心得體會(huì)是對(duì)某個(gè)階段的心情、感悟和體驗(yàn)的文字記錄。寫心得體會(huì)要注意遵循一定的表達(dá)結(jié)構(gòu)和邏輯思路,使文章更加條理清晰。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,供大家參考和借鑒。
經(jīng)典古詩心得體會(huì)報(bào)告篇一
古詩是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,具有豐富的情感內(nèi)涵和深邃的藝術(shù)魅力。誦讀古詩可以啟迪智慧,陶冶情操,培養(yǎng)審美情趣。古詩中蘊(yùn)含的深刻哲理和豐富的想象力,有助于開拓人們的思維,提高語言表達(dá)能力。此外,誦讀古詩還能夠增強(qiáng)語感,提高口語表達(dá)的準(zhǔn)確性和流利度。因此,誦讀古詩是一種非常有特色、有益于人們?nèi)姘l(fā)展的活動(dòng)。
第二段:感受古詩的美妙之處。
古詩的音韻優(yōu)美動(dòng)聽,字句韻律有度,通篇頓挫分明,給人以美的享受。誦讀古詩時(shí),可以感受到韻律的起伏流轉(zhuǎn),仿佛置身于文人墨客們塑造的綺麗世界中。古詩的詞藻華麗多姿,運(yùn)用了豐富的修辭手法,表達(dá)了豐富的情感。在誦讀過程中,能夠領(lǐng)略到詩人的心境和意境,感受到文字背后的真誠和深度。古詩借助于視覺、聽覺和情感等多種感覺方式,展現(xiàn)了獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)景。
第三段:誦讀古詩的技巧與注意事項(xiàng)。
誦讀古詩需要掌握一定的技巧和注意事項(xiàng)。首先,要注意節(jié)奏感,把握好停頓的位置和時(shí)間,使詩句朗朗上口,節(jié)奏流暢自然。其次,要注重語氣的把握,通過調(diào)整語氣的高低、輕重,達(dá)到語音和情感的統(tǒng)一,增加詩句的表現(xiàn)力。此外,還要注意字句的發(fā)音準(zhǔn)確性和語調(diào)的清晰度,確保詩句的表達(dá)效果。同時(shí),要盡量理解古詩背后的意境和含義,這樣才能更好地傳達(dá)古詩所特有的情感與思想。
通過長期誦讀古詩,我逐漸領(lǐng)略到了其中蘊(yùn)含的深刻哲理和獨(dú)特之美。詩詞之道源于生活,高于生活,它的意義不僅僅是美的欣賞,更重要的是讓人們對(duì)生活有更深入的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。在誦讀的過程中,詩詞的智慧和情感不斷傳遞到我內(nèi)心深處,讓我反思人生的意義和目標(biāo)。古詩中那種超越時(shí)空的情感和思考,讓我感受到了文化的力量和歷史的厚重。誦讀古詩也讓我意識(shí)到,文化傳承的重要性,我們需要將古詩的美好傳遞給后人,讓古詩成為青年人心中的指南針和前進(jìn)的動(dòng)力源泉。
第五段:如何進(jìn)一步提高古詩誦讀水平。
提高古詩誦讀水平需要堅(jiān)持不懈的練習(xí)和學(xué)習(xí)。首先,要廣泛涉獵,學(xué)習(xí)掌握更多的古詩作品。通過不斷地閱讀和欣賞,培養(yǎng)起對(duì)古詩的興趣和熱愛,增加對(duì)古詩的理解與領(lǐng)悟。其次,要注重聲音的修煉,通過朗誦訓(xùn)練和模仿大師的表演風(fēng)格,提高自己的表達(dá)能力和表演水平。此外,要學(xué)會(huì)欣賞古詩的藝術(shù)之美,通過注重節(jié)奏感和語氣的把握,深入挖掘古詩中的情感和意境。最重要的是,要不斷地反思和總結(jié),提高自身的修養(yǎng)和人文素質(zhì),以更好的心態(tài)投入到古詩的誦讀中。
總結(jié):誦讀古詩可以帶給人們豐富的心靈享受和思想愉悅。通過誦讀古詩,我們能夠感受到古人們對(duì)生活和人性的獨(dú)特洞察,使我們的思維更加開放,語言更加優(yōu)美。因此,我們應(yīng)該堅(jiān)持誦讀古詩,不斷提高自己的古詩誦讀水平,為傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出貢獻(xiàn)。
經(jīng)典古詩心得體會(huì)報(bào)告篇二
第一段:引言(150字)。
古詩是中國文化的瑰寶,蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和感人至深的情感。作為一種優(yōu)秀的文學(xué)形式,古詩在中國文學(xué)史上占據(jù)著重要地位。通過學(xué)習(xí)和欣賞古詩,我深深地體會(huì)到了它的獨(dú)特魅力,同時(shí)也受益匪淺。本文將從古詩的韻律美、形象描寫和情感表達(dá)三個(gè)方面,談一談我對(duì)經(jīng)典古詩的心得體會(huì)。
第二段:韻律美(250字)。
古詩的韻律美是其最引人入勝的地方之一。無論是五言絕句還是七言絕句,古詩都以其韻律和押韻的方式給人一種美的享受。在學(xué)習(xí)古詩的過程中,我漸漸領(lǐng)悟到了古詩中韻律的力量。在朗朗上口的詩句中,往往蘊(yùn)含著深邃的哲理和豐富的情感。古詩中的韻律節(jié)奏常常能夠讓人產(chǎn)生共鳴,并引起讀者對(duì)生活、自然和人情的深思。
第三段:形象描寫(300字)。
古詩中的形象描寫是其獨(dú)特之處。古詩家通過極富想象力的描寫方式,將自然景色和人物形象以及各種物象生動(dòng)地展現(xiàn)在我們眼前。例如,杜甫的《登高》中,他以獨(dú)特的形象描寫讓人仿佛看到了“白云生處有人家,停車坐愛楓林晚”,仿佛身臨其境,沐浴在楓葉紛飛的美景之中。古詩中的形象描寫不僅讓人聯(lián)想豐富,也讓人感受到了詩人們對(duì)于人與自然之間親密聯(lián)系的深刻感悟。
第四段:情感表達(dá)(300字)。
古詩中的情感表達(dá)是其靈魂所在。詩人們通過抒發(fā)自己的思想情感,傳遞給讀者強(qiáng)烈的感受和共鳴。例如,李白的《靜夜思》中,他以簡(jiǎn)潔而又深沉的語言表達(dá)出了自己對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!弊x來讓人感到心靈的慰藉與思鄉(xiāng)的傷感。古詩中的情感表達(dá)能夠引起讀者的共鳴,也是古詩經(jīng)久不衰的原因之一。
第五段:結(jié)語(200字)。
通過學(xué)習(xí)和欣賞經(jīng)典古詩,我深深體會(huì)到了古詩的獨(dú)特魅力。古詩中的韻律美、形象描寫和情感表達(dá)讓我感覺到了詩歌的力量和美好。古詩教會(huì)了我如何用簡(jiǎn)練而精煉的語言表達(dá)情感和思想,也開闊了我的眼界。在我詩歌寫作的過程中,我會(huì)時(shí)?;仡櫣旁姡闹屑橙§`感和技巧。經(jīng)典古詩的心得體會(huì)是我在學(xué)習(xí)和欣賞古詩過程中所獲得的寶貴財(cái)富,也是我對(duì)中國古代文化深情厚意的表達(dá)。
總結(jié):
經(jīng)典古詩不僅僅是文學(xué)的瑰寶,也是我們感受和理解中國文化的重要途徑。古詩以其獨(dú)特的韻律美、形象描寫和情感表達(dá)賦予了我們豐富的想象空間和觸動(dòng)心靈的力量。通過學(xué)習(xí)和欣賞古詩,我們可以領(lǐng)略到古人的智慧和情感,也能夠從中汲取靈感和啟示,用自己的方式創(chuàng)作出獨(dú)一無二的詩歌作品。古詩對(duì)于我們的人生有著重要的影響,讓我們從中汲取動(dòng)力,不斷追求自我提升和美好的生活。
經(jīng)典古詩心得體會(huì)報(bào)告篇三
中華民族歷史悠久,文化經(jīng)典更是燦若星河,這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典,凝聚了前賢的大智大慧,睿語哲思,濃縮了華夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龍的傳人,可以說是一份寶貴的精神財(cái)富,利用這份寶貴的精神財(cái)富,讓孩子們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行,學(xué)做人是我們開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的初衷?;顒?dòng)的實(shí)施,如清風(fēng)滌蕩校園,于無形中凈化著每一個(gè)人的心性。我以極大的熱情投入到研究和實(shí)驗(yàn)中,引領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)文化經(jīng)典的圣殿,汲取精神的營養(yǎng)。半年來,我們欣喜地聽著,看著,感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益,并時(shí)時(shí)為身邊的一個(gè)個(gè)小小鏡頭感動(dòng)著,感染著,可以說,是經(jīng)典誦讀讓書香滿校園,是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。
在學(xué)校,如何讓學(xué)生被經(jīng)典所吸引,真正做到“樂讀”“美讀”呢?我們精心設(shè)計(jì)了許多活潑有趣的活動(dòng)形式,引領(lǐng)孩子們?cè)谕嬷?、在樂中誦讀經(jīng)典,如安排好誦讀的時(shí)間,每天利用活動(dòng)時(shí)間,開始是集體讀,讀的形式很多,有輕讀,朗讀,領(lǐng)讀,引讀,接龍讀,師生配讀,男女生對(duì)讀,方法靈活多變。實(shí)踐證明,“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣,學(xué)生們?cè)谧x中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美,從而親近并熱愛母語,景仰祖國悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。后來因?yàn)閷W(xué)生記憶的快慢拉開了距離,我們又用獎(jiǎng)勵(lì)的辦法,凡是背誦下來一段《弟子規(guī)》的內(nèi)容,我們就獎(jiǎng)他一面小紅旗,最后看誰的小紅旗得到的最多,他就是誦讀經(jīng)典小博士。在這種積極的鼓勵(lì)之下,學(xué)生們的背誦熱情一天天增長。在“讀經(jīng)典,學(xué)做人”活動(dòng)蓬勃開展的同時(shí),大家驚喜地看到了孩子們一些嶄新的變化——不知從什么時(shí)候起,我們口中吟誦的這些古老的句子已悄悄地走進(jìn)了孩子們的生活。有時(shí)它在校園,有時(shí)它在家庭,有時(shí)它在社會(huì)生活中。
以前,班級(jí)偶爾發(fā)生丟東西的現(xiàn)象,可自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,學(xué)生明白了“用人物,須明求,倘不問,既為偷?!钡牡览硪院?,班上失竊的行為在不知不覺中消失了,一種互幫互助的班風(fēng)也悄然形成了,你忘了帶筆,我借給你,你忘了帶書,咱倆一起看一本。公共場(chǎng)合,你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的同學(xué)也在隨時(shí)隨地實(shí)踐著經(jīng)典的教誨——公共汽車上,有同學(xué)在給年老的人讓座位,因?yàn)樗馈伴L者先,幼者后?!痹瑺柕系募议L在“家長來信”中寫到:“經(jīng)典誦讀活動(dòng)舉辦以后,我的孩子確實(shí)發(fā)生了巨大的變化,每天回家后,隨口誦出來的是一些經(jīng)典格言,有時(shí)讓我們作父母的都深感啟迪,一個(gè)具有優(yōu)秀品質(zhì)的人,永遠(yuǎn)都會(huì)是社會(huì)的財(cái)富,家庭的驕傲。”閆鵬的家長在來信中寫到:“以前孩子特別好玩,完全是一種衣來伸手、飯來張口的小皇帝狀態(tài),現(xiàn)在變化很多,對(duì)待長輩表現(xiàn)的非常有禮貌,能夠在上學(xué)和放學(xué)時(shí)和家長打招呼,說是“出必告,返必面”;當(dāng)父母工作一天很累的時(shí)候,就會(huì)給大人捶背揉肩的,有時(shí)還會(huì)幫助媽媽洗腳或做飯,懂得孝敬父母了;和鄰里的小伙伴也能和睦相處,團(tuán)結(jié)友愛,所有這些都讓我們家長看到孩子的健康成長而喜在心里,非常感謝學(xué)校和老師為教育孩子而作出的這么多的努力,讓學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀經(jīng)典美文,實(shí)在是一種極佳的教育方式?!罢鐫櫸锛?xì)無聲的春雨,那些曾經(jīng)讀過的美好純潔的句子對(duì)學(xué)生們來說,真正做到了“進(jìn)我耳,入我心”,時(shí)刻指導(dǎo)著他們的言行與思想,它在微笑地告訴孩子們,怎樣才可以成為一個(gè)真正高尚的人。
經(jīng)典古詩心得體會(huì)報(bào)告篇四
古詩是中國文化的瑰寶,不僅蘊(yùn)含了豐富的情感和哲理,還展現(xiàn)了詩人們的才情和對(duì)世界的感悟。閱讀古詩不僅能幫助人們領(lǐng)略中華文明的博大精深,更能啟發(fā)人們對(duì)生活的思考和對(duì)真理的追求。在閱讀經(jīng)典古詩的過程中,我收獲了許多,以下是我對(duì)經(jīng)典古詩的心得體會(huì)。
首先,經(jīng)典古詩教會(huì)了我如何欣賞和理解文字之美。經(jīng)典古詩以它簡(jiǎn)練而又優(yōu)美的語言風(fēng)格吸引著我,每一句字字珠璣,句句韻味無窮。比如王之渙的《登鸛雀樓》,其“百川日東流,萬類霜天競(jìng)自由”這樣的表達(dá),猶如一幅如畫的景色展現(xiàn)在我眼前。這些詩句讓我深刻感受到了中華文化的博大精深,也讓我明白了文字和語言的魅力。只有真正欣賞和理解了經(jīng)典古詩的文字之美,才能更好地欣賞其他文學(xué)作品,甚至是其他藝術(shù)形式的作品。
其次,經(jīng)典古詩教會(huì)了我如何感悟和領(lǐng)悟人生的哲理。古詩中蘊(yùn)含著豐富的人生智慧和哲學(xué)思考,讀者可以通過詩句中的抒發(fā)和描繪,感受到詩人們對(duì)人生和世界的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。比如白居易的《琵琶行》,詩中的琵琶聲和凄涼之感讓我深深感受到了憂傷和人生的無常。古詩中的這些哲理讓我對(duì)生活和人生產(chǎn)生了更深的思考,讓我明白了人生的復(fù)雜和無常。這種感悟和領(lǐng)悟不僅豐富了我的內(nèi)心世界,也提高了我的生活品質(zhì)和思考能力。
另外,經(jīng)典古詩教會(huì)了我如何抒發(fā)和表達(dá)情感。古人通過詩詞表達(dá)自己的思想和情感,他們通過詩詞將內(nèi)心世界的情感與外部世界相連接,使讀者能夠更加真切地感受到他們的情感。古詩中的情感抒發(fā)和表達(dá)給了我很大的啟示,也讓我認(rèn)識(shí)到了情感是需要通過適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行表達(dá)和宣泄的。通過閱讀古詩,我學(xué)會(huì)了如何用詩詞來抒發(fā)和表達(dá)自己的情感,讓自己更好地與他人溝通和交流。
此外,經(jīng)典古詩也教會(huì)了我如何通過審美來療愈內(nèi)心的痛苦。在人生的旅途中,我們難免會(huì)遇到挫折和苦難,這些經(jīng)歷給了我們內(nèi)心深處很大的傷害。經(jīng)典古詩中包含著豐富的情感和抒發(fā),讀者可以通過欣賞這些詩句中的美麗和哲理,逐漸消解內(nèi)心的痛苦。比如杜甫的《月夜憶舍弟》,其中的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”讓我感受到了杜甫對(duì)故鄉(xiāng)的思念和對(duì)離別的痛楚。這些古詩中所包含的美麗和哲理,能夠讓我們暫時(shí)忘卻內(nèi)心的痛苦,進(jìn)而重拾對(duì)生活的希望。
綜上所述,經(jīng)典古詩給了我很多的心得體會(huì)。我體會(huì)到了文字之美,感悟了人生的哲理,學(xué)會(huì)了抒發(fā)情感,也了解到了通過審美來療愈內(nèi)心的痛苦。經(jīng)典古詩不僅給了我美的享受,更給了我更廣闊的思考空間和內(nèi)心的滿足感。我將一直保持對(duì)經(jīng)典古詩的熱愛,持續(xù)深入地閱讀和理解,以期不斷提高自己的文化素養(yǎng)和思考能力。
經(jīng)典古詩心得體會(huì)報(bào)告篇五
詩篇的開頭借一件古物興起對(duì)前朝人、事、物的慨嘆。
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。這兩句意為折斷的戰(zhàn)戟沉在泥沙中并未被銷蝕,自己將它磨洗后認(rèn)出是前朝遺物。在這里,這兩句描寫看似平淡實(shí)為不平。沙里沉埋著斷戟,點(diǎn)出了此地曾有過歷史風(fēng)云。戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷蝕,暗含著歲月流逝而物是人非之感。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年,銹跡斑斑的折戟,使得詩人思緒萬千,因此他要磨洗干凈出來辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來是赤壁之戰(zhàn)遺留下來的兵器。這樣前朝的遺物又進(jìn)一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒,為后文抒懷作了很好的鋪墊。
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。這后兩句久為人們所傳誦的佳句,意為倘若當(dāng)年東風(fēng)不幫助周瑜的話,那么銅雀臺(tái)就會(huì)深深地鎖住東吳二喬了。這里涉及到歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。這對(duì)于詩人而言是相當(dāng)清楚的,因?yàn)槎拍帘救擞薪?jīng)邦濟(jì)世之才,通曉政治軍事,對(duì)歷史時(shí)事是非常熟悉的。眾所周知,赤壁之戰(zhàn)吳勝曹敗,可此處作者進(jìn)行了逆向思維大膽地設(shè)想,提出了一個(gè)與歷史事實(shí)相反的假設(shè)。假若當(dāng)年東風(fēng)不幫助周瑜的話,那結(jié)果會(huì)如何呢?詩人并未直言戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局。而是說銅雀春深鎖二喬,銅雀臺(tái)乃曹操驕奢淫樂之所,蓄姬妾歌姬其中。這里的銅雀臺(tái),讓人不禁聯(lián)想到曹操風(fēng)流的一面,又言春深更加深了風(fēng)流韻味,最后再用一個(gè)鎖字,進(jìn)一步突顯其金屋藏嬌之意。把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)寫得如此蘊(yùn)藉,實(shí)在令人佩服。
經(jīng)典古詩心得體會(huì)報(bào)告篇六
(1)此詩借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆,以兩個(gè)美女象征國家的命運(yùn),真可謂以小見大,別出心裁。
(2)作者用形象思維,用假設(shè)語氣提出的議論句是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
(4)詩中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理,且隱含著詩人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩句的詩句是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
(5)借古諷今,告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
(6)詩人借物起興來對(duì)前朝人物和事跡慨嘆的`詩句是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
(7)試從即小見大的角度進(jìn)行賞析杜牧的《赤壁》。
[答]這是一首詠史詩,抒發(fā)的是對(duì)國家興亡的感慨。這可謂大內(nèi)容,大主題了,但這大內(nèi)容、大主題卻是通過小物小事來顯示的。詩的開頭兩句由一個(gè)小小的沉埋于沙中的折戟,想到漢末分裂**的年代,想到赤壁大戰(zhàn)的風(fēng)云人物。后兩句把二喬不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、王國鼎立的大主題聯(lián)系起來,寫得具體、可感,有情味,有風(fēng)韻。
8、這是一首與三國的故事有關(guān)的詩,東風(fēng)既指自然界的東風(fēng),又指促人成功的機(jī)遇,詩中的周郎指周瑜。
9、這首詩是詠史詩,前兩句寫興感之由,后兩句議論感慨。
10、請(qǐng)賞析東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鍋二喬:這兩句的意思是說,倘若不是東風(fēng)給周瑜的方便,結(jié)局恐怕是曹操取勝,二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。此句以兩位美女的命運(yùn)來反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響,以小見大,深刻警醒。也表達(dá)了這樣的感慨:歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。
11、本詩抒發(fā)了詩人怎樣的情懷?
答:詩人即物感興,托物詠史,表達(dá)了自身感慨:歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇,同時(shí)也抒發(fā)了自己胸懷大志而不被重用的抑郁不平之氣。
12.前兩句詩在全詩中的作用是什么?(2分)。
13.若將銅雀春深鎖二喬換成國破家亡在此朝好不好?為什么?(2分)。
經(jīng)典古詩心得體會(huì)報(bào)告篇七
常言道“三分文章七分讀”隨著素質(zhì)教育改革的實(shí)施,初中語文朗讀教學(xué)作為語文教學(xué)中的重要內(nèi)容,得到了語文教師的極大重視?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)目標(biāo)中也多次提到應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”。故,讀書是如今學(xué)生應(yīng)具備的基本語文素養(yǎng)。朗讀教學(xué)應(yīng)該成為語文教學(xué)不可分割的重要組成部分。初中語文作為一門具有豐富語言性質(zhì)的學(xué)科,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和寫作能力,具有十分重要的影響。因此,我深刻認(rèn)識(shí)朗讀教學(xué)的重要性,在語文教學(xué)中充分發(fā)揮朗讀的功能價(jià)值是每個(gè)語文教師待研究和認(rèn)真解決的重大課題。作為一名語文老師,我在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)“朗讀”的功能和應(yīng)用進(jìn)行了有益的探索和嘗試。就初中語文誦讀談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步。隨著新課改的不斷發(fā)展,在初中語文教學(xué)中,朗讀教學(xué)作為其中非常重要的一部分內(nèi)容,它能提高學(xué)生的思維能力與語言表達(dá)能力,都具有十分重要的意義。所謂語文朗讀,主要是指將書面語言轉(zhuǎn)變?yōu)橛新曊Z言,以富有感染力的聲音來表達(dá)書面語言,可以改善和提升學(xué)生的口頭表達(dá)能力。在朗讀中學(xué)生可盡情沉浸在讀的海洋,用生動(dòng)的語言展示自己,表達(dá)自我,愉悅自我,陶冶身心。
初中語文教材大多是經(jīng)典之作,這些作品從各方面表現(xiàn)了人類的創(chuàng)造精神和審美過程,通過“語言的中介”把學(xué)生的精神世界與廣闊的生活溝通起來,使學(xué)生從中獲得生活的樂趣、情感的陶冶。因而,教師要根據(jù)文學(xué)的審美特性,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,將文學(xué)作品中具體生動(dòng)的形象滲入學(xué)生的心靈,使學(xué)生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。這就達(dá)到了讀的目的,既陶冶情操又凈化心靈兩全其美。例如《春》,《我愛這土地》。誦讀的確是語文教學(xué)的靈魂,讓學(xué)生浮躁的心慢慢變得寧靜,只有心寧靜了學(xué)生才會(huì)回歸課堂達(dá)到有效學(xué)習(xí),才會(huì)創(chuàng)造高效課堂。要不怎么說“讀”是語文學(xué)習(xí)的主線,是素養(yǎng)的儲(chǔ)備積累和能力形成的主渠道呢!
經(jīng)典古詩心得體會(huì)報(bào)告篇八
12.詩的前兩句借一件古物來興起對(duì)前朝人物和事件的慨嘆?;蚯皟删鋵懪d感之由。(兩種答案任答一種均給2分。)。
13.不好。以二喬的命運(yùn)形象代表東吳的命運(yùn),更能體現(xiàn)詩句的形象性;能以小見大,感情表達(dá)更含蓄。(從詩句的形象性或感情的含蓄性任一方面答均可。)。
經(jīng)典古詩心得體會(huì)報(bào)告篇九
于是,本學(xué)期我們進(jìn)入了實(shí)習(xí)階段:
1、通過畢業(yè)實(shí)習(xí),使學(xué)生較全面、深入的了解電算化會(huì)計(jì)及相關(guān)工作的意義,熟悉現(xiàn)行企事業(yè)單位會(huì)計(jì)制度和會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)操作技能,使學(xué)生對(duì)電算化會(huì)計(jì)及相關(guān)工作實(shí)踐有較全面的感性認(rèn)識(shí)。
2、通過畢業(yè)實(shí)習(xí),使學(xué)生進(jìn)一步消化和掌握已學(xué)到的專業(yè)理論知識(shí)和專業(yè)實(shí)踐技能,檢查學(xué)生對(duì)學(xué)理論知識(shí)和專業(yè)實(shí)踐技能,檢查學(xué)生對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的理解程度、掌握程度和應(yīng)變能力。
3、通過畢業(yè)實(shí)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生觀察問題、分析問題和解決問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生理論和實(shí)踐相結(jié)合的能力,為今后較為順利走上工作崗位打下基礎(chǔ)。
4、通過畢業(yè)實(shí)習(xí),提高學(xué)生思想素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生事實(shí)求是的工作作風(fēng)和踏實(shí)、謹(jǐn)慎、認(rèn)真的工作態(tài)度,樹立良好的職業(yè)道德和組織紀(jì)律觀念。
實(shí)習(xí)的內(nèi)容和過程:
一、實(shí)習(xí)概述:
對(duì)于學(xué)習(xí)了差不多三年會(huì)計(jì)的我們,可以說對(duì)會(huì)計(jì)已經(jīng)是耳目能熟了。所有的有關(guān)會(huì)計(jì)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論、基本方法和結(jié)構(gòu)體系,我們都基本掌握。但這些似乎只是紙上談兵。倘若將這些理論性極強(qiáng)的東西搬上實(shí)際上應(yīng)用,那我們也會(huì)是無從下手,一竅不通。
以前,我總以為自己的會(huì)計(jì)理論知識(shí)扎實(shí)較強(qiáng),正如所有工作一樣,掌握了規(guī)律,照蘆葫畫瓢準(zhǔn)沒錯(cuò),那么,當(dāng)一名出色的會(huì)計(jì)人員,應(yīng)該沒問題了?,F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),會(huì)計(jì)其實(shí)更講究的是它的實(shí)際操作性和實(shí)踐性。離開操作和實(shí)踐,其它一切都為零,會(huì)計(jì)不只是一味的做賬。
自從20xx年3月我進(jìn)入呼和浩特市紅億商貿(mào)有限責(zé)任公司的財(cái)務(wù)部,在了解會(huì)計(jì)的基礎(chǔ)工作后,對(duì)會(huì)計(jì)有更深入的認(rèn)識(shí)和接觸,就這樣開始了我的畢業(yè)頂崗實(shí)習(xí)。
二、實(shí)習(xí)單位簡(jiǎn)介:
我所在的實(shí)習(xí)單位是呼和浩特市紅億商貿(mào)有限責(zé)任公司,注冊(cè)于1999年初,注冊(cè)資金100萬,主營“美的”電器,主要包括:“美的”的廚房電器、衛(wèi)浴電器、和空調(diào)等。公司內(nèi)設(shè)六個(gè)部門,分別是:財(cái)務(wù)部、行政部、人事部、業(yè)務(wù)部、售后部、終端部。現(xiàn)有員工200名分別任職在以上六各部門。
多年來公司以服務(wù)求生存。以管理求效益,以開拓求發(fā)展,以創(chuàng)新求突破大力培養(yǎng)和增強(qiáng)員工的自身素質(zhì)。時(shí)時(shí)發(fā)揚(yáng)“求是、盡責(zé)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新”的公司精神,使公司的發(fā)展勢(shì)頭久盛不衰,綜合實(shí)力連年上新臺(tái)階,在激烈的市場(chǎng)中贏得了顧客的信賴。2010年還被廣東“美的”總部被評(píng)為“牛犇”金獎(jiǎng)—內(nèi)蒙古自治區(qū)年銷量榜首。
三、實(shí)習(xí)過程:
在實(shí)習(xí)期間,我主要負(fù)責(zé)與終端部的對(duì)賬工作,整天要面對(duì)枯燥無味的賬目和數(shù)字,要與不同的部門和不同的賬單去對(duì)賬,甚至一張賬單翻來覆去要對(duì)很多遍,這就是我的最主要工作之一,在做完對(duì)賬工作還要輔助會(huì)計(jì)主管做三級(jí)賬目的利潤表并且對(duì)其進(jìn)行分析。
會(huì)計(jì)本來就是煩瑣的工作。只要你用心地做,越做越覺樂趣,越做越起勁。任何職業(yè)都具有趣味的,只要你肯干下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。因此,做賬切忌:粗心大意,馬虎了事,心浮氣躁。做任何事都一樣,需要有恒心、細(xì)心和毅力,那才會(huì)到達(dá)你所想要的理想目標(biāo)。
剛開始的幾天,由于我對(duì)我的工作的還沒有什么頭緒,再加上終端部的賬單較多,就是一頭扎進(jìn)大量的賬目中,后來經(jīng)過自己的幾天的適應(yīng)以及在對(duì)賬過程時(shí)的琢磨,最終有了自己的一套對(duì)賬方法,再加上會(huì)計(jì)主管的指導(dǎo),對(duì)于整個(gè)對(duì)賬的流程以及核算方法都有了一個(gè)較為清晰地思路和方法,以及在對(duì)完所有賬目后期所做利潤表時(shí)都有了相對(duì)清晰明確的流程。
以上這些工作就是我畢業(yè)定崗實(shí)習(xí)的全部工作,畢業(yè)實(shí)習(xí)是學(xué)生大學(xué)學(xué)習(xí)完成全部課程后的最重要的實(shí)踐環(huán)節(jié)。通過這次的實(shí)習(xí),我對(duì)自己的專業(yè)有了更為詳盡而深刻的了解,也是對(duì)這幾年大學(xué)里所學(xué)知識(shí)的鞏固與運(yùn)用。從這次實(shí)習(xí)中,我體會(huì)到了實(shí)際的工作與書本上的知識(shí)是有一定距離的,并且需要進(jìn)一步的再學(xué)習(xí)。由于會(huì)計(jì)行業(yè)的特殊性我只能參加財(cái)務(wù)部門中較為簡(jiǎn)單的工作,如幫助會(huì)計(jì)進(jìn)行帳目的核對(duì)等輔助工作,但是,這幫助我更深層次地理解現(xiàn)在的企業(yè)會(huì)計(jì),并且我對(duì)會(huì)計(jì)分錄、記帳、會(huì)計(jì)報(bào)表的應(yīng)用也有了進(jìn)步的掌握。不在局限于書本,而是有了一個(gè)比較全面的了解.實(shí)踐暴露了我許多知識(shí)上的不足,也是對(duì)理論知識(shí)的一種補(bǔ)足。會(huì)計(jì)工作中的每一個(gè)步驟都是十分重要的,只要有一個(gè)部分出差錯(cuò),那么就會(huì)牽連到其他的部分,所以會(huì)計(jì)真的不是簡(jiǎn)單的算算記記,這是一項(xiàng)十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾砘顒?dòng)。
從我實(shí)習(xí)會(huì)計(jì)工作的認(rèn)識(shí)到以下幾個(gè)方面:
首先,作為一個(gè)會(huì)計(jì)人員,工作中一定要就具有良好的專業(yè)素質(zhì),職業(yè)操守以及敬業(yè)態(tài)度。會(huì)計(jì)部門作為現(xiàn)代企業(yè)管理的核心機(jī)構(gòu),對(duì)其從業(yè)人員,一定要有很高的素質(zhì)要求。會(huì)計(jì)工作是一門專業(yè)性很強(qiáng)的工作,從業(yè)人員只有不斷地學(xué)習(xí)才能跟上企業(yè)發(fā)展的步伐,要不斷地充實(shí)自己,掌握最新的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則,稅法細(xì)則,法律知識(shí)及攻關(guān)經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)。這樣才能精通自己的工作內(nèi)容,對(duì)企業(yè)的發(fā)展方向作出正確的判斷,給企業(yè)的生產(chǎn)與流通制定出良好的財(cái)務(wù)計(jì)劃,為企業(yè)和社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富。從道德素質(zhì)講,會(huì)計(jì)工作的特殊性使其可接觸到大量的共有財(cái)產(chǎn),所以作為會(huì)計(jì)人員一定要把握好自己辦事的尺度,首先自己要做到安分守己,其次對(duì)于他人的威脅,誘惑,和指使要做到堅(jiān)決不從。
其次,作為一個(gè)會(huì)計(jì)人員要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。會(huì)計(jì)工作是一門很精準(zhǔn)的工作,要求會(huì)計(jì)人員要準(zhǔn)確的核算每一項(xiàng)指標(biāo),牢記每一條稅法,正確使用每一個(gè)公式。會(huì)計(jì)不是一件具有創(chuàng)新意識(shí)的工作,它是靠一個(gè)又一個(gè)精準(zhǔn)的數(shù)字來反映問題的。所以我們一定要加強(qiáng)自己對(duì)數(shù)字的敏感度,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題解決問題彌補(bǔ)漏洞。
再次,作為一名會(huì)計(jì)人員要具備良好的人際交往能力。會(huì)計(jì)部門是企業(yè)管理的核心部門,對(duì)下要收集會(huì)計(jì)信息,對(duì)上要匯報(bào)會(huì)計(jì)信息,對(duì)內(nèi)要相互配合整理會(huì)計(jì)信息,對(duì)外要與社會(huì)公眾和政府部門搞好關(guān)系。在于各個(gè)部門各種人員打交道時(shí)一定要注意溝通方法,協(xié)調(diào)好相互間的工作關(guān)系。工作重要具備正確的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)。
在這次畢業(yè)頂崗實(shí)習(xí)中,我還結(jié)交了許多朋友、老師以及同事。我們?cè)谝黄鹣嗷ソ涣?,相互促進(jìn)。因?yàn)槲抑乐挥泻退麄兩钊虢佑|你才會(huì)更加了解會(huì)計(jì)工作的實(shí)質(zhì)、經(jīng)驗(yàn)、方法。為我們以后進(jìn)一步走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這次的社會(huì)實(shí)踐中,讓我學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識(shí),打開了視野,增長了見識(shí),知道掙錢的不容易,工作的辛苦,與社會(huì)的復(fù)雜多變。而為了適應(yīng)社會(huì),我們要不斷的學(xué)習(xí),不斷的提高自己,在實(shí)踐中鍛煉自己,使自己在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出!
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經(jīng)典古詩心得體會(huì)報(bào)告篇十
經(jīng)典古詩是中華文化的瑰寶,它們以凝練的文字、豐富的意境和深刻的內(nèi)涵贏得了人們的喜愛和推崇。讀經(jīng)典古詩不僅可以領(lǐng)略到古代文化的魅力,還可以讓我們內(nèi)心得到平靜、深思和啟迪。在我誦讀經(jīng)典古詩的過程中,我深深地感受到了它的魅力和影響,獲得了許多心靈上的體驗(yàn)和觸動(dòng)。
第二段:經(jīng)典古詩帶給我的美感。
在誦讀經(jīng)典古詩的過程中,我深深感受到了詩歌帶給我的美感。古代詩人們運(yùn)用精妙的語言和生動(dòng)的比喻手法,將自然景色、人情世故和自己的感悟融入其中,給我?guī)砹艘环N身臨其境的美感。例如,杜甫的《春望》中記述了春天的景象,讓我仿佛看到了綠色的春天,聽到了百鳥的歡歌。這些美麗的畫面和音樂讓我感到心曠神怡,也讓我對(duì)大自然充滿了敬畏之情。
第三段:經(jīng)典古詩帶給我的思考。
經(jīng)典古詩還帶給了我很多思考。在誦讀中,我常常琢磨詩句之間的意境和隱含的哲理。比如,李白的《靜夜思》中“床前明月光,疑是地上霜”一句,我為何要說“明月光,疑是地上霜”?讀過這句詩后,我感到李白的心境是那么寧靜而晴朗,以至于床前的月光都給他帶來了涼著。這些思考不僅讓我更加深入地理解了古人的感悟,也讓我在生活中更加注重細(xì)節(jié)和內(nèi)心的體驗(yàn)。
誦讀經(jīng)典古詩還給了我不少啟迪。有時(shí),詩中的一句話能夠點(diǎn)亮我心中的燈塔。例如,蘇軾的《赤壁賦》中“人間正道是滄?!币痪?,給了我很多啟迪。詩人通過這句話表達(dá)了堅(jiān)持正道的重要性,不論歲月如何變遷,人間的正道始終是不變的。在誦讀這句話時(shí),我感受到了人生的滄桑和不易,也意識(shí)到了自己要始終堅(jiān)持正道的價(jià)值。
第五段:誦讀經(jīng)典古詩的收獲。
通過誦讀經(jīng)典古詩,我也從中獲得了一些收獲。首先,我能夠感知到古代詩人的情感和對(duì)生活的感悟。他們的詩歌是他們內(nèi)心世界的寫照,通過誦讀他們的作品,我能夠更加理解他們的情感和思想。其次,我在誦讀中培養(yǎng)了對(duì)于美的鑒賞力和敏感度。經(jīng)典古詩教會(huì)了我如何去感知和欣賞美,提升了我的審美能力。最后,誦讀古詩還讓我體驗(yàn)到了一種文化傳承的感動(dòng)。這些古詩不僅是中華文化的瑰寶,也是我們傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),通過誦讀它們,我能夠更加深入地了解和體驗(yàn)到中華文化的博大精深。
總結(jié):
在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,我們常常忽視了心靈的需要。誦讀經(jīng)典古詩可以給我們心靈上的寧靜和啟迪,讓我們對(duì)生活有更深入的思考和體驗(yàn)。通過閱讀和誦讀經(jīng)典古詩,我們可以品味到古人的智慧和情感,增強(qiáng)自身的文化修養(yǎng),也能夠在忙碌的生活中找到一片寧靜的凈土。因此,我真誠地推薦大家多讀、多誦經(jīng)典古詩,感受其中的美感、思考和啟迪。
經(jīng)典古詩心得體會(huì)報(bào)告篇十一
古代詩詞作為中華文化的瑰寶,不僅展示了我們民族的智慧和情感,更以其深遠(yuǎn)的意境給人以啟迪。撲朔迷離的詩句,含蓄深遠(yuǎn)的意境,讓我深深地著迷。在閱讀和解讀了許多經(jīng)典古詩后,我逐漸摸索出了一些心得體會(huì)。
首先,經(jīng)典古詩教會(huì)我如何欣賞美。古詩多以寫景抒懷為主題,其中,描寫大自然的詩句最具美感。翻閱《登鸛雀樓》一詩,杜甫以雄渾的筆墨將長城、黃河,山河與雄鷹融為一體。我在詩中感受到了大自然的壯麗和恢弘,仿佛就身臨其境。通過閱讀這些描寫大自然的詩句,我學(xué)會(huì)了欣賞美,也學(xué)會(huì)了如何觀察世界,用心去感受自然的美妙。
其次,古詩詞讓我領(lǐng)略了古人的智慧和豪情。古人生逢亂世,卻能以筆為劍,以詩為馬,表達(dá)自己的情感和對(duì)社會(huì)的關(guān)懷。在杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中,詩人以極富哲理性的文字,表達(dá)了對(duì)社會(huì)不公和人們無奈命運(yùn)的痛苦感和懷疑?!安ㄉ向?qū)沈碧,澗邊坐夕陽。思君望中極,不見有情長?!边@樣深沉的詩句讓我仿佛能感受到古人的憂思和無奈。在詩詞中,我不僅領(lǐng)略到了古人的智慧,也被他們的豪情所感動(dòng),他們用文學(xué)表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考和追求,這種智慧和豪情在今天依然有著巨大的啟示意義。
古詩還教會(huì)了我如何用簡(jiǎn)練的語言表達(dá)最真實(shí)的情感。經(jīng)典古詩往往用非常簡(jiǎn)潔的文字表達(dá)最深沉的情感,這在現(xiàn)代的文學(xué)作品中已經(jīng)看不到了。例如,王之渙的《登鸛雀樓》:“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”這四句短小卻富含哲理。在表達(dá)意境和情感時(shí),古人善于用簡(jiǎn)練的語言,用最簡(jiǎn)單的文字達(dá)到最豐富的內(nèi)涵。閱讀這些簡(jiǎn)練的詩句,教會(huì)我如何用簡(jiǎn)潔的語言表達(dá)自己的情感和觀點(diǎn),不加修辭,又能讓人產(chǎn)生共鳴。
古詩中的意境也教會(huì)了我如何放松自己,享受生活的美好。經(jīng)典古詩之所以經(jīng)典,不僅是因?yàn)槠鋬?yōu)美的語言和深刻的意境,更因?yàn)樗鼈兡軌騿酒鹑藗儗?duì)美好生活的向往和追求。讀古詩時(shí),我常常感受到自己的心境被渲染,放松自在。比如,杜甫的《月夜憶舍弟》:“戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!边@首詩詞帶我回到了青年時(shí)期的生活,讓我能夠感受到青春的活力。古詩中的意境不僅能引發(fā)我們對(duì)美好生活的向往,更能幫助我們放松自己,享受生活的美好。
最后,古詩教會(huì)了我如何陶冶情操,提升自己的修養(yǎng)。閱讀古詩需要我們投入心思,去理解、品味其中的意境和情感,這對(duì)于我們的修養(yǎng)提出了很高的要求。在閱讀古詩的過程中,我不僅可以體驗(yàn)到古人的情感和智慧,也可以在不斷的思考和領(lǐng)悟中提升自己的內(nèi)涵和修養(yǎng)。古詩是心靈的熔爐,它會(huì)讓我們的心靈更豐滿,更智慧,更具藝術(shù)修養(yǎng)。
總而言之,通過閱讀和解讀經(jīng)典古詩,我深深地體會(huì)到了古人的智慧和思維觀念,也收獲到了諸多的思考和感悟。在古詩中,我找到了美、智慧和情感的結(jié)合,它讓我領(lǐng)略到了深沉的意境和豐富的情感。古詩的世界仿佛是一片神奇而美麗的海洋,我愿意繼續(xù)探索其中的奧秘,豐富自己的藝術(shù)修養(yǎng),拓寬自己的心靈空間。
經(jīng)典古詩心得體會(huì)報(bào)告篇十二
古詩誦讀是中國文化的重要組成部分,它是中國文化瑰寶中的一顆明珠。作為一名中國人,我們有責(zé)任和義務(wù)去傳承和推廣經(jīng)典古詩,讓更多的人了解和欣賞。在誦讀經(jīng)典古詩的過程中,我感受到了古人的智慧和情感,體會(huì)到了中國文化的博大精深,也增強(qiáng)了我對(duì)祖國的熱愛和自豪感。
第二段:古詩能給人帶來的思考。
古詩中蘊(yùn)含著深刻的哲理和人生智慧,它不僅僅是一種文學(xué)表達(dá)形式,更是一種對(duì)人生意義的思考和探索。通過誦讀諸如《靜夜思》、《登鸛雀樓》等經(jīng)典古詩,我感到自己仿佛置身于詩人的生活場(chǎng)景中,與他們共同體會(huì)到了時(shí)間的流轉(zhuǎn)、人生的變遷以及人類情感的糾葛。古詩讓我對(duì)人生的痛苦和喜悅有了更深刻的理解,也讓我更明白了自己的定位和責(zé)任。
誦讀古詩不僅是一種思考和探索的過程,也是一種藝術(shù)的享受。古詩中獨(dú)特的韻律和美妙的音韻可以直抵人心,讓人在閱讀的過程中產(chǎn)生一種心靈共鳴。比如杜甫的《月夜憶舍弟》中的“戍鼓斷人行,邊秋一雁聲”讓人感受到了邊地的荒涼和血雨腥風(fēng);而李白的《靜夜思》中的“床前明月光,疑是地上霜”則給人帶來了一種寧靜和清涼的感覺。這些美妙的語言和形象讓我仿佛與詩人共舞,沉浸在詩歌的世界里,感受著其中的美與情。
雖然古詩是在古代創(chuàng)作的,但它對(duì)于當(dāng)代社會(huì)仍然具有深遠(yuǎn)的啟示和教育意義。古人的思想、價(jià)值觀和人生哲學(xué)在古詩中得以表達(dá),這些思想和價(jià)值觀也同樣適用于今天的社會(huì)。比如杜甫的《登高》中的“大漠沙如雪,燕山月似鉤”告訴我們勇往直前的精神,魯迅的《且介亭雜文·狂人日記》中的“我想真正沉到泥土中去”的人生態(tài)度都給予了當(dāng)代人以啟示。古詩教會(huì)了我如何正確面對(duì)當(dāng)下的困境和挑戰(zhàn),為我的人生指明了方向。
第五段:持續(xù)學(xué)習(xí)和傳承的責(zé)任。
經(jīng)典古詩是我門瑰寶庫中的一部分,它不僅展示了中華民族的文化底蘊(yùn),更是一部承載思想和智慧的寶典。我們要時(shí)刻保持對(duì)古詩的學(xué)習(xí)和研究,不斷提高自己誦讀古詩的能力,同時(shí)也要積極傳承和推廣古詩文化的瑰寶。作為一名年輕人,我愿意肩負(fù)起這個(gè)責(zé)任,將古詩傳承下去,讓更多的人了解和欣賞古詩,讓中華民族的文化瑰寶繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。
總結(jié):經(jīng)典古詩誦讀的體會(huì)不僅僅是詩歌的語言和形式,更是一種對(duì)生命的思考和探索。通過誦讀經(jīng)典古詩,我們可以感受到古人的情感和智慧,增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感,并從中獲得藝術(shù)的享受和啟示。古詩的學(xué)習(xí)和傳承是我們每個(gè)人的責(zé)任,它是中華民族文化寶庫中的一顆明珠,值得我們用心去發(fā)現(xiàn)、品味和傳承。
經(jīng)典古詩心得體會(huì)報(bào)告篇十三
中華民族擁有幾千年的燦爛文化,國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧,從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、包容寬厚、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,感悟到仁愛小弟、誠信報(bào)恩、精忠愛國,勤儉樸實(shí),互助友愛的傳統(tǒng)美德。本學(xué)期我校深入開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)。一學(xué)期來,我校以經(jīng)典誦讀活動(dòng)為載體,積極構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園,逐步形成了自己的教育特色。
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)一思想,形成共識(shí)。
我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手,作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。學(xué)校制定了《誦讀經(jīng)典詩文活動(dòng)方案》。在方案中,既有學(xué)校的總目標(biāo),又有各年級(jí)的分目標(biāo)。對(duì)于各年級(jí)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容,我們根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,作了相應(yīng)的規(guī)定。而在經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略上,我們依據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn),作了如下要求:著眼“熏陶”,注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解,只求朗朗上口,熟讀成誦、耳熟能詳。承認(rèn)個(gè)體差異,不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵(lì),沒有責(zé)備。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。
二、科學(xué)安排,營造氛圍。
突出以“經(jīng)典詩文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)和布置,突出傳統(tǒng)文化氣息,注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設(shè)。
1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落,或用印制的精美詩文圖畫,或用學(xué)生親筆書畫的名言佳句,或用孩子們充滿靈性的“詩配畫”加以裝飾。
2、在班級(jí)黑板報(bào)上,都刊出一些經(jīng)典詩文,并提供歷史背景材料和詩詞析義,供學(xué)生閱讀、賞析、評(píng)比、積累。
3、各校的教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級(jí)特色,除了詩畫、詩文,每個(gè)班級(jí)都可以開辟詩園,內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩文的活動(dòng)成果,或是古詩書法展、讀后感,或手抄報(bào)等。
三、開展活動(dòng),保證實(shí)效。
1、課前一吟,熟讀成誦。倡導(dǎo)見縫插針,積少成多的誦讀方法,充分利用每一節(jié)課前五分鐘時(shí)間,開展“課前一吟”活動(dòng),做到讀而常吟,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。
2、每周一節(jié)誦讀課,教師認(rèn)真?zhèn)湔n,分門別類精心講授經(jīng)典詩文、加大積累容量。
3、舉辦誦詩比賽,激發(fā)熱情。各校利用每周的班會(huì)活動(dòng)時(shí)間以個(gè)人、小組或班級(jí)為單位進(jìn)行誦詩競(jìng)賽,其內(nèi)容設(shè)計(jì)豐富,有的是各種角度的歸類對(duì)詩,有的是詩句接龍,有的是你問我答,有的是對(duì)歌競(jìng)賽,有的是游戲表演。
4、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩文進(jìn)行編寫手抄報(bào)活動(dòng)。
四、科學(xué)評(píng)價(jià),促進(jìn)提高。
1、每天利用校園廣播系統(tǒng),早操后進(jìn)行“清晨經(jīng)典誦讀5分鐘”,讓學(xué)生在傾聽中感受經(jīng)典詩文的魅力;午間“經(jīng)典詩文欣賞一刻鐘”,陶冶學(xué)生心智。
2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上,全校師生同誦經(jīng)典,感受經(jīng)典詩文的獨(dú)特神韻。
3、組織經(jīng)典誦讀比賽,促使學(xué)生多讀書,多搜集資料,了解的詩文方面的知識(shí)、名篇佳句等,學(xué)校每周評(píng)出優(yōu)秀班級(jí)和個(gè)人,并給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)。
經(jīng)典古詩心得體會(huì)報(bào)告篇十四
這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)我通過先讓學(xué)生自讀,然后自己范讀,讓學(xué)生三聽其聲,一聽字音,小聲跟讀;二聽節(jié)奏,筆畫斜線;三聽韻味,哪個(gè)詞短促,哪個(gè)音稍長;讓學(xué)生在讀中掌握詩的韻律。充分體現(xiàn)了課堂以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的理念。課下,我仔細(xì)回想,效果非常好。學(xué)生聽后先自己練習(xí),我又指名讀,唯一的遺憾是課堂上沒能檢驗(yàn)全體學(xué)生。正如王教授所說,我可以通過小組檢查或同桌相互讀,來更好完成這一教學(xué)環(huán)節(jié)。
二、細(xì)讀探究。
這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,我先補(bǔ)充了詩的背景知識(shí)資料,學(xué)生邊聽邊欣賞了圖片,幫助學(xué)生理解詩句的意思。接著我充分放手讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),獨(dú)立思考字詞的意思和詩句的意思,并在書上留下思考的痕跡。遇到難懂的字詞可以和小組同學(xué)或老師商量。然后全班進(jìn)行交流,學(xué)生學(xué)懂的我沒有再講,如“聞?wù)f、日升、不畏”等,交流后我重點(diǎn)講了“尋”、“千尋”的意思,讓學(xué)生體會(huì)夸張的用法。字詞障礙掃除后,學(xué)生大膽交流詩句的意思。課堂上充分體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究,先學(xué)后教的教學(xué)理念。最后讓學(xué)生閉眼想象詩的意境,教師采取引讀的方法(即教師說意思,學(xué)生根據(jù)意思的內(nèi)容對(duì)出相應(yīng)的詩句),加深學(xué)生的理解。
課下回想,的確還有不足,“浮云”是個(gè)典故,課堂上沒能給學(xué)生點(diǎn)到;夸張的寫法學(xué)生總結(jié)出來后,也沒能進(jìn)行拓展,讓學(xué)生再想想夸張的詩句;詩句意思也應(yīng)該讓學(xué)生在小組內(nèi)或同桌相互再說一說。
三、品讀感悟。
這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué),學(xué)生通過品讀,談出自己的體會(huì)和想法,理解詩中蘊(yùn)含的哲理“站得高,看得遠(yuǎn)”。而且學(xué)生對(duì)這兩句的誦讀很到位,讀出了詩人的豪情壯志,年少氣盛。這時(shí)我不失時(shí)機(jī)地帶學(xué)生一起博覽天下,了解吟誦這兩句詩的資料。并讓學(xué)生回憶還有哪些詩句也說的是這個(gè)道理,之后又讓學(xué)生談了自己學(xué)完詩后的感想和收獲,達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)。
四、誦讀表情。
通過我的激勵(lì),課堂上孩子們嘗試用最短的時(shí)間進(jìn)行了背誦,因?yàn)樽x出了韻味,悟出了詩情,學(xué)生很快完成了背誦任務(wù)。
那節(jié)課,我終生難忘,不僅僅是因?yàn)橛辛送踅淌诰实狞c(diǎn)評(píng),更是因?yàn)樗屛以诠旁娊虒W(xué)的方法上有了大膽地探索,使原本枯燥無味的古詩教學(xué)變得絢麗多彩。我們的古詩教學(xué)應(yīng)以誦讀為主線,以情境教學(xué)為手段,抓好“讀(節(jié)奏)——品(韻味)——悟(詩情)——誦(古詩)”幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),只有這樣,古詩課堂才能充滿詩意,古詩教學(xué)的藝術(shù)才可以魅力無限。
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