最新教師古詩心得體會簡短(通用11篇)

通過總結(jié)和概括我的心得體會，我能更好地發(fā)現(xiàn)自己的不足，為進(jìn)步提供有效的參考。那么，如何才能寫出一篇較為完美的心得體會呢？首先，我們應(yīng)該真實(shí)、客觀地記錄和反思自己的經(jīng)驗(yàn)和感受，避免主觀臆斷和情緒化的表達(dá)。其次，要注意語言的簡練和準(zhǔn)確，用簡潔明了的文字表達(dá)出自己的思考和認(rèn)識，不啰嗦冗長，避免空洞和泛泛之談。同時，要注重邏輯結(jié)構(gòu)的梳理和表達(dá)方式的整合，使心得體會具有一定的條理性和連貫性。此外，多角度思考和深層次的分析能夠讓心得體會更具獨(dú)特性和深度。最后，要注重語法和用詞的準(zhǔn)確性，避免語法錯誤和用詞不當(dāng)給讀者造成困擾和誤解。接下來，我將分享一篇精選的心得體會范文，希望能為大家提供一些借鑒和思路。

教師古詩心得體會簡短篇一

今年學(xué)校給我們大班布置了古詩特色教學(xué)。對于古詩我們大班的幼兒們來說則是已經(jīng)是非常的熟悉了，為了把古詩教學(xué)上好，我自己先給自己上了一課，我記得陶行知先生提出要解放幼兒的大腦，就是要開發(fā)幼兒的智力，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮他們的主體作用和聰明才智，引導(dǎo)他們積極地思考和主動地探索。于是我借鑒了陶行知先生的解放大腦的思想，在教學(xué)的過程中給幼兒獨(dú)自思考和主動探索的機(jī)會，從而為幼兒營造了無限開闊和想象的空間，能讓一個不認(rèn)識字的幼兒通過畫面就能“讀”出古詩大意。古詩是我國燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩的美，讓孩子們通過古詩的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢？在教學(xué)的實(shí)際操作中，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了，破壞了古詩的整體意境美；講少了，我們的幼兒們們又難以逾越理解的障礙。吟誦古詩，需要的則是反復(fù)不斷、要有感情。古詩的圖畫形式多樣，而孩子們讀古詩的熱情和不斷發(fā)現(xiàn)其中的樂趣，會讓你見識到什么叫“百讀不厭”?；仡欉@個學(xué)期的古詩特色教學(xué)工作，可以說是順利地完成了教學(xué)任務(wù)?，F(xiàn)將工作如下：每周的1節(jié)古詩特色活動課，對幼兒來講是非常有趣，也是非常重要的1節(jié)課，可是對于我這個教者來講卻是比較難上的1節(jié)課，因此認(rèn)真?zhèn)溥@1節(jié)課，寫好教案，成了我最重要的任務(wù)。我常常查閱各種資料，能上因特網(wǎng)時還上網(wǎng)尋找好的教學(xué)材料，教學(xué)課件，把它們和我所從事的工作結(jié)合起來，為我所用教學(xué)中我既注意有的放矢，同時也抓住重點(diǎn)突破難點(diǎn)，每節(jié)課幼兒都有一定的收獲。為了提高幼兒的積極性，也為了讓更多的幼兒們了解認(rèn)識。

例如我在教幼兒們學(xué)習(xí)古詩《秋夕》時，先讓在幼兒們初步的理解詩意，我們老師最要注重讓孩子們進(jìn)行反復(fù)不斷地、有感情地吟誦。在反復(fù)的感情誦讀中，孩子們會積極想象，把自己置身于古詩的意境中，探索古詩的意境美。我記得愛因斯坦曾經(jīng)說過：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而幼兒的想象力則概括了世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉，而我們教師的古詩課堂提問不僅是教師的行為，應(yīng)充分地尊重幼兒的主體地位，教師應(yīng)充分調(diào)動幼兒的主動精神，古詩課堂提問才能由教師的單方面的行為真正變?yōu)閹熡坠餐男袨?，才能真正發(fā)揮應(yīng)有的功效哦！

再次我們在古詩教學(xué)時介紹作者和時代背景不要過“細(xì)、全”，在教學(xué)中首先幫助幼兒們集中精力領(lǐng)會詩文的大體意思，讓幼兒們很快進(jìn)入角色。如果過全過細(xì)的介紹作者與時代背景，一是會轉(zhuǎn)移幼兒們的注意力，正確的方法是選擇與該古詩有密切關(guān)系的且有助于幫助理解詩意的內(nèi)容，左右重點(diǎn)的介紹，使幼兒們了解詩的作者及生活的年代。

啊，古詩教學(xué)所給予幼兒的不僅是眼睛的享受，更多的是細(xì)節(jié)的領(lǐng)悟和心靈的體會……幼兒們在與古詩進(jìn)行心靈對話中，在閃爍著人性光輝、充滿大自然和諧和童真童趣的字里行間徜徉時，必定會開闊眼界，豐富內(nèi)心，升華境界，健全人格。

教師古詩心得體會簡短篇二

古詩是中華民族瑰寶的一部分，它以其深邃的意境、優(yōu)美的語言、博大的情感深深吸引了世人的目光。在教師的角度來看，教授古詩不僅僅是一種任務(wù)，更是一種責(zé)任和使命。作為一個古詩教師，我一直努力探索著教授古詩的方法和技巧，以下就是我作為古詩教師的心得體會。

首先，要把握課堂的節(jié)奏。古詩教學(xué)不同于其他文學(xué)教學(xué)，它更加注重音韻、章法和意象的運(yùn)用。因此，在課堂上要抓住學(xué)生的注意力，讓他們對古詩產(chǎn)生濃厚的興趣和求知欲望。我通常會先通過朗誦古詩讓學(xué)生感受其音韻之美，再通過解讀古詩讓學(xué)生了解其中的意境和情感。同時，我還會利用一些活動，如分組朗誦、角色扮演等，讓學(xué)生積極參與進(jìn)來，加深他們對古詩的理解和記憶。

其次，要注重開拓學(xué)生的想象力。古詩中運(yùn)用了大量的意象和修辭手法，這些圖像化的表達(dá)方式對學(xué)生的想象力提出了挑戰(zhàn)。為此，我經(jīng)常利用生動的圖片或視頻來輔助教學(xué)，讓學(xué)生通過觀察和聯(lián)想來理解古詩中的意象。同時，我還鼓勵學(xué)生自由發(fā)揮，用自己的語言和形象描述古詩中的意境和情感，激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。

第三，要引導(dǎo)學(xué)生品味古詩的美。古詩作為文學(xué)的精品，蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵和人生智慧。我希望學(xué)生能夠通過對古詩的品味，感受到其中的美和力量，并從中獲得某種啟示和思考。為此，我會通過解讀古詩的歷史背景、作者的生平故事和背后的哲理，讓學(xué)生更加深入地理解和欣賞古詩。

第四，要培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。古詩是詩歌的一種形式，它的特點(diǎn)是簡練、精確和意蘊(yùn)豐富。通過學(xué)習(xí)古詩，我希望學(xué)生能夠提高自己的語言表達(dá)能力和寫作水平。為此，我會安排一些作文任務(wù)，要求學(xué)生以古詩為范本，寫一些與之相關(guān)的文章。同時，我還會對學(xué)生的作文進(jìn)行詳細(xì)的點(diǎn)評和指導(dǎo)，幫助他們進(jìn)一步提高寫作能力。

最后，要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。古詩是情感的抒發(fā)，其中包含了豐富的情感和心境。作為古詩教師，我希望能夠引導(dǎo)學(xué)生積極表達(dá)自己的情感，在情感交流中感受古詩的美。為此，我會組織一些情感教育活動，如情感分享、情感寫作等，讓學(xué)生能夠?qū)⒆约旱那楦信c古詩相結(jié)合，產(chǎn)生共鳴和感悟。

總結(jié)起來，作為一個古詩教師，我深知教授古詩不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的情感、想象力和創(chuàng)造力。通過合理的教學(xué)方法和技巧，我希望能夠激發(fā)學(xué)生對古詩的興趣和熱愛，讓他們能夠真正欣賞、理解和創(chuàng)造古詩，從中受益終身。

教師古詩心得體會簡短篇三

古詩作為中國文學(xué)的瑰寶，不僅體現(xiàn)了文化傳承的卓越成就，更是教育中不可忽視的重要資源。作為一名教師，在學(xué)習(xí)和教授古詩的過程中，我深深地感受到了古詩所蘊(yùn)含的智慧和藝術(shù)魅力。通過與學(xué)生們共同探索古詩，不僅提高了他們的語言表達(dá)能力，還培養(yǎng)了他們的審美情操和人文素養(yǎng)。下面將從對古詩的理解、研讀古詩的方法、教授古詩的策略、古詩對學(xué)生的教育意義以及未來的發(fā)展方向等五個方面，探討一下我在教師古詩方面的心得體會。

首先，我認(rèn)為古詩是一種獨(dú)立、完整而又富有感染力的藝術(shù)形式。每首古詩都通過簡練而精確的語言、精心構(gòu)思的韻律和鮮明的意象傳遞情感，展現(xiàn)出詩人豐富的審美情趣和深厚的思想內(nèi)涵。有時，一首詩可以短短幾句，卻能表達(dá)出深深的思念、痛苦、喜悅等情感。通過學(xué)習(xí)和欣賞古詩，我找到了一種感受古人心靈的方式，感受他們對人生和世界的思考和領(lǐng)悟，深深被這種藝術(shù)形式所打動。

其次，研讀古詩的方法對于教師來說尤為重要。在研讀古詩時，我始終堅持“情景相生、情景相長”的原則，即通過了解古代社會文化背景和詩人的生活經(jīng)歷，把握古詩的內(nèi)在含義和情感體驗(yàn)。我還注重結(jié)合音韻的修辭手法，理解古詩的詞句，掌握其含義和表現(xiàn)手法。而在教授古詩的過程中，我更注重讓學(xué)生通過閱讀背誦、模仿創(chuàng)作等，體會古詩的美，培養(yǎng)他們的審美能力和想象力。

再次，教授古詩要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和興趣選擇適當(dāng)?shù)牟呗浴Ｎ野l(fā)現(xiàn)，針對不同年級和水平的學(xué)生，教授古詩的方式和手段需要有所調(diào)整。對于低年級的學(xué)生，我會通過圖片、動畫等形象生動的方式引導(dǎo)他們感受古詩的美；對于高年級的學(xué)生，我會引導(dǎo)他們通過挖掘古詩的內(nèi)涵和審美特點(diǎn)，進(jìn)行獨(dú)立思考和創(chuàng)作。無論是哪種策略，都要注重培養(yǎng)學(xué)生對古詩的興趣和理解，讓他們真正地體會到古詩的魅力。

古詩對學(xué)生的教育意義是多方面的。首先，古詩能夠培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。隨著社交媒體的普及，現(xiàn)代學(xué)生的語言表達(dá)能力逐漸下降，而古詩的閱讀和創(chuàng)作能夠幫助學(xué)生提高寫作和說話的能力。其次，古詩能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。讓學(xué)生通過欣賞古詩的美感、韻律和色彩，培養(yǎng)他們對藝術(shù)的熱愛和鑒賞能力。再次，古詩能夠提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)和欣賞古詩，學(xué)生不僅能了解中國傳統(tǒng)文化，還能夠感受到古代文人的人生智慧和情感體驗(yàn)，對學(xué)生的人格修養(yǎng)和情感教育具有積極作用。

最后，古詩教育在未來有著廣闊的發(fā)展空間和方向。隨著教育改革和創(chuàng)新的推進(jìn)，古詩教育也必將面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。未來的古詩教育不僅需要注重培養(yǎng)學(xué)生的知識和技能，更要關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展和人格塑造。此外，我認(rèn)為可以通過結(jié)合多種藝術(shù)形式，如音樂、戲劇等，讓學(xué)生更加全面地體驗(yàn)古詩的美。同時，在數(shù)字化時代，利用科技手段，開發(fā)更具交互性和趣味性的教育資源，將古詩教育與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合起來，提高學(xué)習(xí)的效果和學(xué)生的參與度。

總之，作為一名教師，在古詩教育中要不斷研究、探索和創(chuàng)新，不斷豐富自己的古詩知識和教學(xué)方法。古詩教育不僅能提升學(xué)生的語言水平，還能培養(yǎng)學(xué)生的審美情操和人文素養(yǎng)，對學(xué)生的成長和發(fā)展具有積極的影響。相信在古詩教育的推動下，學(xué)生們將能夠更好地感受到中國文化的博大精深，傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

教師古詩心得體會簡短篇四

對于一名古詩教師來說，教授古詩不僅僅是知識的傳授，更是一種使命和責(zé)任。在我多年的教學(xué)生涯中，我深刻體會到古詩對學(xué)生的啟迪和培養(yǎng)的重要性。通過教授古詩，我見證了學(xué)生們的成長和進(jìn)步，同時也汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會。

段落二：激發(fā)學(xué)生對古詩的興趣。

作為一名古詩教師，我深知如何激發(fā)學(xué)生對古詩的興趣是一個關(guān)鍵的問題。首先，我盡可能地將古詩的知識點(diǎn)融入到有趣的教學(xué)活動中，例如組織學(xué)生們進(jìn)行古詩朗誦比賽，唱古代民謠等。其次，我會選取一些與學(xué)生生活息息相關(guān)的古詩進(jìn)行講解，讓學(xué)生們從中感受到古詩對于人生智慧的啟迪。最后，我會運(yùn)用多媒體手段，展示一些古詩的美麗風(fēng)景和恢弘氣勢，讓學(xué)生們能夠通過視覺感受到古詩所描繪的意境和情感。

段落三：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考和獨(dú)立闡釋。

除了激發(fā)學(xué)生對古詩的興趣外，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考和獨(dú)立闡釋古詩也是教學(xué)工作中的重要一環(huán)。在課堂上，我鼓勵學(xué)生們提出自己的見解和理解，不拘泥于字面意思，而是要學(xué)會通過想象和聯(lián)想去揣摩古詩之后的更深層含義。同時，我也會布置一些與古詩相關(guān)的創(chuàng)作作業(yè)，鼓勵學(xué)生們通過自己的方式去詮釋古詩的內(nèi)涵，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力。

段落四：培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和表達(dá)能力。

古詩的美在于其獨(dú)特的韻律和意境，所以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和表達(dá)能力也是古詩教學(xué)中的重點(diǎn)之一。我鼓勵學(xué)生們多欣賞名家名篇，通過模仿和借鑒來提升自己的創(chuàng)作水平。同時，我也組織學(xué)生們進(jìn)行合唱、朗誦等表演活動，通過實(shí)踐來提高學(xué)生們的表達(dá)能力和情感共鳴能力。在課堂上，我還會通過分析古詩的用詞、修辭手法和結(jié)構(gòu)等，培養(yǎng)學(xué)生們對于美的敏感度和理解力。

段落五：啟發(fā)學(xué)生的人生智慧和情感體驗(yàn)。

最后，作為一名古詩教師，我始終堅信古詩是一本智慧的哲學(xué)書籍，是一份寄托了詩人豐富情感的心靈的表達(dá)。因此，我致力于讓學(xué)生們從古詩中感悟人生智慧和情感體驗(yàn)。通過分析古詩中的人生態(tài)度、情感表達(dá)和處世哲理，我引導(dǎo)學(xué)生們思考人生的意義和價值，同時也啟發(fā)他們關(guān)注社會和家庭的和諧與美好。這樣，古詩不再是教學(xué)內(nèi)容的一部分，而成為學(xué)生們成長道路上的良師益友。

總結(jié)：

總之，作為一名古詩教師，我的教學(xué)目標(biāo)不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、思維深度和人生智慧。通過激發(fā)學(xué)生對古詩的興趣，引導(dǎo)他們深入思考和獨(dú)立闡釋，培養(yǎng)他們的審美能力和表達(dá)能力，以及啟發(fā)他們的人生智慧和情感體驗(yàn)，我希望能夠讓他們在古詩的世界里收獲無限的智慧和正能量，成為有情懷、有思考力、有創(chuàng)作能力的新時代的詩人。

教師古詩心得體會簡短篇五

古詩，是中華民族的傳統(tǒng)文化瑰寶。古詩教學(xué)是語文課程中重要的一個版塊，每個學(xué)年都規(guī)定有具體的數(shù)目。會背會理解，能品意境是我們語文老師進(jìn)行古詩教學(xué)的基本要求。大部分老師在教授古詩時常犯的一個垢病是：每一首古詩采用千篇一律的方法，學(xué)生學(xué)起來枯燥乏味，效果也就可想而知了。葉圣陶老師曾說過“古詩教學(xué)，重在陶冶情操，擴(kuò)展想像，如果能抓住要點(diǎn)，講解其中一兩句就可以了，不必進(jìn)行繁復(fù)冗長的講解?！睘榇?，我認(rèn)為一個老師在組織學(xué)習(xí)古詩時，首先是要對古詩進(jìn)行全盤的備課。只有對古詩的背景、作者等方面了如指掌才能對古詩進(jìn)行有效的教學(xué)。

緊扣課改理念，為師者首要觀念轉(zhuǎn)變，摒棄教師板書，學(xué)生抄記的確滿堂灌思想。要想法設(shè)想引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變方式，嘗試自學(xué)。學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，小學(xué)語文教學(xué)要實(shí)現(xiàn)從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。新理念下的古詩詞教學(xué)就是一個很好的例子，如在教學(xué)古詩《江雪》時，由于這首詩內(nèi)涵豐富，短小精悍，詞句優(yōu)美，韻律和諧，節(jié)奏性強(qiáng)，易讀易記。針對這一特點(diǎn)，在教學(xué)時，每一部分我都是放手讓學(xué)生嘗試在前，學(xué)生能學(xué)會的就不教，確實(shí)不能學(xué)會的也是先讓他們自學(xué)后再教。充分通過學(xué)生自主、合作、探究進(jìn)行嘗試?yán)首x、嘗試講詩意、嘗試自己解答疑難問題，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就會很高?！笆熳x唐詩三百首，不會作詩也會吟”，告訴我們，詩進(jìn)入了學(xué)生頭腦，是詩意迸發(fā)的前提。二、教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的程序。自學(xué)了解作者，查閱寫作背景，熟讀成誦，嘗試?yán)斫庠娨?，體會表達(dá)感情。三。教會學(xué)生理解詩句的辦法。常有、較有效的辦法是拆字理解連成句子的辦法。四。舉行快速背誦古詩比賽。提示法，對仗法。

教師古詩心得體會簡短篇六

古詩，以她那豐富的內(nèi)容，深遠(yuǎn)的意境，優(yōu)美的韻律而成為中國文學(xué)史上一顆燦爛的明星。古詩在小學(xué)語文教材中也占有很重要的地位，它體現(xiàn)著中華民族的悠久歷史文化，是小學(xué)生接觸了解祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的好教材。但由于古詩的形式體制、遣詞造句等方面與現(xiàn)在的語言習(xí)慣差別很大，因此，古詩的學(xué)習(xí)對于學(xué)生來說也是個難點(diǎn)。往往教師在教學(xué)古詩時，介紹講解，強(qiáng)調(diào)字詞，逐句解釋。學(xué)生埋頭筆記，學(xué)會的標(biāo)準(zhǔn)就以會背、會解釋來衡量。學(xué)生究竟從詩中領(lǐng)會了多少美的意境，無從談起;究竟得到多少語文基本能力的訓(xùn)練，也無從落實(shí)。其實(shí),古詩的教學(xué)也應(yīng)該以學(xué)生為主體，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，積極參與到學(xué)習(xí)過程中，發(fā)展他們的思維，鍛煉他們的能力，讓古詩教學(xué)也充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的特點(diǎn)。一、從整體入手，啟發(fā)學(xué)生思維有些教師在教學(xué)古詩時，一般從字詞著手，逐詞逐句理解，往往把一首完整的古詩弄得支離破碎，也使學(xué)生學(xué)習(xí)失去了新鮮感，失去了學(xué)習(xí)的主動探索性。我認(rèn)為只要教師深入鉆研教材，精心安排教學(xué)過程，從全篇著手，從整體出發(fā)，啟發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的探索積極性。例如，教學(xué)《惠崇春江晚景》這一首詩時，教師精心設(shè)計了這一問題：你認(rèn)為這首詩描寫的是什么季節(jié)的景色?你是從哪兒看出來的?學(xué)生帶著問題自學(xué)古詩，興趣倍增。他們通過查。

字典。

聯(lián)系上下文相互討論等辦法尋求答案，各抒已見，教師再適當(dāng)加以點(diǎn)撥，既完成了教學(xué)任務(wù)，又充分鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力。二運(yùn)用多種手段，調(diào)動學(xué)生積極性選入小學(xué)教材的好多古詩，大多富有濃郁的生活氣息，是小學(xué)生喜聞樂見的題材，如《小兒垂釣》《蟬》等，在教學(xué)這些古詩時，不妨讓學(xué)生自己來表演詩中的人物動作，使學(xué)生在開開心心演小品的過程中，體會詩中所描寫的內(nèi)容，增加對詩意的理解。再如，在教學(xué)《早發(fā)白帝城》《山行》等詩時，教師也可以運(yùn)用簡筆畫來輔助教學(xué)。教師畫上一座高高的白帝城，學(xué)生添上朵朵彩云;教師畫上一條長江，請學(xué)生加上一葉小舟，再畫上重重高山;或是請學(xué)生動動腦，畫出其中一句的畫面。在作畫過程中，學(xué)生在逐步加深對字詞詩句的理解，同時因?yàn)閯幽X又動手，興趣濃，積極性高。

隨著教育技術(shù)的現(xiàn)代化，多種媒體都可以參與到古詩教學(xué)中來。學(xué)生可以從屏幕上了解"飛流直下三千尺"，也可以在音響中感受"處處聞啼鳥"。不管用什么方法，目的都是為了調(diào)動學(xué)生學(xué)古詩的積極性，讓他們主動投入到學(xué)習(xí)活動中，去探索，去發(fā)現(xiàn)。三、抓住朗讀環(huán)節(jié)，讓學(xué)生品味詩意經(jīng)常聽學(xué)生讀古詩如小和尚念經(jīng)，咿咿呀呀，拿腔拖調(diào)。其實(shí)古詩的語言極富音樂美，它和仄壓韻，本身的節(jié)奏、音律就給人以美的享受。學(xué)生通過正確朗讀，更能理解詩的內(nèi)容，領(lǐng)會詩表達(dá)的意境。在古詩的朗讀教學(xué)中，為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師可以經(jīng)常向?qū)W生傳授一些古詩朗讀的基本技巧，如停頓、重音、語速等，同時明確相對應(yīng)的符號，如停頓"/"，重音用"·"，延長用"---"等。在古詩教學(xué)過程中，通過對古詩不斷深入的理解，讓學(xué)生動手動口，給古詩加上各種朗讀符號，自己練讀，再同學(xué)間互讀，接著全班試讀，讓學(xué)生在朗讀過程中體會詩的音韻節(jié)奏，領(lǐng)略詩的音樂美，并發(fā)揮想象，感受詩的意境。學(xué)生在課堂上有充足的時間練習(xí)朗讀，不光提高了他們的朗讀水平，還能加深對詩的內(nèi)容的理解，不是俗語有云:"熟讀。

唐詩。

三百首，不會作詩也會吟"嘛。根據(jù)古詩的特點(diǎn)，以及小學(xué)生的實(shí)際，教師本著以學(xué)生為主體的原則，用心編排教學(xué)過程，精心設(shè)計教學(xué)方法，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生積極地投入到古詩學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生見前人之所見，聞前人之所聞，想前人之所想。讓學(xué)生在古詩學(xué)習(xí)中掌握一些學(xué)習(xí)方法，不斷向課外拓展。

正如錢正權(quán)老師在《詩情行走在意境中》，特別強(qiáng)調(diào)了“古。

詩詞。

教學(xué)要讓學(xué)生走進(jìn)古詩詞的意境”。他說，古詩詞教學(xué)最大的難點(diǎn)是什么?難就難在怎樣引導(dǎo)學(xué)生誦讀，并讀出感情來。這是多數(shù)老師的困惑。他指出，問題就出在學(xué)生沒有進(jìn)入詩詞的意境。那怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩詞的意境呢?讓學(xué)生一邊讀一邊想詩詞中的畫面。也就是說在詩詞的語言文字中想象作者所描繪的生活圖景。我想談?wù)勛约旱南敕ǎ?/p>

一、反復(fù)吟詠，在誦讀中品詩情悟詩理。

漢語言文學(xué)講審美、體驗(yàn)、感悟、直覺，體現(xiàn)了漢民族獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)和思維方式。用方塊字連綴而成的中國古典詩詞，一直洋溢著一種獨(dú)具魅力、生生不息的靈性風(fēng)韻。靈性是古典詩詞的一種鮮活氣脈，故非吟誦不足以入其境、得其神、品其韻。“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫深乎義?！睂W(xué)生在教師指導(dǎo)下口誦心悟，咀嚼體會，共鳴感奮，潤養(yǎng)身心，化育靈魂，鑄造人格的支柱，積蓄精神的原動力。古典詩詞教學(xué)需要激情，需要陶醉，需要發(fā)現(xiàn)。吟誦創(chuàng)造了令人陶醉、充滿激情的學(xué)習(xí)情境，促使主體與主導(dǎo)、作品與讀者進(jìn)行深刻對話，激勵學(xué)生探索的熱情和責(zé)任感。因此詩詞教學(xué)就該多一些聲并茂的誦讀，少一些學(xué)究解經(jīng)式的分析;多一些陶情冶性的快樂，少一些正襟危坐的嚴(yán)肅;多一些聯(lián)系自我的體驗(yàn)，少一些微言大義的挖掘。

二、啟發(fā)聯(lián)想和想象，進(jìn)行詩詞文本與生命靈魂的對話。

中國古典詩詞言約意豐，貴在含蓄，非聯(lián)想、想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣?！按猴L(fēng)又綠江南岸”“紅杏枝春意鬧”“云破月來花弄影”，一字風(fēng)流，境界全出。老師就要啟發(fā)學(xué)生通過聯(lián)想、想象，再現(xiàn)春江碧透、柳綠桃紅、蜂蝶翩躚、鶯飛鳥鳴或者月影姍姍、風(fēng)來花動、含羞逗影的情景，才能領(lǐng)會詩句深邃的意蘊(yùn)和含蓄的感情，獲得閱讀欣賞的愉悅和二次創(chuàng)造的滿足。古詩詞浸潤著漢民族的審美意趣，多借景抒情、體物寫志、詠史寄興、即事感懷，又多用映襯渲染、虛實(shí)相生、動靜互見、擬人比喻等表現(xiàn)手法，這些更需要也更能培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力?！扒进B飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”讀者只有放眼廣袤的天地，想象漫天飄雪、千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一葉孤舟、一竿魚鉤和一個孤苦老頭，才能走進(jìn)一個在宦海中雖幾遭打擊幾度浮沉仍癡守節(jié)操、孤寂憤怨的靈魂深處，實(shí)現(xiàn)跨越千年的靈魂對話。

老師的講析代替不了學(xué)生的聯(lián)想、想象，學(xué)生也不可能通過老師的聯(lián)想和想象走進(jìn)詩詞的意境、詩人的世界。學(xué)生只有在教師啟發(fā)下進(jìn)行聯(lián)想想象才能實(shí)現(xiàn)讀者與文本的對話。讀者閱讀的過程，就是以自己的全部生命體驗(yàn)、生命情感和生命意識與文本背后潛藏著的生命對話的過程，就是實(shí)現(xiàn)讀者自我生命成長和提升的過程。聯(lián)想和想象是這個過程的催化劑和通衢大道。

三、搭建學(xué)習(xí)平臺，促進(jìn)知識與能力相生相長。

一般來說，學(xué)生的知識經(jīng)驗(yàn)越豐富，他們對詩詞的領(lǐng)悟就越豐富深刻。因此教師要讓學(xué)生夯實(shí)作為新知識生長點(diǎn)的知識基礎(chǔ)。這個基礎(chǔ)包括作品積累、詩詞常識、鑒賞方法、背景知識以及一些主要詩歌流派的風(fēng)格特點(diǎn)等。

1、注重作品積累，嚴(yán)格要求學(xué)生背誦一定量的課內(nèi)外作品，在背誦中豐富積累，在吟詠中感悟陶冶。

2、引導(dǎo)學(xué)生收集資料，掌握詩詞的一般常識。比如詩詞的題材類別、意象、意境、風(fēng)格、表現(xiàn)手法、朗誦技巧等。

3、推薦并指導(dǎo)學(xué)生閱讀詩評名家賞析詩詞的文章，讓學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典、走近名家大師，這樣既有助于對所學(xué)詩詞內(nèi)容的理解，又能從中學(xué)到賞析詩詞的方法。

4、指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀詩人傳記，走進(jìn)詩人的情感和精神世界，感悟時代風(fēng)云、生活遭際、理想情感、品性情趣在作品中的反映，從而提高詩詞賞析水平，并能從中感悟人生的真諦和生活的哲理。

四、拓展學(xué)習(xí)方式，在合作對話、互相促進(jìn)的開放式探究學(xué)習(xí)中整體發(fā)展。

新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這又是詩歌教學(xué)的重要形式之一。在探究式教學(xué)中，教師主要應(yīng)在三個方面給予學(xué)生幫助和指導(dǎo)：一是幫助學(xué)生確定探究的問題。如“詩的意象與詩的情感主旨”、“詩詞中的聯(lián)想和想象”、“詩人的風(fēng)格與詩詞的主題”、“詩詞中常見的表現(xiàn)手法”等方面的問題。在具體的教學(xué)中，這些問題應(yīng)該分為更具體更小的問題，以便于學(xué)生的學(xué)習(xí)。二是從資料的來源、搜集、取舍等方面對學(xué)生給予指導(dǎo)。三是組織和指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)的結(jié)果進(jìn)行交流。

總之，詩詞的教學(xué)有別于實(shí)用文體的教學(xué)，應(yīng)該把鑒賞美的語言、培養(yǎng)美的情感放在突出的位置。教師在教學(xué)中，要注意激發(fā)學(xué)生與文本對話的興趣、欲望，鼓勵學(xué)生積極參與到對話的過程之中，誦讀，聯(lián)想，感悟，賞析，評價，探究，讓學(xué)生在詩品、詩意、詩情、詩格、詩韻匯成的大海中遨游。只有這樣，古詩詞的教學(xué)才抓住了根本。

古詩是我國燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。它們大都具有如下特點(diǎn)：語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微，給我們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。

那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩的美，讓孩子們通過古詩的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢?在教學(xué)的實(shí)際操作中，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了，破壞了古詩的整體意境美;講少了，我們的孩子們又難以逾越理解的障礙。下面我談?wù)勛约涸诠旁妼徝澜虒W(xué)中所做的一些嘗試：

一、反復(fù)吟誦，感受形象美。

通過反復(fù)吟誦來體會文章的美感。”只有經(jīng)過充分地、反復(fù)地誦讀，設(shè)身處境地進(jìn)入詩的境界，細(xì)致感受其中的形象美，才能深入地領(lǐng)略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。

二、深入理解，體驗(yàn)情趣美。

古詩的語言凝煉含蓄，耐人尋味，經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。古詩語言簡潔所帶來的一些特點(diǎn)，比如詞序倒置、成分省略、語句濃縮、意思跳躍等，都構(gòu)成了孩子們學(xué)古詩的障礙。先讓孩子們理解重點(diǎn)詞的意思，進(jìn)而理解整行詩、整句詩、整首詩的意思。解釋時，只要將意思說通即可，不必按字的順序來解釋。通過深入理解，古詩中的情趣美也就不難體會出來。

三、多方遷移，領(lǐng)悟意趣美。

1、將古詩改寫成短文。

在孩子們領(lǐng)悟了古詩描繪的那種美的意境之后，讓孩子們將古詩改寫成短文。當(dāng)然在改寫之前，還要提醒孩子們詩的內(nèi)容，除了古詩所描繪的內(nèi)容外，還可以做合理的想象。改寫是對孩子們一種美的熏陶，還培養(yǎng)了他們的想象力，促使他們進(jìn)一步理解古詩內(nèi)容。

2、鏈接課外閱讀。

古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！边@是古人寫作的秘訣。每學(xué)好一首詩，就要求孩子們?nèi)フ彝活惖脑?，這樣可以培養(yǎng)孩子們的自學(xué)能力。

我們老師，應(yīng)該充分利用古詩的“意趣美”這一內(nèi)蘊(yùn)力，催動孩子們在學(xué)習(xí)活動中，產(chǎn)生最佳的審美效果。

教師古詩心得體會簡短篇七

最近幾天學(xué)習(xí)小學(xué)古詩詞專題講座，我掌握了小學(xué)古詩詞教學(xué)的四點(diǎn)重要目標(biāo)：(一)領(lǐng)略中華文化的豐厚博大，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和高尚的品德，激發(fā)愛國熱忱。(二)感受古詩詞中所表現(xiàn)出的高尚情操，提高學(xué)生的審美情趣和品位，豐富他們的精神世界。(三)感悟語言優(yōu)美，豐富語言積累，提高學(xué)生的語言敏感力和鑒賞力。(四)拓展學(xué)生想象空間，培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)。其中，第四點(diǎn)拓展學(xué)生想象空間，培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)使我受到了很大觸動：小學(xué)語文古詩詞教學(xué)要以閱讀和記誦為主，要讀出語感、讀出情感、讀出美感。“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。”詩詞的學(xué)習(xí)，要以閱讀、記誦為主，在在閱讀，記誦中追求精神的愉悅、情感的陶冶，藝術(shù)的創(chuàng)造感染與浸潤，在閱讀和記誦中有意拓展學(xué)生的想象空間，培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)。

“長江后浪推前浪，一浪更比一浪高。”潘校長告訴我們新教師：不能以自己當(dāng)年的經(jīng)歷來評判現(xiàn)在學(xué)生的好壞!我想這也是我們新教師在今后從教中應(yīng)該時刻謹(jǐn)記的。

潘校長講到新課改，給我們講了教師教學(xué)理念和教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變。對教學(xué)而言，教師具有怎樣的教學(xué)觀念，就會有怎樣的教學(xué)策略和教學(xué)行為。在以往的教學(xué)過程中，教師認(rèn)為自己只是教材知識的闡釋者和傳遞者，學(xué)生只能是教材知識的接受者和吸收者，在這種觀念的支配下，課堂教學(xué)的過程就成了教師“表演”的過程，教師始終處于教學(xué)活動的中心，學(xué)生總是配角、聽眾或觀眾。現(xiàn)在，新課改倡導(dǎo)的教學(xué)過程。不僅僅是教師教、學(xué)生學(xué)的簡單過程，更是一種師生相互交流、積極互動的、共同發(fā)展的雙邊活動過程。教學(xué)過程不只是學(xué)生接受知識的過程，更是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、形成能力的過程、是激發(fā)學(xué)生興趣、提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的過程。

教師古詩心得體會簡短篇八

在講教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變時主要提到著名教育家杜威的理論“教育即生活”，魏書生的六步教學(xué)法。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，注重知識和技能的傳授，忽視了方法的介紹，助長了學(xué)生對教師的依賴性，泯滅了學(xué)生的創(chuàng)造性，也忽略了學(xué)生的情感體驗(yàn)和學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，培養(yǎng)出來的好學(xué)生只不過是些應(yīng)是高手，他們?nèi)狈?chuàng)新意識，缺乏自主學(xué)習(xí)的能力。新課改關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，不只是關(guān)注其學(xué)業(yè)的進(jìn)步，更注重其人格的培養(yǎng)。教師在課堂上制定的教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)滿足不同層次學(xué)生的發(fā)展水平，要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展他們的特長，讓每個學(xué)生體驗(yàn)到“跳一跳，摘到果子”的成功喜悅。

魏書生的六步教學(xué)法即定向、自學(xué)、討論、答疑、自測、自結(jié)，他本人也極其熱愛教育事業(yè)，教育學(xué)生在樂中學(xué)，每一段苦都是在享受人生!在今后的教學(xué)中，我也應(yīng)該靈活運(yùn)用教學(xué)法，讓學(xué)生學(xué)有所獲，在教育事業(yè)上做出一份貢獻(xiàn)!

教師古詩心得體會簡短篇九

古詩是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，也是我們國家的瑰寶之一。作為一名古詩教師，多年來我一直致力于傳承和弘揚(yáng)古詩文化。通過我多年的教學(xué)實(shí)踐，我深深地體會到了古詩教學(xué)的重要性和價值，同時也面臨了一些挑戰(zhàn)。然而，這些挑戰(zhàn)并沒有阻擋我對古詩教學(xué)的熱愛和信心。在這篇文章中，我將分享我的一些心得體會。

首先，我發(fā)現(xiàn)了古詩教學(xué)的魅力。古詩以其簡潔而優(yōu)美的語言和深刻的內(nèi)涵吸引著我和我的學(xué)生。通過鑒賞古詩，我們不僅可以欣賞到中華民族博大精深的文化底蘊(yùn)，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和感受力。例如，我曾經(jīng)給學(xué)生們講解《靜夜思》，通過解讀詩中的意象和抒發(fā)的情感，學(xué)生們對自然的美和人生的哲理有了更深的理解。他們紛紛表示，通過學(xué)習(xí)古詩，他們的世界變得更加豐富多彩，更加感悟生活的真諦。

其次，古詩教學(xué)也面臨著一些挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代學(xué)生的生活方式已經(jīng)發(fā)生了很大的改變，他們更喜歡追逐新潮事物，對傳統(tǒng)文化的興趣不高。因此，有時候，他們對古詩抱有一種無法理解的心態(tài)。在面對這一挑戰(zhàn)時，我學(xué)會了運(yùn)用新的教學(xué)方法，來激發(fā)學(xué)生們對古詩的興趣。例如，我將傳統(tǒng)的古詩與現(xiàn)代的生活相結(jié)合，通過與學(xué)生共同探討，讓他們發(fā)現(xiàn)古詩中的智慧和真理與現(xiàn)實(shí)生活是有聯(lián)系的。通過這樣的方式，學(xué)生們對古詩增加了理解和感受，從而激發(fā)了他們對古詩文化的興趣。

另外一個挑戰(zhàn)是如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。古詩的學(xué)習(xí)需要一定的啟發(fā)和領(lǐng)悟力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績并不是一件容易的事情。我嘗試了多種方法來解決這個問題。首先，我鼓勵學(xué)生多背誦古詩，通過背誦幫助學(xué)生深入體會古詩的內(nèi)涵。其次，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，讓他們用自己的語言表達(dá)對古詩的理解。通過這種方式，學(xué)生們不僅能夠更好地理解古詩，還能夠提高他們的寫作能力。最后，我注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，鼓勵他們閱讀更多的經(jīng)典文學(xué)作品，從中汲取營養(yǎng)，提高對古詩的理解和欣賞。

古詩教學(xué)的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了學(xué)術(shù)成就。除了學(xué)習(xí)古詩的文學(xué)價值外，古詩教學(xué)還可以培養(yǎng)學(xué)生的良好品格和人文精神。通過學(xué)習(xí)古詩，學(xué)生們可以體會到古人崇尚誠信、敬畏自然和關(guān)心人民的價值觀。同時，古詩也能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心和自豪感，讓他們更好地理解和繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

總之，從我多年的古詩教學(xué)實(shí)踐中，我對古詩教學(xué)有著深刻的體會和理解。古詩教育不僅僅是對文字的解讀，更是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、人文關(guān)懷和人格力量。面對種種挑戰(zhàn)，我堅信古詩教育將會在現(xiàn)代社會中發(fā)揮更為重要的作用，引領(lǐng)學(xué)生走向更加美好的未來。

教師古詩心得體會簡短篇十

古詩意象，是古代文人用形象生動、貼切的語言來描寫和表達(dá)情感、意境和思想的一種修辭手法。這些古詩意象，既是古代詩詞的精髓，也是中華文化的瑰寶。在教學(xué)中，我始終覺得古詩意象是教師的的寶貴財富，也是教師日常工作中不可或缺的重要素養(yǎng)，下面，我將從不同角度展開論述，探討古詩意象在教師工作中的體會和感悟。

首先，古詩意象對于教師來說，具有啟發(fā)思維、激發(fā)想象力的作用。古代詩詞中蘊(yùn)含著豐富的意象，這些意象既可以是自然景物，如山水、花草，也可以是人物形象，如英雄、佳人。這些意象以其獨(dú)特的方式宛如畫面一般表達(dá)出豐富的情感和思想，給人一種強(qiáng)烈的沖擊力。以唐代詩人杜甫的《月夜憶舍弟》為例：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”這里的畫面直觀、情感真摯，讓學(xué)生通過欣賞、研讀這些古詩作品，不僅能夠觸發(fā)他們的思維，理解詩歌背后的意境，更能夠激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。作為一名教師，我們可以通過引導(dǎo)學(xué)生感受、品味古詩意象的美，讓他們的思維跳躍，啟迪他們的靈感，培養(yǎng)他們音樂、美術(shù)、文學(xué)等方面的素養(yǎng)。

其次，古詩意象在教師工作中，還有助于提升教學(xué)藝術(shù)。教師是教學(xué)的主導(dǎo)者，而優(yōu)秀的教師也是一名藝術(shù)家。只有通過運(yùn)用藝術(shù)手段，才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使教學(xué)更富有感染力和藝術(shù)性。古詩意象正是教師提高教學(xué)藝術(shù)的重要工具之一。通過引用古詩意象，教師可以給課堂注入美的元素，提升課堂氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與感。例如，在語文課堂上，我常常會引用古詩意象來幫助學(xué)生理解和記憶寓言故事、古代典故等。當(dāng)我用“蓬萊宮闕”來形容美麗的宮殿時，學(xué)生眼前立即浮現(xiàn)出宏偉壯麗的畫面，既加深了對知識的理解，又提升了學(xué)習(xí)的樂趣。因此，古詩意象成為了我提高教學(xué)藝術(shù)水平的重要依托。

再次，古詩意象也對教師的情感建設(shè)起到了積極的作用。教師工作的本質(zhì)是與人打交道，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長。然而，教室中的學(xué)習(xí)環(huán)境往往是繁忙和緊張的，教師往往容易被教學(xué)任務(wù)所壓迫，情感疲于奔命。而古詩意象則是一劑良藥，可以讓教師在工作中得到情感的滋養(yǎng)。古代詩詞所表達(dá)的情感，千百年來一直是人類共同的情感體驗(yàn)。當(dāng)教師通過品讀古詩意象，感受其中蘊(yùn)含的情感，不僅能夠舒緩壓力，凈化心靈，還能夠增強(qiáng)教師的情感共鳴和共情能力。在與學(xué)生交流互動時，教師可以更好地理解學(xué)生的情感需求，傾聽他們的心聲，給予他們更多的關(guān)懷和支持。

最后，古詩意象在教師的職業(yè)發(fā)展中也有積極的意義。教師的職業(yè)發(fā)展需要不斷提升自身的素養(yǎng)和能力。而古詩意象正是教師提升自身素養(yǎng)的重要資料。只有廣泛涉獵各個時期、各個流派的古詩作品，深入理解其中蘊(yùn)含的情感和思想，才能夠豐富教師的文化底蘊(yùn)，提升教師的修養(yǎng)。另外，古詩意象也可以給教師帶來教學(xué)方法和思維的啟示。古代文人獨(dú)特的表達(dá)方式和豐富的修辭手法，對于教師的教學(xué)方法和思維方式都有很大的啟發(fā)作用。例如，古代詩詞中常常運(yùn)用象征手法，通過隱喻、比喻等手段來進(jìn)行表達(dá)，這不僅能夠讓學(xué)生記憶深刻，理解透徹，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和思維能力。

總之，古詩意象對于教師來說，既是靈感的源泉和修養(yǎng)的基石，也是情感的寄托和創(chuàng)造力的助力。在教師工作中，我們應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)古代詩詞，運(yùn)用古詩意象來豐富教學(xué)資源，提高教學(xué)藝術(shù)水平，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和情感體驗(yàn)?zāi)芰?，同時不斷拓寬自身的知識視野，提升教師的自身素養(yǎng)和教學(xué)能力，為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

教師古詩心得體會簡短篇十一

古詩是我國燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。它們大都具有如下特點(diǎn)：語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微，它們或豪邁昂揚(yáng)，或細(xì)膩清麗，或發(fā)人深思，給人們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。古詩在開發(fā)培養(yǎng)孩子們審美意識方面有著不可估量的作用。那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩的美，讓孩子們通過古詩的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢？本學(xué)期在進(jìn)行《加強(qiáng)小學(xué)生古詩文誦寫訓(xùn)練的研究》課題研究之中，我對古詩教學(xué)有了新的感受和想法。小學(xué)階段的古詩教學(xué)，在教法上要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，靈活有效的授課。因此根據(jù)古詩基本特點(diǎn)，我認(rèn)為可以對古詩教學(xué)進(jìn)行如下教學(xué)：

一、運(yùn)用情境教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生感受意境美。

在教學(xué)古詩時，教師要通過多種方式，多條渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入“境”。具體方法有很多：一是介紹作者及背景，介紹作者生活的那個特定時代，特定環(huán)境，把握作者作詩時的特殊心情去讀詩去想象。二是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，把現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩中，拉近距離，搭起入境橋梁。三是運(yùn)用直觀法。在古詩教學(xué)中往往由于條件的限制，不能實(shí)景實(shí)物進(jìn)行觀賞，可以通過出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段，使學(xué)生有身臨其境之感。四是豐富想象，教學(xué)時指導(dǎo)學(xué)生想象詩中的情節(jié)、場面。例如《江雪》這首詩，啟發(fā)學(xué)生的思索和聯(lián)想：“大雪漫天飛舞，北風(fēng)呼嘯，天地間白茫茫一片的場面?！睆亩玫乩斫庠娢膬?nèi)容和意境。

二、指導(dǎo)古詩學(xué)法，讀懂詩句，讓學(xué)生品味語言美。

品味語言，首先讀懂語句。古詩的語言有它自身的特點(diǎn)，如語句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等，這些都是學(xué)生學(xué)古詩的障礙。根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)，幫助其疏通理解，教給古詩學(xué)法—分詞連序法：一是分詞解義，逐詞逐句理解字面意思及在本詩中的含義；二是按現(xiàn)代漢語規(guī)范進(jìn)行連序翻譯。所以，在教學(xué)中教師要指導(dǎo)古詩學(xué)法，講中有導(dǎo)，導(dǎo)中有練，啟發(fā)學(xué)生悟法用法。另外在以后的古詩教學(xué)中，教師還要注意點(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生運(yùn)用鞏固學(xué)法。

三、指導(dǎo)感情朗讀，讓學(xué)生體會音樂美。

感情朗讀，能再現(xiàn)詩的意境，加深體會詩的含義與感情。因此在學(xué)生理解詩的內(nèi)容的基礎(chǔ)上重視朗讀，強(qiáng)調(diào)背誦。指導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導(dǎo)確定感情基調(diào)，然后指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏。如杜甫的《聞官軍收河南河北》是首抒情詩。全詩充滿了喜悅、激動之情。起句與七、八句節(jié)奏要急促，第五、六句要舒緩；“忽傳”、“喜欲狂”、“即從”、“便下”讀重音。這樣朗讀抑揚(yáng)頓挫，學(xué)生的感情自然與作者的感情產(chǎn)生共鳴。

除掌握上述教學(xué)要點(diǎn)外，教師還要注意以下幾個方面：

一、介紹作者和時代背景不要過“細(xì)、全”

由于小學(xué)生對古詩不如對一般文章熟悉、了解，因而在教學(xué)中首先幫助學(xué)生集中精力領(lǐng)會詩文的大體意思，讓學(xué)生很快進(jìn)入角色。如果過全過細(xì)的介紹作者與時代背景，一是會轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，二十遙遠(yuǎn)的歷史知識會增加學(xué)生感知的難度，使學(xué)生難以自拔。正確的方法是選擇與該古詩有密切關(guān)系的且有助于幫助理解詩意的內(nèi)容，左右重點(diǎn)的介紹，使學(xué)生了解詩的作者及生活的年代。

二、古詩翻譯時不要過死。

教學(xué)中可通過口述的方法將詩意、想象、語言進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系。這樣有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又避免了就詞詩句、就句詮文這種單一的教學(xué)模式的出現(xiàn)，從而使學(xué)生對口能力的提高、分析、運(yùn)用的能力大大增強(qiáng)，產(chǎn)生較好的效果。每篇古詩都讓學(xué)生用自己的話說一說這首詩的大體內(nèi)容。只要學(xué)生翻譯的文章不扭曲時的愿意，只要把大體意思說明就可以，且莫在文字、字?jǐn)?shù)、通順及表達(dá)方式上吹毛求疵，要求過嚴(yán)。

三、體會感情和意境，不要滿堂“灌”

“托物言志、借景抒情”是古代詩人寫作的一大手法，詩人直抒胸臆或極強(qiáng)的渲染環(huán)境表情達(dá)意。教學(xué)時可通過分析詩句，點(diǎn)拔誘導(dǎo)和展示有關(guān)圖畫，或運(yùn)用多媒體形象直觀、逼真的教學(xué)手段，將抽象的文字符號還原成活生生的畫面，幫助學(xué)生理解詩句，可采取詩中畫、畫中詩、并便讀便想的方式促進(jìn)學(xué)生在快活中學(xué)習(xí)枯燥抽象的詩文，千萬不要急于求成，在學(xué)生還沒有得到興趣、靈感及感性認(rèn)識時硬去思維，接受不喜歡的東西，這樣的教學(xué)是游離新課程理念的。

四、分析講解莫要“深”

總之，古詩教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生的身心特點(diǎn)，靈活科學(xué)掌握，把握好節(jié)奏、方法讓學(xué)生在熱愛古詩中去欣賞學(xué)習(xí)它。

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