最新離騷詩句心得體會簡短(通用8篇)

在一段時間的摸索和實(shí)踐中，我領(lǐng)悟到了一些重要的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。要充分發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，實(shí)事求是地總結(jié)自己的體會。以下是為了豐富大家的寫作素材而收集的一些心得體會范文，供大家參考。

離騷詩句心得體會簡短篇一

《離騷》是中國古代文學(xué)中的經(jīng)典之作，以其極高的文學(xué)價值和深刻的思想內(nèi)涵廣受讀者喜愛。作為一部充滿哲理智慧的作品，它既反映了作者屈原內(nèi)心的艱辛和滄桑，同時也描繪了一幅繁華亂世的圖景。在篇篇激揚(yáng)的文句中，離騷表達(dá)出了人類豐富多彩的情感與思想，引領(lǐng)著讀者走向一個更廣闊的精神天地。

第二段：情感表達(dá)。

在離騷中，作者屈原以自身經(jīng)歷展現(xiàn)了對于社會和政治的看法，其中最為突出的情感即是愛國之情。在屠城之后，屈原流亡在外，既對故鄉(xiāng)的懷念之情，又對秦政府的憤恨之情，深深折磨著他的內(nèi)心。通過離騷，屈原就如同傳遞著自己心中永不磨滅的民族精神，以此激勵后人們秉持愛國之情，愛護(hù)自己的祖國。

第三段：哲學(xué)思想。

更為重要的是，離騷的的思想內(nèi)涵更是談天說地，強(qiáng)調(diào)了人間萬物間的關(guān)系和宇宙間的統(tǒng)一。其中最為廣為人知的思想就是“大音希聲，大象無形”，寓意著大自然中存在一些人無法觸及的力量，而這些力量通常被人們稱之為玄妙。此外，離騷還強(qiáng)調(diào)了情感與人生的處理方式，以及人與社會的互動關(guān)系等話題，這些思想不僅具有啟迪性，也有助于人們更加全面的認(rèn)識世界和自我。

第四段：文化傳承。

提及離騷，便不能不談文化傳承。離騷的文化底蘊(yùn)十分深厚，包含了大量的歷史和神話元素，同時又反映了作者自身的思想和情感。這些元素和情感展示了中國傳統(tǒng)文化的精髓，以及中華民族的文明和智慧。作為一部經(jīng)典之作，離騷的影響力不僅僅局限于古代，它的內(nèi)涵和生命力依舊觸及并啟發(fā)著現(xiàn)代人們。

第五段：總結(jié)。

離騷以它豐富的情感和思想，深厚的文化底蘊(yùn)以及博大精深的內(nèi)涵成為充滿意義的文學(xué)經(jīng)典。不僅如此，離騷所表達(dá)的愛國精神、人生感悟和哲學(xué)思考等元素，也為我們現(xiàn)代人提供了極大的借鑒和啟示。閱讀離騷，追尋著它內(nèi)在的形而上與思想背后的奧秘，以及它對于人性的深刻關(guān)照，自能領(lǐng)我們穿越時空，領(lǐng)略古老文化的風(fēng)采和靈魂。

離騷詩句心得體會簡短篇二

作為一篇具有深刻歷史意義的古代文學(xué)作品，《離騷》以其獨(dú)具匠心的藝術(shù)表現(xiàn)方式和壯美的敘事手法，深深地印刻在了讀者的心中。在閱讀《離騷》的過程中，我不僅感受到了作品深厚的文化內(nèi)涵和思想意義，同時也對作品所展現(xiàn)出來的人性和情感問題作出了深入的思考。通過對《離騷》的閱讀和思考，我深刻地認(rèn)識到了中國古代文化的博大精深以及歷史的滄桑巨變。

第一段：《離騷》中蘊(yùn)含的思想和文化內(nèi)涵。

《離騷》作為一部古代文學(xué)作品，蘊(yùn)含了深刻的思想和文化內(nèi)涵。乍一看，《離騷》只是一個愛情故事，然而對其深入了解后，我們會發(fā)現(xiàn)其思想和文化內(nèi)涵透過字里行間的描繪和細(xì)節(jié)展現(xiàn)得淋漓盡致。在作品中，屈原通過對各種自然現(xiàn)象的描繪，表達(dá)了對大自然的敬畏和對物我合一的理解。同時，他也透過對人性和社會的深刻思考，表達(dá)了對社會不公和弱肉強(qiáng)食的深深憂慮。《離騷》以其高度的思想深度和內(nèi)涵成為了中國文學(xué)史上最為輝煌的篇章。

第二段：《離騷》的敘事特點(diǎn)和表現(xiàn)手法。

作為一部文學(xué)作品，敘事特點(diǎn)和表現(xiàn)手法無疑是其重要的組成部分?！峨x騷》采用的敘事手法獨(dú)具匠心，表現(xiàn)出其深厚的藝術(shù)魅力。在《離騷》中，屈原通過采用壯闊的敘事手法和強(qiáng)烈的感情色彩，將讀者帶入到一個充滿荒誕與美感的幻境之中。他透過明快的節(jié)奏和感情的高昂讓讀者體驗(yàn)到了愛和痛的交織，同時也帶領(lǐng)讀者深入地探索了人性和社會的命運(yùn)。同時，《離騷》也以其深刻的敘事特點(diǎn)和表現(xiàn)手法，成為了中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作。

第三段：屈原及其所處的時代背景。

屈原是中國文學(xué)史上的一位杰出人物，作為一位偉大的文學(xué)家、政治家以及愛國者，他的形象已深深地印刻在歷史的長河中。同時，屈原的時代背景也為我們閱讀《離騷》提供了一個重要的理解框架。在周朝末年到春秋戰(zhàn)國時期，中國正處于亂離時期，一系列大規(guī)模戰(zhàn)爭和內(nèi)亂造成了極大的社會動蕩和人民的苦難。屈原正是在這樣的背景下創(chuàng)作了《離騷》，他透過作品體現(xiàn)出了對國家和人民的深深關(guān)懷，同時他的形象也成為了中國文化的重要符號和思想源泉。

在閱讀《離騷》的過程中，我對自己的智慧和思想得到了一次深刻而有力的升華。作為一位現(xiàn)代人，我對自己的人生經(jīng)驗(yàn)和思考方式充滿了信心和自豪。同時，我也在屈原的思想和創(chuàng)作中看到了自己的無力和不足?！峨x騷》中對于人性和社會的思考，讓我更加深刻地認(rèn)識到了人類社會的復(fù)雜性和多元性，同時也提醒我要時刻保持敏銳的思考和擅長創(chuàng)造的思維方式。對于我而言，閱讀《離騷》是一個充滿啟示和反思的過程。

第五段：《離騷》在中國文學(xué)史上的地位和意義。

《離騷》是中國文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，它以其獨(dú)具匠心的藝術(shù)創(chuàng)作和深刻的思想內(nèi)涵，成為中國文化的重要符號和精神源泉。它透過屈原的帶領(lǐng)，為后人留下了重要的思想和文化遺產(chǎn)，同時也為中國文學(xué)的發(fā)展開創(chuàng)了新的思路和方向?！峨x騷》從古代到現(xiàn)代，已成為了中國文學(xué)史上的經(jīng)典文化遺產(chǎn)，也是中華文化的一座豐碑。對于我們每一個中國人而言，讀完《離騷》是一件值得慶幸和感恩的事情。

離騷詩句心得體會簡短篇三

《離騷》是中國古代文學(xué)名著《楚辭》中的一篇，由屈原創(chuàng)作。這是一篇充滿著作者對流亡生活的思考和感慨的抒情篇章。在閱讀這篇作品的過程中，我深深地為屈原的遭遇與心境所觸動，并從中受益匪淺。下面我將從五個方面來談?wù)勎覍Α峨x騷》的心得體會。

首先，這首《離騷》以其極富抒情色彩的語言和鮮明的形象給人留下了深刻的印象。作者通過一首首凄美的歌詞和引人入勝的描繪，將自己對流亡生活的悲苦和對祖國的懷念之情淋漓盡致地表達(dá)出來。例如，屈原在《離騷》中用“溟濞”形容自己流亡的邊疆，“九萬里風(fēng)鵬正舉”描繪了屈原沉浸在思鄉(xiāng)之情中的苦悶。這些意象感人肺腑，使我們不難想象到屈原內(nèi)心的痛苦和情感的表達(dá)。

其次，我對屈原多次表達(dá)對祖國的思鄉(xiāng)之情感到深深的感到敬佩。屈原流亡邊疆之后，時刻想著自己的祖國，將思鄉(xiāng)之情化成對祖國的熱愛。他在《離騷》中寫道：“豈無他人之心哉？兮恍惚而不知其所止?！边@表現(xiàn)了他對祖國的思念之情既無休止也無盡頭，對他而言，祖國是他一生的牽掛和歸宿。這種情感是那樣的純粹和深沉，讓人感動不已。屈原對祖國的熱愛和思念讓我深刻地明白了愛國之情的重要性。

第三，我也從《離騷》中體會到了屈原的堅韌和堅持。屈原身處逆境中，卻能夠堅定地將自己的思想和感悟通過文字表達(dá)出來。他不向流亡的命運(yùn)低頭，反而用自己最擅長的方式去宣泄內(nèi)心的苦悶和憂愁。屈原的堅韌和堅持給我很大的啟示，無論遇到什么困難和挫折，只要堅持自己的信念和追求，就能夠找到希望和出路。

第四，我對《離騷》深深感到屈原的才華和藝術(shù)追求?！峨x騷》一詞運(yùn)用了平仄格律，調(diào)和了聲韻的和諧，并以辭章錘煉迎合音樂伴奏，表達(dá)出屈原深刻的情感和內(nèi)心的掙扎。屈原運(yùn)用了豐富的修辭手法，充分展示了他的詞章才華和對傳統(tǒng)文化的理解。尤其是《離騷》中頻繁運(yùn)用對偶和融匯古今，使整個作品充滿了藝術(shù)的魅力。屈原的才情和藝術(shù)追求讓我感到無限的敬佩和欽佩。

最后，我對《離騷》中的情感與思考深深地感到震撼。屈原通過《離騷》所表達(dá)出的悲苦和思念讓我在閱讀中感受到了作者的思考和對人生的啟示。在流離失所的境遇下，屈原思考了人生的意義和存在的價值，對權(quán)利、名利、悲歡離合等問題做出了深入的思考。他的思考和感悟讓我深刻地認(rèn)識到了人生的真諦和追求的方向。

總結(jié)起來，《離騷》這篇古代文學(xué)名著給我留下了深刻的印象與啟發(fā)。通過閱讀這篇作品，我對屈原的抒情詞章才華、堅韌的精神和對祖國的愛國之情有了更深入的了解。同時，《離騷》中屈原對人生意義和存在的思考也對我產(chǎn)生了極大的影響，讓我意識到真正的幸福不在于外在的榮耀和地位，而在于內(nèi)心的尋求和追求。通過《離騷》的閱讀，我對古代文學(xué)的魅力有了更深入的認(rèn)識，也對自己的人生有了全新的思考和感悟。

離騷詩句心得體會簡短篇四

1、20xx年3月在記者會上，溫家寶總理為做好今后三年的工作賦詩明志：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！?/p>

2、“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！逼渲性⒑松畛恋膽n患意識和強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，幾千年來一直感動并激勵著中國知識分子為國為民殫精竭智。

3“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！”：表現(xiàn)嫉惡如仇，不同流合污。

4、“民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常?！保罕憩F(xiàn)其潔身自好，自我完善。

5、“伏清白以死直兮，固前圣。

之所厚?！保罕憩F(xiàn)其剛正不阿，一身正氣。

6、惟草木之零落兮，恐美人（指。

楚懷王）之遲暮（晚暮，指衰老）?？吹讲菽疽灿械蛄阒畷r啊，便害怕。

美人也將衰老。表現(xiàn)其忠心耿耿。

7、“朝飲木蘭之墮露兮，夕餐秋菊之落英”：表現(xiàn)出潔身自好，不斷完美自我。

8、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”：表現(xiàn)出詩人不斷完。

美自己，修煉自己，對完美的追求，引用率非常高。

9、雖體解吾猶未變兮，豈余心（志向）之所懲（受創(chuàng)而改變）？

表現(xiàn)其忠貞不渝。

10、“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸?！蔽沂枪糯弁醺哧柕?。

后代，我的父親叫伯庸。體現(xiàn)屈原的高貴血統(tǒng)，從而體現(xiàn)他的高貴氣質(zhì)與德行。

離騷詩句心得體會簡短篇五

《離騷》是屈原的文化作品，長約2400字，這首具有濃濃的浪漫________抒情詩，是屈原作品中最具_(dá)___性、思想性、藝術(shù)性的佳作。其所以用離騷為詩名，司馬遷說，離騷即離憂。東漢大詩人王逸說，它含有離別憂愁的意思，因此后人常用騷賦代指屈原的作品。

《離騷》大約可分十二章，依次從追求家世、姓名由來，歷數(shù)上古君主為政得失，申述自己遠(yuǎn)大的____理想和____的____中遭受到的____，以及對社會____黑暗的揭露和批判，對幻想中美政理念的闡述等等。此文寫于何時，司馬遷用“屈原放逐，乃賦離騷”八個字加以說明，即屈原放逐到江北時，他是在內(nèi)心充滿著愛國激情和憂國憂民情況下寫成的。

從整個詩體上看，又可分為三個部分；第一部分是詩人對往事的回顧，主要述寫了家世出身、____抱負(fù)、忠而被疏后的痛苦和堅持理想的執(zhí)著追求；第二部分，以女媭之勸和遠(yuǎn)行為契機(jī)，寫下了自己先后經(jīng)歷過的重華之證，帝閽之拒，求女之?dāng)?，描繪了個人一生不懈追求美政理想的艱辛及理想破滅后的殘酷現(xiàn)實(shí)；第三部分，抒寫了詩人在艱苦的環(huán)境中沒有放棄的精神，他曾問卜求巫，并聽二者建議，決計遠(yuǎn)行時對故國鄉(xiāng)土的強(qiáng)烈眷戀，不忍離開的矛盾心理，以對比或?qū)ξ锸稣f的方式，表述自己對____改新的要求和追求美政的執(zhí)著。通過哀君主之昏庸，怒__人之卑劣，而生強(qiáng)烈的愛國____精神，及堅持正義不與奸邪同流合污的堅定立場和九死未誨的____精神，故后人評曰：“可與日月爭光也”。

一首《離騷》為什么會有那么大的吸引力、滲透力，讀了此文，我深有感觸的是：

1、它的浪漫____的色彩。此詩把神話的傳說、歷史人物、自然現(xiàn)象揉合于一體，特別是那些詩人南訪重華，飲馬咸池，上叩帝閽，下求佚女，馳天空游仙境的描述，為讀者勾勒出一部神秘、奇妙、狂放、孤憤的另一世界，使人讀后意想深深，耳目一新。

2、詩中運(yùn)用香草、美人的象征對比方法，表現(xiàn)了他異與渾濁世俗的高潔，以追求才貌兼?zhèn)涞呐?，表達(dá)他對理想君主的渴望；以鏟除惡草，表述對奸邪小人的痛恨，形成了獨(dú)特的詩文創(chuàng)作新體，在古詩體列上獨(dú)樹一幟。

3、開拓了詩體的新體。屈原以前的舊體多整齊劃一，四言五言一直沿續(xù)著。楚賦則不同，語句字?jǐn)?shù)參差不一，____多變，突破了傳統(tǒng)模式，以六言為主，間以五六七八字不等，偶而也有三字，且句中句尾多用“兮、之、乎”等虛字，讀之大有高上低下錯落之美和一唱三嘆的韻味。

4、抒情和敘事的結(jié)合，幻想與現(xiàn)實(shí)的交織。詩中還大量引用楚地方言，大有雙章疊韻的特征，使作品帶著楚國人氣豪放、豪氣和不拘禮法的楚風(fēng)。

兩千多年來__詩詞的不斷變化，與屈原詩體與楚賦有著密切的關(guān)系，漢代后七言詩的發(fā)展與出現(xiàn)，從某種意義上說，也是繼承屈原文化發(fā)展而成。屈原不僅是戰(zhàn)國時代楚國的______，他又是我國第一個偉大的愛國____詩人。他不僅為我國詩歌創(chuàng)作開拓一個新____，他又是楚辭的____者，奠基人，受到了中外文化界的關(guān)注。1953年，屈原以詩人身份同波蘭的天文學(xué)家__、法國文學(xué)家拉伯雷、古巴作家何塞·馬蒂一道成為世界和__理事會當(dāng)年紀(jì)念的世界四大文化名人。

離騷詩句心得體會簡短篇六

《離騷》是中國古代文化寶庫中的一顆璀璨明珠，它是古代文化的重要代表，也是中華文化的瑰寶。為了更好地理解和領(lǐng)悟這部經(jīng)典著作的深刻內(nèi)涵，我閱讀了不少文獻(xiàn)，研究了相關(guān)資料，這讓我對《離騷》有了更深刻的認(rèn)識和體會。下面，我將從五個方面與大家分享我的心得體會。

《離騷》是濃郁的禪意與古典文學(xué)的完美結(jié)合。其中的情感、感受和中國傳統(tǒng)哲學(xué)以及歷史內(nèi)涵緊密聯(lián)系，并通過詩歌的形式激發(fā)讀者對文化遺產(chǎn)的體味?！峨x騷》描述了弱小的晉國在強(qiáng)大的周朝國家中的苦澀與無奈。通過作品中的思考和探討，我們發(fā)現(xiàn)，在歷史上困境中艱難掙扎，需要的是堅韌與勇氣。

第二段：探究《離騷》的詞句之美。

《離騷》的語言簡練而奇妙，似乎一句簡潔的句子就能夠表達(dá)一個復(fù)雜的情感，展示一個深刻的哲學(xué)思想。同時，它也充分展示了中國古代文學(xué)的語言魅力和特色。在讀文中，我發(fā)現(xiàn)這些句子幾乎每一句都有獨(dú)創(chuàng)性、想象力和表現(xiàn)力，充滿著無數(shù)的文化和思想內(nèi)涵。欣賞這些詞句之美，可以讓我們感受到中華文化對表達(dá)美感的深厚傳承。

第三段：領(lǐng)略《離騷》的抒情與感悟。

《離騷》抒發(fā)的是作者的個人情感，是內(nèi)心的自白和感悟。詞中呈現(xiàn)了作者的喜、怒、哀、樂等感情和遭遇，屬于抒情詩。讀《離騷》給人以深刻的感受，可以哀嘆作者的命運(yùn)多舛，也可以欣賞他的辭藻華麗、表達(dá)深刻，讓我們更好的體會到詩中所折射出來的人生哲理。

第四段：深挖《離騷》的文化背景。

《離騷》不僅是文學(xué)作品，更是文化的瑰寶。它代表了一種思想、文化、政治、藝術(shù)的地位，成為一個民族精神的象征。詩人所處時代的文化背景和歷史背景是塑造《離騷》精神內(nèi)核的重要因素。在這個時代，文人墨客倡導(dǎo)文化、藝術(shù)、人文，追求自由和思想的自由領(lǐng)域，這也為《離騷》的創(chuàng)作提供了重要的時代土壤和文化基礎(chǔ)。

第五段：反思《離騷》對現(xiàn)代文學(xué)的啟示。

《離騷》作為中國古代文學(xué)的代表作，對現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作也具有重要的參考意義。不難發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)代文學(xué)作品的創(chuàng)作中，經(jīng)常會出現(xiàn)《離騷》的影響和借鑒。例如，宋代詩詞，唐詩明末之后的文學(xué)，都顯現(xiàn)出對《離騷》精神或文學(xué)上的研究和繼承。詩中的句子和詞語，流傳至今、經(jīng)久不衰，是文學(xué)史上的經(jīng)典。

總之，《離騷》不僅是中國文化的重要代表，更是中華民族精神文化的瑰寶。它之所以能夠產(chǎn)生千年以上的影響，得到代代傳承，就在于其經(jīng)文化累積的深厚內(nèi)涵和精深的思辨。閱讀《離騷》不僅能夠增長文學(xué)知識，更能夠讓我們充分領(lǐng)略到中國古代國家精神與人文墨客創(chuàng)作的精神光輝，啟迪我們的文學(xué)創(chuàng)作與文化思考。

離騷詩句心得體會簡短篇七

近日，我熱衷于閱讀《離騷》這部中國文學(xué)經(jīng)典。在讀中，我發(fā)現(xiàn)了它深刻而詩意的句子，也領(lǐng)悟到了一些心得和感悟，現(xiàn)在想與大家分享。

第一段，簡介：《離騷》是中國古代文學(xué)經(jīng)典之一。它是屈原流放楚地時，對故鄉(xiāng)的思戀和對自己的處境的苦惱的抒發(fā)?！峨x騷》比一般的詩篇更加的苦難、絕望，而且它的語言氣勢也更加的雄壯、辭藻華麗。

第二段，句子分析：《離騷》中有一些極富詩意和哲理性的句子。比如，“江流天地外，山色有無中”“星河欲轉(zhuǎn)千帆舞，夜雨寄北一陵人”等。這些句子不僅字句工整，個個都意韻深長，蘊(yùn)含著死而后已的豪邁、悲愴的情感和深邃的思想。

第三段，閱讀體會：在閱讀《離騷》中，我感受到了屈原面對逆境時的堅定和果敢。他沒有選擇屈服，而是通過詩歌的方式道出自己內(nèi)心的不滿和吶喊，用文字鎮(zhèn)壓了心中的苦痛。在人生旅程中，我們都會有遇到艱辛困頓的時刻，但是這顆靈魂求知的火種仍需被堅定不移地維護(hù)。

第四段，創(chuàng)作體驗(yàn)：讀完《離騷》后，我充滿了無盡的創(chuàng)作靈感。我也試著讓自己像屈原一樣去慢慢地沉淀自己的思緒，在碎片化的經(jīng)驗(yàn)和記憶中尋找生命的痕跡，并將它們匯聚縱橫交錯，在文字間走動的思維中，尋找一些自我，一些力量。

第五段，結(jié)語：《離騷》是一本經(jīng)典著作，讀它之前，我對于古籍類書籍沒有太多的興趣。但是，在閱讀中，我感受到了其中的魅力，也探究到了其中的哲理和價值。朝著自己的目標(biāo)努力去，面對人生的挫折、失敗、失意時，我們也可以用文字，去沉淀心靈，堅韌不拔，迎接更加廣闊的未來。

離騷詩句心得體會簡短篇八

“帝高陽之苗裔兮，正皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降?；视[揆余初度兮，肇賜余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均……”

《離騷》由忠生憂，由憂生怨，由怨生痛。字字誅心泣血，為君為民。芳草芝蘭玉樹綴屈原清白之身，奈何奈何，身是血肉軀，心是凡人心……欲留留不得，欲去去不得，枉自傷神！

不遇文人苦求“聊朝隱乎柱史”，亦希冀君王開眼回心重賢臣。心如此矛盾，去留都不得，傷得肝腸寸斷。

屈原“隱居以求志“，宋玉處窮而守高，嚴(yán)忌于游仙中尋求解脫，楊雄于學(xué)問中枯淡自守……這些文人的選擇之中都有一種滲到骨子里的風(fēng)騷之氣。

古來隱逸者多，或傷于塵俗而避世，或憤于濁世而隱逸，或感于丗事而求仙……其心其人，有可憐之處，亦有可敬之處。

上天入地遨游求索的仙逸之風(fēng)歸其本原卻是在世事渾濁、黑白莫辨之下的避世行為。

吉兇倚伏，幽微難明；妖邪橫行，烏云蔽日；青天不開，前路茫?！?。

張衡亦受屈原影響，“悲離居之勞心兮，情悁悁而思?xì)w。魂眷眷而屢顧兮，馬倚辀而徘回?！暗麉s又?jǐn)[脫了屈原的抑郁絕望，”天不可階仙夫兮，柏舟悄悄吝不飛，松喬高跱孰能離，結(jié)精遠(yuǎn)游使心攜“，”游大人以成名“。

漢代的隱逸文化究其根本乃是楚辭的化身，漢文人做賦多受屈原《離騷》之影響。漢初統(tǒng)治階層多來自楚地，漢代文人的人生遭際、體驗(yàn)與感受，在很大程度上都能從屈、宋那里找到共鳴而得到心靈的慰藉。

屈原作《離騷》以抒情寄志。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱"，"制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為?！?，”路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索“，”悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知“……其香草美人、高潔君子形象入心入骨、再難剔除。

屈原打破了現(xiàn)實(shí)社會與虛幻的神仙世界的界限，打破了時空限制，糅合神話傳說，張開想象的翅膀，上天入地，自由馳騁，為讀者展現(xiàn)了一幅色彩斑斕、光怪陸離、神奇莫測的畫面，令人驚嘆不已，試《離騷》成為中國浪漫主義的典范。

瑰麗的想象之后是不詳?shù)乃劳鲋畾夂腿牍堑谋?。我始終認(rèn)為逼死屈原的不是現(xiàn)實(shí)的無賴與丑陋，而是想象的瑰麗與隨心所欲。

除死之外，別無他法！

他洗不凈人心，更洗不凈塵世污濁。他能改變的只有他自己，所以他只能一死全身。

舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒！

在“清”與“醒”之間他義無反顧地將自己謀殺在那場夢里，沉進(jìn)冰冷的河水里去！