心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
推薦圍城心得體會原文報告一
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城??偠灾?,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子,這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào),除了批判當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋媚外的種.種行為,調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無盡的'壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。
事實上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、社會,每一個環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
《圍城》里,作者寫的是現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物。這類人,只是“具有無毛兩足動物的基本根性”的人類。
作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學(xué)教授,他們借著兵災(zāi)來吹噓:汪處厚得意地宣揚他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個女人搶著嫁他;李老師亭在上海補筑洋房;方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè),破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個弟媳,則是開了自己嫁裝的虛賬,調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。
當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的故事,對于整個《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑?!边@種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫?、去意會、去感悟…?/p>
推薦圍城心得體會原文報告二
“被圍困的城堡,城外的人想進(jìn)去,城里的人想逃出來?!边@句話出自錢鐘書先生所著的《圍城》。小說的主干是圍繞著主人公的婚姻與職業(yè)而展開的,各個人物大都加入了那場令人尷尬的“圍城”游戲:進(jìn)去的想出來,出來的想進(jìn)去,實際上卻是出不來又進(jìn)不去。作者藉此揭示人類根本的劣根性:人性的盲目。在這樣一種進(jìn)進(jìn)出出而又無可奈何的生存狀態(tài)中,人失去了目的性,就像無頭蒼蠅,最終在忙忙叨叨、糊里糊涂中結(jié)束生命。
所謂“時勢造就英雄”,小說描寫的是抗戰(zhàn)時期從上海到西南后方的一群受到洋化教育的上層知識分子,在感情和名利場中互相傾軋的灰色生活,揭示了當(dāng)時社會的腐敗和西方教育的丑陋。主要人物方鴻漸是一個留學(xué)生,他善良而軟弱,聰明而虛浮,胸?zé)o大志,渾渾噩噩,一事無成。此外還有發(fā)國難財?shù)慕淌陧n學(xué)愈,靈魂猥瑣的大學(xué)校長高松年等一批灰色知識分子。作品以心理描寫見長,語言機智,幽默,犀利,具有強烈的諷刺性。
讀了《圍城》,給我們留下的深刻印象的是;主人公方鴻漸的愛情、婚姻狀態(tài),充分體現(xiàn)了舊中國知識分子在東西方文明夾擊下的生活困境和精神狀態(tài)。從更高的層面上說,也是寫了人生追求和事實困頓的深刻矛盾。
方鴻漸是一個江南小縣的鄉(xiāng)紳之家的長子,由“名義丈人”資助留洋讀書,但他并沒好好珍惜這個機會,隨便聽幾門功課,興趣頗廣,心得全無,生活尤其懶散,還在四年中換了三間大學(xué)。為對自己的父母以及“名義丈人”有所交代更做出荒.唐之舉,用金錢去換取一紙文憑,戴上“博士”的方帽,以求蒙混過關(guān)。在歸國的郵輪上,他經(jīng)不起已有未婚夫的鮑小姐的引誘,與她鬼混在一起,結(jié)果被人家玩弄于股掌之間。一個所謂的留洋學(xué)生,竟落得如此下場,多么的可笑、可悲。
方鴻漸去三閭大學(xué)前與蘇文紈的表妹唐曉芙有過一段“刻骨銘心”的愛情,但一系列的誤解造成了一個無可挽回的局面,兩人最后還是以分手告終。唐曉芙是令人難忘的,因為她差不多是書中唯一一個使人敢于去愛的女性。她并沒有加入“圍城”游戲,惟有愛她才能使方鴻漸不太可能落入“陷阱”。這樣想時,就不能不特別為方鴻漸抱憾了。他分明錯過了這可能形成另一番生命境界的僅次一次的機會。
最終方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚。是他并沒有經(jīng)過深思熟慮,雙方都沒有完全了解對方的結(jié)合,也許是為了流言蜚語,也許只是一時沖動。然而,有一點是很清楚的,在沒有牢固感情的前提下談婚論嫁,而且還沒有征得雙方父母的同意,如此草率而成的婚姻,導(dǎo)致的后果是他們的家庭矛盾重重。方鴻漸為了妻子,不惜與家人疏遠(yuǎn),而妻子卻不能體諒他的難處。兩人整天都在猜忌、煩悶中艱難度日,雙方肚子里都有自己的秘密,不能坦誠相對。這樣的家庭,沒有半點歡樂,沒有半點溫馨可言,有的只是吵架聲、啼哭聲。
《圍城》的比喻,辛辣犀利,幽默深邃,是本書獨特的風(fēng)格。作者常常借助寓怒罵嬉笑于諷刺的比喻方法,勾劃群丑的畫像,深刻揭露和批判了當(dāng)時惡俗橫流的社會,腐敗不堪的政治,從而表達(dá)了作者對社會人生的看法。
凡真正出色的文學(xué)作品,都具有一種抗理論分析力,任何自認(rèn)為深透、精彩的理論都會在它們面前顯得干癟又捉襟見肘。盡管《圍城》本身并不朦朧,但我們讀后的感覺仍然是大于思想、大于語言的。
讀了《圍城》,你會覺得自己周圍的一切,包括自己原來頗為熱衷的一些東西,都增添了不少喜劇色彩。
推薦圍城心得體會原文報告三
是曾經(jīng)的俗人俗世紛紛擾擾為他設(shè)了一座悲哀的城,抑是不愿踏破圍城的自己不做掙扎?只聽得最后鴻漸與柔嘉永遠(yuǎn)不斷地爭吵,訴說著內(nèi)心的煩惱,不息于耳……
鐘書先生寫的《圍城》一書,展示了方鴻漸這個小人物一生的故事,只覺得既可笑又可悲。和蘇文紈的愛情,原本便是一場鬧劇,文紈的自視清高,使得方鴻漸只得敬著她。文紈以為走進(jìn)了他的圍城,不過一直在城外打轉(zhuǎn)罷了。唐曉芙的溫婉,也許才是他想要的。但曉芙不是優(yōu)柔寡斷的方鴻漸,告別了他便在淚花中目送他遠(yuǎn)去。夜闌盡處,閃爍的心火,映出決絕的容顏。孫柔嘉的精明,讓方鴻漸竟一步步走進(jìn)她的城。但這并非他本意。于是最終只換來無休止的爭吵。在三閭大學(xué)的知識分子中,方鴻漸看到了圓滑,迂腐,一切讓他不適,這再也不是當(dāng)初他夢想的大學(xué)了,但他依然未作掙扎。一切的一切,如書中所言,如一座圍城,城外的人想進(jìn)來,城里的人想出去。
方鴻漸注定是一個悲哀的角色。悲其不爭,哀其不幸。當(dāng)在文紈,柔嘉的咄咄逼人中,他只得屈服。他就是這么一個人吧??僧?dāng)他遇到曉芙,他愿意與驕傲的文紈做一個了結(jié),只想傾訴內(nèi)心的想法。可當(dāng)說了之后,明明被他感動的曉芙卻說不愿看到他,他本愿為她付出一切卻再未回頭。愛,是滄海遺珠。
有時,愛是堅韌的東西,可有時,它只是一池碧水,一榭春花,一陌楊柳,一窗月光,天明之后,就要干涸,萎謝,褪色,消失,短暫到,不能用手指寫完——等待。
可即使方鴻漸與唐曉芙走在一起,或許結(jié)尾也不是那么美滿。就如他心心念念的三閭大學(xué),曾以為會干出一番事業(yè),最終卻也無法結(jié)尾。正應(yīng)了小說題目——圍城。人們總有想得到的東西,愛情,事業(yè),夢想…可當(dāng)你真真切切的得到了之后,你卻覺得想逃脫一切,忘了最初的目的。
一個人最困難的不是追求,因為你會有一個明確的目標(biāo),最難的是堅守,堅守最初的信仰。
這讓我想起一位先賢,莊子。飄搖不羈,輕輕拂過塵世萬千。他冷眼看盡世間不平卻牽腸掛肚,到底是無法看穿。面對張口即得的楚國相位,他心中又何嘗不是思緒萬千。先秦諸子,誰不想實現(xiàn)自己的烏托邦之夢?但他最終選擇了朝敦夕月,落崖驚風(fēng)?!巴?,吾將曳尾于涂。”他明白那是自己生命不能承受之重,他的一生只屬于明月清風(fēng)。面對名利,他一直淡然以對,心中清泉不卷起一絲塵泥,心中明月朗照乾坤。
如今,我們不會選擇像莊子那樣成為一名隱士,但依然要堅守住那份清風(fēng)明月自在懷的心境。
也許人多是這樣,你不舍,他舍,你舍得,或者他就舍不得,如果離開是必然,不如留一個空白,即使不回頭,日后想起也不會覺得那么逼仄。那么看來,唐曉芙當(dāng)初的離開,在看似遺憾的背后,卻是最好的決定。
在生活的座座圍城中,我們拼命的到城里去,最終卻倒想出來了。也許一開始就不要進(jìn)去便沒這煩惱了??晌覀兊囊簧傇撚行┳非蟀。钪匾氖?,在得到后的淡然。不忘初心,方得始終。否則,就像方鴻漸一樣,生活在永遠(yuǎn)的痛苦中。
“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。”可即使時光千回百轉(zhuǎn),當(dāng)我們回歸心海深處,那片幽藍(lán)深靜中,我是鮫人,依然會為你落淚成珠。
推薦圍城心得體會原文報告四
錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來?!蔽艺f:“心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會越困越深,只有戰(zhàn)勝自己,才能走出圍城?!?/p>
——題記
先哲們曾說過:“外在的敵人縱然強大,但最大的敵人莫過于自己。要征服世界,首先就必須征服自己。”
的確,面對生活,有的人因為曾有過失敗,便不敢主動去接觸;有的人因為平凡,便以為無能而不想去接觸;有的人則因為已經(jīng)取得過成績,怕弄不好有損自己的榮譽而不愿去接觸?!麄兛偸巧钤谧约盒撵`的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。
“大雪壓青松,青松挺且直?!泵鎸Ь撑c束縛,只有戰(zhàn)勝自己,才能取得成功。愛迪生作為美國的發(fā)明大王,在他的發(fā)明中,經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗。就如發(fā)明燈絲而言,他就歷經(jīng)了1000多次的失敗,但他并沒有放棄,并沒有因此止步不前,而是在困境中振作,從失敗中奮起,坦然地面對挫折,最終,他取得了成功,成為大名鼎鼎的發(fā)明大王
彌爾頓曾說:“人是有意志的動物?!币獯罄√崆偌遗粮衲崮峋褪沁@么一個人,一個真正的人。他很平凡,甚至比平凡人還要平凡。因為他先天殘疾。但他并沒有就此而放棄自己。他堅信“瀑布是江河走投無路時創(chuàng)造的奇跡?!币虼?,他努力克服著自己的自卑心理,戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試,不斷奮斗,最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是:“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂?!?/p>
“失敗是成功之母”,這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國的印象里,中國女排是一個神話。她們曾經(jīng)創(chuàng)造了奧運會的五連冠,她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績,她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒?。但她們并沒有在成績面前沾沾自喜,更沒有怕有損自己的榮譽而不愿拼搏,她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。
的確,“心有多大,舞臺就有多大?!痹谑∶媲埃覀儾粦?yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前,我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前,我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生最大的對手莫過于自己,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。
推薦圍城心得體會原文報告五
之前一直聽到別人提《圍城》這本書,我想最經(jīng)典的那句話就是“婚姻就像圍城,墻里的人想出去,墻外的人想進(jìn)來。”這句話也許很多人覺得它是至理名言,但是至少對于目前的我,還沒有這種感覺。帶著很高的期待買來了一本精裝的《圍城》,在上下班的路上慢慢的讀完了這本書。
書是錢鐘書先生花了兩年認(rèn)真寫完的,故事的脈絡(luò)也不是特別地復(fù)雜:方鴻漸是故事的主角,故事的開頭就是講他們一眾留學(xué)生乘坐輪船歸國的情景。在船上方鴻漸遇到了鮑小姐,和她風(fēng)流一把之后鮑小姐扭頭甩掉了他。同船上的蘇小姐蘇文紈[wán]卻對方鴻漸有了好感。論條件方鴻漸是配不上蘇小姐的,可能是越得不到的越想要??粗U小姐和方鴻漸這么甜蜜蘇小姐也想要得到。
回到上海之后,方鴻漸又認(rèn)識了唐曉芙。趙辛楣追求蘇小姐,蘇小姐有意于方鴻漸,而方鴻漸又追求唐小姐。最后誰都沒有成功。方鴻漸和唐曉芙兩個人因為誤會,又因為沒有膽量去主動承認(rèn)什么,最終沒有走到一起。蘇小姐也就嫁了一個有錢人。
后來趙辛楣和方鴻漸、孫柔嘉、李梅亭、顧爾謙五人去了內(nèi)地當(dāng)大學(xué)老師。一路上發(fā)生了很多事情,李梅亭在倒賣藥品,顧爾謙和李梅亭少帶盤纏各種算計。路上各種形形色色的人,又遇上了盤纏不夠等等。
最后大家好不容易挨到了學(xué)校,高松年是新版這個學(xué)校的校長,也是一個城府很深的人,簡單的方鴻漸以及復(fù)雜的趙辛楣都沒有斗過這個校長。當(dāng)然還有外語部的劉主任以及哲學(xué)的汪處厚,還有漂亮的汪太太。趙辛楣因為和汪太太的一點曖昧,一點誤會,再加上被人抓到了正著,離開了學(xué)校;方鴻漸也因為辛楣走前有意無意留下的一本書,沒有被繼續(xù)聘用。又因為一點點誤會,一點點心動,稀里糊涂的就和孫柔嘉訂婚結(jié)婚了。
結(jié)婚之后的方鴻漸一點也不順利,婆媳關(guān)系沒有處好,連自己都不太敢回家;自己掙的錢還不到老婆掙得一半,也感覺很自卑;孫柔嘉也看不上方家,只喜歡和自己的姑媽走的很近,也不照顧丈夫的感受。最后一個鏡頭,方鴻漸辭職回家之后,聽到了孫小姐和姑媽數(shù)落他的不是,自己憤憤離家出走,又發(fā)現(xiàn)沒有錢,惺惺的回家之后,孫小姐已經(jīng)走了,老舊的鬧鐘敲響了六下?!傲c鐘是五個鐘頭以前,那時候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候,柔嘉在家里等鴻漸回來吃晚飯,希望他會跟姑母和好,到她廠里做事。這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑?!?/p>
前兩天和蔚蔚鬧別扭的時候我腦海里突然想起了這一段,想起了幾個小時之前我也在蓄心待她好。結(jié)果幾個小時過去了兩個人都很不高興。想到之后心里一下子明白了很多,也許這就是文學(xué)著作與網(wǎng)絡(luò)快餐的區(qū)別吧。
感覺錢鐘書的文筆確實是很犀利,而且在其中我看到了很多韓寒的影子。之前韓寒說他在模仿錢鐘書的風(fēng)格我還不太理解,看了圍城之后全都懂了。那種短小的、幽默又帶深刻諷刺的句子真是如出一轍。拋開語言的犀利,我覺得劇情只是一般,沒有特別多的跌宕起伏。方鴻漸和唐曉芙在雨中告別那一段很精彩,其他很多都是現(xiàn)實的寫照。而且在讀的過程中沒有感受到那種“墻里的人想出去,墻外的人想進(jìn)來”的感覺。書后面楊絳女士的評論中有一段說,要是讓唐曉芙和方鴻漸走到一起再產(chǎn)生矛盾,可能更能突出“圍城”的感覺。但是可能錢鐘書比較偏愛唐曉芙,不愿意讓她嫁給方鴻漸這么窩囊的一個人。
這本書后來再回頭品味的時候,能夠品到更多地味道。就像酒需要時間的沉淀才能愈加的香醇吧。
推薦圍城心得體會原文報告六
狼吞虎咽的讀完了錢鍾書先生的《圍城》,從前只知道最為大家所記起的是錢鍾書先生寫到的,“婚姻就像是圍城,外面的人想進(jìn)來,里面的人想出去?!碑?dāng)我真正拿到書的時候,看到錢鍾書先生做的序,先生實誠而且是秀恩愛高手,里面提到了對楊絳女士的感謝,提到或許要說要將書獻(xiàn)給誰誰誰,但實際上說作品還是自己的,很為錢老先生的實誠感動。
而看到正文的時候,更是令我驚奇,錢老的文字不禁描寫力極強,要是拿到高中那會兒,必然也是必須背誦全文的部分,要么就是模范散文的節(jié)選,現(xiàn)在就帶大家一起感受一下。
開篇即是:
“紅海早過了,船在印度洋面上開駛著,但是太陽依然不饒人地遲落早起,侵占去大部分的夜。夜仿佛紙浸了油,變成半透明體;它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。到紅消醉醒,船艙里的睡人也一身膩汗地醒來,洗了澡趕到甲板上吹海風(fēng),又是一天開始?!?/p>
我默默驚嘆,恨不得摘抄下來,貼在便簽紙上時時刻刻都能夠溫習(xí)。繼續(xù)往下看,我才發(fā)現(xiàn),如果真的如我所想,那錢老先生的整本《圍城》大概我都要摘抄一遍。
下面這一段是我在讀到時候,情不自禁的想要停下來,將這段文字打在我的手機便簽里。
“狗為著追求水里肉骨頭的影子,喪失了到嘴的肉骨頭,跟愛人如愿以償結(jié)了婚,恐怕那時候肉骨頭下肚,倒要對水悵惜這不可再見的影子了?!?/p>
忽然想起傳說中張愛玲說,每一個男人全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了墻上的一抹蚊子血,白的還是“床前明月光”。(因為不敢肯定是否為張愛玲所說,故用了傳說)好似大致也是這種體驗,而錢老把人說成了狗,這樣的獸性,或許,人和狗都相差無幾吧。
偶爾盲目的固執(zhí),當(dāng)認(rèn)定某一件事,便不管任何阻攔,任何相左的意見,不管挫折,不撞南墻不回頭,似乎偶爾當(dāng)出現(xiàn)這樣的自己的時候,我會問自己,這樣的堅持或是固執(zhí)是否值得,我是那個銜著一根骨頭棒子看見井里的那個骨頭棒子的自己好像更加滿足,便不顧一切跳進(jìn)井里的狗嗎?好像固執(zhí)和強迫癥好像就不那么明顯了,而同樣的,我也在懷疑自己是否是不夠堅定,好像一下子冒出了一個雙子座人格。
實在抱歉,一說起大道理就剎不住,仿佛自己是一個博學(xué)多才的能人在發(fā)表著救贖人類的講演。下面請繼續(xù)欣賞。
“這雨愈下愈老成,水點貫串作絲,河面上像出了痘,無數(shù)麻瘢似的水渦,隨生隨滅,息息不停,到雨線更密,又仿佛光滑的水面上在長毛。”
書的最后,楊絳先生給錢鍾書先生的《圍城》寫了附錄,《記錢鍾書與圍城》里面講到錢鍾書先生從小是一個在大人看來比較“癡”的小孩,動作慢慢悠悠,反應(yīng)也不算敏捷,而看到這里時候,我發(fā)現(xiàn)這樣的描寫讓平時看到的雨好像來到了面前,而且多了不好生機?;蛟S觀察本就需要如此用心,才發(fā)現(xiàn)在那樣的動之下,還有另外一種靈動。
以下一段同樣寫得生機勃勃,好似天空鬧哄哄的,而在這鬧哄哄的環(huán)境下,五個落魄的書生任由兩個車夫拉著在風(fēng)雨里狂奔,很多無奈,還有幾分有趣。
“天仿佛聽見了這句話,半空里轟隆隆一聲回答,像天宮的地板上滾著幾十面銅鼓。從早晨起,空氣悶塞得像障礙著呼吸,忽然這時候天不知哪里漏了個洞,天外的爽氣一陣陣沖進(jìn)來,半黃落的草木也自昏沉里一時清醒,普遍地微微嘆息,瑟瑟顫動,大地像蒸籠揭去了蓋。雨跟著來了,清涼暢快,不比上午的雨只仿佛天空郁熱出來的汗。雨愈下愈大,宛如水點要搶著下地,等不及排行分列,我擠了你,你拚上我,合成整塊的冷水,沒頭沒腦澆下來。讀后感車夫們跑幾步把淋濕的衣襟拖臉上的水,跑路所生的熱度抵不過雨力,彼此打寒噤說,等會兒要好好喝點燒酒,又請乘客拾身子好從車座下拿衣服出來穿。坐車的縮作一團,只恨手邊沒衣服可添,李先生又向?qū)O小姐借傘。這雨濃染著夜,水里帶了昏黑下來,天色也陪著一刻暗似一刻。一行人眾像在個機械畫所用的墨水瓶里趕路。夜黑得太周密了,真是伸手不見五指!在這種夜里,鬼都得要碰鼻子拐彎,貓會自恨它嘴好胡子當(dāng)不了昆蟲的觸須。車夫全有火柴,可是只有兩輛車有燈。”
“機器是沒有脾氣癖性的,而這輛車倚老賣老,修煉成桀驁不馴、怪僻難測的性格,有時標(biāo)勁像大官僚,有時別扭像小女郎,汽車夫那些粗人休想駕馭了解?!?/p>
很多文字在這里我也就不一一列舉了,我要去抄書啦。
對于一個喜歡用隱喻手法來表達(dá)情感的我,還想要推薦給你以下一段話,從前,我們以為這是些大道理,但慢慢的經(jīng)歷著,我們發(fā)現(xiàn)別人經(jīng)歷的人生,我們也同樣在經(jīng)歷,隔著時代,隔著生與死,我依舊能體會到您寫作時候,給自己逗笑,也把自己感動流淚的場景。
“事實上,一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候,尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識?!?/p>
對于伴侶,對于仰慕的人,我們常常在起初想象著他所有的美好,似乎他并沒有確定,而對于我們自己在與別人的相處過程中,同樣有意無意的想要隱藏自己的缺點和不足,我們在吹牛的時候總是避開在我們的人生經(jīng)歷中讓自己都恥于提起的事,或是害怕別人知道,會對自己嗤之以鼻?;蛟S是聽多了男人在一起吹牛,特喜歡說自己何時何地如何的驚天動地,而女人聽了便會覺得這樣的吹牛方式好像是拍照時候開的美顏和濾鏡,把自己在迷茫時候的窘迫和不安全都像女人臉上雀斑和細(xì)紋一樣通過美顏都化解了,留下一個讓大家覺得很完美的樣子。
我們很多時候必須活得精致,就好像《了不起的麥瑟爾夫人》那樣,生了兩個孩子,依舊保持著姣好的面容和精致的身材,等丈夫睡去才會卸妝敷面膜,第二天在丈夫醒來之前打理好頭發(fā),噴上香水,好像自己不管何時何地都是這般。而當(dāng)我看到楊絳先生說到自己不善做家務(wù),為了生火,給自己弄得滿臉煤灰,我無法在現(xiàn)場,卻因為在農(nóng)村長大,能夠體會到被煙熏到眼淚直掉,臉上帶著煤灰的這樣一個書香氣息但又有著人間煙火氣的人事多么的可愛。
在這里不僅推薦錢鍾書先生的《圍城》,同樣也推薦楊絳先生的《我們仨》,雖然不一樣的風(fēng)格,但通過楊絳先生,更加了解了《圍城》的作者錢鍾書先生,雖然先生說:“如果你覺得一直雞蛋很完美,但你卻不一定要去了解下這只蛋的母雞會是什么樣子?!?/p>
于我而言,《圍城》值得去深讀,而作者錢鍾書先生及其夫人的一生也同樣值得深讀,了解那一時代,寫到這里,我才發(fā)現(xiàn)我的敬佩之情相比錢老的文字已經(jīng)害羞到無法繼續(xù),只能說十分極其之敬佩了。
推薦圍城心得體會原文報告七
看錢鐘書的《圍城》,評論里頭有這么一句話,也許我們每一個人都是方鴻漸,一生追求認(rèn)同感與歸屬感。有所觸動,于是提筆。
錢鐘書在自序中寫道,“只是人類具有無毛兩足動物的基本根性?!卞X先生的諷刺本領(lǐng)可謂一流,是人便不能免俗,如此而已。
窮盡一生追逐自我認(rèn)同感,同外部世界抗?fàn)幹滤?。這似乎是神話故事里的夸父,然紅日不可得,夢想又是否是觸手可及?不如去掉這遮掩的外殼,一生為欲望而活,不擇手段。良知與善摻雜在追逐夢想的路上,我們厭棄這世界,卻又常常熱淚盈眶,反復(fù)掙扎,至死方休。
我們不斷取悅欲望,不斷厭倦,永遠(yuǎn)向著城池出發(fā),從不停滯于安逸。于是方鴻漸由蘇小姐轉(zhuǎn)向唐小姐,愛而不得后又投向?qū)O小姐的懷抱,于是方鴻漸由故鄉(xiāng)奔往法國又輾轉(zhuǎn)至上海,之后又去往內(nèi)陸。于是,于是這句話被我們熟記?!俺峭獾娜讼脒M(jìn)來,城里的人想出去”。
回望當(dāng)下生活,又何嘗不是如此?
任你是追逐名,利,還是感情,夢想。終避免不了這一遭。
學(xué)術(shù)上是一山更有一山高的,翻過這座山方知下一座仍屹立在那兒。名聲,金錢便更加無窮無盡,只要你想,就有更多的險山與高峰,無休無止。感情,人們常常說婚姻是感情的墳?zāi)?,又總說感情是有保質(zhì)期的。張愛玲早說過,得不到的永遠(yuǎn)在騷動。那得到了的呢?方鴻漸對唐曉芙始終念念不忘難以割舍應(yīng)當(dāng)并不僅僅因為她的美麗與溫柔吧。那是他一生渴求的感情,但不可得。也僅有不可得才讓這愛得以免俗。沒有爭吵,沒有懷疑,沒有天旋地轉(zhuǎn)的搖搖欲墜,僅有完美,僅有歆慕,僅有神經(jīng)末梢的微微顫動,僅有愛她。
我曾在文章里寫道:“生命,其本質(zhì)是為欲望所驅(qū)使而存在的物質(zhì)形態(tài)。”而生活作為生命的當(dāng)下存在形式,則常常以更不平坦的樣貌呈現(xiàn),它逼迫著我們?nèi)ネ讌f(xié),去改變既定的行駛方向。
圍城便是由這欲望筑造的世俗枷鎖,只要一刻懷有希冀與所求,便一刻無法脫離它的束縛。
叔本華說:得不到便痛苦,得到了便無聊。
我沉默。
有沒有停下來的人呢?我也很好奇,也許有吧。
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