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落日風(fēng)景心得體會及收獲 落日風(fēng)景心得體會及收獲怎么寫(七篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-08 15:21:50 頁碼:8
落日風(fēng)景心得體會及收獲 落日風(fēng)景心得體會及收獲怎么寫(七篇)
2023-01-08 15:21:50    小編:ZTFB

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

推薦落日風(fēng)景心得體會及收獲一

那天下午五點左右,我和爸爸趁著太陽快落山了,駕車來到了東區(qū)龍湖。湖邊已經(jīng)有三三兩兩的人,結(jié)伴來到這里。在我的正前方,就是今天的主角兒——太陽。這會兒,那火紅的太陽沒有了上午的威風(fēng),它已經(jīng)收斂了耀眼的光芒,露出了它溫柔的一面。

瞧,那是多么美的景色呀!只見那落日,從中間的白色向周圍散去,淺黃色、金黃色、橙色……旁邊的彩霞更是動人,紅色的、紫色的、還有很多說不出來的'顏色。夕陽與彩霞相互輝映,是那么的自然,那么的和諧,那么的動人。

太陽慢慢下沉著,過了一段時間,太陽已經(jīng)接近于湖面,這時的太陽顯得更加的巨大,仿佛伸手就能摸到。

這時,太陽已經(jīng)挨到了水面,只剩下一半兒腦袋露在外面?,F(xiàn)在水天一色,房子、大樹、遠處的塔吊及半個太陽都倒影在水面上。一陣風(fēng)吹過,水微微蕩漾,所有的倒影都變得模糊。這時幾只水鳥飛到了天邊,不禁想到了“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”

咦,太陽去哪兒了?我跟爸爸說這話的功夫,卻不見了蹤影。哈,原來它跟我們玩兒捉迷藏,藏到湖里去了。這時,只剩下連片的彩霞,還留在天上。

夕陽西沉,夜幕降臨,我和爸爸依依不舍地離開了龍湖。

日落即景優(yōu)秀作文600字初一2

黃昏將近,我來到鸛山磯頭觀看這美麗日落。它如詩如畫,令人心曠神怡、流連忘返。

天空還是藍的,太陽緩緩地往西墜?;钴S了一天的太陽,像一個快樂的孩童。它順著西山的那頭,慢慢地小心翼翼地往下走,就像一個人在下山,生怕自己摔倒了似的,那慢悠悠的速度,簡直可以和蝸牛“媲美”。周圍很亮,到處都沉浸在夕陽中,到處都披上了落日的余暉,鸛山像穿上了一件金黃色的.衣裳,而富春江則鍍上了一層金。

太陽落到樹梢了。它收起刺眼的光芒,變得溫和起來,像一個帶著紅暈、害羞的小姑娘,用面紗遮住美麗的臉龐。不一會兒,面紗揭開了,它旁邊的云,時而像一只只金鳳凰,在高空中展翅飛翔;時而像一團燃燒的火焰;時而……真是千姿百態(tài)、變化莫測啊!

太陽繼續(xù)下沉,最后懸在了地平線上,陽光更弱了??商柕哪槄s更紅了,它像一個大火球,向著地面,向著群山,向著河流,放出紅艷艷的柔光。

這千萬縷柔光,照得江面波光粼粼,像千萬條五彩斑斕的小魚在游動,仿佛一個個小精靈在玩捉迷藏……太陽旁邊的云不斷地擴展,更換著華麗的錦衣:艷紅的、橘紅的、玫瑰紫的、金黃的、半灰半百合色的……五光十色、變化多端,像一幅流光溢彩的油彩畫,是梵高畫的嗎?不,就連他也未必能畫得出如此美麗,如此絢麗多姿的風(fēng)景!

太陽完全墜入西山后了,晚霞也在歸巢的鳥叫聲中、船只的鳴笛聲中和人們的歡聲笑語中消逝了。

日落,一種神奇的壯麗景觀!

日落即景優(yōu)秀作文600字初一3

太陽是無私的,當(dāng)它升起的時候,它就給我們帶來光和熱,即使它落下來也會把最精彩的一面留給我們。

夕陽西下,太陽慢慢地落下來。光變得柔和了,天色也變得暗淡了。在太陽光的照射下,云朵鑲上了金邊兒,太陽一瞬間就把云朵染成了淺紅色,周圍的景物變成了桔黃色,若隱若現(xiàn)。海面上的船只,隱隱約約仿佛被紅色的霧籠罩著。

過了一陣子,太陽藏在了山的后面,露出了半邊臉,像一位害羞的少女,紅著臉偷偷地觀望著世界。半空中,泛起了紅色的霞光,色彩斑斕,天空成了最美麗的弧線。

太陽照射在湖面上,湖水被映得通紅,好像火山噴發(fā)出的紅色巖漿。云朵薄厚不均的,太陽光照在云朵上,異彩紛呈。云朵形狀各式各樣,形成一個個人影在天空中變幻著色彩,慢慢地,天邊變成了金色。又過一會兒,天空已經(jīng)變成了火紅色仿佛著了火一樣。沒多久,太陽全落下去了,天空完變成了灰藍色,周圍的景物變成了墨色,而天空越來越黯淡了,又變深藍色了。山邊隱隱約約可見,在山邊上升起了,一輪明月,仿佛給山戴上了白紗巾。周圍安靜了,只能聽見幾聲蟋蟀在叫。

夕陽的美景多美呀,真是讓我陶醉!我多想讓這美景永遠留在天邊。腦海里浮現(xiàn)了那首詩“夕陽無限好,只是近黃昏”。我突然想到了那些年過花甲的老人還堅守在自己的崗位上,即使在生命的最一刻也要無私地奉獻著。

日落即景優(yōu)秀作文600字初一4

日落,就像一幅充滿詩情畫意的美畫,讓人斟酌,使人迷醉。

傍晚,夕陽西沉,天邊呈現(xiàn)出楚楚動人的美景。太陽掛在天邊的高處,收斂了白日里那耀眼的光芒,展現(xiàn)出絢爛明麗的金黃色,周圍的云朵兒也被賦予了那精彩的金黃,頓時,霞光四射,美不勝收,能與女媧補天時的五色彩光媲美。

過了一會兒,太陽變的油亮亮的鮮紅色,云也被染成了五顏六色,大紅、橘紅、橙黃、杏黃、金黃、霞紫、藍紫、葡萄紫……太陽瞬息萬變的精彩,似乎放慢了時間的腳步,好讓我專注地細細品賞,我不禁這樣想?;剡^神了,定情一看,突然發(fā)現(xiàn),一層輕薄的云兒,漂浮在那紅日前,但卻遮擋不住夕陽美麗的容顏。天空中,一顆朱紅瑪瑙石,鑲嵌在彩綢之中。

不知不覺中,夕陽變成了一位害羞的少女,只露出了半張臉,臉上還泛著淡淡的紅暈,在它臨走之際,它展現(xiàn)出了最美的技藝——火燒云。它將最后一絲余暉當(dāng)做燃料,點燃了天空,云兒被燒得火紅火紅,路上的人們無論多急著趕路,見到如此美景,都會停下腳步,拿起手中的相機記錄下來。余暉散盡,太陽終究還是敵不過那無恥的黑云,它急墜下去,漸漸地消失了,它消失在遠方茫茫的霧靄之中。這過程僅僅兩分鐘,這飛快而又漫長的兩分鐘。它走了,它離開了天空,留下了美好無盡的回憶,留下了不滿足的希望,留下了明天的期待。

日落雖美,卻如曇花一現(xiàn),真是“夕陽無限好,只是近黃昏”。

推薦落日風(fēng)景心得體會及收獲二

落日的余輝灑遍海面,寂寞的棧橋的倒影,在海上纏綿。

——題記

美麗的棧橋位于市南區(qū)海濱,青島灣的北側(cè),它與小青島隔水相望。北端與市內(nèi)的中山路,連成一條直線,從海邊伸向海里,素有“長虹遠引”的美譽。

鳥瞰棧橋

讓我們追溯一下棧橋的歷史吧!棧橋光緒十八年,是青島最早的碼頭。之后棧橋失去了作為港口的使用價值,幾經(jīng)改建后,變成了此刻的樣貌,它像一條巨龍橫臥在這碧海銀波之上。橋南端筑半圓形防波堤,時常有層層巨浪澎湃涌來,拍打著堤壩,擊起層層浪花,蔚為壯觀。堤內(nèi)是一座具有民族風(fēng)格的兩層八角亭,名為“回瀾閣”。倘若進入閣內(nèi),你會發(fā)現(xiàn)能夠沿螺旋樓梯等到樓上,四周全是寬敞明亮的小窗戶,放眼望去,真是另一番怡人風(fēng)景。

可是,此刻它已是一個小型的展覽館,經(jīng)常舉辦一些美術(shù)、攝影和其它藝術(shù)展覽。橋的西側(cè)有許多華燈,一到晚上便燈火通明,游人如織。遠處還有高樓林立,美不勝收,好一幅醉人的畫面!橋北沿岸是“棧橋公園”,園子里夏季百花爭艷,冬季青松挺拔。另外,還有很多供游人小憩,觀賞海天景色的石椅。橋身全長400多米,寬大約8米。許多游人經(jīng)常穿梭于此,欣賞海上美景,還有人乘坐旅游船身臨其境這美麗的大海。

美麗壯觀的棧橋

棧橋最吸引人的是要數(shù)秋天漲潮了,這時西部岸堤景色尤為迷人,巨浪滔天,數(shù)十米高的浪花響徹云霄,令人嘆為觀止。退潮后,海水后退一百米,礁岸沙灘上趕海挖哈喇的游人絡(luò)繹不絕。風(fēng)平浪靜的時候,成千上萬的海鷗在海面上飛來飛去,也是一道亮麗的風(fēng)景……。

漫步棧橋之上,青島灣的醉人風(fēng)景可盡收眼底。青島棧橋歡迎你!

推薦落日風(fēng)景心得體會及收獲三

麥積山,地處天水市東南方50公里的北道區(qū)麥積山鄉(xiāng)南側(cè),是西秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。麥積山風(fēng)景名勝區(qū)總面積215平方公里,包括麥積山、仙人崖、石門、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn),麥積山石窟為中國四大石窟之一,其它三窟為:敦煌莫高窟,龍門石窟、云岡石窟。麥積山石窟屬全國重點文物保護單位,也是聞名世界的藝術(shù)寶庫。

麥積山為典型的丹霞地貌,因形如農(nóng)家麥垛而得名,山崖拔地而起,高80米,山勢險峻,周圍綠樹成林,環(huán)境清幽。西漢末年,麥積山已成為天水名將隗囂的避暑宮。這里松檜陰森,橫云飛渡,煙霧團繞,碧水長流,“其青云之半,峭壁之間,鐫石成佛,石龕千室”,薈萃著后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十多個朝代的塑像7200余尊,壁畫1300多平方米,分布在194個洞窟里,與敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽龍門石窟一樣,有著珍貴的藝術(shù)寶藏。如果就藝術(shù)特色來分,敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫,云崗、龍門著名于壯麗的石刻,而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國雕塑家劉開渠所贊美的:麥積山是“我國歷代的一個大雕塑館?!?/p>

麥積山歷史悠久,早在1600年前就享有盛名。五代人撰寫的《玉堂閑話》中說:“麥積山者,北跨清渭,南漸兩當(dāng),五百里岡巒,麥積處其半,崛起一石塊,高百丈尋,望之團團,如民間積麥之狀,故有此名”。杜甫有詩贊曰:“野寺殘僧少,山圓細路高。麝香眠石竹,鸚鵡啄金桃。亂石通人過,懸崖置屋牢,上方重閣晚,百里見秋毫?!丙湻e山石窟是隨著絲綢之路的暢通,從十六國后秦時期開始營造的。據(jù)《梁高僧傳》載,南宋永初年間,高僧曇弘禪居麥積山,不久名僧玄高繼至,二人共住寺院,常有學(xué)徒300余人。西魏時,魏文帝原配皇后乙弗氏在這里死后,“鑿麥積崖為龕而葬?!北敝鼙6?、天和年間,秦州大都督李允信為其亡父造七佛閣,曾請庚信為他寫了一篇《秦州天水郡麥積崖佛龕銘并序》。隋文帝仁壽四年,秦州使在麥積山頂修建高9。4米的七級寶塔一座,相傳為阿育王84000寶塔之一。至今寶塔仍巍然屹立在山頂,不過只存五級,并系近年重修。

當(dāng)人們進入麥積山風(fēng)景區(qū)后,首先映入眼簾的是憑崖而鑿的一組雕刻造像。中間一座佛,高達15米,左右兩尊菩薩侍立,喜笑顏開,迎送來往游客。行至山前,抬頭仰望,只見龕窟密如峰房,依窟建檐,層層相疊。棧道云梯修建于懸崖,淺龕深窟開鑿于峭壁,其建筑高超雄偉,工程奇險浩大,令人贊絕。歷代游客詩人,雖驚慕不已,敢于攀至頂端者卻少如鳳毛麟角。唯心史觀有五代詩人王仁裕斗膽攀登,才寫下了:“躡盡懸崖萬仞梯,等閑身與白云齊;檐前下視群山小,堂上平分落日低;絕頂路危人少到,古巖松健鶴頻棲;天邊為要留名姓,拂石殷勤手自題?!钡那猩砀杏^。不過,現(xiàn)在的麥積山經(jīng)過大規(guī)模的加固修整和棧道修復(fù),搖搖欲墜的崖體已經(jīng)穩(wěn)定,山上棧道也寬闊整齊,安全可靠,昔日王仁裕筆下的險惡情景早已成為歷史。人們可以放心大膽地登游各個崖閣,隨心所欲地進入各個洞窟,感情奔放地遠眺山下美景。

麥積山高達142米,石窟多凌空鑿于20至70米高的懸崖峭壁上,有崖閣、摩窟、摩崖龕、山樓、走廊??咝斡腥俗制马敗⒎剿拿嫫马?、拱楣、穹頂、方楣平頂、方楣覆斗藻井、方形平頂、圓形小淺龕、盂頂。這些不同類型的窟龕、崖閣,是研究中西文化交流和建筑結(jié)構(gòu)演變、發(fā)展的實物資料。據(jù)記載,當(dāng)年開鑿石窟時,從下堆積木材,達到高處,然后施工,營造一層,木材拆除一層,直到山腳。相傳,李允信為其亡父造七佛閣時,就動用人工40萬個。直到現(xiàn)在,當(dāng)?shù)剡€流傳有:“砍完南山柴,修起麥積崖”,“先有萬丈柴,后有麥積崖”的民謠。就連美國首批游客在1947年《和平日報》中也稱贊麥積山石窟是“全世界七大工程又增其一”。

麥積山石窟,原是一個完整的山體,唐開元二十二年,天水一帶發(fā)生強烈的地震,使崖面中間部分塌毀,整個窟群便分為東崖和西崖兩部分。東崖現(xiàn)存洞窟54個,西崖140個。由于麥積山石質(zhì)皆為紫褐色之水成子母巖,不宜精雕細鏤,所以大多采用泥塑和繪畫。麥積山塑像,主要題材有佛、菩薩、弟子、天王、力士等,盡管各代塑像同處一堂,但并不因襲模仿,而是保持著各自的時代特色,系統(tǒng)地反映了我國泥塑藝術(shù)的發(fā)展、演變過程。無論是高達15米的巨像,還是只有0。3米的小像,都給人以美感。蘇聯(lián)雕塑家尼·克林杜霍夫在參觀麥積山塑像后,激動地說:“北魏和宋的雕塑在我看來是最引人入勝的。它們具有驚人的內(nèi)心世界,極富表現(xiàn)力的構(gòu)圖和雄偉的形體?!?/p>

麥積山塑像有數(shù)千身,這里只能指出幾件較有代表性的杰作,起“窺一斑而知全豹”的作用。東崖造像,最壯麗的是4號窟上七佛閣。7間佛龕里有42尊菩薩塑像,神態(tài)莊嚴可親,華美而不俗,充滿著人間善良、慈祥和世俗的感情。各龕間都裝飾著天龍八部的浮塑,面容獰怪而不丑惡,表現(xiàn)了男性的健美、威嚴、正直、勇猛、堅毅的性格。與上七佛閣緊接的5號窟,名曰“牛兒堂”。中間龕門前有一摩醯首羅天,站在一只臥著的犢牛身上。這個牛兒,塑造得相當(dāng)動人:圓圓的眼,頑皮地注視前言,腳雖蟠曲著,卻似乎要躍起的樣子,松弛的頸上垂著的皮,也象在動著。不僅身形姿態(tài)具備了牛的特征,最出色的是把一只犢牛所具有的稚氣和活潑表現(xiàn)出來了,當(dāng)?shù)剞r(nóng)人非常喜愛,稱為“金蹄銀角的牛娃”。在牛兒堂西端有一可容一人通過,長約10米的隧道,門頂刻有:“小有洞天”四個字。相傳在明朝古歷四月初八的一天,秦州有個州官,游麥積山廟會,一時興起,想從七佛閣的擺渡鐵鏈上,用鷂子翻身的縱躍姿勢,游蕩到牛兒堂去,居然成功了??墒钱?dāng)他站穩(wěn)在牛兒堂,定睛向下觀看,只見懸崖陡立,山谷人群如同螞蟻,頓時頭暈?zāi)垦#溶浂稇?zhàn),再也不敢邁步了。眾衙役只得火速請來一群石匠鑿開了一個小洞,州官才從洞里爬了過來,至今當(dāng)?shù)剡€有“鷂子翻身,牛兒堂”的說法。

在西崖的石窟中,以133號和127號石窟為最大。133號碑洞,是麥積山最特殊的一個洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品,而且有18塊石碑,有幾塊碑面密列賢動千佛小佛像,因此又稱“萬佛堂”。其中10號、11號、16號為眾碑之精華。127號窟更為精彩,四壁及藻井壁畫大部皆存,筆致縱放,為后魏作風(fēng)。中繪佛說法圖,千乘萬騎來聽。西畫舍身飼虎圖,虎有12,形態(tài)各異,堪稱精品。尤其正壁龕中一石雕佛,最為妙絕,石佛背光中,上部伎樂天人12,各奏樂器。下部有飛天8個。左右各一侍者,雖小而各具神態(tài)。卷渦蓮花中,亦有蓮花生小佛頭。中間坐佛,舉掌端坐,顯出說法時的慈祥和悅。這座雕像,不要說在麥積山中,就是在世界佛教藝術(shù)中,都是稀有的珍品。

麥積山周圍還有幾個引人入勝的風(fēng)景點。如麥積山后崖三扇崖下的雕巢峪,是西漢末年,雄居天水自稱西州上將軍隗囂的避署宮。當(dāng)年的避暑宮,亭臺樓閣錯落,曲道回廊相連,琉璃碧瓦瀉翠,紅墻金龍輝映,三檐四簇雕鳳,花影翠竹婆娑,銀練珠璣飛濺。隨著時間的流逝,金碧煥彩的避暑宮早已絕跡,只有三扇崖下高40米左右的飛瀑、古柏蒼松、嶙嶙怪石、奇花芳草、珍禽異獸尚存,組成處處有景,景景迷人的自然景觀。

1982年,麥積山以甘肅麥積山風(fēng)景名勝區(qū)的名義,被國務(wù)院批準列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。

石窟文化

麥積山石窟保留有大量的宗教、藝術(shù)、建筑等方面的實物資料,豐富了中國古代文化史。

一、宗教

以佛教為主,反映了三佛、七佛,西方凈土等內(nèi)容,從壁畫和雕刻石碑中反映佛本生和佛傳故事是佛教文學(xué)的一種重要形式,如睒子本生、薩陲那太子舍身飼虎、涅盤等。通過對佛、菩薩、飛天等形象的塑作,反映了佛教對現(xiàn)實世界的精神啟迪。

二、藝術(shù)

真實地反映了那個時代藝術(shù)家對美好生活的無限向往和審美取向。北魏造像秀骨清俊,睿智的微笑,暗含著對恐怖現(xiàn)實的蔑視,對人生榮辱的淡忘和超脫世俗之后的瀟灑與輕松;西魏、北周造像的溫婉和淳厚,沉醉于對現(xiàn)實生活的追求和對佛國世界的向往;隋唐造像豐滿細膩;宋代造像衣紋寫實,面貌莊重。麥積山藝術(shù)以泥塑見長。藝術(shù)家們揚棄了以往那種斤斤計較的細部講究,而把感染力提到了統(tǒng)率一切的高度,神情動人,富有生活氣息。從麥積山各時代造像可窺見當(dāng)時藝匠們突破佛教的清規(guī)戒律,以現(xiàn)實生活中的人物為主要素材,加以藝術(shù)的夸張、想象、概括、提煉而創(chuàng)作出來的具有濃郁生活氣息的宗教人物:佛、菩薩、弟子、供養(yǎng)人等形象。第121窟中竊竊私語的佛弟子,第123窟中童男、童女所表現(xiàn)的虔誠,不是苦行者的虔誠,而是在時代思潮影響下的童稚般的真誠和愉悅。所以,麥積山塑像受當(dāng)?shù)厣鐣h(huán)境的影響使其表現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娜伺c情,使佛教造像好像在生活中似曾相識,使人感覺佛國世界的可親可愛,從而虔誠信奉。

麥積山石窟也曾是“有龕皆是佛、無壁不飛天”,但由于多雨潮濕,壁畫大多剝落,但仍保留北朝時期的西方凈土變、涅磐變、地獄變及睒子本生、薩陲那太子舍身飼虎等本生故事、壁畫中描繪的城池、殿宇、車騎和衣冠服飾多具有漢文化特色,反映這一時期的現(xiàn)實生活。尤其是飛天,多彩多姿更具特色,有泥塑、雕刻、繪畫以及薄肉塑四種形式的飛天。雖然飛天的故鄉(xiāng)在印度,但麥積山的飛天卻是中外文化共同孕育的藝術(shù)結(jié)晶,是印度佛教天人和中國道教神仙融合而成的中國文化的飛天。她沒有翅膀,沒有羽毛,她是借助云彩而不依靠云彩,只憑借飄曳的衣裙、飛舞的彩帶,凌空翱翔的美麗少女,是中國古代藝術(shù)家最具天才的杰作。同時,在壁畫、雕塑中也同樣反映舞蹈、樂器、為研究國古代音樂等方面提供了寶貴的資料。

三、建筑藝術(shù)

麥積山石窟開鑿在懸崖峭壁之上,洞窟“密如蜂房”,棧道“凌空飛架”,層層相疊,其驚險陡峻為世罕見,形成一個宏偉壯觀的立體建筑群。其仿木殿堂式石雕崖閣獨具特色,雄渾壯麗。洞窟多為佛殿式而無中心柱窟,明顯帶有地方特色。

麥積山石窟群中最宏偉,最壯麗的一座建筑是第四窟上七佛龕,又稱“散花樓”,位于東崖大佛上方,距地面經(jīng)約八十米,為七間八柱廡殿式結(jié)構(gòu),高約九米,面闊三十米,進深八米,分前廊后室兩部分。立柱為八棱大柱,覆蓮瓣形柱礎(chǔ),建筑構(gòu)件無不精雕細琢,體現(xiàn)了北周時期建筑技術(shù)的日臻成熟。后室由并列七個四角攢尖式帳形龕組成,帳幔層層重疊,龕內(nèi)柱、梁等建筑構(gòu)件均以浮雕表現(xiàn)。因而,麥積山第四窟的建筑是全國各石窟中最大的一座摹仿中國傳統(tǒng)建筑形式的洞窟,是研究北朝木構(gòu)建筑的重要資料,真正如實地表現(xiàn)了南北朝后期已經(jīng)中國化了的佛殿的外部和內(nèi)部面貌,在石窟發(fā)展史上具有重要的意義。

推薦落日風(fēng)景心得體會及收獲四

麥積山,地處天水市東南方50公里的北道區(qū)麥積山鄉(xiāng)南側(cè),是西秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。麥積山風(fēng)景名勝區(qū)總面積215平方公里,包括麥積山、仙人崖、石門、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn),麥積山石窟為中國四大石窟之一,其它三窟為:敦煌莫高窟,龍門石窟、云岡石窟。麥積山石窟屬全國重點文物保護單位,也是聞名世界的藝術(shù)寶庫。

麥積山為典型的丹霞地貌,因形如農(nóng)家麥垛而得名,山崖拔地而起,高80米,山勢險峻,周圍綠樹成林,環(huán)境清幽。西漢末年,麥積山已成為天水名將隗囂的避暑宮。這里松檜陰森,橫云飛渡,煙霧團繞,碧水長流,“其青云之半,峭壁之間,鐫石成佛,石龕千室”,薈萃著后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十多個朝代的塑像7200余尊,壁畫1300多平方米,分布在194個洞窟里,與敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽龍門石窟一樣,有著珍貴的藝術(shù)寶藏。如果就藝術(shù)特色來分,敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫,云崗、龍門著名于壯麗的石刻,而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國雕塑家劉開渠所贊美的:麥積山是“我國歷代的一個大雕塑館?!?/p>

麥積山歷史悠久,早在1600年前就享有盛名。五代人撰寫的《玉堂閑話》中說:“麥積山者,北跨清渭,南漸兩當(dāng),五百里岡巒,麥積處其半,崛起一石塊,高百丈尋,望之團團,如民間積麥之狀,故有此名”。杜甫有詩贊曰:“野寺殘僧少,山圓細路高。麝香眠石竹,鸚鵡啄金桃。亂石通人過,懸崖置屋牢,上方重閣晚,百里見秋毫?!丙湻e山石窟是隨著絲綢之路的暢通,從十六國后秦時期開始營造的。據(jù)《梁高僧傳》載,南宋永初年間,高僧曇弘禪居麥積山,不久名僧玄高繼至,二人共住寺院,常有學(xué)徒300余人。西魏時,魏文帝原配皇后乙弗氏在這里死后,“鑿麥積崖為龕而葬?!北敝鼙6?、天和年間,秦州大都督李允信為其亡父造七佛閣,曾請庚信為他寫了一篇《秦州天水郡麥積崖佛龕銘并序》。隋文帝仁壽四年,秦州使在麥積山頂修建高9。4米的七級寶塔一座,相傳為阿育王84000寶塔之一。至今寶塔仍巍然屹立在山頂,不過只存五級,并系近年重修。

當(dāng)人們進入麥積山風(fēng)景區(qū)后,首先映入眼簾的是憑崖而鑿的一組雕刻造像。中間一座佛,高達15米,左右兩尊菩薩侍立,喜笑顏開,迎送來往游客。行至山前,抬頭仰望,只見龕窟密如峰房,依窟建檐,層層相疊。棧道云梯修建于懸崖,淺龕深窟開鑿于峭壁,其建筑高超雄偉,工程奇險浩大,令人贊絕。歷代游客詩人,雖驚慕不已,敢于攀至頂端者卻少如鳳毛麟角。唯心史觀有五代詩人王仁裕斗膽攀登,才寫下了:“躡盡懸崖萬仞梯,等閑身與白云齊;檐前下視群山小,堂上平分落日低;絕頂路危人少到,古巖松健鶴頻棲;天邊為要留名姓,拂石殷勤手自題。”的切身感觀。不過,現(xiàn)在的麥積山經(jīng)過大規(guī)模的加固修整和棧道修復(fù),搖搖欲墜的崖體已經(jīng)穩(wěn)定,山上棧道也寬闊整齊,安全可靠,昔日王仁裕筆下的險惡情景早已成為歷史。人們可以放心大膽地登游各個崖閣,隨心所欲地進入各個洞窟,感情奔放地遠眺山下美景。

麥積山高達142米,石窟多凌空鑿于20至70米高的懸崖峭壁上,有崖閣、摩窟、摩崖龕、山樓、走廊。窟形有人字坡頂、方塌四面坡頂、拱楣、穹頂、方楣平頂、方楣覆斗藻井、方形平頂、圓形小淺龕、盂頂。這些不同類型的窟龕、崖閣,是研究中西文化交流和建筑結(jié)構(gòu)演變、發(fā)展的實物資料。據(jù)記載,當(dāng)年開鑿石窟時,從下堆積木材,達到高處,然后施工,營造一層,木材拆除一層,直到山腳。相傳,李允信為其亡父造七佛閣時,就動用人工40萬個。直到現(xiàn)在,當(dāng)?shù)剡€流傳有:“砍完南山柴,修起麥積崖”,“先有萬丈柴,后有麥積崖”的民謠。就連美國首批游客在1947年《和平日報》中也稱贊麥積山石窟是“全世界七大工程又增其一”。

麥積山石窟,原是一個完整的山體,唐開元二十二年,天水一帶發(fā)生強烈的地震,使崖面中間部分塌毀,整個窟群便分為東崖和西崖兩部分。東崖現(xiàn)存洞窟54個,西崖140個。由于麥積山石質(zhì)皆為紫褐色之水成子母巖,不宜精雕細鏤,所以大多采用泥塑和繪畫。麥積山塑像,主要題材有佛、菩薩、弟子、天王、力士等,盡管各代塑像同處一堂,但并不因襲模仿,而是保持著各自的時代特色,系統(tǒng)地反映了我國泥塑藝術(shù)的發(fā)展、演變過程。無論是高達15米的巨像,還是只有0。3米的小像,都給人以美感。蘇聯(lián)雕塑家尼·克林杜霍夫在參觀麥積山塑像后,激動地說:“北魏和宋的雕塑在我看來是最引人入勝的。它們具有驚人的內(nèi)心世界,極富表現(xiàn)力的構(gòu)圖和雄偉的形體?!?/p>

麥積山塑像有數(shù)千身,這里只能指出幾件較有代表性的杰作,起“窺一斑而知全豹”的作用。東崖造像,最壯麗的是4號窟上七佛閣。7間佛龕里有42尊菩薩塑像,神態(tài)莊嚴可親,華美而不俗,充滿著人間善良、慈祥和世俗的感情。各龕間都裝飾著天龍八部的浮塑,面容獰怪而不丑惡,表現(xiàn)了男性的健美、威嚴、正直、勇猛、堅毅的性格。與上七佛閣緊接的5號窟,名曰“牛兒堂”。中間龕門前有一摩醯首羅天,站在一只臥著的犢牛身上。這個牛兒,塑造得相當(dāng)動人:圓圓的眼,頑皮地注視前言,腳雖蟠曲著,卻似乎要躍起的樣子,松弛的頸上垂著的皮,也象在動著。不僅身形姿態(tài)具備了牛的特征,最出色的是把一只犢牛所具有的稚氣和活潑表現(xiàn)出來了,當(dāng)?shù)剞r(nóng)人非常喜愛,稱為“金蹄銀角的牛娃”。在牛兒堂西端有一可容一人通過,長約10米的隧道,門頂刻有:“小有洞天”四個字。相傳在明朝古歷四月初八的一天,秦州有個州官,游麥積山廟會,一時興起,想從七佛閣的擺渡鐵鏈上,用鷂子翻身的縱躍姿勢,游蕩到牛兒堂去,居然成功了??墒钱?dāng)他站穩(wěn)在牛兒堂,定睛向下觀看,只見懸崖陡立,山谷人群如同螞蟻,頓時頭暈?zāi)垦?,腿軟抖?zhàn),再也不敢邁步了。眾衙役只得火速請來一群石匠鑿開了一個小洞,州官才從洞里爬了過來,至今當(dāng)?shù)剡€有“鷂子翻身,牛兒堂”的說法。

在西崖的石窟中,以133號和127號石窟為最大。133號碑洞,是麥積山最特殊的一個洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品,而且有18塊石碑,有幾塊碑面密列賢動千佛小佛像,因此又稱“萬佛堂”。其中10號、11號、16號為眾碑之精華。127號窟更為精彩,四壁及藻井壁畫大部皆存,筆致縱放,為后魏作風(fēng)。中繪佛說法圖,千乘萬騎來聽。西畫舍身飼虎圖,虎有12,形態(tài)各異,堪稱精品。尤其正壁龕中一石雕佛,最為妙絕,石佛背光中,上部伎樂天人12,各奏樂器。下部有飛天8個。左右各一侍者,雖小而各具神態(tài)。卷渦蓮花中,亦有蓮花生小佛頭。中間坐佛,舉掌端坐,顯出說法時的慈祥和悅。這座雕像,不要說在麥積山中,就是在世界佛教藝術(shù)中,都是稀有的珍品。

麥積山周圍還有幾個引人入勝的風(fēng)景點。如麥積山后崖三扇崖下的雕巢峪,是西漢末年,雄居天水自稱西州上將軍隗囂的避署宮。當(dāng)年的避暑宮,亭臺樓閣錯落,曲道回廊相連,琉璃碧瓦瀉翠,紅墻金龍輝映,三檐四簇雕鳳,花影翠竹婆娑,銀練珠璣飛濺。隨著時間的流逝,金碧煥彩的避暑宮早已絕跡,只有三扇崖下高40米左右的飛瀑、古柏蒼松、嶙嶙怪石、奇花芳草、珍禽異獸尚存,組成處處有景,景景迷人的自然景觀。

1982年,麥積山以甘肅麥積山風(fēng)景名勝區(qū)的名義,被國務(wù)院批準列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。

石窟文化

麥積山石窟保留有大量的宗教、藝術(shù)、建筑等方面的實物資料,豐富了中國古代文化史。

一、宗教

以佛教為主,反映了三佛、七佛,西方凈土等內(nèi)容,從壁畫和雕刻石碑中反映佛本生和佛傳故事是佛教文學(xué)的一種重要形式,如睒子本生、薩陲那太子舍身飼虎、涅盤等。通過對佛、菩薩、飛天等形象的塑作,反映了佛教對現(xiàn)實世界的精神啟迪。

二、藝術(shù)

真實地反映了那個時代藝術(shù)家對美好生活的無限向往和審美取向。北魏造像秀骨清俊,睿智的微笑,暗含著對恐怖現(xiàn)實的蔑視,對人生榮辱的淡忘和超脫世俗之后的瀟灑與輕松;西魏、北周造像的溫婉和淳厚,沉醉于對現(xiàn)實生活的追求和對佛國世界的向往;隋唐造像豐滿細膩;宋代造像衣紋寫實,面貌莊重。麥積山藝術(shù)以泥塑見長。藝術(shù)家們揚棄了以往那種斤斤計較的細部講究,而把感染力提到了統(tǒng)率一切的高度,神情動人,富有生活氣息。從麥積山各時代造像可窺見當(dāng)時藝匠們突破佛教的清規(guī)戒律,以現(xiàn)實生活中的人物為主要素材,加以藝術(shù)的夸張、想象、概括、提煉而創(chuàng)作出來的具有濃郁生活氣息的宗教人物:佛、菩薩、弟子、供養(yǎng)人等形象。第121窟中竊竊私語的佛弟子,第123窟中童男、童女所表現(xiàn)的虔誠,不是苦行者的虔誠,而是在時代思潮影響下的童稚般的真誠和愉悅。所以,麥積山塑像受當(dāng)?shù)厣鐣h(huán)境的影響使其表現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娜伺c情,使佛教造像好像在生活中似曾相識,使人感覺佛國世界的可親可愛,從而虔誠信奉。

麥積山石窟也曾是“有龕皆是佛、無壁不飛天”,但由于多雨潮濕,壁畫大多剝落,但仍保留北朝時期的西方凈土變、涅磐變、地獄變及睒子本生、薩陲那太子舍身飼虎等本生故事、壁畫中描繪的城池、殿宇、車騎和衣冠服飾多具有漢文化特色,反映這一時期的現(xiàn)實生活。尤其是飛天,多彩多姿更具特色,有泥塑、雕刻、繪畫以及薄肉塑四種形式的飛天。雖然飛天的故鄉(xiāng)在印度,但麥積山的飛天卻是中外文化共同孕育的藝術(shù)結(jié)晶,是印度佛教天人和中國道教神仙融合而成的中國文化的飛天。她沒有翅膀,沒有羽毛,她是借助云彩而不依靠云彩,只憑借飄曳的衣裙、飛舞的彩帶,凌空翱翔的美麗少女,是中國古代藝術(shù)家最具天才的杰作。同時,在壁畫、雕塑中也同樣反映舞蹈、樂器、為研究國古代音樂等方面提供了寶貴的資料。

三、建筑藝術(shù)

麥積山石窟開鑿在懸崖峭壁之上,洞窟“密如蜂房”,棧道“凌空飛架”,層層相疊,其驚險陡峻為世罕見,形成一個宏偉壯觀的立體建筑群。其仿木殿堂式石雕崖閣獨具特色,雄渾壯麗。洞窟多為佛殿式而無中心柱窟,明顯帶有地方特色。

麥積山石窟群中最宏偉,最壯麗的一座建筑是第四窟上七佛龕,又稱“散花樓”,位于東崖大佛上方,距地面經(jīng)約八十米,為七間八柱廡殿式結(jié)構(gòu),高約九米,面闊三十米,進深八米,分前廊后室兩部分。立柱為八棱大柱,覆蓮瓣形柱礎(chǔ),建筑構(gòu)件無不精雕細琢,體現(xiàn)了北周時期建筑技術(shù)的日臻成熟。后室由并列七個四角攢尖式帳形龕組成,帳幔層層重疊,龕內(nèi)柱、梁等建筑構(gòu)件均以浮雕表現(xiàn)。因而,麥積山第四窟的建筑是全國各石窟中最大的一座摹仿中國傳統(tǒng)建筑形式的洞窟,是研究北朝木構(gòu)建筑的重要資料,真正如實地表現(xiàn)了南北朝后期已經(jīng)中國化了的佛殿的外部和內(nèi)部面貌,在石窟發(fā)展史上具有重要的意義。

推薦落日風(fēng)景心得體會及收獲五

由于我每天都宅在家里,很少出去玩。今天一放學(xué),爸爸就帶我去外面看日落。

我們登上了山頂,我放眼望去,看見太陽已經(jīng)變成了又大又圓的紅蘋果。光線已經(jīng)不怎么刺眼了,比中午柔和了很多,直視太陽,也不感到刺眼。天空血紅一片,像是仙女給天空潑灑了紅顏料,看上去就像著了火一樣。往遠處看,一朵朵云由特別亮眼的白色變成了濃濃的紅色,白云換成了跟太陽一樣的衣裳。

依山遠眺,云越來越紅,天邊的太陽也越來越紅了,像個紅氣球緩緩?fù)侣渲?。周圍的房屋像被撒上一層金粉,太陽給整個城市增添了一道美麗的光彩。我專心地看著,發(fā)現(xiàn)太陽像個被牽著的氣球一樣,慢慢地往下落,天空從紅色變成了金色。江水紅紅的,一艘艘貨船在運送著貨物,所過之處,江面泛起層層微波,像撒了滿江的金子。傍晚六點半,太陽只剩下小半邊臉了,把它的一束束光線撒向了地面,撒向了我們的臉上,像跟我們說著“再見“,就要離開了這個世界。

轉(zhuǎn)眼間,太陽已經(jīng)只剩下月牙似的小臉,但在它完全消失前,太陽已經(jīng)把所有的光源都給了這個世界,發(fā)射出這一天中最柔的一道金光,就消失在大地的懷抱里。而就在這時,很多的上班族都趕著回到家里吃著美味的晚餐。這時,天空也已經(jīng)不再明亮了,我們的城市華燈初上,街道開始燈火通明了起來,馬路上車輛川流不息,車輛閃爍的燈光編織出城市繁忙炫麗的景象。

此時此刻,太陽去了地球的另一面,給那一邊的小朋友帶來光明和遐想,開啟了他們新的一天。

日落即景優(yōu)秀作文2

太陽娃娃在空中奔跑,跑著,跑著,跑偏到山下去了。

太陽的臉雖還掛在空中,但卻不像早上那么明亮,已經(jīng)變成橙色了。哦,太陽娃娃該是聞著香味,急著回家吃包子吧!你旁邊的云彩怎么也泛起了紅暈?是神仙駕云去找你嗎?

太陽繼續(xù)跑,跑著,跑著,跑丟了半張臉,是被天狗吃了嗎?我只聽說過天狗吃月亮啊!原來是被高高的山爺爺遮住了。太陽啊,以后別再跑偏了,別讓山爺爺再把你遮住,不然我就看不見你的半張臉了。

哎,剛說完,太陽娃娃你怎么那么頑皮?你不僅只留下眉梢,還取出五彩繽紛的畫筆,為天空刷上深藍,卻給睡在你旁邊的云彩寶寶涂得緋紅。

太陽娃娃到家了,世界也變得黑暗了,城市里華燈初上,美麗的燈光秀也開始了。燈光秀的燈光,讓天空明亮起來。

因為在人們的心中是有光明的,太陽不在天上,但光明依然在人們的心中閃耀。

日落即景優(yōu)秀作文3

日落,是一個緩慢的過程,也是一天中最美好的時刻。

你若是在日落時分朝窗外看去,便會發(fā)現(xiàn)那一座高山后面,一輪紅日正嵌在天邊,一邊慢悠悠地移動著步伐,一邊用余暉掃過一片片白云,給它們穿上金紅相間的衣裳。

若是仔細觀察便會發(fā)現(xiàn),那些云朵們有的似駿馬,用矯健的身軀踏平天空構(gòu)成的草原;有的像綿羊,正自在的嚼著草,那悠然自得的樣子讓人忍不住艷羨;有的仿佛一只毛茸茸的兔子,正用機靈的眼睛瞧著你。

要是你坐在車上,云朵們的變化就會更奇妙了。正在跳舞的舞者、正在奔跑的汽車、正在飛翔的飛機……

日落的瞬間總是美麗而短暫的。有一點的不注意,抬頭時,太陽就不見了。天空灰蒙蒙的,云朵也不再有漂亮的外衣了??赡苡行┤藭X得傍晚才是最美的時光,但是我覺得最美的時候是日落,可能只有那時候,才會放下一切,忘記一切,只沐浴在陽光中,享受人間的美好吧。

日落即景優(yōu)秀作文4

傍晚,太陽火紅火紅的。白云也被染成了紅色,漸漸地,火紅色的云彩向外擴展開來,變成了玫紅色,變成了紫紅色,變成了橘紅色?;鹨话愕奶枬u漸下沉,映紅了大山,映紅了河流,映紅了雜草,映紅了歸鴉。

河面上漂浮著幾縷淡黃,原來云彩又開始調(diào)皮了。一朵橘黃色的云彩到處亂跑,一會兒纏在半山腰望望哨,看看有沒有人打擾它那即將沉睡的母親,一會兒又跑到河面上追逐著那群驚慌失措的魚兒。

晚風(fēng)徐徐吹過,田野上,小河邊兒那些不知名兒的小草跳起了歡快地舞蹈,一群鳥兒在天空盤旋幾圈后,戀戀不舍地回家了。它們似乎都在和太陽做最后的告別,更像是在迎接夜晚的來臨。貪玩的云朵終于玩累了,它們回到了天空的懷抱,正準備進入那甜甜的夢鄉(xiāng)。

太陽繼續(xù)西沉,光輝漸漸消失,山尖兒上只剩下它那明亮的眸子,俯瞰著大地,與原野上的生靈做最后的道別。太陽完全下山了,世間萬物將不再接受太陽的洗禮!天邊只剩下一片熟睡的紅霞。

日落即景優(yōu)秀作文5

晚飯過后,屬于我們的自由時光,我們奔跑在校園里。

傍晚的校園浸在一種溫馨的橙紅色光暈中,那是太陽即將下山時所散發(fā)出來的光。夕陽像個大火球一樣落在西山上,給大地鍍上了一層金黃。遠處中集智谷的建筑玻璃上反射著斑斕的光,變幻莫測,若隱若現(xiàn)。

太陽漸漸西移,紅彤彤的落日掛在晚霞的天空里,浮云閃閃發(fā)亮,層巒疊嶂般的色彩仿佛大海的潮水一樣在涌動著。天空里幾只大雁往夕陽飛去,他們身披金光,仿佛天使下凡。

太陽已不知何時悄悄地隱去了一半,余光映紅了半邊的晚霞。站在5樓的陽臺上向遠處望去,仿佛金芒萬丈,流霞十里,夕陽無限美,美得大氣磅礴,美得令人震撼,美得令人心醉!

起風(fēng)了,它吹落了樹上的樹葉,紛飛的樹葉像火紅的花蝴蝶一樣,在空中飛舞,旋轉(zhuǎn),然后落到地上。

太陽已完全落下去了,晚霞漸漸變淡,由金黃變橙紅,再到淡黃,最后變成黛色了。夜幕降臨了,黑色遮住了所有的色彩,而我們也開始上晚自習(xí)了。

日落即景優(yōu)秀作文6

十月,我前去內(nèi)蒙古的一座無名小山觀看美麗的日落。到達山坡時,太陽還像個大火球高高地掛在天空,金燦燦的,耀眼得很。片刻之后,太陽開始漸漸西沉,眼前一切沐浴在夕陽的光韻里,變得那么和諧……山頂是絕佳觀景地。太陽的光漸漸變得柔和了,歸巢的鳥兒唱著快樂的歌在空中比翼而飛。一會兒,千姿百態(tài)的火燒云出來了,整個天空紅彤彤的。微風(fēng)吹過,樹葉發(fā)出“沙沙”的響聲,陣陣涼風(fēng)帶著無限秋意吹過臉龐時,會從心里感到心曠神怡。

當(dāng)落日碰觸到遠處的山尖時,像一個亦紅亦金的圓盤插進了山腰。太陽也像是“縮了水”,越來越小,已經(jīng)有一半兒“藏”到山里了,火燒云也漸退了,最后幾只歸巢的鳥兒也急匆匆地從頭頂掠過。世界一時寂靜無聲……太陽將最后一縷光芒灑向大地從地平線上消失了,夜幕降臨。霎時,蟲鳴聲響徹云霄,百蟲齊鳴,如同一首動聽的歌。日落的景色太壯觀了!我在媽媽的催促下,戀戀不舍地離開了這座小山坡。

日落即景優(yōu)秀作文7

曾經(jīng)有無數(shù)人贊美過黃昏,可是我卻從未留意過,根本不知道她原來可以這么美。

放學(xué)回家的路上,不經(jīng)意間從車窗往外望,天空的舞臺上一幕艷麗的舞臺劇正在上演:夕陽像一張咧著嘴大笑的娃娃的臉,笑得那么燦爛,那么歡暢;它的歡樂似乎特別容易感染別人,把大半個天空也映得通紅,但那照射的光芒并不耀眼,而是溫柔得如通媽媽的手拂過臉龐。

或者是誰一不小心把朱紅色的顏料潑到了天上,染紅了太陽,也染紅了云。風(fēng)如果不在,那云一定是天空的主角。那一片片紅色的云,形狀各異,姿態(tài)萬千。舞臺的邊緣一條長長的金龍在翻飛翱翔,正中央一位天使伸開翅膀、拋灑金光,那邊似乎是小狗兒在歡呼雀躍,這邊威武的大老虎一會兒又變成了可愛的小綿羊……

夕陽隱去,那一抹嫣紅也漸漸淡了,舞臺上的演員們也都退居幕后。而在這穹廬之下,黃昏的城市正準備迎來萬家燈火,我想那是每一個努力的人都朝著的方向。

推薦落日風(fēng)景心得體會及收獲六

在滾滾紅塵中,能讓自己擁有一份淡淡的情愫,過著淡淡的閑情逸致生活,那是人生多么悠然自得的美麗啊!在平常、平凡、平淡的淡淡人生中,讓自己的生命鳴唱出最美妙動聽的天籟之音,那是生命多么珍貴的閃耀啊!我生命中,對“淡”字情有獨鐘,產(chǎn)生了一份特殊的情愫。于是我特別喜歡“淡”字。因為,淡字,一半是水,一半是火,水火本不容,卻被造字者巧妙地融合貫通在一起,不禁感嘆神奇,而意蘊深邃。

淡,是水與火的纏綿,火與水的較量,是碰撞,是交融,雖不互溶,卻能你給我溫暖,我給你清涼,相互依存,相互支撐,達到了完美的結(jié)合。人生,不溫不火的淡,是一種人生心態(tài),欲望無止境,淡定而從容。寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。輕描淡寫無重彩,若有若無的淡,更能給人遐想無限的空間。淡淡的我,淡淡的生活,淡淡的愛,淡淡的情、淡淡的心,淡淡的樂,安逸于淡淡的人生。

淡淡的情愫,你像雨后的彩虹,光彩奪目又清新典雅。讓人耳目一新。在爽朗的午后,在落日的黃昏,我用眼睛讀你,用心靈品你,賞不盡你的精彩——淡淡情愫!

喜歡淡淡的感覺,夜的靜美,雨的飄逸,風(fēng)的灑脫,雪的輕盈。此時的淡淡,是一種意境,不是淡而無味的淡,是人淡如菊的淡,是過慮了喧囂紛擾后的寧靜,是心靜如水的淡然,就這樣淡淡的感受一份屬于自已的天地。心如雨后的天空一樣純靜。

喜歡淡淡的人生。淡淡的愁不刺心卻千絲萬縷,淡淡的寂寞不放縱卻獨品生命里的無奈;淡淡的思念不糾纏卻綿長濃厚,淡淡的牽掛不強求卻悠遠永久。淡淡的紅塵,淡淡的歲月,淡淡而來,淡淡而去。淡淡的人生,巧聲吟唱著淡淡的天籟之音。

喜歡淡淡的音樂。那美妙動聽之音,是多么的令人心曠神怡。徜徉在音樂的海洋,任情思長上翅膀,飛舞在那片音樂的空靈里。輕柔的歌聲如清風(fēng),如流泉,如白云,如初春的鵝黃,如仲夏的荷碧,如秋空的明凈,如曼雪的輕舞,如梅子時節(jié)的細雨。那凄美的樂曲,濾過心尖,絲絲切切,百般悱惻,淡淡綿綿,揉動著多情多感的一懷心事。那一懷淡淡的心事,在歌聲中浸染,滋潤,在歌聲中翩翩起舞。

喜歡淡淡的生活。就讓這一份淡淡永遠陪著我,不管外面的風(fēng)風(fēng)雨雨,驚濤駭浪。不管世事變幻滄海桑田。永遠就這樣平平靜靜的生活,平平安安的做事,平平淡淡的做人,不企望流芳溢彩,不奢望艷冶奪人,給生活以一絲坦然,給生命一份真實,給自已一份感激,給他人一份寬容。如此,也許更能體會生活的意義和生命的價值!

喜歡淡淡的心。人生旅途中,淡淡地欣賞旅途中的風(fēng)光,淡淡地享受著自己所擁有的,淡淡地應(yīng)對人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨……淡淡地對待一切,一切自然就風(fēng)輕云淡了。因為淡淡的,所以我快樂著。

但不是快樂的人就沒有悲傷的,就像翠竹總要開花,凋折,而四季也總有萌蘗和落葉的時節(jié)。只是我把悲傷淡淡地抹在心底,在別人看不見的日子里,把它淡淡地憶起,再淡淡地忘卻。平淡的日子最美,平淡的日子最真。只要人甘于平淡,快樂就很容易。

在平常、平凡、平淡的淡淡人生中,讓自己擁有一份淡淡的情愫,過著淡淡的生活,淡出一份情真意切的真情來,淡出一份淡雅清香的韻味來,淡出一份坦然寧靜的心境來,淡出

一份淡泊名利的境界來,淡出一份綿延悠長的愛意來,淡出一份悠然自得的生活來。

推薦落日風(fēng)景心得體會及收獲七

都說云南是最接近天空的地方,每一次旅游都能近距離與天空對話,所以大家對這個“彩云之南”總是念念不忘。一次偶然的機會,聽說有個普者黑的地方,開始以為與黑有關(guān),其實不是這樣的,它不但不黑,反而通透明亮,山清水秀,河流密布,荷花盛開,蜿蜒曲折的河道環(huán)繞著山林,一個古老的村莊依山傍水,是藏在云貴高原的一處世外桃源。

普者黑位于云南省文山壯族苗族自治州丘北縣境內(nèi),距縣城13公里,是典型的喀斯特地貌。因《爸爸去哪兒》和《三生三世十里桃花》而名聲大震,現(xiàn)在又因南昆高鐵的開通,游客越來越多。

來到普者黑村,風(fēng)景就和畫面一樣,視野開闊,好一派田園風(fēng)光。在藍天白云之下,一片鄉(xiāng)土人情,走在田野之上,讓人瞬間回到童年時光,特別是來自農(nóng)村的人更能體會這種感覺。小時候,光著腳丫,到處瘋跑,在田間爛泥里翻泥鰍,在河溝草叢中捉魚蝦,牽著水牛在田埂上吃草,然后騎著逍遙……

現(xiàn)在偶然間來到這里,似乎又想起了老家,雖然不及這里的風(fēng)景,但習(xí)性類似,一樣的山野田園,一樣的鄉(xiāng)村小道,每到早上和傍晚,都能看到裊裊炊煙,甚是懷念。

平靜的河流不時有小船經(jīng)過,那是游客在河里蕩舟,看沿途美景,留下條紋波浪向兩岸奔來。兩岸郁郁蔥蔥,一片生機盎然,房屋點綴在河岸之上,峰林之下,有大樹掩映,典型的新農(nóng)村氣象,看不出古村落的痕跡。

回到客棧,品著小茶,看著客棧的小院,格外的別致,精美,心情大好。再遙望窗外,真是開門見山,類似于桂林的山,但沒有桂林的山俊秀,少了一點靈性,但多了一份野性,如同一個鄉(xiāng)下的村姑,有幾份含蓄又顯得落落大方。

第二天清晨,寧靜的鄉(xiāng)村,彌漫著大霧,在陽光的照射下,漸漸散去。溫柔的陽光,灑落在田野里,有露珠的靈光,有水面的閃爍,令人賞心悅目,美好的一天即將開始……

按照既定的約定,來到三生三世十里桃花,青丘之地,桃花塢里,山水倒影,好一幅十里桃花,令人陶醉。仿佛能看到白淺在此修煉,翩翩起舞。大家都慕名而來,吸一口仙氣,看一下仙影,足矣。

來到濕地公園,碧水蕩漾,綠樹長青,在蒼穹之下,讓人想起一首老歌《山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)》,或許,此刻,就適合這樣的情形,讓煩躁的人有一顆平靜的心,猶如河里的水一樣清澈,又如同遠處的山一樣沉著。

湖中有島,島上有樹,游客乘著小舟在湖里游玩,好一幅靜動相結(jié)合的山水畫廊,把這比作成“小桂林”也不為過。

最后,可以登上青龍山,俯視整個普者黑全貌,將你走過的景點一段段的再腦海中回放,田野、小路、房屋、河流、小舟、山丘等,盡收眼底,讓人回味無窮。

青龍山就中普者黑村西,建議先游玩其他景點再登頂體會,這樣,就好像坐鎮(zhèn)指揮一樣,可以站在這里“指點江山”。如果是先來這里的話,就不知道哪跟哪了,僅僅感嘆這里風(fēng)景獨好而已。

普者黑景區(qū)很大,主要以山水洞為主,一處少見的人間仙境,世外桃源,很適合來這里避暑或過慢生活,在緩慢的節(jié)奏中度過有意義的一天,來這里看炊煙裊裊,日落日出,也是一種鄉(xiāng)野的生活體驗,還可以體驗這里彝族的民族風(fēng)情,享受不同的人生。

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