言教身教心得體會及收獲(模板10篇)

通過總結(jié)心得體會，我們可以更好地規(guī)劃未來的學(xué)習和工作方向。寫心得體會時可適當添加一些個人觀點和想法，增加文章的獨特性。下面是一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望能夠給大家提供一些思路和參考。

言教身教心得體會及收獲篇一

身教重于言教，一直以來都是我們教育孩子的重要原則。這句話的意思是，父母或老師通過自己的言行舉止來示范給孩子，讓他們從中學(xué)習，比僅僅告訴他們該怎么做要有效得多。在過去的幾年中，我不斷嘗試著讓這個原則貫徹到我的生活中。今天，我將分享我對這一原則的理解和實踐體會。

作為一個父母，我一直致力于通過身教重于言教的方法教育我的孩子。身教重于言教意味著我們必須以身作則，而不是僅僅告訴我們的孩子該怎么做。當我們在實踐中執(zhí)行我們的價值觀時，孩子們會感受到這個世界的真正意義，而不是僅僅聽單調(diào)無味的講解。更重要的是，通過身教，我們可以重塑他們的行為模式，讓他們更好地適應(yīng)世界。

身教重于言教的優(yōu)點是無限的。首先，它可以幫助我們建立一個強大的家庭文化。當我們通過身體行動來示范我們的價值觀時，家庭成員會更傾向于共同遵循這些模式。其次，身教重于言教也可以幫助我們提高孩子的自尊心。孩子會逐漸明白他們所處的家庭，老師，和社區(qū)的道德標準，而我們的行為更有可能得到他們的尊重。最后，身教重于言教也可以幫助我們和孩子建立更深層次的關(guān)系，以及在許多方面的情感聯(lián)系。

現(xiàn)實生活中，我們可以通過多種方式來實踐身教重于言教原則。首先，我們可以通過參與志愿活動來傳達我們的價值觀。我們可以帶著孩子一起去敬老院或者給困難群體獻愛心，并展示和教育他們?nèi)绾卫米约旱牧α咳椭鷦e人。其次，我們還可以不斷地表現(xiàn)出我們的正面情感。例如說，當我們表現(xiàn)出關(guān)心，同情和愉悅時，孩子將會更多地傾向于像我們一樣成為溫暖體貼的人。最后，我們也可以通過讓孩子看到我們的錯誤和失誤，來強調(diào)道德意識和責任感。這樣的話，孩子將更愿意從錯誤中學(xué)習，而不是試圖掩蓋他們的負面行為。

對于老師而言，身教重于言教也應(yīng)該是一種重要的原則。一個好的老師應(yīng)該首先使自己變得強大，而不是相信在講臺上、在研究室里所說的一切。老師的視野應(yīng)該更加開闊、更加“雄心勃勃”，并且通過行動來詮釋他們的思想。對于學(xué)生來說，這意味著老師們的言行舉止應(yīng)該盡可能地貼近實際，并且將他們所傳達的知識應(yīng)用到實踐生活中。

第五段：結(jié)論。

總的來說，通過身體行動來演練身教重于言教原則，是我們在教育孩子和作為老師的必要條件。我們可以通過行動來表現(xiàn)出我們的價值觀，并在社區(qū)、家庭、和學(xué)校中傳遞這些價值觀。如果我們能夠堅持不懈地實踐身教重于言教，我們的孩子將會成為溫暖、體貼、負責、有愛心的人。當我們以身作則時，我們也會發(fā)現(xiàn)自己成長變得更加快速和顯著。在實踐和貫徹這個原則時，我們也可以看到它對生活和學(xué)習帶來的巨大變化。

言教身教心得體會及收獲篇二

第一段：引言（150字）。

人們常說，身教勝于言教。這句話深刻地揭示了一個道理：我們對他人的影響遠不止于說教，而是更多地通過我們自身的行為和態(tài)度傳遞出來。作為一個家長、老師或者領(lǐng)導(dǎo)者，我們必須認識到自己的行為對他人的影響有多大，因此需要注重塑造自己的品德修養(yǎng)，以身作則。尤其在教育他人的過程中，我們必須以身教為先，言教為輔。以下是我個人對身教言教的體會和心得。

第二段：身教言教的重要性（250字）。

身教言教的重要性不可忽視。通過自己的行為，我們向他人傳遞的信號更加直接和真實，往往比口頭上的教導(dǎo)更加有效。如果我們正在要求他人具備某種美德或者良好的習慣，那么我們自己必須率先做到，并成為他們學(xué)習的榜樣。例如，如果我們要求孩子對他人友善和體諒，我們首先要展示出對待他人的友好和耐心。如果我們要求員工勤奮和努力工作，我們首先要表現(xiàn)出對工作的熱愛和專注，以激勵他人，使他們能夠理解并接受我們的期望。

第三段：身教言教的案例（300字）。

一個生動而具體的案例可以更好地說明身教言教的力量。我曾經(jīng)擔任一個志愿者團隊的領(lǐng)導(dǎo)，任務(wù)是籌辦一次慈善義賣活動。在活動開始前，我對團隊成員強調(diào)了每個人的重要性和責任。然而，令人失望的是，在活動前幾天，有幾名成員遲到了，而且工作態(tài)度也不積極。為了達到預(yù)期的結(jié)果，我決定改變策略。我首先認識到，要求他們改變行為，我自己必須成為榜樣。因此，我第一個遲到，并且以真誠和耐心的態(tài)度表達了對每個人的鼓勵和關(guān)心。通過我的示范，其他成員開始認識到他們的行為對整個團隊產(chǎn)生了消極影響，最后，他們也開始提高自己的行為水平和工作態(tài)度。這次經(jīng)歷教會了我，只有通過自身的言行才能真正影響他人，而言教僅僅起到輔助的作用。

第四段：身教言教的挑戰(zhàn)（300字）。

然而，身教言教并非總是一帆風順。盡管我們可以通過自己的行為作出一些改變，但要求他人跟隨我們的步伐可能并不容易。有時候，我們會面臨著與他人的價值觀和觀念不同的情況。在這種情況下，我們需要更加努力地與他人進行交流和溝通，以增進彼此的理解。此外，我們也需要意識到，每個人都有自己的思考方式和發(fā)展速度，我們不能期望他人完全一樣地對待和回應(yīng)我們的行為。因此，我們在進行身教的過程中需要有耐心和理解，給予他人時間和空間，讓他們能夠逐漸接受并融入我們的價值觀。

第五段：結(jié)論（200字）。

總結(jié)來說，身教言教是一種非常有效的教育方式。通過塑造自己的品德修養(yǎng)和成為行為的榜樣，我們能夠更好地影響他人，并激發(fā)他們的學(xué)習和進步。然而，要求他人跟隨我們的步伐并非易事，我們需要付出更多的努力和耐心。最重要的是，我們應(yīng)該保持謙遜和真實，始終堅持以身教為先，言教為輔的原則。只有這樣，我們才能真正做到身教言教，引領(lǐng)他人并創(chuàng)造更加美好的未來。

言教身教心得體會及收獲篇三

言教身教是教育的重要方式之一，無論是在家庭、學(xué)校還是社會中，這種方式都能有效地傳達和教導(dǎo)正確的價值觀和道德觀。作為一個教育者，我們需要不斷總結(jié)經(jīng)驗，悟出真諦，提高自身的教育水平。以下是我對言教身教的一些心得體會。

說起言教身教，很多人都知道身教比言教更重要。這是因為孩子往往更注重看到的行動而不是聽到的語言。一句空話，一個虛偽的笑容，都會讓孩子產(chǎn)生懷疑和誤解，而對于正確的事物則會視而不見。因此，作為教育者，我們應(yīng)該真實地對待自己的言行，并用自己的言傳身教引導(dǎo)孩子正確的價值觀和道德觀。只有言行一致，我們才能真正成為孩子的榜樣。

二、真心真意地與孩子溝通。

在與孩子互動的過程中，我們要真誠地傾聽他們的心聲，關(guān)心他們的需求，給予他們充分的關(guān)注和理解。經(jīng)常性的問候、鼓勵和認可，能夠激發(fā)孩子內(nèi)心深處的善良。同時，在正確引導(dǎo)他們的價值觀和道德觀時，我們要給予足夠的解釋和理由，讓他們明白其中的道理和原則，而不僅僅是單純地告訴他們該做什么。只有真心真意地與孩子溝通，我們才能建立起良好的親子關(guān)系。

言教和身教應(yīng)該是相互配合的，缺一不可。言教起到了解釋和解答的作用，它能讓孩子了解我們所期望他們做的事情的原因和意義，明白我們希望他們形成的正確的行為習慣。而身教則是實踐和示范的過程，它教導(dǎo)孩子通過模仿和實際操作來學(xué)習正確的言行舉止。言教和身教相互配合，能夠更有效地引導(dǎo)孩子的行為習慣和價值觀。

四、言教身教要與日常生活結(jié)合起來。

言教身教是需要融入到日常生活中的。只有將言教身教貫穿于日常教育中，才能讓孩子更好地接受和理解。我們可以通過親身示范的方式，教導(dǎo)孩子如何尊敬他人、關(guān)心他人、幫助他人；我們可以通過帶著孩子參與社區(qū)志愿活動的方式，讓他們親身體驗到幫助他人的快樂和成就感。言教身教要與日常生活結(jié)合起來，讓孩子在快樂中學(xué)會正確的價值觀和道德觀。

五、堅持不懈，持續(xù)教育。

言教身教是一個長期的過程，需要我們的堅持和耐心。我們要保持一顆善良的心，以身作則地教育孩子，同時不斷學(xué)習和提升自己的教育水平。我們要與孩子一起成長，不斷給予他們正確的引導(dǎo)和教育，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價值觀。只有堅持不懈，我們才能成為孩子心中的良師益友。

總之，言教身教是培養(yǎng)孩子良好品德的重要方式之一。作為教育者，我們應(yīng)該時刻注意自己的思想言行，以身作則，真心真意地與孩子溝通，并將言教身教與日常生活結(jié)合起來。只有堅持不懈，我們才能引導(dǎo)孩子樹立正確的價值觀和道德觀，成為他們心中的良師益友。

言教身教心得體會及收獲篇四

段落一：介紹主題（話題）。

身為一個教育工作者，言教身教一直是我認真思考和探索的問題。言教身教是指通過言辭和自身行為示范來教育他人。它不僅適用于教師與學(xué)生之間的教育關(guān)系，也貫穿于家庭教育、企業(yè)管理和社會交往等各個領(lǐng)域。在日常生活中的經(jīng)驗中，我有幸領(lǐng)悟到了一些關(guān)于言教身教的心得體會。

段落二：言之有德無私。

言教身教的首要點在于言之有德。一句話可以傳遞積極向上的力量，也可以造成傷害。因此，在言教的過程中，我們要時刻牢記“言必信，行必果”的原則。言之有德，就是要講究誠信和真實，要對自己的說話負責，不隨意承諾，理性表達自己的觀點，而不是言之蠻橫。此外，言之有德也要注意謙和、友善的語氣，尊重對方的感受和思想。言出之后，要及時傾聽對方的反饋，不斷反思和改進自己的言辭，以達到更好地溝通和教育的效果。

段落三：行之有節(jié)有責。

言教身教的第二個要點是行之有節(jié)有責。言教的真正力量不僅僅在于口頭的表達，更重要的是自己的身體力行。只有通過自身的示范才能更好地教育他人。在教育過程中，我們要有節(jié)制，要有自律精神，才能給學(xué)生樹立一個正確的榜樣。同時，我們也要有責任感，要盡好作為教育者的職責，不斷提升自身素質(zhì)和能力，不辜負學(xué)生和家長對我們的期望。

段落四：心之有愛有智。

言教身教的第三個要點是心之有愛有智。作為教育者，我們要用心去關(guān)愛每一個學(xué)生，理解他們的需求和困惑。只有真正地關(guān)注他們，才能找到合適的教育方法和真正解決他們的問題。同時，我們也要注重智慧的運用，根據(jù)學(xué)生的個性差異和發(fā)展需要，因材施教，使每個學(xué)生得到充分的發(fā)展和成長。

段落五：總結(jié)回顧。

言教身教是一項需要不斷學(xué)習和實踐的工作。通過言之有德無私，行之有節(jié)有責，心之有愛有智的方式，我們才能更好地教育他人，影響他人，改變他人。只有言教身教相輔相成，我們才能真正做到以身作則，言傳身教，達到教育的目的。因此，在面對教育的責任和挑戰(zhàn)時，我們應(yīng)時刻牢記言教身教的原則，并不斷反思和提升自己，以成為更好的教育者。

言教身教心得體會及收獲篇五

幼兒教育是不同于其他教育的，它有其特殊性，作為一名帶班老師，我是從如下幾方面對幼兒進行培養(yǎng)教育的。

一、對幼兒進行獨立生活能力的培養(yǎng)。

目前，對大多數(shù)幼兒來說，由于他們從小就受到父母比較多的呵護、寵愛，生活技能基礎(chǔ)較差，這樣面對未來的職業(yè)家庭等方面都會出現(xiàn)困難和障礙。推廣幼兒生活技能訓(xùn)練計劃，包括針對幼兒的生活技能訓(xùn)練，是幼教環(huán)節(jié)中必不可少的內(nèi)容。這一點在初入園的幼兒身上表現(xiàn)最明顯。

我在帶小班時，大部分孩子不會自己穿衣服，戶外活動前穿衣服總要老師一一代勞，這樣，既浪費時間，又容易使幼兒養(yǎng)成一種依賴性。很不利于他們自理能力的提高。怎樣才能讓這些孩子自覺輕松的學(xué)會這一基本技能呢?我嘗試過手把手地教他們，但效果不明顯，幼兒學(xué)習時也很不情愿，于是我嘗試著將穿衣服的步驟編成一首有趣的兒歌，同時配有清楚的圖解，并把它作為一節(jié)課去專門教授，課上我邀請了大班的小朋友為幼兒做穿衣服表演，表演時配以兒歌講解，如：“捉領(lǐng)子、蓋房子、小老鼠鉆洞子、吱鈕吱鈕上房子?！毙∨笥崖犃藘焊璺浅８信d趣，親自跟著老師的指點和圖解的提示學(xué)習穿衣服，這樣就輕松地解決了這個難題。從此，幼兒每次穿衣服都會邊背兒歌邊快速地穿衣服，神情像在玩游戲一樣，再也不會皺著眉頭說：“我不會穿?！?/p>

從這件簡單的事例上使我得出一個結(jié)論：教幼兒學(xué)習一種生活技能的難點不在于他們原有的技能如何，而在于教師如何找出適宜他們接受的學(xué)習方法，如果能將這些方法滲透到日常生活中，體現(xiàn)在隨機教育上，投入到活動區(qū)活動里，真正營造一個自然、周密、輕松的主動學(xué)習氛圍，幼兒掌握獨立生活的技能就會容易的多。

二、組織集體教育活動，即如何進行課堂教學(xué)。

同中小學(xué)一樣，幼兒教育最核心的組成部分是集體教育活動，既課堂教學(xué)，但我們的教育特點強調(diào)的是讓幼兒在游戲中學(xué)，自愿主動的學(xué)，要順應(yīng)他們的認知規(guī)律，試想讓幼兒規(guī)規(guī)矩矩地坐好聽老師講課，既束縛了他們好動的天性，又不會達到預(yù)期的教學(xué)效果，所以這種方式不可取。幼兒的學(xué)習特點與青少年相比有顯著的區(qū)別，可概括為：“好奇、好想、好問、好動”，這分別來自于他們的四種心理潛能：“觀察力、想象力、求知欲和創(chuàng)造力，只有達到這些心理需求，才能讓幼兒達到真正意義上的發(fā)展?！?/p>

在實踐工作中，我發(fā)現(xiàn)幼兒對音樂課的接受相對困難，一般的授課程序是：讓幼兒學(xué)會歌詞——教師范唱——幼兒學(xué)唱——熟悉后獨立演唱。整個過程顯得呆板，而孩子在演唱時也無精打彩，拖著長音毫無美感可言。

于是，我作了如下嘗試，首先，對幼兒學(xué)習記憶歌詞速度慢、時間長上做出改進，針對幼兒先天具備的創(chuàng)造力和想象力，我們應(yīng)當加以有效地引導(dǎo)和利用。授課前我為幼兒設(shè)定歌曲的主人公，請幼兒圍繞設(shè)定的主人公編歌詞，對幼兒的思路作簡單的引導(dǎo)，讓他們抓住重點去描述。比如：為小雞編歌詞必然要想到小雞怎樣叫，它有什么樣的代表性動作，獨特的本領(lǐng)等。當然，一首歌曲的歌詞應(yīng)當符合整齊的韻律，在幼兒創(chuàng)編的過程中，我在認可他們創(chuàng)編成果的同時，對不符合要求的地方稍作改動。這樣，一首由幼兒親自參與創(chuàng)編的歌詞內(nèi)容就產(chǎn)生了：“小小雞，嘰嘰嘰，東跑西跑捉蟲子，嘰嘰嘰嘰嘰嘰嘰嘰?！弊x起來朗朗上口，極大地肯定了幼兒的成績，調(diào)動起他們的學(xué)習興趣，很輕松地便學(xué)會了歌詞，再由教師為其配上樂曲，幼兒不需要教師范唱就能跟上樂曲自如地演唱。

這樣，一項平時不易被幼兒接受的教學(xué)內(nèi)容，在短時間內(nèi)達到了教學(xué)效果，孩子們再也不會覺得上音樂課枯燥乏味了。將這種教學(xué)方法推廣到其它類型的課程中，同樣會取得預(yù)想不到的效果。而這一方法的本身也為今后幼教課程改革任務(wù)中怎樣激發(fā)幼兒的創(chuàng)新精神和實踐能力奠定了良好的基礎(chǔ)。

三、與幼兒進行情感溝通。

幼兒教育較特殊的一面也體現(xiàn)在教師與幼兒類似于母子一樣的情感交流上。孩子入園后，與教師交往的時間比同父母交往的時時還長，這樣就造成了幼兒對教師的`情感依賴，老師的一個眼神，一個動作，一句表揚的話都使孩子的心靈受到很大的觸動，所以我們對待孩子也應(yīng)該像媽媽那樣耐心、細致、關(guān)懷備致。

我?guī)У陌嗬镉羞@樣一個特殊的男孩叫兵兵，剛?cè)朐旱牡谝惶?，他那兩道像用眉筆勾畫過的眉毛一下子就引起我的注意，我很好奇地用指甲輕輕地蹭了蹭，原來是一些附在眉毛里的臟東西，再看他的衣服更是污濁不堪，兩只夾腳的鞋子也換了個兒。隨后在與這個男孩的交談中，我卻發(fā)現(xiàn)他不愿讓人親近，機靈的大眼睛不敢與人正視，說話時吐字不清。通過間接地了解，我得知他有一個不健全的家庭，從小沒得到母愛，導(dǎo)致他從小就對異性成人產(chǎn)生了極強的排斥性。為了讓他的身心健康地成長起來，我對兵兵傾注了特別的關(guān)愛和照顧。首先必須讓他從情感上接納我、信任我，才能讓自己對他的教育按計劃順利地進行下去，其次再對幼兒進行知識能力的培養(yǎng)；更重要的是要與幼兒進行心靈上的溝通及情感上的交流。只有這樣才能讓孩子樂意接受你的教育方式，才能使他們自信快樂的生活學(xué)習，身心得全面發(fā)展。可見，與幼兒進行情感交流在我們的工作中同樣有其特殊重要的地位。

作為一名幼教工作者，她所扮演的角色既是孩子的老師媽媽，又是與他們平等交流的伙伴，只有認真地去演好這些角色，孩子們才會從心底里喜歡你、信任你、尊敬你，才能使我們真正地成為一名合格的幼兒教師。

言教身教心得體會及收獲篇六

在我們成長的過程中，最深刻的教育往往來自于父母或者老師的身教言教。身教是通過自身的行為和態(tài)度來影響他人，言教則是通過言語的教導(dǎo)來塑造他人的價值觀和行為準則。深入思考和體會身教言教的作用，我意識到它對于培養(yǎng)孩子的品德和道德力量具有重要的作用。以下是我在身教言教中的一些心得和體會。

身教言教的一種體現(xiàn)是父母或者老師的榜樣作用。通過觀察和感受他人身上的正能量，我們不僅能夠感受到他們的善良和正直，也能夠從中學(xué)到如何與人為善和正確處理問題的方法。在我小時候，我有一位非常值得尊敬的老師。他對待每個學(xué)生都非常平等，給予我們足夠的關(guān)心和支持。我常?？吹剿藶闃?，不計較個人利益，總是慷慨幫助需要幫助的人。他的言行使我受到了很大的影響。他教會了我要尊重他人，幫助他人，以及如何成為一個有益于社會的人。

與身教相比，言教更多地體現(xiàn)在耐心和正確的引導(dǎo)上。語言具有很大的力量，可以直接影響他人的思想和行為。曾經(jīng)有一次，我犯了一個錯，我父親并沒有馬上責備我，而是耐心地解釋我所犯的錯誤的后果。他告訴我，我需要對自己的行為負責任，并且鼓勵我從這個錯誤中吸取教訓(xùn)。他的耐心和正確的引導(dǎo)使我認識到自己的錯誤，而不是被怒火所擊敗。我明白，在教育孩子時，正確的言辭和耐心的引導(dǎo)比嚴厲的懲罰更有教育意義。

在身教言教中，關(guān)鍵的一點是要與他人建立良好的溝通和理解。無論是父母與子女之間還是老師與學(xué)生之間，溝通都是解決問題和塑造行為的基礎(chǔ)。我記得有一次，我和我的朋友發(fā)生了一次爭執(zhí)。我的父親看到了這一幕，他坐下來并且耐心地傾聽了我們的爭論。然后，他指出了我們的不理智行為并幫助我們找到解決問題的方法。他的理解和溝通使我們得以緩和和解。

當身教言教深入人心時，它能夠激發(fā)人們的內(nèi)在動力和責任感。正是這種自覺性和責任感的驅(qū)使，使我們愿意主動參與社會公益活動，關(guān)心他人，積極幫助需要幫助的人。我曾參與過一次社區(qū)清潔活動，我深刻體會到身教言教的種種影響。作為社區(qū)的一員，我深感自己有責任保持社區(qū)的整潔和美好。這個體驗讓我明白，身教言教不僅塑造了我的品格，還催化了我對社會責任的認識。

在我目前的身教言教經(jīng)歷中，我明白到身教言教是一種靈活的教育方式，需要根據(jù)不同的情境和人群進行調(diào)整。通過身教言教，我們不僅能夠影響他人，還能獲得自我成長和提升的機會。我們應(yīng)該不斷學(xué)習和探索，提升自己，并通過自身的力量為社會帶來積極的影響。

總而言之，身教言教是一種潛移默化，但又有力的教育方式。它通過正面的行為榜樣和正確的引導(dǎo)，使人們形成良好的品德和道德觀念。通過良好的溝通和理解，身教言教能夠建立人與人之間的信任和合作關(guān)系。最重要的是，身教言教能夠激發(fā)人們內(nèi)在的動力和責任感，使人們愿意為社會做出貢獻。在教育他人的同時，我們也在不斷提升自己，成為更好的人。

言教身教心得體會及收獲篇七

“身教重于言教”這個道理，我在成為一名教師前就已經(jīng)知道了。但是，直到我成為一名教師后，我才真正領(lǐng)悟到這個道理的重要性。在我的教育教學(xué)中，身教重于言教始終是我堅持的信念，也是我對教育教學(xué)的理解和認識。在接下來的文章中，我將分享我在身教重于言教這個方面的心得體會。

身教重于言教是指通過身體行動和行為方式來進行教育。教師不僅僅是教學(xué)工作者，更是學(xué)生的榜樣。學(xué)生不僅要從課本和教師的講解中學(xué)習知識，還要從教師的言行中獲取教育、提升品質(zhì)和力度。因此，教育者必須在道德、能力、知識和綜合素質(zhì)方面起到榜樣的作用。這樣才有可能引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德觀念和人生價值觀。

在我教育教學(xué)生涯的開始，我就始終堅持著身教重于言教的理念。作為一名教師，我相信教育首先是個人修養(yǎng)、道德品質(zhì)和人格魅力的體現(xiàn)。我清楚地知道，我的每一個行為、每一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響，在學(xué)生看來，我的一言一行應(yīng)該都是一個示范和榜樣。通過我的言行，我可以引導(dǎo)學(xué)生走向正確的方向，扮演好一個教師的角色。

在語文教學(xué)中，我經(jīng)常采用一些生活案例，引導(dǎo)學(xué)生不僅僅是理解故事中的人物，還要理解其中所包含的情感和價值。比如，我還會選取一些類似“逆境成長”的生命經(jīng)歷來告訴學(xué)生，無論遇到多艱難險阻，都不要放棄自己，挺過去后就是未來的成功。我相信這樣的言行方式，在學(xué)生心中總會印象深刻，深深影響到他們后續(xù)的生活和認識。

第五段：總結(jié)。

在教育教學(xué)中，教師的身體行動和行為方式不僅僅是一種教學(xué)手段，更是一種教育方式；教師的一言一行會深深影響到學(xué)生，因此，教師必須以身作則，用自己的言行贏得學(xué)生的信任和尊重。教育者在教育教學(xué)中始終要堅持以身作則、身教重于言教的精神，扮演好教育教學(xué)、成長指導(dǎo)和榜樣引領(lǐng)的角色。

言教身教心得體會及收獲篇八

“身教重于言教”是指一個人實際行動重要勝過于其言語和承諾的說法。作為父母，老師，領(lǐng)導(dǎo)或其他領(lǐng)域的人，我們都會意識到這個概念的重要性。本文將通過個人經(jīng)驗和思考，探討身教重于言教這一理念的意義和體驗。

第二段：含義。

在我們的生活中，我們可以看到身教勝于言教的各個方面。例如，一個母親通過健康的生活方式教育孩子如何保持身體健康，比告訴孩子要注意健康更加有效。同樣的，一位領(lǐng)導(dǎo)通過身體力行，比如突出團隊精神。一個領(lǐng)袖可以鼓勵人們追求自己的夢想，提出新想法以推動整個團隊的發(fā)展。

第三段：重要性。

身教重于言教是教育、領(lǐng)導(dǎo)和朋友之間關(guān)系和溝通的重要一環(huán)，因為它可以讓人們建立信任，產(chǎn)生影響和有效地激勵他人。一個好的領(lǐng)袖在用身體語言展示出自己的實際價值觀并且通過自己為人的言談舉止得到團隊成員的信賴，會比只用口號來灌輸規(guī)則和理念更加容易。

第四段：體驗。

個人體驗告訴我，身教勝于言教在教育中的重要性和優(yōu)勢。在我的教學(xué)生涯中，我想要教授學(xué)生如何成為一個責任感教育者有時候還用上了一些難懂的英語單詞，成效甚微，但當我用實際案例和我個人在學(xué)生中的實驗方法展示時，學(xué)生切實認識到并且給予了很大的回應(yīng)和參與度。

第五段：結(jié)論。

總之，身教勝于言教旨在通過實踐向他人灌輸真正的價值觀，同時幫助他們看到如何積極地應(yīng)用這些價值觀。在所有領(lǐng)域，包括教育、領(lǐng)導(dǎo)和友誼等等，它都很重要。我們提高實蹤與言辭之間的匹配度，突出實效與行動之間的關(guān)系，才能得到更加益處，溝通更加順暢和產(chǎn)生更深厚的信任。

言教身教心得體會及收獲篇九

言教身教是指通過言語和行為來教育他人，是一種力求做到自己先行示范的教育方式。在我多年的從教經(jīng)驗中，言教身教給了我深刻的啟示和感悟。下面，我將從理論、實踐和反思三個方面，談一談我的心得體會。

第一段：言教身教理論的重要性。

言教身教的理論認為，教育不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德和人格。這一理論對于教師的角色和責任提出了更高的要求。作為一名教師，不僅要求我們在為人師表的時候言傳身教，更要求我們在日常生活中嚴于律己，為學(xué)生樹立一個良好的榜樣。通過言教身教的方式，我們可以更好地影響、引導(dǎo)學(xué)生的行為和價值觀，使他們在成長的過程中受益匪淺。

第二段：教師通過言教身教的實踐。

言教身教不僅僅是一種理論，更是教師日常教育工作中的實踐。我曾經(jīng)遇到一個很有責任感的學(xué)生，他在班級中始終表現(xiàn)出眾，對自己的學(xué)習和生活要求極高。有一次，在班會上，我向同學(xué)們講述了一個富有啟發(fā)性的故事——《種瓜得瓜，種豆得豆》。這個學(xué)生深受啟發(fā)，從此開始在生活和學(xué)習上自律，他告訴我，是我的一番話讓他回憶起自己曾經(jīng)的不努力和懶惰，產(chǎn)生了改變的決心。這個例子充分說明了通過言教身教的方式，我們可以在學(xué)生身上引發(fā)深思，并幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀。

言教身教雖然有很高的教育價值，但也不是萬能的。在實踐中我也發(fā)現(xiàn)，有時候?qū)W生會產(chǎn)生“理想與現(xiàn)實”的差異感，他們將教師所說的和他們所看到的行為進行對比，產(chǎn)生對教師的不信任。而且，有時候教師在言教身教的過程中，也可能由于諸多原因失之偏頗，產(chǎn)生了與學(xué)生之間的矛盾。因此，作為教師，我們需要時刻反思自己的言教身教方式是否得當，是否符合學(xué)生的需求和期望。

第四段：言教身教的改進與創(chuàng)新。

在實踐中，我們還應(yīng)不斷地改進和創(chuàng)新言教身教的方式。首先，我們可以通過開展多樣化的活動來增強學(xué)生的實踐能力，使他們更好地將理論運用到實踐中去。其次，我們還可以利用多媒體技術(shù)，展示給學(xué)生優(yōu)秀的行為榜樣，讓他們模仿和學(xué)習。最后，我們可以依托家庭和社會力量，讓學(xué)生更多地接觸到正能量的人和事，進一步提高他們的道德水平。

第五段：言教身教的價值和意義。

通過言教身教的方式，我們可以直接或間接地影響學(xué)生的學(xué)習和生活，對他們進行品德教育。言教身教不僅僅是一種技巧，更是一種精神追求和責任擔當。只有教師本身具備優(yōu)秀的品質(zhì)和強大的能力，才能更好地為學(xué)生樹立規(guī)范、樹立標桿。言教身教不僅對學(xué)生有積極的影響，對于教師自身的成長和提高也具有重要的意義。

總結(jié)：

言教身教是一種重要的教育方式，能夠更好地影響學(xué)生的行為和價值觀，提高他們的道德水平。在實踐中，學(xué)生的反應(yīng)和教師的反思都是我們不斷提高的動力和目標。通過言教身教，我們可以更好地為學(xué)生樹立榜樣，引導(dǎo)他們成為有品德的人，也能夠使自己更好地成長和提升。言教身教這一理念的推廣和實踐，對于教育事業(yè)的發(fā)展具有積極的推動作用。

言教身教心得體會及收獲篇十

在教育孩子的過程中，我們常常會用到“身教言教”這個詞。它強調(diào)了教育者應(yīng)該以身作則，用自己的行為去塑造兒童的道德品質(zhì)，并通過言語去傳授知識和經(jīng)驗。我曾經(jīng)在教育孩子的過程中深有體會，下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷，分享一些關(guān)于“身教言教”的心得體會。

首先，身教言教最重要的是注重行為榜樣。作為一個教育者，我們必須明白，孩子更多地是通過模仿來學(xué)習和成長的。他們會觀察我們的一舉一動，然后嘗試去模仿。因此，在教育孩子的過程中，我們要時刻注意自己的行為舉止，以身作則，做出一個良好的榜樣。比如，在處理問題時保持冷靜、耐心，尊重他人的權(quán)利，在壓力面前不亂了陣腳等等。只有我們自己先做到了，孩子才會慢慢地認同并跟隨我們的做法。

其次，言教也是非常重要的一環(huán)。身教是為了引導(dǎo)孩子的行為，而言教則是為了傳遞知識和啟發(fā)孩子的思維。在與孩子交流的過程中，我們要盡量使用簡單明了的語言，讓孩子能夠理解和接受。并且，我們要注重啟發(fā)式的教育，引導(dǎo)孩子自己思考問題、解決問題。而不是一味地灌輸知識。通過言教，我們可以讓孩子在學(xué)習的過程中保持自主、探索的態(tài)度，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨立思考能力。

不僅如此，教育者在身教言教的過程中，還應(yīng)該注重心理的疏導(dǎo)和塑造。孩子是非常敏感的，他們的行為和情緒受到外界的影響和刺激。因此，我們在教育孩子的過程中，要注重孩子的心理健康，關(guān)心他們的情緒變化，隨時與他們進行交流。對于他們的困惑和不滿，我們要盡力幫助他們找到解決的辦法，引導(dǎo)他們的情緒正向發(fā)展。同時，我們也要通過言教，教育他們正確的情感表達方式，培養(yǎng)他們的情商和人際交往能力。

最后，我們還要意識到教育是一種持續(xù)的過程。身教言教不僅僅發(fā)生在學(xué)校里，更是貫穿在孩子的成長過程中的每個環(huán)節(jié)。我們要時刻關(guān)注孩子的成長需求，根據(jù)他們的變化調(diào)整我們的教育方式。在孩子的成長中，身教言教可能會遇到各種難題和挑戰(zhàn)，但我們不能放棄，而應(yīng)該堅持自己的教育理念。只有我們不斷地調(diào)整自己，才能給予孩子最合適的教育。

綜上所述，身教言教是一種重要的教育方式，它要求教育者以身作則，注重言傳身教。在教育過程中，我們要注重自身行為的規(guī)范，做出良好的行為榜樣；同時，要用恰當?shù)恼Z言進行教導(dǎo)，啟發(fā)孩子的思維；關(guān)注孩子的心理健康，引導(dǎo)他們的情緒發(fā)展；不斷調(diào)整自己的教育方式，適應(yīng)孩子的成長需求。只有這樣，我們才能成為優(yōu)秀的教育者，培養(yǎng)出有道德修養(yǎng)、知識豐富、健康快樂的下一代。