寫心得體會(huì)是一種對(duì)過去經(jīng)歷的回顧,也是對(duì)未來發(fā)展的思考。寫心得體會(huì)時(shí),要注意拓展思維和深入分析,不僅停留在表面的描述和感受。你可以從中找到靈感,了解別人的思考和感悟。
個(gè)性張揚(yáng)心得體會(huì)精選篇一
意氣風(fēng)發(fā),徜徉在花季的長(zhǎng)廊;得意,徘徊在雨季的十字路口。青春是泥濘中的康莊大道,荊棘中的花朵。它極其華麗。
我只依稀記得,父母的人喜歡說:“你的年齡是你一生中最好的。”為什么好看?“作業(yè)太死了,老師煩了,我們累壞了?!钡拇_,這是我對(duì)初中青春的解讀。這真的很累,但我們必須累。而且有時(shí)候總覺得是我們?cè)谙硎芮啻旱闹洌皇菚?、作業(yè)、教學(xué)、壓力等等。
90后,我們注重個(gè)性。所謂人格,就是老師講完后學(xué)生的另一種異想天開。是學(xué)生在老師批評(píng)后的大膽勇敢的承諾。也是被侮辱時(shí)誓死捍衛(wèi)尊嚴(yán)的堅(jiān)持,也是被幫助時(shí)牢記在心的印象。聽起來都很傳統(tǒng)。的確,很普通。甚至沒有什么顯著的特征會(huì)讓人記住。但它充斥著我們身體的每一個(gè)細(xì)胞,甚至滲透到空氣中,密不可分。也意味著我們新的思維方式,爭(zhēng)取青年的主導(dǎo)地位,也是青年藍(lán)圖上的亮點(diǎn)。我掌管我的青春,這可能是對(duì)青春的另一種解讀。
90后,我們追求時(shí)尚。說到時(shí)尚,我想每個(gè)人都會(huì)說很多。從手機(jī)到電腦,從衣服到音樂,從明星到網(wǎng)絡(luò)名人,等等。這些都是時(shí)尚元素。玩手機(jī)和游戲時(shí)尚嗎?打扮漂亮?xí)r尚嗎?答案是否定的,時(shí)尚有很多含義,外表是最膚淺的。它可以是前衛(wèi)的,也可以是更高級(jí)的,也可以是獨(dú)特的生活方式,時(shí)尚的審美理念,它的身影無處不在。因?yàn)檫@是這個(gè)時(shí)代的潮流,90后的象征。我的青春是我的主人,這似乎是對(duì)青春的另一種概括。
90后我們喜歡張揚(yáng)。說到宣傳,這大概是最有代表性的名詞了。我們喜歡宣傳自己的喜好;我喜歡發(fā)揮我的特長(zhǎng);喜歡滿懷熱情的去做一些未知的事情;喜歡在自習(xí)課上偷偷說話,喜歡逗老師,喜歡……我們總是喜歡家長(zhǎng)老師看不懂的東西。似乎我們已經(jīng)習(xí)慣了失意時(shí)的發(fā)呆和默默承受。這是這個(gè)時(shí)代的專屬,有點(diǎn)自大,有點(diǎn)與眾不同,也有點(diǎn)幼稚。它的存在隨處可見,帶著一絲神秘和些許陽(yáng)光。我負(fù)責(zé)我的青春,這可能是對(duì)青春的又一個(gè)總結(jié)。
90后充分詮釋了青春的特質(zhì)。
青春之路。我們走的每一步都應(yīng)該是輝煌的,不平凡的。煥發(fā)著青春的力量。讓我們放肆起來,盡情吶喊,釋放我們所有的熱情,張揚(yáng)我們所有的個(gè)性。
我的青春是我的決定。因?yàn)?0后年輕叛逆,我們充滿激情,對(duì)未來充滿美好的期待。當(dāng)我們年輕的時(shí)候,我們逐漸擺脫幼稚和天真,努力走向成熟的起點(diǎn)。
個(gè)性張揚(yáng)心得體會(huì)精選篇二
“我們不必羨慕他人的才能,也不須悲嘆自己的平庸;各人都有他的個(gè)性魅力。最重要的,就是認(rèn)識(shí)自己的個(gè)性,而加以發(fā)展”。個(gè)性,它跨越了時(shí)間、年齡的界限,它高揚(yáng)理智、堅(jiān)毅的大旗,創(chuàng)造著生命的奇跡!每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性,張揚(yáng)個(gè)性才能演繹出不同的人生,但是,張揚(yáng)個(gè)性并非是為所欲為,那是不明白張揚(yáng)個(gè)性的正確含義,只有懂得約束自我才能造就成功。
戴手表時(shí),我總喜歡戴在右手。雖說擰發(fā)條時(shí)不太方便,可我喜歡,喜歡它那獨(dú)具一格的感覺,感覺挺美的。
大千世界因個(gè)性的存在充滿了勃勃生機(jī)。水,寧?kù)o致遠(yuǎn),以柔克剛,這是它的個(gè)性;花,傾吐芬芳,奉獻(xiàn)自我,這是它的個(gè)性;鳥,崇尚自由,搏擊天空,這是它的個(gè)性。正是有了個(gè)性的裝點(diǎn),才有了“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯美,才有了“梧桐更兼細(xì)雨”的陰柔,才有了“萬類霜天競(jìng)自由”的異彩繽紛。
物猶如此,人何以堪?揭開歷史的面紗,古人亦無不以其個(gè)性而名垂千古。
當(dāng)今社會(huì),物欲橫流,又有幾個(gè)人有個(gè)性呢?
騎著重型摩托車在公路上狂弛,這是有個(gè)性嗎?學(xué)《頭文字d》里的藤原拓海,在山地公路上玩飄移,這是個(gè)性嗎?拿著個(gè)籃球在籃球場(chǎng)上一陣亂投,這是個(gè)性嗎?個(gè)性不是炫出來的,個(gè)性是骨子里生出來的。將頭發(fā)染成五顏六色,奇裝異服有標(biāo)新立異,做別人不敢做的事,這不是真正的個(gè)性,個(gè)性的張揚(yáng)必須與社會(huì)的需要統(tǒng)一。在某種程度上,我認(rèn)為張揚(yáng)個(gè)性,是判斷我們是否是一個(gè)有創(chuàng)意的青年,是否為祖國(guó)合格接班人的基準(zhǔn)。只有在個(gè)性的天空里才能活出自本真的我,假如世人都沒有個(gè)性,那么世界將會(huì)是一個(gè)機(jī)械的世界,渾然一色,黯無生機(jī)。
個(gè)性張揚(yáng)心得體會(huì)精選篇三
大家好!
是青松,便有嶙峋的傲骨;是花蕾,便是嬌艷的風(fēng)姿;是小草,便具不屈的精神。有個(gè)性才是。一味地追求所謂的“”,不尊重自己的個(gè)性,總想找一個(gè)“的”專業(yè),學(xué)一門“”的學(xué)問,然后設(shè)計(jì)一個(gè)“的”學(xué)習(xí)方式,不僅“的”效果不一定可得,而且還會(huì)喪失了自我。
梅花不與繁花爭(zhēng)春,追求自己的個(gè)性,于是有了“暗香浮動(dòng)月黃昏”的風(fēng)韻;楊柳不慕青松的挺拔,追求自己的個(gè)性,于是有了“萬條垂下綠絲絳”的婀娜;楓葉不羨綠樹的蒼翠,追求自己的個(gè)性,于是有了“霜葉紅于二月花”的絢麗。
個(gè)性就是真實(shí)地亮出自己。
沒有絕對(duì)的界定,沒有人能對(duì)它下定義。所以,你就是你,不要為了追求所謂的“”而活在別人的陰影里;亮出你的個(gè)性,活出你的'色彩,有個(gè)性的人生才是的人生。
“超級(jí)女聲”為什么能紅遍大江南北?李宇春為什么能讓那么多歌迷為之癡狂?“鏘鏘三人行”為什么能越辦越紅?究其根源,就是因?yàn)樗鼈兙哂凶约乎r明的個(gè)性,它們能充分地展示自己的個(gè)性,創(chuàng)造自己獨(dú)具特色的品牌。
個(gè)性就是真實(shí)地追求自我。
李詠初次擔(dān)任“幸運(yùn)52”主持人時(shí),由于擔(dān)心自己沒有其他娛樂節(jié)目主持人那樣英俊瀟灑,以至說話吞吞吐吐,遭遇徹底的失敗?;氐郊液螅诡^喪氣,憂愁滿面,可是他的妻子哈文卻只是微笑著對(duì)他說,“不管怎么樣,我只希望你能堅(jiān)持自己的個(gè)性,永遠(yuǎn),永遠(yuǎn),我相信你一定會(huì)是的?!闭媸且徽Z(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人,李詠如同迷途的羔羊找到了家園。第二天他精神煥發(fā)地來到主持臺(tái)上,用自己的熱情真誠(chéng)地同嘉賓們交談,讓自己敏銳的反應(yīng)能力和機(jī)智幽默的語(yǔ)言風(fēng)格充分呈現(xiàn)出來,鮮明的個(gè)性在談話中閃光,使“幸運(yùn)52”節(jié)目一炮走紅。
個(gè)性就是堅(jiān)持自己的風(fēng)格。
“走自己的路,讓別人去說吧。”當(dāng)你做了好事卻受到了別人的熱潮冷諷,你還會(huì)堅(jiān)持做下去嗎?當(dāng)你自認(rèn)為獨(dú)特而又魅力的個(gè)性被別人看作異端時(shí),你還會(huì)堅(jiān)持嗎?有這樣一個(gè)笑話:爺爺帶著孫子牽一頭毛驢出門,路人譏笑他們有驢不騎;爺爺騎上毛驢,路人指責(zé)爺爺不顧孫子;爺爺慌忙滾下驢來,把孫子扶上了毛驢,路人又批評(píng)孫子不孝順;爺爺和孫子一起騎在毛驢上,路人譴責(zé)爺孫倆殘忍;最后是爺孫無奈,只好抬著小毛驢走。
其實(shí),自己愛怎么騎就怎么騎,不管別人怎么評(píng)價(jià),做最真實(shí)的自己才是正確的選擇。只有做自己的主人,主宰自己的生活,堅(jiān)持自己的風(fēng)格,掌握自己的命運(yùn),才能抵達(dá)成功的彼岸。
像青松,像花蕾,像溪水,展現(xiàn)你獨(dú)特的個(gè)性,亮出自我、追求自我、堅(jiān)持自我吧!有個(gè)性才是。
謝謝大家!
個(gè)性張揚(yáng)心得體會(huì)精選篇四
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少以800字的文章。
媒體日前聚焦奧巴馬夫人米歇爾參觀北京某高中,卻意外再度引爆校服之爭(zhēng):有網(wǎng)友覺得,該學(xué)校校服,確切的說,是哪套寬松的藍(lán)白運(yùn)動(dòng)校服,“太減分了”!這就像一個(gè)火苗,在新浪微博上引爆了網(wǎng)友們對(duì)國(guó)內(nèi)運(yùn)動(dòng)校服鋪天蓋地的吐槽。甲:校服丑是要控制成本,追求結(jié)實(shí),尺碼偏大,不分場(chǎng)合使用,校服雖不能杜絕攀比但能減少攀比。乙:這世界本來就是天然不平等的,學(xué)生有必要活在一個(gè)做作的平等假想里嗎?希望孩子學(xué)會(huì)從容面對(duì)和正確看待不平等。丙:男女同款、千篇一律的校服,生了攀比。也“去了個(gè)性”,“可以防早戀”。?。哼@種不能正確現(xiàn)男女成長(zhǎng)性別特點(diǎn)的衣服,不利于青春期少年形成正確健康的性別意識(shí),也不利于建立性別自信,外界越是遮遮掩掩,學(xué)生越是不能坦然面對(duì)。戊:這樣的校服就是讓青少年兒童從小喪失對(duì)美的感知,大家一起從小丑到大。校服讓學(xué)生長(zhǎng)大了也不懂得服裝搭配,很多人到了大學(xué)也穿得毫無個(gè)性。要求:選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
個(gè)性張揚(yáng)心得體會(huì)精選篇五
走在大街上,望著川流不息的車輛,望著摩肩擦踵的人流,細(xì)數(shù)著暗夜里擁吻的戀人,繁華過后,我不免會(huì)感到一陣空虛。
九零后的我們無論走到哪里都會(huì)是人們口中最常談?wù)摰膶?duì)象,漸漸的我們也學(xué)會(huì)了如何去應(yīng)對(duì)這一種不算針對(duì)的注視,甚至我們掌握了一些應(yīng)酬的技巧與法則。就這樣,我們?cè)谏鐣?huì)大環(huán)境的注視下長(zhǎng)大了。
長(zhǎng)大的九零后正如人們所期待的那樣,我們依舊是時(shí)代大背景下最受關(guān)注的那一顆長(zhǎng)明星。我們學(xué)會(huì)了如何去融入這個(gè)社會(huì)以及如何去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)??墒牵帕愫笞盍裂鄣氖俏覀兪冀K想著如何去改變這個(gè)社會(huì)。
我們有著前輩和后輩所沒有的驚人力量,處于新舊交替階段的九零后始終想著怎樣讓社會(huì)來適應(yīng)我們,怎樣用我們的力量去改變這個(gè)社會(huì)。
這就是我們九零后的特點(diǎn),我們懂得張揚(yáng)自我的個(gè)性,在社會(huì)大潮中,每個(gè)人都好像過江之鯽,每一天拼命的在社會(huì)中尋找自我的位置。而我們九零后則是那一條懂得跳起來尋找新天地的勇士。
我們敢于嘗試,因?yàn)槲覀冇兄活w追夢(mèng)赤子心。因?yàn)槲覀冇兄銐虻那啻喝垞P(yáng)我們的個(gè)性,因?yàn)槲覀冇兄浞值臒崆槿ゼな幧鐣?huì)的浪潮。
有人說,九零后就是一群沒有教養(yǎng)的社會(huì)后輩,他們只懂得拼爹炫富,他們只懂得喝酒泡吧,他們只懂得不切實(shí)際的胡思亂想。
我認(rèn)為,這只是對(duì)于九零后的最不全面的認(rèn)識(shí)。
作為九零后的我們同樣明白國(guó)家富強(qiáng)民族大業(yè)是我們不可推卸的職責(zé),也同樣能夠肩負(fù)的其繁榮社會(huì)壯大國(guó)家的使命,這一切只因?yàn)槲覀冇凶銐虻那啻河凶銐虻念^腦有足夠的個(gè)性去發(fā)揮去張揚(yáng)!
九零后的我們作為目前來看國(guó)家受教育水平最高的一代人,我們能夠深切的感受到我們所肩負(fù)的使命,任何一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和民族的壯大都離不開新鮮血液的注入。
在社會(huì)發(fā)展過程中,我們九零后懂得在社會(huì)大環(huán)境下如何準(zhǔn)確的定位自我。我們有個(gè)性,可是我們并不隨意張揚(yáng),我們有本事,可是只用在適宜的地方。
對(duì)于社會(huì)的分工,我們沒有過度的攀比,而是選擇在最適合自我的地方默默的發(fā)著光,在自我的崗位之上不斷地張揚(yáng)著自我的個(gè)性。
我們不會(huì)有學(xué)歷高低的高傲或者是蔑視,清華北大學(xué)子一樣選擇回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),高中畢業(yè)也一樣能夠在高端企業(yè)打拼出自我的天地。
這一切,都因?yàn)槲覀兪蔷帕愫?,都因?yàn)槲覀兌萌绾稳垞P(yáng)自我的個(gè)性,都因?yàn)槲覀兌脧埑谟卸取?/p>
應(yīng)對(duì)未來的天空,我們拿實(shí)際行動(dòng)來張揚(yáng)我們的個(gè)性;應(yīng)對(duì)外界的質(zhì)疑,我們相信實(shí)踐是最好的證明!
個(gè)性張揚(yáng)心得體會(huì)精選篇六
個(gè)性張揚(yáng)是一種表現(xiàn)自我獨(dú)特性的方式,它可以讓人們?cè)谌巳褐忻摲f而出,讓自己更加與眾不同。個(gè)性張揚(yáng)是一種需要勇氣和自信的表達(dá)方式,在我們的成長(zhǎng)過程中,有些人可以自然而然地表達(dá)自我,而有些人需要不斷地探索和嘗試。
個(gè)性張揚(yáng)的難點(diǎn)在于,我們往往需要克服自己的固定思維和所謂的“常規(guī)”,勇敢走出自己的舒適區(qū),去發(fā)掘自己獨(dú)特的才能和想法。此外,個(gè)性張揚(yáng)需要自信和勇氣,我們需要有足夠的勇氣面對(duì)來自周圍人的質(zhì)疑,以及自己的內(nèi)心聲音。
盡管個(gè)性張揚(yáng)可能會(huì)帶來一些負(fù)面影響,比如被認(rèn)為是過度張揚(yáng)炫耀自己,但它仍然是一個(gè)非常有益的表達(dá)方式。個(gè)性張揚(yáng)會(huì)讓我們勇敢追求自己的興趣和夢(mèng)想,嘗試新的事情,并與別人分享自己的觀點(diǎn)和體驗(yàn)。這可以幫助我們更好地理解自我和發(fā)掘自己的潛力,同時(shí)也可以贏得更多人的認(rèn)同和尊重。
盡管個(gè)性張揚(yáng)是一種需要勇氣和自信的表達(dá)方式,但我們可以通過以下幾種方式來逐漸實(shí)現(xiàn)自我表達(dá):
第一,嘗試表達(dá)自己的意見和想法,即使周圍人有不同的看法。
第二,尋找自己獨(dú)特的能力和興趣,去發(fā)掘和展示自己的才能。
第三,學(xué)會(huì)接受自己的缺點(diǎn)和不足,勇敢去嘗試新的挑戰(zhàn)。
第四,積極尋找和參與與自己興趣相合的社交活動(dòng),擴(kuò)大自己的交際圈。
第五段:總結(jié)。
個(gè)性張揚(yáng)是一種需要勇氣和自信的表達(dá)方式,在我們的成長(zhǎng)過程中,我們需要探索和嘗試自己獨(dú)特的才能和想法,學(xué)會(huì)接受自己的不足,并勇敢去嘗試新的挑戰(zhàn)。盡管個(gè)性張揚(yáng)可能會(huì)帶來一些負(fù)面影響,但它仍然是一個(gè)非常有益的表達(dá)方式,可以幫助我們更好地發(fā)掘自己的潛力,贏得更多人的認(rèn)同和尊重。
個(gè)性張揚(yáng)心得體會(huì)精選篇七
個(gè)性,是由于受人的需要、動(dòng)機(jī)、興趣等的制約而具有一定傾向的、比較穩(wěn)定的心理特征的總和。學(xué)生是一個(gè)豐富多彩的個(gè)性化的人。每個(gè)人的遺傳素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷不同,從而形成了個(gè)人獨(dú)特的心理世界。他們?cè)谂d趣、動(dòng)機(jī)、需要、氣質(zhì)、性格、智能和特長(zhǎng)等方面各不相同。在新的教育形勢(shì)下,充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特征,使每個(gè)學(xué)生的身體素質(zhì)都能得到不同程度的提高,這是新課改的要求,也是素質(zhì)教育的要求。
一、全面深入了解學(xué)生是科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的前提。
全面深入了解學(xué)生必須有正確的態(tài)度,即不抱成見,不持偏見地實(shí)事求是的反映學(xué)生的本來面目。例如:2005年我曾接手過的初一5班中,有個(gè)別學(xué)生向我反映,該班中有個(gè)男生在小學(xué)有小偷小摸的習(xí)慣,同學(xué)們都不愿接近他。得到這一情況后,我沒有疏遠(yuǎn)這名學(xué)生,還有意接近他,并讓他擔(dān)任體育活動(dòng)小組的小組長(zhǎng),自此這名學(xué)生在三年的初中生活中,從來沒有向我撒過謊、從來沒有偷過別人的物品。因此了解學(xué)生的目的不是獵奇,不是收集整學(xué)生的材料,而是為了指導(dǎo)幫助學(xué)生,不能把了解的.內(nèi)容加以傳播,更不能以此作為嘲笑學(xué)生或制服學(xué)生的把柄。
二、強(qiáng)化自我意識(shí),調(diào)動(dòng)主體能動(dòng)性。
自我意識(shí)是意識(shí)的核心內(nèi)容,標(biāo)志著個(gè)性形成的水平。中學(xué)生都在展望未來,規(guī)劃未來,對(duì)未來充滿激情和理想,但是生活經(jīng)驗(yàn)不豐富。當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)不符時(shí),便容易產(chǎn)生自卑感、虛無感和厭世感。在體育教學(xué)中,掌握中學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn),并結(jié)合他們的認(rèn)識(shí)、情感和意志發(fā)展特點(diǎn),用高尚的社會(huì)影響因素支配學(xué)生身體運(yùn)動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力,為個(gè)性培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)造理想的體育環(huán)境。在體育教學(xué)中,要明確學(xué)生的主體地位,盡可能激發(fā)其自我活動(dòng)的能動(dòng)性,并給予充分信任和尊重,提供更多的自由,變學(xué)生被動(dòng)參加體育活動(dòng)為主動(dòng)追求。教師要有意識(shí)、有目的地給學(xué)生心理施加影響,使其身心狀態(tài)能經(jīng)受勝利、失敗、挫折、反復(fù)等順境與逆境的不同承受力,達(dá)到能自我調(diào)控程度。在體育教學(xué)中不斷探索新方法,每節(jié)課都體現(xiàn)自身的價(jià)值和特點(diǎn),在體育教學(xué)改革中走出適合自己的路。體育教學(xué)對(duì)學(xué)生強(qiáng)化自我意識(shí),調(diào)動(dòng)主體能動(dòng)性,增進(jìn)心理健康,發(fā)展社會(huì)適應(yīng)能力都有獨(dú)特的作用。在體育教學(xué)中,教師不能只傳授運(yùn)動(dòng)技能,忽視學(xué)生心理和社會(huì)適應(yīng)這兩個(gè)方面,要有意識(shí)的創(chuàng)造一些專門的情景,采用一些特別的手段,來強(qiáng)化學(xué)生自我意識(shí),調(diào)動(dòng)主體能動(dòng)性,促進(jìn)學(xué)生的心理和社會(huì)適應(yīng)的發(fā)展。
三、逐步建立和諧親密的師生關(guān)系。
建立良好的師生關(guān)系教師是關(guān)鍵,首先教師要毫不保留的向?qū)W生貢獻(xiàn)自己的精力、才干和學(xué)識(shí);其次寓嚴(yán)于愛,充分尊重學(xué)生人格和信任學(xué)生;出自內(nèi)心的關(guān)懷學(xué)生,像慈母一般的愛護(hù)學(xué)生,即使對(duì)差生也總是滿腔熱情的教育激勵(lì),做到循循善誘,誨人不倦。用愛心感化學(xué)生,使學(xué)生對(duì)教師由接近感到親近感、共鳴感、信賴感的轉(zhuǎn)化,從而改善師生關(guān)系。學(xué)生把對(duì)教師的熱愛和尊重,轉(zhuǎn)移到熱愛體育并積極參加體育運(yùn)動(dòng)中。建立和諧親密的師生關(guān)系主要以體育教學(xué)過程為主,多與學(xué)生溝通。在正常的情況下,學(xué)生對(duì)教師的了解和情感的產(chǎn)生是從課堂教學(xué)開始的。教師的諸多素質(zhì)如德和才、人生觀和價(jià)值觀、教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度和觀念等都會(huì)在課堂上充分地展示出來。對(duì)教師而言,課堂教學(xué)也是了解學(xué)生的開始。通過各種信息,教師對(duì)他所面對(duì)的教育集體進(jìn)行整體判斷,并隨著體育教學(xué)活動(dòng)的深入,逐步深入熟悉每一位學(xué)生。課外體育活動(dòng)中的師生關(guān)系是體育課堂教學(xué)中的師生關(guān)系的補(bǔ)充。在課外體育活動(dòng)中,師生雙方的關(guān)系形態(tài)多種多樣,因此師生雙方的相互了解是立體的、多側(cè)面的,它使師生雙方在彼此心目中的形象變得更加豐滿、充實(shí)。
四、學(xué)生的課堂學(xué)生做主。
現(xiàn)代體育教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是向著多元化的方向發(fā)展。傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法已經(jīng)逐步被發(fā)展學(xué)生自主能力和樂趣為主的新方法所代替。興趣是從事一切活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力之一,是影響體育教學(xué)效果諸因素中作用極明顯的心理因素,所以在體育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)考慮和照顧學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以便激發(fā)學(xué)生參加體育活動(dòng)的積極性。但是,由于學(xué)生興趣不同,往往對(duì)同一教材、同一內(nèi)容產(chǎn)生不同興趣,其體育教學(xué)結(jié)果也截然不同。為保證體育教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性,教師可按學(xué)生興趣選擇分組教學(xué)。學(xué)生的性格類型同樣影響體育教學(xué)效果。屬于外傾型性格的學(xué)生,活潑開朗,反應(yīng)較快,身體素質(zhì)往往較好,運(yùn)動(dòng)能力較強(qiáng);而屬于內(nèi)傾型學(xué)生性格孤僻,反應(yīng)較慢,一般體育素質(zhì)較差,運(yùn)動(dòng)能力也較弱。在體育教學(xué)中,教師往往忽略了這種個(gè)性差異的存在,運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度安排不合理,結(jié)果前者感到“吃不飽”,后者則“吃不消”,這就會(huì)導(dǎo)致一部分學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。對(duì)此,教師可按內(nèi)、外向型兩種性格,結(jié)合其運(yùn)動(dòng)技能而分組教學(xué),做到有的放矢,因材施教。這樣,教師較易控制課的密度和運(yùn)動(dòng)量,避免傷害事故發(fā)生,讓不同個(gè)性特征學(xué)生的身心,都能得以充分培養(yǎng)和發(fā)展。
讓每個(gè)學(xué)生都能夠在體育教學(xué)中建立和感受到自主的尊嚴(yán),體驗(yàn)和感受到學(xué)習(xí)的樂趣,以學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展為本,尊重學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的需要,逐步完成自由個(gè)性和健康人格的建立。另外,教師是否關(guān)心學(xué)生,是否對(duì)學(xué)生抱有希望,也會(huì)影響學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)―――教師期望效應(yīng)。因此,體育教師不但要有精湛的運(yùn)動(dòng)技能,準(zhǔn)確優(yōu)美的示范動(dòng)作,認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度,還要有創(chuàng)建良好師生關(guān)系的能力,帶著一顆愛心去關(guān)心了解引導(dǎo)幫助學(xué)生,這樣才能培養(yǎng)出個(gè)性張揚(yáng)激情四射的優(yōu)秀青年。
個(gè)性張揚(yáng)心得體會(huì)精選篇八
語(yǔ)文課如何上好,如何讓學(xué)生喜歡,使學(xué)生在潛移默化中把語(yǔ)言文字內(nèi)化變成表達(dá),這需要老師深思。
老師教學(xué)中能把所學(xué)的課文內(nèi)化,并在課上讓語(yǔ)文靈動(dòng)起來,這樣才能把無生命的文字變成有生命的,讓它走進(jìn)學(xué)生的思維,走進(jìn)學(xué)生的精神世界,使學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)起來,激情燃起來,這樣學(xué)生才能豐滿自己的語(yǔ)言,駕馭它自由的飛翔。
如學(xué)《田忌賽馬》,我認(rèn)真?zhèn)湔n把握教材,但總覺得按課文講學(xué)生的收獲不會(huì)太大,我大膽的改變了想法,讓學(xué)生仔細(xì)預(yù)習(xí),熟讀課文,回家好好看看體育頻道,聽聽播音員轉(zhuǎn)播的比賽時(shí)況錄像。再上第二課時(shí)時(shí),我讓學(xué)生分組學(xué)習(xí),并分角色。有的當(dāng)播音員,有的當(dāng)演員。我讓學(xué)生學(xué)體育頻道的播音員,轉(zhuǎn)播賽馬的時(shí)況。
第一組為烘托氣氛,我先把現(xiàn)場(chǎng)的情況作報(bào)道。然后交給學(xué)生播音。學(xué)生們個(gè)個(gè)情緒高漲,表演的同學(xué)神態(tài)專注,頗讓人滿意,播音的同學(xué)理是讓人佩服,口齒伶俐,語(yǔ)言組織的好,能互相配合。接著第二輪、第三輪。
通過時(shí)況轉(zhuǎn)播,學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力得到了淋漓盡致的發(fā)揮,并充分發(fā)揮他們的想像能力、創(chuàng)造能力,這是只在課本上學(xué)不到的,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情也空前高漲,是我預(yù)想不到的。有時(shí)我再想不能唯課本而課本,語(yǔ)文學(xué)習(xí)一定要落實(shí)到實(shí)處,使學(xué)生學(xué)有所獲這才是最終的目的`。
在學(xué)《威尼斯小艇》時(shí),其中有一段是專門寫小艇的特點(diǎn)的,我讓學(xué)生認(rèn)真讀,仔細(xì)想人家是怎么抓住特點(diǎn)寫的。然后和學(xué)生一起悟,學(xué)生感悟后。我當(dāng)堂讓學(xué)生說一說我們縣城小紅車的特點(diǎn)。
學(xué)生的課上表達(dá):
如果你是第一次來我們的小縣城,一定要出行,我給你介紹最好的交通工具,縣城的小紅車。
它價(jià)錢是全國(guó)出租車中最便宜的只有一元錢,就可能在縣城轉(zhuǎn)了;而且它最方便,隨叫隨站,只要你一招手就行;你坐在小紅車?yán)铮h城的景色盡收眼里,如果碰上風(fēng)趣的司機(jī)還會(huì)給你講幽默的小笑話;如果要是到了夜晚,小紅車的車燈亮著遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,好像首尾相連,宛如長(zhǎng)龍一般,如一道亮麗的風(fēng)景點(diǎn)綴著小縣城。
學(xué)生不但學(xué)了課本,也學(xué)會(huì)了抓住特點(diǎn)描寫。
在教《趵突泉》這課時(shí),課后我?guī)W(xué)生去拱水壩玩,學(xué)生寫下了這樣的作文:
今天,我和同學(xué)去拱水壩玩。這時(shí)已是秋天,撲面而來的秋風(fēng)送來了陣陣涼爽。一路上有許多的小水塘,水塘邊有許多蘆葦,風(fēng)一吹就像大海的波浪一樣。水塘里還有許多小意思青蛙,它們一見到人就拼命地把頭往岸邊的泥里栽,惹的我們哈哈大笑。
離拱水壩50米處就可以聽到嘩嘩的水聲,我們便迫不及待的跑了起來。來到拱水壩上,第一眼看上去就好像是一個(gè)“小瀑布”。碧綠的河水傾瀉到壩里,濺起了許多大的水泡,不停地翻滾著。壩面很平,水不停的流動(dòng),在流進(jìn)河里的時(shí)候又形成了一個(gè)也許世界上最小的瀑布,落差不到一米。水落在石頭上,激起了非常大的浪花。在陽(yáng)光的照射下,閃動(dòng)著銀光,真是太美了。
我們把泡沫放在水里,讓它順流而下,我們拿上石關(guān)頭邊追邊打。把泡沫看成是日軍的“戰(zhàn)艦”,用石頭來當(dāng)炮彈。那日本“戰(zhàn)艦”,用石頭來當(dāng)炮彈。日本被我們打的七零八落,我們的“中日戰(zhàn)爭(zhēng)”結(jié)束了“日軍”慘敗給了“紅軍”,我們高興的歡呼起來。
夏天,孩子們到這玩水,冬天,孩子們到這滑冰,我們小朋友都很喜歡拱水壩。
從課文中學(xué)生感悟著語(yǔ)言,品味著語(yǔ)言,通過老師的點(diǎn)播,學(xué)生如同種上了語(yǔ)言的種子,語(yǔ)言在學(xué)生的“心”中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。學(xué)生的激情被調(diào)動(dòng)起來,語(yǔ)文課在這里靈動(dòng)起來,學(xué)生載著語(yǔ)言之舟乘風(fēng)破浪,一路高歌。
個(gè)性張揚(yáng)心得體會(huì)精選篇九
古往今來有太多的人,但他們各有各的特點(diǎn),他們——張揚(yáng)個(gè)性。
平凡人。
沒有鮮花與掌聲的眷顧,也沒有疾病與痛苦的糾纏,平凡人的生活是這樣的水波不驚。
也許沒有得意的生活是一種不足,沒有詩(shī)意的生活是一種缺陷,可是平凡人并沒有所以而沮喪。君不見三尺講臺(tái)上園丁日復(fù)一日地傳道、授業(yè)、解惑;君不見茫茫大漠里哨兵年復(fù)一年地堅(jiān)守,保家衛(wèi)國(guó);君不見碧海藍(lán)天上飛行員不知疲倦地演練,壯我國(guó)防。
平凡人有著一份和緩的心態(tài),淡看風(fēng)雨,笑看人生,能不因福而狂,不以禍而悲。
百年孤獨(dú)。
當(dāng)大地被死沉的夜幕緊緊包裹,一顆孤獨(dú)的流星擦天而過,熊熊大火燒透了半邊天,引來了百年后的幾米陽(yáng)光。
布魯諾選擇了個(gè)性,也就選擇了對(duì)社會(huì)的叛逆。他把生命中所有的熱忱化作幾米陽(yáng)光無情而又決絕的刺入教會(huì)的黑洞,用光明昭示著黑暗與丑惡。他單槍匹馬卻又無畏無懼,他被孤獨(dú)包圍卻甘愿被吞噬。但烏云遮不住太陽(yáng),是的,遮不住的!流行的隕落預(yù)示著黎明的來臨,百年的孤獨(dú)成全了自古的真理,成全了個(gè)性的張揚(yáng)。
永恒詩(shī)圣。
或許是唐時(shí)的煙雨滋潤(rùn)了他的心田,或許是安史的鐵蹄踏痛了他的胸懷,或許是生活的利刃磨練了她的個(gè)性。沉郁雄渾的筆鋒掩蓋不住他噴薄欲發(fā)的個(gè)性,顛沸流離的生活摧殘不了他憂國(guó)憂民的情懷。杜甫,用那流芳百世的詩(shī)句,用那歷盡滄桑的情感,用那憂郁沉重的風(fēng)格,完美地詮釋了個(gè)性張揚(yáng)與社會(huì)需要的結(jié)合。
杜甫的個(gè)性張揚(yáng)是一朵沉重的積雨云,滋潤(rùn)萬物是他的價(jià)值所在。結(jié)合了社會(huì)的需要,杜甫的個(gè)性張揚(yáng)流芳百世。
個(gè)性張揚(yáng)心得體會(huì)精選篇十
對(duì)于很多人而言,個(gè)性張揚(yáng)是一種敏感的問題,他們覺得過于張揚(yáng)會(huì)被別人認(rèn)為是狂妄自大,或者會(huì)引起別人的嫉妒。但是,我認(rèn)為個(gè)性張揚(yáng)并不是一種壞事,相反,它可以讓我們展示自己,成為人群中的獨(dú)特存在,因?yàn)槊總€(gè)人都是不同的,沒有必要隱瞞自己的個(gè)性,這有助于我們?nèi)鐚?shí)的展示自己。
二段:塑造自己的個(gè)性。
我曾是一個(gè)害羞的孩子,總是喜歡躲在角落里,整個(gè)人反應(yīng)非常慢,就算有意思的事情,我也無法迅速地反應(yīng)。但是隨著成長(zhǎng)和許多經(jīng)歷,我逐漸學(xué)會(huì)了如何塑造自己的個(gè)性。我學(xué)習(xí)吸收知識(shí),打破自己的思維局限,從閱讀、體驗(yàn)和觀察別人中發(fā)現(xiàn)自己的不足和不同點(diǎn)。目前,根據(jù)自己的個(gè)性和愛好,我選擇安靜地學(xué)習(xí)琴藝、喜歡社交游戲,也參加了其他活動(dòng)。這種積極塑造個(gè)性的行為造就了我今天的真實(shí)性格。
三段:自我尊重。
當(dāng)我們展示個(gè)性時(shí),甚至?xí)艿剿说某爸S和批評(píng),這時(shí)候我們需要學(xué)會(huì)自我尊重。如果我們自己不尊重自己的個(gè)性,誰還會(huì)去尊重呢?自我尊重需要我們認(rèn)真對(duì)待自己的個(gè)性,堅(jiān)守自己的原則,不斷提升自己的能力,擁抱自己的缺點(diǎn)。正是這種自我尊重讓我們更加自信,更加美麗。
四段:與人溝通。
個(gè)性張揚(yáng)需要我們有良好的溝通技巧。我認(rèn)為良好的溝通技巧是成功展示個(gè)性的關(guān)鍵。善于與他人交流可以讓我們的想法傳達(dá)得更加清晰,也可以讓他人更好地了解我們的個(gè)性。當(dāng)我們做出決定時(shí),我們需要與他人進(jìn)行溝通,這樣才能充分了解其他人的反應(yīng),以及了解一些方面缺陷,進(jìn)一步提高我們的個(gè)性。
五段:結(jié)論。
對(duì)于個(gè)性張揚(yáng)這個(gè)話題,我總結(jié)了幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。首先,我們需要積極地塑造自己的個(gè)性以充分表現(xiàn)自己。其次,我們要學(xué)會(huì)自我尊重,擁抱自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。第三、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)良好溝通技巧,以便更好地傳達(dá)我們的觀點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn)。最后,我們要堅(jiān)信即使有人不理解我們,但我們作為一個(gè)獨(dú)特的存在,而存在就是最重要的。
個(gè)性張揚(yáng)心得體會(huì)精選篇十一
意氣風(fēng)發(fā),徜徉在花季的長(zhǎng)廊;氣宇軒昂,徘徊在雨季的路口。青春這條路,是泥濘之中的坦途,是荊棘叢中的鮮花。它是無比絢爛的。
我只依稀記得父輩母輩的人很喜歡說“你們這個(gè)年齡段是一輩子最完美的”,它為何完美?“作業(yè)多死了,教師煩死了,我們快累死了。”的確,這是初中階段我對(duì)青春的解讀。它確實(shí)很累人,但我們不得不累。并且有時(shí)總覺得享有青春主宰權(quán)的是我們,不是書本、作業(yè)、教誨、壓力等等。
90后的我們,注重個(gè)性。所謂個(gè)性,是教師講完課后同學(xué)們的另一種奇思妙想,是教師批評(píng)完后同學(xué)們?yōu)t灑勇敢地承擔(dān),也是受到侮辱時(shí)誓死維護(hù)尊嚴(yán)的執(zhí)著,更是受到幫忙時(shí)謹(jǐn)記于心的感動(dòng)。這似乎聽起來都很傳統(tǒng)。的確,它很平凡。甚至沒有什么鮮明的特征會(huì)讓人記住它。但它卻充滿著我們身體里的每一個(gè)細(xì)胞,甚至滲透到空氣里,形影不離。并且意味著我們新的思維方式,對(duì)青春主宰權(quán)的爭(zhēng)取,也是青春藍(lán)圖上濃墨重彩的一筆。我的青春我做主,這可能是對(duì)青春的另一種詮釋。
90后的我們,追求時(shí)尚。說起時(shí)尚,想必每個(gè)人都滔滔不絕。從手機(jī)到電腦,從衣著到音樂,再?gòu)拿餍堑骄W(wǎng)絡(luò)紅人等等。這些都帶有時(shí)尚元素,是不是玩手機(jī)、打游戲就是時(shí)尚?是不是打扮得光鮮亮麗就是潮人?答案為:no。時(shí)尚有很多種涵義,外表是最膚淺的一種。它能夠是思想前衛(wèi),或者更超前,也能夠是生活方式獨(dú)特、審美觀念新潮,它的身影,無處不在。因?yàn)檫@是這個(gè)時(shí)代的潮流,90后的象征。我的青春我做主,這似乎是對(duì)青春的另一種概括。
90后的我們,喜歡張揚(yáng)。談到張揚(yáng),這可能是最具代表性的名詞。我們喜歡張揚(yáng)自我的喜好;喜歡發(fā)揮自我的特長(zhǎng);喜歡載著滿滿的熱情去干一些未知的事;喜歡在自習(xí)課上偷偷地說話,喜歡和教師調(diào)侃,喜歡……我們總是喜歡家長(zhǎng)、教師難以理解的東西。我們似乎也已經(jīng)習(xí)慣失意時(shí)默默地發(fā)呆、承受。這是這個(gè)時(shí)代的專屬,有點(diǎn)狂妄,有點(diǎn)另類,又有一點(diǎn)幼稚。它的存在,隨處可見,有一絲神秘,又有些許陽(yáng)光。我的青春我做主,這也許是對(duì)青春的另一種總結(jié)。
90后的我們,把青春的特征演繹地淋漓盡致。
青春之路。我們每一步都應(yīng)當(dāng)走得神采飛揚(yáng),不一樣凡響。煥發(fā)出青春的力量。讓我們盡情地放肆,盡情地呼喊,把所有的熱情釋放,將全部的個(gè)性張揚(yáng)。
個(gè)性張揚(yáng)心得體會(huì)精選篇十二
午后的陽(yáng)光懶洋洋的揮灑在大地上,森林中洋溢著陽(yáng)光的氣息。溪水中,陽(yáng)光的影子在跳動(dòng)。大地上,陽(yáng)光的味道彌漫著。窗外的樹兒在生長(zhǎng),花兒在歡笑,蝴蝶在雀躍,蟲兒蠕動(dòng)著。空氣中有股淡淡的梔子花香。
窗內(nèi),一個(gè)帶有薄荷香味的小女孩在思考。
她是個(gè)異常的小女孩,她有點(diǎn)傻里傻氣,她做事冒冒失失。她更有點(diǎn)男孩子主義。她不會(huì)撒嬌,總喜愛打鬧。和男孩子稱兄道弟。
她也想擁有屬于青春女孩們甜美的夢(mèng),粉色的微笑,男孩子們追逐的目光。然而,不管她有多么的渴望。在周圍“喧嘩”的環(huán)境下。她無法安靜下來,大概是與佛家的最高“靜”界無緣吧!太多的努力,太多的失敗讓她漸漸失去了信心。也就沒有再多想了。
今日,一件偶然的事發(fā)生了。一個(gè)帥氣的男孩子闖入了他的世界,讓她有種莫名的感覺,讓她不知所措。要明白這個(gè)男孩子可是學(xué)校眾多男孩子女孩子門青睞的對(duì)象,他更是他們的夢(mèng),為何他會(huì)棄花而擇草呢?這一切的一切讓她百思不得其解。于是在好奇心的驅(qū)使下,她還是問了他“你為什么會(huì)喜歡我呢”她理直氣壯的問到,又似乎有點(diǎn)可笑??墒撬€是回答了她“有個(gè)性”就這3個(gè)字。
“有個(gè)性”這個(gè)答案看似解答了她,但卻不以為然。這個(gè)答案更更加深了她的疑惑?!扒啻旱膫€(gè)性不是粉面桃腮,不是朱唇紅顏嗎?像我這樣的假小子哪有什么個(gè)性呢?但……但……那又為什么呢?好煩好煩哦?!彼忠淮蜗萑肓顺了肌?/p>
窗外的蝴蝶似乎讀懂了她的心事,好管閑事的插了幾句:“不。你錯(cuò)了,青春的本質(zhì)不是粉面桃腮,更不是朱唇紅顏。青春是張揚(yáng)的個(gè)性,是夢(mèng)想的放飛。青春是僅屬于我們的一次花季,雨季,我們是懷著丁香班愁怨,打著傘徘徊在樹下的小姑娘。如果說人生是首詩(shī),那么青春就是詩(shī)中的詞,個(gè)性則是詩(shī)的意境;如果說人生是塊大表,那么青春就是表里的分針秒針,而個(gè)性則是大表“嘀噠嘀噠”的聲音。個(gè)性就是自我,個(gè)性就是獨(dú)一無二。好好把握青春,張揚(yáng)出自我的個(gè)性,走自我的路,讓別人說去吧。”
“哦哦。哦”她懵懵懂懂的點(diǎn)頭著。似懂非懂,或許這也是青春的本質(zhì)吧。
午后的陽(yáng)光依舊那么的祥和。一縷陽(yáng)光照到她的身上。
陽(yáng)光并非強(qiáng)烈,但卻讓她有種耀眼的感覺。
在看窗外,樹兒依舊在成長(zhǎng),花兒依舊在歡笑。然而蝴蝶,蟲兒去不知去向了。或許他們也為著自我的夢(mèng)想在奮斗,在前進(jìn)。
年輪在成長(zhǎng),花兒在綻放……大自然的青春在張揚(yáng),張揚(yáng)著屬于自我的個(gè)性。青春的人們?cè)谧鰧W(xué)習(xí),學(xué)著踏向未來的道路。
個(gè)性張揚(yáng)心得體會(huì)精選篇十三
我就是我,因?yàn)槲矣凶约旱膫€(gè)性。我就是我,因?yàn)槲矣凶约旱南敕?。我就是我,因?yàn)槲矣凶约旱乃季S。
風(fēng)飛繾綣,云卷纏綿,姣花弄影,碧柳搖青,自因本色而嫵媚;素面朝天,玉潔水清,不同流俗,不去模仿,人類因個(gè)性而空靈。堅(jiān)守個(gè)性,不去模仿,生命就顯得高貴,生活就變得真實(shí)。
做不成尼羅河的深邃幽遠(yuǎn),也甘愿化作清冽的溪水,暢游在山澗;不能擁有太平洋的廣闊浩瀚;也甘愿做一簇潔白的浪花,追逐在海洋,學(xué)做偉人太難,不如在漫漫人生路上找到自己的方向,努力做好自己。
試想,如果人人的思想都變得一模一樣,還有什么創(chuàng)新思維的誕生;如果人人的行為都變得一模一樣,那么還有什么敢為天下的壯舉。如果失去個(gè)性,我們將不再是自己。
每個(gè)人都是一片樹葉,但是沒有兩片樹葉完全相同的,自然的現(xiàn)象告訴人類:人必須有自己的個(gè)性并保持下去。
我們每個(gè)人都有不同的理想、性格、氣質(zhì)……我想這就是我們的個(gè)性,是我們的財(cái)富,是我們的資本。由于我們的思想并不唯一,我們才不斷發(fā)現(xiàn)新思想、新理念,探索新道路;由于我們的性格并不唯一,才有了舞臺(tái)上一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象,才有了水滸一百單八將;由于我們的氣質(zhì)并不唯一,才使社會(huì)這個(gè)大花園里充滿了各種芳馨,才發(fā)現(xiàn)了姹紫嫣紅的美景。
個(gè)性到底是什么?我無法用文字來把它完全表達(dá)出來,但是我確信:個(gè)性的基本特征是“異”。個(gè)性是不同的,每個(gè)都有不同的個(gè)性,因此,世界才會(huì)變得豐富多彩,變得與眾不同。
那么我們還等待什么呢?張揚(yáng)我們的個(gè)性吧,活出自己的方式。這樣,我們的天空就會(huì)多姿多彩。
個(gè)性張揚(yáng)心得體會(huì)精選篇十四
曾經(jīng),在我的邏輯里,只有要或不要,從來不懂得犧牲、貢獻(xiàn),還以為那是一種個(gè)性。
曾經(jīng),我習(xí)慣了囂張、任性、狂妄自大,還以為那就是一種魄力。
后來,從童年的搖籃中爬出,從少年的狂傲中驚醒,投足邁進(jìn)了青春的門檻。原來,青春是一個(gè)高手云集、張揚(yáng)個(gè)性的竟技場(chǎng)。想要?jiǎng)俪觯捅仨毷莻€(gè)有個(gè)性的人。
個(gè)性,不是唯我獨(dú)尊、我行我素,也不是固執(zhí)己見、頑固不化,而是一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的毅力。有人說,他是一顆大腦,有人說,他是當(dāng)代的愛因斯坦,他就是霍金,已被盧伽雷病永遠(yuǎn)固定在輪椅上的霍金。然而,他以超人的意志戰(zhàn)勝了自己,成為了非凡的科學(xué)家?;艚鸬哪橗嬕廊怀錆M恬靜的微笑,他用唯一還能夠活動(dòng)的手指,艱難地扣擊鍵盤,寬大的投影屏上緩慢而醒目的地呈示出這樣的文字:“我的手指還能活動(dòng),我的大腦還能思維,我有終身追求的理想,有我愛和愛我的親人和朋友。對(duì)了,我還有一顆感恩的心?!崩Ь持械幕艚穑云涑说囊庵緫?zhàn)勝了自己,成為了“當(dāng)代愛因斯坦”。
個(gè)性,不是自私自利,脾氣暴烈,也不是刻意偽裝的冷酷與一味的憤世嫉俗,而是一種無私奉獻(xiàn)的精神。那是一位山寨女教師,她和我們一樣,也是十八歲的姑娘啊,卻已扎根山寨,獻(xiàn)身教育。她帶記者們走進(jìn)低矮的教室,那坑坑洼洼的泥墻,風(fēng)一吹就直掉土渣兒。對(duì)著門的墻壁上有塊黑板支在兩根松木棍上。十來平方米的屋子沒有窗。二十多個(gè)山里孩子就那么緊緊地?cái)D在一起,跟隨著她去叩響知識(shí)的大門。
個(gè)性,不是自甘平凡,與世無爭(zhēng),也不是對(duì)世事的置若罔聞,冷眼旁觀,而是一種創(chuàng)造的激情,一種以最大的緊張與最大的熱情來迎接學(xué)習(xí)與生活的態(tài)度。中國(guó)共青團(tuán),一個(gè)堅(jiān)定、嚴(yán)謹(jǐn)、崇高又火熱的團(tuán)體。今年春運(yùn),蚌鐵分局團(tuán)委開行“青年先行號(hào)”列車,400名青年志愿者投入到為民工“零距離”服務(wù)的活動(dòng)中。
記得剛進(jìn)一中那會(huì),我還是個(gè)不知天高地厚的小女孩。當(dāng)我第一次主持學(xué)生代表大會(huì)報(bào)錯(cuò)了大會(huì)程序而不知所措時(shí),當(dāng)我在主持人比賽中奪冠,從領(lǐng)導(dǎo)手中接過獲獎(jiǎng)證書時(shí),當(dāng)我在環(huán)保演講中以零點(diǎn)幾分之差與冠軍擦肩而過時(shí),當(dāng)我因?yàn)榻M織了一次成功的班會(huì),老師拍著我的肩膀微笑著夸我時(shí),當(dāng)我固執(zhí)己見要求通校,面對(duì)著老師那雙失望的眼睛時(shí),當(dāng)我興高采烈地在社會(huì)福利院里打掃衛(wèi)生又表演節(jié)目時(shí),當(dāng)我因?yàn)閯?dòng)員愛心捐款卻得不到同學(xué)們的支持而淚流滿面時(shí),我沒有灰心喪氣,也沒有洋洋得意。我很高興,因?yàn)槲业玫揭环N力量,一種成長(zhǎng)的力量,是這所學(xué)校讓我變得成熟,變得堅(jiān)強(qiáng),變得個(gè)性十足??吹阶约涸?jīng)那么認(rèn)真,那么虔誠(chéng)卻又充滿坎坷的足跡,想到自己一路這么千山萬水地跋涉過來,我就想哭,可是哭完后又笑著說:這有什么,是打我的人教我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),而愛我的人又給了我愛人的心胸??!
一名團(tuán)員,他的生活就像一艘快艇,不為浪花停留,不為暗礁返航。朋友,讓我們揚(yáng)起個(gè)性的風(fēng)帆,勇往直前,用全部的精力,把自己鍛造成一個(gè)英雄。我們要告訴祖國(guó),中國(guó)共青團(tuán)有偉大的歷史,組成這個(gè)團(tuán)體的我們也會(huì)有偉大的未來。
個(gè)性張揚(yáng)心得體會(huì)精選篇十五
在當(dāng)今社會(huì),個(gè)性已經(jīng)成為人們所追求的一種生活方式,而張揚(yáng)個(gè)性則是其中一種表現(xiàn)方式。人們通過各種形式來展現(xiàn)自己獨(dú)特的個(gè)性,這樣才能使自己在社交圈里脫穎而出,讓別人對(duì)自己產(chǎn)生強(qiáng)烈的印象。然而,個(gè)性張揚(yáng)只有在適當(dāng)?shù)那闆r下,才會(huì)被人們所接受和欣賞。在我的生活中,我也曾經(jīng)通過張揚(yáng)個(gè)性來表達(dá)自己,下面我想和大家分享一下我的心得體會(huì)。
第二段:張揚(yáng)個(gè)性的初體驗(yàn)。
在我還是一個(gè)青澀的少年時(shí),我曾經(jīng)很喜歡自己張揚(yáng)個(gè)性,因此總是穿著很獨(dú)特的衣服,走路的方式也很奇怪,以至于成為了周圍同學(xué)們注意的焦點(diǎn)。那段時(shí)間對(duì)我來說是很有意義的,因?yàn)槲也辉僮非髣e人的認(rèn)可,而是更加關(guān)注自己的內(nèi)心需求。我會(huì)給自己施加一些限制,比如只是在合適的時(shí)間和場(chǎng)合下,才會(huì)表現(xiàn)自己的個(gè)性。這樣我才發(fā)現(xiàn),張揚(yáng)個(gè)性,也需要有個(gè)度。
不可否認(rèn),張揚(yáng)個(gè)性也會(huì)有一些不好的影響,比如可能會(huì)給人留下不良的印象、導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡等。而這些都將對(duì)我們的生活和工作帶來不良的影響。因此,在日常生活中,我們應(yīng)該要懂得控制自己的個(gè)性張揚(yáng),不要過于頻繁和過于夸張,讓自己成為一個(gè)讓人感覺舒適而親近的人。
第四段:如何正確的張揚(yáng)個(gè)性。
既然我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到張揚(yáng)個(gè)性的劣勢(shì),那么我們就應(yīng)該如何正確的去張揚(yáng)個(gè)性呢?首先,我們應(yīng)該要懂得在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合下的適當(dāng)?shù)某尸F(xiàn)自己。其次,我們還應(yīng)該在尋找表達(dá)個(gè)性的方式時(shí),要遵循自己的風(fēng)格,不要人云亦云的隨大流,因?yàn)檫@樣樣子只會(huì)失去自己的特點(diǎn),也失去了張揚(yáng)個(gè)性的意義。最后,我們應(yīng)該要時(shí)刻關(guān)注自己的語(yǔ)言和行為,不要讓自己的個(gè)性言行過于夸張,影響到周圍的人。
第五段:總結(jié)。
如何正確而又恰當(dāng)?shù)卣宫F(xiàn)自己的個(gè)性,是每個(gè)人在自我實(shí)現(xiàn)過程中都應(yīng)該去思考的問題。適當(dāng)?shù)膹垞P(yáng)個(gè)性固然可以使我們?cè)谏鐣?huì)交際中脫穎而出,但我們也要明白,社會(huì)交際的目的不是為了彰顯自己個(gè)性,而是為了交流溝通,增加人際關(guān)系。因此,我們要時(shí)刻保持自己的個(gè)性魅力同時(shí),也要不斷學(xué)習(xí)和提高自己,讓個(gè)性張揚(yáng)成為我們生活中的一種樂趣。
個(gè)性張揚(yáng)心得體會(huì)精選篇十六
每個(gè)人都有自我獨(dú)特的個(gè)性,張揚(yáng)個(gè)性才能演繹出不一樣的人生;張揚(yáng)個(gè)性才能得到無盡的歡樂;張揚(yáng)個(gè)性才能獲得巨大的成功。這就是個(gè)性的力量、個(gè)性的'張揚(yáng)。
張揚(yáng)個(gè)性就是陶淵明“不為五斗米折腰”的精神氣概。
陶淵明淡泊功名,為官清明,不愿與腐敗勢(shì)力同流合污,而過著隱仕的生活。已過“不惑之年”的陶淵明在朋友的勸說下,再次出任彭澤縣令,到任不久,碰到潯陽(yáng)郡派遣督郵來檢查公務(wù),劉云以兇狠貪婪聞名遠(yuǎn)近,縣令說:“當(dāng)束帶迎之?!碧諟Y明嘆道:“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰?!闭f罷,便掛冠而去,辭職歸鄉(xiāng)。此后,他一面讀書為文,一面躬耕隴畝,這就是陶淵明不畏權(quán)貴、不向權(quán)貴低頭的強(qiáng)烈個(gè)性。
張揚(yáng)個(gè)性就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的傲岸不羈。
在中國(guó)古代的詩(shī)人中,李白是很有骨氣的一個(gè)。盡管他熱烈地向往功名,但他也有自我的原則,那就是必須堅(jiān)持自我獨(dú)立的人格和尊嚴(yán);否則,他寧愿放棄,也決不理解“嗟來之食”。他生就一副傲骨,決不在人前卑躬屈膝,而要“平交王侯”,與王公權(quán)貴平起平坐。所以在供奉翰林期間,他敢于叫高力士脫靴,讓楊貴妃研墨;他甚至“自稱臣是酒中仙,天子呼來不上船”。當(dāng)所以被權(quán)貴排擠時(shí),他更是憤怒地宣稱“松柏本孤直,難為桃李顏”,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”這就是李白決不屈服的強(qiáng)烈個(gè)性。
張揚(yáng)個(gè)性就是居里夫人“榮譽(yù)就像玩具”的超脫。
居里夫人聞名天下,但她求名不求利。她一生獲獎(jiǎng)無數(shù),但她卻毫不在意。她本來能夠躺在任何一項(xiàng)大獎(jiǎng)或任何一個(gè)榮譽(yù)上盡情地享受,可是,她視名利如糞土,她將獎(jiǎng)金捐贈(zèng)給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó),而將那些獎(jiǎng)?wù)滤徒o6歲的小女兒當(dāng)玩具。有一天,她的一位朋友——愛因斯坦來她家做客,忽然看見她的小女兒正在玩英國(guó)皇家學(xué)會(huì)剛剛頒發(fā)給她的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?,于是驚訝地說:“夫人呀,得到一枚英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的獎(jiǎng)?wù)?,是極高的榮譽(yù),你怎樣能給孩子玩呢”居里夫人笑了笑說:“我是想讓孩子從小就明白,榮譽(yù)就像玩具,只能玩玩而已,絕不能看得太重,否則就將一事無成?!边@就是居里夫人淡泊名利的強(qiáng)烈個(gè)性。
個(gè)性的力量無窮無盡,張揚(yáng)個(gè)性或是收獲成功,張揚(yáng)個(gè)性或是遭到失敗。但張揚(yáng)個(gè)性并非是為所欲為,同時(shí)是約束。
個(gè)性貫穿著人的一生,影響著人的一生,也決定一個(gè)人的命運(yùn)將會(huì)如何。張揚(yáng)個(gè)性會(huì)使人生留下無悔的演繹和星光的燦爛。
個(gè)性張揚(yáng)心得體會(huì)精選篇十七
張揚(yáng)個(gè)性能帶來意外收獲。小蜘蛛們世世代代接受老人的教導(dǎo):“穿著灰色的外衣,才能隱藏自己,確保安全。”兩只小蜘蛛覺得這衣服太丑,勇敢地穿上了絢麗的花衣服,結(jié)果這美麗吸引了更多的昆蟲前來自投羅網(wǎng)。老蜘蛛的教導(dǎo)沒有錯(cuò)誤,但它卻讓蜘蛛家族的捕食逐漸減少。小蜘蛛的大膽張揚(yáng),雖然伴隨著風(fēng)險(xiǎn),但也收獲了意外更多的美味。蜘蛛尚敢張揚(yáng)自我,我們有何不敢呢?那些選秀中獲大獎(jiǎng)而一句出名的人,哪一個(gè)不是火爆登場(chǎng)?人生這個(gè)大舞臺(tái),需要的是才華的展示,青春的亮相登場(chǎng),個(gè)性化陌生化的張揚(yáng)。
張揚(yáng)個(gè)性能收獲出奇關(guān)注。在各種場(chǎng)合,ladygogo都能用一身奇特的造型成為大家的焦點(diǎn),時(shí)尚周刊上更是少不了她的身影。她的內(nèi)心充滿了各種怪點(diǎn)子,她毫無隱藏地展現(xiàn),吸引了更多人的關(guān)注,得到了更多人的支持。中國(guó)好聲音中的吳莫愁演繹的《癢》,我覺得重點(diǎn)在于一個(gè)“妖”字,她的唱法以及穿插的天涯歌女的部分無不凸顯了一個(gè)“妖”字,“妖”媚的.嚇人,“妖”氣沖天??!但正是這股子“妖”氣,才驚艷四座而備受關(guān)注。
張揚(yáng)個(gè)性能激發(fā)創(chuàng)造思維。對(duì)于某些人而言,個(gè)性是用來張飛揚(yáng)的。在加利弗尼亞大學(xué)換一個(gè)燈泡需要幾名大學(xué)生?答案是43名。其中1人擰燈泡,20人爭(zhēng)取不換燈泡的權(quán)利,其余人便展開激烈討論,圍繞是否換燈泡一事。這雖然是一則玩笑,但它卻反映了加利弗尼亞大學(xué)中輕松的學(xué)術(shù)氛圍。這種大學(xué)會(huì)包容你的所有觀點(diǎn),讓這些觀點(diǎn)在這里碰撞,希望能撞出耀眼的火花,最終融會(huì)成一個(gè)新的理論。大學(xué)是學(xué)生將來與社會(huì)接軌的地方,它的個(gè)性便是學(xué)生的個(gè)性,它的個(gè)性是社會(huì)的需要。所以,引導(dǎo)自我個(gè)性的發(fā)散與彰顯,才能不拘一格降人才。因此,有時(shí)間,去加利弗尼亞大學(xué)換個(gè)燈泡是個(gè)不錯(cuò)的想法。
是金子總會(huì)發(fā)光的,其實(shí),即使你刻意的遮掩,相同的外表也無法掩蓋內(nèi)心的差異,即使是親密的兄弟,也會(huì)有各自的特點(diǎn)。千篇一律地對(duì)待,會(huì)給人們心靈上的壓力。社會(huì)的發(fā)展離不開個(gè)性,李白對(duì)天吶喊“天生我材必有用”是一種自信,更是一種張揚(yáng)。張揚(yáng)自個(gè)性,才能擁有絢麗多彩的明天;張揚(yáng)個(gè)性,才能讓我心自由的飛翔;張揚(yáng)個(gè)性,才能飛揚(yáng)跋扈;張揚(yáng)個(gè)性,才能讓我少年雄于地球。
【修改與點(diǎn)評(píng)】。
1.題目“讓個(gè)性彰顯,叫青春張揚(yáng)”能夠準(zhǔn)確揭示材料和文章的中心,令人提氣振奮。
2.從另個(gè)角度立論。開篇引用材料,提出中心;正文部分,運(yùn)用三個(gè)小分論點(diǎn),并列式的論述結(jié)構(gòu),從正面論述青春需要彰顯、需要張揚(yáng)。3.結(jié)尾回扣開頭,首尾照應(yīng),深化升華。(冠華作文網(wǎng))。
媒體日前聚焦奧巴馬夫人米歇爾參觀北京某高中,卻意外引發(fā)對(duì)校服的吐槽。有網(wǎng)友表示:“這樣的校服就是讓青少年兒童從小喪失對(duì)美的感知,大家一起從小丑到大。校服讓學(xué)生長(zhǎng)大了也不懂得服裝搭配,很多人到了大學(xué)也穿得毫無個(gè)性。”我認(rèn)為,雖然小幅減少了學(xué)生間的攀比等作用,但是卻讓我們從小失去了個(gè)性,失去了對(duì)美的追求,失去了自我的認(rèn)知,所以我們要做的就是追求個(gè)性價(jià)值取向,堅(jiān)持真我,才能活出個(gè)性色彩。
世界上沒有兩片相同的葉子,而我們每個(gè)人都是獨(dú)一無二的,只要我們放大我們的個(gè)性,堅(jiān)持真實(shí)的自我,坦率真情的流露,就能收獲屬于青春自我的春暖花開。朋友,讓你我們更真實(shí)的活著,活出個(gè)性,活出品位,活出風(fēng)骨來吧!
【修改與點(diǎn)評(píng)】。
1.“追求個(gè)性,堅(jiān)持真我”能夠準(zhǔn)確揭示材料和文章的中心,屬于立意精準(zhǔn),擬題精悍。
2.開頭運(yùn)用材料,引出文章的中心論點(diǎn);中間部分,運(yùn)用三個(gè)分論點(diǎn)圍繞中論點(diǎn)層層深入展開,又假設(shè)對(duì)比,相互呼應(yīng)。
3.事例樣式多種,充分有力地證明了文章觀點(diǎn)的正確性。結(jié)尾照應(yīng)開頭,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,用排比句,號(hào)召激勵(lì),深化和升華了文章的中心。(冠華作文網(wǎng))。
個(gè)性張揚(yáng)心得體會(huì)精選篇十八
古往今來的人太多了,但各有特色,——彰顯個(gè)性。
普通人。
沒有鮮花和掌聲的呵護(hù),沒有疾病和痛苦的糾纏,普通人的生活是如此平靜。
也許沒有驕傲的生活是一種缺失,沒有詩(shī)意的生活是一種缺陷,但普通人并不因此而抑郁。你看不到園丁在三尺講臺(tái)上日復(fù)一日的傳道、授業(yè)、解惑;你看不到沙漠里的哨兵年復(fù)一年地堅(jiān)持著保衛(wèi)國(guó)家,保衛(wèi)國(guó)家;你看不到飛行員在碧海藍(lán)天上孜孜不倦的練習(xí),來加強(qiáng)我們的國(guó)防。
普通人都有一種平和的心態(tài),看著風(fēng)吹雨打,笑著生活,不能因?yàn)榭鞓范偪?,也不能因?yàn)椴恍叶瘋?/p>
普通人——彰顯個(gè)性。
百年孤獨(dú)。
當(dāng)大地被死夜緊緊包裹的時(shí)候,一顆孤獨(dú)的流星掠過天空,熊熊的烈火燒穿了半邊天,引來百年后幾米的陽(yáng)光。
布魯諾選擇了人格,也選擇了反抗社會(huì)。他把生活中所有的熱情都化作了幾米陽(yáng)光,無情而果斷地刺穿了教堂的黑洞,用光揭示了黑暗與丑陋。他孤獨(dú)卻無所畏懼。他被孤獨(dú)包圍卻又愿意被吞噬。但是烏云遮不住太陽(yáng),是的,他們遮不??!人氣的下降預(yù)示著黎明的到來,百年的孤獨(dú)成全了古老的真理和個(gè)性的張揚(yáng)。
永恒的詩(shī)人。
也許是唐朝的煙雨潤(rùn)了他的心,也許是安史的鐵蹄傷了他的心,也許是生活的利刃磨礪了她的人格。沉郁蒼勁的文筆掩蓋不了他的人格,憂國(guó)憂民的情懷也無法被動(dòng)蕩的生活摧毀。杜甫以不朽的詩(shī)篇,以滄桑、憂郁、沉重的風(fēng)格,完美地詮釋了個(gè)性與社會(huì)需求的結(jié)合。
杜甫的人格張揚(yáng)是厚重的積雨云,滋潤(rùn)萬物是他的價(jià)值。結(jié)合社會(huì)的需要,杜甫的人格是眾所周知的。
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