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巴黎航展心得體會報告 巴黎航展心得體會報告怎么寫(七篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-08 17:17:24 頁碼:14
巴黎航展心得體會報告 巴黎航展心得體會報告怎么寫(七篇)
2023-01-08 17:17:24    小編:ZTFB

我們得到了一些心得體會以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

關(guān)于巴黎航展心得體會報告一

本書除了生動揭露巴黎15世紀(jì)的社會風(fēng)貌,更提出美丑、善惡、種族歧視等深刻嚴(yán)肅的人生觀。

是誰去掉了滿是華麗的圣骨盒和圣物盒的古老哥德式祭壇,改換成以浮雕著天使頭像和云採的粗笨大理石棺材,好像是取自瓦得卡斯教堂和軍人傷病院的一個零散樣品是誰把這塊年代不同的巨石,愚蠢地夾在啊岡柱斯的加洛林王朝的石板地裡(p.166)

對這本書產(chǎn)生興趣,是因為某堂美術(shù)課偶然的機會,欣賞20xx年來臺演出的法式音樂劇!由於表演頗佳,因此便毅然決然的決定買下這本書。故事以悲劇作結(jié),令我感到悵然若失卻又意味深遠(yuǎn)。

每個人的內(nèi)心深處,都存在著兩種勢力──光明和邪惡;而本書中巴黎圣母院的副主教就是雨果筆下最具代表性的的例子!故事追溯回16年前,有個被丟棄在巴黎圣母院外的棄嬰,因為面貌奇丑無比,因此人們用各種言語嘲笑他,甚至有人提議把他殺了!但副主教不但沒有嫌棄他,取而代之的,他將棄嬰撫養(yǎng)成人。

然而,當(dāng)副主教不由自主的愛上美麗的女主角愛斯梅拉達時,竟然因為得不到她,而殺了孚比斯,遂把一切的罪狀全部嫁禍給她。對於副主教180度的轉(zhuǎn)變,我一開始十分詫異!不過,反觀人性,這2種勢力不也常常在我們的心中拉扯、拔河嗎差異只在於,究竟是哪種勢力戰(zhàn)勝罷了!當(dāng)邪惡戰(zhàn)勝光明,足以使一個人的面目變得扭曲、猙獰。其中,我認(rèn)為雨果最高招的地方,莫過於強烈的對比了!同一個人,在不同時間點,表現(xiàn)出判若二人的行為;雨果透過前后的映襯,反映出人性,卻又略帶諷刺。

書中悲劇式的愛情,我認(rèn)為十分寫實。它不像一般夢幻的愛情小說,往往有幸福快樂的結(jié)局。而是把人生很真實的一面顯露出來,并多方面呈現(xiàn)不同的愛情觀。像:鐘樓怪人對愛斯梅拉達的愛,我想是十分病態(tài)的,他可以不惜代價為女主角做任何事,甚至最后愛斯梅拉達死了,他自己也殉情了!

或許愛情固然偉大,但是殉情又有什麼幫助呢而副主教對愛斯梅拉達的愛,則是很多電視報導(dǎo)中造成悲劇的愛──『一種毀滅的愛?!灰苍S他不懂,何謂為愛的真諦。『真愛』是不需要佔有的,或許只要對方幸福,自己也能感到快樂的一種感受吧!而愛斯梅拉達對孚比斯,則是一種很盲目的愛。所以,若我們了解正確的愛,大概我們就不會做出遺憾終生的事了吧!

卡席莫多其實是最吸引我的角色之一!雖然他又聾、駝背、一邊的眼睛瞎了,但是卻有一顆十分善良的心!如果一個人外表很好看,但是卻有一顆惡毒的心,我不懂這樣的人究竟有什麼用英俊的騎士隊長──孚比斯,應(yīng)該就是雨果故意安排的對比,雖然長相帥氣,卻非?;ㄐ?。

其中最引人入勝的情節(jié),我想便是卡席莫多發(fā)現(xiàn)原來──他的養(yǎng)父副主教才是真正的罪魁禍?zhǔn)讜r,心中產(chǎn)生的矛盾、掙扎,感恩與憤怒的交織,不斷在他的心中盤旋所引發(fā)的作為吧。當(dāng)我十分融入故事情節(jié)中,這一段也是最讓我最難以抉擇的一刻。也許這正是雨果想表現(xiàn)的,在書序中他提到的『命運──蘊藏的宿命和悲慘的寓意,強烈的打動我。』

從書中,赫然發(fā)現(xiàn)原來當(dāng)時法院的判決竟然如此隨便,女主角并非殺人兇手,但是法院并無加以查證,而採嚴(yán)刑烤打的方式,逼她就范。甚至十分不仁道的舉行當(dāng)眾絞刑,這可能就是當(dāng)時專制時代的殘忍和悲哀吧!

當(dāng)時的社會,對吉普賽人通常有濃厚的偏見;然而現(xiàn)今社會,雖然強調(diào)種族平等。但是我們真的落實了嗎還是,這僅是掛在嘴邊呼吁的口號呢

關(guān)于巴黎航展心得體會報告二

巴黎圣母院是法國文學(xué)家維克多雨果所著,于1831年1月14日初版的小說。故事的場景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院,內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女愛絲梅拉達和由副主教克洛德弗洛羅養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多。

很早就觸碰過《巴黎圣母院》了,因為我有個每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽,記住誰人時分,看了好久也沒創(chuàng)造啥撐持我看下去的動力,便把它扔一邊去了,要不是這次的寒假作業(yè),預(yù)計它會不斷塵封下去。

我本來還認(rèn)為,隔了這幾年,我總該對這本書見地不相同了吧,但是認(rèn)為開頭幾乎夠冗長的,在越過很多好多汗青介紹,總算找到連得精密點的敘說了。(前面那些東東就算靠標(biāo)明也無法看懂,這就因此前我“厭棄”它的原因原由吧。)

讀到背面,我總算被它招引住了,時分擔(dān)心著艾斯梅哈爾的命運,她為了素未碰面的格朗瓜爾不被絞逝世,甘愿嫁給他當(dāng)卡西莫多被綁在廣場上示眾,悉數(shù)人咒罵他,聽到他痛楚的嗟嘆,不光不憐惜,還將其當(dāng)做笑料時,她卻既往不咎,“含著笑把葫蘆對著卡西莫多缺牙的嘴?!倍m才還冷血的大眾,卻被這個場景沖動了!本來他們并不是麻痹不仁,僅僅他們的憐惜對表面丑陋的人“免疫”算了。她是個癡情的人,看到弗比斯拜別,就算會被戰(zhàn)士創(chuàng)造,也要喊出他的姓名。但是弗比斯卻能夠,和未婚妻一同看著她走向刑臺,她呼喊著他的姓名,他追著未婚妻標(biāo)明。終極,她照常逝世了。當(dāng)時的天下現(xiàn)已容不下這個優(yōu)美仁慈的密斯了。

卡西莫多,不管書中把他刻畫得如何丑陋,也無法阻止我對這個腳色的喜愛。他就像一個沒人疼的小孩,只需誰救助給他一點點恩惠,他就能夠逝世心塌地地對誰好。但是,大家卻是云云吝嗇多么的一點點。以是咱們也很簡單理解,為啥艾斯梅哈爾僅僅給了他一點水喝,他便能夠沖動到淚流滿面。他彷佛就是個悲慘劇式的人物,容顏丑陋也就算了,可他還天然生成獨眼,駝背,瘸腿。又因為從小就做敲鐘人而成為了一個聾子。當(dāng)他看到艾斯梅哈爾愛憐著山羊加里時,會說出:“我的意外是因為我照常太像人了。我真甘愿圓滿是個牲口,好像這只山羊相同?!倍嗝吹脑?。他會對著墻上鄙俗的人像喃喃自語:“啊!我為啥不像你相同是個石頭人?!彼軌蛏钌畈仄鹱陨韺Π姑饭柕膼郏麜缘米陨硎遣淮蟾藕退谝煌?,他只期望自身能夠不斷鎮(zhèn)定陪在她身邊保護她就行了。為了她去找弗比斯,為了不讓她悲傷就算被她斥責(zé)也不樂意陳述她弗比斯現(xiàn)已完婚了。為了她用盡自身的機靈與氣力阻止丐幫闖進巴黎圣母院??山K極他的命運卻是親眼看著他愛過的兩小我私家在他眼前往世去,而他選擇了和艾斯梅哈爾的遺體一同長眠。

彷佛書中的每小我私家物的下場都是悲慘劇,而風(fēng)流成性的弗比斯的“悲慘下場”卻是:他完婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一同,釀成了絕妙的譏笑。書中最經(jīng)典的就是比擬了,比如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德弗洛羅兩小我私家物,一個表面丑陋但心地仁慈,而另一個不茍言笑卻心如蛇蝎,一個對艾斯梅哈爾鎮(zhèn)定捍衛(wèi),而另一個卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。

全書中最使我受觸動的場景照常隱修女迪居爾逝世逝世護住艾斯梅哈爾的時分“劊子手同戰(zhàn)士們進了小屋,媽媽沒做任何抵御,僅僅朝她女兒身邊爬已往,掉臂逝世活地?fù)湓谒砩?,把女兒牢牢抱在懷里……?dāng)劊子手把密斯扛在肩頭預(yù)備往上爬的時分,躺在地上的媽媽忽然打開雙眼不出一聲地站了起來,像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上,一口咬住怎樣也不肯放。有人把她使勁兒一推,只見她的腦殼重重撞在石板地上,逝世了。”這就是一個媽媽在末了時分拼逝世也要保護女兒所做的通通,這個時分她只記住她是一個媽媽,拋下別的悉數(shù)的身份,她的任務(wù),就是保護她僅有的一個女兒,一個失散了十五年之久現(xiàn)在卻又要離開了的女兒,一個她曾經(jīng)視為敵人就因為她是從埃及來的女兒(因為她的女兒是被一個埃及人偷走的。)

每讀一本書,便擔(dān)任一次精力的洗禮。今后,當(dāng)我再遇到一個“卡西莫多”的時分,信賴,我不再和以前相同,內(nèi)心不住地討厭了吧,因為,一小我私家的表面并不克不及說明啥,要害是他具有的,是不是一個仁慈的心靈。

關(guān)于巴黎航展心得體會報告三

早就聽聞《巴黎圣母院》這本著作。在初三的暑假,懷揣著濃郁的好奇新的我饒有興致的讀完了這一本小說,真是令我感悟良多。

這是一本描述人性美丑的名著,故事發(fā)生在一個中世紀(jì)的愚人節(jié)。那天,流浪的丑聾人卡西莫多在廣場上表演歌舞,有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她長得美麗動人舞姿也非常優(yōu)美。

這時,外表正經(jīng)的巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對美麗的梅拉達著了迷,他內(nèi)心燃燒著情欲之火,瘋狂地愛上了她。于是他指使相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結(jié)果途中法國國王的弓箭隊長非必斯救下了埃斯梅拉達,并抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋,內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感激埃斯梅拉達,也愛上了她。天真的埃斯梅拉達對非必斯一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了非必斯,然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因被費羅洛陷害被判死刑。行刑時,卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下?lián)屃顺鰜?,藏在巴黎圣母院?nèi),乞丐群眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛斯梅拉達被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊沖入圣母院所殺,最后卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情。

卡西莫多的外貌其丑無比,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒,但是,他懂得感恩,也可以為了自己心愛的人做任何事,他的內(nèi)心依然是那么的善良。年輕的埃斯梅拉達心地善良,清新單純,是一個沒有任何心機女孩。而費羅洛,表面上是一個清高的教主,但內(nèi)心也渴望擁有一份難忘的感情,但在后面因為得不到埃斯梅拉達的心而由愛生恨,做出種種有違道德的事情,實在令人厭惡唾棄。這三人是書中最具特色的人物,前兩人是美的代表,而后一者呢,就是丑的象征。當(dāng)然,書中還描寫了許多麻木的人,如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,以及大街上那些無知愚昧的眾人,都可以認(rèn)為是丑的象征。

在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養(yǎng),長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關(guān)愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而,埃斯梅拉達太優(yōu)秀了,對他來說,埃斯梅拉達是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個污點。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

相對的,我認(rèn)為費羅洛也是一個很可悲的人。年輕貌美的埃斯梅拉達使他陷入了情網(wǎng)卻一發(fā)不可收拾,但這種感情發(fā)展到后面使他走火入魔,愈愛愈恨,只想毀滅她,從不為她考慮,甚至還陷害了善良的埃斯梅拉達,真是一個可笑的小丑。

副主教和卡西莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,也同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當(dāng)目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當(dāng)無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

《巴黎圣母院》這本書使我受益匪淺。它告訴了我,這個世界上沒有神,也沒有神性。沒有人是完美的,所有人都帶著缺陷。沒有人是完全理智的,都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛,正直勇敢和舍己為人的美德。

關(guān)于巴黎航展心得體會報告四

這一個日子風(fēng)雨如晦,雷電轟鳴,烏云嗚咽。我心也百感交集,一種來自內(nèi)心的某種孤獨的情感正與靈魂發(fā)生共鳴,攤開的書頁上杵著面無表情的我,是惆悵嗎?為誰?為那善良的人最終所受罪惡的遭遇所抱不平嗎?

呵,我站在世人的眼光之上,眺望著窗外黯黑的風(fēng)景。書中震懾的情節(jié)蠶食著我的心,內(nèi)心的情感在翻騰,卻無言去宣泄,語言在此竟然顯得蒼白無力。

善人們受刑的那一幕幕畫面在眼前一一浮現(xiàn),我對此是那么地不忍,仿佛一直陪我成長的親人們正離我而去,在地獄里掙扎冤號著。

艾絲美拉達在巴黎圣母院廣場美麗的舞姿在我瞳仁里閃越,道貌岸然的主教弗羅洛陰險的笑貌盡顯眼前,卡西魔多在神鬼石像間唉聲嘆氣,虛偽的浮比斯在馬匹上向窗臺上的人揮著利劍,聾人法官殘忍的心被肉體的罪行折磨的震顫著。

整個龐大的故事情節(jié)將我包裹其內(nèi),仿佛有一個強大的惡魔立在我的眼前發(fā)出陰險的冷笑,那時的社會是如此混亂!我又一次無言地嗚咽了,作為那個世界的外人在審視著每一個人孱弱的靈魂,每一個人的心和罪行。我的心在顫栗,這使我不由得撥開濃霧去探尋我的這個世界的真實狀況。

每一個人都披著善意的偽裝嗎?為了金錢或是權(quán)利而在社會這個戰(zhàn)場廝殺,我不由得發(fā)出了一聲顫栗的笑,這笑變了調(diào),很是可怕。

恐怖的外表下是一個孤獨善良的心,漂亮的表面卻潛藏著高傲可惡的靈魂,這是一個怎樣的世間啊!虛偽古怪,冷酷無情!

但有一刻,我確實覺察到了愛的萌芽,我是如此的興奮!

窗外又一次雷聲大作,我心卻以大晴,亦是會有正義的實力與邪惡作斗爭,我是一個孤單的人,亦很單純,所以我決定盼望著人世間愛的希望。我將扮演著正義的角色與善者們一起戰(zhàn)斗,一起期盼。

窗外,烏云散了,天晴了。

關(guān)于巴黎航展心得體會報告五

今天,我要向大家推薦一本法國作家維克多·雨果的作品——《巴黎圣母院》。

故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德·弗羅洛作為一個教堂的祭司,認(rèn)為愛情是罪惡的。但當(dāng)他見到美麗的吉卜賽姑娘愛斯梅拉達之后,卻不擇手段地想占有她。

但是在罪惡感的壓迫下,他的追逐變成了瘋狂的迫害。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾,自幼被弗羅洛收養(yǎng),他也同樣愛慕愛斯梅拉達。

但是,這種愛是無私的,高尚的,與弗羅洛形成了鮮明的對比。當(dāng)罪惡的目的不能實現(xiàn)時,弗羅洛采用嫁禍于愛斯梅拉達的方法,殘忍地將她送上了絞刑架。與此同時,原本忠實于弗羅洛的卡西莫多,被主人的殘暴無恥所激怒,把弗羅洛從教堂的高樓上推了下去。

這篇小說以下層市民攻打巴黎圣母院為背景,贊美了受壓迫者的正直、善良的品性,揭露了當(dāng)時神職人員虛偽的本來面目,證明了愛、善良、仁慈將勝過僵化的宗教和說教。

從這篇小說中,我看到了世界上的美與丑,也知道了鑒定美與丑的方法不是在于外表,而是在于靈魂。就像卡西莫多一樣,擁有一顆善良的心,擁有高尚、純潔、無私的愛,敢于為自己愛的人獻身。

然而,與卡西莫多形成鮮明對比的是巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛。他在受千萬人尊敬的外表下,卻長著一顆奇丑無比的心,使他走上了不歸之路,由他撫養(yǎng)了二十多年的養(yǎng)子結(jié)束了自己的生命。這又怪得了誰呢?而卡西莫多,他依舊在自己心愛的鐘旁。

這真的是一本很好的書,希望大家能夠喜歡!

關(guān)于巴黎航展心得體會報告六

對這本書的了解是通過電影,看這本書的時候,腦子里全都是這本書的內(nèi)容的影面,很慶幸自己先看過電影,才了解的更容易些……

《巴黎圣母院》是一個善良無辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。

在閱讀這本書的過程中,我感受到了強烈的“美丑對比”,其中善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多,為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面,形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對比,這也正是這本書的魅力所在。

女主角是個善良純潔的少女,她富于同情,敢于舍己救人,當(dāng)以賣文為生的詩人甘果瓦,深夜時誤入“黑話王國”,即將被殺死時,她挺身而出雖不愛他,卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻,口渴向人們求助時,只有她對這個丑怪異常而且又挾持過她的人表示同情,滿足他的要求……她性格天真、且品格堅貞……作者把這個人物塑造成美與善的化身,并將故事圍繞她而引起,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨。

在小說中,雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會,克洛德就是教會的化身,他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面圣潔,內(nèi)心卻貪求女色,過著荒淫奢侈的生活,對世人充滿敵意,但最終惡人終有惡報。

作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,他們身份卑微低下,但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德:互助友愛、正直勇敢、舍己為人……小說中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯示出的英勇無畏更證明了這一點。

這篇小說具有一定的震撼力,卷走了我們的全部感情,也讓我們深深地體會到內(nèi)在美的重要性。一個人擁有美麗的外表是讓人羨慕的,但我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的,如果他內(nèi)心骯臟,品質(zhì)下劣,這種人根本談不上美。所以,我們要從一個人的內(nèi)心去對待這個人,要相信內(nèi)在美是最重要的。

關(guān)于巴黎航展心得體會報告七

千篇一律-生機勃勃-生機盎然-生機勃發(fā)-春色滿園-灑滿陽光-人聲鼎沸-書聲瑯瑯-熱鬧非凡-垂柳依依-林蔭小道-你追我趕-歡聲笑語-環(huán)境幽雅-清香四溢-景色迷人-奮發(fā)向上-茁壯成長-三五成群-熱鬧歡騰-款款清歌-光彩照人-眼花繚亂-心醉神迷-金色光澤-纖秀優(yōu)雅

1)他明白了人是需要感情的,他知道沒有溫情,沒有愛的生命,就象一個干燥的車輪,轉(zhuǎn)動時格軋格軋的亂響。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

2)這是黃昏的太陽,我們卻把它當(dāng)成了黎明的曙光。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

3)痛苦總是守在歡樂旁邊。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

4)要想叫觀眾耐心等待,先得向他們聲明馬上開演。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

5)在那些建筑物外表不可思議的千變?nèi)f化之中,卻依然存在著秩序和一致。樹干總是一成不變,樹葉卻時落時生。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

6)寬宏大量,是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。 《巴黎圣母院》

7)不美的人生來就錯!美只愛美。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

8)一絲微笑和一聲嘆息不時在他嘴邊相遇,這微笑比嘆息還痛苦。 ——雨果《巴黎圣母院》

9)對于我們每個人來說,在我們的才智我們的道德我們的氣質(zhì)之間,存在著某種平衡,它們毫不間斷地自行發(fā)展,除非生活遭到重大的變故才會中斷。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

10)我知道的,那些都是謊話,但最可怕的是我還愛著你。 《巴黎圣母院》

11)奮斗需要堅持! ——雨果《巴黎圣母院》

12)巨富并不是用漂亮文章取得的,最有學(xué)問的人冬天還生不起一爐好火呢。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

13)人類的行動都是從兩個起點開始,在一個人那里受到尊敬,在另一個人那里卻被咒罵。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

14)最偉大的建筑大半是社會的產(chǎn)物而不是個人的產(chǎn)物。與其說它們是天才的創(chuàng)作,不如說它們是勞苦大眾的藝術(shù)結(jié)晶。它們是民族的寶藏,世紀(jì)的積累,是人類社會才華不斷升華所留下的殘渣。總之,它們是一種巖層。每個時代的浪潮都給它們增添沖積土,每一代人都在這座紀(jì)念性建筑上鋪上他們自己的一層土,人類也是這樣做的。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

15)一個人只要干了一件壞事,就想干盡一切壞事,除非他發(fā)了瘋才會中途停止。 ——雨果《巴黎圣母院》

16)當(dāng)熱情的頭腦開始失望的時候,科學(xué)變得多么空虛! ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

17)有些小事往往變成大事:一顆牙齒會戰(zhàn)勝一塊巖石,一只尼羅河的老鼠會殺掉一條鱷魚,一把帶柄的劍會殺掉一條鯨魚。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

18)人藝術(shù)家個人在這些大建筑物上并沒有留下自己的姓名,而人類的智慧卻在那里凝聚,集中起來。時間就是建筑師,而人民就是泥瓦匠。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

19)從一個學(xué)者口中傾注給另一個學(xué)者的恭維,只不過是一瓶加了蜜的苦膽汁而已。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

20)凡是重大的事件,其后果往往難以預(yù)料。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

21)平民之間感情的交流是敏捷的,迅速的,甚至可以說是坦然的。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

22)建筑藝術(shù)一直是人類的大型書籍,是人在各種發(fā)展?fàn)顩r里的主要表現(xiàn)形式,它可以是力的表現(xiàn),也可以是智慧的表現(xiàn)。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

23)詩人如缺少對現(xiàn)實和人類的感情,便無從和大地建立聯(lián)系。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

24)人類的正義交給那苦刑的可怕的磨盤去磨的,是多么可憐的谷粒呀。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

25)一切文明始于神權(quán)政治而終于民主。繼統(tǒng)一而來的這個自由法則,也寫在建筑藝術(shù)里。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

26)她在一張隨便墊在她腳下的舊波斯地毯上翩翩舞著,旋轉(zhuǎn)著,渦旋著;每次一旋轉(zhuǎn),她那張容光煥發(fā)的臉蛋兒從您面前閃過,那雙烏亮的大眼睛就向您投過來閃電般的目光——雨果《巴黎圣母院》

27)丑在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,丑怪藏在崇高背后,美與丑并存,光明與黑暗相共。 ——雨果《巴黎圣母院》

28)象征需要在建筑上開花,于是建筑藝術(shù)同人類的思想一道發(fā)展起來,它成了千頭萬臂的巨人,把有著象征意義的飄浮不定的思想固定在一種永恒的,看得見的,捉摸得到的形式下面。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

29)這種愛越是盲目,就越是執(zhí)著,到了自身毫無道理可言的時候,反而矢志不渝了《巴黎圣母院》

30)人的心只容得下一定程度的絕望,海綿已經(jīng)吸夠了水,即使大海從它上面流過,也不能再給它增添一滴水了。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

31)一個獨眼人和完全的瞎子比起來缺點更嚴(yán)重,因為他知道缺什么。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

32)嚴(yán)酷只能嚇唬人們的心,凜冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣,太陽的光輝照到行人身上,卻能使人漸漸熱起來,自動把外衣脫掉。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

33)不幸的人往往如此。他珍惜生命,卻看見地獄就在他的背后。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

34)有些認(rèn)真的人斷言,人類吸盡了合法的知識之后,就勇敢地深入到非法的知識里去。??嘗遍了智慧樹上所有的果實,由于饑餓或是嘴里沒味,終于咬起禁果來了。 ——雨果《巴黎圣母院》

35)保持健康的秘密就是適當(dāng)?shù)墓?jié)制食物飲料睡眠和愛情。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

36)你能知道我對你的愛情是怎么回事,那是火,是燒熔的鉛,是一千把插在我心上的刀子啊! ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

37)驕傲?xí)谷说姑?,驕傲后面往往緊跟著毀滅和羞辱呢。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

38)極端的痛苦,象極端的歡樂一樣不能經(jīng)久,因為它過于猛烈。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

39)他明白了人是需要感情的,他知道沒有溫情,沒有愛的生命,就象一個干燥的車輪,轉(zhuǎn)動時格軋格軋的亂響。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

40)這是黃昏的太陽,我們卻把它當(dāng)成了黎明的曙光。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

41)痛苦總是守在歡樂旁邊。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

42)要想叫觀眾耐心等待,先得向他們聲明馬上開演。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

43)在那些建筑物外表不可思議的千變?nèi)f化之中,卻依然存在著秩序和一致。樹干總是一成不變,樹葉卻時落時生。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

44)寬宏大量,是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。 《巴黎圣母院》

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