最新自然本能心得體會總結(jié)(通用9篇)

心得體會是對過去一段時(shí)間內(nèi)的收獲和經(jīng)歷的回顧，有助于我們思考和規(guī)劃未來的發(fā)展。寫心得體會時(shí)，可以適當(dāng)融入一些個(gè)人情感和體驗(yàn)，增加文章的情感共鳴和感染力。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望對大家的寫作有所啟發(fā)和參考。

自然本能心得體會總結(jié)篇一

隨著氣候的變化和人類行為的不當(dāng)，自然災(zāi)害越來越頻繁。災(zāi)害的發(fā)生對人們的生命財(cái)產(chǎn)造成了極大的損失，嚴(yán)重危害社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在此背景下，社會各界對于自然災(zāi)害的問責(zé)也越來越嚴(yán)格，要求政府、企業(yè)和個(gè)人承擔(dān)起應(yīng)盡的責(zé)任。本文將從災(zāi)害發(fā)生原因認(rèn)識、預(yù)防與應(yīng)對、問責(zé)機(jī)制和個(gè)人責(zé)任四個(gè)方面出發(fā)，談?wù)勛匀粸?zāi)害的問責(zé)心得體會。

一、災(zāi)害發(fā)生原因認(rèn)識。

自然災(zāi)害是由自然力量引起的突發(fā)事件，常見的有地震、海嘯、風(fēng)暴、洪澇、干旱等。但是，引發(fā)災(zāi)害的原因并不完全屬于自然因素，人類行為和社會因素對自然災(zāi)害的發(fā)生有著不可忽視的影響。比如，一些地方的城市規(guī)劃嚴(yán)重失誤，疏于對基礎(chǔ)設(shè)施的維護(hù)和改善，導(dǎo)致發(fā)生地震、泥石流等災(zāi)害時(shí)，建筑物和設(shè)施的抗震能力極弱，加劇了災(zāi)害的影響。因此，對于自然災(zāi)害，我們需要在認(rèn)識根本原因的基礎(chǔ)上，提高應(yīng)對能力，加強(qiáng)社會治理。

二、預(yù)防與應(yīng)對。

面對自然災(zāi)害，前期預(yù)防和后期應(yīng)對同等重要。對于一些經(jīng)常發(fā)生洪澇、山體滑坡等災(zāi)害的地區(qū)，建立預(yù)警機(jī)制是不可或缺的。各部門之間應(yīng)實(shí)行聯(lián)動，確保信息快捷準(zhǔn)確，能夠最大程度減少災(zāi)害對人群和環(huán)境的傷害。在災(zāi)害已經(jīng)發(fā)生后，政府和救援部門需要在第一時(shí)間到達(dá)災(zāi)區(qū)，展開救援行動。同時(shí)，各方面資源的共享和協(xié)作也是至關(guān)重要的。如此一來，可以盡可能避免災(zāi)害對人類和社會造成不必要的損失。

三、問責(zé)機(jī)制。

為了更好地應(yīng)對災(zāi)害，加強(qiáng)問責(zé)機(jī)制也是很重要的一環(huán)，特別是針對政府機(jī)構(gòu)和企業(yè)負(fù)責(zé)人。災(zāi)害過后，需要對應(yīng)急預(yù)案的執(zhí)行情況進(jìn)行完整的討論和評估，發(fā)現(xiàn)問題并提出建議和改進(jìn)措施，以期提高各方應(yīng)對自然災(zāi)害的整體能力。同時(shí)，各級政府機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位也需要整改完善自己的制度和機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)對應(yīng)急中心的功能設(shè)立、專業(yè)人員的隊(duì)伍建設(shè)和設(shè)備的配備。誠懇地接受問責(zé)審查，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)改進(jìn)，始終是帶來更好地社會治理效果的關(guān)鍵。

四、個(gè)人責(zé)任。

自然災(zāi)害的預(yù)防和應(yīng)對不僅是一個(gè)系統(tǒng)性的工程，也需要每一個(gè)人所能承擔(dān)的責(zé)任。所謂“素質(zhì)才是災(zāi)害”，每個(gè)公民都應(yīng)該培養(yǎng)安全意識，預(yù)防災(zāi)害可能造成的人身財(cái)產(chǎn)傷害。比如，各地方政府可以通過多媒體發(fā)布溫馨提示，例如告誡公眾不過于靠近無路標(biāo)示的山區(qū)，盡可能遠(yuǎn)離洪水、泥石流等危險(xiǎn)區(qū)域；同時(shí)，教育部門需要通過教育課程加強(qiáng)安全意識，讓更多的人自覺地參與到災(zāi)害預(yù)防中來?？傊?，從每個(gè)人自身做起，承擔(dān)好對自然災(zāi)害的個(gè)人責(zé)任，才能從源頭上避免災(zāi)難的發(fā)生。

總結(jié)。

綜上所述，自然災(zāi)害的管控需要全社會的參與和努力。針對現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn)，在整個(gè)宏觀治理過程中，越來越多的機(jī)構(gòu)、要素和手段同步地作用。災(zāi)難的滑行路會讓發(fā)生災(zāi)害的人們逐漸發(fā)現(xiàn)自己出了什么錯(cuò)，接下來怎樣才能避免更多的坑陷，讓自己的家園免于災(zāi)難的侵襲。本文呼吁全社會要深化認(rèn)識，減少災(zāi)害的發(fā)生，提高對自然災(zāi)害的危機(jī)預(yù)防和應(yīng)對能力，共同構(gòu)建一個(gè)安全、和諧、可持續(xù)的社會。

自然本能心得體會總結(jié)篇二

隨著現(xiàn)代社會發(fā)展，自然災(zāi)害時(shí)有發(fā)生。災(zāi)害帶給人們的不僅是巨大的經(jīng)濟(jì)損失，也給人們的生命、財(cái)產(chǎn)和心理帶來很大的傷害。針對自然災(zāi)害的發(fā)生，各級政府和公共機(jī)構(gòu)都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起問責(zé)的責(zé)任。在災(zāi)害問責(zé)過程中，本著“問責(zé)治理、問責(zé)促進(jìn)、問責(zé)維權(quán)”的基本理念，我有了一些體會和總結(jié)。以下是對這些體會和總結(jié)的闡述。

道德、法律和社會文明制約了整個(gè)社會及其構(gòu)成部分的行為，包括政府的行為。自然災(zāi)害與人類的發(fā)展和生產(chǎn)相輔相成，與社會發(fā)展緊密相連。一旦災(zāi)害發(fā)生，社會應(yīng)當(dāng)以問責(zé)的方式使責(zé)任人得到追究，從而在政治、經(jīng)濟(jì)、法律等各方面起到約束作用和推動發(fā)展的效果。因此，問責(zé)機(jī)制既有社會約束和道德責(zé)任，也有法律事實(shí)和行政責(zé)任。

第二段：明確災(zāi)害問責(zé)的范疇和要求。

自然災(zāi)害問責(zé)的范疇包括政府及其領(lǐng)導(dǎo)、相關(guān)部門、企事業(yè)單位等等。問責(zé)的要求包括對于災(zāi)害的基本事實(shí)、人員死亡和損失、災(zāi)害的成因和根源、政府部門的職責(zé)和失職、企業(yè)單位和個(gè)人的行為是否有關(guān)責(zé)任等。其中，相關(guān)部門和企業(yè)單位的問責(zé)應(yīng)當(dāng)依據(jù)公開、公正、公平、公開等基本要求進(jìn)行，避免對被問責(zé)的人的懲罰惡意攻擊和濫用權(quán)利。

第三段：改進(jìn)和完善災(zāi)害問責(zé)機(jī)制。

自然災(zāi)害治理的問題并不止于問責(zé)，首先要改進(jìn)和完善災(zāi)害問責(zé)機(jī)制。特別是在實(shí)際工作中，應(yīng)當(dāng)注意改進(jìn)政府的相關(guān)部門，通過進(jìn)一步的技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)、能力的提升來加強(qiáng)治理和應(yīng)對能力。此外，加強(qiáng)社會的參與和監(jiān)督，尤其是政府機(jī)關(guān)內(nèi)外部合作、民間組織的合作，以確保災(zāi)害處理和災(zāi)害影響的預(yù)防和控制更加公開、公平和人性化。

第四段：強(qiáng)化責(zé)任，防范災(zāi)難。

災(zāi)害問責(zé)的第二個(gè)大方向是加強(qiáng)任意責(zé)任的承擔(dān)和防范，同時(shí)加強(qiáng)防范機(jī)制。防范災(zāi)害不僅是關(guān)于知識和技術(shù)的問題，還有很強(qiáng)的綜合性、長期性和智慧性。防范災(zāi)害必須從多個(gè)層面進(jìn)行，要注重災(zāi)后總結(jié)，積極尋求應(yīng)對建議和對策，符合中國國情的制度和法律規(guī)定，永遠(yuǎn)不把資本和投機(jī)放在防范的本質(zhì)問題中。

第五段：保障民眾安全，提升幸福感。

最后，自然災(zāi)害問責(zé)機(jī)制和社會應(yīng)對體系的建立是為了保障人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全和全面幸福感。由于災(zāi)害的不可預(yù)測性和破壞性，災(zāi)后重建和公益捐贈的問題也應(yīng)當(dāng)引起政府和民眾的高度重視。建立災(zāi)害問責(zé)制度，其根本目的在于防范自然災(zāi)害的發(fā)生和盡快切實(shí)地保障人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全和全面幸福感。

總之，自然災(zāi)害問責(zé)制度不僅是災(zāi)后重建的需要，也是國家治理和發(fā)展進(jìn)程的要求。要始終保持對災(zāi)難的敬畏之心，通過建立完善的問責(zé)制度，全面加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)措施，最大限度地降低自然災(zāi)害帶來的損失和傷害，為實(shí)現(xiàn)政府與民眾的和諧發(fā)展、民族安寧、國家繁榮奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

自然本能心得體會總結(jié)篇三

對地理學(xué)也是很感興趣的，在實(shí)習(xí)的時(shí)候?qū)嵙?xí)，選的也是和地理有關(guān)的職位工作，工作了一段時(shí)間也有了一些自己的體會。下面是本站小編為大家收集整理的地理學(xué)。

及收獲，歡迎大家閱讀。

實(shí)習(xí)的目的：

人文地理學(xué)是資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，人文地理學(xué)野外實(shí)習(xí)是對課堂理論教學(xué)的繼續(xù)，是培養(yǎng)學(xué)生掌握小區(qū)域調(diào)查與研究的基本方法，以及進(jìn)行德智體美的全面教育，具有十分重要意義。

通過人文地理學(xué)野外實(shí)習(xí)可以學(xué)生印證在課堂上和教材所學(xué)的人文地理學(xué)基本知識和基礎(chǔ)理論，從而加深對知識的理解和記憶，并提高地力思維能力;還可以使學(xué)生掌握區(qū)域調(diào)查的基本方法，從而結(jié)合實(shí)際研究問題的初步訓(xùn)練，為從事專業(yè)工作和參加社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)研究打下良好的專業(yè)基礎(chǔ)。

實(shí)習(xí)的要求：

(1)掌握實(shí)習(xí)區(qū)域地理環(huán)境結(jié)構(gòu)的基本特征、自然、人文條件與資源分布情況，及其對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。

(2)了解實(shí)習(xí)區(qū)域人類活動與地理環(huán)境之間的關(guān)系，尤其是人類活動對地理環(huán)境的影響，分析不同地區(qū)人類活動的差異性與相似性及其形成因素。

(3)了解實(shí)習(xí)區(qū)域的文化、民俗等方面的情況，探討如何利用社會文化因素來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是旅游業(yè)的發(fā)展。

(4)探討不同自然環(huán)境特征下，民居建筑的形成原因。

(5)提交一份人文地理學(xué)野外綜合實(shí)習(xí)。

調(diào)查報(bào)告。

建筑特色。

村落的選址布局。

皖南宏村古村落選址、建設(shè)遵循著周易風(fēng)水理論，強(qiáng)調(diào)天人合一的理想境界和對自然環(huán)境的充分尊重，在這種理論指導(dǎo)下的村落選址建設(shè)，注重物質(zhì)和精神上的雙重需求，有科學(xué)的基礎(chǔ)和很高的審美觀念。宏村的形態(tài)多為聚居形態(tài)，沿山勢、水勢、布局靈活多樣，整個(gè)村落的整體輪廓與所在的地形、地貌、山水等自然風(fēng)光取得和諧統(tǒng)一，體現(xiàn)了皖南古村落的特有風(fēng)貌。

宏村的典型布局是“枕山、環(huán)水、面屏”，形成一相對封閉的環(huán)境，即可背靠山石遮擋冷風(fēng)又可面水，使房屋迎風(fēng)納氣，調(diào)節(jié)局部環(huán)境的舒適度，獲得良好的景觀效果。

理水觀念。

走進(jìn)村落，便為其豐富的水資源所吸引。該村座北朝南，東西兩面均有山溪河流突起村莊。

山環(huán)水繞古村莊，南湖自古津玻璃，天杰地靈之月沼，碧波蕩漾映古墻……宏村水系景觀最美的屬月沼和南湖，因其民居建筑以及周邊合理的水系規(guī)劃所形成的獨(dú)特的水脈景觀而著稱。把自然與人文天然為一體，可謂巧奪天工。

月沼是宏村牛形村落的“牛胃”，是由一泓天然泉水?dāng)U建而成的月沼常年活水長流。月沼是泉水和水圳的融合，它將村中的泉眼和溪水混合使用，兩股活水融合后，池塘水便清澈流淌，年年不竭。

南湖。

湖位于宏村南首，南湖的開挖是繼月沼之后宏村又一浩大的人工水系，是村中水的總匯之所。

我們從宏村的理水觀可以總結(jié)出幾點(diǎn)啟示。第一，從整體、全面的宏觀視角出發(fā)，通盤考慮，而不是走一步看一步的無規(guī)劃盲目建設(shè);第二，貫以可持續(xù)的發(fā)展觀念。宏村水系力求人與自然的和諧發(fā)展，在自然的基礎(chǔ)上改造，而不是破壞自然和濫用自然。從而滿足了世世代代的需要;第三，集實(shí)用、功能與藝術(shù)為一體;另外，宏村水系是在環(huán)境和人口的不斷變化的情況下，不斷改造，修葺使之完善的長期過程。

馬頭墻。

宏村建筑的另一特色，民居除一般中國古代建筑的低層、坡頂形式外，著重采用了馬頭山墻的建筑造型，將房屋兩端的山墻升高超過屋面及屋脊，并以水平線條狀的山墻檐收頂。為了避免山墻檐距屋面的高差過大，采取了向屋檐方向逐漸跌落的形式，既節(jié)約了材料，又使山墻高低錯(cuò)落，富于變化。這原是為了防火，故俗稱“封火墻”。

【馬頭墻簡介】馬頭墻，特指高于兩山墻屋面的墻垣，也就是山墻的墻頂部分，因形狀酷似馬頭，故稱“馬頭墻”。

馬頭墻高低錯(cuò)落，從外形看頗具風(fēng)格，因而不僅是中國南方徽派建筑常用格式之一，也是徽派建筑的重要造型特色，曾有“青磚小瓦馬頭墻，回廊掛落花格窗”之說，用以概括明清徽派建筑風(fēng)格。一般來說，優(yōu)美的馬頭墻多見于鄉(xiāng)村，而在繁華的都市中，馬頭墻則極為非常難得和珍貴。

人地關(guān)系：

文化是人類社會歷史實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，文化景觀是人類為滿足某種需要有意識的在自然景觀基礎(chǔ)上疊加的景觀。是文化的外在表現(xiàn)形式和特定地域人地關(guān)系的反映。地理環(huán)境對文化的影響必然要通過文化景觀反映出來，任何文化景觀本身都肯定烙有人文環(huán)境的印記。

通過宏村我們了解到徽州的生活民俗。我們可以想象到把一個(gè)小村莊打造成一個(gè)旅游村莊是何等的突破。以前我總是認(rèn)為村莊都是寧靜的、和諧的。還有就是日出而作日落而息的。我記得最深的就是家家都是被水環(huán)繞，那種人文景觀體現(xiàn)出宏村的理水理念。這種人與自然地關(guān)系可以說是十分融洽的。我不知帶見過多少的山村都感覺越發(fā)地城鎮(zhèn)化，純的山村景觀在我們東南已經(jīng)很少了。去的人的同時(shí)，可以感覺到宏村比任何一個(gè)村莊更商業(yè)化，真的，我沒有去調(diào)查宏村是否還有農(nóng)業(yè)、種植業(yè)了。但我可以推斷出宏村的農(nóng)業(yè)已經(jīng)淡出，那里家家戶戶基本上都是個(gè)體戶，純粹的徽商。形成了一種獨(dú)特的人文景觀，尤其是在那獨(dú)特的小巷、流水的環(huán)繞。而竹雕文化也就孕育而生，這也是充分利用了當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源，達(dá)到了資源利用的收支平衡(這是自己隨意發(fā)揮的，沒有實(shí)際調(diào)查與查詢資料，希望理解)。同時(shí)，由于當(dāng)?shù)嘏c黃山較近，茶行業(yè)也有所發(fā)展，如：黃山毛峰、紅茶等。

村落文化、民俗:。

民俗包含的內(nèi)容十分廣泛，涉及民族社會生活中的方方面面。民俗可分為：物質(zhì)民俗;社會民俗;精神民俗;口承語言民俗、民間藝術(shù)傳承等。

日前，西遞古村落完成了拋繡球、祭祖兩項(xiàng)徽州風(fēng)俗表演標(biāo)準(zhǔn)的草案編制及上報(bào)工作，讓拋繡球、祭祖兩項(xiàng)表演穿上“標(biāo)準(zhǔn)”絢衣。歙縣掛賀聯(lián)、歙縣祝壽、歙縣搶親、歙縣婚嫁、涉嫌年節(jié)、涉嫌稱呼、歙縣諱忌等民風(fēng)民俗。

總結(jié)：

皖南古村落是物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的綜合呈現(xiàn)地，是徽州文化多樣性最具資格、最具品味、最具權(quán)威的闡釋者。在徽州有數(shù)不盡的高墻深院，宏村---徽州古民居的典型代表，歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，至今保持了最初建筑的特征。宏村的規(guī)劃、街道形式、建筑和裝飾以及房屋與廣泛的水系相結(jié)合的“牛”形規(guī)劃布局，被中外專家認(rèn)為是“將科學(xué)與詩意完美結(jié)合、建筑與環(huán)境珠聯(lián)璧合的典范”，是人類古老文明的見證。

如今，宏村也正遭受著現(xiàn)代文明的沖擊，宏村早已不是那幾百年前的那種自然村莊，它少了一份寧靜，多了一份喧鬧。南湖書院早已聽不到朗朗書聲，而只有導(dǎo)游的說辭。只要我們多一份細(xì)心就可以發(fā)現(xiàn)，宏村的水系已不是那么的清澈，漸入渾濁與富營養(yǎng)化。

在這種情景下，我們不能為了一時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忽略了人與自然和諧相處。我們時(shí)刻都應(yīng)該注意要做到人地關(guān)系和諧發(fā)展，而這也正是我們應(yīng)該是思考的。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們實(shí)習(xí)的目的也不是為了旅游參觀，而是為了學(xué)習(xí)更多的知識，了解更多的人文景觀與人地關(guān)系的內(nèi)容與深刻含義，為以后從事這方面的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。達(dá)到人與自然和諧相處的目標(biāo)。但愿吧!

10月17日至10月13日，我在南寧市第四十二中學(xué)進(jìn)行地理學(xué)科教育實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)的基本內(nèi)容包括兩部分：課堂教學(xué)、班主任工作。期間擔(dān)任高一(8)班實(shí)習(xí)班主任，主要擔(dān)任高一(1)班、高一(2)班、高一(3)班及高一(10)班實(shí)習(xí)地理老師。在原任指導(dǎo)老師兼班主任朱敏老師及各位地理組的老師們的耐心指導(dǎo)、幫助下，我順利地完成了教育實(shí)習(xí)任務(wù)。

“師者,傳道授業(yè)解惑也!”

“教師是人類靈魂的工程師。”

帶著這樣的目標(biāo)和驕傲，我開始了我的教師實(shí)習(xí)之旅，這段時(shí)間里,教學(xué)理論一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐，模擬教學(xué)變?yōu)檎嬲鎸γ娴慕虒W(xué)，盡管生澀、但在慢慢的成熟之中，讓我的教學(xué)過程變得豐富充實(shí)起來。剛開始實(shí)習(xí)，根據(jù)學(xué)校要求，在指導(dǎo)老師的建議下，我先聽老師講課，在聽的過程中多學(xué)點(diǎn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以便更好地運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)之中。之后是進(jìn)入正式的課堂教學(xué)。

現(xiàn)在，再回顧我的任課老師們的授課方式，我從中吸取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了每個(gè)老師都會有不同的教學(xué)風(fēng)格，或許這就是“教無定論”的真正含義。我深深佩服老師在課堂上的應(yīng)對自如，循序漸進(jìn)的過程，課堂內(nèi)外相結(jié)合，例如學(xué)校地理組組長張老師，他通過講述一些學(xué)生顯而易見的故事和例子，加上幽默風(fēng)趣的語言，再加上多媒體的幫襯，使課堂氣氛活躍到極致。

短短二十多天，參與教學(xué)和擔(dān)任班主任的過程，讓我經(jīng)歷了從一個(gè)學(xué)生到一個(gè)老師的演變，現(xiàn)就個(gè)人實(shí)習(xí)后的情況和感受作如下回顧與總結(jié)。

一、與隊(duì)友相伴，快樂多多。

我是孤身一人來到南寧四十二中學(xué)實(shí)習(xí)的，剛好碰上了廣西民族大學(xué)歷史專業(yè)的四十位同學(xué)也在這進(jìn)行歷史教育實(shí)習(xí)，這讓我有幸認(rèn)識了一幫新朋友，與其中3個(gè)成為了隊(duì)友。從初次認(rèn)識到一起逛校園，熟悉學(xué)校環(huán)境，即使不是相同的學(xué)科教學(xué)，還是會一起討論教學(xué)、班主任工作等等，備課時(shí)的互相關(guān)懷，上課前的鼓勁加油，主題班會的討論改進(jìn)??無論生活上或者學(xué)習(xí)工作中，讓我們留下很多美好的回憶。

二、走上講臺，收獲多多。

如何才能上好一節(jié)地理課?怎么樣才算是一節(jié)成功的地理課呢?如何循序漸進(jìn)的上好一節(jié)課?這是我在實(shí)習(xí)過程中一直在思考的問題。

到達(dá)學(xué)校，我分配到的指導(dǎo)老師是教11級8班的朱敏老師，朱老師是高一(8)班班主任，同時(shí)教四個(gè)班的地理：高一(4)班、高一(5)班、高一(8)班、高一(9)班，原計(jì)劃是安排我的班主任工作和地理教學(xué)都是這四班，改變計(jì)劃后，是安排我的地理教學(xué)指導(dǎo)老師是另一位非常有經(jīng)驗(yàn)的黃蓮鳳老師，黃老師教高一(1)班、高一(2)班、高一(3)班及高一(10)班。

聽課篇。跟老師們交流認(rèn)識之后，首先做的第一件事情就是聽課。只要有時(shí)間我都去聽不同老師上課，每次聽課，我都用心做筆記，將老師講課的流程和細(xì)節(jié)記錄下來，以及每部分所以時(shí)間記下來，分析各個(gè)知識點(diǎn)是如何組織聯(lián)系起來的，分析如何分配時(shí)間。老師們講課，有的語速比較慢并且有節(jié)奏，頗帶威嚴(yán)的教態(tài)，有的語速比較快，富有激情和感染力的聲調(diào)，絲毫不拖泥帶水。每次課，老師都是有側(cè)重地介紹知識，巧妙運(yùn)用一些練習(xí)實(shí)踐去強(qiáng)化學(xué)生對重點(diǎn)知識的理解和掌握。有的老師講課旁征引博，例子信手拈來，把課堂更多的時(shí)間留給學(xué)生，讓他們自主理解消化，有時(shí)候也會讓學(xué)生到黑板前做練習(xí)題，從學(xué)生做題中發(fā)現(xiàn)他們?nèi)菀追傅腻e(cuò)誤并及時(shí)糾正。幾位老師，風(fēng)格迥異，但是從他們的身上，我看到了一位老師應(yīng)該具備的素養(yǎng)和責(zé)任，我要向他們學(xué)習(xí)的東西有很多。

(2)、(3)班屬于重點(diǎn)班，他們接收知識能力較強(qiáng)，可以把知識介紹得更為深入一點(diǎn)，而高一(10)班則不同，屬于普通版，且地理基礎(chǔ)較差，因此，在介紹知識時(shí)不能講太深，不然他們接受不了。但兩者都需要創(chuàng)設(shè)有趣的情境和任務(wù)來吸引學(xué)生的注意。老師強(qiáng)調(diào)，每次上課前要充分備好課，只要第一節(jié)課上好了，后面就不難了。在實(shí)習(xí)后期地理組的三位老師來聽過我的講課后，給我很多很有價(jià)值的意見建議，跟他們交流過程中，總是可以學(xué)到很多東西，他們會細(xì)心地告訴我應(yīng)該怎么去做，應(yīng)該準(zhǔn)備什么，以后工作會遇到什么問題。老師的努力讓我知道學(xué)習(xí)的重要，他們的能力更讓我折服。

教學(xué)反思篇。真正踏上講臺與學(xué)校微格是非常不同的，我們面對的是真正的學(xué)生而不是虛擬的學(xué)生了，并且課堂上各種可能發(fā)生的狀況都要考慮到。每次上課前，我都先與黃老師交流，看看哪些重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)突出，教學(xué)有什么要求等，我自己也反復(fù)斟酌教材內(nèi)容，安排設(shè)置要講的知識點(diǎn)，寫好教案以及做好課件等。每次上完課，我都會詢問黃老師聽課的意見，看看知識的介紹是否有錯(cuò)漏，任務(wù)設(shè)置是否合理等。

踏上講臺，印象最深的是我給高一(2)班的學(xué)生上《大氣運(yùn)動》，有三位學(xué)校地理老師來聽我的課。在此之前，我已聽了一次黃老師上這一節(jié)內(nèi)容，在她的指導(dǎo)下寫好了教學(xué)方案，三位老師在聽課后，給了我一些意見和改善的建議：如我的板書的圖感官性不夠強(qiáng)，重點(diǎn)不夠突出，地理組組長張老師就告訴我應(yīng)該如何將圖畫得更明朗，比如說用不同顏色的粉筆、用粗線突出重點(diǎn)等，并在一張紙上親自示范給我看，還有一些知識點(diǎn)講得不夠清楚透徹，他也都逐一告訴我應(yīng)該怎么講。

老師們在指出了我存在的不足和錯(cuò)誤，同時(shí)也肯定了我授課的認(rèn)真和鎮(zhèn)定自若。我很謝謝老師們對我的評價(jià)，尤其是指出我的不足之處，那么我下次就可以加以改正，一步步完善自己的教學(xué)。舉個(gè)例子吧，我在將正午太陽高度角的規(guī)律時(shí)，我跟學(xué)生說規(guī)律分為時(shí)間和空間上的規(guī)律，空間上他們很容易理解，而時(shí)間上他們就不太明白，我就用了一幅數(shù)學(xué)的函數(shù)圖象，從數(shù)學(xué)角度分析地理。之后老師說這種講法很抽象，對于實(shí)驗(yàn)班的同學(xué)來說比較困難，應(yīng)該結(jié)合生活來講。當(dāng)時(shí)吳老師提出這個(gè)問題的時(shí)候我和其他老師都覺得有道理，但是事后，我再重新思考吳老師說的話的時(shí)候，就產(chǎn)生了以上這些懷疑了。這件事讓我更加體會到：教學(xué)應(yīng)該抱著懷疑的態(tài)度去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，這樣才能使我們的知識更加牢固，更加豐富，我們的教學(xué)才會更加科學(xué)。

上這次課，學(xué)到了很多，思考了很多，可以說是受益匪淺。我真正體會到一個(gè)地理的實(shí)際課堂是怎么樣的，切實(shí)地去思考一些問題，例如課堂紀(jì)律如何控制、學(xué)生對地理不感興趣應(yīng)如何調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;學(xué)生的能力參差不齊如何調(diào)配;根據(jù)不同的教學(xué)對象組織講解教學(xué)內(nèi)容的重要性等。

三、當(dāng)班主任，學(xué)問多多。

我實(shí)習(xí)的班是高一(8)班，這是個(gè)普通班，共有58人，其中30位男生，28位女生，全都是90后。班里除少數(shù)幾個(gè)學(xué)生比較活躍外，其他大部分較文靜內(nèi)斂。指導(dǎo)老師朱敏老師帶連同我一共四位同學(xué)，其中每人帶班一周時(shí)間。

記得第一次向?qū)W生們。

自我介紹。

時(shí)，全班響起了熱烈的掌聲。因此初次見面，我記住的學(xué)生名字并不多。后來拿到老師給的班級名單和班委名單之后，我就用心去逐個(gè)記住，但由于我只上了一節(jié)高一(8)的地理課，而平時(shí)他們要上其他科目的課，我也要上其他班的課，因此很難跟他們深入接觸，但我利用觀看早午晚讀和第三節(jié)晚自習(xí)下課的時(shí)間到班里走走，盡量每次與不同的學(xué)生聊天，了解他們的成績和性格等。此外，我還通過宿舍走訪，體育課自由活動時(shí)間等來增進(jìn)對學(xué)生的了解。

帶班的這一周時(shí)間，我在班里開了一次主題班會。班會主題是“天天向上”，包括兩個(gè)小主題：一是優(yōu)秀是一種習(xí)慣，二是人生是一種過程(王國維人生三境界)。由于班上同學(xué)反應(yīng)還沒認(rèn)識完同學(xué)，所以我在開班會的第一件事是讓同學(xué)們抽簽調(diào)座位，然后跟自己的上下左右的同學(xué)做簡單的自我介紹，促進(jìn)他們之間的交流。然后是讓他們將自己的。

座右銘。

寫在小紙條上，通過隨機(jī)抽取的方式將不一部分同學(xué)的人生座右銘念出來，被抽取到的這位同學(xué)跟大家分享自己對于自我座右銘的一些感受，這主旨在于讓同學(xué)們能在日常生活中養(yǎng)成一種不斷努力，不斷受到有價(jià)值的座右銘所傳遞出來的精神的鼓舞，不斷地積極進(jìn)取，明白優(yōu)秀是要堅(jiān)持不懈地將一些良好的習(xí)慣發(fā)揚(yáng)。接著通過三首詩詞(晏殊的《蝶戀花》、柳永的《鳳棲梧》、辛棄疾的《青玉案元夕》)引出王國維的人生三境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望斷天涯路、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。最后總結(jié)應(yīng)該以積極向上的態(tài)度面對人生，對于現(xiàn)階段的他們來說，要好好學(xué)習(xí)，天天向上。這次班會的反響還不錯(cuò)，氣氛很好，舉辦得很成功。

實(shí)習(xí)期間，正逢學(xué)校段考，我們作為考官，監(jiān)控同學(xué)們，并且參與了改卷工作，感覺很新鮮，也讓我再次體驗(yàn)到當(dāng)老師的不容易。

四、體會。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

總的來說，這次實(shí)習(xí)，對我來講是上了一堂重要的社會課，獲益良多，受益匪淺。在這個(gè)過程中，我更加明白要成為一名優(yōu)秀的老師需要怎樣的努力，走入社會，需要學(xué)習(xí)的東西太多了。只有堅(jiān)持自我，不斷努力，有良好的思想品德素質(zhì)才能有成功的一天。我相信在未來的路上我會做的很好。

接近兩個(gè)月的十五中教育實(shí)習(xí)轉(zhuǎn)瞬即逝，回顧這段時(shí)間的經(jīng)歷，真是感想頗多。在這次實(shí)習(xí)中，我體驗(yàn)到初為人師的滋味，真正體會到處于教育第一線的酸甜苦辣，雖然只有短暫的工作時(shí)日，我不敢說自己做出了怎樣的成績，但的確是受益匪淺，在教案的準(zhǔn)備和課件的制作上，在課堂時(shí)間的把握上，在于指導(dǎo)老師，學(xué)生的相處上，在實(shí)習(xí)班主任的工作中，都有了很大的提高，現(xiàn)在將實(shí)習(xí)中體會較深的心得總結(jié)如下：

一、象牙塔中，鍛煉自我。

在大二大三，在學(xué)校我們自己就組織了同學(xué)上臺試講，從那時(shí)起，我就對教師這份職業(yè)有了一些初步的認(rèn)識，對如何上好一節(jié)課有了一些思考和啟示。隨著課改的實(shí)施，對于新一代的教師有了更高的要求，需要我們改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，大膽創(chuàng)新，不束縛于舊的教學(xué)模式中，在教學(xué)中要有自己的獨(dú)到之處，有新意，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍下學(xué)好每一課的知識。

二、初為人師，為人師表。

初為人師，心里有說不出的幸福與興奮。每每有學(xué)生親切地尊稱自己為“老師”的那一刻，心中就泛起了無限感動的漣漪，恨不得自己能夠給予他們無限的愛，這也許就是初為人師的幸福所在。而作為老師更應(yīng)該做到的是為人師表，要做到為人師表，無論是在穿著打扮方面，還是在言行方面，無論是在教學(xué)能力方面，還是在個(gè)人修養(yǎng)方面對學(xué)生具有一種榜樣和示范的作用，會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。中學(xué)生的生理、心理及綜合素質(zhì)還不成熟，思維不穩(wěn)定，情感脆弱，對身邊發(fā)生的事情很感興趣，有自己一定的看法，但缺乏一定的判斷能力。所以，無論在哪方面都以一名正式老師、班主任的身份要求自己，在班中得到了學(xué)生的認(rèn)可與支持。只有尊重自己、為人師表的老師，才能從學(xué)生那里得到愛戴與尊重，在班中建立起學(xué)生對自己的威信，這是教師教育工作的基礎(chǔ)。

三、了解學(xué)生，交流溝通。

作為一名實(shí)習(xí)老師，尤其是班主任，一定要了解班上每一位學(xué)生，這樣才能做到“因材施教”。我作為一個(gè)實(shí)習(xí)班主任，對學(xué)生的基本情況不了解，于是我利用實(shí)習(xí)的前幾天，找原班主任了解情況，與學(xué)生個(gè)別談話，悉心觀察等方式，來了解學(xué)生的基本情況，包括學(xué)生的主體思想，學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)成績。同時(shí)，由于我們班午休留校的同學(xué)較多，我就利用這個(gè)時(shí)間找學(xué)生聊天，隨堂批改作業(yè)和備課，深入班級，廣泛接觸學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流溝通。此外，最讓自己感動的是，我只用了兩天時(shí)間，就將班上的所有同學(xué)的名字與人對上號。通過以上方法，我逐步了解了班內(nèi)每一個(gè)學(xué)生，為做好教學(xué)工作和班級輔助管理工作做好了準(zhǔn)備。

四、教育見習(xí)，從聽做起。

在實(shí)習(xí)的前兩周的任務(wù)安排是教育見習(xí)，主要是聽指導(dǎo)老師的地理課，認(rèn)真做好每一堂課的聽課筆記。此時(shí)此刻，已不能像中學(xué)時(shí)代那樣學(xué)習(xí)了，而是要聽老師如何突破本節(jié)課的重難點(diǎn)，要聽老師上課的語言把握教學(xué)風(fēng)格，要聽老師的問題設(shè)置，也要看學(xué)生聽課的狀態(tài)以及老師的教態(tài)。聽了陳老師，池老師，王老師三個(gè)指導(dǎo)老師的課，她們都有自己獨(dú)特的上課風(fēng)格，給我留下了深刻的印象和值得學(xué)習(xí)的地方。在課后，我們也將一些自己的聽課見解和疑問與指導(dǎo)老師交流，他們都非常耐心的與我們進(jìn)行探討。

五、地理教學(xué)，步步精心。

5班進(jìn)行。也許是老天對我的考驗(yàn)，班級的投影儀由于有問題被拆下拿去修理了，這就意味著我先前準(zhǔn)備的ppt課件無法使用，只能靠自己的一張嘴和粉筆了，我的壓力陡增，但指導(dǎo)老師和隊(duì)員們給我的鼓勵和支招，使我變壓力為動力，我圍繞課本和教案本身，將知識梳理展開并依靠自己的知識面并加以拓展延伸，將原本就知識點(diǎn)不多的《中國地勢》整節(jié)內(nèi)容教給學(xué)生，學(xué)生們也給足了我這個(gè)實(shí)習(xí)班主任面子，積極響應(yīng)我的教學(xué)和提問，課堂氣氛逐漸增溫，當(dāng)下課鈴響的一剎那，我的心如石頭般落下來。下課后，我也認(rèn)真聽取了指導(dǎo)老師對我的評講與指導(dǎo)，從中也認(rèn)識到了自己的優(yōu)點(diǎn)和問題，并做出及時(shí)的加強(qiáng)和改正。之后的幾節(jié)課我也如此按部就班的完成，而從中認(rèn)識到不同的是，在高中教學(xué)中，由于理論知識容量相比初中大大增加，且高中生的邏輯思維辨析能力，價(jià)值觀也與初中生產(chǎn)生很大變化，所以在教學(xué)中應(yīng)更注重知識重點(diǎn)的梳理，增強(qiáng)理論性指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生更多的自發(fā)性閱讀學(xué)習(xí)，這也是高中指導(dǎo)老師所要求的。最后，我上完了任務(wù)要求的所有課程，得到了指導(dǎo)老師，實(shí)習(xí)隊(duì)友，學(xué)生的肯定與支持。在這里我要對我們小組的所有實(shí)習(xí)隊(duì)友的幫助和初中教學(xué)指導(dǎo)老師陳潔老師，高中教學(xué)指導(dǎo)老師池曉昶老師的辛勤指導(dǎo)，孜孜教誨表示最衷心的感謝，沒有你們的幫助，我必然無法順利完成我的教學(xué)工作任務(wù)，因?yàn)橛辛四銈?，我才會成長，才與真正成為一名為人師表的教師的目標(biāo)愈來愈近。

六、常規(guī)工作，嚴(yán)而有度。

我所擔(dān)任實(shí)習(xí)班主任的初二5班在年級中整體較好的班級，所以在班主任常規(guī)工作上，我對他們是絕對的嚴(yán)格要求，初中生天生好動貪玩，所以我對他們的原則是動靜分明。每天的早讀、兩操、衛(wèi)生工作和一些自習(xí)，考試上，我都對他們提出了更高的要求，只要有人違反紀(jì)律，我就會對他們嚴(yán)厲的批評教育，很多實(shí)習(xí)老師怕這樣做會傷害學(xué)生，得罪學(xué)生，但作為個(gè)人認(rèn)為，雖然我們現(xiàn)在是實(shí)習(xí)老師，但既然是老師了，就必須有老師的范兒，該嚴(yán)則嚴(yán)，嚴(yán)而有度，這樣才能建立威信，學(xué)生才會打心眼里把你當(dāng)做老師。

七、主題班會，學(xué)生舞臺。

我策劃指導(dǎo)了初二5班關(guān)于《紅色華誕，彩旗飄揚(yáng)》的主題班會，這也是學(xué)校下發(fā)的一個(gè)任務(wù)之一。但我并沒有完全包辦了所有的事情，而是將主題班會的主導(dǎo)權(quán)交給了學(xué)生，我只是起一個(gè)指導(dǎo)作用。最開始，我先召集了所有的班委進(jìn)行討論，得出了本次主題班會的具體。

策劃方案。

然后班長將各項(xiàng)任務(wù)列舉出來，同學(xué)們或自主選擇或者對在一些方面有能力勝任的同學(xué)進(jìn)行統(tǒng)一安排，這樣就將看似復(fù)雜的事情細(xì)分到學(xué)生身上，讓他們各司其職，排練的排練，主持的主持，演講的演講，統(tǒng)分的統(tǒng)分等等而我，在其中作為旁觀者，又通過大家籌備的過程中，有了進(jìn)一步與學(xué)生接觸的契機(jī)，從而也和學(xué)生打成了一片，成為了他們中的一份子最終，主題班會得到了成功開展，獲得了原班主任程老師和同學(xué)們的一致好評，甚至吸引了其他班同學(xué)與校領(lǐng)導(dǎo)的駐足觀看本次主題班會，在活動組織、籌備、演出的整個(gè)過程中，程老師和我都很注重對學(xué)生實(shí)際能力的培養(yǎng)，從效果看，達(dá)到了目的，學(xué)生的組織管理能力，表演能力等各方面能力都得到了充分的鍛煉，真正使學(xué)生成為了主角。

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！睂τ诖嬖谟诂F(xiàn)在社會中得人民教師來說，傳統(tǒng)的教學(xué)理念已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足現(xiàn)在教育的發(fā)展了。讓每個(gè)學(xué)生能從教育中追求真理，將人類文化持久的傳承下去，這是每位老師共同的心愿。我深信我會努力感受到這種精神力量，用它來指引我今后的奮斗目標(biāo)。

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自然本能心得體會總結(jié)篇四

10月17日至10月13日，我在南寧_中學(xué)進(jìn)行地理學(xué)科教育實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)的基本內(nèi)容包括兩部分：課堂教學(xué)、班主任工作。期間擔(dān)任高一(8)班實(shí)習(xí)班主任，主要擔(dān)任高一(1)班、高一(2)班、高一(3)班及高一(10)班實(shí)習(xí)地理老師。在原任指導(dǎo)老師兼班主任朱敏老師及各位地理組的老師們的耐心指導(dǎo)、幫助下，我順利地完成了教育實(shí)習(xí)任務(wù)。

“師者,傳道授業(yè)解惑也!”

“教師是人類靈魂的工程師?！?/p>

帶著這樣的目標(biāo)和驕傲，我開始了我的教師實(shí)習(xí)之旅，這段時(shí)間里,教學(xué)理論一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐，模擬教學(xué)變?yōu)檎嬲鎸γ娴慕虒W(xué)，盡管生澀、但在慢慢的成熟之中，讓我的教學(xué)過程變得豐富充實(shí)起來。剛開始實(shí)習(xí)，根據(jù)學(xué)校要求，在指導(dǎo)老師的建議下，我先聽老師講課，在聽的過程中多學(xué)點(diǎn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以便更好地運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)之中。之后是進(jìn)入正式的課堂教學(xué)。

現(xiàn)在，再回顧我的任課老師們的授課方式，我從中吸取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了每個(gè)老師都會有不同的教學(xué)風(fēng)格，或許這就是“教無定論”的真正含義。我深深佩服老師在課堂上的應(yīng)對自如，循序漸進(jìn)的過程，課堂內(nèi)外相結(jié)合，例如學(xué)校地理組組長張老師，他通過講述一些學(xué)生顯而易見的故事和例子，加上幽默風(fēng)趣的語言，再加上多媒體的幫襯，使課堂氣氛活躍到極致。

短短二十多天，參與教學(xué)和擔(dān)任班主任的過程，讓我經(jīng)歷了從一個(gè)學(xué)生到一個(gè)老師的演變，現(xiàn)就個(gè)人實(shí)習(xí)后的情況和感受作如下回顧與總結(jié)。

一、與隊(duì)友相伴，快樂多多。

我是孤身一人來到南寧四_中學(xué)實(shí)習(xí)的，剛好碰上了廣_大學(xué)歷史專業(yè)的四十位同學(xué)也在這進(jìn)行歷史教育實(shí)習(xí)，這讓我有幸認(rèn)識了一幫新朋友，與其中3個(gè)成為了隊(duì)友。從初次認(rèn)識到一起逛校園，熟悉學(xué)校環(huán)境，即使不是相同的學(xué)科教學(xué)，還是會一起討論教學(xué)、班主任工作等等，備課時(shí)的互相關(guān)懷，上課前的鼓勁加油，主題班會的討論改進(jìn)無論生活上或者學(xué)習(xí)工作中，讓我們留下很多美好的回憶。

二、走上講臺，收獲多多。

如何才能上好一節(jié)地理課?怎么樣才算是一節(jié)成功的地理課呢?如何循序漸進(jìn)的上好一節(jié)課?這是我在實(shí)習(xí)過程中一直在思考的問題。

到達(dá)學(xué)校，我分配到的指導(dǎo)老師是教11級8班的朱_老師，朱老師是高一(8)班班主任，同時(shí)教四個(gè)班的地理：高一(4)班、高一(5)班、高一(8)班、高一(9)班，原計(jì)劃是安排我的班主任工作和地理教學(xué)都是這四班，改變計(jì)劃后，是安排我的地理教學(xué)指導(dǎo)老師是另一位非常有經(jīng)驗(yàn)的黃蓮鳳老師，黃老師教高一(1)班、高一(2)班、高一(3)班及高一(10)班。

聽課篇。跟老師們交流認(rèn)識之后，首先做的第一件事情就是聽課。只要有時(shí)間我都去聽不同老師上課，每次聽課，我都用心做筆記，將老師講課的流程和細(xì)節(jié)記錄下來，以及每部分所以時(shí)間記下來，分析各個(gè)知識點(diǎn)是如何組織聯(lián)系起來的，分析如何分配時(shí)間。老師們講課，有的語速比較慢并且有節(jié)奏，頗帶威嚴(yán)的教態(tài)，有的語速比較快，富有激情和感染力的聲調(diào)，絲毫不拖泥帶水。每次課，老師都是有側(cè)重地介紹知識，巧妙運(yùn)用一些練習(xí)實(shí)踐去強(qiáng)化學(xué)生對重點(diǎn)知識的理解和掌握。有的老師講課旁征引博，例子信手拈來，把課堂更多的時(shí)間留給學(xué)生，讓他們自主理解消化，有時(shí)候也會讓學(xué)生到黑板前做練習(xí)題，從學(xué)生做題中發(fā)現(xiàn)他們?nèi)菀追傅腻e(cuò)誤并及時(shí)糾正。幾位老師，風(fēng)格迥異，但是從他們的身上，我看到了一位老師應(yīng)該具備的素養(yǎng)和責(zé)任，我要向他們學(xué)習(xí)的東西有很多。

交流指導(dǎo)篇。在不斷的聽課過程中，我慢慢地認(rèn)識到如何去組織數(shù)學(xué)的課堂，知識應(yīng)該如何去介紹。每次聽完課或者閑暇時(shí)間，我都主動跟老師交流，特別是黃老師，總是很用心地告訴我，分析教學(xué)對象是很重要的，不同的個(gè)體特征用不同的教法。比如高一(1)、(2)、(3)班屬于重點(diǎn)班，他們接收知識能力較強(qiáng)，可以把知識介紹得更為深入一點(diǎn)，而高一(10)班則不同，屬于普通版，且地理基礎(chǔ)較差，因此，在介紹知識時(shí)不能講太深，不然他們接受不了。但兩者都需要創(chuàng)設(shè)有趣的情境和任務(wù)來吸引學(xué)生的注意。老師強(qiáng)調(diào)，每次上課前要充分備好課，只要第一節(jié)課上好了，后面就不難了。在實(shí)習(xí)后期地理組的三位老師來聽過我的講課后，給我很多很有價(jià)值的意見建議，跟他們交流過程中，總是可以學(xué)到很多東西，他們會細(xì)心地告訴我應(yīng)該怎么去做，應(yīng)該準(zhǔn)備什么，以后工作會遇到什么問題。老師的努力讓我知道學(xué)習(xí)的重要，他們的能力更讓我折服。

教學(xué)反思篇。真正踏上講臺與學(xué)校微格是非常不同的，我們面對的是真正的學(xué)生而不是虛擬的學(xué)生了，并且課堂上各種可能發(fā)生的狀況都要考慮到。每次上課前，我都先與黃老師交流，看看哪些重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)突出，教學(xué)有什么要求等，我自己也反復(fù)斟酌教材內(nèi)容，安排設(shè)置要講的知識點(diǎn)，寫好教案以及做好課件等。每次上完課，我都會詢問黃老師聽課的意見，看看知識的介紹是否有錯(cuò)漏，任務(wù)設(shè)置是否合理等。

踏上講臺，印象最深的是我給高一(2)班的學(xué)生上《大氣運(yùn)動》，有三位學(xué)校地理老師來聽我的課。在此之前，我已聽了一次黃老師上這一節(jié)內(nèi)容，在她的指導(dǎo)下寫好了教學(xué)方案，三位老師在聽課后，給了我一些意見和改善的建議：如我的板書的圖感官性不夠強(qiáng)，重點(diǎn)不夠突出，地理組組長張老師就告訴我應(yīng)該如何將圖畫得更明朗，比如說用不同顏色的粉筆、用粗線突出重點(diǎn)等，并在一張紙上親自示范給我看，還有一些知識點(diǎn)講得不夠清楚透徹，他也都逐一告訴我應(yīng)該怎么講。

老師們在指出了我存在的不足和錯(cuò)誤，同時(shí)也肯定了我授課的認(rèn)真和鎮(zhèn)定自若。我很謝謝老師們對我的評價(jià)，尤其是指出我的不足之處，那么我下次就可以加以改正，一步步完善自己的教學(xué)。舉個(gè)例子吧，我在將正午太陽高度角的規(guī)律時(shí)，我跟學(xué)生說規(guī)律分為時(shí)間和空間上的規(guī)律，空間上他們很容易理解，而時(shí)間上他們就不太明白，我就用了一幅數(shù)學(xué)的函數(shù)圖象，從數(shù)學(xué)角度分析地理。之后老師說這種講法很抽象，對于實(shí)驗(yàn)班的同學(xué)來說比較困難，應(yīng)該結(jié)合生活來講。當(dāng)時(shí)吳老師提出這個(gè)問題的時(shí)候我和其他老師都覺得有道理，但是事后，我再重新思考吳老師說的話的時(shí)候，就產(chǎn)生了以上這些懷疑了。這件事讓我更加體會到：教學(xué)應(yīng)該抱著懷疑的態(tài)度去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，這樣才能使我們的知識更加牢固，更加豐富，我們的教學(xué)才會更加科學(xué)。

上這次課，學(xué)到了很多，思考了很多，可以說是受益匪淺。我真正體會到一個(gè)地理的實(shí)際課堂是怎么樣的，切實(shí)地去思考一些問題，例如課堂紀(jì)律如何控制、學(xué)生對地理不感興趣應(yīng)如何調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;學(xué)生的能力參差不齊如何調(diào)配;根據(jù)不同的教學(xué)對象組織講解教學(xué)內(nèi)容的重要性等。

三、當(dāng)班主任，學(xué)問多多。

我實(shí)習(xí)的班是高一(8)班，這是個(gè)普通班，共有58人，其中30位男生，28位女生，全都是90后。班里除少數(shù)幾個(gè)學(xué)生比較活躍外，其他大部分較文靜內(nèi)斂。指導(dǎo)老師朱敏老師帶連同我一共四位同學(xué)，其中每人帶班一周時(shí)間。

記得第一次向?qū)W生們自我介紹時(shí)，全班響起了熱烈的掌聲。因此初次見面，我記住的學(xué)生名字并不多。后來拿到老師給的班級名單和班委名單之后，我就用心去逐個(gè)記住，但由于我只上了一節(jié)高一(8)的地理課，而平時(shí)他們要上其他科目的課，我也要上其他班的課，因此很難跟他們深入接觸，但我利用觀看早午晚讀和第三節(jié)晚自習(xí)下課的時(shí)間到班里走走，盡量每次與不同的學(xué)生聊天，了解他們的成績和性格等。此外，我還通過宿舍走訪，體育課自由活動時(shí)間等來增進(jìn)對學(xué)生的了解。

帶班的這一周時(shí)間，我在班里開了一次主題班會。班會主題是“天天向上”，包括兩個(gè)小主題：一是優(yōu)秀是一種習(xí)慣，二是人生是一種過程(王國維人生三境界)。由于班上同學(xué)反應(yīng)還沒認(rèn)識完同學(xué)，所以我在開班會的第一件事是讓同學(xué)們抽簽調(diào)座位，然后跟自己的上下左右的同學(xué)做簡單的自我介紹，促進(jìn)他們之間的交流。然后是讓他們將自己的座右銘寫在小紙條上，通過隨機(jī)抽取的方式將不一部分同學(xué)的人生座右銘念出來，被抽取到的這位同學(xué)跟大家分享自己對于自我座右銘的一些感受，這主旨在于讓同學(xué)們能在日常生活中養(yǎng)成一種不斷努力，不斷受到有價(jià)值的座右銘所傳遞出來的精神的鼓舞，不斷地積極進(jìn)取，明白優(yōu)秀是要堅(jiān)持不懈地將一些良好的習(xí)慣發(fā)揚(yáng)。接著通過三首詩詞(晏殊的《蝶戀花》、柳永的《鳳棲梧》、辛棄疾的《青玉案元夕》)引出王國維的人生三境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望斷天涯路、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。最后總結(jié)應(yīng)該以積極向上的態(tài)度面對人生，對于現(xiàn)階段的他們來說，要好好學(xué)習(xí)，天天向上。這次班會的反響還不錯(cuò)，氣氛很好，舉辦得很成功。

實(shí)習(xí)期間，正逢學(xué)校段考，我們作為考官，監(jiān)控同學(xué)們，并且參與了改卷工作，感覺很新鮮，也讓我再次體驗(yàn)到當(dāng)老師的不容易。

四、體會。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

總的來說，這次實(shí)習(xí)，對我來講是上了一堂重要的社會課，獲益良多，受益匪淺。在這個(gè)過程中，我更加明白要成為一名優(yōu)秀的老師需要怎樣的努力，走入社會，需要學(xué)習(xí)的東西太多了。只有堅(jiān)持自我，不斷努力，有良好的思想品德素質(zhì)才能有成功的一天。我相信在未來的路上我會做的很好。

自然本能心得體會總結(jié)篇五

自然本能是指人類固有的本能，是我們從出生時(shí)就擁有的一些天生的能力和反應(yīng)。它源于人類生存的需要和繁衍的任務(wù)，是人類不斷進(jìn)化與生存的結(jié)果。在我們的日常生活中，自然本能對我們的認(rèn)知、生理、心理等方面都產(chǎn)生了影響，下面將從五個(gè)方面對自然本能的體會進(jìn)行分享。

人類天生具備一些認(rèn)知基因，對事物的認(rèn)知和觀察能力在出生之前就已經(jīng)形成。隨著生命的成長，這種認(rèn)知基因不斷得到鍛煉和完善。作為一種自然本能，人們在面對事物時(shí)，往往會根據(jù)第一印象或感覺做出判斷。例如，在對未知領(lǐng)域進(jìn)行探索時(shí)，人類往往會第一時(shí)間依靠自己的直覺和感受進(jìn)行判斷。這種本能直觀而又快速，讓人們能夠更準(zhǔn)確地通過感覺感知到周圍的世界。而這種感知能力也是人們長期生存下來的一種必要本能，幫助人們適應(yīng)和擁抱生命中的各種變化。

在自然界中，動物良好的生存狀態(tài)幾乎完全取決于它們的自然本能。如同其他動物一樣，人體自然也有著千姿百態(tài)的本能反應(yīng)。例如，當(dāng)身體遭到威脅時(shí)，身體內(nèi)會立刻釋放出相應(yīng)的激素，讓人的身體充滿能量和力量。有時(shí)候，在面對突如其來的恐慌和焦慮時(shí)，人體也會自然而然地產(chǎn)生一種“戒備”狀態(tài)，這種狀態(tài)使人能夠更好地應(yīng)對困境和考驗(yàn)。

心理學(xué)研究認(rèn)為，自然本能是我們內(nèi)在的思考和情感的表現(xiàn)，影響人們的情感體驗(yàn)和行為。例如，人類對于愛的體驗(yàn)，與自然本能有著緊密的聯(lián)系。長久以來，人們都將愛情理解為某種本能驅(qū)動，這種驅(qū)動促使我們?nèi)プ非笊囊饬x和目的。而人類的進(jìn)化也與緣伴有關(guān)，“戀伴”是人類本能的一部分。這種自然情感讓我們倍感溫暖，使我們享受到了生命中美好而真實(shí)的一面。

我們的生活中充滿著選擇，每天都需要面對各種各樣的抉擇。在這個(gè)過程中，人類的自然本能也會發(fā)揮作用。例如，在食物的選擇上，人類的本能讓我們更傾向于吃那些能夠提供能量和養(yǎng)份的食物。在面對高糖和高脂肪食品時(shí)，人們的本能會驅(qū)使他們更愿意選擇膳食中富含營養(yǎng)的食物。這種選擇性自然不是無意識的，而是自然本能推動下的直覺和思考。

與其他生物一樣，人類天生也重視社交和團(tuán)隊(duì)協(xié)作。人的自然本能不僅推動著人類的繁衍進(jìn)程，還激發(fā)了人們對于團(tuán)隊(duì)的需求。在精神層面上，人們往往更愿意與社區(qū)或群體中的人們保持聯(lián)系，這些聯(lián)系不僅可以幫助他們緩解孤獨(dú)和壓力，還可以提高他們的生產(chǎn)率和工作效率。同時(shí)，自然本能也讓人們能夠更好地加強(qiáng)與他人的溝通，了解周圍的社會和人際關(guān)系。

總之，自然本能是我們適應(yīng)自然、與人類藏球過程中逐漸形成的一種本能體織。它影響我們的認(rèn)知、生理、心理和社交等方面。有時(shí)候，這種本能會對人類的生命產(chǎn)生重大影響，塑造我們的價(jià)值觀和個(gè)性，亦或是激發(fā)我們的靈感和創(chuàng)造力。因此，我們應(yīng)該認(rèn)真關(guān)注自然本能，學(xué)會在日常生活中通過這種天生本能思考和行動，以更好地適應(yīng)和繁榮。

自然本能心得體會總結(jié)篇六

自然災(zāi)害的發(fā)生是無法預(yù)測的，它給人類的生活帶來了巨大的破壞和傷害。特別是對于房屋這樣重要的財(cái)產(chǎn)，一旦遭受自然災(zāi)害的襲擊，將會給人們的安全和生活造成嚴(yán)重威脅。然而，通過對自然災(zāi)害的防范和應(yīng)對，可以減少損失，提高對災(zāi)害的適應(yīng)性。在這篇文章中，將探討房屋自然災(zāi)害的心得體會和總結(jié)，為未來的防災(zāi)準(zhǔn)備提供指導(dǎo)。

首先，我們需要了解不同自然災(zāi)害對房屋的影響。自然災(zāi)害的種類繁多，包括地震、洪水、臺風(fēng)、火災(zāi)等。每一種災(zāi)害都有其特定的破壞性，對房屋的傷害程度也不同。例如，地震在短時(shí)間內(nèi)可能導(dǎo)致建筑物的倒塌和破壞，而洪水則可能侵蝕基礎(chǔ)設(shè)施和導(dǎo)致水災(zāi)。了解不同自然災(zāi)害的影響對于我們有效地應(yīng)對災(zāi)害至關(guān)重要。

其次，我們需要重視房屋的地基和結(jié)構(gòu)。地基是房屋的基礎(chǔ)，它直接影響著房屋的穩(wěn)固性和抵抗自然災(zāi)害的能力。在建房的過程中，我們應(yīng)該選擇正確的地基材料，并確保地基的穩(wěn)定性。同時(shí)，房屋的結(jié)構(gòu)也是防御自然災(zāi)害的重要因素。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)應(yīng)該符合抗震、防洪等標(biāo)準(zhǔn)，并經(jīng)過專業(yè)人員的驗(yàn)收。通過加強(qiáng)地基和結(jié)構(gòu)，我們可以提高房屋的抗災(zāi)能力。

另外，我們不能忽視房屋的預(yù)警系統(tǒng)和災(zāi)后修復(fù)。在災(zāi)害來臨之前，我們應(yīng)該安裝災(zāi)害預(yù)警系統(tǒng)，以便及時(shí)獲得相關(guān)信息并采取必要的措施。預(yù)警系統(tǒng)可以為人們提供寶貴的逃生時(shí)間，避免出現(xiàn)人員傷亡。而在災(zāi)后，我們應(yīng)該立即采取行動進(jìn)行修復(fù)和重建?？焖儆行У男迯?fù)工作可以使人們盡快恢復(fù)正常生活，減少災(zāi)后損失。

此外，我們還應(yīng)該重視公眾的教育和培訓(xùn)。公眾對于自然災(zāi)害的認(rèn)知程度直接影響著應(yīng)對災(zāi)害的能力。因此，我們需要加強(qiáng)公眾的教育和培訓(xùn)，提高他們對自然災(zāi)害的認(rèn)知，并教授相關(guān)的應(yīng)對策略和技能。例如，教會人們?nèi)绾握_地逃生、救助受困者和應(yīng)對不同災(zāi)害的方法。通過公眾的教育和培訓(xùn)，我們可以將災(zāi)害的風(fēng)險(xiǎn)降到最低。

最后，政府和社會組織在房屋自然災(zāi)害防范中發(fā)揮著重要作用。政府應(yīng)該出臺相關(guān)的法規(guī)和政策，要求建筑商和個(gè)人在建房時(shí)符合抗災(zāi)標(biāo)準(zhǔn)，并執(zhí)行嚴(yán)格的驗(yàn)收程序。同時(shí)，政府還應(yīng)該加強(qiáng)監(jiān)督和管理，確保房屋的質(zhì)量和安全。社會組織可以提供專業(yè)的咨詢和服務(wù)，幫助人們建立災(zāi)害預(yù)警系統(tǒng)，開展災(zāi)后修復(fù)工作并提供相關(guān)的培訓(xùn)。

總之，房屋自然災(zāi)害的心得體會和總結(jié)對于我們未來的防災(zāi)準(zhǔn)備至關(guān)重要。通過了解不同自然災(zāi)害的影響、重視房屋的地基和結(jié)構(gòu)、安裝預(yù)警系統(tǒng)、進(jìn)行災(zāi)后修復(fù)、加強(qiáng)公眾的教育和培訓(xùn)以及加強(qiáng)政府和社會組織的作用，我們可以有效地減少自然災(zāi)害對房屋的傷害，保障人們的生命安全和財(cái)產(chǎn)安全。只有通過全社會的共同努力，我們才能在自然災(zāi)害面前保持強(qiáng)大的抗擊能力。

自然本能心得體會總結(jié)篇七

自然是無窮的源泉，給人們帶來了無盡的美感和審美的享受。自然審美是指通過欣賞和理解自然界中的美景、美物、美觀念等，從而獲得審美的愉悅和思考的活動。在這個(gè)繁忙喧囂的都市生活中，我們往往忽略了自然的美麗，而追逐著物質(zhì)的繁華。然而，自然的美是無處不在的，只要我們用心去觸摸、發(fā)現(xiàn)和感受，便能感受到自然審美的魅力。下面，我將通過個(gè)人的經(jīng)歷和感悟，對自然審美進(jìn)行總結(jié)，并分享一些心得體會。

首先，自然的色彩給人以美的享受。尤其是春天和秋天，大自然換上了嶄新的裝扮，給人以無窮的驚喜。春天的鮮花盛開，花朵的色彩斑斕絢爛。櫻花的粉紅色、郁金香的紅、百合花的白、向日葵的黃……這些色彩各異、鮮艷的花朵，讓人仿佛進(jìn)入了一個(gè)童話世界。而秋天的楓葉，以其火紅的色彩令人陶醉。在金色的太陽照射下，楓葉如同一團(tuán)團(tuán)火焰在空中舞動，讓人心曠神怡。自然的色彩不僅給人以美的享受，更讓人對生活充滿了希望和熱愛。

其次，自然的聲音給人以美的陶冶。清晨，鳥兒的歌聲伴隨著陽光的到來，讓人心情愉悅。午后，微風(fēng)吹過樹林，樹葉發(fā)出的沙沙聲仿佛是大自然給人們帶來的一場音樂會。在大自然中生活久了，你會發(fā)現(xiàn)自然的聲音是如此壯麗、悅耳動聽，令人癡迷。在這些聲音中，我們仿佛能夠找到自己內(nèi)心的寧靜和和諧。

再次，自然的景物給人以美的啟發(fā)。大自然中的山川湖海、草木花卉等景物，無一不是鬼斧神工之作。山巒起伏、江河縱橫，山水間的高低起伏、曲線勾勒出了壯麗的景象，令人流連忘返。古人曾有“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知”的詩句，正是表達(dá)了大自然的美對人心的吸引和激發(fā)。這些美景對人們的審美能力和創(chuàng)造力無疑是一種極大的激勵和啟發(fā)。

最后，自然的律動給人以美的感悟。大自然中的律動是如此和諧，植物的生長、變化的季節(jié)、天空的變幻，都有其獨(dú)特的規(guī)律和節(jié)奏。世界上沒有任何事物是靜止不動的，一切都遵循著自己的規(guī)律，與大自然的律動相融合。當(dāng)我們靜下來傾聽大自然的聲音時(shí)，我們也會發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的律動和與大自然的共鳴。

綜上所述，自然審美是一種純真而美好的感受與思考，通過欣賞自然中的色彩、聲音、景物和律動等，我們能夠從中獲得美的享受、心靈的啟發(fā)以及對生活的反思。因此，無論在困厄還是疲憊中，我們都應(yīng)該抽出時(shí)間去感受大自然的美麗，體會自然審美的力量，并在大自然中找到自己的平衡和快樂。

自然本能心得體會總結(jié)篇八

自然本能是指人類在生物進(jìn)化和生理習(xí)慣方面所具備的和遺傳下來的自然傾向。這些本能的來源在于人類的基因組和生理學(xué)特征，涵蓋了生存、繁殖、社交和適應(yīng)環(huán)境等方面。正因?yàn)檫@些本能存在，人類才能在野外求生，攻擊敵人，適應(yīng)環(huán)境并加強(qiáng)社交關(guān)系。但是，在現(xiàn)代社會中，許多本能已經(jīng)遠(yuǎn)離了人們的生活，被文明和文化所遮蓋。本文將探討自然本能的重要性和意義。

首先，需要了解自然本能是什么。自然本能，或本能，是指動物或人類自然具有的，不需要經(jīng)過學(xué)習(xí)和改變的自主行為。這些行為可幫助生物根據(jù)環(huán)境和荷爾蒙刺激做出接近或避免某種行為的決策。如人類的本能行為包括饑餓、渴求、愉悅感、焦慮等。這些行為是在人類身體和大腦的基礎(chǔ)上逐漸形成的，被認(rèn)為是生命的基本元素。

如上所述，自然本能是整個(gè)生命的基本元素，是人類與自然有機(jī)聯(lián)系的表現(xiàn)。然而，隨著文化和技術(shù)的進(jìn)步，人類從自然環(huán)境中漸漸走遠(yuǎn)，這使得自然本能逐漸喪失。這種情況給人類帶來了許多負(fù)面的影響，包括精神疾病、沮喪、疏遠(yuǎn)和非理性決策。因此，理解自然本能對于重新建立人類與自然聯(lián)系尤為重要，可啟發(fā)我們進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，重新認(rèn)識和應(yīng)對自然環(huán)境的挑戰(zhàn)。

自然本能的實(shí)踐應(yīng)用有許多。例如，運(yùn)動、健康飲食、社交團(tuán)結(jié)等，這些本能的實(shí)踐行為可以促進(jìn)健康、增加生命意義、促進(jìn)良好的社交關(guān)系等。人類也可以通過認(rèn)識自然本能，明智地確定生活方式和生活目標(biāo)，從而提高生命素質(zhì)。

第五段：結(jié)語。

自然本能是人類生活的重要組成部分，了解、實(shí)踐并充分發(fā)揮自然本能是建立人類和自然和諧關(guān)系的關(guān)鍵之一。人類應(yīng)該盡力去重新認(rèn)識和應(yīng)對自然環(huán)境的挑戰(zhàn)，完善自己的行為體系，推進(jìn)人類的未來。

自然本能心得體會總結(jié)篇九

自然災(zāi)害是人類歷史上無法避免的一部分，但我們可以通過有效的管理和應(yīng)對來減少其對人民生命和財(cái)產(chǎn)的影響。然而，在災(zāi)害發(fā)生后，許多人往往都會問責(zé)，這樣做的目的是為了找出問題，解決問題，防止類似的災(zāi)害再次發(fā)生。作為一個(gè)社會成員，必須學(xué)會正確地問責(zé)，以便在災(zāi)難之后更好地重建。

第二段：正確的問責(zé)。

在問責(zé)災(zāi)害過程中，必須正確地問責(zé)。我們需要確保我們的指責(zé)基于證據(jù)，并且將責(zé)任分配給合適的人。為了避免隨意指責(zé)，必須向?qū)I(yè)人士尋求建議和指導(dǎo)。我們要學(xué)會跟進(jìn)問責(zé)，確保相關(guān)部門采取行動。問責(zé)可以改善公共管理和提高應(yīng)急響應(yīng)的能力，但必須在確保公正、合理，有利于災(zāi)后重建的前提下進(jìn)行。

第三段：災(zāi)后救援及重建。

災(zāi)后重建是問責(zé)的重要階段，將人們帶回正常生活，也是減少災(zāi)難影響的必要步驟。在這個(gè)階段，問責(zé)可以促進(jìn)重建工作的進(jìn)程，預(yù)防腐敗，并確保資源的合理分配。基于證據(jù)的問責(zé)可以確保資源投入到重建過程中，避免浪費(fèi)和濫用。正確的問責(zé)可以減少人們對災(zāi)難的恐懼感，幫助人們恢復(fù)自信，并最終實(shí)現(xiàn)社區(qū)的重建。

第四段：問責(zé)對于防災(zāi)意識的提高。

問責(zé)還可以提高公眾對于防災(zāi)的意識和行動。在問責(zé)過程中，公眾將更好地了解災(zāi)難的復(fù)雜性和原因，學(xué)會如何更好地應(yīng)對，更好地減少災(zāi)難的影響。問責(zé)過程中，各級政府、社區(qū)和公眾將更好地協(xié)作和溝通，建立高效的應(yīng)急響應(yīng)體系，降低災(zāi)難帶來的負(fù)面影響。

第五段：結(jié)論。

總之，自然災(zāi)害問責(zé)是重建和防范災(zāi)難的重要步驟。正確的問責(zé)可以提高公共管理和應(yīng)急響應(yīng)的能力，避免浪費(fèi)和濫用資源。同時(shí)，問責(zé)還可以促進(jìn)公眾的防災(zāi)意識和行動，建立高效的應(yīng)急響應(yīng)體系。在應(yīng)對災(zāi)難方面，問責(zé)是一項(xiàng)必要的舉措，可以通過正確的方式來避免類似的事故再次發(fā)生。