵是自己身在其中時要清醒：順境時要冷靜、別浮躁，逆境中要自信、要積極的等待(也就是一邊充電一邊等待)，而且要從積極的方面看待人或事物。

二、矛盾是事物發(fā)展的動力;。

“矛盾”可以泛指為“問題”、“困難”。詩有云：“若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)!”，可見我們在人生道路上是最怕出現(xiàn)這樣那樣的問題了，可正是這些坎坷讓我們一天天長大、成熟。所以我們首先應該正確面對他們，承認“矛盾”的積極作用，既然“問題”在所難免，為什么我們不把這看作一次提高能力的機會哪?反正我對電腦硬件的知識的了解，都是從解決家里電腦的問題學來的。

在與同事、朋友交往中同樣難免出現(xiàn)一些矛盾，我們也不要千方百計掩飾或一次次的僅僅通過自己的讓步來避免矛盾的激化。我們應該明白，這些矛盾可能會反而促使我們彼此加深了解，發(fā)展成為一種新的關系，“不打不相識”嗎!實際上矛盾的發(fā)展只有三種結果：一方壓倒另一方;雙方同歸于盡;一種新的對立統(tǒng)一關系產(chǎn)生。所以我們既不能一再的謙讓，也不要拼個你死我活，而是不卑不亢的尋求建立一種新的平衡關系。

三、主要矛盾與次要矛盾及矛盾的主要方面與次要方面;。

處理各種問題要分清主次、考慮輕重緩急，說的就是這個意思。一大堆問題撲面而來，到底哪個是最重要的、最關鍵的、影響最大的，把所有的時間精力都集中起來，別的問題到要讓路，解決了這個關鍵問題是不是其他的就迎刃而解了哪!或者一些小問題辦不好就算了，人不可能面面俱到，只要沒什么大的原則性的錯誤就行了，完美主義者是最累的。

而一個問題、一個矛盾又有一方起著決定性的，或是一方比較重要，只要把握好解決問題的關鍵也會事倍功半。比如我們通常會遇到的“工作與學習的矛盾”，而且大家都覺得“越到考試工作越忙!”，分析起來，我們不可能從工作中拿出太多的時間，所以關鍵就是怎樣在業(yè)余時間上做文章，少睡一會兒、少玩會兒、提高點效率、平時緊張點不就行了嗎?關鍵之關鍵有成了平時要控制自己多學一點兒。另外，辦事要有計劃、合理安排時間就能提高效率。

四、矛盾的雙方總是處在不斷的轉化中;。

這點大家很容易由市場上的供求關系理解，想想vcd剛出現(xiàn)時，“求”大于“供”，利潤很大，大量廠家一窩蜂的生產(chǎn)之后，矛盾就轉化了。而對于我們中有些總覺得“英雄無用武之地”的“金子們”，很多情況下，是在抱怨中虛度了時光，等機會真正來臨，又沒有能力把握了，變成了“用武之地無英雄”了。所以正在郁悶的我們更要打牢基礎，要知道“學業(yè)才識，不日進，則日退!”

五、量變與質變的關系;。

我對這點的認識是比較深刻的，這也是來自鋼琴的學習，因為我這個人興趣比較廣泛，音樂、美術、英語、乒乓球、攝影樣樣喜歡，但因為小時候沒有機會接觸，總想找個什么機會彌補，后來終于知道了青年宮有這樣的鋼琴成人班，便歡天喜地的報了名，開始還挺新鮮，可每天最少得練一個小時，真是沒辦法堅持，而且老師說至少的彈兩年才能像點樣子——還得聰穎好學，后來沒倆月我就退學了。之后我就琢磨：學點什么才能又省力見效又快哪?鋼琴得彈兩年;素描、色彩什么的沒兩年也差的多吧;英語就更別說了，這都學了十多年了不還那樣嗎?想來想去終于明白了：什么都得慢慢積累，別太急于求成，人的時間是很有限的，踏下心來認認真真的做好一件事情已經(jīng)很不容易了。你如果想在“臺上”風光十分鐘，還就的能耐得住那十年的辛苦。

這其實也是我們?yōu)槿颂幨婪N的“度”的道理。節(jié)儉是一種美德——過分了就是吝嗇;忍讓是大度——太甚了就是軟弱。在生活中，就要特別注意這個“度”：對人別太苛刻，那樣會讓人無法與你相處——也不能太軟弱、沒主見，這樣大家總是充當保護的角色，在困難的時候又沒法得到你應有的支持，當然也不愿和你呆在一起;對自己別太苛刻，那樣活著會很累，而且在很多情況下是逼著自己比別人強，最后贏了別人輸了自己——也不能太放縱，人都有惰性，誰都知道呆著輕松，可還得逼著自己盡量克服這種惰性，在年輕的時候多學一點東西。

六、必然和偶然的關系;。

我們總是抱怨機會太偶然，再輪到自己頭上可能性就更小了，卻沒有想到偶然中又蘊藏著必然。汪國真說過：“實力就是機會!”的確，只要你有實力，在你的言談舉止中，在你處理的任何小事中，群眾雪亮的眼睛當然能夠辨別出你的與眾不同，領導自然也會將難度一件大于一件的事情交給你處理，機會自然多了，得到的鍛煉也多了，成功的必然性也就大多了!

七、實踐與認識的關系。

實踐是認識的源泉，而認識則可以指導實踐，這可以引申到我們面臨的“學習”與“應用”的'關系，通常我們在業(yè)余時間學習，都比較辛苦。也許是因為書本上學到的東西真的與實際相差太大，或認為有些科目如“馬克思主義哲學”、“高數(shù)”、“管理學”一類的根本沒有什么實際的用處，總之是沒什么興趣，我們基本上都是被逼學習，單單為了“考”而學。其實按照馬克思主義哲學唯物辨證法的邏輯觀點，研究事物的深度和廣度本來就是一對矛盾體，正因為哲學是科學的科學、具有指導一切的普遍性，我們才不可能期望它在某個具體問題上給出明確的答案。而其他那些看起來沒什么實際應用的科目，恰恰也是普遍應用在工作生活之中的。

“高數(shù)”最主要的是鍛煉了人的邏輯思維能力，解題的過程實際上就是處理各種問題的過程，先對題目進行分析、弄清題意，然后考慮屬于哪些知識點，找出關鍵問題，再搜索一下大腦中有幾種方案可以解題，判斷一下那種方案最簡便，之后便是具體解題過程，最后再檢查一下就ok了。在生活中我們也應注意說話辦事的邏輯性、條理性。

而像“管理學”，雖然我們不是高層管理者，卻仍處在一種管理與被管理的關系中，知道如何“管理”也就知道了如何“被管理”，比如管理學中有個“例外原則“：即領導一般只抓最好的和最差的，所以你要想擁有更多機會，就要努力做的最好。

另外，也許一些科目沒有明顯的作用，或是目前沒有作用，但“書到用時方恨少”的遺憾卻告訴我們：既然學了就應該努力掌握。所以我們應該樹立“學而有用”的思想，相信“藝多不壓身”，而且要想辦法多應用，在應用中你就會有進一步的認識，在應用中學東西也比較快。

八、現(xiàn)象與本質的關系。

現(xiàn)象必然與本質有一定的聯(lián)系，哪怕是假象也只是本質的一種特殊表現(xiàn);所以觀察一個人的言談舉止，必然能夠了解它的部分內心活動。而我們在認知事物或是了解一個人時，應該全面分析各種現(xiàn)象，因此與一個人交往要注意別過分相信“第一印象”，那只是某時某地某種環(huán)境下給你留下的某個印象。

觀看哲學心得體會篇十一

我是想借《哲學與人生》這個題目和大家談談心。我十七歲進北京大學哲學系，畢業(yè)后分配到廣西一個山溝里待了十來年，恢復高考時考回北京，在中國社會科學院哲學研究所讀研究生，然后留所工作，一直到現(xiàn)在，可以說這一輩子全搭在哲學上了。哲學是我的專業(yè)，學術我也搞，比如研究尼采，但是今天我要講的不是作為學術的哲學。我覺得哲學對于我來說不僅僅是一門學問，如果當年我沒有上哲學系，后來沒有從事這個專業(yè)，我也是離不了哲學的，我要講的是這個在我的人生中真正起作用的哲學。

我這個人其實是一個特別想不開的人，從小就比較多愁善感，有很多困惑，對人生的很多問題想不通。比如說，很小的時候，我知道了人必有一死，我自己有一天也會死的，從那個時候起，我就老想死的問題，既然必有一死，活著到底有什么意義。當然還有其它許多想不通的問題，我就使勁去想，自己開導自己，同時也看看大師們是怎么說的，作為自己思考的參考，努力要把這些問題想明白。這個過程實際上就是在和自己談心，后來我就發(fā)現(xiàn)，這個和自己談心的過程其實就是哲學，它在我的生活中起的作用特別大。有時候我會把和自己談心的收獲寫成文章，你們看我的作品，大量的是寫自己的.感悟，實際上就是把和自己談心的收獲告訴大家，這樣就成了和讀者談心了。很多讀者喜歡我的作品，一個很重要的原因就是我這個人不是在當老師，不是去教育別人，你有問題我來給你解決，這個我做不到。我是在解決我自己的問題，一個人不能騙自己，沒有解決假裝解決了，這不可能。開導自己一定是要把自己說通，這個過程我把它寫下來，和我有同樣問題的人看了就會感到比較親切，比較對路子。我做講座其實也是這樣，我這個人不會講演，慷慨激昂，出口成章，我都不會，我只會用談心的方式來講，也就是說一說自己體會到的東西而已。

從歷史上看，其實哲學在一開始的時候就是談心，最早的哲學家，比如孔子、蘇格拉底，都不開課也不寫書，從事哲學的主要方式就是和青年人談心。你看孔子，他并沒有在教室里給大家上課，他就是和一些年輕人在一起聊聊天，談談心，然后他的一些學生把他的言論回憶一下，記錄下來，就編成了《論語》這本書。西方也是這樣，蘇格拉底也是從來不開課的，他就是在雅典的街頭跟一些年輕人聊天，后來他的學生里有一個叫柏拉圖的，就把他和別人聊天的經(jīng)過記了下來，加進了自己的許多發(fā)揮，寫了很多書。柏拉圖的著作基本上是用對話的形式寫的，主角就是蘇格拉底，柏拉圖晚年還辦學園授課，但蘇格拉底自己既沒有開過課也沒有寫過書。

所以，從源頭上看，哲學就是談心。一個人要和別人談心，首先必須先和自己談心。我覺得這一點對于我們這些普通人格外重要，對于我們來說，哲學首先是一種和自己談心的活動。其實我們平時總是在和自己談著什么的，不過大家想一想就可以發(fā)現(xiàn)，我們主要是在談事，某件事怎么做啊，和某個人的關系怎么處理啊，談心的時候就非常少。和別人談話也一樣，大量的是談事，很少談心。這樣的生活狀態(tài)基本上是非哲學的。一個人什么時候養(yǎng)成了和自己談心的習慣，就可以說他已經(jīng)有了一種哲學的生活狀態(tài)。

所以我說哲學其實沒有什么神秘的，就是經(jīng)常和自己談談心。談心不是談事，要解決的是心的問題，我們平時往往陷在事里面，哲學要你跳出事來想人生的大問題、大道理，盡量想明白，這樣心就會有一個比較好的狀態(tài)。哲學就是要讓你有一個好的心態(tài)，大事不糊涂，小事不糾結，活得更明白也更超脫。

觀看哲學心得體會篇十二

水是生命的源泉，是一種珍貴的資源。而研究水的哲學，可以使我們更加深入地思考水的價值和意義。通過學習水哲學，我對水的重要性有了更深刻的認識，同時也意識到了保護水資源的迫切性。在此，我將分享我對水哲學的心得體會。

首先，水哲學使我認識到水是人類生活的基礎。無論是飲水、洗滌、農業(yè)灌溉還是工業(yè)生產(chǎn)，水都扮演著關鍵的角色。沒有水，人類將無法生存。水哲學讓我反思我們常常對水的浪費和濫用。每次打開水龍頭沖洗自己的時候，我都會不自覺地想起水資源有限的事實，從而更加珍惜每一滴水。

其次，水哲學還教會了我尊重水的力量。在平靜無風的湖面上，水波蕩漾，生機盎然。而在風暴來臨的時候，水的力量也足以摧毀一切。這讓我明白了人類與大自然的關系是平衡和諧的。我們不能無限地開發(fā)和利用水資源，而是要在尊重水的力量和節(jié)約水的基礎上，與水達成和諧的共存。

再次，水哲學啟迪了我對自然的感悟。水是自然界中最柔弱的元素之一，然而它有著最強大的力量。它能夠切割峽谷，沖毀巖石，也能給予生命以滋養(yǎng)。通過體悟水的特性，我明白到自然界的力量是值得我們敬畏和珍惜的。我們應該像水一樣，以柔克剛，與自然和諧共處。

此外，水哲學還喚起了我對環(huán)境保護的責任感。水是人類賴以生存的資源，而如今，水的污染與減少已經(jīng)成為全球性的問題。大量的工業(yè)廢水和生活污水被排放到水體中，嚴重影響到水的質量和數(shù)量。我們每個人都應該承擔起保護水資源的責任，遵守環(huán)保法律法規(guī)，從自己做起，減少污染和浪費。

最后，水哲學讓我明白了水的力量和價值。水是一個世界的象征，它包含著生命、力量和繁榮之源。我們應該學會與水共生，從而找到生活和諧和平衡的方式。只有當我們將對水的珍惜和保護作為我們的責任之一時，我們才能真正實現(xiàn)與自然的和諧共存。

綜上所述，通過水哲學的學習，我對水的意義有了更深刻的認識。水是人類生活的基礎，我們應該尊重水的力量，感悟自然的力量，同時也要擔起保護水資源的責任。只有這樣，我們才能與水共生，實現(xiàn)與自然和諧共存的目標。讓我們珍惜水資源，共同努力，為創(chuàng)造一個更加美好的未來而行動。

觀看哲學心得體會篇十三

哲學是一門深奧而又晦澀的學科，它自古以來就是被視為智慧與思考的源泉。作為一門學科，哲學旨在回答人類存在的意義、真理的本質以及道德的準則。在我修習了一學期的哲學課之后，我不僅對哲學的重要性有了更加深刻的認識，也領悟到了它在我的個人成長和思維方式上的積極影響。

首先，通過學習哲學課程，我意識到思考的重要性。哲學不只是一門關于智慧問題的學科，它更重要的是培養(yǎng)我們對問題進行思考的能力。哲學通過深入探索存在、知識和價值等問題，帶給我們種種思考的方法和突破的思路。例如，對于存在的思考使我更加關注當下的生活，明確了自己的目標并尋求達到一種更高層次的意義；對于知識的思考使我不再滿足于表面上的東西，而是追求深度和全面性；對于價值的思考使我更加明確了自己的優(yōu)先順序，更加關注人與社會的和諧與健康。無論是在學業(yè)上，還是在生活中，思考都是取得進步的根本。

其次，哲學課程教會了我如何辯證思考。很多時候，我們只看到了問題的表面，很難全面而客觀地看待問題。但是哲學課讓我明白，事物往往具有多個層面的因果關系。例如，我們常常認為經(jīng)濟發(fā)展就是必然伴隨著環(huán)境破壞，但是哲學通過深入的剖析讓我意識到，經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境破壞并非必然聯(lián)系，我們需要綜合各個因素進行全面地思考。通過辯證思考，我們能更好地理解復雜的問題，找到更好的解決方法。

此外，學習哲學也幫助我培養(yǎng)了良好的邏輯思維。哲學要求我們用清晰、連貫和合乎邏輯的方式表達我們的思想。通過學習哲學，我逐漸養(yǎng)成了思考問題時提出假設、論證和批判的習慣，這種邏輯思維的應用不僅提高了我的學習和思考能力，而且在書寫文章和溝通交流時也起到了重要的作用。邏輯思維可以幫助我們輕易辨別錯誤和謬誤，從而做出更明智的決策。

最后，通過學習哲學，我也領悟到了人與人之間的難以割舍的聯(lián)系。哲學考察的不僅僅是我們個體內心的思維，更關注個體與社會、人與人之間的關系。在課堂上，我們之間進行著問題的討論和思想的碰撞，這種互動不僅有助于我們更好地理解各種觀點，也能培養(yǎng)我們的合作精神和團隊意識。通過與他人共同學習，我認識到團隊合作是一種不可或缺的能力，并且能夠培養(yǎng)出一種積極、包容、尊重他人觀點的態(tài)度。

總之，哲學課程的學習對于我的個人發(fā)展和思維方式具有極大的積極影響。它讓我深刻認識到思考的重要性，培養(yǎng)了我的辨證思考和邏輯思維能力，并且激發(fā)了我對人與人之間聯(lián)系的關注。哲學的智慧使我在日常生活中更加成熟、深入地思考問題，并且為我未來的學習和工作打下了堅實的基礎。在接下來的人生道路上，我將繼續(xù)堅持思考并運用哲學思維方式，以更好地為自己和他人創(chuàng)造價值。

觀看哲學心得體會篇十四

我們這個星期學的專題六，是“挑戰(zhàn)逆境”，這個專題告訴我們一個道理，就是：“當逆境來臨時，我們要勇敢的面對，想出辦法來解救?！?/p>

現(xiàn)實生活中，我們身邊也有很多像“驢子”那樣勇敢面對逆境的人?！蹲喴紊媳贝蟆返呐⒐鶗熅褪且粋€例子，她從十歲開始就要做在輪椅上生活了，這給一個正當青春活潑的孩子留下一個多么大的痛苦和陰影啊，但她卻沒有自輕自賤，從她能做在病床上時，她就開始自學，讀成千上萬的書籍，她的每一份作業(yè)都寫得工工整整，很用心，他憑著自己的努力和堅持，戰(zhàn)勝了重重困難，考上了北大，她在成功讀完北大后，還經(jīng)常去圖書館，有時還在圖書館里看上一整天的書，她是一個愛學習，愛看書的人，她的逆境比我們多無數(shù)倍，但她卻沖破逆境獲得成功。

人總會遇到逆境的，但我們一定要勇敢的面對，挑戰(zhàn)逆境！

觀看哲學心得體會篇十五

隨著人們對于生活和社會的思考越來越深入，對于哲學的關注度也與日俱增。許多人開始閱讀哲學書籍，去探索生命和人類的意義。而我也是其中之一，閱讀哲學書籍不僅是我的愛好，更是一種獨特的體驗。下面我將分享一下我閱讀哲學的心得體會。

第一段：為什么讀哲學。

人們開始探索哲學的原因有很多，例如對于生命意義的思考、對于社會政治的疑惑、對于人性的探究等等。而我個人讀哲學的原因，則是因為它可以激發(fā)我對于思考的熱情和探究的欲望。哲學不是一門純粹的學科，而是涉及到了很多不同領域的問題。它可以幫助我們更好地理解世界和人類，從而更好地應對生活中的挑戰(zhàn)。

第二段：讀哲學的收獲。

讀哲學對于我個人帶來了諸多的收獲，例如拓寬了我的思維視野和認知能力、提高了我的邏輯思維和批判性思維、讓我更好地理解了人類歷史和文化。在閱讀不同的哲學著作時，我也從中汲取了許多智慧和啟示。例如從康德的《純粹理性批判》中我懂得了認識論的基本原理，從尼采的《查拉圖斯特拉如是說》中我懂得了超越自我的人性理念。

第三段：閱讀哲學的方法。

讀哲學需要有一種適合自己的方法。一般來說，我會先選擇一本我感興趣的哲學著作，然后先從書的封面、序言、目錄等介紹開始了解書的內容和作者。接著，我會結合自己的思考和理解逐步深入到書的內容中去。在逐步理解書的內容時，我同時也會結合自身的生活和經(jīng)驗，對書中的思想進行比較和分析，從而更好地領會和理解哲學的真諦。

第四段：讀哲學的困難和挑戰(zhàn)。

無論是哪個領域的知識，深入研究都需要耐心和毅力。讀哲學也是同樣的道理。有時候，哲學中的觀點會讓人感到困惑和疑惑，需要花費更多的時間和精力來理解。但正是通過這種深入的挖掘和解析，我們才能真正理解哲學，領會其中蘊含的智慧。

第五段：結束語。

閱讀哲學是一種深入思考、追求真理與智慧的過程。在這個過程中，我們不僅能夠拓寬自己的思維，豐富自己的認知，還可以感受到閱讀的快樂和人生的意義。因此，如果你對哲學感興趣，不妨花些時間閱讀一些哲學著作，也許你將會發(fā)現(xiàn)更多關于人性與世界的真諦。

觀看哲學心得體會篇十六

哲學史是一門研究人類思想發(fā)展的學科，通過研究不同哲學流派的觀點和思想家的主張，我們可以更全面地了解人類對于存在、真理、價值等基本問題的思考和探索。在學習哲學史的過程中，我受益匪淺，不僅對于歷史的發(fā)展有了更深刻的認識，也對于哲學思辨的方法有了更清晰的理解。以下將從哲學史的意義、人類追求真理的探索、永恒的哲學之問、哲學思辨的啟示以及學習哲學史的可能性五個方面談談我在學習哲學史中的一些心得體會。

首先，哲學史的學習具有重要的意義。通過學習哲學史，我們可以了解歷史上各種哲學流派的興起與消亡，以及不同哲學家的思想觀點。這些思想觀點雖然有些是相互矛盾的，但它們代表了不同時期對于人類問題的不同回答，體現(xiàn)了人類知識的進步和歷史的發(fā)展。了解哲學史可以讓我們從一個更宏觀的角度來觀察人類文明史，從而更好地理解和把握我們所處的時代。同時，哲學史也激發(fā)了我們對于哲學的興趣和思考能力，促使我們更好地反思自身的價值觀和信仰。

其次，哲學史的學習讓我更深刻地認識到人類對于真理的追求是一次次的探索和思辨。從古代哲學家的觀點來看，真理被理解為一種永恒的、普遍的、智慧的東西。然而，不同的哲學家對于真理的理解往往有所不同，甚至產(chǎn)生了互相矛盾的觀點。這說明真理并非一成不變的，而是一個包容多樣性的概念。人類對于真理的追求是一個永恒的探索之旅，每一代哲學家都在探尋著自己心目中的真理，以期通過思辨來揭示世界的本質和人類的意義。

第三，哲學史引發(fā)了我對永恒的哲學之問的思考。永恒的哲學之問是幾乎所有哲學家都試圖回答的問題，如何在有限的人生中尋找到無限的意義。學習哲學史讓我意識到，這個問題并沒有一個確定的答案，因為每個人所處的環(huán)境和經(jīng)歷都不盡相同。然而，正是這個問題的存在，驅使著人們不斷地去思考、探索和創(chuàng)造。哲學史教給我一個重要的啟示，那就是在面對復雜的人生問題時，我們要保持獨立思考的能力，不止于模仿他人的觀點，而是要從自己的角度出發(fā)，不斷地追問和探索真理。

第四，哲學史給我?guī)砹苏軐W思辨的啟示。在學習哲學史中，我逐漸理解到哲學思辨并非一種抽象的理論活動，而是一個呈現(xiàn)人類智慧和追求的過程。哲學思辨需要我們運用邏輯和批判性思維來思考和分析問題，能夠培養(yǎng)我們的邏輯思維、批判思維和辯證思維能力。通過學習哲學史，我不僅學會了思辨的方法，還學會了思辨的態(tài)度，即保持懷疑和開放的心態(tài)，不斷地質疑和探索。

最后，學習哲學史的可能性是無限的。哲學史是一門廣泛且深邃的學科，涉及范圍廣泛，內容豐富。無論是古代的柏拉圖、亞里士多德，還是現(xiàn)代的康德、尼采，他們的思想都值得我們深入研究和思考。而且，隨著時間的推移，哲學思想也在不斷地發(fā)展和演變，新的哲學問題和思潮不斷涌現(xiàn)。學習哲學史是一條通向智慧之路的途徑，它給了我們思索人生和世界意義的某種可能性。

總之，學習哲學史是一次深刻而有意義的旅程，它讓我對于歷史的發(fā)展有了更深刻的認識，對于人類對于存在、真理、價值等基本問題的思考和探索有了更清晰的理解。通過學習哲學史，我認識到人類對于真理的追求是一次次的探索和思辨，同時也引發(fā)了我對于永恒的哲學之問的思考。哲學史教給我哲學思辨的方法和態(tài)度，也讓我意識到學習哲學史的可能性是無限的。在今后的學習和生活中，我將繼續(xù)努力探索哲學的深海，尋求真理的光芒。