學(xué)會藝術(shù)心得體會簡短(匯總15篇)

心得體會可以讓我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識。在寫心得體會時(shí)，我們要注意適當(dāng)加入自己的情感和感受，使文章更加飽滿和真實(shí)。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。每篇范文都從不同的角度和經(jīng)歷出發(fā)，展示出了學(xué)習(xí)、工作或生活中的收獲和思考，希望對大家有所啟發(fā)和幫助。在閱讀這些心得體會的過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)很多共鳴和共同的問題，也能夠從中得到一些有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和建議。

學(xué)會藝術(shù)心得體會簡短篇一

藝術(shù)導(dǎo)論是一門探討藝術(shù)本質(zhì)和藝術(shù)創(chuàng)作方法的學(xué)科。作為一位藝術(shù)家，我對藝術(shù)導(dǎo)論有著深刻的體會。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸認(rèn)識到藝術(shù)的力量和意義。在這篇文章中，我將分享我對藝術(shù)導(dǎo)論的心得體會。

第二段：藝術(shù)導(dǎo)論的啟迪和激勵(lì)。

藝術(shù)導(dǎo)論為我提供了廣泛且多元的藝術(shù)觀念和思維方式。通過學(xué)習(xí)不同的藝術(shù)流派和風(fēng)格，我能夠更好地理解藝術(shù)的多樣性和復(fù)雜性。例如，在學(xué)習(xí)洛可可藝術(shù)時(shí)，我深深感受到了浪漫主義和自由表達(dá)的力量。這種啟發(fā)激勵(lì)了我在創(chuàng)作中敢于冒險(xiǎn)和表達(dá)自我。

第三段：藝術(shù)導(dǎo)論的創(chuàng)作方法與技巧。

藝術(shù)導(dǎo)論還教會了我創(chuàng)作的方法和技巧。通過學(xué)習(xí)不同的繪畫和雕塑技法，我能夠更好地選擇和運(yùn)用適合自己創(chuàng)作目的的手法。例如，在學(xué)習(xí)素描時(shí)，我意識到細(xì)致觀察和構(gòu)圖的重要性。這種技巧使我的作品更加準(zhǔn)確和生動。

第四段：藝術(shù)導(dǎo)論的哲學(xué)思考與內(nèi)涵。

藝術(shù)導(dǎo)論還涉及藝術(shù)的哲學(xué)思考和內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)哲學(xué)和美學(xué)理論，我開始思考藝術(shù)的本質(zhì)和它對人類的意義。藝術(shù)是人類對生活、情感和美的反思和表達(dá)。無論是繪畫、音樂還是舞蹈，藝術(shù)都能觸動人們心靈的深處。通過對藝術(shù)的深入思考，我開始追求創(chuàng)作中的意義和價(jià)值。

第五段：我對藝術(shù)導(dǎo)論的感悟與展望。

通過學(xué)習(xí)藝術(shù)導(dǎo)論，我對藝術(shù)有了更深層次的理解和體驗(yàn)。我明白了藝術(shù)的多樣性和無限可能性，并意識到藝術(shù)是一種獨(dú)特而強(qiáng)大的表達(dá)方式。未來，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索，不斷進(jìn)一步提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作能力。我希望通過我的作品，能夠觸動觀眾的內(nèi)心，傳遞情感和思想，為現(xiàn)實(shí)世界帶來一份美的力量。

總結(jié)：

通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐藝術(shù)導(dǎo)論，我對藝術(shù)有了更深刻的理解和體會。藝術(shù)導(dǎo)論啟迪了我的創(chuàng)作靈感和思維方式，指導(dǎo)了我的創(chuàng)作方法和技巧，讓我更加專業(yè)和自信。藝術(shù)導(dǎo)論還教會了我思考藝術(shù)的哲學(xué)內(nèi)涵和意義，讓我更加珍視藝術(shù)在人類文化中的重要性。通過我的作品，我希望能夠影響和啟發(fā)更多的人，讓藝術(shù)成為人們生活中的一部分，為這個(gè)世界帶來更多的美和思考。

學(xué)會藝術(shù)心得體會簡短篇二

構(gòu)成中國古典園林的基本造園要素，不外乎植物、石材、水流與建筑四種。其中，除了建筑是第二自然的產(chǎn)物，植物、石材與水流都是直接取材于第一自然，這從一個(gè)側(cè)面證實(shí)了“外師造園，中得心源”的中國園林與自然保持著不可磨滅的親密關(guān)系。

植物對于園林有著非同一般的重要性，這在中國古典園林中有著明顯的體現(xiàn)。首先，中國古典園林起源于存在大量植物的環(huán)境，這個(gè)傳統(tǒng)被延續(xù)了下來，然后在此基礎(chǔ)上確定了中國在植物布置時(shí)所需要遵循的原則。具體來說，中國古典園林植物的配置特別注重兩點(diǎn)：

一是植物的物質(zhì)特性；

二是將植物擬人化，使之在中國傳統(tǒng)文化中被賦予的文化意蘊(yùn)，更具有生命的活力。植物的物質(zhì)特性包括色、香、形，以及自然聲息和光線作用于花草樹木而產(chǎn)生的藝術(shù)效果。在視覺效果的體現(xiàn)上，植物繁而不亂，搭配巧妙。繁指品種繁多。搭配是因地制宜。嗅覺與聽覺自然不必多說，一是植物與生俱來的天然芳香令人陶醉，一是在一定場合中植物隨風(fēng)發(fā)出的聲響別有氛圍。除此而外，賦予植物個(gè)性并能因此而表達(dá)情感是中國古典園林的另一特色，如“歲寒三友”之松、竹、梅，“出污泥而不染，濯清漣而不妖”之荷花，這種擬人化的藝術(shù)手法使得單棵植物可以單獨(dú)成為園林中的景致，供游人品賞亦烘托場景氛圍。香花、碩果、攀藤、纖草姹紫嫣紅，鮮嫩欲滴，千姿百態(tài)，生氣盎然，這就是中國古典園林植物所追求的自然美。

關(guān)于中國園林中的水，主要有湖泊、吃糖、溪流、瀑布和噴元這些形態(tài)，這些都貴在有源，貴在有與自然水系想通的生機(jī)，貴在于其他遠(yuǎn)景特別是山石的呼應(yīng)，貴在曲折的自然形態(tài)，貴在以少勝多的意境。不同的植物的四時(shí)緩慢變換，假山的矗立不語，活水給中國古典園林帶來生機(jī)，給有人帶來神清氣爽的感受。這些大片水面帶來遼闊的視野與心胸，不失人工開鑿卻不漏半點(diǎn)痕跡。湖、池、溪、瀑、泉這些水的心態(tài)承載著自然的水元素，充沛這綠樹叢林，香花仙草，同時(shí)與膳食構(gòu)成絕妙的組合，一動一靜，一樹一柔，即使與建筑，亦能夠相映成趣。

園林中的石材也是多種多樣的，玲瓏多姿的太湖石、空透晶瑩的昆山石等等。這些都是中國古典園林中的常用石材，被用來制作園林中的假山石，形成“雖由人作，宛自天開”趣味。

假山可分為仿真性、寫意型、實(shí)用性、盆景性五大類。仿真型要有真實(shí)的自然山形，山景如同真山一般。寫意型則特意夸張山體動勢，寓意其中。透漏性是有許多穿眼的奇形怪石堆疊而成，極具有觀賞價(jià)值。實(shí)用型如庭院山石屏風(fēng)等。盆景型是布置大型山水盆景，讓人領(lǐng)略咫尺千里的山水意境。

園林中的建筑不同于一般建筑，它是園林的重要組成部分。中國古典園林建筑風(fēng)格獨(dú)特，文化氛圍濃厚。就取材和造型而言，中國古典園林以木材質(zhì)為主，建筑通透靈巧。就作用而言，中國古典園林在低調(diào)中顯出不可或缺的真諦。

這學(xué)期的課程學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到中國古典園林作為人類文明的重要遺產(chǎn)，充分反映了中華民族對自然美的深刻的理解力和鑒賞力。我們應(yīng)從歷史中汲取傳統(tǒng)的精華，為人類造出更加美好的生存環(huán)境，讓人們生活在如詩如畫的地球上。

學(xué)會藝術(shù)心得體會簡短篇三

20xx年11月21日，我校第五屆藝術(shù)節(jié)在湯顯祖大劇院拉開了序幕。全校師生無不興奮激動，經(jīng)過了一個(gè)多月辛苦排練，大家都鉚足了勁，希望演出能取得圓滿成功。

晚上七點(diǎn)左右，湯顯祖大劇院內(nèi)燈火輝煌，劇場內(nèi)人頭攢動，座無虛席。后臺的小演員們、老師們正在為演出做最后的準(zhǔn)備。

隨著一陣清幽的樂曲聲響起，劇場內(nèi)的燈光暗了下來。剛才還嘈雜的劇場頓時(shí)寂然無聲。大幕徐徐拉開，燈光打亮，頓時(shí)舞臺上亮如白晝。校銅管樂隊(duì)的同學(xué)們身著鮮艷的服裝，精神抖擻，嚴(yán)陣以待。頓時(shí)臺下一片寂靜，只有同學(xué)們手中的銅管閃著耀眼的光芒。

指揮沉著地走上舞臺，微微向臺下一鞠躬，轉(zhuǎn)身抬手，只見指揮棒在空中劃過一道優(yōu)美的弧線。激昂嘹亮的旋律在場內(nèi)奏響。那號聲如同沖鋒的號角，讓全場觀眾都心潮澎湃，激動不已。合唱團(tuán)的同學(xué)聲音整齊化一，氣勢恢宏，展現(xiàn)了我們少年兒童蓬勃的朝氣。銅管樂隊(duì)與合唱團(tuán)的精彩演出博得了觀眾一陣陣熱烈的掌聲。

后面的節(jié)目也各具特色，精彩紛呈。有詼諧幽默的小品，有活力四射的健美操表演，有韻味十足的臨川吟誦，有行云流水的鋼琴表演，有龍飛鳳舞的書法表演，有豪氣沖天的武術(shù)。我最喜歡的還是我校自創(chuàng)情景劇——《王獻(xiàn)之學(xué)書》。

它講述的是東晉年間王羲之一家在文昌橋邊發(fā)生的一段歷史故事。清澈的撫河水碧波蕩漾，可愛的小白鵝在水中嬉戲，它們時(shí)而引吭高歌，時(shí)而戲水波浪。王羲之一家來到洗墨池旁，聰明調(diào)皮的王獻(xiàn)之想和父親學(xué)寫毛筆字，開始有點(diǎn)浮躁，后來在父母語重心長的教導(dǎo)下認(rèn)真練字，把洗墨池的水都變黑了，成為一位大書法家。真是“不經(jīng)一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香”?。?/p>

快樂的時(shí)光總是那么短暫，幸福的時(shí)刻總是令人留戀，讓我們把短暫化為永恒，讓我們把藝術(shù)節(jié)的熱情化為學(xué)習(xí)的動力，在學(xué)習(xí)的生涯中，取得更加輝煌的成就！

學(xué)會藝術(shù)心得體會簡短篇四

教育部頒布了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）?！吨改稀分荚趲椭變簣@教師和家長了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn)，建立對幼兒發(fā)展的合理期望，實(shí)施科學(xué)的保育和教育，讓幼兒度過快樂而有意義的童年。下面談一談我學(xué)習(xí)《指南》藝術(shù)領(lǐng)域后的一些想法。

《指南》中藝術(shù)領(lǐng)域分為兩大部分，一是感受與欣賞，二是表現(xiàn)與創(chuàng)造。每一部分用兩個(gè)要點(diǎn)來闡述。在每個(gè)要點(diǎn)里再根據(jù)幼兒的三個(gè)年齡段設(shè)定了“學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)”，告訴我們?nèi)齻€(gè)年齡段幼兒藝術(shù)教育大致可以達(dá)到什么樣的發(fā)展水平，而達(dá)到這樣的水平我們可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些詳細(xì)、具體的內(nèi)容，為我們一線幼兒教師指明了藝術(shù)教育具體的實(shí)施方向與方法。教師知道可以對不同年齡的孩子有哪些藝術(shù)方面的合理期望，這樣實(shí)施藝術(shù)教育活動時(shí)就更加得心應(yīng)手，同時(shí)也能與家長進(jìn)行更為科學(xué)的互動，幫助幼兒獲得更好的發(fā)展。

《指南》藝術(shù)領(lǐng)域“感受與欣賞”部分的目標(biāo)提出，“喜歡自然界與生活中美的事物”“喜歡欣賞多種多樣的藝術(shù)形式和作品”。教育建議中指出：“和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特征，感受和欣賞美?！?/p>

法國著名雕塑家羅丹有句名言：“美是到處都有的，對于我們的'眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！碑?dāng)今繁華奇妙的大干世界里，美無處不在，關(guān)鍵是培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此，教師和家長要?jiǎng)?chuàng)造條件讓幼兒通過參觀、旅行、散步等方式接觸多種藝術(shù)形式和作品，接觸山水、田野、公園、校園、動物、商店、街道、展覽館、民間藝術(shù)、節(jié)日活動、民俗文化活動等自然環(huán)境和人文景觀中美的事物，以及體會生活中的喜、怒、哀、樂。引導(dǎo)幼兒尋找美的事物的特征，并用自己的語言、動作等描述它們美的方面，如顏色、形狀、形態(tài)等，學(xué)會用心靈去發(fā)現(xiàn)美、感受美和欣賞美。

1、關(guān)鍵詞：藝術(shù)感受。

2、我的考慮。

（1）理解幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)。

（2）觀察并解讀幼兒的藝術(shù)學(xué)習(xí)。

（3）思考并實(shí)施支持性的教育策略。

（4）反思教育行為的有效性。

3、我的思考。

（1）這個(gè)藝術(shù)活動的內(nèi)容是幼兒喜歡的嗎？

（2）這個(gè)藝術(shù)活的方式是幼兒喜愛的嗎？

（3）幼兒經(jīng)常選擇、參與藝術(shù)區(qū)域活動嗎？

（4）活動中幼兒是否專注于探索工具材料嗎？

《指南》的學(xué)習(xí)讓我意識到：孩子就是民族的未來，我們要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，反思我們過去的做法，刪減不利于孩子發(fā)展的因素，俯下身子，傾聽孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關(guān)愛，向孩子們學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域，讓課程回歸幼兒的經(jīng)驗(yàn)，提供孩子操作的機(jī)會，讓孩子通過與環(huán)境、材料相互作用來獲得經(jīng)驗(yàn)，讓幼兒自主參與，引導(dǎo)孩子主動學(xué)習(xí)、探索，成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。

學(xué)會藝術(shù)心得體會簡短篇五

朗誦藝術(shù)，作為一種表演形式，既能傳達(dá)情感，又能倡導(dǎo)思想。近日，我參加了朗誦藝術(shù)學(xué)會的講話比賽，從中受益匪淺。以下，我將就此次比賽，談?wù)勛约旱男牡皿w會。

首先，朗誦藝術(shù)要融入情感。在比賽中，我注意到一位選手朗誦一首關(guān)于家鄉(xiāng)的詩，他用聲音將自己的思鄉(xiāng)之情表達(dá)得淋漓盡致。他的聲音在情緒的推動下時(shí)而高亢激情，時(shí)而淚如泉涌。這使我意識到，朗誦不僅僅是讀出文字，更要將自已融入其中，體會其中的情感，將情感投射到聲音中去。只有這樣，才能打動聽眾，從而更好地傳達(dá)詩歌中的意境。

其次，朗誦藝術(shù)要注重節(jié)奏感。在比賽中，有一位選手講述了一則寓言故事。他的語速恰到好處，節(jié)奏感非常明顯。這使得整個(gè)講述更加有感染力。正是由于他的講述節(jié)奏感良好，聽眾能夠更好地跟隨故事走入情節(jié)中，體驗(yàn)故事的魅力。這讓我明白了朗誦的節(jié)奏感，在于在講述過程中合理運(yùn)用停頓和重音，調(diào)整語速和音量。只有通過良好的節(jié)奏感，才能使文字更富有生命力。

第三，朗誦藝術(shù)要求背景知識的了解。在比賽中，有一位選手講述了一篇論文的摘要。雖然語音表達(dá)得很好，但是我卻覺得自己并未真正了解論文的內(nèi)容。事后經(jīng)詢問，我才知道論文是關(guān)于人工智能的進(jìn)化史，而演講者利用他對該領(lǐng)域的深入了解，從而將論文的思想傳達(dá)出來。這使我意識到，朗誦不僅僅是為了贏得掌聲，更應(yīng)該理解并傳遞文章的核心精神。只有真正理解作品的內(nèi)涵，背景知識的了解，才能更好地進(jìn)行朗誦。

第四，朗誦藝術(shù)需要注重肢體的表達(dá)。在比賽中，我注意到有一位選手在朗誦的過程中運(yùn)用了大量的肢體動作。他用雙手做出各種動作，配合講述的節(jié)奏，使全場氣氛活躍。他通過肢體語言傳遞了音樂中的韻律感，使聽眾更容易跟隨他的節(jié)奏。這讓我明白了，在朗誦過程中，要注重肢體表達(dá)的運(yùn)用，通過肢體語言與聲音的結(jié)合，讓作品更加豐滿，更加生動。

最后，朗誦藝術(shù)要倡導(dǎo)思想。在比賽中，有一位選手朗誦了一段關(guān)于太陽能的演講稿。盡管有了拖拽的語音表達(dá)和生動的肢體動作，但是最讓我印象深刻的是他通過演講傳遞的對太陽能利用的思考。他不僅介紹了太陽能的好處，還提出了一些創(chuàng)新的利用方式，并鼓勵(lì)大家積極參與太陽能的研究和開發(fā)。這讓我明白到，朗誦不僅僅是講出文字，更應(yīng)該思考其中的道理，傳遞思想和觀點(diǎn)，引導(dǎo)觀眾的思考。

通過參加朗誦藝術(shù)學(xué)會的講話比賽，我得以深刻體會到朗誦藝術(shù)的魅力所在。朗誦不僅僅是聲音的傳達(dá)，更是對作品內(nèi)在情感、節(jié)奏感和思想的理解與傳達(dá)。只有融入情感，注重節(jié)奏感，了解背景知識，注重肢體表達(dá)，倡導(dǎo)思想，我們才能更好地展現(xiàn)朗誦藝術(shù)的真諦。朗誦藝術(shù)學(xué)會的這次比賽給予了我很大的啟發(fā)和動力，我相信，在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我會更加努力地發(fā)掘和表現(xiàn)朗誦藝術(shù)的美麗。

學(xué)會藝術(shù)心得體會簡短篇六

藝術(shù)館是展示文化、藝術(shù)和歷史的場所，它能夠讓人們領(lǐng)略各種文化、歷史、藝術(shù)的魅力。今年暑假，我去了一次本地的藝術(shù)館，展覽主題是“現(xiàn)代藝術(shù)與科技的結(jié)合”。在這場展覽中，我體驗(yàn)到了在藝術(shù)與科技交融的創(chuàng)新中所展現(xiàn)的驚人潛力。這次展覽讓我明白到藝術(shù)與科技相互融合所帶來的精神和感性上的啟示。

第二段：對展覽的描述。

在這個(gè)展覽中，藝術(shù)家們巧妙地融合了滲透到我們生活中的科技元素和藝術(shù)創(chuàng)作，涉及到了虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能、光與影等多個(gè)科技領(lǐng)域。我特別喜歡一幅由多個(gè)高度復(fù)雜元素組成的藝術(shù)品，它的其中一個(gè)組成部分是由許多用顏色不同、紋理各異的經(jīng)典畫作組成的拼圖。我覺得這個(gè)作品十分生動，它把一系列人類歷史上偉大的藝術(shù)品和它們的情感導(dǎo)向，轉(zhuǎn)化為了一個(gè)數(shù)字藝術(shù)的新形式。此外，還有一幅體現(xiàn)虛擬現(xiàn)實(shí)的作品引起了我的關(guān)注，這幅畫創(chuàng)造了一種視覺效果，讓觀眾感覺好像被真正地卷入到了另一個(gè)世界。

第三段：對藝術(shù)的思考。

在這場展覽中，我感受到了藝術(shù)作品與科技之間相互普及和促進(jìn)的潛力。通過藝術(shù)作品，我們可以更好地認(rèn)識和理解科技，而科技的發(fā)展也為藝術(shù)家提供了更多的表現(xiàn)方式和可能性。藝術(shù)與科技的聯(lián)合，能夠在增強(qiáng)人們的創(chuàng)造力、激發(fā)想象力、提升品味等方面起到無可匹敵的作用。此外，我也認(rèn)為，藝術(shù)必須具備一定的前衛(wèi)性，才能夠推動這種融合。藝術(shù)家們必須有勇氣去探索和創(chuàng)新，不斷地挑戰(zhàn)自己和觀眾對于藝術(shù)的認(rèn)知和界限。

第四段：對自身認(rèn)識的反思。

在這次展覽中，我發(fā)現(xiàn)自己對于藝術(shù)、科技、文化等方面的認(rèn)知還有很多的不足。在看到新的藝術(shù)形式時(shí)，我有些感到難以適應(yīng)，有些時(shí)候還會產(chǎn)生質(zhì)疑和疑惑。但是，我現(xiàn)在意識到需要不斷拓展自己的知識視野和認(rèn)知水平，以更好地欣賞和了解藝術(shù)作品。與此同時(shí)，我也認(rèn)識到，在數(shù)字化時(shí)代，我們需要更加積極主動地去關(guān)注、學(xué)習(xí)、掌握科技的發(fā)展，這樣才能更好地適應(yīng)時(shí)代的變化。

第五段：總結(jié)。

這場展覽使我對于藝術(shù)與科技結(jié)合的潛力有了更深的認(rèn)識。藝術(shù)家們的創(chuàng)意和技術(shù)，帶來了許多讓人驚嘆的作品，這些作品讓我們更好地理解、欣賞藝術(shù)和科技的結(jié)合。這次藝術(shù)館之行也讓我意識到自己對于藝術(shù)和科技的了解還有許多的不足，我決定在之后的生活中更加積極地學(xué)習(xí)和探索。感謝這次展覽，它讓我從不同的角度去審視和思考藝術(shù)與科技的關(guān)系，觸發(fā)了我的思考與創(chuàng)造。

學(xué)會藝術(shù)心得體會簡短篇七

讀了《教師語言藝術(shù)》這一本書，我的感觸很深，書中一個(gè)個(gè)生動的例子，體現(xiàn)了老師們在運(yùn)用語言時(shí)的藝術(shù)，在解決問題時(shí)的機(jī)智、幽默。我從中收益匪淺，下面就簡單談?wù)勎业膸c(diǎn)體會：

一、教師的語言要具有規(guī)范性。

只有規(guī)范的語言才能把要表達(dá)的意思講清楚、明白，只有規(guī)范的語言才能談到語言美。作為一名教師，只有語言規(guī)范，才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準(zhǔn)確、完整、周密。

以五年級教學(xué)的《小數(shù)的性質(zhì)》為例，“在小數(shù)的末尾添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變，這是小數(shù)的性質(zhì)。”在教學(xué)這個(gè)內(nèi)容時(shí)，我將“小數(shù)的末尾”這幾個(gè)字用紅色粉筆著重寫出，讓學(xué)生說說對它的理解。所以之后的練習(xí)中出現(xiàn)了這樣的判斷題“在小數(shù)點(diǎn)的后面添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變”學(xué)生都知道是錯(cuò)誤的，完成情況較好。

二、教師的語言要具有鼓勵(lì)性。

教師語言的主要對象是學(xué)生，學(xué)生正處于成長時(shí)期，他們的自尊心很強(qiáng)，因此教師必須愛護(hù)他們，注意保護(hù)他們的自尊心，時(shí)時(shí)鼓勵(lì)他們積極上進(jìn)。

新學(xué)期，我發(fā)現(xiàn)其中一些學(xué)生的課堂作業(yè)書寫很不認(rèn)真，家庭作業(yè)更是如此。我剛開始非常生氣，批評他們學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，讓書寫不認(rèn)真的同學(xué)重寫，可是收效甚微，大多數(shù)同學(xué)還是書寫馬虎，以至于作業(yè)的正確率也不高。換新本時(shí)，我提醒學(xué)生是新的課堂本，讓同學(xué)們認(rèn)真書寫，在學(xué)生剛開始寫作業(yè)時(shí)，我還特別在教室中轉(zhuǎn)一圈，表揚(yáng)了幾個(gè)平時(shí)書寫馬虎，但這次認(rèn)真的同學(xué)，這幾個(gè)同學(xué)就更加認(rèn)真了。我還表揚(yáng)了全班同學(xué)，表揚(yáng)他們的書寫都很認(rèn)真。批改作業(yè)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書寫認(rèn)真了，正確率也大有提高。于是我又抓住時(shí)機(jī)，評講作業(yè)時(shí)，肯定了全班同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變，指出學(xué)習(xí)態(tài)度是決定學(xué)習(xí)成績的關(guān)鍵，希望他們在今后的作業(yè)中都能這樣認(rèn)真。學(xué)生們受到了鼓勵(lì)，之后的作業(yè)書寫確實(shí)比之前進(jìn)步不少。我也在反思，教學(xué)中如果一味對學(xué)生進(jìn)行批評，反而容易讓學(xué)生對老師產(chǎn)生反感，也會對所教學(xué)科失去興趣；相反，如果教師能夠很好的鼓勵(lì)學(xué)生，對學(xué)生多幾分耐心和愛心，就會在教學(xué)中起到事半功倍的效果。

三、教師的語言要具有教育性。

作為一名教師不僅要教好書，還要育好人，平時(shí)要注意對學(xué)生進(jìn)行思想教育。對學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù)：說服、疏導(dǎo)、鼓動、表揚(yáng)、批評?？梢葬槍逃龑ο蟮牟煌徒逃齼?nèi)容的不同，選用不同的表達(dá)方式，就可以起到良好的教育效果。

《教師語言藝術(shù)》這本書中豐富的教師語言范例給了我不少啟發(fā)，要做到用生動的語言吸引學(xué)生，掌握教師的語言藝術(shù)不容易，但我們只要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累，我們的語言一定會日漸豐富并充滿藝術(shù)性的。

學(xué)會藝術(shù)心得體會簡短篇八

聽了老師的《幸福的藝術(shù)》以后我深有感觸，下面談?wù)勎业囊恍w會。

作為老師，他的幸福感更多來自專業(yè)和事業(yè)的成功。的專業(yè)成長有兩大方面的因素：一是教師成長發(fā)展必要的外部條件、環(huán)境因素，二是教師自身的努力、成長的內(nèi)部要求。教師成長的外部條件，主要來自于各級領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助。首先領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)成為教師專業(yè)成長的支持者、合作者、引導(dǎo)者，要知人善任、量才配崗，做到真正意義上的與下屬一條心。這就要求領(lǐng)導(dǎo)要了解教師的氣質(zhì)、個(gè)性，了解教師情緒的需要，如自尊、安全感、自信心等，還要了解教師心理的需要，如友情、親情、同事關(guān)系等，要了解教師智力需要，如新的想法、知識、經(jīng)驗(yàn)等。舉簡單的例子，每個(gè)朝代都有象諸葛亮一樣聰明的人，為什么只有一個(gè)諸葛亮流芳百世?那是因?yàn)閯涮俚木壒?。量才配崗，知人善任，人盡其才，這樣老師們才能找到自己的位置，發(fā)揮自己的作用，才有成就感，才有創(chuàng)造性的工作欲望。領(lǐng)導(dǎo)還要構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，為教師專業(yè)成長營造氛圍。一方面應(yīng)著力建設(shè)民主、平等、尊重的精神環(huán)境，形成活潑團(tuán)結(jié)、向上溫暖的集體，注重集體的榮譽(yù)感，突出向心力，增強(qiáng)凝聚力，樹立健康、向上、協(xié)調(diào)一致的良好校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，使教師在一個(gè)健康、積極的心理環(huán)境中工作和生活，讓群體氛圍帶動和融化個(gè)體偶爾出現(xiàn)的心理壓力和心理問題。另一方面要通過多種活動，促進(jìn)教師間相互交流、溝通，增進(jìn)了解、信任，緩解人際關(guān)系的緊張狀況，營造管理者與教師、教師與教師、教師與學(xué)生共同成長的和諧氛圍。比如旅游、節(jié)日慶?；顒?、談心活動等，同時(shí)也要做好心理疏導(dǎo)工作，比如做好公平公正的教師評價(jià)工作及疏通好教師的家庭矛盾等。

教師專業(yè)水平的提高需要時(shí)間和過程，只有在寬松、愉悅的氛圍中，教師才能感受到彼此的尊重、信任、賞識、關(guān)心，才能擁有愉悅的心情，才能有士為知己者死的激情，自身的主動性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。

當(dāng)我們在學(xué)校搭建的平臺上自由起舞，成為最優(yōu)秀的舞者之時(shí)，我們也就享受到了最真實(shí)的幸福。

一個(gè)幸福的教師，他的人際關(guān)系是最簡單的，他只認(rèn)真理，不迷權(quán)威，他的理想就是實(shí)現(xiàn)孩子們的理想，他的苦與樂和學(xué)生們一致。在同事面前，他的心態(tài)是：我有最好的方法，與你分享。教師之間，有一個(gè)共同的理想支撐——為了孩子們成功，只有我們攜起手來，才能實(shí)現(xiàn)我們共同的理想。只有學(xué)生、自我、同事、領(lǐng)導(dǎo)之間有著最純粹的關(guān)系時(shí)，我們的工作才是自由、寬松的、和諧幸福的!

人生的幸福來自于你對三種關(guān)系的認(rèn)識，人與物、人與人、人與心，前兩者都來自于外部，最后來自于自我，所以幸福更多地是一種感覺，你為你做過的事感到滿足、快樂，你感受到這些，你就是幸福的人啦。教育的最高準(zhǔn)則是培養(yǎng)幸福的人。所以，我們自己必須是一個(gè)幸福的人!

學(xué)會藝術(shù)心得體會簡短篇九

第一段：引言（150字）。

朗誦藝術(shù)是一門源遠(yuǎn)流長的藝術(shù)形式，通過講述詩歌、故事等文學(xué)作品，展示語言音韻美、情感傳遞和形象呈現(xiàn)等方面的藝術(shù)魅力。我有幸參加了一個(gè)朗誦藝術(shù)學(xué)會的講話活動，在活動過程中，我深刻體會到朗誦藝術(shù)的獨(dú)特魅力和學(xué)會講話的重要性，今天我就與大家分享一下心得體會。

第二段：朗誦藝術(shù)的獨(dú)特魅力（250字）。

朗誦藝術(shù)與其他形式的表達(dá)方式相比，有著獨(dú)特的魅力。首先，朗誦藝術(shù)借助聲音的表達(dá)方式，能夠更加深入地展現(xiàn)作品的情感和意境。在朗誦的過程中，講者可以通過音色、語調(diào)、語速等手段準(zhǔn)確地傳遞作者的情感，使作品更加生動有力。其次，朗誦藝術(shù)注重語言音韻美的呈現(xiàn)，通過運(yùn)用韻律、語音的優(yōu)美、和諧來提升作品的藝術(shù)性，使作品更加美輪美奐。另外，朗誦藝術(shù)還可以通過聲音的變化、落腳點(diǎn)的處理等技巧，幫助觀眾更好地理解作品的內(nèi)涵，感受作品的深度和文化內(nèi)涵。

第三段：學(xué)會講話的重要性（250字）。

講話是一個(gè)人與他人溝通、交流的重要方式，而學(xué)會講話則是一個(gè)人與社會、與世界互動的基礎(chǔ)能力。學(xué)會講話不僅對于個(gè)人發(fā)展有著重要影響，同時(shí)也是提升自身魅力和影響力的必備素質(zhì)。首先，學(xué)會講話意味著具備良好的表達(dá)能力，能夠清晰、準(zhǔn)確地將自己的思想傳達(dá)給他人。其次，學(xué)會講話還需要具備傾聽和理解他人的能力，能夠與他人建立良好的溝通關(guān)系。再次，學(xué)會講話還可以提升個(gè)人的自信心和自尊心，使自己更加有魅力，更容易獲得他人的認(rèn)同和尊重?？傊?，學(xué)會講話是一個(gè)人成長和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是成功的關(guān)鍵因素。

通過參加這個(gè)朗誦藝術(shù)學(xué)會的講話活動，我深刻感受到了朗誦藝術(shù)對學(xué)會講話的促進(jìn)作用。首先，朗誦藝術(shù)鍛煉了我的口才和表達(dá)能力。在講話活動中，我不僅要將作品中的情感、意境傳達(dá)給觀眾，還需要通過自身的表達(dá)，與觀眾建立起心靈的共鳴。其次，朗誦藝術(shù)強(qiáng)化了我的傾聽和理解能力。在理解并演繹作品的過程中，我不僅要抓住作者的意圖，還要理解觀眾的需求，使自己的表達(dá)更加貼近觀眾的心聲。最后，朗誦藝術(shù)提升了我的自信心和自尊心。通過在舞臺上的演繹和與觀眾的互動，我逐漸擺脫了語言障礙和內(nèi)心的拘束，進(jìn)一步展現(xiàn)了自己的才華和個(gè)性。

第五段：結(jié)尾（150字）。

通過參加這個(gè)朗誦藝術(shù)學(xué)會的講話活動，我不僅體會到了朗誦藝術(shù)的獨(dú)特魅力，還從中收獲了學(xué)會講話的重要性和朗誦藝術(shù)對學(xué)會講話的促進(jìn)作用。作為一種文化傳承的形式，朗誦藝術(shù)對于個(gè)人的成長和社會的進(jìn)步都有著積極的影響。未來，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索朗誦藝術(shù)，在不斷錘煉自己的講話技巧的同時(shí)，也努力將這門藝術(shù)推廣給更多的人，讓更多的人能夠感受到朗誦藝術(shù)的魅力，提升自身的表達(dá)和交流能力。朗誦藝術(shù)學(xué)會講話心得體會，讓我深刻明白了學(xué)會講話的重要性，也為我的個(gè)人發(fā)展帶來了巨大的啟發(fā)和激勵(lì)。

學(xué)會藝術(shù)心得體會簡短篇十

藝術(shù)是人類創(chuàng)造力的體現(xiàn)，也是人類情感、思想和想象力的表達(dá)方式。通過參與和欣賞藝術(shù)，人們可以開闊眼界，豐富內(nèi)心世界，提升自身修養(yǎng)。在我多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，學(xué)會藝術(shù)給我?guī)砹嗽S多收獲，讓我對世界有了更深刻的理解和更豐富的情感體驗(yàn)。

學(xué)會藝術(shù)的過程中，我學(xué)會了傾聽和表達(dá)。在藝術(shù)創(chuàng)作中，我需要用心去感受，用眼去觀察，用手去表達(dá)，通過與材料和媒介的親密接觸，將內(nèi)心的情感和想法轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品。這個(gè)過程讓我能夠更好地理解自己的情感和人生體驗(yàn)，并用藝術(shù)語言傳達(dá)給他人，與他們建立起共鳴和溝通。學(xué)會藝術(shù)不僅鍛煉了我的審美能力和創(chuàng)造力，也培養(yǎng)了我傾聽和表達(dá)的能力，讓我更好地與世界和他人溝通。

學(xué)會藝術(shù)的方法多種多樣，需要不斷地實(shí)踐和探索。首先，我學(xué)會了觀察。觀察是藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，只有用心去觀察，才能發(fā)現(xiàn)事物中的細(xì)微之處，看到不同的美和價(jià)值。其次，我學(xué)會了思考。在藝術(shù)創(chuàng)作中，思考是不可或缺的一部分。想象力、邏輯思維、審美理性都需要發(fā)揮，才能構(gòu)建起一個(gè)完整、有力的藝術(shù)作品。最后，我學(xué)會了實(shí)踐。只有通過實(shí)踐，不斷地嘗試和實(shí)驗(yàn)，才能發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)作風(fēng)格并逐漸成長。

學(xué)會藝術(shù)不僅僅是為了創(chuàng)作藝術(shù)作品，更重要的是培養(yǎng)了我對生活的熱愛和向往。在我投身于藝術(shù)的世界中，我經(jīng)常能感受到自由、快樂和成就感。藝術(shù)帶給我無窮的創(chuàng)作空間，也讓我更加欣賞和珍惜生活中的美好瞬間。通過藝術(shù)，我學(xué)會了用一種積極向上的態(tài)度去面對挑戰(zhàn)和困難，不斷地追求更高的藝術(shù)境界。此外，學(xué)會藝術(shù)還讓我懂得了堅(jiān)持和耐心。藝術(shù)的創(chuàng)作過程是一個(gè)需要付出大量時(shí)間和精力的過程，但只有堅(jiān)持下去，才能收獲到自己想要的成果。

第五段：結(jié)語。

學(xué)會藝術(shù)是一段漫長而美妙的旅程，它讓我發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心深處的激情和才華。通過藝術(shù)，我能夠表達(dá)自己，與世界產(chǎn)生共鳴，并不斷地突破自我。藝術(shù)不僅給予了我創(chuàng)造的力量，也成為我生活中的一部分，豐富了我的內(nèi)心世界并激勵(lì)我不斷向前。在未來的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將持續(xù)努力，不斷學(xué)習(xí)，繼續(xù)探索藝術(shù)的無限可能。

學(xué)會藝術(shù)心得體會簡短篇十一

朗誦藝術(shù)是一門通過詩歌、文章或是其他文學(xué)作品的朗讀和演繹來傳遞思想情感和藝術(shù)審美的表演藝術(shù)。參加朗誦藝術(shù)學(xué)會的講話，可以說是對個(gè)人口才和朗誦技巧的一次全面展示和鍛煉。在此次學(xué)會講話中，我積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和體會，有幸得到評委和同學(xué)們的肯定和喜愛。以下就是我個(gè)人對這次講話的心得體會。

首先，朗誦藝術(shù)要注重技巧的訓(xùn)練。在學(xué)會講話中，我覺得技巧的運(yùn)用是很重要的。比如說，在聲音的運(yùn)用上，我們要根據(jù)作品的情感和節(jié)奏來調(diào)整聲音的高低、音量的大小，增強(qiáng)表達(dá)的力度。同時(shí)，我們還要注意語速和停頓的把握，使得講話過程更加自然流暢。除此之外，眼神的運(yùn)用也是關(guān)鍵所在，要能夠有意識地與觀眾進(jìn)行眼神交流，增強(qiáng)互動感和表演的真實(shí)性。

其次，朗誦藝術(shù)要注重內(nèi)心情感的表達(dá)。朗誦藝術(shù)不僅僅是簡單地背誦或是朗讀，更要通過聲音和表情將情感傳遞給觀眾。在學(xué)會講話中，我深刻體會到情感的表達(dá)是朗誦藝術(shù)的靈魂所在。我們要用心去理解作品中的情感，將其內(nèi)化為自己的情感，然后通過聲音和表情將其傳遞出去。只有真實(shí)的情感才能觸動觀眾的內(nèi)心，讓他們產(chǎn)生共鳴和思考。

再次，朗誦藝術(shù)要注重形象與形態(tài)的塑造。作為一種表演藝術(shù)，朗誦不僅僅是聲音的傳遞，還要注重形象和形態(tài)的塑造。在學(xué)會講話中，我學(xué)會了如何運(yùn)用肢體語言、面部表情等來豐富我的演繹形態(tài)。我注意到，在表演中有意識地運(yùn)用動作和肢體的變化，可以使得講話更富有戲劇性和吸引力。比如說，我可以用手勢來強(qiáng)調(diào)某個(gè)詞或是某個(gè)情感，用面部表情來展現(xiàn)人物內(nèi)心的變化。這些都能夠使我的講話更加生動活潑，也更容易引起觀眾的注意和共鳴。

另外，朗誦藝術(shù)要注重文學(xué)修養(yǎng)的積淀。作為一種傳達(dá)思想和情感的藝術(shù)形式，朗誦藝術(shù)離不開對文學(xué)作品的深入了解和積極的閱讀。在學(xué)會講話中，我發(fā)現(xiàn)充實(shí)自己的文學(xué)修養(yǎng)對于提高我的朗誦水平有著重要的影響。通過廣泛的閱讀和學(xué)習(xí)，我可以更好地理解作品的內(nèi)涵，把握作品的語言特點(diǎn)和情感表達(dá)。只有對作品有深入的理解，我們才能更好地將其演繹和傳遞。

最后，朗誦藝術(shù)要注重與觀眾的交流和溝通。作為表演者，我們的目的是要將自己的情感和思想傳遞給觀眾，引起他們的共鳴和思考。在學(xué)會講話中，我學(xué)會了與觀眾進(jìn)行交流和溝通的重要性。我學(xué)會了注視觀眾，傾聽他們的反應(yīng)，根據(jù)觀眾的反應(yīng)來調(diào)整自己的表演方式。這樣可以讓觀眾有更好的參與感，也能獲得更積極的反饋。與觀眾的交流和溝通不僅可以提高我們的表演水平，也可以讓我們更好地與觀眾建立情感的紐帶，形成良好的演出氛圍。

總的來說，參加朗誦藝術(shù)學(xué)會的講話是一次非常有意義的經(jīng)歷。通過這次講話，我深刻體會到了朗誦藝術(shù)的魅力和獨(dú)特性。我將在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中進(jìn)一步強(qiáng)化技巧訓(xùn)練，注重情感的表達(dá)，豐富形象與形態(tài)的塑造，提升文學(xué)修養(yǎng)，加強(qiáng)與觀眾的交流與溝通。我相信，通過不斷地學(xué)習(xí)和努力，我一定能夠成為優(yōu)秀的朗誦藝術(shù)家，用自己的聲音和表演給觀眾帶來更多的藝術(shù)享受和思考。

學(xué)會藝術(shù)心得體會簡短篇十二

藝術(shù)導(dǎo)論是一門關(guān)于藝術(shù)的學(xué)科，通過學(xué)習(xí)藝術(shù)家的作品和創(chuàng)作過程，我們可以更好地理解藝術(shù)的本質(zhì)和意義。在學(xué)習(xí)過程中，我們不僅僅是被啟發(fā)和感動，更是通過自己的親身體驗(yàn)，從藝術(shù)家的角度來理解藝術(shù)。下面將從五個(gè)方面來闡述我對藝術(shù)導(dǎo)論的心得體會。

首先，藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識到藝術(shù)是多樣和多元的。在課堂上，我們接觸了各種類型的藝術(shù)作品，如繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等等。每種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的表達(dá)方式和風(fēng)格，通過欣賞和分析這些作品，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)不僅僅是美的表達(dá)，還有著深刻的思想和內(nèi)涵。例如，在學(xué)習(xí)繪畫時(shí)，我們了解到不同藝術(shù)運(yùn)動的典型作品和特點(diǎn)，從中我深刻體會到藝術(shù)家思想的傳達(dá)和社會背景的反映。這讓我意識到藝術(shù)具有廣泛的話題和審美標(biāo)準(zhǔn)，不同文化背景和審美觀念下的藝術(shù)呈現(xiàn)也有所不同。

其次，藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識到藝術(shù)是需要時(shí)間和精力的投入的。在學(xué)習(xí)藝術(shù)導(dǎo)論的過程中，我們需要大量的時(shí)間來閱讀和研究藝術(shù)家的作品和背景知識。通過深入了解藝術(shù)家的創(chuàng)作過程和靈感來源，我才能更好地理解和欣賞他們的作品。當(dāng)我看到一幅繪畫作品時(shí)，我不再只是注意其表面的美感，而是思考藝術(shù)家的用意和創(chuàng)作背后的內(nèi)涵。這種深入的思考和觀察需要我們花費(fèi)時(shí)間和努力去理解和學(xué)習(xí)。

第三，藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識到藝術(shù)是可以改變世界和人們的思想的。藝術(shù)家通過他們的作品表達(dá)了自己對社會現(xiàn)象、人生哲學(xué)和人類命運(yùn)的思考和感受。在學(xué)習(xí)藝術(shù)導(dǎo)論的過程中，我們了解到了一些影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)家和他們的作品。例如，在學(xué)習(xí)現(xiàn)代藝術(shù)時(shí)，我們了解到了畢加索、達(dá)利等藝術(shù)家的作品對現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響。他們的作品挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)審美觀念，引發(fā)了人們對藝術(shù)定義和社會問題的思考。這讓我認(rèn)識到藝術(shù)的力量和影響，并激發(fā)了我對藝術(shù)創(chuàng)作的興趣和激情。

第四，藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識到藝術(shù)家是需要不斷探索和嘗試的。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)家的作品和創(chuàng)作過程，我明白了藝術(shù)家并不是一成不變的，他們需要不斷地探索和嘗試新的藝術(shù)形式和表達(dá)方式。藝術(shù)家們通過實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)，不斷發(fā)展和演變自己的創(chuàng)作風(fēng)格和技術(shù)手法。例如，在學(xué)習(xí)雕塑時(shí)，我們了解到了不同時(shí)期的雕塑作品和技法，從中我明白到藝術(shù)家的創(chuàng)作是一個(gè)不斷迭代和創(chuàng)新的過程。這讓我明白到要成為一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家，需要有持續(xù)的創(chuàng)新和不斷探索的精神。

最后，藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識到藝術(shù)是需要欣賞和交流的。在學(xué)習(xí)過程中，我們不僅僅是獨(dú)自欣賞和思考藝術(shù)作品，更是通過和同學(xué)們的討論和交流來加深對藝術(shù)的理解和感悟。通過與他人分享自己的觀點(diǎn)和看法，我可以從不同的角度和觀點(diǎn)來審視藝術(shù)作品，并提升自己的藝術(shù)品味和見識。藝術(shù)不僅僅是個(gè)體的表達(dá)，更是需要與他人共享和傳播的。

總而言之，藝術(shù)導(dǎo)論讓我從多個(gè)角度和層面去理解藝術(shù)。通過了解藝術(shù)家的思想和作品，我明白到藝術(shù)不僅僅是一種表達(dá)，更是一種改變和影響的力量。通過學(xué)習(xí)和交流，我逐漸提高自己的欣賞能力和審美標(biāo)準(zhǔn)。這門課程不僅僅是對藝術(shù)的一個(gè)認(rèn)識，更是一次對自己思維和審美觀念的洗禮和提升。

學(xué)會藝術(shù)心得體會簡短篇十三

20xx年12月3日至4日，全國名師小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)觀摩會在z舉行，非常感謝學(xué)校給我們提供這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會。在這次活動中，我領(lǐng)略了幾位名師的教學(xué)風(fēng)采，欣賞了他們高超的教學(xué)藝術(shù)，同時(shí)也感受到了他們對數(shù)學(xué)教學(xué)執(zhí)著的追求，使我受益匪淺。無論是從他們的課堂上還是報(bào)告中，我都能深切地體會到數(shù)學(xué)教學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。

在第一天上午的教學(xué)觀摩活動中，我們就欣賞到了杭州特級教師z的課，讓我們一飽眼福。劉老師幽默的語言，獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格不僅深深地吸引了學(xué)生，也吸引了在座的各位老師，當(dāng)課堂結(jié)束，孩子們坐著還不想走的時(shí)候，我就被感動了，劉教師正是通過自己的“創(chuàng)造”，讓他們“感覺”乘法分配律的本質(zhì)，為學(xué)生展現(xiàn)出“活生生”的思維過程。李老師的雞兔同籠以巧妙創(chuàng)新的設(shè)計(jì)讓學(xué)生沉浸在探索研究的氛圍中，真正達(dá)到了其樂融融的'課堂效果。

李老師是一個(gè)愛數(shù)學(xué)的老師，是一個(gè)愛鉆研教材的老師，也正是如此，她可以用創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)將抽象的概念具體化，可以在互相地配合與協(xié)作中，使師生關(guān)系變得融洽，創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)活動氣氛。李老師在數(shù)學(xué)教學(xué)中，大量地運(yùn)用豐富多彩的多媒體素材輔助教學(xué)，還有他的20個(gè)課堂教學(xué)主張，都讓我大開眼界，數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是科學(xué)，更是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。

在深刻理解教材的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的使用教材才是最高境界。數(shù)學(xué)從表面上看來是枯燥乏味的，然而卻具有一種隱蔽的、深邃的美，一種理性的美。數(shù)學(xué)美是數(shù)學(xué)科學(xué)本質(zhì)力量的感性與理性的顯現(xiàn)，是一種人的本質(zhì)力量通過宜人的數(shù)學(xué)思維結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)。是一種真實(shí)的美，是反映客觀世界并能動地改造客觀世界的科學(xué)美。最后李老師的《圖形的旋轉(zhuǎn)》將數(shù)學(xué)的這種美呈現(xiàn)的淋漓盡致，使數(shù)學(xué)教學(xué)過程成為了對數(shù)學(xué)美的一個(gè)反映過程。

在今后的教學(xué)中，我會學(xué)習(xí)各位名師的方法、經(jīng)驗(yàn)，以富有審美價(jià)值的獨(dú)特的方式方法，創(chuàng)造性地組織教學(xué)，使教與學(xué)雙邊活動協(xié)調(diào)進(jìn)行，使學(xué)生能積極、高效地學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)教學(xué)美的教學(xué)技能技巧。

學(xué)會藝術(shù)心得體會簡短篇十四

不知不覺中一學(xué)期的中國戲曲藝術(shù)賞析課程接近了尾聲，還清楚地記得，在教務(wù)處網(wǎng)站上查到自己可以選修到+++老師的課的時(shí)候開心的樣子，當(dāng)時(shí)我對于這么課程充滿了好奇與期待，現(xiàn)在我對這門課程更多的則是的回味與不舍。

在三個(gè)月前，“戲曲藝術(shù)”對于我來說還是一個(gè)遙遠(yuǎn)而陌生的概念。就像老師開玩笑時(shí)說過的，“每次看到電視上有戲曲表演就會毫不猶豫的換臺”，但是經(jīng)過老師十次課上對戲曲知識的細(xì)心講解，和對幾部經(jīng)典序曲作品的`介紹和評析，我對戲曲藝術(shù)有了更多的了解，也漸漸的對它產(chǎn)生了濃厚的興趣。

在短短十堂上，我不僅學(xué)到了生旦凈丑、各大行當(dāng)?shù)葢蚯ＷR《三；岔口》、《智取威虎山》等經(jīng)典劇目；許仙、白娘子等等的戲劇人物，更重要的是我對中國的傳統(tǒng)文化，尤其是傳統(tǒng)美學(xué)有了一個(gè)全新的認(rèn)識。

還記得老師在課堂上為我們做的精彩示范，讓我第一次零距離接觸了戲劇，老師一舉一動，一顰一笑的美讓我被戲曲藝術(shù)的古典美感所征服。最令我記憶猶新的是有一次課上，老師將校藝術(shù)團(tuán)的優(yōu)秀學(xué)生演員帶到課堂上為我們演出，近距離地欣賞到如此精彩的表演，使我被深深地震憾，尤其是那段《貴妃醉酒》，堪稱經(jīng)典，讓我認(rèn)識到戲曲藝術(shù)其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)，只是我沒有用心去體會，去欣賞。

欣賞戲曲藝術(shù)的過程是一個(gè)蕩滌心靈的過程，也是一個(gè)享受美的過程，在這個(gè)過程中我對我為之自豪傳統(tǒng)文化有了更深的理解與感悟，所以我想對余老師表示我最真摯的謝意。

最后我想對戲曲藝術(shù)賞析課提出一個(gè)小小的建議：老師在以后的授課過程中能不能抽出一些時(shí)間來教授我們一些基本的戲曲表演動作或簡單的唱段，因?yàn)槲蚁嘈糯蠹叶紝蚯膶W(xué)習(xí)充滿了好奇，希望能夠親身體會戲曲藝術(shù)的魅力。

學(xué)會藝術(shù)心得體會簡短篇十五

利用假期時(shí)間，我拜讀了《把上課當(dāng)做一門藝術(shù)》這本書。靜下心來細(xì)細(xì)品味，在那些樸實(shí)無華的文字背后蘊(yùn)涵的是如涓涓細(xì)流般的教學(xué)理念和反思。讀完之后頓覺耳目一新，受益匪淺。本書立足于學(xué)校教育與管理，理論結(jié)合實(shí)踐，是多位教育界專家、學(xué)者以及校長、一線教師們集思廣益、辛勤筆耕的結(jié)晶。本書以“傳統(tǒng)的教學(xué)理論，最新的教學(xué)方法”為立足點(diǎn)，把教育教學(xué)理論和教育教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來，通過系統(tǒng)地研究課堂教學(xué)的規(guī)律和實(shí)踐，解決教學(xué)過程中的各種實(shí)際問題。在閱讀中使我深刻感受到：作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢，有效地形成和學(xué)生的互動，共同成長。在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會遇到的問題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，看一看自己為工作的付出是不是有效的教育手段??在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。讀著這些專家、名師們留下的著作，驚嘆于他們的睿智和胸懷的同時(shí)，更多的是反省自己的過失，自身的不足。

通過解讀《把上課當(dāng)做一門藝術(shù)》這本書，我不僅獲得教學(xué)的新理念，基本的教學(xué)策略，真正把上課當(dāng)做一門藝術(shù)，還使我的內(nèi)心獲得了充實(shí)，教育工作也有了更大、更遠(yuǎn)的目標(biāo)。教師只有通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識，獲得深厚的學(xué)識和素養(yǎng)，提高教育教學(xué)能力，才有助于充分提高教育教學(xué)效果，才有助于教師用更廣闊的視野來思考和實(shí)踐新課程，用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識人”，才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。因此，作為一名教師，首先必須是一名讀書人，尤其是我們處在一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)的時(shí)代，只有堅(jiān)持讀書，并學(xué)以至用，才能提升自己，才能不斷提高自己的教學(xué)藝術(shù)。